[{"content":"\r法藏法师开示：\n为的既是修道，因此事情并非自己找来的，而是在善巧的悲念之下，努力地分别什么该做、什么不该做，什么先做、什么后做。\n然后，当没有更适合或愿意的人去做时，你随缘地把它承担起来，尽心尽力地让事情做得如法些。\n没有所谓的成功或失，既是修行，那么事情的过程即是目的。如果有错误，自可坦然地检讨，甚至让给更适合做的人，并无所谓的“失”；\n如果有成就，那也是因缘和合之下结果，连多看一眼都不必，更何况有“得”的感觉？\n菩萨“无事于心”的况味大概与此差不多吧！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-05-10T17:36:05+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%97%A0%E4%BA%8B%E4%BA%8E%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%97%A0%E4%BA%8B%E4%BA%8E%E5%BF%83/","title":"【般若明灯】法藏法师：无事于心"},{"content":"\r（续昨日法语）《法句譬喻经》载，\n佛告四人：汝等所论，尽是忧畏危亡之道，非是永安最乐之法也。\n万物春荣，秋冬衰落；宗亲欢娱，皆当别离；财宝车马，五家之分；妻妾美色，爱憎之主也。凡夫处世，兴招怨祸，危身灭族，忧畏无量，三涂八难，苦痛万端，靡不由之矣。\n是以舍世求道，志存无为，不贪荣利，自致泥洹，乃为最乐！\n世尊即说偈言：\n爱喜生忧 爱喜生畏\n无所爱喜 何忧何畏\n好乐生忧 好乐生畏\n无所好乐 何忧何畏\n贪欲生忧 贪欲生畏\n解无贪欲 何忧何畏\n贪法戒成 至诚知惭\n行身近道 为众所爱\n欲态不出 思正乃语\n心无贪爱 必截流度\n【佛经故事】《法句譬喻经》：世间万物，何者最乐？（一）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-05-10T17:36:05+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%B3%95%E5%8F%A5%E8%AD%AC%E5%96%BB%E7%BB%8F%E4%B8%96%E9%97%B4%E4%B8%87%E7%89%A9%E4%BD%95%E8%80%85%E6%9C%80%E4%B9%90%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%B3%95%E5%8F%A5%E8%AD%AC%E5%96%BB%E7%BB%8F%E4%B8%96%E9%97%B4%E4%B8%87%E7%89%A9%E4%BD%95%E8%80%85%E6%9C%80%E4%B9%90%E4%BA%8C/","title":"【佛经故事】《法句譬喻经》：世间万物，何者最乐？（二）"},{"content":"\r《法句譬喻经》载，\n昔佛在舍卫精舍，有四人树下共议：世间万物，何者最乐？\n一人言：仲春之月，日木荣华，游戏原野，此最为乐。\n一人言：宗亲吉会，觞酌交错，音乐歌舞，此最为乐。\n一人言：多积财宝，所欲即得，车马服饰，与众有异，出入光显，行者瞩目，此最为乐。\n一人言：妻妾端正，彩服鲜明，香熏芬馥，恣意纵情，此最为乐。\n佛知四人应可化度，即呼四人而问之曰：汝等坐树下共论何事？\n四人以实具白所乐。\n（未完待续）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-05-10T17:36:05+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%B3%95%E5%8F%A5%E8%AD%AC%E5%96%BB%E7%BB%8F%E4%B8%96%E9%97%B4%E4%B8%87%E7%89%A9%E4%BD%95%E8%80%85%E6%9C%80%E4%B9%90%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%B3%95%E5%8F%A5%E8%AD%AC%E5%96%BB%E7%BB%8F%E4%B8%96%E9%97%B4%E4%B8%87%E7%89%A9%E4%BD%95%E8%80%85%E6%9C%80%E4%B9%90%E4%B8%80/","title":"【佛经故事】《法句譬喻经》：世间万物，何者最乐？（一）"},{"content":"\r《华严经》云：\n譬如射师有诸弟子，虽未惯习其师技艺。然其智慧方便善巧，余一切人所不能及。菩萨摩诃萨初始发心亦复如是。虽未惯习一切智行，然其所有愿智解欲，一切世间凡夫二乘悉不能及。\n譬如幻术无色现色，菩萨摩诃萨菩提心相亦复如是。虽无有色不可睹见，然能普於十方法界示现种种功德庄严。\n譬如猫狸才见於鼠，鼠即入穴不敢复出。菩萨摩诃萨发菩提心亦复如是。暂以慧眼观诸惑业，皆即窜匿不复出生。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-05-06T09:58:44+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E7%9B%B8%E6%99%AE%E7%8E%B0%E5%BA%84%E4%B8%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E7%9B%B8%E6%99%AE%E7%8E%B0%E5%BA%84%E4%B8%A5/","title":"【菩提愿海】《华严经》：菩提心相，普现庄严！"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-05-06T09:58:42+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E7%AB%8B%E5%A4%8F%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AB%8B%E5%A4%8F%E6%B8%85%E5%92%8C%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BF%99%E5%BC%A5%E9%99%80%E5%8F%A5%E5%8F%A5%E8%87%AA%E6%89%BF%E5%BD%93/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E7%AB%8B%E5%A4%8F%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AB%8B%E5%A4%8F%E6%B8%85%E5%92%8C%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BF%99%E5%BC%A5%E9%99%80%E5%8F%A5%E5%8F%A5%E8%87%AA%E6%89%BF%E5%BD%93/","title":"【彼岸花开】立夏劝念佛：立夏清和念佛忙，弥陀句句自承当！"},{"content":"\r《大般涅槃经》云：\n若有人受持禁戒，但为自利人天受乐，不为度脱一切众生，不为护持无上正法，但为利养畏三恶道，为命、色、力、安、无碍辩，畏惧王法、恶名、秽称，为世事业，如是护戒则不得名修习戒也。\n云何名为真修习戒？\n受持戒时，若为度脱一切众生，为护正法，度未度故，解未解故，归无归故，未入涅槃令得入故，如是修时，不见戒，不见戒相，不见持者，不见果报，不观毁犯。\n若能如是，是则名为修习戒也！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-05-06T09:58:40+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%A4%A7%E8%88%AC%E6%B6%85%E6%A7%83%E7%BB%8F%E4%BA%91%E4%BD%95%E5%90%8D%E4%B8%BA%E7%9C%9F%E4%BF%AE%E4%B9%A0%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%A4%A7%E8%88%AC%E6%B6%85%E6%A7%83%E7%BB%8F%E4%BA%91%E4%BD%95%E5%90%8D%E4%B8%BA%E7%9C%9F%E4%BF%AE%E4%B9%A0%E6%88%92/","title":"【戒香普熏】《大般涅槃经》：云何名为真修习戒？"},{"content":"\r《法句譬喻经》载，\n佛在世时，有一家族杀猎为业，衣皮食肉，奉事鬼神，不识三宝。\n佛以圣智观其因缘，往诣其家坐一树下。男子行猎，唯诸妇人在。见佛光相明照天地，惊喜皆往礼拜。佛为诸妇人说杀生之罪、行慈之福。\n诸妇人闻经欢喜，欲设肉食供养。佛告妇人：诸佛之法不以肉食。夫人生世，所食无数。何以不作有益之食，而残害群生以自济活？当愍众生蠕动之类，莫不贪生。杀彼活已殃罪不朽；慈仁不杀世世无患。即说偈言：\n为仁不杀 常能摄身\n是处不死 所适无患\n不杀为仁 慎言守心\n是处不死 所适无患\n垂拱无为 不害众生\n无所娆恼 是应梵天\n常以慈哀 净如佛教\n知足知止 是度生死\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-05-06T09:58:35+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%B3%95%E5%8F%A5%E8%AD%AC%E5%96%BB%E7%BB%8F%E6%85%88%E4%BB%81%E4%B8%8D%E6%9D%80%E4%B8%96%E4%B8%96%E6%97%A0%E6%82%A3/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%B3%95%E5%8F%A5%E8%AD%AC%E5%96%BB%E7%BB%8F%E6%85%88%E4%BB%81%E4%B8%8D%E6%9D%80%E4%B8%96%E4%B8%96%E6%97%A0%E6%82%A3/","title":"【佛经故事】《法句譬喻经》：慈仁不杀，世世无患！"},{"content":"\r《度世品经》云：\n行七思念，为菩萨路！\n常念於佛。导众生者，无有边际，以一切句。见辄受持，劝化他人，使自归佛。\n思念经法。如来至真，於一道常未曾动移。普在一切诸佛众会，现己说法，音畅十方。\n知诸群黎心根所在，而开化之。其意思念，僧在无数诸菩萨不退转睹不离数，皆见众生。\n诸菩萨身，常念施与。施诸菩萨，等御其心。思於大施，使德增长。\n常念禁戒，不舍菩萨心。以诸德本，施诸众生。\n常念诸天。菩萨生在於兜术天，当一补处，饥虚思德。\n常念众生。以大权慧，开化众生，无能废辩。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-05-06T09:58:33+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%BA%A6%E4%B8%96%E5%93%81%E7%BB%8F%E8%A1%8C%E4%B8%83%E6%80%9D%E5%BF%B5%E4%B8%BA%E8%8F%A9%E8%90%A8%E8%B7%AF/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%BA%A6%E4%B8%96%E5%93%81%E7%BB%8F%E8%A1%8C%E4%B8%83%E6%80%9D%E5%BF%B5%E4%B8%BA%E8%8F%A9%E8%90%A8%E8%B7%AF/","title":"【佛经语录】《度世品经》：行七思念，为菩萨路！"},{"content":"\r《华严经》云：\n譬如有人，以牛羊等种种诸乳，假使积集盈于大海，以师子乳一滴投中，悉令变坏，直过无碍。菩萨摩诃萨亦复如是，以如来师子菩提心乳，著无量劫业烦恼乳大海之中，悉令坏灭，直过无碍，终不住于二乘解脱。\n譬如迦陵频伽鸟，在卵㲉中有大势力，一切诸鸟所不能及。菩萨摩诃萨亦复如是，于生死㲉发菩提心，所有大悲功德势力，声闻、缘觉无能及者。\n如金翅鸟王子，初始生时，目则明利，飞则劲捷，一切诸鸟虽久成长无能及者。菩萨摩诃萨亦复如是，发菩提心，为佛王子，智慧清净，大悲勇猛，一切二乘虽百千劫久修道行所不能及。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-05-06T09:58:31+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%80%E5%88%87%E4%BA%8C%E4%B9%98%E6%89%80%E4%B8%8D%E8%83%BD%E5%8F%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%80%E5%88%87%E4%BA%8C%E4%B9%98%E6%89%80%E4%B8%8D%E8%83%BD%E5%8F%8A/","title":"【菩提愿海】《华严经》：发菩提心大悲功德，一切二乘所不能及！"},{"content":"\r莲池大师《弥陀疏钞》云：\n大悲悯念末法为作津梁者：\n佛成道时，已当浊世；\n况今末法，正入斗争，转展陵夷。\n后之又后，皆赖此经神力，救拔余生。\n岂非至极悲心，预垂济度！……\n略而计之，大悲有三：\n一者、佛在世时，怜此五浊，说难信法，是为第一重大悲悯念众生。\n二者、佛灭度后，福慧日浅，罪障益深，故说此经，咸令未来虽不见佛，佛灭法存，但有信者，速超生死，是为第二重大悲悯念众生。\n三者、如大本（注）言，佛灭久远，当来之世，经道灭尽，独留此经住世度生，最后方灭，则知滔天之际，尚作慈航，大夜方沉，犹称法炬，是为第三重大悲悯。\n【注】大本：即《无量寿经》。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-05-06T09:58:29+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E4%B8%96%E5%B0%8A%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%A4%A7%E6%82%B2%E6%82%AF%E5%BF%B5%E6%9C%AB%E6%B3%95%E4%BC%97%E7%94%9F/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E4%B8%96%E5%B0%8A%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%A4%A7%E6%82%B2%E6%82%AF%E5%BF%B5%E6%9C%AB%E6%B3%95%E4%BC%97%E7%94%9F/","title":"【彼岸花开】世尊三重大悲，悯念末法众生！"},{"content":"\r《大方等大集经》云：\n四庄严璎珞 能端严大乘\n所谓戒定慧 无上陀罗尼\n能令三业净 一切人所爱\n永断三恶道 是名戒璎珞\n如愿得具足 获得人天身\n能修勤精进 是名戒璎珞\n能修无上定 得二种解脱\n见无上涅槃 是名戒璎珞\n其戒不破漏 无上戒不杂\n能得大自在 名璎珞庄严\n戒净能净施 戒净能净忍\n戒净净五度 名戒璎珞严\n戒净能净有 净大不放逸\n无畏心不悔 是名戒璎珞\n戒净得圣性 亦能净身心\n获得无边定 是名戒璎珞\n不怖畏不动 定得清净有\n能断烦恼缚 是名戒璎珞\n能调难调根 能得大名称\n庄严自在心 是名戒璎珞\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-05-06T09:58:27+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%A4%A7%E6%96%B9%E7%AD%89%E5%A4%A7%E9%9B%86%E7%BB%8F%E5%BA%84%E4%B8%A5%E8%87%AA%E5%9C%A8%E5%BF%83%E6%98%AF%E5%90%8D%E6%88%92%E7%92%8E%E7%8F%9E/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%A4%A7%E6%96%B9%E7%AD%89%E5%A4%A7%E9%9B%86%E7%BB%8F%E5%BA%84%E4%B8%A5%E8%87%AA%E5%9C%A8%E5%BF%83%E6%98%AF%E5%90%8D%E6%88%92%E7%92%8E%E7%8F%9E/","title":"【戒香普熏】《大方等大集经》：庄严自在心，是名戒璎珞！"},{"content":"\n《华严经》云：\n于善知识，生十种心。\n何等为十？所谓：\n于善知识生同己心，\n令我精勤办一切智助道法故。\n于善知识生自业果心，\n令我亲近发起清净胜善根故。\n于善知识生庄严菩萨行心，\n令我速能庄严一切菩萨行故。\n于善知识生成就一切佛法心，\n引导于我随顺修行诸佛道故。\n于善知识生能生最胜心，\n令我生于佛境界中智光照故。\n于善知识生出离心，\n令我修行普贤菩萨出离行故。\n于善知识生能具足福智海心，\n令我积集成就福智白净法故。\n于善知识生增长心，\n令我精进速疾增长一切智故。\n于善知识生能具足诸善根心，\n令我志愿悉得圆满，\n令诸众生生欢喜故。\n于善知识生能成办大利益心，\n令我自在利乐众生安住一切菩萨法故，\n成就一切种智道故。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-04-26T15:16:26+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%BA%8E%E5%96%84%E7%9F%A5%E8%AF%86%E7%94%9F%E5%8D%81%E7%A7%8D%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%BA%8E%E5%96%84%E7%9F%A5%E8%AF%86%E7%94%9F%E5%8D%81%E7%A7%8D%E5%BF%83/","title":"【佛经语录】《华严经》：于善知识，生十种心！"},{"content":"\r蕅益大师云：\n学不难努力自修，\n难亲近知识；\n不难高谈名理，\n难实践躬行。\n盖单恃己灵，错修多端。\n尊师取友，熏习成性。\n空谈玄妙，\n画饼不益饥肠。\n克实行持，\n触处无非缘了。\n愿以放生寡欲为要，\n长寿之因，养身之道，\n能达无缘大慈，\n成清净梵行。\n以此铭心，\n久久自成法种！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-04-26T15:09:01+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%B0%8A%E5%B8%88%E5%8F%96%E5%8F%8B%E5%85%8B%E5%AE%9E%E8%A1%8C%E6%8C%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%B0%8A%E5%B8%88%E5%8F%96%E5%8F%8B%E5%85%8B%E5%AE%9E%E8%A1%8C%E6%8C%81/","title":"【祖师开示】蕅益大师：尊师取友，克实行持！"},{"content":"\r法藏法师开示：\n做事，对一个大乘修道人而言，往往是为了修行的增上，而非为了“事”的本身。\n随缘地承担，在杂染心生起时，给予认清、照破、放下。这是在不忍圣教衰的愿心下，同时促成了自己的增上。\n凡夫的事，不免是杂染、纷扰的，既然是发修道的大乘心而做事，如何在心灵也跟着杂染纷扰的同时，努力地忍耐、反省与再净化，这应是菩萨“有心于事”的历练。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-04-26T14:49:23+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%9C%89%E5%BF%83%E4%BA%8E%E4%BA%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%9C%89%E5%BF%83%E4%BA%8E%E4%BA%8B/","title":"【般若明灯】法藏法师：有心于事"},{"content":"\r《大宝积经》云：\n在家菩萨有三种修，\n能于菩提而作利益。\n何等为三？\n为一切智故，深生爱乐；\n不堕本业，坚持五戒；\n具此三支，能成六法。\n何等为六？\n谓得圣处；\n不哑、不吃（注）、\n不聋、不失聪听；\n身变端严，速得深信；\n于甚深法，不生怖畏；\n随所闻法，不用功劳；\n而能领解，速得不退。\n于此六法应当善知 \u0026hellip;\n复有三法应当修行。\n何等为三？\n谓常兴心欲出家故；\n于持戒沙门婆罗门所，尊重恭敬；\n若非同类说法之者应远离之 \u0026hellip;\n菩萨又应受学三法。\n何等为三？\n谓常随顺诸佛如来；\n为他演说勤自修行；\n于众生所修习慈心。\n于此三处受已应学。\n【注】吃：即口吃。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-04-22T18:44:41+08:00","image":"/post/%E5%A4%A7%E5%AE%9D%E7%A7%AF%E7%BB%8F%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%9C%89%E4%B8%89%E7%A7%8D%E4%BF%AE%E8%83%BD%E4%BA%8E%E8%8F%A9%E6%8F%90%E8%80%8C%E4%BD%9C%E5%88%A9%E7%9B%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%A4%A7%E5%AE%9D%E7%A7%AF%E7%BB%8F%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%9C%89%E4%B8%89%E7%A7%8D%E4%BF%AE%E8%83%BD%E4%BA%8E%E8%8F%A9%E6%8F%90%E8%80%8C%E4%BD%9C%E5%88%A9%E7%9B%8A/","title":"《大宝积经》：在家菩萨有三种修，能于菩提而作利益！"},{"content":"\r《佛说无量寿经》云：\n诸佛告菩萨\n令觐安养佛\n闻法乐受行\n疾得清净处\n至彼严净国\n便速得神通\n必于无量尊\n受记成等觉\n其佛本愿力\n闻名欲往生\n皆悉到彼国\n自致不退转\n菩萨兴至愿\n愿己国无异\n普念度一切\n名显满十方\n奉事亿如来\n飞化遍诸刹\n恭敬欢喜去\n还到安养国\n若人无善心\n不得闻此经\n清净有戒者\n乃获闻正法\n曾更见世尊\n则能信此事\n谦敬闻奉行\n踊跃大欢喜\n憍慢弊懈怠\n难以信此法\n宿世见诸佛\n乐听如是教\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-04-22T18:44:41+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%AF%B4%E6%97%A0%E9%87%8F%E5%AF%BF%E7%BB%8F%E6%8C%81%E6%88%92%E5%96%84%E5%BF%83%E4%B9%83%E9%97%BB%E6%AD%A3%E6%B3%95/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%AF%B4%E6%97%A0%E9%87%8F%E5%AF%BF%E7%BB%8F%E6%8C%81%E6%88%92%E5%96%84%E5%BF%83%E4%B9%83%E9%97%BB%E6%AD%A3%E6%B3%95/","title":"《佛说无量寿经》：持戒善心，乃闻正法！"},{"content":"\r《华严经》云：\n菩萨摩诃萨有十种戒。何等为十？所谓：不坏菩萨心戒；离声闻、缘觉地戒；饶益观察一切众生戒；令一切众生住佛法戒；一切菩萨学戒戒；一切无所有戒；一切善根回向菩提戒；不著一切如来身戒。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-04-22T18:44:41+08:00","image":"/post/%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%91%A9%E8%AF%83%E8%90%A8%E6%9C%89%E5%8D%81%E7%A7%8D%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%91%A9%E8%AF%83%E8%90%A8%E6%9C%89%E5%8D%81%E7%A7%8D%E6%88%92/","title":"《华严经》：菩萨摩诃萨有十种戒！"},{"content":"\r《华严经》云：譬如他化自在天王，冠阎浮檀真金天冠，欲界天子诸庄严具，皆不能及。菩萨摩诃萨亦复如是，冠菩提心大愿天冠，一切凡夫、二乘功德，皆不能及。如狮子王哮吼之时，狮子儿闻，皆增勇健，余兽闻之，即皆窜伏。佛狮子王菩提心吼，应知亦尔。诸菩萨闻，增长功德。有所得者，闻皆退散。譬如有人，以狮子筋而为乐弦；其音既奏，余弦悉绝。菩萨摩诃萨亦复如是，以如来狮子波罗蜜身菩提心筋，为法乐弦；其音既奏，一切五欲及以二乘诸功德弦，悉皆断灭。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-04-22T18:44:41+08:00","image":"/post/%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E6%8F%90%E7%8B%AE%E5%90%BC%E5%A2%9E%E9%95%BF%E5%8A%9F%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E6%8F%90%E7%8B%AE%E5%90%BC%E5%A2%9E%E9%95%BF%E5%8A%9F%E5%BE%B7/","title":"《华严经》：菩提狮吼，增长功德！"},{"content":"\r《华严经》云：譬如小火，随所焚烧，其焰转炽。菩萨摩诃萨菩提心火亦复如是，随所攀缘，智焰增长。譬如一灯，燃百千灯，其本一灯，无减无尽。菩萨摩诃萨菩提心灯亦复如是，普燃三世诸佛智灯，而其心灯无减无尽。譬如一灯，入于暗室，百千年暗悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯亦复如是，入于众生心室之内，百千万亿不可说劫诸业烦恼、种种闇障悉能除尽。\n譬如灯炷，随其大小而发光明；若益膏油，明终不绝。菩萨摩诃萨菩提心灯亦复如是，大愿为炷，光照法界；益大悲油，教化众生，庄严国土，施作佛事，无有休息。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-04-22T18:44:41+08:00","image":"/post/%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E7%81%AF%E7%83%A6%E6%81%BC%E5%B0%BD%E9%99%A4/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E7%81%AF%E7%83%A6%E6%81%BC%E5%B0%BD%E9%99%A4/","title":"《华严经》：菩提心灯，烦恼尽除！"},{"content":"\r《受十善戒经》云：\n若能不妄语 说不妄语戒\n持口如佛口 常说诚实语\n是人生天上　口香熏诸天\n若生于世间　谓诸香庄严\n犹如香山水　流入涅槃河\n若能不两舌　心亦无二种\n舌如诸佛舌　莲花叶覆面\n五种杂色光　从于舌相出\n常说大人法　至诚不两舌\n若能不恶口　是名大丈夫\n人中端正者　一切皆乐见\n如栴檀杂香　若能不绮语\n口常出妙香　犹如优钵罗\n生处得值佛　口业如实净\n若不赞邪见　不说邪见业\n生处常出家　正命常具足\n如佛住涅槃　皆从实语得\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-04-22T18:44:41+08:00","image":"/post/%E5%8F%97%E5%8D%81%E5%96%84%E6%88%92%E7%BB%8F%E5%96%84%E6%8A%A4%E5%8F%A3%E4%B8%9A%E6%AD%A3%E5%91%BD%E5%85%B7%E8%B6%B3/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%8F%97%E5%8D%81%E5%96%84%E6%88%92%E7%BB%8F%E5%96%84%E6%8A%A4%E5%8F%A3%E4%B8%9A%E6%AD%A3%E5%91%BD%E5%85%B7%E8%B6%B3/","title":"《受十善戒经》：善护口业，正命具足！"},{"content":"\r法藏法师开示：\r诸佛以八苦为师，众生亦因苦恼、困顿而发心向道。\n唯有苦难的面临，才有机会使众生清楚地面对自己的无明、无知与无能。\n也唯有真正看清了自己的无明、无知与无能，才有机会使人真正地谦卑和止息对外境的欲求和竞逐；而认识到佛法的尊贵与佛菩萨的大慈大悲，从而真正地回归、依靠三宝，舍弃对自我、世间的依靠。\n蕅益大师曾说：身见重者，宜苦境鍊之；我慢山高者，宜逆缘挫之。正是以苦为良药，藉之作为修道的增上缘！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-04-22T18:44:41+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BB%A5%E8%8B%A6%E4%B8%BA%E8%89%AF%E8%8D%AF%E4%BF%AE%E9%81%93%E5%A2%9E%E4%B8%8A%E7%BC%98/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BB%A5%E8%8B%A6%E4%B8%BA%E8%89%AF%E8%8D%AF%E4%BF%AE%E9%81%93%E5%A2%9E%E4%B8%8A%E7%BC%98/","title":"法藏法师：以苦为良药，修道增上缘！"},{"content":"\r《旧杂譬喻经》载，往昔维卫佛在世时，国中名门望族，纷纷虔诚供佛及僧。当时，有位望族子弟，因为家道中落，生活贫苦，无法准备丰厚供品，于是恳切地祈白：愿僧众有欲得药者，愿全力供养。\n时有一比丘，身体有疾，此人供养甘果一枚，比丘病愈，身得安稳。此人命终生天，具五事功德：一者身无病，二者端正，三者命长，四者得财富，五者智慧。如是九十一劫中上为天，下生大姓家，不堕三恶道。乃至释迦佛时，见佛欢喜，出家证阿罗汉果。\n是故当知，供养僧众，功德福报广大无边，难可思议！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-04-22T18:44:41+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BE%9B%E5%83%A7%E7%A6%8F%E6%8A%A5%E9%9A%BE%E5%8F%AF%E6%80%9D%E8%AE%AE/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BE%9B%E5%83%A7%E7%A6%8F%E6%8A%A5%E9%9A%BE%E5%8F%AF%E6%80%9D%E8%AE%AE/","title":"佛经故事：供僧福报，难可思议！"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-04-22T18:44:41+08:00","image":"/post/%E8%B0%B7%E9%9B%A8%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%B0%B7%E9%9B%A8%E6%8C%81%E5%90%8D%E4%BC%BC%E7%96%BE%E9%9B%B7%E4%B8%80%E5%A3%B0%E4%BD%9B%E5%8F%B7%E6%89%AB%E5%B0%98%E5%9F%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%B0%B7%E9%9B%A8%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%B0%B7%E9%9B%A8%E6%8C%81%E5%90%8D%E4%BC%BC%E7%96%BE%E9%9B%B7%E4%B8%80%E5%A3%B0%E4%BD%9B%E5%8F%B7%E6%89%AB%E5%B0%98%E5%9F%83/","title":"谷雨劝念佛：谷雨持名似疾雷，一声佛号扫尘埃！"},{"content":"\r法藏法师开示：\n学佛，我们都知道要从“归依”三宝做起，而归依的“依”字，多少含有依靠、依止的意思。\n就佛宝而言，我既皈依于佛，就得依靠佛、依止佛，而不是依靠自己、依止自己，更不是依靠世俗、外力或依止世俗、外力等。\n为什么要“靠”？因为我们无知、无能，尤其无力挣脱自己的业习烦恼，所以我们要靠佛的智慧、功德和悲愿之指引与加持，来增强我们自己的智慧、勇气与决心，以达到解脱的目的。\n为什么要“止”？因为我们总是颠倒妄想、向外驰逐，无法安住于解脱道上，所以我们要安止于佛的教诲和忆念之中不动摇，方能使我们的心灵得到安稳、净化与提升。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-04-12T15:56:22+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%A6%81%E7%9A%88%E4%BE%9D/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%A6%81%E7%9A%88%E4%BE%9D/","title":"【般若明灯】法藏法师：佛弟子为何要“皈依”？"},{"content":"\r（续上期法语）\n法藏法师开示：\n此外，一个善于修行的道人，他必能具备一种视死如归、完全投入的修行态度。\n由于有了这种念兹在兹与尽心尽力的修行心态，使他能无视于种种的横逆与困难。既不患得患失，也不贪求感应或成效。只是心平气和地持续努力在既定的法门上，或许没有什么轰轰烈烈的修道外相。可是就像瓜熟蒂落一般，总能不着痕迹地、平平静静地成就道业！\n【般若明灯】法藏法师：修行三要之“努力”（一）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-04-12T15:56:22+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E4%B8%89%E8%A6%81%E4%B9%8B%E5%8A%AA%E5%8A%9B%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E4%B8%89%E8%A6%81%E4%B9%8B%E5%8A%AA%E5%8A%9B%E4%BA%8C/","title":"【般若明灯】法藏法师：修行三要之“努力”（二）"},{"content":"\r诸位居士吉祥！明日（农历二月廿一）是大行普贤菩萨圣诞！\n幸逢殊胜吉日，福清灵石寺将启建诵经念佛祈福法会。以此法会功德祈愿：\n世界和平 人民安乐\n风调雨顺 国运昌盛\n人心向善 道德增上\n正法久住 广利有情\n法会安排\n4月7日（农历二月二十）\n晚殿 超度普佛\n4月8日（农历二月廿一）\n早殿 吉祥普佛\n上午\n8:10 预备\n8:20 共修《普贤行愿品》\n9:30 吉祥位回向\n9:40 上供\n10:35 供如意斋\n下午\n14:10 僧众共修《法华经》\n15:40 预备\n15:50 共修《阿弥陀经》\n16:00 经行念佛\n17:30 往生位回向\n普贤菩萨讚偈\n","date":"2026-04-12T15:56:22+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%98%8E%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%97%A5%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%98%8E%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%97%A5%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺明日启建恭迎普贤菩萨圣诞日诵经念佛法会"},{"content":"\r清明祭祖 慎终追远\n孝亲报恩 冥阳两利\n【蒙山缘起】\n【施食功德 】\n《施饿鬼甘露经》云：是人福德即是菩提，菩提者不可限量，是故福寿不可限量。\n《救拔焰口经》云：具足无量福德，寿命延长，增益色力，善根具足。\n《甘露味经》云：所遇病痛，即得除愈；一切罪障悉灭无余；一切非人、夜叉、罗刹，诸恶鬼神不敢侵害。\n因法会前夕寺务繁忙，敬请需要登记法事的居士尽快将信息发至灵石律寺微信（lss15396111289）\n","date":"2026-04-12T15:56:22+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%98%8E%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%98%8E%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺明日启建清明孝亲报恩冥阳两利大蒙山施食法会"},{"content":"\r《华严经》云：\n譬如波利质多罗花，一日熏衣，薝卜迦花、婆利师花、苏摩那花虽千岁熏亦不能及。\n菩萨摩诃萨菩提心花亦复如是，一生所熏诸功德香，普彻十方一切佛所，一切二乘无漏功德百千劫熏所不能及。\n如海岛中生椰子树，根、茎、枝、叶及以花果，一切众生恒取受用无时暂歇。\n菩萨摩诃萨菩提心花亦复如是，始从发起悲愿之心，乃至成佛，正法住世，常时利益一切世间无有间歇。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-04-12T15:56:22+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%8A%B1%E9%A5%B6%E7%9B%8A%E4%B8%96%E9%97%B4/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%8A%B1%E9%A5%B6%E7%9B%8A%E4%B8%96%E9%97%B4/","title":"【菩提愿海】《华严经》：菩提心花，饶益世间！"},{"content":"\r《华严经》云：\n譬如天上黑栴檀香，若烧一铢，其香普熏小千世界，三千世界满中珍宝，所有价值皆不能及；菩萨摩诃萨菩提心香，亦复如是。一念功德普熏法界，声闻缘觉一切功德，皆所不及。\n如白栴檀若以涂身，悉能除灭一切热恼，令其身心普得清凉；菩萨摩诃萨菩提心香，亦复如是。能除一切虚妄分别贪恚痴等诸惑热恼，令其具足智慧清凉。\n如须弥山，若有近者即同其色；菩萨摩诃萨菩提心山，亦复如是。若有近者，悉得同其一切智色。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-04-12T15:56:22+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E9%A6%99%E6%99%BA%E6%85%A7%E6%B8%85%E5%87%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E9%A6%99%E6%99%BA%E6%85%A7%E6%B8%85%E5%87%89/","title":"【菩提愿海】《华严经》：菩提心香，智慧清凉！"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-04-12T15:56:22+08:00","image":"/post/%E6%B8%85%E6%98%8E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%B6%85%E8%8D%90%E5%AF%B9%E4%BA%A1%E8%80%85%E6%9C%89%E4%BD%95%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%A9%E7%9B%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B8%85%E6%98%8E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%B6%85%E8%8D%90%E5%AF%B9%E4%BA%A1%E8%80%85%E6%9C%89%E4%BD%95%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%A9%E7%9B%8A/","title":"【清明专题法语】超荐对亡者有何功德利益？"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-04-12T15:56:22+08:00","image":"/post/%E6%B8%85%E6%98%8E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%A5%96%E5%85%88%E8%8B%A5%E6%AC%B2%E7%94%9F%E8%8E%B2%E7%95%8C%E5%84%BF%E5%A5%B3%E8%99%94%E4%BF%AE%E5%88%87%E8%8E%AB%E8%BF%9D/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B8%85%E6%98%8E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%A5%96%E5%85%88%E8%8B%A5%E6%AC%B2%E7%94%9F%E8%8E%B2%E7%95%8C%E5%84%BF%E5%A5%B3%E8%99%94%E4%BF%AE%E5%88%87%E8%8E%AB%E8%BF%9D/","title":"【清明专题法语】清明劝念佛：祖先若欲生莲界，儿女虔修切莫违！"},{"content":"\r蕅益大师云：\n超生脱死法门，\n不可以聪明凑泊，\n不可以意气承当，\n不可以情见夹杂，\n不可以粗疏领会。\n先须专求己过，无责人非，\n见贤思齐，见恶内省，\n法法消归自心，时时警策自心，\n将定盘星认得清楚明白，\n然后看经可，坐禅可，营福可。\n如眼目未明，存心未笃，\n则看经必堕口耳活计，\n坐禅必堕暗证深坑，\n营福必成魔家伴侣。\n纵福慧双修，教观并进，\n而我心未忘，能所日炽，\n其为修罗眷属无疑，\n所宜慎思而密察也！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-04-12T15:56:22+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E6%B3%95%E6%B6%88%E5%BD%92%E8%87%AA%E5%BF%83%E6%97%B6%E6%97%B6%E8%AD%A6%E7%AD%96%E8%87%AA%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E6%B3%95%E6%B6%88%E5%BD%92%E8%87%AA%E5%BF%83%E6%97%B6%E6%97%B6%E8%AD%A6%E7%AD%96%E8%87%AA%E5%BF%83/","title":"【祖师开示】蕅益大师：法法消归自心，时时警策自心！"},{"content":"\r蕅益大师开示：\n往往不能真为生死者，\n眼前活计放不下耳。\n然所以放不下者，\n只不曾彻见生死之苦。\n以从来皆向顺境中捱过，\n故畏三界心，\n自然发得不真切。\n倘以远大慧眼，\n旷观无始轮回，\n痛念此生果从何来，\n死后当至何趣？\n前际茫茫，后际墨墨，\n饶铁石心肠，必为惊怖。\n然后依正教，开圆解，起圆行，\n敢保十人有五双到家！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-04-12T15:56:22+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E6%98%AF%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E6%95%A2%E4%BF%9D%E6%88%90%E5%B0%B1/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E6%98%AF%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E6%95%A2%E4%BF%9D%E6%88%90%E5%B0%B1/","title":"【祖师开示】蕅益大师：如是修行，敢保成就！"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-04-12T15:56:21+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E6%98%A5%E5%88%86%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%98%A5%E5%88%86%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%AD%A3%E7%9B%B8%E5%AE%9C%E6%97%B6%E5%88%B0%E5%85%B6%E4%B8%AD%E8%8E%AB%E8%BF%9C%E7%A6%BB/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E6%98%A5%E5%88%86%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%98%A5%E5%88%86%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%AD%A3%E7%9B%B8%E5%AE%9C%E6%97%B6%E5%88%B0%E5%85%B6%E4%B8%AD%E8%8E%AB%E8%BF%9C%E7%A6%BB/","title":"【彼岸花开】春分劝念佛：春分念佛正相宜，时到其中莫远离！"},{"content":"\r印光大师云：\n念佛之人，必须孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。又须父慈，子孝，兄友，弟恭，夫和，妇顺，主仁，仆忠，恪尽己分。不计他对我之尽分与否，我总要尽我之分。能于家庭，及与社会，尽谊尽分，是名善人。善人念佛求生西方，决定临终，即得往生。以其心与佛合，故感佛慈接引也。\n若虽常念佛，心不依道，或于父母，兄弟，妻室，儿女，朋友，乡党，不能尽分，则心与佛背，便难往生。以自心发生障碍，佛亦无由垂慈接引也。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-04-12T15:56:21+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%96%84%E4%BA%BA%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%84%9F%E4%BD%9B%E6%8E%A5%E5%BC%95/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%96%84%E4%BA%BA%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%84%9F%E4%BD%9B%E6%8E%A5%E5%BC%95/","title":"【彼岸花开】印光大师：善人念佛，感佛接引！"},{"content":"\r优昙大师云：\n只执持一句南无阿弥陀佛，如靠着一座须弥山相似，摇撼不动\u0026hellip;\u0026hellip;日日时时、不要放舍，绵绵密密，如鸡抱卵，常教暖气相接，即是净念相继。更加智照，则知净土即是自心。此乃上智人修进工夫。\n如此抱得定，做得主，靠得稳，纵遇苦乐顺逆境界现前，只是念阿弥陀佛，无一念变异心、退惰心、杂想心，直至尽生，永无别念，决定要生西方极乐世界。\n果能如是用功，则历劫无明，生死业障，自然消殒，尘劳习漏，自然净尽，亲见弥陀，不离本念，功成行满，愿力相资，临命终时，定生上品！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-04-12T15:56:21+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E4%BC%98%E6%98%99%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E6%98%AF%E7%94%A8%E5%8A%9F%E5%AE%9A%E7%94%9F%E4%B8%8A%E5%93%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E4%BC%98%E6%98%99%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E6%98%AF%E7%94%A8%E5%8A%9F%E5%AE%9A%E7%94%9F%E4%B8%8A%E5%93%81/","title":"【彼岸花开】优昙大师：如是用功，定生上品！"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-04-12T15:56:21+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%9A%A8%E6%B8%85%E6%98%8E%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%9A%A8%E6%B8%85%E6%98%8E%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/","title":"【法讯】福清灵石寺恭迎观音菩萨、普贤菩萨圣诞暨清明报恩大蒙山施食法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）"},{"content":"\r诸位居士吉祥！今日（农历二月十九）是大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨圣诞！\n幸逢殊胜吉日，福清灵石寺启建诵经念佛法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）。\n以此法会功德祈愿：\n世界和平 人民安乐\n风调雨顺 国运昌盛\n人心向善 道德增上\n正法久住 广利有情\n法会安排\n4月6日（农历二月十九）\n早殿 吉祥普佛\n上午\n8:10 预备\n8:20 共修《普门品》\n9:30 吉祥位回向\n9:40 上供\n10:35 供如意斋\n下午\n14:10 僧众共修《法华经》\n15:40 预备\n15:50 共修《阿弥陀经》\n16:00 经行念佛\n17:00 往生位回向\n观世音菩萨讚偈\n清净庄严累劫修\n三十二应周尘刹\n百千万劫化阎浮\n瓶中甘露常遍洒\n手内杨柳不计秋\n千处祈求千处应\n苦海常作度人舟\n","date":"2026-04-12T15:56:21+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%BB%8A%E6%97%A5%E4%B8%BE%E8%A1%8C%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%BB%8A%E6%97%A5%E4%B8%BE%E8%A1%8C%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/","title":"【法讯】恭迎观世音菩萨圣诞，福清灵石寺今日举行诵经念佛法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）"},{"content":"\r《大宝积经》云：\n在家菩萨成就三法，得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。何等为三？\n父母不信令其住信，父母毁戒劝令住戒，父母悭贪劝令住舍。赞叹无上正等菩提，为他说法，是为第一得不退转无上菩提。\n在家菩萨知可供养不可供养，可供养者而供养之；若不可者即不供养，然于彼所修习慈心。由成如是第二法故，得不退转无上菩提。\n在家菩萨勤苦积财，不令虚费，无令散失。不浪与他宜坚举置，而于净戒沙门婆罗门诸众生所，平等施之。与同法者无所障碍。由成如是第三法故，得不退转无上菩提。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-04-12T15:56:21+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%A4%A7%E5%AE%9D%E7%A7%AF%E7%BB%8F%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E5%B0%B1%E4%B8%89%E6%B3%95%E4%B8%8D%E9%80%80%E8%8F%A9%E6%8F%90/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%A4%A7%E5%AE%9D%E7%A7%AF%E7%BB%8F%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E5%B0%B1%E4%B8%89%E6%B3%95%E4%B8%8D%E9%80%80%E8%8F%A9%E6%8F%90/","title":"【佛经语录】《大宝积经》：在家菩萨成就三法，不退菩提！"},{"content":"\r《华严经》云：\n菩萨摩诃萨有十种善知识。\n何等为十？所谓：\n能令安住菩提心善知识；\n能令修习善根善知识；\n能令究竟诸波罗蜜善知识；\n能令分别解说一切法善知识；\n能令安住成熟一切众生善知识；\n能令具足辩才随问能答善知识；\n能令不著一切生死善知识；\n能令于一切劫行菩萨行心无厌倦善知识；\n能令安住普贤行善知识；\n能令深入一切佛知善知识。\n佛子！是为菩萨摩诃萨十种善知识。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-04-12T15:56:21+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%91%A9%E8%AF%83%E8%90%A8%E6%9C%89%E5%8D%81%E7%A7%8D%E5%96%84%E7%9F%A5%E8%AF%86/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%91%A9%E8%AF%83%E8%90%A8%E6%9C%89%E5%8D%81%E7%A7%8D%E5%96%84%E7%9F%A5%E8%AF%86/","title":"【佛经语录】《华严经》：菩萨摩诃萨有十种善知识！"},{"content":"\r农历二月十五， 是本师释迦牟尼佛涅槃日。 值此纪念之日，为佛弟子，重温世尊的遗教！\n《佛遗教经》云：\n汝等比丘，于我灭后，\n当尊重珍敬波罗提木叉（注），\n如暗遇明，贫人得宝，\n当知此则是汝等大师，\n若我住世，无异此也！\n戒是正顺解脱之本，\n故名波罗提木叉。\n依因此戒，\n得生诸禅定，\n及灭苦智慧。\n若人能持净戒，\n是则能有善法。\n若无净戒，\n诸善功德，皆不得生。\n是以当知，\n戒为第一安稳功德住处！\n【注】波罗提木叉，梵语，意为别解脱戒。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-04-12T15:56:21+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E6%B6%85%E6%A7%83%E6%97%A5%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8D%E6%B8%A9%E4%B8%96%E5%B0%8A%E9%81%97%E6%95%99%E4%BB%A5%E6%88%92%E4%B8%BA%E5%B8%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E6%B6%85%E6%A7%83%E6%97%A5%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8D%E6%B8%A9%E4%B8%96%E5%B0%8A%E9%81%97%E6%95%99%E4%BB%A5%E6%88%92%E4%B8%BA%E5%B8%88/","title":"【佛涅槃日法语】重温世尊遗教：以戒为师！"},{"content":"二月初八 佛出家日\n恭迎吉日 佛子仰瞻\n释迦如来 出家之路\n虔诚恳祷 世尊加被\n世界和平 人民安乐\n风雨调顺 国运昌盛\n正法久住 佛日增辉\n法界众生 共证菩提\n释迦如来出家赋\n东门老人 倚杖呻吟\n南门病人 命在须臾\n西门死人 眷属围泣\n太子见已 悲戚不乐\n无暇游观 心自思惟\n作何方便 免此三苦\n及至北门 见一沙门\n剃发染衣 威仪庠序\n太子见已 心生爱乐\n沙门告曰 我见在家\n生老病死 一切无常\n皆是败坏 不安之法\n故舍亲族 处于空闲\n勤求方便 得免斯苦\n我所修习 无漏圣道\n行于正法 调伏诸根\n起大慈悲 能施无畏\n心行平等 护念众生\n不染世间 永得解脱\n是故名为 出家之法\n","date":"2026-04-12T15:56:21+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%9C%AC%E5%B8%88%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%90%89%E6%97%A5%E4%BB%B0%E7%9E%BB%E4%B8%96%E5%B0%8A%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%B9%8B%E8%B7%AF/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%9C%AC%E5%B8%88%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%90%89%E6%97%A5%E4%BB%B0%E7%9E%BB%E4%B8%96%E5%B0%8A%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%B9%8B%E8%B7%AF/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭迎本师出家吉日，仰瞻世尊出家之路！"},{"content":"\r农历二月廿一是大行普贤王菩萨圣诞吉日。恭逢胜日，敬请诸位居士恭诵《普贤行愿品》一部（愈多弥善）。\n祈愿每位佛弟子下菩提种，入大愿海。普贤如何所行为，我今行为亦如是！\n【普贤菩萨十大愿王】\n一、礼敬诸佛\n所有十方世界中\n三世一切人师子\n我以清净身语意\n一切遍礼尽无余\n普贤行愿威神力\n普现一切如来前\n一身复现刹尘身\n一 一遍礼刹尘佛\n二、称赞如来\n于一尘中尘数佛\n各处菩萨众会中\n无尽法界尘亦然\n深信诸佛皆充满\n各以一切音声海\n普出无尽妙言辞\n尽于未来一切劫\n赞佛甚深功德海\n三、广修供养\n以诸最胜妙华鬘\n伎乐涂香及伞盖\n如是最胜庄严具\n我以供养诸如来\n最胜衣服最胜香\n末香烧香与灯烛\n一 一皆如妙高聚\n我悉供养诸如来\n我以广大胜解心\n深信一切三世佛\n悉以普贤行愿力\n普遍供养诸如来\n四、忏悔业障\n我昔所造诸恶业\n皆由无始贪嗔痴\n从身语意之所生\n一切我今皆忏悔\n五、随喜功德\n十方一切诸众生\n二乘有学及无学\n一切如来与菩萨\n所有功德皆随喜\n六、请转法轮\n十方所有世间灯\n最初成就菩提者\n我今一切皆劝请\n转于无上妙法轮\n七、请佛住世\n诸佛若欲示涅槃\n我悉至诚而劝请\n唯愿久住刹尘劫\n利乐一切诸众生\n八、常随佛学\n我随一切如来学\n修习普贤圆满行\n供养过去诸如来\n及与现在十方佛\n未来一切天人师\n一切意乐皆圆满\n我愿普随三世学\n速得成就大菩提\n九、恒顺众生\n悉除一切恶道苦\n等与一切群生乐\n如是经于刹尘劫\n十方利益恒无尽\n我常随顺诸众生\n尽于未来一切劫\n恒修普贤广大行\n圆满无上大菩提\n十、普皆回向\n所有礼赞供养福\n请佛住世转法轮\n随喜忏悔诸善根\n回向众生及佛道\n-南无大行普贤菩萨-\n","date":"2026-04-12T15:56:21+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E8%AF%B7%E5%85%A5%E6%99%AE%E8%B4%A4%E6%84%BF%E6%B5%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E8%AF%B7%E5%85%A5%E6%99%AE%E8%B4%A4%E6%84%BF%E6%B5%B7/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭迎普贤菩萨圣诞，请入普贤愿海！"},{"content":"\r《集一切福德三昧经》云：\n云何菩萨摩诃萨净戒庄严？\n谓戒净无缺，不捨学戒；\n愍于毁禁，极敬持戒。\n净身三业，净口四过，净意三业；\n自成十善，教他十善。\n不自称誉，不起戒慢，勤进修戒。\n头陀德中，心不动转；\n住于圣种，自护己心。\n不见他过，不作众恶；\n不愿诸有，亦不喜乐。\n劝他修善，勤营助他；\n不悕望乐，劝人布施。\n不捨阿练若处。\n为病给使，作已欢喜。\n如说如作。\n失利不忧，得利不高；\n毁誉称讥及与苦乐，心不倾动。\n断除爱恚，不怀怨嫌；\n修行慈心，视怨如亲。\n不以戒自高，不向余乘不礼余天。\n捨离诸见盖覆使缠，断除灭悔。\n捨财无悔，心生欢喜；\n不生诸有，心不愿乐。\n忍于疲苦，善护进心；\n远离著心，不惊怖畏，无生法忍。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-04-12T15:56:21+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E9%9B%86%E4%B8%80%E5%88%87%E7%A6%8F%E5%BE%B7%E4%B8%89%E6%98%A7%E7%BB%8F%E4%BA%91%E4%BD%95%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%91%A9%E8%AF%83%E8%90%A8%E5%87%80%E6%88%92%E5%BA%84%E4%B8%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E9%9B%86%E4%B8%80%E5%88%87%E7%A6%8F%E5%BE%B7%E4%B8%89%E6%98%A7%E7%BB%8F%E4%BA%91%E4%BD%95%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%91%A9%E8%AF%83%E8%90%A8%E5%87%80%E6%88%92%E5%BA%84%E4%B8%A5/","title":"【戒香普熏】《集一切福德三昧经》：云何菩萨摩诃萨净戒庄严？"},{"content":"\r印光大师云：\n念佛法门，根本妙谛，在净土三经。而《华严经》中《普贤行愿品》所示，尤为根本不可缺乏之行愿。\n盖善财以十信满心，参德云比丘，即教以念佛法门，得入初住，分证法身。从此历参五十余员知识\u0026hellip;最后于普贤菩萨处，蒙其开示加被威神之力，所证与普贤等，与诸佛等，即是等觉菩萨。然后普贤菩萨，以十大愿王，导归极乐，劝进善财，及华藏海众，一致进行，求生西方极乐世界，以期圆满佛果。\n故知念佛法门，始自凡夫，亦可得入，终至等觉，亦不能超出其外。实为十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，成始成终之总持法门。故得九界同归，十方共赞，千经俱阐，万论均宣也！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-03-17T07:10:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B8%8A%E6%B1%82%E4%B8%8B%E5%8C%96%E4%B9%8B%E6%80%BB%E6%8C%81%E6%B3%95%E9%97%A8/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B8%8A%E6%B1%82%E4%B8%8B%E5%8C%96%E4%B9%8B%E6%80%BB%E6%8C%81%E6%B3%95%E9%97%A8/","title":"【彼岸花开】印光大师：上求下化之总持法门！"},{"content":"\r《大乘理趣六波罗蜜多经》云：\n若普为一切众生护持禁戒，\n观第一义空无我人相；\n而为有情护持禁戒，\n是则名为净戒波罗蜜多，\n能令众生速得无上正等菩提。\n又此净戒波罗蜜多，\n与诸有情而为示导；\n复与一切无信有情生净信故；\n能与有情作伏藏故；\n复与一切有情作无价宝珠璎珞严身故；\n复与一切有情作上妙涂香故；\n复与一切有情作大名闻故。\n又此净戒波罗蜜多，\n能与在家出家一切有情，\n若老若少，平等端严故，\n不起我慢、增上慢，离诸过患，\n威仪清净，无诸怖畏，\n能得阿耨多罗三藐三菩提最胜法王！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-03-16T07:29:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%A4%A7%E4%B9%98%E7%90%86%E8%B6%A3%E5%85%AD%E6%B3%A2%E7%BD%97%E8%9C%9C%E5%A4%9A%E7%BB%8F%E5%A6%82%E6%98%AF%E6%8C%81%E6%88%92%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%80%E8%83%9C/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%A4%A7%E4%B9%98%E7%90%86%E8%B6%A3%E5%85%AD%E6%B3%A2%E7%BD%97%E8%9C%9C%E5%A4%9A%E7%BB%8F%E5%A6%82%E6%98%AF%E6%8C%81%E6%88%92%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%80%E8%83%9C/","title":"【戒香普熏】《大乘理趣六波罗蜜多经》：如是持戒，功德最胜！"},{"content":"\r《自在王菩萨经》载，\n菩萨得慧自在，能知诸法解释章句，得四无碍智力故。世尊答自在王问：\n欲得无碍智，以慧为本，慧所住处，慧之所摄。\n慧以多闻为本，住多闻处，多闻所摄。\n多闻以善知识为本，住善知识处，善知识所摄。\n善知识以敬心为本，住于敬心，敬心所摄。\n敬心以深心为本，住于深心，深心所摄。\n深心以质直为本，住于质直，质直所摄。\n质直以大悲为本，住于大悲，大悲所摄。\n大悲以众生为本，住于众生，众生所摄。\n何以故？菩萨为度一切众生，生大悲心，生一切智心。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-03-14T07:06:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E8%87%AA%E5%9C%A8%E7%8E%8B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E7%BB%8F%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BE%97%E6%85%A7%E8%87%AA%E5%9C%A8%E6%97%A0%E7%A2%8D%E6%99%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E8%87%AA%E5%9C%A8%E7%8E%8B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E7%BB%8F%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BE%97%E6%85%A7%E8%87%AA%E5%9C%A8%E6%97%A0%E7%A2%8D%E6%99%BA/","title":"【佛经语录】《自在王菩萨经》：如何得慧自在、无碍智？"},{"content":"\r法藏法师开示：\n第三个修行成功的特质，则是正确的修行“努力”，这主要是指修道的因心与态度而言。\n所谓痛念生死，发菩提心，正是修行的主要因心。 古来大德正是因为生死心切，所以才能精进不懈、难忍能忍\u0026hellip;\u0026hellip;\n另一方面，虽然生死心切，可是却又不会自私地自求安乐。即使深山潜修，也不忘沉沦红尘中的众生父母。只要时机因缘成熟，他仍会义不容辞地投入人群，大做水月佛事，这正是大乘因心的具体表现。\n（未完待续）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-03-13T07:04:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E4%B8%89%E8%A6%81%E4%B9%8B%E5%8A%AA%E5%8A%9B%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E4%B8%89%E8%A6%81%E4%B9%8B%E5%8A%AA%E5%8A%9B%E4%B8%80/","title":"【般若明灯】法藏法师：修行三要之“努力”（一）"},{"content":"\r《华严经》云：\n譬如药王树，名无坏根。以其力故，长养一切阎浮提树；菩提心树，亦复如是，以其力故，长养一切学无学菩萨善根。\n譬如那利罗树，根茎枝叶及其花果，悉益众生；菩提心树亦复如是，依因菩萨大慈悲生。从初发心，乃至究竟一切佛法，常能饶益一切众生。\n譬如有树不从根生，而能长养枝叶花果；菩提心树亦复如是，无所依止，而能长养一切种智。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-03-12T07:06:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E6%A4%8D%E6%A0%91%E8%8A%82%E6%92%AD%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E7%A7%8D%E6%A4%8D%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E6%A0%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E6%A4%8D%E6%A0%91%E8%8A%82%E6%92%AD%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E7%A7%8D%E6%A4%8D%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E6%A0%91/","title":"【菩提愿海】植树节，播菩提心种，植菩提心树！"},{"content":"\r印光大师云：\n欲摄妄念，第一、要心存恭敬。常若身在佛前，不敢起别种念想。第二、要字字句句，心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚，则妄想自渐渐消灭矣。即默念，也要听。以心一起念，即有声。自己的耳，听自己心里的声，仍然明明了了。《楞严经》大势至菩萨云，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一，注重在听\u0026hellip;\u0026hellip;\n都摄六根而念，自无污杂妄念，故名净念。净念，必须要常常相继不断，故名净念相继。能净念相继，久而久之，则得念佛三昧。此都摄六根，净念相继，为得三昧之第一妙法！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-03-11T07:07:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%89%E6%98%A7%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%A6%99%E6%B3%95/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%89%E6%98%A7%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%A6%99%E6%B3%95/","title":"【彼岸花开】印光大师：念佛三昧之第一妙法"},{"content":"\r虚云老和尚云：\n三皈属立志，有志当有行。行以念佛为最简便，而以持戒为根基。若口念弥陀，身行恶行，或心中散乱者，亦属徒然。初步学佛，当受持五戒；进一步当受持菩萨戒。\n五戒者：戒杀、戒盗、戒邪淫、戒妄语、戒饮酒。其义即儒家之五常。仁以戒杀为始，义以戒盗为始，礼以戒邪淫为始，信以戒妄语为始，智以戒饮酒为始，根本既固，自可日进有功矣！\n菩萨者：精进求佛道，慈悲救众生，谓之菩萨。行持以四弘誓愿为目标，事事以损己利人为趋向，虽粉骨碎身，不退不悔\u0026hellip;\u0026hellip;\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-03-10T07:11:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E8%99%9A%E4%BA%91%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%BA%E7%AE%80%E4%BE%BF%E6%8C%81%E6%88%92%E4%B8%BA%E6%A0%B9%E5%9F%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E8%99%9A%E4%BA%91%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%BA%E7%AE%80%E4%BE%BF%E6%8C%81%E6%88%92%E4%B8%BA%E6%A0%B9%E5%9F%BA/","title":"【戒香普熏】虚云老和尚：念佛为简便，持戒为根基！"},{"content":"\r农历正月廿一是净土宗第九代祖师蕅益大师圆寂日。蕅益大师，法名智旭，字蕅益，号八不道人。恭逢纪念日，与诸位共勉大师的法语！\n大师开示：\n佛法之要，在戒定慧；\n儒门之德，在智仁勇；\n净土之诀，在信愿行。\n此三非三，三祗是一；\n此一非一，一必具三。\n能知戒、定、慧之缺一不可者，智也；\n躬行戒定慧者，仁也；\n不被贪嗔痴所夺者，勇也。\n知三德之在物在我，本来平等者，信也；\n以我因中三德，仰企果上三德者，愿也；\n直将果上三德，成我因中三德者，行也。\n此所谓三法妙也。\n孔子三十而立，立乎此也；\n释迦三十成道，亦不过成乎此也！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-03-09T07:43:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%B9%8B%E8%A6%81%E5%9C%A8%E6%88%92%E5%AE%9A%E6%85%A7/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%B9%8B%E8%A6%81%E5%9C%A8%E6%88%92%E5%AE%9A%E6%85%A7/","title":"【祖师纪念日法语】蕅益大师：佛法之要，在戒定慧！"},{"content":"\r《华严经》云：\n敬善知识教，\n行善知识语。\n作如是念：\n善知识者，难见难遇；\n见善知识，令心不散乱；\n见善知识，破障碍山；\n见善知识，入大悲海救护众生；\n见善知识，得智慧光普照法界；\n见善知识，悉能修行一切智道；\n见善知识，普能睹见十方佛海；\n见善知识，得见诸佛转正法轮，忆持不忘。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-03-08T07:07:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E8%A7%81%E5%96%84%E7%9F%A5%E8%AF%86%E5%BE%97%E6%99%BA%E6%85%A7%E5%85%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E8%A7%81%E5%96%84%E7%9F%A5%E8%AF%86%E5%BE%97%E6%99%BA%E6%85%A7%E5%85%89/","title":"【佛经语录】《华严经》：见善知识，得智慧光！"},{"content":"\r（续上期法语）法藏法师开示：\n以对自己的信心而言：\n行者相信自己的诚意与奋斗。虽不能有立竿见影式的成效，但透过修道良知的一贯坚持与不懈努力，只要逐渐地修正方向、忏悔业障，因缘成熟之时，必有道业成就的一天。所以他不会看不起自己或产生自怨自艾的自卑情绪，而心生退志。\n以对法门的修持信心而言：\n古来所流传的修行法门，只要是自己所选定的，具有信心的行者，必能心无旁骛地一门深入。即使是过程中有困难，或者一时不能功夫相应，也不会轻言退缩，乃至改换题目。他总是锲而不舍、信心十足地往前迈进，不达目的绝不中止。同时这是修行任何法门能够成就的唯一保证！\n【上期法语】法藏法师：修行三要之“信心”（一）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-03-06T07:00:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E4%B8%89%E8%A6%81%E4%B9%8B%E4%BF%A1%E5%BF%83%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E4%B8%89%E8%A6%81%E4%B9%8B%E4%BF%A1%E5%BF%83%E4%BA%8C/","title":"【般若明灯】法藏法师：修行三要之“信心”（二）"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-03-05T06:59:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E6%83%8A%E8%9B%B0%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A3%B0%E5%A3%B0%E4%BD%9B%E5%8F%B7%E7%9C%9F%E5%A6%82%E7%90%86%E5%85%A5%E5%9C%A3%E8%B6%85%E5%87%A1%E4%B8%80%E5%88%B9%E9%82%A3/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E6%83%8A%E8%9B%B0%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A3%B0%E5%A3%B0%E4%BD%9B%E5%8F%B7%E7%9C%9F%E5%A6%82%E7%90%86%E5%85%A5%E5%9C%A3%E8%B6%85%E5%87%A1%E4%B8%80%E5%88%B9%E9%82%A3/","title":"【彼岸花开】惊蛰劝念佛：声声佛号真如理，入圣超凡一刹那！"},{"content":"\r","date":"2026-03-03T07:00:00+08:00","image":"/post/%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%93%E9%A2%98%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E7%9A%84%E5%85%83%E5%AE%B5%E7%A5%88%E6%84%BF%E6%96%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%93%E9%A2%98%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E7%9A%84%E5%85%83%E5%AE%B5%E7%A5%88%E6%84%BF%E6%96%87/","title":"【新春法语专题】福清灵石寺的元宵祈愿文"},{"content":"\r元宵佳节:\n我们一起燃灯供佛！\n正月十五是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的良辰。这一晚，灯火通明，阖家团圆。\n按中国民间的传统，在这个皓月高悬的夜晚，人们张灯结彩，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。\n作为佛弟子的我们，今天借此胜缘，一起燃灯供佛，庆祝元宵！\n在佛法中，灯是智慧、光明的表征。《华严经》云：“善男子！譬如一灯，入于暗室，百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦复如是。入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。”\n佛法的智慧就犹如明灯，能照破痴愚暗障，照亮内心的昏暗，照见清净本性。\n今天我们一起在佛前燃灯，愿佛灯的光明，照破迷惑颠倒的我执，开发我们的智慧，坚定我们的胜解！\n今天我们一起在佛前燃灯，愿诸佛菩萨慈光摄照，众生烦恼和痛苦悉皆消除，永不退转于阿耨多罗三藐三菩提！\n今天我们一起在佛前燃灯，愿我们能燃烧自己，点亮他人，为了无量无边的受苦众生，将此深心奉尘刹！\n今天，我们一起在佛前燃灯，愿这一灯能燃百千灯，灯灯相续、生生不息，正法久住，法轮常转！\n","date":"2026-03-02T20:32:00+08:00","image":"/post/%E5%85%83%E5%AE%B5%E4%BD%B3%E8%8A%82%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%B8%80%E8%B5%B7%E7%87%83%E7%81%AF%E4%BE%9B%E4%BD%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%85%83%E5%AE%B5%E4%BD%B3%E8%8A%82%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%B8%80%E8%B5%B7%E7%87%83%E7%81%AF%E4%BE%9B%E4%BD%9B/","title":"元宵佳节我们一起燃灯供佛！"},{"content":"\r法藏法师开示：\n所谓的修行“信心”，是透过善根以及理性思惟，而产生的一种坚定信仰之意志。\n以三宝的信心而言：具有信心的行者，相信诸佛的加持、诸佛的功德以及诸佛不捨众生的时时护念。所以在最灰心的时候，他仍能相信所面临的阻难，正是诸佛最慈悲的教导。\n其次，他相信佛法的绝对性真理内涵，即使是无力亲证，他也不会毁谤正法，出卖正法乃至对正法失去信仰与坚持。\n再者，他更能认清并且承担身为僧宝的价值与责任，而不会因为一时的苦恼与无明，而失去对僧相、僧格的珍惜与拥护。\n（未完待续）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-03-02T07:00:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E4%B8%89%E8%A6%81%E4%B9%8B%E4%BF%A1%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E4%B8%89%E8%A6%81%E4%B9%8B%E4%BF%A1%E5%BF%83/","title":"【般若明灯】法藏法师：修行三要之“信心”"},{"content":"\r《大方等大集经菩萨念佛三昧分》云：\n云何得不可算数不可称量诸妙善根？\n所谓心如金刚，\n善根穿彻一切法故；\n心如迦邻提衣（注），\n柔软善根能作业故；\n心如大海，\n善根摄诸戒聚故；\n心如平石，\n善根住持一切事业故；\n心如山王，\n善根发生一切善法故；\n心如大地，\n善根负持众生事业故；\n得心不随他行，\n善根远离非法教诲故；\n得心善修行，\n善根一切法安住故；\n得不坏信善根，\n于诸如来所行之处不疑惑故；\n住一世界自然遍见十方诸佛，\n亦闻彼佛宣说妙法；\n复见菩萨声闻大众，\n又睹佛刹清净庄严受用等事悉无疑故；\n乃至摄受决定善根，\n于一切时自利利他故！\n【注】迦邻提衣：迦邻提，即迦旃邻提。鸟名，此鸟身体柔软如细绵衣，喻此衣之柔软。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-02-28T07:01:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E4%BA%91%E4%BD%95%E8%83%BD%E5%BE%97%E8%AF%B8%E5%A6%99%E5%96%84%E6%A0%B9/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E4%BA%91%E4%BD%95%E8%83%BD%E5%BE%97%E8%AF%B8%E5%A6%99%E5%96%84%E6%A0%B9/","title":"【佛经语录】云何能得诸妙善根？"},{"content":"\r《华严经》云：\n譬如海中有摩尼宝，名曰海藏，普现海中诸庄严事；菩萨摩诃萨菩提心宝亦复如是，普能显现一切智海诸庄严事。\n譬如天上阎浮檀金，唯除心王大摩尼宝，余无及者；菩萨摩诃萨发菩提心阎浮檀金亦复如是，除一切智心王大宝，余无及者。\n譬如有人善调龙法，于诸龙中而得自在；菩萨摩诃萨亦复如是，得菩提心善调龙法，于诸一切烦恼龙中而得自在。\n譬如勇士，被执铠仗，一切怨敌无能降伏；菩萨摩诃萨亦复如是，被执菩提大心铠仗，一切业惑诸恶怨敌，无能屈伏。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-02-27T08:07:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E5%AE%9D%E6%99%AE%E7%8E%B0%E5%BA%84%E4%B8%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E5%AE%9D%E6%99%AE%E7%8E%B0%E5%BA%84%E4%B8%A5/","title":"【菩提愿海】《华严经》：菩提心宝，普现庄严！"},{"content":"\r福清灵石寺今日启建丙午新春斋天祈福法会。值此胜缘，与诸位居士分享斋天的殊胜功德！\n斋天仪轨包括供养十方三世一切诸佛、《金光明经》等大乘经典，以及帝释天、四天王天等二十四诸天，其主尊为大功德天。\n《金光明经》载，若有人王，至心听受是经，供养四天王天，则是供养过去、未来现在诸佛，得无量不可思议功德之聚。 国土所有人民，悉受种种五欲之乐，一切恶事悉皆消灭。\n《大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经》载，大功德天“能脱一切罪，除灭一切烦恼，令一切身作无垢，召集增益一切财谷，能除贫穷，能摄召一切天龙八部，能息一切逼恼诤讼斗战，能成办六波罗蜜。”\n若以香花饮食等供养者，能获无尽功德！\n偈曰\n香花饮食虔供养\n斋天功德难思量\n国运昌盛民安康\n时和丰年谷满仓\n法界众生皆如意\n大地有情恒吉祥\n【法事登记】\n","date":"2026-02-25T07:00:00+08:00","image":"/post/%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%96%8B%E5%A4%A9%E7%9A%84%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%96%8B%E5%A4%A9%E7%9A%84%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/","title":"【新春法语专题】斋天的殊胜功德"},{"content":"\r瑶天玉露净山河，觉海金波涤尘疴。福清灵石寺将于明日（正月初九）启建丙午新春纳福迎祥斋天法会。\n“斋天”亦名“供天”，始于智者大师所制《金光明三昧忏法》。据《金光明经》载，诸天于金光明会上，发菩提心，护持佛法，亲承佛敕，巡行人间，赐福祛灾，护国安民，辅翼有德，奖善罚恶，神威莫测，功德难量。\n为佛弟子，感念诸天慈恩山重，仁德海深，故敷设供养，散诸鲜花，百味饮食，供奉尊天；并祈诸天慈力加被:\n世界和平 国泰民安\n风调雨顺 五谷丰登\n法界众生 尽成菩提\n大地有情 常得如意\n偈曰\n捍卫法苑作金汤\n护国安民功难量\n佛子感恩虔供养\n祈愿诸天降吉祥\n【法事登记】\n","date":"2026-02-24T07:12:00+08:00","image":"/post/%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%96%8B%E5%A4%A9%E7%9A%84%E7%BC%98%E8%B5%B7%E4%B8%8E%E6%84%8F%E4%B9%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%96%8B%E5%A4%A9%E7%9A%84%E7%BC%98%E8%B5%B7%E4%B8%8E%E6%84%8F%E4%B9%89/","title":"【新春法语专题】斋天的缘起与意义"},{"content":"\r礼佛一拜 罪灭恒沙\n念佛一声 福增无量\n新春伊始 建兹法会\n护国祈福 普利冥阳\n发菩提心 礼敬称唱\n代诸有情 忏悔业障\n佛光普照 福慧增长\n违缘悉除 如意吉祥\n今日是福清灵石寺启建“三千佛洪名宝忏”的圆满之日。值此胜缘，与诸位居士分享礼未来星宿劫千佛名的殊胜功德！\n《未来星宿劫千佛名经》云：\n此未来星宿劫中当有千佛出世，名字如是。若人闻名一心礼事不异错谬，必得涅槃，永离三涂生死之患。安住慈忍，具足多闻\u0026hellip;\n是人则必历值千佛；获灭无量阿僧祇劫生死重罪，得诸佛神通三昧，无碍辩才，诸大法门陀罗尼门。一切经书种种智慧，随宜说法\u0026hellip;\n叹佛功德至心作礼者，胜用十方诸佛国土满中珍宝纯摩尼珠积至梵天，百千劫中而布施者\u0026hellip;\n其人所生之处，常遇三宝，得生诸佛刹土，六情完具，不堕八难。三十二相，八十种好，疾得具足！\n偈曰：\n闻名三千归命礼\n福胜千劫施摩尼\n历侍诸佛无止息\n三世诸佛为受记\n得生佛刹三宝遇\n八难不逢六根具\n三十二相八十好\n毕竟当来证菩提\n【法事登记】\n","date":"2026-02-23T07:13:00+08:00","image":"/post/%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%93%E9%A2%98%E7%A4%BC%E6%9C%AA%E6%9D%A5%E6%98%9F%E5%AE%BF%E5%8A%AB%E5%8D%83%E4%BD%9B%E6%B4%AA%E5%90%8D%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%A9%E7%9B%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%93%E9%A2%98%E7%A4%BC%E6%9C%AA%E6%9D%A5%E6%98%9F%E5%AE%BF%E5%8A%AB%E5%8D%83%E4%BD%9B%E6%B4%AA%E5%90%8D%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%A9%E7%9B%8A/","title":"【新春法语专题】礼未来星宿劫千佛洪名功德利益"},{"content":"\r礼佛一拜 罪灭恒沙\n念佛一声 福增无量\n新春伊始 建兹法会\n护国祈福 普利冥阳\n发菩提心 礼敬称唱\n代诸有情 忏悔业障\n佛光普照 福慧增长\n违缘悉除 如意吉祥\n今日是福清灵石寺启建“三千佛洪名宝忏”的第五天。值此胜缘，与诸位居士分享礼现在贤劫千佛洪名的殊胜功德！\n《现在贤劫千佛名经》云：\n若人闻此千佛名字，不畏谬错，必得涅槃。诸有智者，闻诸佛名字，应当一心勿怀放逸，勤行精进；无失是缘，还堕恶趣，受诸苦恼。安住持戒，随顺多闻，常乐远离，具足深忍，是人则能值遇千佛。\n若持诵此千佛名者，则灭无量阿僧祇劫所集众罪，必当得佛，诸三昧神通无碍智慧，及诸法门、诸陀罗尼。一切经书种种智慧，随宜说法，皆当从是三昧中求。修习此三昧，当行净行，勿生欺诳离于名利，勿怀嫉妬，行六和敬，如是行者，疾得三昧法！\n【法事登记】\n","date":"2026-02-22T07:39:00+08:00","image":"/post/%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%93%E9%A2%98%E7%A4%BC%E7%8E%B0%E5%9C%A8%E8%B4%A4%E5%8A%AB%E5%8D%83%E4%BD%9B%E6%B4%AA%E5%90%8D%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%A9%E7%9B%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%93%E9%A2%98%E7%A4%BC%E7%8E%B0%E5%9C%A8%E8%B4%A4%E5%8A%AB%E5%8D%83%E4%BD%9B%E6%B4%AA%E5%90%8D%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%A9%E7%9B%8A/","title":"【新春法语专题】礼现在贤劫千佛洪名功德利益"},{"content":"\r正月初五，适逢民间“迎财神”之日。为佛弟子，依佛所教，亦来迎“财神”。\n《维摩诘经》云：“富有七财宝，教授以滋息。”《涅槃经》曰：“有七圣财，故名圣人。”\n此七财，谓成就佛道之七种圣法。以其所持之法，能资助成佛，故称为财。\n何者为七？\n一者信财 信受正法\n二者戒财 持戒清净\n三者惭财 于己有惭\n四者愧财 于人有愧\n五者闻财 听闻正教\n六者施财 心无挂碍\n七者慧财 智慧通达\n偈曰：\n信戒惭愧闻施慧\n资成佛道是为最\n今日喜迎七圣财\n直至菩提永不退\n","date":"2026-02-21T07:01:00+08:00","image":"/post/%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%93%E9%A2%98%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E5%8F%91%E7%9A%84%E4%B8%83%E7%A7%8D%E8%B4%A2/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%93%E9%A2%98%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E5%8F%91%E7%9A%84%E4%B8%83%E7%A7%8D%E8%B4%A2/","title":"【新春法语专题】佛弟子不可不发的七种财！"},{"content":"\r礼佛一拜 罪灭恒沙\n念佛一声 福增无量\n新春伊始 建兹法会\n护国祈福 普利冥阳\n发菩提心 礼敬称唱\n代诸有情 忏悔业障\n佛光普照 福慧增长\n违缘悉除 如意吉祥\n今日是福清灵石寺启建“三千佛洪名宝忏”的第三天。值此胜缘，与诸位居士分享礼三千佛名的殊胜功德！\n《三千佛名经》云：\n若有善男子、善女人，闻是三世三劫诸佛名号，欢喜信乐，称扬赞叹，归命顶礼\u0026hellip;\u0026hellip;\n所生之处常遇三宝，得生诸佛刹土，六根完具，不堕八难；当得诸佛三十二相，八十种好，具足庄严\u0026hellip;\u0026hellip;\n若持诵此千佛名者，则灭无量阿僧劫所集众罪；必当得佛诸三昧神通无碍智慧，及诸法门，诸陀罗尼。一切经书，种种智慧，随宜说法，皆当从是三昧中求！\n闻名三千归命礼\n福胜千劫施摩尼\n历侍诸佛无止息\n三世诸佛为受记\n得生佛刹三宝遇\n八难不逢六根具\n三十二相八十好\n毕竟当来证菩提\n【法事登记】\n","date":"2026-02-20T07:00:00+08:00","image":"/post/%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%93%E9%A2%98%E7%A4%BC%E4%B8%89%E5%8D%83%E4%BD%9B%E6%B4%AA%E5%90%8D%E5%AE%9D%E5%BF%8F%E7%9A%84%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%93%E9%A2%98%E7%A4%BC%E4%B8%89%E5%8D%83%E4%BD%9B%E6%B4%AA%E5%90%8D%E5%AE%9D%E5%BF%8F%E7%9A%84%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/","title":"【新春法语专题】礼三千佛洪名宝忏的殊胜功德"},{"content":"\r正月十五是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的良辰。这一晚，灯火通明，阖家团圆。\n按中国民间的传统，在这个皓月高悬的夜晚，人们张灯结彩，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。\n作为佛弟子的我们，今天借此胜缘，一起燃灯供佛，庆祝元宵！\n在佛法中，灯是智慧、光明的表征。《华严经》云：“善男子！譬如一灯，入于暗室，百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦复如是。入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。”\n佛法的智慧就犹如明灯，能照破痴愚暗障，照亮内心的昏暗，照见清净本性。\n今天我们一起在佛前燃灯，愿佛灯的光明，照破迷惑颠倒的我执，开发我们的智慧，坚定我们的胜解！\n今天我们一起在佛前燃灯，愿诸佛菩萨慈光摄照，众生烦恼和痛苦悉皆消除，永不退转于阿耨多罗三藐三菩提！\n今天我们一起在佛前燃灯，愿我们能燃烧自己，点亮他人，为了无量无边的受苦众生，将此深心奉尘刹！\n今天，我们一起在佛前燃灯，愿这一灯能燃百千灯，灯灯相续、生生不息，正法久住，法轮常转！\n","date":"2026-02-19T09:21:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%85%83%E5%AE%B5%E4%BD%B3%E8%8A%82%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%B8%80%E8%B5%B7%E7%87%83%E7%81%AF%E4%BE%9B%E4%BD%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%85%83%E5%AE%B5%E4%BD%B3%E8%8A%82%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%B8%80%E8%B5%B7%E7%87%83%E7%81%AF%E4%BE%9B%E4%BD%9B/","title":"【节日专题法语】元宵佳节我们一起燃灯供佛！"},{"content":"\r礼佛一拜 罪灭恒沙\n念佛一声 福增无量\n新春伊始 建兹法会\n护国祈福 普利冥阳\n发菩提心 礼敬称唱\n代诸有情 忏悔业障\n佛光普照 福慧增长\n违缘悉除 如意吉祥\n今日是福清灵石寺启建“三千佛洪名宝忏”的第二天。值此胜缘，与诸位居士分享礼佛的殊胜功德！\n《业报差别经》列举礼佛十种功德：\n一者、得妙色好声；\n二者、有所发言，人皆信伏；\n三者、处众无畏；\n四者、天人爱护；\n五者、具足威势；\n六者、威势众生皆来亲附；\n七者、常得亲近诸佛菩萨；\n八者、具大福报；\n九者、命终生天；\n十者、速证涅槃。\n《佛说大灌顶神咒经》中偈云：\n礼拜向三宝，供养散花香；\n释梵相拥护，万事皆吉祥。\n是人福力多，每每蒙神护；\n所求自如意，无不安隐度。\n【法事登记】\n","date":"2026-02-19T07:00:00+08:00","image":"/post/%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%93%E9%A2%98%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E7%9A%84%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%93%E9%A2%98%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E7%9A%84%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/","title":"【新春法语专题】礼佛的殊胜功德"},{"content":"\r银蛇辞旧岁 金马迎新春\n祈福国运昌 神州百福臻\n海晏万河清 物阜民安稳\n风雨悉调顺 五谷皆丰登\n严净毗尼海 住持正法城\n庄严遍国土 广利诸群生\n法会安排\n丙午新春已至，福清灵石寺将于今日起启建为期六日的《三千佛洪名宝忏》祈福消灾法会！\n2月18日 -2月23日\n（正月初二 —初七）\n上午\n8:10 预备\n8:20 礼忏二百拜\n9:20 吉祥位回向\n9:40 上供\n9:55 佛前回向\n10:00 结束\n【注】初二上午：洒净、拜五十三佛、礼忏一百拜（9:35吉祥位回向，9:55上供，10:15结束）\n下午\n14:20 预备\n14:30 礼忏二百拜\n15:30 休息\n15:45 礼忏一百拜\n16:10 往生位回向\n16:40 佛前回向\n16:45 结束\n【注】初七下午：礼忏四百拜（16:35往生位回向，17:10结束）\n【法事登记】 灵石律寺微信号：lss15396111289\n全年法事\n","date":"2026-02-18T07:00:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%BB%8A%E6%97%A5%E8%B5%B7%E5%90%AF%E5%BB%BA%E4%B8%99%E5%8D%88%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A4%BC%E5%BF%8F%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B6%88%E7%81%BE%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%BB%8A%E6%97%A5%E8%B5%B7%E5%90%AF%E5%BB%BA%E4%B8%99%E5%8D%88%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A4%BC%E5%BF%8F%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B6%88%E7%81%BE%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺今日起启建丙午新春礼忏祈福消灾法会！"},{"content":"\r","date":"2026-02-17T07:07:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9D%A5%E8%87%AA%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E7%9A%84%E4%B8%99%E5%8D%88%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A5%9D%E7%A6%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9D%A5%E8%87%AA%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E7%9A%84%E4%B8%99%E5%8D%88%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A5%9D%E7%A6%8F/","title":"【节日专题法语】来自福清灵石寺的丙午新春祝福！"},{"content":"\r【弥勒菩萨讚】\n弥勒佛 德难穷\n当来继证大雄\n三惑二死早销镕\n寄居兜率宫\n直待龙华示成佛\n远本方可宣弘\n普愿末法生净士\n同来畅宗风\n普愿末法生净士\n同来畅宗风\n【弥勒菩萨偈】\n慈无能胜补处尊\n常居兜率演圆因\n现身尘刹有谁识\n融心法界许彼亲\n袋中宝藏全倾出\n笑颜等付者个人\n愿偕弥陀垂接引\n好令三会证一真\n","date":"2026-02-16T07:01:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%98%8E%E6%97%A5%E5%A4%A7%E5%B9%B4%E5%88%9D%E4%B8%80%E6%81%AD%E8%BF%8E%E5%BC%A5%E5%8B%92%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%81%AD%E8%AF%B5%E8%AE%9A%E5%81%88%E7%A6%8F%E6%97%A0%E9%87%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%98%8E%E6%97%A5%E5%A4%A7%E5%B9%B4%E5%88%9D%E4%B8%80%E6%81%AD%E8%BF%8E%E5%BC%A5%E5%8B%92%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%81%AD%E8%AF%B5%E8%AE%9A%E5%81%88%E7%A6%8F%E6%97%A0%E9%87%8F/","title":"【佛菩萨圣诞法语】明日大年初一，恭迎弥勒菩萨圣诞，恭诵讚偈福无量！"},{"content":"\r银蛇辞旧岁 金马迎新春\n祈福国运昌 神州百福臻\n海晏万河清 物阜民安稳\n风雨悉调顺 五谷皆丰登\n严净毗尼海 住持正法城\n庄严遍国土 广利诸群生\n法会安排\n2月16日（除夕）\n8:10-9:30\n乙巳除夕报恩普供法会\n18:30-20:30\n恭迎弥勒菩萨圣诞超度普佛\n2月17日（正月初一）\n4:30-6:15\n恭迎弥勒菩萨圣诞吉祥普佛\n8:10-9:30\n丙午新春祈福普供法会\n2月18日-2月23日（正月初二—初七）\n上午8:10-10:00\n下午14:10-16:50\n三千佛洪名宝忏消灾祈福法会\n2月25日（正月初九）\n7:40-10:05\n斋天祈福法会\n【法事登记】 灵石律寺微信号：lss15396111289\n全年法事\n","date":"2026-02-15T07:00:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%90%AF%E5%BB%BA%E4%B8%99%E5%8D%88%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%99%AE%E4%BE%9B%E7%A4%BC%E5%BF%8F%E5%8F%8A%E4%BE%9B%E5%A4%A9%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%90%AF%E5%BB%BA%E4%B8%99%E5%8D%88%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%99%AE%E4%BE%9B%E7%A4%BC%E5%BF%8F%E5%8F%8A%E4%BE%9B%E5%A4%A9%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺启建丙午新春普供礼忏及供天祈福法会！"},{"content":"\r《华严经》云：\n譬如海中有无价宝，商人采得，船载入城；诸余摩尼百千万种，光色、价直无与等者。菩提心宝亦复如是，住于生死大海之中，菩萨摩诃萨乘大愿船，深心相续，载之来入解脱城中，二乘功德无能及者。\n如有宝珠，名自在王，处阎浮洲，去日月轮四万由旬，日月宫中所有庄严，其珠影现悉皆具足。菩萨摩诃萨发菩提心净功德宝亦复如是，住生死中，照法界空，佛智日月一切功德悉于中现。\n如有宝珠，名自在王，日月光明所照之处，一切财宝、衣服等物，所有价直悉不能及。菩萨摩诃萨发菩提心自在王宝亦复如是，一切智光所照之处，三世所有天人、二乘漏无漏善一切功德皆不能及。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-02-14T07:05:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E5%87%80%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%AE%9D%E4%BD%9B%E6%99%BA%E6%97%A5%E6%9C%88%E4%B8%80%E5%88%87%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%82%89%E4%BA%8E%E4%B8%AD%E7%8E%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E5%87%80%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%AE%9D%E4%BD%9B%E6%99%BA%E6%97%A5%E6%9C%88%E4%B8%80%E5%88%87%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%82%89%E4%BA%8E%E4%B8%AD%E7%8E%B0/","title":"【菩提愿海】《华严经》：发菩提心净功德宝，佛智日月一切功德悉于中现！"},{"content":"\r《观无量寿经》云：\n诸佛如来是法界身，入一切众生心想中。是故汝等心想佛时，是心即是三十二相，八十随形好。是心作佛，是心是佛。诸佛正遍知海，从心想生。\n是故应当一心系念，谛观彼佛多陀阿伽度（注1），阿罗诃（注2），三藐三佛陀（注3）。想彼佛者，先当想像。闭目开目，见一宝像，如阎浮檀金色，坐彼花上。见像坐已，心眼得开，了了分明！\n【注】1、多陀阿伽度：译为如来。\n2、阿罗诃：译为应供，应受人天供养，佛的十种尊号之一。\n3、三藐三佛陀：译为正遍知。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-02-13T06:58:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E8%A7%82%E6%97%A0%E9%87%8F%E5%AF%BF%E7%BB%8F%E8%AF%B8%E4%BD%9B%E5%A6%82%E6%9D%A5%E6%98%AF%E6%B3%95%E7%95%8C%E8%BA%AB%E5%85%A5%E4%B8%80%E5%88%87%E4%BC%97%E7%94%9F%E5%BF%83%E6%83%B3%E4%B8%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E8%A7%82%E6%97%A0%E9%87%8F%E5%AF%BF%E7%BB%8F%E8%AF%B8%E4%BD%9B%E5%A6%82%E6%9D%A5%E6%98%AF%E6%B3%95%E7%95%8C%E8%BA%AB%E5%85%A5%E4%B8%80%E5%88%87%E4%BC%97%E7%94%9F%E5%BF%83%E6%83%B3%E4%B8%AD/","title":"【彼岸花开】《观无量寿经》：诸佛如来是法界身，入一切众生心想中！"},{"content":"\r虚云老和尚云：\n大众只须遵守佛门的戒律，著实行持，“诸恶莫作，众善奉行”，久而久之，恶染渐渐捐除，身口意习气渐渐清净，智慧光明，“不勉而中，不思而得”，无师智、自然智皆能通利。\n所以《楞严经》说：“由戒生定，由定生慧。”戒定慧名三无漏学。无漏者，谓这三种学问，不使烦恼渗入，不漏落六道轮回。\n大众能体会斯意，三学等持，或时触着碰着，顿见自家本来面目，原来与诸佛祖师一样都是鼻直眼横，别无奇特！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-02-11T07:07:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E8%99%9A%E4%BA%91%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E4%B8%89%E5%AD%A6%E7%AD%89%E6%8C%81%E9%A1%BF%E8%A7%81%E6%9C%AC%E6%9D%A5%E9%9D%A2%E7%9B%AE/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E8%99%9A%E4%BA%91%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E4%B8%89%E5%AD%A6%E7%AD%89%E6%8C%81%E9%A1%BF%E8%A7%81%E6%9C%AC%E6%9D%A5%E9%9D%A2%E7%9B%AE/","title":"【戒香普熏】虚云老和尚：三学等持，顿见本来面目！"},{"content":"\r法藏法师开示：\n所谓修行的善根，是就过去所栽培的修行经验与修道因缘而言。我们曾经在三宝门中，所做过的一切修行努力，终将逐渐地在今生累积成为一股得以任运趋向佛法的生命内在推动力\u0026hellip;\u0026hellip;\n现在的人常常眼高手低，一方面看不清自己修道善根不足的事实，而不耐于长期踏实的栽培与耕耘；另一方面却又贪（慢）心重地想要越过基础而一步登天。其实不过是狂妄无知罢了！\n因而，我们要认清善根不足的所在，发奋图强地培养未来的善根，这也正是“积聚修道资粮”的本意所在！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-02-08T07:13:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E4%B8%89%E8%A6%81%E4%B9%8B%E5%96%84%E6%A0%B9/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E4%B8%89%E8%A6%81%E4%B9%8B%E5%96%84%E6%A0%B9/","title":"【般若明灯】法藏法师：修行三要之“善根”"},{"content":"\r蕅益大师云：\n须猛念身世无常，\n幻缘虚假，人道难生，\n佛乘难遇。\n失此不求度脱，\n千生万劫何期！\n便将是非人我、体面界墙、\n身见慢幢、爱染情性，\n全体放下，不复踌躇。\n将如来出世要法，\n彻底承当，\n爱乐受持，精勤趋向，\n自然福慧增长，日造深微。\n而出要无奇，\n正在平常日用间。\n切不可离事觅理，\n舍粗求精，厌动求静，\n喜顺恶逆\u0026hellip;\u0026hellip;\n设不深自省察，力加克除，\n愈趋愈下，无救无归\u0026hellip;\u0026hellip;\n幸善根未绝，获闻遗教，\n何容更悠悠视作等闲？\n生大惭愧，尝胆卧薪。\n一念便应决断，\n想道不由别人也！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-02-07T07:11:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B9%A0%E6%B0%94%E4%B8%8D%E9%99%A4%E6%97%A0%E5%87%BA%E7%94%9F%E6%AD%BB%E5%88%86/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B9%A0%E6%B0%94%E4%B8%8D%E9%99%A4%E6%97%A0%E5%87%BA%E7%94%9F%E6%AD%BB%E5%88%86/","title":"【祖师开示】蕅益大师：习气不除，无出生死分！"},{"content":"\r《圆觉经》云：\n末世众生，欲修行者，应当尽命供养善友，事善知识。彼善知识欲来亲近，应断憍慢；若复远离，应断瞋恨。现逆顺境，犹如虚空；了知身心毕竟平等。与诸众生，同体无异。如是修行，方入圆觉\u0026hellip;\u0026hellip;\n尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：\n普觉汝当知 末世诸众生\n欲求善知识 应当求正觉\n心远二乘者 法中除四病\n谓作止任灭 亲近无憍慢\n远离无瞋恨 见种种境界\n心当生希有 还如佛出世\n不犯非律仪 戒根永清净\n度一切众生 究竟入圆觉\n无彼我人相 常依止智慧\n便得超邪见 证觉般涅槃\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-02-06T07:01:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%9C%86%E8%A7%89%E7%BB%8F%E6%9C%AB%E4%B8%96%E4%BC%97%E7%94%9F%E5%BD%93%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BA%B2%E8%BF%91%E5%96%84%E7%9F%A5%E8%AF%86%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%9C%86%E8%A7%89%E7%BB%8F%E6%9C%AB%E4%B8%96%E4%BC%97%E7%94%9F%E5%BD%93%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BA%B2%E8%BF%91%E5%96%84%E7%9F%A5%E8%AF%86%E4%BA%8C/","title":"【佛经语录】《圆觉经》：末世众生当如何亲近善知识？（二）"},{"content":"\r《圆觉经》云：\n末世众生，将发大心，求善知识，欲修行者，当求一切正知见人。心不住相，不著声闻、缘觉境界。虽现尘劳，心恒清净，示有诸过，赞叹梵行，不令众生，入不律仪。求如是人，即得成就阿耨多罗三藐三菩提。\n末世众生见如是人，应当供养，不惜身命。彼善知识，四威仪中，常现清净，乃至示现种种过患，心无憍慢，况复搏财、妻子、眷属？若善男子，于彼善友，不起恶念，即能究竟成就正觉，心花发明，照十方刹！\n（未完待续）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-02-05T07:00:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%9C%86%E8%A7%89%E7%BB%8F%E6%9C%AB%E4%B8%96%E4%BC%97%E7%94%9F%E5%BD%93%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BA%B2%E8%BF%91%E5%96%84%E7%9F%A5%E8%AF%86%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%9C%86%E8%A7%89%E7%BB%8F%E6%9C%AB%E4%B8%96%E4%BC%97%E7%94%9F%E5%BD%93%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BA%B2%E8%BF%91%E5%96%84%E7%9F%A5%E8%AF%86%E4%B8%80/","title":"【佛经语录】《圆觉经》：末世众生当如何亲近善知识？（一）"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-02-04T07:15:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E7%AB%8B%E6%98%A5%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AB%8B%E6%98%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%A6%81%E5%BF%83%E5%9D%9A%E4%B8%80%E7%93%A3%E5%BF%83%E9%A6%99%E7%82%89%E5%86%85%E7%87%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E7%AB%8B%E6%98%A5%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AB%8B%E6%98%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%A6%81%E5%BF%83%E5%9D%9A%E4%B8%80%E7%93%A3%E5%BF%83%E9%A6%99%E7%82%89%E5%86%85%E7%87%83/","title":"【彼岸花开】立春劝念佛：立春念佛要心坚，一瓣心香炉内燃！"},{"content":"\r《华严经》云：\n如琉璃宝，于百千岁处不净中，不为臭秽之所染著，性本净故。菩萨摩诃萨菩提心宝亦复如是，于百千劫住欲界中，不为欲界过患所染，犹如法界性清净故。\n譬如有宝，名净光明，悉能映蔽一切宝色。菩萨摩诃萨菩提心宝亦复如是，悉能映蔽一切凡夫二乘功德。\n譬如有宝，名为火焰，悉能除灭一切暗冥。菩萨摩诃萨菩提心宝亦复如是，能灭一切无知暗冥。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-02-03T07:13:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E8%8B%A5%E5%BE%97%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E5%AE%9D%E8%83%BD%E7%81%AD%E4%B8%80%E5%88%87%E6%97%A0%E7%9F%A5%E6%9A%97%E5%86%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E8%8B%A5%E5%BE%97%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E5%AE%9D%E8%83%BD%E7%81%AD%E4%B8%80%E5%88%87%E6%97%A0%E7%9F%A5%E6%9A%97%E5%86%A5/","title":"【菩提愿海】《华严经》：若得菩提心宝，能灭一切无知暗冥！"},{"content":"\r蕅益大师云：\n果知即心即佛，\n自然诸恶莫作，众善奉行。\n果能诸恶莫作，众善奉行，\n便知即心即佛。\n故知欲悟即心即佛，\n须是持戒念佛。\n戒持得净，佛念得切，\n尘垢自除，光明自露。\n偈曰：\n持戒便是平心\n念佛便是直行\n参得个点玄关\n不向钵盂讨柄\n若更者也之乎\n失却佛祖性命\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-02-02T07:00:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%AC%B2%E6%82%9F%E5%8D%B3%E5%BF%83%E5%8D%B3%E4%BD%9B%E9%A1%BB%E6%98%AF%E6%8C%81%E6%88%92%E5%BF%B5%E4%BD%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%AC%B2%E6%82%9F%E5%8D%B3%E5%BF%83%E5%8D%B3%E4%BD%9B%E9%A1%BB%E6%98%AF%E6%8C%81%E6%88%92%E5%BF%B5%E4%BD%9B/","title":"【戒香普熏】蕅益大师：欲悟即心即佛，须是持戒念佛！"},{"content":"2026全年吉祥\n诸位居士吉祥！乙巳辞岁，丙午启航；农历新春，即将来临。佛前祈福，三宝加被；平安吉祥，福慧双增！为成就广大檀越善信消灾祈福之善愿，福清灵石寺2026年全年吉祥位正式开始登记！ 以此功德祈愿：世界和平，人民安乐，风调雨顺，国运昌盛；僧海澄清，佛日增辉，道场兴隆，正法久住；檀越增福，吉祥如意，消灾免难，福寿安康！法事微信号：【灵石律寺】敬请添加：lss15396111289\n截止日期：农历腊月十五\n【注】为确保排版、喷绘顺利进行，望诸位居士提前登记，感恩配合！ 回向偈\n佛光注照，本命元辰，\n灾星退度福星临；九曜保长生，运限和平，福寿永康宁！\n愿消三障诸烦恼，\n愿得智慧真明了；\n普愿罪障悉消除，\n世世常行菩萨道。\n愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥；一切时中吉祥者，愿诸三宝哀摄受。愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥；一切时中吉祥者，愿诸上师哀摄受；愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥；一切时中吉祥者，愿诸护法常拥护！\n","date":"2026-02-01T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%85%AC%E5%91%8A%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2026%E5%B9%B4%E5%85%A8%E5%B9%B4%E5%90%89%E7%A5%A5%E4%BD%8D%E6%AD%A3%E5%9C%A8%E7%99%BB%E8%AE%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%85%AC%E5%91%8A%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2026%E5%B9%B4%E5%85%A8%E5%B9%B4%E5%90%89%E7%A5%A5%E4%BD%8D%E6%AD%A3%E5%9C%A8%E7%99%BB%E8%AE%B0/","title":"【公告】福清灵石寺2026年全年吉祥位正在登记！"},{"content":"\r（续昨日法语）\n商那和修虔敬供僧，阿难尊者劝令出家弘法，作法布施。\n商那和修欣然奉命，于阿难座下出家受具，并白言：“我宿世中著商那衣，今当尽形受持此服。”作是语已，得总持力，所闻之法未曾忘失，成阿罗汉有大功德！\n阿难尊者入涅槃后，商那和修尊者于世间广传妙法，饶益群生。阿难尊者所忆持的八万四千法藏，商那和修尊者皆能一心受持。如同将瓶中水倒入另一器皿，无有丝毫减损；尊者总持佛法，亦复如是！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-01-31T07:06:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%80%BB%E6%8C%81%E4%BD%9B%E6%B3%95%E7%9A%84%E5%95%86%E9%82%A3%E5%92%8C%E4%BF%AE%E5%B0%8A%E8%80%853/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%80%BB%E6%8C%81%E4%BD%9B%E6%B3%95%E7%9A%84%E5%95%86%E9%82%A3%E5%92%8C%E4%BF%AE%E5%B0%8A%E8%80%853/","title":"【佛经故事】总持佛法的商那和修尊者（3）"},{"content":"\r（续昨日法语）\n商那和修启白阿难，愿发心供僧，恳求听许！\n阿难答言：“善哉长者！能知世间不安危脆，于胜福田起坚固业。长者当知！诸法无常、无我、我所，譬如假借不可久保。若汝欲得无上利者，宜于福田起殷重业，此之果报不可沮坏！”\n商那和修以至诚恭敬之心设大施会，又为众僧造立僧房及经行处，一切供养，悉皆充足。\n圆满种种供养后，阿难尊者又告诉商那和修：\n汝为财施 最大希有\n今复宜当 作于法施\n此施微妙 甚为弘广\n胜于财施 百千万倍\n商那和修问言：何名法施？\n阿难答曰：于佛法中出家学道，说法教化利益众生，是名法施。\n（未完待续）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-01-30T06:56:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%80%BB%E6%8C%81%E4%BD%9B%E6%B3%95%E7%9A%84%E5%95%86%E9%82%A3%E5%92%8C%E4%BF%AE%E5%B0%8A%E8%80%852/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%80%BB%E6%8C%81%E4%BD%9B%E6%B3%95%E7%9A%84%E5%95%86%E9%82%A3%E5%92%8C%E4%BF%AE%E5%B0%8A%E8%80%852/","title":"【佛经故事】总持佛法的商那和修尊者（2）"},{"content":"\r《付法藏因缘传 》载，\n佛灭度后，王舍城有一长者名商那和修。有大智慧，深种善根，发意入海采宝，还归设大施会，供佛及僧。\n待还至世尊所，长者从阿难处得闻，佛已涅槃。闻悉，闷绝躄地，号啕悲泣：\n无常大恶 坏斯宝聚\n世间孤露 永无恃怙\n我何薄祐 罪障深厚\n佛日明净 而不睹见\n永当沉没 三有苦海\n又闻佛弟子迦叶、目犍连、舍利弗等尊者皆已灭度，倍增忧感！\n于是，长者启白阿难：“我于今日，欲为圣众办少微供，唯愿哀愍而见听许！”\n（未完待续）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-01-29T07:01:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%80%BB%E6%8C%81%E4%BD%9B%E6%B3%95%E7%9A%84%E5%95%86%E9%82%A3%E5%92%8C%E4%BF%AE%E5%B0%8A%E8%80%851/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%80%BB%E6%8C%81%E4%BD%9B%E6%B3%95%E7%9A%84%E5%95%86%E9%82%A3%E5%92%8C%E4%BF%AE%E5%B0%8A%E8%80%851/","title":"【佛经故事】总持佛法的商那和修尊者（1）"},{"content":"祈福\n大迦叶尊者 迦 叶尊者，全名摩诃迦叶（摩诃即\u0026rsquo;大‘；‘叶’字音‘摄’），意为饮光，是佛陀十大弟子之一，为付法藏第一祖。迦叶尊者生于婆罗门家，于佛成道后第三年为佛弟子，八日后即证阿罗汉。尊者人格清廉，毕生修习苦行，故被特尊为“头陀第一”。 佛陀入灭后，尊者成为教团统率，为护法故，结集经典。直至阿难尊者为法之继承者，始入鸡足山入定，以待弥勒佛出世，方行涅槃。 禅宗以迦叶尊者为初祖，“世尊拈花，迦叶微笑”的典故至今传诵不绝！以偈讚曰:\n头陀第一大迦叶\n金身饮光相奇特\n灵山悟旨法脉传\n鸡足入定待弥勒\n","date":"2026-01-28T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E4%B8%89-%E5%A4%A7%E8%BF%A6%E5%8F%B6%E5%B0%8A%E8%80%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E4%B8%89-%E5%A4%A7%E8%BF%A6%E5%8F%B6%E5%B0%8A%E8%80%85/","title":"【安座祈福法语】大雄宝殿之十八罗汉（三） 大迦叶尊者"},{"content":"\r《华严经》云：\n如有宝珠名一切世间庄严藏，若有得者，令其所欲悉得充满，而此宝珠无所损减。菩提心宝亦复如是，若有得者，令其所愿悉得满足，而菩提心无有损减。\n如转轮王，有摩尼宝，置于宫中，放大光明，破一切暗。菩萨摩诃萨亦复如是，以菩提心大摩尼宝，住于欲界，放大智光，悉破诸趣无明黑暗。\n譬如帝青大摩尼宝，若有为此光明所触，即同其色。菩萨摩诃萨菩提心宝亦复如是，观察诸法回向善根，靡不即同菩提心色。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-01-28T07:00:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E8%8B%A5%E5%BE%97%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E5%AE%9D%E6%89%80%E6%84%BF%E6%82%89%E5%BE%97%E6%BB%A1%E8%B6%B3/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E8%8B%A5%E5%BE%97%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E5%AE%9D%E6%89%80%E6%84%BF%E6%82%89%E5%BE%97%E6%BB%A1%E8%B6%B3/","title":"【菩提愿海】《华严经》：若得菩提心宝，所愿悉得满足！"},{"content":"祈福\n目犍连尊者（一） 目 犍连，又作摩诃目犍连、 大目犍连，意译天抱，为佛陀十大弟子之一。尊者为婆罗门种，生而容貌端正，自幼即与舍利弗尊者交情甚笃，二人同入外道，出家修行，各领徒众二百五十人。 目犍连尊者尝与舍利弗尊者互约，先得悟解脱者必以相告，遂共竞精进修行。后舍利弗尊者因逢佛陀弟子马胜比丘，而悟诸法无我之理，并告目犍连尊者，目犍连尊者遂率弟子一同拜谒佛陀，蒙其教化，证得阿罗汉果。 （未完待续）\n","date":"2026-01-26T07:42:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E4%BA%8C%E7%9B%AE%E7%8A%8D%E8%BF%9E%E5%B0%8A%E8%80%85%E4%B9%8B%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E4%BA%8C%E7%9B%AE%E7%8A%8D%E8%BF%9E%E5%B0%8A%E8%80%85%E4%B9%8B%E4%B8%80/","title":"【安座祈福法语】大雄宝殿之十八罗汉（二）目犍连尊者之一"},{"content":"\r诸位居士吉祥！今日是娑婆世界三界导师本师释迦牟尼佛成道吉日！恭逢胜缘，福清灵石寺将启建一日诵经念佛法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）。\n以此法会功德祈愿：\n世界和平 人民安乐\n风调雨顺 国运昌盛\n人心向善 道德增上\n正法久住 广利有情\n法会安排\n上午\n8:10 预备\n8:20 《炉香赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》\n8:25 《赞佛偈》、经行念佛\n9:20 吉祥位回向\n9:35 上供\n10:35 供如意斋\n下午\n14:20 预备\n14:30 《炉香赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》\n14:45 第一支香：经行念佛\n15:35 休息20分钟\n15:55 第二支香：经行念佛\n16:40 往生位回向\n17:10 结束\n晚上\n18:30 《阿弥陀经》、蒙山施食、经行念佛\n19:40 佛前大回向 20:00 跑西方 20:50 结束【注】三皈五戒、八关斋戒时间待定。\n【法事登记】 灵石律寺微信号：lss15396111289\n佛宝讚\n佛宝讚无穷\n功成无量劫中\n巍巍丈六紫金容\n觉道雪山峰\n眉际玉毫光灿烂\n照开六道昏蒙\n龙华三会愿相逢\n演说法真宗\n龙华三会愿相逢\n演说法真宗\n南无本师释迦牟尼佛\n南无本师释迦牟尼佛\n南无本师释迦牟尼佛\n","date":"2026-01-26T07:25:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E6%88%90%E9%81%93%E5%90%89%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%AE%89%E6%8E%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E6%88%90%E9%81%93%E5%90%89%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%AE%89%E6%8E%92/","title":"【法讯】恭迎释迦牟尼佛成道吉日念佛祈福法会安排"},{"content":"\r1月25日（农历腊月初七）\n晚殿 超度普佛\n1月26日（农历腊月初八）\n早殿 吉祥普佛\n上午\n8:10 预备\n8:20 《炉香赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》\n8:25 《赞佛偈》、经行念佛\n9:20 吉祥位回向\n9:35 上供\n10:35 供如意斋\n下午\n14:20 预备\n14:30 《炉香赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》\n14:45 第一支香：经行念佛\n15:35 休息20分钟\n15:55 第二支香：经行念佛\n16:40 往生位回向\n17:10 结束\n晚上\n18:30 《阿弥陀经》、蒙山施食、经行念佛\n19:40 佛前大回向 20:00 跑西方 20:50 结束【注】三皈五戒、八关斋戒时间待定，敬请诸位居士提前报名。\n【法事登记】 灵石律寺微信号：lss15396111289\n释迦牟尼佛讚偈\n天上天下无如佛十方世界亦无比\n世间所有我尽见\n一切无有如佛者\n归命本师如来尊\n三乘菩提证真如\n最上妙法报四恩\n普熏三有度群萌\n南无本师释迦牟尼佛\n南无本师释迦牟尼佛\n南无本师释迦牟尼佛\n释迦牟尼佛讚偈\n天上天下无如佛十方世界亦无比\n世间所有我尽见\n一切无有如佛者\n归命本师如来尊\n三乘菩提证真如\n最上妙法报四恩\n普熏三有度群萌\n南无本师释迦牟尼佛\n南无本师释迦牟尼佛\n南无本师释迦牟尼佛\n","date":"2026-01-25T07:01:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E6%88%90%E9%81%93%E5%90%89%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E6%88%90%E9%81%93%E5%90%89%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/","title":"【法讯】明日恭迎释迦牟尼佛成道吉日念佛祈福法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）"},{"content":"腊月初八 佛成道日\n吉日将至 佛子仰瞻\n释迦如来 成道之路\n虔诚恳祷 世尊加被\n世界和平 人民安乐\n风雨调顺 国运昌盛\n正法久住 佛日增辉\n法界众生 共证菩提\n释迦如来成道赋\n释迦如来 垂跡娑婆\n自兜率天 降迦毗罗\n父净饭王 母名摩耶\n玉象乘日 母胁入胎\n无忧树引 太子创诞\n九龙吐水 七步生莲\n八十种好 灿若芬华\n三十二相 皎如圆月\n玉辇呈瑞 金轮启图\n恩沾九有 行洽三无\n受乐十岁 游观四门\n厌老病死 乐沙门身\n棄宫庭乐 捨尊贵身\n逾城出家 绀髪自落\n身栖雪岭 苦行六载\n诣菩提树 坐金刚座\n魔军威慑 愁怖旋归\n媚女毒败 媸羸变质\n夜睹明星 觉悟成佛\n法界奔告 震惊群魔\n欲入涅槃 大梵请法\n愿佛垂愍 随宜宣说\n为云为雨 枯槁兴复\n为救为归 穷途指路\n五时说法 三根普覆\n唯一佛乘 三乘同入\n常以法音 觉诸世间\n光明普照 无量佛土\n","date":"2026-01-24T06:58:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9C%AC%E5%B8%88%E6%88%90%E9%81%93%E5%90%89%E6%97%A5%E5%B0%86%E8%87%B3%E4%BB%B0%E7%9E%BB%E4%B8%96%E5%B0%8A%E6%88%90%E9%81%93%E4%B9%8B%E8%B7%AF/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9C%AC%E5%B8%88%E6%88%90%E9%81%93%E5%90%89%E6%97%A5%E5%B0%86%E8%87%B3%E4%BB%B0%E7%9E%BB%E4%B8%96%E5%B0%8A%E6%88%90%E9%81%93%E4%B9%8B%E8%B7%AF/","title":"【佛菩萨圣诞法语】本师成道吉日将至，仰瞻世尊成道之路！"},{"content":"\r天如惟则禅师云：\n而今不获灵验者，有三种病。\n第一、不遇真善知识指示。\n第二、不能痛将生死大事为念，悠悠漾漾，不觉打在无事甲里。\n第三、于世间虚名浮利，照不破，放不下；妄缘恶习上，坐不断，摆不脱；境风扇动处，不觉和身辊入业海中，东飘西泊去。\n真正道流，岂肯恁么？当信祖师道，杂念纷飞，如何下手？一个话头，如铁扫帚，转扫转多，转多转扫。扫不得，拼命扫。忽然扫破太虚空，万别千差一路通。努力今生须了却，莫教永劫受余殃！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-01-23T07:01:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%A4%A9%E5%A6%82%E7%A6%85%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E4%B8%8D%E8%8E%B7%E7%81%B5%E9%AA%8C%E8%80%85%E6%9C%89%E4%B8%89%E7%A7%8D%E7%97%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%A4%A9%E5%A6%82%E7%A6%85%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E4%B8%8D%E8%8E%B7%E7%81%B5%E9%AA%8C%E8%80%85%E6%9C%89%E4%B8%89%E7%A7%8D%E7%97%85/","title":"【祖师开示】天如禅师：修行不获灵验者，有三种病！"},{"content":"1月25日（农历腊月初七）\n晚殿 超度普佛\n1月26日（农历腊月初八）\n早殿 吉祥普佛\n上午\n8:10 预备\n8:20 《炉香赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》\n8:25 《赞佛偈》、经行念佛\n9:20 吉祥位回向\n9:35 上供\n10:35 供如意斋\n下午\n14:20 预备\n14:30 《炉香赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》\n14:45 第一支香：经行念佛\n15:35 休息20分钟\n15:55 第二支香：经行念佛\n16:40 往生位回向\n17:10 结束\n晚上\n18:30 《阿弥陀经》、蒙山施食、经行念佛\n19:40 佛前大回向 20:00 跑西方 20:50 结束【注】三皈五戒、八关斋戒时间待定，敬请诸位居士提前报名。\n【法事登记】 灵石律寺微信号：lss15396111289\n释迦牟尼佛讚偈\n天上天下无如佛十方世界亦无比\n世间所有我尽见\n一切无有如佛者\n归命本师如来尊\n三乘菩提证真如\n最上妙法报四恩\n普熏三有度群萌\n南无本师释迦牟尼佛\n南无本师释迦牟尼佛\n南无本师释迦牟尼佛\n","date":"2026-01-22T07:49:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E6%88%90%E9%81%93%E5%90%89%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E6%88%90%E9%81%93%E5%90%89%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/","title":"【法讯】恭迎释迦牟尼佛成道吉日念佛祈福法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）"},{"content":"\r《华严经》云：\n譬如有人，得日精珠，持向日光而生于火。菩萨摩诃萨亦复如是，得菩提心智日宝珠，持向智光而生智火。\n譬如有人，得月精珠，持向月光而生于水。菩萨摩诃萨亦复如是，得菩提心月精宝珠，持此心珠，鉴回向光，而生一切善根愿水。\n譬如龙王，首戴如意摩尼宝冠，远离一切怨敌怖畏。菩萨摩诃萨亦复如是，著菩提心大悲宝冠，远离一切恶道诸难。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-01-21T07:16:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%BE%97%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E6%99%BA%E6%97%A5%E5%AE%9D%E7%8F%A0%E6%8C%81%E5%90%91%E6%99%BA%E5%85%89%E8%80%8C%E7%94%9F%E6%99%BA%E7%81%AB/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%BE%97%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E6%99%BA%E6%97%A5%E5%AE%9D%E7%8F%A0%E6%8C%81%E5%90%91%E6%99%BA%E5%85%89%E8%80%8C%E7%94%9F%E6%99%BA%E7%81%AB/","title":"【菩提愿海】《华严经》：得菩提心智日宝珠，持向智光而生智火！"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-01-20T07:13:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%A4%A7%E5%AF%92%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A4%A7%E5%AF%92%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%9C%89%E7%B2%BE%E7%A5%9E%E4%B8%80%E5%8F%A5%E5%BC%A5%E9%99%80%E6%97%A5%E6%97%A5%E6%96%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%A4%A7%E5%AF%92%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A4%A7%E5%AF%92%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%9C%89%E7%B2%BE%E7%A5%9E%E4%B8%80%E5%8F%A5%E5%BC%A5%E9%99%80%E6%97%A5%E6%97%A5%E6%96%B0/","title":"【彼岸花开】大寒劝念佛：大寒念佛有精神，一句弥陀日日新！"},{"content":"\r《 佛说八种长养功德经》载，\n我今归命胜菩提\n最上清净佛法众\n我发广大菩提心\n自他利益皆成就\n忏除一切不善业\n随喜无边众福蕴\n先当不食一日中\n后修八众长养法\n当知八种长养法者，所谓八戒\u0026hellip;一、不杀生；二、不偷盗；三、不非梵行；四、不妄语；五、不饮酒；六、不非时食；七、不花鬘庄严其身及歌舞戏等；八、不坐卧高广大床我今舍离如是等事。誓愿不捨清净禁戒八种功德\u0026hellip;\n又言：我持戒行，庄严其心，令心喜悦，广修一切相应胜行，求成佛果，究竟圆满！\n我发无二最上心\n为诸众生不请友\n胜菩提行善所行\n成佛世间广利益\n愿我乘是善业故\n此世不久成正觉\n说法饶益于世间\n解说众生三有苦\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-01-19T07:22:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E4%BD%9B%E8%AF%B4%E5%85%AB%E7%A7%8D%E9%95%BF%E5%85%BB%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E7%BB%8F%E6%88%91%E6%8C%81%E6%88%92%E8%A1%8C%E5%BA%84%E4%B8%A5%E5%85%B6%E5%BF%83%E6%B1%82%E6%88%90%E4%BD%9B%E6%9E%9C%E7%A9%B6%E7%AB%9F%E5%9C%86%E6%BB%A1/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E4%BD%9B%E8%AF%B4%E5%85%AB%E7%A7%8D%E9%95%BF%E5%85%BB%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E7%BB%8F%E6%88%91%E6%8C%81%E6%88%92%E8%A1%8C%E5%BA%84%E4%B8%A5%E5%85%B6%E5%BF%83%E6%B1%82%E6%88%90%E4%BD%9B%E6%9E%9C%E7%A9%B6%E7%AB%9F%E5%9C%86%E6%BB%A1/","title":"【戒香普熏】《佛说八种长养功德经》：我持戒行庄严其心，求成佛果究竟圆满！"},{"content":"\r《大宝积经》云：\n菩萨成就八种法故，不离菩提！\n何者为八？\n一者、正见，成熟邪见众生故；\n二者、正念，悲愍邪念众生故；\n三者、正语，愍诸邪语故；\n四者、正业，摄诸邪业故；\n五者、正精进，度邪勤者故；\n六者、正命，不舍邪命众生故；\n七者、正思惟，令离邪思惟故；\n八者、正定，发起增进邪定者故。\n尔时，世尊重说偈言：\n成就正见者 化彼诸邪见\n常修行正念 哀悲邪念者\n清净正言说 愍诸邪语者\n安住于正业 摄诸邪业者\n常修于正勤 不捨邪勤者\n相应正净命 摄诸邪命者\n智者正思惟 哀愍邪思者\n常住于正定 摄诸邪定者\n无上八正道 安隐度暴流\n复渡漂流者 是大菩提道\n声闻及缘觉 草筏唯自渡\n菩萨广运济 如彼大船师\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-01-17T07:00:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%A4%A7%E5%AE%9D%E7%A7%AF%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E5%B0%B1%E5%85%AB%E7%A7%8D%E6%B3%95%E6%95%85%E4%B8%8D%E7%A6%BB%E8%8F%A9%E6%8F%90/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%A4%A7%E5%AE%9D%E7%A7%AF%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E5%B0%B1%E5%85%AB%E7%A7%8D%E6%B3%95%E6%95%85%E4%B8%8D%E7%A6%BB%E8%8F%A9%E6%8F%90/","title":"【佛经语录】《大宝积经》：菩萨成就八种法故，不离菩提！"},{"content":"\r大珠禅师《顿悟入道要门论》载：\n问：三学等用，何者是三学？云何是等用？\n答：三学者，戒定慧是也。\n问：其义云何是戒定慧？\n答：清净无染是戒；知心不动，对境寂然，是定；知心不动时，不生不动想；知心清净时，不生清净想，乃至善恶，皆能分别，于中无染得自在者，是名为慧也。若知戒定慧体俱不可得时，即无分别者，即同一体，是名三学等用！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-01-16T08:53:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%A4%A7%E7%8F%A0%E7%A6%85%E5%B8%88%E4%B8%89%E5%AD%A6%E7%AD%89%E7%94%A8%E5%85%A5%E9%81%93%E8%A6%81%E9%97%A8/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%A4%A7%E7%8F%A0%E7%A6%85%E5%B8%88%E4%B8%89%E5%AD%A6%E7%AD%89%E7%94%A8%E5%85%A5%E9%81%93%E8%A6%81%E9%97%A8/","title":"【祖师开示】大珠禅师：三学等用，入道要门！"},{"content":"\r《莲池大师戒杀放生文并注》载，\n宋朝宋郊、宋祁二兄弟，同赴科试。途中，宋郊见群蚁为水所溺，即编竹桥渡之。\n后遇胡僧，惊言：公似曾救活数百万命！\n宋郊对言：贫儒何有此能力？\n僧言：不然，凡有生者，皆命也！\n宋郊以救蚁事对答。\n胡僧言：今科令弟当作状元，然公功名，亦不在弟下。\n后宋祁果考第一，宋郊亦中试。但朝廷谓“不可弟居兄前”，乃改宋郊第一，宋祁第十。僧言皆验！\n可见，一念善心可改命运，护生功德不可思议！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-01-15T07:22:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E5%85%B8%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B9%A6%E7%94%9F%E6%95%91%E8%9A%81%E7%8A%B6%E5%85%83%E5%8F%8A%E7%AC%AC/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E5%85%B8%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B9%A6%E7%94%9F%E6%95%91%E8%9A%81%E7%8A%B6%E5%85%83%E5%8F%8A%E7%AC%AC/","title":"【经典故事】书生救蚁，状元及第！"},{"content":"\r《华严经》云：\n譬如有人，得住水宝，系其身上，入大海中，不为水害；菩萨摩诃萨亦复如是，得菩提心住水妙宝，入于一切生死海中，终不沉没。\n譬如有人，得龙宝珠，持入龙宫，一切龙蛇不能为害；菩萨摩诃萨亦复如是，得菩提心大龙宝珠，入欲界中，烦恼龙蛇不能为害。\n譬如帝释，著摩尼冠，映蔽一切诸余天众；菩萨摩诃萨亦复如是，著菩提心大愿宝冠，超过一切三界众生。\n譬如有人，得如意珠，除灭一切贫穷之苦；菩萨摩诃萨亦复如是，得菩提心如意宝珠，远离一切邪命怖畏。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-01-14T07:32:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%BE%97%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E5%A6%82%E6%84%8F%E5%AE%9D%E7%8F%A0%E8%BF%9C%E7%A6%BB%E4%B8%80%E5%88%87%E9%82%AA%E5%91%BD%E6%80%96%E7%95%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%BE%97%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E5%A6%82%E6%84%8F%E5%AE%9D%E7%8F%A0%E8%BF%9C%E7%A6%BB%E4%B8%80%E5%88%87%E9%82%AA%E5%91%BD%E6%80%96%E7%95%8F/","title":"【菩提愿海】《华严经》：得菩提心如意宝珠，远离一切邪命怖畏！"},{"content":"\r极乐世界皈敬偈\n——《净土论》\n稽首西方极乐界\n阿弥陀仙佛世尊\n巧立弘誓救群生\n我愿往生头面礼\n端处莲花台王座\n身放八方妙光明\n五眼遍视无余界\n我愿往生头面礼\n五分圆明性常住\n大悲应接寿无量\n以无缘慈摄众生\n我愿往生头面礼\n宝界庄严含万色\n皆从如意珠玉生\n见闻尝嗅触灭罪\n我愿往生头面礼\n水鸟林管发清歌\n其音演说甚深法\n众生闻者获不退\n我愿往生头面礼\n观音菩萨大慈悲\n等视众生同一子\n宝手接引如慈母\n我愿往生头面礼\n势至菩萨大自在\n行坐倾动大千界\n化佛菩萨皆云集\n我愿往生头面礼\n佛子众集量如海\n犹如众星拱北辰\n等观三界救诸苦\n我愿往生头面礼\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-01-13T07:14:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%87%80%E5%9C%9F%E8%AE%BA%E6%9E%81%E4%B9%90%E4%B8%96%E7%95%8C%E7%9A%88%E6%95%AC%E5%81%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%87%80%E5%9C%9F%E8%AE%BA%E6%9E%81%E4%B9%90%E4%B8%96%E7%95%8C%E7%9A%88%E6%95%AC%E5%81%88/","title":"【彼岸花开】《净土论》：极乐世界皈敬偈"},{"content":"\r《佛说大乘戒经》载，\n若人持戒，当得见佛。\n戒为最上庄严，\n戒为最上妙香，\n戒为欢喜胜因。\n戒体清净，如清冷水，能除热恼。\n戒法最大，世间咒法、\n龙蛇之毒，而不能侵。\n持戒得名闻，持戒获安乐。\n如是命终时，复得生天上\u0026hellip;\u0026hellip;\n若持戒人，成就一切法宝。\n譬如贤瓶，圆满坚固，\n能盛一切珍宝。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-01-12T07:09:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E4%BD%9B%E8%AF%B4%E5%A4%A7%E4%B9%98%E6%88%92%E7%BB%8F%E6%88%92%E4%B8%BA%E6%9C%80%E4%B8%8A%E5%BA%84%E4%B8%A5%E6%88%92%E4%B8%BA%E6%9C%80%E4%B8%8A%E5%A6%99%E9%A6%99/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E4%BD%9B%E8%AF%B4%E5%A4%A7%E4%B9%98%E6%88%92%E7%BB%8F%E6%88%92%E4%B8%BA%E6%9C%80%E4%B8%8A%E5%BA%84%E4%B8%A5%E6%88%92%E4%B8%BA%E6%9C%80%E4%B8%8A%E5%A6%99%E9%A6%99/","title":"【戒香普熏】《佛说大乘戒经》：戒为最上庄严，戒为最上妙香！"},{"content":"\r憨山大师云：\n人性本明，为物欲情尘之所昏蔽，故于日用而不自知，故曰：「性相近习相远也。」\n吾人苟有志于复性工夫，不必外求，但于日用见闻知觉习染物欲偏重处，念念克去。克之既久，物彻尘消，本明自露。譬如磨镜，垢净明现，然镜体本明，非待磨而有也。\n凡有志向道工夫，当以克磨恶习，为入门初地！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-01-10T07:00:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%85%8B%E7%A3%A8%E6%81%B6%E4%B9%A0%E5%85%A5%E9%81%93%E5%88%9D%E9%97%A8/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%85%8B%E7%A3%A8%E6%81%B6%E4%B9%A0%E5%85%A5%E9%81%93%E5%88%9D%E9%97%A8/","title":"【祖师开示】憨山大师：克磨恶习，入道初门！"},{"content":"《百喻经》载，\n昔有国王，有一高广极大好树，能结香甜胜果。时有一人，来至王所。\n国王对他说：此树将结美果，你想吃吗？\n此人回答：此树高广，即使想吃，怎能得到？\n国王命人砍树，望得其果，却无所获，徒自劳苦；将树重栽，树已枯死。\n世间之人亦复如是！如来有持戒树，能生胜果，心生愿乐。欲得果食，应当持戒，修诸功德，灌溉滋养。若不解方便，反毁净戒，如彼伐树，复欲还活而不可得！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-01-09T06:57:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%AC%B2%E5%BE%97%E8%83%9C%E6%9E%9C%E5%BD%93%E6%8C%81%E5%87%80%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%AC%B2%E5%BE%97%E8%83%9C%E6%9E%9C%E5%BD%93%E6%8C%81%E5%87%80%E6%88%92/","title":"【佛经故事】欲得胜果，当持净戒！"},{"content":"\r《华严经》云：\n如海有珠，名普集众宝，此珠若在 。假使劫火焚烧世间，能令此海减于一滴，无有是处。菩萨摩诃萨菩提心珠亦复如是，住于菩萨大愿海中，若常忆持不令退失，能坏菩萨一善根者，终无是处；若退其心，一切善法即皆散灭。\n如有摩尼，名大光明，有以此珠璎珞身者，映蔽一切宝庄严具，所有光明悉皆不现。菩萨摩诃萨菩提心宝亦复如是，璎珞其身，映蔽一切二乘心宝，诸庄严具悉无光彩。\n如水清珠，能清浊水。菩萨摩诃萨菩提心珠亦复如是，能清一切烦恼垢浊。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2026-01-08T06:55:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%BE%97%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E7%8F%A0%E8%83%BD%E6%B8%85%E4%B8%80%E5%88%87%E7%83%A6%E6%81%BC%E5%9E%A2%E6%B5%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%BE%97%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E7%8F%A0%E8%83%BD%E6%B8%85%E4%B8%80%E5%88%87%E7%83%A6%E6%81%BC%E5%9E%A2%E6%B5%8A/","title":"【菩提愿海】《华严经》：得菩提心珠，能清一切烦恼垢浊！"},{"content":"\r今日（农历冬月十九）是东方琉 璃世界日光菩萨圣诞!日光菩萨，又称日光遍照菩萨，是药师琉璃光如来的左胁侍，与右胁侍月光菩萨在东方净琉璃国土中并为药师佛的两大辅弼。《大乘本生心地观经》赞日光、月光二位菩萨偈曰：有大威德如大龙王百福圆满身光照曜犹如千日破诸昏闇智慧澄澈逾于大海了达诸佛秘密境界燃大法炬引导众生于生死海作大船师怜愍众生犹如赤子于一切时恒施安乐\r【日光菩萨赞】\n日光天子 普照十方\n循环昼夜主阴阳\n利益妙难量\n善恶昭彰\n降福保安康\n日光天子 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灵石律寺微信号：lss15396111289\n阿弥陀佛讚偈\n阿弥陀佛身金色\n相好光明无等伦\n白毫宛转五须弥\n绀目澄清四大海\n光中化佛无数亿\n化菩萨众亦无边\n四十八愿度众生\n九品咸令登彼岸\n","date":"2026-01-04T07:01:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%98%8E%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%98%8E%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/","title":"【法讯】灵石寺明日启建恭迎阿弥陀佛圣诞诵经念佛祈福法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）"},{"content":"\r诸位居士吉祥！农历冬月十七（2026年1月5日）是西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛圣诞！\n幸逢殊胜吉日，福清灵石寺将启建诵经念佛法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）。欲受皈戒的居士请提前报名！\n以此法会功德祈愿：\n世界和平 人民安乐\n风调雨顺 国运昌盛\n人心向善 道德增上\n正法久住 广利有情\n法会安排\n1月4日（农历冬月十六）\n晚殿 超度普佛\n1月5日（农历冬月十七）\n早殿 吉祥普佛\n上午\n8:10 预备\n8:20 《炉香赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》\n8:25 《赞佛偈》、经行念佛\n9:20 吉祥位回向\n9:35 上供\n10:35 供如意斋\n下午\n14:20 预备\n14:30 《炉香赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》\n14:45 第一支香：经行念佛\n15:35 休息20分钟\n15:55 第二支香：经行念佛\n16:40 往生位回向\n17:10 结束\n晚上\n18:30 《阿弥陀经》、蒙山施食、经行念佛\n19:40 佛前大回向 20:00 跑西方 21:00 结束【注】三皈五戒、八关斋戒时间待定，敬请诸位居士提前报名。\n【法事登记】 灵石律寺微信号：lss15396111289\n阿弥陀佛讚偈\n阿弥陀佛身金色\n相好光明无等伦\n白毫宛转五须弥\n绀目澄清四大海\n光中化佛无数亿\n化菩萨众亦无边\n四十八愿度众生\n九品咸令登彼岸\n","date":"2026-01-02T07:01:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/","title":"【法讯】恭迎阿弥陀佛圣诞诵经念佛祈福法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）"},{"content":"\r","date":"2026-01-01T07:00:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9D%A5%E8%87%AA%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E7%9A%842026%E5%85%83%E6%97%A6%E7%A5%9D%E7%A6%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9D%A5%E8%87%AA%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E7%9A%842026%E5%85%83%E6%97%A6%E7%A5%9D%E7%A6%8F/","title":"【节日专题法语】来自福清灵石律寺的2026元旦祝福！"},{"content":"\r蕅益大师云：勤心供养三宝，兴崇佛事，小孝也；脱离生死，不令佛子身久在三界沦溺，中孝也；发无上菩提心，观一切众生无始以来皆我父母，必欲度之令成佛道，此大孝也。舜，尽世间大孝之道，玄德升闻于尧而为天子。今出家儿，尽出世大孝之道，玄德闻于法界，必成无上菩提明矣。 偈曰\r供养三宝兴佛事\n了生脱死出轮溺\n发菩提心度有情\n出世三孝证菩提\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-09-13T07:23:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%BA%E4%B8%96%E4%B9%8B%E5%AD%9D%E6%9C%89%E4%B8%89%E7%A7%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%BA%E4%B8%96%E4%B9%8B%E5%AD%9D%E6%9C%89%E4%B8%89%E7%A7%8D/","title":"【孝亲报恩专题法语】出世之孝有三种！"},{"content":"断云禅师《禅宗决疑集》云： 略言孝者，四事供给。何为四事？饮食、衣服、卧具、医药。敬爱侍养，是为孝也！ 顺者，顺父母之颜色。顺父母在理之所欲。凡有所为，不违父母之意。若有如是孝顺之心，上下和睦，父母得以不动心。此是世间孝敬善道，天伦之理，何异常乎？ 更能持斋、奉戒、念佛、参禅，欲求大乘，了脱生死。此又是出世间之大孝大善也。四恩普报，三有均资，何虑一生父母而不报乎？偈曰\n孝顺二字行非易\n敬爱侍养不违戾\n更能斋戒发菩提\n累世父母悉蒙利\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-09-12T09:45:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%95%E4%B8%BA%E7%9C%9F%E5%AD%9D%E9%A1%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%95%E4%B8%BA%E7%9C%9F%E5%AD%9D%E9%A1%BA/","title":"【孝亲报恩专题法语】何为真孝顺？"},{"content":"\r《华严经》云：\r汝承事一切善知识，\n应发如大地心，\n荷负重任无疲倦故；\n应发如金刚心，\n志愿坚固不可坏故；\n应发如铁围山心，\n一切诸苦无能动故；\n应发如给侍心，\n所有教令皆随顺故；\n应发如弟子心，\n所有训诲无违逆故；\n应发如僮仆心，\n不厌一切诸作务故；\n应发如养母心，\n受诸勤苦不告劳故；\n应发如佣作心，\n随所受教无违逆故；\n应发如除粪人心，\n离憍慢心故；\n应发如已熟稼心，\n能低下故；\n应发如良马心，\n离恶性故；\n应发如大车心，\n能运重故；\n应发如调顺象心，\n恒伏从故；\n应发如须弥山心，\n不倾动故；\n应发如良犬心，\n不害主故；\n应发如旃荼罗心，\n离憍慢故；\n应发如犗牛心，\n无威怒故；\n应发如舟船心，\n往来不倦故；\n应发如桥梁心，\n济渡忘疲故；\n应发如孝子心，\n承顺颜色故；\n应发如王子心，\n遵行教命故。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-09-10T07:33:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E6%89%BF%E4%BA%8B%E4%B8%80%E5%88%87%E5%96%84%E7%9F%A5%E8%AF%86%E5%BA%94%E5%8F%91%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%80%E7%A7%8D%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E6%89%BF%E4%BA%8B%E4%B8%80%E5%88%87%E5%96%84%E7%9F%A5%E8%AF%86%E5%BA%94%E5%8F%91%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%80%E7%A7%8D%E5%BF%83/","title":"【节日专题法语】《华严经》：承事一切善知识，应发二十一种心！"},{"content":"\r灵 石律苑，遵奉佛制，安居结夏，九旬禁足。光阴似箭，转瞬即逝。大众精进办道，加功用行，身心摄静，依律行持。安居圆满，全体僧众于农历七月十五下午受筹，次日作法自恣解夏。\n何谓自恣？《四分律行事钞》释曰：纵宣己罪，恣僧举过；内彰无私隐，外显有瑕疵；身口托于他人，故曰自恣。\n又《毘尼母论》云：九十日中，坚持戒律，及修诸善，皆不毁失，行成皎洁，故安居竟自恣。\n自恣之法，约自行言，是反省砥砺，补助精修之妙法；约利他言，为和合僧团，住持正法之纲要。\n众僧自恣，戒行清净；诸佛欢喜，众生蒙恩！\n九旬安居摄身心\n谨护三业六和敬\n道业增进诸佛赞\n不枉空门衲子行\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-09-08T07:06:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E8%8B%91%E5%8A%A8%E6%80%81%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E8%8B%912025%E5%B9%B4%E5%AE%89%E5%B1%85%E5%9C%86%E6%BB%A1%E8%87%AA%E6%81%A3%E8%A7%A3%E5%A4%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E8%8B%91%E5%8A%A8%E6%80%81%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E8%8B%912025%E5%B9%B4%E5%AE%89%E5%B1%85%E5%9C%86%E6%BB%A1%E8%87%AA%E6%81%A3%E8%A7%A3%E5%A4%8F/","title":"【学苑动态】福清灵石律苑2025年安居圆满，自恣解夏！"},{"content":"\r【祈 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日七月十五日，是盂兰盆节，亦是佛欢喜日。福清灵石寺将举行盂兰盆大供。借此胜缘，和诸位居士分享“盂兰盆大供”的缘起！\n“盂兰盆大供”源于佛经中目连救母的故事。“盂兰”本意为“倒悬”，“盆”为“器”。《佛说盂兰盆经》记载，目犍连尊者以天眼观见亡母受剧苦于恶道，却无力救拔。\n世尊悲悯，告以解救之方：于七月十五日，陈设供养于盆中，奉施三宝，可解其母及恶道众生“倒悬”之苦！佛告弟子，行慈孝者，皆应为过现父母，于七月十五日，供养众僧。令父母眷属：现在者，寿命百年；过去者，离三途苦，福乐无极！\n偈曰\r恭诵佛门孝经\n知恩念恩报恩\n上供中奉下施\n业消慧朗福增\n世界和平安稳\n国泰风雨调顺\n累劫父母冤亲\n永脱生死苦轮\n现世眷属亲朋\n好愿悉皆圆成\n法会登记法事咨询\n","date":"2025-09-05T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%83%E6%9C%88%E5%8D%81%E4%BA%94%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%A4%A7%E4%BE%9B%E7%9A%84%E7%BC%98%E8%B5%B7%E9%99%84%E4%BB%8A%E6%98%8E%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%97%B6%E9%97%B4%E5%AE%89%E6%8E%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%83%E6%9C%88%E5%8D%81%E4%BA%94%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%A4%A7%E4%BE%9B%E7%9A%84%E7%BC%98%E8%B5%B7%E9%99%84%E4%BB%8A%E6%98%8E%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%97%B6%E9%97%B4%E5%AE%89%E6%8E%92/","title":"【孝亲报恩专题法语】七月十五盂兰盆大供的缘起（附：今明法会时间安排）"},{"content":"\r【大势至菩萨讚】\n大势至利生深\n专主念佛法门\n如子忆母忆世尊\n直下即蒙恩\n因心果觉两相契\n立刻返本还源\n都摄六根妙难论\n愿遍界流存\n【大势至菩萨偈】\n势至菩萨德无疆\n辅弼弥陀作慈航\n救苦直同观自在\n导西不异普贤王\n修因遍用根尘识\n证果俱获圆通常\n摄念佛人归净土\n此恩永劫莫能忘\n","date":"2025-09-04T07:40:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%83%E6%9C%88%E5%8D%81%E4%B8%89%E5%A4%A7%E5%8A%BF%E8%87%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E9%81%93%E6%97%A5%E6%81%AD%E8%AF%B5%E8%AE%9A%E5%81%88%E7%A6%8F%E6%97%A0%E9%87%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%83%E6%9C%88%E5%8D%81%E4%B8%89%E5%A4%A7%E5%8A%BF%E8%87%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E9%81%93%E6%97%A5%E6%81%AD%E8%AF%B5%E8%AE%9A%E5%81%88%E7%A6%8F%E6%97%A0%E9%87%8F/","title":"【佛菩萨圣诞法语】七月十三大势至菩萨成道日，恭诵讚偈福无量！"},{"content":"中元祭祖 慎终追远\n孝亲报恩 冥阳两利\n值此报恩时节，福清灵石寺将于明日（农历七月十三）18：00启建“中元孝亲报恩大蒙山施食法会”，以拔济在三恶道中沉沦受苦的历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情！\n【蒙山缘起】\n大蒙山施食是普济六道群灵、幽冥孤魂的殊胜法门。昔宋时有不动上师，居四川蒙山，为普济幽灵，集瑜伽焰口及密宗诸部，辑成《蒙山施食》。以此施食胜缘，普济尘劳罪辈，超度幽冥孤魂，俾令三界六道、九幽十类，同归三宝，同闻法音，同受法食，同得解脱。 昔时阿难尊者于林中习定，夜半见面然饿鬼（观音菩萨化身）面上火燃，苦巨难堪。面燃告阿难：三日后汝将命终堕入我类。但汝若能以饮食施与六道群灵，并代为供养三宝，即可增福延寿。阿难秉白佛陀，佛便为说施食法，令恒河沙数群灵皆得六根清净，即脱众苦，超生善道。是故，施食功德不可思议！\n【施食功德 】\n《施饿鬼甘露经》云：是人福德即是菩提，菩提者不可限量，是故福寿不可限量。\n《救拔焰口经》云：具足无量福德，寿命延长，增益色力，善根具足。\n《甘露味经》云：所遇病痛，即得除愈；一切罪障悉灭无余；一切非人、夜叉、罗刹，诸恶鬼神不敢侵害。\n因法会期间寺务繁忙，敬请需要登记法事的居士尽快将信息发至灵石律寺微信（lss15396111289）。\n法会登记法事咨询\n","date":"2025-09-03T07:17:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%98%8E%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%98%8E%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺明日启建中元孝亲报恩冥阳两利大蒙山施食法会"},{"content":"\r《大方便佛报恩经》云：\n父母众僧，宜应赞叹软语常念其恩！\n众僧者，出三界之福田；\n父母者，三界内最胜福田。\n何以故？\n众僧之中，有四双八辈十二贤士，\n供之得福进可成道；\n父母者，十月怀抱，推干去湿，\n乳哺长大，教诲技艺，随时将养。\n及其出家修得解脱，度生死海，\n自利兼利一切众生。\n父母众僧，\n是一切众生种二福田，\n所谓人天泥洹解脱妙果因之得成！\n偈曰\n父母众生福田胜\n常应讚叹念其恩\n恭敬供养福无量\n解脱妙果因之成\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-09-02T07:03:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%96%E5%87%BA%E4%B8%96%E9%97%B4%E4%BA%8C%E7%A6%8F%E7%94%B0%E5%B8%B8%E5%BA%94%E8%AE%9A%E5%8F%B9%E5%BF%B5%E5%85%B6%E6%81%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%96%E5%87%BA%E4%B8%96%E9%97%B4%E4%BA%8C%E7%A6%8F%E7%94%B0%E5%B8%B8%E5%BA%94%E8%AE%9A%E5%8F%B9%E5%BF%B5%E5%85%B6%E6%81%A9/","title":"【孝亲报恩专题法语】世出世间二福田，常应讚叹念其恩！​"},{"content":"\r蕅益大师云：\n欲修孝顺者，尤须念念与戒相应。如曾子云：无故而杀一虫蚁，非孝也。无故而折一草木，非孝也。世孝尚尔，况出世大孝乎。以要言之，真能孝顺父母、师僧、三宝，决不敢犯戒造恶。经言孝名为戒者，正欲人以戒为孝故也！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-09-01T07:05:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%AC%B2%E4%BF%AE%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E8%80%85%E9%A1%BB%E5%BF%B5%E5%BF%B5%E4%B8%8E%E6%88%92%E7%9B%B8%E5%BA%94/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%AC%B2%E4%BF%AE%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E8%80%85%E9%A1%BB%E5%BF%B5%E5%BF%B5%E4%B8%8E%E6%88%92%E7%9B%B8%E5%BA%94/","title":"【孝亲报恩专题法语】欲修孝顺者，须念念与戒相应！​"},{"content":"中元祭祖 慎终追远\n孝亲报恩 冥阳两利\n值此报恩时节，福清灵石寺将于9月4日（农历七月十三）18：00启建“中元孝亲报恩大蒙山施食法会”，以拔济在三恶道中沉沦受苦的历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情！\n【蒙山缘起】\n大蒙山施食是普济六道群灵、幽冥孤魂的殊胜法门。昔宋时有不动上师，居四川蒙山，为普济幽灵，集瑜伽焰口及密宗诸部，辑成《蒙山施食》。以此施食胜缘，普济尘劳罪辈，超度幽冥孤魂，俾令三界六道、九幽十类，同归三宝，同闻法音，同受法食，同得解脱。 昔时阿难尊者于林中习定，夜半见面然饿鬼（观音菩萨化身）面上火燃，苦巨难堪。面燃告阿难：三日后汝将命终堕入我类。但汝若能以饮食施与六道群灵，并代为供养三宝，即可增福延寿。阿难秉白佛陀，佛便为说施食法，令恒河沙数群灵皆得六根清净，即脱众苦，超生善道。是故，施食功德不可思议！\n【施食功德 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(注1），舍肉悟主（注2），锡类不匮（注3），名摄生戒。以要言之，但能孝顺，自然梵行具足。戒之得名，良以此耳。注：1.【拾椹回凶】东汉蔡顺拾桑椹，将黑者奉母，赤者自食，感动叛军的典故。2.【舍肉悟主】春秋颖考叔捨肉奉母，感动郑庄公，令其解冤释结，与母如初的典故。3.【锡类不匮】《诗经》：“孝子不匮，永锡尔类”，意为孝子贤孙，层出不穷，必受恩赐，常得福祉。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-08-30T07:22:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AF%B4%E5%AD%9D%E5%90%8D%E4%B8%BA%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AF%B4%E5%AD%9D%E5%90%8D%E4%B8%BA%E6%88%92/","title":"【孝亲报恩专题法语】为什么说“孝名为戒”？"},{"content":"断云禅师《禅宗决疑集》云：\n略言孝者，四事供给。何为四事？饮食、衣服、卧具、医药。敬爱侍养，是为孝也。 顺者，顺父母之颜色。顺父母在理之所欲。凡有所为，不违父母之意。若有如是孝顺之心，上下和睦，父母得以不动心。此是世间孝敬善道，天伦之理，何异常乎？ 更能持斋、奉戒、念佛、参禅，欲求大乘，了脱生死。此又是出世间之大孝大善也。四恩普报，三有均资，何虑一生父母而不报乎？偈曰\n孝顺二字行非易\n敬爱侍养不违戾\n更能斋戒发菩提\n累世父母悉蒙利\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-08-29T07:26:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%BA%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%AD%9D%E9%A1%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%BA%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%AD%9D%E9%A1%BA/","title":"【孝亲报恩专题法语】为佛弟子，如何孝顺？"},{"content":"莲池大师《缁门崇行录》云：\n佛世，大目犍连事母至孝。母死出家，精进行道，得六神通。见亡母生饿鬼中，持饭往饷，饭化猛火。目连痛哭白佛。佛言：“汝母罪重，非汝一人之力所奈何，必假十方众僧威神之力。当于七月十五日，佛欢喜日、僧自恣日，为母设盂兰盆斋① ，供佛及僧，始克济拔。” 目连如教设斋，其母即以是日脱饿鬼苦，转更资荐，遂生天上。繇此，兰盆胜会流通万世焉。 赞曰：生养死葬，小孝也；生俾厎豫 ②，死俾流芳，大孝也；生导其正信，死荐其灵神，大孝之大孝也，目犍连以之。【注释】 ① 盂兰盆斋：唐宗密大师《盂兰盆经疏》曰：“盂兰是西域之语，此云倒悬。盆，乃东夏之音，仍为救器。若随方俗，应曰救倒悬盆。斯由尊者之亲，魂沉暗道，载饥且渴，命似倒悬。纵圣子之威灵，无以拯其涂炭。佛令盆罗百味，式贡三尊，仰大众之恩光，救倒悬之窘急。” ② 厎豫：语出《孟子》曰：“不顺乎亲，不可以为子。舜尽事亲之道，而瞽瞍厎豫；瞽瞍厎豫，而天下化；瞽瞍厎豫，而天下之为父子者定，此之谓大孝。”厎，致也。豫，乐也。瞽瞍，顽父也。舜尽其孝道而顽父致乐，使天下化之，为父子之道者定也。偈曰\n神通第一目连尊\n至孝救母启兰盆\n世出世间至孝行\n莫若度亲脱苦轮\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-08-28T06:51:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E9%97%A8%E5%A4%A7%E5%AD%9D%E5%85%B0%E7%9B%86%E8%83%9C%E4%BC%9A%E7%9B%AE%E8%BF%9E%E6%95%91%E6%AF%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E9%97%A8%E5%A4%A7%E5%AD%9D%E5%85%B0%E7%9B%86%E8%83%9C%E4%BC%9A%E7%9B%AE%E8%BF%9E%E6%95%91%E6%AF%8D/","title":"【孝亲报恩专题法语】佛门大孝：兰盆胜会，目连救母！"},{"content":"《大乘本生心地观经》云：\n母有十德：\n一名大地，于母胎中为所依故；\n二名能生，经历众苦而能生故；\n三名能正，恒以母手理五根故；\n四名养育，随四时宜能长养故；\n五名智者，能以方便生智慧故；\n六名庄严，以妙璎珞而严饰故；\n七名安隐，以母怀抱为止息故；\n八名教授，善巧方便导引子故；\n九名教诫，以善言辞离众恶故；\n十名与业，能以家业付嘱子故。\n偈曰\n母有十德常当忆\n一名大地二能生\n三能正者四养育\n五与智者六庄严\n七名安隐八教授\n九教诫者十与业\n十德常忆思慈孝\n知恩报恩是圣道\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-08-27T07:13:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%AF%8D%E6%9C%89%E5%8D%81%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%AF%8D%E6%9C%89%E5%8D%81%E5%BE%B7/","title":"【孝亲报恩专题法语】佛经语录：母有十德！"},{"content":"\r《大方便佛报恩经》云：\n如来以正遍知宣说真实之言。为一切父母故，常修难行苦行，难捨能捨。头目脑髓、国城妻子、象马七宝、辇輿车乘、衣服饮食、卧具衣药，一切给予。\n勤修精进、戒施、多闻、禅定、智慧，乃至具足一切万行，不休不息，心无疲厌。为孝养父母，知恩报恩故，今得速成阿耨多罗三藐三菩提。\n又云：菩萨于无量阿僧祇劫，孝养父母。衣服饮食、房舍卧具，乃至身肉骨髓。其事如是。以此因缘，自致成佛。\n偈曰\n布施身心无恋著勤修万行六波罗孝养父母无疲厌\n知恩报恩速成佛\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-08-25T07:08:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%AC%B2%E9%80%9F%E6%88%90%E4%BD%9B%E5%BD%93%E5%AD%9D%E5%85%BB%E7%88%B6%E6%AF%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%AC%B2%E9%80%9F%E6%88%90%E4%BD%9B%E5%BD%93%E5%AD%9D%E5%85%BB%E7%88%B6%E6%AF%8D/","title":"【孝亲报恩专题法语】佛经语录：欲速成佛，当孝养父母！"},{"content":"农历七月十五是“盂兰盆节”，又称“佛欢喜日”。《佛说盂兰盆经》云：“是佛弟子修孝顺者，应念念中，常忆父母，乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养、慈爱之恩！”\n值此孝亲报恩的殊胜时节，福清灵石寺将于8月27日至9月6日（农历七月初五至七月十五），启建冥阳两利盂兰盆中元孝亲报恩法会。\n以此功德 至诚祈愿\n世界和平 国泰民安\n父母师长 六亲眷属\n亡者脱苦 速登莲邦\n现者常乐 平安吉祥\n见者闻者 知恩念恩\n发菩提心 广利有情\n法会登记法事咨询\n","date":"2025-08-24T07:30:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2025%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2025%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺2025冥阳两利盂兰盆中元孝亲报恩法会"},{"content":"【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-08-23T07:33:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%A4%84%E6%9A%91%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A4%84%E6%9A%91%E5%AF%92%E6%9D%A5%E9%81%93%E6%98%93%E7%94%9F%E5%85%AD%E6%97%B6%E4%BD%9B%E5%8F%B7%E6%9B%B4%E8%99%94%E8%AF%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%A4%84%E6%9A%91%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A4%84%E6%9A%91%E5%AF%92%E6%9D%A5%E9%81%93%E6%98%93%E7%94%9F%E5%85%AD%E6%97%B6%E4%BD%9B%E5%8F%B7%E6%9B%B4%E8%99%94%E8%AF%9A/","title":"【彼岸花开】处暑劝念佛：处暑寒来道易生，六时佛号更虔诚！"},{"content":"\r农历七月 来临之际\n与君分享 专题法语\n七月素有 孝亲月名\n中元时节 缅怀追忆\n亦是佛门 盂兰盆会\n目连救母 三途拔济\n僧众精进 结夏圆满\n修德有功 世尊欢喜\n又逢地藏 菩萨圣诞\n孝亲报恩 大士本迹\n值此追思 报恩时节\n为佛弟子 亲恩常忆\n经言祖语 孝亲眼目\n念佛诵经 报恩足履\n上供下施 福德广积\n所修功德 回向普济\n历代父母 六亲眷属\n法界众生 共证菩提\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-08-23T07:33:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E5%90%89%E7%A5%A5%E6%9C%88%E6%8A%A5%E7%AD%94%E4%BA%8C%E4%BA%B2%E6%81%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E5%90%89%E7%A5%A5%E6%9C%88%E6%8A%A5%E7%AD%94%E4%BA%8C%E4%BA%B2%E6%81%A9/","title":"【孝亲报恩专题法语】孝亲吉祥月，报答二亲恩！"},{"content":"\r《华严经》云：\n若菩萨亲近善知识，\n则能精进不退修习出生无尽佛法。\n菩萨以十种法，承事善知识。\n何等为十？所谓：\n于自身命无所顾惜，\n于世乐具心不贪求，\n知一切法性皆平等，\n永不退舍一切智愿，\n观察一切法界实相，\n心恒捨离一切有海，\n知法如空心无所依，\n成就一切菩萨大愿，\n常能示现一切刹海，\n净修菩萨无碍智轮。\n应以此法承事一切诸善知识，无所违逆。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-08-22T07:07:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%BA%94%E4%BB%A5%E5%8D%81%E7%A7%8D%E6%B3%95%E6%89%BF%E4%BA%8B%E5%96%84%E7%9F%A5%E8%AF%86%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%BA%94%E4%BB%A5%E5%8D%81%E7%A7%8D%E6%B3%95%E6%89%BF%E4%BA%8B%E5%96%84%E7%9F%A5%E8%AF%86%E5%BF%83/","title":"【佛经语录】《华严经》：应以十种法承事善知识心！"},{"content":"\r《华严经》云：\n譬如有人，得念力药，凡所闻事忆持不忘。菩萨摩诃萨得菩提心念力妙药，悉能闻持一切佛法皆无忘失。\n譬如有药，名大莲花，其有服者住寿一劫。菩萨摩诃萨服菩提心大莲华药亦复如是，于无数劫，寿命自在。\n譬如有人，执翳形药，人与非人悉不能见。菩萨摩诃萨执菩提心翳形妙药，一切诸魔不能得见。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-08-20T08:04:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%BE%97%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E5%BF%B5%E5%8A%9B%E5%A6%99%E8%8D%AF%E5%87%A1%E6%89%80%E9%97%BB%E4%BA%8B%E5%BF%86%E6%8C%81%E4%B8%8D%E5%BF%98/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%BE%97%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E5%BF%B5%E5%8A%9B%E5%A6%99%E8%8D%AF%E5%87%A1%E6%89%80%E9%97%BB%E4%BA%8B%E5%BF%86%E6%8C%81%E4%B8%8D%E5%BF%98/","title":"【菩提愿海】《华严经》：得菩提心念力妙药，凡所闻事忆持不忘！"},{"content":"\r道绰大师《安乐集》载，\n佛告父王：诸佛出世，有三种益：\n一者、口说十二部经，法施利益，能除众生无明暗障，开智慧眼，生诸佛前，早得无上菩提。\n二者、诸佛如来有身相光明，无量妙好。若有众生称念观察，若总相，若别相，无问佛身现在过去，皆能除灭众生四重五逆，永背三途。随意所乐，常生净土，乃至成佛。\n三者、劝令父王行念佛三昧。父王白佛：佛地果德，真如实相，第一义空，何因不遣弟子行之？佛告父王：诸佛果德，有无量深妙境界，神通解脱，非是凡夫所行境界，故劝父王行念佛三昧！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-08-19T07:49:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E4%BD%9B%E5%8A%9D%E7%88%B6%E7%8E%8B%E8%A1%8C%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%89%E6%98%A7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E4%BD%9B%E5%8A%9D%E7%88%B6%E7%8E%8B%E8%A1%8C%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%89%E6%98%A7/","title":"【彼岸花开】佛劝父王行念佛三昧！"},{"content":"\r（续上期法语）\n《华严经》载，菩萨摩诃萨戒藏之八 ——十：\n云何为无贪求戒？此菩萨不现异相，彰己有德，但为满足出离法故而持于戒。\n云何为无过失戒？此菩萨不自贡高，言我持戒；见破戒人亦不轻毁，令他愧耻；但一其心而持于戒。\n云何为无毁犯戒？此菩萨永断杀、盗、邪一婬一、妄语、两舌、恶口，及无义语、贪、瞋、邪见，具足受持十种善业。\n菩萨持此无犯戒时，作是念言： 一切众生毁犯净戒，皆由颠倒；唯佛世尊能知众生以何因缘而生颠倒，毁犯净戒。我当成就无上菩提，广为众生说真实法，令离颠倒。\n【上期法语】《华严经》：何等为菩萨摩诃萨戒藏？（二）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-08-18T07:04:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%BD%95%E7%AD%89%E4%B8%BA%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%91%A9%E8%AF%83%E8%90%A8%E6%88%92%E8%97%8F%E4%B8%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%BD%95%E7%AD%89%E4%B8%BA%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%91%A9%E8%AF%83%E8%90%A8%E6%88%92%E8%97%8F%E4%B8%89/","title":"【戒香普熏】《华严经》：何等为菩萨摩诃萨戒藏？（三）"},{"content":"\r印光大师云：\n谦者，不自满足之意；\n慢乃根本烦恼。\n学佛以能对治烦恼为有益\u0026hellip;\n《金刚经》发度尽一切众生心，\n令其悉入无余涅槃，\n而不见一众生得灭度者。\n譬如天地覆载，\n但尽生成之分，\n不居生成之德，\n此真所谓无人、我、众生、寿者相，\n乃所谓谦谦君子，有终吉也。\n能谦，则一切所应担荷者，咸担荷之。\n虽至圣贤地位，\n总觉人皆胜我。\n如海纳川，如空含象，\n绝无一物拒之不纳不含者。\n汝能善体此义，则身虽劳，\n而心常逸，其利益当自知之！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-08-17T06:52:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E8%B0%A6%E8%83%BD%E8%8D%B7%E6%8B%85%E4%B8%80%E5%88%87%E6%85%A2%E4%B9%83%E7%83%A6%E6%81%BC%E6%A0%B9%E6%9C%AC/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E8%B0%A6%E8%83%BD%E8%8D%B7%E6%8B%85%E4%B8%80%E5%88%87%E6%85%A2%E4%B9%83%E7%83%A6%E6%81%BC%E6%A0%B9%E6%9C%AC/","title":"【人生嘉言】印光大师：谦能荷担一切，慢乃烦恼根本！"},{"content":"\r《华严经》偈云：\n心住菩提集众福 常不放逸植坚慧\n正念其意恒不忘 十方诸佛皆欢喜\n念欲坚固自勤励 于世无依无退怯\n以无诤行入深法 十方诸佛皆欢喜\n佛欢喜已坚精进 修行福智助道法\n入于诸地净众行 满足如来所说愿\n如是而修获妙法 既得法已施群生\n随其心乐及根性 悉顺其宜为开演\n菩萨为他演说法 不舍自己诸度行\n波罗蜜道既已成 常于有海济群生\n昼夜勤修无懈倦 令三宝种不断绝\n所行一切白净法 悉以回向如来地\n菩萨所修众善行 普为成就诸群生\n令其破暗灭烦恼 降伏魔军成正觉\n如是修行得佛智 深入如来正法藏\n为大法师演妙法 譬如甘露悉沾洒\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-08-16T07:35:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%BF%83%E4%BD%8F%E8%8F%A9%E6%8F%90%E9%9B%86%E4%BC%97%E7%A6%8F-%E5%B8%B8%E4%B8%8D%E6%94%BE%E9%80%B8%E6%A4%8D%E5%9D%9A%E6%85%A7/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%BF%83%E4%BD%8F%E8%8F%A9%E6%8F%90%E9%9B%86%E4%BC%97%E7%A6%8F-%E5%B8%B8%E4%B8%8D%E6%94%BE%E9%80%B8%E6%A4%8D%E5%9D%9A%E6%85%A7/","title":"【佛经语录】《华严经》：心住菩提集众福， 常不放逸植坚慧！"},{"content":"\r净界法师开示：\n《菩萨璎珞经》云：“入三宝海，以信为本；住在佛家，以戒为本。”\n我们刚开始皈依三宝是仰仗一分信心。我们相信三宝有救拔我的力量。就是依止这样清净的信心，惟独靠“信心”而已。\n但是，如果我们只停留在这个阶段，会发现我们的信心是进进退退。我们的信心是不决定的，所以应该进一步“住在佛家，以戒为本”。\n我们应该要受持佛陀的戒法，来收摄我们的身口意，使令我们在三宝的功德当中，能够如实地安住，帮助我们保持不退转。所以“持戒”的目的，能够使令我们所有的善根，得不退转！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-08-15T07:08:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%85%A5%E4%B8%89%E5%AE%9D%E6%B5%B7%E4%BB%A5%E4%BF%A1%E4%B8%BA%E6%9C%AC%E4%BD%8F%E5%9C%A8%E4%BD%9B%E5%AE%B6%E4%BB%A5%E6%88%92%E4%B8%BA%E6%9C%AC/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%85%A5%E4%B8%89%E5%AE%9D%E6%B5%B7%E4%BB%A5%E4%BF%A1%E4%B8%BA%E6%9C%AC%E4%BD%8F%E5%9C%A8%E4%BD%9B%E5%AE%B6%E4%BB%A5%E6%88%92%E4%B8%BA%E6%9C%AC/","title":"【般若明灯】净界法师：入三宝海，以信为本；住在佛家，以戒为本！"},{"content":"\r《华严经》云：\n如有药树，名珊陀那，有取其皮以涂疮者，疮即除愈；然其树皮，随取随生，终不可尽。菩萨摩诃萨从菩提心生一切智树亦复如是，若有得见而生信者，烦恼业疮悉得消灭，一切智树初无所损。\n如有药树，名无生根，以其力故，增长一切阎浮提树。菩萨摩诃萨菩提心树亦复如是，以其力故，增长一切学与无学及诸菩萨所有善法。\n譬如有药，名阿蓝婆，若用涂身，身之与心咸有堪能。菩萨摩诃萨得菩提心阿蓝婆药亦复如是，令其身心增长善法。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-08-13T06:59:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E4%BB%A4%E5%85%B6%E8%BA%AB%E5%BF%83%E5%A2%9E%E9%95%BF%E5%96%84%E6%B3%95/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E4%BB%A4%E5%85%B6%E8%BA%AB%E5%BF%83%E5%A2%9E%E9%95%BF%E5%96%84%E6%B3%95/","title":"【菩提愿海】《华严经》：发菩提心，令其身心增长善法！"},{"content":"\r《阿弥陀鼓音声王陀罗尼经》云：\n尔时，世尊告诸比丘：今当为汝演说西方安乐世界，今现有佛，号阿弥陀。若有四众能正受持彼佛名号，以此功德，临欲终时，阿弥陀佛即与大众往此人所，令其得见。见已，寻生庆悦，倍增功德。以是因缘，所生之处，永离胞胎秽之形，纯处鲜妙宝莲华中，自然化生，具大神通，光明赫奕。\n尔时十方恒沙诸佛，皆共赞彼安乐世界所有佛法不可思议，神通现化种种方便不可思议。若能有信如是之事，当知是人不可思议，所得业报亦不可思议！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-08-12T07:07:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E6%80%9D%E8%AE%AE/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E6%80%9D%E8%AE%AE/","title":"【彼岸花开】念佛人不可思议！"},{"content":"\r（续上期法语）\n《华严经》载，菩萨摩诃萨戒藏之四 ——七：\n云何为无悔恨戒？此菩萨恒得安住无悔恨心。何以故？不作重罪，不行谄诈，不破净戒故。\n云何为无违诤戒？此菩萨不非先制，不更造立；心常随顺，向涅槃戒，具足受持，无所毁犯；不以持戒，恼他众生，令其生苦，但愿一切心常欢喜而持于戒。\n云何为不恼害戒？此菩萨不因于戒，学诸咒术，造作方药，恼害众生，但为救护一切众生而持于戒。\n云何为不杂戒？此菩萨不著边见，不持杂戒，但观缘起持出离戒。\n（未完待续）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-08-11T06:52:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%BD%95%E7%AD%89%E4%B8%BA%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%91%A9%E8%AF%83%E8%90%A8%E6%88%92%E8%97%8F%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%BD%95%E7%AD%89%E4%B8%BA%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%91%A9%E8%AF%83%E8%90%A8%E6%88%92%E8%97%8F%E4%BA%8C/","title":"【戒香普熏】《华严经》：何等为菩萨摩诃萨戒藏？（二）"},{"content":"\r《维摩诘所说经》载，\n昔日，佛说诸菩萨净土之行：若菩萨欲得净土，当净其心；随其心净，则佛土净。\n舍利弗作念：若菩萨心净，则佛土净者，我世尊本为菩萨时，意岂不净，而是佛土不净若此？\n佛知其念，告之言：于意云何？日月岂不净耶！而盲者不见。\n对曰：不也！世尊！是盲者过，非日月咎。众生罪故，不见如来国土严净，非如来咎；我此土净，而汝不见\u0026hellip;\u0026hellip;\n佛以足指按地，即时三千大千世界成就无量功德宝庄严土。\n佛语舍利弗：我佛国土，常净若此，为欲度化下劣人故，示是众恶不净土耳！若人心净，便见此土功德庄严！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-08-10T07:13:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%BF%83%E5%87%80%E5%88%99%E5%9B%BD%E5%9C%9F%E5%87%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%BF%83%E5%87%80%E5%88%99%E5%9B%BD%E5%9C%9F%E5%87%80/","title":"【佛经故事】心净则国土净！"},{"content":"\r净界法师开示：\n修行想保持精进，道心坚固：\n第一、发心受戒。不能只停留在“存好心、说好话、做好事”，要有一个愿力，一个戒体，发愿我一定要去断恶修善度众生。受了戒，身口意就有一个标准。生命是要有红线的，你不能碰到自己的底线。\n第二、理观与事修的操作。我们必须要储存第二念的反击能力。理观、事修都要具足，以佛号为主，也要有一种理观的能量在旁边待命，这个就是功课。我们每一堂功课都是为临终在准备资粮。\n第三个最重要，相续不断。功课不要多，但是你要有恒心。功夫夫不能断，你要相续不断。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-08-09T07:10:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%83%BD%E4%BF%9D%E6%8C%81%E7%B2%BE%E8%BF%9B%E9%81%93%E5%BF%83%E5%9D%9A%E5%9B%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%83%BD%E4%BF%9D%E6%8C%81%E7%B2%BE%E8%BF%9B%E9%81%93%E5%BF%83%E5%9D%9A%E5%9B%BA/","title":"【般若明灯】净界法师：修行如何能保持精进，道心坚固？"},{"content":"\r《佛说无上依经》偈云（节录）：\n叹佛能除不吉祥 忆佛令心恒喜乐\n觅佛即生大般若 解佛便得成种智\n如来因戒净无垢 如来因定意澄清\n如来因智不可动 如来法海满甘露\n世尊善识无上处 一切险难皆出离\n无迹无聚无虚假 我今顶礼两足尊\n世尊洗濯诸垢污 住于正法功德水\n从本已来内外净 我今顶礼真净身\n世尊善法自具足 常能为众作益厚\n广雨甘露饱众生 我今顶礼能利他\n世间所敬最胜人 此人犹故恭敬佛\n众恶断尽善圆满 我今顶礼最胜尊\n无一方便不修学 为愍众生欲拔济\n令度生死险难陷 我今顶礼世归依\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-08-08T09:03:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E4%BD%9B%E8%AF%B4%E6%97%A0%E4%B8%8A%E4%BE%9D%E7%BB%8F%E5%8F%B9%E4%BD%9B%E8%83%BD%E9%99%A4%E4%B8%8D%E5%90%89%E7%A5%A5%E5%BF%86%E4%BD%9B%E4%BB%A4%E5%BF%83%E6%81%92%E5%96%9C%E4%B9%90/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E4%BD%9B%E8%AF%B4%E6%97%A0%E4%B8%8A%E4%BE%9D%E7%BB%8F%E5%8F%B9%E4%BD%9B%E8%83%BD%E9%99%A4%E4%B8%8D%E5%90%89%E7%A5%A5%E5%BF%86%E4%BD%9B%E4%BB%A4%E5%BF%83%E6%81%92%E5%96%9C%E4%B9%90/","title":"【佛经语录】《佛说无上依经》：叹佛能除不吉祥，忆佛令心恒喜乐！"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-08-07T08:05:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E7%AB%8B%E7%A7%8B%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AB%8B%E7%A7%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%82%8E%E5%85%89%E5%9B%9E%E7%8E%89%E9%9C%B2%E9%87%91%E9%A3%8E%E6%97%B6%E5%88%BB%E5%82%AC/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E7%AB%8B%E7%A7%8B%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AB%8B%E7%A7%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%82%8E%E5%85%89%E5%9B%9E%E7%8E%89%E9%9C%B2%E9%87%91%E9%A3%8E%E6%97%B6%E5%88%BB%E5%82%AC/","title":"【彼岸花开】立秋劝念佛：立秋念佛炎光回，玉露金风时刻催！"},{"content":"\r《华严经》云：\n譬如有人，持无胜药，一切怨敌无能胜者。菩萨摩诃萨亦复如是，持菩提心无能胜药，悉能降伏一切魔军。\n譬如有人，持毗笈摩药，能令毒箭自然堕落。菩萨摩诃萨亦复如是，持菩提心毗笈摩药，令贪、恚、痴、诸邪见箭自然堕落。\n譬如有人，持善见药，能除一切所有诸病。菩萨摩诃萨亦复如是，持菩提心善见药王，悉除一切诸烦恼病。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-08-06T06:55:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%83%BD%E9%99%A4%E4%B8%80%E5%88%87%E6%89%80%E6%9C%89%E8%AF%B8%E7%97%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%83%BD%E9%99%A4%E4%B8%80%E5%88%87%E6%89%80%E6%9C%89%E8%AF%B8%E7%97%85/","title":"【菩提愿海】《华严经》：发菩提心，能除一切所有诸病！"},{"content":"\r《净土十疑论序》云：\n盖弥陀光明遍照法界念佛众生，摄受不舍。圣凡一体，机感相应。诸佛心内众生，尘尘极乐；众生心中净土，念念弥陀。\n吾以是观之，智慧者易生，能断疑故；禅定者易生，不散乱故；持戒者易生，远诸染故；布施者易生，不我有故；忍辱者易生，不瞋恚故；精进者易生，不退转故；不造善、不作恶者易生，念能一故；诸恶已作、业报已现者易生，实惭惧故。\n虽有众善，若无诚信心、无深心、无回向发愿心者，则不得上上品生矣。\n噫！弥陀甚易持，净土甚易往，众生不能持，不能往，佛如众生何！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-08-05T07:07:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%BC%A5%E9%99%80%E7%94%9A%E6%98%93%E6%8C%81%E5%87%80%E5%9C%9F%E7%94%9A%E6%98%93%E5%BE%80%E4%BC%97%E7%94%9F%E4%B8%8D%E8%83%BD%E6%8C%81%E4%BD%9B%E5%A6%82%E4%BC%97%E7%94%9F%E4%BD%95/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%BC%A5%E9%99%80%E7%94%9A%E6%98%93%E6%8C%81%E5%87%80%E5%9C%9F%E7%94%9A%E6%98%93%E5%BE%80%E4%BC%97%E7%94%9F%E4%B8%8D%E8%83%BD%E6%8C%81%E4%BD%9B%E5%A6%82%E4%BC%97%E7%94%9F%E4%BD%95/","title":"【彼岸花开】弥陀甚易持，净土甚易往，众生不能持，佛如众生何？"},{"content":"\r《华严经》载：\n何等为菩萨摩诃萨戒藏？此菩萨成就普饶益戒、不受戒、不住戒、无悔恨戒、无违诤戒、不损恼戒、无杂秽戒、无贪求戒、无过失戒、无毁犯戒。\n一、云何为普饶益戒？此菩萨受持净戒，本为利益一切众生。\n二、云何为不受戒？此菩萨不受行外道诸所有戒，但性自一精一进，奉持三世诸佛如来平等净戒。\n三、云何为不住戒？此菩萨受持戒时，心不住欲界、不住色界、不住无色界。何以故？不求生彼，而持戒故。\n（未完待续）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-08-04T07:20:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%BD%95%E7%AD%89%E4%B8%BA%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%91%A9%E8%AF%83%E8%90%A8%E6%88%92%E8%97%8F%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%BD%95%E7%AD%89%E4%B8%BA%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%91%A9%E8%AF%83%E8%90%A8%E6%88%92%E8%97%8F%E4%B8%80/","title":"【戒香普熏】《华严经》：何等为菩萨摩诃萨戒藏？（一）"},{"content":"\r印光大师开示：\n惭愧为服忍辱衣，\n欲证法身勿暂离；\n万行由斯皆具足，\n速成无上佛菩提。\n惭则内自警惕，尊重己灵；愧则外师景行，仰慕诸圣\u0026hellip;\n遗教经云，惭耻之服，于诸庄严，最为第一。惭如铁钩，能制人非法，是故常当惭耻，无得暂替。若离惭耻，则失诸功德。涅槃经云，世间有二种健儿，一者自不作罪，二者作已能悔。\n是知具足惭愧，则烦恼惑业，直下消除。功德智慧，速得圆满。契无作之戒体，证清净之法身。汝等若能常怀惭愧，严持净戒，则无边利益，当自证知。仰副佛化证己灵，全凭惭愧作典型！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-08-03T07:16:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%83%AD%E6%84%A7%E4%B8%BA%E6%9C%8D%E5%BF%8D%E8%BE%B1%E8%A1%A3%E6%AC%B2%E8%AF%81%E6%B3%95%E8%BA%AB%E5%8B%BF%E6%9A%82%E7%A6%BB/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%83%AD%E6%84%A7%E4%B8%BA%E6%9C%8D%E5%BF%8D%E8%BE%B1%E8%A1%A3%E6%AC%B2%E8%AF%81%E6%B3%95%E8%BA%AB%E5%8B%BF%E6%9A%82%E7%A6%BB/","title":"【人生嘉言】印光大师：惭愧为服忍辱衣，欲证法身勿暂离！"},{"content":"\r《华严经》偈云：\n深心净信不可坏 恭敬供养一切佛\n尊重正法及圣僧 信敬三宝故发心\n深信诸佛及正法 亦信菩萨所行道\n正心信向佛菩提 菩萨因是初发心\n信为道元功德母 增长一切诸善法\n除灭一切诸疑惑 示现开发无上道\n净信离垢心坚固 灭除憍慢恭敬本\n信是宝藏第一法 为清净手受众行\n信能舍离诸染著 信解微妙甚深法\n信能转胜成众善 究竟必至如来处\n清净明利诸善根 信力坚固不可坏\n信永除灭一切恶 信能逮得无师宝\n信于法门无障碍 舍离八难得无难\n信能超出众魔境 示现无上解脱道\n一切功德不坏种 出生无上菩提树\n长养最胜智慧门 信能示现一切佛\n是故演说次第行 信乐最胜甚难得\n譬如灵瑞优昙华 亦如随意妙宝珠\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-08-02T07:02:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%BF%A1%E6%98%AF%E5%AE%9D%E8%97%8F%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%B3%95/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%BF%A1%E6%98%AF%E5%AE%9D%E8%97%8F%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%B3%95/","title":"【佛经语录】《华严经》：信是宝藏第一法！"},{"content":"\r净界法师开示：\n我们的生命，\n就像无止尽的水流，\n这个水流的引导者，\n就是你“心中的思想”！\n生命是由你的“思想”所创造的。\n富贵从布施中来，\n贫穷从悭贪中来；\n长寿从慈悲中来，\n短命从杀生中来；\n庄严从忍辱中来，\n丑陋从瞋怒中来；\n高位从恭敬中来，\n卑贱从憍慢中来。\n“应观法界性，一切唯心造。”\n你自己把自己创造出来，\n然后你自己再去受用；\n过去的你创造现在的你，\n现在的你又创造未来的你！\n若能“善用其心”，\n未来的生命就在你的掌握之中！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-08-01T07:05:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%96%84%E7%94%A8%E5%85%B6%E5%BF%83%E5%B0%B1%E8%83%BD%E6%8E%8C%E6%8F%A1%E6%9C%AA%E6%9D%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%96%84%E7%94%A8%E5%85%B6%E5%BF%83%E5%B0%B1%E8%83%BD%E6%8E%8C%E6%8F%A1%E6%9C%AA%E6%9D%A5/","title":"【般若明灯】净界法师：善用其心，就能掌握未来！"},{"content":"\r《华严经》云：\n譬如有人，得无畏药，离五恐怖。何等为五？所谓火不能烧，毒不能中，刀不能伤，水不能漂，烟不能熏。菩萨摩诃萨亦复如是，得一切智菩提心药，贪火不烧，瞋毒不中，惑刀不伤，有流不漂，诸觉观烟不能熏害。\n譬如有人，得解脱药，终无横难。菩萨摩诃萨亦复如是，得菩提心解脱智药，永离一切生死横难。\n譬如有人，持摩诃应伽药，毒蛇闻气，即皆远去。菩萨摩诃萨亦复如是，持菩提心大应伽药，一切烦恼诸恶毒蛇，闻其气者，悉皆散灭。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-07-30T07:12:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%BE%97%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%8D%AF%E6%B6%88%E7%81%BE%E5%85%8D%E9%9A%BE/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%BE%97%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%8D%AF%E6%B6%88%E7%81%BE%E5%85%8D%E9%9A%BE/","title":"【菩提愿海】《华严经》：得菩提心药，消灾免难！"},{"content":"\r彻悟大师云：\n今且知佛以大慈大悲，\n于念念中忆念摄化于我，\n则我今者深感佛恩，故应念佛；\n一向长劫枉受众苦，\n欲求脱苦，故应念佛；\n已造之业，无可如何，\n未来之业，可更造乎？\n生惭愧心，故应念佛；\n同体心性，既曰本有，即今岂无？\n只欠悟证耳，求悟心性，故应念佛。\n以求悟心念佛，念佛必切；\n以惭愧心念佛，念佛必切；\n以畏苦心念佛，念佛必切；\n以感恩心念佛，念佛必切。\n我不念佛，佛尚念我，\n我今恳切念佛，\n佛必转更念我矣！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-07-29T07:07:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%BD%BB%E6%82%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E6%AD%A4%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BF%85%E5%88%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%BD%BB%E6%82%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E6%AD%A4%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BF%85%E5%88%87/","title":"【彼岸花开】彻悟大师：如此念佛，念佛必切！"},{"content":"\r《瑜伽师地论》云：\n问：何缘世尊宣说尸罗名为涂香、薰香？\n答：由此所受清净无罪妙善尸罗，能正除遣一切所受恶戒为因，身心热恼。譬如最极炎炽热时，涂以栴檀龙脑香等，一切郁蒸皆得除灭，是故尸罗说名涂香。\n具戒士夫补特伽罗（即众生）遍诸方域，妙善称誉声颂普闻。譬如种种根茎香等随风飘飏，遍诸方所，悦意芬馥，周流弥远，是故尸罗名为薰香。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-07-28T06:59:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E7%91%9C%E4%BC%BD%E5%B8%88%E5%9C%B0%E8%AE%BA%E5%B0%B8%E7%BD%97%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%90%8D%E4%B8%BA%E6%B6%82%E9%A6%99%E8%96%B0%E9%A6%99/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E7%91%9C%E4%BC%BD%E5%B8%88%E5%9C%B0%E8%AE%BA%E5%B0%B8%E7%BD%97%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%90%8D%E4%B8%BA%E6%B6%82%E9%A6%99%E8%96%B0%E9%A6%99/","title":"【戒香普熏】《瑜伽师地论》：尸罗为何名为涂香、薰香？"},{"content":"\r虚云老和尚开示：\n苦乐由心，炎凉自我，自心作业，自身受报，唯圣与凡，但问自心可矣。凡愚昏闇，未了唯心自造之旨，妄起疑惑。\n若遇逆境，则怨天尤人；遇顺境，则骄矜自恃，或有终身作善而得恶报，作恶而得善报，则谤无因果，哪知因果理微？\n如种果子，先熟先脱，假我今生虽作善业，反招恶报者，皆由过去恶业熟故。今生虽善，而过去之恶业已熟，不得不先受恶报。以今生善业未熟故，不得现受善报。\n信此理者，必无疑惑。然无始障深，久在迷途，备受辛酸，脱苦无由！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-07-27T07:07:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E8%99%9A%E4%BA%91%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E6%98%8E%E5%96%84%E6%81%B6%E8%AF%86%E5%9B%A0%E6%9E%9C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E8%99%9A%E4%BA%91%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E6%98%8E%E5%96%84%E6%81%B6%E8%AF%86%E5%9B%A0%E6%9E%9C/","title":"【人生嘉言】虚云老和尚：明善恶，识因果！"},{"content":"\r《华严经》偈云：\n众生无智慧 爱刺所伤毒\n为彼求菩提 诸佛法如是\n普见于诸法 二边皆舍离\n道成永不退 转此无等轮\n不可思议劫 精进修诸行\n为度诸众生 此是大仙力\n导师降众魔 勇健无能胜\n光中演妙义 慈悲故如是\n以彼智慧心 破诸烦恼障\n一念见一切 此是佛神力\n击于正法鼓 觉寤十方刹\n咸令向菩提 自在力能尔\n不坏无边境 而游诸亿刹\n于有无所著 彼自在如佛\n诸佛如虚空 究竟常清净\n忆念生欢喜 彼诸愿具足\n一一地狱中 经于无量劫\n为度众生故 而能忍是苦\n不惜于身命 常护诸佛法\n无我心调柔 能得如来道\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-07-26T07:08:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E6%97%A0%E6%88%91%E5%BF%83%E8%B0%83%E6%9F%94%E8%83%BD%E5%BE%97%E5%A6%82%E6%9D%A5%E9%81%93/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E6%97%A0%E6%88%91%E5%BF%83%E8%B0%83%E6%9F%94%E8%83%BD%E5%BE%97%E5%A6%82%E6%9D%A5%E9%81%93/","title":"【佛经语录】《华严经》：无我心调柔，能得如来道！"},{"content":"\r净界法师开示：\n我们为什么要受戒？\n我相信你不受戒，\n在某一个条件之下，\n也会做善事、\n也会起好念，\n但是你不可能在所有外境中，\n都做好事，起好念！\n而受戒意味着：\n不管遇到什么环境，\n我一定要断恶、修善、度众生。\n受戒人就是这样自我要求，\n别人对我怎么样，\n那是别人的事，\n我只对我自己负责！\n所以受戒的人，\n在每一件人事上，\n多了一个回光返照，\n忆念他的戒体，\n就是不忘初心！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-07-25T07:31:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E5%8F%97%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E5%8F%97%E6%88%92/","title":"【般若明灯】净界法师：我们为什么要受戒?"},{"content":"\r《华严经》云：\n善财童子白言：\n我为利益一切众生故，\n为令一切众生出诸苦难故，\n为令一切众生究竟安乐故，\n为令一切众生出生死海故，\n为令一切众生住法宝洲故，\n为令一切众生枯竭爱河故，\n为令一切众生起大慈悲故，\n为令一切众生舍离欲爱故，\n为令一切众生渴仰佛智故，\n为令一切众生出生死旷野故，\n为令一切众生乐诸佛功德故，\n为令一切众生出三界城故，\n为令一切众生入一切智城故，\n发阿耨多罗三藐三菩提心！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-07-23T06:55:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%B8%BA%E5%88%A9%E7%9B%8A%E4%B8%80%E5%88%87%E4%BC%97%E7%94%9F%E6%95%85%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%B8%BA%E5%88%A9%E7%9B%8A%E4%B8%80%E5%88%87%E4%BC%97%E7%94%9F%E6%95%85%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83/","title":"【菩提愿海】《华严经》：为利益一切众生故，发菩提心！"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-07-22T07:17:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%A4%A7%E6%9A%91%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A4%A7%E6%9A%91%E6%B5%81%E9%87%91%E4%BC%BC%E7%81%AB%E6%94%BB%E6%AF%AB%E6%97%A0%E6%9A%96%E6%B0%94%E5%88%B0%E5%BF%83%E4%B8%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%A4%A7%E6%9A%91%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A4%A7%E6%9A%91%E6%B5%81%E9%87%91%E4%BC%BC%E7%81%AB%E6%94%BB%E6%AF%AB%E6%97%A0%E6%9A%96%E6%B0%94%E5%88%B0%E5%BF%83%E4%B8%AD/","title":"【彼岸花开】大暑劝念佛：大暑流金似火攻，毫无暖气到心中！"},{"content":"\r《瑜伽师地论》云：\n世尊宣说尸罗（即戒）名为根本，\n如伽他（即偈颂）说：\n若善住根本，其心便寂静；\n因圣见恶见，相应不相应。\n问：何缘世尊宣说尸罗名为根本？\n答：能建立义、能任持义，是根本义。由此尸罗建立任持一切世间及出世间，能引无罪最胜第一快乐功德，令生令证，是故尸罗说名根本。譬如大地建立任持一切药草、卉木、丛林，令生令长。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-07-21T07:15:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E7%91%9C%E4%BC%BD%E5%B8%88%E5%9C%B0%E8%AE%BA%E5%B0%B8%E7%BD%97%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%90%8D%E4%B8%BA%E6%A0%B9%E6%9C%AC/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E7%91%9C%E4%BC%BD%E5%B8%88%E5%9C%B0%E8%AE%BA%E5%B0%B8%E7%BD%97%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%90%8D%E4%B8%BA%E6%A0%B9%E6%9C%AC/","title":"【戒香普熏】《瑜伽师地论》：尸罗为何名为根本？"},{"content":"\r《禅林宝训》云：\n夫人语默举措，自谓上不欺天，外不欺人，内不欺心，诚可谓之得矣。然犹戒谨乎独居隐微之间，果无纤毫所欺，斯可谓之得矣。\n【译文】大凡世人于平常语默动静之间，可以自信地说：“我上不欺天，外不欺人，内不欺心。”这当然可以称得上为“不欺”！然而更要警诫自己，在个人闲居独处时,也要小心谨慎,不可有越礼非分的念头。果然能够做到丝毫没有欺昧处，这才可以称得上是真正有德行的人！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-07-20T07:18:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80-%E7%A6%85%E6%9E%97%E5%AE%9D%E8%AE%AD%E6%85%8E%E7%8B%AC%E6%97%A0%E6%AC%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80-%E7%A6%85%E6%9E%97%E5%AE%9D%E8%AE%AD%E6%85%8E%E7%8B%AC%E6%97%A0%E6%AC%BA/","title":"【人生嘉言】 《禅林宝训》：慎独无欺！"},{"content":"\r《华严经》云：\n汝今发心，求菩萨道，\n若欲成就一切智智，\n应决定求真善知识。\n求善知识，勿生疲懈，\n见善知识，勿生厌足，\n于善知识，所有教诲，皆应随顺，\n于善知识，善巧方便，勿见过失\u0026hellip;\u0026hellip;\n发阿耨多罗三藐三菩提心，是人难得。\n若能发心，是人则能求菩萨行，\n值遇善知识，恒无厌足，\n亲近善知识，恒无劳倦，\n供养善知识，恒不疲懈，\n给侍善知识，不生忧戚，\n求觅善知识，终不退转，\n爱念善知识，终不放舍，\n承事善知识，无暂休息，\n瞻仰善知识，无时憩止，\n行善知识教，未曾怠惰，\n禀善知识心，无有误失。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-07-19T07:25:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E6%B1%82%E8%8F%A9%E8%90%A8%E9%81%93%E5%BA%94%E5%86%B3%E5%AE%9A%E6%B1%82%E7%9C%9F%E5%96%84%E7%9F%A5%E8%AF%86/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E6%B1%82%E8%8F%A9%E8%90%A8%E9%81%93%E5%BA%94%E5%86%B3%E5%AE%9A%E6%B1%82%E7%9C%9F%E5%96%84%E7%9F%A5%E8%AF%86/","title":"【佛经语录】《华严经》：求菩萨道，应决定求真善知识！"},{"content":"\r法藏法师开示：\n菩提心是成佛的唯一因心！\n要想成佛，\n除了这一条路，\n没有第二条路，\n你非愿意不可。\n但你愿意什么？\n不是愿意“自己”成佛而已，\n而是你愿意视一切众生为父母，\n不忍众生苦，\n把众生看作自己身上一块肉，\n所以愿意为他们吃苦，\n在能力范围内，\n愿意甘之如饴地吃一切该吃的苦。\n利益一切众生，\n并不意味着所有众生都会为你鼓掌，\n搞不好还会气你、怨你。\n发菩提心需要无怨无悔，\n否则不名为真发心！\n发心得人天敬重，\n甚难甚难！\n你得一再地问，\n你所做是为了什么？\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-07-18T07:31:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E6%98%AF%E6%88%90%E4%BD%9B%E7%9A%84%E5%94%AF%E4%B8%80%E5%9B%A0%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E6%98%AF%E6%88%90%E4%BD%9B%E7%9A%84%E5%94%AF%E4%B8%80%E5%9B%A0%E5%BF%83/","title":"【般若明灯】法藏法师：菩提心是成佛的唯一因心！"},{"content":"\r菩萨，菩提萨埵之略称。\n《大智度论》释云：\n菩提名诸佛道，\n萨埵名或众生、或大心。\n是人诸佛道功德，\n尽欲得其心。\n不可断不可破，\n如金刚山，是名大心。\n如偈说：\n一切诸佛法，智慧及戒定；\n能利益一切，是名为菩提。\n其心不可动，能忍成道事；\n不断亦不破，是心名萨埵。\n复次，称赞好法名为萨，\n好法体相名为埵。\n菩萨心自利利他故；\n度一切众生故；\n知一切法实性故；\n行阿耨多罗三藐三菩提道故；\n为一切贤圣之所称赞，\n故是名菩提萨埵。\n所以者何？\n一切诸法中佛法第一。\n是人欲取是法故为贤圣所赞叹！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-07-16T07:06:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%A4%A7%E6%99%BA%E5%BA%A6%E8%AE%BA%E8%8F%A9%E8%90%A8%E7%9A%84%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E5%90%AB%E4%B9%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%A4%A7%E6%99%BA%E5%BA%A6%E8%AE%BA%E8%8F%A9%E8%90%A8%E7%9A%84%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E5%90%AB%E4%B9%89/","title":"【菩提愿海】《大智度论》：菩萨的真正含义"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-07-15T07:10:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E4%B8%AD%E5%B3%B0%E5%9B%BD%E5%B8%88%E5%BF%83%E5%BF%83%E5%BF%B5%E5%BF%B5%E5%B7%A5%E5%A4%AB%E5%88%B0%E5%9C%A8%E5%9C%A8%E8%A5%BF%E6%96%B9%E6%9E%81%E4%B9%90%E5%A4%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E4%B8%AD%E5%B3%B0%E5%9B%BD%E5%B8%88%E5%BF%83%E5%BF%83%E5%BF%B5%E5%BF%B5%E5%B7%A5%E5%A4%AB%E5%88%B0%E5%9C%A8%E5%9C%A8%E8%A5%BF%E6%96%B9%E6%9E%81%E4%B9%90%E5%A4%A9/","title":"【彼岸花开】中峰国师：心心念念工夫到，在在西方极乐天！"},{"content":"\r《瑜伽师地论》云：\n自观戒净便得无悔，\n无悔故欢；\n欢故生喜；\n由心喜故身得轻安；\n身轻安故便受胜乐；\n乐故心定；\n心得定故能如实知、能如实见；\n实知见故便能起厌；\n能起厌故便得离染；\n由离染故证得解脱；\n得解脱故便自知见我已解脱，\n乃至我能于无余依般涅槃界当般涅槃！\u0026hellip;\u0026hellip;\n尸罗（即戒）清净增上力故获得无悔，\n渐次乃至能到涅槃！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-07-14T07:17:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E7%91%9C%E4%BC%BD%E5%B8%88%E5%9C%B0%E8%AE%BA%E6%8C%81%E6%88%92%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%83%BD%E5%BE%97%E8%A7%A3%E8%84%B1/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E7%91%9C%E4%BC%BD%E5%B8%88%E5%9C%B0%E8%AE%BA%E6%8C%81%E6%88%92%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%83%BD%E5%BE%97%E8%A7%A3%E8%84%B1/","title":"【戒香普熏】《瑜伽师地论》：持戒为何能得解脱？"},{"content":"\r诸位居士吉祥！农历六月十九（2025年7月13日）是大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨成道日！\n幸逢殊胜吉日，福清灵石寺将启建诵经念佛法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）。欲受皈戒的居士请提前报名！\n以此法会功德祈愿：\n世界和平 人民安乐\n风调雨顺 国运昌盛\n人心向善 道德增上\n正法久住 广利有情\n法会安排\n7月12日（农历六月十八）\n晚殿 超度普佛\n7月13日（农历六月十九）\n早殿 吉祥普佛\n上午\n8:00 预备\n8:10 共修《普门品》\n9:30 吉祥位回向\n9:40 上供\n10:35 供如意斋\n下午\n14:10 僧众共修《法华经》\n15:40 共修《阿弥陀经》\n16:00 经行念佛\n17:00 往生位回向\n【注】三皈五戒、八关斋戒时间待定，敬请诸位居士提前报名。【法事登记】 灵石律寺微信号：lss15396111289\n观世音菩萨讚偈\n观音菩萨妙难酬\n清净庄严累劫修\n三十二应周尘刹\n百千万劫化阎浮\n瓶中甘露常遍洒\n手内杨柳不计秋\n千处祈求千处应\n苦海常作度人舟\n","date":"2025-07-12T07:26:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E9%81%93%E6%B3%95%E4%BC%9A%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E9%81%93%E6%B3%95%E4%BC%9A%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/","title":"【法讯】恭迎观世音菩萨成道法会，福清灵石寺将举行诵经念佛法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）"},{"content":"\r诸位居士吉祥！\n今日是上慧下本师父圆寂七周年之日。为追思师德，报答师恩，畅师本怀，乘师悲愿，灵石寺于今日启建一日“念佛追思报恩法会”。\n法会时间安排如下：\n7月10日（农历六月十六）\n上午\n8:10 预备\n8:20 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》、举佛赞偈\n8:35 经行念佛\n10:05 回向\n下午\n14:20 预备\n14:30 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》、举赞佛偈\n14:55 经行念佛\n16:40 往生位回向\n16:50 佛前回向\n以此周年法会功德，祈愿上慧下本师父莲增上品，乘愿再来！祈愿祖庭永兴，法灯常燃！并祈历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主及法界众生：存者福无量，亡者得超生！\n","date":"2025-07-10T07:16:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%BB%8A%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E4%B8%83%E5%91%A8%E5%B9%B4%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%BB%8A%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E4%B8%83%E5%91%A8%E5%B9%B4%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺今日启建上慧下本师父圆寂七周年念佛追思报恩法会"},{"content":"\r《大萨遮尼乾子所说经》云：\n如来常赞叹 所求皆成就\n能持净戒者 有如是功德\n是故诸菩萨 常当持净戒\n身口意业净 诸恶皆不行\n是能到菩提 一切智现前\n持戒不放逸 诸善皆坚固\n法中得自在 能净诸佛戒\n菩萨持净戒 视物无怨亲\n等心诸群生 见者无怖心\n我住于彼处 常修不放逸\n是故今得离 一切诸恶趣\n到第一彼岸 如实功德地\n是故诸菩萨 常当持净戒\n菩萨若欲求 菩提佛功德\n持戒如牦牛 常念不放逸\n如是诸菩萨 是名为智者\n能速到彼岸 住佛果菩提\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-07-09T07:55:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%A4%A7%E8%90%A8%E9%81%AE%E5%B0%BC%E4%B9%BE%E5%AD%90%E6%89%80%E8%AF%B4%E7%BB%8F%E8%83%BD%E6%8C%81%E5%87%80%E6%88%92%E8%80%85%E6%9C%89%E5%A6%82%E6%98%AF%E5%8A%9F%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%A4%A7%E8%90%A8%E9%81%AE%E5%B0%BC%E4%B9%BE%E5%AD%90%E6%89%80%E8%AF%B4%E7%BB%8F%E8%83%BD%E6%8C%81%E5%87%80%E6%88%92%E8%80%85%E6%9C%89%E5%A6%82%E6%98%AF%E5%8A%9F%E5%BE%B7/","title":"【戒香普熏】《大萨遮尼乾子所说经》：能持净戒者，有如是功德！"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-07-07T07:27:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%B0%8F%E6%9A%91%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%B0%8F%E6%9A%91%E6%8C%81%E5%90%8D%E5%BF%83%E8%87%B3%E8%AF%9A%E6%97%B6%E6%97%B6%E4%BD%9B%E5%8F%B7%E4%BF%A1%E4%B8%AD%E8%A1%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%B0%8F%E6%9A%91%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%B0%8F%E6%9A%91%E6%8C%81%E5%90%8D%E5%BF%83%E8%87%B3%E8%AF%9A%E6%97%B6%E6%97%B6%E4%BD%9B%E5%8F%B7%E4%BF%A1%E4%B8%AD%E8%A1%8C/","title":"【彼岸花开】小暑劝念佛：小暑持名心至诚，时时佛号信中行！"},{"content":"\r《禅林宝训》云：\n古圣治心于未萌，防情于未乱。盖豫则无患。所以重门击柝，以待暴客，而取诸豫也。\n事豫为之则易，卒为之固难。古之贤哲，有终身之忧，而无一朝之患者，诚在于斯。\n【译文】 历代圣贤修养心性的工夫，总在妄念未生之前摄伏其心，令其不生；又须在识情未乱之前加以防止，令其不乱。因为凡事能预先准备，则不会产生过患。所以《易经》说：设置多重门，并敲击木梆巡夜，以防盗贼侵入。这也是取法于豫卦。\n世间任何事业，能预先考虑周密，然后做起来就容易；若是仓卒去做，那就很难成功。古时贤人哲士一生行事，总是忧勤惕励以自警，所以从来不会有过患发生，其原因就在于此！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-07-05T07:19:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80-%E7%A6%85%E6%9E%97%E5%AE%9D%E8%AE%AD%E5%87%A1%E4%BA%8B%E8%B1%AB%E5%88%99%E7%AB%8B%E4%B8%8D%E8%B1%AB%E5%88%99%E5%BA%9F/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80-%E7%A6%85%E6%9E%97%E5%AE%9D%E8%AE%AD%E5%87%A1%E4%BA%8B%E8%B1%AB%E5%88%99%E7%AB%8B%E4%B8%8D%E8%B1%AB%E5%88%99%E5%BA%9F/","title":"【人生嘉言】 《禅林宝训》：凡事豫则立，不豫则废！"},{"content":"\r《华严经》云：\n菩萨摩诃萨，\n教化众生发菩提心，\n是故能令佛宝不断；\n开示甚深诸妙法藏，\n是故能令法宝不断；\n具足受持威仪教法，\n是故能令僧宝不断。\n复次，悉能赞叹一切大愿，\n是故能令佛宝不断；\n分别解说十二缘起，\n是故能令法宝不断；\n行六和敬，\n是故能令僧宝不断。\n复次，下佛种子，\n于众生田，生正觉芽，\n是故能令佛宝不断；\n不惜身命护持正法，\n是故能令法宝不断；\n善御大众心无忧恼，\n是故能令僧宝不断。\n去来今佛所说正法，不违其教，\n是故能令三宝不断。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-07-04T07:18:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%A6%82%E6%98%AF%E8%83%BD%E4%BB%A4%E4%B8%89%E5%AE%9D%E4%B8%8D%E6%96%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%A6%82%E6%98%AF%E8%83%BD%E4%BB%A4%E4%B8%89%E5%AE%9D%E4%B8%8D%E6%96%AD/","title":"【佛经语录】《华严经》：如是能令三宝不断！"},{"content":"\r《大智度论》云：\n得此大乘人 能与一切乐\n利益以实法 令得无上道\n得此大乘人 慈悲一切故\n头目以布施 舍之如草木\n得此大乘人 护持清净戒\n如牦牛爱尾 不惜身寿命\n得此大乘人 能得无上忍\n若有割截身 视之如断草\n得此大乘人 精进无厌惓\n力行不休息 如抒大海者\n得此大乘人 广修无量定\n神通圣道力 清净得自在\n得此大乘人 分别诸法相\n无坏实智慧 是中已具足\n不可思议智 无量悲心力\n不入二法中 等观一切法\n驴马驼象乘 虽同不相匹\n菩萨及声闻 大小亦如是\n大慈悲为轴 智慧为两轮\n精进为快马 戒定以为衔\n忍辱心为铠 总持为辔勒\n摩诃衍人乘 能度于一切\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-07-03T07:12:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%A4%A7%E6%99%BA%E5%BA%A6%E8%AE%BA%E5%BE%97%E6%AD%A4%E5%A4%A7%E4%B9%98%E4%BA%BA%E8%83%BD%E4%B8%8E%E4%B8%80%E5%88%87%E4%B9%90/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%A4%A7%E6%99%BA%E5%BA%A6%E8%AE%BA%E5%BE%97%E6%AD%A4%E5%A4%A7%E4%B9%98%E4%BA%BA%E8%83%BD%E4%B8%8E%E4%B8%80%E5%88%87%E4%B9%90/","title":"【菩提愿海】《大智度论》：得此大乘人，能与一切乐！"},{"content":"\r诸位居士吉祥！\n光阴荏苒，上慧下本师父离开我们已整整七年，然老师父的音容笑貌、身教言行却永远铭刻在我们心中。\n为追思师德，报答师恩，畅师本怀，乘师悲愿，灵石寺将于老师父圆寂七周年之日，启建“念佛追思报恩法会”。\n法会时间安排如下：\n7月10日（农历六月十六）\n上午\n8:00 预备\n8:10 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》、举佛赞偈\n8:35 经行念佛\n10:05 回向\n下午\n14:20 预备\n14:30 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》、举赞佛偈\n14:55 经行念佛\n16:40 往生位回向\n16:50 佛前回向\n以此周年法会功德，祈愿上慧下本师父莲增上品，乘愿再来！祈愿祖庭永兴，法灯常燃！并祈历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主及法界众生：存者福无量，亡者得超生！\n","date":"2025-07-02T07:21:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%B0%86%E5%90%AF%E5%BB%BA%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E4%B8%83%E5%91%A8%E5%B9%B4%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%B0%86%E5%90%AF%E5%BB%BA%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E4%B8%83%E5%91%A8%E5%B9%B4%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺将启建上慧下本师父圆寂七周年念佛追思报恩法会"},{"content":"\r（续上期法语）《大宝积经》载：\n若发十种心当生极乐之六——十：\n六者、求佛种智，于一切时，无忘失心；\n七者、于诸众生，尊重恭敬，无下劣心；\n八者、不著世论，于菩提分，生决定心；\n九者、种诸善根，无有杂染，清净之心；\n十者、于诸如来，捨离诸相，起随念心。\n是名菩萨发十种心。\n由是心故，当得往生阿弥陀佛极乐世界。\n若人于此十种心中随成一心，\n乐欲往生彼佛世界，\n若不得生无有是处。\n【上期法语】《大宝积经》：发十种心，当生极乐！（一）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-07-01T07:17:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%A4%A7%E5%AE%9D%E7%A7%AF%E7%BB%8F%E5%8F%91%E5%8D%81%E7%A7%8D%E5%BF%83%E5%BD%93%E7%94%9F%E6%9E%81%E4%B9%90%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%A4%A7%E5%AE%9D%E7%A7%AF%E7%BB%8F%E5%8F%91%E5%8D%81%E7%A7%8D%E5%BF%83%E5%BD%93%E7%94%9F%E6%9E%81%E4%B9%90%E4%BA%8C/","title":"【彼岸花开】《大宝积经》：发十种心，当生极乐！（二）"},{"content":"\r《大萨遮尼乾子所说经》云：\n欲离诸生死 安隐到涅槃\n一切如来说 持戒最第一\n戒如清凉池 能生诸善花\n亦如猛炽火 能烧诸恶草\n戒善持行者 如鸟飞虚空\n不惧堕生死 诸趣恶道中\n恶道大毒龙 无明诸罗刹\n见持净戒者 恭敬舍害心\n一切诸如来 安隐住涅槃\n断诸恶趣道 皆由持戒故\n是故诸佛子 欲求无上道\n坚固诸善本 持戒波罗蜜\n菩萨应思惟 善住戒品中\n解脱烦恼缚 闭诸恶趣门\n若欲持净戒 应当如牦牛\n为护一毛故 守死不惜命\n如是护诸业 是名持戒人\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-06-30T07:15:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%A4%A7%E8%90%A8%E9%81%AE%E5%B0%BC%E4%B9%BE%E5%AD%90%E6%89%80%E8%AF%B4%E7%BB%8F%E6%AC%B2%E7%A6%BB%E8%AF%B8%E7%94%9F%E6%AD%BB%E6%8C%81%E6%88%92%E6%9C%80%E7%AC%AC%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%A4%A7%E8%90%A8%E9%81%AE%E5%B0%BC%E4%B9%BE%E5%AD%90%E6%89%80%E8%AF%B4%E7%BB%8F%E6%AC%B2%E7%A6%BB%E8%AF%B8%E7%94%9F%E6%AD%BB%E6%8C%81%E6%88%92%E6%9C%80%E7%AC%AC%E4%B8%80/","title":"【戒香普熏】《大萨遮尼乾子所说经》：欲离诸生死，持戒最第一！"},{"content":"\r《禅林宝训》云：\n黄龙谓荆公曰：凡操心所为之事，常要面前路径开阔，使一切人行得，始是大人用心。\n若也险隘不通，不独使他人不能行，兼自家亦无措足之地矣。\n【译文】 黄龙禅师对荆公王安石说：凡操心所做之事，必须要眼光长远，格局开阔，使所有人都能做得到，行得通。这才是大丈夫用心处。\n若格局狭隘，没有通融宛转的余地，不但使他人行不通，连自己也将没有安身立足之地。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-06-29T07:41:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80-%E7%A6%85%E6%9E%97%E5%AE%9D%E8%AE%AD%E6%A0%BC%E5%B1%80%E5%BC%80%E9%98%94%E4%B9%83%E5%A4%84%E4%BA%8B%E4%B9%8B%E9%81%93/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80-%E7%A6%85%E6%9E%97%E5%AE%9D%E8%AE%AD%E6%A0%BC%E5%B1%80%E5%BC%80%E9%98%94%E4%B9%83%E5%A4%84%E4%BA%8B%E4%B9%8B%E9%81%93/","title":"【人生嘉言】 《禅林宝训》：格局开阔乃处事之道！"},{"content":"\r法藏法师开示：\n一个有修养的人，\n看见不如法之事，\n当然知道它不好。\n但是不妨碍自己求道的心，\n与对佛法的信仰。\n反而从事件中，警策自己：\n我最好不要有这种事情发生；\n激励自己：别人的示现，\n好与不好，\n都成为我成长的资粮。\n哪怕看见世间的纷乱象，内在：\n产生的是力量，\n而不是懊恼；\n产生的是光明，\n而不是黑暗；\n产生的是意志向上，\n而不是消沈向下。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-06-28T07:28:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E8%A7%89%E8%80%85%E5%9C%A8%E9%BB%91%E6%9A%97%E4%B8%AD%E7%9C%8B%E8%A7%81%E7%9A%84%E6%98%AF%E5%85%89%E6%98%8E/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E8%A7%89%E8%80%85%E5%9C%A8%E9%BB%91%E6%9A%97%E4%B8%AD%E7%9C%8B%E8%A7%81%E7%9A%84%E6%98%AF%E5%85%89%E6%98%8E/","title":"【般若明灯】法藏法师：觉者在黑暗中，看见的是光明！"},{"content":"","date":"2025-06-27T07:47:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%9F%A6%E9%99%80%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A5%88%E6%84%BF%E4%BC%97%E7%94%9F%E8%BA%AB%E5%BF%83%E6%97%A0%E9%9A%9C%E6%AD%A3%E6%B3%95%E4%B9%85%E4%BD%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%9F%A6%E9%99%80%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A5%88%E6%84%BF%E4%BC%97%E7%94%9F%E8%BA%AB%E5%BF%83%E6%97%A0%E9%9A%9C%E6%AD%A3%E6%B3%95%E4%B9%85%E4%BD%8F/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭迎韦陀菩萨圣诞，祈愿众生身心无障，正法久住！"},{"content":"\r明日农历六月初三，是护法韦驮菩萨圣诞。吉日来临之际，与诸位居士分享菩萨因地十大愿。愿我们同效菩萨行，共发菩提大愿！\n【韦陀菩萨十大愿】\n第一愿：修菩萨道愿\n第二愿：护持正法愿\n第三愿：末法燃灯愿\n第四愿：劫难度众愿\n第五愿：末后成佛愿\n第六愿：无别千佛愿\n第七愿：调伏余众愿\n第八愿：化佛教化愿\n第九愿：摩尼宝珠愿\n第十愿：作大医王愿\n【韦陀菩萨讚】\n韦驮天将 菩萨化身拥护佛法誓弘深宝杵镇魔军 功德难伦 祈祷副群心南无护法韦陀尊天菩萨南无护法韦陀尊天菩萨南无护法韦陀尊天菩萨\n","date":"2025-06-26T07:44:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%98%8E%E6%97%A5%E9%9F%A6%E9%99%80%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E8%99%94%E8%AF%B5%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%8D%81%E5%A4%A7%E6%84%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%98%8E%E6%97%A5%E9%9F%A6%E9%99%80%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E8%99%94%E8%AF%B5%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%8D%81%E5%A4%A7%E6%84%BF/","title":"【佛菩萨圣诞法语】明日韦陀菩萨圣诞，虔诵菩萨十大愿！"},{"content":"\r《大萨遮尼乾子所说经》云：\n诸善男子等 若有诸众生\n欲修诸白法 成就无垢法\n能于怨亲中 悲润心平等\n如是诸菩萨 名发菩提心\n若有众生等 已于无量劫\n将护恶知识 供养善知识\n护持菩提门 起诸大愿行\n如是诸菩萨 名发菩提心\n若有诸众生 忆念过去世\n无量亿劫事 坚固如山王\n精进心无惓 常行不休息\n如是诸菩萨 名发菩提心\n若有众生等 舍离诸恶法\n具足悲愍心 安隐心成就\n念示诸众生 一切善业道\n如是诸菩萨 名发菩提心\n若有众生等 见诸胜智者\n念于大菩提 无上胜功德\n欲于余乘中 心净无点秽\n如是诸菩萨 名发菩提心\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-06-25T07:50:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%A4%A7%E8%90%A8%E9%81%AE%E5%B0%BC%E4%B9%BE%E5%AD%90%E6%89%80%E8%AF%B4%E7%BB%8F%E5%A6%82%E6%98%AF%E8%AF%B8%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%90%8D%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%A4%A7%E8%90%A8%E9%81%AE%E5%B0%BC%E4%B9%BE%E5%AD%90%E6%89%80%E8%AF%B4%E7%BB%8F%E5%A6%82%E6%98%AF%E8%AF%B8%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%90%8D%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83/","title":"【菩提愿海】《大萨遮尼乾子所说经》：如是诸菩萨，名发菩提心！"},{"content":"\r《大宝积经》云：\n若有众生发十种心，\n随一一心，专念向于阿弥陀佛。\n是人命终，当得往生彼佛世界。\n何等名为发十种心？\n由是心故，当得往生彼佛世界。\n如是十心，非诸凡愚，不善丈夫，\n具烦恼者之所能发。\n何等为十？\n一者、于诸众生，起于大慈，无损害心；\n二者、于诸众生，起于大悲，无逼恼心；\n三者、于佛正法，不惜身命，乐守护心；\n四者、于一切法，发生胜忍，无执著心；\n五者、不贪利养，恭敬尊重，净意乐心。\n（未完待续）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-06-24T07:18:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%A4%A7%E5%AE%9D%E7%A7%AF%E7%BB%8F%E5%8F%91%E5%8D%81%E7%A7%8D%E5%BF%83%E5%BD%93%E7%94%9F%E6%9E%81%E4%B9%90%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%A4%A7%E5%AE%9D%E7%A7%AF%E7%BB%8F%E5%8F%91%E5%8D%81%E7%A7%8D%E5%BF%83%E5%BD%93%E7%94%9F%E6%9E%81%E4%B9%90%E4%B8%80/","title":"【彼岸花开】《大宝积经》：发十种心，当生极乐！（一）"},{"content":"\r法藏法师开示：\n《优婆塞戒经》云：\n“优婆塞戒极为甚难，何以故？\n是戒能为沙弥十戒、\n大比丘戒及菩萨戒，\n乃至阿耨多罗三藐三菩提而作根本。\n至心受持优婆塞戒，\n则能获得如是等戒无量利益。”\n当念三宝功德不可思议，\n发长远心以学戒，\n立坚固志以持戒，\n方报三宝救拔之恩德。\n受戒容易守戒难！\n必当时时忆念所学所受。\n虽处五欲常念知足，\n对境练心忆念戒法；\n则戒体光洁，福德日长，\n近为解脱之本，\n远作成佛之因！\n偈曰：\n欲浪滔滔戒作筏\n身口摄持法无他\n人身不失凭五戒\n佛果利他方可达\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-06-23T07:12:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%AC%B2%E6%B5%AA%E6%BB%94%E6%BB%94%E6%88%92%E4%BD%9C%E7%AD%8F%E8%BA%AB%E5%8F%A3%E6%91%84%E6%8C%81%E6%B3%95%E6%97%A0%E4%BB%96/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%AC%B2%E6%B5%AA%E6%BB%94%E6%BB%94%E6%88%92%E4%BD%9C%E7%AD%8F%E8%BA%AB%E5%8F%A3%E6%91%84%E6%8C%81%E6%B3%95%E6%97%A0%E4%BB%96/","title":"【般若明灯】法藏法师：欲浪滔滔戒作筏，身口摄持法无他！"},{"content":"\r《大萨遮尼乾子所说经》载，\n有十二种持戒得大利益，\n菩萨应行尸波罗蜜。\n何等十二？\n一者持戒，能摄一切诸善根故；\n二者持戒，入菩萨道故；\n三者持戒，解脱一切烦恼缚故；\n四者持戒，能过一切诸恶道故；\n五者持戒，能拔恶道苦众生故；\n六者持戒，身口意业不为诸佛如来诃故；\n七者持戒，诸佛如来常赞叹故；\n八者持戒，能入诸有不放逸故；\n九者持戒，即施众生无怖畏故；\n十者持戒，成就身口意业善故；\n十一者持戒，能得于诸法中随顺自在故；\n十二者持戒，成就第一彼岸功德波罗蜜业故。\n是名菩萨摩诃萨十二种修行尸波罗蜜，得大利益；\n回向阿耨多罗三藐三菩提。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-06-22T07:29:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%A4%A7%E8%90%A8%E9%81%AE%E5%B0%BC%E4%B9%BE%E5%AD%90%E6%89%80%E8%AF%B4%E7%BB%8F%E6%9C%89%E5%8D%81%E4%BA%8C%E7%A7%8D%E6%8C%81%E6%88%92%E5%BE%97%E5%A4%A7%E5%88%A9%E7%9B%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%A4%A7%E8%90%A8%E9%81%AE%E5%B0%BC%E4%B9%BE%E5%AD%90%E6%89%80%E8%AF%B4%E7%BB%8F%E6%9C%89%E5%8D%81%E4%BA%8C%E7%A7%8D%E6%8C%81%E6%88%92%E5%BE%97%E5%A4%A7%E5%88%A9%E7%9B%8A/","title":"【戒香普熏】《大萨遮尼乾子所说经》:有十二种持戒，得大利益！"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-06-21T07:29:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%A4%8F%E8%87%B3%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A4%8F%E8%87%B3%E8%99%94%E8%AF%9A%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E9%99%80%E8%99%8E%E6%BA%AA%E8%BF%9C%E7%A5%96%E7%A7%8D%E8%8E%B2%E8%8D%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%A4%8F%E8%87%B3%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A4%8F%E8%87%B3%E8%99%94%E8%AF%9A%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E9%99%80%E8%99%8E%E6%BA%AA%E8%BF%9C%E7%A5%96%E7%A7%8D%E8%8E%B2%E8%8D%B7/","title":"【彼岸花开】夏至劝念佛：夏至虔诚念佛陀，虎溪远祖种莲荷！"},{"content":"\r《威仪门》云：绕塔，或三匝、七匝，乃至十百，须知遍数。\n《沙弥律仪增注》、《毗尼日用合参》释云：\n一、绕塔者：瞻仰佛德，赞叹不尽，而怀慕之，怀慕不已。\n二、知遍数者：谓旋塔时，当忆佛念佛，不落无记妄想二边，即得一心不乱之旨。\n三、凡敬绕塔像遍数，皆有所表：\n（1）三匝：表供三宝，除三毒，净三业，灭三恶道，得值三宝。\n（2）七匝：除七支罪，得七菩提分。\n（3）十匝：除十使，得佛十力。\n（4）百匝：除百烦恼，得百法门。\n四、绕塔像时，当念《华严经》偈颂发愿：\n绕塔三匝，当愿众生，\n勤求佛道，心无懈歇。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-06-20T07:31:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E7%AF%87%E6%95%AC%E7%BB%95%E5%A1%94%E5%83%8F%E9%A1%BB%E7%9F%A5%E9%81%8D%E6%95%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E7%AF%87%E6%95%AC%E7%BB%95%E5%A1%94%E5%83%8F%E9%A1%BB%E7%9F%A5%E9%81%8D%E6%95%B0/","title":"【学佛行仪之入寺篇】敬绕塔像，须知遍数！"},{"content":"\r《杂譬喻经》载，\n佛世时，有位婆罗门子，与母相依为命。\n逐渐长大，子问母曰：父亲生前奉行何事？\n母亲告之：汝父在世，每日三次入恒河水，洗浴自身。\n子问：父亲为何要这样做？\n母答：以恒河水洗除污垢，可得神通。\n子问：河水北边的居民，每日驱牛到南边放牧，往返入河洗浴二次，为何没有得道？在水中生活的鱼鳖，为何也没得道？\n母问：那你认为呢？\n子答：唯入如来八解脱池（注1），沐三昧法水（注2），方得无为之道！\n母子同至佛所，求沐法水。佛为说法，婆罗门子出家，证阿罗汉；又为母说法，亦得须陀洹果！\n【注】1、八解脱：即八背舍，背离舍弃三界烦恼之八种禅定。\n2、三昧：正定。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-06-19T07:11:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%85%A5%E5%85%AB%E8%A7%A3%E8%84%B1%E6%B1%A0%E6%B2%90%E4%B8%89%E6%98%A7%E6%B3%95%E6%B0%B4%E5%BE%97%E6%97%A0%E4%B8%BA%E9%81%93/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%85%A5%E5%85%AB%E8%A7%A3%E8%84%B1%E6%B1%A0%E6%B2%90%E4%B8%89%E6%98%A7%E6%B3%95%E6%B0%B4%E5%BE%97%E6%97%A0%E4%B8%BA%E9%81%93/","title":"【佛经故事】入八解脱池，沐三昧法水，得无为道！"},{"content":"\r《大萨遮尼乾子所说经》载，\n菩萨成就十二心，名发菩提心：\n一者、安隐心：\n为与一切众生乐故，发菩提心。\n二者、愍念心：\n他恶来加，能忍将护，不生异相故，发菩提心。\n三者、大悲心：\n为荷众生大重担故，发菩提心。\n四者、大慈心：\n为拔一切恶道苦故，发菩提心。\n五者、清净心：\n能于余乘不生愿乐故，发菩提心。\n六者、无染心：\n为离一切烦恼浊故，发菩提心。\n七者、光明心：\n为求无上自性清净光明照故，发菩提心。\n八者、幻心：\n能知诸法究竟无物故，发菩提心。\n九者、无物心：\n能知一切无所有故，发菩提心。\n十者、坚固心：\n于诸法中不可动故，发菩提心。\n十一者、不退心：\n能证诸法究竟尽故，发菩提心。\n十二者、度诸众生不生厌心：\n如说修行故，发菩提心。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-06-18T07:18:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%A4%A7%E8%90%A8%E9%81%AE%E5%B0%BC%E4%B9%BE%E5%AD%90%E6%89%80%E8%AF%B4%E7%BB%8F%E6%88%90%E5%B0%B1%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%BF%83%E5%90%8D%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%A4%A7%E8%90%A8%E9%81%AE%E5%B0%BC%E4%B9%BE%E5%AD%90%E6%89%80%E8%AF%B4%E7%BB%8F%E6%88%90%E5%B0%B1%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%BF%83%E5%90%8D%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83/","title":"【菩提愿海】《大萨遮尼乾子所说经》：成就十二心，名发菩提心！"},{"content":"\r蕅益大师云：\n念佛工夫，只贵真实信心。\n第一要信，我是未成之佛，\n弥陀是已成之佛，\n其体无二。\n次信，娑婆的是苦，\n安养的可归，炽然欣厌。\n次信，现前一举一动，\n皆可回向西方；若不回向，\n虽上品善，亦不往生；\n若知回向，虽误作恶行，\n速断相续心，起殷重忏悔，\n忏悔之力，亦能往生。\n况持戒修福，种种胜业，\n岂不足庄严净土？\n只为信力不深，胜业沦于有漏，\n又欲舍此别商，误之误矣！\n但加真信，一切行履，\n便不须改也！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-06-17T07:20:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%B7%A5%E5%A4%AB%E5%8F%AA%E8%B4%B5%E7%9C%9F%E5%AE%9E%E4%BF%A1%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%B7%A5%E5%A4%AB%E5%8F%AA%E8%B4%B5%E7%9C%9F%E5%AE%9E%E4%BF%A1%E5%BF%83/","title":"【彼岸花开】憨山大师：念佛工夫，只贵真实信心！"},{"content":"\r（续上期法语）\n《大乘理趣六波罗蜜多经》载，\n菩萨摩诃萨所受禁戒六十五种之五十一至六十五：\n五十一、不追悔戒，性本清净故；\n五十二、不虚假戒，无变动故；\n五十三、无热恼戒，内外清凉故；\n五十四、无人我戒，心谦下故；\n五十五、不掉举戒；性安静故；\n五十六、不谄曲戒，常质直故；\n五十七、知众生心戒，善识物机故；\n五十八、调伏心戒，不浊乱故；\n五十九、寂静戒，离諠杂故；\n六十、右绕戒，顺理行故；\n六十一、救拔众生戒，行四摄法故；\n六十二、护正法戒，守护法财故；\n六十三、圆满诸愿戒，弘誓清净故；\n六十四、如来戒，随顺如相故；\n六十五、佛三昧戒，圆满一切佛法故。\n当知此即菩萨摩诃萨六十五种清净戒身。\n【上期法语】 受持六十五种禁戒，功德无尽！（三）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-06-16T07:12:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E5%8F%97%E6%8C%81%E5%85%AD%E5%8D%81%E4%BA%94%E7%A7%8D%E7%A6%81%E6%88%92%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%97%A0%E5%B0%BD%E5%9B%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E5%8F%97%E6%8C%81%E5%85%AD%E5%8D%81%E4%BA%94%E7%A7%8D%E7%A6%81%E6%88%92%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%97%A0%E5%B0%BD%E5%9B%9B/","title":"【戒香普熏】 受持六十五种禁戒，功德无尽！（四）"},{"content":"\r经云：\r慈父悲母长养恩\n一切男女皆安乐\n慈父恩高如山王\n悲母恩深如大海\n欣逢父亲节 佛子亲恩念\n恭对三宝前 合掌虔祈愿\n诸佛无量光 摄受双恩亲\n平安体康健 福寿广增延\n弥陀大愿海 度累世恩亲\n永脱众苦轮 化生极乐莲\n诚邀诸佛子 念佛报亲恩\n普愿十方界 累劫诸父母\n祈愿现在者\n身心安乐福慧长\n善根现前皈三宝\n亲近善友闻正法\n信愿皈命无量光\n祈愿过去者\n永离恶趣生善道\n常闻佛法皈三宝\n释冰解怨宿业消\n往生极乐脱尘劳\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-06-15T07:10:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%88%B6%E4%BA%B2%E8%8A%82%E4%B8%BA%E5%A4%A9%E4%B8%8B%E7%88%B6%E6%AF%8D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%A5%88%E6%84%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%88%B6%E4%BA%B2%E8%8A%82%E4%B8%BA%E5%A4%A9%E4%B8%8B%E7%88%B6%E6%AF%8D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%A5%88%E6%84%BF/","title":"【节日专题法语】父亲节，为天下父母念佛祈愿！"},{"content":"\r法藏法师开示：\n生命有好多难题，\n在面对选择时，\n我们可以用四个方法，\n让自己的抉择导引向正确的方向。\n第一、面对自我：\n反复地与内心的自己对话，\n问自己的想法，\n感觉为什么、是什么\u0026hellip;？\n第二、广学多闻：\n不要太相信自己现前的感觉，\n可以听听多方的意见，\n可能是一个善知识，\n也可能是一本经典。\n第三、降低自私：\n在做选择时，\n不要太满足私欲。\n否则结果会反扑自己，\n终究要受苦。\n第四、独立运作、恒久快乐：\n那种快乐必须是恒久，\n且不受外在制约。\n靠别人施予而得到的快乐，\n要保持未免太辛苦了。\n依循这四个方法，\n立下生命的方向，\n问题将不再是难题！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-06-13T07:18:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E7%AB%8B%E4%B8%8B%E7%94%9F%E5%91%BD%E6%96%B9%E5%90%91%E7%9A%84%E5%9B%9B%E4%B8%AA%E6%96%B9%E6%B3%95/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E7%AB%8B%E4%B8%8B%E7%94%9F%E5%91%BD%E6%96%B9%E5%90%91%E7%9A%84%E5%9B%9B%E4%B8%AA%E6%96%B9%E6%B3%95/","title":"【般若明灯】法藏法师：立下生命方向的四个方法"},{"content":"\r《佛说诸德福田经》载：\n佛在世时，帝释天向佛求法：岂有良田果报无限，种丝发德本，获无量之福？佛为开示，众僧之中，有五净德（注），名曰福田，供之得福，进可成佛！\n此时，波拘卢比丘，长跪合掌，白佛言：我念宿命，为长者子。时世无佛，众僧教化。我闻法欢喜，持一药果，奉上众僧。缘此果报，命终升天；下生世间，恒处尊贵，端正雄杰，与众超绝，九十一劫未曾有病。余福值佛，修行成道，力能移山，慧能消恶。尔时波拘卢，以偈颂曰：\n慈泽润枯槁 德勋济苦患\n一果之善本 享福迄今存\n佛垂真谛义 蒙教超出渊\n圣众祐无极 稽首上福田\n【注】五德：一者、发心出家，怀佩道故；二者、毁其形好，应法服故；三者、永割亲爱，无适莫故；四者、委弃身命，遵崇道故；五者、志求大乘，为度人故。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-06-12T07:24:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B8%80%E6%9E%9C%E4%B9%8B%E5%96%84%E6%9C%AC%E4%BA%AB%E7%A6%8F%E8%BF%84%E4%BB%8A%E5%AD%98/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B8%80%E6%9E%9C%E4%B9%8B%E5%96%84%E6%9C%AC%E4%BA%AB%E7%A6%8F%E8%BF%84%E4%BB%8A%E5%AD%98/","title":"【佛经故事】一果之善本，享福迄今存！"},{"content":"\r（续上期法语）\n《大萨遮尼乾子所说经》载，\n成就十二法乃能发菩提心之七至十二：\n七者、远离诸恶知识，\n为欲亲近善知识故，发菩提心。\n八者、闻法如说修行，\n为不虚妄诳众生故，发菩提心。\n九者、为欲利益一切，\n畜诸资生不贪不悭故，发菩提心。\n十者、以得诸佛加护，\n为离一切诸魔加故，发菩提心。\n十一者、于诸众生常起大悲，\n能捨内外一切诸物，\n为离悭嫉故，发菩提心。\n十二者、具法行力，\n为能成就诸功德故，发菩提心。\n善男子，是名十二妙法！\n【菩提愿海】《大萨遮尼乾子所说经》：成就十二法，乃能发于阿耨多罗三藐三菩提心！（一）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-06-11T08:14:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%A4%A7%E8%90%A8%E9%81%AE%E5%B0%BC%E4%B9%BE%E5%AD%90%E6%89%80%E8%AF%B4%E7%BB%8F%E6%88%90%E5%B0%B1%E5%8D%81%E4%BA%8C%E6%B3%95%E4%B9%83%E8%83%BD%E5%8F%91%E4%BA%8E%E9%98%BF%E8%80%A8%E5%A4%9A%E7%BD%97%E4%B8%89%E8%97%90%E4%B8%89%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%A4%A7%E8%90%A8%E9%81%AE%E5%B0%BC%E4%B9%BE%E5%AD%90%E6%89%80%E8%AF%B4%E7%BB%8F%E6%88%90%E5%B0%B1%E5%8D%81%E4%BA%8C%E6%B3%95%E4%B9%83%E8%83%BD%E5%8F%91%E4%BA%8E%E9%98%BF%E8%80%A8%E5%A4%9A%E7%BD%97%E4%B8%89%E8%97%90%E4%B8%89%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E4%BA%8C/","title":"【菩提愿海】《大萨遮尼乾子所说经》：成就十二法，乃能发于阿耨多罗三藐三菩提心！（二）"},{"content":"\r（续上期法语）\n《大乘理趣六波罗蜜多经》：\n菩萨摩诃萨所受禁戒六十五种之\n三十四、大慈戒，救度一切众生故；\n三十五、大悲戒，拔一切众生苦故；\n三十六、大喜戒；庆彼得乐故；\n三十七、大舍戒，离憎爱故；\n三十八、知己过戒，省察自心故；\n三十九、不见他过戒，护彼意故；\n四十、布施戒，救贫乏故；\n四十一、摄持戒，摄一切善法故；\n四十二、忍辱戒，不害众生故；\n四十三、精进戒，勇猛不退故；\n四十四、禅定戒，定支增长故；\n四十五、智慧戒，闻法无厌故；\n四十六、多闻戒，求法无倦故；\n四十七、近善知识戒，修集觉分故；\n四十八、离恶知识戒，避险恶道故。\n四十九、不惜身分戒，刹那无常故；\n五十、不惜寿命戒，如救头然故；\n（未完待续）\n【戒香普熏】 受持六十五种禁戒，功德无尽！（二）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-06-10T07:50:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E5%8F%97%E6%8C%81%E5%85%AD%E5%8D%81%E4%BA%94%E7%A7%8D%E7%A6%81%E6%88%92%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%97%A0%E5%B0%BD%E4%B8%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E5%8F%97%E6%8C%81%E5%85%AD%E5%8D%81%E4%BA%94%E7%A7%8D%E7%A6%81%E6%88%92%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%97%A0%E5%B0%BD%E4%B8%89/","title":"【戒香普熏】 受持六十五种禁戒，功德无尽！（三）"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-06-05T07:08:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E8%8A%92%E7%A7%8D%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A8%91%E5%A9%86%E5%B2%81%E5%B2%81%E7%9A%86%E5%8A%B3%E5%8A%9B%E5%87%80%E5%9C%9F%E6%97%B6%E6%97%B6%E6%9C%80%E5%90%89%E7%A5%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E8%8A%92%E7%A7%8D%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A8%91%E5%A9%86%E5%B2%81%E5%B2%81%E7%9A%86%E5%8A%B3%E5%8A%9B%E5%87%80%E5%9C%9F%E6%97%B6%E6%97%B6%E6%9C%80%E5%90%89%E7%A5%A5/","title":"【彼岸花开】芒种劝念佛：娑婆岁岁皆劳力，净土时时最吉祥！"},{"content":"\r《大萨遮尼乾子所说经》云：\n若有善男子善女人等，\n毕竟成就十二法者，\n乃能发于阿耨多罗三藐三菩提心。\n何等十二？\n一者、自性信大乘法，\n为离小乘狭劣心故，发菩提心。\n二者、自性成就大悲，\n为欲具足诸白法故，发菩提心。\n三者、直心本行坚固，\n为厌生死向彼岸故，发菩提心。\n四者、善集一切功德，\n为欲修满诸愿行故，发菩提心。\n五者、能善供养诸佛，\n为欲善起诸白法故，发菩提心。\n六者、身口意业清净，\n为离一切诸恶行故，发菩提心。\n（未完待续）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-06-04T07:19:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%A4%A7%E8%90%A8%E9%81%AE%E5%B0%BC%E4%B9%BE%E5%AD%90%E6%89%80%E8%AF%B4%E7%BB%8F%E6%88%90%E5%B0%B1%E5%8D%81%E4%BA%8C%E6%B3%95%E4%B9%83%E8%83%BD%E5%8F%91%E4%BA%8E%E9%98%BF%E8%80%A8%E5%A4%9A%E7%BD%97%E4%B8%89%E8%97%90%E4%B8%89%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%A4%A7%E8%90%A8%E9%81%AE%E5%B0%BC%E4%B9%BE%E5%AD%90%E6%89%80%E8%AF%B4%E7%BB%8F%E6%88%90%E5%B0%B1%E5%8D%81%E4%BA%8C%E6%B3%95%E4%B9%83%E8%83%BD%E5%8F%91%E4%BA%8E%E9%98%BF%E8%80%A8%E5%A4%9A%E7%BD%97%E4%B8%89%E8%97%90%E4%B8%89%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E4%B8%80/","title":"【菩提愿海】《大萨遮尼乾子所说经》：成就十二法，乃能发于阿耨多罗三藐三菩提心！（一）"},{"content":"\r憨山大师云：\n至若念佛一门，\n世人不知其妙，视为浅近，\n其实步步踏着实地，何也？\n以吾人有生以来，\n念念妄想攀缘，造生死业，\n何曾一念回光返照自心，\n何曾一念肯断烦恼？\n今果能以妄想之心，\n转为念佛，则念念断烦恼。\n若念念能断烦恼，\n则是念念出生死。\n果能以念佛之一念不移，\n一心不乱，\n比参禅更有下落。\n总之，惟在一念真切耳。\n但参禅定要死尽世心，\n不容一念妄想；\n念佛是以净想转染想，\n以想除想，乃博换之法，\n就吾人根器易为耳！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-06-03T07:13:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E9%97%A8%E6%9C%80%E5%A5%91%E5%90%BE%E4%BA%BA%E6%A0%B9%E5%99%A8/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E9%97%A8%E6%9C%80%E5%A5%91%E5%90%BE%E4%BA%BA%E6%A0%B9%E5%99%A8/","title":"【彼岸花开】憨山大师：念佛法门，最契吾人根器！"},{"content":"\r（续上期法语）\n《大乘理趣六波罗蜜多经》：\n菩萨摩诃萨所受禁戒六十五种之\n十九、一心戒，轻重无差故；\n二十、无破戒，于重不犯故；\n二十一、不缺戒，于轻不毁故；\n二十二、不习三乘戒，不求声闻果故；\n二十三、不习二乘戒，不求独觉果故；\n二十四、离恶生处戒，不生邪见外道家故；\n二十五、增长白法戒，以净戒力随愿生故；\n二十六、富贵相戒，智者不嫌故；\n二十七、端严戒，其心不乱故；\n二十八、无毁呰戒，于一切处不被讥诃故。\n二十九、善护五根戒，勤不放逸故；\n三十、名称戒，善解诸法故；\n三十一、少欲戒，无所希求故；\n三十二、端直戒，众善随心故；\n三十三、如说修行戒，不违教命故。\n（未完待续）\n【戒香普熏】 受持六十五种禁戒，功德无尽！（一）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-06-02T07:08:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E5%8F%97%E6%8C%81%E5%85%AD%E5%8D%81%E4%BA%94%E7%A7%8D%E7%A6%81%E6%88%92%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%97%A0%E5%B0%BD%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E5%8F%97%E6%8C%81%E5%85%AD%E5%8D%81%E4%BA%94%E7%A7%8D%E7%A6%81%E6%88%92%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%97%A0%E5%B0%BD%E4%BA%8C/","title":"【戒香普熏】 受持六十五种禁戒，功德无尽！（二）"},{"content":"\r蕅益大师云：\n无论世法佛法，\n动静顺逆语默，\n但发慧眼，镕习气，\n磨砺身心，增益我所不到者，\n即实工夫\u0026hellip;\n应以猛切心治姑待心，\n常念时不待人，\n一蹉便成百蹉；\n以殷重心治轻忽心，\n一言有益于己，\n便应著眼铭心；\n以深广心治将就心，\n期待誓同先哲，\n举措莫类时流。\n三若缺一，学道难矣！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-06-01T07:16:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B8%89%E5%BF%83%E8%8B%A5%E7%BC%BA%E4%B8%80%E5%AD%A6%E9%81%93%E5%88%99%E9%9A%BE%E7%9F%A3/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B8%89%E5%BF%83%E8%8B%A5%E7%BC%BA%E4%B8%80%E5%AD%A6%E9%81%93%E5%88%99%E9%9A%BE%E7%9F%A3/","title":"【人生嘉言】蕅益大师：三心若缺一，学道则难矣！"},{"content":"\r又逢端午艾叶香\n诸佛菩萨降道场\n随众生心施妙粽\n所求如愿诸吉祥\n文殊菩萨智慧粽\n金榜题名皆高中\n普贤菩萨万行粽\n事业亨通善始终\n观音菩萨甘露粽\n平安吉祥灾无踪\n地藏菩萨孝愿粽\n福智善根日日种\n弥勒菩萨财富粽\n乐善好施福田种\n诸佛菩萨菩提粽\n广利十方有情众\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-05-31T07:14:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%AB%AF%E5%8D%88%E8%8A%82%E8%AF%B8%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%96%BD%E5%A6%99%E7%B2%BD/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%AB%AF%E5%8D%88%E8%8A%82%E8%AF%B8%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%96%BD%E5%A6%99%E7%B2%BD/","title":"【节日专题法语】端午节，诸佛菩萨施妙粽！"},{"content":"\r法藏法师开示：\n修行正是与世间流相反！\n见境生烦恼了，\n应该反过来问自己，\n哪里出了问题，\n细细检讨，并惭愧、忏悔之，\n如是方能慢慢入道或进步。\n尤其，佛弟子应凡事学着\n站在对方的角度设想，\n不应该硬将自己的意见、\n或价值加诸他人；\n若实在无法苟同，\n则保持距离即可，亦勿对立。\n此外，平时待人应和蔼亲切、\n不自私、不贪求、不逢迎、\n亦不孤芳自赏，\n多欣赏赞美他人；\n有自信而不好争，\n成人之美、善与人同，\n如此即是以佛法利益他人了！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-05-30T07:15:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%9C%A8%E7%BA%A2%E5%B0%98%E4%B8%AD%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BF%AE%E8%8F%A9%E8%90%A8%E8%A1%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%9C%A8%E7%BA%A2%E5%B0%98%E4%B8%AD%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BF%AE%E8%8F%A9%E8%90%A8%E8%A1%8C/","title":"【般若明灯】法藏法师：在红尘中，如何修菩萨行？"},{"content":"\r《四十二章经》载：\n沙门夜诵迦叶佛遗教经，其声悲紧，思悔欲退。\n佛问之曰：汝昔在家，曾为何业？\n对曰：爱弹琴。\n佛言：弦缓如何？\n对曰：不鸣矣！\n佛言：弦急如何？\n对曰：声绝矣！\n佛言：急缓得中如何？\n对曰：诸音普矣！\n佛言：沙门学道亦然，心若调适，道可得矣。道若暴，暴即身疲；其身若疲，意即生恼；意若生恼，行即退矣；其行既退，罪必加矣。但清净安乐，道不失矣！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-05-29T07:29:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%BC%A0%E5%BC%9B%E6%9C%89%E5%BA%A6%E5%A4%84%E4%B8%AD%E5%BE%97%E9%81%93/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%BC%A0%E5%BC%9B%E6%9C%89%E5%BA%A6%E5%A4%84%E4%B8%AD%E5%BE%97%E9%81%93/","title":"【佛经故事】张弛有度，处中得道！"},{"content":"\r《菩萨善戒经》云：\n菩萨若能发菩提心，\n则得名为菩萨摩诃萨，\n定得阿耨多罗三藐三菩提修大乘行。\n是故初发菩提之心，\n则能摄取一切善法。\n菩萨摩诃萨发菩提心，\n随行渐得阿耨多罗三藐三菩提。\n若不发心，终不能得。\n是故发心是阿耨多罗三藐三菩提根本。\n菩萨摩诃萨见苦众生，心生怜愍。\n是故菩萨因慈悲心，\n发阿耨多罗三藐三菩提心；\n因菩提心，修三十七品；\n因三十七品，\n得阿耨多罗三藐三菩提。\n是故发心名之为支。\n发菩提心故行菩萨戒。\n是故发心为菩萨戒支。\n是故发心名根名因、\n名摄名果，亦名为子！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-05-28T07:10:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%96%84%E6%88%92%E7%BB%8F%E5%8F%91%E5%BF%83%E6%98%AF%E9%98%BF%E8%80%A8%E5%A4%9A%E7%BD%97%E4%B8%89%E8%97%90%E4%B8%89%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%A0%B9%E6%9C%AC/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%96%84%E6%88%92%E7%BB%8F%E5%8F%91%E5%BF%83%E6%98%AF%E9%98%BF%E8%80%A8%E5%A4%9A%E7%BD%97%E4%B8%89%E8%97%90%E4%B8%89%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%A0%B9%E6%9C%AC/","title":"【菩提愿海】《菩萨善戒经》：发心是阿耨多罗三藐三菩提根本！"},{"content":"\r憨山大师云：\n学道无他伎俩，只是生处要熟，熟处要生，久久纯熟，打成一片，自然念念弥陀，头头极乐矣！\n近见学道之士，只知贪求玄妙，不知向根本处下死工夫，及临荣辱祸患死生之际，便见手忙脚乱，此非人误，乃自误耳。\n生死根者，即吾人日用种种妄想，人我憎爱贪瞋痴等诸烦恼业，若有一丝不断，即是生死根本。\n今要参禅顿悟了生死，请自讨量，果能一念顿断历劫烦恼，如斩乱丝否？若不能断烦恼，纵能顿悟，亦成魔业，岂可轻视？\n从上诸祖顿悟，亦从多生积功渐修中来，故顿悟一着，说易实难，苟无二三十年死心工夫，如何得向热恼中一念顿悟？要在自知根器何如耳！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-05-27T06:29:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%AD%A6%E9%81%93%E9%A1%BB%E8%87%AA%E7%9F%A5%E6%A0%B9%E5%99%A8/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%AD%A6%E9%81%93%E9%A1%BB%E8%87%AA%E7%9F%A5%E6%A0%B9%E5%99%A8/","title":"【彼岸花开】憨山大师：学道，须自知根器！"},{"content":"\r《大乘理趣六波罗蜜多经》云：\n若菩萨摩诃萨所受禁戒六十五种，\n随一一戒究竟清净功德无尽！\n云何名为六十五种？谓：\n一、不害众生；二、不行偷盗；\n二、不侵他妻；四、不诳惑他；\n五、不两舌语；六、忍粗恶言；\n七、不作绮语；\n八、不生贪嫉，见他安乐生欢喜心；\n九、不起嗔恚，恶言骂辱悉能忍受；\n十、不起邪见，尊重如来，不师外道。\n十一、归信佛戒，心无疑浊故；\n十二、归信法戒，离欲真实故；\n十三、归信僧戒，和合最胜故。\n十四、尊重父戒，生我身故；\n十五、尊重母戒，养育我故；\n十六、尊重和尚戒，生我法身故；\n十七、尊重阿阇梨戒，教我轨则故；\n十八、尊重大弟子戒，成我法身故。\n（未完待续）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-05-26T07:10:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E5%8F%97%E6%8C%81%E5%85%AD%E5%8D%81%E4%BA%94%E7%A7%8D%E7%A6%81%E6%88%92%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%97%A0%E5%B0%BD%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E5%8F%97%E6%8C%81%E5%85%AD%E5%8D%81%E4%BA%94%E7%A7%8D%E7%A6%81%E6%88%92%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%97%A0%E5%B0%BD%E4%B8%80/","title":"【戒香普熏】 受持六十五种禁戒，功德无尽！（一）"},{"content":"\r蕅益大师云：\n立身行己之道，\n志欲刚，气欲柔。\n志不刚，不足成千古品格；\n气不柔不足陶多生习气\u0026hellip;\u0026hellip;\n人皆可以为尧舜，\n满街都是圣人。\n谓我不能成佛，\n是自弃也；\n知可成佛，\n而不肯力行佛行，\n是自暴也。\n不自弃则志刚，\n不自暴则气柔。\n志刚则本立道生，\n气柔则深造自得。\n志刚可上求佛道，\n气柔可下化众生。\n志刚可荷负众生，\n气柔可承事诸佛\u0026hellip;\u0026hellip;\n刚柔合德，定慧力庄严。\n此世出世法之正印也！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-05-25T06:59:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%AB%8B%E8%BA%AB%E8%A1%8C%E5%B7%B1%E4%B9%8B%E9%81%93%E5%BF%97%E6%AC%B2%E5%88%9A%E6%B0%94%E6%AC%B2%E6%9F%94/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%AB%8B%E8%BA%AB%E8%A1%8C%E5%B7%B1%E4%B9%8B%E9%81%93%E5%BF%97%E6%AC%B2%E5%88%9A%E6%B0%94%E6%AC%B2%E6%9F%94/","title":"【人生嘉言】蕅益大师：立身行己之道，志欲刚，气欲柔！"},{"content":"\r法藏法师开示：\n凡夫所说的话，\n往往畅己无明，\n宣扬一己经验、见解而已。\n既使有所饶益，\n其利益人的成分，\n也不圆满、充足，\n更别说可能流于\n以偏盖全所造成的反效果。\n可是对于佛陀来讲，\n世尊从不「私心」为自己说什么，\n世尊所说的一切，\n都只为众生而说！\n而且是基于久远实修亲证的\n无上智慧而说的，\n因此也绝对的能应机、\n契理而无副作用。\n佛陀怀着要利益一切众生的\n无条件之大悲心，\n那么只要有因缘，\n世尊必会「大畅佛怀，而说种种法」，\n以利益一切众生的！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-05-24T07:07:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E8%83%BD%E5%90%AC%E9%97%BB%E4%BD%9B%E8%AF%AD%E6%98%AF%E6%9C%80%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E7%9A%84%E4%BA%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E8%83%BD%E5%90%AC%E9%97%BB%E4%BD%9B%E8%AF%AD%E6%98%AF%E6%9C%80%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E7%9A%84%E4%BA%8B/","title":"【般若明灯】法藏法师：能听闻佛语，是最幸福的事！"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-05-21T07:09:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%B0%8F%E6%BB%A1%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%B0%8F%E6%BB%A1%E6%8C%81%E5%90%8D%E6%84%8F%E5%91%B3%E9%95%BF%E4%B8%80%E5%B0%98%E4%B8%8D%E7%AB%8B%E6%9C%80%E6%B8%85%E5%87%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%B0%8F%E6%BB%A1%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%B0%8F%E6%BB%A1%E6%8C%81%E5%90%8D%E6%84%8F%E5%91%B3%E9%95%BF%E4%B8%80%E5%B0%98%E4%B8%8D%E7%AB%8B%E6%9C%80%E6%B8%85%E5%87%89/","title":"【彼岸花开】小满劝念佛：小满持名意味长，一尘不立最清凉！"},{"content":"\r《菩萨善戒经》云：\n菩萨摩诃萨初发心时，\n立大正愿，作如是言：\n我得阿耨多罗三藐三菩提时，\n当大利益一切众生，\n要当安置一切众生大涅槃中。\n复当教化一切众生，\n悉令具足般若大智。\n是则名为自利利他。\n是故初发菩提心者，\n则得名为菩提因缘、\n众生缘因、正义缘因、\n三十七助道法缘因。\n摄取一切善法根本，\n是故菩萨名善大善，\n名实真实，\n亦名一切众生善根。\n能破一切身口意等三业诸恶。\n一切世间所有誓愿及出世愿，\n无有能胜阿耨多罗三藐三菩提，\n如是誓愿无胜无上！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-05-20T07:08:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%96%84%E6%88%92%E7%BB%8F%E4%B8%96%E5%87%BA%E4%B8%96%E9%97%B4%E4%B8%80%E5%88%87%E8%AA%93%E6%84%BF%E6%97%A0%E6%9C%89%E8%83%BD%E8%83%9C%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%80%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%96%84%E6%88%92%E7%BB%8F%E4%B8%96%E5%87%BA%E4%B8%96%E9%97%B4%E4%B8%80%E5%88%87%E8%AA%93%E6%84%BF%E6%97%A0%E6%9C%89%E8%83%BD%E8%83%9C%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%80%85/","title":"【菩提愿海】《菩萨善戒经》：世出世间一切誓愿，无有能胜菩提心者！"},{"content":"\r《大乘理趣六波罗蜜多经》云：\n云何能知戒为第一？\n若有众生能持净戒，\n虽处卑贱，\n而非族姓豪贵尊严，\n亦非自力能益他人，\n以是净戒波罗蜜多，\n能令一切天、龙、\n药叉、人非人等，\n国王、大臣、刹帝利、\n婆罗门、长者、居士，\n悉皆归敬、礼拜、\n供养、尊重、赞叹。\n厮下之人受持佛戒，\n尚得如是恭敬尊重；\n况余尊贵之人护持禁戒，\n成就圆满净戒波罗蜜多。\n当知护净戒者，\n行住坐卧及经行处，\n其地吉祥，\n一切人天应取其土顶戴供养。\n以是当知，\n持净戒者于诸众中,\n而为第一、最高、最上！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-05-19T07:23:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E6%8C%81%E5%87%80%E6%88%92%E8%80%85%E4%B8%BA%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%9C%80%E9%AB%98%E6%9C%80%E4%B8%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E6%8C%81%E5%87%80%E6%88%92%E8%80%85%E4%B8%BA%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%9C%80%E9%AB%98%E6%9C%80%E4%B8%8A/","title":"【戒香普熏】 持净戒者，为第一、最高、最上！"},{"content":"\r虚云老和尚云：\n《楞严经》说：“理则顿悟，乘悟并销。事非顿除，因次第尽”。\n理者是理性，即人人本心，本来平等之性\u0026hellip;\u0026hellip;理即虽说众生即佛，佛性人人具足，但不是一步可即。\n古德几十年劳苦修行，于理虽已顿悟，还要渐除习气。因清净本性染了习气就不是佛，习气去了就是佛。\n既然理即佛了，我们与佛有何分别呢？自己每天想想，佛是一个人，我也是一个人，何以他那么尊贵，人人敬仰；我们则业识茫茫，作不得主，自己也不相信自己，怎能使人相信呢？我们与佛不同。其中差别，就是我们一天所作所为，都是为自己\u0026hellip;\u0026hellip;\n遇着境界，放不下的也要放下。以理治事，什么事放不下，以此理一照就放下了！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-05-18T07:24:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E8%99%9A%E4%BA%91%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E7%90%86%E5%88%99%E9%A1%BF%E6%82%9F%E4%BA%8B%E8%A6%81%E6%B8%90%E9%99%A4/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E8%99%9A%E4%BA%91%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E7%90%86%E5%88%99%E9%A1%BF%E6%82%9F%E4%BA%8B%E8%A6%81%E6%B8%90%E9%99%A4/","title":"【人生嘉言】虚云老和尚：理则顿悟，事要渐除！"},{"content":"\r法藏法师开示：\n今生所遇的障碍，\n都是过去世，\n你所逃避、没有学会的，\n今天你要再面对学习，\n再自己突破。\n所以，一切的苦难烦恼，\n都是你的老师！\n难忍之事，悉皆甘受，\n甘之如饴，不见苦相。\n修道人为了修心，\n这些苦都是应该的。\n知道这个苦，\n是业缘所感，无有真实，\n苦而不为所苦，\n忍而无所忍，\n这是我应该受的。\n我代一切众生受苦，\n愿摄一切苦于己身。\n一切境界、磨难、好坏，\n都是在成就自己。\n我对一切境界断恶修善，\n利益一切众生。\n有烦恼就是我们的错，\n烦恼是我们的老师，\n它才会让我们提升！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-05-16T07:21:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E8%A7%86%E8%8B%A6%E9%9A%BE%E7%83%A6%E6%81%BC%E4%B8%BA%E5%B8%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E8%A7%86%E8%8B%A6%E9%9A%BE%E7%83%A6%E6%81%BC%E4%B8%BA%E5%B8%88/","title":"【般若明灯】法藏法师：视苦难烦恼为师！"},{"content":"\r《分别功德论》载：一次，佛弟子阿难背上生了一个痈疮，佛陀让神医耆婆为他医治。因需开刀治疗，耆婆担心阿难承受不了疼痛，不敢下手。佛陀告之：请放心医治！我将为阿难说法，令他不觉疼痛。\n佛陀引导阿难一心专注，谛观佛陀相好，并对阿难说法：如来身者，金刚之数，不可败坏，三千二百福功德所成。\n阿难目视不惓，耳听不厌，一心系念佛陀相好功德。耆婆为阿难清脓敷药。佛问阿难：你是否感觉背上疼痛？阿难回答：不觉。\n阿难不觉痛者，由念佛（注）故，十力所成，四无所畏。\n【注】此中念佛之义为：观佛相好，无有疲厌；念佛功德，心系不散。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-05-15T07:34:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B8%80%E5%BF%83%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BF%98%E8%BA%AB%E7%96%BC%E7%97%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B8%80%E5%BF%83%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BF%98%E8%BA%AB%E7%96%BC%E7%97%9B/","title":"【佛经故事】一心念佛，忘身疼痛！"},{"content":"\r（续上期法语）\n《菩萨地持经》：\n初发心菩萨有四种缘之四：\n不见法灭，见恶世众生\n为十烦恼之所恼乱：\n一者愚痴；二者无惭愧；\n三者悭嫉；四者苦恼；\n五者秽污；六者烦恼；\n七者恶行；八者放逸；\n九者懈怠；十者不信。\n见已作是念：\n大浊世起，\n于此恶世尚不能发二乘之愿，\n况能志求无上菩提？\n我当发心亦令他发。\n以浊世中发心难得，\n为增上缘故，\n乐佛大智发菩提心。\n【上期法语】《菩萨地持经》：初发心菩萨有四种缘！（一）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-05-14T07:22:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%B0%E6%8C%81%E7%BB%8F%E5%88%9D%E5%8F%91%E5%BF%83%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%9C%89%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E7%BC%98%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%B0%E6%8C%81%E7%BB%8F%E5%88%9D%E5%8F%91%E5%BF%83%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%9C%89%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E7%BC%98%E4%BA%8C/","title":"【菩提愿海】《菩萨地持经》：初发心菩萨有四种缘！（二）"},{"content":"\r又到一年安居时，谨遵佛制，于昨日举行安居受筹仪式；今日正式结夏，作法安居。\n【作法安居】\n佛制出家五众皆须安居。四月十五日受筹法圆满，十六日正式安居，亦须举行作法仪式。\n仪式首先由二位上座，互为答问，叙说安居事宜，其余人等再依序到上座处说安居之事。所有僧众作法圆满后，即开始安居！\n【安居祈愿】\n《四分律随机羯磨疏》云：“形心摄静曰安，要期在住曰居。静处思惟道之正轨，理须假日追功，策进心行。随缘托处，志唯尚益，不许驰散，乱道妨业。”\n恳祷诸佛菩萨加被精进修行自他兼利仰祈龙天护法拥护九旬修道无诸魔障感恩护法檀越护持广植福田功德无量\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-05-13T07:53:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E8%8B%91%E5%8A%A8%E6%80%81%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%BB%8A%E6%97%A5%E7%BB%93%E5%A4%8F%E4%BD%9C%E6%B3%95%E5%AE%89%E5%B1%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E8%8B%91%E5%8A%A8%E6%80%81%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%BB%8A%E6%97%A5%E7%BB%93%E5%A4%8F%E4%BD%9C%E6%B3%95%E5%AE%89%E5%B1%85/","title":"【学苑动态】福清灵石寺今日结夏，作法安居！"},{"content":"\r今日，福清灵石寺依佛制举行结夏安居受筹仪式。何为结夏安居？\n《资持记》云：形心摄静曰安，要期住此曰居\u0026hellip;\u0026hellip;立心止住，名为结耳。\n夏季三月（注），僧众禁足，摒弃外缘，安居一处，严持净戒，皎洁身心，策修道业，假日追功，克期取证。\n此外，因夏日雨季时长，草木繁茂，虫蚁密集，结夏安居亦可避免因出行而误伤物命。\n身在兰若，心怀众生。安居三月，出家僧众精进修行，自利利他，住持正法，度脱有情，堪为众生良福田。\n作为在家佛弟子，在此结夏安居期间，应发心护持出家僧众修行，功德无量；同时，亦当效仿出家师父，加行精进用功，使令道业增进！\n【注】今年结夏安居共四月（含闰六月）。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-05-12T13:46:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E4%BD%95%E4%B8%BA%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E4%BD%95%E4%B8%BA%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85/","title":"【佛学常识】何为“结夏安居”？"},{"content":"在此感恩之日，身为人伦佛子，\n焉能不念慈母，岂可不报亲恩？\n《劝发菩提心文》云：\n哀哀父母，生我劬劳,\n十月三年，怀胎乳哺，\n推干去湿，咽苦吐甘，\n才得成人\u0026hellip;\u0026hellip;\n唯有百劫千生，常行佛道，\n十方三世，普度众生，\n则不唯一生父母，\n生生父母，俱蒙拔济；\n不唯一人父母，\n人人父母，尽可超升。\n虔诚念佛万声，；\n祈愿弥陀慈光，庇照累世恩亲：\n存者身心安乐，福慧善根增长；\n亡者永脱轮回，同登极乐莲邦。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-05-11T09:12:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%AF%8D%E4%BA%B2%E8%8A%82%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%8A%A5%E4%BA%B2%E6%81%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%AF%8D%E4%BA%B2%E8%8A%82%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%8A%A5%E4%BA%B2%E6%81%A9/","title":"【节日专题法语】母亲节，念佛报亲恩！"},{"content":"\r（续上期法语）\n佛陀开示：过去九十一劫时，有位家徒四壁的贫人以卖薪维生。一日，贫人卖得两钱，适遇毘婆尸佛及僧众接受国王供养。贫人心生欢喜，将仅有的两钱至诚恭敬供佛及僧。\n以此虔心供养功德，贫人后世受生常握金钱，财源不断。当时的贫人就是如今的金财比丘！\n【上期法语】取之不尽的二枚金（一）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-05-10T07:22:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%8F%96%E4%B9%8B%E4%B8%8D%E5%B0%BD%E7%9A%84%E4%BA%8C%E6%9E%9A%E9%87%91%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%8F%96%E4%B9%8B%E4%B8%8D%E5%B0%BD%E7%9A%84%E4%BA%8C%E6%9E%9A%E9%87%91%E4%BA%8C/","title":"【佛经故事】取之不尽的二枚金（二）"},{"content":"\r《阿含经》载，往昔，有位大富长者的夫人产下一男婴，出生时手握二枚金钱，父母欢喜取之，小儿手中竟又握二枚金钱，如是取之不尽，父母因而取名金财。\n长大后的金财辞亲出家，受具时一一顶礼大德僧众，随所拜处，皆有金钱。受戒后，金财精勤修习，很快证得阿罗汉果。\n阿难请问佛陀：世尊，金财比丘过去世修何因，今生获得如是福德？恳请世尊开示。\n佛即为开示金财比丘的宿世因缘！\n（未完待续）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-05-09T08:54:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%8F%96%E4%B9%8B%E4%B8%8D%E5%B0%BD%E7%9A%84%E4%BA%8C%E6%9E%9A%E9%87%91%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%8F%96%E4%B9%8B%E4%B8%8D%E5%B0%BD%E7%9A%84%E4%BA%8C%E6%9E%9A%E9%87%91%E4%B8%80/","title":"【佛经故事】取之不尽的二枚金（一）"},{"content":"\r（续上期法语）\n《大乘理趣六波罗蜜多经》云：\n离邪见者，亦四种报\u0026hellip;\u0026hellip;\n三者、于未来世，所生之处,\n遇善知识、得善伴侣，\n顺于正见，归佛法僧，更无异向。\n于菩萨行，无退转心，\n除灭罪愆，增长福聚，\n有漏无漏、生死涅槃、\n过患利益，能善分别，\n了达诸法，无我我所，\n无有执著，住法性空，\n正见力能究竟清净。\n四者、所有三乘胜妙功德，人不能测，\n正见之力，皆悉圆满，\n能为众生，作归依处，\n度脱有情，出生死苦，\n悉皆安置无上大乘，\n乃至处于法王之位。\n当知此即名为离邪见人四种果报。\n【上期法语】离邪见者，有四种果报！（一）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-05-08T07:19:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E7%A6%BB%E9%82%AA%E8%A7%81%E8%80%85%E6%9C%89%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E7%A6%BB%E9%82%AA%E8%A7%81%E8%80%85%E6%9C%89%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E4%BA%8C/","title":"【戒香普熏】离邪见者，有四种果报！（二）"},{"content":"\r《菩萨地持经》云：\n初发心菩萨有四种缘。\n一者、若见若闻诸佛菩萨\n有不可思议神通变化。\n彼见闻已即发是念：\n是为大事不可思议，\n能为如是诸变化事。\n以此见闻为增上缘故，\n乐佛大智发菩提心。\n二者、虽不见闻如上神变，\n闻说法者赞叹菩提及菩萨藏，\n闻则欣庆欢喜信乐。\n以此闻法为增上缘故，\n乐佛大智发菩提心。\n三者、虽不闻法，\n见法灭相而作是念：\n无量众生当遭大苦，\n菩萨住世则能除灭。\n我今当修菩提之道，\n护持正法，为诸众生灭无量苦。\n以护法为增上缘故，\n乐佛大智发菩提心。\n（未完待续）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-05-07T07:50:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%B0%E6%8C%81%E7%BB%8F%E5%88%9D%E5%8F%91%E5%BF%83%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%9C%89%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E7%BC%98%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%B0%E6%8C%81%E7%BB%8F%E5%88%9D%E5%8F%91%E5%BF%83%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%9C%89%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E7%BC%98%E4%B8%80/","title":"【菩提愿海】《菩萨地持经》：初发心菩萨有四种缘！（一）"},{"content":"\r《甘露疏》云：\n一、词少易行胜：唯称一句，一切人可念故。\n二、念缘佛境胜：一心缘念佛身相好，净国为境故。\n三、离难获安胜：诸佛菩萨加护念佛者，无诸患难安庆吉祥。\n四、称名灭罪胜：念佛一声，灭八十亿劫生死重罪。\n五、持念获福胜：称佛一声，胜四天下七宝供佛及阿罗汉。\n六、果感见佛胜：众生念佛，必定见佛。\n七、亲迎往生胜：化佛菩萨放光迎接行者，往生佛土。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-05-06T07:05:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E4%B8%83%E7%A7%8D%E8%83%9C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E4%B8%83%E7%A7%8D%E8%83%9C/","title":"【彼岸花开】念佛功德有七种胜！"},{"content":"\r","date":"2025-05-05T07:30:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%9B%9B%E6%9C%88%E5%88%9D%E5%85%AB%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E8%8A%82%E5%A5%89%E8%AF%B7%E5%A6%82%E6%9D%A5%E6%BE%A1%E6%B2%90%E8%BA%AB%E9%A6%99%E6%B1%A4%E6%B2%90%E6%B5%B4%E4%BC%97%E7%94%9F%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%9B%9B%E6%9C%88%E5%88%9D%E5%85%AB%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E8%8A%82%E5%A5%89%E8%AF%B7%E5%A6%82%E6%9D%A5%E6%BE%A1%E6%B2%90%E8%BA%AB%E9%A6%99%E6%B1%A4%E6%B2%90%E6%B5%B4%E4%BC%97%E7%94%9F%E5%BF%83/","title":"【佛菩萨圣诞法语】四月初八浴佛节，奉请如来澡沐身，香汤沐浴众生心！"},{"content":"\r5月4日 18:30 超度普佛5月5日 4:30 吉祥普佛 8:00 浴佛法会 10:35 供如意斋 【注】三皈五戒、八关斋戒时间待定，敬请诸位居士提前报名。\n【法事登记】灵石律寺微信号：lss15396111289\n浴佛讚\n【娑婆界】\r娑婆界\n本師釋迦牟尼佛\n甲寅年 四月八 摩耶夫人\n毗蘭園 右脅下\n降生太子 世間稀\n托雙足 金盆內\n九龍吐水 沐金軀\n左手指着天 右手指着地\n展蓮眸行七步 觀看四圍\n開金口 吐綸音\n天上天下 獨稱尊\n漸漸長成器 不戀皇宮地\n騎白馬 出宮闈 四門遊戲\n看破了 紅塵中\n生老病死 苦叢集\n此夜間 逾城至\n雪嶺六載 苦修持\n麻麥米充饑\n蘆芽穿着膝\n菩提樹下道成時\n釋迦牟尼佛\n釋迦牟尼佛\n本師釋迦牟尼佛\n","date":"2025-05-04T11:44:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/","title":"【法讯】明日恭迎释迦牟尼佛圣诞，福清灵石寺将举行浴佛祈福法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）"},{"content":"\r5月4日 18:30 超度普佛5月5日 4:30 吉祥普佛 8:00 浴佛法会 10:35 供如意斋 【注】三皈五戒、八关斋戒时间待定，敬请诸位居士提前报名。\n【法事登记】灵石律寺微信号：lss15396111289\n浴佛节讚偈\n【浴佛偈】\r我今灌浴諸如來\n淨智莊嚴功德聚\n五濁眾生離塵垢\n同證如來淨法身\n【敬颂词】\n大雄大力佛陀尊\n功德極高無與等\n法身不動遍虛空\n八相成道度眾生\n四月初八浴佛節\n奉請如來澡沐身\n諸佛法身本清淨\n香湯沐浴眾生心\n洗滌塵垢早覺醒\n念念恭敬福慧增\n五濁惡世永遠離\n效我本師菩薩行\n【祝聖讚】\n皇宮降跡 六載修因\n覩星發現當來人\n演說教三乘 百億能仁\n苦海度沉淪\n","date":"2025-05-03T07:17:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E5%9B%9B%E6%9C%88%E5%88%9D%E5%85%AB%E6%81%AD%E9%80%A2%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C2025%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E5%87%80%E5%BF%83%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E5%9B%9B%E6%9C%88%E5%88%9D%E5%85%AB%E6%81%AD%E9%80%A2%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C2025%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E5%87%80%E5%BF%83%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/","title":"【法讯】四月初八恭逢释迦牟尼佛圣诞，福清灵石寺将举行2025浴佛净心祈福法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）"},{"content":"\r5月4日 18:30 超度普佛5月5日 4:30 吉祥普佛 8:00 浴佛法会 10:35 供如意斋 【注】三皈五戒、八关斋戒时间待定，敬请诸位居士提前报名。\n【法事登记】灵石律寺微信号：lss15396111289\n本师讚偈\n【佛宝讚】\r佛宝讚无穷\n功成无量劫中\n巍巍丈六紫金容\n觉道雪山峰\n眉际玉毫光灿烂\n照开六道昏蒙\n龙华三会愿相逢\n演说法真宗\n【讚佛 偈】\n天上天下无如佛\n十方世界亦无比\n世间所有我尽见\n一切无有如佛者\n","date":"2025-05-02T07:09:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%81%AD%E9%80%A2%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C2025%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E5%87%80%E5%BF%83%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%81%AD%E9%80%A2%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C2025%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E5%87%80%E5%BF%83%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/","title":"【法讯】恭逢释迦牟尼佛圣诞，福清灵石寺将举行2025浴佛净心祈福法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）"},{"content":"\r【文殊菩萨讚】\n文殊辅法王\n智慧非佛莫量\n圆顿教中振玄纲\n妙义彻底彰\n闻者直下亡情见\n达本菩提道场\n愿如善财沐恩光\n究竟证真常\n【文殊菩萨偈】\n具大慈心妙吉祥三世觉母智难量左持利剑烦恼断右执青莲德相彰孔雀神狮供乘驭毒龙猛兽伏清凉童形五髻知权现本是如来欢喜藏\n","date":"2025-04-29T07:42:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%9B%9B%E6%9C%88%E5%88%9D%E5%9B%9B%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%97%A5%E6%81%AD%E8%AF%B5%E8%AE%9A%E5%81%88%E7%A6%8F%E6%97%A0%E9%87%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%9B%9B%E6%9C%88%E5%88%9D%E5%9B%9B%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%97%A5%E6%81%AD%E8%AF%B5%E8%AE%9A%E5%81%88%E7%A6%8F%E6%97%A0%E9%87%8F/","title":"【佛菩萨圣诞法语】四月初四文殊菩萨圣诞日，恭诵讚偈福无量！"},{"content":"\r《大乘理趣六波罗蜜多经》云：\n离邪见者，亦四种报。\n一者、若离邪见，修行正见，\n于现世中，离恶知识，\n亲近善友，闻法信受，\n未生不善，令永不生，\n已生不善，令尽除断，\n未生善法，修习令生，\n已生善法，修令增长。\n此正见者，一切善法之根本也。\n二者、能闭不善行门，\n于大众中，名称普闻，心无疑悔。\n（未完待续）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-04-28T07:34:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E7%A6%BB%E9%82%AA%E8%A7%81%E8%80%85%E6%9C%89%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E7%A6%BB%E9%82%AA%E8%A7%81%E8%80%85%E6%9C%89%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E4%B8%80/","title":"【戒香普熏】离邪见者，有四种果报！（一）"},{"content":"\r虚云老和尚云：\n古人为生死大事，寻师访友，不惮登山涉水，劳碌奔波。吾人从无始来，被妄想遮盖，尘劳缚着，迷失本来面目。\n譬喻镜子，本来有光明，可以照天照地，但被尘垢污染埋没了，就不见光明。今想恢复原有光明，只要用一番洗刷磨刮工夫，其本有光明，自会显露出来\u0026hellip;\u0026hellip;\n现在已是末法，去圣时遥，佛法生疏，人多懈怠，所以生死不了。\n今既知自心与佛相同，就应该发长远心、坚固心、勇猛心、惭愧心、二六时中，如切如磋，如琢如磨。朝如斯，夕如斯，努力办道。不要错过时光！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-04-27T07:13:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E8%99%9A%E4%BA%91%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E5%BF%83%E6%80%A7%E5%A6%82%E9%95%9C%E9%A1%BB%E5%8B%A4%E7%A3%A8/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E8%99%9A%E4%BA%91%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E5%BF%83%E6%80%A7%E5%A6%82%E9%95%9C%E9%A1%BB%E5%8B%A4%E7%A3%A8/","title":"【人生嘉言】虚云老和尚：心性如镜须勤磨！"},{"content":"\r法藏法师开示：\n修持佛法，要走得踏实、不入岔路，以下条件必须具足：\n1、发菩提心：要有自利利他的心；\n2、恒持心：学佛必须持之以恒；\n3、不求速成的心：修学佛法必须踏实不可躐等；\n4、恭敬心：古德云，要得到佛法的真实利益必须从恭敬三宝中求。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-04-26T07:06:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E5%9B%9B%E6%AD%A3%E5%BF%B5/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E5%9B%9B%E6%AD%A3%E5%BF%B5/","title":"【般若明灯】法藏法师：学佛四正念"},{"content":"\r《威仪门》云：凡入寺门，不得行中央。须缘左右边行。缘左先左足，缘右先右足。\n依《沙弥律仪要略增注》及《增注述义》：\n1、不得行中央者：谓不得正中直进也。儒云：入不中门，行不履阈（即踩门槛）。若行中央，则唐突无敬仪。如世公府衙门，下官尚不得中进；况法王宝殿，而可不回顾左右乎？是故应须回护。\n2、须缘左右边行者：缘，向也。当随门颊（即门框两侧）举足出入。缘左手边，先举左足；缘右手边，先举右足。\n3、行时威仪：《四分律》云，行时先下脚跟，后下脚指，平视直进。回时合身总回。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-04-25T07:26:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E7%AF%87%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%97%A8%E9%A1%BB%E6%B3%A8%E6%84%8F%E7%9A%84%E5%A8%81%E4%BB%AA/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E7%AF%87%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%97%A8%E9%A1%BB%E6%B3%A8%E6%84%8F%E7%9A%84%E5%A8%81%E4%BB%AA/","title":"【学佛行仪之入寺篇】入寺门须注意的威仪"},{"content":"\r贫人持戒受胜乐《别译杂阿含经》\r往昔，王舍城内有一贫人，生活窘困，众皆怜悯。但他深信佛法，严持净戒，又能读诵经典，随己所能，广行布施。命终后生忉利天，并得三种殊胜果报：第一，容貌庄严殊胜；第二，天名称殊胜；第三，寿命殊胜。诸天见之，皆生欢喜、恭敬之心。\n天主释提桓因告诉诸天：此天人过去世，虽贫穷困苦，但对三宝心生正信，能持净戒，读诵经典，并修布施，才得生天且有殊胜果报，即为说偈：\n若于三宝生净信\n其心坚固不动转\n持所受戒不毁犯\n当知此人不名贫\n名为智慧寿命人\n以敬无上三宝故\n得生天上受胜乐\n是故应当作斯学\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-04-24T06:57:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E8%B4%AB%E4%BA%BA%E6%8C%81%E6%88%92%E5%8F%97%E8%83%9C%E4%B9%90/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E8%B4%AB%E4%BA%BA%E6%8C%81%E6%88%92%E5%8F%97%E8%83%9C%E4%B9%90/","title":"【佛经故事】贫人持戒受胜乐"},{"content":"\r《莲宗宝鉴》载，经云：\n世尊父王，顶礼佛足，\n一心合掌而白佛言：\n云何修行当得诸佛之道？\n佛言：一切众生皆即是佛。\n汝今当念西方世界阿弥陀佛。\n常勤精进当得佛道。\n王言：一切众生云何是佛？\n佛言：一切法无生无动摇，\n无取舍、无相貌、无自性。\n可于此佛法中，\n安住其心勿信于他。\n尔时父王，\n与七万释种闻说是法。\n信解欢喜，悟无生忍。\n佛现微笑而说偈曰：\n释种决定智，是故于佛法，\n决信心安住，人中命终已。\n得生安乐国，面奉阿弥陀，\n无畏成菩提！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-04-23T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E4%BD%9B%E5%8A%9D%E7%88%B6%E7%8E%8B%E5%BF%B5%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E4%BD%9B%E5%8A%9D%E7%88%B6%E7%8E%8B%E5%BF%B5%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B/","title":"【彼岸花开】佛劝父王念阿弥陀佛！"},{"content":"\r《大乘理趣六波罗蜜多经》云： 离嗔恚者亦四种报。 一者、于现在世，六根聪利， 仪容可观，人所亲附。 嗔恚之人，犹如枯树， 心中火燃，所有枝叶， 悉皆干尽。众生亦尔， 被嗔恚火，熏习五根， 仪相枯槁，人所恶见。 二者、心无嗔恚，一切恼害， 打骂诃责，尽皆不起。 譬如有人，持迦噜罗咒， 一切诸毒，无能害之。 以无恚怒，增长慈心， 以慈真言，令三十六俱胝 天魔鬼神，悉皆摧伏， 奉慈真言，无所损害。 三者、于未来世，以慈心梯， 上生梵天，一劫安乐， 令诸众生，断恶修善。 四者、渐次能得无上菩提， 具足庄严三十二相， 八十种好，炽然炳著， 无量功德，蕴集其身。 当知此即名为 离嗔恚人四种果报！\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n阿弥陀佛\n","date":"2025-04-22T07:13:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E7%A6%BB%E7%9E%8B%E6%81%9A%E8%80%85%E5%BE%97%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%9E%9C%E6%8A%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E7%A6%BB%E7%9E%8B%E6%81%9A%E8%80%85%E5%BE%97%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%9E%9C%E6%8A%A5/","title":"【戒香普熏】离瞋恚者，得四种果报！"},{"content":"发菩提心，当知恩报恩！\n《大方便佛报恩经》云：\n菩萨云何知恩报恩？\n佛告喜王菩萨：\n善男子，谛听谛听！\n菩萨摩诃萨知恩者，\n当发阿耨多罗三藐三菩提心；\n报恩者，亦当教一切众生，\n令发阿耨多罗三藐三菩提心。\n若发菩提心云何而发？\n菩萨因何事故？\n所以能发，善男子，\n菩萨摩诃萨初发三菩提心时，\n立大誓愿，作如是言：\n若我得阿耨多罗三藐三菩提时，\n当大利益一切众生，\n要当安置一切众生大涅槃中。\n复当教化一切众生，\n悉令具足般若波罗蜜，\n是则名为自利，亦名利他。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-04-21T10:31:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%A4%A7%E6%96%B9%E4%BE%BF%E4%BD%9B%E6%8A%A5%E6%81%A9%E7%BB%8F%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E5%BD%93%E7%9F%A5%E6%81%A9%E6%8A%A5%E6%81%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%A4%A7%E6%96%B9%E4%BE%BF%E4%BD%9B%E6%8A%A5%E6%81%A9%E7%BB%8F%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E5%BD%93%E7%9F%A5%E6%81%A9%E6%8A%A5%E6%81%A9/","title":"【菩提愿海】《大方便佛报恩经》：发菩提心，当知恩报恩！"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n","date":"2025-04-20T07:08:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E4%BB%8A%E6%97%A5%E8%B0%B7%E9%9B%A8%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%B0%B7%E9%9B%A8%E6%8C%81%E5%90%8D%E4%BC%BC%E7%96%BE%E9%9B%B7%E4%B8%80%E5%A3%B0%E4%BD%9B%E5%8F%B7%E6%89%AB%E5%B0%98%E5%9F%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E4%BB%8A%E6%97%A5%E8%B0%B7%E9%9B%A8%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%B0%B7%E9%9B%A8%E6%8C%81%E5%90%8D%E4%BC%BC%E7%96%BE%E9%9B%B7%E4%B8%80%E5%A3%B0%E4%BD%9B%E5%8F%B7%E6%89%AB%E5%B0%98%E5%9F%83/","title":"【彼岸花开】今日谷雨劝念佛：谷雨持名似疾雷，一声佛号扫尘埃！"},{"content":"每一个苦难，\n都是在光泽生命的加持力！\n法藏法师开示录\r本来修行就是\n一条孤独、难行、漫长的道路，\n也是一条只有少数人走的路。\n然而，因为明白会有美好、\n庄严、恒久的解脱果实，\n所以，眼前的小利将\n不足以成为诱惑，\n同时也自然地会去\n努力于修行的理想。\n心无得失起伏地为理想而奋斗，\n愿意不断地去修正个人的行为、\n利益他人、造福人群，\n乃至成为众生的依怙。\n相信一切人生的苦难与折磨，\n都是在增加生命的庄严与韧度，\n使得自己更加的勇敢与坚强。\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2025-04-19T07:03:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%AF%8F%E4%B8%80%E4%B8%AA%E8%8B%A6%E9%9A%BE%E9%83%BD%E6%98%AF%E5%9C%A8%E5%85%89%E6%B3%BD%E7%94%9F%E5%91%BD%E7%9A%84%E5%8A%A0%E6%8C%81%E5%8A%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%AF%8F%E4%B8%80%E4%B8%AA%E8%8B%A6%E9%9A%BE%E9%83%BD%E6%98%AF%E5%9C%A8%E5%85%89%E6%B3%BD%E7%94%9F%E5%91%BD%E7%9A%84%E5%8A%A0%E6%8C%81%E5%8A%9B/","title":"【般若明灯】法藏法师：每一个苦难，都是在光泽生命的加持力！"},{"content":"菩提心有四种（二）\n（续昨日法语）《大方便佛报恩经》云：\n复有不见诸佛菩萨不思议事，亦不闻法。\n见法灭时，复作是念：\n无上佛法能灭众生无量苦恼，作大利益。\n惟诸佛菩萨，能令佛法久住不灭。\n我今亦当发菩提心，\n令诸众生远离烦恼。\n愿我此身受大苦事，\n护持佛法，久住于世故，\n发菩提心。\n复有不见诸佛菩萨法灭时，\n唯见恶世诸众生等，\n具重烦恼贪欲嗔恚愚痴等，\n无惭无愧悭吝等，\n嫉妒恚痴苦恼等，\n不信邪疑懒惰等。\n见是事已，即作此念：\n大恶世时众生不能修善。\n如是恶时尚不能发二乘之心，\n何况阿耨多罗三藐三菩提心。\n我今当发菩提心。\n发菩提心已，乃当教一切众生，\n令发阿耨多罗三藐三菩提心！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-04-17T07:18:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%A4%A7%E6%96%B9%E4%BE%BF%E4%BD%9B%E6%8A%A5%E6%81%A9%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E6%9C%89%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%A4%A7%E6%96%B9%E4%BE%BF%E4%BD%9B%E6%8A%A5%E6%81%A9%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E6%9C%89%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E4%BA%8C/","title":"【菩提愿海】《大方便佛报恩经》：菩提心有四种（二）"},{"content":"菩提心有四种（一） 《大方便佛报恩经》云：\n菩萨摩诃萨发菩提心，\n修行渐得阿耨多罗三藐三菩提；\n若不发心，终不能得。\n是故发心，\n即得阿耨多罗三藐三菩提根本\u0026hellip;\u0026hellip;\n菩提心有四种！\n一者、若善男子若善女人，\n若见若闻诸佛菩萨不可思议事，\n尔时即生信敬之心，作是念言：\n佛菩萨事不可思议。\n若佛菩萨不可思议事，是可得者，\n我亦当得阿耨多罗三藐三菩提。\n是故至心，念于菩提，发菩提心。\n复有不见诸佛菩萨不思议事，\n以闻诸佛菩萨秘密之藏，\n闻已即生信敬之心，\n得生信心故，\n为阿耨多罗三藐三菩提及摩诃般若。\n是故发菩提心！\n（未完待续）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-04-16T06:55:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%A4%A7%E6%96%B9%E4%BE%BF%E4%BD%9B%E6%8A%A5%E6%81%A9%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E6%9C%89%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%A4%A7%E6%96%B9%E4%BE%BF%E4%BD%9B%E6%8A%A5%E6%81%A9%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E6%9C%89%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E4%B8%80/","title":"【菩提愿海】《大方便佛报恩经》：菩提心有四种（一）"},{"content":"\r莲宗宝鉴云：\n念佛乃诸法之要，\n孝养为百行之先。\n孝心即是佛心，\n孝行无非佛行。\n欲得道同诸佛，\n先须孝养二亲，\n故赜禅师云：\n孝之一字众妙之门。\n佛语以孝为宗，\n佛经以孝为戒。\n言中不昧口出戒光，\n直下分明顿开心地。\n夫孝者，\n有在家之孝，\n有出家之孝。\n在家孝者，\n父母爱之，喜而不忘；\n父母恶之，劳而不怨。\n承顺颜色，以尽养生。\n出家孝者，\n割爱辞亲，餐微契本；\n深入无为之理，\n上酬罔极之恩。\n趣解脱之要途，\n报慈亲之捷径。\n非但未来获益，\n亦于现世成功\u0026hellip;\u0026hellip;\n非但一世父母，\n而多生父母皆报；\n不惟一身父母，\n而法界父母皆度\u0026hellip;\u0026hellip;\n以此报亲之德，圆成念佛之功。\n是知父母喜欢，则诸佛喜欢。\n此心清净，则佛土清净！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-04-15T06:55:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B9%83%E8%AF%B8%E6%B3%95%E4%B9%8B%E8%A6%81%E5%AD%9D%E5%85%BB%E4%B8%BA%E7%99%BE%E8%A1%8C%E4%B9%8B%E5%85%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B9%83%E8%AF%B8%E6%B3%95%E4%B9%8B%E8%A6%81%E5%AD%9D%E5%85%BB%E4%B8%BA%E7%99%BE%E8%A1%8C%E4%B9%8B%E5%85%88/","title":"【彼岸花开】念佛乃诸法之要，孝养为百行之先！"},{"content":"\r《大乘理趣六波罗蜜多经》云： 离贪嫉者亦四种报。 一者、现在世中，见他富贵， 不生贪嫉，作是思惟： 彼人富贵，皆宿福生， 以我贪嫉，岂能侵夺？ 以是因缘，应永断除悭贪嫉妒， 若不除断，常受贫穷， 无复威力。以是义故， 菩萨观之，除其贪嫉， 于他富贵，生随喜心， 不舍毫厘，获大功德。 二者、一切爱敬，身心安乐， 无复忧恼，威德自在， 能净心中贪欲云翳， 犹如夜月，众星围绕， 贪嫉之心，由斯微薄。 三者、所生之处，常得端严， 六根圆满，财宝丰足， 众人爱敬，常行惠施， 无碍辩才，处众无畏。 四者、乃至证得无上菩提， 众圣围绕功德最上， 一切众生，同受教命。 当知此即名为， 离贪嫉者四种果报！\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n阿弥陀佛\n","date":"2025-04-14T07:14:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E7%A6%BB%E8%B4%AA%E5%AB%89%E8%80%85%E5%BE%97%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%9E%9C%E6%8A%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E7%A6%BB%E8%B4%AA%E5%AB%89%E8%80%85%E5%BE%97%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%9E%9C%E6%8A%A5/","title":"【戒香普熏】离贪嫉者，得四种果报！"},{"content":"\r《禅林宝训》云：\n尊莫尊乎道，美莫美乎德。道德之所存，虽匹夫非穷也；道德之所不存，虽王天下非通也。伯夷叔齐，昔之饿夫也，今以其人而比之，而人皆喜；桀纣幽厉，昔之人主也，今以其人而比之，而人皆怒。是故学者，患道德之不充乎身，不患势位之不在乎己！【译文】世间最尊、最美莫过于道德。若能时时以道德存心，即使是一介平民，也不会感到穷苦；若无道德，纵然位居天子，也会障碍重重。古时叔齐伯夷，宁可饿死也不违背道义。现在若以伯夷叔齐比称某人，人皆欢喜；若以夏桀、商纣、周幽王和周厉王这四位昏君来比譬某人，人皆愤怒。由此可知，真修行人只恐道德修得不够充实，而不在乎是否有势利、地位！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-04-13T07:53:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E7%A6%85%E6%9E%97%E5%AE%9D%E8%AE%AD%E9%81%93%E5%BE%B7%E4%B8%BA%E7%AB%8B%E8%BA%AB%E4%B9%8B%E6%9C%AC/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E7%A6%85%E6%9E%97%E5%AE%9D%E8%AE%AD%E9%81%93%E5%BE%B7%E4%B8%BA%E7%AB%8B%E8%BA%AB%E4%B9%8B%E6%9C%AC/","title":"【人生嘉言】《禅林宝训》：道德为立身之本！"},{"content":"\r法藏法师开示录\r「智慧」，固然有一定程度的经验与知识在内，\n但智慧却不是唯一由知识与经验所建构的。\n佛法所说的「智慧」，\n乃是透由生命经验与内心直观，\n依于佛法的正见理解而得，\n是超越知识与人类一般经验的。\n当然，修行也要透过观察世间，\n来帮助我们理解宇宙人生的道理。\n如果对人间的观察不够深刻，\n也就可能会过度地「执理废事」。\n因此，透由观察人间百态，\n以累积经验，体解佛法，增上智慧。\n这观察仍须有「佛法的内修觉观」作为机转，\n否则就成了世间知识，\n甚至是颠倒的「世智辩聪」了。\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2025-04-12T08:50:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%99%BA%E6%85%A7%E8%B6%85%E8%B6%8A%E7%9F%A5%E8%AF%86%E4%B8%8E%E7%BB%8F%E9%AA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%99%BA%E6%85%A7%E8%B6%85%E8%B6%8A%E7%9F%A5%E8%AF%86%E4%B8%8E%E7%BB%8F%E9%AA%8C/","title":"【般若明灯】法藏法师：智慧超越知识与经验"},{"content":"佛陀教导如何“耕田”！《杂阿含经》\n一日，佛陀威仪庠序，着衣持钵乞食，途遇正在耕田的婆罗门。他对佛陀说：我今为饮食而耕田，沙门也应耕田下种，供己饮食！\n佛陀答道：我也有耕田下种，以供饮食。\n婆罗门讶异：可是，佛陀！我从没见过您耕田啊！\n佛陀以偈答曰：\n信心为种子，苦行为时雨；\n智慧为时轭，惭愧心为辕；\n正念自守护，是则善御者；\n包藏身口业，知食处内藏；\n真实为真乘，乐住为懈息；\n精进为废荒，安隐而速进；\n直住不转还，得到无忧处；\n如是耕田者，逮得甘露果；\n如是耕田者，不还受诸有。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-04-10T07:15:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BD%9B%E9%99%80%E6%95%99%E5%AF%BC%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%80%95%E7%94%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BD%9B%E9%99%80%E6%95%99%E5%AF%BC%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%80%95%E7%94%B0/","title":"【佛经故事】佛陀教导如何“耕田”！"},{"content":"\r（续昨日法语）\n智者大师云：\n生净土者有三十种益。\n十六、真金色身益；\n十七、形无丑陋益；\n十八、具足六通益；\n十九、常住定聚益；\n二十、无诸不善益；\n二十一、寿命长远益；\n二十二、衣食自然益；\n二十三、唯受众乐益；\n二十四、三十二相益；\n二十五、实无女人益；\n二十六、无有小乘益；\n二十七、离于八难益；\n二十八、得三法忍益；\n二十九、身常有光益；\n三十、得那罗延身力益。\n可谓处处菩提道，\n明明功德林！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-04-09T07:19:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%87%80%E5%9C%9F%E4%B8%89%E5%8D%81%E7%9B%8A%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%87%80%E5%9C%9F%E4%B8%89%E5%8D%81%E7%9B%8A%E4%BA%8C/","title":"【彼岸花开】净土三十益（二）"},{"content":"\r智者大师云： 生净土者有三十种益。一、往生佛土益；二、得大法乐益；三、亲近诸佛益；四、游历十方供佛益；五、亲闻佛说益；六、福慧资粮，疾得圆满益。七、速证菩提益；八、诸天人等同集一会益。九、无退转益；十、无量行愿增进益；十一、鹦鹉舍利宣扬法音益；十二、风树乐响益；十三、摩尼水漩演苦空益；十四、诸乐奏妙音益；十五、四十八愿益。（未完待续）\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-04-08T07:53:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%87%80%E5%9C%9F%E4%B8%89%E5%8D%81%E7%9B%8A%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%87%80%E5%9C%9F%E4%B8%89%E5%8D%81%E7%9B%8A%E4%B8%80/","title":"【彼岸花开】净土三十益（一）"},{"content":"\r《大乘理趣六波罗蜜多经》云：\r离无义语亦四种报。\n一者、现在世中，智人赞叹，\n心无卒暴，而得安乐。\n二者、所出言教，\n人皆信受，粗恶微薄。\n三者、于未来世，所生之处，\n恒闻种种如意音声。\n四者、渐次能得无上菩提，\n获无碍辩，\n设彼三千大千世界，\n所有一切天、龙、\n人非人等，来诣佛所，\n同于一时，各各别问自所疑事。\n时薄伽梵于一刹那，\n以一言音悉能酬对，\n皆契本心断除疑网。\n当知此即名为\n离无义语四种果报。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n阿弥陀佛\n","date":"2025-04-07T08:20:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%96%AD%E6%97%A0%E4%B9%89%E8%AF%AD%E5%BE%97%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%9E%9C%E6%8A%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%96%AD%E6%97%A0%E4%B9%89%E8%AF%AD%E5%BE%97%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%9E%9C%E6%8A%A5/","title":"【戒香普熏】断无义语，得四种果报！"},{"content":"修行在当下\n法藏法师开示录\r有修没修，\n不是只看念佛几声，\n听了多少经而已。\n而是看这一念心在对境的时候，\n你忍得下多少，\n你看到法多少。\n修就是修当下这一剎那。\n所以遇境时，\n请先承认自己的过错！\n毕竟最恶的恶人，\n也不会去打一个真诚忏悔的脸！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2025-04-05T07:23:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E5%9C%A8%E5%BD%93%E4%B8%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E5%9C%A8%E5%BD%93%E4%B8%8B/","title":"【般若明灯】法藏法师：修行在当下！"},{"content":"\r","date":"2025-04-04T07:04:00+08:00","image":"/post/%E6%B8%85%E6%98%8E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%A5%96%E5%85%88%E8%8B%A5%E6%AC%B2%E7%94%9F%E8%8E%B2%E7%95%8C%E5%84%BF%E5%A5%B3%E8%99%94%E4%BF%AE%E5%88%87%E8%8E%AB%E8%BF%9D/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B8%85%E6%98%8E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%A5%96%E5%85%88%E8%8B%A5%E6%AC%B2%E7%94%9F%E8%8E%B2%E7%95%8C%E5%84%BF%E5%A5%B3%E8%99%94%E4%BF%AE%E5%88%87%E8%8E%AB%E8%BF%9D/","title":"【清明专题法语】清明劝念佛：祖先若欲生莲界，儿女虔修切莫违！"},{"content":"\r清明 大蒙山施食法会\n清明祭祖 慎终追远孝亲报恩 冥阳两利值此报恩时节，福清灵石寺将于4月4日（清明）晚18：00启建“清明孝亲报恩冥阳两利大蒙山施食法会”，以拔济在三恶道中沉沦受苦的故亡父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情！\n蒙山施食 法门缘起\n大蒙山施食是普济六道群灵、幽冥孤魂的殊胜法门。 昔宋时有不动上师，居四川蒙山，为普济幽灵，集瑜伽焰口及密宗诸部，辑成《蒙山施食》。 以此施食胜缘，普济尘劳罪辈，超度幽冥孤魂，俾令三界六道、九幽十类，同归三宝，同闻法音，同受法食，同得解脱。 昔时阿难尊者于林中习定，夜半见面然饿鬼（观音菩萨化身）面上火燃，苦巨难堪。 面燃告阿难：三日后汝将命终堕入我类。但汝若能以饮食施予六道群灵，并代为供养三宝，即可增福延寿。 阿难秉白佛陀，佛便为说施食法，令恒河沙数群灵皆得六根清净，即脱众苦，超生善道。是故，施食功德不可思议！\n普济群灵 功德殊胜\n为佛弟子，值此普济群灵之胜缘，成就三事功德： 一者、报众生恩：我与众生，从旷劫来，世世生生，互为父母，彼此有恩； 二者、畏苦策修：三途剧苦，警策身心，深信因果，诸恶莫作，众善奉行； 三、行菩萨道：发菩提心，仗三宝力，劝令群灵，归信三宝，离苦得乐。\n法事登记\n1、法会期间，可登记的法事有供如意斋、大蒙山超度往生回向及法会随喜等。\n2、因法会前夕寺务繁忙，请诸位居士尽快将登记信息发送至本寺微信号。牌位共分两种：\n一、超度亡者 （1）亡者姓名 （2）生前住址 （3）阳上人姓名（写1-2位作为代表即可）\n二、超度历代宗亲、父母师长、冤亲债主、堕胎婴灵等\n（1）阳上人姓名\n（2）阳上人住址3、法会当天18:00开始，请诸位居士尽量在17:15前到寺。预祝法会功德圆满，冥阳两利，法界蒙恩，同得解脱！\n【联系方式】微信 ：lss15396111289（灵石律寺）\n","date":"2025-04-03T07:23:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%90%AF%E5%BB%BA%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%90%AF%E5%BB%BA%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】明日福清灵石寺启建清明孝亲报恩冥阳两利大蒙山施食法会"},{"content":"\r清 明\n大蒙山施食法会\n清明祭祖 慎终追远孝亲报恩 冥阳两利值此报恩时节，福清灵石寺将于4月4日（清明）晚18：00启建“清明孝亲报恩冥阳两利大蒙山施食法会”，以拔济在三恶道中沉沦受苦的故亡父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情！\n蒙山施食 法门缘起\n大蒙山施食是普济六道群灵、幽冥孤魂的殊胜法门。 昔宋时有不动上师，居四川蒙山，为普济幽灵，集瑜伽焰口及密宗诸部，辑成《蒙山施食》。 以此施食胜缘，普济尘劳罪辈，超度幽冥孤魂，俾令三界六道、九幽十类，同归三宝，同闻法音，同受法食，同得解脱。 昔时阿难尊者于林中习定，夜半见面然饿鬼（观音菩萨化身）面上火燃，苦巨难堪。 面燃告阿难：三日后汝将命终堕入我类。但汝若能以饮食施予六道群灵，并代为供养三宝，即可增福延寿。 阿难秉白佛陀，佛便为说施食法，令恒河沙数群灵皆得六根清净，即脱众苦，超生善道。是故，施食功德不可思议！\n普济群灵 功德殊胜\n为佛弟子，值此普济群灵之胜缘，成就三事功德： 一者、报众生恩：我与众生，从旷劫来，世世生生，互为父母，彼此有恩； 二者、畏苦策修：三途剧苦，警策身心，深信因果，诸恶莫作，众善奉行； 三、行菩萨道：发菩提心，仗三宝力，劝令群灵，归信三宝，离苦得乐。\n法事登记\n1、法会期间，可登记的法事有供如意斋、大蒙山超度往生回向及法会随喜等。\n2、因法会前夕寺务繁忙，请诸位居士尽快将登记信息发送至本寺微信号。牌位共分两种：\n一、超度亡者 （1）亡者姓名 （2）生前住址\n（3）阳上人姓名（写1-2位作为代表即可）\n二、超度历代宗亲、父母师长、冤亲债主、堕胎婴灵等 （1）阳上人姓名 （2）阳上人住址 3、法会当天18:00开始，请诸位居士尽量在17:15前到寺。预祝法会功德圆满，冥阳两利，法界蒙恩，同得解脱！ 【联系方式】微信 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愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-04-01T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E4%BD%95%E4%B8%BA%E7%9C%9F%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E4%BD%95%E4%B8%BA%E7%9C%9F%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90/","title":"【彼岸花开】何为真佛弟子？"},{"content":"\r《大乘理趣六波罗蜜多经》云：\n离粗恶语亦四种报。\n一者、现在世中，\n离粗染垢，心常清净。\n若于尘境妄起贪欲，\n嗔恚风尘集诸藏识。\n菩萨摩诃萨兴大悲云、\n降慈心雨，灭妄贪欲、\n止恚风尘令得清净。\n二者、软语之人，\n一切爱乐赞叹随顺，\n令粗恶者渐令调伏，\n六根清净三业无染。\n三者、以清净故，\n于当来世所生之处，\n永离三涂常生善处。\n四者、渐次能得,\n无上菩提具梵音声，\n说法之时随其类音各解其义，\n而生念言：\n今薄伽梵为我说法、\n不为余人，\n所说妙法皆契我心，\n除我身心烦恼习气。\n当知此即名为\n离粗恶语四种果报！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-03-31T07:04:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%96%AD%E7%B2%97%E6%81%B6%E8%AF%AD%E5%BE%97%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%9E%9C%E6%8A%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%96%AD%E7%B2%97%E6%81%B6%E8%AF%AD%E5%BE%97%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%9E%9C%E6%8A%A5/","title":"【戒香普熏】断粗恶语，得四种果报！"},{"content":"佛弟子如何学习放下？\n法藏法师开示录\r首先，须如上所说理而念之、行之，时时忆念如此「诸法缘起虚妄不实」的道理，并依之而安住，不受自己情绪及习气所转。如此久久薰修，逆于生死流，方能渐次体会缘起性空的真理，而从根本上转化自己的性格、习性。\n其次，有些定业、强业乃至共业等，并非一向少修、福薄的我们，能在短期之内就有「根本的」改变。我们能把握的，只是尽心尽力。在今日个人及环境因缘下，去做一切我们该做、能做的，所谓「尽人事，听天命」。\n正是指这种随因缘、该还的就安心地还的心态，这也正是佛法所说的「放下」！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2025-03-29T07:44:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%AD%A6%E4%B9%A0%E6%94%BE%E4%B8%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%AD%A6%E4%B9%A0%E6%94%BE%E4%B8%8B/","title":"【般若明灯】法藏法师：佛弟子如何学习放下？"},{"content":"无胜无上的誓愿 《大方便佛报恩经》云：\n菩萨摩诃萨初发三菩提心时,\n立大誓愿作如是言:\n若我得阿耨多罗三藐三菩提时，\n当大利益一切众生，\n要当安置一切众生大涅槃中。\n复当教化一切众生，\n悉令具足般若波罗蜜，\n是则名为自利，亦名利他。\n是故初发菩提心者，\n则得名为菩提因缘。\n众生因缘、正义因缘、\n三十七助道法因缘，\n摄取一切善法根本。\n是故菩萨名为大善，\n亦名一切众生善根，\n能破一切众生身口意等三业诸恶。\n一切世间所有誓愿，\n及出世间所有誓愿，\n无有能胜阿耨多罗三藐三菩提。\n如是誓愿无胜无上！\n","date":"2025-03-27T07:34:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%A4%A7%E6%96%B9%E4%BE%BF%E4%BD%9B%E6%8A%A5%E6%81%A9%E7%BB%8F%E6%97%A0%E8%83%9C%E6%97%A0%E4%B8%8A%E7%9A%84%E8%AA%93%E6%84%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%A4%A7%E6%96%B9%E4%BE%BF%E4%BD%9B%E6%8A%A5%E6%81%A9%E7%BB%8F%E6%97%A0%E8%83%9C%E6%97%A0%E4%B8%8A%E7%9A%84%E8%AA%93%E6%84%BF/","title":"【菩提愿海】《大方便佛报恩经》：无胜无上的誓愿！"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-03-25T07:04:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%A4%99%E7%94%9F%E6%9C%89%E5%88%86%E4%BB%8A%E7%94%9F%E9%81%87%E5%BF%AB%E4%B8%8A%E8%88%B9%E6%9D%A5%E5%BD%92%E5%8E%BB%E4%BC%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%A4%99%E7%94%9F%E6%9C%89%E5%88%86%E4%BB%8A%E7%94%9F%E9%81%87%E5%BF%AB%E4%B8%8A%E8%88%B9%E6%9D%A5%E5%BD%92%E5%8E%BB%E4%BC%91/","title":"【彼岸花开】夙生有分今生遇，快上船来归去休！"},{"content":"\r《大乘理趣六波罗蜜多经》云：不离间语亦四种报。一者、现在世中，能令自他，和合无诤，所在安乐。二者、以和合故，众人爱敬，过去所有离间语罪，悉得销灭，于三恶趣，心无忧惧。三者、于未来世，得五种果：一者能获金刚不坏之身，世间刀杖无能损坏；二者于所生处，得善眷属，无诸乖诤，不相舍离；三者于所生处，设不遭遇善友知识为说法者，自然觉悟无二法门，于佛法僧深生信向，无有退转；四者令诸有情，一心一事欢喜相向，速能证得慈三摩地；五者而能劝发一切有情，修习大乘令不退转。四者远离间语，常和合语，得善眷属随顺调伏，乃至涅槃不相舍离。当知此即名为离两舌语四种果报！\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n阿弥陀佛\n","date":"2025-03-24T07:07:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%96%AD%E7%A6%BB%E9%97%B4%E8%AF%AD%E5%BE%97%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%9E%9C%E6%8A%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%96%AD%E7%A6%BB%E9%97%B4%E8%AF%AD%E5%BE%97%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%9E%9C%E6%8A%A5/","title":"【戒香普熏】断离间语，得四种果报！"},{"content":"自利是为了利他！\n法藏法师开示录\r自利是为了利他！\n自利真正的目的是为了利他，不是为自私而求自利。这样发心，你所做的任何事无论大小，都是同样在愿力的推动之下为了别人。一个发展了爱众生的慈悲心的人，他发展的愿力，他可不认为，他在牺牲自己而成就那个愿，他是为了那个愿而活的。那个愿是为谁？为了一切他认为应该帮助的众生。那众生可能是你家人、同事、也可能是这个社会、国家、世界上的人，或者还有动物，看你的心发到哪里，你为他们就能做到哪里！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 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广利诸有情\n普贤菩萨讚偈\n【普贤菩萨讚】\n普贤行愿深劝发菩提大心三贤十地诸圣伦令见弥陀尊十大愿王若遵循利益非佛莫陈果觉因心相符泯证清净法身果觉因心相符泯\n证清净法身\n【普贤菩萨偈】\n大行菩萨称普贤重重愿海浩无边端严示坐六牙象智慧化生七宝莲一切三昧皆自在本来妙德尽周圆宝威来赞娑婆化灵感神通震大千\n","date":"2025-03-20T07:29:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%97%A5%E6%81%AD%E8%AF%B5%E8%AE%9A%E5%81%88%E7%A6%8F%E6%97%A0%E9%87%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%97%A5%E6%81%AD%E8%AF%B5%E8%AE%9A%E5%81%88%E7%A6%8F%E6%97%A0%E9%87%8F/","title":"【佛菩萨圣诞法语】普贤菩萨圣诞日，恭诵讚偈福无量！"},{"content":"二月廿一 普贤圣诞\n恭迎吉日 灵石律寺\n启建法会 诵经念佛\n传授皈戒 功德祈愿\n世界和平 人民安乐\n风雨调顺 国运昌盛\n正法久住 佛日增辉\n法界众生 共证菩提\n【法会安排】3 月19日（农历二月二十）晚殿 超度普佛3 月20日（农历廿一.春分）早殿 吉祥普佛上午8:10 预备\n8:20 共修《普贤行愿品》\n9:30 吉祥位回向\n9:40 上供\n10:35 供如意斋下午14:10 僧众共修《法华经》\n15:40 共修《阿弥陀经》\n16:00 经行念佛\n17:00 往生位回向\n【法会报名】 1. 法会可随喜如下功德：（1）超度普佛 （2）吉祥普佛 （3）诵经吉祥位回向（4）供斋 （5）念佛往生位回向（6）随喜供品、供花果等2、法会咨询及随喜微信号:\nlss15396111289（灵石律寺）\n3、欲受三皈五戒、八关斋戒的居士请提前微信报名！\n","date":"2025-03-19T07:59:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%90%AF%E5%BB%BA2025%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%97%A5%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%90%AF%E5%BB%BA2025%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%97%A5%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/","title":"【法讯】明日福清灵石寺启建2025恭迎普贤菩萨圣诞日诵经念佛法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）"},{"content":"\r今日（农历二月十九）是大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨圣诞日！\n吉日之际，与诸位居士分享观世音菩萨赞偈。愿我们成就观世音菩萨千手千眼，苦海常作度人舟！\n观世音菩萨赞\n菩萨号圆通\n降生七宝林中\n千手千眼妙真容\n端坐普陀宫\n杨柳枝头甘露洒\n普滋法界熏蒙\n千层浪头显神通\n光降道场中\n千层浪头显神通\n光降道场中\n观世音菩萨偈\n观音菩萨妙难酬\n清净庄严累劫修三十二应周尘刹百千万劫化阎浮瓶中甘露常遍洒手内杨柳不计秋千处祈求千处应\n苦海常作度人舟\n","date":"2025-03-18T07:43:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%A7%82%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%97%A5%E6%81%AD%E8%AF%B5%E8%AE%9A%E5%81%88%E7%A6%8F%E6%97%A0%E9%87%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%A7%82%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%97%A5%E6%81%AD%E8%AF%B5%E8%AE%9A%E5%81%88%E7%A6%8F%E6%97%A0%E9%87%8F/","title":"【佛菩萨圣诞法语】观音菩萨圣诞日，恭诵讚偈福无量！"},{"content":"\r诸 位居士吉祥！明日农历二月十九是大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨圣诞日！\n幸逢殊胜吉日，福清灵石寺将启建诵经念佛法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）。欲受皈戒的居士请提前报名！\n以此法会功德祈愿：\n世界和平 人民安乐\n风调雨顺 国运昌盛\n人心向善 道德增上\n正法久住 广利有情\n法会安排\n3月17日（农历二月十八） 晚殿 超度普佛\n3月18日（农历二月十九）\n早殿 吉祥普佛上午\n8:00 预备\n8:10 共修《普门品》\n9:30 吉祥位回向\n9:40 上供\n10:35 供如意斋\n下午\n14:10 僧众共修《法华经》\n15:40 共修《阿弥陀经》\n16:00 经行念佛\n17:00 往生位回向\n法会报名\n1. 法会可随喜如下功德：\n（1）超度普佛 （2）吉祥普佛 （3）诵经吉祥位回向 （4）供斋 （5）念佛往生位回向 （6）随喜供品、供花果等 2、法会咨询及随喜微信号:\nlss15396111289（灵石律寺） 3、欲受三皈五戒、八关斋戒的居士请提前微信报名！\n","date":"2025-03-17T07:12:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%90%AF%E5%BB%BA2025%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%97%A5%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%90%AF%E5%BB%BA2025%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%97%A5%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/","title":"【法讯】明日福清灵石寺启建2025恭迎观世音菩萨圣诞日诵经念佛法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）"},{"content":"二月十九 观音圣诞\n吉日将至 为佛弟子\n恭诵菩萨 十二大愿\n以大士心 为己愿心\n发菩提心 广利有情\n仰祈菩萨 加被护佑\n世界和平 人民安乐\n风雨调顺 国运昌盛\n正法久住 佛日增辉\n法界众生 共证菩提\n十二大愿\n第一大愿 广发弘誓愿\n广发弘誓大愿心度尽众生消烦恼第二大愿 常居南海愿 泛海救迷度有情善念南海观世音第三大愿 寻声救苦愿 为人诸病卧高床诚念大士得安康第四大愿 能除危险愿 千处祈求千处应苦海常作度人舟第五大愿 甘露洒心愿 观音慈把甘露洒烦恼于是化成莲第六大愿 常行平等愿 弥陀加持常有念随似观音平等心第七大愿 誓灭三途愿 观音菩萨救苦声愿度三途除诸障第八大愿 枷锁解脱愿 志心持念观自在枷锁苦痛得解脱第九大愿 度尽众生愿 有情众生誓愿度旷劫精勤慈悲海第十大愿 接引西方愿 虚空之中引净土至心诚念观世音第十一愿 弥陀受记愿 观音精勤宏愿力弥陀受记下世佛第十二愿 果修十二愿 十二大愿弘誓深有情共证无上道\n","date":"2025-03-16T08:27:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%A4%A7%E6%84%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%A4%A7%E6%84%BF/","title":"【佛菩萨圣诞法语】观世音菩萨十二大愿！"},{"content":"诸 位居士吉祥！农历二月十九（3月18日）是大慈大悲观世音菩萨圣诞日；农历二月廿一（3月20日）又欣值大行普贤王菩萨圣诞日。\n幸逢殊胜吉日，福清灵石寺将举行随课普佛、诵经念佛法会；并借此胜缘，举行八关斋戒、三皈五戒受戒仪式。欲受皈戒的居士请提前报名！\n以此法会功德祈愿：\n世界和平 人民安乐\n风调雨顺 国运昌盛\n人心向善 道德增上\n正法久住 广利有情\n法会报名\n1. 法会可随喜如下功德：\n（1）超度普佛（共2堂）\n（2）吉祥普佛（共2堂）\n（3）诵经吉祥位回向（共2堂）\n（4）供斋\n（5）念佛往生位回向（共2堂）\n（6）其他：如随喜供品、供花果等\n2、法会咨询及随喜微信号:\nlss15396111289（灵石律寺）\n3、欲受三皈五戒、八关斋戒的居士请提前微信报名！\n","date":"2025-03-15T07:17:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2025%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%AC%B2%E5%8F%97%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E7%9A%84%E5%B1%85%E5%A3%AB%E8%AF%B7%E6%8F%90%E5%89%8D%E6%8A%A5%E5%90%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2025%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%AC%B2%E5%8F%97%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E7%9A%84%E5%B1%85%E5%A3%AB%E8%AF%B7%E6%8F%90%E5%89%8D%E6%8A%A5%E5%90%8D/","title":"【法讯】福清灵石寺2025恭迎观世音菩萨、普贤菩萨圣诞祈福法会（欲受八关斋戒、三皈五戒的居士请提前报名）"},{"content":"\r农 历二月十五，是本师释迦牟尼佛涅槃日。值此纪念之日，为佛弟子，重温世尊的遗教！《佛遗教经》云：汝等比丘，于我灭后，当尊重珍敬波罗提木叉（注），如暗遇明，贫人得宝，当知此则是汝等大师，若我住世，无异此也！戒是正顺解脱之本，故名波罗提木叉。依因此戒，得生诸禅定，及灭苦智慧。若人能持净戒，是则能有善法。若无净戒，诸善功德，皆不得生。是以当知，戒为第一安稳功德住处。【注】波罗提木叉，梵语，意为别解脱戒。 ","date":"2025-03-14T08:00:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E6%B6%85%E6%A7%83%E6%97%A5%E9%87%8D%E6%B8%A9%E4%B8%96%E5%B0%8A%E9%81%97%E6%95%99/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E6%B6%85%E6%A7%83%E6%97%A5%E9%87%8D%E6%B8%A9%E4%B8%96%E5%B0%8A%E9%81%97%E6%95%99/","title":"【佛涅槃日】重温世尊遗教！"},{"content":"\r《大乘理趣六波罗蜜多经》云：\n（续昨日法语）\n三者、所生之处，口中常出，\n青莲花香、苏曼那香，\n一切有情之所爱敬。\n自实语者，不疑他人有虚诳语，\n亦令他人，信己实语，\n能令众生，永断疑网。\n四者、所出言词，人皆信受，\n能令众生，闻法欢喜，\n乃至当得无上菩提。\n当知此即离虚诳语四种果报！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-03-12T07:16:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%8C%81%E5%A6%84%E8%AF%AD%E6%88%92%E5%BE%97%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%8C%81%E5%A6%84%E8%AF%AD%E6%88%92%E5%BE%97%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E4%BA%8C/","title":"【戒香普熏】持妄语戒，得四种果报！（二）"},{"content":"\r《大乘理趣六波罗蜜多经》云：\n离虚诳语亦四种报。\n一者、于现在世，\n常行实语，离虚诳语，\n诸天怜念，常共守护。\n二者、既无虚诳，\n一切众生，信受其语，\n若说法时，人皆谛受，\n无劳功力，自然信行。\n设复有人，自虽虚诳，\n憎诳语人，见实语者，\n心亦欢喜。以自妄语，\n不信他实，若知真实，\n深生敬重。当知实语，\n为大利益，断妄语者，\n一切恶业，不复造作。\n何以故？\n以他问时，如实答故。\n若在闲静，不起妄念。\n何以故？若人问我：\n汝闲居时，生妄念不？\n若言无者，是虚诳语；\n若言有者，羞愧他人。\n以是因缘，能令妄心，\n渐渐微薄。\n（未完待续）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-03-11T07:32:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%8C%81%E5%A6%84%E8%AF%AD%E6%88%92%E5%BE%97%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%8C%81%E5%A6%84%E8%AF%AD%E6%88%92%E5%BE%97%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E4%B8%80/","title":"【戒香普熏】持妄语戒，得四种果报！（一）"},{"content":"\r《禅林宝训》云： 圣贤之学，固非一日之具。日不足，继之以夜，积之岁月，自然可成。故曰：学以聚之，问以辩之。斯言学非辩问，无以发明。今学者所至，罕有发一言问辩于人者，不知将何以裨助性地，成日新之益乎？【译文】圣贤的学养，本不是一天就能成就的。白天时间不够，晚上继续用功，这样学之不倦，持之以恒，日久岁深，自然成就。故《易经》云：君子学以聚之，问以辩之。学问若不能思辨、请教，就难以发明圣贤至理。当今的学者稍有所学，便自命不凡，很少肯虚心请教他人。不知他们将如何开启自性智慧，成就学问修养的日日增上？\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-03-09T08:44:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E7%A6%85%E6%9E%97%E5%AE%9D%E8%AE%AD%E5%9C%A3%E8%B4%A4%E4%B9%8B%E5%AD%A6%E9%9D%9E%E4%B8%80%E6%97%A5%E4%B9%8B%E5%85%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E7%A6%85%E6%9E%97%E5%AE%9D%E8%AE%AD%E5%9C%A3%E8%B4%A4%E4%B9%8B%E5%AD%A6%E9%9D%9E%E4%B8%80%E6%97%A5%E4%B9%8B%E5%85%B7/","title":"【人生嘉言】《禅林宝训》：圣贤之学，非一日之具！"},{"content":"具足惭愧心 时时反省\n法藏法师开示录\r人非圣贤，谁能无过？\n没有惭愧心的人，过失只徒然成为恶业增长广大的资粮；而具足惭愧心的人，则使过失转化成增上智慧、解脱的力量。具足惭愧心的人，虽然尚是凡夫，可是却具有圣贤的特质，能任运涵养种种善法而渐趋圆满。就像小草一般，虽然于强风中低身，却不为强风所毁；具足惭愧心的人，虽受种种无明习气与业报的折难,可是却能在这些考验当中，下意自省而不为所折。他时时自我反省，而又不记说他人之过；他谨慎做事，又谦卑自牧、功成不居。\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2025-03-08T07:27:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%85%B7%E8%B6%B3%E6%83%AD%E6%84%A7%E5%BF%83%E6%97%B6%E6%97%B6%E5%8F%8D%E7%9C%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%85%B7%E8%B6%B3%E6%83%AD%E6%84%A7%E5%BF%83%E6%97%B6%E6%97%B6%E5%8F%8D%E7%9C%81/","title":"【般若明灯】法藏法师：具足惭愧心，时时反省！"},{"content":"恭逢本师 出家吉日\n佛子仰祈 世尊加被\n世界和平 人民安乐\n风雨调顺 国运昌盛\n正法久住 佛日增辉\n法界众生 共证菩提\n释迦牟尼佛赞偈\n","date":"2025-03-07T07:36:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E9%80%A2%E6%9C%AC%E5%B8%88%E5%87%BA%E5%AE%B6%E6%97%A5%E8%B5%9E%E4%BD%9B%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E7%A6%8F%E6%97%A0%E9%87%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E9%80%A2%E6%9C%AC%E5%B8%88%E5%87%BA%E5%AE%B6%E6%97%A5%E8%B5%9E%E4%BD%9B%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E7%A6%8F%E6%97%A0%E9%87%8F/","title":"【佛圣诞专题法语】恭逢本师出家日，赞佛功德福无量！"},{"content":"\r何为菩提萨埵？ 《大智度论》云： 问曰：何等名菩提？何等名萨埵？ 答曰：菩提名诸佛道。萨埵名或众生、或大心。是人诸佛道功德，尽欲得其心。不可断不可破，如金刚山，是名大心。 如偈说：\n一切诸佛法 智慧及戒定\n能利益一切 是名为菩提\n其心不可动 能忍成道事\n不断亦不破 是心名萨埵\n复次，称赞好法名为萨。好法体相名为埵。菩萨心自利利他故；度一切众生故；知一切法实性故；行阿耨多罗三藐三菩提道故；为一切贤圣之所称赞故是名菩提萨埵。 所以者何？一切诸法中佛法第一。是人欲取是法，故为贤圣所赞叹！\n","date":"2025-03-04T07:46:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%A4%A7%E6%99%BA%E5%BA%A6%E8%AE%BA%E4%BD%95%E4%B8%BA%E8%8F%A9%E6%8F%90%E8%90%A8%E5%9F%B5/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%A4%A7%E6%99%BA%E5%BA%A6%E8%AE%BA%E4%BD%95%E4%B8%BA%E8%8F%A9%E6%8F%90%E8%90%A8%E5%9F%B5/","title":"【菩提愿海】《大智度论》：何为菩提萨埵？"},{"content":"\r《大乘理趣六波罗蜜多经》云：\n离欲邪行（注）亦四种报。\n一者、于现生中，一切人天，\n之所称赞，亦无疑阻；\n人所敬重，远离恶名。\n二者、六根调善，\n令染欲火势力微劣。\n三者、于未来世，所生之处，\n父母宗亲、妻子眷属，\n孝友贞顺，纯一无杂。\n离于女人，所有过失，\n令诸众生，无复爱染。\n四者、为离邪行，\n而得马王阴藏之相；\n乃至成就阿耨多罗三藐三菩提。\n当知此即名为离于邪行四种果报。\n【注】欲邪行：即邪淫。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-03-03T07:20:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%8C%81%E9%82%AA%E6%B7%AB%E6%88%92%E5%BE%97%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%9E%9C%E6%8A%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%8C%81%E9%82%AA%E6%B7%AB%E6%88%92%E5%BE%97%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%9E%9C%E6%8A%A5/","title":"【戒香普熏】持邪淫戒，得四种果报！"},{"content":"\r《禅林宝训》云：\n学道犹如种树，\n方荣而伐之，可以给樵薪；\n将盛而伐之，可以作榱桷；\n稍壮而伐之，可以充楹枋；\n老大而伐之，可以为梁栋。\n得非取功远，而其利大乎？\n所以古之人，\n惟其道固大而不狭，\n其志远奥而不近，\n其言崇高而不卑；\n虽适时龃龉，\n穷于饥寒，殆亡丘壑，\n以其遗风余烈，亘百千年，\n后人犹以为法而传之。\n向使狭道苟容，\n迩志求合，卑言事势，\n其利止荣于一身，\n安有余泽，溥及于后世哉？\n【译文】学道犹如种树一样，刚长出来就砍伐，只能作柴薪用；将茂盛时砍伐，则可作椽木；稍粗壮砍伐，则可作楹枋；待到老大才砍，则可作栋梁。可见，积功累德愈久，成就利益愈大。所以古人学道器量广大而不狭隘，志向高远而非浅近，发言崇高而不卑微。虽遇坎坷，或困于饥寒，乃至丧身丘壑，然其遗风余烈亘百千年而不泯，后人犹以为法则，代代相传。\n反之，若其道器狭劣，苟且容身，志向浅近，求合于人，语言卑屈，奉事权势。纵得小利，只不过荣显一身，又岂能恩泽后世呢？\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-03-02T07:14:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E7%A6%85%E6%9E%97%E5%AE%9D%E8%AE%AD%E5%AD%A6%E9%81%93%E7%8A%B9%E5%A6%82%E7%A7%8D%E6%A0%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E7%A6%85%E6%9E%97%E5%AE%9D%E8%AE%AD%E5%AD%A6%E9%81%93%E7%8A%B9%E5%A6%82%E7%A7%8D%E6%A0%91/","title":"【人生嘉言】《禅林宝训》：学道犹如种树！"},{"content":"什么是真正的功德？ 法藏法师开示录\n「功德」，即功能福德之意，\n是行善所获之果报。\n而什么是真正的功德呢？\n内能自谦即是功，\n外能礼让就是德。\n又究竟之义理是：\n『净智妙圆，体自空寂，不求于世』。\n能够默默行善，\n所得到的果报，\n都算是功德；\n且为善不分大小，\n贵在诚意，不求回报，\n与三轮体空相应，\n堪称功德圆满！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2025-03-01T07:18:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7/","title":"【般若明灯】法藏法师：什么是真正的功德？"},{"content":"\r历经朝代更替，或因用途有别，或因建筑各异，佛寺也有了种种别称： 1、院： 原意为周匝有墙的建筑物。唐时于大慈恩寺中筑“翻经院”，故“院”成为“寺”的别称，现常以“寺院”二字来称佛教场所。 2、庵： 原为出家及隐遁者所居草庵，现多指出家女众修行处所。 3、兰若： 意为寂静处，指安静而适于修行的空闲处。 4、丛林： 众多僧人和合居住一处修学办道，如树林丛聚，故称“丛林”。 5、刹： 梵语“刹多罗”简称。本义为土或国土。后以“宝刹”、“佛刹”称佛寺。 6、精舍： 意为精进修行者居住的屋舍。 以上是佛寺常用的别称。\r","date":"2025-02-28T07:33:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E7%AF%87%E5%AF%BA%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%88%AB%E7%A7%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E7%AF%87%E5%AF%BA%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%88%AB%E7%A7%B0/","title":"【学佛行仪之入寺篇】“寺”有哪些别称？"},{"content":"\r阿难尊者为何有闻佛妙法，总持不忘的殊胜果报？《贤愚经》偈曰：佛法如大海，流入阿难心。佛弟子中多闻第一的阿难尊者为何今世有如此殊胜果报，闻佛妙法，总持不忘？无量劫前，有一比丘度一沙弥，恒以严敕，日日教令背经。沙弥常怀忧恼，因每日需托钵乞食，若不顺利，就没有充足的时间完成功课。一日，沙弥心怀愁闷而行。时有长者，见而问之，何故忧恼。沙弥告以详情。长者发心护持沙弥背经，承诺日日供养饮食。自此，沙弥每日都能完成背经功课，道业日增，师徒皆喜。当时的师父，即定光佛；沙弥即释迦牟尼佛；大长者即阿难尊者。尊者由往昔护持出家人精进用功之功德，今得总持，一闻经典，无有忘失！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-02-27T07:30:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E9%98%BF%E9%9A%BE%E5%B0%8A%E8%80%85%E4%B8%BA%E4%BD%95%E6%9C%89%E9%97%BB%E4%BD%9B%E5%A6%99%E6%B3%95%E6%80%BB%E6%8C%81%E4%B8%8D%E5%BF%98%E7%9A%84%E6%AE%8A%E8%83%9C%E6%9E%9C%E6%8A%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E9%98%BF%E9%9A%BE%E5%B0%8A%E8%80%85%E4%B8%BA%E4%BD%95%E6%9C%89%E9%97%BB%E4%BD%9B%E5%A6%99%E6%B3%95%E6%80%BB%E6%8C%81%E4%B8%8D%E5%BF%98%E7%9A%84%E6%AE%8A%E8%83%9C%E6%9E%9C%E6%8A%A5/","title":"【佛经故事】阿难尊者为何有闻佛妙法，总持不忘的殊胜果报？"},{"content":"\r印光大師释曰： 有禅者，即参究力极，念寂情亡，彻见父母未生前本来面目，明心见性也。有净土者，即真实发菩提心，生信发愿，持佛名号，求生西方也。倘参禅未悟，或悟而未彻，皆不得名为有禅。倘念佛偏执唯心，而无信愿；或有信愿，而不真切，悠悠泛泛，敷衍故事；或行虽精进，心恋尘境；或求来生生富贵家，享五欲乐；或求生天，受天福乐；或求来生出家为僧，一闻千悟，得大总持，宏扬法道，普利众生者，皆不得名为有净土矣。愿即专心持名，求生西方，必不虚弃！！！\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-02-25T07:14:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E4%BD%86%E5%BE%97%E8%A7%81%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%95%E6%84%81%E4%B8%8D%E5%BC%80%E6%82%9F/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E4%BD%86%E5%BE%97%E8%A7%81%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%95%E6%84%81%E4%B8%8D%E5%BC%80%E6%82%9F/","title":"【彼岸花开】但得见弥陀，何愁不开悟？"},{"content":"\r《大乘理趣六波罗蜜多经》云：\n离不与取亦四果报。\n一者、于现生中，\n得离贪嫉，身心安乐。\n二者、以离贪嫉，\n一切众生之所信向，\n委寄任用无复疑惑，\n与诸有情而作伏藏。\n三者、于未来世，得大富饶，\n豪贵自在，所有珍财，\n王、贼、水、火无能侵夺。\n四者、能与殑伽沙（注）等一切诸佛主功德藏，\n所谓十八不共法等清净法财，\n二乘之人耳尚不闻何况得见。\n当知此即名为离偷盗业四种果报。\n【注】殑伽沙：‌指十恒河沙，表示极大的数量。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-02-24T07:16:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%8C%81%E5%81%B7%E7%9B%97%E6%88%92%E5%BE%97%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%9E%9C%E6%8A%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%8C%81%E5%81%B7%E7%9B%97%E6%88%92%E5%BE%97%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%9E%9C%E6%8A%A5/","title":"【戒香普熏】持偷盗戒，得四种果报！"},{"content":"\r《禅林宝训》云：\n大凡举措，当谨终始。\n故善作者必善成，\n善始者必善终。\n谨终如始，则无败事。\n古云：\n惜乎衣未成，而转为裳；\n行百里之半于九十。\n斯皆叹有始而无终也。\n故日：靡不有初，鲜克有终。\n【译文】大凡每做一件事情都要谨始慎终。所以善用其心之人做事必能圆满，有好的开端必有一个好的结果。能够自始至终保持谨慎，才不至于败事。古人说，比如缝制衣服的人，上衣刚做一半却改做裤子？又如一百里的行程已走九十里，却又返回。这些都是慨叹那些有始无终、半途而废之人。所以《诗经》云：“起初都能好好去做，但能坚持到最后者甚少。”\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-02-23T06:54:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E7%A6%85%E6%9E%97%E5%AE%9D%E8%AE%AD%E8%B0%A8%E7%BB%88%E5%A6%82%E5%A7%8B%E5%88%99%E6%97%A0%E8%B4%A5%E4%BA%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E7%A6%85%E6%9E%97%E5%AE%9D%E8%AE%AD%E8%B0%A8%E7%BB%88%E5%A6%82%E5%A7%8B%E5%88%99%E6%97%A0%E8%B4%A5%E4%BA%8B/","title":"【人生嘉言】《禅林宝训》：谨终如始，则无败事！"},{"content":"五浊世中修道不易，佛弟子当自珍重！ 法藏法师开示录 处在五欲炽盛的时代当中，环顾四周：造诸不善业者为数众多，而修习善法者少。修习善法者为数众多，而有心修学佛法者少。修学佛法者多，但是真心向道者少。真心向道者多，而能坚持者少。能够坚持者多，但能坚之又坚、久之又久，直至菩提心不退转者少。果能如此坚持到最后，才可称为真修道者，是名大丈夫！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2025-02-22T06:55:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BA%94%E6%B5%8A%E4%B8%96%E4%B8%AD%E4%BF%AE%E9%81%93%E4%B8%8D%E6%98%93%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E5%BD%93%E8%87%AA%E7%8F%8D%E9%87%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BA%94%E6%B5%8A%E4%B8%96%E4%B8%AD%E4%BF%AE%E9%81%93%E4%B8%8D%E6%98%93%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E5%BD%93%E8%87%AA%E7%8F%8D%E9%87%8D/","title":"【般若明灯】法藏法师：五浊世中修道不易，佛弟子当自珍重！"},{"content":"\r在学习《入寺篇》相关威仪前，我们先来了解一下，什么是“寺”？ 寺，梵语为僧伽蓝摩，简称僧伽蓝；华言众园，即众僧所居之园。园乃生长植物之处，此喻佛弟子安住于此就能生植道芽，栽培圣果。而在中国，僧伽蓝为何称为“寺”？ 中国历史上，早期的“寺”是官署名。东汉永平十年，印度僧人迦叶摩腾、竺法兰白马驮经到东土，下榻洛阳鸿胪寺（主外宾事），后经改建，更名为“白马寺”，成为我国最早的佛寺。 隋唐以后，“寺”作为官署的名称越来越少，而逐步成为中国佛教场所的专用名词。\n","date":"2025-02-21T07:12:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E7%AF%87%E4%BD%9B%E6%95%99%E5%9C%BA%E6%89%80%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E5%AF%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E7%AF%87%E4%BD%9B%E6%95%99%E5%9C%BA%E6%89%80%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E5%AF%BA/","title":"【学佛行仪之入寺篇】佛教场所为何称为“寺”？"},{"content":"\r菩萨初发心，众生所依处！\n《发菩提心经论》云：菩萨初始发菩提心，譬如大海初渐起时，当知皆为下中上价，乃至无价如意宝珠作所住处。此宝皆从大海生故，菩萨发心亦复如是。初渐起时，当知便为人天、声闻、缘觉、诸佛菩萨一切善法禅定智慧之所生处。复次，又如三千大千世界初渐起时，当知便为二十五有（注）。其中所有一切众生，悉皆荷负作依止处。菩萨发菩提心亦复如是。【注】二十五有：生死轮回中的二十五种迷界状态，分为欲界十四种、色界七种、无色界四种。\r","date":"2025-02-19T07:04:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E7%BB%8F%E8%AE%BA%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%88%9D%E5%8F%91%E5%BF%83%E4%BC%97%E7%94%9F%E6%89%80%E4%BE%9D%E5%A4%84/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E7%BB%8F%E8%AE%BA%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%88%9D%E5%8F%91%E5%BF%83%E4%BC%97%E7%94%9F%E6%89%80%E4%BE%9D%E5%A4%84/","title":"【菩提愿海】《发菩提心经论》：菩萨初发心，众生所依处！"},{"content":"\r农 历正月廿一是净土宗第九代祖师蕅益大师圆寂日。蕅益大师，法名智旭，字蕅益，号八不道人。恭逢纪念日，与诸位共勉大师的法语：戒之关系大矣！\r戒之关系大矣！\n蕅益大师云：大般若云，三十二相无别因，皆由持戒所得。若不持戒，尚不能得野干之身，况复佛身。大佛顶云，因戒生定，因定发慧，则名三无漏学。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道；若不断杀，必落神道；若不断偷，必落邪道。若不断大妄语，如刻粪为栴檀，欲求香气，无有是处。戒之关系大矣！\n","date":"2025-02-18T07:11:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%88%92%E4%B9%8B%E5%85%B3%E7%B3%BB%E5%A4%A7%E7%9F%A3/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%88%92%E4%B9%8B%E5%85%B3%E7%B3%BB%E5%A4%A7%E7%9F%A3/","title":"【祖师开示】蕅益大师圆寂纪念日，共勉大师法语：戒之关系大矣！"},{"content":"\r《大乘理趣六波罗蜜多经》云：\n（续上期法语）\n三者、于未来世获三种果：\n一者寿命长远，常无中夭；\n二者所生之处，常无病苦；\n三者大富饶财，恒得自在。\n四者、以不杀故得佛法分，\n于五趣中所生之处，\n于世自在随意能住，\n乃至坐于菩提树下，\n诸魔鬼神不能为障成等正觉，\n无量圣众之所围绕。\n此即离杀四种果报！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-02-17T07:06:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%8C%81%E6%9D%80%E7%94%9F%E6%88%92%E5%BE%97%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%8C%81%E6%9D%80%E7%94%9F%E6%88%92%E5%BE%97%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E4%BA%8C/","title":"【戒香普熏】持杀生戒，得四种果报！（二）"},{"content":"真心说这句话，烦恼降低三分之二！ 法藏法师开示录 心有挂碍，因为有贪求、有妄想；只要有挂碍，就会有烦恼；有烦恼就是我错。因为不认错，所以才会苦上加苦。要真心诚恳地对佛菩萨说一句「我错了」！烦恼就会降低三分之二。而如果被人家指责错误了，也要欢喜地说：「是的，我错了」，那两个人都没有苦恼。记得一件事：天底下绝没有偶然的过失，也绝对不会有偶然的受伤害。所以，既使是受到所谓的误会、无妄之灾，你也要相信，那终究是有过去之因缘的，因此你当下第一时间，就要说「我错了」！要相信佛法是彻底的因果法啊！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2025-02-16T07:25:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E7%9C%9F%E5%BF%83%E8%AF%B4%E8%BF%99%E5%8F%A5%E8%AF%9D%E7%83%A6%E6%81%BC%E9%99%8D%E4%BD%8E%E4%B8%89%E5%88%86%E4%B9%8B%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E7%9C%9F%E5%BF%83%E8%AF%B4%E8%BF%99%E5%8F%A5%E8%AF%9D%E7%83%A6%E6%81%BC%E9%99%8D%E4%BD%8E%E4%B8%89%E5%88%86%E4%B9%8B%E4%BA%8C/","title":"【般若明灯】法藏法师：真心说这句话，烦恼降低三分之二！"},{"content":"\r《大乘理趣六波罗蜜多经》云：\n离杀四者，\n一者、菩萨摩诃萨，\n于一切众生不起害心，\n能施无畏，亦不恐怖，\n以无怖故，\n一切众生亲近供养，\n尊重赞叹。\n菩萨于彼生怜愍心，\n由慈心故，\n过去所有一切怨恨自然心息。\n二者、嗔恚害心悉皆羸劣，\n以慈甘露用涂其心，\n而能蠲除嗔等热恼，\n睡眠安隐恒无恶梦。\n以慈心故，\n药叉诸鬼、食血肉者，\n舍离害心，\n及诸恶兽常相守护。\n（未完待续）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-02-14T07:16:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%8C%81%E6%9D%80%E7%94%9F%E6%88%92%E5%BE%97%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%9E%9C%E6%8A%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%8C%81%E6%9D%80%E7%94%9F%E6%88%92%E5%BE%97%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%9E%9C%E6%8A%A5/","title":"【戒香普熏】持杀生戒，得四种果报！"},{"content":"\r乙巳元宵佳节之际\n福清灵石寺两序大众\n恭祝诸位\n所遇逢源福慧元\n所行无碍违缘宵\n所求如愿六事吉\n所作皆办万法祥\n","date":"2025-02-12T06:31:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E7%A5%9D%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E7%9A%84%E5%85%83%E5%AE%B5%E7%A5%9D%E7%A6%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E7%A5%9D%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E7%9A%84%E5%85%83%E5%AE%B5%E7%A5%9D%E7%A6%8F/","title":"【节日祝福法语】福清灵石寺的元宵祝福"},{"content":"佛门中为何好修福报？\n法藏法师开示录\n六根具足、衣食无缺、身心安稳，\n又有闲暇、因缘，\n得以熏学佛法，\n是名「福报」。\n佛门以「无我、为众」为修行之重点。\n因无我，则无私；\n因为众，则利他。\n以无私、利他，\n故有清净、解脱相应之福报！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2025-02-10T07:50:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BD%9B%E9%97%A8%E4%B8%AD%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%A5%BD%E4%BF%AE%E7%A6%8F%E6%8A%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BD%9B%E9%97%A8%E4%B8%AD%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%A5%BD%E4%BF%AE%E7%A6%8F%E6%8A%A5/","title":"【般若明灯】法藏法师：佛门中为何好修福报？"},{"content":"\r《禅林宝训》云：凡操心所为之事，常要面前路径开阔，使一切人行得，始是大人用心。若也险隘不通，不独使他人不能行，兼自家亦无措足之地矣。【译文】但凡欲为正事，方法必得开阔、立意先须豁达，要使一切人都能遵行，才是大丈夫的用心处。倘若因循一己之私，方式狭隘、立意险阻，不但使他人难以遵行，自己也无安身立足之地。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-02-07T14:28:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E7%A6%85%E6%9E%97%E5%AE%9D%E8%AE%AD%E8%83%B8%E6%80%80%E5%BC%80%E9%98%94%E6%96%B9%E8%83%BD%E8%87%AA%E5%88%A9%E5%88%A9%E4%BB%96/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E7%A6%85%E6%9E%97%E5%AE%9D%E8%AE%AD%E8%83%B8%E6%80%80%E5%BC%80%E9%98%94%E6%96%B9%E8%83%BD%E8%87%AA%E5%88%A9%E5%88%A9%E4%BB%96/","title":"【人生嘉言】《禅林宝训》：胸怀开阔，方能自利利他！"},{"content":"感恩虔供养 诸天降吉祥\n瑶天玉露净山河，觉海金波涤尘疴。福清灵石寺于今日启建乙巳新春纳福迎祥斋天法会。\n“斋天”亦名“供天”，始于智者大师所制《金光明三昧忏法》。据《金光明经》载，诸天于金光明会上，发菩提心，护持佛法，亲承佛敕，巡行人间，赐福祛灾，护国安民，辅翼有德，奖善罚恶，神威莫测，功德难量。\n为佛弟子，感念诸天慈恩山重，仁德海深，故敷设供养，散诸鲜花，百味饮食，供奉尊天；并祈诸天慈力加被:\n世界和平，国泰民安，\n风调雨顺，五谷丰登；\n法界众生，尽成菩提；\n大地有情，常得如意。\n偈曰\n捍卫法苑作金汤\n护国安民功难量\n佛子感恩虔供养\n祈愿诸天降吉祥\n","date":"2025-02-06T07:08:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%84%9F%E6%81%A9%E8%99%94%E4%BE%9B%E5%85%BB%E8%AF%B8%E5%A4%A9%E9%99%8D%E5%90%89%E7%A5%A5%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%BB%8A%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E7%BA%B3%E7%A6%8F%E8%BF%8E%E7%A5%A5%E6%96%8B%E5%A4%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%84%9F%E6%81%A9%E8%99%94%E4%BE%9B%E5%85%BB%E8%AF%B8%E5%A4%A9%E9%99%8D%E5%90%89%E7%A5%A5%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%BB%8A%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E7%BA%B3%E7%A6%8F%E8%BF%8E%E7%A5%A5%E6%96%8B%E5%A4%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【节日专题法语】感恩虔供养，诸天降吉祥—福清灵石寺今日启建纳福迎祥斋天法会！"},{"content":"乙巳新春\n纳福迎祥斋天法会\n金龙辞旧岁 银蛇迎新春\n祈福国运昌 神州百福臻\n人民安乐康 灾疫永不逢\n风雨悉调顺 五谷皆丰登\n严净毗尼海 住持正法城\n庄严遍国土 广利诸群生\n春\n祈\n福\n-HAPPY 2025 NEW YEAR-\n为祈世界和平，国泰民安，风调雨顺，五谷丰登，福清灵石寺两序僧众将于明日（正月初九）启建纳福迎祥斋天法会。\n安\n排\n-HAPPY 2025 NEW YEAR-\n7:30 排班预备7:50 净洒坛场8:20 迎请三宝9:20 讽诵佛经9:50 佛前上供10:00 献食祝愿10:15 回向皈依 （请诸位居士尽量在7:00到寺）\n事\n登\n记\n-HAPPY 2025 NEW YEAR-\n斋天法会可做功德如下：1. 随喜供天2. 供如意斋3. 随喜法会、供香花灯果等。\n因法会前夕，寺务繁忙。若需登记法事的居士请尽快将信息发至【灵石律寺】微信号。\n电话：0591-85394101 0591-85394104 微信号：lss15396111289 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《维摩诘经》云：“富有七财宝，教授以滋息。”《涅槃经》曰：”有七圣财，故名圣人。” 此七财，谓成就佛道之七种圣法。以其所持之法，能资助成佛，故称为财。 何者为七？ 一者信财 信受正法 二者戒财 持戒清净 三者惭财 于己有惭 四者愧财 于人有愧 五者闻财 听闻正教 六者施财 心无挂碍 七者慧财 智慧通达 偈曰：信戒惭愧闻施慧资成佛道是为最今日喜迎七圣财直至菩提永不退\r","date":"2025-02-02T06:57:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E5%8F%91%E7%9A%84%E4%B8%83%E7%A7%8D%E8%B4%A2/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E5%8F%91%E7%9A%84%E4%B8%83%E7%A7%8D%E8%B4%A2/","title":"【节日专题法语】佛弟子不可不发的七种财！"},{"content":"礼佛一拜 罪灭恒沙\n念佛一声 福增无量\n新春伊始 建兹法会\n护国息灾 普利冥阳\n发菩提心 礼敬称唱\n代诸有情 忏悔业障\n佛光普照 福慧增长\n违缘悉除 如意吉祥\n今日是福清灵石寺启建“三千佛洪名宝忏”的第三天。值此胜缘，与诸位居士继续分享礼敬三千佛的殊胜功德！\r《现在贤劫千佛名经》云：若人闻此千佛名字，归命顶礼，必得涅槃。诸有智者，闻诸佛名字，应当一心勿怀放逸，勤行精进，无失是缘，还堕恶趣，受诸苦恼。安住持戒，随顺多闻，常乐远离，具足深忍，是人则能值遇千佛。 若持诵此千佛名者，则灭无量阿僧劫所集众罪。必当得佛诸三昧神通无碍智慧，及诸法门，诸陀罗尼，一切经书，种种智慧，随宜说法，皆当从是三昧中求。\r闻名三千归命礼\n福胜千劫施摩尼\n历侍诸佛无止息\n三世诸佛为受记\n得生佛刹三宝遇\n八难不逢六根具\n三十二相八十好\n毕竟当来证菩提\n","date":"2025-02-01T07:22:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%A4%BC%E4%B8%89%E5%8D%83%E4%BD%9B%E6%B4%AA%E5%90%8D%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%A4%BC%E4%B8%89%E5%8D%83%E4%BD%9B%E6%B4%AA%E5%90%8D%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%BA%8C/","title":"【节日专题法语】礼三千佛洪名有何殊胜功德（二）？"},{"content":"礼佛一拜 罪灭恒沙\n念佛一声 福增无量\n新春伊始 建兹法会\n护国息灾 普利冥阳\n发菩提心 礼敬称唱\n代诸有情 忏悔业障\n佛光普照 福慧增长\n违缘悉除 如意吉祥\n《三千佛名经》中《过去庄严劫千佛名经》云： 若有善男子、善女人，闻是三世三劫诸佛名号，欢喜信乐，称扬赞叹，归命顶礼......胜用十方诸佛国土满中珍宝，纯摩尼珠，积至梵天，百千劫中布施者.....\r后生之处历侍诸佛，至于作佛，而无穷尽，皆当为三世三劫中佛之所授决。所生之处常遇三宝，得生诸佛刹土，六根完具，不堕八难，当得诸佛三十二相，八十种好，具足庄严。\n闻名三千归命礼\n福胜千劫施摩尼\n历侍诸佛无止息\n三世诸佛为受记\n得生佛刹三宝遇\n八难不逢六根具\n三十二相八十好\n毕竟当来证菩提\n","date":"2025-01-31T07:14:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%A4%BC%E4%B8%89%E5%8D%83%E4%BD%9B%E6%B4%AA%E5%90%8D%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%A4%BC%E4%B8%89%E5%8D%83%E4%BD%9B%E6%B4%AA%E5%90%8D%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%80/","title":"【节日专题法语】礼三千佛洪名有何殊胜功德（一）？"},{"content":"新春法会法讯\n金龙辞旧岁 银蛇迎新春祈福国运昌 神州百福臻海晏万河清 物阜民安稳风雨悉调顺 五谷皆丰登严净毗尼海 住持正法城庄严遍国土 广利诸群生\r乙巳新春已至，福清灵石寺将于今日起启建为期六日的《三千佛洪名宝忏》祈福消灾法会。以此法会功德祈愿：\r1月30日-2月4日（正月初二—初七）\n8:10-17:00\n三千佛洪名宝忏消灾祈福法会\n法会可做功德如下：\n1.吉祥位回向\n正月初二至初七（共6堂）（上午）\n2. 往生位回向\n正月初二至初七（共6堂）（下午）\n3.供如意斋\n4. 随喜法会、香花灯果等\n电话：0591-85394101\n0591-85394104\n微信号：lss15396111289\n(添加时请注明您的姓名、法名及所在地区)\n","date":"2025-01-30T08:19:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%BB%8A%E6%97%A5%E8%B5%B7%E5%90%AF%E5%BB%BA%E4%B9%99%E5%B7%B3%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A4%BC%E5%BF%8F%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B6%88%E7%81%BE%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%BB%8A%E6%97%A5%E8%B5%B7%E5%90%AF%E5%BB%BA%E4%B9%99%E5%B7%B3%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A4%BC%E5%BF%8F%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B6%88%E7%81%BE%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】​福清灵石寺今日起启建乙巳新春礼忏祈福消灾法会！"},{"content":"\r","date":"2025-01-29T07:39:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9D%A5%E8%87%AA%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E7%9A%84%E4%B9%99%E5%B7%B3%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A5%88%E6%84%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9D%A5%E8%87%AA%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E7%9A%84%E4%B9%99%E5%B7%B3%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A5%88%E6%84%BF/","title":"【节日专题法语】来自福清灵石寺的乙巳新春祈愿！"},{"content":"\r除夕之际，家家户户辞旧岁，迎新春！作为佛弟子应如何“辞旧迎新”？弘一大师云：新气象充满，门户贴新春联，人多着新衣，口言恭贺新喜、新年大吉等。我等素信佛法之人，当此万象更新时，亦应一新乃可。我等所谓新者，乃是改过自新也。改过之次第：学：须先多读佛书儒书，详知善恶之区别及改过迁善之法。省：既已学矣，即须常常自己省察，所有一言一动，为善欤，为恶欤？若为恶者，即当痛改。改：省察以后，若知是过，即力改之。诸君应知改过之事，乃是十分光明磊落，足以表示伟大之人格。祝愿诸位居士，在生命的每个当下辞旧迎新，在不久的将来转凡成圣！\n-新春吉祥-\n","date":"2025-01-28T07:20:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E8%BE%9E%E6%97%A7%E8%BF%8E%E6%96%B0%E5%8D%B3%E6%98%AF%E6%94%B9%E8%BF%87%E8%87%AA%E6%96%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E8%BE%9E%E6%97%A7%E8%BF%8E%E6%96%B0%E5%8D%B3%E6%98%AF%E6%94%B9%E8%BF%87%E8%87%AA%E6%96%B0/","title":"【节日专题法语】弘一大师：辞旧迎新即是改过自新！"},{"content":"新春法会法讯\n金龙辞旧岁 银蛇迎新春祈福国运昌 神州百福臻海晏万河清 物阜民安稳风雨悉调顺 五谷皆丰登严净毗尼海 住持正法城庄严遍国土 广利诸群生\r1月28日（除夕）\n8:00-10:10\n甲辰除夕报恩普供法会\n18:30-20:30\n恭迎弥勒菩萨圣诞超度普佛\n1月29日（正月初一）\n4:30-6:15\n恭迎弥勒菩萨圣诞吉祥普佛\n8:00-9:30\n乙巳新春祈福普供法会\n1月30日-2月4日（正月初二—初七）\n8:00-17:00 三千佛洪名宝忏消灾祈福法会2月6日（正月初九） 7:50-10:05 斋天祈福法会（尽量7:00前到寺）\n法会可做功德如下：\n1. 超度普佛： 除夕\n2. 吉祥普佛： 正月初一\n3. 吉祥位回向\n正月初二至初七（共6堂）（上午）\n4. 往生位回向\n正月初二至初七（共6堂）（下午）\n5.供如意斋\n6. 随喜正月初九供天法会\n7. 随喜法会、香花灯果等\n电话：0591-85394101\n0591-85394104\n微信号：lss15396111289\n(添加时请注明您的姓名、法名及所在地区)\n","date":"2025-01-27T07:27:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%90%AF%E5%BB%BA%E4%B9%99%E5%B7%B3%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%99%AE%E4%BE%9B%E7%A4%BC%E5%BF%8F%E5%8F%8A%E4%BE%9B%E5%A4%A9%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%90%AF%E5%BB%BA%E4%B9%99%E5%B7%B3%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%99%AE%E4%BE%9B%E7%A4%BC%E5%BF%8F%E5%8F%8A%E4%BE%9B%E5%A4%A9%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】​福清灵石寺启建乙巳新春普供礼忏及供天祈福法会！"},{"content":"\r【译文】\n能说而做不到的事，不如不说；所做不可对人说的，不如不做。说话前先考虑后果；行事前先考察是否有隐患。是以古先哲总是谨慎发言，择善而行。\n况且，发言不仅是为了阐明道理，而且还要启迪学者觉悟；立行不仅是为了独善其身，而且还要令后学有所成。所以说话要得当，行事要合礼才不会因发言不当而滋生祸端，因行事失礼而招致羞辱。\n言语是准绳，行为为法则。所以说：言语行为是君子修身养德的关键所在。言行真诚至极，足可以动天地，感鬼神，怎能不谨慎呢？\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-01-26T07:14:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E7%A6%85%E6%9E%97%E5%AE%9D%E8%AE%AD%E8%B0%A8%E4%BA%8E%E8%A8%80%E6%8B%A9%E4%BA%8E%E8%A1%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E7%A6%85%E6%9E%97%E5%AE%9D%E8%AE%AD%E8%B0%A8%E4%BA%8E%E8%A8%80%E6%8B%A9%E4%BA%8E%E8%A1%8C/","title":"【人生嘉言】《禅林宝训》：谨于言，择于行！"},{"content":"大乘修行的核心课题\n法藏法师开示录佛法最重要、最核心的修道观念就是：无论是什么事情、什么境界，不要向心外找寻答案，也不要误认为,有一个「真实的」外界在压迫你、困扰你。我们之所以会感到压迫与困扰，其实都是因为,我们的人生理想与生活动机出了问题所致。当我们的生命,有了纯正的无我利他之动机，及与之相应的正确目标之后，你自然就能够在短时间之内，顺应因缘学习好该学习的实践方法。拥有了真正发自内心的无我利他之动机，这就是觉悟的本质！一再地去忆念，并纯化这样的动机，就是大乘修行的核心课题！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2025-01-25T07:27:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%A4%A7%E4%B9%98%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E7%9A%84%E6%A0%B8%E5%BF%83%E8%AF%BE%E9%A2%98/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%A4%A7%E4%B9%98%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E7%9A%84%E6%A0%B8%E5%BF%83%E8%AF%BE%E9%A2%98/","title":"【般若明灯】法藏法师：大乘修行的核心课题"},{"content":"\r《大乘理趣六波罗蜜多经》云：\n菩萨摩诃萨修大乘者，见诸有情堕于恶趣，应当修习净戒波罗蜜多，拔济令出置于涅槃\u0026hellip;\u0026hellip;菩萨摩诃萨行大乘者，欲令众生离不善行，先当自身远离十恶、修行十善。何以故？若诸菩萨自行十善，所有言教人皆信受。若自不行而教人者，譬如有人为水漂溺，语岸上人：我能救汝。无有是处。造十恶者亦复如是，自被十恶瀑流所漂，语诸众生：我当度汝。亦无是处。菩萨如是于十善戒具足修习，复教他人如是展转，名为修习净戒波罗蜜多。【注】本经云：十善戒者，所谓身三净戒、口四净戒、意三净戒。言身三者，离杀、盗、淫；言口四者，谓离虚诳、离间、粗恶及无义语；意不善业亦有三种，谓贪、嗔、痴。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-01-23T07:22:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%AC%B2%E5%BA%A6%E4%BC%97%E7%94%9F%E5%BD%93%E6%8C%81%E5%87%80%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%AC%B2%E5%BA%A6%E4%BC%97%E7%94%9F%E5%BD%93%E6%8C%81%E5%87%80%E6%88%92/","title":"【戒香普熏】欲度众生，当持净戒！"},{"content":"\r【译文】\n凡是品德高尚的人士，\n虽有声名地位，\n不以为荣；\n凡是通达至理的人，\n纵遇抑屈挫折，\n不为所困。\n受人恩惠便尽力效劳，\n见有利可图便俯首贴耳，\n皆是中下人所为！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-01-19T06:50:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E7%A6%85%E6%9E%97%E5%AE%9D%E8%AE%AD%E4%B8%8D%E4%BB%A5%E5%90%8D%E8%8D%A3%E4%B8%8D%E4%B8%BA%E6%8C%AB%E5%9B%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E7%A6%85%E6%9E%97%E5%AE%9D%E8%AE%AD%E4%B8%8D%E4%BB%A5%E5%90%8D%E8%8D%A3%E4%B8%8D%E4%B8%BA%E6%8C%AB%E5%9B%B0/","title":"【人生嘉言】《禅林宝训》：不以名荣，不为挫困！"},{"content":"佛法的觉悟，从不愉快开始！\n法藏法师开示录就一般的凡夫修道而言，佛法中有一句话：「富贵学道难！」过度风光的人，有时就容易忘记，自己也有「佛性」的「本然样貌」;而迷失于欲望的大海中。因为生病、困惑、苦闷到几乎无法呼吸了，才使人「汲汲营利」的脚步停下来，重新思考生命的方向与出口；因为不愉快，而反复探索内心的世界，然后不断地修正与调整，使生命趋向「光明」与「觉悟」。所以，有时坏事未必真是坏事；所谓的「坏事」，以修道说，可能恰恰是「好事」；反之，「好事」也可能对修道而言，却是「坏事」！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2025-01-18T07:05:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BD%9B%E6%B3%95%E7%9A%84%E8%A7%89%E6%82%9F%E4%BB%8E%E4%B8%8D%E6%84%89%E5%BF%AB%E5%BC%80%E5%A7%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BD%9B%E6%B3%95%E7%9A%84%E8%A7%89%E6%82%9F%E4%BB%8E%E4%B8%8D%E6%84%89%E5%BF%AB%E5%BC%80%E5%A7%8B/","title":"【般若明灯】法藏法师：佛法的觉悟，从不愉快开始！"},{"content":"\r《大乘理趣六波罗蜜多经》云：\n菩萨摩诃萨发菩提心求一切智，\n作是思惟：一切众生，\n皆我宿世父母亲属，\n流转生死现受诸苦，\n以何方便而得免离？\n如是思已，更无异方，\n唯有入于六波罗蜜法海之中，\n求一切智如意宝珠以济斯苦。\n作是念已入法海中，\n而求种智如意宝珠置法幢上，\n布大慈云，普雨一切神通功德陀罗尼门，\n惭愧衣服，施为舍宅，\n净戒之香，忍辱花鬘，\n精进之膳，禅定为床，\n智慧甘露，以为其食，\n诸法空寂，而为其座，\n以大涅槃，而为宝城，\n诸佛菩萨为善知识，\n降霔如是妙宝、衣服、香花、妓乐。\n如意宝珠一切种智，\n唯除无上调御大师，\n无能拔济诸苦难者，\n永得安乐究竟涅槃！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-01-17T10:15:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%85%A5%E5%85%AD%E6%B3%A2%E7%BD%97%E8%9C%9C%E6%B3%95%E6%B5%B7--%E6%B1%82%E4%B8%80%E5%88%87%E6%99%BA%E5%A6%82%E6%84%8F%E5%AE%9D/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%85%A5%E5%85%AD%E6%B3%A2%E7%BD%97%E8%9C%9C%E6%B3%95%E6%B5%B7--%E6%B1%82%E4%B8%80%E5%88%87%E6%99%BA%E5%A6%82%E6%84%8F%E5%AE%9D/","title":"【佛经语录】入六波罗蜜法海，  求一切智如意宝！"},{"content":"\r虚云老和尚云：参禅、念佛、持咒等一切法门，皆教众生破除妄念，显自本心。佛法无高下，根机有利钝，其中以念佛法门，最为方便稳妥。静坐是教人返观自性的方便方法，其要在于系念一句佛号，心心相契，念念相续，由心而出，从耳而入，莫令间断。果能如斯，则更无余缘杂入矣。若能久久不退，弥勤弥专，转持转切，不分行住坐卧，岂觉动静闲忙，便可一直到家，永生安养！\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-01-16T06:50:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E8%99%9A%E4%BA%91%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E4%B8%80%E5%88%87%E6%B3%95%E9%97%A8%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%9C%80%E6%96%B9%E4%BE%BF%E7%A8%B3%E5%A6%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E8%99%9A%E4%BA%91%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E4%B8%80%E5%88%87%E6%B3%95%E9%97%A8%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%9C%80%E6%96%B9%E4%BE%BF%E7%A8%B3%E5%A6%A5/","title":"【彼岸花开】虚云老和尚：一切法门，念佛最方便稳妥！"},{"content":"\r《大乘理趣六波罗蜜多经》云：\n若欲圆满净戒波罗蜜多，\n应当如是发广大心：\n普为怜愍一切众生，\n所谓不怖地狱、不求生天、\n不为已身自求解脱护持禁戒。\n复作如是正念思惟：\n我于昔时已发誓愿，\n若见有情毁禁戒者，\n誓当劝令坚持净戒，\n以佛净戒而为璎珞庄严其身。\n若我不能护持戒者，\n云何以戒摄护有情？\n以是因缘劝令持戒？\n\u0026hellip;\u0026hellip;\n以是当知，\n先自检身离诸放逸，\n坚持净戒波罗蜜多，\n然后为人说正法要。\n若有众生发菩提心，\n普为一切五趣四生，\n乃至护持一禁戒者，\n亦得名为入佛净戒波罗蜜多，\n能得无上正等菩提！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-01-15T06:50:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E4%B8%BA%E5%88%A9%E6%9C%89%E6%83%85%E5%9D%9A%E6%8C%81%E5%87%80%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E4%B8%BA%E5%88%A9%E6%9C%89%E6%83%85%E5%9D%9A%E6%8C%81%E5%87%80%E6%88%92/","title":"【戒香普熏】为利有情，坚持净戒！"},{"content":"2025全年吉祥\n诸位居士吉祥！甲辰辞岁，乙巳启航；农历新春，即将来临。佛前祈福，三宝加被；平安吉祥，福慧双增！为成就广大檀越善信消灾祈福之善愿，福清灵石寺2025年全年吉祥位正式开始登记！\n以此功德祈愿：世界和平，人民安乐，风调雨顺，国运昌盛；僧海澄清，佛日增辉，道场兴隆，正法久住；檀越增福，吉祥如意，消灾免难，福寿安康！法事微信号：【灵石律寺】敬请添加：lss15396111289\n截止日期：农历十二月十五\n【注】为确保排版、喷绘顺利进行，望诸位居士提前登记，感恩配合！\n回向偈\n佛光注照，本命元辰，\n灾星退度福星临；九曜保长生，运限和平，福寿永康宁！\n愿消三障诸烦恼，\n愿得智慧真明了；\n普愿罪障悉消除，\n世世常行菩萨道。\n愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥；一切时中吉祥者，愿诸三宝哀摄受。愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥；一切时中吉祥者，愿诸上师哀摄受；愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥；一切时中吉祥者，愿诸护法常拥护！\n","date":"2025-01-14T07:55:00+08:00","image":"/post/%E5%85%AC%E5%91%8A%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2025%E5%B9%B4%E5%85%A8%E5%B9%B4%E5%90%89%E7%A5%A5%E4%BD%8D%E6%AD%A3%E5%9C%A8%E7%99%BB%E8%AE%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%85%AC%E5%91%8A%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2025%E5%B9%B4%E5%85%A8%E5%B9%B4%E5%90%89%E7%A5%A5%E4%BD%8D%E6%AD%A3%E5%9C%A8%E7%99%BB%E8%AE%B0/","title":"【公告】福清灵石寺2025年全年吉祥位正在登记！"},{"content":"成就菩提心的两大核心\n法藏法师开示录要念兹在兹地求三宝加被，要念兹在兹地反省自己：我内心纯正吗？我内心有对立吗？我真心为众生吗？我无怨无悔吗？我内修的道业还在吗？要随时内观，以大悲为本，以不忍众生为缘，施与种种善巧方便，虽利生而无所着，虽护教而无有相。护教、利生是行菩萨道、成就菩提心的两大核心。它常常是同一个，有时候是分开的，或者现阶段看不出它的连结，但最终一定有连结。众生失去了佛教，众生的真利益难以成就！\n【祈 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灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2025-01-13T07:23:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%8A%A4%E6%95%99%E5%88%A9%E7%94%9F%E6%98%AF%E6%88%90%E5%B0%B1%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E7%9A%84%E4%B8%A4%E5%A4%A7%E6%A0%B8%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%8A%A4%E6%95%99%E5%88%A9%E7%94%9F%E6%98%AF%E6%88%90%E5%B0%B1%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E7%9A%84%E4%B8%A4%E5%A4%A7%E6%A0%B8%E5%BF%83/","title":"【般若明灯】法藏法师：护教、利生是成就菩提心的两大核心！"},{"content":"2025全年吉祥\n诸位居士吉祥！甲辰辞岁，乙巳启航；农历新春，即将来临。佛前祈福，三宝加被；平安吉祥，福慧双增！为成就广大檀越善信消灾祈福之善愿，福清灵石寺2025年全年吉祥位正式开始登记！\n以此功德祈愿：世界和平，人民安乐，风调雨顺，国运昌盛；僧海澄清，佛日增辉，道场兴隆，正法久住；檀越增福，吉祥如意，消灾免难，福寿安康！法事微信号：【灵石律寺】敬请添加：lss15396111289\n截止日期：农历十二月十五\n【注】为确保排版、喷绘顺利进行，望诸位居士提前登记，感恩配合！\n回向偈\n佛光注照，本命元辰，\n灾星退度福星临；九曜保长生，运限和平，福寿永康宁！\n愿消三障诸烦恼，\n愿得智慧真明了；\n普愿罪障悉消除，\n世世常行菩萨道。\n愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥；一切时中吉祥者，愿诸三宝哀摄受。愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥；一切时中吉祥者，愿诸上师哀摄受；愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥；一切时中吉祥者，愿诸护法常拥护！\n","date":"2025-01-11T07:26:00+08:00","image":"/post/%E5%85%AC%E5%91%8A%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2025%E5%B9%B4%E5%85%A8%E5%B9%B4%E5%90%89%E7%A5%A5%E4%BD%8D%E5%BC%80%E5%A7%8B%E7%99%BB%E8%AE%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%85%AC%E5%91%8A%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2025%E5%B9%B4%E5%85%A8%E5%B9%B4%E5%90%89%E7%A5%A5%E4%BD%8D%E5%BC%80%E5%A7%8B%E7%99%BB%E8%AE%B0/","title":"【公告】福清灵石寺2025年全年吉祥位开始登记！"},{"content":"\r何谓为道 ？何谓奉戒？（二）《法句譬喻经》（续昨日法语） 【何谓为仁明】所谓仁明 非口所言用心不精 外顺而已谓心无为 内行清虚此彼寂灭 是为仁明【何谓为有道】所谓有道 非救一物普济天下 无害无道【何谓为奉戒】奉持法者 不以多言虽素少闻 身依法行守道不忘 是为奉法 萨遮尼犍及五百弟子闻佛此偈，欢喜开解，弃捐贡高，皆作沙门，得阿罗汉道！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n微信号：Awls6868\n","date":"2025-01-10T07:05:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BD%95%E8%B0%93%E4%B8%BA%E9%81%93%E4%BD%95%E8%B0%93%E5%A5%89%E6%88%92%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BD%95%E8%B0%93%E4%B8%BA%E9%81%93%E4%BD%95%E8%B0%93%E5%A5%89%E6%88%92%E4%BA%8C/","title":"【佛经故事】何谓为道？何谓奉戒？（二）"},{"content":"\r何谓为道 ？何谓奉戒？（一）《法句譬喻经》 昔有长老婆罗门名萨遮尼犍，才明多智，国中第一，有五百弟子。闻佛出世，道化明达，心怀妒嫉，寤寐不安。即与弟子前往难问佛陀深妙之事。 当萨遮尼犍遥见世尊威光赫奕，喜惧交错，于是径前为佛作礼，并问佛诸多问题，佛陀一一为作解答：【何谓为道】常愍好学 正心以行唯怀宝慧 是谓为道【何谓为智】所谓智者 不必辩言无恐无惧 守善为智【何谓为长老】所谓老者 不以年耆形熟发白 蠢愚而已谓怀谛法 顺调慈仁明达清洁 是为长老【何谓为端正】所谓端正 非色如华贪嫉虚饰 言行有违谓能捨恶 根原已断慧而无恚 是谓端正\u0026hellip;\u0026hellip;\n（未完待续）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n微信号：Awls6868\n","date":"2025-01-09T07:46:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BD%95%E8%B0%93%E4%B8%BA%E9%81%93%E4%BD%95%E8%B0%93%E5%A5%89%E6%88%92%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BD%95%E8%B0%93%E4%B8%BA%E9%81%93%E4%BD%95%E8%B0%93%E5%A5%89%E6%88%92%E4%B8%80/","title":"【佛经故事】何谓为道？何谓奉戒？（一）"},{"content":"恭逢本师 成道吉日\n佛子仰祈 世尊加被\n世界和平 人民安乐\n风雨调顺 国运昌盛\n正法久住 佛日增辉\n法界众生 共证菩提\n释迦牟尼佛赞偈\n","date":"2025-01-07T07:32:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E9%80%A2%E6%9C%AC%E5%B8%88%E6%88%90%E9%81%93%E6%97%A5%E8%B5%9E%E4%BD%9B%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E7%A6%8F%E6%97%A0%E9%87%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E9%80%A2%E6%9C%AC%E5%B8%88%E6%88%90%E9%81%93%E6%97%A5%E8%B5%9E%E4%BD%9B%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E7%A6%8F%E6%97%A0%E9%87%8F/","title":"【佛圣诞专题法语】恭逢本师成道日，赞佛功德福无量！"},{"content":"\r诸 位居士吉祥！农历腊月初八（2025年1月7日）是本师释迦牟尼佛成道之日！\n幸逢殊胜吉日，福清灵石寺将启建诵经念佛祈福法会。以此法会功德祈愿：\n世界和平 人民安乐\n风调雨顺 国运昌盛\n人心向善 道德增上\n正法久住 广利有情\n1 月 6 日（农历腊月初七） 18:30 随课超度普佛1 月 7 日（农历腊月初八）上午 4:30 随课吉祥普佛 8:00 预备 8:10 《炉香赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》 8:25 《赞佛偈》、经行念佛 9:20 吉祥位回向 9:35 上供 9:50 结束 10:35 供如意斋 下午 14:20 预备 14:30 《炉香赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》 14:45 第一支香：经行念佛 15:35 休息20分钟 15:55 第二支香：经行念佛 16:40 往生位回向 17:10 结束 晚上 18:30 晚课、经行念佛 19:40 佛前大回向 20:00 跑西方 21:00 结束（备注：三皈五戒、八关斋戒时间待定）\n法事登记\n1. 法会可随喜如下功德： （1）晚殿超度普佛（初七） （2）早殿吉祥普佛(初八） （3）念佛吉祥位回向(初八） （4）供斋 （5）念佛往生位回向(初八） （6）其他：如随喜供品、供花果等2、法会咨询及随喜微信号: lss15396111289（灵石律寺）3、欲受三皈五戒、八关斋戒的居士请尽快微信报名！\n","date":"2025-01-06T07:50:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E6%88%90%E9%81%93%E5%90%89%E6%97%A5%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E6%88%90%E9%81%93%E5%90%89%E6%97%A5%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/","title":"【法讯】福清灵石寺将举行恭迎释迦牟尼佛成道吉日诵经念佛祈福法会！（暨三皈五戒、八关斋戒）"},{"content":"恭逢本师 成道吉日\n佛子仰祈 世尊加被\n世界和平 人民安乐\n风雨调顺 国运昌盛\n正法久住 佛日增辉\n法界众生 共证菩提\n念佛重恩 发菩提心\n省庵大师云： 云何念佛重恩？ 谓我释迦如来最初发心， 为我等故，行菩萨道， 经无量劫，备受诸苦。 我造业时，佛则哀怜， 方便教化；而我愚痴， 不知信受。我堕地狱， 佛复悲痛，欲代我苦； 而我业重，不能救拔。 我生人道，佛以方便， 令种善根，世世生生， 随逐于我，心无暂舍。 佛初出世，我尚沉沦。 今得人身，佛已灭度。 何罪而生末法？ 何福而预出家？ 何障而不见金身？ 何幸而躬逢舍利？ 如是思惟， 向使不种善根， 何以得闻佛法？ 不闻佛法， 焉知常受佛恩。 此恩此德，丘山难喻。 自非发广大心， 行菩萨道， 建立佛法，救度众生， 纵使粉骨碎身， 岂能酬答？ 是为发菩提心第一因缘也。\n","date":"2025-01-06T07:50:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%9C%AC%E5%B8%88%E6%88%90%E9%81%93%E5%90%89%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E9%87%8D%E6%81%A9%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E9%99%84%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%A7%86%E9%A2%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%9C%AC%E5%B8%88%E6%88%90%E9%81%93%E5%90%89%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E9%87%8D%E6%81%A9%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E9%99%84%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%A7%86%E9%A2%91/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭迎本师成道吉日，念佛重恩发菩提心！（附：法语视频）"},{"content":"\r（续昨日法语）\n《大乘理趣六波罗蜜多经》云： 三者、于未来世，所生之处， 遇善知识，得善伴侣， 顺于正见，归佛法僧，更无异向。 于菩萨行，无退转心， 除灭罪愆，增长福聚， 有漏无漏、生死涅槃、 过患利益能善分别， 了达诸法，无我我所， 无有执著，住法性空， 正见力能，究竟清净。 四者、所有三乘胜妙功德， 人不能测，正见之力， 皆悉圆满，能为众生， 作归依处，度脱有情， 出生死苦，悉皆安置无上大乘， 乃至处于法王之位。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-01-04T07:30:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%AD%A3%E8%A7%81%E8%80%85%E4%B8%80%E5%88%87%E5%96%84%E6%B3%95%E4%B9%8B%E6%A0%B9%E6%9C%AC%E4%B9%9F%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%AD%A3%E8%A7%81%E8%80%85%E4%B8%80%E5%88%87%E5%96%84%E6%B3%95%E4%B9%8B%E6%A0%B9%E6%9C%AC%E4%B9%9F%E4%BA%8C/","title":"【佛经语录】正见者，一切善法之根本也！（二）"},{"content":"\r《大乘理趣六波罗蜜多经》云： 离邪见者亦四种报： 一者、若离邪见，修行正见， 于现世中，离恶知识， 亲近善友，闻法信受， 未生不善，令永不生， 已生不善，令尽除断， 未生善法，修习令生， 已生善法，修令增长。 此正见者， 一切善法之根本也！ 二者、能闭不善行门， 于大众中，名称普闻， 心无疑悔！\n（未完待续）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2025-01-03T07:15:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%AD%A3%E8%A7%81%E8%80%85%E4%B8%80%E5%88%87%E5%96%84%E6%B3%95%E4%B9%8B%E6%A0%B9%E6%9C%AC%E4%B9%9F%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%AD%A3%E8%A7%81%E8%80%85%E4%B8%80%E5%88%87%E5%96%84%E6%B3%95%E4%B9%8B%E6%A0%B9%E6%9C%AC%E4%B9%9F%E4%B8%80/","title":"【佛经语录】正见者，一切善法之根本也！（一）"},{"content":"\r","date":"2025-01-01T12:47:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9D%A5%E8%87%AA%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E7%9A%842025%E5%85%83%E6%97%A6%E7%A5%9D%E7%A6%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9D%A5%E8%87%AA%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E7%9A%842025%E5%85%83%E6%97%A6%E7%A5%9D%E7%A6%8F/","title":"【节日专题法语】来自福清灵石律寺的2025元旦祝福！"},{"content":"\r《优婆塞戒经》云：\n若能如是清净受持八戒斋者，\n是人则得无量果报至无上乐。\n弥勒出时百年受斋，\n不如我世一日一夜。\n何以故？\n我时众生具五滓（注）故\u0026hellip;\u0026hellip;\n是八戒斋,\n即是庄严无上菩提之璎珞也。\n如是斋者，既是易作，\n而能获得无量功德。\n若有易作而不作者，\n是名放逸！\n【注】五滓：即五浊，娑婆世界劫减将末的五种染污，包括劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-12-30T07:13:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E4%BC%98%E5%A9%86%E5%A1%9E%E6%88%92%E7%BB%8F%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92%E4%B9%83%E5%BA%84%E4%B8%A5%E6%97%A0%E4%B8%8A%E8%8F%A9%E6%8F%90%E4%B9%8B%E7%92%8E%E7%8F%9E/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E4%BC%98%E5%A9%86%E5%A1%9E%E6%88%92%E7%BB%8F%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92%E4%B9%83%E5%BA%84%E4%B8%A5%E6%97%A0%E4%B8%8A%E8%8F%A9%E6%8F%90%E4%B9%8B%E7%92%8E%E7%8F%9E/","title":"【戒香普熏】《优婆塞戒经》：八关斋戒乃庄严无上菩提之璎珞！"},{"content":"生活中时时以佛法省察\n法藏法师开示录一个修学佛法的人，应该：在最不合理的地方，看到它的合理性；在不能忍受的地方，你找到忍受的条件、原因跟理由；在看起来最平凡的当中，你要学到那不平凡的内涵。生活中时时以佛法省察，则一分省察，有一分觉醒；有一分觉醒，得一分智慧；有一分智慧，得一分柔软；有一分柔软，得一分受用。这是佛法真实的现实价值！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-12-28T10:10:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%AD%E6%97%B6%E6%97%B6%E4%BB%A5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E7%9C%81%E5%AF%9F/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%AD%E6%97%B6%E6%97%B6%E4%BB%A5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E7%9C%81%E5%AF%9F/","title":"【般若明灯】法藏法师：生活中时时以佛法省察！"},{"content":"\r信能致富（一）《六度集经》\n往昔有位乐善好施的大富长者，其友之子挥霍家财。长者多次施与千两黄金，教其治生。然此子恶性成习，财尽复穷。一日，此子又来向求财，长者指着园里一死鼠说：“如果你是真诚立志之人，此死鼠足以让你白手起家，更何况是有千两黄金！”此子虽唯唯称是，然所行如故。\n而在此时，有位孤苦乞儿在旁目睹长者训诲，求教长者，信受奉行：将死鼠洗净卖得两钱；又以两钱买菜苗，做小本生意，不久致富。每忆发迹因缘，对长者无比感恩\u0026hellip;\u0026hellip;\n（未完待续）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n微信号：Awls6868\n","date":"2024-12-25T07:21:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BF%A1%E8%83%BD%E8%87%B4%E5%AF%8C%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BF%A1%E8%83%BD%E8%87%B4%E5%AF%8C%E4%B8%80/","title":"【佛经故事】信能致富（一）"},{"content":"\r元照律师《济缘记》云：众生识体本自清净，离诸尘染，由妄想故，翻成烦恼。又复本来自在，具足方便智慧威神德用，由妄想故，翻成结业。又复本来平等，无有彼此爱憎差别，由妄想故，翻成生死。今欲反本，故立三誓：一者，断恶誓，受摄律仪戒，修离染行，趣无作解脱门，复本清净，证法身佛，名为断德；二者，立修善誓，受摄善法戒，修方便行，趣空解脱门，复本自在，证报身佛，名为智德；三者，立度众生誓，受摄众生戒，修慈悲行，趣无相解脱门，复本平等，证应身佛，名为恩德。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-12-24T07:50:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%85%83%E7%85%A7%E5%BE%8B%E5%B8%88%E7%AB%8B%E4%B8%89%E8%AA%93%E5%8F%97%E4%B8%89%E6%88%92%E8%AF%81%E4%B8%89%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%85%83%E7%85%A7%E5%BE%8B%E5%B8%88%E7%AB%8B%E4%B8%89%E8%AA%93%E5%8F%97%E4%B8%89%E6%88%92%E8%AF%81%E4%B8%89%E5%BE%B7/","title":"【戒香普熏】元照律师：立三誓，受三戒，证三德！"},{"content":"传\n统\n气\n【法讯】2024灵石寺冬至孝亲报恩冥阳两利大蒙山施食法会\n阿弥陀佛\n","date":"2024-12-21T06:57:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%86%AC%E8%87%B3%E9%98%B3%E7%94%9F%E6%9B%B4%E5%8F%88%E5%AF%92%E5%A3%B0%E5%A3%B0%E4%BD%9B%E5%8F%B7%E9%9D%99%E4%B8%AD%E5%AE%89%E9%99%84%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%B3%95%E8%AE%AF/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%86%AC%E8%87%B3%E9%98%B3%E7%94%9F%E6%9B%B4%E5%8F%88%E5%AF%92%E5%A3%B0%E5%A3%B0%E4%BD%9B%E5%8F%B7%E9%9D%99%E4%B8%AD%E5%AE%89%E9%99%84%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%B3%95%E8%AE%AF/","title":"【彼岸花开】冬至劝念佛：冬至阳生更又寒，声声佛号静中安！（附：灵石寺冬至大蒙山施食法会法讯）"},{"content":"\r冬 至\n大蒙山施食法会\n冬至祭祖 慎终追远孝亲报恩 冥阳两利\n值此报恩时节，福清灵石寺将于明日（冬至）晚18:00启建“冬至孝亲报恩冥阳两利大蒙山施食法会“，以拔济在三恶道中沉沦受苦的故亡父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情！\n蒙山施食 法门缘起\n大蒙山施食是普济六道群灵、幽冥孤魂的殊胜法门。昔宋时有不动上师，居四川蒙山，为普济幽灵，集瑜伽焰口及密宗诸部，辑成《蒙山施食》。以此施食胜缘，普济尘劳罪辈，超度幽冥孤魂，俾令三界六道、九幽十类，同归三宝，同闻法音，同受法食，同得解脱。\n昔时阿难尊者于林中习定，夜半见面然饿鬼（观音菩萨化身）面上火燃，苦巨难堪。面燃告阿难：三日后汝将命终堕入我类。但汝若能以饮食施予六道群灵，并代为供养三宝，即可增福延寿。阿难秉白佛陀，佛便为说施食法，令恒河沙数群灵皆得六根清净，即脱众苦，超生善道。是故，施食功德不可思议！\n普济群灵 功德殊胜\n为佛弟子，值此普济群灵之胜缘，成就三事功德：\n一者、报众生恩：我与众生，从旷劫来，世世生生，互为父母，彼此有恩；\n二者、畏苦策修：三途剧苦，警策身心，深信因果，诸恶莫作，众善奉行；\n三、行菩萨道：发菩提心，仗三宝力，劝令群灵，归信三宝，离苦得乐。\n冬至\n","date":"2024-12-20T07:16:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF2024%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF2024%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】2024灵石寺冬至孝亲报恩冥阳两利大蒙山施食法会"},{"content":"\r","date":"2024-12-19T07:15:00+08:00","image":"/post/%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%B6%85%E8%8D%90%E5%AF%B9%E4%BA%A1%E8%80%85%E6%9C%89%E4%BD%95%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%A9%E7%9B%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%B6%85%E8%8D%90%E5%AF%B9%E4%BA%A1%E8%80%85%E6%9C%89%E4%BD%95%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%A9%E7%9B%8A/","title":"【冬至孝亲专题法语】超荐对亡者有何功德利益？"},{"content":"今日（农历十一月十七）是大慈大悲西方极乐世界阿弥陀佛圣诞。恭逢殊胜吉日，与诸位居士分享《阿弥陀佛四十八愿》！普愿世界和平，国泰民安，风调雨顺，灾疫永息；普愿见者闻者，信佛念佛，现前当来，必定见佛；普愿法界有情，皆种莲因，一句弥陀，苦海得脱！\n【祈 愿】 神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-12-17T07:35:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9B%9B%E5%8D%81%E5%85%AB%E6%84%BF%E8%AF%BB%E8%AF%B5%E7%89%88%E8%A7%86%E9%A2%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9B%9B%E5%8D%81%E5%85%AB%E6%84%BF%E8%AF%BB%E8%AF%B5%E7%89%88%E8%A7%86%E9%A2%91/","title":"【佛菩萨圣诞法语】阿弥陀佛四十八愿读诵版视频"},{"content":"\r印光大师云：\n念佛之法，各随机宜，不可执定。然于一切法中，择其最要者，莫过于摄耳谛听。\n念从心起，声从口出，音从耳入。行住坐卧，均如是念、如是听。大声、小声、心中默念，均如是听。默念时，心中犹有声相，非无声也。\n《大势至圆通章》云：“都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。”\n念佛时能摄耳谛听，即都摄六根之法。以心念属意根，口念属舌根，耳听则眼不他视，鼻不他嗅，身必不放逸懈怠，故名都摄六根。摄六根而念，则杂念渐息，以至于无，故名净念。净念能常相继不间断，便可得念佛三昧！\n【法讯】福清灵石寺2024恭迎阿弥陀佛圣诞诵经念佛祈福法会\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-12-16T07:13:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%81%9A%E5%88%B0%E9%83%BD%E6%91%84%E5%85%AD%E6%A0%B9%E5%87%80%E5%BF%B5%E7%9B%B8%E7%BB%A7%E9%99%84%E6%98%8E%E6%97%A5%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AE%AF/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%81%9A%E5%88%B0%E9%83%BD%E6%91%84%E5%85%AD%E6%A0%B9%E5%87%80%E5%BF%B5%E7%9B%B8%E7%BB%A7%E9%99%84%E6%98%8E%E6%97%A5%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AE%AF/","title":"【彼岸花开】印光大师：念佛如何做到“都摄六根，净念相继”？((附：明日阿弥陀佛圣诞法讯）"},{"content":"诸 位居士吉祥！农历十一月十七（2024年12月17日）是西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛圣诞！\n幸逢殊胜吉日，福清灵石寺启建一日诵经念佛祈福法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）。\n以此法会功德祈愿：\n世界和平 国泰民安\n风调雨顺 灾疫永息\n人心向善 道德增上\n正法久住 广利有情\n12 月 16 日（农历十一月十六）\n18:30 随课超度普佛\n12 月 17 日（农历十一月十七）\n上午 4:30 随课吉祥普佛 8:10 预备 8:20 《炉香赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》 8:25 《赞佛偈》、经行念佛 9:20 吉祥位回向 9:35 上供 9:50 结束 10:35 供如意斋\n下午\n14:20 预备 14:30 《炉香赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》 14:45 第一支香：经行念佛 15:35 休息20分钟 15:55 第二支香：经行念佛 16:40 往生位回向 17:10 结束\n晚上\n18:30 《阿弥陀经》、蒙山施食、经行念佛 19:40 佛前大回向 20:00 跑西方 21:00 结束（备注：三皈五戒、八关斋戒时间待定）\n法会报名\n1. 法会可随喜如下功德：\n（1）超度普佛\n（2）吉祥普佛\n（3）诵经吉祥位回向\n（4）供斋\n（5）念佛往生位回向\n（6）其他：如随喜供品、供花果等\n2、法会咨询及随喜微信号: lss15396111289（灵石律寺）3、欲受三皈五戒、八关斋戒的居士请尽快微信报名！\n","date":"2024-12-15T07:40:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2024%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2024%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺2024恭迎阿弥陀佛圣诞诵经念佛祈福法会"},{"content":"\r嗜酒老翁 持戒证果（二）《众经撰杂譬喻》\n（续昨日法语）\n佛陀开示：\n你所累积的罪业就像五百车木柴，亦如穿了一年的衣服上的尘垢，只要你受持五戒，即能得到清净！\n于是佛便为其说法，老人心开意解，即得不退转的菩萨果位。\n。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n微信号：Awls6868\n","date":"2024-12-13T07:18:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%97%9C%E9%85%92%E8%80%81%E7%BF%81-%E6%8C%81%E6%88%92%E8%AF%81%E6%9E%9C%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%97%9C%E9%85%92%E8%80%81%E7%BF%81-%E6%8C%81%E6%88%92%E8%AF%81%E6%9E%9C%E4%BA%8C/","title":"【佛经故事】嗜酒老翁 持戒证果（二）"},{"content":"\r嗜酒老翁 持戒证果（一）《众经撰杂譬喻》\n佛在世时，有位老翁嗜酒如命，阿难尊者常劝导他，但仍不改旧习。直至有一天，老翁酒醉，跌倒在地，疼痛无比。这才心生悔意，往觐佛陀。\n老翁顶礼佛足，忏悔因愚痴而未能早来觐见，请求佛陀赦免他的罪业！\n佛陀问道：五百车的木柴，应用几车的火能将其烧尽？\n老翁回答：只需如豆一般的火苗，便可将其烧成灰烬！\n佛陀又问：你身上的衣服穿多久了？\n老翁说：有一年多了。\n佛陀接着问：要洗去衣服上的污垢，需要几年的时间？\n老翁答道：只需纯灰汁一斗，须臾之间便能洗净。\n（未完待续）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n微信号：Awls6868\n","date":"2024-12-12T07:09:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%97%9C%E9%85%92%E8%80%81%E7%BF%81-%E6%8C%81%E6%88%92%E8%AF%81%E6%9E%9C%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%97%9C%E9%85%92%E8%80%81%E7%BF%81-%E6%8C%81%E6%88%92%E8%AF%81%E6%9E%9C%E4%B8%80/","title":"【佛经故事】嗜酒老翁 持戒证果（一）"},{"content":"\r憨山大师云：\n修慧在乎观心，\n修福在乎万行。\n观心以念佛为最，\n万行以供养为先，\n是二者乃为总持。\n吾人日用一切，\n起心动念，皆是妄想，\n为生死本，故招苦果。\n今以妄想之心，转为念佛，\n则念念成净土因，\n是为乐果。\n若念佛心心不断，\n妄想消灭，心光发露，\n智慧现前，则成佛法身。\n众生所以贫穷无福慧者，\n由生生世世未尝一念供养三宝，\n以求福德，\n直为生死苦身，\n念念贪求五欲之乐，\n以资苦本。\n今以贪求一己之心，\n转而供养三宝，\n以有限之身命，\n随心量力供养十方，\n乃至一香一花，\n粒米茎菜，其福无穷，\n故感佛果华藏庄严，\n为己将来自受用地，\n舍此则无成佛妙行矣！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-12-10T06:59:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%A6%8F%E6%85%A7%E5%8F%8C%E4%BF%AE%E6%88%90%E4%BD%9B%E5%A6%99%E8%A1%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%A6%8F%E6%85%A7%E5%8F%8C%E4%BF%AE%E6%88%90%E4%BD%9B%E5%A6%99%E8%A1%8C/","title":"【彼岸花开】憨山大师：福慧双修，成佛妙行！"},{"content":"住戒护中，功德无量！\n（续前期法语）《四分律行事钞》云：\n五者，如人一目，爱之甚重；\n此人亦尔，由戒护故，\n得离生死，得至涅槃。\n六者，如世贫人，爱少资粮；\n此爱戒故，便得慧命。\n七者，如国王三事具足，\n便爱此国：一、足财，二、欲尘，三、正法。\n得戒护人亦尔，\n住戒护中，无量功德；\n心安无忧恼，生长正法。\n八者，如病人得好良药；\n戒护亦尔，不应弃舍，\n由此离一切恶故。\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-12-09T07:36:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E9%81%93%E5%AE%A3%E5%BE%8B%E5%B8%88%E4%BD%8F%E6%88%92%E6%8A%A4%E4%B8%AD%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%97%A0%E9%87%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E9%81%93%E5%AE%A3%E5%BE%8B%E5%B8%88%E4%BD%8F%E6%88%92%E6%8A%A4%E4%B8%AD%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%97%A0%E9%87%8F/","title":"【戒香普熏】道宣律师：住戒护中，功德无量！"},{"content":"居弟子位 执弟子礼 具弟子相\n法藏法师开示录\n一个学修皆未有成就的人，\n他到底该保持多少的谦卑与恭敬——对法？对人？\n那一付自以为是的贡高，\n除了增长无明之外，\n如何还能看到「法」的所在？\n修道，必须在最无理当中看到道理，\n在最平凡当中看到不凡，\n在是非当中看到觉性，\n在贪染当中看到放下，\n在他人的客气当中看到自己的贡高和无明！\n而这，必须要有一颗永远「居弟子位」的心情，\n才能任运而扎实地做到。\n又岂关乎他人的好坏、有无与对错？\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-12-07T07:11:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%B1%85%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%BD%8D%E6%89%A7%E5%BC%9F%E5%AD%90%E7%A4%BC%E5%85%B7%E5%BC%9F%E5%AD%90%E7%9B%B8/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%B1%85%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%BD%8D%E6%89%A7%E5%BC%9F%E5%AD%90%E7%A4%BC%E5%85%B7%E5%BC%9F%E5%AD%90%E7%9B%B8/","title":"【般若明灯】法藏法师：居弟子位、执弟子礼、具弟子相！"},{"content":"念佛重恩故，发菩提心！ 省庵大师《劝发菩提心文》云： 云何念佛重恩？ 谓我释迦如来最初发心， 为我等故，行菩萨道， 经无量劫，备受诸苦。 我造业时，佛则哀怜， 方便教化；而我愚痴， 不知信受。我堕地狱， 佛复悲痛，欲代我苦； 而我业重，不能救拔。 我生人道，佛以方便， 令种善根，世世生生， 随逐于我，心无暂舍。 佛初出世，我尚沉沦。 今得人身，佛已灭度。 何罪而生末法？ 何福而预出家？ 何障而不见金身？ 何幸而躬逢舍利？ 如是思惟， 向使不种善根， 何以得闻佛法？ 不闻佛法，焉知常受佛恩。 此恩此德，丘山难喻。 自非发广大心，行菩萨道， 建立佛法，救度众生， 纵使粉骨碎身，岂能酬答？ 是为发菩提心第一因缘也。\n","date":"2024-12-05T07:10:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E9%87%8D%E6%81%A9%E6%95%85%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E9%87%8D%E6%81%A9%E6%95%85%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【菩提愿海】念佛重恩故，发菩提心！（附：视频法语）"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土\n福清灵石寺公众平台\n","date":"2024-12-03T07:49:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%87%A1%E5%A4%AB%E5%88%B0%E6%AD%A4%E7%9A%86%E6%88%90%E5%9C%A3%E4%B8%8D%E5%8E%86%E5%83%A7%E7%A5%87%E9%81%93%E6%9E%9C%E5%9C%86%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%87%A1%E5%A4%AB%E5%88%B0%E6%AD%A4%E7%9A%86%E6%88%90%E5%9C%A3%E4%B8%8D%E5%8E%86%E5%83%A7%E7%A5%87%E9%81%93%E6%9E%9C%E5%9C%86%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【彼岸花开】凡夫到此皆成圣，不历僧祇道果圆！（附：视频法语）"},{"content":"得戒护人，随愿皆满！\n《四分律行事钞》云：\n戒护是生善中最，建立功强！\n一者，如王生子，为民所敬；\n得戒护人，生圣种中，\n后必得圣，如绍王位。\n二者，如月光明，渐渐圆满；\n戒护亦尔，诸功德等，\n随时增长，乃至得解脱知见。\n三者，如人得如意宝珠，随愿皆果；\n得戒护人，欲生善道，\n乃至菩提，必定能得。\n四者，如王一子，爱惜绍位；\n得戒护人，因戒护故，必得成圣。\n理须爱惜，不得毁损！\n（未完待续）\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-12-02T07:24:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E9%81%93%E5%AE%A3%E5%BE%8B%E5%B8%88%E5%BE%97%E6%88%92%E6%8A%A4%E4%BA%BA%E9%9A%8F%E6%84%BF%E7%9A%86%E6%9E%9C/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E9%81%93%E5%AE%A3%E5%BE%8B%E5%B8%88%E5%BE%97%E6%88%92%E6%8A%A4%E4%BA%BA%E9%9A%8F%E6%84%BF%E7%9A%86%E6%9E%9C/","title":"【戒香普熏】道宣律师：得戒护人，随愿皆果！"},{"content":"\r《禅林宝训》云： 古者修身治心， 则与人共其道； 兴事立业， 则与人共其功； 道成功著， 则与人共其名。 所以道无不明， 功无不成，名无不荣。 今人则不然。 专己之道， 惟恐人之胜于己， 又不能从善务义以自广也； 专己之功， 不欲他人有之， 又不能任贤与能以自大也； 专己之名， 不与他人共之， 又不能谦光导物以自达也。 是故道不免于蔽， 功不免于损，名不免于辱。 此古今学者之大分也！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-12-01T08:18:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E7%A6%85%E6%9E%97%E5%AE%9D%E8%AE%AD%E5%85%8B%E9%99%A4%E7%A7%81%E5%BF%83%E9%81%93%E6%88%90%E5%8A%9F%E8%91%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E7%A6%85%E6%9E%97%E5%AE%9D%E8%AE%AD%E5%85%8B%E9%99%A4%E7%A7%81%E5%BF%83%E9%81%93%E6%88%90%E5%8A%9F%E8%91%97/","title":"【人生嘉言】《禅林宝训》：克除私心，道成功著！"},{"content":"如何亲近善知识\n法藏法师开示录\n善知识指正直、有德行，能引导众生舍恶修善、入于佛道者。\n欲亲近善知识，当先净其心器，以恭敬及求道若渴之心，依于理智观察师之知见与行止，及与自己之因缘（而不是惑于外在名声、寺院大小乃至徒众多寡等）。若决心依止，则当专一其心，虔诚奉事、代服其劳、亲近学习、作难遭遇想，凡事依法、依师所教而行。师有教斥，亦当欢喜接受，切不可心怀怨恼、狐疑、固执己见，乃至观师过失\u0026hellip;\u0026hellip;总之，亲近之道不离「恭敬、调柔、老实、正直、感恩」等五项德目为根本，能力行乎此，则道业自能增长！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-11-30T08:30:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BA%B2%E8%BF%91%E5%96%84%E7%9F%A5%E8%AF%86/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BA%B2%E8%BF%91%E5%96%84%E7%9F%A5%E8%AF%86/","title":"【般若明灯】法藏法师：如何亲近善知识？"},{"content":"\r坚持净戒，度化国民！《众经撰杂譬喻》\n往昔，有一国王信奉天神，常命御厨屠宰牛羊祭祀神祇。有位信佛御厨，因持戒而不愿执行王令。国王告之：违令者，一律死罪。御厨答曰：我是受持五戒的佛弟子，宁捨生命，不违佛戒！\n厨师禀白国王杀生的果报及持戒的功德。然国王不信其语，言：“七日后，我将令五百头象践踏汝身，汝若不死，方信汝语。”七日后，御厨现佛陀般的身形，五指化为五座高山，间有狮子。象群惊恐伏地，如同佛陀往昔制伏群象一般。\n国王见闻，自此禁止杀生祭祀，举国之内，皆奉佛戒。而这位坚持净戒的御厨，也出家成为举国崇敬的国师。\n可见，持戒功德能度化一国民众，功德不可思议！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n微信号：Awls6868\n","date":"2024-11-28T07:09:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%9D%9A%E6%8C%81%E5%87%80%E6%88%92%E5%BA%A6%E5%8C%96%E5%9B%BD%E6%B0%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%9D%9A%E6%8C%81%E5%87%80%E6%88%92%E5%BA%A6%E5%8C%96%E5%9B%BD%E6%B0%91/","title":"【佛经故事】坚持净戒，度化国民！"},{"content":"发菩提心的十种因缘\n省庵大师《劝发菩提心文》云： 此菩提心，诸善中王； 必有因缘，方得发起。 今言因缘，略有十种。 何等为十？ 一者、念佛重恩故， 二者、念父母恩故， 三者、念师长恩故， 四者、念施主恩故， 五者、念众生恩故， 六者、念生死苦故， 七者、尊重己灵故， 八者、忏悔业障故， 九者、求生净土故， 十者、为令正法得久住故。\n","date":"2024-11-27T07:12:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E7%9A%84%E5%8D%81%E7%A7%8D%E5%9B%A0%E7%BC%98%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E7%9A%84%E5%8D%81%E7%A7%8D%E5%9B%A0%E7%BC%98%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【菩提愿海】发菩提心的十种因缘（附：视频法语）"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土\n福清灵石寺公众平台\n","date":"2024-11-26T07:57:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E4%BC%98%E6%98%99%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B8%8D%E5%90%91%E6%AD%A4%E7%94%9F%E7%94%9F%E5%87%80%E5%9C%9F%E6%8A%95%E8%83%8E%E4%B8%80%E9%94%99%E6%82%94%E6%97%B6%E9%9A%BE%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E4%BC%98%E6%98%99%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B8%8D%E5%90%91%E6%AD%A4%E7%94%9F%E7%94%9F%E5%87%80%E5%9C%9F%E6%8A%95%E8%83%8E%E4%B8%80%E9%94%99%E6%82%94%E6%97%B6%E9%9A%BE%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【彼岸花开】优昙大师：不向此生生净土，投胎一错悔时难！（附：视频法语）"},{"content":"超世之道，非戒不弘！\n四分律序云：夫戒之兴，所以防邪检失，禁止四魔。超世之道，非戒不弘。斯乃三乘(1)之津要，万善之窟宅者也。然群生愚惑，安寝冥室(2)；宛转四流(3)，甘履八苦(4)。开恶趣之原，杜归真之路(5)。游游长夜，莫能自觉。时有出家庶几玄微(6)者，徒怀远趣，迷于发足。是以如来悼群瞽之无目，睹八难（7）以增哀，开戒德之妙门！ 【注】 1、三乘：声闻、缘觉、菩萨。 2、冥室：三界暗室。 3、四流：四种烦恼令善法流失，即欲流、有流、见流、无明流。 4、八苦：生苦、老苦、病苦、死苦，爱别离苦，怨憎会苦，求不得苦，五阴炽盛苦。 5、归真之路：返归真寂本无之路。 6、庶几玄微：希望探究佛法深奥微妙之义理。 7、八难：地狱、饿鬼、畜生、北俱芦洲、长寿天、盲聋喑哑、世智辩聪，佛前佛后。\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-11-25T07:28:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%9B%9B%E5%88%86%E5%BE%8B%E5%BA%8F%E8%B6%85%E4%B8%96%E4%B9%8B%E9%81%93%E9%9D%9E%E6%88%92%E4%B8%8D%E5%BC%98%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%9B%9B%E5%88%86%E5%BE%8B%E5%BA%8F%E8%B6%85%E4%B8%96%E4%B9%8B%E9%81%93%E9%9D%9E%E6%88%92%E4%B8%8D%E5%BC%98%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【戒香普熏】《四分律序》：超世之道，非戒不弘！（附：视频法语）"},{"content":"\r《禅林宝训》云：祸能生福，福能生祸。祸生于福者，缘处灾危之际，切于思安，深于求理，遂能祗畏敬谨，故福之生也，宜矣。福能生祸者，缘居安泰之时，纵其奢念，肆其骄怠，尤多轻忽侮慢也。故祸之生也，宜矣。圣人云：多难成其志，无难丧其身，得乃丧之端，丧乃得之理。是知福不可屡侥幸，得不可常觊觎。居福以虑祸，则其福可保。见得而虑丧，则其得必臻。故君子安不忘危，理不忘乱者也。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-11-24T07:21:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E7%A6%85%E6%9E%97%E5%AE%9D%E8%AE%AD%E5%B1%85%E5%AE%89%E6%80%9D%E5%8D%B1%E6%96%B9%E8%83%BD%E9%81%BF%E7%A5%B8%E7%94%9F%E7%A6%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E7%A6%85%E6%9E%97%E5%AE%9D%E8%AE%AD%E5%B1%85%E5%AE%89%E6%80%9D%E5%8D%B1%E6%96%B9%E8%83%BD%E9%81%BF%E7%A5%B8%E7%94%9F%E7%A6%8F/","title":"【人生嘉言】《禅林宝训》：居安思危，方能避祸生福！"},{"content":"「信」的最根本表征\n法藏法师开示录华严经云：\n信为道源功德母，长养一切诸善根。这是立足于圣人对凡夫所言。诸佛已于三大阿僧祇劫，修得功德究竟圆满。若佛弟子能依诸佛圣教，而信受修持，必得长养一切诸善根。以此信心为原动力，可以突破修道中的困难、疑心与懦弱等，从而恒常精进、不退转直至成就佛道。《金刚经》云：如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。《璎珞本业经》云：一切众生，初入三宝海，以信为本；住在佛家，以戒为本。「信佛语、持佛戒、行佛行」即是实践佛法「信」的最根本表征！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-11-23T07:08:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%A1%E7%9A%84%E6%9C%80%E6%A0%B9%E6%9C%AC%E8%A1%A8%E5%BE%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%A1%E7%9A%84%E6%9C%80%E6%A0%B9%E6%9C%AC%E8%A1%A8%E5%BE%81/","title":"【般若明灯】法藏法师：「信」的最根本表征"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土\n福清灵石寺公众平台\n","date":"2024-11-22T07:31:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%B0%8F%E9%9B%AA%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B7%B1%E6%B7%B1%E5%BF%B5%E5%8F%A5%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E6%B5%85%E6%B5%85%E8%83%BD%E5%BD%92%E5%87%80%E5%9C%9F%E6%A0%96%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%B0%8F%E9%9B%AA%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B7%B1%E6%B7%B1%E5%BF%B5%E5%8F%A5%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E6%B5%85%E6%B5%85%E8%83%BD%E5%BD%92%E5%87%80%E5%9C%9F%E6%A0%96%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【彼岸花开】小雪劝念佛：深深念句弥陀佛，浅浅能归净土栖！（附：视频法语）"},{"content":"发菩提心的八种相貌（二）\n省庵大师《劝发菩提心文》云： 众生界尽，我愿方尽； 菩提道成，我愿方成。 如是发心，名之为大。 观三界如牢狱，视生死如怨家； 但期自度，不欲度人。 如是发心，名之为小。 若于心外，见有众生， 及以佛道，愿度愿成， 功勋不忘，知见不泯。 如是发心，名之为偏。 若知自性是众生，故愿度脱； 自性是佛道，故愿成就。 不见一法，离心别有。 以虚空之心，发虚空之愿， 行虚空之行，证虚空之果， 亦无虚空之相可得。 如是发心，名之为圆。 知此八种差别，则知审察； 知审察，则知去取； 知去取，则可发心！【菩提愿海】发菩提心的八种相貌（一）\n","date":"2024-11-20T07:11:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E7%9A%84%E5%85%AB%E7%A7%8D%E7%9B%B8%E8%B2%8C%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E7%9A%84%E5%85%AB%E7%A7%8D%E7%9B%B8%E8%B2%8C%E4%BA%8C/","title":"【菩提愿海】发菩提心的八种相貌（二）"},{"content":"憨山大师云：\n修行净业，必以净心为本。 要净自心，第一先要戒根清净。 以身三、口四、意三， 此十恶业，乃三途苦因。 今持戒之要， 先须三业清净，则心自净。 若身不杀、盗、淫， 则身业清净; 口不妄言、绮语、两舌、恶口， 则口业清净； 意不贪、嗔、痴， 则意业清净。 如此十恶永断，三业冰清， 是为净心之要。 于此清净心中，厌娑婆苦， 发愿往生安养，立念佛正行！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-11-19T14:44:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E5%87%80%E4%B8%9A%E5%87%80%E5%BF%83%E4%B8%BA%E6%9C%AC/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E5%87%80%E4%B8%9A%E5%87%80%E5%BF%83%E4%B8%BA%E6%9C%AC/","title":"【彼岸花开】憨山大师：修行净业，净心为本！"},{"content":"守护净戒，现优昙花！\n中峰明本禅师云：\n不杀生，杀生则断慈悲种；\n不偷盗，偷盗则断喜舍种；\n不婬欲，婬欲则断解脱种；\n不妄语，妄语则断真实种；\n不饮酒，饮酒则断智慧种；\n不瞋斗，瞋斗则断忍辱种；\n不退菩提心，退失菩提则断灭佛种。 如上七戒，或缺漏破犯， 断此七种清净出世间种子； 或保护圆满，则超越三界， 现优昙花，续佛寿命！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-11-18T07:11:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E4%B8%AD%E5%B3%B0%E6%98%8E%E6%9C%AC%E7%A6%85%E5%B8%88%E5%AE%88%E6%8A%A4%E5%87%80%E6%88%92%E7%8E%B0%E4%BC%98%E6%98%99%E8%8A%B1/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E4%B8%AD%E5%B3%B0%E6%98%8E%E6%9C%AC%E7%A6%85%E5%B8%88%E5%AE%88%E6%8A%A4%E5%87%80%E6%88%92%E7%8E%B0%E4%BC%98%E6%98%99%E8%8A%B1/","title":"【戒香普熏】中峰明本禅师：守护净戒，现优昙花！"},{"content":"\r克勤禅师云： 人谁无过 ？ 过而能改，善莫大焉。 从上皆称改过为贤， 不以无过为美。 故人之行事，多有过差， 上智下愚，俱所不免。 唯智者能改过迁善， 而愚者多蔽过饰非。 迁善则其德日新，是称君子； 饰过则其恶弥着，斯谓小人。 是以闻义能徙，常情所难， 见善乐从，贤德所尚。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-11-17T07:18:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E5%85%8B%E5%8B%A4%E7%A6%85%E5%B8%88%E6%99%BA%E8%80%85%E6%94%B9%E8%BF%87%E8%BF%81%E5%96%84%E6%84%9A%E8%80%85%E8%94%BD%E8%BF%87%E9%A5%B0%E9%9D%9E/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E5%85%8B%E5%8B%A4%E7%A6%85%E5%B8%88%E6%99%BA%E8%80%85%E6%94%B9%E8%BF%87%E8%BF%81%E5%96%84%E6%84%9A%E8%80%85%E8%94%BD%E8%BF%87%E9%A5%B0%E9%9D%9E/","title":"【人生嘉言】克勤禅师：智者改过迁善，愚者蔽过饰非！"},{"content":"修行人如何随缘？\n法藏法师开示录\n恶缘、情缘、孽缘，\n要用佛的戒律去净化缘！\n有理想有热诚，\n但却不求不取、随缘发生、平平淡淡，\n这是大乘的中道人生。\n随缘的过程会痛苦、难受、\n无力，甚至怀疑，\n这时要放下自我，\n诚恳求佛菩萨加持！\n修行人的忍，\n是忍而无可忍；\n凡夫初修，忍而无法忍，也要忍！\n因缘果报，时候一到，\n人事物境，拢会遇到！\n愈要修行，愈有恶缘、逆缘，\n随顺因缘、忍受苦缘，就是超越！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 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念念上求佛道，心心下化众生。闻佛道长远，不生退怯。观众生难度，不生厌倦。如登万仞之山，必穷其顶。如上九层之塔，必造其巅。如是发心，名之为真。\n虽有好心，多为名利之所夹杂；虽有善法，复为罪业之所染污。如是发心，名之为伪。\n","date":"2024-11-13T08:23:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E7%9A%84%E5%85%AB%E7%A7%8D%E7%9B%B8%E8%B2%8C%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E7%9A%84%E5%85%AB%E7%A7%8D%E7%9B%B8%E8%B2%8C%E4%B8%80/","title":"【菩提愿海】发菩提心的八种相貌（一）"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-11-12T07:36:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E6%B3%95%E8%97%8F%E7%A6%85%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%96%8B%E6%88%92%E5%81%88%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E6%B3%95%E8%97%8F%E7%A6%85%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%96%8B%E6%88%92%E5%81%88%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【彼岸花开】法藏禅师：念佛斋戒偈（附：视频法语）"},{"content":"住在佛家，以戒为本！\n《菩萨璎珞本业经》云：\n佛子，若一切众生，\n初入三宝海，以信为本；\n住在佛家，以戒为本！\n初发心出家欲绍菩萨位者，\n当先受正法戒。\n戒者是一切行功德藏根本，\n正向佛果道一切行本，\n是戒能除一切大恶。\n所谓七见六着（注），正法明镜。\n佛子，今为诸菩萨结一切戒根本。\n所谓三受门：摄善法戒、摄众生戒、摄律仪戒。\n【注】1、七见：邪见、我见、常见、断见、戒盗见、果盗见、疑见等七种妄见。\n2、六着：贪着、爱着、瞋着、痴着、欲着、慢着。\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-11-11T07:41:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E8%8F%A9%E8%90%A8%E7%92%8E%E7%8F%9E%E6%9C%AC%E4%B8%9A%E7%BB%8F%E4%BD%8F%E5%9C%A8%E4%BD%9B%E5%AE%B6%E4%BB%A5%E6%88%92%E4%B8%BA%E6%9C%AC%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E8%8F%A9%E8%90%A8%E7%92%8E%E7%8F%9E%E6%9C%AC%E4%B8%9A%E7%BB%8F%E4%BD%8F%E5%9C%A8%E4%BD%9B%E5%AE%B6%E4%BB%A5%E6%88%92%E4%B8%BA%E6%9C%AC%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【戒香普熏】《菩萨璎珞本业经》：住在佛家，以戒为本！（附：视频法语）"},{"content":"初闻佛法听不懂，怎么办？\n法藏法师开示录\n听学佛法是一种修行，\n并非一般意义的所谓上课，\n因此对于初闻薰佛法的人来说，\n常常都是由听不懂、雾煞煞作开始的！\n因为佛法非记问之学，\n亦非世间知识，\n乃是心性的显发之学。\n初心听法的人，\n往往因为业习仍重、我见尚坚，\n心乱不专、名词陌生、\n概念微薄，听不懂才正常，\n听得懂反倒是不太可能了。\n只要发欢喜心、起殷重想，\n但能听懂三、五句，\n了然铭记于心，\n即是世间有善根、\n有福报之人矣！\n人生苦短，性命无常，\n佛法难遇，今既有缘，\n对于听经，何仍犹豫？\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 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日是药师佛圣诞。《药师琉璃光如来本愿功德经》云：“彼世尊药师琉璃光如来，本行菩萨道时，发十二大愿，令诸有情，所求皆得！”\n恭迎药师佛圣诞，诚邀诸位居士虔诵药师佛十二大愿。\n祈愿世界和平，人民安乐，风调雨顺，疫情永息；\n祈愿一切众生，离苦得乐，发菩提心，同证佛果！\n药师赞\n药师佛延寿王\n光临水月坛场\n悲心救苦降吉祥\n免难消灾障\n忏悔众等三世罪\n愿祈福寿绵长\n吉星高照沐恩光\n如意保安康\n药师如来琉璃光\n焰网庄严无等伦\n无边行愿利有情\n各遂所求皆不退\n南无药师琉璃光如来\n南无药师琉璃光如来\n南无药师琉璃光如来\n（法事咨询等可长按添加“灵石律寺”微信号，请注明法名或姓名及所在地区）。\n（灵石寺）\n","date":"2024-10-31T07:29:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%8D%AF%E5%B8%88%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E9%99%84%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%A4%A7%E6%84%BF%E8%A7%86%E9%A2%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%8D%AF%E5%B8%88%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E9%99%84%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%A4%A7%E6%84%BF%E8%A7%86%E9%A2%91/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭迎药师佛圣诞（附：十二大愿视频）"},{"content":"\r良马是如何被调顺的？（一）《佛说马喻经》 从前，有位长者畜养了一匹良马。起初，此马性情粗野，难以调御。主人以鞭责打，不与饲料，令其飢渴。 此马心中懊恼自责，不知所措。此时空中有声对牠说：“你应顺从主人调御，如此就能免除此苦。”马闻语心开意解。 次日，主人再度试乘此马，马即遵从不违。主人十分满意，随时照料，令牠健壮。 此马后生小马，长大后，长者欲骑小马。小马横冲直撞，扯断缰绳，主人鞭责亦不改其性\u0026hellip;\u0026hellip;（未完待续）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-10-30T07:13:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E8%89%AF%E9%A9%AC%E6%98%AF%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%A2%AB%E8%B0%83%E9%A1%BA%E7%9A%84%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E8%89%AF%E9%A9%AC%E6%98%AF%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%A2%AB%E8%B0%83%E9%A1%BA%E7%9A%84%E4%B8%80/","title":"【佛经故事】良马是如何被调顺的？（一）"},{"content":"\r印光大师云：\n既得往生，则莲花化生，无有生苦。纯童男相，寿等虚空，身无灾变，老病死等，名尚不闻，况有其实？\n追随圣众，亲侍弥陀，水鸟树林，皆演法者，随己根性，由闻而证，亲尚了不可得，何况有怨？\n思衣得衣，思食得食，楼阁堂舍，皆是七宝所成，不假人力，唯是化作，则翻娑婆之七苦，以成七乐。\n至于身则有大神通，有大威力。不离当处，便能于一念中，普于十方诸佛世界，作诸佛事，上求下化。\n心则有大智慧，有大辩才，于一法中，遍知诸法实相，随机说法，无有错谬。虽说世谛语言，皆契实相妙理。无五阴炽盛之苦，享身心寂灭之乐。\n故经云“无有众苦，但受诸乐，故名极乐”也！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-10-29T07:10:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%9E%81%E4%B9%90%E4%B8%96%E7%95%8C%E6%97%A0%E6%9C%89%E4%BC%97%E8%8B%A6%E4%BD%86%E5%8F%97%E8%AF%B8%E4%B9%90%E4%B9%8B%E5%A2%83%E7%95%8C%E6%98%AF%E6%80%8E%E6%A0%B7%E7%9A%84/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%9E%81%E4%B9%90%E4%B8%96%E7%95%8C%E6%97%A0%E6%9C%89%E4%BC%97%E8%8B%A6%E4%BD%86%E5%8F%97%E8%AF%B8%E4%B9%90%E4%B9%8B%E5%A2%83%E7%95%8C%E6%98%AF%E6%80%8E%E6%A0%B7%E7%9A%84/","title":"【彼岸花开】印光大师：极乐世界“无有众苦但受诸乐”之境界是怎样的?"},{"content":"欲得神通自在，当念戒德具足 ！\n《增一阿含经》云： 若复比丘意欲求天耳彻听，闻天人闻声，当念戒德具足。 若复比丘意欲求知他人心中所念，诸根缺漏，彼亦当念戒德具足。 若复比丘意欲得无量神足，分一身作无数，复还合为一，踊没自在，化身乃至梵天，彼当念戒德具足。 若复比丘意欲求自忆宿世无数劫事\u0026hellip;\u0026hellip;当念戒德具足而无他念。 若复比丘意欲求天眼，彻视观众生类\u0026hellip;\u0026hellip;当念戒德具足。 若复比丘意欲求尽有，成无漏心解脱、智慧解脱\u0026hellip;\u0026hellip;彼当念戒德具足!\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-10-28T14:21:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%A2%9E%E4%B8%80%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%BB%8F%E6%AC%B2%E5%BE%97%E7%A5%9E%E9%80%9A%E8%87%AA%E5%9C%A8%E5%BD%93%E5%BF%B5%E6%88%92%E5%BE%B7%E5%85%B7%E8%B6%B3/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%A2%9E%E4%B8%80%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%BB%8F%E6%AC%B2%E5%BE%97%E7%A5%9E%E9%80%9A%E8%87%AA%E5%9C%A8%E5%BD%93%E5%BF%B5%E6%88%92%E5%BE%B7%E5%85%B7%E8%B6%B3/","title":"【戒香普熏】增一阿含经：欲得神通自在，当念戒德具足！"},{"content":"\r","date":"2024-10-27T07:17:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E5%A6%82%E4%BD%95%E9%9D%A2%E5%AF%B9%E6%AC%BA%E4%BE%AE%E4%B8%8E%E6%AF%81%E8%B0%A4/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E5%A6%82%E4%BD%95%E9%9D%A2%E5%AF%B9%E6%AC%BA%E4%BE%AE%E4%B8%8E%E6%AF%81%E8%B0%A4/","title":"【人生嘉言】格言联璧：如何面对欺侮与毁谤？"},{"content":"修无分别行 法藏法师开示录当我们减少自私为己的心念，多设身处地地为他人着想；不念他恶，但改己非，有能力则随份随力助人；待人和气、成人之美；随喜他人善法、不嫉妒等，这就是自净其意的「无分别行」了！无论作意、不作意，都要形成此种自然的习惯，这即是「无分别」的具体行法！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-10-26T07:02:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BF%AE%E6%97%A0%E5%88%86%E5%88%AB%E8%A1%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BF%AE%E6%97%A0%E5%88%86%E5%88%AB%E8%A1%8C/","title":"【般若明灯】法藏法师：如何修无分别行？"},{"content":"\r菩提心福德\n","date":"2024-10-25T07:09:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E7%A6%8F%E5%BE%B7%E6%97%A0%E9%87%8F%E6%97%A0%E8%BE%B9%E9%99%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E7%A6%8F%E5%BE%B7%E6%97%A0%E9%87%8F%E6%97%A0%E8%BE%B9%E9%99%85/","title":"【菩提愿海】菩提心福德，无量无边际！"},{"content":"\r截流大师云：\n爱桩未拔,情缆犹牢。唯贪爱能漂溺行人，障往生法。但 情爱一分疏淡，则净业一分成熟，于生死岸头庶得解脱。\n今之富贵利达者，或贪粗敝声色，不知苦本；或著蜗角勋名，不悟虚幻；或复爱殖货利，会计经营。现在碌碌一生，将来随业流转。阿弥陀佛刹中依正庄严，无量胜妙乐事，不闻不知。从生至死，未曾发一念向往之心。反不如穷愚困厄之夫，多能念佛，从冥入明，转生胜处！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-10-24T07:29:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E6%88%AA%E6%B5%81%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%88%B1%E6%A1%A9%E6%9C%AA%E6%8B%94%E9%9A%9C%E5%BE%80%E7%94%9F%E6%B3%95/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E6%88%AA%E6%B5%81%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%88%B1%E6%A1%A9%E6%9C%AA%E6%8B%94%E9%9A%9C%E5%BE%80%E7%94%9F%E6%B3%95/","title":"【彼岸花开】截流大师：爱桩未拔，障往生法"},{"content":"持戒之人，所愿者得 ！\n《增一阿含经》云：\n若善男子、善女人，持八关斋者，欲生四姓家者，亦复得生。\n又善男子、善女人，持八关斋人，欲求作一方天子，二方、三方、四方天子，亦获其愿。\n欲求作转轮圣王者，亦获其愿。\n所以然者？以其持戒之人，所愿者得。\n若善男子、善女人，欲求作声闻、缘觉、佛乘者，悉成其愿。吾今成佛由其持戒，五戒、十善，无愿不获。\n若欲成其道者，当作是学！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-10-23T07:13:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%A2%9E%E4%B8%80%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%BB%8F%E6%8C%81%E6%88%92%E4%B9%8B%E4%BA%BA%E6%89%80%E6%84%BF%E8%80%85%E5%BE%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%A2%9E%E4%B8%80%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%BB%8F%E6%8C%81%E6%88%92%E4%B9%8B%E4%BA%BA%E6%89%80%E6%84%BF%E8%80%85%E5%BE%97/","title":"【戒香普熏】增一阿含经：持戒之人，所愿者得！"},{"content":"观世音菩萨出家吉日\n观音回向偈\n印光法师撰\n稽首观世音 慈悲大导师\n久证无上道 安住常寂光\n为怜众生苦 复现十界身\n应何身得度 即为现何身\n近命生善道 远命证菩提\n菩萨慈悲力 诸佛莫能说\n我弟子某甲 从无始至今\n由恶业力故 轮回六道中\n经历刹尘劫 莫由得出离\n幸承宿善根 得闻菩萨名\n欲仗大慈力 现生生净土\n长时称圣号 兼礼拜供养\n忏悔诸恶业 增长诸善根\n惟愿垂慈悯 消我诸罪障\n放光照我身 舒手摩我头\n甘露灌我顶 潜涤我心垢\n令我身与心 悉皆获清净\n我愿尽此身 及未来际劫\n善与诸众生 说菩萨恩德\n令彼咸归依 悉发菩提心\n愿垂慈悯故 证明而摄受\n","date":"2024-10-22T18:43:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B12024%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%90%89%E6%97%A5%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B12024%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%90%89%E6%97%A5%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法会剪影】2024福清灵石寺恭迎观世音菩萨出家吉日诵经念佛法会"},{"content":"今 日（农历九月十九）是大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨出家日！ 吉日之际，与诸位居士分享观世音菩萨赞偈。愿我们成就观世音菩萨千手千眼，苦海常作度人舟！\n观音菩萨赞偈\n观世音菩萨赞\n菩萨号圆通 降生七宝林\n千手千眼妙真容\n端坐普陀宫\n杨柳枝头甘露洒\n普滋法界熏蒙\n千层浪头显神通\n光降道场中\n千层浪头显神通\n光降道场中\n观世音菩萨偈\n观音菩萨妙难酬\n清净庄严累劫修\n三十二应周尘刹\n百千万劫化阎浮\n瓶中甘露常遍洒\n手内杨柳不计秋\n千处祈求千处应\n苦海常作度人舟\n【法讯】福清灵石寺2024恭迎观世音菩萨成道日消灾祈福法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）\n","date":"2024-10-21T06:16:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E8%B5%9E%E5%81%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E8%B5%9E%E5%81%88/","title":"【佛菩萨圣诞法语】观世音菩萨赞偈"},{"content":"诸 位居士吉祥！农历九月十九（2024年10月21日）是大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨出家日！\n幸逢殊胜吉日，福清灵石寺启建诵经念佛法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）。欲受皈戒的居士请提前报名！\n以此法会功德祈愿：\n世界和平 国泰民安\n风调雨顺 疫情永息\n人心向善 道德增上\n正法久住 广利有情\n法会报名\n1. 法会可随喜如下功德：\n（1）超度普佛\n（2）吉祥普佛\n（3）诵经吉祥位回向\n（4）供斋\n（5）念佛往生位回向\n（6）其他：如随喜供品、供花果等\n2、法会咨询及随喜微信号:\nlss15396111289（灵石律寺）\n3、欲受三皈五戒、八关斋戒的居士请提前微信报名！\n","date":"2024-10-19T07:18:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2024%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%87%BA%E5%AE%B6%E6%97%A5%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2024%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%87%BA%E5%AE%B6%E6%97%A5%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/","title":"【法讯】福清灵石寺2024恭迎观世音菩萨出家日诵经念佛法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）"},{"content":"\r印光大师云：\n欲消灭妄念， 第一要心存恭敬， 常若身在佛前， 不敢起别种念想；\n第二要字字句句， 心里念得清清楚楚， 口里念得清清楚楚， 则妄想自渐渐消灭矣。\n即默念， 也要听。以心一起念， 即有声。自己的耳， 听自己心里的声， 仍然明明了了。\n《楞严经》 大势至菩萨云：“都摄六根， 净念相继， 得三摩地， 斯为第一” ， 注重在听！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-10-15T07:16:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%97%B6%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%B6%88%E7%81%AD%E5%A6%84%E5%BF%B5/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%97%B6%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%B6%88%E7%81%AD%E5%A6%84%E5%BF%B5/","title":"【彼岸花开】印光大师：​念佛时如何消灭妄念？"},{"content":"戒行之德，福应自然 ！\n《佛说阿难问事佛吉凶经》云：\n受佛五戒者，\n是福德之人，无所畏避。\n有所施行，当启三尊，无往不吉。\n戒德之人，道护为强。\n诸天龙鬼神，无不敬伏。\n戒贵则尊，所往常安，\n不达之者，自作鄣碍。\n善恶由心，祸福由人;\n如影追形，如响随声。\n天无不覆，地无不载;\n戒行之德，福应自然。\n天神拥护，感动十方,\n与天参德，功勋巍巍。\n众圣嗟叹，难可称量。\n智士达命，没身不邪。\n善知佛教，可得度世之道！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-10-14T07:26:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%88%92%E8%A1%8C%E4%B9%8B%E5%BE%B7%E7%A6%8F%E5%BA%94%E8%87%AA%E7%84%B6/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%88%92%E8%A1%8C%E4%B9%8B%E5%BE%B7%E7%A6%8F%E5%BA%94%E8%87%AA%E7%84%B6/","title":"【戒香普熏】戒行之德，福应自然！"},{"content":"修行在当前 法藏法师开示录\n有修没修，\n不是只看念佛几声，听了多少经而已；而是看这一念心在对境的时候，你忍得下多少，你看到法有多少。修就是修当下这一剎那。所以，遇境时请先承认自己的过错！毕竟最恶的恶人，也不会去打一个真诚忏悔的脸！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-10-13T09:10:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E5%9C%A8%E5%BD%93%E5%89%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E5%9C%A8%E5%BD%93%E5%89%8D/","title":"【般若明灯】法藏法师：修行在当前"},{"content":"\r发菩提心有十法（二）\n（续前日法语）《庄严菩提心经》云：\n发第六心，行禅波罗蜜，\n喻若日光明，灭除众闇故；\n发第七心，行般若波罗蜜，\n诸愿得满足，喻若商贾客，\n得离众难故；\n发第八心，行方便波罗蜜，\n灭除诸障碍，喻若月盛满，\n清净无秽故；\n发第九心，欲满足本愿，\n游净佛国土乐听深妙法，\n灭除贫穷故；\n发第十心，喻若虚空，\n其智无穷尽，\n譬如转轮王，成就一切种智故！\n","date":"2024-10-12T10:22:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%BA%84%E4%B8%A5%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E7%BB%8F%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E6%9C%89%E5%8D%81%E6%B3%95%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%BA%84%E4%B8%A5%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E7%BB%8F%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E6%9C%89%E5%8D%81%E6%B3%95%E4%BA%8C/","title":"【菩提愿海】《庄严菩提心经》：​发菩提心有十法（二）"},{"content":"孝心即是菩提心\n印光大师云：\r佛所以教人，凡诵经、持咒、念佛、作诸功德，皆为法界众生回向\u0026hellip;\u0026hellip;\n以能为一切众生回向，即与佛菩提誓愿相合，如一滴水，投于大海，即与大海同其深广。如未到海，则勿道一滴，即长江大河，固与大海天地悬殊也。是知凡施于亲，及一切人者，皆属自培自福耳。知此义，有孝心者，孝心更加增长，无孝心者，亦当发起孝心。\n又云：以以孝亲之心而礼诵，较彼专为自己礼诵者，功德更大，以孝心即是菩提心故也。\n","date":"2024-10-11T18:51:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8D%E9%98%B3%E8%8A%82%E8%81%86%E5%90%AC%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%AD%9D%E5%BF%83%E5%8D%B3%E6%98%AF%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8D%E9%98%B3%E8%8A%82%E8%81%86%E5%90%AC%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%AD%9D%E5%BF%83%E5%8D%B3%E6%98%AF%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83/","title":"【节日专题法语】重阳节，聆听祖师开示：孝心即是菩提心！"},{"content":"\r发菩提心有十法（一）\n《庄严菩提心经》云：菩萨发菩提心有十法。何等为十？发第一心，成就众善本，譬若须弥山以众宝庄严；发第二心，行檀（布施）波罗蜜，譬若大地长养众善法； 发第三心，行尸（持戒）波罗蜜，喻若师子王能降伏众兽，灭除邪见故；发第四心，行羼提（忍辱）波罗蜜，喻若那罗延坚固不可坏，灭除烦恼故；发第五心，行毗梨耶（精进）波罗蜜，现行众善法喻若天华，如意说法故； （未完待续）\r","date":"2024-10-10T07:11:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%BA%84%E4%B8%A5%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E7%BB%8F%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E6%9C%89%E5%8D%81%E6%B3%95%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%BA%84%E4%B8%A5%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E7%BB%8F%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E6%9C%89%E5%8D%81%E6%B3%95%E4%B8%80/","title":"【菩提愿海】《庄严菩提心经》：​发菩提心有十法（一）"},{"content":"\r护持众僧 福报殊胜\n《撰集百缘经》 佛世时，一比丘供养大众僧，无论珍馔佳肴或日用所需，皆能随大众心念，一一供养。\n阿难尊者见闻此事，请问世尊：为何这位比丘的福报如此殊胜，能修供养，令大众随心满愿？\n世尊回答：过去世时，这位比丘在结夏之时，发心护持大众用功，并劝发檀越信施供养大众日用所需。由于比丘的护持，大众得以在结夏安居期间精进道业，证得道果。\n这位比丘因发心护夏的功德，将来所生之处，常有种种百味饮食，随其心念，即得充足饱满！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-10-09T07:16:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%8A%A4%E6%8C%81%E4%BC%97%E5%83%A7%E7%A6%8F%E6%8A%A5%E6%AE%8A%E8%83%9C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%8A%A4%E6%8C%81%E4%BC%97%E5%83%A7%E7%A6%8F%E6%8A%A5%E6%AE%8A%E8%83%9C/","title":"【佛经故事】护持众僧，福报殊胜！"},{"content":"\r","date":"2024-10-08T07:38:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%AF%92%E9%9C%B2%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%81%88%E5%8D%95%E5%BF%B5%E5%BC%A5%E9%99%80%E5%A6%84%E8%87%AA%E7%A8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%AF%92%E9%9C%B2%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%81%88%E5%8D%95%E5%BF%B5%E5%BC%A5%E9%99%80%E5%A6%84%E8%87%AA%E7%A8%80/","title":"【念佛法语】寒露念佛偈：单念弥陀妄自稀！"},{"content":"\r","date":"2024-10-07T07:25:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E8%BF%91%E5%A4%84%E4%B8%8D%E8%83%BD%E6%84%9F%E5%8A%A8%E6%9C%AA%E6%9C%89%E8%83%BD%E5%8F%8A%E8%BF%9C%E8%80%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E8%BF%91%E5%A4%84%E4%B8%8D%E8%83%BD%E6%84%9F%E5%8A%A8%E6%9C%AA%E6%9C%89%E8%83%BD%E5%8F%8A%E8%BF%9C%E8%80%85/","title":"【人生嘉言】格言联璧：近处不能感动，未有能及远者！"},{"content":"持戒之人，善神守护！\n《佛说四天王经》载：四天王于六斋日伺人善恶，若见持戒人，帝释天即喜，敕诸善神拥护是人。经云：“释敕伺命，增寿益算；遣诸善神，营护其身，随戒多少。若持一戒，令五神护之。五戒具者，令二十五神，营卫门户。殃疫众邪，阴谋消灭，夜无恶梦。县官盗贼，水火灾变，终而不害，禳祸灭怪。唯斯四等、五戒、六斋，犹如大水而灭小火，岂有不灭者乎？临其寿终，迎其魂神上生天上七宝宫殿，无愿不得。”\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-10-06T07:42:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%9B%9B%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E7%BB%8F%E6%8C%81%E6%88%92%E4%B9%8B%E4%BA%BA%E5%96%84%E7%A5%9E%E5%AE%88%E6%8A%A4/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%9B%9B%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E7%BB%8F%E6%8C%81%E6%88%92%E4%B9%8B%E4%BA%BA%E5%96%84%E7%A5%9E%E5%AE%88%E6%8A%A4/","title":"【戒香普熏】四天王经：持戒之人，善神守护！"},{"content":"\r印光大师云：\n众生愿生西方至诚心、深心、回向发愿心，召感弥陀慈悲誓愿摄受心。两心相应，西方七宝池中，即生一朵莲花。倘精进不退，则其花渐见广大，待至其人临终，佛与圣众，即执此花，接引往生。\n宋荆王夫人，笃修净业，姬妾使侍，无不率行，有一姬妾，无疾化去，夫人夜梦亡妾，殷勤致谢。又引其西行，见一宝池，其量广大，中一大花，光明殊胜。妾曰：此夫人生处也，其中周围所有之花，皆蒙夫人教，及展转相教以发心者。夫人醒已，悲喜交集，未几，值诞生日，念佛立化。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-10-05T07:39:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%AD%A4%E9%97%B4%E5%8F%91%E5%BF%83%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%A5%BF%E6%96%B9%E4%B8%83%E5%AE%9D%E6%B1%A0%E4%B8%AD%E5%B0%B1%E7%94%9F%E4%B8%80%E6%9C%B5%E8%8E%B2%E8%8A%B1%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%AD%A4%E9%97%B4%E5%8F%91%E5%BF%83%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%A5%BF%E6%96%B9%E4%B8%83%E5%AE%9D%E6%B1%A0%E4%B8%AD%E5%B0%B1%E7%94%9F%E4%B8%80%E6%9C%B5%E8%8E%B2%E8%8A%B1%E5%90%97/","title":"【彼岸花开】印光大师：​此间发心念佛，西方七宝池中就生一朵莲花吗?"},{"content":"如何面对委屈、烦恼？ 法藏法师开示录\n生活中不可避免的，\n总有大大小小的\n各类委屈烦恼现前，\n佛弟子当观：\n这是过、现业缘所感，\n无怨不来，无债不讨。\n菩提觉花，\n要有烦恼绿叶的陪衬，\n才能显现其庄严。\n在一切逆缘恶缘中，\n自我反省、甘心受报，\n业障日消，福慧渐增！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-10-04T07:18:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E9%9D%A2%E5%AF%B9%E5%A7%94%E5%B1%88%E7%83%A6%E6%81%BC-/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E9%9D%A2%E5%AF%B9%E5%A7%94%E5%B1%88%E7%83%A6%E6%81%BC-/","title":"【般若明灯】法藏法师：如何面对委屈、烦恼 ？"},{"content":"公 告\n诸位居士吉祥！ 由于【安隐灵石】微信号所涉寺务繁多，为更好地方便居士们做功德，本寺近期新设专用微信号，用于供斋、普佛等法事登记。敬请诸位居士方便时添加！随喜功德！祝诸位居士福慧增长，菩提圆满！\r【备注】在添加时注明所在地区及法名或姓名，感恩配合！\n","date":"2024-10-02T07:23:00+08:00","image":"/post/%E5%85%AC%E5%91%8A%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%B3%95%E4%BA%8B%E7%99%BB%E8%AE%B0%E4%B8%93%E7%94%A8%E5%BE%AE%E4%BF%A1%E5%8F%B7%E6%95%AC%E8%AF%B7%E6%B7%BB%E5%8A%A0/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%85%AC%E5%91%8A%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%B3%95%E4%BA%8B%E7%99%BB%E8%AE%B0%E4%B8%93%E7%94%A8%E5%BE%AE%E4%BF%A1%E5%8F%B7%E6%95%AC%E8%AF%B7%E6%B7%BB%E5%8A%A0/","title":"【公告】福清灵石寺法事登记专用微信号敬请添加！"},{"content":"热烈庆祝中华人民共和国成立75周年（1949-2024）\n祈愿文\n秋风送爽 金桂飘香 恭逢盛世 华诞吉日 至诚祈愿 献礼祖国 国泰民安 风调雨顺南亩东郊 俱瞻尧舜疫情永息 现世安稳天灾人祸 悉皆不逢干戈永息 甲马休征父慈子孝 敦伦尽分 人心向善 古风犹存 祥云恒随 百福齐瑧自利利他 善愿皆成父母师长 六亲眷属历代先亡 彼岸同登毗尼严净 僧海清澄 正法久住 法界蒙恩\n阿弥陀佛\n","date":"2024-10-01T07:52:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%9B%9B%E4%B8%96%E5%8D%8E%E8%AF%9E%E4%BD%9B%E5%AD%90%E7%A5%88%E6%84%BF%E9%99%84%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%A5%96%E5%9B%BD%E6%AD%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%9B%9B%E4%B8%96%E5%8D%8E%E8%AF%9E%E4%BD%9B%E5%AD%90%E7%A5%88%E6%84%BF%E9%99%84%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%A5%96%E5%9B%BD%E6%AD%8C/","title":"【节日专题法语】盛世华诞，佛子祈愿！（附：弘一大师《祖国歌》）"},{"content":"\r","date":"2024-09-29T07:12:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E5%96%84%E6%8A%A4%E5%8F%A3%E8%A8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E5%96%84%E6%8A%A4%E5%8F%A3%E8%A8%80/","title":"【人生嘉言】格言联璧：善护口言"},{"content":"唯有戒香而最上\n《法句经》云：\n旃檀多香 青莲芳花\n虽曰是真 不如戒香\n华香气微 不可谓真\n持戒之香 到天殊胜\n戒具成就 行无放逸\n定意度脱 长离魔道\n如作田沟 近于大道\n中生莲花 香洁可意\n有生死然 凡夫处边\n慧者乐出 为佛弟子\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-09-28T07:34:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E6%88%92%E9%A6%99%E7%BB%8F%E5%94%AF%E6%9C%89%E6%88%92%E9%A6%99%E8%80%8C%E6%9C%80%E4%B8%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E6%88%92%E9%A6%99%E7%BB%8F%E5%94%AF%E6%9C%89%E6%88%92%E9%A6%99%E8%80%8C%E6%9C%80%E4%B8%8A/","title":"【戒香普熏】《 戒香经》：唯有戒香而最上！"},{"content":"\r印光大师云：\n世出世间诸法，无不以诚为本。诸修行人，更当致诚，诚则业障消除，善根增长。\n凡诵经时，必须息虑忘缘，一心净念，如对圣容，亲聆圆音，不敢稍萌懈怠疏忽之意。久而久之，自可潜通佛智，暗合道妙。喻如阳春一到，坚冰自消，诚到极处，豁然贯通。此是看经念佛最妙之法。汝能终身依此而行，其利益有不可名言焉者。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-09-27T08:32:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%9C%8B%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%9C%80%E5%A6%99%E4%B9%8B%E6%B3%95%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%9C%8B%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%9C%80%E5%A6%99%E4%B9%8B%E6%B3%95%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88/","title":"【彼岸花开】印光大师：看经念佛最妙之法是什么?"},{"content":"\r初发心是菩提根本\n《菩萨地持经》云：\n菩萨初发心，是一切正愿始，悉能摄受一切正愿，是故初正愿为自性愿。\n菩萨发心而作是言：我当求无上菩提安立一切众生，令究竟无余涅槃及如来大智，如是发心求菩萨道，是故初发心名为求行菩萨\u0026hellip;\u0026hellip;\n发是心已，渐得阿耨多罗三藐三菩提。是故初发心是菩提根本。发是心已，见诸众生受无量苦，而起悲心欲度脱之。是故初发心是大悲所依。依初发心建立菩萨菩提分法，及众生所作菩萨所学悉能修习，是故初发心是菩萨学之所依。如是初发心名为摄，名为根本，名为依。\n","date":"2024-09-25T12:45:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%B0%E6%8C%81%E7%BB%8F%E5%88%9D%E5%8F%91%E5%BF%83%E6%98%AF%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%A0%B9%E6%9C%AC/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%B0%E6%8C%81%E7%BB%8F%E5%88%9D%E5%8F%91%E5%BF%83%E6%98%AF%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%A0%B9%E6%9C%AC/","title":"【菩提愿海】《菩萨地持经》：初发心是菩提根本！"},{"content":"遇境之际，如何保持自觉？ 法藏法师开示录\n遇境之际，如何保持自觉？\n此中之妙，在于莫让自己的情绪介入其中，当依圣言量为依归，以佛法为最高之准则。\n例如：见人生气，即应以佛法之观点，探知此人为何生气？并设想自己该如何面对？尔后又当怎么化解。依此行之，当可超然于境界之外。\n而遇事要不会迷乱其心，此必须在平时多多拜佛、礼忏、诵经、念佛，培养内在实质的稳定心力，并养成随时观心的觉性习惯，如此方能调伏自己的心性，遇境而不颠倒！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-09-24T07:23:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E9%81%87%E5%A2%83%E4%B9%8B%E9%99%85%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BF%9D%E6%8C%81%E8%87%AA%E8%A7%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E9%81%87%E5%A2%83%E4%B9%8B%E9%99%85%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BF%9D%E6%8C%81%E8%87%AA%E8%A7%89/","title":"【般若明灯】法藏法师：遇境之际，如何保持自觉？"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-09-22T07:16:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E7%9C%9F%E5%B5%A9%E7%A6%85%E5%B8%88%E7%A7%8B%E5%88%86%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%8E%AB%E8%B4%AA%E7%9C%A0-%E4%B8%80%E5%8F%A5%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BF%A1%E8%A6%81%E5%9D%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E7%9C%9F%E5%B5%A9%E7%A6%85%E5%B8%88%E7%A7%8B%E5%88%86%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%8E%AB%E8%B4%AA%E7%9C%A0-%E4%B8%80%E5%8F%A5%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BF%A1%E8%A6%81%E5%9D%9A/","title":"【彼岸花开】真嵩禅师：秋分念佛莫贪眠, 一句弥陀信要坚！"},{"content":"\r沐法水 证道果\n《杂譬喻经》《杂譬喻经》记载，\n昔有婆罗门子，和母相依为命。年少长大，便问母亲：“父亲平日奉行何事？我想要学习父亲行谊。”\n母亲告诉儿子：“你父亲在世时，每日三次入恒河水，洗浴自身。”\n婆罗门子问：“父亲这么做，是为了什么？”\n母亲回答：“以恒河之水洗除污垢，可得神通。”\n婆罗门子说：“若果如此，恒河北方的居民，每天驱牛南渡，往返入河洗浴，为何没有得道？且在水中的鱼鳖等类，为何也没得道？”\n母亲问：那你认为如何才能得到？\n婆罗门子回答：唯有入于如来八解脱池与三昧正定法水洗浴，方得无为之道。\n因此禀母共至佛所，求沐法水，母子二人同得道果！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-09-21T07:38:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%B2%90%E6%B3%95%E6%B0%B4%E8%AF%81%E9%81%93%E6%9E%9C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%B2%90%E6%B3%95%E6%B0%B4%E8%AF%81%E9%81%93%E6%9E%9C/","title":"【佛经故事】沐法水，证道果！"},{"content":"如何成就三聚净戒？\n达摩祖师云：\n菩萨摩诃萨于过去因中修行时，为对三毒，发三誓愿，持一切净戒。\n对于贪毒，誓断一切恶，常修一切善；对于瞋毒，誓度一切众生；故常修慧，对于痴毒。由持如是戒定慧等三种净法，故能超彼三毒成佛道也。\n诸恶消灭名为断；以能持三聚净戒，则诸善具足，名之为修；以能断恶修善，则万行成就，自他具利，普济群生，故名解脱。\n则知所修戒行不离于心，若自心清净，则一切佛土皆悉清净。\n故经云：心垢则众生垢，心净则众生净，欲得佛土，当净其心，随其心净，则佛土净也，三聚净戒自然成就！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-09-20T07:17:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E8%BE%BE%E6%91%A9%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%88%90%E5%B0%B1%E4%B8%89%E8%81%9A%E5%87%80%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E8%BE%BE%E6%91%A9%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%88%90%E5%B0%B1%E4%B8%89%E8%81%9A%E5%87%80%E6%88%92/","title":"【戒香普熏】达摩祖师：如何成就三聚净戒?"},{"content":" 在汉传佛教中，农历八月十五日中秋节这一天，恭逢月光菩萨圣诞！南无月光菩萨是药师如来的胁侍,又称月净菩萨、月光遍照菩萨。\n《灌顶经》云︰有二菩萨，一名日曜，二名月净，是二菩萨，次补佛处。\n《药师琉璃光如来本愿功德经》云：于其国中,有二菩萨摩诃萨，一名日光遍照，二名月光遍照，是彼无量无数菩萨众之上。次补佛处，悉能持彼世尊药师琉璃光如来，正法宝藏。\n供月仪轨一、炉香讚\r炉香乍爇 法界蒙薰\n诸佛海会悉遥闻\n随处结祥云 诚意方殷\n诸佛现全身\n南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）\n南无月光遍照菩萨（三称）\n二、药师灌顶真言（二十一遍）\n南谟薄伽伐帝 鞞杀社\n窭噜薛琉璃 钵喇婆 喝啰阇也\n怛他揭多也 阿啰喝帝 三藐三勃陀耶\n怛侄他 唵 鞞杀逝 鞞杀逝 鞞杀社\n三没揭帝莎诃\n三、拜愿\n南无月光遍照菩萨（十二遍）\n四、唱讚\n云散空净 独露婵娟\n皎洁无瑕体自圆\n不动历周天 照彻无边\n恩泽布大千\n南无月光藏菩萨摩诃萨\n南无月光藏菩萨摩诃萨\n南无月光藏菩萨摩诃萨\n五、回向\n供月功德殊胜行 无边胜福皆回向\n普愿沉溺诸有情 速往无量光佛刹\n十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨\n摩诃般若波罗蜜\n","date":"2024-09-17T09:12:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%9C%88%E5%85%89%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E9%99%84%E4%BE%9B%E6%9C%88%E4%BB%AA%E5%BC%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%9C%88%E5%85%89%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E9%99%84%E4%BE%9B%E6%9C%88%E4%BB%AA%E5%BC%8F/","title":"【节日专题法语】恭迎月光菩萨圣诞（附：供月仪式）"},{"content":"一切事业由修自己做起 法藏法师开示录 很多事情， 牵涉的是复杂的共业因缘。 许多改革， 需要的不只是理想与勇气， 更需要的是道德的感召， 与无心插柳式的因缘成熟。 而这一切， 都勉强不得，也急躁不得； 更是投机不得，也怨恼不得， 一切都只能从随缘尽分地「修自己」做起。 哪怕再不合理的事情， 再难以接受的事件， 当它发生的时候， 生气、逃避或感叹都没有用。 你只能更加努力地自我忍耐、 忏悔与调适、转化， 其他别无办法！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-09-16T07:17:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%B8%80%E5%88%87%E4%BA%8B%E4%B8%9A%E7%94%B1%E4%BF%AE%E8%87%AA%E5%B7%B1%E5%81%9A%E8%B5%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%B8%80%E5%88%87%E4%BA%8B%E4%B8%9A%E7%94%B1%E4%BF%AE%E8%87%AA%E5%B7%B1%E5%81%9A%E8%B5%B7/","title":"【般若明灯】法藏法师：一切事业由修自己做起！"},{"content":"\r人生真正的快乐\n《旧杂譬喻经》昔有国王，弃王位，作沙门。草茅为屋，蓬蒿为席，于山中精思法义，自谓得志，开怀畅言：快哉！快哉！\n旁人不解问之：你独在山中修行，何快可言？\n沙门答言：我作国王时，多所忧念：或恐邻王侵夺，或恐他人劫财；或恐为人谋利；或恐臣下反叛\u0026hellip;\u0026hellip;今我出家，不再终日担忧，内心平静欢喜，故言快哉！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-09-15T07:29:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BA%BA%E7%94%9F%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E5%BF%AB%E4%B9%90/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BA%BA%E7%94%9F%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E5%BF%AB%E4%B9%90/","title":"【佛经故事】人生真正的快乐！"},{"content":"\r何为菩萨愿？\n《菩萨地持经》云：\n云何为菩萨愿？略说五种：一者发心愿，二者生愿，三者境界愿，四者平等愿，五者大愿。彼菩萨初发无上菩提心，是名发心愿；愿未来世为众生故随善趣生，是名生愿；愿正观诸法无量等诸善根，思惟境界，是名境界愿；愿未来世一切菩萨善摄事，是名菩萨平等愿；大愿者，即平等愿。\n","date":"2024-09-14T07:10:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%B0%E6%8C%81%E7%BB%8F%E4%BD%95%E4%B8%BA%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%84%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%B0%E6%8C%81%E7%BB%8F%E4%BD%95%E4%B8%BA%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%84%BF/","title":"【菩提愿海】《菩萨地持经》：何为菩萨愿？"},{"content":"\r印光大师云：\n大觉世尊，名大医王。普治众生身心等病。所用之药，其数无量。戒定慧三，摄尽无遗。以故此三，名为药王。若能服之，即凡成圣。然药虽美妙，修合实难。而信愿念佛求生西方，名为阿伽陀药，万病总治，下手易而成功高，用力少而得效速。上中下三根，即生皆出苦轮。戒定慧三法，当念悉得具足。是知信愿念佛一法，乃药王中之药王也！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-09-13T07:10:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AF%B4%E4%BF%A1%E6%84%BF%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E9%97%A8%E6%98%AF%E8%8D%AF%E7%8E%8B%E4%B8%AD%E4%B9%8B%E8%8D%AF%E7%8E%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AF%B4%E4%BF%A1%E6%84%BF%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E9%97%A8%E6%98%AF%E8%8D%AF%E7%8E%8B%E4%B8%AD%E4%B9%8B%E8%8D%AF%E7%8E%8B/","title":"【彼岸花开】印光大师：为什么说信愿念佛法门是药王中之药王？"},{"content":"\r为正法勇敢担当\n听吧，新征程号角吹响！\n奋斗目标召唤在前方，\n法要兴，弟子就要担当，\n生命中流淌铁血方刚。\n弟子们，听师父话，\n战胜自己，万夫难挡，\n不惧习气敢较量，\n为正法努力增上！\n听吧，新征程号角吹响！\n奋斗目标召唤在前方，\n法要兴，弟子就要担当，\n生命中流淌铁血方刚。\n弟子们，听祖师话，\n生弘律范，死归安养，\n不惧狂澜敢较量，\n为正法立定志向！\n听吧，新征程号角吹响！\n奋斗目标召唤在前方，\n法要兴，弟子就要担当，\n生命中流淌铁血方刚。\n弟子们，听佛陀话，\n毗尼住世，正法久长，\n不惧魔军敢较量，\n为正法勇敢担当！\n","date":"2024-09-10T07:20:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%95%99%E5%B8%88%E8%8A%82%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%9A%84%E4%B8%80%E9%A6%96%E6%AD%8C%E4%B8%BA%E6%AD%A3%E6%B3%95%E5%8B%87%E6%95%A2%E6%8B%85%E5%BD%93/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%95%99%E5%B8%88%E8%8A%82%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%9A%84%E4%B8%80%E9%A6%96%E6%AD%8C%E4%B8%BA%E6%AD%A3%E6%B3%95%E5%8B%87%E6%95%A2%E6%8B%85%E5%BD%93/","title":"【节日专题法语】教师节，供养师父的一首歌：《为正法勇敢担当》"},{"content":"修行要与般若相应 法藏法师开示录一切修行要与般若智慧相应，否则都是人天福报而已；无法了生死，随业缘所感，因缘果报而已。以般若智慧观自己起心动念时，对境不动，心安住于真如佛性，才能照见五蕴皆空，才能度自己一切苦厄。以慈悲包容一切众生，对境观照自心，以般若照见它。感恩我所有的（无论好坏），感谢我所没有的。一切境界都是来成就我们的，虚心接受它，虔诚忏悔，以智慧看透它，回入空性真如实相安住，以慈悲对待一切。一切魔难都是考验，一切功德必须由魔难来庄严，并且运用你的智慧跟慈悲，还有修行的内涵，去努力去成就出来的！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-09-09T07:18:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E8%A6%81%E4%B8%8E%E8%88%AC%E8%8B%A5%E7%9B%B8%E5%BA%94/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E8%A6%81%E4%B8%8E%E8%88%AC%E8%8B%A5%E7%9B%B8%E5%BA%94/","title":"【般若明灯】法藏法师：修行要与般若相应！"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-09-07T07:28:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E7%99%BD%E9%9C%B2%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%81%88%E5%8F%AA%E6%B6%88%E5%9B%9B%E5%AD%97%E8%A1%8C%E5%B0%86%E5%8E%BB%E6%9E%9C%E6%BB%A1%E5%8A%9F%E5%9C%86%E5%BD%92%E6%95%85%E4%B9%A1/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E7%99%BD%E9%9C%B2%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%81%88%E5%8F%AA%E6%B6%88%E5%9B%9B%E5%AD%97%E8%A1%8C%E5%B0%86%E5%8E%BB%E6%9E%9C%E6%BB%A1%E5%8A%9F%E5%9C%86%E5%BD%92%E6%95%85%E4%B9%A1/","title":"【彼岸花开】白露念佛偈：只消四字行将去，果满功圆归故乡！"},{"content":"\r发菩提心，有哪些因缘？ 《优婆塞经》云： 有诸众生，受行外道， 不乐外典颠倒说故，发菩提心； 或有众生住寂静处， 内善因缘，发菩提心； 或有众生，观生死过，发菩提心； 或有众生，见恶闻恶，发菩提心； 或有众生，深知自身贪欲、嗔恚、 愚疑悭嫉，为呵责故，发菩提心； 或有众生，见诸外道， 五通神仙，发菩提心； 或有众生，欲知世间边、 无边故，发菩提心； 或有众生，见闻如来 不思议故，发菩提心； 或有众生，生怜愍故，发菩提心； 或有众生，爱众生故，发菩提心。\n","date":"2024-09-06T07:28:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E4%BC%98%E5%A9%86%E5%A1%9E%E7%BB%8F%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%9B%A0%E7%BC%98/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E4%BC%98%E5%A9%86%E5%A1%9E%E7%BB%8F%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%9B%A0%E7%BC%98/","title":"【菩提愿海】《优婆塞经》：发菩提心，有哪些因缘？"},{"content":"\r印光大师云：\n念佛人须知行住坐卧食语，\n无非自利利他之时。\n如是念佛之菩提心，\n就会更为殊胜。\n其次须从诸恶莫作，\n众善奉行，\n吃素戒杀做起；\n须心心念念，\n对治自己习气毛病；\n须恭敬至诚，字字句句，\n心里念得清清楚楚，\n口里念得清清楚楚；\n须将好体面的心完全放下。\n果能如是，\n方可谓为真念佛人！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-09-05T07:33:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%80%8E%E6%A0%B7%E5%81%9A%E6%89%8D%E6%98%AF%E7%9C%9F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%80%8E%E6%A0%B7%E5%81%9A%E6%89%8D%E6%98%AF%E7%9C%9F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA/","title":"【彼岸花开】印光大师：怎样做才是真念佛人?"},{"content":"五戒即是五大施\n《善生经》云： 一切施中， 施无畏最为第一。 是故我说五大施者， 即是五戒， 能令众生离五怖畏。 是五种施易可修行， 自在无碍，不失财物， 然得无量无边福德。 离是五施， 不能获得须沱洹果， 乃至无上菩提。 若受戒已， 当知是人为诸天人恭敬守护， 得大名称！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-09-04T08:19:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E5%A4%A7%E5%AE%9D%E7%A7%AF%E7%BB%8F%E4%BA%94%E6%88%92%E5%8D%B3%E6%98%AF%E4%BA%94%E5%A4%A7%E6%96%BD/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E5%A4%A7%E5%AE%9D%E7%A7%AF%E7%BB%8F%E4%BA%94%E6%88%92%E5%8D%B3%E6%98%AF%E4%BA%94%E5%A4%A7%E6%96%BD/","title":"【戒香普熏】《 大宝积经》：五戒即是五大施！"},{"content":"点击上方“福清灵石寺”可以订阅\n孝亲法语\n恭迎地藏王菩萨圣诞\n明 日是大愿地藏王菩萨圣诞！《地藏菩萨本愿功德经》载，久远劫来，地藏菩萨以其无尽智悲愿行，化身千百亿，悲悯救拔一切罪苦如母众生，令脱轮回之苦，趋涅槃路，究竟圆满无上佛果。\n值此殊胜吉日，普愿一切众生同入地藏菩萨功德愿海，开显本具的地藏菩萨心地宝藏！\n让我们念菩萨悲愿，效菩萨孝行，发大菩提心，成就一切如母众生离苦得乐！如此方为真实孝亲报恩！\n讚曰\n地藏大慈悲\n誓愿永无了期\n所化成佛数难思\n犹秉声闻仪\n直待狱空生度尽\n方肯示证菩提\n恳祈冥显施恩资\n海会预莲池\n偈曰\n大士誓愿不可测\n运悲周遍尘剎国\n众生尽后誓方休\n地狱空时愿始息\n受化多成无上道\n自身犹示声闻迹\n祇缘生佛性唯一\n欲令同获究竟即\n南无九华山幽冥世界大慈大悲十轮拔苦本尊地藏王菩萨\n南无地藏王菩萨\n南无地藏王菩萨\n南无地藏王菩萨\n","date":"2024-09-01T07:02:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%98%8E%E6%97%A5%E6%81%AD%E8%BF%8E%E5%9C%B0%E8%97%8F%E7%8E%8B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%98%8E%E6%97%A5%E6%81%AD%E8%BF%8E%E5%9C%B0%E8%97%8F%E7%8E%8B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E/","title":"【佛菩萨圣诞法语】明日恭迎地藏王菩萨圣诞！"},{"content":"\r断云禅师《禅宗决疑集》云：\r孝顺父母，敬重内外六亲眷属、坊巷邻里，当知尊卑贵贱，谦让仁慈，上下和睦，此孝子顺父母之情也。\n这孝顺二事，世人以为常语，不知其理甚优甚广。\n略言孝者，四事供给。何为四事？饮食、衣服、卧具、医药。敬爱侍养，是为孝也。\n顺者，顺父母之颜色。顺父母在理之所欲。凡有所为，不违父母之意。若有如是孝顺之心，上下和睦，父母得以不动心。此是世间孝敬善道，天伦之理，何异常乎？\n更能持斋、奉戒、念佛、参禅，欲求大乘，了脱生死。此又是出世间之大孝大善也。四恩普报，三有均资，何虑一生父母而不报乎？\n偈曰\n孝顺二字行非易\n敬爱侍养不违戾\n更能斋戒发菩提\n累世父母悉蒙利\n","date":"2024-08-31T07:41:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AD%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E4%BA%8C%E4%BA%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%81%9A%E5%88%B0%E4%BA%86%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AD%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E4%BA%8C%E4%BA%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%81%9A%E5%88%B0%E4%BA%86%E5%90%97/","title":"【孝亲报恩专题法语之十六】祖师开示：孝顺二事，我们做到了吗？"},{"content":"\r《大乘本生心地观经》云：\r善男子，父母恩者，父有慈恩，母有悲恩。母悲恩者，若我住世于一劫中说不能尽，我今为汝宣说少分\u0026hellip;\u0026hellip;\n世间悲母，念子无比，恩及未形，始自受胎，终于十月，行住坐卧，受诸苦恼，非口所宣。虽得欲乐，饮食衣服，而不生爱。忧念之心，恒无休息\u0026hellip;\u0026hellip;\n世间所高，莫过山岳；悲母之恩，逾于须弥。世间之重，大地为先；悲母之恩，亦过于彼\u0026hellip;\u0026hellip;\n若善男子、善女人，为报母恩经于一劫，每日三时割自身肉以养父母，而未能报一日之恩！\n偈曰 父慈母悲恩几许高逾须弥重大地十月怀胎长受苦哺乳鞠育难思议割肉刺血常供给犹未能报一时恩开示父母归三宝方能酬报于万一\n","date":"2024-08-29T07:26:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%94%E7%88%B6%E6%85%88%E6%AF%8D%E6%82%B2%E6%81%A9%E5%87%A0%E8%AE%B8/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%94%E7%88%B6%E6%85%88%E6%AF%8D%E6%82%B2%E6%81%A9%E5%87%A0%E8%AE%B8/","title":"【孝亲报恩专题法语之十五】父慈母悲恩几许？"},{"content":"\r优昙大师《莲宗宝鉴》曰： 夫孝者， 有在家之孝，有出家之孝。 在家孝者—— 父母爱之，喜而不忘； 父母恶之，劳而不怨； 承顺颜色，以尽养生。 出家孝者—— 割爱辞亲，餐微契本。 深入无为之理， 上酬罔极之恩； 趣解脱之要途， 报慈亲之捷径。 非但未来获益， 亦于现世成功。 所以—— 如来子夜逾城，道圆雪岭； 卢能白金遗母，法继黄梅。\r【译文】孝，有在家与出家之别。在家之孝，父母疼爱自己，当欢喜感恩，时刻不忘；父母不爱自己，亦尽力侍奉，任劳任怨。为儿女者，尽心供养，令父母欢喜。\n出家之孝，忍痛割爱，辞别双亲，布衣蔬食，识本心源。契入无为之法，方能上报父母之无尽恩德；趣向解脱之道，才是酬报慈亲之最快途径。不仅受益于来世，亦可成就于当生。\n是故佛陀辞亲出家，夜半逾城，绀发自落，六年苦行，于雪山悟道；六祖大师衣粮供养，安顿慈母，参访黄梅，拜谒五祖，继禅宗法脉。\n偈曰\n在家小孝报今生\n承欢膝下光宗门\n出家大孝识心本\n累劫父母脱苦轮\n","date":"2024-08-26T07:40:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E4%B9%8B%E5%AD%9D%E4%B8%8E%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%B9%8B%E5%AD%9D%E6%9C%89%E4%BD%95%E5%B7%AE%E5%88%AB/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E4%B9%8B%E5%AD%9D%E4%B8%8E%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%B9%8B%E5%AD%9D%E6%9C%89%E4%BD%95%E5%B7%AE%E5%88%AB/","title":"【孝亲报恩专题法语之十四】在家之孝与出家之孝有何差别？"},{"content":"出世之孝有三种\n‍\n","date":"2024-08-25T07:53:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%89%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88-%E5%87%BA%E4%B8%96%E4%B9%8B%E5%AD%9D%E6%9C%89%E4%B8%89%E7%A7%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%89%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88-%E5%87%BA%E4%B8%96%E4%B9%8B%E5%AD%9D%E6%9C%89%E4%B8%89%E7%A7%8D/","title":"【孝亲报恩专题法语之十三】蕅益大师： 出世之孝有三种！"},{"content":"\r《正 法念处经》云：\n供养父母，知业果报。知于福田，是上功德。第一福田，所谓父母。以是知业果报因缘，能为种种供养父母，多设敷具、病瘦医药，所须之具，随其所作，供养父母，能生梵福。以福德故，后得涅槃。\n又以闻法，供养父母，众人所爱。于现在世，为一切人之所赞叹；命终之后，生于善道，受诸天身。闻法力故，终得涅槃。\n是故智者知此功德，乃至失命，常当供养父母福田。正行正意，一心敬重！\n","date":"2024-08-24T08:14:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%AD%9D%E5%85%BB%E7%88%B6%E6%AF%8D%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%AD%9D%E5%85%BB%E7%88%B6%E6%AF%8D%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7/","title":"【孝亲报恩专题法语之十二】孝养父母，​功德有多大？"},{"content":"\r《业报差别经》云：\n若众生恼乱父母， 令心忧恼，得多病报； 供养自己父母， 及诸病人，得少病报； 若众生于父母所， 无爱敬心，得丑陋报； 爱敬父母尊长，得端正报； 于己父母，及贤圣所， 无心奉侍，得少威势报； 于己父母，及贤圣所， 恭敬奉迎，得大威势报； 不知敬父，不知敬母， 得下族姓报\u0026hellip;\u0026hellip; 由以上经文可知， 若欲得健康、端正、 威势、尊贵等果报， 就应孝敬父母， 令父母欢喜！ ","date":"2024-08-23T07:51:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E7%88%B6%E6%AF%8D%E4%B8%8E%E4%B8%8D%E5%AD%9D%E7%88%B6%E6%AF%8D%E7%9A%84%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E5%B7%AE%E5%88%AB/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E7%88%B6%E6%AF%8D%E4%B8%8E%E4%B8%8D%E5%AD%9D%E7%88%B6%E6%AF%8D%E7%9A%84%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E5%B7%AE%E5%88%AB/","title":"【孝亲报恩专题法语之十一】孝顺父母与不孝父母的果报差别"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-08-22T07:40:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%A4%84%E6%9A%91%E5%AF%92%E6%9D%A5%E9%81%93%E6%98%93%E7%94%9F%E5%85%AD%E6%97%B6%E4%BD%9B%E5%8F%B7%E6%9B%B4%E8%99%94%E8%AF%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%A4%84%E6%9A%91%E5%AF%92%E6%9D%A5%E9%81%93%E6%98%93%E7%94%9F%E5%85%AD%E6%97%B6%E4%BD%9B%E5%8F%B7%E6%9B%B4%E8%99%94%E8%AF%9A/","title":"【彼岸花开】处暑寒来道易生，六时佛号更虔诚！"},{"content":"\r《缁门崇行录》载：\n北宋宗赜禅师，襄阳人。早年丧父，母亲陈氏把他带到舅家抚养。少时学儒，二十九岁，礼真州长芦寺法秀禅师出家。悟明心地，融通佛理，成为一代宗师。因母年老，无人奉养，便把母亲接来长芦寺，劝母落发修行。除奉养饮食外，勉励精进念佛。后来，母亲无疾而终。禅师曾著《劝孝文》流行于世。\n赞言：赜公笃信净土法门，不但自己念佛获益，且劝母念佛，使母亲也获得利益。为人子女，果能劝父母念佛，令往生净土，比起超度父母生天的功德殊胜得多！\n","date":"2024-08-21T08:04:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%85%B8%E8%8C%83%E5%AE%97%E8%B5%9C%E7%A6%85%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BA%A6%E6%AF%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%85%B8%E8%8C%83%E5%AE%97%E8%B5%9C%E7%A6%85%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BA%A6%E6%AF%8D/","title":"【孝亲报恩专题法语之十】报恩典范：宗赜禅师​，念佛度母！"},{"content":"[ 2024-08-19 星期一 ]\n解夏\n九旬安居摄身心\n谨护三业六和敬\n道业增进诸佛赞\n不枉空门衲子行\n僧众自恣 诸佛欢喜\n灵 石律苑，遵奉佛制，安居结夏，九旬禁足。光阴似箭，转瞬即逝。大众精进办道，加功用行，身心摄静，依律行持。安居圆满，全体僧众于农历七月十五下午受筹，次日作法自恣解夏。\n《佛说盂兰盆经》告诉我们，若供养十方自恣僧，能利益过去及现在父母。供养自恣僧的无量功德从何而来？今天，我们来了解一下何谓自恣。\n盥掌受筹\n自恣解夏\n何谓自恣\n《四分律行事钞》释曰\n纵宣己罪 恣僧举过\n内彰无私隐 外显有瑕疵\n身口托于他人 故曰自恣\n又《毘尼母论》云\n九十日中 坚持戒律\n及修诸善 皆不毁失\n行成皎洁 故安居竟自恣\n自利利他\n自恣之法，约自行言，是反省砥砺，补助精修之妙法；约利他言，为和合僧团，住持正法之纲要。众僧自恣，戒行清净；\n诸佛欢喜，众生蒙恩！\n","date":"2024-08-20T09:04:00+08:00","image":"/post/%E5%BE%8B%E8%8B%91%E9%81%93%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E8%8B%912024%E5%B9%B4%E5%AE%89%E5%B1%85%E5%9C%86%E6%BB%A1%E8%87%AA%E6%81%A3%E8%A7%A3%E5%A4%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BE%8B%E8%8B%91%E9%81%93%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E8%8B%912024%E5%B9%B4%E5%AE%89%E5%B1%85%E5%9C%86%E6%BB%A1%E8%87%AA%E6%81%A3%E8%A7%A3%E5%A4%8F/","title":"【律苑道影】福清灵石律苑2024年安居圆满，自恣解夏！"},{"content":"兰盆胜会\n以此兰盆供善根报答父母劬劳恩存者福乐寿无疆亡者离苦得超生四生九有诸含识八难三途苦众生各各悔过洗瑕疵尽蒙慈济出沉沦兰盆法会 更多剪影 安隐灵石\n","date":"2024-08-19T08:13:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E6%B3%95%E4%BC%9A%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E4%B8%8A%E4%BE%9B%E6%8A%A5%E6%81%A9%E7%AF%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E6%B3%95%E4%BC%9A%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E4%B8%8A%E4%BE%9B%E6%8A%A5%E6%81%A9%E7%AF%87/","title":"【法会剪影】福清灵石寺盂兰盆法会诵经上供报恩篇"},{"content":"赞僧歌\n七月十五日 值佛欢喜日\n我今奉兰盆 供僧报亲恩\n殊胜大德僧 最妙良福田\n善心施掬水 获福遍虚空\n清净庄严的福田僧\n人天师表使人敬\n慈悲喜舍四等心\n让我们欢喜生\n请接受众生的供养啊\n让福慧在这里增\n请接受我们的接足礼\n无限钦佩在心中\n让我们奉圣洁心莲啊\n虔诚奉献众师前\n法赖僧弘如来使\n正法久住和合僧\n在家虽有富贵力\n不如出家功德胜\n七月十五欢喜日\n我们来报三宝恩\n","date":"2024-08-18T07:26:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%83%E6%9C%88%E5%8D%81%E4%BA%94%E6%AC%A2%E5%96%9C%E6%97%A5%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%9D%A5%E6%8A%A5%E4%B8%89%E5%AE%9D%E6%81%A9%E9%99%84%E8%AE%9A%E5%83%A7%E6%AD%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%83%E6%9C%88%E5%8D%81%E4%BA%94%E6%AC%A2%E5%96%9C%E6%97%A5%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%9D%A5%E6%8A%A5%E4%B8%89%E5%AE%9D%E6%81%A9%E9%99%84%E8%AE%9A%E5%83%A7%E6%AD%8C/","title":"【孝亲报恩专题法语之十】七月十五欢喜日，我们来报三宝恩！（附：讚僧歌）"},{"content":"\r明 日七月十五日，是盂兰盆节，亦是佛欢喜日。福清灵石寺将举行盂兰盆大供。借此胜缘，和诸位居士分享“盂兰盆大供”的缘起！\n“盂兰盆大供”源于佛经中目连救母的故事。“盂兰”本意为“倒悬”，“盆”为“器”。《佛说盂兰盆经》记载，目犍连尊者以天眼观见亡母受剧苦于恶道，却无力救拔！\n世尊悲悯，告以解救之方：于七月十五日，陈设供养于盆中，奉施三宝，可解其母及恶道众生“倒悬”之苦！佛告弟子，行慈孝者，皆应为过现父母，于七月十五日，供养众僧。令父母眷属：现在者，寿命百年；过去者，离三途苦，福乐无极！\n偈曰\n恭诵佛门孝经\n知恩念恩报恩\n上供中奉下施\n业消慧朗福增\n世界和平安稳\n国泰风雨调顺\n累劫父母冤亲\n永脱生死苦轮\n现世眷属亲朋\n好愿悉皆圆成\n安隐灵石\n","date":"2024-08-17T07:20:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B9%9D%E9%99%84%E6%98%8E%E6%97%A5%E6%97%B6%E9%97%B4%E5%AE%89%E6%8E%92%E4%B8%83%E6%9C%88%E5%8D%81%E4%BA%94%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%A4%A7%E4%BE%9B%E7%9A%84%E7%BC%98%E8%B5%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B9%9D%E9%99%84%E6%98%8E%E6%97%A5%E6%97%B6%E9%97%B4%E5%AE%89%E6%8E%92%E4%B8%83%E6%9C%88%E5%8D%81%E4%BA%94%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%A4%A7%E4%BE%9B%E7%9A%84%E7%BC%98%E8%B5%B7/","title":"【孝亲报恩专题法语之九】（附：明日时间安排）七月十五盂兰盆大供的缘起"},{"content":"‍‍\n《劝发菩提心文》云： 今之披毛戴角，\n安知非昔为其子乎？\n今之蠕动蜎飞，\n安知不曾为我父乎？\n彼其号呼于地狱之下，\n宛转于饿鬼之中，\n苦痛谁知？\u0026hellip;\u0026hellip;.\n是故菩萨观于蝼蚁，\n皆是过去父母，未来诸佛，\n常思利益，念报其恩！\n【注】有情往来之所，由于开合不同，有五处、六处之别，称为五道、六道。五道指地狱道、饿鬼道、畜生道、人道及天道，摄阿修罗道于五道内。\n偈曰\n有情轮回生六趣\n犹如车轮无停息\n隔世昏迷互不识\n反因妄业相违逆\n蜎飞蠕动或为父\n披毛戴角岂非母\n过去亲缘未来佛\n常思报恩大饶益\n","date":"2024-08-15T08:02:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%85%AB%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E6%8A%A5%E4%BC%97%E7%94%9F%E6%81%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%85%AB%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E6%8A%A5%E4%BC%97%E7%94%9F%E6%81%A9/","title":"【孝亲报恩专题法语之八】发菩提心，报众生恩！"},{"content":"\r中元节\n大蒙山施食法会\n中元祭祖 慎终追远孝亲报恩 冥阳两利值此报恩时节，福清灵石寺将于明日（农历七月十二）18：00启建“中元孝亲报恩大蒙山施食法会“，以拔济在三恶道中沉沦受苦的故亡父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情！\n蒙山施食 法门缘起\n大蒙山施食是普济六道群灵、幽冥孤魂的殊胜法门。昔宋时有不动上师，居四川蒙山，为普济幽灵，集瑜伽焰口及密宗诸部，辑成《蒙山施食》。以此施食胜缘，普济尘劳罪辈，超度幽冥孤魂，俾令三界六道、九幽十类，同归三宝，同闻法音，同受法食，同得解脱。\n昔时阿难尊者于林中习定，夜半见面然饿鬼（观音菩萨化身）面上火燃，苦巨难堪。面燃告阿难：三日后汝将命终堕入我类。但汝若能以饮食施予六道群灵，并代为供养三宝，即可增福延寿。阿难秉白佛陀，佛便为说施食法，令恒河沙数群灵皆得六根清净，即脱众苦，超生善道。是故，施食功德不可思议！\n普济群灵 功德殊胜\n为佛弟子，值此普济群灵之胜缘，成就三事功德：\n一者、报众生恩：我与众生，从旷劫来，世世生生，互为父母，彼此有恩；\n二者、畏苦策修：三途剧苦，警策身心，深信因果，诸恶莫作，众善奉行；\n三、行菩萨道：发菩提心，仗三宝力，劝令群灵，归信三宝，离苦得乐。\n农历七月十二\n","date":"2024-08-14T07:20:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%98%8E%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%98%8E%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】灵石寺明日启建中元孝亲报恩冥阳两利大蒙山施食法会"},{"content":"\r《正法念处经》云： 有四种恩，甚为难报！ 何等为四？ 一者、母； 二者、父； 三者、如来； 四者、说法法师。 若有供养此四种人，得无量福！ 现在为人之所赞叹，于未来世能得菩提！！！\n偈曰\n甚深难报四种恩，父母如来说法僧；若能供养此四人，得福无量菩提成！\n","date":"2024-08-13T07:22:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%83%E6%9C%89%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%81%A9%E7%94%9A%E4%B8%BA%E9%9A%BE%E6%8A%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%83%E6%9C%89%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%81%A9%E7%94%9A%E4%B8%BA%E9%9A%BE%E6%8A%A5/","title":"【孝亲报恩专题法语之七】有四种恩，甚为难报！"},{"content":"\r中元节\n大蒙山施食法会\n中元祭祖 慎终追远孝亲报恩 冥阳两利值此报恩时节，福清灵石寺将于农历七月十二18：00启建“中元孝亲报恩大蒙山施食法会“，以拔济在三恶道中沉沦受苦的故亡父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情！\n蒙山施食 法门缘起\n大蒙山施食是普济六道群灵、幽冥孤魂的殊胜法门。昔宋时有不动上师，居四川蒙山，为普济幽灵，集瑜伽焰口及密宗诸部，辑成《蒙山施食》。以此施食胜缘，普济尘劳罪辈，超度幽冥孤魂，俾令三界六道、九幽十类，同归三宝，同闻法音，同受法食，同得解脱。\n昔时阿难尊者于林中习定，夜半见面然饿鬼（观音菩萨化身）面上火燃，苦巨难堪。面燃告阿难：三日后汝将命终堕入我类。但汝若能以饮食施予六道群灵，并代为供养三宝，即可增福延寿。阿难秉白佛陀，佛便为说施食法，令恒河沙数群灵皆得六根清净，即脱众苦，超生善道。是故，施食功德不可思议！\n普济群灵 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须念念与戒相应！\n蕅益大师云：欲修孝顺者，尤须念念与戒相应。如曾子云：无故而杀一虫蚁，非孝也。无故而折一草木，非孝也。世孝尚尔，况出世大孝乎。以要言之，真能孝顺父母、师僧、三宝，决不敢犯戒造恶。经言孝名为戒者，正欲人以戒为孝故也！\n","date":"2024-08-11T07:07:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%85%AD%E6%AC%B2%E4%BF%AE%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E8%80%85%E9%A1%BB%E5%BF%B5%E5%BF%B5%E4%B8%8E%E6%88%92%E7%9B%B8%E5%BA%94/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%85%AD%E6%AC%B2%E4%BF%AE%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E8%80%85%E9%A1%BB%E5%BF%B5%E5%BF%B5%E4%B8%8E%E6%88%92%E7%9B%B8%E5%BA%94/","title":"【孝亲报恩专题法语之六】欲修孝顺者，须念念与戒相应！​"},{"content":"\r《梵网经》云：\n孝顺，至道之法；孝名为戒，亦名制止。 莲池大师释云：孝顺自具戒仪，如孝顺父母则\u0026ndash;下气怡声，言无狂逆，是名口戒。定省周旋，事无拂逆，是名身戒。深爱终慕，心无乖逆，是名意戒。顺止恶意，恐辱其亲，名律仪戒。顺行善意，思显其亲，名善法戒。顺兼济意，拾椹回凶 (注1），舍肉悟主（注2），锡类不匮（注3），名摄生戒。以要言之，但能孝顺，自然梵行具足。戒之得名，良以此耳。注1.【拾椹[shèn]回凶】《后汉书》载，东汉蔡顺，少孤养母，值王莽乱，天下大荒。蔡顺拾桑椹，黑赤两色分开盛。叛军问之何故，顺答：“黑者奉母，赤者自食”，感动叛军。2.【舍肉悟主】《左传》载，郑庄公怨其母姜氏，将母幽禁，并发誓“不及黄泉，无相见也”。颖考叔见庄公，公赐之食。颖考叔舍肉。公问何故。颖考叔说想让母亲尝国君赐之食。因此感动庄公，令庄公与母掘地相见，遂为母子如初。3.【锡类不匮】《诗•大雅•既醉》：“孝子不匮，永锡尔类”，意为孝子贤孙，层出不穷，必受恩赐，常得福祉。\n","date":"2024-08-10T12:09:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%BA%94%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AF%B4%E5%AD%9D%E5%90%8D%E4%B8%BA%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%BA%94%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AF%B4%E5%AD%9D%E5%90%8D%E4%B8%BA%E6%88%92/","title":"【孝亲报恩专题法语之五】为什么说“孝名为戒”？"},{"content":"\r断云禅师《禅宗决疑集》云： 略言孝者，四事供给。何为四事？饮食、衣服、卧具、医药。敬爱侍养，是为孝也。 顺者，顺父母之颜色。顺父母在理之所欲。凡有所为，不违父母之意。若有如是孝顺之心，上下和睦，父母得以不动心。此是世间孝敬善道，天伦之理，何异常乎？ 更能持斋、奉戒、念佛、参禅，欲求大乘，了脱生死。此又是出世间之大孝大善也。四恩普报，三有均资，何虑一生父母而不报乎？偈曰\r孝顺二字行非易\n敬爱侍养不违戾\n更能斋戒发菩提\n累世父母悉蒙利\n","date":"2024-08-09T08:04:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E4%BA%8C%E4%BA%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%81%9A%E5%88%B0%E4%BA%86%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E4%BA%8C%E4%BA%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%81%9A%E5%88%B0%E4%BA%86%E5%90%97/","title":"【孝亲报恩专题法语之四】孝顺二事，我们做到了吗？"},{"content":"\r莲池大师《缁门崇行录》云： 佛世，大目犍连事母至孝。母死出家，精进行道，得六神通。见亡母生饿鬼中，持饭往饷，饭化猛火。目连痛哭白佛。佛言：“汝母罪重，非汝一人之力所奈何，必假十方众僧威神之力。当于七月十五日，佛欢喜日、僧自恣日，为母设盂兰盆斋① ，供佛及僧，始克济拔。” 目连如教设斋，其母即以是日脱饿鬼苦，转更资荐，遂生天上。繇此，兰盆胜会流通万世焉。 赞曰：生养死葬，小孝也；生俾厎豫 ②，死俾流芳，大孝也；生导其正信，死荐其灵神，大孝之大孝也，目犍连以之。【注释】 ① 盂兰盆斋：唐宗密大师《盂兰盆经疏》曰：“盂兰是西域之语，此云倒悬。盆，乃东夏之音，仍为救器。若随方俗，应曰救倒悬盆。斯由尊者之亲，魂沉暗道，载饥且渴，命似倒悬。纵圣子之威灵，无以拯其涂炭。佛令盆罗百味，式贡三尊，仰大众之恩光，救倒悬之窘急。” ② 厎豫：语出《孟子》曰：“不顺乎亲，不可以为子。舜尽事亲之道，而瞽瞍厎豫；瞽瞍厎豫，而天下化；瞽瞍厎豫，而天下之为父子者定，此之谓大孝。”厎，致也。豫，乐也。瞽瞍，顽父也。舜尽其孝道而顽父致乐，使天下化之，为父子之道者定也。 偈曰\r神通第一目连尊\n至孝救母启兰盆\n世出世间至孝行\n莫若度亲脱苦轮\n","date":"2024-08-08T10:06:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E4%BD%9B%E9%97%A8%E5%A4%A7%E5%AD%9D%E5%85%B0%E7%9B%86%E8%83%9C%E4%BC%9A%E7%9B%AE%E8%BF%9E%E6%95%91%E6%AF%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E4%BD%9B%E9%97%A8%E5%A4%A7%E5%AD%9D%E5%85%B0%E7%9B%86%E8%83%9C%E4%BC%9A%E7%9B%AE%E8%BF%9E%E6%95%91%E6%AF%8D/","title":"【孝亲报恩专题法语之三】佛门大孝：兰盆胜会，目连救母！"},{"content":"\r中元节\n盂兰盆\n孝亲报恩法会\n中元祭祖 慎终追远\n孝亲报恩 冥阳两利\n农历七月十五是“盂兰盆节”，又称“佛欢喜日”。《佛说盂兰盆经》云：“是佛弟子修孝顺者，应念念中，常忆父母，乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养、慈爱之恩！”\n古德云：“亲得离尘垢，子道方成就！”值此孝亲报恩时节，福清灵石寺将于8月8日至8月18日（农历七月初五至七月十五），启建冥阳两利盂兰盆中元孝亲报恩法会。\n以此功德 至诚祈愿国泰民安 疫情平息父母师长 六亲眷属亡者脱苦 速登莲邦现者常乐 平安吉祥见者闻者 知恩念恩发菩提心 广利有情\r‍\n法会报名\n微信咨询\n","date":"2024-08-07T07:28:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2024%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2024%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺2024冥阳两利盂兰盆中元孝亲报恩法会"},{"content":"\r《大乘本生心地观经》云：\n母有十德：\n一名大地，于母胎中为所依故；\n二名能生，经历众苦而能生故；\n三名能正，恒以母手理五根故；\n四名养育，随四时宜能长养故；\n五名智者，能以方便生智慧故；\n六名庄严，以妙璎珞而严饰故；\n七名安隐，以母怀抱为止息故；\n八名教授，善巧方便导引子故；\n九名教诫，以善言辞离众恶故；\n十名与业，能以家业付嘱子故。\n偈曰\n母有十德常当忆\n一名大地二能生\n三能正者四养育\n五与智者六庄严\n七名安隐八教授\n九教诫者十与业\n十德常忆思慈孝\n知恩报恩是圣道\n","date":"2024-08-06T07:16:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%AF%8D%E6%9C%89%E5%8D%81%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%AF%8D%E6%9C%89%E5%8D%81%E5%BE%B7/","title":"【孝亲报恩专题法语之二】佛经语录：母有十德"},{"content":"\r印光大师云： 念佛一法，乃至简至易、至广至大之法，必须恳切志诚之极，方能感应道交，即生亲获实益。 若懒惰懈怠，毫无敬畏，虽种远因，而亵慢之罪，有不堪设想者。纵令得生人天，断难高预海会。 至于佛像当作真佛看，不可作土木钢铁等看。经典乃三世诸佛之师，如来法身舍利，亦当作真佛看，不可作纸墨等看。对经像时，当如忠臣之奉圣主，孝子之读遗嘱。能如是，则无业障而不消，无福慧而不足矣！\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-07-30T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%A6%82%E6%98%AF%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%97%A0%E4%B8%9A%E9%9A%9C%E4%B8%8D%E6%B6%88%E6%97%A0%E7%A6%8F%E6%85%A7%E4%B8%8D%E8%B6%B3/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%A6%82%E6%98%AF%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%97%A0%E4%B8%9A%E9%9A%9C%E4%B8%8D%E6%B6%88%E6%97%A0%E7%A6%8F%E6%85%A7%E4%B8%8D%E8%B6%B3/","title":"【彼岸花开】如是念佛，无业障不消，无福慧不足！"},{"content":"受八关斋戒的功德利益\n《受十善戒经》云：\n不杀亦不盗 不淫不妄语\n远酒避花香 高床过中食\n圣人皆远离 如是等八法\n汝等应受持\n持此受斋功德\n不堕地狱 不堕饿鬼\n不堕畜生 不堕阿修罗\n常生人中 正见出家 得涅槃道\n若生天上 恒生梵天\n值佛出世 请转法轮\n得阿耨多罗三藐三菩提\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 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位居士吉祥！农历六月十九（2024年7月24日）是大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨成道日！\n幸逢殊胜吉日，福清灵石寺启建消灾祈福诵经念佛法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）。欲受皈戒的居士请提前报名！\n以此法会功德祈愿：\n世界和平 国泰民安\n风调雨顺 疫情永息\n人心向善 道德增上\n正法久住 广利有情\n法会报名\n1. 法会可随喜如下功德：\n（1）超度普佛\n（2）吉祥普佛\n（3）诵经吉祥位回向\n（4）供斋\n（5）念佛往生位回向\n（6）其他：如随喜供品、供花果等\n2、法会咨询及随喜微信号:Awls6868（安隐灵石）\n3、欲受三皈五戒、八关斋戒的居士请提前微信报名！\n","date":"2024-07-23T07:56:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2024%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E9%81%93%E6%97%A5%E6%B6%88%E7%81%BE%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2024%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E9%81%93%E6%97%A5%E6%B6%88%E7%81%BE%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/","title":"【法讯】福清灵石寺2024恭迎观世音菩萨成道日消灾祈福法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）"},{"content":"\r【祈 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愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-07-21T08:27:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%9B%AE%E5%89%8D%E6%80%BB%E6%98%AF%E8%8F%A9%E6%8F%90%E8%B7%AF%E5%BF%B5%E5%BF%B5%E5%B8%B8%E7%99%BB%E8%88%AC%E8%8B%A5%E8%88%9F/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%9B%AE%E5%89%8D%E6%80%BB%E6%98%AF%E8%8F%A9%E6%8F%90%E8%B7%AF%E5%BF%B5%E5%BF%B5%E5%B8%B8%E7%99%BB%E8%88%AC%E8%8B%A5%E8%88%9F/","title":"【彼岸花开】憨山大师：目前总是菩提路，念念常登般若舟！"},{"content":"\r诸位居士吉祥！\n光阴荏苒，上慧下本师父离开我们已整整六年，然老师父的音容笑貌、身教言行却永远铭刻在我们心中。\n为追思师德，报答师恩，畅师本怀，乘师悲愿，灵石寺将于老师父圆寂六周年之日，启建“念佛追思报恩法会”。\n法会时间安排如下：\n7月21日（农历六月十六）\n上 午\n8:00 预备\n8:10 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》、举佛赞偈\n8:35 经行念佛\n10:05 回向\n下 午\n14:20 预备\n14:30 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》、举赞佛偈\n14:55 经行念佛\n16:40 往生位回向\n16:50 佛前回向\n以此周年法会功德 ，祈愿上慧下本师父莲增上品，乘愿再来！祈愿法轮常转，正法久住！并祈历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主及法界众生：存者福无量，亡者得超生！\n","date":"2024-07-19T07:35:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%B0%86%E5%90%AF%E5%BB%BA%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E5%85%AD%E5%91%A8%E5%B9%B4%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%B0%86%E5%90%AF%E5%BB%BA%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E5%85%AD%E5%91%A8%E5%B9%B4%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺将启建上慧下本师父圆寂六周年念佛追思报恩法会"},{"content":"\r印光大师云：\r如来一代所说诸法，举其大宗，其名为五：曰律，曰教，曰禅，曰密，曰净。\n此五宗者，悉皆显示佛之身口意三业，戒定慧三学，与夫一切三昧万德。固无可轩轾抑扬，拣择取舍者。然在学者修习，当详审与自己根性相契之法而修，一门深入，较为省力。\n而此五宗，无不以律为根本，净为归宿。此在佛世已然，况今末法时代乎？！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-07-17T09:06:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%BE%8B%E4%B8%BA%E6%A0%B9%E6%9C%AC%E5%87%80%E4%B8%BA%E5%BD%92%E5%AE%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%BE%8B%E4%B8%BA%E6%A0%B9%E6%9C%AC%E5%87%80%E4%B8%BA%E5%BD%92%E5%AE%BF/","title":"【彼岸花开】律为根本，净为归宿！"},{"content":"此名涅槃路，诸佛之所行！\n《受十善戒经》云：\n若能行十善 随顺正法教\n生生常见佛 身意悉开解\n永离诸苦缚 疾成无上道\n若人持八戒 随律顺毗尼\n如诸佛正法 受持不毁犯\n当知身与意 俱时得解脱\n此名涅槃路 诸佛之所行\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-07-15T07:13:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%8F%97%E5%8D%81%E5%96%84%E6%88%92%E7%BB%8F%E6%AD%A4%E5%90%8D%E6%B6%85%E6%A7%83%E8%B7%AF%E8%AF%B8%E4%BD%9B%E4%B9%8B%E6%89%80%E8%A1%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%8F%97%E5%8D%81%E5%96%84%E6%88%92%E7%BB%8F%E6%AD%A4%E5%90%8D%E6%B6%85%E6%A7%83%E8%B7%AF%E8%AF%B8%E4%BD%9B%E4%B9%8B%E6%89%80%E8%A1%8C/","title":"【戒香普熏】《受十善戒经》：此名涅槃路，诸佛之所行！"},{"content":"\r诸位 檀越善信吉祥！福清灵石寺2024结夏安居供僧随喜正在进行中！诸位善信若欲发心修福，可联系本寺公众微信号[安隐灵石]。（安稳灵石：Awls6868）\r供僧功德偈\n殊胜大德僧 最妙良福田\n善心施掬水 获福遍虚空\n微尘尚可期 供僧福无穷\n依经我略说 回施一切众\n相好气力盛 延寿福慧增\n如愿诸事顺 吉祥百福臻\n灾疫悉不临 饥馑永不逢\n眷属皆如意 威德人天尊\n业消善根润 慧朗辩才成\n皈信佛法僧 常得正法闻\n供僧之善举 护法菩萨行\n近得安乐果 远种菩提因\n以此供僧福 报答父母恩\n存者福无疆 亡者得超升\n四生诸含识 三途苦众生\n悔过洗瑕疵 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《优婆塞经》云： 发菩提心有五事： 一者、亲近善友， 二者、断嗔恚心， 三者、随师教诲， 四者、生怜愍心，\n五者、勤修精进。\n复有五事： 一者、不见他过， 二者、虽见他过，而心不悔， 三者、得善法已，不生骄慢， 四者、见他善业，不生妒心， 五者、观诸众生，如一子想。\n","date":"2024-07-11T07:24:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E4%BC%98%E5%A9%86%E5%A1%9E%E7%BB%8F%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E4%BA%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E4%BC%98%E5%A9%86%E5%A1%9E%E7%BB%8F%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E4%BA%8B/","title":"【菩提愿海】《优婆塞经》：发菩提心，有哪些事？"},{"content":"\r印光大师云： 信愿念佛求生西方，名为阿伽陀药，万病总治，乃药王中之药王也。 大觉世尊，名大医王，普治众生身心等病。所用之药，其数无量。戒定慧三，摄尽无遗。以故此三，名为药王。 若能服之，即凡成圣。然药虽美妙，修合实难。而信愿念佛求生西方，名为阿伽陀药，万病总治，下手易而成功高，用力少而得效速。上中下三根，即生皆出苦轮。戒定慧三法，当念悉得具足。 是知信愿念佛一法，乃药王中之药王也！ 【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-07-10T08:33:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AF%B4%E4%BF%A1%E6%84%BF%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%98%AF%E8%8D%AF%E7%8E%8B%E4%B8%AD%E4%B9%8B%E8%8D%AF%E7%8E%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AF%B4%E4%BF%A1%E6%84%BF%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%98%AF%E8%8D%AF%E7%8E%8B%E4%B8%AD%E4%B9%8B%E8%8D%AF%E7%8E%8B/","title":"【彼岸花开】为什么说信愿念佛是药王中之药王？"},{"content":"持戒获得四种无病之法\n《大宝积经》云： 菩萨摩诃萨， 行尸罗波罗蜜多时， 成就如是诸善根故， 获得四种无病之法。 何等为四？ 一者、菩萨摩诃萨， 不为长病之所缠逼； 二者、菩萨摩诃萨， 支体鲜泽，未曾羸瘁； 三者、菩萨摩诃萨， 资生众具无有损减； 四者、菩萨摩诃萨， 不为国王、盗贼、 恶人及余众生， 所加恼害。 是为菩萨摩诃萨， 行尸罗波罗蜜多故， 获得四种成无病法！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-07-09T09:55:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E5%A4%A7%E5%AE%9D%E7%A7%AF%E7%BB%8F%E6%8C%81%E6%88%92%E8%8E%B7%E5%BE%97%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%97%A0%E7%97%85%E4%B9%8B%E6%B3%95/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E5%A4%A7%E5%AE%9D%E7%A7%AF%E7%BB%8F%E6%8C%81%E6%88%92%E8%8E%B7%E5%BE%97%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%97%A0%E7%97%85%E4%B9%8B%E6%B3%95/","title":"【戒香普熏】《 大宝积经》：持戒获得四种无病之法！"},{"content":"我心安处是三宝 法藏法师开示录\n无论人世间再苦，佛法三宝永远是吾人的归依处、安心处！\n当生活上遇到苦楚扺不过时，最重要的是：要懂得先将自己的心柔软下来，了知那皆是自己宿世的因缘果报所致，心无恨恼埋怨而甘心承受，全心依靠佛法，不要再下意识地抗拒这眼前如幻的「苦」。\n这样才不会老觉得「好累好累」，并真心诚意地在佛菩萨前求哀忏悔过去的恶业恶缘，求佛力加被，诚心祈愿消解此冤结。\n多称念圣号或诵大乘经典，如此将能渐渐增上戒定慧，从而拥有突破现前困境的智慧与力量！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-07-06T07:43:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%88%91%E5%BF%83%E5%AE%89%E5%A4%84%E6%98%AF%E4%B8%89%E5%AE%9D/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%88%91%E5%BF%83%E5%AE%89%E5%A4%84%E6%98%AF%E4%B8%89%E5%AE%9D/","title":"【般若明灯】法藏法师：我心安处是三宝"},{"content":"\r发心不同 果报天壤\n《六度集经》\n佛在世时，有位四姓居士每日欢喜供僧，但因家中贫穷，只能供养菜粥草席，深感惭愧。\n世尊告之：行布施供养，发心有异，果报不同：\n第一种：以慈悲心，愿超越诸苦。以此心布施供养，所施虽微，果报常生人天，所求自然满愿，无有匮乏。\n第二种：所施微薄，心中悭吝，以此心布施供养，虽能获福，但福报微薄，无法随心满意。\n第三种：布施供养好物，但心不恳切真诚，乃至骄傲自恃，贪求美名。以此心供养，福报虽有少许，却常不安，恐财受损。\n如何发心布施供养方获最殊胜的功德？明日法语！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-07-04T07:24:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%B8%83%E6%96%BD%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%8F%91%E5%BF%83%E4%B8%8D%E5%90%8C%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E5%A4%A9%E5%A3%A4/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%B8%83%E6%96%BD%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%8F%91%E5%BF%83%E4%B8%8D%E5%90%8C%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E5%A4%A9%E5%A3%A4/","title":"【佛经故事】布施供养，发心不同，果报天壤！"},{"content":"\r菩提心最胜，如阿伽陀药！ 《大宝积经》云：菩提心最胜 如阿伽陀药能除一切病 与一切安乐我见诸众生 三火所热恼智者无量劫 勤苦常修习如医王勇猛 具足菩提行救拔众生苦 永离诸忧恼于一切生处 终不舍是心勤修诸行愿 勇猛求佛法我等得善利 我等心欣乐今遇释师子 当得如来身\n","date":"2024-07-03T07:11:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%A4%A7%E5%AE%9D%E7%A7%AF%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E6%9C%80%E8%83%9C%E5%A6%82%E9%98%BF%E4%BC%BD%E9%99%80%E8%8D%AF/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%A4%A7%E5%AE%9D%E7%A7%AF%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E6%9C%80%E8%83%9C%E5%A6%82%E9%98%BF%E4%BC%BD%E9%99%80%E8%8D%AF/","title":"【菩提愿海】《大宝积经》：菩提心最胜，如阿伽陀药！"},{"content":"\r印光大师云： 凡修净业者，第一必须严持净戒，第二必须发菩提心，第三必须具真信愿。 戒为诸法之基址，菩提心为修道之主帅，信愿为往生之前导。 净土法门，以信、愿、行三法为宗。非信何由发愿，非愿何由起行，非持名妙行，何由证所信而满所愿？得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。信、愿、行，如鼎三足，缺一则蹶。\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-07-02T07:16:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E4%BF%AE%E5%87%80%E4%B8%9A%E7%9A%84%E8%A6%81%E6%B1%82%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E4%BF%AE%E5%87%80%E4%B8%9A%E7%9A%84%E8%A6%81%E6%B1%82%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88/","title":"【彼岸花开】修净业的要求是什么?"},{"content":"菩萨行清净戒时，具有十种极重深心！\n《大宝积经》云： 菩萨摩诃萨， 行菩萨行清净戒时， 具有十种极重深心。 何等为十？ 一者、发起深心信奉诸行； 二者、发起深心勤加精进； 三者、猛励乐欲诸佛正； 四者、广具崇重一切诸业； 五者、深怀信奉一切果报； 六者、于诸贤圣深发敬心； 七者、于诸尊重和尚、阿阇梨清净侍奉； 八者、于贤圣所兴起供养； 九者、于诸正法励意求请； 十者、求菩提时不顾身命。\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-07-01T07:13:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E5%A4%A7%E5%AE%9D%E7%A7%AF%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E8%90%A8%E8%A1%8C%E6%B8%85%E5%87%80%E6%88%92%E6%97%B6%E5%85%B7%E6%9C%89%E5%8D%81%E7%A7%8D%E6%9E%81%E9%87%8D%E6%B7%B1%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E5%A4%A7%E5%AE%9D%E7%A7%AF%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E8%90%A8%E8%A1%8C%E6%B8%85%E5%87%80%E6%88%92%E6%97%B6%E5%85%B7%E6%9C%89%E5%8D%81%E7%A7%8D%E6%9E%81%E9%87%8D%E6%B7%B1%E5%BF%83/","title":"【戒香普熏】《 大宝积经》：菩萨行清净戒时，具有十种极重深心！"},{"content":"\r","date":"2024-06-29T07:27:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E5%AE%89%E8%8E%AB%E5%AE%89%E4%BA%8E%E7%9F%A5%E8%B6%B3%E5%8D%B1%E8%8E%AB%E5%8D%B1%E4%BA%8E%E5%A4%9A%E8%A8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E5%AE%89%E8%8E%AB%E5%AE%89%E4%BA%8E%E7%9F%A5%E8%B6%B3%E5%8D%B1%E8%8E%AB%E5%8D%B1%E4%BA%8E%E5%A4%9A%E8%A8%80/","title":"【人生嘉言】格言联璧：安莫安于知足，危莫危于多言......"},{"content":"從一切境中看到法的道理 法藏法师开示录\n身為三寶弟子，要記得：\n一切時、一切境、\n一切處、一切人，\n如是念、如是行，\n都要以佛法做為內在的覺性觀照。\n從一切境中看到法的道理，\n以「法」為最高的行動準則！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-06-28T07:11:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%BE%9E%E4%B8%80%E5%88%87%E5%A2%83%E4%B8%AD%E7%9C%8B%E5%88%B0%E6%B3%95%E7%9A%84%E9%81%93%E7%90%86/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%BE%9E%E4%B8%80%E5%88%87%E5%A2%83%E4%B8%AD%E7%9C%8B%E5%88%B0%E6%B3%95%E7%9A%84%E9%81%93%E7%90%86/","title":"【般若明灯】法藏法师：從一切境中看到法的道理"},{"content":"\r大心菩提心 诸心中最上 《大宝积经》云：庆哉获大利 诸利中最上我等于佛法 皆生欣乐心发趣于菩提 利乐众生类以善而养命 觉慧自安心怜愍诸众生 愿当成佛道我等皆已发 无上菩提心金色相庄严 照明于世界乐菩提心者 当得如来身大心菩提心 诸心中最上解脱一切缚 具足诸功德少福诸众生 于此无欣乐不观生死过 不乐菩提心菩提心功德 若有色方分周遍虚空界 无能容受者恒河沙数等 诸佛刹土中假使布珍宝 供养于诸佛有能一合掌 回向菩提心其福过于彼 边际不可得\n","date":"2024-06-26T07:45:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%A4%A7%E5%AE%9D%E7%A7%AF%E7%BB%8F%E5%A4%A7%E5%BF%83%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%AF%B8%E5%BF%83%E4%B8%AD%E6%9C%80%E4%B8%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%A4%A7%E5%AE%9D%E7%A7%AF%E7%BB%8F%E5%A4%A7%E5%BF%83%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%AF%B8%E5%BF%83%E4%B8%AD%E6%9C%80%E4%B8%8A/","title":"【菩提愿海】《大宝积经》：大心菩提心，诸心中最上！"},{"content":"\r印光大师云：\r“”六字，通是梵语。\n南无(音na mo)：亦作有曩谟者，经中通作南无。此翻恭敬，归命顶礼等。此二字，乃直示恭敬归依之意。\n阿弥陀佛： 汝何不知《阿弥陀经》云：“舍利弗，于汝意云何，彼佛何故号阿弥陀?舍利弗，彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。又舍利弗，彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。”此是释迦佛所说。\n阿弥陀佛，此翻无量寿，亦翻无量光。谓此佛之寿命光明悉皆无量！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-06-25T07:33:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%8D%97%E6%97%A0%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%85%AD%E5%AD%97%E6%B4%AA%E5%90%8D%E5%90%AB%E4%B9%89%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%8D%97%E6%97%A0%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%85%AD%E5%AD%97%E6%B4%AA%E5%90%8D%E5%90%AB%E4%B9%89%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88/","title":"【彼岸花开】南无阿弥陀佛六字洪名含义是什么?"},{"content":"持戒常不远离四种妙法\n《大宝积经》云： 菩萨摩诃萨， 行尸罗波罗蜜多时， 成就如是善根力故， 常不远离四种妙法。 云何为四？ 一者、菩萨摩诃萨， 但见有苦诸众生时， 即便获得大悲之心； 二者、菩萨摩诃萨， 所有男女皆于菩萨， 恭敬随顺；\n三者、菩萨摩诃萨，\n能制衰老不为所侵；\n四者、菩萨摩诃萨，\n资生作业百倍获利，\n或复过此二倍、三倍。\n是为菩萨摩诃萨，\n行尸罗波罗蜜多时,\n成就如是四种妙法，\n恒无远离!\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-06-24T07:12:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E5%A4%A7%E5%AE%9D%E7%A7%AF%E7%BB%8F%E6%8C%81%E6%88%92%E5%B8%B8%E4%B8%8D%E8%BF%9C%E7%A6%BB%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E5%A6%99%E6%B3%95/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E5%A4%A7%E5%AE%9D%E7%A7%AF%E7%BB%8F%E6%8C%81%E6%88%92%E5%B8%B8%E4%B8%8D%E8%BF%9C%E7%A6%BB%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E5%A6%99%E6%B3%95/","title":"【戒香普熏】《 大宝积经》：持戒常不远离四种妙法！"},{"content":"尽心尽力，但不执著！\n法藏法师开示录\r要知道「因緣」造就「業風」，\n過去的因緣會推動你，\n在這世遇到什麼人，\n遇到什麼事情，\n這就是業風、業緣。\n人生固然要有目標、、\n勤努力、不怕敗、能堅持，\n但也要適時學習「雲的自在」！\n當想要的因緣不具足時，\n不要過度堅持自己的「形狀」，\n要試著隨順業風、業緣而行，\n才不會被想像中的「理想」，\n困住了你的人生！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-06-23T07:33:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BA%BA%E7%94%9F%E8%A6%81%E7%9B%A1%E4%B8%80%E5%88%87%E6%96%B9%E6%B3%95%E5%8A%AA%E5%8A%9B-%E4%BD%86%E4%B8%8D%E8%A6%81%E5%9F%B7%E8%91%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BA%BA%E7%94%9F%E8%A6%81%E7%9B%A1%E4%B8%80%E5%88%87%E6%96%B9%E6%B3%95%E5%8A%AA%E5%8A%9B-%E4%BD%86%E4%B8%8D%E8%A6%81%E5%9F%B7%E8%91%97/","title":"【般若明灯】法藏法师：人生，要盡一切方法努力 ，但不要執著！"},{"content":"\r","date":"2024-06-22T07:12:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E5%96%84%E4%B8%BA%E8%87%B3%E5%AE%9D%E5%BF%83%E4%BD%9C%E8%89%AF%E7%94%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E5%96%84%E4%B8%BA%E8%87%B3%E5%AE%9D%E5%BF%83%E4%BD%9C%E8%89%AF%E7%94%B0/","title":"【人生嘉言】格言联璧：善为至宝，心作良田"},{"content":"\r念佛欲灭业 应发菩提心 印光大师云：虽曰念佛能灭宿业，然须生大惭愧、生大怖畏，转众生之损人利己心，行菩萨之普利众生行。则若宿业若现业，皆被此大菩提心中之佛号光明，为之消灭净尽也。若前生及昔日曾作大业，今虽止恶，未能力修众善及但泛泛然念佛，则功过不相敌，固难免或罹恶报耳。非念佛之功虚弃也，以未发菩提心，特以恶业广大，不能相掩耳。倘能发大菩提心，则如杲日当空，霜露立消。世人多有作恶半生，后乃改悔，因未能全无恶报，遂谓佛法不灵，修持无益。\n","date":"2024-06-19T07:20:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%AC%B2%E7%81%AD%E4%B8%9A%E5%BA%94%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%AC%B2%E7%81%AD%E4%B8%9A%E5%BA%94%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83/","title":"【菩提愿海】印光大师：念佛欲灭业，应发菩提心！"},{"content":"反求诸己，处处超越！\n法藏法师开示录\r娑婆世間，\n本來就是各有習性，\n與業報因緣的帶業凡夫所成，\n既不完美也不圓滿。\n哪兒找得到「聖人」一起過日子?\n一切的不圓滿，\n不都是自身業力所招感的？\n能夠看清楚這點的人，\n反求諸己，處處超越 !\n看不清楚的人，\n只有怨嘆周遭，苦惱一生！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-06-17T07:24:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%8F%8D%E6%B1%82%E8%AF%B8%E5%B7%B1%E5%A4%84%E5%A4%84%E8%B6%85%E8%B6%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%8F%8D%E6%B1%82%E8%AF%B8%E5%B7%B1%E5%A4%84%E5%A4%84%E8%B6%85%E8%B6%8A/","title":"【般若明灯】法藏法师：​反求诸己，处处超越！"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-06-16T07:22:00+08:00","image":"/post/%E7%88%B6%E4%BA%B2%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BC%A5%E9%99%80%E6%85%88%E7%88%B6%E6%84%BF%E9%97%A8%E5%BC%80%E6%91%84%E5%8F%97%E7%BE%A4%E7%94%9F%E7%AD%89%E4%B8%80%E5%AD%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%88%B6%E4%BA%B2%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BC%A5%E9%99%80%E6%85%88%E7%88%B6%E6%84%BF%E9%97%A8%E5%BC%80%E6%91%84%E5%8F%97%E7%BE%A4%E7%94%9F%E7%AD%89%E4%B8%80%E5%AD%A9/","title":"【父亲节专题法语】弥陀慈父愿门开，摄受群生等一孩！"},{"content":"持戒得四种广胜处法（二）\n《大宝积经》云：菩萨摩诃萨，由是力故处在人中，复获四种广胜处法。何等为四？一者、为多众生随逐修学，于诸白法究竟安住；二者、于夷坦路营建逆旅极当坚密，速令众生获得欢喜；三者、于长夜中得法利故，欢泰之心无有退减；四者、临终舍命无惑缠心，往生善趣安乐世界。是为菩萨摩诃萨处在人中，获得四种广胜处法。\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-06-14T07:16:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E5%A4%A7%E5%AE%9D%E7%A7%AF%E7%BB%8F%E6%8C%81%E6%88%92%E5%BE%97%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E5%B9%BF%E8%83%9C%E5%A4%84%E6%B3%95%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E5%A4%A7%E5%AE%9D%E7%A7%AF%E7%BB%8F%E6%8C%81%E6%88%92%E5%BE%97%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E5%B9%BF%E8%83%9C%E5%A4%84%E6%B3%95%E4%BA%8C/","title":"【戒香普熏】《 大宝积经》：持戒得四种​广胜处法（二）"},{"content":"\r（续昨日法语）\n南山再兴，捨我其谁？\n经论云：\n五分功德，以戒为初；\n无上菩提，以戒为本。\n安有弃戒，别求圣道？\n鉴真大师为法忘躯，不惜身命，弘传戒法，令南山律，异地开花。而在中国，南宋之后，戒法却日渐衰微，南山律学，一度失传。\n幸赖近代弘一律师自日本请得古版南山，律宗方得复兴。弘公感慨云：\n南山律学，已八百年湮没无传，何幸遗编犹存东土；\n晋水僧园，有十余众承习不绝，能令正法再住世间。\n今吾等虽值末运，然何幸而能遇佛法，何福而得闻戒香？\n观今思往，若非鉴真大师东渡弘律，若非弘一大师再兴南山，吾等今日尤处暗室，何由出离；仍迷深渊，何有度脱？\n为佛弟子者，当谨遵世尊遗教，以戒为师；\n感念古德法恩，步师后尘。\n愿效大师之坚固愿心，严净毗尼无疲厌；\n愿履古德之弘戒足迹，住持正法广无边！\n赞 偈\n十载艰辛不寻常，\n六渡始得到扶桑；\n传灯万里照幽暗，\n戒月无边皎千乡。\n南山风雪路彷徨，\n幸蒙弘公融冰霜；\n效古德行立大愿，\n誓弘毗尼续佛光。\n‍\n","date":"2024-06-12T08:07:00+08:00","image":"/post/%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%BC%85%E6%80%80%E9%89%B4%E7%9C%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B8%8B%E5%8D%97%E5%B1%B1%E5%86%8D%E5%85%B4%E6%8D%A8%E6%88%91%E5%85%B6%E8%B0%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%BC%85%E6%80%80%E9%89%B4%E7%9C%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B8%8B%E5%8D%97%E5%B1%B1%E5%86%8D%E5%85%B4%E6%8D%A8%E6%88%91%E5%85%B6%E8%B0%81/","title":"【纪念日专题法语】缅怀鉴真大师（下）：南山再兴，捨我其谁？"},{"content":"\r农历五月初六是唐代高僧鉴真大师的圆寂日。值此纪念之日，末学弟子，缅怀祖师，续佛慧命，弘宗演教之殊胜功德；警策后学，仰遵遗范，护法护教之担当精神！ 鉴真大师自幼出家，究学三藏，尤弘戒律。《唐大和上东征传》载，鉴真大师于扬州大明寺为众讲律。时有日本国沙门荣睿、普照等至诚请师东渡传戒。\n大师思量彼国佛法因缘，即问座下弟子：“谁愿应邀传戒？”众僧默然。\n良久，僧人祥彦云：“彼国太远，性命难存，沧海淼漫，百无一至。人身难得，中国难生，进修未备，道果未克\u0026hellip;\u0026hellip;”\n鉴真大师云：“为是法事，何惜身命？ 诸人不去，我即去！”众弟子惭愧不已，亦愿随师东渡。\n然传戒之行，一波三折。十二载东渡，或遇海难险阻，或遇官府阻挠，然种种磨难未能动摇大师愿心。\n凭借百折不挠的精神，鉴真大师终于第六次成功渡海，踏上樱花国土。\n自是，日本始有律学传承，大师也被誉为日本南山律宗开山祖师！\n（未完待续）\n","date":"2024-06-11T08:04:00+08:00","image":"/post/%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%BC%85%E6%80%80%E9%89%B4%E7%9C%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B8%8A%E4%B8%BA%E6%B3%95%E5%BC%98%E4%BC%A0%E4%BD%95%E6%83%9C%E8%BA%AB%E5%91%BD/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%BC%85%E6%80%80%E9%89%B4%E7%9C%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B8%8A%E4%B8%BA%E6%B3%95%E5%BC%98%E4%BC%A0%E4%BD%95%E6%83%9C%E8%BA%AB%E5%91%BD/","title":"【纪念日专题法语】缅怀鉴真大师（上）：为法弘传，何惜身命？"},{"content":"\r又逢端午艾叶香\n诸佛菩萨降道场\n随众生心施妙粽\n所求如愿诸吉祥\n壹 请您接“粽”\n文殊菩萨\n赐您智慧粽\n学业成就\n金榜皆高“粽”\n普贤菩萨\n赐您万行粽\n事业亨通\n初心善始“粽”\n观音菩萨\n赐您甘露粽\n平安康健\n病恼永无“粽”\n地藏菩萨\n赐您孝愿粽\n福智无量\n善根日日“粽”\n弥勒菩萨\n赐您财富粽\n乐善好施\n福田处处“粽”\n诸佛菩萨\n赐您菩提粽\n万德庄严\n广利有情“粽”\n贰 端午祈福藏头诗\n祈福\n端阳糯粽溢清香午 夜怀古思汨江安 平楚乡忠骨在康 泰华夏国运昌如 说修行福慧广愿 深行坚菩提长吉 星恒随诸事畅祥 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灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-06-03T07:36:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E5%A4%A7%E5%AE%9D%E7%A7%AF%E7%BB%8F%E6%8C%81%E6%88%92%E5%BE%97%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E5%B9%BF%E8%83%9C%E5%A4%84%E6%B3%95%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E5%A4%A7%E5%AE%9D%E7%A7%AF%E7%BB%8F%E6%8C%81%E6%88%92%E5%BE%97%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E5%B9%BF%E8%83%9C%E5%A4%84%E6%B3%95%E4%B8%80/","title":"【戒香普熏】《 大宝积经》：持戒得四种​广胜处法（一）"},{"content":"\r诸位 檀越善信吉祥！福清灵石寺2024结夏安居供僧随喜即日启动！诸位善信若欲发心修福，可联系本寺公众微信号[安隐灵石]。（安稳灵石：Awls6868）\r殊胜大德僧 最妙良福田\n善心施掬水 获福遍虚空\n微尘尚可期 供僧福无穷\n依经我略说 回施一切众\n相好气力盛 延寿福慧增\n如愿诸事顺 吉祥百福臻\n灾疫悉不临 饥馑永不逢\n眷属皆如意 威德人天尊\n业消善根润 慧朗辩才成\n皈信佛法僧 常得正法闻\n供僧之善举 护法菩萨行\n近得安乐果 远种菩提因\n以此供僧福 报答父母恩\n存者福无疆 亡者得超升\n四生诸含识 三途苦众生\n悔过洗瑕疵 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（续昨日法语）《华严经》云：\n一切诸佛初发心时\u0026hellip;.\n不但为教尔所众生，令修五戒、十善业道\u0026hellip;.\n教得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、\n阿罗汉果、辟支佛道故，发菩提心；\n为令如来种性不断故，\n为充遍一切世界故，\n为度脱一切世界众生故，\n为悉知一切世界成坏故，\n为悉知一切世界中众生垢净故，\n为悉知一切世界自性清净故，\n为悉知一切众生心乐烦恼习气故，\n为悉知一切众生死此生彼故，\n为悉知一切众生诸根方便故，\n为悉知一切众生心行故，\n为悉知一切众生三世智故，\n为悉知一切佛境界平等故，\n发于无上菩提之心！\n","date":"2024-05-30T07:29:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%8F%91%E5%BF%83%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%A6%82%E6%AD%A4%E6%AE%8A%E8%83%9C/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%8F%91%E5%BF%83%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%A6%82%E6%AD%A4%E6%AE%8A%E8%83%9C/","title":"【菩提愿海】《华严经》：发心功德，为何如此殊胜？"},{"content":"\r发菩提心，功德几何？ 《华严经》云：\n菩萨初发菩提之心，所得功德，其量几何？\u0026hellip;..\n法慧菩萨言：假使有人以一切乐具，供养十方十阿僧祇世界所有众生，经于百劫，然后教令修十善道。如是供养经于千劫，教住四禅。经于百千劫，教住四无量心\u0026hellip;\u0026hellip;经于那由他亿劫，教住阿罗汉果。经于百千那由他亿劫，教住辟支佛道。佛子，于意云何？是人功德，宁为多否？\n天帝言：佛子，此人功德，唯佛能知。\n法慧菩萨言：佛子，此人功德，比菩萨初发心功德，百分不及一，千分不及一，百千分不及一，乃至优波尼沙陀分亦不及一。\n","date":"2024-05-29T07:37:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%87%A0%E4%BD%95/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%87%A0%E4%BD%95/","title":"【菩提愿海】《华严经》：发菩提心，功德几何？"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-05-28T07:39:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E8%A1%8C%E4%BD%8F%E5%9D%90%E8%87%A5%E4%B9%8B%E4%B8%AD%E4%B8%80%E5%8F%A5%E5%BC%A5%E9%99%80%E8%8E%AB%E6%96%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E8%A1%8C%E4%BD%8F%E5%9D%90%E8%87%A5%E4%B9%8B%E4%B8%AD%E4%B8%80%E5%8F%A5%E5%BC%A5%E9%99%80%E8%8E%AB%E6%96%AD/","title":"【彼岸花开】行住坐臥之中,一句弥陀莫断！"},{"content":"持戒清净，所愿皆得！\n《大智度论》云：\n人虽贫贱而能持戒，\n胜于富贵而破戒者。\n花香、木香不能远闻；\n持戒之香，周遍十方。\n持戒之人，具足安乐，\n名声远闻，天人敬爱，\n现世常得种种快乐。\n若欲天上、人中、富贵、长寿，\n取之不难；\n持戒清净，所愿皆得！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-05-27T07:30:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E5%A4%A7%E6%99%BA%E5%BA%A6%E8%AE%BA%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B8%85%E5%87%80%E6%89%80%E6%84%BF%E7%9A%86%E5%BE%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E5%A4%A7%E6%99%BA%E5%BA%A6%E8%AE%BA%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B8%85%E5%87%80%E6%89%80%E6%84%BF%E7%9A%86%E5%BE%97/","title":"【戒香普熏】《 大智度论》：持戒清净，所愿皆得！"},{"content":"\r","date":"2024-05-26T15:55:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E7%95%99%E6%9C%89%E4%BD%99%E4%B8%8D%E5%B0%BD%E4%B9%8B%E7%A6%84%E4%BB%A5%E8%BF%98%E5%9B%BD%E5%AE%B6/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E7%95%99%E6%9C%89%E4%BD%99%E4%B8%8D%E5%B0%BD%E4%B9%8B%E7%A6%84%E4%BB%A5%E8%BF%98%E5%9B%BD%E5%AE%B6/","title":"【人生嘉言】格言联璧：留有余不尽之禄，以还国家......"},{"content":"修行人须具备的最根本的标准\n法藏法师开示录\r修行人的解門學習，一定要在生活當中去實踐、展現！\n最根本的標準是要具備：\n道心、出離心、調柔心、懺愧心、佛法正見、人群互動中所表現的成熟之人際關係，以及能時時自我提撕的修道意志！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-05-25T07:39:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E4%BA%BA%E9%A1%BB%E5%85%B7%E5%A4%87%E7%9A%84%E6%9C%80%E6%A0%B9%E6%9C%AC%E7%9A%84%E6%A0%87%E5%87%86/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E4%BA%BA%E9%A1%BB%E5%85%B7%E5%A4%87%E7%9A%84%E6%9C%80%E6%A0%B9%E6%9C%AC%E7%9A%84%E6%A0%87%E5%87%86/","title":"【般若明灯】法藏法师：修行人须具备的最根本的标准"},{"content":"\r——僧家常事——\n安 居\n又 到一年安居时，谨遵佛制，于2024年5月22日（农历四月十五）举行安居受筹仪式；5月23日（农历四月十六）正式结夏，作法安居。\n安居作法\n佛制出家五众皆须安居。四月十五日受筹法圆满，十六日正式安居，亦须举行作法仪式。 如受筹法相同，须洒扫敷座、作相集僧等，然后大众依序入座。首先由二位上座，互为答问，叙说安居事宜，其余人等再依序到上座处说安居之事。所有僧众作法圆满后，即开始安居！\n安居祈愿\n《四分律随机羯磨疏》云：“形心摄静曰安，要期在住曰居。静处思惟道之正轨，理须假日追功，策进心行。随缘托处，志唯尚益，不许驰散，乱道妨业。”\n恳祷诸佛菩萨加被， 精进修行，自他兼利； 仰祈龙天护法拥护， 九旬修道，无诸魔障； 感恩护法檀越护持， 广植福田，功德无量！\n","date":"2024-05-24T07:30:00+08:00","image":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E8%8B%912024%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85%E4%B9%8B%E4%BD%9C%E6%B3%95%E7%AF%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E8%8B%912024%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85%E4%B9%8B%E4%BD%9C%E6%B3%95%E7%AF%87/","title":"【剪影】福清灵石律苑2024结夏安居之作法篇"},{"content":"\r——僧家常事——\n安 居\n又 到一年安居时，谨遵佛制，于昨日（农历四月十五）举行安居受筹仪式。\n盥掌受筹\n四月十五日，众僧行“受筹法”。受筹仪式包括：洒扫敷座、晨斋预白、作相集僧、盥掌净法、行筹白数等。\n在行筹前，众僧先行净水盥掌说偈：八功德水净诸尘，盥掌去垢心无染；执持禁戒无缺犯，一切众生亦如是。“盥掌”是借事表法，警策身心，当严持净戒，荡涤三业垢染，发愿自利利他！ 盥掌毕，众僧开始行筹。 \u0026ldquo;筹”，梵语音译为“舍罗”，原是印度的一种草，以后逐渐为竹、木所代替，其作用为计数。行筹法即指集合大众，清点人数。\n受筹时，当说偈曰：\n金刚无碍解脱筹，难得难遇如今果；我今顶戴欢喜受，一切众生亦如是。 还筹时，当说偈曰：\n具足清净受此筹，\n具足清净还此筹；\n坚固喜舍无缺犯，\n一切众生亦如是。\n受筹、还筹亦有表法之意。作法时，众僧当生难遭难遇心，庆幸自己为清净僧团中的一员；同时亦愿一切众生，如我今日得遇胜缘，清净持戒，正法久住，同得解脱！\n","date":"2024-05-23T07:14:00+08:00","image":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E8%8B%912024%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85%E4%B9%8B%E5%8F%97%E7%AD%B9%E7%AF%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E8%8B%912024%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85%E4%B9%8B%E5%8F%97%E7%AD%B9%E7%AF%87/","title":"【剪影】福清灵石律苑2024结夏安居之受筹篇"},{"content":"\r佛虽未对在家二众制安居之法。但作为佛弟子，在家居士亦当体佛悲心。夏日行路当谨慎小心，避免误杀误伤。\n是佛弟子，当怀慈心，戒杀放生的同时亦须时时护生！此外，在这三个月中，在家居士亦当效仿出家师父，加行精进用功，令道业有所增进！\n","date":"2024-05-22T20:07:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E4%BD%9B%E9%99%80%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%A6%81%E5%88%B6%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E4%BD%9B%E9%99%80%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%A6%81%E5%88%B6%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85/","title":"【佛学常识】佛陀为何要制“结夏安居”？"},{"content":"三宝隆安，必宗以戒！\n道宣律师云：\n夫三宝所以隆安，九道所以师训，诸行之归凭，贤圣之依止者，必宗于戒。\n故律云：如是诸佛子，修行禁戒本，终不回邪流没溺生死海。\n又戒经云：若有自为身欲求于佛道，当尊重正法，此是诸佛教。\n故结集三藏，此教最先。善见云：毗尼藏者，佛法寿命；毗尼藏住，佛法方住！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-05-21T07:04:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E9%81%93%E5%AE%A3%E5%BE%8B%E5%B8%88%E4%B8%89%E5%AE%9D%E9%9A%86%E5%AE%89%E5%BF%85%E5%AE%97%E4%BB%A5%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E9%81%93%E5%AE%A3%E5%BE%8B%E5%B8%88%E4%B8%89%E5%AE%9D%E9%9A%86%E5%AE%89%E5%BF%85%E5%AE%97%E4%BB%A5%E6%88%92/","title":"【戒香普熏】道宣律师：三宝隆安，必宗以戒！"},{"content":"积极而正确之决心\n法藏法师开示录\r佛法所说的「正确决心」是指：\n面对理想或期望时，固然要运用正当的方法努力去做；纵使遇到困难，也不随意放弃、退缩之外。\n当实在是已经尽力了，而仍然不成功时，我们还要有决心「当下放下」渴望称心如意的想法。\n告诉自己：「行事在人，成事在缘」，我已经问心无愧地努力过了，既然因缘不具足而不能成功，我也必须放下期望，坦然接受因缘如此的事实！\n能这样既有「决心」又能「随缘」，才真正是佛法中所说的「积极而正确之决心」！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-05-19T07:22:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BD%95%E4%B8%BA%E7%A7%AF%E6%9E%81%E8%80%8C%E6%AD%A3%E7%A1%AE%E4%B9%8B%E5%86%B3%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BD%95%E4%B8%BA%E7%A7%AF%E6%9E%81%E8%80%8C%E6%AD%A3%E7%A1%AE%E4%B9%8B%E5%86%B3%E5%BF%83/","title":"【般若明灯】法藏法师：何为积极而正确之决心？"},{"content":"\r《念佛四十八法节要》云：\r凡一切喜庆乐境当前，当知此乐虚幻不常。乘此好时回光念佛，则仗佛光明，于顺境去多少恶念，吉祥连绵，如意修行，直至命终，往生极乐，岂不快哉！\n凡一切逆境当前，俱是威缘照面。不可再起恶念，只须顺受，可避则避之，可消则消之，但随因缘，勿忘念佛，佛光所加，境缘即转！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-05-18T07:34:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%9B%9B%E5%8D%81%E5%85%AB%E6%B3%95%E8%8A%82%E8%A6%81%E9%A1%BA%E9%80%86%E5%A2%83%E7%95%8C%E5%89%8D%E6%AD%A3%E5%A5%BD%E5%BF%B5%E4%BD%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%9B%9B%E5%8D%81%E5%85%AB%E6%B3%95%E8%8A%82%E8%A6%81%E9%A1%BA%E9%80%86%E5%A2%83%E7%95%8C%E5%89%8D%E6%AD%A3%E5%A5%BD%E5%BF%B5%E4%BD%9B/","title":"【彼岸花开】念佛四十八法节要：顺逆境界前，正好念佛！"},{"content":"为何要受三皈依、八关斋戒？\n《优婆塞戒经》云：\n若能观是优婆塞戒，多有无量功德果报，能坏无量弊恶之法，众生无边受苦亦尔！ 难得人身，虽得人身，难具诸根；虽具诸根，难得信心；虽得信心，难遇善友；虽遇善友，难得自在；虽得自在，诸法无常。 我今若造恶业，因是恶业，获得二世身心恶报。以是因缘，身口意恶即是我怨。设三业恶不得恶报，现在之恶亦不应作。是三恶业现在能生弊恶色等，死时生悔。以是因缘，我受三归及八斋法！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-05-17T08:48:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E4%BC%98%E5%A9%86%E5%A1%9E%E6%88%92%E7%BB%8F%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%A6%81%E5%8F%97%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E4%BC%98%E5%A9%86%E5%A1%9E%E6%88%92%E7%BB%8F%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%A6%81%E5%8F%97%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/","title":"【戒香普熏】《 优婆塞戒经》：为何要受三皈依、八关斋戒？"},{"content":"\r《杂譬喻经》云：过去佛在世时，有三位贫人，以卖柴维生。浴佛节时，众比丘在寺中灌浴佛像，当时的释迦牟尼佛担任寺院的维那。\n三人经过寺院，入寺观看，皆各发心，手持一文钱，于佛像前，至诚祈愿。\n一个发愿：“愿我后世财宝富饶，命终后投生大富人家，并得生养一子，待子长大后，得令出家为佛弟子；并愿常投生天上、人间。」\n一人祈愿：“愿我有能力疗治一切人的疾病，命终之后，得以投生在良医世家，通晓医方，所治之人，皆能痊愈；并能常生于天上、人间，受大富乐。」\n第三人发愿：“愿我生生世世长寿，得以投生天界，寿命六十劫。”\n佛说：“此三人各自虔诚发愿，此后世世获福无量，今生皆成为我的弟子，并得证阿罗汉果。“\n【启示】正如《三藏法数》云:“若不发心，万事不成。是故诸佛菩萨，莫不发诸誓愿，而成正觉，是为发愿。”可见，发愿功德不可思议！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-05-16T20:55:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%8F%91%E6%84%BF%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E6%80%9D%E8%AE%AE/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%8F%91%E6%84%BF%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E6%80%9D%E8%AE%AE/","title":"【佛经故事】发愿功德不可思议！"},{"content":"恭逢本师 圣诞吉日\n佛子仰祈 世尊加被\n世界和平 国泰民安\n风雨调顺 灾疫永息\n正法久住 佛日增辉\n法界众生 共证菩提\n娑婆界\n","date":"2024-05-15T07:24:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E8%8A%82%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%9D%A5%E5%94%B1%E5%A8%91%E5%A9%86%E7%95%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E8%8A%82%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%9D%A5%E5%94%B1%E5%A8%91%E5%A9%86%E7%95%8C/","title":"【佛菩萨圣诞专题法语】浴佛节，我们来唱《娑婆界》！"},{"content":"农历四月初八，\n恭逢释迦牟尼佛\n圣诞吉日。\n为纪念三界伟大导师的诞生，\n福清灵石寺将启建\n吉祥祈福浴佛法会！\n诚邀诸位檀越\n共襄盛会，浴佛祈福！\n法会安排\n5月14日 18:30 超度普佛5月15日 4:30 吉祥普佛 8:00 浴佛法会 10:35 供如意斋\n（届时将举行三皈五戒、八关斋戒授戒仪式，提前报名，时间待定）\n【法会报名及法事登记】安隐灵石微信号：Awls6868\n功德随喜\n法会期间，诸位檀越可随喜以下功德：\n一、四月初七超度普佛\n二、四月初八吉祥普佛\n三、供早斋、如意斋\n四、随喜供香花灯果等\n五、法会随喜\n以此法会功德，祈愿一切众生洗涤心垢，远离尘埃，同证无上菩提！ 并祈： 世界和平，国泰民安， 风调雨顺，灾疫永息；人心向善，道德增上，法轮常转，正法久住！\n","date":"2024-05-14T07:14:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%81%AD%E9%80%A2%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C2024%E5%90%89%E7%A5%A5%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%81%AD%E9%80%A2%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C2024%E5%90%89%E7%A5%A5%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/","title":"【法讯】恭逢释迦牟尼佛圣诞，福清灵石寺将举行2024吉祥祈福浴佛法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）"},{"content":"\r","date":"2024-05-14T07:14:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%98%8E%E6%97%A5%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E8%8A%82%E5%A5%89%E8%AF%B7%E5%A6%82%E6%9D%A5%E6%BE%A1%E6%B2%90%E8%BA%AB%E9%A6%99%E6%B1%A4%E6%B2%90%E6%B5%B4%E4%BC%97%E7%94%9F%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%98%8E%E6%97%A5%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E8%8A%82%E5%A5%89%E8%AF%B7%E5%A6%82%E6%9D%A5%E6%BE%A1%E6%B2%90%E8%BA%AB%E9%A6%99%E6%B1%A4%E6%B2%90%E6%B5%B4%E4%BC%97%E7%94%9F%E5%BF%83/","title":"【节日专题法语】明日浴佛节，奉请如来澡沐身，香汤沐浴众生心！"},{"content":"慈/母/十/恩\n《父母恩重难报经》：母有十恩一、怀胎守护恩；二、临产受苦恩；三、生子忘忧恩；四、咽苦吐甘恩；五、回干就湿恩；六、哺乳养育恩；七、洗濯不净恩；八、远行忆念恩；\n九、深加体恤恩；\n十、究竟怜悯恩。\n感恩\n感恩慈母，赐予暇满人身；\n戒杀吃素，长养菩提善根；\n广行众善，福德智慧俱增；\n念佛报恩，令母永脱沉沦！\n祈愿\n世界和平 国泰民安\n风调雨顺 疫情永息\n佛日增辉 正法久住\n众生离苦 早证菩提\n","date":"2024-05-12T10:32:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%AF%8D%E4%BA%B2%E8%8A%82%E4%BD%9B%E5%AD%90%E5%BD%93%E5%BF%B5%E6%81%A9%E6%8A%A5%E6%81%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%AF%8D%E4%BA%B2%E8%8A%82%E4%BD%9B%E5%AD%90%E5%BD%93%E5%BF%B5%E6%81%A9%E6%8A%A5%E6%81%A9/","title":"【节日专题法语】母亲节，佛子当念恩报恩！"},{"content":"祈福\n","date":"2024-05-11T07:41:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%97%A5--%E6%8C%81%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%BF%83%E5%92%92%E8%8E%B7%E7%A6%8F%E6%97%A0%E9%87%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%97%A5--%E6%8C%81%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%BF%83%E5%92%92%E8%8E%B7%E7%A6%8F%E6%97%A0%E9%87%8F/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭迎文殊菩萨圣诞日  ，持文殊菩萨心咒获福无量!"},{"content":"\r十方世界诸如来，悉共赞叹初发心！\n《华严经》云：十方世界诸如来悉共赞叹初发心此身无量德所严能到彼岸同于佛如众生数尔许劫说其功德不可尽以住如来广大家三界诸法无能喻欲知一切诸佛法宜应速发菩提心此心功德中最胜必得如来无碍智\r","date":"2024-05-09T07:39:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%8D%81%E6%96%B9%E4%B8%96%E7%95%8C%E8%AF%B8%E5%A6%82%E6%9D%A5%E6%82%89%E5%85%B1%E8%B5%9E%E5%8F%B9%E5%88%9D%E5%8F%91%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%8D%81%E6%96%B9%E4%B8%96%E7%95%8C%E8%AF%B8%E5%A6%82%E6%9D%A5%E6%82%89%E5%85%B1%E8%B5%9E%E5%8F%B9%E5%88%9D%E5%8F%91%E5%BF%83/","title":"【菩提愿海】《华严经》：十方世界诸如来，悉共赞叹初发心！"},{"content":"\r《劝修净土切要》云：\r念佛正要在闹处炼，不拘行住坐卧，嘈杂之所，能一心不乱，则少声胜多声，所谓心净即土净也。\n终日虽忙，岂无片刻之暇，何不挪一茶之顷，心不外驰而念佛？劳心者可藉以养心，劳力者亦可藉以蓄力，事之有益无损，孰有过于此乎？急须起真切心，发勇猛力，世缘可放下者即放下，人命不常，切勿留恋自误。虽有不可放下的，也不碍我念佛，如有切事在心，虽办别事，还肯忘否？能如此念佛，自无杂念，也不至一暴十寒了！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-05-07T07:53:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%8A%9D%E4%BF%AE%E5%87%80%E5%9C%9F%E5%88%87%E8%A6%81%E7%BB%88%E6%97%A5%E5%BF%99%E7%A2%8C%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BF%B5%E4%BD%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%8A%9D%E4%BF%AE%E5%87%80%E5%9C%9F%E5%88%87%E8%A6%81%E7%BB%88%E6%97%A5%E5%BF%99%E7%A2%8C%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BF%B5%E4%BD%9B/","title":"【彼岸花开】劝修净土切要：终日忙碌，如何念佛？"},{"content":"优婆塞中分陀利花\n《优婆塞戒经》云：\n若优婆塞，\n至心能受持如是戒，\n是人名为——\n优婆塞中分陀利花！\n优婆塞中微妙上香；\n优婆塞中清净莲花；\n优婆塞中真实珍宝；\n优婆塞中丈夫之人！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 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优婆塞戒经》：持戒者乃芬陀利花！"},{"content":"弘一大师：惜福即惜命\n弘一法师教诫青年佛弟子：\n“惜”是爱惜，“福”是福气。就是我们纵有福气，也要加以爰惜，切不可把它浪费。\n末法时代，人的福气是很微薄的，若不爱惜，将这很薄的福享尽了，就要受莫大的痛苦。古人所说“乐极生悲”，就是这意思啊\u0026hellip;\u0026hellip;\n要晓得：我们即使有十分福气，也只好享受三分，所余的可以留到以后去享受。诸位或者能发大心，愿以我的福气，布施一切众生，共同享受，那更好了。\n","date":"2024-05-04T07:18:00+08:00","image":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%AF%B9%E9%9D%92%E5%B9%B4%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E7%9A%84%E5%BF%A0%E5%91%8A%E6%83%9C%E7%A6%8F%E5%8D%B3%E6%98%AF%E6%83%9C%E5%91%BD/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%AF%B9%E9%9D%92%E5%B9%B4%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E7%9A%84%E5%BF%A0%E5%91%8A%E6%83%9C%E7%A6%8F%E5%8D%B3%E6%98%AF%E6%83%9C%E5%91%BD/","title":"【专题法语】弘一大师对青年佛弟子的忠告：惜福即是惜命"},{"content":"\r发心功德 譬如巨海\n《华严经》云：\n以因发起广大心\n则能修行六种度\n劝诸众生行正行\n于三界中受安乐\n住佛无碍实义智\n所有妙业咸开阐\n能令无量诸众生\n悉断惑业向涅槃\n智慧光明如净日\n众行具足犹满月\n功德常盈譬巨海\n无垢无碍同虚空\n","date":"2024-05-03T08:49:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%8F%91%E5%BF%83%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E8%AD%AC%E5%A6%82%E5%B7%A8%E6%B5%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%8F%91%E5%BF%83%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E8%AD%AC%E5%A6%82%E5%B7%A8%E6%B5%B7/","title":"【菩提愿海】《华严经》：​发心功德，譬如巨海！"},{"content":"\r草庵禅师云：\n阿弥陀佛，谁不能念，而偏难念；西方极乐，谁不愿生，而罕得生者，盖念佛之人未得诀耳。教念佛而使之真切者，其唯死之一字乎\u0026hellip;\u0026hellip;是一切事，无如生死大事，则事事皆不切之事。于一切时，总作临命终时，即时时皆念佛之时。如是念佛，斯为切心，如是切心，方生净土。须下死功夫，才成净业，常念死时节，方肯切心。此乃成佛之阶梯，是诚念佛之妙诀也！\n【祈 愿】 神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-04-30T07:10:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E8%8D%89%E5%BA%B5%E7%A6%85%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%AF%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E8%8D%89%E5%BA%B5%E7%A6%85%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%AF%80/","title":"【彼岸花开】草庵禅师念佛诀"},{"content":"能持戒者是真出家\n《大乘本生心地观经》云：\n尔时，世尊告诸长者：“若善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，一日一夜出家修道，二百万劫不堕恶趣，常生善处受胜妙乐，遇善知识永不退转，得值诸佛受菩提记，坐金刚座成正觉道。然出家者持戒最难，能持戒者是真出家。”\n时，诸长者白佛言：“世尊，我等持戒修诸梵行，愿我速出生死苦海！愿我速入常乐宝宫！愿我广度一切众生！愿我疾证于无生智！”\n尔时，世尊告弥勒菩萨及文殊师利：“如是长者付嘱汝等，劝令出家受持净戒。”\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-04-29T07:18:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E5%A4%A7%E4%B9%98%E6%9C%AC%E7%94%9F%E5%BF%83%E5%9C%B0%E8%A7%82%E7%BB%8F%E5%87%BA%E5%AE%B6%E8%80%85%E6%8C%81%E6%88%92%E6%9C%80%E9%9A%BE%E8%83%BD%E6%8C%81%E6%88%92%E8%80%85%E6%98%AF%E7%9C%9F%E5%87%BA%E5%AE%B6/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E5%A4%A7%E4%B9%98%E6%9C%AC%E7%94%9F%E5%BF%83%E5%9C%B0%E8%A7%82%E7%BB%8F%E5%87%BA%E5%AE%B6%E8%80%85%E6%8C%81%E6%88%92%E6%9C%80%E9%9A%BE%E8%83%BD%E6%8C%81%E6%88%92%E8%80%85%E6%98%AF%E7%9C%9F%E5%87%BA%E5%AE%B6/","title":"【戒香普熏】《 大乘本生心地观经》：出家者持戒最难，能持戒者是真出家！"},{"content":"\r三世一切诸如来\n靡不护念初发心\n《华严经》云：\n三世一切诸如来\n靡不护念初发心\n悉以三昧陀罗尼\n神通变化共庄严\n十方众生无有量\n世界虚空亦如是\n发心无量过于彼\n是故能生一切佛\n菩提心是十力本\n亦为四辩无畏本\n十八不共亦复然\n莫不皆从发心得\n诸佛色相庄严身\n及以平等妙法身\n智慧无著所应供\n悉以发心而得有\n","date":"2024-04-27T07:25:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%B8%89%E4%B8%96%E4%B8%80%E5%88%87%E8%AF%B8%E5%A6%82%E6%9D%A5%E9%9D%A1%E4%B8%8D%E6%8A%A4%E5%BF%B5%E5%88%9D%E5%8F%91%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%B8%89%E4%B8%96%E4%B8%80%E5%88%87%E8%AF%B8%E5%A6%82%E6%9D%A5%E9%9D%A1%E4%B8%8D%E6%8A%A4%E5%BF%B5%E5%88%9D%E5%8F%91%E5%BF%83/","title":"【菩提愿海】《华严经》：​三世一切诸如来，靡不护念初发心！"},{"content":"\r慈舟大师云：\n此念佛之念, 应如铁帚一样, 扫去一切杂念。杂念虽多, 不出念财、色、名、食、睡、色、声、香、味、触等。 先以铁帚扫粗念, 后扫细念。虽一时扫不尽，也须减少，务必扫清，方见太平。 要自己检察明白, 念佛能不能扫去自己的恩爱牵缠, 若扫不了, 须生大惭愧！ 所谓信要真信，愿要切愿，行要实行，方得真实受用！\n【祈 愿】 神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-04-26T07:22:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E6%85%88%E8%88%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%89%AB%E5%8E%BB%E6%9D%82%E5%BF%B5/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E6%85%88%E8%88%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%89%AB%E5%8E%BB%E6%9D%82%E5%BF%B5/","title":"【彼岸花开】慈舟大师：念佛扫去杂念！"},{"content":"起居自在为法王\n《大乘本生心地观经》云：\n王今所受诸福乐往昔曾持三净戒戒德熏修所招感人天妙果获王身若人发起菩提心愿力资成无上果坚持上品清净戒起居自在为法王神通变化满十方随缘普济诸群品\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-04-23T09:32:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E5%A4%A7%E4%B9%98%E6%9C%AC%E7%94%9F%E5%BF%83%E5%9C%B0%E8%A7%82%E7%BB%8F-%E5%9D%9A%E6%8C%81%E4%B8%8A%E5%93%81%E6%B8%85%E5%87%80%E6%88%92%E8%B5%B7%E5%B1%85%E8%87%AA%E5%9C%A8%E4%B8%BA%E6%B3%95%E7%8E%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E5%A4%A7%E4%B9%98%E6%9C%AC%E7%94%9F%E5%BF%83%E5%9C%B0%E8%A7%82%E7%BB%8F-%E5%9D%9A%E6%8C%81%E4%B8%8A%E5%93%81%E6%B8%85%E5%87%80%E6%88%92%E8%B5%B7%E5%B1%85%E8%87%AA%E5%9C%A8%E4%B8%BA%E6%B3%95%E7%8E%8B/","title":"【戒香普熏】《 大乘本生心地观经》： 坚持上品清净戒，起居自在为法王！"},{"content":"祈求的力量\n法藏法师开示录\r眾生造業是因為有「我」與「自私心」，但是本質上眾生的「覺性」與佛無異。\n當透過宗教情操的依靠，祈求佛菩薩加持的同時，也就「放下」與「放低」了我執，把佛菩薩擺在心中的第一順位，心也隨之改變：將「造惡」的心轉為「善心」。\n當內心與外在的聖者相呼應時，佛菩薩會有感應加倍，令祈求者有「智慧」依於三寶所說而做，佛菩薩的智慧會在心中開展，以及產生力量。\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-04-21T07:03:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E7%A5%88%E6%B1%82%E7%9A%84%E5%8A%9B%E9%87%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E7%A5%88%E6%B1%82%E7%9A%84%E5%8A%9B%E9%87%8F/","title":"【般若明灯】法藏法师：祈求的力量"},{"content":"\r蕅益大师云：\n（续昨日法语） 六、交情不求益我\n情益我则亏失道义，亏道义必见人之非。察情有因情乃依缘，以弊交为资粮。\n七、于人不求顺适\n人顺适则内必自矜，内自矜必执我之是。悟人处世人但酬报，以逆人为园林。\n八、施德不求望报\n德望报则意有所图，意有图必华名欲扬。明德无性德亦非实，以市德为弃屣。\n九、见利不求沾分\n利沾分则痴心必动，痴心动必恶利毁己。世利本空利莫妄求，以疏利为富贵。\n十、被抑不求申明\n抑申明则人我未忘，存人我心怨恨滋生。忍抑为谦抑我何伤?以受抑为行门。\n【祈 愿】 神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-04-17T07:45:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E7%9A%84%E5%8D%81%E5%A4%A7%E7%A2%8D%E8%A1%8C%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E7%9A%84%E5%8D%81%E5%A4%A7%E7%A2%8D%E8%A1%8C%E4%BA%8C/","title":"【彼岸花开】蕅益大师：念佛人的十大碍行（二）"},{"content":"\r蕅益大师云： 一、念身不求无病。 身无病则贪欲乃生。贪欲生必破戒退道。知病性空病不能恼。以病苦为良药。 二、处世不求无难。 世无难则骄奢必起。骄奢起必欺压一切。体难本妄难亦奚伤。以患难为解脱。 三、究心不求无障。 心无障则所学躐等。学躐等必未得谓得。解障无根障既自寂。以障碍为逍遥。 四、立行不求无魔。 行无魔则誓愿不坚。愿不坚必未证谓证。究魔无根魔何能娆。以群魔为法侣。 五、谋事不求易成。 事易成则志存轻慢。志轻慢必称我有能。成事随业事不由能。以事难为安乐。（未完待续）\r【祈 愿】 神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-04-16T07:56:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E7%9A%84%E5%8D%81%E5%A4%A7%E7%A2%8D%E8%A1%8C%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E7%9A%84%E5%8D%81%E5%A4%A7%E7%A2%8D%E8%A1%8C%E4%B8%80/","title":"【彼岸花开】蕅益大师：念佛人的十大碍行（一）"},{"content":"\r《优婆塞戒经》云： 善男子！有五善法围绕是戒，常得增长，如恒河水。 何等为五？一者、慈，二者、悲，三者、喜，四者、忍，五者、信。 若人能破殷重邪见，心无疑网，则具正念，庄严清净，根本清净，离恶觉观！\r【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-04-15T07:45:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E4%BC%98%E5%A9%86%E5%A1%9E%E6%88%92%E7%BB%8F%E6%9C%89%E4%BA%94%E5%96%84%E6%B3%95%E5%9B%B4%E7%BB%95%E6%98%AF%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E4%BC%98%E5%A9%86%E5%A1%9E%E6%88%92%E7%BB%8F%E6%9C%89%E4%BA%94%E5%96%84%E6%B3%95%E5%9B%B4%E7%BB%95%E6%98%AF%E6%88%92/","title":"【戒香普熏】《优婆塞戒经》：有五善法，围绕是戒！"},{"content":"\r菩提心最胜 如阿伽陀药\n《大宝积经》云：\n假使布珍宝 供养于诸佛\n有能一合掌 回向菩提心\n其福过于彼 边际不可得\n非唯供养福 余福亦复然\n如是菩提心 最胜仙所说\n菩提心最胜 如阿伽陀药\n能除一切病 与一切安乐\n我见诸众生 三火所热恼\n智者无量劫 勤苦常修习\n如医王勇猛 具足菩提行\n救拔众生苦 永离诸忧恼\n于一切生处 终不舍是心\n","date":"2024-04-14T12:20:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%A4%A7%E5%AE%9D%E7%A7%AF%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E6%9C%80%E8%83%9C--%E5%A6%82%E9%98%BF%E4%BC%BD%E9%99%80%E8%8D%AF/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%A4%A7%E5%AE%9D%E7%A7%AF%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E6%9C%80%E8%83%9C--%E5%A6%82%E9%98%BF%E4%BC%BD%E9%99%80%E8%8D%AF/","title":"【菩提愿海】《大宝积经》：​菩提心最胜  如阿伽陀药"},{"content":"忏悔四要\n法藏法师开示录\r懺悔具足「勇氣、決心、智慧、堅持」。\n「勇氣」來自一時，才能發起力量；\n「決心」可以貫徹，才敢說我錯了；\n「智慧」能見深處，才知內在深義；\n「堅持」才能持續，不畏艱難改過。\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-04-13T11:59:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%BF%8F%E6%82%94%E5%9B%9B%E8%A6%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%BF%8F%E6%82%94%E5%9B%9B%E8%A6%81/","title":"【般若明灯】法藏法师：忏悔四要"},{"content":"\r《华严经》云：\n普摄一切诸广大劫，于中出现修菩萨行无断绝故；普摄一切所有趣生，悉于其中现受生故；普摄一切诸众生界，具足普贤菩萨行故；普摄一切诸惑习气，悉以方便令清净故；普摄一切众生诸根，无量差别咸了知故；普摄一切众生解欲，令离杂染得清净故；普摄一切化众生行，随其所应为现身故；普摄一切应众生道，悉入一切众生界故；普摄一切如来智性，护持一切诸佛教故。\n","date":"2024-04-12T12:25:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E6%99%AE%E6%91%84%E4%B8%80%E5%88%87%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E6%99%AE%E6%91%84%E4%B8%80%E5%88%87%E4%BA%8C/","title":"【佛经语录】《华严经》：普摄一切（二）"},{"content":"\r《华严经》云：\n普摄一切诸佛如来，\n咸悉供养无有余故；\n普摄一切无量诸法，\n悉能悟入无障碍故；\n普摄一切诸菩萨众，\n究竟皆与同善根故；\n普摄一切诸菩萨行，\n以本愿力皆圆满故；\n普摄一切菩萨法明，\n了达诸法皆无碍故；\n普摄诸佛大神通力，\n成就无量诸善根故；\n普摄诸佛力、无所畏，\n发无量心满一切故；\n普摄菩萨三昧辩才陀罗尼门，\n善能照了无二法故；\n普摄诸佛善巧方便，\n示现如来大神力故；\n普摄三世一切诸佛\n降生成道、转正法轮、\n调伏众生、入般涅槃，\n恭敬供养悉周遍故；\n普摄十方一切世界，\n严净佛刹咸究竟故；\n（未完待续）\n","date":"2024-04-11T07:34:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E6%99%AE%E6%91%84%E4%B8%80%E5%88%87%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E6%99%AE%E6%91%84%E4%B8%80%E5%88%87%E4%B8%80/","title":"【佛经语录】《华严经》：普摄一切（一）"},{"content":"\r憨山大师云：\r念佛者心不切六种因缘：\n一、少年离死尚遥，心不切；\n二、对弥陀大愿心存疑惑，心不切；\n三、富贵乐利障碍善根，心不切；\n四、贫困障碍善根，心不切；\n五、习气业障重，心不切；\n六、出离心软弱，心不切。\n【启示】今知念佛心不切有此六大因缘，如何对治才能令念佛心切？\n一、死字常挂眉间，心即切；\n二、深信弥陀大愿，心即切；\n三、富贵知是泡影，心即切；\n四、贫困更思出离，心即切；\n五、克除习气障碍，心即切；\n六、永脱三界火宅，心即切。\n【祈 愿】 神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-04-09T12:38:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BF%83%E4%B8%8D%E5%88%87%E6%9C%89%E5%85%AD%E4%B8%AA%E5%8E%9F%E5%9B%A0/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BF%83%E4%B8%8D%E5%88%87%E6%9C%89%E5%85%AD%E4%B8%AA%E5%8E%9F%E5%9B%A0/","title":"【彼岸花开】憨山大师：念佛心不切有六个原因！"},{"content":"\r《六度集经》记载：\n往昔有一贫人，受雇商人，入海采宝。途中，船住不前，众人皆惧，唯贫人因受三皈依，持戒忏悔，心无忧怖。他慈心誓愿：十方众生莫有恐怖，若我成佛，将度此辈。\n海神托梦商主，讹称：“汝弃贫人，吾与汝去”。商主将梦告众商人。贫人得知，为不令众人丧命，自愿坐竹筏离船。\n谁知大鱼覆船，尽吞商人；而贫人随风，还其本土。\n【启示】《大智度论》云：「大恐怖中，戒为守护；死海水中，戒为大船。」贫人以三皈五戒，奉斋忏悔，慈心愍众，舍己为人，故得是福！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-04-08T08:26:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%85%AD%E5%BA%A6%E9%9B%86%E7%BB%8F%E7%94%9F%E6%AD%BB%E5%A4%A7%E6%B5%B7%E6%88%92%E4%B8%BA%E8%88%9F%E7%AD%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%85%AD%E5%BA%A6%E9%9B%86%E7%BB%8F%E7%94%9F%E6%AD%BB%E5%A4%A7%E6%B5%B7%E6%88%92%E4%B8%BA%E8%88%9F%E7%AD%8F/","title":"【戒香普熏】《六度集经》：生死大海，戒为舟筏！"},{"content":"在人我中修炼无我\n法藏法师开示录\r我們學佛修行，\n就是要學「無我」，\n是要在一切人我當中\n看到無我、修練無我！\n所以不管別人如何，\n我們自己一定要柔軟、謙卑。\n要用學習無我的角度與心態\n跟他人合作：\n聆聽他人、減少成見；\n縮小自我、成就團體。\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-04-07T14:21:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%9C%A8%E4%BA%BA%E6%88%91%E4%B8%AD%E4%BF%AE%E7%82%BC%E6%97%A0%E6%88%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%9C%A8%E4%BA%BA%E6%88%91%E4%B8%AD%E4%BF%AE%E7%82%BC%E6%97%A0%E6%88%91/","title":"【般若明灯】法藏法师：在人我中修炼无我"},{"content":"\r去县八十里，有三营镇大觉寺，于崇祯三年春起建龙华会[34]。元宵前往彼随喜，正遇主僧云关同众会首在殿。余整仪礼佛已，至斋堂中坐。\n有一居士，皓[35]首儒巾[36]，近前长揖[37]，问所从来。余云：“自浪穹而来。”彼问云：“萧园还极曾会否？道念修行若何？”余云：“曾会。此人但可闻名，不可睹面，假饰修行，乃衒[38]己惑众，况出家未久，有何道德。”彼老居士正色而言：“汝既为道者，见人有德当赞，知人有过当隐。嫉妒同门，何名道者？”\n有一居士自外而来，识余，即欢喜作礼。老居士云：“汝知此道人耶？”答言：“此是萧园还极师。”彼老居士云：“几乎对面错过。”\n即召主僧并众会首，一齐向余作礼，恳求主坛。余云：“主龙华坛者，须知玄门法事，余惟静修，专于礼诵。”彼等复恳不已，余亦再三却之。见众情坚，余云：“此大会必以斋僧为首务，可曾预备否？”众答未备。余云：“若缺斋僧，何为胜会？此事余勉强担荷，一则与众居士庄严道场，次则引诸善信布施植福。”众闻欣赞拜谢。\n次日访问此镇大家，以便劝请为首。有人语云：本镇艾乡宦、吕指挥〖指挥，官名〗，二是翁婿，又富而好善，且是浪穹萧家至亲，除此则无。余思事似可成，即先谒吕。恰遇萧暗初遣使送礼，嘱彼为通知，随即请进。艾护法亦在内，彼虽闻余，尚未识面。叙说大会斋僧之由，彼云：“岂有建龙华而不饭僧者？还师既肯承当，老夫愿为唱导。”即时邀本镇乡耆[39]暨诸善信议之，并皆乐从。\n次日，艾吕二护法张青黄之盖于左右，余道服草履在中，乡耆善信随行，遍游街陌一周，各劝亲友共成善事。计一日所施，银钱三百余两，米五百余石[40]。\n[34] 龙华会：庙会名。旧时荆楚以四月八日设会祝弥勒下生。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“四月八日，诸寺各设香汤浴佛，共作龙华会，以为弥勒下生之征。”\n[35] 皓：白的，洁白的。\n[36] 儒巾：古代读书人所戴的一种头巾。\n[37] 长揖：旧时拱手高举继而落下的一种敬礼。\n[38] 衒：炫耀，自夸；卖弄。\n[39] 乡耆：乡里年高德劭之人。\n[40] 石（dàn）：古时称量计数单位，十斗为一石。\n","date":"2024-04-06T19:36:00+08:00","image":"/post/%E5%BE%8B%E6%B5%B7%E7%81%AF%E5%A1%94%E8%A7%81%E6%9C%88%E5%BE%8B%E5%B8%88%E4%B8%80%E6%A2%A6%E6%BC%AB%E8%A8%80%E8%BF%9E%E8%BD%BD%E4%B9%8B%E4%BA%94%E4%B8%89%E8%90%A5%E9%BE%99%E5%8D%8E%E4%BC%9A%E9%A5%AD%E5%83%A7%E6%B5%8E%E8%B4%AB/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BE%8B%E6%B5%B7%E7%81%AF%E5%A1%94%E8%A7%81%E6%9C%88%E5%BE%8B%E5%B8%88%E4%B8%80%E6%A2%A6%E6%BC%AB%E8%A8%80%E8%BF%9E%E8%BD%BD%E4%B9%8B%E4%BA%94%E4%B8%89%E8%90%A5%E9%BE%99%E5%8D%8E%E4%BC%9A%E9%A5%AD%E5%83%A7%E6%B5%8E%E8%B4%AB/","title":"【律海灯塔】见月律师一梦漫言连载之五：三营龙华会，饭僧济贫"},{"content":"\r福清灵石寺2024冥阳两利孝亲报恩大蒙山施食法会昨日圆满！蒙山施食不仅能超拔亡者，亦有殊胜的现世利益。今与诸位分享一二：\n","date":"2024-04-05T08:57:00+08:00","image":"/post/%E6%B8%85%E6%98%8E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E4%B9%8B%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B8%85%E6%98%8E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E4%B9%8B%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/","title":"【清明专题法语】蒙山施食之殊胜功德"},{"content":"\r","date":"2024-04-03T07:20:00+08:00","image":"/post/%E6%B8%85%E6%98%8E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%A4%A7%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E5%BE%97%E7%A6%BB%E5%B0%98%E5%9E%A2%E5%AD%90%E9%81%93%E6%96%B9%E6%88%90%E5%B0%B1/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B8%85%E6%98%8E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%A4%A7%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E5%BE%97%E7%A6%BB%E5%B0%98%E5%9E%A2%E5%AD%90%E9%81%93%E6%96%B9%E6%88%90%E5%B0%B1/","title":"【清明专题法语】何为大孝？亲得离尘垢，子道方成就！"},{"content":"\r清 明\n大蒙山施食法会\n清明祭祖 慎终追远孝亲报恩 冥阳两利值此报恩时节，福清灵石寺将于4月4日（清明）晚18：00启建“清明孝亲报恩冥阳两利大蒙山施食法会”，以拔济在三恶道中沉沦受苦的故亡父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情！\n蒙山施食 法门缘起\n大蒙山施食是普济六道群灵、幽冥孤魂的殊胜法门。昔宋时有不动上师，居四川蒙山，为普济幽灵，集瑜伽焰口及密宗诸部，辑成《蒙山施食》。以此施食胜缘，普济尘劳罪辈，超度幽冥孤魂，俾令三界六道、九幽十类，同归三宝，同闻法音，同受法食，同得解脱。\n昔时阿难尊者于林中习定，夜半见面然饿鬼（观音菩萨化身）面上火燃，苦巨难堪。面燃告阿难：三日后汝将命终堕入我类。但汝若能以饮食施予六道群灵，并代为供养三宝，即可增福延寿。阿难秉白佛陀，佛便为说施食法，令恒河沙数群灵皆得六根清净，即脱众苦，超生善道。是故，施食功德不可思议！\n普济群灵 功德殊胜\n为佛弟子，值此普济群灵之胜缘，成就三事功德：\n一者、报众生恩：我与众生，从旷劫来，世世生生，互为父母，彼此有恩；\n二者、畏苦策修：三途剧苦，警策身心，深信因果，诸恶莫作，众善奉行；\n三、行菩萨道：发菩提心，仗三宝力，劝令群灵，归信三宝，离苦得乐。\n清 明\n","date":"2024-04-02T07:35:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF2024%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF2024%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】2024灵石寺清明孝亲报恩冥阳两利大蒙山施食法会"},{"content":"\r","date":"2024-04-01T08:47:00+08:00","image":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E4%B8%AD%E6%98%AF%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%AE%9A%E4%B9%89%E6%84%9A%E4%BA%BA%E7%9A%84/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E4%B8%AD%E6%98%AF%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%AE%9A%E4%B9%89%E6%84%9A%E4%BA%BA%E7%9A%84/","title":"【专题法语】佛经中是如何定义“愚人”的？"},{"content":"世界和平 国泰民安\n风雨调顺 灾疫永息\n正法久住 佛日增辉\n法界众生 共证菩提\n农 历二月廿一是大行普贤王菩萨圣诞吉日。恭逢胜日，敬请诸位居士恭诵《普贤行愿品》一部（愈多弥善）。祈愿我们每位佛弟子下菩提种，入大愿海。普贤如何所行为，我今行为亦如是！【普贤菩萨十大愿王】\n一、礼敬诸佛\n所有十方世界中 三世一切人师子\n我以清净身语意 一切遍礼尽无余\n普贤行愿威神力 普现一切如来前\n一身复现刹尘身 一 一遍礼刹尘佛\n二、称赞如来\n于一尘中尘数佛 各处菩萨众会中\n无尽法界尘亦然 深信诸佛皆充满\n各以一切音声海 普出无尽妙言辞\n尽于未来一切劫 赞佛甚深功德海\n三、广修供养\n以诸最胜妙华鬘 伎乐涂香及伞盖\n如是最胜庄严具 我以供养诸如来\n最胜衣服最胜香 末香烧香与灯烛\n一 一皆如妙高聚 我悉供养诸如来\n我以广大胜解心 深信一切三世佛\n悉以普贤行愿力 普遍供养诸如来\n四、忏悔业障\n我昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴\n从身语意之所生 一切我今皆忏悔\n五、随喜功德\n十方一切诸众生 二乘有学及无学\n一切如来与菩萨 所有功德皆随喜\n六、请转法轮\n十方所有世间灯 最初成就菩提者\n我今一切皆劝请 转于无上妙法轮\n七、请佛住世\n诸佛若欲示涅槃 我悉至诚而劝请\n唯愿久住刹尘劫 利乐一切诸众生\n八、常随佛学\n我随一切如来学 修习普贤圆满行\n供养过去诸如来 及与现在十方佛\n未来一切天人师 一切意乐皆圆满\n我愿普随三世学 速得成就大菩提\n九、恒顺众生\n悉除一切恶道苦 等与一切群生乐\n如是经于刹尘劫 十方利益恒无尽\n我常随顺诸众生 尽于未来一切劫\n恒修普贤广大行 圆满无上大菩提\n十、普皆回向\n所有礼赞供养福 请佛住世转法轮\n随喜忏悔诸善根 回向众生及佛道\n-南无本师释迦牟尼佛-\n","date":"2024-03-30T08:02:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E8%AF%B7%E5%85%A5%E6%99%AE%E8%B4%A4%E6%84%BF%E6%B5%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E8%AF%B7%E5%85%A5%E6%99%AE%E8%B4%A4%E6%84%BF%E6%B5%B7/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭迎普贤菩萨圣诞，请入普贤愿海！"},{"content":"\r诸位居士吉祥！\n农历二月廿一（3月30日）欣值大行普贤王菩萨圣诞吉日。 幸逢殊胜吉日，福清灵石寺将举行随课普佛、诵经念佛法会；并借此胜缘，举行八关斋戒、三皈五戒受戒仪式。\n诚邀十方善信届时共襄盛会，同沾法喜，增长福慧！并祈世界和平，国泰民安，风调雨顺，疫情永息，正法久住，广利有情！\n普贤行愿深\n劝发菩提大心\n三贤十地诸圣伦\n令见弥陀尊\n十大愿王若遵循\n利益非佛莫陈\n果觉因心相符泯\n证清净法身\n大行菩萨称普贤\n重重愿海浩无边\n端严示坐六牙象\n智慧化生七宝莲\n一切三昧皆自在\n本来妙德尽周圆\n宝威来赞娑婆化\n灵感神通震大千\n南无 峨眉银色世界大行普贤王菩萨（三称）\n【法会时间安排】\n3月29日(农历二月廿十)\n晚殿 恭迎普贤菩萨圣诞超度普佛\n3月30日(农历二月廿一)\n早殿 恭迎普贤菩萨圣诞吉祥普佛\n上 午\n8:00 预备\n8:10 诵《普贤行愿品》\n9:30 吉祥位回向\n9:40 上供\n10:35 供如意斋下 午 14:10 僧众诵《妙法莲华经》15:40 经行念佛17:30 往生位回向【法会登记】 1.法会可随喜如下功德：（1）超度普佛（2）吉祥普佛（3）诵经吉祥位回向（4）供斋（5）念佛往生位回向（6）其他：如随喜供品、供香花灯果等2. 法会咨询及报名微信号：Alws6868(安隐灵石）3. 欲受八关斋戒、三皈五戒的居士请提前微信报名。\n","date":"2024-03-29T07:52:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2024%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%AC%B2%E5%8F%97%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E7%9A%84%E5%B1%85%E5%A3%AB%E8%AF%B7%E6%8F%90%E5%89%8D%E6%8A%A5%E5%90%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2024%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%AC%B2%E5%8F%97%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E7%9A%84%E5%B1%85%E5%A3%AB%E8%AF%B7%E6%8F%90%E5%89%8D%E6%8A%A5%E5%90%8D/","title":"【法讯】福清灵石寺2024恭迎普贤菩萨圣诞祈福法会（欲受八关斋戒、三皈五戒的居士请提前报名）"},{"content":"\r恭迎观世音菩萨圣诞，\n敬请恭诵《普门品》！\n南无本师释迦牟尼佛（三称）\n开 经 偈\n无上甚深微妙法，\n百千万劫难遭遇，\n我今见闻得受持，\n愿解如来真实义。\n《妙法莲华经观世音菩萨普门品》\n尔时无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：\u0026ldquo;世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？\u0026rdquo;\n佛告无尽意菩萨：\u0026ldquo;善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故；若为大水所漂，称其名号，即得浅处；若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，漂堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害；设复有人，若有罪、若无罪，杻械枷锁，检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱；若三千大千国土，满中怨贼，有一商主，将诸商人，赍持重宝，经过险路，其中一人，作是唱言：\u0026ldquo;诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生，汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。\u0026ldquo;众商人闻，具发声言：\u0026ldquo;南无观世音菩萨\u0026rdquo;。称其名故，即得解脱。无尽意，观世音菩萨摩诃萨，威神之力，巍巍如是。若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意，观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益，是故众生常应心念。若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意，观世音菩萨有如是力。若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。是故众生，皆应受持观世音菩萨名号。\n无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药，于汝意云何？是善男子、善女人，功德多不？\u0026rdquo;\n无尽意言：\u0026ldquo;甚多，世尊。\u0026rdquo;\n佛言：\u0026ldquo;若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。\u0026rdquo;\n无尽意菩萨白佛言：\u0026ldquo;世尊，观世音菩萨云何游此娑婆世界？云何而为众生说法？方便之力，其事云何？\u0026rdquo;\n佛告无尽意菩萨：\u0026ldquo;善男子，若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法；应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法；应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法；应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法；应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法；应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法；应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法；应以毗[pí]沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法；应以小王身得度者，即现小王身而为说法；应以长者身得度者，即现长者身而为说法；应以居士身得度者，即现居士身而为说法；应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法；应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法；应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法；应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法；应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法；应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等身得度者，即皆现之而为说法。应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法；无尽意，是观世音菩萨成就如是功德，以种种形游诸国土，度脱众生，是故汝等，应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中，能施无畏，是故此娑婆世界，皆号之为施无畏者。\u0026rdquo;\n无尽意菩萨白佛言：\"世尊，我今当供养观世音菩萨。\"即解颈众宝珠璎珞，价值百千两金，而以与之。而作是言：\"仁者受此法施珍宝璎珞。\" 时观世音菩萨，不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言：\"仁者，悯我等故，受此璎珞。\" 尔时佛告观世音菩萨：\"当悯此无尽意菩萨及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等故，受是璎珞。\"即时，观世音菩萨悯诸四众，及于天、龙、人、非人等，受其璎珞，分作二分，一分奉释迦牟尼佛，一分奉多宝佛塔。\"无尽意。观世音菩萨，有如是自在神力，游于娑婆世界。\" 尔时，无尽意菩萨以偈问曰：世尊妙相具，我今重问彼，佛子何因缘，名为观世音？具足妙相尊，偈答无尽意。汝听观音行，善应诸方所，弘誓深如海，历劫不思议，侍多千亿佛，发大清净愿。我为汝略说，闻名及见身，心念不空过，能灭诸有苦。假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池。或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没。或在须弥峰，为人所推堕，念彼观音力，如日虚空住。或被恶人逐，堕落金刚山，念彼观音力，不能损一毛。或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏。或囚禁枷锁，手足被杻械，念彼观音力，释然得解脱。咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。若恶兽围绕，利牙爪可怖，念彼观音力，疾走无边方。蚖蛇及蝮蝎，气毒烟火然，念彼观音力，寻声自回去。云雷鼓掣电，降雹澍大雨，念彼观音力，应时得消散。众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身。种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉令灭。真观清净观，广大智慧观，悲观及慈观，常愿常瞻仰。无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间。悲体戒雷震，慈意妙大云，澍甘露法雨，灭除烦恼焰。争讼经官处，怖畏军阵中，念彼观音力，众怨悉退散。妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙。具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼。\"尔时持地菩萨即从座起，前白佛言：\"世尊，若有众生闻是观世音菩萨品自在之业，普门示现神通力者，当知是人功德不少。\"佛说是普门品时，众中八万四千众生，皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。 【回向偈】 愿消三障诸烦恼\n愿得智慧真明了\n普愿罪障悉消除\n世世常行菩萨道\n愿生西方净土中九品莲花为父母\n花开见佛悟无生\n不退菩萨为伴侣\n愿以此功德 庄严佛净土上报四重恩 下济三途苦若有见闻者 悉发菩提心\n尽此一报身 同生极乐国\n扫码二维码\n获得更多精彩内容\n","date":"2024-03-28T07:21:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%95%AC%E8%AF%B7%E6%81%AD%E8%AF%B5%E6%99%AE%E9%97%A8%E5%93%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%95%AC%E8%AF%B7%E6%81%AD%E8%AF%B5%E6%99%AE%E9%97%A8%E5%93%81/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭迎观世音菩萨圣诞，敬请恭诵《普门品》！"},{"content":"\r修净佛国土者，当发大愿！（二）\n《西方合论》云： 六者、不为色界故愿，愿离一切禅著，生净土故。七者、不为无色界故愿，愿尽种种微细流注，证无量相好身，生净土故。八者、不为声闻辟支故愿，愿以福智二严，饶益一切众生，生净土故。九者、不为一世界千世界故愿，愿代无央数世界苦，拔一切世界众生，生净土故。十者、不为一阿僧祇劫千阿僧祇劫众生故愿，愿代无量无数阿僧祇劫众生苦，拔一切众生，生净土故。若能如是发大愿者，最后刹那，决定当如普贤愿中所说。是故当知愿为截苦海之舟航，导极乐之明师故！\n","date":"2024-03-26T07:17:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%A5%BF%E6%96%B9%E5%90%88%E8%AE%BA%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E9%A5%B6%E7%9B%8A%E6%9C%89%E6%83%85%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%A5%BF%E6%96%B9%E5%90%88%E8%AE%BA%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E9%A5%B6%E7%9B%8A%E6%9C%89%E6%83%85%E4%BA%8C/","title":"【菩提愿海】《西方合论》：发菩提心，饶益有情（二）"},{"content":"\r诸位居士吉祥！\n农历二月十九（3月28日）是大慈大悲观世音菩萨圣诞吉日；农历二月廿一（3月30日）又欣值大行普贤王菩萨圣诞吉日。\n幸逢殊胜吉日，福清灵石寺将举行随课普佛、诵经念佛法会；并借此胜缘，举行八关斋戒、三皈五戒受戒仪式。诚邀十方善信届时共襄盛会，同沾法喜，增长福慧！并祈世界和平，国泰民安，风调雨顺，疫情永息，正法久住，广利有情！\n【法会时间安排】\n3月27日(农历二月十八)\n晚殿 恭迎观世音菩萨圣诞超度普佛\n3月28日(农历二月十九)\n早殿 恭迎观世音菩萨圣诞吉祥普佛\n上 午\n8:00 预备\n8:10 诵《观世音菩萨普门品》\n9:30 吉祥位回向\n9:40 上供\n10:35 供如意斋\n下 午\n14:10 僧众诵《妙法莲华经》15:40 经行念佛17:30 往生位回向\n3月29日(农历二月廿十)\n晚殿 恭迎普贤菩萨圣诞超度普佛\n3月30日(农历二月廿一)\n早殿 恭迎普贤菩萨圣诞吉祥普佛\n上 午\n8:00 预备\n8:10 诵《普贤行愿品》\n9:30 吉祥位回向\n9:40 上供\n10:35 供如意斋下 午 14:10 僧众诵《妙法莲华经》15:40 经行念佛17:30 往生位回向【法会登记】 1.法会可随喜如下功德：（1）超度普佛（2）吉祥普佛（3）诵经吉祥位回向（4）供斋（5）念佛往生位回向（6）其他：如随喜供品、供香花灯果等2. 法会咨询及报名微信号：Alws6868(安隐灵石）3. 欲受八关斋戒、三皈五戒的居士请提前微信报名。\n","date":"2024-03-25T07:03:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2024%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%AC%B2%E5%8F%97%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E7%9A%84%E5%B1%85%E5%A3%AB%E8%AF%B7%E6%8F%90%E5%89%8D%E6%8A%A5%E5%90%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2024%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%AC%B2%E5%8F%97%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E7%9A%84%E5%B1%85%E5%A3%AB%E8%AF%B7%E6%8F%90%E5%89%8D%E6%8A%A5%E5%90%8D/","title":"【法讯】福清灵石寺2024恭迎观世音菩萨、普贤菩萨圣诞祈福法会（欲受八关斋戒、三皈五戒的居士请提前报名）"},{"content":"\r农 历二月十五，是本师释迦牟尼佛涅槃日。值此纪念之日，为佛弟子，重温世尊的遗教！《佛遗教经》云：汝等比丘，于我灭后，当尊重珍敬波罗提木叉（注），如暗遇明，贫人得宝，当知此则是汝等大师，若我住世，无异此也！戒是正顺解脱之本，故名波罗提木叉。依因此戒，得生诸禅定，及灭苦智慧。若人能持净戒，是则能有善法。若无净戒，诸善功德，皆不得生。\r是以当知，\n戒为第一安稳功德住处。\n【注】波罗提木叉，梵语，意为别解脱戒。\n","date":"2024-03-24T07:57:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E6%B6%85%E6%A7%83%E6%97%A5%E9%87%8D%E6%B8%A9%E4%B8%96%E5%B0%8A%E7%9A%84%E9%81%97%E6%95%99/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E6%B6%85%E6%A7%83%E6%97%A5%E9%87%8D%E6%B8%A9%E4%B8%96%E5%B0%8A%E7%9A%84%E9%81%97%E6%95%99/","title":"【佛涅槃日】重温世尊的遗教！"},{"content":"\r修净佛国土者，当发大愿！\n《西方合论》云：\n修净佛国土者，当发大愿！\n一者、不为福田故愿，愿为一切众生，生净土故。二者、不为眷属故愿，愿治一切如来家，生净土故。三者、不为病苦故愿，愿医一切世间无明等疮，生净土故。四者、不为转轮王故愿，愿转诸佛如来法轮，作大法王，生净土故。五者、不为欲界故愿，愿离一切微妙五欲，生净土故。(未完待续）\n","date":"2024-03-22T07:36:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%A5%BF%E6%96%B9%E5%90%88%E8%AE%BA%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E9%A5%B6%E7%9B%8A%E6%9C%89%E6%83%85%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%A5%BF%E6%96%B9%E5%90%88%E8%AE%BA%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E9%A5%B6%E7%9B%8A%E6%9C%89%E6%83%85%E4%B8%80/","title":"【菩提愿海】《西方合论》：发菩提心，饶益有情（一）"},{"content":"\r24节气\r春分劝念佛\n【祈 愿】 神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土\n福清灵石寺公众平台\n","date":"2024-03-20T07:19:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%98%A5%E5%88%86%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%98%A5%E5%88%86%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%AD%A3%E7%9B%B8%E5%AE%9C%E6%97%B6%E5%88%B0%E5%85%B6%E4%B8%AD%E8%8E%AB%E8%BF%9C%E7%A6%BB/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%98%A5%E5%88%86%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%98%A5%E5%88%86%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%AD%A3%E7%9B%B8%E5%AE%9C%E6%97%B6%E5%88%B0%E5%85%B6%E4%B8%AD%E8%8E%AB%E8%BF%9C%E7%A6%BB/","title":"【念佛法语】春分劝念佛：春分念佛正相宜，时到其中莫远离！"},{"content":"\r至 腊月三十日，书玉皇牌位供养，至诚称号礼拜。于中夜神倦，不觉伏地跪眠。梦见万里碧空，一轮红日，行到一大寺，殿台高广，朱垣环围，松柏行植，中有一门，其中无数僧人，俱露顶披袈裟。余喜欲进，恨门阈太高不能跨入，再三奋力忽然超进。进已非道，成一僧形。众中有一高座，上坐一老僧身著丹衣，笑颜召余上座。余排众而上，老僧持一卷经授予云：“汝为众讲。”余接，立旁讲之，众皆跪听。及觉，浑身汗流，所讲亦忘。自思终非玄门之士，后必为僧。\n天明乃崇祯二年，余二十八岁。从此每日跪诵《皇经》一部，阅[31]三日礼宥罪[32]一周[33]，以作恒课。于回向时无不悲咽含泪，白祷报恩。\n凡有诸旧识者，来园随喜，见余从前俗气顿除，真实修行不怠，皆发信心赞叹，有愿长蔬者，有欲脱尘者。百里内咸知萧园还极道人矣！\n[31] 阅：经历。阅，历也。[32] 宥罪：即道家《皇忏》，全称《玉皇宥罪锡福宝忏》。[33] 周：量词，遍，转。\n","date":"2024-03-19T23:19:00+08:00","image":"/post/%E5%BE%8B%E6%B5%B7%E7%81%AF%E5%A1%94%E8%A7%81%E6%9C%88%E5%BE%8B%E5%B8%88%E4%B8%80%E6%A2%A6%E6%BC%AB%E8%A8%80%E8%BF%9E%E8%BD%BD%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E6%84%9F%E6%A2%A6/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BE%8B%E6%B5%B7%E7%81%AF%E5%A1%94%E8%A7%81%E6%9C%88%E5%BE%8B%E5%B8%88%E4%B8%80%E6%A2%A6%E6%BC%AB%E8%A8%80%E8%BF%9E%E8%BD%BD%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E6%84%9F%E6%A2%A6/","title":"【律海灯塔】见月律师一梦漫言连载之四：感梦"},{"content":"非法无以光其仪，非道无以显其德！\n《行事钞》云：\n夫律海冲深 （1），津通万象（2）。\n虽包含无外，而不宿死尸（3）；\n腾岳波云，而潮不过限（4）。\n故凡厕预玄门者（5），\n克须清禁，无容于非（6）；\n沐心道水者，\n慕存出要，无染于世（7）。\n故能德益于时（8），迹超尘网（9）。\n良由非法无以光其仪（10），\n非道无以显其德（11）。\n（1）冲深：深奥。\n（2）津通万象：能够普遍地润泽天地万物。津，滋润。通，遍及。\n（3）不宿死尸：大海不容死尸在其中，会由风吹至岸边。比喻虽然律海广大，慈悲普度，但清净无染，不容违犯四根本戒的人继续留在僧团与清净比丘共住。宿，停留。\n（4）腾岳波云，而潮不过限：波涛翻腾，如山如云，但海潮的涨落遵循一定的规律。比喻戒律的止作持犯，广博繁多，犹如波涛，但篇聚重轻、犯缘具缺、定犯不犯，合理有度，丝毫无差。\n（5）厕预玄门：厕，置身于。预，参与。玄门，指佛教。\n（6）克须清禁，无容于非：必须清净身口，严持禁戒，不允许有犯戒非法的言行。克，约束，严格限定。清禁，此处指戒法。\n（7）“沐心道水”至“无染于世”：以道水洗沐心灵者，志心思慕出离生死的关要，不被世间尘欲所污染。出要，出离生死的要法，指定、慧。慕，思念，向往。\n（8）德益于时：德行可以利益有情，住持佛法。\n（9）迹超尘网：《行事钞批》卷3：“行迹能超出六尘五欲之爱网。”\n（10）法：指戒律。\n（11）道：指定慧。\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-03-18T07:37:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E9%81%93%E5%AE%A3%E5%BE%8B%E5%B8%88%E9%9D%9E%E6%B3%95%E6%97%A0%E4%BB%A5%E5%85%89%E5%85%B6%E4%BB%AA%E9%9D%9E%E9%81%93%E6%97%A0%E4%BB%A5%E6%98%BE%E5%85%B6%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E9%81%93%E5%AE%A3%E5%BE%8B%E5%B8%88%E9%9D%9E%E6%B3%95%E6%97%A0%E4%BB%A5%E5%85%89%E5%85%B6%E4%BB%AA%E9%9D%9E%E9%81%93%E6%97%A0%E4%BB%A5%E6%98%BE%E5%85%B6%E5%BE%B7/","title":"【戒香普熏】 道宣律师：非法无以光其仪，非道无以显其德！"},{"content":"利益众生之心\n法藏法师开示录\n我们要救济一切众生，一般凡夫是认为众生可怜、造恶，当为我所救济，这是下下根人才这样思惟。\n中根的人是看众生造恶有缘，我不应当于彼起傲慢之心，应当助他离苦得乐、离恶修善。\n上上根人看一切众生皆是如如佛，一切善恶之法，有如幻的分别而无真实之义。\n所以，以无限的恭敬感恩之心，于一切恶法中利益众生，而无一众生可利益！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-03-16T07:16:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%B8%89%E7%A7%8D%E6%A0%B9%E6%9C%BA%E7%9A%84%E5%88%A9%E7%9B%8A%E7%9C%BE%E7%94%9F%E4%B9%8B%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%B8%89%E7%A7%8D%E6%A0%B9%E6%9C%BA%E7%9A%84%E5%88%A9%E7%9B%8A%E7%9C%BE%E7%94%9F%E4%B9%8B%E5%BF%83/","title":"【般若明灯】法藏法师：三种根机的利益眾生之心！"},{"content":"\r余 二十七岁，乃崇祯元年，于十二月初旬[24]，与众友聚嬉梅园。此园去县二十里，是暗初书室，倚石宝山下，纵广十余亩，植梨数百株，花卉四时可玩[25]。酒阑[26]间接得家音，知伯父望归不至，寿逾古稀，已逝，即神惊酒醒，心伤泪堕。一向不信僧道，倏尔发起出家之念，谓众友云：“我诚不孝，父母伯恩未报，大逆之罪难逃，今决志出家忏罪报恩，从此一别，不复再聚。”众闻皆瞪[27]眸视余，以为发颠。萧暗初云：“汝一日不能无酒，何以言出家茹蔬？若果出家，不须他往，吾即将此园奉施修行。”杨绍先云：“萧兄既施园，日用所需一应在我，亦将所随家童舍予给使。”\n余云：“四事[28]二公成就，乃多生良缘。更祈荤酒莫入此园，薪米莫拘二三，凡云水僧道概愿斋之〖师一生行事，无非为众，作道士时，屡云斋僧，是其端也〗。”俱承喜诺，一无相逆。去园二十里外有一道观，余往拜访，叙说出家。彼一老道士欲诱为徒，见彼动止无规模，谈吐越理，余言暂别，容思回复。见案上供《皇经》[29]一部，求请园中阅之。彼云：“汝非道士，何擅言请经？”余即解身衣，易彼道服。彼云：“既尔[30]是真出家，可以请去。”余回园对经礼拜，自更名曰“真元”，号“还极”。\n[24] 旬：十日为一旬。\n[25] 玩：欣赏、把弄物品。如：赏玩。\n[26] 阑：将尽、晚。常用于酒与时间。如：岁阑。《史记·卷一二六·滑稽列传·淳于髡》：日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狼藉。\n[27] 瞪：睁眼直视。如：目瞪口呆。\n[28] 四事：四事供养之意。分别指饮食、衣服、卧具、汤药。\n[29] 《皇经》：道教经典，全称《高上玉皇本行集经》，有3卷。道士斋醮祈禳及道门功课的必诵经文。\n[30] 既尔：从此；已经。李清照《投綦崇礼启》：“尝药虽存，弱弟譍门，惟有老兵，既尔苍皇，因成造次。”\n","date":"2024-03-15T07:44:00+08:00","image":"/post/%E5%BE%8B%E6%B5%B7%E7%81%AF%E5%A1%94%E8%A7%81%E6%9C%88%E5%BE%8B%E5%B8%88%E4%B8%80%E6%A2%A6%E6%BC%AB%E8%A8%80%E8%BF%9E%E8%BD%BD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E8%90%A7%E5%9B%AD%E8%BF%98%E6%9E%81%E9%81%93%E4%BA%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BE%8B%E6%B5%B7%E7%81%AF%E5%A1%94%E8%A7%81%E6%9C%88%E5%BE%8B%E5%B8%88%E4%B8%80%E6%A2%A6%E6%BC%AB%E8%A8%80%E8%BF%9E%E8%BD%BD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E8%90%A7%E5%9B%AD%E8%BF%98%E6%9E%81%E9%81%93%E4%BA%BA/","title":"【律海灯塔】见月律师一梦漫言连载之三：萧园还极道人"},{"content":"\r发菩提心 饶益有情\n《华严经》云：菩萨出世与诸众生为大利益：如船舫，运度众生达彼岸故；如桥梁，能度众生越生死故；如津济，显示一切出要道故；如风轮，能持众生不令堕落三恶趣故；如大地，悉能增长一切众生诸善根故；如大海，具足一切无尽福智功德藏故；如满月，普放智光破烦恼暗，施清凉故；如猛将，悉能摧伏一切魔军，令退散故；如须弥，胜智善根超出深广生死海故！\n","date":"2024-03-14T07:26:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E9%A5%B6%E7%9B%8A%E6%9C%89%E6%83%85%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E9%A5%B6%E7%9B%8A%E6%9C%89%E6%83%85%E4%BA%8C/","title":"【菩提愿海】《华严经》：发菩提心，饶益有情（二）"},{"content":"\r发菩提心 饶益有情\n《华严经》云： 菩萨出世与诸众生为大利益：\n如父母，长养安慰令成就故；\n如璎珞，庄严一切诸天人故；\n如船师，于生死海度众生故；\n如屋宅，覆护一切诸世间故；\n如商主，能导群生至宝所故；\n如赫日，智慧光明能普照故；\n如君主，觉法城中得自在故；\n如炽火，能烧众生我爱薪故；\n如大云，普霔无边甘露雨故；\n如时雨，增长信等善根芽故\u0026hellip;\u0026hellip;\n（未完待续）\n","date":"2024-03-13T07:21:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E9%A5%B6%E7%9B%8A%E6%9C%89%E6%83%85%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E9%A5%B6%E7%9B%8A%E6%9C%89%E6%83%85%E4%B8%80/","title":"【菩提愿海】《华严经》：发菩提心，饶益有情（一）"},{"content":"能持净戒名胜士\n《月灯三昧经》云：\n虽有色族及多闻，若无戒智犹禽兽；虽处卑下少闻见，能持净戒名胜士。《大智度论》云： 人虽贫贱，若能持戒， 香闻十方，名闻远布， 人天敬爱！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-03-11T07:50:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E6%9C%88%E7%81%AF%E4%B8%89%E6%98%A7%E7%BB%8F%E8%83%BD%E6%8C%81%E5%87%80%E6%88%92%E5%90%8D%E8%83%9C%E5%A3%AB/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E6%9C%88%E7%81%AF%E4%B8%89%E6%98%A7%E7%BB%8F%E8%83%BD%E6%8C%81%E5%87%80%E6%88%92%E5%90%8D%E8%83%9C%E5%A3%AB/","title":"【戒香普熏】《 月灯三昧经》：能持净戒名胜士！"},{"content":"\r康 熙甲寅冬〖师年七十三岁〗，离言等诸阇黎[15]及众首领执事，礼请余说行脚，以勉将来。故命[16]管城子[17]直述始末，繁而无文。余滇南〖滇南即云南〗楚雄府许氏子。年十四，二弟幼小，不幸双亲相继而逝，苦失所依。伯父年老乏嗣，怜余弟兄，恩育教诲〖师天性最厚，文中“恩”字凡十数见〗。余效[18]写[19]大士像，人呼为小吴道子〖吴道子，唐人，善画佛像〗。姓[20]好游览，足不自禁。时天启六年，余二十五岁，一日闻大理府与北胜州接壤之间有金沙江，近江居民以浣沙淘金度日。遂期[21]二三友，历途五百而往观之，事实非虚，天地造化[22]，养生若是。又闻鹤庆府众山壁立，川原险阻，古有业龙欲沈为海。其东南地势低凹，名曰甸尾，水从此涌，渐将泛滥。有西域神僧摩伽陀尊者，慈悲救生，以锡杖穿甸尾山下数十孔，直透后五里许，总会为一，泻入金沙江。遇浪穹县文学[23]萧暗初，彼曾在楚乞余大士像，一见欢喜，邀至彼县，遂有孝廉杨绍先等咸来访会。萧杨是亲，二皆巨富，各有名园。心相契合，稽留一载。[15] 阇黎：全称阿阇黎，意译为轨范师。意即教授弟子，使之行为端正合宜，而自身又堪为弟子楷模之师，故又称导师。\n[16] 命：执（笔）。刘勰《文心雕龙》：意得则舒怀以命笔，理伏则投笔以卷怀。\n[17] 管城子：唐代韩愈曾写《毛颖传》，说毛笔被封在管城，叫“管城子”。\n后成为毛笔的代称。\n[18] 效：摹仿。如：东施效颦、上行下效。《说文解字．攴部》：效，象也。\n[19] 写：描绘、描述。如：写景、写生。\n[20] 姓：禀性。\n[21] 期：约定。如：不期而遇。\n[22] 造化：创造化育。\n","date":"2024-03-10T14:14:00+08:00","image":"/post/%E5%BE%8B%E6%B5%B7%E7%81%AF%E5%A1%94%E8%A7%81%E6%9C%88%E5%BE%8B%E5%B8%88%E4%B8%80%E6%A2%A6%E6%BC%AB%E8%A8%80%E8%BF%9E%E8%BD%BD%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E4%BA%8B%E7%94%B1/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BE%8B%E6%B5%B7%E7%81%AF%E5%A1%94%E8%A7%81%E6%9C%88%E5%BE%8B%E5%B8%88%E4%B8%80%E6%A2%A6%E6%BC%AB%E8%A8%80%E8%BF%9E%E8%BD%BD%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E4%BA%8B%E7%94%B1/","title":"【律海灯塔】见月律师一梦漫言连载之二：事由"},{"content":"学佛的基础：向内看\n法藏法师开示录\n學佛，要把佛法的道理，放到你心中，改變自己，要求自己，看到自己。\n然後，看出去的時候，只能夠看出一切都是“合理”，都是自自然然。\n所以，一定要記得，只要你看到別人有問題，那就是你也有問題。\n你不走出這一條路，就算念珠念斷三串、木魚敲破四個，也徒然無用。\n因為這是學佛的基礎，向內看雖然困難，但是目標就在那裡！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-03-09T07:41:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E7%9A%84%E5%9F%BA%E7%A1%80%E5%90%91%E5%86%85%E7%9C%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E7%9A%84%E5%9F%BA%E7%A1%80%E5%90%91%E5%86%85%E7%9C%8B/","title":"【般若明灯】法藏法师：学佛的基础：向内看！"},{"content":"\r女神节吉祥\n“女 神节”之际，和诸位居士分享“女大十八变”的缘起。\n此俗语源自佛典《景德传灯录》中的“龙女有十八变”，意指神通善变；而“龙女十八变”又演化于佛经中“龙女成佛”的故事。\n《法华经·提婆达多品》记载，娑竭罗龙王之女，年八岁，智慧猛利。刹那之顷，发菩提心，得不退转。\n复以一宝珠献佛，忽转女成男，具足菩萨行。住南方无垢世界，坐宝莲华中，成正等觉，具足三十二相、八十种好。见者闻者，悉皆欢喜赞叹！\n龙女发菩提心，当生成佛；而佛有十八神变，故佛典曰“龙女十八变”；后为民间所引，渐演为“女大十八变”！偈曰八岁龙女福智博发菩提心顿成佛摩尼宝珠人皆有尘尽光生照娑婆\n","date":"2024-03-08T07:31:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A5%B3%E5%A4%A7%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%8F%98%E8%BF%99%E5%8F%A5%E4%BF%97%E8%AF%AD%E5%8E%9F%E6%9D%A5%E5%87%BA%E8%87%AA%E4%BD%9B%E5%85%B8/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A5%B3%E5%A4%A7%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%8F%98%E8%BF%99%E5%8F%A5%E4%BF%97%E8%AF%AD%E5%8E%9F%E6%9D%A5%E5%87%BA%E8%87%AA%E4%BD%9B%E5%85%B8/","title":"【节日专题法语】“女大十八变”，这句俗语原来出自佛典！"},{"content":"\r师 一生接人行事，皆威胜于恩。或有疑其严厉太过，不近人情者。然末世善知识，多无刚骨，同流合污，犹谓权巧方便、慈悲顺俗，以自文饰。此书所述师之言行，正是对证良药也。儒者云[1]：“闻伯夷之风者，顽夫[2]廉，懦夫有立志。”余于师亦云然。九月五日，编录《年谱摭[3]要》讫，复校阅《一梦漫[4]言》，增订标注，并记。九月十三日，写《随讲别录[5]》二纸竟，卧床追忆见月老人遗事，并发愿于明年往华山礼塔，泪落不止，痛法门之陵夷[6]也。\n曩[7]见经目，载《一梦漫言》，意谓今人所撰导俗佛书，因求得一册，披卷[8]寻诵[9]，乃知为明宝华山见月律师自述行脚事也。欢善踊跃，叹为稀有，执卷环读[10]，殆[11]忘饮食，感发[12]甚深，含泪流涕者数十次。因略为科简，附以眉注。并考舆图，别录《行脚图表》一纸。冀后之学者，披文析义，无有疑滞耳。\n甲戌八月十日披诵讫，二十五日录竟，并记。时居晋水兰若[14]，弘一。\n[1] 孟子曰：伯夷目不视恶色，耳不听恶声；非其君不事，非其民不使；治则进，乱则退。横政之所出，横民之所止，不忍居也。思与乡人处，如以朝衣朝冠坐于涂炭也。当纣之时，居北海之滨，以待天下之清也。故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。\n[2] 顽夫：汉赵岐注云，顽贪之夫。\n[3] 摭（zhí）：拾取，摘取。\n[4] 漫：随便，随意。\n[5] 即《一梦漫言随讲别录》。\n[6] 陵夷：渐趋于衰微。\n[7] 曩：从前，往日。\n[8] 披卷：批，开。披卷即开卷、读书。\n[9] 寻诵：寻绎诵读。寻，寻绎、探究推求。苏轼《王维吴道子画》：“皆可寻其源。”\n[10] 环读：回环读之。\n[11] 殆：几乎、近于。\n","date":"2024-03-07T07:17:00+08:00","image":"/post/%E5%BE%8B%E6%B5%B7%E7%81%AF%E5%A1%94%E8%A7%81%E6%9C%88%E5%BE%8B%E5%B8%88%E4%B8%80%E6%A2%A6%E6%BC%AB%E8%A8%80%E8%BF%9E%E8%BD%BD%E4%B9%8B%E4%B8%80%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%BE%8B%E5%B8%88%E9%A2%98%E8%AE%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BE%8B%E6%B5%B7%E7%81%AF%E5%A1%94%E8%A7%81%E6%9C%88%E5%BE%8B%E5%B8%88%E4%B8%80%E6%A2%A6%E6%BC%AB%E8%A8%80%E8%BF%9E%E8%BD%BD%E4%B9%8B%E4%B8%80%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%BE%8B%E5%B8%88%E9%A2%98%E8%AE%B0/","title":"【律海灯塔】见月律师一梦漫言连载之一：弘一律师题记"},{"content":"\r菩萨发心\n《华严经》云：\n菩萨为不断一切如来种性故发心；\n为充遍一切世界故发心；\n为度脱一切世界众生故发心；\n为悉知一切世界成坏故发心；\n为悉知一切众生垢净故发心；\n为悉知一切世界三有清净故发心；\n为悉知一切众生心乐烦恼习气故发心；\n为悉知一切众生死此生彼故发心；\n为悉知一切众生诸根方便故发心；\n为悉知一切众生心行故发心；\n为悉知一切众生三世智故发心！\n","date":"2024-03-06T07:19:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E8%90%A8%E4%B8%BA%E4%BD%95%E6%95%85%E8%80%8C%E5%8F%91%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E8%90%A8%E4%B8%BA%E4%BD%95%E6%95%85%E8%80%8C%E5%8F%91%E5%BF%83/","title":"【菩提愿海】《华严经》：菩萨为何故而发心？"},{"content":"\r24节气\r惊蛰劝念佛\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土\n福清灵石寺公众平台\n","date":"2024-03-05T07:35:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%83%8A%E8%9B%B0%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A3%B0%E5%A3%B0%E4%BD%9B%E5%8F%B7%E7%9C%9F%E5%A6%82%E7%90%86%E5%85%A5%E5%9C%A3%E8%B6%85%E5%87%A1%E4%B8%80%E5%88%B9%E9%82%A3/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%83%8A%E8%9B%B0%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A3%B0%E5%A3%B0%E4%BD%9B%E5%8F%B7%E7%9C%9F%E5%A6%82%E7%90%86%E5%85%A5%E5%9C%A3%E8%B6%85%E5%87%A1%E4%B8%80%E5%88%B9%E9%82%A3/","title":"【念佛法语】惊蛰劝念佛：声声佛号真如理，入圣超凡一刹那！"},{"content":"四生之标帜，六趣之舟航！\n道宣律师云：\n原夫别解脱戒，始制鹿野之初；毗尼法藏，终被鹤林之后。窑治七众，藻镜四依。慈风扇于五天，德音播于三界。繇是坦群类之夷途，拯含灵之弱丧；为四生之标帜，作六趣之舟航者也！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-03-04T07:38:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E9%81%93%E5%AE%A3%E5%BE%8B%E5%B8%88%E6%88%92%E4%B8%BA%E5%9B%9B%E7%94%9F%E4%B9%8B%E6%A0%87%E5%B8%9C%E5%85%AD%E8%B6%A3%E4%B9%8B%E8%88%9F%E8%88%AA/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E9%81%93%E5%AE%A3%E5%BE%8B%E5%B8%88%E6%88%92%E4%B8%BA%E5%9B%9B%E7%94%9F%E4%B9%8B%E6%A0%87%E5%B8%9C%E5%85%AD%E8%B6%A3%E4%B9%8B%E8%88%9F%E8%88%AA/","title":"【戒香普熏】 道宣律师：戒为四生之标帜，六趣之舟航！"},{"content":"如何面对自己的情绪？\n法藏法师开示录\n当生活中生起「酸甜苦辣」的感觉时，其实正是好用功的时候。\n经过一番反复又深入检查后，我们将会发现，无非就是贪爱、渴望、难舍、瞋恼、愤怒、嫉妒、不解、疑虑、担忧之类的情绪觉受，而这些情绪生起的原因，正是身为众生的我们，处处执着、求不得、爱别离、怨憎会，从而引发内心强烈扰动的结果。\n如此，当我们再次地确认并觉悟了，苦的生起都因「我执、我爱」在作祟时，自然地就能够渐次地放下坚固的执取。\n而放下一分，便能感受到一分的自在，所谓的「解脱」，也正是这样一步步转进的！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-03-03T08:46:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E9%9D%A2%E5%AF%B9%E8%87%AA%E5%B7%B1%E7%9A%84%E6%83%85%E7%BB%AA/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E9%9D%A2%E5%AF%B9%E8%87%AA%E5%B7%B1%E7%9A%84%E6%83%85%E7%BB%AA/","title":"【般若明灯】法藏法师：如何面对自己的情绪？"},{"content":"\r农 历正月廿一是净土宗第九代祖师蕅益大师圆寂日。蕅益大师，法名智旭，字蕅益，号八不道人。恭逢纪念日，与诸位共勉大师的法语：受戒发愿文！\r受戒发愿文\n蕅益大师云：如是戒品，我今于一切三宝前，誓愿受持修学，尽未来际不复舍离。假使持戒因缘，百千万劫恒受困苦，誓不以苦故，退失今日道心。假使破戒因缘，百千万劫恒受安乐，誓不以乐故，退失今日道心。以此学戒功德，愿我及众生，无始众罪，尽得消灭。若一切众生定业当受报者，我皆代受，徧微尘国界，歴诸恶道，终无厌悔，令彼众生，先成佛道。我所发愿，真实不虚，愿十方三宝，现为我证，令我道心，日夜增长。文殊智海，念念清净，普贤行海，念念圆成。命终之后，生诸佛前，证度迷流，同登觉岸。虚空有尽，我愿无穷。\n","date":"2024-03-01T12:05:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8F%97%E6%88%92%E5%8F%91%E6%84%BF%E6%96%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8F%97%E6%88%92%E5%8F%91%E6%84%BF%E6%96%87/","title":"【祖师开示】蕅益大师圆寂纪念日，共勉大师法语：受戒发愿文"},{"content":"\r发大誓愿\n《华严经》云：\n不发大愿，魔所摄持； 不化众生，魔所摄持； 捨菩萨行，魔所摄持！\n永明延寿大师云：\n发大愿者，万行之因， 能长慈悲，不断佛种， 成道利生，皆因宏誓。\n","date":"2024-02-29T12:02:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%B8%8D%E5%8F%91%E5%A4%A7%E6%84%BF%E9%AD%94%E6%89%80%E6%91%84%E6%8C%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%B8%8D%E5%8F%91%E5%A4%A7%E6%84%BF%E9%AD%94%E6%89%80%E6%91%84%E6%8C%81/","title":"【菩提愿海】《华严经》：不发大愿，魔所摄持！"},{"content":"七法可令法久住！\n《佛般泥洹经》云：\n佛在世间，为比丘作师。比丘敬佛所说戒勅：\n持受戒法，不慢念师恩，持师戒法，法可久；\n不得下道，当随佛法约束，法可久；\n敬比丘僧，受其教戒，得当承用无厌，法可久；\n当重持戒能忍辱者，法可久；\n随经戒心无所贪爱，常念人命非常，法可久；\n昼日不得贪饭食，夜卧不得贪好牀，法可久；\n自勅顿思惟世间扰扰所念莫懈，莫随恶心，莫随邪心。邪心来至，自戒莫随，当端心\u0026hellip;..\n持是七法法可久！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-02-26T07:58:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E4%BD%9B%E8%88%AC%E6%B3%A5%E6%B4%B9%E7%BB%8F%E6%9C%89%E4%B8%83%E6%B3%95%E5%8F%AF%E4%BB%A4%E6%B3%95%E4%B9%85%E4%BD%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E4%BD%9B%E8%88%AC%E6%B3%A5%E6%B4%B9%E7%BB%8F%E6%9C%89%E4%B8%83%E6%B3%95%E5%8F%AF%E4%BB%A4%E6%B3%95%E4%B9%85%E4%BD%8F/","title":"【戒香普熏】 《佛般泥洹经》：有七法可令法久住！"},{"content":"六时吉祥是指哪“六时”？\n新 春佳节，佛弟子相互问候，常会祝福“六时吉祥”！但我们是不是知道这个“六时”指的是哪六时呢？\n（一）指昼夜六时。\n乃将一昼夜分为六时，即晨朝、日中、日末（以上为昼三时）、初夜、中夜、后夜（以上为夜三时）。\n按24小时制，大概时间为：\n初夜 18:00-22:00；\n中夜 22:00-02:00；\n后夜 02:00-06:00；\n晨朝 06:00-10:00；\n日中 10:00-14:00；\n日末 14:00-18:00。\n（二）指一年分为六期。\n即渐热、盛热、雨时、茂时、渐寒、盛寒六时。【大唐西域记卷二】\n（三）时解脱。 阿罗汉于得好衣、好食、好卧具、好处所、好说法、好同学之时（六时），可入定得解脱。【大毗婆沙论】\n","date":"2024-02-23T09:33:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%85%AD%E6%97%B6%E5%90%89%E7%A5%A5%E6%98%AF%E6%8C%87%E5%93%AA%E5%85%AD%E6%97%B6/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%85%AD%E6%97%B6%E5%90%89%E7%A5%A5%E6%98%AF%E6%8C%87%E5%93%AA%E5%85%AD%E6%97%B6/","title":"【节日专题法语】六时吉祥是指哪“六时”？"},{"content":"新春节日法语\n新年伊始，与诸位居士分享吉祥幸福之妙方：《佛说吉祥经》！\n如是我闻，一时，佛住舍卫国祇陀园给孤独精舍。时已深夜，有一天神殊胜光明遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：“众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请示最吉祥。”\n世尊如是答言：\n勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥！居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥！多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥！奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥！布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥！邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥！恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥！忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥！自制净生活，领悟八正道，实证涅槃法，是为最吉祥！八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥！依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥！\n","date":"2024-02-22T16:47:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%90%89%E7%A5%A5%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E4%B9%8B%E5%A6%99%E6%96%B9/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%90%89%E7%A5%A5%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E4%B9%8B%E5%A6%99%E6%96%B9/","title":"【节日专题法语】吉祥幸福之妙方！"},{"content":"\r无车马之喧嚣，少碌碌之尘劳。灵石寺梵行律学苑素以僧伽教育为志，学戒持戒为要。学苑遵照三学及丛林规制，云集十方学僧共修同参。深入戒学，旁及经论，承佛言教，广开智慧。\r\u0026ldquo;毗尼藏者，佛法寿命；毗尼藏住，佛法方住。\u0026ldquo;戒律非形而上功夫，更需力行实证。除朝暮课诵，二时过堂，出坡作务等共修外，诸如朔望布萨，结夏安居、自恣受岁、忏悔出罪等行事，亦力求如法如律。\n安僧办道，修行之本；弘法利生，丛林之根。学戒持戒，培福修慧；生活实践，脚踏实地。在如是严谨道风的熏修下，相信每一位学僧如入兰芝之室，定将内勤净戒，外严道场，以身弘律，住持正法！\n","date":"2024-02-20T14:59:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E8%8B%91%E5%8A%A8%E6%80%81%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E8%8B%912024%E5%B9%B4%E6%98%A5%E5%AD%A3%E5%AD%A6%E6%9C%9F%E5%8D%B3%E5%B0%86%E5%BC%80%E5%AD%A6/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E8%8B%91%E5%8A%A8%E6%80%81%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E8%8B%912024%E5%B9%B4%E6%98%A5%E5%AD%A3%E5%AD%A6%E6%9C%9F%E5%8D%B3%E5%B0%86%E5%BC%80%E5%AD%A6/","title":"【学苑动态】灵石律苑2024年春季学期即将开学！"},{"content":"斋天法会剪影\n光明会上 护法诸天\n日月星斗耀人间持国赐安然 保佑心虔福寿永绵绵\n鱼鼓声声 梵音袅袅灵石律寺 两序大众昨日圆满 斋天盛会依制如教 启建法仪杨枝甘露 净洒坛场恭迎三宝 奉请诸天诵大乘经 上供献食\n祈愿诸天 降福人间\n为佛弟子 供佛斋天\n一者感念 护法慈恩\n二者仰祈 赐福消灾\n三者自警 断恶修善\n佛慈广大 感应无差斋天法会 功德回向世界和平 兵戈永息风调雨顺 不逢灾疫见闻随喜 好愿如意福慧圆满 早证菩提\n新春法会 更多剪影 安隐灵石\n","date":"2024-02-19T12:05:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E7%94%B2%E8%BE%B0%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%96%8B%E5%A4%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%98%A8%E6%97%A5%E5%9C%86%E6%BB%A1/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E7%94%B2%E8%BE%B0%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%96%8B%E5%A4%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%98%A8%E6%97%A5%E5%9C%86%E6%BB%A1/","title":"【法会剪影】福清灵石寺甲辰新春斋天法会昨日圆满！"},{"content":"甲辰新春\n纳福迎祥斋天法会\n玉兔辞旧岁 金龙迎新春\n祈福国运昌 神州百福臻\n人民安乐康 灾疫永不逢\n风雨悉调顺 五谷皆丰登\n严净毗尼海 住持正法城\n庄严遍国土 广利诸群生\n春\n祈\n福\n-HAPPY 2024 NEW YEAR-\n为祈世界和平，国泰民安，风调雨顺，灾疫永息，福清灵石寺两序僧众将于明日（正月初九）启建纳福迎祥斋天法会。\n安\n排\n-HAPPY 2024 NEW YEAR-\r7:30 排班预备7:50 净洒坛场8:20 迎请三宝9:20 讽诵佛经9:50 佛前上供10:00 献食祝愿10:15 回向皈依 （请诸位居士尽量在7:00到寺）\n事\n登\n记\n-HAPPY 2024 NEW YEAR-\n斋天法会可做功德如下：1. 随喜供天2. 供如意斋3. 随喜法会、供香花灯果等。\n因法会前期间，寺务繁忙。若需登记法事的居士请尽快将信息发至【安隐灵石】微信号。\n电话：0591-85394101 0591-85394104 微信号：Awls6868 (添加时请注明您的姓名、法名及所在地区)\n","date":"2024-02-17T12:13:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%98%8E%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E7%94%B2%E8%BE%B0%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%BA%B3%E7%A6%8F%E8%BF%8E%E7%A5%A5%E6%96%8B%E5%A4%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%98%8E%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E7%94%B2%E8%BE%B0%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%BA%B3%E7%A6%8F%E8%BF%8E%E7%A5%A5%E6%96%8B%E5%A4%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺明日启建甲辰新春纳福迎祥斋天法会！"},{"content":"甲辰新春\n纳福迎祥斋天法会\n玉兔辞旧岁 金龙迎新春\n祈福国运昌 神州百福臻\n人民安乐康 灾疫永不逢\n风雨悉调顺 五谷皆丰登\n严净毗尼海 住持正法城\n庄严遍国土 广利诸群生\n春\n祈\n福\n-HAPPY 2024 NEW YEAR-\n为祈世界和平，国泰民安，风调雨顺，灾疫永息，福清灵石寺两序僧众将于正月初九启建纳福迎祥斋天法会。\n安\n排\n-HAPPY 2024 NEW YEAR-\r7:30 排班预备7:50 净洒坛场8:20 迎请三宝9:20 讽诵佛经9:50 佛前上供10:00 献食祝愿10:15 回向皈依 （请诸位居士尽量在7:00到寺）\n事\n登\n记\n-HAPPY 2024 NEW YEAR-\n斋天法会可做功德如下：1. 随喜供天2. 供如意斋3. 随喜法会、供香花灯果等。\n因法会前期间，寺务繁忙。若需登记法事的居士请尽快将信息发至【安隐灵石】微信号。\n电话：0591-85394101 0591-85394104 微信号：Awls6868 (添加时请注明您的姓名、法名及所在地区)\n","date":"2024-02-16T07:27:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%AD%A3%E6%9C%88%E5%88%9D%E4%B9%9D%E5%90%AF%E5%BB%BA%E7%94%B2%E8%BE%B0%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%BA%B3%E7%A6%8F%E8%BF%8E%E7%A5%A5%E6%96%8B%E5%A4%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%AD%A3%E6%9C%88%E5%88%9D%E4%B9%9D%E5%90%AF%E5%BB%BA%E7%94%B2%E8%BE%B0%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%BA%B3%E7%A6%8F%E8%BF%8E%E7%A5%A5%E6%96%8B%E5%A4%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺正月初九启建甲辰新春纳福迎祥斋天法会！"},{"content":"\r新春之际，人人都期盼新的一年平安吉祥。如何才能让我们所行无碍，所求如愿？《华严经》云：我于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。 芸芸众生，由业招无量苦；因而烦恼不断，障碍重重。\r故于今日，建兹法会，礼八十八佛，忏累劫罪业。正因为忏悔了业障，人生路上，才能离诸违缘，吉祥如意；正因为礼敬诸佛， 八识田中，种下解脱种子，必成佛道！祝愿诸位：新的一年里，违障皆消除，顺缘恒具足！\n","date":"2024-02-12T08:03:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%96%B0%E5%B9%B4%E4%BC%8A%E5%A7%8B%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%A6%81%E7%A4%BC%E5%BF%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%96%B0%E5%B9%B4%E4%BC%8A%E5%A7%8B%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%A6%81%E7%A4%BC%E5%BF%8F/","title":"【节日专题法语】新年伊始，为何要礼忏？"},{"content":"甲辰新春\n礼忏祈福消灾法会\n玉兔辞旧岁 金龙迎新春\n祈福国运昌 神州百福臻\n人民安乐康 灾疫永不逢\n风雨悉调顺 五谷皆丰登\n严净毗尼海 住持正法城\n庄严遍国土 广利诸群生\n春\n祈\n福\n-HAPPY 2024 NEW YEAR-\n甲辰新春已至，福清灵石寺将于今日起启建为期六日的《三千佛洪名宝忏》祈福消灾法会。以此法会功德祈愿：\n世界和平 国泰民安 风调雨顺 灾疫永息 人心向善 道德增上正法久住 广利有情父母师长 自他眷属\n现在者 平安吉祥 所求如愿\n过去者 往生净土 离苦得乐\n剪\n影\n-HAPPY 2024 NEW YEAR-\n事\n登\n记\n-HAPPY 2024 NEW YEAR-\n礼忏法会及供天法会可做功德如下：1. 吉祥位回向 正月初二至初七（上午）\n2. 往生位回向 正月初二至初七（下午）3.供如意斋4. 随喜正月初九供天法会\n5. 随喜法会、供香花灯果等。 电话：0591-85394101 0591-85394104 微信号：Awls6868 (添加时请注明您的姓名、法名及所在地区)\n","date":"2024-02-11T07:37:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%BB%8A%E6%97%A5%E8%B5%B7%E5%90%AF%E5%BB%BA%E7%94%B2%E8%BE%B0%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A4%BC%E5%BF%8F%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B6%88%E7%81%BE%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%BB%8A%E6%97%A5%E8%B5%B7%E5%90%AF%E5%BB%BA%E7%94%B2%E8%BE%B0%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A4%BC%E5%BF%8F%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B6%88%E7%81%BE%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺今日起启建甲辰新春礼忏祈福消灾法会！"},{"content":"\r恭祝出家师父\n龙马精神 法体永安康\n蛟龙得水 法缘结十方\n龙腾虎啸 法音遍弘扬\n法门龙象 住持正法幢\n恭祝护法檀越\n龙马精神 福寿体安康\n蛟龙得水 善缘结十方\n鱼跃龙门 诸事亨通畅\n龙腾虎跃 六时恒吉祥\n","date":"2024-02-10T07:38:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%94%B2%E8%BE%B0%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%9D%A5%E8%87%AA%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E8%8B%91%E7%9A%84%E9%BE%99%E5%B9%B4%E7%A5%9D%E7%A6%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%94%B2%E8%BE%B0%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%9D%A5%E8%87%AA%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E8%8B%91%E7%9A%84%E9%BE%99%E5%B9%B4%E7%A5%9D%E7%A6%8F/","title":"【节日专题法语】甲辰新春，来自灵石律苑的龙年祝福！"},{"content":"新年纳福瑞，笑迎新春来\n新的一年 新的开始\n弘一大师云：今余说改过之事，仅举十条：一、虚心；二、慎独；三、宽厚；四、吃亏；五、寡言；六、不说人过；七、不文己过；八、不覆己过；九、闻谤不辩；十、不嗔改过之事，言之似易，行之甚难。故有屡改而屡犯，自己未能强作主宰者，实由无始宿业所致也。常人于新年时，彼此晤面，皆云恭喜，所以贺其将得名利。余此次于新年时，与诸君晤面，亦云恭喜，所以贺诸君将能真实改过不久将为贤为圣。\n","date":"2024-02-09T07:12:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%BE%9E%E6%97%A7%E8%BF%8E%E6%96%B0%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%BE%9E%E6%97%A7%E8%BF%8E%E6%96%B0%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD/","title":"【节日专题法语】辞旧迎新，改过十训！"},{"content":"\r弘一大师云：\n新气象充满，门户贴新春联，人多着新衣，口言恭贺新喜、新年大吉等。我等素信佛法之人，当此万象更新时，亦应一新乃可。\n我等所谓新者何，亦如常人贴新春联、着新衣等以为新乎？曰：不然。我等所谓新者，乃是改过自新也。\n改过之次第：\n学： 须先多读佛书儒书，详知善恶之区别及改过迁善之法。\n省： 既已学矣，即须常常自己省察，所有一言一动，为善欤，为恶欤？若为恶者，即当痛改。\n改： 省察以后，若知是过，即力改之。诸君应知改过之事，乃是十分光明磊落，足以表示伟大之人格。\n","date":"2024-02-08T07:48:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%96%B0%E5%B9%B4%E4%B9%8B%E6%89%80%E8%B0%93%E6%96%B0%E4%B9%83%E6%98%AF%E6%94%B9%E8%BF%87%E8%87%AA%E6%96%B0%E4%B9%9F/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%96%B0%E5%B9%B4%E4%B9%8B%E6%89%80%E8%B0%93%E6%96%B0%E4%B9%83%E6%98%AF%E6%94%B9%E8%BF%87%E8%87%AA%E6%96%B0%E4%B9%9F/","title":"【节日专题法语】新年之所谓新，乃是改过自新也！"},{"content":"\r新的一年 新的开始\n古德云：\n有道之流，置岁月於度外，将年节等浮云。见到梅开香岭，爆向空中，动无限之愁思，痛有情之未度。己事未圆，他何可办？又见年来年去，岁月消磨，此人称为智人上士也。效之不及者，故到过年，更加严励其身，策发其志！\n","date":"2024-02-07T10:18:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%BF%87%E5%B9%B4%E6%9B%B4%E5%BA%94%E4%B8%A5%E5%8A%B1%E5%85%B6%E8%BA%AB%E7%AD%96%E5%8F%91%E5%85%B6%E5%BF%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%BF%87%E5%B9%B4%E6%9B%B4%E5%BA%94%E4%B8%A5%E5%8A%B1%E5%85%B6%E8%BA%AB%E7%AD%96%E5%8F%91%E5%85%B6%E5%BF%97/","title":"【节日专题法语】过年更应严励其身，策发其志！"},{"content":"欲出苦轮，莫先持戒！\n蕅益大师云： 心佛众生，本无差别， 以不达自性清净， 为客尘所污，遂有三界升沉。 故欲出苦轮，莫先持戒。 欲净戒根，莫先悔过。 经云：波罗提木叉，是众等大师。 又云：有二种健儿， 一自不作罪，二作已能悔。\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-02-06T07:04:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%AC%B2%E5%87%BA%E8%8B%A6%E8%BD%AE%E8%8E%AB%E5%85%88%E6%8C%81%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%AC%B2%E5%87%BA%E8%8B%A6%E8%BD%AE%E8%8E%AB%E5%85%88%E6%8C%81%E6%88%92/","title":"【戒香普熏】 蕅益大师：欲出苦轮，莫先持戒！"},{"content":"甲辰新春普供礼忏供天祈福法会\n玉兔辞旧岁 金龙迎新春\n祈福国运昌 神州百福臻\n人民安乐康 灾疫永不逢\n风雨悉调顺 五谷皆丰登\n严净毗尼海 住持正法城\n庄严遍国土 广利诸群生\n春\n祈\n福\n-HAPPY 2024 NEW YEAR-\n安\n排\n-HAPPY 2024 NEW YEAR-\n2月9日（除夕）\n8:00-10:10 癸卯除夕报恩普供法会\n18:30-20:30 恭迎弥勒菩萨圣诞超度普佛\n2月10日（正月初一）\n4:30-6:15 恭迎弥勒菩萨圣诞吉祥普佛\n8: 00-9:30 甲辰新春祈福普供法会\n2月11日-2月16日（正月初二—初七）\n8:00-17:00 三千佛洪名宝忏消灾祈福法会\n2月18日（正月初九） 7:50-10:05 斋天祈福法会（尽量7:00前到寺）\n剪\n影\n-HAPPY 2024 NEW YEAR-\n事\n登\n记\n-HAPPY 2024 NEW YEAR-\n法会可做功德如下：\n1. 超度普佛： 除夕\n2. 吉祥普佛： 正月初一\n3. 吉祥位回向\n正月初二至初七（上午）\n4. 往生位回向\n正月初二至初七（下午）\n5.供如意斋\n6. 随喜正月初九供天法会\n7. 随喜法会、供香花灯果等。\n电话：0591-85394101\n0591-85394104\n微信号：Awls6868\n(添加时请注明您的姓名、法名及所在地区)\n","date":"2024-02-05T18:53:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%90%AF%E5%BB%BA%E7%94%B2%E8%BE%B0%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%99%AE%E4%BE%9B%E7%A4%BC%E5%BF%8F%E5%8F%8A%E4%BE%9B%E5%A4%A9%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%90%AF%E5%BB%BA%E7%94%B2%E8%BE%B0%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%99%AE%E4%BE%9B%E7%A4%BC%E5%BF%8F%E5%8F%8A%E4%BE%9B%E5%A4%A9%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺启建甲辰新春普供礼忏及供天祈福法会！"},{"content":"立\n春\n立春劝念佛\n立春劝念佛\n","date":"2024-02-04T07:19:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E7%AB%8B%E6%98%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%A6%81%E4%BF%A1%E5%9D%9A%E5%8F%A5%E5%8F%A5%E6%8F%90%E6%8C%81%E5%87%80%E5%9C%9F%E7%BC%98/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E7%AB%8B%E6%98%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%A6%81%E4%BF%A1%E5%9D%9A%E5%8F%A5%E5%8F%A5%E6%8F%90%E6%8C%81%E5%87%80%E5%9C%9F%E7%BC%98/","title":"【彼岸花开】立春念佛要信坚，句句提持净土缘！"},{"content":"不留种子，后生悔恨！\n《大庄严论经》\n《大庄严论经》记载， 往昔有二女子都得到了庵罗菓。其中一位是吃完果肉但不留果实内的种子，另一位则把庵罗菓中的种子留下来。这位留种子的女子，觉得庵罗菓很甜美，于是就把种子种在良好的田地中，依时灌溉，就长出很多甜美的果实。 好比世间人，以善为根本，多修善业，就会获得善的果报；而那位吃完果子不留种子的女子，就像不懂善业之人，不知积累修造善业，而等到一无所获，才心生悔恨。偈言：如似得菓食竟不留种子 后见他食菓方生于悔恨亦如彼女人种子种得菓复生大欢喜\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-02-01T10:06:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B-%E4%B8%8D%E7%95%99%E7%A7%8D%E5%AD%90%E5%90%8E%E7%94%9F%E6%82%94%E6%81%A8/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B-%E4%B8%8D%E7%95%99%E7%A7%8D%E5%AD%90%E5%90%8E%E7%94%9F%E6%82%94%E6%81%A8/","title":"【佛经故事】 不留种子，后生悔恨！"},{"content":"\r菩萨发心\n《华手经》云：\n譬如无牛，则无醍醐； 如是若无菩萨发心，则无佛种。 若有牛，则有醍醐； 如是若有菩萨发心，则佛种不断。 譬如有种，则有华实。 如是若有菩萨发心，则佛种不断。 是故当知，发心为难； 发心难故，佛亦难得！\n","date":"2024-01-31T08:11:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E6%89%8B%E7%BB%8F%E8%8B%A5%E6%9C%89%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%8F%91%E5%BF%83%E5%88%99%E4%BD%9B%E7%A7%8D%E4%B8%8D%E6%96%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E6%89%8B%E7%BB%8F%E8%8B%A5%E6%9C%89%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%8F%91%E5%BF%83%E5%88%99%E4%BD%9B%E7%A7%8D%E4%B8%8D%E6%96%AD/","title":"【菩提愿海】《华手经》：若有菩萨发心，则佛种不断！"},{"content":"戒乃三乘之津要，万善之窟宅！\n《四分律》序云： 夫戒之兴，所以防邪检失，禁止四魔。超世之道，非戒不弘，斯乃三乘之津要，万善之窟宅者也。 然群生愚惑，安寝冥室，宛转四流，甘履八苦，开恶趣之原，杜归真之路。游游长夜。莫能自觉。 时有出家庶几玄微者，徒怀远趣，迷于发足，是以如来，悼群瞽之无目，睹八难以增哀，开戒德之妙门，示涅槃之正路！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-01-30T17:25:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E6%88%92%E4%B9%83%E4%B8%89%E4%B9%98%E4%B9%8B%E6%B4%A5%E8%A6%81%E4%B8%87%E5%96%84%E4%B9%8B%E7%AA%9F%E5%AE%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E6%88%92%E4%B9%83%E4%B8%89%E4%B9%98%E4%B9%8B%E6%B4%A5%E8%A6%81%E4%B8%87%E5%96%84%E4%B9%8B%E7%AA%9F%E5%AE%85/","title":"【戒香普熏】 戒乃三乘之津要，万善之窟宅！"},{"content":"皈依三宝，离生死过！\n《萨婆多论》云： 以三宝为所归， 所归以救护为义。 如人获罪于王， 投向他国，以求救护， 彼王勑言： 汝求无畏以投我者， 莫出我境，莫违我教， 必当救护。 众生亦尔，系属于魔， 有生死过； 归向三宝，魔无如之何？\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-01-29T05:41:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E7%9A%88%E4%BE%9D%E4%B8%89%E5%AE%9D%E7%A6%BB%E7%94%9F%E6%AD%BB%E8%BF%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F-%E7%9A%88%E4%BE%9D%E4%B8%89%E5%AE%9D%E7%A6%BB%E7%94%9F%E6%AD%BB%E8%BF%87/","title":"【戒香普熏】 皈依三宝，离生死过！"},{"content":"唯一的机会就是今生！\n净界法师开示录\n只有在做人时，\n生命才会产生重大的变化；\n在其他道都没有机会。\n只要失掉人身，\n就永远活在果报当中，\n就没有造因的能力了。\n所以，你唯一的机会就是今生。\n得人身如爪中土，\n失人身如大地土。\n你一旦失掉人身，\n就意味着你连改变的机会都没有。\n因为只有人的第六意识，\n它的思考能力强，\n会产生一种学习的力量；\n从学习当中产生观照，\n来自我调整。\n其他道都不可以，\n它只能活在生命的惯性中。\n所以说，人身是我们最大的机会！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-01-28T07:52:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%94%AF%E4%B8%80%E7%9A%84%E6%9C%BA%E4%BC%9A%E5%B0%B1%E6%98%AF%E4%BB%8A%E7%94%9F/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%94%AF%E4%B8%80%E7%9A%84%E6%9C%BA%E4%BC%9A%E5%B0%B1%E6%98%AF%E4%BB%8A%E7%94%9F/","title":"【般若明灯】净界法师：唯一的机会就是今生！"},{"content":"沙弥虽小不可轻\n《阿 育王经》记载：印度孔雀王朝的阿育王崇信佛法，每见出家人便至诚礼拜。一日，他与大臣们出巡，途中见一小沙弥，阿育王想向他礼拜，但自忖身为堂堂国王，在众人前顶礼小沙弥，有失威严。于是将小沙弥请到无人之处，向他礼拜并叮咛：“请您不要向别人说，我今天向您顶礼之事！”此时，小沙弥见路边有一小瓶，遂以神通力变化身形进入瓶中，又从瓶而出，恢复身形，并叮嘱阿育王：“请大王也不要向别人说您刚才所见！”阿育王目瞪口呆，当下领悟：即使是小沙弥，亦不容轻视！自此，他对一切出家人，皆恭敬礼遇，不敢怠慢。\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土\n福清灵石寺公众平台\n","date":"2024-01-27T07:48:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B-%E6%B2%99%E5%BC%A5%E8%99%BD%E5%B0%8F%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E8%BD%BB/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B-%E6%B2%99%E5%BC%A5%E8%99%BD%E5%B0%8F%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E8%BD%BB/","title":"【学佛行仪之敬僧篇】佛经故事 ：沙弥虽小不可轻！"},{"content":"\r彻悟大师云：\n吾人生死关头，惟二种力： 一者心绪多端，重处偏堕， 此心力也。 二者如人负债，强者先牵， 此业力也。 业力最大，心力尤大， 以业无自性，全依于心， 心能造业，心能转业， 故心力唯重，业力唯强，乃能牵生。 若以重心而修净业， 净业则强，心重业强， 惟西方是趋，他日报终命尽， 定往西方，不生余处矣！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-01-26T07:26:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80-%E5%90%BE%E4%BA%BA%E7%94%9F%E6%AD%BB%E5%85%B3%E5%A4%B4%E6%83%9F%E4%BA%8C%E7%A7%8D%E5%8A%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80-%E5%90%BE%E4%BA%BA%E7%94%9F%E6%AD%BB%E5%85%B3%E5%A4%B4%E6%83%9F%E4%BA%8C%E7%A7%8D%E5%8A%9B/","title":"【彼岸花开】 吾人生死关头，惟二种力！"},{"content":"\r菩萨心灯\n《华严经》云：善男子，譬如一灯然百千灯，其本一灯无灭无尽。菩萨摩诃萨菩提心灯亦复如是。普然三世诸佛智灯，而其心灯无灭无尽；善男子，譬如一灯入于暗室，百千年暗悉能破尽；菩萨摩诃萨菩提心灯亦复如是，入于众生心室之内，百千万亿不可说劫，诸业烦恼种种暗障悉能除尽！\n","date":"2024-01-25T08:37:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E7%81%AF/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E7%81%AF/","title":"【菩提愿海】华严经：菩提心灯"},{"content":"2024全年吉祥\n诸位居士吉祥！癸卯辞岁，甲辰启航；农历新春，即将来临。佛前祈福，三宝加被；平安吉祥，福慧双增！为成就广大檀越善信消灾祈福之善愿，福清灵石寺2024年全年吉祥位正式开始登记！\n以此功德祈愿：檀越增福，吉祥如意，消灾免难，福寿安康；世界和平，国泰民安，风调雨顺，灾疫永息；僧海澄清，佛日增辉，道场兴隆，正法久住！因疫情不便现场登记，建议诸位居士微信登记：公众微信号：【安隐灵石】\n添加微信号：Awls6868； 或手机号：18149560656（回复时间：一般为18:30-20:00）\n截止日期：农历十二月十五【注】为确保排版、喷绘顺利进行，望诸位居士提前登记，感恩配合！\n回向偈\n佛光注照，本命元辰，\n灾星退度福星临；九曜保长生，运限和平，福寿永康宁！\n愿消三障诸烦恼，\n愿得智慧真明了；\n普愿罪障悉消除，\n世世常行菩萨道。\n愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥；一切时中吉祥者，愿诸三宝哀摄受。愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥；一切时中吉祥者，愿诸上师哀摄受；愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥；一切时中吉祥者，愿诸护法常拥护！\n","date":"2024-01-24T09:50:00+08:00","image":"/post/%E5%85%AC%E5%91%8A%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2024%E5%B9%B4%E5%85%A8%E5%B9%B4%E5%90%89%E7%A5%A5%E4%BD%8D%E5%BC%80%E5%A7%8B%E7%99%BB%E8%AE%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%85%AC%E5%91%8A%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2024%E5%B9%B4%E5%85%A8%E5%B9%B4%E5%90%89%E7%A5%A5%E4%BD%8D%E5%BC%80%E5%A7%8B%E7%99%BB%E8%AE%B0/","title":"【公告】福清灵石寺2024年全年吉祥位开始登记！"},{"content":"弘宗演教，必以持戒为本\n蕅益大师云： 如来一切知见， 普为大千众生而制戒律； 六群等亦大权示现， 曲体末世情态而示犯缘。 正由人情懈怠， 不肯轻重等护， 致成末运。 今欲弘宗演教， 必以持戒为本。 内因淳厚，外缘自丰， 白毫相中一分光明， 决非诳语！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-01-23T07:43:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BC%98%E5%AE%97%E6%BC%94%E6%95%99%E5%BF%85%E4%BB%A5%E6%8C%81%E6%88%92%E4%B8%BA%E6%9C%AC/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BC%98%E5%AE%97%E6%BC%94%E6%95%99%E5%BF%85%E4%BB%A5%E6%8C%81%E6%88%92%E4%B8%BA%E6%9C%AC/","title":"【戒香普熏】蕅益大师：弘宗演教，必以持戒为本！"},{"content":"\r24节气\r大寒劝念佛\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土\n福清灵石寺公众平台\n","date":"2024-01-20T07:50:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E5%AF%92%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A4%A7%E5%AF%92%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%9C%89%E7%B2%BE%E7%A5%9E%E4%B8%80%E5%8F%A5%E5%BC%A5%E9%99%80%E6%97%A5%E6%97%A5%E6%96%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E5%AF%92%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A4%A7%E5%AF%92%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%9C%89%E7%B2%BE%E7%A5%9E%E4%B8%80%E5%8F%A5%E5%BC%A5%E9%99%80%E6%97%A5%E6%97%A5%E6%96%B0/","title":"【念佛法语】大寒劝念佛：大寒念佛有精神，一句弥陀日日新！"},{"content":"\r释迦牟尼佛八相成道之七：度众生\n【转法轮】七七载，度众生，广度群机出苦海。 释 迦牟尼佛，说法四十九年，游化十方，为众生广开无量法门，教化一切。 佛陀的法语甘露，普被上中下三根；令听闻者皆能转烦恼、成菩提，明心见性。 尊如太子须菩提、阿那律；富如大迦叶、舍利弗；贫如优波离、难陀女；亲如堂弟阿难、姨母摩诃波阇波提；年长如一百二十岁的须跋陀罗；幼小如七岁的罗睺罗，都能平等法施，度令出家而证圣果。畜生道如大鹏金翅鸟、食人为乐的毒龙、鬼道的罗刹鬼子母等，亦皆一改嗜杀、瞋恚的习气，成为佛教护法。 佛陀的平等教化，不仅救度了现世父母、累劫亲眷、六道众生，使他们离苦得乐；所留下的教法，也为后世众生种下得度的因缘!\n","date":"2024-01-19T07:45:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%85%AB%E7%9B%B8%E6%88%90%E9%81%93%E4%B9%8B%E4%B8%83%E5%BA%A6%E4%BC%97%E7%94%9F/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%85%AB%E7%9B%B8%E6%88%90%E9%81%93%E4%B9%8B%E4%B8%83%E5%BA%A6%E4%BC%97%E7%94%9F/","title":"【佛圣诞法语】释迦牟尼佛八相成道之七：度众生"},{"content":"恭逢本师 成道吉日\n佛子仰祈 世尊加被\n世界和平 国泰民安\n风雨调顺 灾疫永息\n正法久住 佛日增辉\n法界众生 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愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-01-10T08:25:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%84%E5%BF%B5%E6%98%AF%E7%97%85%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%98%AF%E8%8D%AF/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%84%E5%BF%B5%E6%98%AF%E7%97%85%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%98%AF%E8%8D%AF/","title":"【彼岸花开】莲池大师：妄念是病，念佛是药！"},{"content":"\r《华严经》云：\n菩萨心如地 饶益一切众\n柔软慈心根 无上大悲茎\n功德叶智华 持戒为妙香\n如来净慧光 开敷菩萨花\n不著有为水 普令众生喜\n","date":"2024-01-08T09:49:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%8F%B6%E6%99%BA%E8%8A%B1%E6%8C%81%E6%88%92%E4%B8%BA%E5%A6%99%E9%A6%99/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%8F%B6%E6%99%BA%E8%8A%B1%E6%8C%81%E6%88%92%E4%B8%BA%E5%A6%99%E9%A6%99/","title":"【佛经语录】《华严经》：功德叶智花，持戒为妙香！"},{"content":"\r","date":"2024-01-07T10:18:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E5%9C%A3%E8%B4%A4%E4%B9%8B%E9%81%93/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E5%9C%A3%E8%B4%A4%E4%B9%8B%E9%81%93/","title":"【人生嘉言】格言联璧：圣贤之道......"},{"content":"发大菩提心\n法藏法师开示录\n学佛最重要的，就是要在了解生命的「苦、空、无常」之后，加紧地熏发乃至修习菩提心。唯有在出离的体认下，更发大菩提心，不舍万行齐修广利一切众生，方能念念趣向萨婆若海，直至圆取究竟佛果！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2024-01-06T07:36:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%8F%91%E5%A4%A7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%8F%91%E5%A4%A7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83/","title":"【般若明灯】法藏法师：发大菩提心！"},{"content":"小\n气\n三\n候\n雉\n始\n鸲\n二\n候\n鹊\n始\n巢\n一\n候\n雁\n北\n乡\n寒\n小 寒\n","date":"2024-01-05T12:43:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E6%98%8E%E6%97%A5%E5%B0%8F%E5%AF%92%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BF%B5%E5%BF%B5%E5%9C%86%E6%98%8E%E7%9C%9F%E6%80%A7%E4%BD%93%E5%A3%B0%E5%A3%B0%E5%94%A4%E9%86%92%E4%B8%BB%E4%BA%BA%E5%85%AC/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E6%98%8E%E6%97%A5%E5%B0%8F%E5%AF%92%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BF%B5%E5%BF%B5%E5%9C%86%E6%98%8E%E7%9C%9F%E6%80%A7%E4%BD%93%E5%A3%B0%E5%A3%B0%E5%94%A4%E9%86%92%E4%B8%BB%E4%BA%BA%E5%85%AC/","title":"【彼岸花开】明日小寒劝念佛：念念圆明真性体，声声唤醒主人公！"},{"content":"归依三宝有哪些功德？\n《增壹阿含经》《增壹阿含经》记载：佛陀在舍卫国祇树给孤园时，一日对比丘们开示：皈依具足三种功德，即皈依佛、皈依法、皈依僧的功德。\n世尊为众说偈：\n第一承事佛，最尊无有上；\n次复承事法，无欲无所著；\n敬奉贤圣众，最是良福田；\n彼人第一智，受福最在前。\n若在天人中，处众为正导；\n亦得最妙座，自然食甘露。\n身着七宝衣，为人之所敬；\n戒具最完全，诸根不缺漏。\n亦获智慧海，渐至涅槃界；\n有此三归者，趣道亦不难。\n比丘们闻佛教导，皆欢喜奉行。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-01-04T09:46:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%BD%92%E8%A1%A3%E4%B8%89%E5%AE%9D%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%8A%9F%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%BD%92%E8%A1%A3%E4%B8%89%E5%AE%9D%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%8A%9F%E5%BE%B7/","title":"【佛经故事】归衣三宝有哪些功德？"},{"content":"\r菩萨十种清净愿\n《华严经》云：菩萨有十种清净愿。何等为十？一愿，成熟众生，无有疲倦；二愿，具行众善，净诸世界；三愿，承事如来，常生尊重；四愿，护持正法，不惜躯命；五愿，以智观察，入诸佛土；六愿，与诸菩萨，同一体性；七愿，入如来门，了一切法；八愿，见者生信，无不获益；九愿，神力住世，尽未来劫；十愿，具普贤行，净治一切种智之门。佛子！是为菩萨十种清净愿。\n","date":"2024-01-03T09:23:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%8D%81%E7%A7%8D%E6%B8%85%E5%87%80%E6%84%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%8D%81%E7%A7%8D%E6%B8%85%E5%87%80%E6%84%BF/","title":"【菩提愿海】华严经：菩萨十种清净愿"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2024-01-02T11:50:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E4%B8%80%E4%B8%AA%E6%B5%AE%E6%B3%A1%E6%A2%A6%E5%B9%BB%E8%BA%AB%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%8F%AA%E6%98%AF%E7%BA%B5%E8%B4%AA%E7%9E%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E4%B8%80%E4%B8%AA%E6%B5%AE%E6%B3%A1%E6%A2%A6%E5%B9%BB%E8%BA%AB%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%8F%AA%E6%98%AF%E7%BA%B5%E8%B4%AA%E7%9E%8B/","title":"【彼岸花开】一个浮泡梦幻身，如何只是纵贪瞋？"},{"content":"2024 年新年钟声敲响之际，福清灵石寺两序大众在此向僧俗二众致以最诚挚的节日祝福！\n恭祝所有的出家师父：\n法体安康寿无量，喜颜常驻绽十方；恒转法轮无疲厌，随缘自在妙吉祥！ 祝福所有的护法檀越：\n元月朗空烦恼轻， 旦日普照福慧增； 吉雨遍洒善根润，\n祥云并集好愿成！\n","date":"2024-01-01T07:00:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2024%E5%85%83%E6%97%A6%E7%A5%9D%E7%A6%8F%E5%81%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2024%E5%85%83%E6%97%A6%E7%A5%9D%E7%A6%8F%E5%81%88/","title":"【节日专题法语】福清灵石寺2024元旦祝福偈"},{"content":"彻悟大师云：\n一切法门，以明心为要；\n一切行门，以净心为要。\n明心之要，无如念佛，\n忆佛念佛，现前当来，\n必定见佛，不假方便，\n自得心开，念佛非明心之要乎？\n净心之要，亦无如念佛，\n一念相应一念佛，念念相应念念佛；\n清珠下于浊水，浊水不得不清，\n佛号投于乱心，乱心不得不佛，\n念佛非净心之要乎？\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-12-31T08:55:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E4%B8%80%E5%BF%B5%E7%9B%B8%E5%BA%94%E4%B8%80%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BF%B5%E5%BF%B5%E7%9B%B8%E5%BA%94%E5%BF%B5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E9%99%84%E5%BC%A5%E9%99%80%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%8E%A0%E5%BD%B1/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E4%B8%80%E5%BF%B5%E7%9B%B8%E5%BA%94%E4%B8%80%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BF%B5%E5%BF%B5%E7%9B%B8%E5%BA%94%E5%BF%B5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E9%99%84%E5%BC%A5%E9%99%80%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%8E%A0%E5%BD%B1/","title":"【彼岸花开】一念相应一念佛，念念相应念念佛（附：弥陀圣诞掠影）"},{"content":"诸 位居士吉祥！农历十一月十七（2023年12月29日）是西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛圣诞！\n幸逢殊胜吉日，福清灵石寺启建一日诵经念佛祈福法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）。\n以此法会功德祈愿：\n世界和平 国泰民安\n风调雨顺 灾疫永息\n人心向善 道德增上\n正法久住 广利有情\n12 月 28 日（农历十一月十六）\n18:30 随课超度普佛\n12 月 29 日（农历十一月十七）\n上午 4:30 随课吉祥普佛 8:00 预备 8:10 《炉香赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》 8:25 《赞佛偈》、经行念佛 9:20 吉祥位回向 9:35 上供 9:50 结束 10:35 供如意斋\n下午\n14:20 预备 14:30 《炉香赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》 14:45 第一支香：经行念佛 15:35 休息20分钟 15:55 第二支香：经行念佛 16:40 往生位回向 17:10 结束\n晚上\n18:30 《阿弥陀经》、蒙山施食、经行念佛 19:40 佛前大回向 20:00 跑西方 21:00 结束（备注：三皈五戒、八关斋戒时间待定）\n法会报名\n1. 法会可随喜如下功德： （1）超度普佛 （2）吉祥普佛 （3）诵经吉祥位回向 （4）供斋 （5）念佛往生位回向 （6）其他：如随喜供品、供花果等2、法会咨询及随喜微信号:Awls6868（安隐灵石）3、欲受三皈五戒、八关斋戒的居士请尽快微信报名！\n","date":"2023-12-28T12:44:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2023%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2023%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺2023恭迎阿弥陀佛圣诞诵经念佛祈福法会"},{"content":"持十善业戒者，有五事利益\n《大宝积经》云： 持十善业戒者， 有五事利益： 一、能制恶行； 二、能作善心； 三、能遮烦恼； 四、成就净心； 五、能增长戒。 若人善修不放逸， 八万四千无量戒品 皆悉在十善戒中！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-12-25T07:53:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%8C%81%E5%8D%81%E5%96%84%E4%B8%9A%E6%88%92%E8%80%85%E6%9C%89%E4%BA%94%E4%BA%8B%E5%88%A9%E7%9B%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%8C%81%E5%8D%81%E5%96%84%E4%B8%9A%E6%88%92%E8%80%85%E6%9C%89%E4%BA%94%E4%BA%8B%E5%88%A9%E7%9B%8A/","title":"【戒香普熏】持十善业戒者，有五事利益！"},{"content":"\r","date":"2023-12-24T15:10:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%8E%86%E7%BB%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%8E%86%E7%BB%83/","title":"【人生嘉言】格言联璧：人生历练"},{"content":"\r","date":"2023-12-23T18:59:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E8%A7%86%E9%A2%912023%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%8E%A0%E5%BD%B1/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E8%A7%86%E9%A2%912023%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%8E%A0%E5%BD%B1/","title":"【法会视频】2023福清灵石寺冬至大蒙山法会掠影"},{"content":"传\n统\n气\n阿弥陀佛\n","date":"2023-12-22T07:05:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%86%AC%E8%87%B3%E9%98%B3%E7%94%9F%E6%9B%B4%E5%8F%88%E5%AF%92%E5%A3%B0%E5%A3%B0%E4%BD%9B%E5%8F%B7%E9%9D%99%E4%B8%AD%E5%AE%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%86%AC%E8%87%B3%E9%98%B3%E7%94%9F%E6%9B%B4%E5%8F%88%E5%AF%92%E5%A3%B0%E5%A3%B0%E4%BD%9B%E5%8F%B7%E9%9D%99%E4%B8%AD%E5%AE%89/","title":"【念佛法语】冬至劝念佛：冬至阳生更又寒，声声佛号静中安！"},{"content":"\r冬 至\n大蒙山施食法会\n冬至祭祖 慎终追远孝亲报恩 冥阳两利值此报恩时节，福清灵石寺将于12月22日（冬至）晚18：00启建“冬至孝亲报恩冥阳两利大蒙山施食法会“，以拔济在三恶道中沉沦受苦的故亡父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情！\n蒙山施食 法门缘起\n大蒙山施食是普济六道群灵、幽冥孤魂的殊胜法门。昔宋时有不动上师，居四川蒙山，为普济幽灵，集瑜伽焰口及密宗诸部，辑成《蒙山施食》。以此施食胜缘，普济尘劳罪辈，超度幽冥孤魂，俾令三界六道、九幽十类，同归三宝，同闻法音，同受法食，同得解脱。\n昔时阿难尊者于林中习定，夜半见面然饿鬼（观音菩萨化身）面上火燃，苦巨难堪。面燃告阿难：三日后汝将命终堕入我类。但汝若能以饮食施予六道群灵，并代为供养三宝，即可增福延寿。阿难秉白佛陀，佛便为说施食法，令恒河沙数群灵皆得六根清净，即脱众苦，超生善道。是故，施食功德不可思议！\n普济群灵 功德殊胜\n为佛弟子，值此普济群灵之胜缘，成就三事功德：\n一者、报众生恩：我与众生，从旷劫来，世世生生，互为父母，彼此有恩；\n二者、畏苦策修：三途剧苦，警策身心，深信因果，诸恶莫作，众善奉行；\n三、行菩萨道：发菩提心，仗三宝力，劝令群灵，归信三宝，离苦得乐。\n冬至\n","date":"2023-12-21T09:15:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF2023%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF2023%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】2023灵石寺冬至孝亲报恩冥阳两利大蒙山施食法会"},{"content":"\r","date":"2023-12-20T08:00:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%80%85%E7%8A%B9%E5%A6%82%E6%AD%A3%E9%81%93/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%80%85%E7%8A%B9%E5%A6%82%E6%AD%A3%E9%81%93/","title":"【菩提愿海】菩提心者，犹如正道......"},{"content":"发菩提心，就是超越时空！\n净界法师开示录\n伟大的佛陀告诉我们,\n不要管你今生所遭遇的环境，\n那都是生灭的因缘。\n你该干什么干什么，\n天塌不下来。\n你要设定一个目标，\n用这个目标来导引自己，\n不要管环境怎么变化。\n发菩提心的意思，\n就是超越时空！\n你才能够在很多因缘的刺激下，\n走出一条属于自己的道路！\n发了菩提心，\n你才有可能创造一个真实的内心，\n一个不带条件的内心。\n这个是我们发菩提心的第一个条件，\n心真则事实！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-12-16T19:24:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E5%B0%B1%E6%98%AF%E8%B6%85%E8%B6%8A%E6%97%B6%E7%A9%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E5%B0%B1%E6%98%AF%E8%B6%85%E8%B6%8A%E6%97%B6%E7%A9%BA/","title":"【般若明灯】净界法师：发菩提心，就是超越时空！"},{"content":"\r","date":"2023-12-13T07:41:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%80%85%E7%8A%B9%E5%A6%82%E5%AE%9D%E6%B4%B2/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%80%85%E7%8A%B9%E5%A6%82%E5%AE%9D%E6%B4%B2/","title":"【菩提愿海】菩提心者，犹如宝洲......"},{"content":"《念佛法要卷一》之念佛指南云：\n《大集经》云：末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。\n灵峰云：一切念佛法门中，求其至简易，至稳当者，莫若信愿专持名号，不劳观想，不必参究。\n而近来持名者多，往生者少，皆由信愿不切，杂修不专，或求人天福报，依旧轮回也！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-12-12T07:23:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%8C%87%E5%8D%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%8C%87%E5%8D%97/","title":"【彼岸花开】念佛指南"},{"content":"出家众才能授三皈五戒\n《四分律随机羯磨疏》云：\n僧宝流世，元为生善；\n然生善在事，假法成立。\n法不自建，弘斯在人；\n故制羯磨，必由僧秉。\n良以五众爲出世之田，\n凡所造修，无非拔济，\n故以僧和之法，能成胜业之缘。\n何以知然？\n如果向俗人，虽参圣限，\n以形乖法别，未许传授。\n所以五戒等受，授必出家，其意可见。\n【译文】僧宝出现于世，是为导化生善。然生善须借事显，秉法成就。法不自弘赖人弘。故佛制羯磨法，必由僧秉持。出家五众为出世福田，凡所造修，皆为拔苦济难。大众僧和合之法，才是成就羯磨法的因缘。为什么这么说？比如有俗人虽证圣位，但因未剃发染衣，所受戒法亦不同，故不可为人授戒。\n因此，只有出家五众才能为授三皈、五戒、八关斋戒（及剃度），这个道理就可以知道了。\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-12-11T07:03:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BC%97%E6%89%8D%E8%83%BD%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BC%97%E6%89%8D%E8%83%BD%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92/","title":"【戒香普熏】出家众才能授三皈五戒！"},{"content":"\r","date":"2023-12-10T08:12:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E4%B8%8D%E4%BD%93%E4%BB%BB%E8%BA%AC%E8%A1%8C%E4%B8%80%E6%AF%AB%E5%8F%97%E7%94%A8%E4%B8%8D%E5%BE%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E4%B8%8D%E4%BD%93%E4%BB%BB%E8%BA%AC%E8%A1%8C%E4%B8%80%E6%AF%AB%E5%8F%97%E7%94%A8%E4%B8%8D%E5%BE%97/","title":"【人生嘉言】格言联璧：不体任躬行，一毫受用不得！"},{"content":"利益众生之心\n法藏法师开示录\n我们要救济一切众生，一般凡夫是认为，众生可怜、造恶，当为我所救济，这是下下根人才这样思惟。中根的人是看众生造恶有缘，我不应当于彼起傲慢之心，应当助他离苦得乐、离恶修善。上上根人看一切众生皆是如如佛，一切善恶之法，有如幻的分别而无真实之义。所以，以无限的恭敬、感恩之心，于一切恶法中利益众生，而无一众生可利益！\n【祈 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灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土\n福清灵石寺公众平台\n","date":"2023-12-07T08:42:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%AA%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A4%A7%E9%9B%AA%E5%AF%92%E6%9D%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%AE%89%E4%B8%80%E5%A3%B0%E4%BD%9B%E5%8F%B7%E4%B8%80%E5%A3%B0%E6%AC%A2/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%AA%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A4%A7%E9%9B%AA%E5%AF%92%E6%9D%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%AE%89%E4%B8%80%E5%A3%B0%E4%BD%9B%E5%8F%B7%E4%B8%80%E5%A3%B0%E6%AC%A2/","title":"【念佛法语】大雪劝念佛：大雪寒来念佛安，一声佛号一声欢！"},{"content":"\r","date":"2023-12-06T06:58:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%80%85%E7%8A%B9%E5%A6%82%E7%94%98%E9%9C%B2/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%80%85%E7%8A%B9%E5%A6%82%E7%94%98%E9%9C%B2/","title":"【菩提愿海】菩提心者，犹如甘露......"},{"content":"优昙大师云：\n若念佛之人，尘垢未净，恶念起时，须自检点：\n或有悭贪心、瞋恨心、痴爱心、嫉妒心、欺诳心、吾我心、贡高心、谄曲心、邪见心、轻慢心、能所心，及诸逆顺境界随染所生一切不善之心；\n设或起时，急须高声念佛，敛念归正，勿令恶心相续，直下打并净尽，永不复生。\n所有深信心、至诚心、发愿回向心、慈悲心、谦下心、平等心、方便心、忍辱心、持戒心、喜舍心、禅定心、精进心、菩提心、及一切善心，常当守护。\n更要离非梵行，断恶律仪，鸡狗猪羊，慎毋畜养；畋猎渔捕，皆不应为。\n当随佛学，应以去恶取善为鉴戒!\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-12-05T08:56:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E4%BC%98%E6%98%99%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%87%80%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E4%BC%98%E6%98%99%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%87%80%E5%BF%83/","title":"【彼岸花开】优昙大师：念佛如何净心？"},{"content":"蕅益大师《灵峰宗论》\n《大般若》云：\n三十二相无别因，皆由持戒所得。若不持戒，尚不能得野干之身，况复佛身。\n《大佛顶》云：\n因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。纵有多智，禅定现前，若不断淫，必落魔道。若不断杀，必落神道。若不断偷，必落邪道。若不断大妄语，如刻粪为栴檀，欲求香气，无有是处。\n戒之关系大矣！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-12-04T07:39:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%88%92%E4%B9%8B%E5%85%B3%E7%B3%BB%E5%A4%A7%E7%9F%A3/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%88%92%E4%B9%8B%E5%85%B3%E7%B3%BB%E5%A4%A7%E7%9F%A3/","title":"【戒香普熏】戒之关系大矣！"},{"content":"\r","date":"2023-12-03T07:16:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E6%9C%89%E4%BA%8B%E6%97%A0%E4%BA%8B%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%A4%84%E4%BA%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E6%9C%89%E4%BA%8B%E6%97%A0%E4%BA%8B%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%A4%84%E4%BA%8B/","title":"【人生嘉言】格言联璧：有事无事，如何处事？"},{"content":"\r在 家居士见到出家师父，皆应恭敬作礼。据《威仪门》等律典，作礼时，应当注意：\n1. 应以平等心顶礼出家师父。无论腊长还是年少，皆应恭敬顶礼。\n师坐禅，师经行，师受食、师澡浴、师眠息等，俱不应作礼。 3. 行路时，若逢出家师父，当下道、低首、旁立，恭让去已，然后方行。\n4. 除自己在读经或生病等特殊因缘，不得见出家众经过而不起立示礼。\n“僧宝”是众生的大福田。从身到心地对出家师父行恭敬礼，能令我们疾速累积福报。当知，并非出家师父需要我们恭敬，而是我们需要借由这份恭敬来累积福德资粮！\n","date":"2023-12-02T07:11:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E8%A7%81%E5%88%B0%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%BD%9C%E7%A4%BC%E5%BA%94%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E8%A7%81%E5%88%B0%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%BD%9C%E7%A4%BC%E5%BA%94%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/","title":"【学佛行仪之敬僧篇】见到出家师父，作礼应注意什么？"},{"content":"修心的基础与下手处\n法藏法师开示录\n尽人事，听天命，是修心的基础！少一点自私，多一点将心比心。少一点占有，多一点施与。多为苦难的人想一想，少为自已的欲求打算盘。忍不住要争的时候，就想一想：很快的，我们就要死了，争这些还有什么意义？修心的下手处，只是这样而已。\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-12-01T07:23:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%AE%E5%BF%83%E7%9A%84%E5%9F%BA%E7%A1%80%E4%B8%8E%E4%B8%8B%E6%89%8B%E5%A4%84/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%AE%E5%BF%83%E7%9A%84%E5%9F%BA%E7%A1%80%E4%B8%8E%E4%B8%8B%E6%89%8B%E5%A4%84/","title":"【般若明灯】法藏法师：修心的基础与下手处！"},{"content":"恭敬三宝，速成菩提！\n《旧杂譬喻经》过去有位沙门，请一位理发师为其剃发。理发师恭敬地顶礼沙门，并发愿：“愿我来世心地光明、清净皎洁，智慧如同您一样广大。”沙门即为其祝愿：“愿您未来智慧无量，更胜于我！”理发师因此善举，命终后投生到忉利天。天人福寿享尽后，还生人中，出生于大富长者家，更出家作沙门，智慧无量、得证道果。此皆最初一念至诚恭敬之心所感召！【启示】故事中的理发师，因地真诚恭敬三宝，并发广大清净愿心，感得福慧增长，更得证菩提道果。《华严经》云：“若彼常于三宝中，恭敬供养无疲厌，则能超出四魔境，速成无上佛菩提。”因此，为佛弟子，应时时恭敬三宝，必能业消智朗，成就道业！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-11-30T07:09:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%81%AD%E6%95%AC%E4%B8%89%E5%AE%9D%E9%80%9F%E6%88%90%E8%8F%A9%E6%8F%90/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%81%AD%E6%95%AC%E4%B8%89%E5%AE%9D%E9%80%9F%E6%88%90%E8%8F%A9%E6%8F%90/","title":"【佛经故事】恭敬三宝，速成菩提！"},{"content":"\r","date":"2023-11-29T07:17:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%80%85%E7%8A%B9%E5%A6%82%E5%A4%A7%E6%B2%B3/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%80%85%E7%8A%B9%E5%A6%82%E5%A4%A7%E6%B2%B3/","title":"【菩提愿海】菩提心者，犹如大河......"},{"content":"幽溪大师云：\n爱不重不生娑婆，\n念不一不生极乐。\n此两语，\n可谓刮翳眼之金錍，\n治膏肓之圣药。\n凡有志于求生极乐者，\n宜以此书之于屋壁，\n铭之于肌肤。\n时时庄诵，念念提撕。\n于娑婆之爱，日务求其轻。\n极乐之念，日务求其一。\n轻之又轻之，以渐阶乎无；\n一之又一之，以渐邻乎极。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-11-28T07:19:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%B9%BD%E6%BA%AA%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%88%B1%E4%B8%8D%E9%87%8D%E4%B8%8D%E7%94%9F%E5%A8%91%E5%A9%86%E5%BF%B5%E4%B8%8D%E4%B8%80%E4%B8%8D%E7%94%9F%E6%9E%81%E4%B9%90/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%B9%BD%E6%BA%AA%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%88%B1%E4%B8%8D%E9%87%8D%E4%B8%8D%E7%94%9F%E5%A8%91%E5%A9%86%E5%BF%B5%E4%B8%8D%E4%B8%80%E4%B8%8D%E7%94%9F%E6%9E%81%E4%B9%90/","title":"【彼岸花开】幽溪大师：爱不重不生娑婆，念不一不生极乐！"},{"content":"毗尼有四义\n《行事钞资持记》引《多论》云：\n毗尼有四义，余经所无：\n一、戒是佛法平地，万善由之生长；\n二、一切佛弟子皆依戒住，一切众生由戒而有；\n三、趣涅盘之初门；\n四、是佛法缨络，能庄严佛法。\n具斯四义，功强于彼。\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-11-27T07:30:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%88%92%E6%98%AF%E4%BD%9B%E6%B3%95%E5%B9%B3%E5%9C%B0%E4%B8%87%E5%96%84%E7%94%B1%E4%B9%8B%E7%94%9F%E9%95%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%88%92%E6%98%AF%E4%BD%9B%E6%B3%95%E5%B9%B3%E5%9C%B0%E4%B8%87%E5%96%84%E7%94%B1%E4%B9%8B%E7%94%9F%E9%95%BF/","title":"【戒香普熏】戒是佛法平地，万善由之生长！"},{"content":"\r《华严经》云：\n心如工画师 能画诸世间\n五蕴悉从生 无法而不造\n如心佛亦尔 如佛众生然\n应知佛与心 体性皆无尽\n若人知心行 普造诸世间\n是人则见佛 了佛真实性\n心不住于身 身亦不住心\n而能作佛事 自在未曾有\n若人欲了知 三世一切佛\n应观法界性 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灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-11-23T07:07:00+08:00","image":"/post/%E6%84%9F%E6%81%A9%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88-%E5%9B%A0%E4%B8%BA%E6%84%9F%E6%81%A9%E6%89%80%E4%BB%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%84%9F%E6%81%A9%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88-%E5%9B%A0%E4%B8%BA%E6%84%9F%E6%81%A9%E6%89%80%E4%BB%A5/","title":"【感恩节专题法语】法藏法师： 因为感恩，所以......"},{"content":"\r小\n雪\n24节气\n小雪劝念佛\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土\n福清灵石寺公众平台\n","date":"2023-11-22T08:16:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%B0%8F%E9%9B%AA%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B7%B1%E6%B7%B1%E5%BF%B5%E5%8F%A5%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E6%B5%85%E6%B5%85%E8%83%BD%E5%BD%92%E5%87%80%E5%9C%9F%E6%A0%96/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%B0%8F%E9%9B%AA%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B7%B1%E6%B7%B1%E5%BF%B5%E5%8F%A5%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E6%B5%85%E6%B5%85%E8%83%BD%E5%BD%92%E5%87%80%E5%9C%9F%E6%A0%96/","title":"【念佛法语】小雪劝念佛：深深念句弥陀佛，浅浅能归净土栖！"},{"content":"\r","date":"2023-11-21T07:37:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%80%85%E7%8A%B9%E5%A6%82%E4%BC%8F%E8%97%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%80%85%E7%8A%B9%E5%A6%82%E4%BC%8F%E8%97%8F/","title":"【菩提愿海】菩提心者，犹如伏藏......"},{"content":"\r云何念戒？\n《大智度论》云： 问曰：云何念戒？ 答曰：佛如医王，法如良药，僧如瞻病人，戒如服药禁忌。 行者自念：我若不随禁忌，三宝于我为无所益。又如导师指示好道，行者不用，导师无咎。 以是故我应念戒！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-11-20T07:47:00+08:00","image":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E6%99%BA%E5%BA%A6%E8%AE%BA%E4%BA%91%E4%BD%95%E5%BF%B5%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E6%99%BA%E5%BA%A6%E8%AE%BA%E4%BA%91%E4%BD%95%E5%BF%B5%E6%88%92/","title":"【持戒法语】《大智度论》：云何念戒？"},{"content":"\r","date":"2023-11-19T08:13:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E5%A4%84%E4%BA%8B%E4%B9%8B%E9%81%93/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E5%A4%84%E4%BA%8B%E4%B9%8B%E9%81%93/","title":"【人生嘉言】格言联璧：处事之道！"},{"content":"劝君修行\n法藏法师开示录\n修行，难！不修行，盲！修行虽有点难，但难而有未来，是倒吃甘蔗；不修行看似自在，但看不到未来，是盲眼悬崖。\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-11-18T07:18:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E9%9A%BE%E4%B8%8D%E4%BF%AE%E5%BF%83%E7%9B%B2/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E9%9A%BE%E4%B8%8D%E4%BF%AE%E5%BF%83%E7%9B%B2/","title":"【般若明灯】法藏法师：修行，难；不修心，盲！"},{"content":"\r《华严经》云：\n佛智广大同虚空\n普遍一切众生心\n悉了世间诸妄想\n不起种种异分别\n一念悉知三世法\n亦了一切众生根\n譬如善巧大幻师\n念念示现无边事\n随众生心种种行\n往昔诸业誓愿力\n令其所见各不同\n而佛本来无动念\n","date":"2023-11-17T07:17:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%BD%9B%E6%99%BA%E5%B9%BF%E5%A4%A7%E5%A6%82%E8%99%9A%E7%A9%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%BD%9B%E6%99%BA%E5%B9%BF%E5%A4%A7%E5%A6%82%E8%99%9A%E7%A9%BA/","title":"【佛经语录】《华严经》：佛智广大如虚空！"},{"content":"印光大师法语\n今 天（农历十月初四），是净土宗十三祖印光大师圆寂八十三周年纪念之日。值此因缘，与诸位居士共勉大师法语：何为念佛人？\n大师语录\n‍‍\n印光大师云： 念佛人，要各尽己分，不违世间伦理。\n所谓敦伦、尽分、闲邪、存诚。\n诸恶莫作，众善奉行。\n若不孝父母，不教子女，\n是乃佛法中之罪人。\n如此而欲得佛感应加被，断无是理。\n学佛者，必需父慈、子孝、兄友、弟恭。\n己立立人，自利利他。\n各尽己分，以身率物。\n广修六度万行，以为同仁轨范。\n阿弥陀佛福清灵石寺\n","date":"2023-11-16T07:16:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA/","title":"【祖师开示】印光大师圆寂纪念日，共勉大师法语：何为念佛人？"},{"content":"\r","date":"2023-11-15T07:48:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%80%85%E7%8A%B9%E5%A6%82%E5%88%A9%E5%89%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%80%85%E7%8A%B9%E5%A6%82%E5%88%A9%E5%89%91/","title":"【菩提愿海】菩提心者，犹如利剑......"},{"content":"幽溪大师云：当于历缘对境，处处用心。如见眷属，当作西方法眷之想，以净土法门而开导之；令其轻爱以一其念，永作将来无生眷属。若生恩爱想时，当念净土眷属，无有情爱，何当得生净土，远离此苦？若生瞋恚时，当念净土眷属无有触恼，何当往生净土，得离此苦？若受苦时，当念净土无有众苦，但受诸乐。若受乐时，当念净土之乐，其乐无央。凡是所历缘境，皆以此意而推广之。于一切时处，无非净土之助行也。\n菩提心者 犹如利矛\n能穿一切 烦恼甲故\n菩提心者 犹如坚甲\n能护一切 如理心故\n菩提心者 犹如利刀\n能斩一切 烦恼首故\n菩提心者 犹如利剑\n能断一切 憍慢铠故\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-11-14T07:24:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%B9%BD%E6%BA%AA%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%8E%86%E7%BC%98%E5%AF%B9%E5%A2%83%E5%BD%93%E5%BF%B5%E5%87%80%E5%9C%9F/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%B9%BD%E6%BA%AA%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%8E%86%E7%BC%98%E5%AF%B9%E5%A2%83%E5%BD%93%E5%BF%B5%E5%87%80%E5%9C%9F/","title":"【彼岸花开】幽溪大师：历缘对境，当念净土！"},{"content":"戒如捉贼，定如缚贼，慧如杀贼\n《行事钞‧随戒释相篇》云：\n言圣道本基者——\n如成实云，戒如捉贼，定如缚贼，慧如杀贼，三行次第，贤圣行之。\n即经云，依因此戒，得生诸禅定，及灭苦智慧。\n又律云，为调三毒令尽，故制增戒学。\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-11-13T07:41:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%88%92%E5%A6%82%E6%8D%89%E8%B4%BC%E5%AE%9A%E5%A6%82%E7%BC%9A%E8%B4%BC%E6%85%A7%E5%A6%82%E6%9D%80%E8%B4%BC/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%88%92%E5%A6%82%E6%8D%89%E8%B4%BC%E5%AE%9A%E5%A6%82%E7%BC%9A%E8%B4%BC%E6%85%A7%E5%A6%82%E6%9D%80%E8%B4%BC/","title":"【戒香普熏】戒如捉贼，定如缚贼，慧如杀贼！"},{"content":"\r药\n师\n如\n来\n圣诞日\n今 日是药师佛圣诞。《药师琉璃光如来本愿功德经》云：“彼世尊药师琉璃光如来，本行菩萨道时，发十二大愿，令诸有情，所求皆得！”\n恭迎药师佛圣诞，诚邀诸位居士虔诵药师佛十二大愿。\n祈愿世界和平，人民安乐，风调雨顺，疫情永息；\n祈愿一切众生，离苦得乐，发菩提心，同证佛果！\n药师赞\n药师佛延寿王\n光临水月坛场\n悲心救苦降吉祥\n免难消灾障\n忏悔众等三世罪\n愿祈福寿绵长\n吉星高照沐恩光\n如意保安康\n药师如来琉璃光\n焰网庄严无等伦\n无边行愿利有情\n各遂所求皆不退\n南无药师琉璃光如来\n南无药师琉璃光如来\n南无药师琉璃光如来\n（法事咨询等可长按添加“安隐灵石”微信号，请注明法名或姓名及所在地区）。\n（灵石寺）\n","date":"2023-11-12T12:58:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%8D%AF%E5%B8%88%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E9%99%84%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%A4%A7%E6%84%BF%E8%A7%86%E9%A2%91%E5%AE%8C%E6%95%B4%E7%89%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%8D%AF%E5%B8%88%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E9%99%84%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%A4%A7%E6%84%BF%E8%A7%86%E9%A2%91%E5%AE%8C%E6%95%B4%E7%89%88/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭迎药师佛圣诞（附：十二大愿视频完整版）"},{"content":"\r药\n师\n如\n来\n圣诞日\n明 日是药师佛圣诞。《药师琉璃光如来本愿功德经》云：“彼世尊药师琉璃光如来，本行菩萨道时，发十二大愿，令诸有情，所求皆得！”\n恭迎药师佛圣诞，诚邀诸位居士虔诵药师佛十二大愿。\n祈愿世界和平，人民安乐，风调雨顺，疫情永息；\n祈愿一切众生，离苦得乐，发菩提心，同证佛果！\n【十二大愿誓弘深】\n（续昨日法语）\n第九大愿： 愿我来世得菩提时，令诸有情，出魔罥[juàn]网，解脱一切外道缠缚。若堕种种恶见稠林，皆当引摄置于正见，渐令修习诸菩萨行，速证无上正等菩提。\n第十大愿： 愿我来世得菩提时，若诸有情，王法所录，绳缚鞭挞，系闭牢狱，或当刑戮，及余无量灾难陵辱，悲愁煎逼，身心受苦。若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦。\n第十一大愿： 愿我来世得菩提时，若诸有情，饥渴所恼，为求食故，造诸恶业。得闻我名，专念受持。我当先以上妙饮食，饱足其身。后以法味，毕竟安乐而建立之。\n第十二大愿： 愿我来世得菩提时，若诸有情，贫无衣服，蚊虻 [méng]寒热，昼夜逼恼。若闻我名，专念受持，如其所好，即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具、华鬘涂香、鼓乐众伎，随心所玩，皆令满足。\n南无药师琉璃光如来\n南无药师琉璃光如来\n南无药师琉璃光如来\n（法事咨询等可长按添加“安隐灵石”微信号，请注明法名或姓名及所在地区）。\n（）\n","date":"2023-11-11T07:50:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%8D%AF%E5%B8%88%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E8%99%94%E8%AF%B5%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%A4%A7%E6%84%BF%E8%BA%AB%E5%BF%83%E7%A6%BB%E8%8B%A6%E4%B8%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%8D%AF%E5%B8%88%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E8%99%94%E8%AF%B5%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%A4%A7%E6%84%BF%E8%BA%AB%E5%BF%83%E7%A6%BB%E8%8B%A6%E4%B8%89/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭迎药师佛圣诞，虔诵十二大愿，身心离苦！（三）"},{"content":"\r药\n师\n如\n来\n圣诞日\n农 历九月三十是药师佛圣诞（今年为九月廿九）。药师佛，又作药师如来、药师琉璃光如来、药师琉璃光王佛、大医王佛、医王善逝等，为东方净琉璃世界之教主。《药师琉璃光如来本愿功德经》云：“彼世尊药师琉璃光如来，本行菩萨道时，发十二大愿，令诸有情，所求皆得！”\n恭迎药师佛圣诞，诚邀诸位居士虔诵药师佛十二大愿。\n祈愿世界和平，人民安乐，风调雨顺，疫情永息；\n祈愿一切众生，离苦得乐，发菩提心，同证佛果！\n【十二大愿誓弘深】\n第一大愿： 愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然，照耀无量无数无边世界。以三十二大丈夫相、八十随好，庄严其身。令一切有情，如我无异。\n第二大愿： 愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽。光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严，过于日月。幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。\n第三大愿： 愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情皆得无尽所受用物，莫令众生有所乏少。\n第四大愿： 愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令安住菩提道中。若行声闻、独觉乘者，皆以大乘而安立之。\n(未完待续）\n南无药师琉璃光如来\n南无药师琉璃光如来\n南无药师琉璃光如来\n（法事咨询等可长按添加“安隐灵石”微信号，请注明法名或姓名及所在地区）。\n（灵石律寺）\n","date":"2023-11-09T19:19:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%8D%AF%E5%B8%88%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E-%E8%99%94%E8%AF%B5%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%A4%A7%E6%84%BF%E8%BA%AB%E5%BF%83%E7%A6%BB%E8%8B%A6-%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%8D%AF%E5%B8%88%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E-%E8%99%94%E8%AF%B5%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%A4%A7%E6%84%BF%E8%BA%AB%E5%BF%83%E7%A6%BB%E8%8B%A6-%E4%B8%80/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭迎药师佛圣诞， 虔诵十二大愿，身心离苦！ （一）"},{"content":"\r气\n立\n冬\n立\n冬\n","date":"2023-11-08T07:48:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%AB%8B%E5%86%AC%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AB%8B%E5%86%AC%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%88%B0%E5%90%9B%E6%97%81%E4%B8%80%E5%8F%A5%E5%BC%A5%E9%99%80%E6%84%8F%E5%91%B3%E9%A6%99/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%AB%8B%E5%86%AC%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AB%8B%E5%86%AC%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%88%B0%E5%90%9B%E6%97%81%E4%B8%80%E5%8F%A5%E5%BC%A5%E9%99%80%E6%84%8F%E5%91%B3%E9%A6%99/","title":"【念佛法语】立冬劝念佛：立冬念佛到君旁，一句弥陀意味香！"},{"content":"\r","date":"2023-11-07T07:11:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%80%85%E7%8A%B9%E5%A6%82%E5%A6%99%E7%8F%A0/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%80%85%E7%8A%B9%E5%A6%82%E5%A6%99%E7%8F%A0/","title":"【菩提愿海】菩提心者，犹如妙珠......"},{"content":"若持禁戒 必能取道\n《贤愚因缘经》云：\n若持禁戒，必能取道！\n如提婆达多，虽多诵经，以造恶毁戒，堕阿鼻狱；如瞿迦利，诽谤破戒，亦入地狱。\n周利盘特，虽诵一偈，以持戒故，得阿罗汉！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-11-06T08:52:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E8%8B%A5%E6%8C%81%E7%A6%81%E6%88%92%E5%BF%85%E8%83%BD%E5%8F%96%E9%81%93/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E8%8B%A5%E6%8C%81%E7%A6%81%E6%88%92%E5%BF%85%E8%83%BD%E5%8F%96%E9%81%93/","title":"【戒香普熏】若持禁戒，必能取道！"},{"content":"\r","date":"2023-11-05T07:12:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E5%8D%81%E6%88%92%E5%85%BB%E7%A5%9E/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E5%8D%81%E6%88%92%E5%85%BB%E7%A5%9E/","title":"【人生嘉言】格言联璧：十戒养神"},{"content":"人生只是一个客人\n净界法师开示录\n过去有一个国王，他在享受五欲的快乐时，内心还是觉得很空虚，他希望追求真理。他到深山找到一个修行人说：您可不可以告诉我一句真实了解人生的道理，来解脱我的痛苦？那个修行人讲了一句话，他说：一切都会过去。国王听完后，真实地了解了人生。我们对于眼前的因缘太过执取，心一直在动。你要告诉你自己：人生只是一个客人。不要随着相状而转，要安住在一念不生不灭的本性。\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-11-04T06:57:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%8F%AA%E6%98%AF%E4%B8%80%E4%B8%AA%E5%AE%A2%E4%BA%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%8F%AA%E6%98%AF%E4%B8%80%E4%B8%AA%E5%AE%A2%E4%BA%BA/","title":"【般若明灯】净界法师：人生只是一个客人！"},{"content":"恭迎观世音菩萨出家吉日\n观音回向偈\n印光大师稽首观世音 慈悲大导师久证无上道 安住常寂光为怜众生苦 复现十界身应何身得度 即为现何身近令生善道 远令证菩提菩萨慈悲力 诸佛莫能说我弟子某甲 从无始至今 由恶业力故 轮回六道中经历尘剎劫 莫由得出离幸承夙善根 得闻菩萨名欲仗大悲力 现生生净土长时称圣号 兼礼拜供养忏悔诸恶业 增长诸善根惟愿垂慈悯 消我诸罪障放光照我身 舒手摩我头甘露灌我顶 湔涤我心垢令我身与心 悉皆获清净我愿尽此身 及未来际劫普与诸众生 说菩萨恩德令彼咸归依 悉发菩提心愿垂慈悯故 证明而摄受\n","date":"2023-11-03T07:23:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%8E%A0%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%90%89%E6%97%A5%E7%A5%9D%E5%9C%A3%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%8E%A0%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%90%89%E6%97%A5%E7%A5%9D%E5%9C%A3%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法会掠影】福清灵石寺恭迎观世音菩萨出家吉日祝圣法会"},{"content":"\r恭迎观世音菩萨出家吉日，\n敬请恭诵《普门品》！\n南无本师释迦牟尼佛（三称）\n开 经 偈\n无上甚深微妙法，\n百千万劫难遭遇，\n我今见闻得受持，\n愿解如来真实义。\n《妙法莲华经观世音菩萨普门品》\n尔时无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：\u0026ldquo;世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？\u0026rdquo;\n佛告无尽意菩萨：\u0026ldquo;善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故；若为大水所漂，称其名号，即得浅处；若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，漂堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害；设复有人，若有罪、若无罪，杻械枷锁，检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱；若三千大千国土，满中怨贼，有一商主，将诸商人，赍持重宝，经过险路，其中一人，作是唱言：\u0026ldquo;诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生，汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。\u0026ldquo;众商人闻，具发声言：\u0026ldquo;南无观世音菩萨\u0026rdquo;。称其名故，即得解脱。无尽意，观世音菩萨摩诃萨，威神之力，巍巍如是。若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意，观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益，是故众生常应心念。若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意，观世音菩萨有如是力。若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。是故众生，皆应受持观世音菩萨名号。\n无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药，于汝意云何？是善男子、善女人，功德多不？\u0026rdquo;\n无尽意言：\u0026ldquo;甚多，世尊。\u0026rdquo;\n佛言：\u0026ldquo;若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。\u0026rdquo;\n无尽意菩萨白佛言：\u0026ldquo;世尊，观世音菩萨云何游此娑婆世界？云何而为众生说法？方便之力，其事云何？\u0026rdquo;\n佛告无尽意菩萨：\u0026ldquo;善男子，若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法；应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法；应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法；应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法；应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法；应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法；应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法；应以毗[pí]沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法；应以小王身得度者，即现小王身而为说法；应以长者身得度者，即现长者身而为说法；应以居士身得度者，即现居士身而为说法；应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法；应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法；应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法；应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法；应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法；应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等身得度者，即皆现之而为说法。应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法；无尽意，是观世音菩萨成就如是功德，以种种形游诸国土，度脱众生，是故汝等，应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中，能施无畏，是故此娑婆世界，皆号之为施无畏者。\u0026rdquo;\n无尽意菩萨白佛言：\"世尊，我今当供养观世音菩萨。\"即解颈众宝珠璎珞，价值百千两金，而以与之。而作是言：\"仁者受此法施珍宝璎珞。\" 时观世音菩萨，不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言：\"仁者，悯我等故，受此璎珞。\" 尔时佛告观世音菩萨：\"当悯此无尽意菩萨及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等故，受是璎珞。\"即时，观世音菩萨悯诸四众，及于天、龙、人、非人等，受其璎珞，分作二分，一分奉释迦牟尼佛，一分奉多宝佛塔。\"无尽意。观世音菩萨，有如是自在神力，游于娑婆世界。\" 尔时，无尽意菩萨以偈问曰：世尊妙相具，我今重问彼，佛子何因缘，名为观世音？具足妙相尊，偈答无尽意。汝听观音行，善应诸方所，弘誓深如海，历劫不思议，侍多千亿佛，发大清净愿。我为汝略说，闻名及见身，心念不空过，能灭诸有苦。假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池。或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没。或在须弥峰，为人所推堕，念彼观音力，如日虚空住。或被恶人逐，堕落金刚山，念彼观音力，不能损一毛。或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏。或囚禁枷锁，手足被杻械，念彼观音力，释然得解脱。咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。若恶兽围绕，利牙爪可怖，念彼观音力，疾走无边方。蚖蛇及蝮蝎，气毒烟火然，念彼观音力，寻声自回去。云雷鼓掣电，降雹澍大雨，念彼观音力，应时得消散。众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身。种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉令灭。真观清净观，广大智慧观，悲观及慈观，常愿常瞻仰。无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间。悲体戒雷震，慈意妙大云，澍甘露法雨，灭除烦恼焰。争讼经官处，怖畏军阵中，念彼观音力，众怨悉退散。妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙。具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼。\"尔时持地菩萨即从座起，前白佛言：\"世尊，若有众生闻是观世音菩萨品自在之业，普门示现神通力者，当知是人功德不少。\"佛说是普门品时，众中八万四千众生，皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。 【回向偈】 愿消三障诸烦恼\n愿得智慧真明了\n普愿罪障悉消除\n世世常行菩萨道\n愿生西方净土中九品莲花为父母\n花开见佛悟无生\n不退菩萨为伴侣\n愿以此功德 庄严佛净土上报四重恩 下济三途苦若有见闻者 悉发菩提心\n尽此一报身 同生极乐国\n扫码二维码\n获得更多精彩内容\n","date":"2023-11-02T06:22:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%90%89%E6%97%A5%E6%95%AC%E8%AF%B7%E6%81%AD%E8%AF%B5%E6%99%AE%E9%97%A8%E5%93%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%90%89%E6%97%A5%E6%95%AC%E8%AF%B7%E6%81%AD%E8%AF%B5%E6%99%AE%E9%97%A8%E5%93%81/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭迎观世音菩萨出家吉日，敬请恭诵《普门品》！"},{"content":"诸 位居士吉祥！农历九月十九（2023年11月2日）是大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨出家日！\n幸逢殊胜吉日，福清灵石寺启建诵经念佛法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）。欲受皈戒的居士请提前报名！\n以此法会功德祈愿：\n世界和平 国泰民安\n风调雨顺 疫情永息\n人心向善 道德增上\n正法久住 广利有情\n法会报名\n1. 法会可随喜如下功德：\n（1）超度普佛\n（2）吉祥普佛\n（3）诵经吉祥位回向\n（4）供斋\n（5）念佛往生位回向\n（6）其他：如随喜供品、供花果等\n2、法会咨询及随喜微信号:Awls6868（安隐灵石）\n3、欲受三皈五戒、八关斋戒的居士请提前微信报名！\n","date":"2023-11-01T07:39:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2023%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%87%BA%E5%AE%B6%E6%97%A5%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2023%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%87%BA%E5%AE%B6%E6%97%A5%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/","title":"【法讯】明日福清灵石寺2023恭迎观世音菩萨出家日诵经念佛法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-10-31T07:21:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E8%8E%B2%E9%9A%90%E7%A6%85%E5%B8%88%E5%BF%B5%E5%BF%B5%E7%9B%B4%E5%89%8D%E6%97%A0%E9%80%80%E6%80%AF%E5%AE%9D%E6%B1%A0%E5%9D%90%E7%9C%8B%E4%B8%80%E8%8E%B2%E5%BC%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E8%8E%B2%E9%9A%90%E7%A6%85%E5%B8%88%E5%BF%B5%E5%BF%B5%E7%9B%B4%E5%89%8D%E6%97%A0%E9%80%80%E6%80%AF%E5%AE%9D%E6%B1%A0%E5%9D%90%E7%9C%8B%E4%B8%80%E8%8E%B2%E5%BC%80/","title":"【彼岸花开】莲隐禅师：念念直前无退怯，宝池坐看一莲开！"},{"content":"净戒若受，必至菩提！\n《弘戒法仪》载： 原夫欲离苦趣者，须发信心； 信心若发，万善从生。 欲成佛道者，须受净戒； 净戒若受，万缘皆具。 能如是者，必至菩提。 夫戒者， 生善灭恶之根基， 入圣超凡之种子。 才登戒品，便绝轮回。 受持不昧， 於初心始终无犯。 慈护谨防， 於微念止作双持。 三乘果位以亲跻， 五分法身而克证。\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-10-30T07:06:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%87%80%E6%88%92%E8%8B%A5%E5%8F%97%E5%BF%85%E8%87%B3%E8%8F%A9%E6%8F%90/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%87%80%E6%88%92%E8%8B%A5%E5%8F%97%E5%BF%85%E8%87%B3%E8%8F%A9%E6%8F%90/","title":"【戒香普熏】​净戒若受，必​至菩提！"},{"content":"凡圣之别\n法藏法师开示录\n圣人——\n身不与心合，\n身虽痛而心不动。\n凡夫——\n身心妄合、相执，\n故身动心随动，\n相牵入轮回。\n修行人，\n于身动中，藉境炼心，\n正念一合相，缘起非我。\n虽有身痛来去，\n心则择法安忍。\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-10-29T12:20:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%87%A1%E5%9C%A3%E4%B9%8B%E5%88%AB/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%87%A1%E5%9C%A3%E4%B9%8B%E5%88%AB/","title":"【般若明灯】法藏法师：凡圣之别"},{"content":"诸 位居士吉祥！农历九月十九（2023年11月2日）是大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨出家日！\n幸逢殊胜吉日，福清灵石寺启建诵经念佛法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）。欲受皈戒的居士请提前报名！\n以此法会功德祈愿：\n世界和平 国泰民安\n风调雨顺 疫情永息\n人心向善 道德增上\n正法久住 广利有情\n法会报名\n1. 法会可随喜如下功德：\n（1）超度普佛\n（2）吉祥普佛\n（3）诵经吉祥位回向\n（4）供斋\n（5）念佛往生位回向\n（6）其他：如随喜供品、供花果等\n2、法会咨询及随喜微信号:Awls6868（安隐灵石）\n3、欲受三皈五戒、八关斋戒的居士请提前微信报名！\n","date":"2023-10-28T07:35:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2023%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%87%BA%E5%AE%B6%E6%97%A5%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2023%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%87%BA%E5%AE%B6%E6%97%A5%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/","title":"【法讯】福清灵石寺2023恭迎观世音菩萨出家日诵经念佛法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）"},{"content":"\r常 听有些居士说“我皈依了某某师父”等言词，如是表达有不妥之处。\n弘一法师曾开示说，皈依三宝是礼一位出家人为师来作为证明，不能说是皈依了某一个人\u0026hellip;\n当受皈时，皈依师会引导我们宣誓：“尽形寿皈依佛，如来至尊等正觉为我所尊；尽形寿皈依法，三藏十二部典籍为我所尊；尽形寿皈依僧，清净僧团为我所尊。”\n因此，佛弟子应该对一切出家众，生平等心，至诚恭敬，尊为师长，自称弟子，并将身心皈投三宝，如法修行，才名真皈依！\n","date":"2023-10-27T07:33:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%B9%B6%E9%9D%9E%E7%9A%88%E4%BE%9D%E6%9F%90%E4%BD%8D%E5%B8%88%E7%88%B6/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%B9%B6%E9%9D%9E%E7%9A%88%E4%BE%9D%E6%9F%90%E4%BD%8D%E5%B8%88%E7%88%B6/","title":"【学佛行仪之敬僧篇】皈依，并非皈依某位师父！"},{"content":"\r","date":"2023-10-25T07:40:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%80%85%E7%8A%B9%E5%A6%82%E5%A6%99%E9%A6%99/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%80%85%E7%8A%B9%E5%A6%82%E5%A6%99%E9%A6%99/","title":"【菩提愿海】菩提心者，犹如妙香......"},{"content":"\r","date":"2023-10-24T07:13:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%9C%9C%E9%99%8D%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E9%9C%9C%E9%99%8D%E6%8C%81%E5%90%8D%E4%B8%87%E4%BA%8B%E4%BC%91%E5%85%89%E9%98%B4%E8%BF%85%E9%80%9F%E5%8F%88%E6%AE%8B%E7%A7%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%9C%9C%E9%99%8D%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E9%9C%9C%E9%99%8D%E6%8C%81%E5%90%8D%E4%B8%87%E4%BA%8B%E4%BC%91%E5%85%89%E9%98%B4%E8%BF%85%E9%80%9F%E5%8F%88%E6%AE%8B%E7%A7%8B/","title":"【念佛法语】霜降劝念佛：霜降持名万事休，光阴迅速又残秋！"},{"content":"祖师教我们如何“孝亲”\n印光大师云： 世间之孝，服劳奉养以安其身，先意承志以悦其心，乃至立身行道以扬名于后世；出世间之孝，则以如来大法，令亲熏修。亲在，则委曲劝谕，冀其吃素念佛，求生西方。吃素则不造杀业，兼灭宿殃；念佛则潜通佛智，暗合道妙。果能深信切愿，求生西方；必至临命终时，蒙佛接引，托质九莲也。从兹超凡入圣，了生脱死。永离娑婆之众苦，常享极乐之诸乐。亲没，则代亲笃修净业，至诚为亲回向。心果真切，亲自蒙益。若未往生，可即往生；若已往生，高增莲品！\r","date":"2023-10-23T08:49:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8D%E9%98%B3%E8%8A%82%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%95%99%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%AD%9D%E4%BA%B2/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8D%E9%98%B3%E8%8A%82%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%95%99%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%AD%9D%E4%BA%B2/","title":"【节日专题法语】重阳节，祖师教我们如何“孝亲”！"},{"content":"\r《华严经》云：\n菩萨摩诃萨\n教诸众生发菩提心，\n是故能令佛种不断；\n常为众生开阐法藏，\n是故能令法种不断；\n善持教法，无所乖违，\n是故能令僧种不断。\n复次，悉能称赞一切大愿，\n是故能令佛种不断；\n分别演说因缘之门，\n是故能令法种不断；\n常勤修习六和敬法，\n是故能令僧种不断。\n复次，于众生田中下佛种子，\n是故能令佛种不断；\n护持正法，不惜身命，\n是故能令法种不断；\n统理大众，无有疲倦，\n是故能令僧种不断。\n复次，于去来今佛，\n所说之法、所制之戒，\n皆悉奉持，心不舍离，\n是故能令佛法僧种，永不断绝！\n","date":"2023-10-22T08:46:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%83%BD%E4%BB%A4%E4%B8%89%E5%AE%9D%E4%B9%85%E4%BD%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%83%BD%E4%BB%A4%E4%B8%89%E5%AE%9D%E4%B9%85%E4%BD%8F/","title":"【佛经语录】《华严经》：如何能令三宝久住？"},{"content":"如何解决痛苦？\n法藏法师开示录\n解决痛苦，\n必须正面的，\n由业力的角度，\n去给予消除痛苦，\n对一个真正有修行观念的\n佛弟子而言，\n一定知道：\n那必定是有过去世的恶缘。\n若想要改变过去所造作的业，\n重点在于现世的「缘」，\n即透过今生努力地积聚\n忏悔心力及福慧资粮，\n来降低恶业果报的势力，\n令重报转轻报！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-10-21T07:17:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%A7%A3%E5%86%B3%E7%97%9B%E8%8B%A6/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%A7%A3%E5%86%B3%E7%97%9B%E8%8B%A6/","title":"【般若明灯】法藏法师：如何解决痛苦？"},{"content":"\r有 些在家居士亲近出家师父时会称呼“某某师”或直呼法名，这样如法吗？\n答： 首先，在家人称呼出家人“某某师”是不合适的。“某师”、“某某师”的这种称呼一般用于僧众中长辈对晚辈，或平辈道友之间。若在家居士用此称呼则是对出家师父的不尊重。\n其次，在家居士更不可以直呼出家人法名“某某”。试想一下，世间法出于对教师传道解惑的尊重，即使自己未亲自受教，也不敢直呼其名，而敬称“王老师”、“李老师”等。何况身为三宝弟子的我们，对长养我们善根福田，滋养我们法身慧命的出家师父，更应当尊重，不可轻慢！\n","date":"2023-10-20T08:50:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E4%BC%97%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A7%B0%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6--%E6%9F%90%E6%9F%90%E5%B8%88%E6%88%96%E7%9B%B4%E5%91%BC%E6%B3%95%E5%90%8D%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E4%BC%97%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A7%B0%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6--%E6%9F%90%E6%9F%90%E5%B8%88%E6%88%96%E7%9B%B4%E5%91%BC%E6%B3%95%E5%90%8D%E5%90%97/","title":"【学佛行仪之敬僧篇】对出家人的称呼：在家众可以称出家师父  “某某师”或直呼法名吗？"},{"content":"\r","date":"2023-10-19T07:31:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%80%85%E7%8A%B9%E5%A6%82%E8%89%AF%E8%8D%AF/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%80%85%E7%8A%B9%E5%A6%82%E8%89%AF%E8%8D%AF/","title":"【菩提愿海】菩提心者，犹如良药......"},{"content":"\r农 历九月初四，是近代高僧弘一律师圆寂日。值此纪念之日，与诸位分享律师撰写的《南山律苑学律发愿文》。缅怀祖师，续佛慧命，弘宗演教之殊胜功德；警策后学，仰遵遗范，护法护教之担当精神！\n佛菩萨祖师之前，同发四弘誓愿，并别发四愿：\n一愿：学律弟子等，生生世世，永为善友，互相提携，常不舍离。同学毗尼，同宣大法，绍隆僧种，普利众生；\n一愿：弟子等学律及以弘法之时，身心安宁，无诸魔障，境缘顺遂，资生充足；\n一愿：当来建立南山律院，普集多众，广为弘传。不为名闻，不求利养；\n一愿：发大菩提心，护持佛法。誓尽心力，宣扬七百余年湮没不传之南山律教，流布世间。冀正法再兴，佛日重耀。\n并愿以此发宏誓愿，及以别发四愿功德，乃至当来学律一切功德，悉以回向法界众生；惟愿诸众生等，共发大心，速消业障，往往极乐，早证菩提！\n伏乞十方一切诸佛、本师释迦牟尼佛、极乐世界阿弥陀佛、观世音菩萨摩诃萨、地藏菩萨摩诃萨、南山道宣律师、灵芝元照律师、灵峰蕅益大师，慈念哀愍，证明摄受！\n","date":"2023-10-18T08:33:00+08:00","image":"/post/%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%BC%85%E6%80%80%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%BE%8B%E5%B8%88%E5%AD%A6%E5%BE%8B%E5%8F%91%E6%84%BF%E6%96%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%BC%85%E6%80%80%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%BE%8B%E5%B8%88%E5%AD%A6%E5%BE%8B%E5%8F%91%E6%84%BF%E6%96%87/","title":"【纪念日专题法语】缅怀弘一律师：学律发愿文"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-10-17T12:28:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%AE%97%E8%B5%9C%E7%A6%85%E5%B8%88%E4%BB%96%E5%B9%B4%E5%87%80%E5%9C%9F%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%A4%84%E8%AE%B0%E5%8F%96%E5%A8%91%E5%A9%86%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%97%B6/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%AE%97%E8%B5%9C%E7%A6%85%E5%B8%88%E4%BB%96%E5%B9%B4%E5%87%80%E5%9C%9F%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%A4%84%E8%AE%B0%E5%8F%96%E5%A8%91%E5%A9%86%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%97%B6/","title":"【彼岸花开】宗赜禅师：他年净土花开处，记取娑婆念佛时！"},{"content":"戒德难思，冠超众象\n《弘戒法仪》载： 吾祖南山圣师云： 戒德难思，冠超众象； 为五乘之轨导，实三宝之舟航。 禅定智慧，以戒为基； 菩提涅槃，以戒为本； 发趣方行，戒为宗主。 戒为却恶之前阵， 入道之初章。 譬如世间造楼阁相似， 必先固其基址。 若无基址，徒架虚空， 必不能成就也！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-10-16T07:13:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%88%92%E5%BE%B7%E9%9A%BE%E6%80%9D%E5%86%A0%E8%B6%85%E4%BC%97%E8%B1%A1/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%88%92%E5%BE%B7%E9%9A%BE%E6%80%9D%E5%86%A0%E8%B6%85%E4%BC%97%E8%B1%A1/","title":"【戒香普熏】​戒德难思，冠超众象！"},{"content":"\r农 历九月初一，是北宋高僧灵芝元照律师圆寂日。值此纪念之日，末学弟子，缅怀祖师，续佛慧命，弘宗演教之殊胜功德；警策后学，仰遵遗范，护法护教之担当精神！\n灵 芝元照律师，浙江余杭人，18岁出家。律师一生持戒精严，并将南山道宣律祖著作，以天台教义加以注释，著成《资持记》、《济缘记》、《行宗记》，被誉为“灵芝三大记”。\n其余著作如《盂兰盆经疏报恩记》、《观无量寿佛经义疏》和《阿弥陀经义疏》等，凡百余卷。\n《佛祖统纪·元照传》引用灵芝律师所写的“生弘律范，死归安养，平生所得，唯二法门”作为律师的一生写照。\n元照律师住锡灵芝崇福寺三十载，故世称“灵芝律师”。宋徽宗政和六年（公元1116年）九月初一，元照律师集众讽诵《普贤行愿品》，趺坐入寂，世寿六十九。\r律师圆寂后，葬于灵芝寺西北，塔名“戒光”。徽宗皇帝赐予谥号为“大智律师”。\n‍\n","date":"2023-10-15T07:49:00+08:00","image":"/post/%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%BC%85%E6%80%80%E7%81%B5%E8%8A%9D%E5%85%83%E7%85%A7%E5%BE%8B%E5%B8%88%E7%94%9F%E5%BC%98%E5%BE%8B%E8%8C%83%E6%AD%BB%E5%BD%92%E5%AE%89%E5%85%BB/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%BC%85%E6%80%80%E7%81%B5%E8%8A%9D%E5%85%83%E7%85%A7%E5%BE%8B%E5%B8%88%E7%94%9F%E5%BC%98%E5%BE%8B%E8%8C%83%E6%AD%BB%E5%BD%92%E5%AE%89%E5%85%BB/","title":"【纪念日专题法语】缅怀灵芝元照律师：生弘律范，死归安养！"},{"content":"幸福意味着责任祝福意味着成长\n法藏法师开示录\n幸福意味着责任。\n常人都喜欢单独拥有\n美丽的「幸福」姊姊，\n却往往忘了一定会伴之而来的，\n没那么漂亮的「责任」妹妹。\n另外，祝福意味着成长。\n我们常常只知道失去的苦涩，\n而自怨自艾；\n却忘了欣赏自我成长的喜悦，\n而感恩使我们「失去」的人！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-10-14T07:20:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E6%84%8F%E5%91%B3%E7%9D%80%E8%B4%A3%E4%BB%BB%E7%A5%9D%E7%A6%8F%E6%84%8F%E5%91%B3%E7%9D%80%E6%88%90%E9%95%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E6%84%8F%E5%91%B3%E7%9D%80%E8%B4%A3%E4%BB%BB%E7%A5%9D%E7%A6%8F%E6%84%8F%E5%91%B3%E7%9D%80%E6%88%90%E9%95%BF/","title":"【般若明灯】法藏法师：幸福意味着责任，祝福意味着成长！"},{"content":"\r有 的在家居士，称其皈依师的出家弟子为“师兄”，甚至觉得自己皈依时间早，而称后入师门的出家师父为“师弟”，这是极不妥当的！\n为什么有些居士会有这样不正确的认知呢？其根本原因是对于“皈依”没有建立正见。在受三皈依时，我们所皈依的对象是佛、法、僧三宝，而不是皈依某一位师父。\n所以，“皈依师”的出家弟子，既已剃发染衣现僧相，即是僧宝的代表。在家居士即使再年高有德，修行时间再长，作为三宝弟子，理应尊重，敬称“师父”，方合佛制。\n若不依佛制，不仅慢僧，而且慢佛、慢法。身为三宝弟子，谨当避免！\n","date":"2023-10-13T07:07:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A7%B0%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%B8%88%E7%9A%84%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%BA%E5%B8%88%E5%85%84%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A7%B0%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%B8%88%E7%9A%84%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%BA%E5%B8%88%E5%85%84%E5%90%97/","title":"【学佛行仪】对出家人的称呼：可以称皈依师的出家弟子为“师兄”吗？"},{"content":"\r","date":"2023-10-11T07:22:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%80%85%E7%8A%B9%E5%A6%82%E8%8E%B2%E8%8A%B1/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%80%85%E7%8A%B9%E5%A6%82%E8%8E%B2%E8%8A%B1/","title":"【菩提愿海】菩提心者，犹如莲花......"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-10-10T07:22:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E4%B8%AD%E5%B3%B0%E5%9B%BD%E5%B8%88%E8%97%95%E6%B1%A0%E6%97%A0%E6%97%A5%E4%B8%8D%E8%8A%B1%E5%BC%80%E4%BC%97%E7%94%9F%E4%BD%95%E4%BA%8B%E4%B8%8D%E6%80%9D%E6%9D%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E4%B8%AD%E5%B3%B0%E5%9B%BD%E5%B8%88%E8%97%95%E6%B1%A0%E6%97%A0%E6%97%A5%E4%B8%8D%E8%8A%B1%E5%BC%80%E4%BC%97%E7%94%9F%E4%BD%95%E4%BA%8B%E4%B8%8D%E6%80%9D%E6%9D%A5/","title":"【彼岸花开】中峰国师：藕池无日不花开，众生何事不思来？"},{"content":"持戒何以证菩提\n《法集经》云：\n菩萨住于持戒生欢喜心，\n心欢喜故不生忧恼；\n不忧恼故心得踊悦，\n得踊悦故得身心倚；\n身心倚故心得乐心，\n心得乐心故而得三昧；\n得三昧故得如实知。\n以如实知故，\n菩萨于一切众生生大慈悲。\n\u0026hellip;\u0026hellip;依彼大慈悲心,\n修持增上戒、增上三昧、增上慧满足,\n得阿耨多罗三藐三菩提!\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 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灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-10-08T18:23:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E7%9C%9F%E5%B5%A9%E7%A6%85%E5%B8%88%E5%AF%92%E9%9C%B2%E6%8C%81%E5%90%8D%E5%BF%B5%E8%87%B3%E5%BE%AE%E6%B1%82%E7%94%9F%E5%87%80%E5%9C%9F%E4%BF%A1%E4%BE%9D%E4%BE%9D/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E7%9C%9F%E5%B5%A9%E7%A6%85%E5%B8%88%E5%AF%92%E9%9C%B2%E6%8C%81%E5%90%8D%E5%BF%B5%E8%87%B3%E5%BE%AE%E6%B1%82%E7%94%9F%E5%87%80%E5%9C%9F%E4%BF%A1%E4%BE%9D%E4%BE%9D/","title":"【彼岸花开】真嵩禅师：寒露持名念至微，求生净土信依依！"},{"content":"\r佛门中到底怎样称呼出家人最合适，又不失恭敬？\n称呼“师父”，可以说是在家人对出家人最稳妥的一种称呼。 在此特别强调的是，此“师父”非彼“师傅”！\n“师父”长养我们法身慧命，如父生之，如师教之。常言道“一日为师，终身为父”。“师父”的尊称显示了对出家人作为人天师表的敬意。若称呼“师父”时，能忆念着师父对自己法身慧命之恩，福德智慧便在此处长养！\n而现代汉语中常用的“师傅”则是指传授技艺的专业人士。用此“师傅”称呼出家人甚为不妥！望诸位居士慎之！\n【上期回顾】何为“僧宝“？为什么说“众僧是良福田”？\n","date":"2023-10-06T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%B8%80%E5%B8%88%E7%88%B6%E8%80%8C%E9%9D%9E%E5%B8%88%E5%82%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%B8%80%E5%B8%88%E7%88%B6%E8%80%8C%E9%9D%9E%E5%B8%88%E5%82%85/","title":"【学佛行仪之敬僧篇】对出家人的称呼（一）：“师父”而非“师傅”!"},{"content":"福慧双修有多重要？\n《大智度论》\n迦叶佛时，有兄弟二人一同出家修道。至释迦佛时，哥哥生长者家，出家学道；弟弟则作大白象，受王供养。哥哥今生证阿罗汉，而以薄福，乞食难得。\n一日到白象所，感慨到：“我和你都有罪过啊”。白象闻语，感悟业因，三日不进一食。守象人怖问比丘：下何咒语，令白象病，而不进食？\n比丘答言：此象是我过去生的弟弟，因只修福德，而未持戒修行，故成白象身，但得丰足供养。而我彼时一心行道，未修福业，虽得道果，却仍为饥渴所困！\n古德偈云：修福不修慧象身挂璎珞修慧不修福罗汉应供薄\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-10-05T07:07:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B-%E7%A6%8F%E6%85%A7%E5%8F%8C%E4%BF%AE%E6%9C%89%E5%A4%9A%E9%87%8D%E8%A6%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B-%E7%A6%8F%E6%85%A7%E5%8F%8C%E4%BF%AE%E6%9C%89%E5%A4%9A%E9%87%8D%E8%A6%81/","title":"【佛经故事】 福慧双修有多重要？"},{"content":"\r","date":"2023-10-04T07:16:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%80%85%E7%8A%B9%E5%A6%82%E9%9B%AA%E5%B1%B1/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%80%85%E7%8A%B9%E5%A6%82%E9%9B%AA%E5%B1%B1/","title":"【菩提愿海】菩提心者，犹如雪山......"},{"content":"一切胜妙功德\n皆因持戒而得\n《法集经》云：所有世间出世间，一切胜妙果报，彼诸果报，皆因持戒而得。何以故？依因净戒根本力故。譬如一切草木丛林，依地为根本；如是一切世间出世间妙果，依戒为根本！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-10-02T13:24:00+08:00","image":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%96%E5%87%BA%E4%B8%96%E9%97%B4%E5%A6%99%E6%9E%9C%E4%BE%9D%E6%88%92%E4%B8%BA%E6%A0%B9%E6%9C%AC/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%96%E5%87%BA%E4%B8%96%E9%97%B4%E5%A6%99%E6%9E%9C%E4%BE%9D%E6%88%92%E4%B8%BA%E6%A0%B9%E6%9C%AC/","title":"【持戒法语】世出世间妙果，依戒为根本！"},{"content":"\r云散空净露婵娟\n皎浩无瑕体自圆\n不动周天照无边\n惟愿恩泽布大千\n供月仪式\n","date":"2023-09-30T08:10:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%8E%A0%E5%BD%B1%E7%A5%88%E6%84%BF%E5%A5%BD%E6%84%BF%E7%9A%86%E5%A6%82%E6%84%8F%E6%9C%88%E5%85%89%E6%81%A9%E6%B3%BD%E9%81%8D%E5%A4%A7%E5%8D%83%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%8E%A0%E5%BD%B1%E7%A5%88%E6%84%BF%E5%A5%BD%E6%84%BF%E7%9A%86%E5%A6%82%E6%84%8F%E6%9C%88%E5%85%89%E6%81%A9%E6%B3%BD%E9%81%8D%E5%A4%A7%E5%8D%83%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91/","title":"【法会掠影】祈愿好愿皆如意，月光恩泽遍大千！（附：视频）"},{"content":" 在汉传佛教中，农历八月十五日中秋节这一天，恭逢月光菩萨圣诞！南无月光菩萨是药师如来的胁侍,又称月净菩萨、月光遍照菩萨。《灌顶经》云︰“有二菩萨，一名日曜，二名月净，是二菩萨，次补佛处。”《药师琉璃光如来本愿功德经》云:“于其国中,有二菩萨摩诃萨，一名日光遍照，二名月光遍照，是彼无量无数菩萨众之上。次补佛处，悉能持彼世尊药师琉璃光如来，正法宝藏。”\n癸卯中秋之际，灵石律寺两序大众恭祝诸位：身体健康阖家圆，平安吉祥万事圆，亲近三宝福慧圆，断恶修善自性圆，护持正法功德圆，自利利他菩提圆！\n","date":"2023-09-28T07:38:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%98%8E%E6%97%A5%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%9C%88%E5%85%89%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%98%8E%E6%97%A5%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%9C%88%E5%85%89%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E/","title":"【节日专题法语】明日恭迎月光菩萨圣诞"},{"content":"\r","date":"2023-09-27T07:53:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%80%85%E7%8A%B9%E5%A6%82%E7%A7%8D%E5%AD%90/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%80%85%E7%8A%B9%E5%A6%82%E7%A7%8D%E5%AD%90/","title":"【菩提愿海】菩提心者，犹如种子......"},{"content":"\r【祈 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愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-09-25T05:59:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%A6%82%E6%9D%A5%E7%9B%B8%E5%A5%BD%E5%BA%84%E4%B8%A5%E4%B9%8B%E8%BA%AB%E4%BB%A5%E4%BD%95%E4%B8%BA%E6%9C%AC%E4%BB%8E%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%A7%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%A6%82%E6%9D%A5%E7%9B%B8%E5%A5%BD%E5%BA%84%E4%B8%A5%E4%B9%8B%E8%BA%AB%E4%BB%A5%E4%BD%95%E4%B8%BA%E6%9C%AC%E4%BB%8E%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%A7%8B/","title":"【戒香普熏】如来相好庄严之身，以何为本，从何为始？"},{"content":"呼唤内在的觉性\n法藏法师开示录\n「拜佛」是放下妄想、自私的想法，祈求他像阳光一样照亮黑暗的心。 过去佛曾经自私、贪爱，而今已经走过来，是生命的典范与老师。然而无知、懦弱、自私使我做不到同他一样，因此藉由佛的经验，给我信心、知识、提醒与导引，走着与他一样的，内在觉性完全开发的生命之路。 当拜佛中有着如是真实的渴望时，内在的呼唤会与我们内在的觉性对应上，一剎那间形成内在心的力量。 此时，我们所听到或看见之法语、经文会更深刻，乃至会不经意的被某句话、某个影像、声音点醒。\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-09-24T07:46:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%91%BC%E5%94%A4%E5%86%85%E5%9C%A8%E7%9A%84%E8%A7%89%E6%80%A7/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%91%BC%E5%94%A4%E5%86%85%E5%9C%A8%E7%9A%84%E8%A7%89%E6%80%A7/","title":"【般若明灯】法藏法师：拜佛，呼唤内在的觉性！"},{"content":"\r","date":"2023-09-21T11:48:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%80%85%E7%8A%B9%E5%A6%82%E5%9B%AD%E8%8B%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E8%80%85%E7%8A%B9%E5%A6%82%E5%9B%AD%E8%8B%91/","title":"【菩提愿海】菩提心者，犹如园苑....."},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-09-20T07:57:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E7%9C%81%E5%BA%B5%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%97%A0%E9%9A%BE%E4%BA%8B%E6%89%80%E9%9A%BE%E5%9C%A8%E4%B8%80%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E7%9C%81%E5%BA%B5%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%97%A0%E9%9A%BE%E4%BA%8B%E6%89%80%E9%9A%BE%E5%9C%A8%E4%B8%80%E5%BF%83/","title":"【彼岸花开】省庵大师：念佛无难事，所难在一心！"},{"content":"\r","date":"2023-09-17T07:26:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E5%BF%83%E6%80%80%E5%A4%A9%E4%B8%8B%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E5%BF%83%E6%80%80%E5%A4%A9%E4%B8%8B%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【人生嘉言】格言联璧：心怀天下（附：视频法语）"},{"content":"持戒者安\n法句经\n法 句经云：\n人而常清，奉律至终，\n净修善行，如是戒成。\n慧人护戒，福致三宝，\n名闻得利，后上天乐。\n常见法处，护戒为明，\n得成真见，辈中吉祥。\n持戒者安，令身无恼，\n夜卧恬淡，寤则常欢。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-09-16T07:54:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%B3%95%E5%8F%A5%E7%BB%8F%E6%8C%81%E6%88%92%E8%80%85%E5%AE%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%B3%95%E5%8F%A5%E7%BB%8F%E6%8C%81%E6%88%92%E8%80%85%E5%AE%89/","title":"【戒香普熏】法句经：持戒者安......"},{"content":"改变内心世界的三种力量\n净界法师开示录\n改造我们内心世界，我们应该成就三种力量：第一、要有誓愿力，就是菩提心。我们必须在生命当中，确定一个你人生努力的目标。第二、应该在内心当中培养观照力。当我们趋向目标的时候，内心当中有很多的妄想、执着，而这个妄想执着，会让我们生起颠倒，造作罪业。所以为了避免罪业的出生，我们一定要常修我空观、法空观，来消灭我们心中妄想执着的颠倒。第三、要培养行动力。如实的去修学六波罗蜜的资粮，来加强你的福德、智慧二种资粮，使令慢慢的趋向我们的目标。\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-09-15T07:44:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%94%B9%E5%8F%98%E5%86%85%E5%BF%83%E4%B8%96%E7%95%8C%E7%9A%84%E4%B8%89%E7%A7%8D%E5%8A%9B%E9%87%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%94%B9%E5%8F%98%E5%86%85%E5%BF%83%E4%B8%96%E7%95%8C%E7%9A%84%E4%B8%89%E7%A7%8D%E5%8A%9B%E9%87%8F/","title":"【甘露法语】净界法师：改变内心世界的三种力量！"},{"content":"点击上方“福清灵石寺”可以订阅\n孝亲法语\n恭迎地藏王菩萨圣诞\n今 日是大愿地藏王菩萨圣诞！《地藏菩萨本愿功德经》载，久远劫来，地藏菩萨以其无尽智悲愿行，化身千百亿，悲悯救拔一切罪苦如母众生，令脱轮回之苦，趋涅槃路，究竟圆满无上佛果。\n值此殊胜吉日，普愿一切众生同入地藏菩萨功德愿海，开显本具的地藏菩萨心地宝藏！\n让我们念菩萨悲愿，效菩萨孝行，发大菩提心，成就一切如母众生离苦得乐！如此方为真实孝亲报恩！\n敬请诸位居士于今日恭诵《地藏王菩萨本愿经》一部，持念菩萨名号1080遍（愈多弥善），将此功德回向：\n三途六道闻妙法\n四生十类蒙慈恩\n累劫亲姻蒙接引\n九莲台畔礼慈尊\n南无九华山幽冥世界大慈大悲十轮拔苦本尊地藏王菩萨！\n南无地藏王菩萨\n南无地藏王菩萨\n南无地藏王菩萨\n","date":"2023-09-14T08:32:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E5%9C%B0%E8%97%8F%E7%8E%8B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E5%9C%B0%E8%97%8F%E7%8E%8B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭迎地藏王菩萨圣诞！"},{"content":"\r专题法语：宗赜禅师，念佛度母！\n《缁门崇行录》载：\n北宋宗赜禅师，襄阳人。早年丧父，母亲陈氏把他带到舅家抚养。少时学儒，二十九岁，礼真州长芦寺法秀禅师出家。悟明心地，融通佛理，成为一代宗师。因母年老，无人奉养，便把母亲接来长芦寺，劝母落发修行。除奉养饮食外，勉励精进念佛。后来，母亲无疾而终。禅师曾著《劝孝文》流行于世。\n赞言：赜公笃信净土法门，不但自己念佛获益，且劝母念佛，使母亲也获得利益。为人子女，果能劝父母念佛，令往生净土，比起超度父母生天的功德殊胜得多！\n","date":"2023-09-12T10:20:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%9C%88%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%85%B8%E8%8C%83%E5%AE%97%E8%B5%9C%E7%A6%85%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BA%A6%E6%AF%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%9C%88%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%85%B8%E8%8C%83%E5%AE%97%E8%B5%9C%E7%A6%85%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BA%A6%E6%AF%8D/","title":"【孝亲月专题法语】报恩典范：宗赜禅师​，念佛度母！"},{"content":"\r感恩善知识\n桃李满天下 难忘恩师情\n","date":"2023-09-10T07:17:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%96%84%E7%9F%A5%E8%AF%86%E8%80%85%E5%8D%B3%E6%98%AF%E5%BE%97%E9%81%93%E5%85%A8%E5%88%86%E5%9B%A0%E7%BC%98/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%96%84%E7%9F%A5%E8%AF%86%E8%80%85%E5%8D%B3%E6%98%AF%E5%BE%97%E9%81%93%E5%85%A8%E5%88%86%E5%9B%A0%E7%BC%98/","title":"【节日专题法语】善知识者，即是得道全分因缘！"},{"content":"出世之孝有三种\n‍\n","date":"2023-09-09T08:58:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%9C%88%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88-%E5%87%BA%E4%B8%96%E4%B9%8B%E5%AD%9D%E6%9C%89%E4%B8%89%E7%A7%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%9C%88%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88-%E5%87%BA%E4%B8%96%E4%B9%8B%E5%AD%9D%E6%9C%89%E4%B8%89%E7%A7%8D/","title":"【孝亲月专题法语】蕅益大师： 出世之孝有三种！"},{"content":"‍欲修孝顺者， 须念念与戒相应！蕅益大师云：欲修孝顺者，尤须念念与戒相应。如曾子云：无故而杀一虫蚁，非孝也。无故而折一草木，非孝也。世孝尚尔，况出世大孝乎。以要言之，真能孝顺父母、师僧、三宝，决不敢犯戒造恶。经言孝名为戒者，正欲人以戒为孝故也。\n","date":"2023-09-07T07:31:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%9C%88%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%AC%B2%E4%BF%AE%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E8%80%85%E9%A1%BB%E5%BF%B5%E5%BF%B5%E4%B8%8E%E6%88%92%E7%9B%B8%E5%BA%94/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%9C%88%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%AC%B2%E4%BF%AE%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E8%80%85%E9%A1%BB%E5%BF%B5%E5%BF%B5%E4%B8%8E%E6%88%92%E7%9B%B8%E5%BA%94/","title":"【孝亲月专题法语】欲修孝顺者，须念念与戒相应！​"},{"content":"\r专题法语：孝顺父母、师僧、三宝！ 《缁门崇行录》载：世出世法，皆以孝顺为宗。《梵网经》云：孝顺父母、师僧、三宝，孝名为戒。盖父母生我色身，师僧生我法身，三宝生我慧命，是故咸须孝顺！\n","date":"2023-09-06T07:43:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%9C%88%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%AF%8D%E7%94%9F%E6%88%91%E8%89%B2%E8%BA%AB%E5%B8%88%E5%83%A7%E7%94%9F%E6%88%91%E6%B3%95%E8%BA%AB%E4%B8%89%E5%AE%9D%E7%94%9F%E6%88%91%E6%85%A7%E5%91%BD/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%9C%88%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%AF%8D%E7%94%9F%E6%88%91%E8%89%B2%E8%BA%AB%E5%B8%88%E5%83%A7%E7%94%9F%E6%88%91%E6%B3%95%E8%BA%AB%E4%B8%89%E5%AE%9D%E7%94%9F%E6%88%91%E6%85%A7%E5%91%BD/","title":"【孝亲月专题法语】蕅益大师：父母生我色身，师僧生我法身，三宝生我慧命！"},{"content":"\r专题法语：为什么说“孝名为戒”？ 《梵网经》云：\n孝顺，至道之法；孝名为戒，亦名制止。 莲池大师释云：孝顺自具戒仪，如孝顺父母则\u0026ndash;下气怡声，言无狂逆，是名口戒。定省周旋，事无拂逆，是名身戒。深爱终慕，心无乖逆，是名意戒。顺止恶意，恐辱其亲，名律仪戒。顺行善意，思显其亲，名善法戒。顺兼济意，拾椹回凶 (注1），舍肉悟主（注2），锡类不匮（注3），名摄生戒。以要言之，但能孝顺，自然梵行具足。戒之得名，良以此耳。注1.【拾椹[shèn]回凶】《后汉书》载，东汉蔡顺，少孤养母，值王莽乱，天下大荒。蔡顺拾桑椹，黑赤两色分开盛。叛军问之何故，顺答：“黑者奉母，赤者自食”，感动叛军。2.【舍肉悟主】《左传》载，郑庄公怨其母姜氏，将母幽禁，并发誓“不及黄泉，无相见也”。颖考叔见庄公，公赐之食。颖考叔舍肉。公问何故。颖考叔说想让母亲尝国君赐之食。因此感动庄公，令庄公与母掘地相见，遂为母子如初。3.【锡类不匮】《诗•大雅•既醉》：“孝子不匮，永锡尔类”，意为孝子贤孙，层出不穷，必受恩赐，常得福祉。\n","date":"2023-09-05T20:20:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%9C%88%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AF%B4%E5%AD%9D%E5%90%8D%E4%B8%BA%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%9C%88%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AF%B4%E5%AD%9D%E5%90%8D%E4%B8%BA%E6%88%92/","title":"【孝亲月专题法语】为什么说“孝名为戒”？"},{"content":"兰盆胜会篇\n清净庄严的福田僧\n人天师表使人敬\n慈悲喜舍四等心\n让我们欢喜生\n请接受众生的供养啊\n让福慧在这里增\n请接受我们的接足礼\n无限钦佩在心中\n让我们奉圣洁心莲啊\n虔诚奉献众师前\n法赖僧弘如来使\n正法久住和合僧\n在家虽有富贵力\n不如出家功德胜\n七月十五欢喜日\n我们来报三宝恩\n兰盆法会 更多剪影 安隐灵石\n","date":"2023-09-02T14:44:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%8E%A0%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%B8%83%E6%9C%88%E5%8D%81%E4%BA%94%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%8E%A0%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%B8%83%E6%9C%88%E5%8D%81%E4%BA%94%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法会掠影】福清灵石寺七月十五盂兰盆法会"},{"content":"[ 2023-08-31 星期四 ]\n解夏\n九旬安居摄身心\n谨护三业六和敬\n道业增进诸佛赞\n不枉空门衲子行\n僧众自恣 诸佛欢喜\n灵 石律苑，遵奉佛制，安居结夏，九旬禁足。光阴似箭，转瞬即逝。大众精进办道，加功用行，身心摄静，依律行持。安居圆满，全体僧众于农历七月十五下午受筹，次日作法自恣解夏。\n《佛说盂兰盆经》告诉我们，若供养十方自恣僧，能利益过去及现在父母。供养自恣僧的无量功德从何而来？今天，我们来了解一下何谓自恣。\n盥掌受筹\n自恣解夏\n何谓自恣\n《四分律行事钞》释曰\n纵宣己罪 恣僧举过\n内彰无私隐 外显有瑕疵\n身口托于他人 故曰自恣\n又《毘尼母论》云\n九十日中 坚持戒律\n及修诸善 皆不毁失\n行成皎洁 故安居竟自恣\n自利利他\n自恣之法，约自行言，是反省砥砺，补助精修之妙法；约利他言，为和合僧团，住持正法之纲要。众僧自恣，戒行清净；\n诸佛欢喜，众生蒙恩！\n","date":"2023-09-01T09:30:00+08:00","image":"/post/%E5%BE%8B%E8%8B%91%E9%81%93%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E8%8B%912023%E5%B9%B4%E5%AE%89%E5%B1%85%E5%9C%86%E6%BB%A1%E8%87%AA%E6%81%A3%E8%A7%A3%E5%A4%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BE%8B%E8%8B%91%E9%81%93%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E8%8B%912023%E5%B9%B4%E5%AE%89%E5%B1%85%E5%9C%86%E6%BB%A1%E8%87%AA%E6%81%A3%E8%A7%A3%E5%A4%8F/","title":"【律苑道影】福清灵石律苑2023年安居圆满，自恣解夏！"},{"content":"偈\n七月十五日 值佛欢喜日\n我今奉兰盆 供僧报亲恩\n殊胜大德僧 最妙良福田\n善心施掬水 获福遍虚空\n微尘尚可期 供僧福无穷\n依经我略说 回施一切众\n相好气力盛 延寿福慧增\n如愿诸事顺 吉祥百福臻\n灾疫悉不临 饥馑永不逢\n眷属皆如意 威德人天尊\n业消善根润 慧朗辩才成\n皈信佛法僧 常得正法闻\n供僧之善举 护法菩萨行\n近得安乐果 远种菩提因\n以此供僧福 报答父母恩\n存者福无疆 亡者得超升\n四生诸含识 三途苦众生\n悔过洗瑕疵 蒙恩出沉沦\n阿弥陀佛\n","date":"2023-08-30T07:29:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%9C%88%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%83%E6%9C%88%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BD%9B%E6%AC%A2%E5%96%9C%E5%85%B0%E7%9B%86%E4%BE%9B%E5%83%A7%E6%8A%A5%E4%BA%B2%E6%81%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%9C%88%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%83%E6%9C%88%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BD%9B%E6%AC%A2%E5%96%9C%E5%85%B0%E7%9B%86%E4%BE%9B%E5%83%A7%E6%8A%A5%E4%BA%B2%E6%81%A9/","title":"【孝亲月专题法语】七月十五佛欢喜，兰盆供僧报亲恩！"},{"content":"\r专题法语：七月十五盂兰盆大供的缘起\n明 日七月十五日，是盂兰盆节，亦是佛欢喜日。福清灵石寺将举行盂兰盆大供。借此胜缘，和诸位居士分享“盂兰盆大供”的缘起！\n“盂兰盆大供”源于佛经中目连救母的故事。“盂兰”本意为“倒悬”，“盆”为“器”。《佛说盂兰盆经》记载，目犍连尊者以天眼观见亡母受剧苦于恶道，却无力救拔！\n世尊悲悯，告以解救之方：于七月十五日，陈设供养于盆中，奉施三宝，可解其母及恶道众生“倒悬”之苦！佛告弟子，行慈孝者，皆应为过现父母，于七月十五日，供养众僧。令父母眷属：现在者，寿命百年；过去者，离三途苦，福乐无极！\n偈曰\n恭诵佛门孝经\n知恩念恩报恩\n上供中奉下施\n业消慧朗福增\n世界和平安稳\n国泰风雨调顺\n累劫父母冤亲\n永脱生死苦轮\n现世眷属亲朋\n好愿悉皆圆成\n安隐灵石\n","date":"2023-08-29T07:24:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%9C%88%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%99%84%E6%98%8E%E6%97%A5%E6%97%B6%E9%97%B4%E5%AE%89%E6%8E%92%E4%B8%83%E6%9C%88%E5%8D%81%E4%BA%94%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%A4%A7%E4%BE%9B%E7%9A%84%E7%BC%98%E8%B5%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%9C%88%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%99%84%E6%98%8E%E6%97%A5%E6%97%B6%E9%97%B4%E5%AE%89%E6%8E%92%E4%B8%83%E6%9C%88%E5%8D%81%E4%BA%94%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%A4%A7%E4%BE%9B%E7%9A%84%E7%BC%98%E8%B5%B7/","title":"【孝亲月专题法语】（附：明日时间安排）七月十五盂兰盆大供的缘起"},{"content":"\r中元节\n中元吉祥月 孝亲报恩季\n护国灾疫息 冥阳两得利\n发愿文\n念恩发愿\n上界秋光净\n中元夜气清\n","date":"2023-08-27T07:18:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%9C%88%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%8F%91%E6%84%BF%E6%96%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%9C%88%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%8F%91%E6%84%BF%E6%96%87/","title":"【孝亲月专题法语】福清灵石寺盂兰盆孝亲报恩法会发愿文"},{"content":"\r中元节\n大蒙山施食法会\n中元祭祖 慎终追远孝亲报恩 冥阳两利值此报恩时节，福清灵石寺将于明晚（即农历七月十二）18：00启建“中元孝亲报恩护国息灾大蒙山施食法会“，以拔济在三恶道中沉沦受苦的故亡父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情！\n蒙山施食 法门缘起\n大蒙山施食是普济六道群灵、幽冥孤魂的殊胜法门。昔宋时有不动上师，居四川蒙山，为普济幽灵，集瑜伽焰口及密宗诸部，辑成《蒙山施食》。以此施食胜缘，普济尘劳罪辈，超度幽冥孤魂，俾令三界六道、九幽十类，同归三宝，同闻法音，同受法食，同得解脱。\n昔时阿难尊者于林中习定，夜半见面然饿鬼（观音菩萨化身）面上火燃，苦巨难堪。面燃告阿难：三日后汝将命终堕入我类。但汝若能以饮食施予六道群灵，并代为供养三宝，即可增福延寿。阿难秉白佛陀，佛便为说施食法，令恒河沙数群灵皆得六根清净，即脱众苦，超生善道。是故，施食功德不可思议！\n普济群灵 功德殊胜\n为佛弟子，值此普济群灵之胜缘，成就三事功德：\n一者、报众生恩：我与众生，从旷劫来，世世生生，互为父母，彼此有恩；\n二者、畏苦策修：三途剧苦，警策身心，深信因果，诸恶莫作，众善奉行；\n三、行菩萨道：发菩提心，仗三宝力，劝令群灵，归信三宝，离苦得乐。\n农历七月十二\n","date":"2023-08-26T07:49:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF2023%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF2023%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】2023灵石寺中元孝亲报恩冥阳两利大蒙山施食法会"},{"content":"\r中元节\n盂兰盆\n孝亲报恩法会\n中元祭祖 慎终追远\n孝亲报恩 冥阳两利\n农历七月十五是“盂兰盆节”，又称“佛欢喜日”。《佛说盂兰盆经》云：“是佛弟子修孝顺者，应念念中，常忆父母，乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养、慈爱之恩！”\n古德云：“亲得离尘垢，子道方成就！”值此孝亲报恩的殊胜时节，福清灵石寺将于8月20日至8月30日（农历七月初五至七月十五），启建冥阳两利盂兰盆中元孝亲报恩法会。\n以此功德 至诚祈愿国泰民安 疫情平息父母师长 六亲眷属亡者脱苦 速登莲邦现者常乐 平安吉祥见者闻者 知恩念恩发菩提心 广利有情\n‍\n法会报名\n微信咨询\n","date":"2023-08-25T07:29:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2023%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2023%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺2023冥阳两利盂兰盆中元孝亲报恩法会"},{"content":"\r专题法语：欲报罔极深恩，莫若出家功德！ 良价禅师《辞北堂书》云：\n一切含识，万象形仪，皆属无常，未离生灭。虽则乳哺情至，养育恩深，若把世赂供资，终难报答，作血食侍养，安得久长？故《孝经》云：“虽日用三牲之养，犹不孝也。”相牵沉没，永入轮回。\n欲报罔极深恩，莫若出家功德。载生死之爱河，越烦恼之苦海，报千生之父母，答万劫之慈亲。三有四恩，无不报矣。故经云：“一子出家，九族生天。”\n偈曰\n欲报罔极父母恩\n莫若出家功德胜\n三有四恩无不报\n万劫慈亲脱苦轮\n","date":"2023-08-25T07:29:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%9C%88%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%AC%B2%E6%8A%A5%E7%BD%94%E6%9E%81%E6%B7%B1%E6%81%A9%E8%8E%AB%E8%8B%A5%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%8A%9F%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%9C%88%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%AC%B2%E6%8A%A5%E7%BD%94%E6%9E%81%E6%B7%B1%E6%81%A9%E8%8E%AB%E8%8B%A5%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%8A%9F%E5%BE%B7/","title":"【孝亲月专题法语】欲报罔极深恩，莫若出家功德！"},{"content":"\r专题法语之六： 兰盆胜会，目连救母！ 莲池大师《缁门崇行录》云：\n佛世，大目犍连事母至孝。母死出家，精进行道，得六神通。见亡母生饿鬼中，持饭往饷，饭化猛火。目连痛哭白佛。佛言：“汝母罪重，非汝一人之力所奈何，必假十方众僧威神之力。当于七月十五日，佛欢喜日、僧自恣日，为母设盂兰盆斋① ，供佛及僧，始克济拔。” 目连如教设斋，其母即以是日脱饿鬼苦，转更资荐，遂生天上。繇此，兰盆胜会流通万世焉。 赞曰：生养死葬，小孝也；生俾厎豫 ②，死俾流芳，大孝也；生导其正信，死荐其灵神，大孝之大孝也，目犍连以之。【注释】 ① 盂兰盆斋：唐宗密大师《盂兰盆经疏》曰：“盂兰是西域之语，此云倒悬。盆，乃东夏之音，仍为救器。若随方俗，应曰救倒悬盆。斯由尊者之亲，魂沉暗道，载饥且渴，命似倒悬。纵圣子之威灵，无以拯其涂炭。佛令盆罗百味，式贡三尊，仰大众之恩光，救倒悬之窘急。” ② 厎豫：语出《孟子》曰：“不顺乎亲，不可以为子。舜尽事亲之道，而瞽瞍厎豫；瞽瞍厎豫，而天下化；瞽瞍厎豫，而天下之为父子者定，此之谓大孝。”厎，致也。豫，乐也。瞽瞍，顽父也。舜尽其孝道而顽父致乐，使天下化之，为父子之道者定也。\n偈曰\n神通第一目连尊\n至孝救母启兰盆\n世出世间至孝行\n莫若度亲脱苦轮\n","date":"2023-08-24T07:16:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%9C%88%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E9%97%A8%E5%A4%A7%E5%AD%9D%E5%85%B0%E7%9B%86%E8%83%9C%E4%BC%9A%E7%9B%AE%E8%BF%9E%E6%95%91%E6%AF%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%9C%88%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E9%97%A8%E5%A4%A7%E5%AD%9D%E5%85%B0%E7%9B%86%E8%83%9C%E4%BC%9A%E7%9B%AE%E8%BF%9E%E6%95%91%E6%AF%8D/","title":"【孝亲月专题法语】佛门大孝：兰盆胜会，目连救母！"},{"content":"金风玉露 佳期如梦忍顾鹊桥归路经秋一会终惆怅尚多少牵肠挂肚\n别离有期 娑婆皆苦\n莫若永聚净土普愿天下诸有情终成就菩提眷属\n河边织女星 河畔牵牛郎\n未得渡清浅 相对遥相望\n","date":"2023-08-22T07:39:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%B9%8A%E6%A1%A5%E4%BB%99%E4%B8%83%E5%A4%95%E6%99%AE%E6%84%BF%E5%A4%A9%E4%B8%8B%E6%9C%89%E6%83%85%E7%BB%88%E6%88%90%E8%8F%A9%E6%8F%90%E7%9C%B7%E5%B1%9E/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%B9%8A%E6%A1%A5%E4%BB%99%E4%B8%83%E5%A4%95%E6%99%AE%E6%84%BF%E5%A4%A9%E4%B8%8B%E6%9C%89%E6%83%85%E7%BB%88%E6%88%90%E8%8F%A9%E6%8F%90%E7%9C%B7%E5%B1%9E/","title":"【节日专题法语】鹊桥仙·七夕：普愿天下有情，终成菩提眷属！"},{"content":"\r中元节\n盂兰盆\n孝亲报恩法会\n中元祭祖 慎终追远\n孝亲报恩 冥阳两利\n农历七月十五是“盂兰盆节”，又称“佛欢喜日”。《佛说盂兰盆经》云：“是佛弟子修孝顺者，应念念中，常忆父母，乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养、慈爱之恩！”\n古德云：“亲得离尘垢，子道方成就！”值此孝亲报恩的殊胜时节，福清灵石寺将于8月20日至8月30日（农历七月初五至七月十五），启建冥阳两利盂兰盆中元孝亲报恩法会。\n以此功德 至诚祈愿国泰民安 疫情平息父母师长 六亲眷属亡者脱苦 速登莲邦现者常乐 平安吉祥见者闻者 知恩念恩发菩提心 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更能持斋、奉戒、念佛、参禅，欲求大乘，了脱生死。此又是出世间之大孝大善也。四恩普报，三有均资，何虑一生父母而不报乎？偈曰\n孝顺二字行非易\n敬爱侍养不违戾\n更能斋戒发菩提\n累世父母悉蒙利\n","date":"2023-08-21T07:52:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%9C%88%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E4%BA%8C%E4%BA%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%81%9A%E5%88%B0%E4%BA%86%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%9C%88%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E4%BA%8C%E4%BA%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%81%9A%E5%88%B0%E4%BA%86%E5%90%97/","title":"【孝亲月专题法语】孝顺二事，我们做到了吗？"},{"content":"\r专题法语：世出世间最胜福田 《大方便佛报恩经》云： 众僧者，出三界之福田；父母者，三界内最胜福田。何以故？ 众僧之中，有四双八辈，十二贤士，供之得福，进可成道。父母者，十月怀抱，推干去湿，乳哺长大，教诲技艺，随时将养；及其出家，修得解脱，度生死海，自利兼利，一切众生。 佛告阿难：父母众僧，是一切众生二种福田，所谓人天泥洹解脱妙果，因之得成。\n","date":"2023-08-20T08:02:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%9C%88%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%96%E5%87%BA%E4%B8%96%E9%97%B4%E6%9C%80%E8%83%9C%E7%A6%8F%E7%94%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%9C%88%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%96%E5%87%BA%E4%B8%96%E9%97%B4%E6%9C%80%E8%83%9C%E7%A6%8F%E7%94%B0/","title":"【孝亲月专题法语】世出世间最胜福田"},{"content":"\r专题法语：发菩提心，报众生恩！\n‍‍《劝发菩提心文》云：\n今之披毛戴角，安知非昔为其子乎？今之蠕动蜎飞，安知不曾为我父乎？彼其号呼于地狱之下，宛转于饿鬼之中，苦痛谁知？\u0026hellip;\u0026hellip;.是故菩萨观于蝼蚁，皆是过去父母，未来诸佛，常思利益，念报其恩！\n【注】有情往来之所，由于开合不同，有五处、六处之别，称为五道、六道。五道指地狱道、饿鬼道、畜生道、人道及天道，摄阿修罗道于五道内。\n偈曰\n有情轮回生六趣\n犹如车轮无停息\n隔世昏迷互不识\n反因妄业相违逆\n蜎飞蠕动或为父\n披毛戴角岂非母\n过去亲缘未来佛\n常思报恩大饶益\n","date":"2023-08-19T07:49:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%9C%88%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E6%8A%A5%E4%BC%97%E7%94%9F%E6%81%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%9C%88%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E6%8A%A5%E4%BC%97%E7%94%9F%E6%81%A9/","title":"【孝亲月专题法语】发菩提心，报众生恩！"},{"content":"\r专题法语：有四种恩，甚为难报！ 《正法念处经》云： 有四种恩，甚为难报！ 何等为四？ 一者、母； 二者、父； 三者、如来； 四者、说法法师。 若有供养此四种人，得无量福！ 现在为人之所赞叹，于未来世能得菩提！！！ 偈曰\n甚深难报四种恩，父母如来说法僧；若能供养此四人，得福无量菩提成！\n","date":"2023-08-18T07:27:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%9C%88%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9C%89%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%81%A9%E7%94%9A%E4%B8%BA%E9%9A%BE%E6%8A%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%9C%88%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9C%89%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%81%A9%E7%94%9A%E4%B8%BA%E9%9A%BE%E6%8A%A5/","title":"【孝亲月专题法语】有四种恩，甚为难报！"},{"content":"\r孝亲法语：欲速成佛，当孝养父母！\n《大方便佛报恩经》云：\n如来以正遍知宣说真实之言。为一切父母故，常修难行苦行，难捨能捨。头目脑髓、国城妻子、象马七宝、辇輿车乘、衣服饮食、卧具衣药，一切给予。\n勤修精进、戒施、多闻、禅定、智慧，乃至具足一切万行，不休不息，心无疲厌。为孝养父母，知恩报恩故，今得速成阿耨多罗三藐三菩提。\n偈曰\n布施身心无恋著\n勤修万行六波罗\n孝养父母无疲厌\n知恩报恩速成佛\n","date":"2023-08-16T07:51:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%9C%88%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%AC%B2%E9%80%9F%E6%88%90%E4%BD%9B%E5%BD%93%E5%AD%9D%E5%85%BB%E7%88%B6%E6%AF%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%9C%88%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%AC%B2%E9%80%9F%E6%88%90%E4%BD%9B%E5%BD%93%E5%AD%9D%E5%85%BB%E7%88%B6%E6%AF%8D/","title":"【孝亲月专题法语】佛经语录：欲速成佛，当孝养父母！"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-08-15T07:22:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E6%AE%B7%E5%8B%A4%E4%B8%BA%E6%88%91%E6%B1%82%E6%85%88%E7%88%B6%E4%BD%95%E6%97%A5%E5%90%8C%E5%9E%82%E5%8F%AA%E6%89%8B%E8%BF%8E/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E6%AE%B7%E5%8B%A4%E4%B8%BA%E6%88%91%E6%B1%82%E6%85%88%E7%88%B6%E4%BD%95%E6%97%A5%E5%90%8C%E5%9E%82%E5%8F%AA%E6%89%8B%E8%BF%8E/","title":"【彼岸花开】殷勤为我求慈父，何日同垂只手迎！"},{"content":"戒慧相资\n長阿含經\n《佛說長阿含經》云： 有戒則有慧，有慧則有戒。 戒能淨慧，慧能淨戒。 如人洗手，左右相須。 左能淨右，右能淨左。 此亦如是。 有慧則有戒，有戒則有慧。 戒能淨慧，慧能淨戒。 戒、慧具者，我說名比丘！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-08-14T07:18:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E9%95%B7%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%B6%93%E6%88%92%E5%8D%B3%E6%99%BA%E6%85%A7%E6%99%BA%E6%85%A7%E5%8D%B3%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E9%95%B7%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%B6%93%E6%88%92%E5%8D%B3%E6%99%BA%E6%85%A7%E6%99%BA%E6%85%A7%E5%8D%B3%E6%88%92/","title":"【戒香普熏】《長阿含經》：戒即智慧，智慧即戒！"},{"content":"原谅别人，就是释放自己！\n-法藏法师开示录-\n原谅别人，就是释放自己！不原谅他人，等于拿别人的过失，来惩罚、折磨自己。能原谅别人，就能释放一个囚犯，那个囚犯正是自己！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-08-12T07:24:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%8E%9F%E8%B0%85%E5%88%AB%E4%BA%BA%E5%B0%B1%E6%98%AF%E9%87%8A%E6%94%BE%E8%87%AA%E5%B7%B1/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%8E%9F%E8%B0%85%E5%88%AB%E4%BA%BA%E5%B0%B1%E6%98%AF%E9%87%8A%E6%94%BE%E8%87%AA%E5%B7%B1/","title":"【般若明灯】法藏法师：原谅别人，就是释放自己！"},{"content":"","date":"2023-08-11T07:19:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%83%A7%E5%AE%9D%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AF%B4%E4%BC%97%E5%83%A7%E6%98%AF%E8%89%AF%E7%A6%8F%E7%94%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%83%A7%E5%AE%9D%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AF%B4%E4%BC%97%E5%83%A7%E6%98%AF%E8%89%AF%E7%A6%8F%E7%94%B0/","title":"【学佛行仪之敬僧篇】何为“僧宝”？为什么说“众僧是良福田”？"},{"content":"\r","date":"2023-08-09T07:48:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%87%80%E6%97%A5%E6%99%AE%E7%85%A7%E4%B8%80%E5%88%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%87%80%E6%97%A5%E6%99%AE%E7%85%A7%E4%B8%80%E5%88%87/","title":"【菩提愿海】菩提净日，普照一切！"},{"content":"\r【祈 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愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-08-07T07:04:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%A4%A7%E6%99%BA%E5%BA%A6%E8%AE%BA%E4%B8%8A%E4%B8%AD%E4%B8%8B%E4%B8%89%E7%AD%89%E6%8C%81%E6%88%92%E4%BA%BA%E6%82%A8%E5%B1%9E%E4%BA%8E%E5%93%AA%E4%B8%80%E7%A7%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%A4%A7%E6%99%BA%E5%BA%A6%E8%AE%BA%E4%B8%8A%E4%B8%AD%E4%B8%8B%E4%B8%89%E7%AD%89%E6%8C%81%E6%88%92%E4%BA%BA%E6%82%A8%E5%B1%9E%E4%BA%8E%E5%93%AA%E4%B8%80%E7%A7%8D/","title":"【戒香普熏】《大智度论》：上中下三等持戒​人，您属于哪一种？​"},{"content":"\r朝暮普佛\n诵经祈福\n念佛回向\n","date":"2023-08-06T08:37:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B12023%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E9%81%93%E5%90%89%E6%97%A5%E6%B6%88%E7%81%BE%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B12023%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E9%81%93%E5%90%89%E6%97%A5%E6%B6%88%E7%81%BE%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法会剪影】2023福清灵石寺观世音菩萨成道吉日消灾祈福法会"},{"content":"诸 位居士吉祥！农历六月十九（2023年8月5日）是大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨成道日！\n幸逢殊胜吉日，福清灵石寺启建消灾祈福诵经念佛法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）。欲受皈戒的居士请提前报名！\n以此法会功德祈愿：\n世界和平 国泰民安\n风调雨顺 疫情永息\n人心向善 道德增上\n正法久住 广利有情\n法会报名\n1. 法会可随喜如下功德：\n（1）超度普佛\n（2）吉祥普佛\n（3）诵经吉祥位回向\n（4）供斋\n（5）念佛往生位回向\n（6）其他：如随喜供品、供花果等\n2、法会咨询及随喜微信号:Awls6868（安隐灵石）\n3、欲受三皈五戒、八关斋戒的居士请提前微信报名！\n","date":"2023-08-03T07:54:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2023%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E9%81%93%E6%97%A5%E6%B6%88%E7%81%BE%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2023%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E9%81%93%E6%97%A5%E6%B6%88%E7%81%BE%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/","title":"【法讯】福清灵石寺2023恭迎观世音菩萨成道日消灾祈福法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）"},{"content":"\r诸位居士吉祥！\n光阴荏苒，上慧下本师父离开我们已整整五年，然师父的音容笑貌、身教言行却永远铭刻在我们心中。\n为追思师德，报答师恩，畅师本怀，乘师悲愿，灵石寺于今日，即师父圆寂五周年之日，启建“念佛追思报恩法会”。\n法会时间安排如下：\n8月2日（农历六月十六）\n上 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，祈愿上慧下本师父莲增上品，乘愿再来！祈愿法轮常转，正法久住！并祈历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主及法界众生：存者福无量，亡者得超生！\n","date":"2023-08-02T07:48:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%BB%8A%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E4%BA%94%E5%91%A8%E5%B9%B4%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%BB%8A%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E4%BA%94%E5%91%A8%E5%B9%B4%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺今日启建上慧下本师父圆寂五周年念佛追思报恩法会"},{"content":"戒法难闻\n恒水经\n人生死五道展转，\n不自识宿命本末，\n皆坐心意不端故。\n人身甚难得，\n经戒复难闻，\n闻已信入佛道难，\n入已守持戒律难。\n汝等皆应端心正意，\n念生死甚劳苦，\n当守经戒，不可缺犯。\n持五戒者，还生人中。\n持十善戒者，得生天上。\n持二百五十净戒者，\n现世可得阿罗汉、\n辟支佛、菩萨、佛\n泥洹大道果！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-07-31T09:42:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E9%97%BB%E5%B7%B2%E4%BF%A1%E5%85%A5%E4%BD%9B%E9%81%93%E9%9A%BE%E5%85%A5%E5%B7%B2%E5%AE%88%E6%8C%81%E6%88%92%E5%BE%8B%E9%9A%BE/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E9%97%BB%E5%B7%B2%E4%BF%A1%E5%85%A5%E4%BD%9B%E9%81%93%E9%9A%BE%E5%85%A5%E5%B7%B2%E5%AE%88%E6%8C%81%E6%88%92%E5%BE%8B%E9%9A%BE/","title":"【戒香普熏】闻已信入佛道难，入已守持戒律难！"},{"content":"\r诸位居士吉祥！\n光阴荏苒，上慧下本师父离开我们已将近五年，然师父的音容笑貌、身教言行却永远铭刻在我们心中。\n为追思师德，报答师恩，畅师本怀，乘师悲愿，灵石寺将于师父圆寂五周年之日启建“念佛追思报恩法会”。\n法会时间安排如下：\n8月2日（农历六月十六）\n上 午\n8:00 预备\n8:10 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》、举佛赞偈\n8:35 经行念佛\n10:05 回向\n下 午\n14:20 预备\n14:30 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》、举赞佛偈\n14:55 经行念佛\n16:40 往生位回向\n16:50 佛前回向\n以此周年法会功德 ，祈愿上慧下本师父莲增上品，乘愿再来！祈愿法轮常转，正法久住！并祈历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主及法界众生：存者福无量，亡者得超生！\n敬请参与\n","date":"2023-07-30T08:27:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%90%AF%E5%BB%BA%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E4%BA%94%E5%91%A8%E5%B9%B4%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%90%AF%E5%BB%BA%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E4%BA%94%E5%91%A8%E5%B9%B4%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺启建上慧下本师父圆寂五周年念佛追思报恩法会"},{"content":"不害怕失去的秘诀\n-法藏法师开示录-\n如果你需要亲情的温暖、崇高的地位、完全无匮的物质，告诉你一个祕诀\u0026ndash;停止一切欲望的追逐！而是往内，找到完全具足的自性清净心。当你找到之后，就会满足于一切。不仅满足，还能把这种全然的满足与清净，在生活中流露给一切众生，包括人、动物，乃至蚂蚁。终究，无量劫以来他们都当过我们的父母。从此，你不再害怕失去什么！ 偈曰驰逐五欲无厌足患得患失多疲苦一念回光恍然悟自性本具摩尼珠\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 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愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-07-25T10:29:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BD%95%E4%B8%BA%E7%9C%9F%E5%BF%B5%E4%BD%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BD%95%E4%B8%BA%E7%9C%9F%E5%BF%B5%E4%BD%9B/","title":"【彼岸花开】蕅益大师：何为真念佛？"},{"content":"修任何法门，总以持戒为本\n虚云老和尚\n虚 云老和尚云：\n得守空王法，勿为魔事侵；\n戒香薰宝座，梵网结珠林。\n学佛不论修何法门，\n总以持戒为本。\n如不持戒，\n纵有多智，皆为魔事。\n修学者必须依佛戒！\n戒为无上菩提本。\n如依佛戒，\n则不论参禅、念佛、讲经，\n无一不是佛法；\n若离佛戒，\n纵参禅、念佛、讲经，\n亦与佛法相违，入于外道。\n用功办道首要持戒。\n因戒才可以生定，\n因定才可以发慧。\n若不持戒而修行，无有是处。\n《楞严经》曰：\n“不持戒而修三昧者，尘不可出。”\n可知持戒之重要！\n偈曰\n无上菩提戒为本\n禅净密教戒是门\n修行若不持净戒\n纵有多智还沉沦\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-07-24T07:52:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E8%99%9A%E4%BA%91%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E4%BF%AE%E4%BB%BB%E4%BD%95%E6%B3%95%E9%97%A8%E6%80%BB%E4%BB%A5%E6%8C%81%E6%88%92%E4%B8%BA%E6%9C%AC/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E8%99%9A%E4%BA%91%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E4%BF%AE%E4%BB%BB%E4%BD%95%E6%B3%95%E9%97%A8%E6%80%BB%E4%BB%A5%E6%8C%81%E6%88%92%E4%B8%BA%E6%9C%AC/","title":"【戒香普熏】虚云老和尚：修任何法门，总以持戒为本！"},{"content":"谁是最贫穷的人？（一）\n《大宝积经》\n佛在世时，有位善顺菩萨，于舍卫城中游方教化。菩萨手持价值超过阎浮提一切珍宝的金铃高声宣布：谁是舍卫城中最贫穷的人，我要将此铃布施给他。\n有位年高德劭的长者，闻声来求此铃。\n菩萨告诉长者：你不是最贫穷的人，在此城中有一善男子才是最贫穷的人。\n长者问：此人是谁？\n菩萨回答：波斯匿王。\n长者惊讶，问其缘由。\n菩萨以偈答曰：\n设有伏藏千亿余\n以贪爱心无厌足\n犹如大海吞众流\n如斯愚人最为贫\n由此复令贪增长\n展转滋蔓相续生\n于现在世及未来\n彼无智者常贫匮\n【祈 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云：\n菩萨发意求菩提\n非是无因无有缘\n於佛法僧生净信\n以是而生广大心\n不求五欲及王位\n富饶自乐大名称\n但为永灭众生苦\n利益世间而发心\n","date":"2023-07-19T07:43:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E8%90%A8%E4%BA%91%E4%BD%95%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E8%90%A8%E4%BA%91%E4%BD%95%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90/","title":"【菩提愿海】《华严经》：菩萨云何发菩提？"},{"content":"《劝修念佛法门》云：\n楞严经云：所谓摄心为戒。\n由戒生定，因定发慧。\n是则名为三无漏学。\n而念佛正是摄心之法。\n念佛念到念念与佛相应，\n诸念当然不起，\n意业便得清净，\n则众戒自然具足。\n身口二戒，\n亦由意业所起。\n故念佛称为净业法门。\n一念佛名，能净三业。\n此岂不是念佛，\n具足戒学之明证也？\n【祈 愿】 神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 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愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-07-17T07:31:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%85%B7%E8%B6%B3%E6%97%A0%E5%B0%BD%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%AD%A6%E6%88%92%E8%87%AA%E5%88%A9%E5%88%A9%E4%BB%96%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%85%B7%E8%B6%B3%E6%97%A0%E5%B0%BD%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%AD%A6%E6%88%92%E8%87%AA%E5%88%A9%E5%88%A9%E4%BB%96%E4%BA%8C/","title":"【戒香普熏】具足无尽功德，学戒自利利他（二）"},{"content":"障碍最怕一件事情\n净界法师开示录\n因为过去的罪业，\n我们的生命中会出现\n很多如梦如幻的烦恼障、业障、报障；\n但是我要告诉大家一个事实：\n障碍最怕一件事情，\n就是你的坚持！\n当你精疲力尽的时候，\n其实在障碍你的“烦恼”，\n它也精疲力尽。\n谁能够战胜对方呢？\n就看谁坚持到最后一分钟！\n佛陀告诉我们：\n要无怯弱精进、无退转精进、无喜足精进。\n所以，要相信事在人为，\n只要努力，\n所有的功德都可以成就！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-07-15T10:00:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E9%9A%9C%E7%A2%8D%E6%9C%80%E6%80%95%E4%B8%80%E4%BB%B6%E4%BA%8B%E6%83%85%E5%B0%B1%E6%98%AF%E4%BD%A0%E7%9A%84%E5%9D%9A%E6%8C%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E9%9A%9C%E7%A2%8D%E6%9C%80%E6%80%95%E4%B8%80%E4%BB%B6%E4%BA%8B%E6%83%85%E5%B0%B1%E6%98%AF%E4%BD%A0%E7%9A%84%E5%9D%9A%E6%8C%81/","title":"【般若明灯】净界法师：障碍最怕一件事情，就是你的坚持！"},{"content":"\r","date":"2023-07-12T08:24:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%8F%91%E5%BF%83%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%97%A0%E8%83%BD%E6%B5%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%8F%91%E5%BF%83%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%97%A0%E8%83%BD%E6%B5%8B/","title":"【菩提愿海】《华严经》：发心功德无能测！"},{"content":"憨山大师云：\n念佛时，先将胸中一切烦恼妄想，贪嗔痴爱，种种杂乱念头，一齐放下，放到无可放处，单单提起一声阿弥陀佛，历历分明，心中不断\u0026hellip;\u0026hellip;\n此种法门：\n第一、要决定志；\n第二、要放得下；\n第三、要随得缘，随缘即安命也；\n第四、要认得真，即不惑也；\n第五、要厌苦切，厌苦心切，则欲念自除，不退屈也。\n以此五诀，单持一念！\n【祈 愿】 神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-07-11T07:49:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%94%E8%AF%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%94%E8%AF%80/","title":"【念佛法语】憨山大师：念佛五诀"},{"content":"具足无尽功德，学戒自利利他（一）\n慈舟法师\n慈舟法师《四分律比丘尼戒相表记叙》云：\n戒为无上菩提本，无戒不成佛故； 戒为三学之首，不学不知持犯故；戒为杀贼之先锋，以戒制惑业，始成定慧故；戒为防非之城郭，无城则持戒良民失所故；戒为法王之家规，无戒规不能约束子孙故； 戒为僧众六合之首，无戒则成一盘散沙故；戒为修道之急务，五夏以前专精戒故。（未完待续）以偈讚曰： 三学之首菩提本，杀贼先锋防非城；法王家规六和敬，修道急务慧命根。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-07-10T07:12:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%85%B7%E8%B6%B3%E6%97%A0%E5%B0%BD%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%AD%A6%E6%88%92%E8%87%AA%E5%88%A9%E5%88%A9%E4%BB%96%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E5%85%B7%E8%B6%B3%E6%97%A0%E5%B0%BD%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%AD%A6%E6%88%92%E8%87%AA%E5%88%A9%E5%88%A9%E4%BB%96%E4%B8%80/","title":"【戒香普熏】具足无尽功德，学戒自利利他（一）"},{"content":"修持佛法须具足的条件\n法藏法师开示录 修持佛法，要走得踏实，不入岔路， 有几点条件是必须具足的： 1、发菩提心——要有自利利他的心。 2、恒持心——学佛必须持之以恒。 3、不求速成的心——修学佛法必须踏实不可躐等。 4、恭敬心——要得到佛法的真实利益必须从恭敬三宝中求！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-07-09T07:33:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%AE%E6%8C%81%E4%BD%9B%E6%B3%95%E9%A1%BB%E5%85%B7%E8%B6%B3%E7%9A%84%E6%9D%A1%E4%BB%B6/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%AE%E6%8C%81%E4%BD%9B%E6%B3%95%E9%A1%BB%E5%85%B7%E8%B6%B3%E7%9A%84%E6%9D%A1%E4%BB%B6/","title":"【般若明灯】法藏法师：修持佛法须具足的条件！"},{"content":"","date":"2023-07-08T06:56:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%90%AC%E7%BB%8F%E7%9A%84%E5%BD%93%E4%B8%8B%E5%B0%B1%E6%98%AF%E4%BF%AE%E8%A1%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%90%AC%E7%BB%8F%E7%9A%84%E5%BD%93%E4%B8%8B%E5%B0%B1%E6%98%AF%E4%BF%AE%E8%A1%8C/","title":"【学佛行仪之敬法篇】法藏法师：听经的当下就是修行！"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-07-07T07:16:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%B0%8F%E6%9A%91%E6%8C%81%E5%90%8D%E5%BF%83%E8%87%B3%E8%AF%9A%E6%97%B6%E6%97%B6%E4%BD%9B%E5%8F%B7%E4%BF%A1%E4%B8%AD%E8%A1%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%B0%8F%E6%9A%91%E6%8C%81%E5%90%8D%E5%BF%83%E8%87%B3%E8%AF%9A%E6%97%B6%E6%97%B6%E4%BD%9B%E5%8F%B7%E4%BF%A1%E4%B8%AD%E8%A1%8C/","title":"【彼岸花开】小暑持名心至诚，时时佛号信中行！"},{"content":"\r‍\n","date":"2023-07-05T07:20:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E6%98%AF%E5%8D%81%E5%8A%9B%E6%9C%AC/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E6%98%AF%E5%8D%81%E5%8A%9B%E6%9C%AC/","title":"【菩提愿海】菩提心是十力本！"},{"content":"印光大师云： 念佛须有真信切愿， 须恭敬至诚，须摄耳谛听， 须发普度众生之心， 须戒杀护生，须吃素， 须诸恶莫作，众善奉行。 须时常自省， 凡有不善心起， 立即令其消灭； 凡有善心， 必须令其扩充。 即力做不到， 其心决不可不生。 平时总以存好心， 说好话，行好事， 为治身治心之法。 如是念佛， 可为真佛弟子。 决定可于此世界， 普度同伦，出离生死！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-07-04T07:21:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88-%E5%A6%82%E6%98%AF%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%8F%AF%E4%B8%BA%E7%9C%9F%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88-%E5%A6%82%E6%98%AF%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%8F%AF%E4%B8%BA%E7%9C%9F%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90/","title":"【彼岸花开】印光大师： 如是念佛，可为真佛弟子！"},{"content":"了生死之第一要道\n印光大师\n佛视一切众生皆是佛，而即欲度脱。众生由不了悟，不肯修习善法，以致长劫轮回生死，莫之能出。如来于是广设方便，随机启迪。冀其返妄归真，背尘合觉。法门虽多，戒、定、慧三，摄无不尽。\n而三者之中，唯戒最要。\n以能持戒，\n则诸恶莫作，众善奉行。\n其行与佛近，\n其心必不至与佛相远也。\n是持戒一法，\n乃超凡入圣、\n了生脱死之第一要道也！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-07-03T07:31:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E8%B6%85%E5%87%A1%E5%85%A5%E5%9C%A3%E4%BA%86%E7%94%9F%E8%84%B1%E6%AD%BB%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E8%A6%81%E9%81%93/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E8%B6%85%E5%87%A1%E5%85%A5%E5%9C%A3%E4%BA%86%E7%94%9F%E8%84%B1%E6%AD%BB%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E8%A6%81%E9%81%93/","title":"【戒香普熏】​超凡入圣，了生脱死之第一要道！"},{"content":"","date":"2023-07-02T08:07:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%AF%B5%E7%BB%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%AF%B5%E7%BB%8F/","title":"【学佛行仪之敬法篇】蕅益大师开示：如何诵经？"},{"content":"致在家菩萨\n法藏法师开示录\n【祈 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愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-06-29T07:13:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BD%9B%E9%99%80%E5%88%9D%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E7%9A%84%E6%95%85%E4%BA%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BD%9B%E9%99%80%E5%88%9D%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E7%9A%84%E6%95%85%E4%BA%8B/","title":"【佛经故事】佛陀初发菩提心的故事"},{"content":"\r","date":"2023-06-28T07:21:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E4%BB%A5%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%A1%8C%E6%82%9F%E8%8F%A9%E6%8F%90/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E4%BB%A5%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%A1%8C%E6%82%9F%E8%8F%A9%E6%8F%90/","title":"【菩提愿海】以普贤行悟菩提！"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-06-27T07:09:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%BD%BB%E6%82%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%87%80%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%BD%BB%E6%82%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%87%80%E5%BF%83/","title":"【彼岸花开】彻悟大师：念佛净心"},{"content":"持戒有十大殊胜利益！\n《佛说大乘戒经》\n若人持戒，当得见佛！\n戒为最上庄严，\n戒为最上妙香，\n戒为欢喜胜因。\n戒体清净，\n如清冷水，能除热恼。\n戒法最大，\n世间咒法、龙蛇之毒，而不能侵。\n戒得名闻，\n持戒获安乐。\n如是命终时，\n复得生天上\u0026hellip;\u0026hellip;\n持戒人成就一切法宝,\n譬如贤瓶，圆满坚固，\n能盛一切珍宝！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-06-26T07:43:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%88%92%E4%B8%BA%E6%9C%80%E4%B8%8A%E5%A6%99%E9%A6%99%E5%BA%84%E4%B8%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%88%92%E4%B8%BA%E6%9C%80%E4%B8%8A%E5%A6%99%E9%A6%99%E5%BA%84%E4%B8%A5/","title":"【戒香普熏】​戒为最上妙香庄严！"},{"content":"一切都是刚刚好\n法藏法师开示录很多人遇到问题，就觉得「为什么是我？」佛法中讲，天底下没有哪一件事意外是你。所以，你所受的都是过去的因缘。可以当作消业想；可以当作警惕想；可以当作惭愧想。现在是好人一枚，没问题；可是过去怎么做，谁晓得？所以，怎么办？我们谦卑以对，惭愧以对，不应该执着、懊恼、怨天尤人。因为，一切都刚好而已，绝对不会有无因而受的。偈曰人生不迟亦不早一切都是刚刚好谦卑惭愧消宿业断恶修善积福报\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-06-25T07:33:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%B8%80%E5%88%87%E9%83%BD%E6%98%AF%E5%88%9A%E5%88%9A%E5%A5%BD/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%B8%80%E5%88%87%E9%83%BD%E6%98%AF%E5%88%9A%E5%88%9A%E5%A5%BD/","title":"【般若明灯】法藏法师：一切都是刚刚好！"},{"content":"《佛本行集经》记载，\n佛世时，有位王族比丘出家修道，安居三月精进用功，成就道果。\n他无论在何处，都昼夜欢唱：“真是快乐啊！真是快乐啊！”\n佛知而故问，以何因缘昼夜欢唱，难道是怀念宫廷之乐？\n比丘答曰：\n我昔在于深宫里，\n七重墙壁甚高峻；\n如是种种自防守，\n身意犹故不安宁。\n我今出家持净戒，\n虽无一人守护我；\n少欲觉观无忧怖，\n行住坐卧常安乐。\n相比王宫的富贵之乐，现在的我犹如山鹿，心得自在，因心中无比欢喜，故昼夜欢唱：真是快乐啊！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-06-24T07:04:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AE%A9%E4%BB%96%E5%A6%82%E6%AD%A4%E5%BF%AB%E4%B9%90/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AE%A9%E4%BB%96%E5%A6%82%E6%AD%A4%E5%BF%AB%E4%B9%90/","title":"【佛经故事】是什么让他如此快乐？"},{"content":"","date":"2023-06-23T07:43:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E5%90%AC%E6%B3%95%E8%80%85%E5%BD%93%E5%85%B7%E8%B6%B3%E7%9A%84%E5%8D%81%E4%BA%8B%E5%A8%81%E4%BB%AA/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E5%90%AC%E6%B3%95%E8%80%85%E5%BD%93%E5%85%B7%E8%B6%B3%E7%9A%84%E5%8D%81%E4%BA%8B%E5%A8%81%E4%BB%AA/","title":"【学佛行仪之敬法篇】听法者当具足的十事威仪"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-06-21T07:04:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E7%9C%9F%E5%B5%A9%E7%A6%85%E5%B8%88%E5%A4%8F%E8%87%B3%E8%99%94%E8%AF%9A%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E9%99%80%E8%99%8E%E6%BA%AA%E8%BF%9C%E7%A5%96%E7%A7%8D%E8%8E%B2%E8%8D%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E7%9C%9F%E5%B5%A9%E7%A6%85%E5%B8%88%E5%A4%8F%E8%87%B3%E8%99%94%E8%AF%9A%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E9%99%80%E8%99%8E%E6%BA%AA%E8%BF%9C%E7%A5%96%E7%A7%8D%E8%8E%B2%E8%8D%B7/","title":"【彼岸花开】真嵩禅师：夏至虔诚念佛陀,虎溪远祖种莲荷！"},{"content":"\r","date":"2023-06-20T07:17:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%81%87%E4%BD%BF%E7%83%AD%E9%93%81%E8%BD%AE%E5%9C%A8%E6%88%91%E9%A1%B6%E4%B8%8A%E6%97%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%81%87%E4%BD%BF%E7%83%AD%E9%93%81%E8%BD%AE%E5%9C%A8%E6%88%91%E9%A1%B6%E4%B8%8A%E6%97%8B/","title":"【菩提愿海】假使热铁轮，在我顶上旋......"},{"content":"持戒有十大殊胜利益！\n《月灯三昧经》\n菩萨净戒有十种利益。\n何等为十？ 一者、满足一切智； 二者、如佛所学而学； 三者、智者不毁； 四者、不退誓愿； 五者、安住于行； 六者、弃舍生死； 七者、慕乐涅槃； 八者、得无缠心； 九者、得胜三昧； 十者、不乏信财；\n是为十种净戒利益！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-06-19T07:20:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%8C%81%E6%88%92%E6%9C%89%E5%8D%81%E5%A4%A7%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%88%A9%E7%9B%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E6%8C%81%E6%88%92%E6%9C%89%E5%8D%81%E5%A4%A7%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%88%A9%E7%9B%8A/","title":"【戒香普熏】​持戒有十大殊胜利益！"},{"content":"\r","date":"2023-06-18T07:50:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%88%B6%E4%BA%B2%E8%8A%82%E6%84%9F%E6%81%A9%E5%A8%91%E5%A9%86%E4%B8%96%E7%95%8C%E6%9C%80%E4%BC%9F%E5%A4%A7%E7%9A%84%E6%85%88%E7%88%B6/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%88%B6%E4%BA%B2%E8%8A%82%E6%84%9F%E6%81%A9%E5%A8%91%E5%A9%86%E4%B8%96%E7%95%8C%E6%9C%80%E4%BC%9F%E5%A4%A7%E7%9A%84%E6%85%88%E7%88%B6/","title":"【节日专题法语】父亲节，感恩娑婆世界最伟大的慈父！"},{"content":"没有命中注定，一切事在人为！\n法藏法师开示录每一件事的好或坏，不会一成不变！一切都充满了不确定、无常以及变动的因缘。然而这一切,并不是冥冥中的定数，都是随着「心」,以及过去的「缘」，而相互牵动着！佛教不是宿命论。缘虽不好，但如果心好，慢慢可以改变业缘；若缘很好，可心却不好，好缘也终成恶缘。「心」操之在我，精进地修心：惭愧、忏悔；观无明、观无常，那么一切的因缘，我努力就是了！命中虽有业力的因缘，但没有所谓注定，一切事在人为！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-06-17T07:51:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%B2%A1%E6%9C%89%E5%91%BD%E4%B8%AD%E6%B3%A8%E5%AE%9A%E4%B8%80%E5%88%87%E4%BA%8B%E5%9C%A8%E4%BA%BA%E4%B8%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%B2%A1%E6%9C%89%E5%91%BD%E4%B8%AD%E6%B3%A8%E5%AE%9A%E4%B8%80%E5%88%87%E4%BA%8B%E5%9C%A8%E4%BA%BA%E4%B8%BA/","title":"【般若明灯】法藏法师：没有命中注定，一切事在人为！​"},{"content":"\r农 历四月廿七是唐代莲宗祖师道绰大师圆寂日。道绰大师，山西太原人，十四岁出家，广习经论。受昙鸾大师碑文所感，信仰净土。坐常向西，六时礼敬，念佛日以七万。普化道俗，劝修净土。 贞观二年四月初八，见昙鸾大师于空中，谓师曰：“汝净土堂成，但余报未尽”。又见化佛住空，天花下散。自此报力愈强，容色盛发；年登七十，犹生新齿。贞观十九年四月廿七，示寂玄中寺，春秋八十四。赞曰：追踪鸾公，精修白业；六时礼敬，坐不背西；持诵佛名，日限七万；恳到勤劬，复切利他。宏于净业，鸾公示现，化佛住空，天华下散。净土圣贤，接引有缘，感应昭彰，讵容思议！\r净业成就\n","date":"2023-06-14T05:59:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E7%BC%85%E6%80%80%E8%8E%B2%E5%AE%97%E7%A5%96%E5%B8%88%E9%81%93%E7%BB%B0%E5%A4%A7%E5%B8%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E7%BC%85%E6%80%80%E8%8E%B2%E5%AE%97%E7%A5%96%E5%B8%88%E9%81%93%E7%BB%B0%E5%A4%A7%E5%B8%88/","title":"【彼岸花开】缅怀莲宗祖师道绰大师！"},{"content":"若持净戒，功德如大海！\n《贤愚因缘经》\n戒为入道之初基，尽漏之妙趣，涅盘安乐之平途。若持净戒，计其功德，无量无边。譬如大海无量无边，戒亦如是。犹如大海，多有大众生居；戒海亦尔，多有三乘大众生居。譬如大海，多诸金银、琉璃等宝；戒海亦尔，多出善法…..\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-06-12T07:53:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E8%8B%A5%E6%8C%81%E5%87%80%E6%88%92%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%A6%82%E5%A4%A7%E6%B5%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E8%8B%A5%E6%8C%81%E5%87%80%E6%88%92%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%A6%82%E5%A4%A7%E6%B5%B7/","title":"【戒香普熏】若持净戒，功德如大海！"},{"content":"\r","date":"2023-06-11T07:12:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E7%9F%B3%E5%B1%8B%E7%A6%85%E5%B8%88%E6%A2%85%E5%AD%90%E7%86%9F%E6%97%B6%E6%A0%80%E5%AD%90%E9%A6%99%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E7%9F%B3%E5%B1%8B%E7%A6%85%E5%B8%88%E6%A2%85%E5%AD%90%E7%86%9F%E6%97%B6%E6%A0%80%E5%AD%90%E9%A6%99%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【人生嘉言】石屋禅师：梅子熟时栀子香（附：视频法语）"},{"content":"护法三宝的“修心法要”\n法藏法师开示录\n念众生苦，报三宝恩；\n生欢喜心，随缘尽分。\n胸怀理想，而不期待；\n虽有所做，心无念着。\n心常感恩，随喜他人；\n互惜善缘，共成善业。\n发长远志，自利利他；\n但念无常，不疲不厌！\n【祈 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灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-06-10T07:34:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%8A%A4%E6%B3%95%E4%B8%89%E5%AE%9D%E7%9A%84%E4%BF%AE%E5%BF%83%E6%B3%95%E8%A6%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%8A%A4%E6%B3%95%E4%B8%89%E5%AE%9D%E7%9A%84%E4%BF%AE%E5%BF%83%E6%B3%95%E8%A6%81/","title":"【甘露法语】法藏法师：护法三宝的“修心法要”"},{"content":"\r文殊菩萨圣号\n南无妙吉祥菩萨\n南无妙吉祥菩萨\n南无妙吉祥菩萨\n(文殊菩萨，又称“妙吉祥菩萨”)\n","date":"2023-06-07T07:04:00+08:00","image":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%88%90%E5%8A%9F%E4%B9%8B%E6%96%B9%E6%80%80%E9%B8%BF%E9%B9%84%E5%BF%97%E6%88%90%E6%A0%8B%E6%A2%81%E5%8F%91%E5%B9%BF%E5%A4%A7%E5%BF%83%E5%88%A9%E5%8D%81%E6%96%B9-/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%88%90%E5%8A%9F%E4%B9%8B%E6%96%B9%E6%80%80%E9%B8%BF%E9%B9%84%E5%BF%97%E6%88%90%E6%A0%8B%E6%A2%81%E5%8F%91%E5%B9%BF%E5%A4%A7%E5%BF%83%E5%88%A9%E5%8D%81%E6%96%B9-/","title":"【专题法语】成功之方：怀鸿鹄志成栋梁，发广大心利十方 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如受筹法相同，须洒扫敷座、作相集僧等，然后大众依序入座。首先由二位上座，互为答问，叙说安居事宜，其余人等再依序到上座处说安居之事。所有僧众作法圆满后，即开始安居！\n安居祈愿\n《四分律随机羯磨疏》云：“形心摄静曰安，要期在住曰居。静处思惟道之正轨，理须假日追功，策进心行。随缘托处，志唯尚益，不许驰散，乱道妨业。”\n恳祷诸佛菩萨加被， 精进修行，自他兼利； 仰祈龙天护法拥护， 九旬修道，无诸魔障； 感恩护法檀越护持， 广植福田，功德无量！\n","date":"2023-06-04T10:32:00+08:00","image":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E8%8B%912023%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85%E4%B9%8B%E4%BD%9C%E6%B3%95%E7%AF%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E8%8B%912023%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85%E4%B9%8B%E4%BD%9C%E6%B3%95%E7%AF%87/","title":"【剪影】福清灵石律苑2023结夏安居之作法篇"},{"content":"\r——僧家常事——\n安 居\n又 到一年安居时，谨遵佛制，于2023年6月2日（农历四月十五）举行安居受筹仪式；6月3日（农历四月十六）正式结夏，作法安居。\n盥掌受筹\n四月十五日，众僧行“受筹法”。受筹仪式包括：洒扫敷座、晨斋预白、作相集僧、盥掌净法、行筹白数等。\n在行筹前，众僧先行净水盥掌说偈：八功德水净诸尘，盥掌去垢心无染；执持禁戒无缺犯，一切众生亦如是。“盥掌”是借事表法，警策身心，当严持净戒，荡涤三业垢染，发愿自利利他！ 盥掌毕，众僧开始行筹。 \u0026ldquo;筹”，梵语音译为“舍罗”，原是印度的一种草，以后逐渐为竹、木所代替，其作用为计数。行筹法即指集合大众，清点人数。\n受筹时，当说偈曰：\n金刚无碍解脱筹，难得难遇如今果；我今顶戴欢喜受，一切众生亦如是。 还筹时，当说偈曰：\n具足清净受此筹，\n具足清净还此筹；\n坚固喜舍无缺犯，\n一切众生亦如是。\n受筹、还筹亦有表法之意。作法时，众僧当生难遭难遇心，庆幸自己为清净僧团中的一员；同时亦愿一切众生，如我今日得遇胜缘，清净持戒，正法久住，同得解脱！\n","date":"2023-06-03T19:08:00+08:00","image":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E8%8B%912023%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85%E4%B9%8B%E5%8F%97%E7%AD%B9%E7%AF%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E8%8B%912023%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85%E4%B9%8B%E5%8F%97%E7%AD%B9%E7%AF%87/","title":"【剪影】福清灵石律苑2023结夏安居之受筹篇"},{"content":"\r","date":"2023-06-02T17:25:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%AE%9C%E5%BA%94%E9%80%9F%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E5%AE%9C%E5%BA%94%E9%80%9F%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83/","title":"【菩提愿海】《华严经》：宜应速发菩提心！"},{"content":"儿童节，愿您我常葆一颗赤子之心！\n純真的赤子之心，使我們對一切人、事都長期地保有一份謙卑、誠懇與敬畏。\n因為謙卑，所以我們不會倨傲地睥睨周遭，動輒批判他人；因為誠懇，所以我們不會凡事皆以世俗及懷疑的眼光來看待，總是忐忑難安地面對外境；因為敬畏，所以我們時常保有一種「弟子」的心情，得以隨時隨地，看到他人的優點，向他人學習！\n——法藏法师《水月抄》\n","date":"2023-06-01T12:23:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%84%BF%E6%82%A8%E6%88%91%E5%B8%B8%E8%91%86%E4%B8%80%E9%A2%97%E8%B5%A4%E5%AD%90%E4%B9%8B%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%84%BF%E6%82%A8%E6%88%91%E5%B8%B8%E8%91%86%E4%B8%80%E9%A2%97%E8%B5%A4%E5%AD%90%E4%B9%8B%E5%BF%83/","title":"【节日专题法语】愿您我常葆一颗赤子之心！"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-05-30T18:30:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%BD%BB%E6%82%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B8%80%E5%AF%B8%E6%97%B6%E5%85%89%E5%8D%B3%E4%B8%80%E5%AF%B8%E5%91%BD%E5%85%89%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%BD%BB%E6%82%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B8%80%E5%AF%B8%E6%97%B6%E5%85%89%E5%8D%B3%E4%B8%80%E5%AF%B8%E5%91%BD%E5%85%89%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【彼岸花开】彻悟大师：一寸时光即一寸命光（附：视频法语）"},{"content":"\r【祈 愿】 神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-05-29T07:13:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E9%81%93%E5%93%81%E6%A5%BC%E8%A7%82%E4%BB%A5%E6%88%92%E4%B8%BA%E6%9F%B1%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E9%A6%99%E6%99%AE%E7%86%8F%E9%81%93%E5%93%81%E6%A5%BC%E8%A7%82%E4%BB%A5%E6%88%92%E4%B8%BA%E6%9F%B1%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【戒香普熏】道品楼观，以戒为柱！（附：视频法语）"},{"content":"浴\n法会\n","date":"2023-05-27T09:55:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1%E5%A5%89%E8%AF%B7%E5%A6%82%E6%9D%A5%E6%BE%A1%E6%B2%90%E8%BA%AB%E9%A6%99%E6%B1%A4%E6%B2%90%E6%B5%B4%E4%BC%97%E7%94%9F%E5%BF%832023%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%8E%A0%E5%BD%B1%E9%99%84%E6%B3%95%E4%BC%9A%E8%A7%86%E9%A2%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1%E5%A5%89%E8%AF%B7%E5%A6%82%E6%9D%A5%E6%BE%A1%E6%B2%90%E8%BA%AB%E9%A6%99%E6%B1%A4%E6%B2%90%E6%B5%B4%E4%BC%97%E7%94%9F%E5%BF%832023%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%8E%A0%E5%BD%B1%E9%99%84%E6%B3%95%E4%BC%9A%E8%A7%86%E9%A2%91/","title":"【法会剪影】奉请如来澡沐身，香汤沐浴众生心！—2023福清灵石寺浴佛法会掠影（附：法会视频）"},{"content":"\r法会安排\n浴佛功德\n","date":"2023-05-25T07:47:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E6%81%AD%E9%80%A2%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C2023%E5%90%89%E7%A5%A5%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92%E9%99%84%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E5%81%88%E8%A7%86%E9%A2%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E6%81%AD%E9%80%A2%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C2023%E5%90%89%E7%A5%A5%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92%E9%99%84%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E5%81%88%E8%A7%86%E9%A2%91/","title":"【法讯】明日恭逢释迦牟尼佛圣诞，福清灵石寺将举行2023吉祥祈福浴佛法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）（附：浴佛偈视频）"},{"content":"\r","date":"2023-05-24T07:17:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BA%91%E4%BD%95%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E9%87%8D%E6%81%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BA%91%E4%BD%95%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E9%87%8D%E6%81%A9/","title":"【佛菩萨圣诞专题法语】云何念佛重恩？"},{"content":"\r法会安排\n浴佛功德\n","date":"2023-05-23T07:25:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%81%AD%E9%80%A2%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C2023%E5%90%89%E7%A5%A5%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%81%AD%E9%80%A2%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C2023%E5%90%89%E7%A5%A5%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【法讯】恭逢释迦牟尼佛圣诞，福清灵石寺将举行2023吉祥祈福浴佛法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）（附：视频法语）"},{"content":"祈福\n","date":"2023-05-22T07:35:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%97%A5--%E6%8C%81%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%BF%83%E5%92%92%E8%8E%B7%E7%A6%8F%E6%97%A0%E9%87%8F%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%97%A5--%E6%8C%81%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%BF%83%E5%92%92%E8%8E%B7%E7%A6%8F%E6%97%A0%E9%87%8F%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭迎文殊菩萨圣诞日  ，持文殊菩萨心咒获福无量!（附：视频法语）"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-05-21T07:38:00+08:00","image":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%B0%8F%E6%BB%A1%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%B0%8F%E6%BB%A1%E6%8C%81%E5%90%8D%E6%84%8F%E5%91%B3%E9%95%BF%E4%B8%80%E5%B0%98%E4%B8%8D%E7%AB%8B%E6%9C%80%E6%B8%85%E5%87%89%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BD%BC%E5%B2%B8%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%B0%8F%E6%BB%A1%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%B0%8F%E6%BB%A1%E6%8C%81%E5%90%8D%E6%84%8F%E5%91%B3%E9%95%BF%E4%B8%80%E5%B0%98%E4%B8%8D%E7%AB%8B%E6%9C%80%E6%B8%85%E5%87%89%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【彼岸花开】小满劝念佛：小满持名意味长，一尘不立最清凉！（附：视频法语）"},{"content":"癸卯农历四月法事安排\n大众共修 以法为会\n共享法喜 均沾法雨\n恳祷祈愿 国泰民安\n风调雨顺 灾疫永息\n远近檀越 吉祥如愿\n历代亲缘 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尽可超升\n虔诚念佛万声，；祈愿弥陀慈光，庇照累世恩亲：存者身心安乐，福慧善根增长；\n亡者永脱轮回，同登极乐莲邦。\n母亲节吉祥\n","date":"2023-05-14T07:07:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%AF%8D%E4%BA%B2%E8%8A%82%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%87%E5%A3%B0%E6%8A%A5%E6%AF%8D%E6%81%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%AF%8D%E4%BA%B2%E8%8A%82%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%87%E5%A3%B0%E6%8A%A5%E6%AF%8D%E6%81%A9/","title":"【节日专题法语】母亲节，念佛万声报母恩！"},{"content":"人生每一件事都有意义\n净界法师开示录\n一切法不离开现前一念心性，\n若心外求法，\n永远找不到安稳，\n若向内安住，\n每一件事情都有意义！\n人生不是来受用的，\n而是来历练的。\n一念的心性，\n依止所有顺逆的因缘，\n来成就、开显自性的功德。\n若如此，\n人生的每一件事情都有意义！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-05-13T11:57:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BA%BA%E7%94%9F%E6%AF%8F%E4%B8%80%E4%BB%B6%E4%BA%8B%E9%83%BD%E6%9C%89%E6%84%8F%E4%B9%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BA%BA%E7%94%9F%E6%AF%8F%E4%B8%80%E4%BB%B6%E4%BA%8B%E9%83%BD%E6%9C%89%E6%84%8F%E4%B9%89/","title":"【般若明灯】净界法师：人生每一件事都有意义！"},{"content":"《天尊说阿育王譬喻经》记载，\n一日，世尊带弟子们游化世间，见地上有一张纸，弟子阿难将纸张捡拾放下，手上立刻充满一股浓浓的香气。又见被风吹落的小草，阿难捡起放回，手上却臭气冲天。阿难请教世尊为何有此天壤之别？\n世尊告诉阿难：“香气是因为纸片原本在香地上，香气沾染纸片，所以使得你的手香气扑鼻；小草生长在脏臭之地，熏染臭气，所以使你的手臭气冲天。亲近贤者就好像香气沾着纸片，增长智慧；而接近恶人，就犹如臭气附着小草，增加烦恼。”\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-05-12T07:07:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E9%A6%99%E7%BA%B8%E4%B8%8E%E5%B0%8F%E8%8D%89%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%A4%A9%E5%A3%A4%E5%88%AB%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E9%A6%99%E7%BA%B8%E4%B8%8E%E5%B0%8F%E8%8D%89%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%A4%A9%E5%A3%A4%E5%88%AB%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【佛经故事】香纸与小草，何为天壤别？（附：视频法语）"},{"content":"\r","date":"2023-05-11T07:09:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%80%8C%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%80%8C%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【菩提愿海】为何而修行？（附：视频法语）"},{"content":"\r","date":"2023-05-10T07:27:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%88%99%E6%8C%81%E5%87%80%E6%88%92%E9%A1%BA%E6%AD%A3%E6%95%99%E6%99%AE%E4%BA%8E%E4%BC%97%E7%94%9F%E6%94%BE%E5%A4%A7%E5%85%89%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%88%99%E6%8C%81%E5%87%80%E6%88%92%E9%A1%BA%E6%AD%A3%E6%95%99%E6%99%AE%E4%BA%8E%E4%BC%97%E7%94%9F%E6%94%BE%E5%A4%A7%E5%85%89%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【佛经语录】则持净戒顺正教，普于众生放大光！（附：视频法语）"},{"content":"\r【祈 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早证菩提\n","date":"2023-05-07T08:46:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%AF%8D%E4%BA%B2%E8%8A%82%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%B8%80%E8%B5%B7%E6%9D%A5%E5%BF%86%E6%81%A9%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%AF%8D%E4%BA%B2%E8%8A%82%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%B8%80%E8%B5%B7%E6%9D%A5%E5%BF%86%E6%81%A9%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【节日专题法语】母亲节，我们一起来忆恩！（附：视频法语）"},{"content":"\r【祈 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普利群生\n","date":"2023-05-04T07:45:00+08:00","image":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%AA%E8%99%9A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BD%95%E4%B8%BA%E4%BD%9B%E6%95%99%E4%B9%8B%E9%9D%92%E5%B9%B4/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%AA%E8%99%9A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BD%95%E4%B8%BA%E4%BD%9B%E6%95%99%E4%B9%8B%E9%9D%92%E5%B9%B4/","title":"【专题法语】太虚大师：何为佛教之青年？"},{"content":"\r","date":"2023-05-03T06:55:00+08:00","image":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E4%BD%95%E4%B8%BA%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%84%BF%E6%B5%B7%E4%BD%95%E4%B8%BA%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【菩提愿海】何为真正的菩提心？（附：视频法语）"},{"content":"\r【祈 愿】 神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 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一大师在给佛弟子的四项建议中，其中有一项就是“习劳”。大师开示：\n“习”是练习，“劳”是劳动。诸位请看看自己的身体，上有两手，下有两脚，这原为劳动而生的。若不将他运用习劳，不但有负两手、两脚，就是对于身体也一定有害无益的。换句话说：若常常劳动，身体必定康健。\n而且我们要晓得：劳动原是人类本分上的事，不唯我们寻常出家人要练习劳动，即使到了佛的地位，也要常常劳动才行\u0026hellip;\u0026hellip;\n佛决不像现在的人，凡事都要人家服劳，自己坐着享福。我盼望诸位，也当以佛为模范，凡事自己动手去做，不可依赖别人。\n扫码关注我们！\n","date":"2023-05-01T07:47:00+08:00","image":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8A%B3%E5%8A%A8%E8%8A%82%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%B8%80%E8%B5%B7%E6%9D%A5%E4%B9%A0%E5%8A%B3%E5%9F%B9%E7%A6%8F%E9%99%84%E5%AD%A6%E8%8B%91%E8%A7%86%E9%A2%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8A%B3%E5%8A%A8%E8%8A%82%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%B8%80%E8%B5%B7%E6%9D%A5%E4%B9%A0%E5%8A%B3%E5%9F%B9%E7%A6%8F%E9%99%84%E5%AD%A6%E8%8B%91%E8%A7%86%E9%A2%91/","title":"【专题法语】劳动节，我们一起来习劳培福！（附：学苑视频）"},{"content":"如何面对自己的过失\n法藏法师开示录\n【祈 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愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-04-08T07:26:00+08:00","image":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%9B%A0%E4%B8%BA%E9%9A%8F%E7%BC%98%E5%BE%97%E5%A4%B1%E8%87%AA%E5%9C%A8/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%88%AC%E8%8B%A5%E6%98%8E%E7%81%AF%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%9B%A0%E4%B8%BA%E9%9A%8F%E7%BC%98%E5%BE%97%E5%A4%B1%E8%87%AA%E5%9C%A8/","title":"【般若明灯】法藏法师：因为随缘，得失自在......"},{"content":"\r","date":"2023-04-06T07:28:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B12023%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%A3%E6%B3%95%E4%BA%8B%E5%9B%BE%E5%BD%B1%E5%90%88%E9%9B%86%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%8E%A0%E5%BD%B1/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B12023%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%A3%E6%B3%95%E4%BA%8B%E5%9B%BE%E5%BD%B1%E5%90%88%E9%9B%86%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%8E%A0%E5%BD%B1/","title":"【法会剪影】2023福清灵石寺清明季法事图影合集（附视频：蒙山掠影）"},{"content":"孝亲报恩时节\n清明\n法事登记\n法会\n随喜\n法事\n登记\n","date":"2023-04-04T07:14:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%98%8E%E6%99%9A%E5%90%AF%E5%BB%BA%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%98%8E%E6%99%9A%E5%90%AF%E5%BB%BA%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺明晚启建清明孝亲报恩大蒙山施食法会！"},{"content":"\r【法讯】2023年清明孝亲报恩冥阳两利大蒙山施食法会！\n","date":"2023-04-03T07:04:00+08:00","image":"/post/%E6%B8%85%E6%98%8E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E4%B9%8B%E5%A2%9E%E7%A6%8F%E7%AF%87%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B8%85%E6%98%8E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E4%B9%8B%E5%A2%9E%E7%A6%8F%E7%AF%87%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【清明专题法语】蒙山施食之增福篇（附：视频法语）"},{"content":"\r","date":"2023-04-02T07:13:00+08:00","image":"/post/%E6%B8%85%E6%98%8E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%B6%85%E8%8D%90%E5%AF%B9%E4%BA%A1%E8%80%85%E6%9C%89%E4%BD%95%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%A9%E7%9B%8A%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%BB%84%E6%AA%97%E7%A6%85%E5%B8%88%E5%BA%A6%E6%AF%8D%E5%81%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B8%85%E6%98%8E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%B6%85%E8%8D%90%E5%AF%B9%E4%BA%A1%E8%80%85%E6%9C%89%E4%BD%95%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%A9%E7%9B%8A%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%BB%84%E6%AA%97%E7%A6%85%E5%B8%88%E5%BA%A6%E6%AF%8D%E5%81%88/","title":"【清明专题法语】超荐对亡者有何功德利益？（附视频法语：黄檗禅师度母偈）"},{"content":"八关斋戒\n八关斋戒功德胜\n【相关链接】八关斋戒及功德利益\n安\n隐\n灵\n石\n","date":"2023-03-30T07:51:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E9%80%82%E9%80%A2%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%A3%E5%8F%97%E6%88%92%E6%8A%A5%E4%BA%B2%E6%81%A9%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%B0%86%E4%BA%8E4%E6%9C%881%E6%97%A5%E9%97%B0%E4%BA%8C%E6%9C%88%E5%8D%81%E4%B8%80%E4%BC%A0%E6%8E%88%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E9%80%82%E9%80%A2%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%A3%E5%8F%97%E6%88%92%E6%8A%A5%E4%BA%B2%E6%81%A9%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%B0%86%E4%BA%8E4%E6%9C%881%E6%97%A5%E9%97%B0%E4%BA%8C%E6%9C%88%E5%8D%81%E4%B8%80%E4%BC%A0%E6%8E%88%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/","title":"【法讯】适逢清明季，受戒报亲恩——福清灵石寺将于4月1日（闰二月十一）传授八关斋戒！"},{"content":"孝亲报恩时节\n清明\n法事登记\n法会\n随喜\n法事\n登记\n","date":"2023-03-29T07:07:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF2023%E5%B9%B4%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF2023%E5%B9%B4%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】2023年清明孝亲报恩冥阳两利大蒙山施食法会！"},{"content":"人生箴言\n净界法师开示录\n【祈 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譬喻经》中有一则故事， 往昔有一罗汉比丘，带一沙弥入城，令担衣钵随后。 途中，沙弥作念：“人生世间无不受苦，欲免此苦当行何道？佛常赞叹菩萨为胜，我今当发菩提心！” 作是念时，师以他心通知其所想，亲自担衣钵，令沙弥在前行。 沙弥复作念：“菩萨道甚为勤苦，头目手足，随求施舍，此事极难，非我能办，不如早证四果，疾得离苦。” 师复知其念，又言：“你担衣钵还从我后。” 如是进退三番，沙弥不解何意。师告之曰： “你于菩萨道三次欲进，故我三番推你前行；你又三次退心，故令还随后从。何以故？发菩提心功德何其殊胜，满三千世界阿罗汉所不能及！”偈曰：罗汉师父小沙弥三进三退衣钵替凡夫一念发菩提胜超恒沙四果地\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-03-23T11:53:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E7%9A%84%E5%B0%8F%E6%B2%99%E5%BC%A5%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E7%9A%84%E5%B0%8F%E6%B2%99%E5%BC%A5%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【佛经故事】​发菩提心的小沙弥（附：视频法语）"},{"content":"癸卯农历闰二月法事安排\n大众共修 以法为会\n共享法喜 均沾法雨\n恳祷祈愿 国泰民安\n风调雨顺 灾疫永息\n远近檀越 吉祥如愿\n历代亲缘 永脱苦轮\n","date":"2023-03-22T09:13:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E7%99%B8%E5%8D%AF%E5%86%9C%E5%8E%86%E9%97%B0%E4%BA%8C%E6%9C%88%E6%B3%95%E4%BA%8B%E5%AE%89%E6%8E%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E7%99%B8%E5%8D%AF%E5%86%9C%E5%8E%86%E9%97%B0%E4%BA%8C%E6%9C%88%E6%B3%95%E4%BA%8B%E5%AE%89%E6%8E%92/","title":"【法讯】福清灵石寺癸卯农历闰二月法事安排"},{"content":"\r24节气\r春分劝念佛\n【祈 愿】 神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 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【祈 愿】 神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-03-11T07:23:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E9%80%A2%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E8%AF%B7%E5%85%A5%E6%99%AE%E8%B4%A4%E6%84%BF%E6%B5%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E9%80%A2%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E8%AF%B7%E5%85%A5%E6%99%AE%E8%B4%A4%E6%84%BF%E6%B5%B7/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭逢菩萨圣诞，​请入普贤愿海！"},{"content":"今 日（农历二月十九）是大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨出家日！ 恭逢吉日，与诸位居士分享《观世音菩萨发愿偈》，让我们跟随观世音菩萨共发大愿，早证菩提！\n观世音菩萨发愿偈\n","date":"2023-03-10T07:40:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E8%B7%9F%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E4%B8%80%E8%B5%B7%E6%9D%A5%E5%8F%91%E6%84%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E8%B7%9F%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E4%B8%80%E8%B5%B7%E6%9D%A5%E5%8F%91%E6%84%BF/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭迎观世音菩萨圣诞，跟观世音菩萨一起来发愿！"},{"content":"\r诸位居士吉祥！\n农历二月十九（3月10日）是大慈大悲观世音菩萨圣诞吉日；农历二月廿一（3月12日）又欣值大行普贤王菩萨圣诞吉日。\n幸逢殊胜吉日，福清灵石寺将举行随课普佛、诵经念佛法会；并借此胜缘，举行八关斋戒、三皈五戒受戒仪式。诚邀十方善信届时共襄盛会，同沾法喜，增长福慧！并祈世界和平，国泰民安，风调雨顺，疫情永息，正法久住，广利有情！\n【法会时间安排】\n3月9日(农历二月十八)\n晚殿 恭迎观世音菩萨圣诞超度普佛\n3月10日(农历二月十九)\n早殿 恭迎观世音菩萨圣诞吉祥普佛\n上 午\n8:00 预备\n8:10 诵《观世音菩萨普门品》\n9:30 吉祥位回向\n9:40 上供\n10:35 供如意斋\n下 午\n14:10 僧众诵《妙法莲华经》（居士受戒）15:40 经行念佛17:30 往生位回向\n3月11日(农历二月廿十)\n晚殿 恭迎普贤菩萨圣诞超度普佛\n3月12日(农历二月廿一)\n早殿 恭迎普贤菩萨圣诞吉祥普佛\n上 午\n8:00 预备\n8:10 诵《普贤行愿品》\n9:30 吉祥位回向\n9:40 上供\n10:35 供如意斋下 午 14:10 僧众诵《妙法莲华经》（居士受戒）15:40 经行念佛17:30 往生位回向【法会登记】 1.法会可随喜如下功德：（1）超度普佛（2）吉祥普佛（3）诵经吉祥位回向（4）供斋（5）念佛往生位回向（6）其他：如随喜供品、供香花灯果等2. 法会咨询及报名微信号：Alws6868(安隐灵石）3. 欲受八关斋戒、三皈五戒的居士请提前微信报名。\n","date":"2023-03-09T07:26:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2023%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%AC%B2%E5%8F%97%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E7%9A%84%E5%B1%85%E5%A3%AB%E8%AF%B7%E6%8F%90%E5%89%8D%E6%8A%A5%E5%90%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2023%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%AC%B2%E5%8F%97%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E7%9A%84%E5%B1%85%E5%A3%AB%E8%AF%B7%E6%8F%90%E5%89%8D%E6%8A%A5%E5%90%8D/","title":"【法讯】福清灵石寺2023恭迎观世音菩萨、普贤菩萨圣诞祈福法会（欲受八关斋戒、三皈五戒的居士请提前报名）"},{"content":"最美的佳丽\n昨 日法语中，国王将香璎赐予末利夫人。而夫人因持八关斋戒，不宜佩戴，故辞谢国王，并建议将珍宝供养世尊。国王欢喜应允，与夫人同往世尊所至诚供养。\n世尊说偈赞叹：多作宝花 结步摇绮广积德香 所生转好琦草芳花 不逆风熏近道敷开 德人逼香栴檀多香 青莲芳花虽曰是真 不如戒香花香气微 不可谓真持戒之香 到天殊胜戒具成就 行无放逸定意度脱 长离魔道\n世尊又为王开示：“斋戒福德广大深远，得好名称，受众爱敬；福慧双修，可至涅槃。假使以十六大国满中珍宝布施，不及一日一夜斋戒功德！”\n【节日专题法语】最美的佳丽（一）\n","date":"2023-03-09T07:26:00+08:00","image":"/post/%E5%A5%B3%E7%A5%9E%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9C%80%E7%BE%8E%E7%9A%84%E4%BD%B3%E4%B8%BD%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%A5%B3%E7%A5%9E%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9C%80%E7%BE%8E%E7%9A%84%E4%BD%B3%E4%B8%BD%E4%BA%8C/","title":"【女神节专题法语】最美的佳丽（二）"},{"content":"3\n8\n最美的佳丽\n女神节吉祥\n“女 神节”之际，和诸位居士分享一篇佛经故事！《法句譬喻经》记载，一日，波斯匿王喜获珍奇香璎，准备赏赐后宫最美的佳丽。宫女们皆极力打扮，望雀屏中选。唯独皇后末利夫人未至，国王不悦。三传王命后，末利夫人终于现在众前：质朴的衣着，未添任何装饰，却比平常更加庄严；素净的面容，没有一丝脂粉，全身却光采耀眼。国王心存敬意地问道：“是何修为，让你如此与众不同？”夫人回答：“今奉佛教法，持八关斋戒，望世世皆蒙受法益，增长福德故。”波斯匿王闻后欢喜，决定将香璎赐予戒德严身的末利夫人\u0026hellip;\u0026hellip;\n（未完待续）\n偈曰三千佳丽奇艳争末利夫人素颜胜世间一切璎珞具不及戒德能严身\n","date":"2023-03-08T07:39:00+08:00","image":"/post/%E5%A5%B3%E7%A5%9E%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9C%80%E7%BE%8E%E7%9A%84%E4%BD%B3%E4%B8%BD%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%A5%B3%E7%A5%9E%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9C%80%E7%BE%8E%E7%9A%84%E4%BD%B3%E4%B8%BD%E4%B8%80/","title":"【女神节专题法语】最美的佳丽（一）"},{"content":"\r农 历二月十五，是本师释迦牟尼佛涅槃日。值此纪念之日，为佛弟子，重温世尊的遗教！《佛遗教经》云：汝等比丘，于我灭后，当尊重珍敬波罗提木叉（注），如暗遇明，贫人得宝，当知此则是汝等大师，若我住世，无异此也！戒是正顺解脱之本，故名波罗提木叉。依因此戒，得生诸禅定，及灭苦智慧。若人能持净戒，是则能有善法。若无净戒，诸善功德，皆不得生。\r是以当知，\n戒为第一安稳功德住处。\n【注】波罗提木叉，梵语，意为别解脱戒。\n","date":"2023-03-06T08:28:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E6%B6%85%E6%A7%83%E6%97%A5%E9%87%8D%E6%B8%A9%E4%B8%96%E5%B0%8A%E7%9A%84%E9%81%97%E6%95%99%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E6%B6%85%E6%A7%83%E6%97%A5%E9%87%8D%E6%B8%A9%E4%B8%96%E5%B0%8A%E7%9A%84%E9%81%97%E6%95%99%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【佛涅槃日】重温世尊的遗教！（附：视频法语）"},{"content":"修行是全生命的投入\n法藏法师开示录\n修行是全生命的投入！\n一切的解门。\n必须随时会入行门；\n一切的行门，\n必须随时会入生活；\n一切的生活，\n必须随时返照自心；\n一切的自心，\n必须时时与正见相应；\n而一切的正见相应，\n必须在烦恼净除中予以落实！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-03-04T07:08:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E6%98%AF%E5%85%A8%E7%94%9F%E5%91%BD%E7%9A%84%E6%8A%95%E5%85%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E6%98%AF%E5%85%A8%E7%94%9F%E5%91%BD%E7%9A%84%E6%8A%95%E5%85%A5/","title":"【甘露法语】法藏法师：修行是全生命的投入！"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-03-03T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%88%91%E5%BF%B5%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%BF%B5%E6%88%91%E5%A4%A9%E7%9C%9F%E7%88%B6%E5%AD%90%E4%B8%A4%E7%9B%B8%E6%8A%95%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%88%91%E5%BF%B5%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%BF%B5%E6%88%91%E5%A4%A9%E7%9C%9F%E7%88%B6%E5%AD%90%E4%B8%A4%E7%9B%B8%E6%8A%95%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【念佛法语】我念弥陀佛念我，天真父子两相投（附：视频法语）"},{"content":"若人求大善利，\n当坚持戒！\n《大智度论》云：\n若人求大善利，当坚持戒！如惜重宝，如护身命。何以故？譬如大地，一切万物，有形之类，皆依地而住。戒亦如是。戒为一切善法住处！譬如无足欲行，无翅欲飞，无船欲渡，是不可得。若无戒，欲得好果，亦复如是！\n【祈 愿】 神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-03-01T07:12:00+08:00","image":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%8B%A5%E4%BA%BA%E6%B1%82%E5%A4%A7%E5%96%84%E5%88%A9%E5%BD%93%E5%9D%9A%E6%8C%81%E6%88%92%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%8B%A5%E4%BA%BA%E6%B1%82%E5%A4%A7%E5%96%84%E5%88%A9%E5%BD%93%E5%9D%9A%E6%8C%81%E6%88%92%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【持戒法语】若人求大善利，当坚持戒！（附：视频法语）"},{"content":"\r诸位居士吉祥！\n农历二月十九（3月10日）是大慈大悲观世音菩萨圣诞吉日；农历二月廿一（3月12日）又欣值大行普贤王菩萨圣诞吉日。\n幸逢殊胜吉日，福清灵石寺将举行随课普佛、诵经念佛法会；并借此胜缘，举行八关斋戒、三皈五戒受戒仪式。诚邀十方善信届时共襄盛会，同沾法喜，增长福慧！并祈世界和平，国泰民安，风调雨顺，疫情永息，正法久住，广利有情！\n【法会时间安排】\n3月9日(农历二月十八)\n晚殿 恭迎观世音菩萨圣诞超度普佛\n3月10日(农历二月十九)\n早殿 恭迎观世音菩萨圣诞吉祥普佛\n上 午\n8:00 预备\n8:10 诵《观世音菩萨普门品》\n9:30 吉祥位回向\n9:40 上供\n10:35 供如意斋\n下 午\n14:10 僧众诵《妙法莲华经》（居士受戒）15:40 经行念佛17:30 往生位回向\n3月11日(农历二月廿十)\n晚殿 恭迎普贤菩萨圣诞超度普佛\n3月12日(农历二月廿一)\n早殿 恭迎普贤菩萨圣诞吉祥普佛\n上 午\n8:00 预备\n8:10 诵《普贤行愿品》\n9:30 吉祥位回向\n9:40 上供\n10:35 供如意斋下 午 14:10 僧众诵《妙法莲华经》（居士受戒）15:40 经行念佛17:30 往生位回向【法会登记】 1.法会可随喜如下功德：（1）超度普佛（2）吉祥普佛（3）诵经吉祥位回向（4）供斋（5）念佛往生位回向（6）其他：如随喜供品、供香花灯果等2. 法会咨询及报名微信号：Alws6868(安隐灵石）3. 欲受八关斋戒、三皈五戒的居士请提前微信报名。\n","date":"2023-02-28T07:45:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2022%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%AC%B2%E5%8F%97%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E7%9A%84%E5%B1%85%E5%A3%AB%E8%AF%B7%E6%8F%90%E5%89%8D%E6%8A%A5%E5%90%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2022%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%AC%B2%E5%8F%97%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E7%9A%84%E5%B1%85%E5%A3%AB%E8%AF%B7%E6%8F%90%E5%89%8D%E6%8A%A5%E5%90%8D/","title":"【法讯】福清灵石寺2022恭迎观世音菩萨、普贤菩萨圣诞祈福法会（欲受八关斋戒、三皈五戒的居士请提前报名）"},{"content":"\r恭迎释迦牟尼佛出家吉日，\n随喜赞叹出家功德！\n二千五百多年前的今天，净饭王之子悉达多太子看破世间无常，舍弃王位，逾城出家，修证佛果！自此以后，无量无边佛弟子随佛出家，踏上菩提之道！\n古德云：“最胜儿，出家好，出家二字人知少”。今以一首《咱出家的人》随喜赞叹出家功德！\n（一）\n咱出家的人 有啥不一样\n辞亲割爱别故乡 三衣一钵参十方\n咱出家的人 有啥不一样\n喧嚣不闻六根淡 浩然正气道骨刚\n说不一样 其实也一样\n可怜天下父母心 谁能报得三寸光\n说不一样 就是不一样\n愿度累世的恩亲 同登莲邦\n（二）\n咱出家的人 就是不一样\n头枕着般若的明月 身披着戒法圣装\n咱出家的人 就是不一样\n埋名埋利菩提长 为法护法身心忘\n说不一样 其实也一样\n都是血肉之躯 同历生死无常\n说不一样 就是不一样\n为了众生得解脱 誓将如来家业当\n（三）\n咱出家的人 有啥不一样\n只因为我们都披着 戒法的圣装\n咱出家的人 就是不一样\n为了正法的久住 敢辞微命赴炉汤\n","date":"2023-02-27T07:21:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%AD%8C%E6%9B%B2%E5%92%B1%E5%87%BA%E5%AE%B6%E7%9A%84%E4%BA%BA%E6%9C%89%E5%95%A5%E4%B8%8D%E4%B8%80%E6%A0%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%AD%8C%E6%9B%B2%E5%92%B1%E5%87%BA%E5%AE%B6%E7%9A%84%E4%BA%BA%E6%9C%89%E5%95%A5%E4%B8%8D%E4%B8%80%E6%A0%B7/","title":"【灵石歌曲】咱出家的人，有啥不一样！"},{"content":"\r恭迎释迦牟尼佛出家吉日，\n随喜赞叹出家功德！\n二千五百多年前，净饭王之子看破世间无常，舍弃王位，逾城出家，修证佛果！自此以后，无量无边佛弟子随佛出家，踏上菩提之道！\n古德云：“最胜儿，出家好，出家二字人知少”。今略举经典语录，让我们随喜赞叹出家功德！\n◇ 《大智度论》云：孔雀虽有色严身，不如鸿雁能远飞；白衣虽有富贵力，不如出家功德胜！◇ 《菩萨本生鬘论》：闻说出家心生欢喜，功德无量譬喻不及。出家之利，高于须弥，深于巨海，广于虚空。所以然者？由出家故方得成佛，三世诸佛未有不因舍家出家成佛者也。\n","date":"2023-02-26T07:46:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9C%80%E8%83%9C%E5%84%BF%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%A5%BD%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%8C%E5%AD%97%E4%BA%BA%E7%9F%A5%E5%B0%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9C%80%E8%83%9C%E5%84%BF%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%A5%BD%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%8C%E5%AD%97%E4%BA%BA%E7%9F%A5%E5%B0%91/","title":"【佛菩萨圣诞法语】最胜儿，出家好，出家二字人知少！"},{"content":"","date":"2023-02-25T07:35:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BA%94%E5%85%B7%E5%85%AD%E7%A7%8D%E6%83%B3/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BA%94%E5%85%B7%E5%85%AD%E7%A7%8D%E6%83%B3/","title":"【学佛行仪之敬法篇】听经闻法应具六种想！"},{"content":"\r农 历二月初五，是唐代高僧玄奘大师的圆寂日。公元七世纪，玄奘大师踏上丝绸之路，前往遥远的西方，寻求佛法。大漠雪山，他命悬一线；城堡森林，他九死一生。怀着坚定的信念，他终于抵达心中的圣地。19年时间，110个国家，5万里行程。在异国的土地上，他被奉为先知；在佛陀的故乡，他成为智慧的化身......几百年后，当历史逐渐变成神话，人们渐渐淡忘了真实的玄奘大师。值此纪念之日，让我们恭读大师西行之路，缅怀祖师为法忘躯之行，生起对佛经难遭难遇之想！【西行纪实】\r","date":"2023-02-24T07:55:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E6%97%A5%E8%BF%98%E5%8E%9F%E7%9C%9F%E5%AE%9E%E7%9A%84%E8%A5%BF%E6%B8%B8%E8%AE%B0%E7%BC%85%E6%80%80%E7%A5%96%E5%B8%88%E4%B8%BA%E6%B3%95%E5%BF%98%E8%BA%AF%E4%B9%8B%E8%A1%8C%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E6%97%A5%E8%BF%98%E5%8E%9F%E7%9C%9F%E5%AE%9E%E7%9A%84%E8%A5%BF%E6%B8%B8%E8%AE%B0%E7%BC%85%E6%80%80%E7%A5%96%E5%B8%88%E4%B8%BA%E6%B3%95%E5%BF%98%E8%BA%AF%E4%B9%8B%E8%A1%8C%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【祖师圆寂日】还原真实的西游记，缅怀祖师为法忘躯之行！（附：视频法语）"},{"content":"（续昨日法语）为何妇人从不会遗失任何物品？世尊回答：过去有一群人居住在北方，冬天天气阴寒，大家都迁移到南方过冬。当时有一位老妇人，留下来发心将大众未能带走的器物妥善保管，令无遗失。到了春天，众人归返，老妇人即将所保管器物一一归还原主，大众都十分欢喜。佛告诉妇人之子：当时这位年老的妇人，就是你的母亲，因其前世对大众之物善加守护，故今生得此福报，所拥有的财物皆不会遗失！【佛经故事】不会遗失任何物品的妇女（一）\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土\n福清灵石寺公众平台\n","date":"2023-02-23T07:53:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BB%8E%E4%B8%8D%E9%81%97%E5%A4%B1%E4%BB%BB%E4%BD%95%E7%89%A9%E5%93%81%E7%9A%84%E5%A5%B3%E5%AD%90%E4%BA%8C%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BB%8E%E4%B8%8D%E9%81%97%E5%A4%B1%E4%BB%BB%E4%BD%95%E7%89%A9%E5%93%81%E7%9A%84%E5%A5%B3%E5%AD%90%E4%BA%8C%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【佛经故事】从不遗失任何物品的女子（二）（附视频法语）"},{"content":"\r《旧杂譬喻经》记载，过去有一位妇人，常常自信地说：“我不会遗失任何东西。”一日妇人的儿子想要测试母亲所言是否真实，便悄悄将母亲的金指镮投入河中，回来之后故意问母亲金指镮在哪里？妇人虽然没见到指镮，却依旧自信地说：“我不会遗失任何东西。”几天后，这位妇人托人从市场买了一条鱼回来，竟在鱼腹中发现了失踪几天的金指镮。妇人便告诉儿子：“我不会遗失任何东西。”儿子见此情景，大为欢喜，便来到佛所在处，向佛请问：“我的母亲是何因缘，而能有不遗失东西的福报呢？”\n（未完待续）\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土\n福清灵石寺公众平台\n","date":"2023-02-22T07:06:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B8%8D%E4%BC%9A%E9%81%97%E5%A4%B1%E4%BB%BB%E4%BD%95%E7%89%A9%E5%93%81%E7%9A%84%E5%A6%87%E5%A5%B3%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B8%8D%E4%BC%9A%E9%81%97%E5%A4%B1%E4%BB%BB%E4%BD%95%E7%89%A9%E5%93%81%E7%9A%84%E5%A6%87%E5%A5%B3%E4%B8%80/","title":"【佛经故事】不会遗失任何物品的妇女（一）"},{"content":"生命从那一天开始改变！\n净界法师开示录我们的思想是很难改变的，\n所以我们的生命，\n大都是历史不断的重演。\n直到有一天，\n我们遇到了三宝，\n我们归依在三宝座下，\n开始受戒。\n我们很冷静的面对三宝的境界，\n开始发愿。\n这个时候感动了天地，\n天地迸裂，\n释放出清净的云雾。\n灌到我们的心中，\n产生新的愿望。\n这时候，\n我们才下定决心:\n我一定要改变！\n生命就从那一天开始变化！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-02-21T07:22:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E7%94%9F%E5%91%BD%E5%B0%B1%E4%BB%8E%E9%82%A3%E4%B8%80%E5%A4%A9%E5%BC%80%E5%A7%8B%E5%8F%98%E5%8C%96/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E7%94%9F%E5%91%BD%E5%B0%B1%E4%BB%8E%E9%82%A3%E4%B8%80%E5%A4%A9%E5%BC%80%E5%A7%8B%E5%8F%98%E5%8C%96/","title":"【甘露法语】净界法师：生命就从那一天开始变化！"},{"content":"癸卯农历二月法事安排\n大众共修 以法为会\n共享法喜 均沾法雨\n恳祷祈愿 国泰民安\n风调雨顺 灾疫永息\n远近檀越 吉祥如愿\n历代亲缘 永脱苦轮\n事\n安\n排\n若需登记法事的居士请尽快将信息发至【安隐灵石】微信号。\n电话：0591-85394101 0591-85394104 微信号：Awls6868 (添加时请注明您的姓名、法名及所在地区)\n","date":"2023-02-20T07:30:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%86%9C%E5%8E%86%E4%BA%8C%E6%9C%88%E6%B3%95%E4%BA%8B%E5%AE%89%E6%8E%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%86%9C%E5%8E%86%E4%BA%8C%E6%9C%88%E6%B3%95%E4%BA%8B%E5%AE%89%E6%8E%92/","title":"【法讯】福清灵石寺农历二月法事安排"},{"content":"\r-阿弥陀佛-\n","date":"2023-02-19T07:20:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%9B%A8%E6%B0%B4%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%80%E5%BF%83%E4%B8%8D%E4%B9%B1%E5%87%BA%E5%A8%91%E5%A9%86%E6%97%A5%E6%9A%96%E9%A3%8E%E6%81%AC%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E9%99%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%9B%A8%E6%B0%B4%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%80%E5%BF%83%E4%B8%8D%E4%B9%B1%E5%87%BA%E5%A8%91%E5%A9%86%E6%97%A5%E6%9A%96%E9%A3%8E%E6%81%AC%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E9%99%80/","title":"【念佛法语】雨水劝念佛：一心不乱出娑婆，日暖风恬念佛陀！"},{"content":"\r","date":"2023-02-17T08:56:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%8F%92%E7%A7%A7%E5%81%88%E6%AD%8C%E6%9B%B2/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%8F%92%E7%A7%A7%E5%81%88%E6%AD%8C%E6%9B%B2/","title":"【人生嘉言】插秧偈歌曲"},{"content":"一切功德助道之行，\n以戒为本！\n《大萨遮经》云：一切功德助道之行，举要言之，以戒为本，持戒为始。若不持戒，乃至不得疥癞野干身；何况当得功德之身！以戒净故，不断佛种，成等正觉；不断法种，分别法性；不断僧种，修无为道。以持净戒，相续不断故，功德无尽！\n【祈 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一、处极低劣座：身居下位\n二、发起调伏德：心怀谦卑\n三、以具笑目视，如饮甘露雨：渴仰求法\n四、起敬专至诚：诚敬专注\n五、善净无垢意：意业清净\n总结：如病听医言，起承事闻法：如病求医\n","date":"2023-02-15T07:11:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E6%97%B6%E8%BF%99%E4%BA%94%E7%82%B9%E6%82%A8%E5%81%9A%E5%88%B0%E4%BA%86%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E6%97%B6%E8%BF%99%E4%BA%94%E7%82%B9%E6%82%A8%E5%81%9A%E5%88%B0%E4%BA%86%E5%90%97/","title":"【学佛行仪之敬法篇】听经闻法时，这五点您做到了吗？"},{"content":"人生需要三只手！\n法藏法师开示录\n一、举手\n对的事，要主动「举手」承担，勇于去做。\n二、握手\n成事在缘不在能。既然要圆满事情，那就要时时与人为善、温暖他人、柔软与他人「握手」合作。\n三、拍手 做事在己，成事不必在己。当他人做事时，我们要成人之美；他人成功了，要随喜功德，诚心鼓掌、「拍手」。\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-02-13T07:06:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BA%BA%E7%94%9F%E9%9C%80%E8%A6%81%E4%B8%89%E5%8F%AA%E6%89%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BA%BA%E7%94%9F%E9%9C%80%E8%A6%81%E4%B8%89%E5%8F%AA%E6%89%8B/","title":"【甘露法语】法藏法师：人生需要三只手"},{"content":"\r农 历正月廿二，是明末清初见月律师圆寂日。值此纪念之日，末学弟子——缅怀祖师，弘宗演教之功；仰遵遗范，护法护教之行！ 见月律师，云南人，明万历廿九年生。尝为道士，后入佛门，从亮如老法师披剃，法名读体，字绍如。崇祯十年，从三昧律师受具，随侍和尚传戒诸方，专研律藏。清顺治二年继任法席，住持宝华山三十余年，建殿阁，筑戒坛，春冬传戒，结夏安居，寺规整肃，遂成诸方及后世楷模！晚年应弟子请，自撰《一梦漫言》，忆一生护法之行。康熙十八年正月廿二，预知时至，结趺示寂。荼毗得五色舍利。世寿七十九，僧腊四十八。偈曰一梦漫言数十秋艰危历尽事方休继席宝华弘律范铿然刚骨护清流 ","date":"2023-02-12T14:43:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%BC%85%E6%80%80%E5%BE%8B%E5%AE%97%E4%B8%AD%E5%85%B4%E7%A5%96%E5%B8%88%E8%A7%81%E6%9C%88%E5%BE%8B%E5%B8%88%E6%81%AD%E9%98%85%E4%B8%80%E6%A2%A6%E6%BC%AB%E8%A8%80%E8%AF%AD%E5%BD%95/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%BC%85%E6%80%80%E5%BE%8B%E5%AE%97%E4%B8%AD%E5%85%B4%E7%A5%96%E5%B8%88%E8%A7%81%E6%9C%88%E5%BE%8B%E5%B8%88%E6%81%AD%E9%98%85%E4%B8%80%E6%A2%A6%E6%BC%AB%E8%A8%80%E8%AF%AD%E5%BD%95/","title":"【祖师法语】缅怀律宗中兴祖师见月律师，恭阅《一梦漫言》语录！"},{"content":"\r农 历正月廿一是净土宗第九代祖师蕅益大师圆寂日。蕅益大师，法名智旭，字蕅益，号八不道人。“持戒为本，净土为归，观心为要，善友为依。”一偈《净社铭》为大师一生的修行写照。恭逢纪念日，与诸位共勉大师关于持戒念佛的开示语录！\r净戒为因 净土为果\n蕅益大师《重治毘尼事义集要》云：持戒念佛，本是一门；净戒为因，净土为果。夫如海无涯，如宝无厌，岂不广大；作犯止持，保任解脱，岂不简易。故一心念佛者，虽能止恶防非；专精律学者，尤为守佛明诲。现在绍隆僧种，临终则上品上生，法门之妙，孰过于此。至若恃十念往生之捷径，而轻戒相为烦琐，便非真念佛人，临终十念，敢保决难成就。故必净戒为因，净土为果！偈曰持戒为因净土果如虎添翼真念佛作犯止持保解脱上品上生见弥陀\n","date":"2023-02-11T07:11:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E6%88%92%E4%B8%BA%E5%9B%A0%E5%87%80%E5%9C%9F%E4%B8%BA%E6%9E%9C%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E6%88%92%E4%B8%BA%E5%9B%A0%E5%87%80%E5%9C%9F%E4%B8%BA%E6%9E%9C%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【祖师开示】蕅益大师圆寂纪念日，共勉大师法语：净戒为因，净土为果！（附：视频法语）"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2023-02-10T12:14:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%A0%B7%E7%9A%84%E4%BA%BA%E4%BB%8A%E7%94%9F%E8%83%BD%E9%97%BB%E4%BF%A1%E5%87%80%E5%9C%9F%E6%B3%95%E9%97%A8/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%A0%B7%E7%9A%84%E4%BA%BA%E4%BB%8A%E7%94%9F%E8%83%BD%E9%97%BB%E4%BF%A1%E5%87%80%E5%9C%9F%E6%B3%95%E9%97%A8/","title":"【念佛法语】什么样的人今生能闻信净土法门？"},{"content":"戒如明日月\n《梵网经菩萨戒》云：戒如明日月亦如璎珞珠微尘菩萨众 由是成正觉 【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-02-09T08:44:00+08:00","image":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%88%92%E5%A6%82%E6%98%8E%E6%97%A5%E6%9C%88%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%88%92%E5%A6%82%E6%98%8E%E6%97%A5%E6%9C%88%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【持戒法语】戒如明日月（附：视频法语）"},{"content":"消灾 祈福\n礼佛一拜消灾障\n念佛一声福无量香花百果普供养\n斋天祈福降吉祥\n","date":"2023-02-07T07:21:00+08:00","image":"/post/%E6%96%B0%E6%98%A5%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E7%99%B8%E5%8D%AF%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%8E%A0%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E7%A4%BC%E5%BF%8F%E6%96%8B%E5%A4%A9%E7%AF%87%E8%A7%86%E9%A2%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%96%B0%E6%98%A5%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E7%99%B8%E5%8D%AF%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%8E%A0%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E7%A4%BC%E5%BF%8F%E6%96%8B%E5%A4%A9%E7%AF%87%E8%A7%86%E9%A2%91/","title":"【新春剪影】福清灵石寺癸卯新春掠影之礼忏斋天篇（视频）"},{"content":"立\n春\n草\n长\n莺\n飞\n二\n天\n虔诚献供篇\n立春劝念佛\n","date":"2023-02-04T07:08:00+08:00","image":"/post/%E6%96%B0%E6%98%A5%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%8E%A0%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E8%99%94%E8%AF%9A%E7%8C%AE%E4%BE%9B%E7%AF%87%E9%99%84%E7%AB%8B%E6%98%A5%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%96%B0%E6%98%A5%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%8E%A0%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E8%99%94%E8%AF%9A%E7%8C%AE%E4%BE%9B%E7%AF%87%E9%99%84%E7%AB%8B%E6%98%A5%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B/","title":"【新春剪影】福清灵石寺新春掠影之虔诚献供篇（附：立春劝念佛）"},{"content":"道场庄严篇\n灵秀钟来郁满林\n招提重辟壮山岑\n新花台北三春媚\n古木亭南一路阴 仁风披拂添春丽慧日辉煌透海红不但黎民沾德化更留玉韵响丛林\n—《灵石寺志》诗录\n新春法会 更多剪影 安隐灵石\n","date":"2023-02-03T09:10:00+08:00","image":"/post/%E6%96%B0%E6%98%A5%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E7%99%B8%E5%8D%AF%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%8E%A0%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E9%81%93%E5%9C%BA%E5%BA%84%E4%B8%A5%E7%AF%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%96%B0%E6%98%A5%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E7%99%B8%E5%8D%AF%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%8E%A0%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E9%81%93%E5%9C%BA%E5%BA%84%E4%B8%A5%E7%AF%87/","title":"【新春剪影】福清灵石寺癸卯新春掠影之道场庄严篇"},{"content":"斋天法会剪影\n光明会上 护法诸天\n日月星斗耀人间持国赐安然 保佑心虔福寿永绵绵\n鱼鼓声声 梵音袅袅灵石律寺 两序大众昨日圆满 斋天盛会依制如教 启建法仪杨枝甘露 净洒坛场恭迎三宝 奉请诸天诵大乘经 上供献食\n祈愿诸天 降福人间\n为佛弟子 供佛斋天\n一者感念 护法慈恩\n二者仰祈 赐福消灾\n三者自警 断恶修善\n佛慈广大 感应无差斋天法会 功德回向世界和平 兵戈永息风调雨顺 不逢灾疫见闻随喜 好愿如意福慧圆满 早证菩提\n新春法会 更多剪影 安隐灵石\n","date":"2023-01-31T07:18:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E7%99%B8%E5%8D%AF%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%96%8B%E5%A4%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%98%A8%E6%97%A5%E5%9C%86%E6%BB%A1/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E7%99%B8%E5%8D%AF%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%96%8B%E5%A4%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%98%A8%E6%97%A5%E5%9C%86%E6%BB%A1/","title":"【法会剪影】福清灵石寺癸卯新春斋天法会昨日圆满！"},{"content":"癸卯新春\n纳福迎祥斋天法会\n玉虎辞旧岁 福兔迎新春\n祈福国运昌 神州百福臻\n人民安乐康 灾疫永不逢\n风雨悉调顺 五谷皆丰登\n严净毗尼海 住持正法城\n庄严遍国土 广利诸群生\n春\n祈\n福\n-HAPPY 2023 NEW YEAR-\n为祈世界和平，国泰民安，风调雨顺，疫情永息，灵石律寺两序僧众将于明日（正月初九）启建护国息灾、纳福迎祥斋天法会。\n【公告】若欲参加法会的居士需符合以下条件：\n1.非从国外疫区返榕\n2.目前身体健康\n基于疫情防控考虑，敬请诸位想亲临法会现场的居士提前微信上报名，便于常住安排。感恩配合！阿弥陀佛！\n安\n排\n-HAPPY 2023 NEW YEAR-\r7:30 排班预备7:50 净洒坛场8:20 迎请三宝9:20 讽诵佛经9:50 佛前上供10:00 献食祝愿10:15 回向皈依 （请诸位居士尽量在7:00到寺）\n事\n登\n记\n-HAPPY 2023 NEW YEAR-\n斋天法会可做功德如下：1. 随喜供天2. 供如意斋3. 随喜法会、供香花灯果等。\n因法会前期间，寺务繁忙。若需登记法事的居士请尽快将信息发至【安隐灵石】微信号。\n电话：0591-85394101 0591-85394104 微信号：Awls6868 (添加时请注明您的姓名、法名及所在地区)\n","date":"2023-01-29T07:30:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%9C%80%E6%96%B0%E9%99%84%E4%B8%8E%E4%BC%9A%E6%9D%A1%E4%BB%B6%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%98%8E%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E7%BA%B3%E7%A6%8F%E8%BF%8E%E7%A5%A5%E6%96%8B%E5%A4%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%9C%80%E6%96%B0%E9%99%84%E4%B8%8E%E4%BC%9A%E6%9D%A1%E4%BB%B6%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%98%8E%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E7%BA%B3%E7%A6%8F%E8%BF%8E%E7%A5%A5%E6%96%8B%E5%A4%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】（最新：附与会条件）福清灵石寺明日启建纳福迎祥斋天法会！"},{"content":"癸卯新春\n纳福迎祥斋天法会\n玉虎辞旧岁 福兔迎新春\n祈福国运昌 神州百福臻\n人民安乐康 灾疫永不逢\n风雨悉调顺 五谷皆丰登\n严净毗尼海 住持正法城\n庄严遍国土 广利诸群生\n春\n祈\n福\n-HAPPY 2023 NEW YEAR-\n为祈世界和平，国泰民安，风调雨顺，疫情永息，灵石律寺两序僧众将于1月30日（正月初九）启建护国息灾、纳福迎祥斋天法会。\n【公告】若欲参加法会的居士需符合以下条件：\n1.非从国外疫区返榕\n2.目前身体健康\n基于疫情防控考虑，敬请诸位想亲临法会现场的居士提前微信上报名，便于常住安排。感恩配合！阿弥陀佛！\n安\n排\n-HAPPY 2023 NEW YEAR-\r7:30 排班预备7:50 净洒坛场8:20 迎请三宝9:20 讽诵佛经9:50 佛前上供10:00 献食祝愿10:15 回向皈依 （请诸位居士尽量在7:00到寺）\n事\n登\n记\n-HAPPY 2023 NEW YEAR-\n斋天法会可做功德如下：1. 随喜供天2. 供如意斋3. 随喜法会、供香花灯果等。\n因法会前期间，寺务繁忙。若需登记法事的居士请尽快将信息发至【安隐灵石】微信号。\n电话：0591-85394101 0591-85394104 微信号：Awls6868 (添加时请注明您的姓名、法名及所在地区)\n","date":"2023-01-28T07:48:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%9C%80%E6%96%B0%E9%99%84%E4%B8%8E%E4%BC%9A%E6%9D%A1%E4%BB%B6%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%AD%A3%E6%9C%88%E5%88%9D%E4%B9%9D%E5%90%AF%E5%BB%BA%E7%BA%B3%E7%A6%8F%E8%BF%8E%E7%A5%A5%E6%96%8B%E5%A4%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%9C%80%E6%96%B0%E9%99%84%E4%B8%8E%E4%BC%9A%E6%9D%A1%E4%BB%B6%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%AD%A3%E6%9C%88%E5%88%9D%E4%B9%9D%E5%90%AF%E5%BB%BA%E7%BA%B3%E7%A6%8F%E8%BF%8E%E7%A5%A5%E6%96%8B%E5%A4%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】（最新：附与会条件）福清灵石寺正月初九启建纳福迎祥斋天法会！"},{"content":"癸卯新春\n礼忏及供天祈福法会\n玉虎辞旧岁 福兔迎新春\n祈福国运昌 神州百福臻\n人民安乐康 灾疫永不逢\n风雨悉调顺 五谷皆丰登\n严净毗尼海 住持正法城\n庄严遍国土 广利诸群生\n春\n祈\n福\n-HAPPY 2023 NEW YEAR-\n癸卯新春已至，为祈国泰民安，灾疫永息，福清灵石寺于正月初二—初八启建为期七日的《八十八洪名宝忏》祈福消灾法会；并于初九举行供天纳福法会。\n【公告】若欲参加法会的居士需符合以下条件：\n1.非从国外疫区返榕\n2.目前身体健康\n基于疫情防控考虑，敬请诸位想亲临法会现场的居士提前微信上报名，便于常住安排。感恩配合！阿弥陀佛！\n安\n排\n-HAPPY 2023 NEW YEAR-\r正月初二—初八 上午\n8:00-9:00 八十八佛洪名宝忏\n9:00-9:20 吉祥位回向\n9:20-9:35 上供（供如意斋）\n下午14:30-15:45 八十八佛洪名宝忏15:45-16:00 往生位回向\n正月初九 7:40 预备7:50 供天法会正式开始10:05 法会圆满\n（敬请诸位居士尽量7:00前到寺）\n礼\n忏\n剪\n影\n-HAPPY 2023 NEW YEAR-\n事\n登\n记\n-HAPPY 2023 NEW YEAR-\n礼忏法会及供天法会可做功德如下：1. 吉祥位回向 正月初二至初八（上午）\n2. 往生位回向 正月初二至初八（下午）3.供如意斋4. 随喜正月初九供天法会\n5. 随喜法会、供香花灯果等。\n因法会前期间，寺务繁忙。若需登记牌位的居士请尽快将信息发至【安隐灵石】微信号。\n电话：0591-85394101 0591-85394104 微信号：Awls6868 (添加时请注明您的姓名、法名及所在地区)\n","date":"2023-01-27T07:35:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%9C%80%E6%96%B0%E9%99%84%E4%B8%8E%E4%BC%9A%E6%9D%A1%E4%BB%B6%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%90%AF%E5%BB%BA%E7%99%B8%E5%8D%AF%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A4%BC%E5%BF%8F%E5%8F%8A%E4%BE%9B%E5%A4%A9%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%9C%80%E6%96%B0%E9%99%84%E4%B8%8E%E4%BC%9A%E6%9D%A1%E4%BB%B6%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%90%AF%E5%BB%BA%E7%99%B8%E5%8D%AF%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A4%BC%E5%BF%8F%E5%8F%8A%E4%BE%9B%E5%A4%A9%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】（最新：附与会条件）福清灵石寺启建癸卯新春礼忏及供天祈福法会！"},{"content":"\r（续昨日法语）《观药王药上二菩萨经》云：释迦牟尼佛于无量劫前出家学道，闻五十三佛名，合掌欢喜。复教他人，展转相教，乃至三千人。此三千人因敬礼诸佛功德力故，即得超越无数亿劫生死之罪，成就过现未来三千诸佛。\r《宝积经》云：“一切众生，若有五逆十恶，万劫不通忏悔者，应须顶礼三十五佛，至心忏悔，一切罪障，即皆除灭。\u0026quot;\n由此可见，称念礼拜八十八佛，功德威神不可思议，能除一切极恶重罪。是故我等末世行人，悉应至诚，恭敬礼拜八十八佛功德名号，亦如过现未来三千诸佛，早成佛道！\n赞曰：\n八十八佛德无边\n称念礼拜灭罪愆\n业消慧朗百福臻\n效三千佛万德圆\n","date":"2023-01-26T07:09:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%A4%BC%E6%8B%9C%E5%85%AB%E5%8D%81%E5%85%AB%E4%BD%9B%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%BA%8C%E9%99%84%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%A4%BC%E6%8B%9C%E5%85%AB%E5%8D%81%E5%85%AB%E4%BD%9B%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%BA%8C%E9%99%84%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1/","title":"【节日专题法语】礼拜八十八佛有何殊胜功德？（二）（附：法会剪影）"},{"content":"\r《八十八佛大忏悔文》的佛名中：从“普光佛”到“一切法常满王佛”，此前五十三尊佛，是娑婆世界过去佛，名见《观药王药上二菩萨经》；从“释迦牟尼佛”到“宝莲花善住娑罗树王佛”，此后三十五佛是十方世界现在佛，出自《决定毗尼经》。\r经云：一切众生得闻是五十三佛名者，于百千万亿阿僧祇劫不堕恶道；\n能称是五十三佛名者，生生之处常得值遇十方诸佛；\n至心敬礼五十三佛，除灭四重五逆及谤方等诸罪皆悉清净，以是诸佛本誓愿故，于念念中即得除灭。\n赞曰：\n五十三佛功德殊\n一历耳根免三途\n称念常遇十方佛\n至心礼拜罪障除\n（未完待续）\n","date":"2023-01-25T07:13:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%A4%BC%E6%8B%9C%E5%85%AB%E5%8D%81%E5%85%AB%E4%BD%9B%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%80%E9%99%84%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%A4%BC%E6%8B%9C%E5%85%AB%E5%8D%81%E5%85%AB%E4%BD%9B%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%80%E9%99%84%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1/","title":"【节日专题法语】礼拜八十八佛有何殊胜功德？（一）（附：法会剪影）"},{"content":"癸卯新春\n礼忏祈福消灾法会\n玉虎辞旧岁 福兔迎新春\n祈福国运昌 神州百福臻\n人民安乐康 灾疫永不逢\n风雨悉调顺 五谷皆丰登\n严净毗尼海 住持正法城\n庄严遍国土 广利诸群生\n春\n祈\n福\n-HAPPY 2023 NEW YEAR-\n癸卯新春已至，为祈国泰民安，灾疫永息，福清灵石寺内部僧众将于今日启建为期七日的《八十八洪名宝忏》祈福消灾法会。\n【公告】诸位居士，非常抱歉！因春节期间，疫情尚不稳定，为大家的健康安全考虑，本次法会由内部僧众举行。\n在此，建议诸位居士少出门、勤防护，在家精进用功，为国家祈福，为众生祈福！若欲登记法事，可通过微信联系，敬请谅解！\n剪\n影\n-HAPPY 2023 NEW YEAR-\n事\n登\n记\n-HAPPY 2023 NEW YEAR-\n礼忏法会及供天法会可做功德如下：1. 吉祥位回向 正月初二至初八（上午）\n2. 往生位回向 正月初二至初八（下午）3.供如意斋4. 随喜正月初九供天法会\n5. 随喜法会、供香花灯果等。\n因法会前期间，寺务繁忙。若需登记牌位的居士请尽快将信息发至【安隐灵石】微信号。\n电话：0591-85394101 0591-85394104 微信号：Awls6868 (添加时请注明您的姓名、法名及所在地区)\n","date":"2023-01-23T07:13:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%BB%8A%E6%97%A5%E8%B5%B7%E5%90%AF%E5%BB%BA%E7%99%B8%E5%8D%AF%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A4%BC%E5%BF%8F%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B6%88%E7%81%BE%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%BB%8A%E6%97%A5%E8%B5%B7%E5%90%AF%E5%BB%BA%E7%99%B8%E5%8D%AF%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A4%BC%E5%BF%8F%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B6%88%E7%81%BE%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺今日起启建癸卯新春礼忏祈福消灾法会！"},{"content":"\r","date":"2023-01-22T07:59:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9D%A5%E8%87%AA%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E7%9A%84%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A5%88%E6%84%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9D%A5%E8%87%AA%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E7%9A%84%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A5%88%E6%84%BF/","title":"【节日专题法语】来自福清灵石寺的新春祈愿"},{"content":"\r","date":"2023-01-19T07:10:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF2023%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%86%85%E9%83%A8%E5%83%A7%E4%BC%97%E5%90%AF%E5%BB%BA%E7%99%B8%E5%8D%AF%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF2023%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%86%85%E9%83%A8%E5%83%A7%E4%BC%97%E5%90%AF%E5%BB%BA%E7%99%B8%E5%8D%AF%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】2023福清灵石寺内部僧众启建癸卯新春祈福法会"},{"content":"人生要学习“云的自在”！\n法藏法师开示录\n修行要懂得随缘，\n而随缘也要懂得——\n「转缘」与「创造因缘」，\n不是宿命的随顺恶缘，\n今生不求努力改变。\n但在学着「转缘」与「创造因缘」之前，\n要先学会「看懂自己的因缘」。\n人往往看不清自己的「因缘相」，\n常常「逆缘而行」，\n才会产生痛苦。\n过去的因缘会推动你，\n在这世遇到什么人，\n遇到什么事情，\n这就是业风、业缘。\n人生要学习「云的自在」，\n云没有坚持自己的形状，\n随顺风吹、业缘而行，\n才不会困难重重！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-01-19T07:10:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BA%BA%E7%94%9F%E8%A6%81%E5%AD%A6%E4%B9%A0%E4%BA%91%E7%9A%84%E8%87%AA%E5%9C%A8/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BA%BA%E7%94%9F%E8%A6%81%E5%AD%A6%E4%B9%A0%E4%BA%91%E7%9A%84%E8%87%AA%E5%9C%A8/","title":"【甘露法语】法藏法师：人生要学习“云的自在”！"},{"content":"\r《开元寺志》记载，宋时温陵（即泉州）开元寺千佛院日诵《法华经》。一白鸽每日必来听经，从不间断。然一日未来，当晚白鸽托梦，云因听经功德，将转世为人，生于某处某家，腋下白毛为证。后果得应验，及长出家，法号戒环，乃一代高僧，撰《法华经解》以阐天台奥意；住锡开元寺，世称温陵大师！ 故蕅益大师云：履三宝地，具出世仪，皆多劫善种，况闻正法乎？宁国一老者，种福五十余年，求来世作烧火僧不可得；而听经白鸽，转身为戒环禅师。闻法功德超胜如此！\n偈曰：\n堂前听法智如鹫，领会翻身作比丘；却把虚空经注遍，三千狮子一毛头。\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土\n","date":"2023-01-18T07:15:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87-%E7%99%BD%E9%B8%BD%E5%90%AC%E7%BB%8F%E8%BD%AC%E4%B8%96%E6%88%90%E9%AB%98%E5%83%A7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87-%E7%99%BD%E9%B8%BD%E5%90%AC%E7%BB%8F%E8%BD%AC%E4%B8%96%E6%88%90%E9%AB%98%E5%83%A7/","title":"【学佛行仪之敬法篇】 白鸽听经，转世成高僧！"},{"content":"文殊菩萨成道日\n农历腊月廿二是大智文殊师利菩萨成道吉日。文殊菩萨智慧、辩才第一，为众菩萨之首，被称为“大智文殊菩萨”。\n文殊菩萨为过去诸佛之师，有三世觉母之称。《放钵经》中，佛言：“譬如世间小儿有父母；文殊者，佛道中父母也。” 值此殊胜吉日，敬请诸位居士持文殊菩萨心咒108遍（愈多弥善）。经典记载，持诵此咒能令罪障消灭，辩才无碍，世出世间所求悉皆成就；离诸苦恼，一切罪障永尽无余，证悟一切诸三昧门，成阿耨多罗三藐三菩提！\n文殊菩萨心咒\n嗡 阿惹巴札那谛 （108遍）\n文殊摩诃萨，智慧通圆融；\n示现威德身，护持梵天真；\n请尊挥慧剑，斩尽吾愚昧；\n众生断恶业，芸芸皆皈依。\n南无大智文殊师利菩萨摩诃萨！\n南无大智文殊师利菩萨摩诃萨！\n南无大智文殊师利菩萨摩诃萨！\n","date":"2023-01-13T07:27:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E9%81%93%E5%90%89%E6%97%A5--%E6%8C%81%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%BF%83%E5%92%92%E8%8E%B7%E7%A6%8F%E6%97%A0%E9%87%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E9%81%93%E5%90%89%E6%97%A5--%E6%8C%81%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%BF%83%E5%92%92%E8%8E%B7%E7%A6%8F%E6%97%A0%E9%87%8F/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭迎文殊菩萨成道吉日  ，持文殊菩萨心咒获福无量!"},{"content":"\r憨山大师云：修行净业，必以净心为本。要净自心，第一先要戒根清净。以身三、口四、意三，此十恶业，乃三途苦因。今持戒之要，先须三业清净，则心自净。若身不杀、盗、淫，则身业清净;口不妄言、绮语、两舌、恶口，则口业清净；意不贪、嗔、痴，则意业清净。如此十恶永断，三业冰清，是为净心之要。于此清净心中，厌娑婆苦，发愿往生安养，立念佛正行！ 【祈 愿】 神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-01-12T07:18:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E5%87%80%E4%B8%9A%E5%BF%85%E4%BB%A5%E5%87%80%E5%BF%83%E4%B8%BA%E6%9C%AC/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E5%87%80%E4%B8%9A%E5%BF%85%E4%BB%A5%E5%87%80%E5%BF%83%E4%B8%BA%E6%9C%AC/","title":"【念佛法语】憨山大师：修行净业，必以净心为本！"},{"content":"\r持净戒者，于诸众中\n而为第一、最高、最上！\n《大乘理趣六波罗蜜多经》云：云何能知戒为第一？若有众生能持净戒，虽处卑贱而非族姓豪贵尊严，亦非自力能益他人；以是净戒波罗蜜多，能令一切天、龙、药叉、人非人等、国王、大臣、刹帝利、婆罗门、长者、居士，悉皆归敬、礼拜、供养、尊重、赞叹！厮下（地位地下）之人受持佛戒，尚得如是恭敬尊重；况余尊贵之人护持禁戒，成就圆满净戒波罗蜜多。当知护净戒者，行住坐卧及经行处，其地吉祥；一切人天应取其土顶戴供养。以是当知，持净戒者于诸众中，而为第一、最高、最上！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-01-11T07:17:00+08:00","image":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%8C%81%E5%87%80%E6%88%92%E8%80%85%E4%BA%8E%E8%AF%B8%E4%BC%97%E4%B8%AD%E8%80%8C%E4%B8%BA%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%9C%80%E9%AB%98%E6%9C%80%E4%B8%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%8C%81%E5%87%80%E6%88%92%E8%80%85%E4%BA%8E%E8%AF%B8%E4%BC%97%E4%B8%AD%E8%80%8C%E4%B8%BA%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%9C%80%E9%AB%98%E6%9C%80%E4%B8%8A/","title":"【持戒法语】持净戒者，于诸众中而为第一、最高、最上！"},{"content":"\r心不妄念，\n身不妄动，\n口不妄言，\n君子所以存诚！\n内不欺己，\n外不欺人，\n上不欺天，\n君子所以慎独！\n不愧父母，\n不愧兄弟，\n不愧妻子，\n君子所以宜家！\n不负国家，\n不负生民，\n不负所学，\n君子所以用世！\n","date":"2023-01-10T07:10:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E5%90%9B%E5%AD%90%E5%A4%84%E4%B8%96%E4%B9%8B%E9%81%93/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E5%90%9B%E5%AD%90%E5%A4%84%E4%B8%96%E4%B9%8B%E9%81%93/","title":"【人生嘉言】《格言联璧》：君子处世之道"},{"content":"如何看待并调理疾病？\n法藏法师开示录\n因缘果报如影随形，这是佛弟子应该坚信的！\n然而生命中的因果关系，并非单纯机械性地〝单因生单果〞，而是多因多缘的因果表现。因此身体的疾病，除了少数的其它原因外，往往与前世伤害人类或动物的生命有关\u0026hellip;..改善的建议是：一、随缘而如法地素食、放生、护生。二、针对可能的病缘而进行改善与加强。三、多拜佛、诵经、修福与自求忏悔等。四、虔诚求佛菩萨加被，发愿利益众生，并随力学行菩萨道。五、多听经闻法，少欲常乐、心怀宽广。六、接受自己的现况，并以之为师，了知人生是苦！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-01-09T07:13:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%9C%8B%E5%BE%85%E5%B9%B6%E8%B0%83%E7%90%86%E7%96%BE%E7%97%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%9C%8B%E5%BE%85%E5%B9%B6%E8%B0%83%E7%90%86%E7%96%BE%E7%97%85/","title":"【甘露法语】法藏法师：如何看待并调理疾病？"},{"content":"\r《瑜珈师地论》云： 须以五想听闻正法：一、谓佛出世极罕难遇，其法亦然，由稀贵故，作珍宝想；二、时时增长俱生慧故，作眼目想；三、由其所授智慧眼目，见如所有性，及尽所有性故，作光明想；四、于究竟时能与涅槃、菩提果故，作大胜利想；\n五、现在亦能得彼二之因，止观乐故，作无罪想。作是思惟，即是思惟听闻胜利！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土\n","date":"2023-01-08T07:31:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E5%90%AC%E9%97%BB%E4%BD%9B%E6%B3%95%E9%A1%BB%E5%85%B7%E4%BA%94%E6%83%B3/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E5%90%AC%E9%97%BB%E4%BD%9B%E6%B3%95%E9%A1%BB%E5%85%B7%E4%BA%94%E6%83%B3/","title":"【学佛行仪之敬法篇】听闻佛法须具五想！"},{"content":"佛陀开示如何化解病毒（二）\n（续昨日法语）阿弥陀佛及二菩萨与诸大众放大光明。观世音菩萨普教一切众生而作是言：\n汝等今者应当一心称：南无佛、南无法、南无僧、南无观世音菩萨摩诃萨，大悲大名称救护苦厄者。如此三称三宝,三称观世音菩萨名\u0026hellip;\u0026hellip;.为免苦厄,请观世音，合十指掌而说偈言：\n愿救我苦厄,大悲覆一切;\n普放净光明,灭除痴暗冥;\n为免杀害苦,烦恼及众病;\n必来至我所,施我大安乐;\n我今稽首礼,闻名救厄者;\n我今自归依,世间慈悲父;\n唯愿必定来,免我三毒苦;\n施我今世乐,及与大涅槃。\n于是，观世音宣说十方诸佛救护众生神咒，毗舍离国的瘟疫速得消除！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土\n福清灵石寺公众平台\n","date":"2023-01-07T07:45:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BD%9B%E9%99%80%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%8C%96%E8%A7%A3%E7%97%85%E6%AF%92%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BD%9B%E9%99%80%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%8C%96%E8%A7%A3%E7%97%85%E6%AF%92%E4%BA%8C/","title":"【佛经故事】佛陀开示如何化解病毒（二）"},{"content":"佛陀开示如何化解病毒（一）\n《请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经》记载：\n佛世时，一场瘟疫突袭毗舍离国，国人得一怪病：眼赤如血，两耳出脓，鼻中流血，舌噤无声，味同嚼蜡，六识闭塞;更有五夜叉鬼食人精气。\n国中有一长者名月盖，见众生苦，心生悲悯，便率五百长者仰求佛陀：此国人民遇大恶病，良医耆婆亦束手无策，唯愿世尊慈愍一切，救济病苦令得无患！!\n世尊听后，便告长者言：去此不远，西方有佛名无量寿（即阿弥陀佛），彼有菩萨名观世音及大势至，恒以大悲怜愍一切，救济苦厄，汝今应当五体投地向彼作礼\u0026hellip;\u0026hellip;为众生故当请彼佛及二菩萨。”\n说是语时,众人于佛光中，得见西方三圣。\n（未完待续）\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 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或手机号：18149560656（回复时间：一般为18:30-20:00）\n截止日期：农历十二月十五\n【注】为确保排版、喷绘顺利进行，望诸位居士提前登记，感恩配合！\n回向偈\n佛光注照，本命元辰，\n灾星退度福星临；九曜保长生，运限和平，福寿永康宁！\n愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了；普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。\n愿昼吉祥夜吉祥，\n昼夜六时恒吉祥；一切时中吉祥者，愿诸三宝哀摄受。\n愿昼吉祥夜吉祥，\n昼夜六时恒吉祥；一切时中吉祥者，愿诸上师哀摄受；\n愿昼吉祥夜吉祥，\n昼夜六时恒吉祥；一切时中吉祥者，愿诸护法常拥护！\n","date":"2023-01-06T07:02:00+08:00","image":"/post/%E5%85%AC%E5%91%8A%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2023%E5%B9%B4%E5%85%A8%E5%B9%B4%E5%90%89%E7%A5%A5%E4%BD%8D%E5%BC%80%E5%A7%8B%E7%99%BB%E8%AE%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%85%AC%E5%91%8A%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2023%E5%B9%B4%E5%85%A8%E5%B9%B4%E5%90%89%E7%A5%A5%E4%BD%8D%E5%BC%80%E5%A7%8B%E7%99%BB%E8%AE%B0/","title":"【公告】福清灵石寺2023年全年吉祥位开始登记！"},{"content":"小\n气\n三\n候\n雉\n始\n鸲\n二\n候\n鹊\n始\n巢\n一\n候\n雁\n北\n乡\n寒\n小 寒\n","date":"2023-01-05T07:52:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%B0%8F%E5%AF%92%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BF%B5%E5%BF%B5%E5%9C%86%E6%98%8E%E7%9C%9F%E6%80%A7%E4%BD%93%E5%A3%B0%E5%A3%B0%E5%94%A4%E9%86%92%E4%B8%BB%E4%BA%BA%E5%85%AC/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%B0%8F%E5%AF%92%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BF%B5%E5%BF%B5%E5%9C%86%E6%98%8E%E7%9C%9F%E6%80%A7%E4%BD%93%E5%A3%B0%E5%A3%B0%E5%94%A4%E9%86%92%E4%B8%BB%E4%BA%BA%E5%85%AC/","title":"【念佛法语】小寒劝念佛：念念圆明真性体，声声唤醒主人公！"},{"content":"\r持戒功德法语\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-01-04T07:00:00+08:00","image":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%BA%8E%E6%88%92%E5%8F%8A%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E9%A1%BA%E8%A1%8C%E4%B8%80%E5%88%87%E5%A6%82%E6%9D%A5%E6%89%80%E7%A7%B0%E7%BE%8E/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%BA%8E%E6%88%92%E5%8F%8A%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E9%A1%BA%E8%A1%8C%E4%B8%80%E5%88%87%E5%A6%82%E6%9D%A5%E6%89%80%E7%A7%B0%E7%BE%8E/","title":"【持戒法语】《华严经》：于戒及学常顺行，一切如来所称美！"},{"content":"\r","date":"2023-01-03T07:52:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E5%88%AB%E5%BD%95%E8%BA%AB%E5%BF%83%E9%99%A4%E7%97%85%E6%B3%95/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E5%88%AB%E5%BD%95%E8%BA%AB%E5%BF%83%E9%99%A4%E7%97%85%E6%B3%95/","title":"【人生嘉言】《格言别录》：身心除病法"},{"content":"新年的两个意义\n法藏法师开示录\n所谓的新年，\n在佛法中有两个意义，\n一个是检点过去，\n一个是展望未来。\n检点过去，\n才有办法展望未来。\n这年与年的过度，\n在佛教的时间感当中，\n就是所谓的寿者相。\n其实，它是一种虚妄相，\n时间是没有自性，\n也是人类的妄想；\n但我们就生活在妄想当中。\n所以，我们就藉由年的一个转移，\n给自己一个反省检讨的机会。\n一个新的开始，\n我们需要整顿心灵，\n问自己应依着什么样的究竟目的？\n不一定要走到哪里，\n但起码要做自己的生命的导引者！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2023-01-02T07:48:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%96%B0%E5%B9%B4%E7%9A%84%E4%B8%A4%E4%B8%AA%E6%84%8F%E4%B9%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%96%B0%E5%B9%B4%E7%9A%84%E4%B8%A4%E4%B8%AA%E6%84%8F%E4%B9%89/","title":"【甘露法语】法藏法师：新年的两个意义"},{"content":"\r诸位居士吉祥！\n2023年元旦到来之际，福清灵石寺两序大众恭祝您：\n新年吉祥 身心康泰\n平安顺遂 所求如愿\n福慧增长 善根现前\n听闻正法 早证菩提 藏头祝福偈\n","date":"2023-01-01T08:49:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%85%83%E6%97%A6%E7%A5%9D%E7%A6%8F%E5%81%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%85%83%E6%97%A6%E7%A5%9D%E7%A6%8F%E5%81%88/","title":"【节日专题法语】福清灵石寺元旦祝福偈"},{"content":"\r释迦牟尼佛八相成道之七：说法度生\n【说法度生】\n七七载，宣妙法，广度群机出苦海。 释迦牟尼佛，说法四十九年，游化十方，为众生广开无量法门，教化一切。 佛陀的法语甘露，普被上中下三根；令听闻者皆能转烦恼、成菩提，明心见性。 尊如太子须菩提、阿那律；富如大迦叶、舍利弗；贫如优波离、难陀女；亲如堂弟阿难、姨母摩诃波阇波提；年长如一百二十岁须跋陀罗；幼如七岁罗睺罗，都能平等法施，度令出家而证圣果。畜生道如大鹏金翅鸟、毒龙、罗刹鬼子母，亦一改恶习，成为护法。 佛陀教化，不仅救度了现世父母、累劫亲眷、六道众生，使他们离苦得乐；也为后世众生种下得度因缘!\n","date":"2022-12-29T08:05:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%85%AB%E7%9B%B8%E6%88%90%E9%81%93%E4%B9%8B%E4%B8%83%E8%AF%B4%E6%B3%95%E5%BA%A6%E7%94%9F/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%85%AB%E7%9B%B8%E6%88%90%E9%81%93%E4%B9%8B%E4%B8%83%E8%AF%B4%E6%B3%95%E5%BA%A6%E7%94%9F/","title":"【佛圣诞专题法语】释迦牟尼佛八相成道之七：说法度生"},{"content":"\r诸 位居士吉祥！农历腊月初八（2022年12月30日）是本师释迦牟尼成道之日！\n幸逢殊胜吉日，福清灵石寺将启建护国息灾诵经念佛祈福法会。\n以此法会功德祈愿：\n世界和平 国泰民安\n风调雨顺 疫情永息\n人心向善 道德增上\n正法久住 广利有情\n【公告】诸位居士，非常抱歉！因近期疫情严重，为大家的健康安全考虑，本次法会由内部僧众举行。在此建议诸位居士少出门、勤防护，在家精进用功，念佛诵经，为国家祈福，为众生祈福！若欲登记法事，可通过微信联系，敬请谅解！\n12 月 29 日（农历腊月初七）\n18:30 随课超度普佛\n12 月 30 日（农历腊月初八）\n上午 4:30 随课吉祥普佛 8:00 预备 8:10 《炉香赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》 8:25 《赞佛偈》、经行念佛 9:20 吉祥位回向 9:35 上供 9:50 结束 10:35 供如意斋\n下午\n14:20 预备 14:30 《炉香赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》 14:45 第一支香：经行念佛 15:35 休息20分钟 15:55 第二支香：经行念佛 16:40 往生位回向 17:10 结束\n晚上\n18:30 晚课、经行念佛 19:40 佛前大回向 20:00 跑西方 21:00 结束\n法事登记\n1. 法会可随喜如下功德：\n（1）晚殿超度普佛（初七）\n（2）早殿吉祥普佛(初八）\n（3）念佛吉祥位回向(初八）\n（4）供斋\n（5）念佛往生位回向(初八）\n（6）其他：如随喜供品、供花果等\n2、法会咨询及随喜微信号:Awls6868（安隐灵石）\n","date":"2022-12-25T09:39:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%86%85%E9%83%A8%E5%83%A7%E4%BC%97%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E6%88%90%E9%81%93%E5%90%89%E6%97%A5%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%86%85%E9%83%A8%E5%83%A7%E4%BC%97%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E6%88%90%E9%81%93%E5%90%89%E6%97%A5%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺内部僧众将举行恭迎释迦牟尼佛成道吉日护国息灾祈福法会！"},{"content":"传\n统\n气\n阿弥陀佛\n【法讯】福清灵石寺内部僧众将启建“2022年冬至孝亲报恩冥阳两利大蒙山施食法会”！\n","date":"2022-12-22T07:20:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%86%AC%E8%87%B3%E9%98%B3%E7%94%9F%E6%9B%B4%E5%8F%88%E5%AF%92%E5%A3%B0%E5%A3%B0%E4%BD%9B%E5%8F%B7%E9%9D%99%E4%B8%AD%E5%AE%89%E9%99%84%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%86%AC%E8%87%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%86%AC%E8%87%B3%E9%98%B3%E7%94%9F%E6%9B%B4%E5%8F%88%E5%AF%92%E5%A3%B0%E5%A3%B0%E4%BD%9B%E5%8F%B7%E9%9D%99%E4%B8%AD%E5%AE%89%E9%99%84%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%86%AC%E8%87%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF/","title":"【念佛法语】冬至劝念佛：冬至阳生更又寒，声声佛号静中安！（附：福清灵石寺冬至法讯）"},{"content":"孝亲报恩时节\n冬\n至\n冬至祭祖 慎终追远孝亲报恩 冥阳两利\n孝亲报恩法会\n冬至将至，福清灵石寺将于12月22日 （冬至）晚18：00启建“冬至孝亲报恩冥阳两利大蒙山施食法会”，以拔济在三恶道中沉沦受苦的故亡父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情！\n由于疫情原因，此次法会由本寺内部僧众举行。在此呼吁诸位居士在家用功修行，念佛、诵经，为国家祈福，为众生祈福！\n若欲随喜法会、牌位登记，可通过微信联系：\n微信号：Awls6868（【安隐灵石】）\n以此功德祈愿疫情早日平息人民健康安乐时令风调雨顺世界和平无殃祈愿见者闻者知恩念恩报恩同发菩提大心广利法界有情\n蒙山施食缘起\n大蒙山施食是普济六道群灵、幽冥孤魂的殊胜法门。\r昔时阿难尊者于林中习定，夜半见面然饿鬼（观音菩萨化身）面上火燃，苦巨难堪。面燃大士告阿难：三日后汝将命终堕入我类。但汝若能以饮食施予六道群灵，并代为供养三宝，即可增福延寿。\n阿难秉白佛陀，佛便为说施食法，令恒河沙数群灵皆得六根清净，即脱众苦，超生善道。阿难以此功德寿至120岁。\n佛法东传，宋朝不动上师，居四川蒙山，为普济幽灵，辑《蒙山施食》。以此施食胜缘，普济尘劳罪辈，超度幽冥孤魂，俾令三界六道、九幽十类，同归三宝，同闻法音，同受法食，同得解脱。\n普济群灵 功德殊胜\n为佛弟子，值此普济群灵之胜缘，成就三事功德：\n一者、报众生恩：我与众生，从旷劫来，世世生生，互为父母，彼此有恩；\n二者、畏苦策修：三途剧苦，警策身心，深信因果，诸恶莫作，众善奉行；\n三、行菩萨道：发菩提心，仗三宝力，劝令群灵，归信三宝，离苦得乐。\n法会\n随喜\n牌位\n登记\n","date":"2022-12-21T07:05:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E5%86%AC%E8%87%B3%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%86%85%E9%83%A8%E5%83%A7%E4%BC%97%E5%B0%86%E5%90%AF%E5%BB%BA2022%E5%B9%B4%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E5%86%AC%E8%87%B3%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%86%85%E9%83%A8%E5%83%A7%E4%BC%97%E5%B0%86%E5%90%AF%E5%BB%BA2022%E5%B9%B4%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】明日冬至，福清灵石寺内部僧众将启建“2022年冬至孝亲报恩冥阳两利大蒙山施食法会”！"},{"content":"\r继“听闻”、“随转”之后， 修学佛法第三步为“修心要”, 即修所成慧；也就是依于闻思所起胜解， 一点一滴付诸实践，又谓“法随法行”。 《华严经·菩萨问明品》云：如人设美膳，自饿而不食；于法不修行，多闻亦如是。如人善方药，自疾不能救；于法不修行，多闻亦如是。如人数他宝，自无半钱分；于法不修行，多闻亦如是。可见，止步闻思，若不起修，终于佛法，难得实益。 因此，懂一分，持一分，即能解脱一分生死；学一法，行一法，当下即是住持正法！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土\n","date":"2022-12-20T07:09:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E4%BF%AE%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%B9%8B%E6%AC%A1%E7%AC%AC%E4%B8%89%E6%B3%95%E9%9A%8F%E6%B3%95%E8%A1%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E4%BF%AE%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%B9%8B%E6%AC%A1%E7%AC%AC%E4%B8%89%E6%B3%95%E9%9A%8F%E6%B3%95%E8%A1%8C/","title":"【学佛行仪之敬法篇】修学佛法之次第（三）法随法行"},{"content":"孝亲报恩时节\n冬\n至\n冬至祭祖 慎终追远孝亲报恩 冥阳两利\n孝亲报恩法会\n冬至将至，福清灵石寺将于12月22日 （冬至）晚18：00启建“冬至孝亲报恩冥阳两利大蒙山施食法会”，以拔济在三恶道中沉沦受苦的故亡父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情！\n由于疫情原因，此次法会由本寺内部僧众举行。在此呼吁诸位居士在家用功修行，念佛、诵经，为国家祈福，为众生祈福！\n若欲随喜法会、牌位登记，可通过微信联系：\n微信号：Awls6868（【安隐灵石】）\n以此功德祈愿疫情早日平息人民健康安乐时令风调雨顺世界和平无殃祈愿见者闻者知恩念恩报恩同发菩提大心广利法界有情\n蒙山施食缘起\n大蒙山施食是普济六道群灵、幽冥孤魂的殊胜法门。\r昔时阿难尊者于林中习定，夜半见面然饿鬼（观音菩萨化身）面上火燃，苦巨难堪。面燃大士告阿难：三日后汝将命终堕入我类。但汝若能以饮食施予六道群灵，并代为供养三宝，即可增福延寿。\n阿难秉白佛陀，佛便为说施食法，令恒河沙数群灵皆得六根清净，即脱众苦，超生善道。阿难以此功德寿至120岁。\n佛法东传，宋朝不动上师，居四川蒙山，为普济幽灵，辑《蒙山施食》。以此施食胜缘，普济尘劳罪辈，超度幽冥孤魂，俾令三界六道、九幽十类，同归三宝，同闻法音，同受法食，同得解脱。\n普济群灵 功德殊胜\n为佛弟子，值此普济群灵之胜缘，成就三事功德：\n一者、报众生恩：我与众生，从旷劫来，世世生生，互为父母，彼此有恩；\n二者、畏苦策修：三途剧苦，警策身心，深信因果，诸恶莫作，众善奉行；\n三、行菩萨道：发菩提心，仗三宝力，劝令群灵，归信三宝，离苦得乐。\n法会\n随喜\n牌位\n登记\n","date":"2022-12-19T07:44:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%86%85%E9%83%A8%E5%83%A7%E4%BC%97%E5%B0%86%E5%90%AF%E5%BB%BA2022%E5%B9%B4%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%86%85%E9%83%A8%E5%83%A7%E4%BC%97%E5%B0%86%E5%90%AF%E5%BB%BA2022%E5%B9%B4%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺内部僧众将启建“2022年冬至孝亲报恩冥阳两利大蒙山施食法会”！"},{"content":"入海采宝喻（一）\n《众经撰杂譬喻》记载，昔日，有位海导师率五百人入海采宝，临行前告诫众人，海中有五种危险：一者湍流，二者漩涡，三者大鱼，四者女鬼，五者醉菓。众人随海导师乘风入海，来到藏宝之地，各自采宝。其中一人闻醉菓之香，不禁诱惑，偷吃而昏睡不醒。将返程时，众人找到他，将其唤醒，并折一树枝给他拄行，扶着他乘船返国。(未完待续) 【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土\n福清灵石寺公众平台\n","date":"2022-12-17T07:00:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%85%A5%E6%B5%B7%E9%87%87%E5%AE%9D%E5%96%BB%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%85%A5%E6%B5%B7%E9%87%87%E5%AE%9D%E5%96%BB%E4%B8%80/","title":"【佛经故事】入海采宝喻（一）"},{"content":"\r蕅益大师云：信愿既具，则念佛方为正行，改恶修善皆为助行。随功力之浅深，以分九品四土，纤毫不滥。只须自己简察，不必旁问他人。深信切愿念佛，而念佛时心多散乱者，即是下品下生。深信切愿念佛，而念佛时散乱渐少者，即是下品中生。深信切愿念佛，而念佛时便不散乱者，即是下品上生。念到事一心不乱，不起贪瞋痴者，即是中三品生。念到事一心不乱，任运先断见思尘沙，亦能伏断无明者，即是上三品生。故信愿持名念佛，能历九品，的确不谬也！\n【祈 愿】 神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-12-16T07:11:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%9F%A5%E9%81%93%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E7%9A%84%E5%BE%80%E7%94%9F%E5%93%81%E4%BD%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%9F%A5%E9%81%93%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E7%9A%84%E5%BE%80%E7%94%9F%E5%93%81%E4%BD%8D/","title":"【念佛法语】蕅益大师：如何知道念佛人的往生品位？"},{"content":"\r忆念吾戒\n必得道果\n《四十二章经》云：\n佛言：\n佛子离吾数千里，\n忆念吾戒，必得道果。\n在吾左右，虽常见吾，\n不顺吾戒，终不得道！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-12-15T07:17:00+08:00","image":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BF%86%E5%BF%B5%E5%90%BE%E6%88%92%E5%BF%85%E5%BE%97%E9%81%93%E6%9E%9C/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BF%86%E5%BF%B5%E5%90%BE%E6%88%92%E5%BF%85%E5%BE%97%E9%81%93%E6%9E%9C/","title":"【持戒法语】忆念吾戒，必得道果！"},{"content":"\r","date":"2022-12-13T09:51:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E5%88%AB%E5%BD%95%E5%AD%A6%E4%B8%80%E5%88%86%E9%80%80%E8%AE%A9%E8%AE%A8%E4%B8%80%E5%88%86%E4%BE%BF%E5%AE%9C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E5%88%AB%E5%BD%95%E5%AD%A6%E4%B8%80%E5%88%86%E9%80%80%E8%AE%A9%E8%AE%A8%E4%B8%80%E5%88%86%E4%BE%BF%E5%AE%9C/","title":"【人生嘉言】《格言别录》：学一分退让，讨一分便宜！"},{"content":"\r今日（农历十一月十七）是大慈大悲西方极乐世界阿弥陀佛圣诞。恭逢殊胜吉日，与诸位居士分享宗赜禅师的念佛法语！普愿世界和平，国泰民安，风调雨顺，灾疫永息；普愿见者闻者，信佛念佛，现前当来，必定见佛；普愿法界有情，皆种莲因，一句弥陀，苦海得脱！\n【祈 愿】 神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-12-10T07:00:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BB%96%E5%B9%B4%E5%87%80%E5%9C%9F%E8%8A%B1%E5%BC%80%E6%97%B6%E8%AE%B0%E5%8F%96%E5%A8%91%E5%A9%86%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%97%B6/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BB%96%E5%B9%B4%E5%87%80%E5%9C%9F%E8%8A%B1%E5%BC%80%E6%97%B6%E8%AE%B0%E5%8F%96%E5%A8%91%E5%A9%86%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%97%B6/","title":"【佛菩萨圣诞法语】他年净土花开时，记取娑婆念佛时！"},{"content":"诸 位居士吉祥！农历十一月十七（2022年12月10日）是西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛圣诞！\n幸逢殊胜吉日，福清灵石寺启建护国息灾诵经念佛祈福法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）。\n以此法会功德祈愿：\n世界和平 国泰民安\n风调雨顺 疫情永息\n人心向善 道德增上\n正法久住 广利有情【重要通知】鉴于疫情防控需要 ，疫区信众敬请在家用功；其他与会居士需提供72H核酸检测及健康码。\n12 月 9日（农历十一月十六）\n18:30 随课超度普佛\n12月10日（农历十一月十七）\n上午 4:30 随课吉祥普佛 8:00 预备 8:10 《炉香赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》 8:25 《赞佛偈》、经行念佛 9:20 吉祥位回向 9:35 上供 9:50 结束 10:35 供如意斋\n下午\n14:20 预备 14:30 《炉香赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》 14:45 第一支香：经行念佛 15:35 休息20分钟 15:55 第二支香：经行念佛 16:40 往生位回向 17:10 结束\n晚上\n18:30 《阿弥陀经》、蒙山施食、经行念佛 19:40 佛前大回向 20:00 跑西方 21:00 结束\n法会报名\n1. 法会可随喜如下功德： （1）超度普佛 （2）吉祥普佛 （3）诵经吉祥位回向 （4）供斋 （5）念佛往生位回向 （6）其他：如随喜供品、供花果等2、法会咨询及随喜微信号:Awls6868（安隐灵石）3、此次鉴于疫情防控需要，疫区信众敬请在家用功；其他与会居士需提供72H核酸检测及健康码。\n","date":"2022-12-09T07:05:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2022%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2022%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺2022恭迎阿弥陀佛圣诞护国息灾祈福法会"},{"content":"是真心，还是妄想？\n净界法师开示录\n古德说：\n妄想是离尘无体，\n而真心是离尘有体。\n妄想的根是从外来的，\n外境的刺激产生感受。\n比如，你觉得这东西很好吃，\n这想法是怎么来的？\n当你跟饮食接触，\n生起乐受而产生的。\n当外境拿掉，\n这个心就消失了。\n而真心的根是从内心如理思惟而来。\n比如，我要好好拜佛，\n这想法是怎么来的？\n因为拜佛能消业增福，\n离开六尘境界，\n它本身有自体。\n它的自体是从内心生起的。\n修行就是破妄显真，\n因此，不要跟着感觉走，\n老是做喜欢做的事；\n而是要跟着道理走，\n做你应该做的事！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-12-08T12:01:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%98%AF%E7%9C%9F%E5%BF%83%E8%BF%98%E6%98%AF%E5%A6%84%E6%83%B3/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%98%AF%E7%9C%9F%E5%BF%83%E8%BF%98%E6%98%AF%E5%A6%84%E6%83%B3/","title":"【甘露法语】净界法师：是真心，还是妄想？"},{"content":"\r蕅益大师云：\n若欲速脱轮回之苦，\n莫如持名念佛，\n求生极乐世界；\n若欲决定得生极乐世界，\n又莫如以信为前导，\n愿为后鞭。\n云何为信？\n一者信阿弥陀佛愿力，\n二者信释迦文佛教语，\n三者信六方诸佛赞叹。\n夫世间正人君子，便无妄语；\n况弥陀、释迦，六方诸佛，\n岂有妄语？\n此而不信，真不可救。\n故须先生深信，勿起疑惑 !\n云何为愿？\n一切时中，\n厌恶娑婆生死之苦，\n欣慕净土菩提之乐。\n随有所作，若善若恶，\n善则回向求生，\n恶则忏愿求生。\n更无二志，是名为愿！\n【祈 愿】 神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-12-04T07:14:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BD%95%E4%B8%BA%E4%BF%A1%E6%84%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BD%95%E4%B8%BA%E4%BF%A1%E6%84%BF/","title":"【念佛法语】蕅益大师：何为信愿？"},{"content":"\r一切胜妙功德\n皆因持戒而得\n《法集经》云：所有世间出世间，一切胜妙果报，彼诸果报，皆因持戒而得。何以故？依因净戒根本力故。譬如一切草木丛林，依地为根本；如是一切世间出世间妙果，依戒为根本\u0026hellip;\u0026hellip;菩萨住于持戒生欢喜心，心欢喜故不生忧恼；不忧恼故心得踊悦，得踊悦故得身心倚；身心倚故心得乐心，心得乐心故而得三昧；得三昧故得如实知。以如实知故，菩萨于一切众生生大慈悲。\u0026hellip;\u0026hellip;依彼大慈悲心,修持增上戒、增上三昧、增上慧满足,得阿耨多罗三藐三菩提\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-12-03T07:09:00+08:00","image":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%80%E5%88%87%E8%83%9C%E5%A6%99%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E7%9A%86%E5%9B%A0%E6%8C%81%E6%88%92%E8%80%8C%E5%BE%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%80%E5%88%87%E8%83%9C%E5%A6%99%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E7%9A%86%E5%9B%A0%E6%8C%81%E6%88%92%E8%80%8C%E5%BE%97/","title":"【持戒法语】一切胜妙功德，皆因持戒而得！"},{"content":"\r","date":"2022-12-02T07:10:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E5%BE%B7%E4%B9%8B%E5%8E%9A%E8%96%84/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E5%BE%B7%E4%B9%8B%E5%8E%9A%E8%96%84/","title":"【人生嘉言】《格言联璧》：德之厚薄"},{"content":"转烦恼成菩提\n净界法师开示录\n烦恼是要疏导，\n你不能压抑它。\n烦恼是因为一念迷而形成，\n其实烦恼的心也有菩提性。\n所以，转烦恼成菩提，\n这个“转”很重要！\n譬如，黄河之水失控，\n泛滥成灾难；\n但是水被调伏时，\n可灌溉田地。\n水没有好坏，\n是调伏跟不调伏而已。\n所以从现在开始，\n不要责怪你的妄想。\n要好好地跟它沟通，\n用佛法的道理引导它：\n让它接受业果的思想，\n让它接受无常、无我的思想，\n让它接受菩提心的思想。\n蕅益大师说：\n只是当下一念心而已。\n人生就是改变你的心态，\n九法界的心就是成佛的心！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-11-30T07:19:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E8%BD%AC%E7%83%A6%E6%81%BC%E6%88%90%E8%8F%A9%E6%8F%90/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E8%BD%AC%E7%83%A6%E6%81%BC%E6%88%90%E8%8F%A9%E6%8F%90/","title":"【甘露法语】净界法师：转烦恼成菩提！"},{"content":"因缘果报，如影随行！（一）\n《大庄严论》记载，一日，国王的两个随从正在谈论：“我们今日能侍奉国王，是何原因？”一人说是因业力，另一人称因王力。国王听闻，对称说业力的随从感到不悦，对此人说：“你依附在我的国家生活，还自称是因自己业力而活。我今天就要让你看看，你是因谁而活？”说完，国王便往夫人所，告诉夫人：“我今天会派人来，你要赐予此人华贵之服。”夫人受命。于是，国王派称依王力而活的随从去献葡萄浆给夫人。没想到，穿着夫人赏赐的华服回到国王身边的却是那位称业力而活得随从......\r(未完待续）\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土\n福清灵石寺公众平台\n","date":"2022-11-28T07:04:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%9B%A0%E7%BC%98%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E5%A6%82%E5%BD%B1%E9%9A%8F%E8%A1%8C%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%9B%A0%E7%BC%98%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E5%A6%82%E5%BD%B1%E9%9A%8F%E8%A1%8C%E4%B8%80/","title":"【佛经故事】因缘果报，如影随行！（一）"},{"content":"\r蕅益大师云：\n信愿如目，众行如足；\n信愿如牛，众行如车；\n信愿如棋之有眼，众行如棋之有子。\n故信愿行三，虽缺一不可，\n而尤以信愿为主导也！\n盖信愿既专，\n凡种种诸善，皆净土资粮。\n纵万不幸，误作诸恶，\n诚心忏悔，断相续心，\n亦足为往生妙行。\n苟无信愿，\n则戒感人天，\n定感色、无色界，\n慧克二乘权果而已！\n【祈 愿】 神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-11-27T07:14:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BF%A1%E6%84%BF%E5%A6%82%E7%9B%AE%E4%BC%97%E8%A1%8C%E5%A6%82%E8%B6%B3/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BF%A1%E6%84%BF%E5%A6%82%E7%9B%AE%E4%BC%97%E8%A1%8C%E5%A6%82%E8%B6%B3/","title":"【念佛法语】蕅益大师：信愿如目，众行如足！"},{"content":"\r持五戒即是五大施！\n《佛说五大施经》云：\n有五种大施，今为汝说。何等为五？所谓一、不杀生，是为大施；二、不偷盗；三、不邪染；四、不妄语；五、不饮酒，是为大施。\n以何义故，持不杀行而名大施？谓不杀故，能与无量有情施其无畏；以无畏故，无怨、无憎、无害；由彼无量有情得无畏，已无怨憎害，已乃于天上、人间得安隐乐，是故不杀名为大施。 不偷盗、不邪染、不妄语、不饮酒，亦复如是！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-11-26T07:05:00+08:00","image":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%8C%81%E4%BA%94%E6%88%92%E5%8D%B3%E6%98%AF%E4%BA%94%E5%A4%A7%E6%96%BD/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%8C%81%E4%BA%94%E6%88%92%E5%8D%B3%E6%98%AF%E4%BA%94%E5%A4%A7%E6%96%BD/","title":"【持戒法语】持五戒即是五大施！"},{"content":"\r宽厚之人，吾师以养量；缜密之人，吾师以炼识；慈惠之人，吾师以御下；俭约之人，吾师以居家；明通之人，吾师以生慧；质朴之人，吾师以藏拙；才智之人，吾师以应变；缄默之人，吾师以存神；谦恭善下之人，吾师以亲师友；博学强识之人，吾师以广见闻。\n","date":"2022-11-25T07:13:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BB%A5%E4%BC%97%E4%B8%BA%E5%B8%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BB%A5%E4%BC%97%E4%B8%BA%E5%B8%88/","title":"【人生嘉言】《格言联璧》：如何以众为师？"},{"content":"\r戒为最上庄严，\n戒为欢喜胜因！\n《佛说大乘戒经》云：\n人持戒当得见佛！\n戒为最上庄严；\n戒为最上妙香；\n戒为欢喜胜因。\n戒体清净，\n如清冷水，能除热恼；\n戒法最大，世间咒法，\n龙蛇之毒，而不能侵。\n持戒得名闻，持戒获安乐，\n如是命终时，复得生天上。\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-11-20T07:09:00+08:00","image":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E8%AF%B4%E5%A4%A7%E4%B9%98%E6%88%92%E7%BB%8F%E6%88%92%E4%B8%BA%E6%9C%80%E4%B8%8A%E5%BA%84%E4%B8%A5%E6%88%92%E4%B8%BA%E6%AC%A2%E5%96%9C%E8%83%9C%E5%9B%A0/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E8%AF%B4%E5%A4%A7%E4%B9%98%E6%88%92%E7%BB%8F%E6%88%92%E4%B8%BA%E6%9C%80%E4%B8%8A%E5%BA%84%E4%B8%A5%E6%88%92%E4%B8%BA%E6%AC%A2%E5%96%9C%E8%83%9C%E5%9B%A0/","title":"【持戒法语】《佛说大乘戒经》：戒为最上庄严，戒为欢喜胜因！"},{"content":"\r","date":"2022-11-19T07:01:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E5%85%BB%E5%BE%B7%E4%B9%8B%E9%81%93%E5%B1%85%E5%AE%89%E6%80%9D%E5%8D%B1%E6%8D%A2%E4%BD%8D%E6%80%9D%E8%80%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E5%85%BB%E5%BE%B7%E4%B9%8B%E9%81%93%E5%B1%85%E5%AE%89%E6%80%9D%E5%8D%B1%E6%8D%A2%E4%BD%8D%E6%80%9D%E8%80%83/","title":"【人生嘉言】养德之道：居安思危，换位思考！"},{"content":"危如累卵的人生\n法藏法师开示录\n多数人的生活充满了不安感，当生活面临外境改变时，就像掉陷在脆弱的鸡蛋堆！因为人生犹如建筑在鸡蛋壳上。因此应学着反省：自己所建构的事业、家庭、价值观等，到底有多少坚固性？藉此，才有机会，更谦卑、柔软地生活，不至于被眼前短暂自在的假象所蒙蔽。危如累卵的人生，诸仁既已学佛多时，岂可自负己灵、屈居龙套，敢于轮回大苦，视而不见？当知： 人身难得今已得，佛法难闻今已闻；无常迅速国危脆，一失人身劫难回！今生不向此身度，更待何生度此身？\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-11-18T07:05:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88-%E5%8D%B1%E5%A6%82%E7%B4%AF%E5%8D%B5%E7%9A%84%E4%BA%BA%E7%94%9F/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88-%E5%8D%B1%E5%A6%82%E7%B4%AF%E5%8D%B5%E7%9A%84%E4%BA%BA%E7%94%9F/","title":"【甘露法语】法藏法师： 危如累卵的人生！"},{"content":"\r清妙空大师《念佛四十八法》云：\n凡一切逆境当前，\n俱是威缘照面，\n不可再起恶念，\n只须顺受。\n可避则避之，\n可消则消之，\n但随因缘，勿忘念佛，\n佛光所加，境缘即转。\n凡今生前世，恶果成就，\n苦报必来，故一分苦，\n即一分恶也。\n不可诿于命运之不齐，\n但当愧其修行之不早。\n每一想及，身毛皆竖，\n五内若裂，悲伤感奋，\n痛不欲生！如此，\n则字字从肝髓中流出，\n方是念佛真境！\n【念佛法语】顺逆境当前，应如何念佛？（一）\n【祈 愿】 神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-11-15T07:10:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%A1%BA%E9%80%86%E5%A2%83%E5%BD%93%E5%89%8D%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%A1%BA%E9%80%86%E5%A2%83%E5%BD%93%E5%89%8D%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%8C/","title":"【念佛法语】顺逆境当前，应如何念佛？（二）"},{"content":"佛佑中华\n护国息灾\n·福清灵石寺·\n不忘初心 同舟共济\n诸位居士吉祥！ 根据上级宗教部门疫情防控要求，来寺居士需持有72小时内核酸检测阴性证明、健康码绿码、体温正常，并按规范带好口罩，做好疫情防护措施。\n为祈疫情早日平息，人民健康安乐，再次呼吁诸位居士精进用功，诵经念佛，至诚回向，为国家祈福，为众生祈福！\n特此通知，敬请诸位居士转相告之！\n灵石寺常住白\n2022年11月14日\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-11-14T07:37:00+08:00","image":"/post/%E9%87%8D%E8%A6%81%E5%85%AC%E5%91%8A%E6%9D%A5%E5%AF%BA%E9%9C%80%E6%8C%8172%E5%B0%8F%E6%97%B6%E6%A0%B8%E9%85%B8%E6%A3%80%E6%B5%8B%E9%98%B4%E6%80%A7%E8%AF%81%E6%98%8E/cover.jpg","permalink":"/post/%E9%87%8D%E8%A6%81%E5%85%AC%E5%91%8A%E6%9D%A5%E5%AF%BA%E9%9C%80%E6%8C%8172%E5%B0%8F%E6%97%B6%E6%A0%B8%E9%85%B8%E6%A3%80%E6%B5%8B%E9%98%B4%E6%80%A7%E8%AF%81%E6%98%8E/","title":"【重要公告】来寺需持72小时核酸检测阴性证明！"},{"content":"\r清妙空大师《念佛四十八法》云：\n凡一切喜庆乐境当前，\n当知此乐虚幻不常，\n趁此好时，回光念佛。\n则仗佛光明，\n于顺境去多少恶念。\n吉祥连绵，如意修行，\n直至命终，往生极乐，\n岂不快哉？\n【祈 愿】 神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 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灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-11-10T07:52:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BA%BA%E7%94%9F%E6%9C%80%E5%A5%BD%E7%9A%84%E5%BF%83%E6%80%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BA%BA%E7%94%9F%E6%9C%80%E5%A5%BD%E7%9A%84%E5%BF%83%E6%80%81/","title":"【甘露法语】净界法师：人生最好的心态！"},{"content":"如何将不坚牢法，\n转化成坚牢法？\n《增一阿含经》记载，\n佛陀教诫比丘：“世间有三种法，既不坚牢又不可靠！即：色身、生命、财物。当勤求方便，将此三种不坚牢法转化成坚牢的功德利益。一、若以谦敬之心礼拜父母师长等，随时关怀问候，就能在这不牢靠的色身中，求得真实可靠的功德利益。二、若能尽形寿不杀生，常知惭愧，慈悯一切；尽形寿不偷盗，常念布施，心无吝惜；尽形寿不邪淫；尽形寿不妄语，心念真诚，不欺诳人；尽形寿不饮酒，意不颠倒，持佛禁戒。能如是行，就能在不牢靠生命中，求得真实可靠的功德利益。（未完待续）\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土\n福清灵石寺公众平台\n","date":"2022-11-08T07:45:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%B0%86%E4%B8%8D%E5%9D%9A%E7%89%A2%E6%B3%95%E8%BD%AC%E5%8C%96%E6%88%90%E5%9D%9A%E7%89%A2%E6%B3%95%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%B0%86%E4%B8%8D%E5%9D%9A%E7%89%A2%E6%B3%95%E8%BD%AC%E5%8C%96%E6%88%90%E5%9D%9A%E7%89%A2%E6%B3%95%E4%B8%80/","title":"【佛经故事】如何将不坚牢法，转化成坚牢法？（一）"},{"content":"憨山大师法语\n醒世歌\n‍‍\n（续昨日法语）荣华终是三更梦富贵还同九月霜老病死生谁替得酸甜苦辣自承当人从巧计夸伶俐天自从容定主张谄曲贪嗔堕地狱公平正直即天堂麝因香重身先死蚕为丝多命早亡一剂养神平胃散两盅和气二陈汤生前枉费心千万死后空留手一双悲欢离合朝朝闹寿夭穷通日日忙休得争强来斗胜百年浑是戏文场顷刻一声锣鼓歇不知何处是家乡【祖师开示】憨山大师圆寂纪念日，共勉大师法语：醒世歌！（一）\n阿弥陀佛福清灵石寺\n","date":"2022-11-05T07:05:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E9%86%92%E4%B8%96%E6%AD%8C%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E9%86%92%E4%B8%96%E6%AD%8C%E4%BA%8C/","title":"【祖师开示】​憨山大师醒世歌！（二）"},{"content":"憨山大师法语\n今 天（农历十月十一），是明末四大高僧之一憨山大师圆寂纪念日。值此因缘，与诸位居士共勉大师法语：醒世歌！\n醒世歌\n‍‍\n红尘白浪两茫茫\n忍辱柔和是妙方\n到处随缘延岁月\n终身安分度时光\n休将自己心田昧\n莫把他人过失扬\n谨慎应酬无懊恼\n耐烦作事好商量\n从来硬弩弦先断\n每见钢刀口易伤\n惹祸只因闲口舌\n招愆多为狠心肠\n是非不必争人我\n彼此何须论短长\n世事由来多缺陷\n幻躯焉得免无常\n吃些亏处原无碍\n退让三分也不妨\n春日才看杨柳绿\n秋风又见菊花黄\n（未完待续）\n阿弥陀佛福清灵石寺\n","date":"2022-11-04T07:14:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%86%92%E4%B8%96%E6%AD%8C%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%86%92%E4%B8%96%E6%AD%8C%E4%B8%80/","title":"【祖师开示】​憨山大师圆寂纪念日，共勉大师法语：醒世歌！（一）"},{"content":"\r持戒自守，能得好慧！\n《大智度论》云：好慧者，持戒自守，不娆（注）众生。身口善，是名持戒；检心就善，是名自守，亦名不娆众生。一切诸功德，皆戒身、定身、慧身所摄。言好持戒，是戒身摄；好自守，是定身摄；不娆众生，禅中慈等诸功德，是慧身摄。【注】娆：烦扰、扰乱。\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-11-03T07:06:00+08:00","image":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E6%99%BA%E5%BA%A6%E8%AE%BA%E6%8C%81%E6%88%92%E8%87%AA%E5%AE%88%E8%83%BD%E5%BE%97%E5%A5%BD%E6%85%A7/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E6%99%BA%E5%BA%A6%E8%AE%BA%E6%8C%81%E6%88%92%E8%87%AA%E5%AE%88%E8%83%BD%E5%BE%97%E5%A5%BD%E6%85%A7/","title":"【持戒法语】《大智度论》：持戒自守，能得好慧！"},{"content":"\r译文：\n何谓卓越品行？\n做好日常行事！\n何谓德高之人？\n保持小心谨慎！\n怎样明了德义？\n唯有虚怀若谷！\n如何实现抱负？\n当下深思熟虑！\n","date":"2022-11-02T07:00:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E4%BD%95%E8%B0%93%E8%87%B3%E8%A1%8C%E4%BD%95%E8%B0%93%E5%A4%A7%E4%BA%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E4%BD%95%E8%B0%93%E8%87%B3%E8%A1%8C%E4%BD%95%E8%B0%93%E5%A4%A7%E4%BA%BA/","title":"【人生嘉言】《格言联璧》：何谓“至行”？何谓“大人”？"},{"content":"发菩提心，就是超越时空！\n净界法师开示录\n伟大的佛陀告诉我们,\n不要管你今生所遭遇的环境，\n那都是生灭的因缘。\n你该干什么干什么，\n天塌不下来。\n你要设定一个目标，\n用这个目标来引导自己，\n不要管环境怎么变化。\n发菩提心的意思，\n就是超越时空！\n你才能够在很多因缘的刺激下，\n走出一条属于自己的道路！\n发了菩提心，\n你才有可能创造一个真实的内心，\n一个不带条件的内心。\n这是我们发菩提心的第一个条件，\n心真则事实!\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-11-01T07:00:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E5%B0%B1%E6%98%AF%E8%B6%85%E8%B6%8A%E6%97%B6%E7%A9%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E5%B0%B1%E6%98%AF%E8%B6%85%E8%B6%8A%E6%97%B6%E7%A9%BA/","title":"【甘露法语】净界法师：发菩提心，就是超越时空！"},{"content":"\r《西方确指》云：\n心本无念，念逐想生，\n此想虚妄，流转生死。\n汝今当知——\n此一句阿弥陀佛，\n不从想生，不从念有，\n不住内外，无有相貌，\n即是尽诸妄想。\n诸佛如来清净、\n微妙、真实之身，\n非一非二不可分别。\n如是念者，烦恼尘劳，\n无断无缚；止是一心，\n必得一心，方得名为：\n执持名号，一心不乱，\n净业功成，直趋上品！\n【祈 愿】 神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-10-30T07:15:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%A7%89%E6%98%8E%E8%8F%A9%E8%90%A8%E4%B8%80%E5%8F%A5%E4%BD%9B%E5%8F%B7%E5%B0%BD%E8%AF%B8%E5%A6%84%E6%83%B3/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%A7%89%E6%98%8E%E8%8F%A9%E8%90%A8%E4%B8%80%E5%8F%A5%E4%BD%9B%E5%8F%B7%E5%B0%BD%E8%AF%B8%E5%A6%84%E6%83%B3/","title":"【念佛法语】觉明菩萨：一句佛号，尽诸妄想！"},{"content":"\r戒为平地，定意为弓，箭为智慧！\n《大智度论》云：\n持戒之法，\n譬如人射，先得平地，\n地平然后心安，\n心安然后挽满，\n挽满然后陷深；\n戒为平地，定意为弓，\n挽满为精进，箭为智慧，\n贼是无明，\n若能如是展力精进，\n必至大道，以度众生!\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-10-29T07:02:00+08:00","image":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E6%99%BA%E5%BA%A6%E8%AE%BA%E6%88%92%E4%B8%BA%E5%B9%B3%E5%9C%B0%E5%AE%9A%E6%84%8F%E4%B8%BA%E5%BC%93%E7%AE%AD%E4%B8%BA%E6%99%BA%E6%85%A7/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E6%99%BA%E5%BA%A6%E8%AE%BA%E6%88%92%E4%B8%BA%E5%B9%B3%E5%9C%B0%E5%AE%9A%E6%84%8F%E4%B8%BA%E5%BC%93%E7%AE%AD%E4%B8%BA%E6%99%BA%E6%85%A7/","title":"【持戒法语】《大智度论》：戒为平地，定意为弓，箭为智慧！"},{"content":"印光大师法语\n今 天（农历十月初四），是净土宗十三祖印光大师圆寂八十二周年纪念之日。值此因缘，与诸位居士共勉大师法语：护国息灾之根本！\n大师语录\n‍‍\n所谓护国息灾云者，\n是国如何护，灾如何息？\n因是欲达此项目的，\n有二种办法：\n一者临时；二者平时。\n如能平时茹素念佛，\n以求护国息灾，\n固有无限之功德。\n即临时虔敬而求护、息，\n亦有相当之效力，\n不过仍以平素大家护、息为好。\n盖平素大家茹素念佛，愿力相接，\n则邪气消而正气长。\n人人存好心，说好话，做好事，\n国家得护而灾殃自消矣！\n阿弥陀佛福清灵石寺\n","date":"2022-10-28T07:08:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E4%B9%8B%E6%A0%B9%E6%9C%AC/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E4%B9%8B%E6%A0%B9%E6%9C%AC/","title":"【祖师开示】印光大师圆寂纪念日，共勉大师法语：护国息灾之根本！"},{"content":"三宝门中福好修！\n《杂宝藏经》记载，\n往昔有位精通相术的婆罗门，遇一年轻比丘，预知他七日后命终。然而，令他难以置信的是，七日后比丘不但没往生，且厄相全消。婆罗门请问比丘：近日可曾修大福报？比丘答道：并未做特别之事！婆罗门请比丘再仔细回想。思索了好一会儿，比丘回忆起：数天前见寺院墙壁有个小孔。为防风雨渗入，就揉了个泥团填补之。比丘认为这不过是件微不足道的小事。而就是这件微不足道的“小事”令比丘增福延寿！令婆罗门惊叹道：“佛门中的福田，真是不可思议！”\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土\n福清灵石寺公众平台\n","date":"2022-10-27T06:59:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B8%89%E5%AE%9D%E9%97%A8%E4%B8%AD%E7%A6%8F%E5%A5%BD%E4%BF%AE/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B8%89%E5%AE%9D%E9%97%A8%E4%B8%AD%E7%A6%8F%E5%A5%BD%E4%BF%AE/","title":"【佛经故事】三宝门中福好修！"},{"content":"佛佑中华\n护国息灾\n·福清灵石寺·\n不忘初心 同舟共济\n鉴 于目前国内外新冠肺炎疫情形势仍然严峻，本寺为认真贯彻上级宗教部门部署的“双暂停”措施，同时为保护大家健康安全，故于即日起停止对外开放！（恢复时间另行通知）\n为祈疫情早日平息，人民健康安乐，在此呼吁诸位居士在家诵经、念佛，至诚回向，为国家祈福，为众生祈福！\n特此通知，望广大信众谅解配合！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-10-26T07:11:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E5%85%B3%E4%BA%8E%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%9A%82%E5%81%9C%E5%AF%B9%E5%A4%96%E5%BC%80%E6%94%BE%E7%9A%84%E5%85%AC%E5%91%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E5%85%B3%E4%BA%8E%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%9A%82%E5%81%9C%E5%AF%B9%E5%A4%96%E5%BC%80%E6%94%BE%E7%9A%84%E5%85%AC%E5%91%8A/","title":"【佛佑中华 国泰民安】关于福清灵石寺暂停对外开放的公告！"},{"content":"看懂缘分，深信因果！\n法藏法师开示录\n再快乐的事也有结束的一天；再痛苦的事总有跨过去的时候，这就是缘。身为佛弟子，虽然也缘起缘灭中生活，但他更能懂得创造正确、优质、解脱、清净的缘。面对无常变化的事相，即便是喜欢或不喜欢的缘，都能让它随缘来去\u0026hellip;\u0026hellip;「有智慧不强求」,是因为他看懂因缘，接受因果，这是修道的基础！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-10-26T07:11:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E7%9C%8B%E6%87%82%E7%BC%98%E5%88%86%E6%B7%B1%E4%BF%A1%E5%9B%A0%E6%9E%9C/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E7%9C%8B%E6%87%82%E7%BC%98%E5%88%86%E6%B7%B1%E4%BF%A1%E5%9B%A0%E6%9E%9C/","title":"【甘露法语】法藏法师：看懂缘分，深信因果！"},{"content":"\r","date":"2022-10-25T07:26:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E5%88%AB%E5%BD%95%E5%90%89%E7%A5%A5%E4%BA%BA%E7%94%9F%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%B3%95/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E5%88%AB%E5%BD%95%E5%90%89%E7%A5%A5%E4%BA%BA%E7%94%9F%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%B3%95/","title":"【人生嘉言】《格言别录》：吉祥人生第一法！"},{"content":"\r药\n师\n如\n来\n圣诞日\n今 日是药师佛圣诞。《药师琉璃光如来本愿功德经》云：“彼世尊药师琉璃光如来，本行菩萨道时，发十二大愿，令诸有情，所求皆得！”\n恭迎药师佛圣诞，诚邀诸位居士虔诵药师佛十二大愿。\n祈愿世界和平，人民安乐，风调雨顺，疫情永息；\n祈愿一切众生，离苦得乐，发菩提心，同证佛果！\n【十二大愿誓弘深】\n（续昨日法语）\n第七大愿： 愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦。我之名号，一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具，悉皆丰足，乃至证得无上菩提。\n第八大愿： 愿我来世得菩提时，若有女人，为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身。闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。\n第九大愿： 愿我来世得菩提时，令诸有情，出魔罥[juàn]网，解脱一切外道缠缚。若堕种种恶见稠林，皆当引摄置于正见，渐令修习诸菩萨行，速证无上正等菩提。\n第十大愿： 愿我来世得菩提时，若诸有情，王法所录，绳缚鞭挞，系闭牢狱，或当刑戮，及余无量灾难陵辱，悲愁煎逼，身心受苦。若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦。\n第十一大愿： 愿我来世得菩提时，若诸有情，饥渴所恼，为求食故，造诸恶业。得闻我名，专念受持。我当先以上妙饮食，饱足其身。后以法味，毕竟安乐而建立之。\n第十二大愿： 愿我来世得菩提时，若诸有情，贫无衣服，蚊虻 [méng]寒热，昼夜逼恼。若闻我名，专念受持，如其所好，即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具、华鬘涂香、鼓乐众伎，随心所玩，皆令满足。\n药师如来琉璃光，\r焰网庄严无等伦；\n无边行愿利有情，\n各遂所求皆不退。\n南无药师琉璃光如来\n南无药师琉璃光如来\n南无药师琉璃光如来\n【昨日法语】恭迎药师佛圣诞，虔诵十二大愿，身心离苦（一）\n（法事咨询等可长按添加“安隐灵石”微信号，请注明法名或姓名及所在地区）。\n（灵石寺）\n","date":"2022-10-24T07:43:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%8D%AF%E5%B8%88%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E8%99%94%E8%AF%B5%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%A4%A7%E6%84%BF%E8%BA%AB%E5%BF%83%E7%A6%BB%E8%8B%A6%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%8D%AF%E5%B8%88%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E8%99%94%E8%AF%B5%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%A4%A7%E6%84%BF%E8%BA%AB%E5%BF%83%E7%A6%BB%E8%8B%A6%E4%BA%8C/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭迎药师佛圣诞，虔诵十二大愿，身心离苦！（二）"},{"content":"\r【念佛法语】古昆大师：痛策念佛偈（上）\n【祈 愿】 神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-10-20T07:01:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8F%A4%E6%98%86%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%97%9B%E7%AD%96%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%81%88%E4%B8%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8F%A4%E6%98%86%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%97%9B%E7%AD%96%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%81%88%E4%B8%8B/","title":"【念佛法语】古昆大师：痛策念佛偈（下）"},{"content":"\r（未完待续）\n【祈 愿】 神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-10-19T07:04:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8F%A4%E6%98%86%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%97%9B%E7%AD%96%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%81%88%E4%B8%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8F%A4%E6%98%86%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%97%9B%E7%AD%96%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%81%88%E4%B8%8A/","title":"【念佛法语】古昆大师：痛策念佛偈（上）"},{"content":"诸 位居士吉祥！农历九月十九（2022年10月14日）是大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨出家日！\n幸逢殊胜吉日，福清灵石寺启建护国息灾诵经念佛祈福法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）。\n以此法会功德祈愿：\n世界和平 国泰民安\n风调雨顺 疫情永息\n人心向善 道德增上\n正法久住 广利有情【重要通知】鉴于疫情防控需要 ，参加法会需提供48H核酸检测及健康码。\n法会报名\n1. 法会可随喜如下功德： （1）超度普佛 （2）吉祥普佛 （3）诵经吉祥位回向 （4）供斋 （5）念佛往生位回向 （6）其他：如随喜供品、供花果等2、法会咨询及随喜微信号:Awls6868（安隐灵石）3、欲受三皈五戒、八关斋戒的居士请尽快微信报名！4、此次鉴于疫情防控需要，参加法会需提供48H核酸检测及健康码。\n","date":"2022-10-12T07:14:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E5%BF%85%E7%9C%8B%E4%B8%8E%E4%BC%9A%E8%A6%81%E6%B1%82%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2022%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%87%BA%E5%AE%B6%E6%97%A5%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E5%BF%85%E7%9C%8B%E4%B8%8E%E4%BC%9A%E8%A6%81%E6%B1%82%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2022%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%87%BA%E5%AE%B6%E6%97%A5%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/","title":"【法讯】（必看：与会要求）福清灵石寺2022恭迎观世音菩萨出家日护国息灾祈福法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）"},{"content":"\r","date":"2022-10-10T08:40:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E5%BA%A6%E9%87%8F%E5%A6%82%E6%B5%B7%E6%B6%B5%E6%98%A5%E8%82%B2%E5%BA%94%E6%8E%A5%E5%A6%82%E6%B5%81%E6%B0%B4%E8%A1%8C%E4%BA%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E5%BA%A6%E9%87%8F%E5%A6%82%E6%B5%B7%E6%B6%B5%E6%98%A5%E8%82%B2%E5%BA%94%E6%8E%A5%E5%A6%82%E6%B5%81%E6%B0%B4%E8%A1%8C%E4%BA%91/","title":"【人生嘉言】《格言联璧》：度量如海涵春育，应接如流水行云！"},{"content":"沙弥虽小不可轻\n《阿 育王经》记载：印度孔雀王朝的阿育王崇信佛法，每见出家人便至诚礼拜。一日，他与大臣们出巡，途中见一小沙弥，阿育王想向他礼拜，但自忖身为堂堂国王，在众人前顶礼小沙弥，有失威严。于是将小沙弥请到无人之处，向他礼拜并叮咛：“请您不要向别人说，我今天向您顶礼之事！”此时，小沙弥见路边有一小瓶，遂以神通力变化身形进入瓶中，又从瓶而出，恢复身形，并叮嘱阿育王：“请大王也不要向别人说您刚才所见！”阿育王目瞪口呆，当下领悟：即使是小沙弥，亦不容轻视！自此，他对一切出家人，皆恭敬礼遇，不敢怠慢。\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土\n福清灵石寺公众平台\n","date":"2022-10-07T07:03:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%B2%99%E5%BC%A5%E8%99%BD%E5%B0%8F%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E8%BD%BB/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%B2%99%E5%BC%A5%E8%99%BD%E5%B0%8F%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E8%BD%BB/","title":"【佛经故事】沙弥虽小不可轻！"},{"content":"如何将苦“交给”阿弥陀佛？\n法藏法师开示录\n如何将苦「交给」阿弥陀佛\n试试以下四个步骤──\n一、调整心态 于痛苦、煎熬、 痛不欲生当中， 不对抗、不埋怨、 不逃避、不恐惧、\n不哀怨、不怨天尤人、\n不自我放弃。\n二、尽份离苦 虽尽份努力离苦，\n但也不执着一定要如何。\n三、观修忏悔 念念对弥陀慈父， 忏悔自己的我执、 无知与贪嗔痴， 不知忆念西方， 反而贪求今生。\n因此诚恳地对慈父说：\n「弟子错了！」\n四、至诚发愿 如今当记取教训， 念念了知 「娑婆是苦、极乐是乐」， 并安心以当前的「苦相」， 作为今生「消业、往生」 之甘美资粮！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-10-05T07:00:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%B0%86%E8%8B%A6%E4%BA%A4%E7%BB%99%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%B0%86%E8%8B%A6%E4%BA%A4%E7%BB%99%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B/","title":"【甘露法语】法藏法师：如何将苦“交给”阿弥陀佛？"},{"content":"公 告\n公 告\n诸 位法师、诸位护法居士吉祥！鉴于国家相关部门发布的最新防控要求，自即日起，凡来寺僧俗二众，皆须查验健康码，持48小时内核酸检测阴性证明！望大家理解配合，并转相告知！2022年10月\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-10-03T07:00:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%85%AC%E5%91%8A%E8%BF%91%E6%9C%9F%E6%9D%A5%E5%AF%BA%E5%83%A7%E4%BF%97%E4%BA%8C%E4%BC%97%E7%9A%86%E9%9C%80%E6%8C%8148%E5%B0%8F%E6%97%B6%E6%A0%B8%E9%85%B8%E6%A3%80%E6%B5%8B%E8%AF%81%E6%98%8E/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%85%AC%E5%91%8A%E8%BF%91%E6%9C%9F%E6%9D%A5%E5%AF%BA%E5%83%A7%E4%BF%97%E4%BA%8C%E4%BC%97%E7%9A%86%E9%9C%80%E6%8C%8148%E5%B0%8F%E6%97%B6%E6%A0%B8%E9%85%B8%E6%A3%80%E6%B5%8B%E8%AF%81%E6%98%8E/","title":"【灵石寺公告】近期来寺僧俗二众，皆需持48小时核酸检测证明！"},{"content":"\r三皈五戒功德有多大\n一、三皈功德\n《灌頂经》云：“受三皈者，有三十六位护皈善神，日夜卫護，一切吉祥。”\n受皈利益，略说有八：一者、入佛子数；二者、诸戒之本；三者、 减灭诸障；四者、集广大福；五者、不堕恶趣；六者、人与非人不能为灾；七者、随愿皆成；八者、速得成佛。\n二、五戒功德 五戒者，不杀生、不偷盗、不妄语、不邪淫、不饮酒。每条戒分别有如下功德（点击打开链接）： 一、不杀生的功德 二、不偷盗的功德 三、不邪淫的功德 四、不妄语的功德 五、不饮酒的过失（一） 不饮酒的过失（二）\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-10-02T07:05:00+08:00","image":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7/","title":"【持戒法语】三皈五戒功德有多大？"},{"content":"\r八关斋戒及其功德利益\n“八 关斋戒”中的“斋”为“齐”义，即齐整身口意；\u0026ldquo;关\u0026quot;为“禁”义，谓禁闭非法。此八戒包括：不杀生、不偷盗、不非梵行、不妄语、不饮酒、不非时食、不著香华鬘、歌舞倡伎，不坐卧高广大床。 受八关斋戒功德极为殊胜，略举有十：脱离病苦；消除罪障；免除灾祸；远离恶道；福报优厚；成就迅速；来世尊贵；相貌庄严；得无上乐；所求如愿。 虽仅一日一夜，功德无量无边，能令在家居士种下出世正因，将来获致解脱乐果。因此，人人皆应发心求受，以期早日进趣菩提！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-09-30T07:41:00+08:00","image":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92%E5%8F%8A%E5%85%B6%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%A9%E7%9B%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92%E5%8F%8A%E5%85%B6%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%A9%E7%9B%8A/","title":"【持戒法语】八关斋戒及其功德利益"},{"content":"法 讯\n法 讯\n适 逢十一小长假，灵石律寺将为在家居士授三皈五戒、八关斋戒。以此功德祈愿：\n世界和平，国泰民安，\n风调雨顺，疫情永息；自他眷属，福慧增长，法界众生，离苦得乐！【授戒时间】 1.八关斋戒：10月1日（星期六）上午9:00 2. 三皈五戒：10月2日（星期日）上午9:00\n【与会要求】72小时核酸阴性证明；健康码绿色。\n【皈戒须备】\n1. 三皈：须带身份证复印件1份，一寸照片3张。\n2. 五戒：自备海青、缦衣。\n【报名方式】电话：0591-85394104；0591-85394101或公众微信：Awls6868（安隐灵石） 【法事咨询、报名】长按添加“安隐灵石”微信号\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-09-30T07:41:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%B0%86%E4%BA%8E%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%B0%8F%E9%95%BF%E5%81%87%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92%E6%AC%A2%E8%BF%8E%E6%8A%A5%E5%90%8D%E9%9C%80%E6%8C%81%E6%A0%B8%E9%85%B8%E8%AF%81%E6%98%8E/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%B0%86%E4%BA%8E%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%B0%8F%E9%95%BF%E5%81%87%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92%E6%AC%A2%E8%BF%8E%E6%8A%A5%E5%90%8D%E9%9C%80%E6%8C%81%E6%A0%B8%E9%85%B8%E8%AF%81%E6%98%8E/","title":"【法讯】福清灵石寺将于十一小长假授三皈五戒、八关斋戒，欢迎报名！（需持核酸证明）"},{"content":"弘一大师法语\n今 天（农历九月初四），是律宗近代祖师弘一大师圆寂八十周年纪念之日。值此因缘，与诸位居士共勉大师法语：修净土宗的头等大事！\n大师语录\n‍‍\n修净土宗者，\n第一须发大菩提心。\n《无量寿经》中，\n三辈往生者，\n皆须发无上菩提之心。\n《观无量寿佛经》亦云，\n欲生彼国者，\n应发菩提心。\n由是观之，\n惟求自利者，不能往生。\n因与佛心不相应，\n佛以大悲心为体故。\n故常应抱积极之大悲心，\n发救济众生之宏愿。\n应常常发代众生受苦心。\n若就横说，\n愿以一肩负担一切众生，\n代其受苦。\n若就竖说，\n所经之时间，\n非一日数日数月数年。\n乃经不可说不可说久远年代，\n尽于未来，决不厌倦！\n阿弥陀佛福清灵石寺\n","date":"2022-09-29T07:05:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E5%85%AB%E5%8D%81%E5%91%A8%E5%B9%B4%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BF%AE%E5%87%80%E5%9C%9F%E5%AE%97%E7%9A%84%E5%A4%B4%E7%AD%89%E5%A4%A7%E4%BA%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E5%85%AB%E5%8D%81%E5%91%A8%E5%B9%B4%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BF%AE%E5%87%80%E5%9C%9F%E5%AE%97%E7%9A%84%E5%A4%B4%E7%AD%89%E5%A4%A7%E4%BA%8B/","title":"【祖师开示】弘一大师圆寂八十周年纪念日，共勉大师法语：修净土宗的头等大事！"},{"content":"\r受持五戒，福德有多大？\n《辩意长者子经》\n尔时世尊，以偈颂（五戒功德）曰：\n不杀得长寿 无病常鲜肥\n一切受天位 身安光景至\n不盗常大富 自然钱财宝\n七宝为宫殿 娱乐心常好\n男女俱不婬 身体香洁净\n所生常端正 德行自然明\n不欺口气香 言语常聪明\n谈论不謇吃 所说众奉行（注1）\n酒肉不过口 无有误乱意\n若当所生处 天人常奉侍\n若其寿终后 二十五神迎\n五福自然来 光影甚炜炜（注2）\n【注】1.謇（jiǎn）吃：口吃，说话不顺畅。\n2.炜炜（wěi）光彩明亮的样子。\n【启示】五戒者，世出世间诸善法戒之根本。受持五戒者，福德无量无边。以上偈颂仅略举五戒之人天福报。若人欲度生死大海，乃至成就无上菩提，皆以五戒为基！因此，五戒不可不受！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-09-28T07:38:00+08:00","image":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8F%97%E6%8C%81%E4%BA%94%E6%88%92%E7%A6%8F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8F%97%E6%8C%81%E4%BA%94%E6%88%92%E7%A6%8F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7/","title":"【持戒法语】受持五戒，福德有多大？"},{"content":"\r对 于破损的经书，应当及时、尽力地去修补。若在无法修补的情况下，该如何处理呢？\n首先，焚毁经书是万万不可的。道宣律师在 《戒疏》中开示，有些无知之人烧毁残经，认为以火来作净，是有福报的，这是虚妄的想法。经典有载，听闻半偈、两字尚功德不可思议，何况一部残经？因此，怎么可以焚毁呢？\n对于无法修补的破损经典，灵芝律师在《资持记》中建议于洁净之处收藏！\n","date":"2022-09-25T07:15:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E7%A0%B4%E6%8D%9F%E7%9A%84%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%84%9A%E7%83%A7%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E7%A0%B4%E6%8D%9F%E7%9A%84%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%84%9A%E7%83%A7%E5%90%97/","title":"【学佛行仪之敬法篇】破损的经书可以焚烧吗？"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-09-23T07:38:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%A7%8B%E9%A3%8E%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%81%88%E7%A7%8B%E9%A3%8E%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%8E%AB%E8%B4%AA%E7%9C%A0%E4%B8%80%E5%8F%A5%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BF%A1%E8%A6%81%E5%9D%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%A7%8B%E9%A3%8E%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%81%88%E7%A7%8B%E9%A3%8E%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%8E%AB%E8%B4%AA%E7%9C%A0%E4%B8%80%E5%8F%A5%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BF%A1%E8%A6%81%E5%9D%9A/","title":"【念佛法语】秋风念佛偈：秋风念佛莫贪眠一句弥陀信要坚！"},{"content":"应以怎样的心持戒\n佛经语录\n《大乘离文字普光明藏经》云： 菩萨非己所安，不加于人。 若诸菩萨守护此法， 即是能持诸佛如来一切禁戒。 何以故？ 自爱身命不应杀生， 自重资财不应偷盗， 自护妻室不应侵他\u0026hellip;. 无有众生爱乐于苦， 凡有所作悉求安乐。 乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提， 亦为自他皆得乐故！【启示】若我们能常怀着“非己所安，不加与物”的心情，必能严持净戒，无所毁犯，不恼众生，自他皆乐！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-09-22T07:48:00+08:00","image":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BA%94%E4%BB%A5%E6%80%8E%E6%A0%B7%E7%9A%84%E5%BF%83%E6%8C%81%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BA%94%E4%BB%A5%E6%80%8E%E6%A0%B7%E7%9A%84%E5%BF%83%E6%8C%81%E6%88%92/","title":"【持戒法语】应以怎样的心持戒？"},{"content":"\r《格言联璧》云：（一）径路窄处，留一步与人行；滋味浓底，减三分让人尝。任难任之事，要有力而无气；处难处之人，要有知而无言。（二）待己当从无过中求有过，非独进德，亦且免患。 待人当于有过中求无过，非但存厚，亦且解怨。\n","date":"2022-09-21T07:04:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E4%B8%BA%E4%BA%BA%E5%A4%84%E4%B8%96%E4%B9%8B%E6%96%B9/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E7%92%A7%E4%B8%BA%E4%BA%BA%E5%A4%84%E4%B8%96%E4%B9%8B%E6%96%B9/","title":"【人生嘉言】《格言联璧》：为人处世之方"},{"content":"行菩萨道，这个最重要！\n净界法师开示录\n忏公师父说，\n行菩萨道，\n有三个条件很重要：\n第一、要有解门的功德，要有智慧。\n第二、要有行门的功德。\n每天有自己的定课，来调伏自己的烦恼。\n第三、要有好的性格。\n解门、行门、性格，\n这当中性格最为重要。\n什么性格呢?\n就是要培养一种老实敦厚的性格。\n什么叫老实敦厚?\n简单地讲只有三个字：\n学吃亏!\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-09-20T07:06:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%A1%8C%E8%8F%A9%E8%90%A8%E9%81%93%E8%BF%99%E4%B8%AA%E6%9C%80%E9%87%8D%E8%A6%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%A1%8C%E8%8F%A9%E8%90%A8%E9%81%93%E8%BF%99%E4%B8%AA%E6%9C%80%E9%87%8D%E8%A6%81/","title":"【甘露法语】行菩萨道，这个最重要！"},{"content":"\r憨山大师云：\r念佛者心不切六种因缘：\n一、少年离死尚遥，心不切；\n二、对弥陀大愿心存疑惑，心不切；\n三、富贵乐利障碍善根，心不切；\n四、贫困障碍善根，心不切；\n五、习气业障重，心不切；\n六、出离心软弱，心不切。\n【启示】今知念佛心不切有此六大因缘，如何对治才能令念佛心切？\n一、死字常挂眉间，心即切；\n二、深信弥陀大愿，心即切；\n三、富贵知是泡影，心即切；\n四、贫困更思出离，心即切；\n五、克除习气障碍，心即切；\n六、永脱三界火宅，心即切。\n【祈 愿】 神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-09-18T07:31:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BF%83%E4%B8%8D%E5%88%87%E6%9C%89%E5%85%AD%E4%B8%AA%E5%8E%9F%E5%9B%A0/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BF%83%E4%B8%8D%E5%88%87%E6%9C%89%E5%85%AD%E4%B8%AA%E5%8E%9F%E5%9B%A0/","title":"【念佛法语】憨山大师：念佛心不切有六个原因！"},{"content":"真正的宝藏（二)\n（续昨日法语）长者回答：\n尊敬的大王啊！我刚才正在准备各种甘美佳肴，为了供养佛陀及比丘僧，这就是我所说的『掘地做坑』；\n在佛陀及众僧用斋时，我亲为布置器皿、斟茶水、上羹饭，这就是“藏宝入坑”；\n用完斋后，清扫场地、奉上净水，请大众洗手，并且恭请佛陀说法，即是“填土平地”。\n我供佛斋僧的殊胜功德，是国王、盗贼、水、火、恶子等五家都无法侵夺的，这就是我所谓的埋藏宝藏啊！\n国王听后非常欢喜，令人开启库藏，供养佛陀及比丘僧。佛陀在应供后，以为国王说法祝愿，国王因此发起了无上道心！\n【昨日法语】真正的宝藏（一）\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-09-16T07:16:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E5%AE%9D%E8%97%8F%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E5%AE%9D%E8%97%8F%E4%BA%8C/","title":"【佛经故事】真正的宝藏（二）"},{"content":"真正的宝藏（一） 《旧杂譬喻经》记载，\n从前有位国王，命使者召请一位长者前来皇宫。\n长者托使者婉谢国王：“感恩大王！但我恰好在掘地做坑，准备埋藏珍宝，因此不能前往。\u0026quot;\n使者回报国王，王听后大为惊讶，命使者再请长者。长者又托使者回复：“感恩大王！但我正在将珍宝藏入坑中，因此不便前往。”国王再度命使者去请长者。长者回复：“我现在正在填土平地，等地填平后，便立即拜见国王。”等长者觐见国王时，王问他：“你怎么这么愚痴，竟然告诉别人你在埋藏珍宝？”长者的回答令国王大为欢喜\u0026hellip;\u0026hellip;..欲知长者的答案，请关注明日法语！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-09-15T07:16:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E5%AE%9D%E8%97%8F%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E5%AE%9D%E8%97%8F%E4%B8%80/","title":"【佛经故事】真正的宝藏（一）"},{"content":"\r五浊末世，救苦之方\n《灵峰宗论》\n蕅益大师云：\n稽首大慈悲，救护末劫者；\n我念末劫苦，破戒为第一；\n我思救苦方，无越毗尼藏；\n毗尼若住世，正法永不灭；\n行成果斯尅，教不属空言；\n或因持戒力，速成净满尊；\n或因净尸罗，严净诸佛土；\n或因别解脱，作独觉声闻；\n或因善戒力，生禅及天道；\n亦作人中胜，福乐好名称；\n如是差别果，皆由戒所得；\n近果说差别，究竟归一乘；\n如是胜妙法，愿为我昭明；\n普度长夜中，无依无怙众！\n【注】毗尼，律藏之梵名也。楞严经曰：“严净毗尼，弘范三界。” 疏曰：毗尼，此云善治，亦即云律。毗尼藏。三藏之一，摄称如来所说之戒律经典。善见律云：“毗尼藏者，是佛法寿。毗尼藏住，佛法亦住。”\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-09-14T07:44:00+08:00","image":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BA%94%E6%B5%8A%E6%9C%AB%E4%B8%96%E6%95%91%E8%8B%A6%E4%B9%8B%E6%96%B9/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BA%94%E6%B5%8A%E6%9C%AB%E4%B8%96%E6%95%91%E8%8B%A6%E4%B9%8B%E6%96%B9/","title":"【持戒法语】蕅益大师：五浊末世，救苦之方"},{"content":"拜佛，呼唤内在的觉性！\n法藏法师开示录\n拜佛，是放下妄想、自私的想法，\n祈求佛性像阳光一样，\n照亮黑暗的心。\n过去，佛于因地修行未成就前，\n也曾经自私、贪爱；\n而今已然走过来，\n其修行正是行者们生命的典范与导师。\n然而凡夫无知、懦弱、自私等盖障，\n使我们做不到同佛一样。\n因此，藉由佛的觉悟经验之指引，\n能给予我们信心、智慧、提醒、导引，\n跟随世尊走上内在觉性完全开发的菩提道路。\n当我们如是至诚恳切地渴望时，\n内在自性的呼唤即与佛心相契应，\n于剎那间，形成内心不可思议的力量！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-09-13T08:42:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%91%BC%E5%94%A4%E5%86%85%E5%9C%A8%E7%9A%84%E8%A7%89%E6%80%A7/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%91%BC%E5%94%A4%E5%86%85%E5%9C%A8%E7%9A%84%E8%A7%89%E6%80%A7/","title":"【甘露法语】法藏法师：拜佛，呼唤内在的觉性！"},{"content":"Happy Double Festival\n云散空净露婵娟\n皎浩无瑕体自圆祈愿灾疫永消除月光恩泽布大千\n供月仪式\n","date":"2022-09-11T17:03:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E8%8B%91%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A5%88%E6%84%BF%E7%81%BE%E7%96%AB%E6%B0%B8%E6%B6%88%E9%99%A4%E6%9C%88%E5%85%89%E6%81%A9%E6%B3%BD%E9%81%8D%E5%A4%A7%E5%8D%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E8%8B%91%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A5%88%E6%84%BF%E7%81%BE%E7%96%AB%E6%B0%B8%E6%B6%88%E9%99%A4%E6%9C%88%E5%85%89%E6%81%A9%E6%B3%BD%E9%81%8D%E5%A4%A7%E5%8D%83/","title":"【学苑剪影】祈愿灾疫永消除，月光恩泽遍大千！"},{"content":"\rMid-Autumn\nFestival\n金秋月圆，师恩感念\n双节同庆，法喜无边\n一轮明月弟子心\n（一）捧一轮明月，虔诚在师前，弟子们心中感恩无限！春去秋来，又过一年，师父为法身心捐。寺务重担，柴油米面，事无巨细，无不挂牵；观机逗教，身心历练，严父慈母一身兼。山门重光，道场庄严，一砖一瓦，师父心血；安僧办学，律仪光显，一规一制，师父悲愿。虽然弟子们，障深慧浅，常劳师父，耳提面命；然末世浊流，得遇清泉，宿世善根，今生现前。\n（二）捧一轮明月，虔诚在师前，弟子们心中祝福无限！金秋月圆，师恩感念，双节同庆，法喜无边。祝福师父，法体康健，六时安乐，吉祥如愿；操心少一些，欣慰多一点，祝愿师父，常绽喜颜。祝福师父，法音弘宣，戒海清泉，遍流大千；浩然正气，撼动魔怨，律苑遗风，灵石再现。清澄僧海，育培德贤，奕叶相承，千秋绵延；广度众生，永无疲厌，悲智双运，万德庄严。\n（三）捧一轮明月，虔诚在师前，弟子们心中善愿无限！发菩提心，持戒念佛，戒海心源一脉连。愿做一块砖，默默承担，正法大厦任由搬；砌在高楼不会傲慢，踩在脚下也不悲观。将此身心布施大千，众生疾苦挑两肩；严净毗尼，弘护南山，树正法幢在人间。不畏路长，不惧道险，菩提路上重重考验；初心不忘，愈挫愈坚，众生无尽愿无边。\n","date":"2022-09-10T07:23:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%AD%8C%E6%9B%B2%E4%B8%80%E8%BD%AE%E6%98%8E%E6%9C%88%E5%BC%9F%E5%AD%90%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%AD%8C%E6%9B%B2%E4%B8%80%E8%BD%AE%E6%98%8E%E6%9C%88%E5%BC%9F%E5%AD%90%E5%BF%83/","title":"【灵石歌曲】一轮明月弟子心"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-09-07T07:23:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%99%BD%E9%9C%B2%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%81%88%E5%8F%AA%E6%B6%88%E5%9B%9B%E5%AD%97%E8%A1%8C%E5%B0%86%E5%8E%BB%E6%9E%9C%E6%BB%A1%E5%8A%9F%E5%9C%86%E5%BD%92%E6%95%85%E4%B9%A1/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%99%BD%E9%9C%B2%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%81%88%E5%8F%AA%E6%B6%88%E5%9B%9B%E5%AD%97%E8%A1%8C%E5%B0%86%E5%8E%BB%E6%9E%9C%E6%BB%A1%E5%8A%9F%E5%9C%86%E5%BD%92%E6%95%85%E4%B9%A1/","title":"【念佛法语】白露念佛偈：只消四字行将去，果满功圆归故乡！"},{"content":"成就他人，利益自己！ 《贤愚因缘经》记载：往昔有位沙弥，他的师父对他十分严格，要求他每日必须背诵一定量的经典。但因托钵乞食的缘故，常没有足够的时间完成功课，故为此愁苦。一长者得知后，发心护持沙弥用功，恳切邀请他日日来家中接受供养。自此，沙弥在长者的护持下，日诵经典，道业增进！ 故事中的比丘即定光古佛，沙弥即释迦牟尼佛，长者即阿难尊者。尊者由于过去生诚心护持修行人用功办道，获大福报，因而今生能得闻法一字不失的殊胜果报！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-09-06T07:18:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%88%90%E5%B0%B1%E4%BB%96%E4%BA%BA%E5%88%A9%E7%9B%8A%E8%87%AA%E5%B7%B1%E9%98%BF%E9%9A%BE%E5%B0%8A%E8%80%85%E5%A4%9A%E9%97%BB%E7%AC%AC%E4%B8%80%E7%9A%84%E7%BC%98%E8%B5%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%88%90%E5%B0%B1%E4%BB%96%E4%BA%BA%E5%88%A9%E7%9B%8A%E8%87%AA%E5%B7%B1%E9%98%BF%E9%9A%BE%E5%B0%8A%E8%80%85%E5%A4%9A%E9%97%BB%E7%AC%AC%E4%B8%80%E7%9A%84%E7%BC%98%E8%B5%B7/","title":"【佛经故事】成就他人，利益自己：阿难尊者“多闻第一”的缘起！"},{"content":"\r若持净戒，功德如大海！\n《贤愚因缘经》\n戒为入道之初基，尽漏之妙趣，涅盘安乐之平途。若持净戒，计其功德，无量无边。譬如大海无量无边，戒亦如是。犹如大海，多有大众生居；戒海亦尔，多有三乘大众生居。譬如大海，多诸金银、琉璃等宝；戒海亦尔，多出善法…..犹如大海，金刚为底，金刚山围，四江大河，流注其中，不增不减；戒海亦尔，毗尼（律）为底，阿毗昙（论）山，以为围绕，四阿含（经）河，流注入中，湛然常尔，不增不减……佛法戒海，不放逸故不增；具功德故不减。是故当知，能持戒者，其德甚多！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-09-05T07:15:00+08:00","image":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%B4%A4%E6%84%9A%E5%9B%A0%E7%BC%98%E7%BB%8F%E8%8B%A5%E6%8C%81%E5%87%80%E6%88%92%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%A6%82%E5%A4%A7%E6%B5%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%B4%A4%E6%84%9A%E5%9B%A0%E7%BC%98%E7%BB%8F%E8%8B%A5%E6%8C%81%E5%87%80%E6%88%92%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%A6%82%E5%A4%A7%E6%B5%B7/","title":"【持戒法语】《贤愚因缘经》：若持净戒，功德如大海！"},{"content":"唯一的机会就是今生！\n净界法师开示录\n只有在做人时，\n生命才会产生重大的变化；\n在其他道都没有机会。\n只要失掉人身，\n就永远活在果报当中，\n就没有造因的能力了。\n所以，你唯一的机会就是今生。\n得人身如爪中土，\n失人身如大地土。\n你一旦失掉人身，\n就意味着你连改变的机会都没有。\n因为只有人的第六意识，\n它的思考能力强，\n会产生一种学习的力量；\n从学习当中产生观照，\n来自我调整。\n其他道都不可以，\n它只能活在生命的惯性中。\n所以说，人身是我们最大的机会！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-09-04T08:49:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%94%AF%E4%B8%80%E7%9A%84%E6%9C%BA%E4%BC%9A%E5%B0%B1%E6%98%AF%E4%BB%8A%E7%94%9F/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%94%AF%E4%B8%80%E7%9A%84%E6%9C%BA%E4%BC%9A%E5%B0%B1%E6%98%AF%E4%BB%8A%E7%94%9F/","title":"【甘露法语】净界法师：唯一的机会就是今生！"},{"content":"公 告\n公 告\n诸 位法师、诸位护法居士吉祥！\n灵石律寺自开通法语分享平台以来，迄今已五年。感恩诸位居士一直以来的关注与护持！\n鉴于宗教部门出台的网络宗教服务政策要求，本寺将于2022年9月1日起启用新的公众平台发布法语。敬请诸位法师、居士关注新。希望我们能继续共同在法上共勉、增上，建立佛法正知见，轨范自身身口意。相信如法如律的行持，也能让更多人对佛法生起信心，在末法时代遇到正法的明灯！福清灵石寺新微信：fqlss-com 2022年8月\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-08-31T08:14:00+08:00","image":"/post/%E5%85%AC%E5%91%8A%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%8D%B3%E5%B0%86%E8%BF%81%E7%A7%BB%E5%85%AC%E4%BC%97%E5%B9%B3%E5%8F%B0%E6%95%AC%E8%AF%B7%E5%85%B3%E6%B3%A8%E6%96%B0%E5%B9%B3%E5%8F%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%85%AC%E5%91%8A%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%8D%B3%E5%B0%86%E8%BF%81%E7%A7%BB%E5%85%AC%E4%BC%97%E5%B9%B3%E5%8F%B0%E6%95%AC%E8%AF%B7%E5%85%B3%E6%B3%A8%E6%96%B0%E5%B9%B3%E5%8F%B0/","title":"【公告】灵石律寺即将迁移公众平台，敬请关注新平台！"},{"content":"\r专题法语之廿三：什么是真正的报恩？\n农 历七月已过，报恩专题法语将暂告一段落。然孝亲的步伐不能停止，愿我们能将这些法语落实到生活中。 经云：“世若无佛，善事父母，事父母即是事佛也。” 古德亦云：“堂上有佛二尊，恼恨世人不识，不用金黄色彩装成，非是栴檀雕刻，即今现在双亲，就是释迦、弥勒。” 作为在家佛弟子，既要尽世间之孝道，又需以佛法导双亲究竟之解脱，此方名为真孝！ 正如莲池大师有言：“人子于父母，服劳奉养以安之，孝也；立身行道以显之，大孝也；劝以念佛法门，俾得生净土，大孝之大孝也。”此三孝，在家居士皆当努力为之，令父母身心欢喜，究竟解脱！\n","date":"2022-08-27T08:31:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%B8%89%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E6%8A%A5%E6%81%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%B8%89%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E6%8A%A5%E6%81%A9/","title":"【孝亲报恩专题法语之廿三】什么是真正的报恩？"},{"content":"\r大孝大愿地藏菩萨：菩萨云何名“地藏”？\n今 日是大愿大孝地藏王菩萨圣诞吉日！借此胜缘，我们先一起来了解一下，菩萨云何名“地藏”？\n《地藏十轮经》云：“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏”；又，蕅益大师《占察善恶业报经疏》云：“万法由之依持建立，故名曰地；多所容受而无积聚，故名曰藏\u0026hellip;\u0026hellip;今此菩萨，观地狱苦，发菩提心，证得地狱界之三德秘藏，能救十方大地狱苦，故名地藏。”\n值此胜缘，普愿一切众生入菩萨功德愿海，开显本具心地宝藏！念菩萨悲愿，效菩萨孝行，发大菩提心，成就一切如母有情离苦得乐，如此方为真实孝亲报恩！\n敬请诸位居士于今日恭诵《地藏经》一部，持念菩萨名号1080遍（愈多弥善），将此功德回向：\n三途六道闻妙法，\n四生十类蒙慈恩；\n累劫亲姻蒙接引，\n九莲台畔礼慈尊！\n南无九华山幽冥世界大慈大悲十轮拔苦本尊地藏王菩萨！\n","date":"2022-08-26T09:27:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%8F%A9%E8%90%A8%E4%BA%91%E4%BD%95%E5%90%8D%E5%9C%B0%E8%97%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%8F%A9%E8%90%A8%E4%BA%91%E4%BD%95%E5%90%8D%E5%9C%B0%E8%97%8F/","title":"【佛菩萨圣诞法语】菩萨云何名“地藏”？"},{"content":"\r专题法语之廿二：蕅益大师，以戒为孝！\n《缁门崇行录》载：\n世出世法，皆以孝顺为宗。《梵网经》云：“孝顺父母师僧三宝，孝名为戒。”盖父母生我色身，师僧生我法身，三宝生我慧命，是故咸须孝顺。\n而欲修孝顺者，尤须念念与戒相应。如曾子云：“无故而杀一虫蚁，非孝也；无故而折一草木，非孝也。”世孝尚尔，况出世大孝乎。\n以要言之，真能孝顺父母师僧三宝，决不敢犯戒造恶。经言孝名为戒者，正欲人以戒为孝故也！\n","date":"2022-08-25T07:24:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%BA%8C%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BB%A5%E6%88%92%E4%B8%BA%E5%AD%9D/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%BA%8C%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BB%A5%E6%88%92%E4%B8%BA%E5%AD%9D/","title":"【孝亲报恩专题法语之廿二】蕅益大师：以戒为孝！"},{"content":"\r专题法语之廿一：宗赜禅师，念佛度母！\n《缁门崇行录》载：\n北宋宗赜禅师，襄阳人。早年丧父，母亲陈氏把他带到舅家抚养。少时学儒，二十九岁，礼真州长芦寺法秀禅师出家。悟明心地，融通佛理，成为一代宗师。因母年老，无人奉养，便把母亲接来长芦寺，劝母落发修行。除奉养饮食外，勉励精进念佛。后来，母亲无疾而终。禅师曾著《劝孝文》流行于世。\n赞言：赜公笃信净土法门，不但自己念佛获益，且劝母念佛，使母亲也获得利益。为人子女，果能劝父母念佛，令往生净土，比起超度父母生天的功德殊胜得多！\n","date":"2022-08-24T10:15:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%BA%8C%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%85%B8%E8%8C%83%E5%AE%97%E8%B5%9C%E7%A6%85%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BA%A6%E6%AF%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%BA%8C%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%85%B8%E8%8C%83%E5%AE%97%E8%B5%9C%E7%A6%85%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BA%A6%E6%AF%8D/","title":"【孝亲报恩专题法语之廿二】报恩典范：宗赜禅师​，念佛度母！"},{"content":"\r处暑\n今日处暑\n正好念佛\n","date":"2022-08-23T08:01:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%9B%9B%E8%8A%82%E6%B0%94%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%81%88%E4%BB%8A%E6%97%A5%E5%A4%84%E6%9A%91%E6%AD%A3%E5%A5%BD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A4%84%E6%9A%91%E5%AF%92%E6%9D%A5%E9%81%93%E6%98%93%E7%94%9F%E5%85%AD%E6%97%B6%E4%BD%9B%E5%8F%B7%E6%9B%B4%E8%99%94%E8%AF%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%9B%9B%E8%8A%82%E6%B0%94%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%81%88%E4%BB%8A%E6%97%A5%E5%A4%84%E6%9A%91%E6%AD%A3%E5%A5%BD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A4%84%E6%9A%91%E5%AF%92%E6%9D%A5%E9%81%93%E6%98%93%E7%94%9F%E5%85%AD%E6%97%B6%E4%BD%9B%E5%8F%B7%E6%9B%B4%E8%99%94%E8%AF%9A/","title":"【二十四节气念佛偈】今日处暑，正好念佛：处暑寒来道易生，六时佛号更虔诚！"},{"content":"\r专题法语之廿一：一念孝顺心，功德难思议！\n《大乘本生心地观经》云：\n有福人，请百人净婆罗门，百人仙人，百人朋友，于七宝堂内，供养百千种上妙珍膳，垂璎珞，以百宝庄严床卧具，以百药治疗病，满百千劫；亦莫若一念孝顺心，以微少物，供养悲母，随从供侍。比前功德，百千万分，不可校量。\n","date":"2022-08-22T14:25:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%B8%80%E4%B8%80%E5%BF%B5%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E5%BF%83%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E9%9A%BE%E6%80%9D%E8%AE%AE/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%B8%80%E4%B8%80%E5%BF%B5%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E5%BF%83%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E9%9A%BE%E6%80%9D%E8%AE%AE/","title":"【孝亲报恩专题法语之廿一】一念孝顺心，功德难思议！"},{"content":"\r专题法语之二十：何者比山高？何者比地重？何者比风疾？\n","date":"2022-08-21T12:09:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BD%95%E8%80%85%E6%AF%94%E5%B1%B1%E9%AB%98%E4%BD%95%E8%80%85%E6%AF%94%E5%9C%B0%E9%87%8D%E4%BD%95%E8%80%85%E6%AF%94%E9%A3%8E%E7%96%BE/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BD%95%E8%80%85%E6%AF%94%E5%B1%B1%E9%AB%98%E4%BD%95%E8%80%85%E6%AF%94%E5%9C%B0%E9%87%8D%E4%BD%95%E8%80%85%E6%AF%94%E9%A3%8E%E7%96%BE/","title":"【孝亲报恩专题法语之二十】何者比山高？何者比地重？何者比风疾？"},{"content":"\r专题法语之十七：为什么说“孝名为戒”？\n《梵网经》云：\n孝顺是至道之法；孝名为戒，亦名制止。 莲池大师释云：孝顺自具戒仪，如孝顺父母则\u0026ndash;下气怡声，言无狂逆，是名口戒。定省周旋，事无拂逆，是名身戒。深爱终慕，心无乖逆，是名意戒。顺止恶意，恐辱其亲，名律仪戒。顺行善意，思显其亲，名善法戒。顺兼济意，拾椹回凶 (注1），舍肉悟主（注2），锡类不匮（注3），名摄生戒。以要言之，但能孝顺，自然梵行具足。戒之得名，良以此耳。注1.【拾椹[shèn]回凶】《后汉书》载，东汉蔡顺，少孤养母，值王莽乱，天下大荒。蔡顺拾桑椹，黑赤两色分开盛。叛军问之何故，顺答：“黑者奉母，赤者自食”，感动叛军。2.【舍肉悟主】《左传》载，郑庄公怨其母姜氏，将母幽禁，并发誓“不及黄泉，无相见也”。颖考叔见庄公，公赐之食。颖考叔舍肉。公问何故。颖考叔说想让母亲尝国君赐之食。因此感动庄公，令庄公与母掘地相见，遂为母子如初。3.【锡类不匮】《诗•大雅•既醉》：“孝子不匮，永锡尔类”，意为孝子贤孙，层出不穷，必受恩赐，常得福祉。\n","date":"2022-08-20T07:51:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B9%9D%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AF%B4%E5%AD%9D%E5%90%8D%E4%B8%BA%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B9%9D%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AF%B4%E5%AD%9D%E5%90%8D%E4%B8%BA%E6%88%92/","title":"【孝亲报恩专题法语之十九】为什么说“孝名为戒”？"},{"content":"\r专题法语之十八：孝顺父母与不孝父母的果报差别\n《业报差别经》云： 若众生恼乱父母， 令心忧恼，得多病报； 供养自己父母， 及诸病人，得少病报； 若众生于父母所， 无爱敬心，得丑陋报； 爱敬父母尊长，得端正报； 于己父母，及贤圣所， 无心奉侍，得少威势报； 于己父母，及贤圣所， 恭敬奉迎，得大威势报； 不知敬父，不知敬母， 得下族姓报\u0026hellip;\u0026hellip; 由以上经文可知， 若欲得健康、端正、 威势、尊贵等果报， 就应孝敬父母， 令父母欢喜！ ","date":"2022-08-19T07:25:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E7%88%B6%E6%AF%8D%E4%B8%8E%E4%B8%8D%E5%AD%9D%E7%88%B6%E6%AF%8D%E7%9A%84%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E5%B7%AE%E5%88%AB/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E7%88%B6%E6%AF%8D%E4%B8%8E%E4%B8%8D%E5%AD%9D%E7%88%B6%E6%AF%8D%E7%9A%84%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E5%B7%AE%E5%88%AB/","title":"【孝亲报恩专题法语之十八】孝顺父母与不孝父母的果报差别"},{"content":"\r专题法语之十六：孝养父母，功德有多大？\n《正 法念处经》云：\n供养父母，知业果报。知于福田，是上功德。第一福田，所谓父母。以是知业果报因缘，能为种种供养父母，多设敷具、病瘦医药，所须之具，随其所作，供养父母，能生梵福。以福德故，后得涅槃。\n又以闻法，供养父母，众人所爱。于现在世，为一切人之所赞叹；命终之后，生于善道，受诸天身。闻法力故，终得涅槃。\n是故智者知此功德，乃至失命，常当供养父母福田。正行正意，一心敬重！\n","date":"2022-08-17T07:13:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%AD%9D%E5%85%BB%E7%88%B6%E6%AF%8D%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%AD%9D%E5%85%BB%E7%88%B6%E6%AF%8D%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7/","title":"【孝亲报恩专题法语之十六】孝养父母，​功德有多大？"},{"content":"\r专题法语之十五：敬顺父母的五件事，我们做到了吗？\n《佛说善生经》云：“善生，夫为人子，当以五事敬顺父母。云何为五？\n一者、供奉能使无乏；\n二者、凡有所为，先白父母；\n三者、父母所为，恭顺不逆；\n四者、父母正令，不敢违背；\n五者、不断父母所为正业。\n善生，夫为人子，当以此五事敬顺父母。”\n","date":"2022-08-16T11:32:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%94%E6%95%AC%E9%A1%BA%E7%88%B6%E6%AF%8D%E7%9A%84%E4%BA%94%E4%BB%B6%E4%BA%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%81%9A%E5%88%B0%E4%BA%86%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%94%E6%95%AC%E9%A1%BA%E7%88%B6%E6%AF%8D%E7%9A%84%E4%BA%94%E4%BB%B6%E4%BA%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%81%9A%E5%88%B0%E4%BA%86%E5%90%97/","title":"【孝亲报恩法语之十五】敬顺父母的五件事，我们做到了吗？"},{"content":"赞僧歌\n殊胜大德僧 最妙良福田善心施掬水 获福遍虚空微尘尚可期 供僧福无穷\n依经我略说 回施一切众\n‍\n、 阿弥陀佛\n","date":"2022-08-15T09:45:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E8%B5%9E%E5%83%A7%E6%AD%8C%E9%99%84%E9%9F%B3%E9%A2%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E8%B5%9E%E5%83%A7%E6%AD%8C%E9%99%84%E9%9F%B3%E9%A2%91/","title":"【孝亲报恩法语之十二】赞僧歌（附:音频）"},{"content":"兰盆供僧\n殊胜大德僧 最妙良福田善心施掬水 获福遍虚空微尘尚可期 供僧福无穷\n依经我略说 回施一切众\n‍ ‍\n《楼房经》云：“若对僧众供养一粒诃子、一勺饮食，未来生中决定不逢疾疫、饥馑、刀兵三大灾劫。\n《增一阿含经》卷一云：能施众僧者，获福不可预计。\n《佛说布施经》云：供养三宝可得五种利益：一、身相端庄；二、气力增盛；三、寿命延长；四、快乐安稳；五、成就辩才。\n僧众离欲修行，进德修业;居士平等供僧，福慧增长。因供僧修道所需，僧众得以安心办道，弘法利生！因此，供僧之善举，可谓护法护教的菩萨行，必能近得安乐果报，远种菩提圣因！\n阿弥陀佛\n","date":"2022-08-14T10:07:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%85%B0%E7%9B%86%E4%BE%9B%E5%83%A7%E7%A6%8F%E6%97%A0%E9%87%8F%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%85%B0%E7%9B%86%E4%BE%9B%E5%83%A7%E7%A6%8F%E6%97%A0%E9%87%8F%E4%BA%8C/","title":"【孝亲报恩法语之十二】兰盆供僧福无量！(二）"},{"content":"兰盆供僧\n殊胜大德僧 最妙良福田善心施掬水 获福遍虚空微尘尚可期 供僧福无穷\n依经我略说 回施一切众\n‍ ‍\n僧 宝是众生的无上福田。供僧不仅能净除罪障，速增福报，平安吉祥，所求如愿，更为当来深植出世的菩提圣因。如《盂兰盆经》云：七月十五日，僧自恣时，当为七世父母及现在父母厄难中者，具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美以着盆中，供养十方大德众僧\u0026hellip;\u0026hellip;其有供养此等自恣僧者，现世父母、六亲眷属，得出三途之苦应时解脱，衣食自然；若七世父母生天，自在化生，入天华光。 （未完待续）\n阿弥陀佛\n","date":"2022-08-13T10:11:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%85%B0%E7%9B%86%E4%BE%9B%E5%83%A7%E7%A6%8F%E6%97%A0%E9%87%8F%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%85%B0%E7%9B%86%E4%BE%9B%E5%83%A7%E7%A6%8F%E6%97%A0%E9%87%8F%E4%B8%80/","title":"【孝亲报恩法语之十二】兰盆供僧福无量！(一）"},{"content":"偈\n七月十五日 值佛欢喜日我今奉兰盆 供僧报亲恩殊胜大德僧 最妙良福田善心施掬水 获福遍虚空微尘尚可期 供僧福无穷\n依经我略说 回施一切众\n‍ ‍\n相好气力盛 延寿福慧增\n如愿诸事顺 吉祥百福臻\n灾疫悉不临 饥馑永不逢\n眷属皆如意 威德人天尊\n业消善根润 慧朗辩才成\n皈信佛法僧 常得正法闻\n供僧之善举 护法菩萨行\n近得安乐果 远种菩提因\n以此供僧福 报答父母恩\n存者福无疆 亡者得超升\n四生诸含识 三途苦众生\n悔过洗瑕疵 蒙恩出沉沦\n阿弥陀佛\n","date":"2022-08-12T07:27:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%80%E4%B8%83%E6%9C%88%E5%8D%81%E4%BA%94%E6%AC%A2%E5%96%9C%E6%97%A5%E4%BE%9B%E5%83%A7%E6%9D%A5%E6%8A%A5%E7%88%B6%E6%AF%8D%E6%81%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%80%E4%B8%83%E6%9C%88%E5%8D%81%E4%BA%94%E6%AC%A2%E5%96%9C%E6%97%A5%E4%BE%9B%E5%83%A7%E6%9D%A5%E6%8A%A5%E7%88%B6%E6%AF%8D%E6%81%A9/","title":"【孝亲报恩法语之十一】七月十五欢喜日，供僧来报父母恩！"},{"content":"\r专题法语之十：七月十五盂兰盆大供的缘起\n明 日七月十五日，是盂兰盆节，亦是佛欢喜日。将举行盂兰盆大供。借此胜缘，和诸位居士分享“盂兰盆大供”的缘起！\n“盂兰盆大供”源于佛经中目连救母的故事。“盂兰”本意为“倒悬”，“盆”为“器”。《佛说盂兰盆经》记载，目犍连尊者以天眼观见亡母受剧苦于恶道，却无力救拔！ 世尊悲悯，告以解救之方：于七月十五日，陈设供养于盆中，奉施三宝，可解其母及恶道众生“倒悬”之苦！佛告弟子，行慈孝者，皆应为过现父母，于七月十五日，供养众僧。令父母眷属：现在者，寿命百年；过去者，离三途苦，福乐无极！！！\n偈曰\n恭诵佛门孝经\n知恩念恩报恩\n上供中奉下施\n业消慧朗福增\n世界和平安稳\n疫情速消无痕\n国泰风雨调顺\n民安五谷丰登\n累劫父母冤亲\n永脱生死苦轮\n现世眷属亲朋\n好愿悉皆圆成\n安隐灵石\n","date":"2022-08-11T07:05:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E9%99%84%E6%98%8E%E6%97%A5%E6%97%B6%E9%97%B4%E5%AE%89%E6%8E%92%E4%B8%83%E6%9C%88%E5%8D%81%E4%BA%94%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%A4%A7%E4%BE%9B%E7%9A%84%E7%BC%98%E8%B5%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E9%99%84%E6%98%8E%E6%97%A5%E6%97%B6%E9%97%B4%E5%AE%89%E6%8E%92%E4%B8%83%E6%9C%88%E5%8D%81%E4%BA%94%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%A4%A7%E4%BE%9B%E7%9A%84%E7%BC%98%E8%B5%B7/","title":"【孝亲报恩法语之十】（附：明日时间安排）七月十五盂兰盆大供的缘起"},{"content":"\r偈曰：势至菩萨德无疆，辅弼弥陀作慈航；救苦直同观自在，导西不异普贤王；修因遍用根尘识，证果俱获圆通常，摄念佛人归净土；此恩永劫莫能忘！值此殊胜因缘，敬请诸位居士虔诚受持《大势至菩萨念佛圆通章》三遍，以此功德回向：回向历代父母、六亲眷属及法界一切众生：存者获福寿，亡者得超升！\r","date":"2022-08-10T08:40:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E5%A4%A7%E5%8A%BF%E8%87%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E5%A4%A7%E5%8A%BF%E8%87%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E/","title":"【佛菩萨圣诞专题法语】恭迎大势至菩萨圣诞"},{"content":"\r中元节\n中元吉祥月 孝亲报恩季\n护国灾疫息 冥阳两得利\n发愿文\n稽首归命，\n大孝大慈之世雄；\n贝叶传持，\n即事即理之妙典；\n启教目连，\n三乘十圣众僧海；\n愿展慈光，\n同垂昭鉴本愿心。\n念恩发愿\n诸佛出世，皆从父母受身；万汇兴生，尽假天地覆载。乳哺情至，养育恩深，万象形仪，皆属无常，若以世赂供资，终难报答，纵奉血食侍养，安得久长？古德有云：亲得离尘垢，子道方成就，为佛弟子，恒念轮回苦，思报四重恩！恭逢兰盆盛会，启教救济之方；再现忉利法筵，宏开度亲之门。净三业之垢秽，讽大乘之经典；捧圣洁之心莲，供清净之海众。普劝请\n与会善男信女， 赴筵六道群灵；见闻有缘众生，法界一切有情：愿吾等同念大孝世尊之悲心，切切咐嘱在忉利，殷殷拔济盂兰盆。共践目连尊者之孝行，常忆父母慈孝恩，供僧救亲脱苦轮。谨记地藏菩萨之教诲，水滴虽微盈大器，善恶因果不可忽。普发光目孝女之大愿，地狱不空不成佛，众生度尽证菩提。荡涤千生万劫之尘垢，从身语意之所生，一切罪根皆忏悔。觉悟般若实相之妙理，法界一切唯心造， 心佛众生本无异！ 恭惟法界圣贤，证明摄受，普愿情与无情，同圆种智！\n上界秋光净\n中元夜气清\n","date":"2022-08-09T07:20:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B9%9D%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E5%8F%91%E6%84%BF%E6%96%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B9%9D%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E5%8F%91%E6%84%BF%E6%96%87/","title":"【孝亲报恩法语之九】福清灵石律寺盂兰盆孝亲报恩护国息灾发愿文"},{"content":"\r专题法语之六：有四种恩，甚为难报！\n《正法念处经》云：\n有四种恩，甚为难报！\n何等为四？\n一者、母；\n二者、父；\n三者、如来；\n四者、说法法师。\n若有供养此四种人，得无量福！\n现在为人之所赞叹，于未来世能得菩提！！！\n偈曰\n甚深难报四种恩，\n父母如来说法僧；\n若能供养此四人，\n得福无量菩提成！\n","date":"2022-08-08T21:56:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%85%AB%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%9C%89%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%81%A9%E7%94%9A%E4%B8%BA%E9%9A%BE%E6%8A%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%85%AB%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%9C%89%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%81%A9%E7%94%9A%E4%B8%BA%E9%9A%BE%E6%8A%A5/","title":"【孝亲报恩专题法语之八】佛经语录：有四种恩，甚为难报！"},{"content":"\r立秋\n今日立秋\n正好念佛\n","date":"2022-08-07T07:18:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%9B%9B%E8%8A%82%E6%B0%94%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%81%88%E4%BB%8A%E6%97%A5%E7%AB%8B%E7%A7%8B%E6%AD%A3%E5%A5%BD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%9A%91%E5%BE%80%E5%AF%92%E6%9D%A5%E7%9A%86%E6%98%AF%E5%B9%BB%E4%BA%86%E6%98%8E%E5%BF%83%E5%9C%B0%E5%85%A5%E8%8E%B2%E8%83%8E/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%9B%9B%E8%8A%82%E6%B0%94%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%81%88%E4%BB%8A%E6%97%A5%E7%AB%8B%E7%A7%8B%E6%AD%A3%E5%A5%BD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%9A%91%E5%BE%80%E5%AF%92%E6%9D%A5%E7%9A%86%E6%98%AF%E5%B9%BB%E4%BA%86%E6%98%8E%E5%BF%83%E5%9C%B0%E5%85%A5%E8%8E%B2%E8%83%8E/","title":"【二十四节气念佛偈】今日立秋，正好念佛：暑往寒来皆是幻，了明心地入莲胎！"},{"content":"\r专题法语之七：历代父母，当思报恩！\n《大乘本生心地观经》云：\n一切众生，轮转五道（注），经百千劫，于多生中，互为父母。以互为父母故，一切男子即是慈父，一切女人即是悲母。昔生生中有大恩故，犹如现在父母之恩，等无差别。 如是昔恩，犹未能报，或因妄业，生诸违顺，以执着故，反为其怨。何以故？无明覆障宿住智明，不了前生曾为父母。所可报恩，互为饶益；无饶益者，名为不孝！\n《劝发菩提心文》亦云：\n今之披毛戴角，安知非昔为其子乎？今之蠕动蜎飞，安知不曾为我父乎？彼其号呼于地狱之下，宛转于饿鬼之中，苦痛谁知？\u0026hellip;\u0026hellip;.是故菩萨观于蝼蚁，皆是过去父母，未来诸佛，常思利益，念报其恩！【注】有情往来之所，由于开合不同，有五处、六处之别，称为五道、六道。五道指地狱道、饿鬼道、畜生道、人道及天道，摄阿修罗道于五道内。偈曰\n有情轮回生六趣\n犹如车轮无停息\n隔世昏迷互不识\n反因妄业相违逆\n蜎飞蠕动或为父\n披毛戴角岂非母\n过去亲缘未来佛\n常思报恩大饶益\n","date":"2022-08-06T07:09:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%83%E5%8E%86%E4%BB%A3%E7%88%B6%E6%AF%8D%E5%BD%93%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%83%E5%8E%86%E4%BB%A3%E7%88%B6%E6%AF%8D%E5%BD%93%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9/","title":"【孝亲报恩法语之七】历代父母，当思报恩！"},{"content":"\r专题法语之六：孝顺二事，我们做到了吗？\n断云禅师《禅宗决疑集》云：\n孝顺父母，敬重内外六亲眷属、坊巷邻里，当知尊卑贵贱，谦让仁慈，上下和睦，此孝子顺父母之情也。\n这孝顺二事，世人以为常语，不知其理甚优甚广。\n略言孝者，四事供给。何为四事？饮食、衣服、卧具、医药。敬爱侍养，是为孝也。\n顺者，顺父母之颜色。顺父母在理之所欲。凡有所为，不违父母之意。若有如是孝顺之心，上下和睦，父母得以不动心。此是世间孝敬善道，天伦之理，何异常乎？\n更能持斋、奉戒、念佛、参禅，欲求大乘，了脱生死。此又是出世间之大孝大善也。四恩普报，三有均资，何虑一生父母而不报乎？\n偈曰\n孝顺二字行非易\n敬爱侍养不违戾\n更能斋戒发菩提\n累世父母悉蒙利\n","date":"2022-08-05T07:05:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%85%AD%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E4%BA%8C%E4%BA%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%81%9A%E5%88%B0%E4%BA%86%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%85%AD%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E4%BA%8C%E4%BA%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%81%9A%E5%88%B0%E4%BA%86%E5%90%97/","title":"【孝亲报恩专题法语之六】祖师开示：孝顺二事，我们做到了吗？"},{"content":"\r专题法语之五：孝顺的鹦鹉\n《杂宝藏经》记载：\n佛告诸比丘，有二邪行，令人速堕地狱：一者不供养父母；二者于父母所，作诸不善；有二正行，速生天上：一者供养父母；二者于父母所，作众善行。\n佛又为说因地故事：雪山之中，有一鹦鹉，常取谷果，奉盲父母。有一田主，初发愿言，所种之谷，布施众生。因彼施心，鹦鹉即常取谷奉亲。田主见之，瞋恚懊恼，忘前誓愿，设网捕之。\n鹦鹉言：“田主先有好心，施物无吝，故我敢来，采取稻谷。如何今日，却设网捕？”\u0026hellip;\u0026hellip;\n田主问鹦鹉言：“汝为谁而取此谷?”\n鹦鹉答言：“有盲父母，愿以奉之。”\n田主内心无比赞叹，告之：“自今已后，常来此取。”\n佛言：尔时鹦鹉，即是我身；田主，即舍利弗；盲父母，即是净饭王、摩耶夫人。\n偈曰\n佛昔因地为鹦鹉\n常取稻谷恼田主\n当知实情为感化\n原是孝养盲父母\n","date":"2022-08-04T07:26:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%BA%94%E4%BD%9B%E9%99%80%E5%9B%A0%E5%9C%B0%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E7%9A%84%E9%B9%A6%E9%B9%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%BA%94%E4%BD%9B%E9%99%80%E5%9B%A0%E5%9C%B0%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E7%9A%84%E9%B9%A6%E9%B9%89/","title":"【孝亲报恩专题法语之五】佛陀因地故事：孝顺的鹦鹉"},{"content":"孝亲法语\n盂兰盆法会的缘起\n值此孝亲报恩时节，灵石律寺将从今日起启建“冥阳两利盂兰盆中元孝亲报恩法会”。借法会首日因缘，和诸位居士分享“盂兰盆法会”的缘起。\n“盂兰盆法会”源于佛经中目连救母的故事。“盂兰”本意为“倒悬”，“盆”为“器”。《佛说盂兰盆经》记载，目犍连尊者以天眼观见亡母受剧苦于恶道，却无力救拔！世尊悲悯，告以解救之方：于七月十五日，陈设供养于盆中，奉施三宝，可解其母及恶道众生“倒悬”之苦！佛告弟子，行慈孝者，皆应为过现父母，于七月十五日，供养众僧。令父母眷属：现在者，寿命百年；过去者，离三途苦，福乐无极！！！愿我们珍惜此次孝亲报恩法会的殊胜因缘：恭诵佛门孝经，知恩念恩报恩；上供中奉下施，业消慧朗福增。累劫父母冤亲，永脱生死苦轮；现世眷属亲朋，常得吉祥安稳！\n","date":"2022-08-03T07:22:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E6%B3%95%E4%BC%9A%E7%9A%84%E7%BC%98%E8%B5%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E6%B3%95%E4%BC%9A%E7%9A%84%E7%BC%98%E8%B5%B7/","title":"【孝亲报恩专题法语之四】盂兰盆法会的缘起"},{"content":"\r专题法语之四： 兰盆胜会，目连救母！ 莲池大师《缁门崇行录》云：\n佛世，大目犍连事母至孝。母死出家，精进行道，得六神通。见亡母生饿鬼中，持饭往饷，饭化猛火。目连痛哭白佛。佛言：“汝母罪重，非汝一人之力所奈何，必假十方众僧威神之力。当于七月十五日，佛欢喜日、僧自恣日，为母设盂兰盆斋① ，供佛及僧，始克济拔。” 目连如教设斋，其母即以是日脱饿鬼苦，转更资荐，遂生天上。繇此，兰盆胜会流通万世焉。 赞曰：生养死葬，小孝也；生俾厎豫 ②，死俾流芳，大孝也；生导其正信，死荐其灵神，大孝之大孝也，目犍连以之。【注释】 ① 盂兰盆斋：唐宗密大师《盂兰盆经疏》曰：“盂兰是西域之语，此云倒悬。盆，乃东夏之音，仍为救器。若随方俗，应曰救倒悬盆。斯由尊者之亲，魂沉暗道，载饥且渴，命似倒悬。纵圣子之威灵，无以拯其涂炭。佛令盆罗百味，式贡三尊，仰大众之恩光，救倒悬之窘急。” ② 厎豫：语出《孟子》曰：“不顺乎亲，不可以为子。舜尽事亲之道，而瞽瞍厎豫；瞽瞍厎豫，而天下化；瞽瞍厎豫，而天下之为父子者定，此之谓大孝。”厎，致也。豫，乐也。瞽瞍，顽父也。舜尽其孝道而顽父致乐，使天下化之，为父子之道者定也。\n偈曰\n神通第一目连尊\n至孝救母启兰盆\n世出世间至孝行\n莫若度亲脱苦轮\n","date":"2022-07-31T08:08:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E4%B9%8B%E8%A1%8C%E5%85%B0%E7%9B%86%E7%9B%9B%E4%BC%9A%E7%9B%AE%E8%BF%9E%E6%95%91%E6%AF%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E4%B9%8B%E8%A1%8C%E5%85%B0%E7%9B%86%E7%9B%9B%E4%BC%9A%E7%9B%AE%E8%BF%9E%E6%95%91%E6%AF%8D/","title":"【孝亲报恩专题法语之三】孝亲之行：兰盆盛会，目连救母！"},{"content":"\r专题法语之二：母有十德君知否？ 《大乘本生心地观经》云：母有十德：\n一名大地，于母胎中为所依故；\n二名能生，经历众苦而能生故；\n三名能正，恒以母手理五根故；\n四名养育，随四时宜能长养故；\n五名智者，能以方便生智慧故；\n六名庄严，以妙璎珞而严饰故；\n七名安隐，以母怀抱为止息故；\n八名教授，善巧方便导引子故；\n九名教诫，以善言辞离众恶故；\n十名与业，能以家业付嘱子故。\n偈曰 母有十德君知否一名大地二能生三能正者四养育五与智者六庄严七名安隐八教授 九教诫者十与业 十德常忆思慈孝 知恩报恩是圣道\n","date":"2022-07-30T07:32:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%AF%8D%E6%9C%89%E5%8D%81%E5%BE%B7%E5%90%9B%E7%9F%A5%E5%90%A6/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%AF%8D%E6%9C%89%E5%8D%81%E5%BE%B7%E5%90%9B%E7%9F%A5%E5%90%A6/","title":"【孝亲报恩专题法语之二】佛经语录：母有十德君知否？"},{"content":"\r专题法语之一：欲速成佛，当孝养父母！\n《大方便佛报恩经》云：\n如来以正遍知宣说真实之言。为一切父母故，常修难行苦行，难捨能捨。头目脑髓、国城妻子、象马七宝、辇輿车乘、衣服饮食、卧具衣药，一切给予。\n勤修精进、戒施、多闻、禅定、智慧，乃至具足一切万行，不休不息，心无疲厌。为孝养父母，知恩报恩故，今得速成阿耨多罗三藐三菩提。\n又云：菩萨于无量阿僧祇劫，孝养父母。衣服饮食、房舍卧具，乃至身肉骨髓。其事如是。以此因缘，自致成佛。\n偈曰\n布施 身心无恋著\n勤修万行六波罗\n孝养父母无疲厌\n知恩报恩速成佛\n","date":"2022-07-29T09:42:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%80%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%AC%B2%E9%80%9F%E6%88%90%E4%BD%9B%E5%BD%93%E5%AD%9D%E5%85%BB%E7%88%B6%E6%AF%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%80%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%AC%B2%E9%80%9F%E6%88%90%E4%BD%9B%E5%BD%93%E5%AD%9D%E5%85%BB%E7%88%B6%E6%AF%8D/","title":"【孝亲报恩专题法语之一】佛经语录：欲速成佛，当孝养父母！"},{"content":"\r专题法语之序：中元吉祥月，报答二亲恩！\n光 阴荏苒 白驹过隙岁次壬寅 将过半矣农历七月 来临之际与君分享 专题法语七月素有 传统深意追思缅怀 中元节气亦是佛门 盂兰盆会目连救母 三途拔济精进三月 僧众解夏修德有功 世尊欢喜又逢地藏 菩萨圣诞孝亲报恩 大士本迹\n值此追思 报恩时节\n为佛弟子 亲恩常忆经言祖语 孝亲眼目念佛诵经 报恩足履上供下施 福德广积所修功德 回向普济历代父母 六亲眷属法界众生 共证菩提\n","date":"2022-07-28T17:01:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BA%8F%E6%96%87%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%90%89%E7%A5%A5%E6%9C%88%E6%8A%A5%E7%AD%94%E4%BA%8C%E4%BA%B2%E6%81%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BA%8F%E6%96%87%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%90%89%E7%A5%A5%E6%9C%88%E6%8A%A5%E7%AD%94%E4%BA%8C%E4%BA%B2%E6%81%A9/","title":"【孝亲报恩专题法语】序文：中元吉祥月，报答二亲恩！"},{"content":"\r中元节\n盂兰盆\n孝亲报恩法会\n中元祭祖 慎终追远\n孝亲报恩 冥阳两利\n农历七月十五是“盂兰盆节”，又称“佛欢喜日”。《佛说盂兰盆经》云：“是佛弟子修孝顺者，应念念中，常忆父母，乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养、慈爱之恩！”\n古德云：“亲得离尘垢，子道方成就！”值此孝亲报恩的殊胜时节，福清灵石寺将于8月2日至8月12日（农历七月初五至七月十五），启建护国息灾冥阳两利盂兰盆中元孝亲报恩法会。\n以此功德 至诚祈愿\n国泰民安 疫情平息\n父母师长 六亲眷属\n亡者脱苦 速登莲邦\n现者常乐 平安吉祥\n见者闻者 知恩念恩\n发菩提心 广利有情\n‍\n法会报名\n微信咨询\n","date":"2022-07-27T09:23:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2022%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2022%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺2022护国息灾冥阳两利盂兰盆中元孝亲报恩法会"},{"content":"障碍最怕一件事情，就是你的坚持！\n净界法师开示录因为过去的罪业，我们的生命中会出现很多如梦如幻的烦恼障、业障、报障；但是我要告诉大家一个事实：障碍最怕一件事情，就是你的坚持！ 当你精疲力尽的时候，其实在障碍你的“烦恼”，它也精疲力尽。谁能够战胜对方呢？就看谁坚持到最后一分钟！佛陀告诉我们：要无怯弱精进、无退转精进、无喜足精进。所以，要相信事在人为，只要努力，所有的功德都可以成就！\r【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-07-25T07:29:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E9%9A%9C%E7%A2%8D%E6%9C%80%E6%80%95%E4%B8%80%E4%BB%B6%E4%BA%8B%E6%83%85%E5%B0%B1%E6%98%AF%E4%BD%A0%E7%9A%84%E5%9D%9A%E6%8C%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E9%9A%9C%E7%A2%8D%E6%9C%80%E6%80%95%E4%B8%80%E4%BB%B6%E4%BA%8B%E6%83%85%E5%B0%B1%E6%98%AF%E4%BD%A0%E7%9A%84%E5%9D%9A%E6%8C%81/","title":"【甘露法语】净界法师：障碍最怕一件事情，就是你的坚持！"},{"content":"能持戒律，方有导师；戒相虽多，五戒为本！\n虚云大师云：\n戒的意义，\n就是止恶生善的意思。止除十恶五逆的罪恶，如防流水，似护眼珠，滋长善法，是名戒义。《大集经》云：离欲义是戒义，解脱义是戒义，休息义是戒义，尽义是戒义，灭义是戒义\u0026hellip;..释尊将涅槃，阿难请问佛，佛在世时，以佛为师，佛灭度后，以何为师？佛说：以戒为师！所以，我们佛弟子，能持戒律，方有导师；若无戒行，等于无师传！律学戒相很多，有在家五戒、八关斋戒、十善戒等，出家沙弥十戒、比丘二百五十戒、比丘尼三百四十八戒，菩萨十重四十八轻戒，总之，皆以五戒为根本。吾人果能五戒持得清净，其他就易持了！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-07-24T07:48:00+08:00","image":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD55%E8%99%9A%E4%BA%91%E5%A4%A7%E5%B8%88%E8%83%BD%E6%8C%81%E6%88%92%E5%BE%8B%E6%96%B9%E6%9C%89%E5%AF%BC%E5%B8%88%E6%88%92%E7%9B%B8%E8%99%BD%E5%A4%9A%E4%BA%94%E6%88%92%E4%B8%BA%E6%9C%AC/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD55%E8%99%9A%E4%BA%91%E5%A4%A7%E5%B8%88%E8%83%BD%E6%8C%81%E6%88%92%E5%BE%8B%E6%96%B9%E6%9C%89%E5%AF%BC%E5%B8%88%E6%88%92%E7%9B%B8%E8%99%BD%E5%A4%9A%E4%BA%94%E6%88%92%E4%B8%BA%E6%9C%AC/","title":"【持戒法语55】虚云大师：能持戒律，方有导师；戒相虽多，五戒为本！"},{"content":"大\n节气\nDASHU\n暑\n赤日几时过，\n清风无处寻。\n阿弥陀佛\n","date":"2022-07-23T07:15:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BB%8A%E6%97%A5%E5%A4%A7%E6%9A%91%E6%AD%A3%E5%A5%BD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%80%E5%8F%A5%E5%BC%A5%E9%99%80%E5%B8%B8%E8%87%AA%E5%9C%A8%E5%85%AD%E6%97%B6%E4%BD%9B%E5%8F%B7%E8%AF%81%E5%9C%86%E9%80%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BB%8A%E6%97%A5%E5%A4%A7%E6%9A%91%E6%AD%A3%E5%A5%BD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%80%E5%8F%A5%E5%BC%A5%E9%99%80%E5%B8%B8%E8%87%AA%E5%9C%A8%E5%85%AD%E6%97%B6%E4%BD%9B%E5%8F%B7%E8%AF%81%E5%9C%86%E9%80%9A/","title":"【念佛法语】今日大暑，正好念佛：一句弥陀常自在，六时佛号证圆通！"},{"content":"\r","date":"2022-07-22T07:06:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E5%A4%84%E4%BA%8B%E4%B9%8B%E9%81%93%E4%BA%8C%E5%88%99/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E5%A4%84%E4%BA%8B%E4%B9%8B%E9%81%93%E4%BA%8C%E5%88%99/","title":"【人生嘉言】处事之道二则"},{"content":"\r《威 仪门》云：“读经，不得抚案、曲身、翘足、累踝。”此条威仪制读经时当避免不正确的坐姿 。\n“抚案”即身趴桌子；“曲身”指斜曲身体不正；“翘足”指翘二郎腿；“累踝”即叉脚而坐。\n此外，不正确的坐姿还有“舒脚坐”（伸腿而坐）、“手托下巴”、“挂脚坐”（脚不着地）等。\n以上坐姿是身心放逸的表现，无法令我们在读经时生起恭敬心和殷重心，从而也失去了读经的利益！因此，恭读经典，应正身端坐！\n","date":"2022-07-21T07:09:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E8%AF%BB%E7%BB%8F%E6%97%B6%E5%BD%93%E9%81%BF%E5%85%8D%E5%93%AA%E4%BA%9B%E4%B8%8D%E6%AD%A3%E7%A1%AE%E5%9D%90%E5%A7%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E8%AF%BB%E7%BB%8F%E6%97%B6%E5%BD%93%E9%81%BF%E5%85%8D%E5%93%AA%E4%BA%9B%E4%B8%8D%E6%AD%A3%E7%A1%AE%E5%9D%90%E5%A7%BF/","title":"【学佛行仪敬法之第二】读经时当避免哪些不正确坐姿？"},{"content":"生命有两种力量！\n净界法师开示录生命有二种力量：一个是「外境」的力量，一个是「心灵」的力量。若人生完全由「外境」来主导，而没有培养一种心灵的力量：你对未来没有任何愿望，也没有培养好的思想来改变自己，这种人叫做「活在过去」。但是，一个学佛的人，会利用心灵，培养一种美好的力量，去创造美好的未来！虽然现在不一定满意，但一定有一个美好的未来，因为他的生命在不断进步。所以——一定要用心灵的力量，而非外境的力量，来引导生命！这个很重要！ 【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-07-20T07:49:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E7%94%9F%E5%91%BD%E6%9C%89%E4%BA%8C%E7%A7%8D%E5%8A%9B%E9%87%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E7%94%9F%E5%91%BD%E6%9C%89%E4%BA%8C%E7%A7%8D%E5%8A%9B%E9%87%8F/","title":"【甘露法语】净界法师：生命有二种力量！"},{"content":"天子受皈，免堕猪身！（一）\n（续昨日法语）忉利天天子受三皈后命终，帝释天主尽彼天眼，不能观见天子托生何处（注）。于是帝释往祇树林，诣世尊所，请教世尊。\n世尊以正遍知，告帝释言：“今此天子，已生兜率天（注）受乐。”帝释天主，闻已欢喜踊跃，心意快然。说偈讚曰：\n若归依于佛 彼不堕恶道弃舍人身已 当获得天身诚心归命佛 彼人当所得若昼若夜中 佛心常忆念 世尊印言：“如是如是。”归命佛法僧 定不堕恶道弃舍人身已 当获得天身佛法僧三宝 得到于舌上同彼归命等 不虚过一生【注】 1. 诸天智慧有限，只能观见下道，不能见上。 2. 兜率天: 欲界第四天，乐报远胜帝释所在之忉利天。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n（注）\n（注）‍\n","date":"2022-07-19T07:06:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%A4%A9%E5%AD%90%E5%8F%97%E7%9A%88%E5%85%8D%E5%A0%95%E7%8C%AA%E8%BA%AB%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%A4%A9%E5%AD%90%E5%8F%97%E7%9A%88%E5%85%8D%E5%A0%95%E7%8C%AA%E8%BA%AB%E4%BA%8C/","title":"【佛经故事】天子受皈，免堕猪身！（二）"},{"content":"天子受皈，免堕猪身！（一）\n《佛说嗟韈曩法天子受三归依获免恶道经》记载：\n有一天子，名\u0026quot;嗟韈曩法\u0026quot;‍（注），命余七日，现五衰相：花鬘萎萃，天衣垢秽，身出臭气，两腋汗流，不乐本座。他悲哀啼泣，直叹苦哉！\n帝释天主问之，何故愁忧？天子答言：“天主！我以天眼观知，命终之后，以宿业故，而受猪身。我观此苦，是故愁忧。” 天主闻已，心甚悲愍，告天子言：“汝可诚心归命三宝：‘归依佛两足尊，归依法离欲尊，归依僧众中尊。’” 天子因怖恶道苦故，至诚三皈，心不间断，以至命终。 帝释天主以天眼观天子生于何处，尽彼天眼，皆不能见\u0026hellip;\u0026hellip;【注】嗟韈曩法 [jiē wā nǎng fǎ]，忉利天一天子之名。（未完待续）\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n（注）\n（注）‍\n","date":"2022-07-18T07:13:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%A4%A9%E5%AD%90%E5%8F%97%E7%9A%88%E5%85%8D%E5%A0%95%E7%8C%AA%E8%BA%AB%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%A4%A9%E5%AD%90%E5%8F%97%E7%9A%88%E5%85%8D%E5%A0%95%E7%8C%AA%E8%BA%AB%E4%B8%80/","title":"【佛经故事】天子受皈，免堕猪身！（一）"},{"content":"\r观世音菩萨成道日祈愿文\n扫码二维码\n获得更多精彩内容\n","date":"2022-07-17T07:00:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E9%81%93%E6%97%A5%E7%A5%88%E6%84%BF%E6%96%87%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E9%81%93%E6%97%A5%E7%A5%88%E6%84%BF%E6%96%87%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA/","title":"【佛菩萨圣诞法语】观世音菩萨成道日祈愿文（福清灵石律寺）"},{"content":"诸 位居士吉祥！农历六月十九（2022年7月17日）是大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨成道日！\n幸逢殊胜吉日，福清灵石寺启建护国息灾诵经念佛祈福法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）。\n以此法会功德祈愿：\n世界和平 国泰民安\n风调雨顺 疫情永息\n人心向善 道德增上\n正法久住 广利有情【重要通知】此次鉴于疫情防控需要 ，参加法会有如下要求：1.来寺车辆车牌号限“闽A”地区。2.需提供24H核酸检测及健康码。\n观世音菩萨\n法会报名\n1. 法会可随喜如下功德： （1）超度普佛 （2）吉祥普佛 （3）诵经吉祥位回向 （4）供斋 （5）念佛往生位回向 （6）其他：如随喜供品、供花果等2、法会咨询及随喜微信号:Awls6868（安隐灵石）3、欲受三皈五戒、八关斋戒的居士请尽快微信报名！4、此次鉴于疫情防控需要，来寺车辆车牌号限“闽A”地区； 参加法会需提供24H核酸检测及健康码。\n","date":"2022-07-16T07:27:00+08:00","image":"/post/%E6%98%8E%E6%97%A5%E6%B3%95%E8%AE%AF%E5%BF%85%E7%9C%8B%E4%B8%8E%E4%BC%9A%E8%A6%81%E6%B1%82%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2022%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E9%81%93%E6%97%A5%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%98%8E%E6%97%A5%E6%B3%95%E8%AE%AF%E5%BF%85%E7%9C%8B%E4%B8%8E%E4%BC%9A%E8%A6%81%E6%B1%82%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2022%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E9%81%93%E6%97%A5%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/","title":"【明日法讯】（必看：与会要求）福清灵石寺2022恭迎观世音菩萨成道日护国息灾祈福法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）"},{"content":"诸位居士吉祥！农历六月十九（2022年7月17日）是大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨成道日！\n幸逢殊胜吉日，福清灵石寺启建护国息灾诵经念佛祈福法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）。\n以此法会功德祈愿：\n世界和平 国泰民安\n风调雨顺 疫情永息\n人心向善 道德增上\n正法久住 广利有情【重要通知】此次鉴于疫情防控需要 ，参加法会有如下要求：1.来寺车辆车牌号限“闽A”地区。2.需提供24H核酸检测及健康码。\n观世音菩萨\n法会报名\n1. 法会可随喜如下功德： （1）超度普佛 （2）吉祥普佛 （3）诵经吉祥位回向 （4）供斋 （5）念佛往生位回向 （6）其他：如随喜供品、供花果等2、法会咨询及随喜微信号:Awls6868（安隐灵石）3、欲受三皈五戒、八关斋戒的居士请尽快微信报名！4、此次鉴于疫情防控需要，来寺车辆车牌号限“闽A”地区； 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日（农历六月十六）是灵石寺上慧下本师父圆寂四周年纪念日。为追思师德，报答师恩，灵石寺将启建一日念佛报恩法会。在此，谨录师父生前关于如何念佛的开示法语与诸位居士分享僧俗二众在此法会中均沾法益，共报师恩，自他二利，普度有情！\n上慧下本师父开示\n祈 愿\n以此周年法会功德，祈愿上慧下本师父莲增上品，乘愿再来！\n祈愿世界和平、国泰民安、风调雨顺，疫情永息！\n祈愿历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主及法界众生：存者福无量，亡者得超生！\n","date":"2022-07-14T07:08:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%BB%8A%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%94%9F%E5%89%8D%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BF%B5%E4%BD%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%BB%8A%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%94%9F%E5%89%8D%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BF%B5%E4%BD%9B/","title":"【追思法语】福清灵石寺今日启建追思念佛报恩法会！上慧下本师父生前开示：如何念佛？"},{"content":"\r‍\n追思报恩\n7月14日\n以此周年法会功德，祈愿上慧下本师父莲增上品，乘愿再来！\n祈愿世界和平、国泰民安、风调雨顺，疫情永息！\n祈愿历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主及法界众生：存者福无量，亡者得超生！\n【法会咨询及登记】\n电话：0591-85394104\n微信：Awls6868（安隐灵石）\n","date":"2022-07-13T08:23:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%B0%86%E5%90%AF%E5%BB%BA%E8%BF%BD%E6%80%9D%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%B8%80%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%B0%86%E5%90%AF%E5%BB%BA%E8%BF%BD%E6%80%9D%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%B8%80%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺将启建追思上慧下本师父一日念佛报恩法会！"},{"content":"持戒便是平心，念佛便是直行！\n蕅 益大师《灵峰宗论》云：香山（即白居易）参鸟窠（禅师），（师）直告曰：诸恶莫作，众善奉行；三岁儿说得，八十翁行不得。从上诸祖，指点出生死法，最简易明白......马祖（道一禅师）初年，但云“即心即佛”。果知即心即佛，自然诸恶莫作，众善奉行；果能诸恶莫作，众善奉行，便知即心即佛。故知欲悟即心即佛，须是持戒念佛，戒持得净，佛念得切，尘垢自除，光明自露。偈曰：持戒便是平心，念佛便是直行；参得个点玄关，不向钵盂讨柄。若更者也之乎，失却佛祖性命！\r【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-07-12T07:23:00+08:00","image":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD54%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%8C%81%E6%88%92%E4%BE%BF%E6%98%AF%E5%B9%B3%E5%BF%83%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BE%BF%E6%98%AF%E7%9B%B4%E8%A1%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD54%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%8C%81%E6%88%92%E4%BE%BF%E6%98%AF%E5%B9%B3%E5%BF%83%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BE%BF%E6%98%AF%E7%9B%B4%E8%A1%8C/","title":"【持戒法语54】蕅益大师：持戒便是平心，​念佛便是直行！"},{"content":"善用其心，掌握未来生命！\n净界法师开示录生命是由你的「思想」所创造的。富贵从布施中来，贫穷从悭贪中来。长寿从慈悲中来，短命从杀生中来。庄严从忍辱中来，丑陋从瞋怒中来。高位从恭敬中来，卑贱从憍慢中来。「应观法界性，一切唯心造。」过去的你创造现在的你；现在的你又创造未来的你！若能「善用其心」，未来的生命就在你的掌握之中！\r【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-07-11T07:07:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%96%84%E7%94%A8%E5%85%B6%E5%BF%83%E6%8E%8C%E6%8F%A1%E6%9C%AA%E6%9D%A5%E7%94%9F%E5%91%BD/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%96%84%E7%94%A8%E5%85%B6%E5%BF%83%E6%8E%8C%E6%8F%A1%E6%9C%AA%E6%9D%A5%E7%94%9F%E5%91%BD/","title":"【甘露法语】净界法师：善用其心，掌握未来生命！"},{"content":"\r","date":"2022-07-10T09:01:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E7%82%8E%E7%82%8E%E5%A4%8F%E6%97%A5%E6%84%BF%E6%AD%A4%E8%AF%97%E7%BB%99%E6%82%A8%E5%B8%A6%E5%8E%BB%E6%B8%85%E5%87%89%E9%99%A4%E5%8D%B4%E7%83%AD%E6%81%BC/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E7%82%8E%E7%82%8E%E5%A4%8F%E6%97%A5%E6%84%BF%E6%AD%A4%E8%AF%97%E7%BB%99%E6%82%A8%E5%B8%A6%E5%8E%BB%E6%B8%85%E5%87%89%E9%99%A4%E5%8D%B4%E7%83%AD%E6%81%BC/","title":"【人生嘉言】炎炎夏日，愿此诗给您带去清凉，除却热恼！"},{"content":"诸 位居士吉祥！农历六月十九（2022年7月17日）是大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨成道日！\n幸逢殊胜吉日，福清灵石寺启建护国息灾诵经念佛祈福法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）。\n以此法会功德祈愿：\n世界和平 国泰民安\n风调雨顺 疫情永息\n人心向善 道德增上\n正法久住 广利有情\n观世音菩萨\n法会报名\n1. 法会可随喜如下功德： （1）超度普佛 （2）吉祥普佛 （3）诵经吉祥位回向 （4）供斋 （5）念佛往生位回向 （6）其他：如随喜供品、供花果等2、法会咨询及随喜微信号:Awls6868（安隐灵石）3、欲受三皈五戒、八关斋戒的居士请尽快微信报名！\n","date":"2022-07-09T07:14:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2022%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E9%81%93%E6%97%A5%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2022%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E9%81%93%E6%97%A5%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/","title":"【佛佑中华 国泰民安】福清灵石寺2022恭迎观世音菩萨成道日护国息灾祈福法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）"},{"content":"\r‍\n念佛报恩\n7月14日\n以此周年法会功德，祈愿上慧下本师父莲增上品，乘愿再来！\n祈愿世界和平、国泰民安、风调雨顺，疫情永息！\n祈愿历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主及法界众生：存者福无量，亡者得超生！\n【法会咨询及登记】 电话：0591-85394104微信：Awls6868（安隐灵石）\n","date":"2022-07-09T07:14:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%B0%86%E5%90%AF%E5%BB%BA%E8%BF%BD%E6%80%9D%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%B8%80%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%B0%86%E5%90%AF%E5%BB%BA%E8%BF%BD%E6%80%9D%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%B8%80%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【佛佑中华 国泰民安】福清灵石寺将启建追思上慧下本师父一日念佛报恩法会！"},{"content":"小\n暑\n","date":"2022-07-07T07:04:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E4%BB%8A%E6%97%A5%E5%B0%8F%E6%9A%91%E6%AD%A3%E5%A5%BD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%87%80%E4%B8%AD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%B8%B8%E5%AE%89%E4%B9%90%E5%8F%A5%E5%8F%A5%E5%BC%A5%E9%99%80%E5%88%86%E5%A4%96%E6%98%8E/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E4%BB%8A%E6%97%A5%E5%B0%8F%E6%9A%91%E6%AD%A3%E5%A5%BD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%87%80%E4%B8%AD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%B8%B8%E5%AE%89%E4%B9%90%E5%8F%A5%E5%8F%A5%E5%BC%A5%E9%99%80%E5%88%86%E5%A4%96%E6%98%8E/","title":"【佛佑中华 国泰民安】今日小暑，正好念佛：净中念佛常安乐，句句弥陀分外明！"},{"content":"功德的累积，从发心的那一刻起！\n《杂譬喻经》中有一则故事：往昔，舍卫国有位优婆夷（受五戒的女居士），家中有蒲桃树，已结果实，想要供养一位修行人。因国王请僧应供在先，且设供一月。一月中，优婆夷日日翘首以盼\u0026hellip;..当如愿供养时，优婆夷情不自禁表达了一个月中迫切想要供养，终于如愿以偿的喜悦。修行人告诉优婆夷：“你已经了修了一个月的供养。”优婆夷诧异而问原因。修行人答道：“从你发心的那一刻起，念念想要供养，所获功德等同供养一个月的功德啊！”【启示】生活中每个善举，从发心的一刻起，功德已经开始累积。若能不退初心，念念相续，则无时无刻不在令功德增长广大！正如《华严经》云：“善用其心，则获一切胜妙功德”！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2022-07-06T07:41:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E7%9A%84%E7%B4%AF%E7%A7%AF%E4%BB%8E%E5%8F%91%E5%BF%83%E7%9A%84%E9%82%A3%E4%B8%80%E5%88%BB%E8%B5%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E7%9A%84%E7%B4%AF%E7%A7%AF%E4%BB%8E%E5%8F%91%E5%BF%83%E7%9A%84%E9%82%A3%E4%B8%80%E5%88%BB%E8%B5%B7/","title":"【佛经故事】功德的累积，从发心的那一刻起！"},{"content":"\r印 光大师云：\n所言居士之名者，居家修道之士也。\n实者，即敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，修行世善，以立其基。真为生死，发菩提心，信愿念佛，求生西方，普愿自他，同了生死。能如是者，方可不负居士之名！\n发金刚坚固之心，誓行自他兼利之事。尽伦学儒，尽性学佛。追踪过去先觉，不肯稍涉退屈。是名真佛弟子，是名真大丈夫。则居士之名实事业，可以光辉即世，垂裕后昆矣！\n","date":"2022-07-05T07:19:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%80%8E%E6%A0%B7%E5%81%9A%E4%B8%80%E4%B8%AA%E5%90%8D%E5%89%AF%E5%85%B6%E5%AE%9E%E7%9A%84%E5%B1%85%E5%A3%AB/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%80%8E%E6%A0%B7%E5%81%9A%E4%B8%80%E4%B8%AA%E5%90%8D%E5%89%AF%E5%85%B6%E5%AE%9E%E7%9A%84%E5%B1%85%E5%A3%AB/","title":"【学佛行仪】印光大师：怎样做一个名副其实的居士？"},{"content":"慈悲为动机，结出智慧果！\n法藏法师开示录佛法的核心在慈悲，慈悲才有大智慧。不同心量的慈悲，产生不同心量的智慧。有大悲，才会发大心，追求大智慧。有小轿车，也可开到目的地，为何要去开高铁，载那么多人？动机！想要让更多人得利益。动机不在智慧本身，智慧是结果，动机是慈悲！\r【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-07-04T07:21:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%85%88%E6%82%B2%E4%B8%BA%E5%8A%A8%E6%9C%BA%E7%BB%93%E5%87%BA%E6%99%BA%E6%85%A7%E6%9E%9C/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%85%88%E6%82%B2%E4%B8%BA%E5%8A%A8%E6%9C%BA%E7%BB%93%E5%87%BA%E6%99%BA%E6%85%A7%E6%9E%9C/","title":"【甘露法语】法藏法师：慈悲为动机，结出智慧果！"},{"content":"饮酒有三十六种过失（二）\n（续昨日法语） 《分 别善恶报应经》云： 饮酒三十六过。其过云何？ 十九、亲近恶友； 二十、舍离善友； 二十一、弃舍饮食； 二十二、形不隐密； 二十三、淫欲炽盛； 二十四、众人不悦； 二十五、多增语笑； 二十六、父母不喜； 二十七、眷属嫌弃； 二十八、受持非法； 二十九、远离正法； 三十、不敬贤善； 三十一、违犯过非； 三十二、远离圆寂； 三十三、癫狂转增； 三十四、身心散乱； 三十五、作恶放逸； 三十六、身谢命终，堕大地狱，受苦无穷。\r【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-07-03T07:16:00+08:00","image":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD53%E5%88%86%E5%88%AB%E5%96%84%E6%81%B6%E6%8A%A5%E5%BA%94%E7%BB%8F%E9%A5%AE%E9%85%92%E6%9C%89%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%85%AD%E7%A7%8D%E8%BF%87%E5%A4%B1%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD53%E5%88%86%E5%88%AB%E5%96%84%E6%81%B6%E6%8A%A5%E5%BA%94%E7%BB%8F%E9%A5%AE%E9%85%92%E6%9C%89%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%85%AD%E7%A7%8D%E8%BF%87%E5%A4%B1%E4%BA%8C/","title":"【持戒法语53】《分别善恶报应经》：饮酒有三十六种过失！（二）"},{"content":"饮酒有三十六种过失（一）\n《分 别善恶报应经》云： 饮酒三十六过。其过云何？ 一、资财散失； 二、现多疾病； 三、因兴斗诤； 四、增长杀害； 五、增长嗔恚； 六、多不遂意； 七、智慧渐寡； 八、福德不增； 九、福德转减； 十、显露秘密； 十一、事业不成； 十二、多增忧苦； 十三、诸根闇昧； 十四、毁辱父母； 十五、不敬沙门； 十六、不信婆罗门； 十七、不尊敬佛； 十八、不敬僧法...... （未完待续） 【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-07-02T07:45:00+08:00","image":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD52%E5%88%86%E5%88%AB%E5%96%84%E6%81%B6%E6%8A%A5%E5%BA%94%E7%BB%8F%E9%A5%AE%E9%85%92%E6%9C%89%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%85%AD%E7%A7%8D%E8%BF%87%E5%A4%B1%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD52%E5%88%86%E5%88%AB%E5%96%84%E6%81%B6%E6%8A%A5%E5%BA%94%E7%BB%8F%E9%A5%AE%E9%85%92%E6%9C%89%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%85%AD%E7%A7%8D%E8%BF%87%E5%A4%B1%E4%B8%80/","title":"【持戒法语52】《分别善恶报应经》：饮酒有三十六种过失！（一）"},{"content":"\r圣诞日\n农 历六月初三是护法韦陀尊天菩萨圣诞！\n《悲华经》记载，过去劫转轮圣王有千子，千子学佛后各自发愿。韦陀菩萨则发了十大愿：\n第一大愿 —— 修菩萨道愿\n第二大愿 —— 护持正法愿\n第三大愿 —— 末法燃灯愿\n第四大愿 —— 劫难度众愿\n第五大愿 —— 末后成佛愿\n第六大愿 —— 无别千佛愿\n第七大愿 —— 调伏余众愿\n第八大愿 —— 化佛教化愿\n第九大愿 —— 摩尼宝珠愿\n第十大愿 —— 作大医王愿\n韦陀菩萨发心：“彼诸世尊般涅槃后，正法垂灭，我于尔时当护持之，令不断绝，于世界中，燃正法灯。” 又愿等诸兄皆成佛后，方成正觉！后转轮圣王的千子成为贤劫千佛，释迦牟尼佛为第四尊，韦陀菩萨则成就最后一尊，号为楼至佛。\n恭逢菩萨圣诞，让我们共同虔诚祈愿：\n护法韦陀菩萨尊，\n垂护法界诸众生；\n远离身心诸魔障，\n善根现前福慧增；\n勤修善法护正教，\n资粮具足脱苦轮；\n正法明灯常住世，\n四生九有尽沾恩！\n南无护法韦驮尊天菩萨!\n南无护法韦驮尊天菩萨!\n南无护法韦驮尊天菩萨!\n","date":"2022-07-01T07:09:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%9F%A6%E9%99%80%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A5%88%E6%84%BF%E4%BC%97%E7%94%9F%E8%BA%AB%E5%BF%83%E6%97%A0%E9%9A%9C%E6%AD%A3%E6%B3%95%E4%B9%85%E4%BD%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%9F%A6%E9%99%80%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A5%88%E6%84%BF%E4%BC%97%E7%94%9F%E8%BA%AB%E5%BF%83%E6%97%A0%E9%9A%9C%E6%AD%A3%E6%B3%95%E4%B9%85%E4%BD%8F/","title":"【佛菩萨圣诞专题法语】韦陀菩萨圣诞，祈愿众生身心无障，正法久住！"},{"content":"不妄语获十种功德！\n《大 集经》云： 不妄语获十种功德。 一、众人保任，所言皆信； 二、于一切处乃至诸天，发言得中； 三、口出香气，如优钵罗华； 四、于人天中，独作证明； 五、众人爱敬，离诸疑惑； 六、常出实语； 七、心意清净； 八、常无谄语，言必应机； 九、常多欢喜； 十、身坏命终，得生善道。 若能以此善根回向无上菩提， 是人不久得无上智到菩提时， 于彼国土无有生具， 众妙宝香常满其国！\r【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-06-30T07:05:00+08:00","image":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD51%E5%A4%A7%E9%9B%86%E7%BB%8F%E4%B8%8D%E5%A6%84%E8%AF%AD%E8%8E%B7%E5%8D%81%E7%A7%8D%E5%8A%9F%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD51%E5%A4%A7%E9%9B%86%E7%BB%8F%E4%B8%8D%E5%A6%84%E8%AF%AD%E8%8E%B7%E5%8D%81%E7%A7%8D%E5%8A%9F%E5%BE%B7/","title":"【持戒法语51】《大集经》：不妄语获十种功德！"},{"content":"不邪淫获四种善果，一种相好！\n《十 善业道经》云： 若离邪行（即邪淫）， 即得四种智所赞法。 何等为四？ 一、诸根调顺； 二、永离喧掉（即身心寂静，动止安详）； 三、世所称叹； 四、妻莫能侵；是为四。 若能回向阿耨多罗三藐三菩提者， 后成佛时， 得佛丈夫隐密藏相！\r【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-06-29T08:40:00+08:00","image":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD50%E5%8D%81%E5%96%84%E4%B8%9A%E9%81%93%E7%BB%8F%E4%B8%8D%E9%82%AA%E6%B7%AB%E8%8E%B7%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E5%96%84%E6%9E%9C%E4%B8%80%E7%A7%8D%E7%9B%B8%E5%A5%BD/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD50%E5%8D%81%E5%96%84%E4%B8%9A%E9%81%93%E7%BB%8F%E4%B8%8D%E9%82%AA%E6%B7%AB%E8%8E%B7%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E5%96%84%E6%9E%9C%E4%B8%80%E7%A7%8D%E7%9B%B8%E5%A5%BD/","title":"【持戒法语50】《十善业道经》：不邪淫获四种善果，一种相好！"},{"content":"不偷盗有十种功德！\n《十 善业道经》云：不偷盗获十种功德。 一、资财盈积，王、贼、水、火，及非爱子，不能散灭； 二、多人爱念； 三、人不欺负； 四、十方赞美； 五、不忧损害； 六、善名流布； 七、处众无畏； 八、财、命、色、力安乐，辩才具足无缺； 九、常怀施意； 十、命终生天；是为十。 若能回向阿耨多罗三藐三菩提者， 后成佛时，得证清净大菩提智。 【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-06-28T16:51:00+08:00","image":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD49%E5%8D%81%E5%96%84%E4%B8%9A%E9%81%93%E7%BB%8F%E4%B8%8D%E5%81%B7%E7%9B%97%E8%8E%B7%E5%8D%81%E7%A7%8D%E5%8A%9F%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD49%E5%8D%81%E5%96%84%E4%B8%9A%E9%81%93%E7%BB%8F%E4%B8%8D%E5%81%B7%E7%9B%97%E8%8E%B7%E5%8D%81%E7%A7%8D%E5%8A%9F%E5%BE%B7/","title":"【持戒法语49】《十善业道经》：不偷盗获十种功德！"},{"content":"不杀生有十种功德！\n《大 集经》云：不杀生获十种功德。\r一、于诸众生得无所畏；\n二、于诸众生得大慈心；\n三、断恶习气；\n四、少诸病恼为事决断；\n五、得寿命长；\n六、为非人护持；\n七、寤寐安隐，无诸恶梦；\n八、无诸怨仇；\n九、不畏恶道；\n十、身坏命终，得生善道。\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-06-27T14:35:00+08:00","image":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD48%E5%A4%A7%E9%9B%86%E7%BB%8F%E4%B8%8D%E6%9D%80%E7%94%9F%E6%9C%89%E5%8D%81%E7%A7%8D%E5%8A%9F%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD48%E5%A4%A7%E9%9B%86%E7%BB%8F%E4%B8%8D%E6%9D%80%E7%94%9F%E6%9C%89%E5%8D%81%E7%A7%8D%E5%8A%9F%E5%BE%B7/","title":"【持戒法语48】《大集经》：不杀生有十种功德！"},{"content":"发心为众，成就福报！\n法藏法师开示录一个菩萨道的行者，他往前走的时候，在意的是，「我能为众生做什么」；而不是去在意，哪个众生没为我做什么！佛门是发心之地。佛门的事，是生命中最重要的事，《法华经》处处指归，都在讲发心。一切法都是从大众当中发心来的。福报就是在，为大众服务当中，成就起来的！\r【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-06-26T07:45:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%8F%91%E5%BF%83%E4%B8%BA%E4%BC%97%E6%88%90%E5%B0%B1%E7%A6%8F%E6%8A%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%8F%91%E5%BF%83%E4%B8%BA%E4%BC%97%E6%88%90%E5%B0%B1%E7%A6%8F%E6%8A%A5/","title":"【甘露法语】法藏法师：发心为众，成就福报！"},{"content":"\r农 历五月廿六，是齐梁高僧僧佑律师圆寂日。值此纪念之日，末学弟子，缅怀祖师，续佛慧命，弘宗演教之殊胜功德；警策后学，仰遵遗范，护法护教之担当精神！\n（续昨日法语）\n转世高僧 开宗南山\n《高僧传》记载，近百年后，隋文帝开皇十六年四月八日，京兆长安诞生一位高僧。\n其母梦月轮贯怀而有孕，复梦一梵僧告知：“汝所妊者即梁朝僧佑律师。佑则南齐剡溪隐岳寺僧护也，宜令其出家。”僧佑律师再来的一代高僧即是南山律宗开山祖师，弘传《四分律》之道宣律师！\n赞 偈\n幼随父母入建初\n再投定林受具足\n律行精纯似清泉\n戒德高严若修竹\n尽搜释卷存旧藏\n响附梵规录新牍\n法集八部偿夙愿\n欢慰冰心入玉壶\n‍\n","date":"2022-06-25T07:12:00+08:00","image":"/post/%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%BC%85%E6%80%80%E5%83%A7%E4%BD%91%E5%BE%8B%E5%B8%88%E4%B8%8B%E8%BD%AC%E4%B8%96%E9%AB%98%E5%83%A7%E5%BC%80%E5%AE%97%E5%8D%97%E5%B1%B1/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%BC%85%E6%80%80%E5%83%A7%E4%BD%91%E5%BE%8B%E5%B8%88%E4%B8%8B%E8%BD%AC%E4%B8%96%E9%AB%98%E5%83%A7%E5%BC%80%E5%AE%97%E5%8D%97%E5%B1%B1/","title":"【纪念日专题法语】缅怀僧佑律师（下）：转世高僧，开宗南山！"},{"content":"\r农 历五月廿六，是齐梁高僧僧佑律师圆寂日。值此纪念之日，末学弟子，缅怀祖师，续佛慧命，弘宗演教之殊胜功德；警策后学，仰遵遗范，护法护教之担当精神！\n僧 祐律师，彭城下邳人。年十四，投定林上寺法达法师门下，服膺奉事，执操坚明。受具以后，受业于律学名匠法颖大师，研习二十余年，精通律部。\n法颖大师圆寂，律师秉师遗愿，弘传律学。史料记载，律师广开律席，“春秋讲说，七十余遍”。\n广开律席 究学三藏\n律师一生，如其自序言：\n显明觉应，故序释迦之谱；\n区别六趣，故述世界之记；\n订正经译，故编三藏之录；\n尊崇律本，故铨师资之传；\n弥纶福源，故撰法苑之编；\n护持正化，故集弘明之论；\n可见，僧祐律师对于弘传律学及佛教典籍所作的丰硕贡献！\n（未完待续）\n","date":"2022-06-24T07:48:00+08:00","image":"/post/%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%BC%85%E6%80%80%E5%83%A7%E4%BD%91%E5%BE%8B%E5%B8%88%E4%B8%8A%E5%B9%BF%E5%BC%80%E5%BE%8B%E5%B8%AD%E7%A9%B6%E5%AD%A6%E4%B8%89%E8%97%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%BC%85%E6%80%80%E5%83%A7%E4%BD%91%E5%BE%8B%E5%B8%88%E4%B8%8A%E5%B9%BF%E5%BC%80%E5%BE%8B%E5%B8%AD%E7%A9%B6%E5%AD%A6%E4%B8%89%E8%97%8F/","title":"【纪念日专题法语】缅怀僧佑律师（上）：广开律席，究学三藏！"},{"content":"\r《威 仪门》中告诉我们，经书放在桌面上需要注意的二事：\n一、不得案上狼籍卷帙。 《沙弥律仪要略增注》释云：“经卷编次成夹曰帙；狼藉谓参差杂乱，不齐整也。”《济阳江录》云：“读诗书未竟，虽有急速，必待卷束整齐，然后起，故无损坏”。二、不得经案上包藏茶末杂物。 《沙弥律仪要略增注》释云：“以污桌轻经故也。亦不得以外书及不净器物乃至头帽扇等安在佛经律上。” 受持无上甚深的佛法，应当怀有一份恭敬。因此，摆放经书应当齐整，经案保持整洁，不可摆放杂物！\n【上期回顾】经书上有尘垢，应怎样如法处理？\n","date":"2022-06-23T07:24:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E7%BD%AE%E4%BA%8E%E6%A1%8C%E9%9D%A2%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E8%BF%99%E4%B8%A4%E4%BB%B6%E4%BA%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E7%BD%AE%E4%BA%8E%E6%A1%8C%E9%9D%A2%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E8%BF%99%E4%B8%A4%E4%BB%B6%E4%BA%8B/","title":"【学佛行仪之敬法第二】经书置于桌面，需要注意这两件事！"},{"content":"谁乐修福德无厌足？\n《大智度论》中有一则故事， 佛在世时，有位比丘双目失明，但仍亲手缝补衣服。可一不小心，线从针头滑落，于是他对周围人说：“谁乐于修福德？请为我穿一下针吧！”\n此时，佛来到他身边说：“我是一个乐修福德之人，让我来为你穿针吧。”这个比丘听出是佛的声音，稽首礼佛足，白佛言：“世尊，您的福德己经圆满，为何还要修福德呢？”佛回答道：“我就是因为好乐于福德无厌足的缘故才成佛的。虽然更没有功德可得了，但我今天好乐于福德还不止！“\n【启示】 佛陀的福德己圆满，无丝毫缺减，但佛说自己好乐于修福德的心，还不停止。作为佛弟子，我们当惭愧，佛尚且乐修福德不止，更何况我们福薄慧浅的凡夫，难道不应更积极努力地积功累德吗？\n","date":"2022-06-22T07:20:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E8%B0%81%E4%B9%90%E4%BF%AE%E7%A6%8F%E5%BE%B7%E6%97%A0%E5%8E%8C%E8%B6%B3/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E8%B0%81%E4%B9%90%E4%BF%AE%E7%A6%8F%E5%BE%B7%E6%97%A0%E5%8E%8C%E8%B6%B3/","title":"【佛经故事】谁乐修福德无厌足？"},{"content":"夏\n至\n","date":"2022-06-21T07:17:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E4%BB%8A%E6%97%A5%E5%A4%8F%E8%87%B3%E6%AD%A3%E5%A5%BD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A6%82%E5%A6%82%E4%B8%80%E5%8F%A5%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E8%BD%AC%E8%AF%86%E6%88%90%E6%99%BA%E4%B8%80%E5%88%B9%E9%82%A3/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E4%BB%8A%E6%97%A5%E5%A4%8F%E8%87%B3%E6%AD%A3%E5%A5%BD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A6%82%E5%A6%82%E4%B8%80%E5%8F%A5%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E8%BD%AC%E8%AF%86%E6%88%90%E6%99%BA%E4%B8%80%E5%88%B9%E9%82%A3/","title":"【佛佑中华 国泰民安】今日夏至，正好念佛：如如一句弥陀佛，转识成智一刹那！"},{"content":"受持五戒，福报有多大？\n古 德云：“道在红尘闹市修，全凭五戒作根由。”五戒者，乃诸戒之基础，全人身、趣解脱之根本！ 《善生经》云：“若人受三皈五戒，所得果报，不可穷尽。如四大宝藏，举国人民，七年之中，运出不尽。受五戒者，其福过彼不可称计。” 《校量功德经》云：“四大洲中，满二乘果，尽形供养，乃至起塔；不如男子女人受持五戒，所得功德不可思议。以诸福中，三宝胜故。” 【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-06-20T07:53:00+08:00","image":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD47%E5%8F%97%E6%8C%81%E4%BA%94%E6%88%92%E7%A6%8F%E6%8A%A5%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD47%E5%8F%97%E6%8C%81%E4%BA%94%E6%88%92%E7%A6%8F%E6%8A%A5%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7/","title":"【持戒法语47】受持五戒，福报有多大？"},{"content":"\r","date":"2022-06-19T07:20:00+08:00","image":"/post/%E7%88%B6%E4%BA%B2%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%88%B6%E4%BA%B2%E8%8A%82%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%BE%9B%E5%85%BB%E6%85%88%E7%88%B6%E7%9A%84%E4%B8%80%E9%A6%96%E6%AD%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%88%B6%E4%BA%B2%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%88%B6%E4%BA%B2%E8%8A%82%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%BE%9B%E5%85%BB%E6%85%88%E7%88%B6%E7%9A%84%E4%B8%80%E9%A6%96%E6%AD%8C/","title":"【父亲节专题法语】父亲节，佛弟子供养慈父的一首歌！"},{"content":"\r经 典所在，即如佛在。《威仪门》云：“不得口吹经上尘。”\n《沙弥律仪要略》释云，不得口吹经上尘，“一口气臭秽；二失尊敬心。”\n又，《文殊问经》云：“庄严供养具，以口气吹灰，堕优钵地狱，傍作风神王。”以口吹供具灰尘果报尚且如此，何况吹代表佛陀法身的经书？\n那么，若经书上有尘垢，应如何处理呢？《沙弥成犯》云：“当以净布轻拂拭之。 ”如此才如法而不失恭敬！\n【上期回顾】受持佛经前，您净手、漱口了吗？\n","date":"2022-06-18T07:49:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E4%B8%8A%E6%9C%89%E5%B0%98%E5%9E%A2%E5%BA%94%E6%80%8E%E6%A0%B7%E5%A6%82%E6%B3%95%E6%B8%85%E9%99%A4/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E4%B8%8A%E6%9C%89%E5%B0%98%E5%9E%A2%E5%BA%94%E6%80%8E%E6%A0%B7%E5%A6%82%E6%B3%95%E6%B8%85%E9%99%A4/","title":"【学佛行仪之敬法第二】经书上有尘垢，应怎样如法清除？"},{"content":"人生像一面镜子\n法藏法师开示录人生其实像一面镜子。你用什么脸对它，它就用什么脸对你。虽然有时侯，这样 的因果反应，不一定会立刻显现出来；但它终究是会回到这个根本方向上来。而我们要做的，就是持续地保持并散发，我们的善念及慈悲心意，慢慢地你将发现，原来那个「不太可爱的」世界，已经在改变了！\r【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-06-17T07:37:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%83%8F%E4%B8%80%E9%9D%A2%E9%95%9C%E5%AD%90/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%83%8F%E4%B8%80%E9%9D%A2%E9%95%9C%E5%AD%90/","title":"【甘露法语】法藏法师：人生像一面镜子！"},{"content":"扬汤止沸，不如釜底抽薪！\n《百喻经》\n《百喻经》中有一则故事：\n昔有愚人煮黑石蜜，有一富人来至其家。愚人便作是想：我今当取黑石蜜浆招待富人。于是在浆中加水，置于火上，并以扇扇之，望使凉却。\n旁人见而笑道：“不熄灭下面的火，纵使不停扇风，又怎能使黑石蜜浆凉却呢？”\n【启示】不灭火而扇风，欲令凉却，徒劳无功。古人云：扬汤止沸，不如釜底抽薪。唯有找到根源，方能解决问题。 修行亦复如是，不勤修戒定慧，熄灭烦恼炽燃之火，而作无益苦行，望得解脱之道，无有是处！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2022-06-16T07:39:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B-%E6%89%AC%E6%B1%A4%E6%AD%A2%E6%B2%B8%E4%B8%8D%E5%A6%82%E9%87%9C%E5%BA%95%E6%8A%BD%E8%96%AA/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B-%E6%89%AC%E6%B1%A4%E6%AD%A2%E6%B2%B8%E4%B8%8D%E5%A6%82%E9%87%9C%E5%BA%95%E6%8A%BD%E8%96%AA/","title":"【佛经故事】 扬汤止沸，不如釜底抽薪！"},{"content":"\r","date":"2022-06-15T07:41:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E5%88%AB%E5%BD%95%E4%BA%BA%E7%94%9F%E6%9C%80%E4%B8%8D%E5%B9%B8%E4%B9%8B%E4%BA%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E5%88%AB%E5%BD%95%E4%BA%BA%E7%94%9F%E6%9C%80%E4%B8%8D%E5%B9%B8%E4%B9%8B%E4%BA%8B/","title":"【人生嘉言】《格言别录》：人生最不幸之事！"},{"content":"\r【祈 愿】 神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 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考生，顿开慧光，\n愿 父母，喜乐无央；\n高 志向，前途深广，\n考 心态，得失平常；\n胜 负心，全然已忘，\n利 有情，必有担当！\n文殊菩萨圣号文殊菩萨心咒\n","date":"2022-06-08T08:39:00+08:00","image":"/post/%E9%AB%98%E8%80%83%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%AB%98%E8%80%83%E8%BF%9B%E8%A1%8C%E6%97%B602%E4%B8%BA2022%E9%AB%98%E8%80%83%E5%AD%A6%E5%AD%90%E5%8A%A0%E6%B2%B9%E8%B5%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E9%AB%98%E8%80%83%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%AB%98%E8%80%83%E8%BF%9B%E8%A1%8C%E6%97%B602%E4%B8%BA2022%E9%AB%98%E8%80%83%E5%AD%A6%E5%AD%90%E5%8A%A0%E6%B2%B9%E8%B5%8B/","title":"【高考专题法语】高考进行时02：为2022高考学子加油赋"},{"content":"\r高考祈福偈 今赴考场 胸有成竹\n妙笔生花 身心坦荡\n易答之题 反复检查\n难题棘手 不慌不忙\n憧憬幻想 暂放一旁\n焦虑担忧 此刻全忘\n念佛一声 心平气和\n持咒一句 不复紧张\n一科结束 备战下场\n昨日如何 切莫挂肠\n心若明镜 思如涌泉\n把握当下 答题流畅\n三日之后 走出考场\n静心念佛 普皆回向\n天下考生 鱼跃龙门\n心想试成 如愿以偿\n今结硕果 明成大器\n自利利他 辅国安邦\n文殊菩萨圣号南无妙吉祥菩萨南无妙吉祥菩萨\n南无妙吉祥菩萨文殊菩萨心咒\n","date":"2022-06-07T06:57:00+08:00","image":"/post/%E9%AB%98%E8%80%83%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%AB%98%E8%80%83%E8%BF%9B%E8%A1%8C%E6%97%B601%E4%B8%BA2022%E9%AB%98%E8%80%83%E5%AD%A6%E5%AD%90%E7%A5%88%E7%A6%8F%E5%81%88%E9%99%84%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E5%8F%B7%E5%8F%8A%E5%BF%83%E5%92%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E9%AB%98%E8%80%83%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%AB%98%E8%80%83%E8%BF%9B%E8%A1%8C%E6%97%B601%E4%B8%BA2022%E9%AB%98%E8%80%83%E5%AD%A6%E5%AD%90%E7%A5%88%E7%A6%8F%E5%81%88%E9%99%84%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E5%8F%B7%E5%8F%8A%E5%BF%83%E5%92%92/","title":"【高考专题法语】高考进行时01：为2022高考学子祈福偈（附：文殊菩萨圣号及心咒）"},{"content":"\r高考祈福偈 壬寅仲夏 梅雨清凉万千学子 将赴考场战鼓擂鸣 披甲整装一朝试剑 十年寒窗望子成龙 父母心肠盼生成才 师长期望夜不能寐 殚思竭想 只盼学子 题名金榜 七分功夫 全赖平常尚有三分 假借他方临阵磨枪 不快也光疾抱佛脚 亦有功效佛前点灯 虔诚祈愿慈光加被 开般若光戒杀吃素 放生结缘供养三宝 福慧增长至诚称诵 文殊圣号慧光普照 降妙吉祥 报父母恩 感师长德 念苍生苦 思祖国望 怀鸿鹄志 期成栋梁 发广大心 饶益十方 偈曰 手持文殊智慧剑 顶戴诸佛般若光胸有成竹赴考场有条不紊心不慌文思泉涌无滞碍行云流水答题畅无愧十年寒窗苦不负父母师长望善愿成就题金榜 自利利他做栋梁 文殊菩萨圣号南无妙吉祥菩萨南无妙吉祥菩萨\n南无妙吉祥菩萨\n(文殊菩萨，又称“妙吉祥菩萨”)\n","date":"2022-06-06T07:51:00+08:00","image":"/post/%E9%AB%98%E8%80%83%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%BA2022%E9%AB%98%E8%80%83%E5%AD%A6%E5%AD%90%E7%A5%88%E7%A6%8F%E5%81%88%E9%99%84%E7%A5%88%E7%A6%8F%E7%BB%8F%E5%92%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E9%AB%98%E8%80%83%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%BA2022%E9%AB%98%E8%80%83%E5%AD%A6%E5%AD%90%E7%A5%88%E7%A6%8F%E5%81%88%E9%99%84%E7%A5%88%E7%A6%8F%E7%BB%8F%E5%92%92/","title":"【高考专题法语】为2022高考学子祈福偈（附：祈福经咒）"},{"content":"殊胜大德僧 最妙良福田善心施掬水 获福遍虚空微尘尚可期 供僧福无穷\n依经我略说 回施一切众\n供僧为何有如此殊胜的功德？因所对境殊胜无比的缘故。\n《诸德福田经》云：“众僧之中，有五净德，名曰福田，供之得福，进可成佛。何谓为五？\n一者、发心离俗，怀佩道故；\n二者、毁其形好，应法服故；\n三者、永割亲爱，无适莫故；（注：适莫[dí mò]，指亲疏。）\n四者、委弃躯命，遵众善故；\n五者、志求大乘，欲度人故。\n以此五德，名曰福田\u0026hellip;\u0026hellip;\n尔时世尊，以偈颂曰:\n毁形守志节，割爱无所亲；\n出家弘圣道，愿度一切人。\n五德超世务，名曰最福田；\n供养获永安，其福第一尊！\n阿弥陀佛\n","date":"2022-06-05T07:18:00+08:00","image":"/post/%E4%BE%9B%E5%83%A7%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%94%E4%BE%9B%E5%83%A7%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%A6%82%E6%AD%A4%E6%AE%8A%E8%83%9C%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E5%83%A7%E5%AE%9D%E4%BA%94%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BE%9B%E5%83%A7%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%94%E4%BE%9B%E5%83%A7%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%A6%82%E6%AD%A4%E6%AE%8A%E8%83%9C%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E5%83%A7%E5%AE%9D%E4%BA%94%E5%BE%B7/","title":"【供僧功德篇之五】供僧功德为何如此殊胜？不可不知的僧宝五德！"},{"content":"殊胜大德僧 最妙良福田善心施掬水 获福遍虚空微尘尚可期 供僧福无穷\n依经我略说 回施一切众\n（续上期法语）《佛说布施经》云：“若以上妙饮食供养三宝，得五种利益：身相端严、气力增盛、寿命延长、快乐安隐、成就辩才。”\n《佛说诸德福田经》云：“须陀耶比丘，于宿世中，以奶酪布施众僧，众僧咒愿，益怀欣踊，缘此福报，寿终生天，下生世间，财富无限，九十一劫，豪尊荣贵。”\n又，《俱舍论》亦云：“若以一抟之食，起殷净心奉施僧众，于当来世，决定不逢饥馑灾。”\n经论中赞叹供僧饮食殊胜功德的不胜枚举，佛弟子若有因缘当发心虔诚供养，果报殊胜！\n【供僧功德篇之三】供僧饮食有何功德？（一）\n阿弥陀佛\n","date":"2022-06-04T07:02:00+08:00","image":"/post/%E4%BE%9B%E5%83%A7%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%9C%89%E4%BD%95%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BE%9B%E5%83%A7%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%9C%89%E4%BD%95%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%BA%8C/","title":"【供僧功德篇之四】供僧饮食有何功德？（二）"},{"content":"\r又逢端午艾叶香\n诸佛菩萨降道场\n随众生心施妙粽\n所求如愿诸吉祥\n壹 请您接“粽”\n端午节吉祥\n文殊菩萨\n赐您智慧粽\n学业成就\n金榜皆高“粽”\n普贤菩萨\n赐您万行粽\n事业亨通\n初心善始“粽”\n观音菩萨\n赐您甘露粽\n平安康健\n病恼永无“粽”\n地藏菩萨\n赐您孝愿粽\n福智无量\n善根日日“粽”\n弥勒菩萨\n赐您财富粽\n乐善好施\n福田处处“粽”\n诸佛菩萨\n赐您菩提粽\n万德庄严\n广利有情“粽”\n贰 端午祈福藏头诗\n祈 福\n端 阳糯粽溢清香\n午 夜怀古思汨江\n安 平楚乡忠骨在\n康 泰华夏国运昌\n如 说修行福慧广\n愿 深行坚菩提长\n吉 星恒随诸事畅\n祥 云普覆正法扬\n","date":"2022-06-03T07:23:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%AB%AF%E5%8D%88%E4%BD%B3%E8%8A%82%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E8%AF%B7%E6%82%A8%E6%8E%A5%E7%B2%BD/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%AB%AF%E5%8D%88%E4%BD%B3%E8%8A%82%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E8%AF%B7%E6%82%A8%E6%8E%A5%E7%B2%BD/","title":"【节日专题法语】端午佳节，灵石律寺请您接“粽”！"},{"content":"儿童节，愿你我都找回那颗赤子之心！\n（续昨日法语）赤子之情畢竟才是跟道法相應的，古來多少高僧大德不都是具有這樣的坦率真情與純樸無邪，才能成就自利化他的事業？文殊菩薩號為「童子」，不正是最佳的證明？今後，我們希望，能多出幾位具足赤子之心的童子。他們雖身在現實中，而卻永遠不捨一份「知其不可為而為之」的傻勁；雖然屢屢遭受現實的質疑與打擊，卻永遠不失一份天真與樂觀！ ——法藏法师《水月抄》节录\n【节日专题法语】愿你我都找回那颗赤子之心！（一）\n","date":"2022-06-02T07:21:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%84%BF%E4%BD%A0%E6%88%91%E9%83%BD%E6%89%BE%E5%9B%9E%E9%82%A3%E9%A2%97%E8%B5%A4%E5%AD%90%E4%B9%8B%E5%BF%83%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%84%BF%E4%BD%A0%E6%88%91%E9%83%BD%E6%89%BE%E5%9B%9E%E9%82%A3%E9%A2%97%E8%B5%A4%E5%AD%90%E4%B9%8B%E5%BF%83%E4%BA%8C/","title":"【节日专题法语】愿你我都找回那颗赤子之心！（二）"},{"content":"儿童节，愿你我都找回那颗赤子之心！\n有時候，我們實在應該跟儿童學。儿童很少記恨，也不懂得記仇；儿童想法單純，不容易起分別；儿童信心充分，說啥信啥；儿童處事率性，不會做作；儿童凡事好奇，不懂必問\u0026hellip;\u0026hellip;我們曾經都是儿童，可是現在，那些屬於儿童的天真，我們好像都剩下不多了。大部分的時候，大人只是傲慢地認為：儿童只是儿童，根本不懂事。殊不知儿童的世界中，自有他們一套「接近佛性」的邏輯，可以教導我們，用另一種比較純真、無染的心情，來看待這個世間，從而使自己有了謙卑及自我反省的機會。（未完待续） ——法藏法师《水月抄》节录\n","date":"2022-06-01T09:45:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%84%BF%E4%BD%A0%E6%88%91%E9%83%BD%E6%89%BE%E5%9B%9E%E9%82%A3%E9%A2%97%E8%B5%A4%E5%AD%90%E4%B9%8B%E5%BF%83%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%84%BF%E4%BD%A0%E6%88%91%E9%83%BD%E6%89%BE%E5%9B%9E%E9%82%A3%E9%A2%97%E8%B5%A4%E5%AD%90%E4%B9%8B%E5%BF%83%E4%B8%80/","title":"【节日专题法语】愿你我都找回那颗赤子之心！（一）"},{"content":"殊胜大德僧 最妙良福田善心施掬水 获福遍虚空微尘尚可期 供僧福无穷\n依经我略说 回施一切众\n三宝是世出世间的无上福田。时值末法，若无僧宝，佛法二宝无人流布，善根无处培植，因此供僧功德不可思议！\n供僧具体可以得到哪些功德呢？今天，先和诸位居士分享供僧饮食的殊胜功德：\n《佛说分别善恶报应经》云：若复有人斋食供养佛及众僧，功德有十。云何为十？\n一、寿命延长；\n二、形色圆满；\n三、肢节多力；\n四、记忆不忘；\n五、智慧辩才；\n六、众睹欢喜；\n七、丰足珍宝；\n八、人天自在；\n九、命终生天；\n十、速证圆寂。\n如是十种胜妙功德，施佛及僧斋食供养，获如斯果。\n（未完待续）\n阿弥陀佛\n","date":"2022-05-31T07:26:00+08:00","image":"/post/%E4%BE%9B%E5%83%A7%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B8%89%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%9C%89%E4%BD%95%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BE%9B%E5%83%A7%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B8%89%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%9C%89%E4%BD%95%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%80/","title":"【供僧功德篇之三】供僧饮食有何功德？（一）"},{"content":"殊胜大德僧 最妙良福田善心施掬水 获福遍虚空微尘尚可期 供僧福无穷\n依经我略说 回施一切众\n《楼房经》云：“若对僧众供养一粒诃子、一勺饮食，未来生中决定不逢疾疫、饥馑、刀兵三大灾劫。\n《增一阿含经》卷一云：能施众僧者，获福不可预计。\n《佛说布施经》云：供养三宝可得五种利益：一、身相端庄；二、气力增盛；三、寿命延长；四、快乐安稳；五、成就辩才。\n僧众离欲修行，进德修业;居士平等供僧，福慧增长。因供僧修道所需，僧众得以安心办道，弘法利生！因此，供僧之善举，可谓护法护教的菩萨行，必能近得安乐果报，远种菩提圣因！\n","date":"2022-05-30T07:29:00+08:00","image":"/post/%E4%BE%9B%E5%83%A7%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E8%83%BD%E6%96%BD%E4%BC%97%E5%83%A7%E8%80%85%E8%8E%B7%E7%A6%8F%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E9%A2%84%E8%AE%A1/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BE%9B%E5%83%A7%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E8%83%BD%E6%96%BD%E4%BC%97%E5%83%A7%E8%80%85%E8%8E%B7%E7%A6%8F%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E9%A2%84%E8%AE%A1/","title":"【供僧功德篇之二】能施众僧者，获福不可预计！"},{"content":"殊胜大德僧 最妙良福田善心施掬水 获福遍虚空微尘尚可期 供僧福无穷\n依经我略说 回施一切众\n僧 宝是众生的无上福田。供僧不仅能净除罪障，速增福报，平安吉祥，所求如愿，更为当来深植出世的菩提圣因。\n如《盂兰盆经》云：\n七月十五日，僧自恣时，当为七世父母及现在父母厄难中者，具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美以着盆中，供养十方大德众僧\u0026hellip;\u0026hellip;\n其有供养此等自恣僧者，现世父母、六亲眷属，得出三途之苦应时解脱，衣食自然；若七世父母生天，自在化生，入天华光。”\n（未完待续）\n","date":"2022-05-29T07:22:00+08:00","image":"/post/%E4%BE%9B%E5%83%A7%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B8%80%E5%85%B0%E7%9B%86%E4%BE%9B%E5%83%A7%E7%A6%8F%E6%97%A0%E9%87%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BE%9B%E5%83%A7%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B8%80%E5%85%B0%E7%9B%86%E4%BE%9B%E5%83%A7%E7%A6%8F%E6%97%A0%E9%87%8F/","title":"【供僧功德篇之一】兰盆供僧福无量！"},{"content":"\r药\n王\n菩\n萨\n圣诞日\n农 历四月二十八日，是药王菩萨圣诞！药王菩萨因往昔供养僧众，施药救人，故被尊称为“药王”。\n《佛说观药王药上二菩萨经》记载，药王菩萨与药上菩萨因地以雪山胜药供养众僧，发菩提心，作菩萨愿。众僧服已，得闻妙法。以药力故，除身心苦，发菩提心，当成佛道。二菩萨亦因供僧功德成就自身道业！\n恭逢圣诞日 愿效大士行\n至心发菩提 虔诚供众僧 普愿诸有情 灾疫悉不逢 身心永离苦 速趣涅槃城 南无药王菩萨南无药王菩萨\n南无药王菩萨\n","date":"2022-05-28T10:36:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%8D%AF%E7%8E%8B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E4%BB%A5%E4%BE%9B%E5%83%A7%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%88%90%E5%B0%B1%E8%8F%A9%E6%8F%90%E9%81%93/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%8D%AF%E7%8E%8B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E4%BB%A5%E4%BE%9B%E5%83%A7%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%88%90%E5%B0%B1%E8%8F%A9%E6%8F%90%E9%81%93/","title":"【佛菩萨圣诞专题法语】药王菩萨：以供僧功德，成就菩提道！"},{"content":"\r农 历四月廿七是唐代莲宗祖师道绰大师圆寂日。道绰大师，山西太原人，十四岁出家，广习经论。受昙鸾大师碑文所感，信仰净土。坐常向西，六时礼敬，念佛日以七万。普化道俗，劝修净土。\n贞观二年四月初八，见昙鸾大师于空中，谓师曰：“汝净土堂成，但余报未尽”。又见化佛住空，天花下散。自此报力愈强，容色盛发；年登七十，犹生新齿。贞观十九年四月廿七，示寂玄中寺，春秋八十四。\n赞曰：\n追踪鸾公，精修白业；六时礼敬，坐不背西；持诵佛名，日限七万；恳到勤劬，复切利他。宏于净业，鸾公示现，化佛住空，天华下散。净土圣贤，接引有缘，感应昭彰，讵容思议！\n净业成就\n","date":"2022-05-27T07:15:00+08:00","image":"/post/%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%BC%85%E6%80%80%E8%8E%B2%E5%AE%97%E7%A5%96%E5%B8%88%E9%81%93%E7%BB%B0%E5%A4%A7%E5%B8%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%BC%85%E6%80%80%E8%8E%B2%E5%AE%97%E7%A5%96%E5%B8%88%E9%81%93%E7%BB%B0%E5%A4%A7%E5%B8%88/","title":"【纪念日专题法语】缅怀莲宗祖师道绰大师！"},{"content":"\r《威仪门》云：“不得污手持经卷”；又云：“齿木清净，方行礼敬”。这告诉我们受持佛经前必做的二事：净手、漱口！\n一者、净手。\n当我们登厕后，或抓头、触鞋等，不可以脏手触经，先当洁净后方可持捧经书。\n二者、漱口。\n登厕或饮食后，应当漱口，方可诵经、礼佛。\n在受持经典时，必须要身口意三业清净、恭敬，方能得到佛法的加持。当知，存恭敬则受益匪浅，失恭敬则过失难免！\n【上期回顾】做到这六个字，则能获诵经之大利益！\n","date":"2022-05-26T07:08:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E5%8F%97%E6%8C%81%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E5%89%8D%E6%82%A8%E5%87%80%E6%89%8B%E6%BC%B1%E5%8F%A3%E4%BA%86%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E5%8F%97%E6%8C%81%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E5%89%8D%E6%82%A8%E5%87%80%E6%89%8B%E6%BC%B1%E5%8F%A3%E4%BA%86%E5%90%97/","title":"【学佛行仪之敬法第二】受持佛经前，您净手、漱口了吗？"},{"content":"持戒今世果\n《大智度论》云：\n持戒者安乐身心不热恼卧安觉亦安名声亦远闻 此佛法中， 因缘展转生果。 所谓持戒， 清净故心不悔， 心不悔故生法欢喜， 法欢喜故身心快乐， 身心快乐故能摄心， 摄心故如实知， 如实知故得厌， 得厌故离欲， 离欲故得解脱， 得解脱果报得涅槃， 是名得今世果！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-05-25T07:13:00+08:00","image":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD45%E5%A4%A7%E6%99%BA%E5%BA%A6%E8%AE%BA%E6%8C%81%E6%88%92%E5%BE%97%E5%AE%89%E4%B9%90%E4%BB%8A%E7%94%9F%E5%BE%97%E8%A7%A3%E8%84%B1/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD45%E5%A4%A7%E6%99%BA%E5%BA%A6%E8%AE%BA%E6%8C%81%E6%88%92%E5%BE%97%E5%AE%89%E4%B9%90%E4%BB%8A%E7%94%9F%E5%BE%97%E8%A7%A3%E8%84%B1/","title":"【持戒法语45】《大智度论》：持戒得安乐，今生得解脱！"},{"content":"\r","date":"2022-05-24T07:09:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E5%88%AB%E5%BD%95%E5%87%A1%E4%BA%8B%E6%9C%80%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E6%83%B3%E5%8D%A0%E4%BE%BF%E5%AE%9C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E5%88%AB%E5%BD%95%E5%87%A1%E4%BA%8B%E6%9C%80%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E6%83%B3%E5%8D%A0%E4%BE%BF%E5%AE%9C/","title":"【人生嘉言】《格言别录》：凡事最不可想占便宜！"},{"content":"努力做事\n成败随缘\n法藏法师开示录成功的条件，不可能完全由吾人掌握，因此，并不是「努力做每件事情」，就保证一定会成功！我们既然已经努力了，那就问心无愧地，放下得失心理，准备「随缘」接受任何结果。所谓「随缘面对」是指：我们当然可以、也应该检讨「没有成功」的原因，以作为下次努力的改进方针。但我们却不应对于「失败」的事实，一直耿耿于怀，甚至对于某些「阻挠成功的人、事、物、境」等，隐隐约约地怀有敌意或怨气！\r【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-05-23T07:14:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%8A%AA%E5%8A%9B%E5%81%9A%E4%BA%8B%E6%88%90%E8%B4%A5%E9%9A%8F%E7%BC%98/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%8A%AA%E5%8A%9B%E5%81%9A%E4%BA%8B%E6%88%90%E8%B4%A5%E9%9A%8F%E7%BC%98/","title":"【甘露法语】法藏法师：努力做事，成败随缘！"},{"content":"纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行！\n《百喻经》\n《百喻经》中有一则故事：\n从前有一长者子，与众商人入海采宝。此人熟读掌舵理论，自称对入海之法了如指掌。他对众人说，海中若遇漩涡、回流或礁石，应如何驾，如何转，如何撑\u0026hellip;\u0026hellip;说得头头是道，众人深信不疑。\n船至海中，舵师忽得急病而死，众人共推此人掌舵。船遇急流，此人慌忙大叫：“应这样驾，这样转，这样撑”。而船仍陷漩涡，无法前驶，致使全船人溺亡。\n【启示】诗云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”纸上谈兵，夸夸其谈，只会迷惑世人，自损损他；唯有脚踏实地，实修实证，方能自行无亏，利他有方！\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2022-05-22T08:37:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E7%BA%B8%E4%B8%8A%E5%BE%97%E6%9D%A5%E7%BB%88%E8%A7%89%E6%B5%85%E7%BB%9D%E7%9F%A5%E6%AD%A4%E4%BA%8B%E8%A6%81%E8%BA%AC%E8%A1%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E7%BA%B8%E4%B8%8A%E5%BE%97%E6%9D%A5%E7%BB%88%E8%A7%89%E6%B5%85%E7%BB%9D%E7%9F%A5%E6%AD%A4%E4%BA%8B%E8%A6%81%E8%BA%AC%E8%A1%8C/","title":"【佛经故事】纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行！"},{"content":"\r正好念佛\n扫码关注我们\n","date":"2022-05-21T07:04:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E4%BB%8A%E6%97%A5%E5%B0%8F%E6%BB%A1%E6%AD%A3%E5%A5%BD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%B0%8F%E6%BB%A1%E6%8C%81%E5%90%8D%E6%84%8F%E5%91%B3%E9%95%BF%E4%B8%80%E5%B0%98%E4%B8%8D%E7%AB%8B%E6%9C%80%E6%B8%85%E5%87%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E4%BB%8A%E6%97%A5%E5%B0%8F%E6%BB%A1%E6%AD%A3%E5%A5%BD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%B0%8F%E6%BB%A1%E6%8C%81%E5%90%8D%E6%84%8F%E5%91%B3%E9%95%BF%E4%B8%80%E5%B0%98%E4%B8%8D%E7%AB%8B%E6%9C%80%E6%B8%85%E5%87%89/","title":"【佛佑中华 国泰民安】今日小满，正好念佛：小满持名意味长，一尘不立最清凉！"},{"content":"《恒水经》\n节选\n《恒水经》云：\n人生死五道展转，\n不自识宿命本末，\n皆坐心意不端故。\n人身甚难得，\n经戒复难闻，\n闻已信入佛道难，\n入已守持戒律难。\n汝等皆应端心正意，\n念生死甚劳苦，\n当守经戒，不可缺犯。\n持五戒者，还生人中。\n持十善戒者，得生天上。\n持二百五十净戒者，\n现世可得阿罗汉、\n辟支佛、菩萨、佛\n泥洹大道果！\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-05-20T07:16:00+08:00","image":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD44%E6%81%92%E6%B0%B4%E7%BB%8F%E9%97%BB%E5%B7%B2%E4%BF%A1%E5%85%A5%E4%BD%9B%E9%81%93%E9%9A%BE%E5%85%A5%E5%B7%B2%E5%AE%88%E6%8C%81%E6%88%92%E5%BE%8B%E9%9A%BE/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD44%E6%81%92%E6%B0%B4%E7%BB%8F%E9%97%BB%E5%B7%B2%E4%BF%A1%E5%85%A5%E4%BD%9B%E9%81%93%E9%9A%BE%E5%85%A5%E5%B7%B2%E5%AE%88%E6%8C%81%E6%88%92%E5%BE%8B%E9%9A%BE/","title":"【持戒法语44】《恒水经》：闻已信入佛道难，入已守持戒律难！"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-05-19T07:07:00+08:00","image":"/post/%E6%85%88%E5%96%84%E6%8A%A4%E7%94%9F%E4%B8%87%E7%89%A9%E5%B0%BD%E5%A4%A9%E5%B9%B4%E7%9B%9B%E4%B8%96%E4%B9%8B%E5%98%89%E7%A5%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%85%88%E5%96%84%E6%8A%A4%E7%94%9F%E4%B8%87%E7%89%A9%E5%B0%BD%E5%A4%A9%E5%B9%B4%E7%9B%9B%E4%B8%96%E4%B9%8B%E5%98%89%E7%A5%A5/","title":"【慈善护生】万物尽天年，盛世之嘉祥！"},{"content":"\r《涅 槃经》云：“法是佛母，佛从法生，三世如来皆供养法故。”\n《威仪门》云：“对经典如对佛。”\n又，蕅益大师云：“展卷如对活佛，收卷如在目前，千遍万遍，寤寐不忘。”如是乃能获读经之实益。\n印光大师亦云：“经典乃三世诸佛之师，如来法身舍利，亦当作真佛看，不可作纸墨等看。对经像时，当如忠臣之奉圣主，孝子之读遗嘱。能如是，则无业障而不消，无福慧而不足矣。”\n因此，若能做到“对经典如对佛”这六个字，就能获得读经之大利益！\n【上期回顾】什么是法宝？\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-05-18T07:02:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E5%81%9A%E5%88%B0%E8%BF%99%E5%85%AD%E4%B8%AA%E5%AD%97%E5%88%99%E8%83%BD%E8%8E%B7%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E4%B9%8B%E5%A4%A7%E5%88%A9%E7%9B%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E5%81%9A%E5%88%B0%E8%BF%99%E5%85%AD%E4%B8%AA%E5%AD%97%E5%88%99%E8%83%BD%E8%8E%B7%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E4%B9%8B%E5%A4%A7%E5%88%A9%E7%9B%8A/","title":"【学佛行仪之敬法第二】做到这六个字，则能获诵经之大利益！"},{"content":"\r——僧家常事——\n安 居\n又 到一年安居时，谨遵佛制，于2022年5月15日（农历四月十五）举行安居受筹仪式；5月16日（农历四月十六）正式结夏，作法安居。\n安居作法\n佛制出家五众皆须安居。四月十五日受筹法圆满，十六日正式安居，亦须举行作法仪式。 如受筹法相同，须洒扫敷座、作相集僧等，然后大众依序入座。首先由二位上座，互为答问，叙说安居事宜，其余人等再依序到上座处说安居之事。所有僧众作法圆满后，即开始安居！ 安居祈愿\n《四分律随机羯磨疏》云：“形心摄静曰安，要期在住曰居。静处思惟道之正轨，理须假日追功，策进心行。随缘托处，志唯尚益，不许驰散，乱道妨业。”\n恳祷诸佛菩萨加被， 精进修行，自他兼利； 仰祈龙天护法拥护， 九旬修道，无诸魔障； 感恩护法檀越护持， 广植福田，功德无量！\n","date":"2022-05-17T07:09:00+08:00","image":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2022%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85%E4%B9%8B%E4%BD%9C%E6%B3%95%E7%AF%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2022%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85%E4%B9%8B%E4%BD%9C%E6%B3%95%E7%AF%87/","title":"【剪影】福清灵石律寺2022结夏安居之作法篇"},{"content":"\r——僧家常事——\n安 居\n又 到一年安居时，谨遵佛制，于2022年5月15日（农历四月十五）举行安居受筹仪式；5月16日（农历四月十六）正式结夏，作法安居。\n盥掌受筹\n四月十五日，众僧行“受筹法”。受筹仪式包括：洒扫敷座、晨斋预白、作相集僧、盥掌净法、行筹白数等。\n在行筹前，众僧先行净水盥掌说偈：\n八功德水净诸尘，盥掌去垢心无染；执持禁戒无缺犯，一切众生亦如是。“盥掌”是借事表法，警策身心，当严持净戒，荡涤三业垢染，发愿自利利他！ 盥掌毕，众僧开始行筹。 \u0026ldquo;筹”，梵语音译为“舍罗”，原是印度的一种草，以后逐渐为竹、木所代替，其作用为计数。行筹法即指集合大众，清点人数。\n受筹时，当说偈曰：\n金刚无碍解脱筹，难得难遇如今果；我今顶戴欢喜受，一切众生亦如是。 还筹时，当说偈曰：\n具足清净受此筹，\n具足清净还此筹；\n坚固喜舍无缺犯，\n一切众生亦如是。\n受筹、还筹亦有表法之意。作法时，众僧当生难遭难遇心，庆幸自己为清净僧团中的一员；同时亦愿一切众生，如我今日得遇胜缘，清净持戒，正法久住，同得解脱！ ","date":"2022-05-16T09:40:00+08:00","image":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2022%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85%E4%B9%8B%E5%8F%97%E7%AD%B9%E7%AF%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2022%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85%E4%B9%8B%E5%8F%97%E7%AD%B9%E7%AF%87/","title":"【剪影】福清灵石律寺2022结夏安居之受筹篇"},{"content":"\r《四分律随机羯磨疏》云：\u0026ldquo;形心摄静曰安，要期在住曰居。静处思惟道之正轨，理须假日追功，策进心行。随缘托处，志唯尚益，不许驰散，乱道妨业。\u0026ldquo;是故，“结夏安居” 为僧众精进办道，要期证悟的助缘！\n佛虽未对在家众制安居之法。但作为佛弟子，在家居士亦应体佛悲心。夏日行路谨慎小心，避免误杀误伤，且亦当加行用功，增进道业！\n","date":"2022-05-15T07:47:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85/","title":"【佛学常识】什么是“结夏安居”？"},{"content":"\r农 历四月十四，是莲宗十一祖省庵大师圆寂日。大师法讳实贤，字思齐。生于康熙年间。十五落发，廿四圆具，严净毗尼，昼夜精进。廿九开悟，昼览藏经，晚持佛号。后礼阿育王塔，发四十八愿，感舍利放光，作劝发菩提心文，感化当时后世！雍正十一年腊月八日告众：“明年四月，吾去矣。”由是日课佛名十万。次年四月十二日书偈：身在华中佛现前佛光来照紫金莲心随诸佛往生去无去无来事宛然于是具浴更衣，敛目危坐。十四日将午，面西念佛，安然而逝，送者纷至，祖忽开目曰：“吾去即来，生死事大，各自净心念佛可矣。”遂合掌称佛而寂！ 印光大师赞曰\n深入经藏难亲证彻悟心源力弘净欲使世人知所以作文作诗示佛令发菩提心为前导真信愿行为后劲若能具此殊胜法即生超凡而入圣\n劝发菩提心\n","date":"2022-05-14T07:04:00+08:00","image":"/post/%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%BC%85%E6%80%80%E8%8E%B2%E5%AE%97%E5%8D%81%E4%B8%80%E7%A5%96%E7%9C%81%E5%BA%B5%E5%A4%A7%E5%B8%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%BC%85%E6%80%80%E8%8E%B2%E5%AE%97%E5%8D%81%E4%B8%80%E7%A5%96%E7%9C%81%E5%BA%B5%E5%A4%A7%E5%B8%88/","title":"【纪念日专题法语】缅怀莲宗十一祖省庵大师！"},{"content":"\r","date":"2022-05-13T07:42:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E5%88%AB%E5%BD%95%E5%8A%9D%E4%BA%BA%E4%B9%8B%E6%B3%95/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E5%88%AB%E5%BD%95%E5%8A%9D%E4%BA%BA%E4%B9%8B%E6%B3%95/","title":"【人生嘉言】《格言别录》：劝人之法！"},{"content":"\r憨 山大师云：\r念佛时，先将胸中一切烦恼妄想，贪嗔痴爱，种种杂乱念头，一齐放下，放到无可放处，单单提起一声阿弥陀佛，历历分明，心中不断\u0026hellip;\u0026hellip;\n此种法门：\n第一、要决定志；\n第二、要放得下；\n第三、要随得缘，随缘即安命也；\n第四、要认得真，即不惑也；\n第五、要厌苦切，厌苦心切，则欲念自除，不退屈也。\n以此五诀，单持一念！\n【祈 愿】 神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-05-12T14:07:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8721%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%94%E8%A6%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8721%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%94%E8%A6%81/","title":"【经言祖语之念佛篇21】憨山大师：念佛五要！"},{"content":"没有命中注定\n一切事在人为\n法藏法师开示录每一件事的好或坏，不会一成不变！一切都充满了不确定、无常以及变动的因缘。然而这一切,并不是冥冥中的定数，都是随着「心」,以及过去的「缘」，而相互牵动的！佛教不是宿命论。缘虽不好，但如果心好，慢慢可以改变业缘；若缘很好，可心却不好，好缘也终成恶缘。「心」操之在我，精进地修心：惭愧、忏悔；观无明、观无常，那么一切的因缘，我努力就是了！命中虽有业力的因缘，但没有所谓注定，一切事在人为！ 【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-05-11T07:48:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%B2%A1%E6%9C%89%E5%91%BD%E4%B8%AD%E6%B3%A8%E5%AE%9A%E4%B8%80%E5%88%87%E4%BA%8B%E5%9C%A8%E4%BA%BA%E4%B8%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%B2%A1%E6%9C%89%E5%91%BD%E4%B8%AD%E6%B3%A8%E5%AE%9A%E4%B8%80%E5%88%87%E4%BA%8B%E5%9C%A8%E4%BA%BA%E4%B8%BA/","title":"【甘露法语】法藏法师：没有命中注定，一切事在人为！"},{"content":"莫在忙碌追逐中，错失今生的解脱良机！\n《百喻经》\n《百 喻经》中有一则故事：有二人至陶匠家，观看陶匠制作瓦瓶，着迷不已。中途，一人离开，往赴宴会，得食美饍，又获珍宝。另一人则不愿离去，心想：待看完再去。就这样，直到太阳下山，仍观瓶不已，误了吃饭，一无所获！世间之人亦复如是！在追逐五欲的身心忙碌中，错失听闻正法，依教奉行的解脱良机。以至继续造恶，轮回生死！偈曰\n今日营此事，明日造彼业。诸佛大龙出，雷音遍世间，法雨无障碍，缘事故不闻。不知死卒至，失此诸佛会，不得法珍宝，常处恶道穷，背弃于正法。彼观缘事瓶，终当无竟已，是故失法利，永无解脱时。\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2022-05-10T07:19:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B-%E8%8E%AB%E5%9C%A8%E5%BF%99%E7%A2%8C%E8%BF%BD%E9%80%90%E4%B8%AD%E9%94%99%E5%A4%B1%E4%BB%8A%E7%94%9F%E7%9A%84%E8%A7%A3%E8%84%B1%E8%89%AF%E6%9C%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B-%E8%8E%AB%E5%9C%A8%E5%BF%99%E7%A2%8C%E8%BF%BD%E9%80%90%E4%B8%AD%E9%94%99%E5%A4%B1%E4%BB%8A%E7%94%9F%E7%9A%84%E8%A7%A3%E8%84%B1%E8%89%AF%E6%9C%BA/","title":"【佛经故事】 莫在忙碌追逐中，错失今生的解脱良机！​"},{"content":"戒杀诗\n二首\n（一）\n（宋）黄庭坚\n我肉众生肉名殊体不殊原同一种性只是别形躯苦恼从他受肥甘为我须莫教阎老断自揣应何如\n（二）\n（宋）陆游\n血肉淋漓味足珍一般苦痛怨难伸设身处地扪心想谁可将刀割自身\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-05-09T07:19:00+08:00","image":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD43%E9%99%86%E6%B8%B8%E9%BB%84%E5%BA%AD%E5%9D%9A%E4%B9%8B%E6%88%92%E6%9D%80%E8%AF%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E6%B3%95%E8%AF%AD43%E9%99%86%E6%B8%B8%E9%BB%84%E5%BA%AD%E5%9D%9A%E4%B9%8B%E6%88%92%E6%9D%80%E8%AF%97/","title":"【持戒法语43】陆游、黄庭坚之戒杀诗"},{"content":"\r2022年5月8日\n当浴佛节遇上母亲节\n与诸位居士共勉\n如来十恩与慈母十恩\n01 慈/母/十/恩\n《父母恩重难报经》：母有十恩一、怀胎守护恩；二、临产受苦恩；三、生子忘忧恩；四、咽苦吐甘恩；五、回干就湿恩；六、哺乳养育恩；七、洗濯不净恩；八、远行忆念恩；九、深加体恤恩；十、究竟怜悯恩。\n02 如/来/十/恩\n《华严经随疏演义钞》：\n佛有十恩\n一、发心普被恩；\n二、难行苦行恩；\n三、一向为他恩；\n四、垂形六道恩；\n五、随逐众生恩；\n六、大悲深重恩；\n七、隐胜彰劣恩；\n八、隐实施权恩；\n九、示灭令慕恩；\n十、悲念无尽恩。\n03 感恩\n感恩慈母，赐予暇满人身；\n感恩佛陀，延续法身慧命；\n恭逢双节，诚邀诸位善信；\n赞佛浴佛，荡涤烦恼尘垢；\n戒杀吃素，长养菩提道种；\n广行众善，累积福慧资粮；\n念佛报恩，令母究竟解脱！\n祈愿\n世界和平 国泰民安\n风调雨顺 疫情永息\n佛日增辉 正法久住\n众生离苦 早证菩提\n","date":"2022-05-08T10:18:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BD%93%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E8%8A%82%E9%81%87%E4%B8%8A%E6%AF%8D%E4%BA%B2%E8%8A%82%E6%84%9F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%81%A9%E6%84%9F%E5%BF%B5%E6%AF%8D%E6%81%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BD%93%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E8%8A%82%E9%81%87%E4%B8%8A%E6%AF%8D%E4%BA%B2%E8%8A%82%E6%84%9F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%81%A9%E6%84%9F%E5%BF%B5%E6%AF%8D%E6%81%A9/","title":"【节日专题法语】当浴佛节遇上母亲节，感念佛恩，感念母恩！"},{"content":"浴佛节法讯\n农历四月初八，\n恭逢一年一度的佛陀\n圣诞日暨浴佛节。\n为纪念三界伟大导师的诞生，\n灵石律寺将举行\n“护国息灾，吉祥祈福”法会！\n【法会时间安排】\n5月7日 18:30 超度普佛5月8日 4:30 吉祥普佛8:00 浴佛法会下午 传授三皈五戒、八关斋戒（提前报名，时间待定）【法会报名及法事登记】安隐灵石微信号：Awls6868\n以此法会功德，\n祈愿一切众生洗涤心垢，\n远离尘埃，同证无上菩提！\n并祈：世界和平，国泰民安，\n风调雨顺，疫情永息；\n人心向善，道德增上，\n法轮常转，正法久住！\n浴佛节的缘起\n二千五百多年前，\n本师释迦牟尼佛\n于古印度迦毗罗卫国\n蓝毗尼花园的无忧树下，\n从母亲右肋降生，\n即时世界放大光明，祥光普照，\n悉达多太子（佛陀），\n现三十二相，八十种好，\n威仪端严，行走七步，步步生莲，\n高声道：“天上天下，唯我独尊！”\n顿时九龙吐水，地涌宝池，\n灌浴太子，天人现身，\n奏起天乐，恭迎佛陀降世！\n浴佛的意义\n佛陀的降生为\n世间带来清凉的佛法，\n为迷失的众生找到一条解脱之路！\n故在佛诞吉日，举行浴佛法会，\n庆祝佛诞，感念佛恩!\n敬颂偈\n大雄大力佛陀尊 功德极高无与等\n法身不动遍虚空 八相成道度众生\n四月初八浴佛节 奉请如来澡沐身\n诸佛法身本清净 香汤沐浴众生心\n洗滌尘垢早觉醒 念念恭敬福慧增\n五浊恶世永远离 傚我本师菩萨行\n浴佛的功德\n《浴佛功德经》云：“善男子！\n由作如是浴佛像故，\n能令汝等人天大众，\n现受富乐，无病延年，\n於所愿求，无不遂意，\n亲友眷属，悉皆安隐，\n长辞八难，永出苦源，速成正觉！”\n浴佛偈\n我今灌沐诸如来 净智功德庄严海\n五浊众生离尘垢 同证如来净法身\n戒定慧解知见香 遍十方刹常芬馥\n愿此香烟亦如是 无量无边作佛事\n亦愿三涂苦轮息 悉令除热得清凉\n皆发无上菩提心 永出爱河登彼岸\n","date":"2022-05-07T07:33:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%81%AD%E9%80%A2%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E8%8A%82%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%98%8E%E6%97%A5%E4%B8%BE%E8%A1%8C2022%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E5%90%89%E7%A5%A5%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%81%AD%E9%80%A2%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E8%8A%82%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%98%8E%E6%97%A5%E4%B8%BE%E8%A1%8C2022%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E5%90%89%E7%A5%A5%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/","title":"【法讯】恭逢浴佛节，灵石律寺明日举行2022“护国息灾，吉祥祈福”法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）"},{"content":"\r护国息灾\n超荐亡灵\n大蒙山施食法会\n为 祈疫情早日平息，人民福寿安康，法界有情离苦得乐，灵石律寺将于今晚（农历四月初六）晚启建“护国息灾超荐亡灵大蒙山施食普度法会”，以拔济在三恶道中沉沦受苦的故亡父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情！\r以此功德祈愿\n疫情早日平息人民健康安乐时令风调雨顺世界和平无殃祈愿见者闻者同发菩提大心庄严十方国土利乐法界有情\n普济群灵 功德殊胜\n为佛弟子，值此普济群灵之胜缘，成就三事功德：一者、报众生恩：我与众生，从旷劫来，世世生生，互为父母，彼此有恩；二者、畏苦策修：三途剧苦，警策身心，深信因果，诸恶莫作，众善奉行；三、行菩萨道：发菩提心，仗三宝力，劝令群灵，归信三宝，离苦得乐。\n农历四月初六\n法会报名\n牌位登记\n微信咨询\n","date":"2022-05-06T07:16:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%B0%86%E4%BA%8E%E4%BB%8A%E6%99%9A%E5%90%AF%E5%BB%BA%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E8%B6%85%E8%8D%90%E4%BA%A1%E7%81%B5%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%99%AE%E5%BA%A6%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%B0%86%E4%BA%8E%E4%BB%8A%E6%99%9A%E5%90%AF%E5%BB%BA%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E8%B6%85%E8%8D%90%E4%BA%A1%E7%81%B5%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%99%AE%E5%BA%A6%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【佛佑中华 国泰民安】灵石律寺将于今晚启建护国息灾超荐亡灵大蒙山施食普度法会！"},{"content":"\r以此功德回向历代父母师长、冤亲债主、法界有情：\n现在者——\n身心安乐 福慧增长\n善根现前 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传授三皈五戒、八关斋戒（提前报名，时间待定）【法会报名及法事登记】安隐灵石微信号：Awls6868\n以此法会功德，\n祈愿一切众生洗涤心垢，\n远离尘埃，同证无上菩提！\n并祈：世界和平，国泰民安，\n风调雨顺，疫情永息；\n人心向善，道德增上，\n法轮常转，正法久住！\n浴佛节的缘起\n二千五百多年前，\n本师释迦牟尼佛\n于古印度迦毗罗卫国\n蓝毗尼花园的无忧树下，\n从母亲右肋降生，\n即时世界放大光明，祥光普照，\n悉达多太子（佛陀），\n现三十二相，八十种好，\n威仪端严，行走七步，步步生莲，\n高声道：“天上天下，唯我独尊！”\n顿时九龙吐水，地涌宝池，\n灌浴太子，天人现身，\n奏起天乐，恭迎佛陀降世！\n浴佛的意义\n佛陀的降生为\n世间带来清凉的佛法，\n为迷失的众生找到一条解脱之路！\n故在佛诞吉日，举行浴佛法会，\n庆祝佛诞，感念佛恩!\n敬颂偈\n大雄大力佛陀尊 功德极高无与等\n法身不动遍虚空 八相成道度众生\n四月初八浴佛节 奉请如来澡沐身\n诸佛法身本清净 香汤沐浴众生心\n洗滌尘垢早觉醒 念念恭敬福慧增\n五浊恶世永远离 傚我本师菩萨行\n浴佛的功德\n《浴佛功德经》云：“善男子！\n由作如是浴佛像故，\n能令汝等人天大众，\n现受富乐，无病延年，\n於所愿求，无不遂意，\n亲友眷属，悉皆安隐，\n长辞八难，永出苦源，速成正觉！”\n浴佛偈\n我今灌沐诸如来 净智功德庄严海\n五浊众生离尘垢 同证如来净法身\n戒定慧解知见香 遍十方刹常芬馥\n愿此香烟亦如是 无量无边作佛事\n亦愿三涂苦轮息 悉令除热得清凉\n皆发无上菩提心 永出爱河登彼岸\n","date":"2022-05-03T07:44:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%81%AD%E9%80%A2%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E8%8A%82%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E4%B8%BE%E8%A1%8C2022%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E5%90%89%E7%A5%A5%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%81%AD%E9%80%A2%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E8%8A%82%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E4%B8%BE%E8%A1%8C2022%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E5%90%89%E7%A5%A5%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%BC%A0%E6%8E%88%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/","title":"【法讯】恭逢浴佛节，灵石律寺举行2022“护国息灾，吉祥祈福”法会（暨传授三皈五戒、八关斋戒）"},{"content":"\r护国息灾\n超荐亡灵\n大蒙山施食法会\n为 祈疫情早日平息，人民福寿安康，法界有情离苦得乐，灵石律寺将于5月6日（农历四月初六）晚启建“护国息灾超荐亡灵大蒙山施食普度法会”，以拔济在三恶道中沉沦受苦的故亡父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情！\r以此功德祈愿\n疫情早日平息人民健康安乐时令风调雨顺世界和平无殃祈愿见者闻者同发菩提大心庄严十方国土利乐法界有情\n普济群灵 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历三月十六，是准提菩萨圣诞。恭逢吉日，敬请诸位居士虔诚持念“准提咒”108遍，并恭诵蕅益大师《持准提咒愿文》，以此功德导归极乐，回向菩提！祈愿世界和平，国泰民安，风调雨顺，疫情永息！\n准\n提\n咒\n稽首皈依苏悉帝头面顶礼七俱胝我今称赞大准提惟愿慈悲垂加护南无飒哆喃 三藐三菩陀 俱胝喃 怛姪他唵 折戾主戾准提娑婆诃\n","date":"2022-04-16T07:06:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E9%80%A2%E5%87%86%E6%8F%90%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%8C%81%E5%87%86%E6%8F%90%E7%A5%9E%E5%92%92%E6%99%AE%E4%B8%BA%E4%BC%97%E7%94%9F%E5%8F%91%E5%AE%8F%E6%84%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E9%80%A2%E5%87%86%E6%8F%90%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%8C%81%E5%87%86%E6%8F%90%E7%A5%9E%E5%92%92%E6%99%AE%E4%B8%BA%E4%BC%97%E7%94%9F%E5%8F%91%E5%AE%8F%E6%84%BF/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭逢准提菩萨圣诞，持准提神咒，普为众生发宏愿！"},{"content":"\r以此功德回向历代父母师长、冤亲债主、法界有情：\n现在者——\n身心安乐 福慧增长\n善根现前 得闻正法\n过去者——\n宿业消除 托质莲胎\n永脱轮回 离苦得乐\n并至诚祈愿：\n疫情早日平息\n人民健康安乐\n时令风调雨顺\n世界和平无殃\n","date":"2022-04-15T07:41:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E5%AE%8B%E4%BB%81%E5%AE%97%E4%BB%8E%E4%BB%8A%E5%90%8E%E5%B9%BF%E7%A7%AF%E4%BA%9B%E9%98%B4%E9%AA%98%E5%A4%9A%E5%8A%9E%E4%BA%9B%E5%89%8D%E7%A8%8B%E5%8B%A4%E5%BF%B5%E4%BA%9B%E5%BC%A5%E9%99%80%E5%87%86%E5%A4%87%E7%9D%80%E4%B8%B4%E8%A1%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E5%AE%8B%E4%BB%81%E5%AE%97%E4%BB%8E%E4%BB%8A%E5%90%8E%E5%B9%BF%E7%A7%AF%E4%BA%9B%E9%98%B4%E9%AA%98%E5%A4%9A%E5%8A%9E%E4%BA%9B%E5%89%8D%E7%A8%8B%E5%8B%A4%E5%BF%B5%E4%BA%9B%E5%BC%A5%E9%99%80%E5%87%86%E5%A4%87%E7%9D%80%E4%B8%B4%E8%A1%8C/","title":"【佛佑中华 国泰民安】宋仁宗：从今后，广积些阴骘，多办些前程，勤念些弥陀，准备着临行！"},{"content":"\r（宋仁宗像）\n以此功德回向历代父母师长、冤亲债主、法界有情：\n现在者——\n身心安乐 福慧增长\n善根现前 得闻正法\n过去者——\n宿业消除 托质莲胎\n永脱轮回 离苦得乐\n并至诚祈愿：\n疫情早日平息\n人民健康安乐\n时令风调雨顺\n世界和平无殃\n","date":"2022-04-14T08:11:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E5%AE%8B%E4%BB%81%E5%AE%97%E7%9A%84%E6%98%A5%E5%A4%8F%E7%A7%8B%E5%86%AC%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%AF%8D%E4%B8%80%E5%8F%AA%E6%84%BF%E6%88%91%E6%97%A9%E4%BF%AE%E5%88%B0%E5%BC%A5%E9%99%80%E6%B5%B7%E4%BC%9A%E5%9D%90%E4%B9%9F%E6%98%AF%E8%8E%B2%E8%8A%B1%E7%AB%8B%E4%B9%9F%E6%98%AF%E8%8E%B2%E8%8A%B1/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E5%AE%8B%E4%BB%81%E5%AE%97%E7%9A%84%E6%98%A5%E5%A4%8F%E7%A7%8B%E5%86%AC%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%AF%8D%E4%B8%80%E5%8F%AA%E6%84%BF%E6%88%91%E6%97%A9%E4%BF%AE%E5%88%B0%E5%BC%A5%E9%99%80%E6%B5%B7%E4%BC%9A%E5%9D%90%E4%B9%9F%E6%98%AF%E8%8E%B2%E8%8A%B1%E7%AB%8B%E4%B9%9F%E6%98%AF%E8%8E%B2%E8%8A%B1/","title":"【佛佑中华 国泰民安】宋仁宗的春夏秋冬念佛词（一）：只愿我早修到弥陀海会，坐也是莲花，立也是莲花！"},{"content":"\r（张大千：临摹盛唐净土变相图）\n以此功德回向历代父母师长、冤亲债主、法界有情：\n现在者——\n身心安乐 福慧增长\n善根现前 得闻正法\n过去者——\n宿业消除 托质莲胎\n永脱轮回 离苦得乐\n并至诚祈愿：\n疫情早日平息\n人民健康安乐\n时令风调雨顺\n世界和平无殃\n","date":"2022-04-13T07:01:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E6%9D%8E%E7%99%BD%E5%9B%BE%E7%94%BB%E4%BA%86%E5%9C%A8%E7%9C%BC%E6%84%BF%E6%89%98%E5%BD%BC%E9%81%93%E5%9C%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E6%9D%8E%E7%99%BD%E5%9B%BE%E7%94%BB%E4%BA%86%E5%9C%A8%E7%9C%BC%E6%84%BF%E6%89%98%E5%BD%BC%E9%81%93%E5%9C%BA/","title":"【佛佑中华 国泰民安】李白：图画了在眼，愿托彼道场！"},{"content":"\r以此功德回向历代父母师长、冤亲债主、法界有情：\n现在者——\n身心安乐 福慧增长\n善根现前 得闻正法\n过去者——\n宿业消除 托质莲胎\n永脱轮回 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国泰民安】净土法语之怀西本愿曲"},{"content":"\r","date":"2022-04-05T07:42:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E6%B8%85%E6%98%8E%E8%8A%82%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%87%E5%A3%B0%E5%BA%A6%E4%BA%A1%E4%BA%B2/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E6%B8%85%E6%98%8E%E8%8A%82%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%87%E5%A3%B0%E5%BA%A6%E4%BA%A1%E4%BA%B2/","title":"【佛佑中华 国泰民安】清明节，念佛万声度亡亲！"},{"content":"\r","date":"2022-04-04T07:22:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E7%A5%96%E5%85%88%E8%8B%A5%E6%AC%B2%E7%94%9F%E8%8E%B2%E7%95%8C%E5%84%BF%E5%A5%B3%E8%99%94%E4%BF%AE%E5%88%87%E8%8E%AB%E8%BF%9D/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E7%A5%96%E5%85%88%E8%8B%A5%E6%AC%B2%E7%94%9F%E8%8E%B2%E7%95%8C%E5%84%BF%E5%A5%B3%E8%99%94%E4%BF%AE%E5%88%87%E8%8E%AB%E8%BF%9D/","title":"【佛佑中华 国泰民安】祖先若欲生莲界，儿女虔修切莫违！"},{"content":"\r","date":"2022-04-03T07:04:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E5%87%A1%E5%A4%AB%E5%88%B0%E6%AD%A4%E7%9A%86%E6%88%90%E5%9C%A3%E4%B8%8D%E5%8E%86%E5%83%A7%E7%A5%87%E9%81%93%E6%9E%9C%E5%9C%86/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E5%87%A1%E5%A4%AB%E5%88%B0%E6%AD%A4%E7%9A%86%E6%88%90%E5%9C%A3%E4%B8%8D%E5%8E%86%E5%83%A7%E7%A5%87%E9%81%93%E6%9E%9C%E5%9C%86/","title":"【佛佑中华 国泰民安】凡夫到此皆成圣，不历僧祇道果圆！"},{"content":"\r","date":"2022-04-02T06:54:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E5%AE%B6%E5%AE%B6%E6%88%B7%E6%88%B7%E7%9A%86%E4%BF%AE%E5%96%84%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E5%BC%A5%E9%99%80%E6%8A%A5%E5%9B%9B%E6%81%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E5%AE%B6%E5%AE%B6%E6%88%B7%E6%88%B7%E7%9A%86%E4%BF%AE%E5%96%84%E5%8A%9D%E5%BF%B5%E5%BC%A5%E9%99%80%E6%8A%A5%E5%9B%9B%E6%81%A9/","title":"【佛佑中华 国泰民安】家家户户皆修善，劝念弥陀报四恩！"},{"content":"\r","date":"2022-04-01T07:45:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E4%BB%96%E5%B9%B4%E5%87%80%E5%9C%9F%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%A4%84%E8%AE%B0%E5%8E%BB%E5%A8%91%E5%A9%86%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%97%B6/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E4%BB%96%E5%B9%B4%E5%87%80%E5%9C%9F%E8%8A%B1%E5%BC%80%E5%A4%84%E8%AE%B0%E5%8E%BB%E5%A8%91%E5%A9%86%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%97%B6/","title":"【佛佑中华 国泰民安】他年净土花开处，记去娑婆念佛时！"},{"content":"\r","date":"2022-03-31T07:52:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E8%AD%A6%E4%B8%96%E5%81%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E8%AD%A6%E4%B8%96%E5%81%88/","title":"【佛佑中华 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国泰民安】灵石律寺内部僧众启建护国息灾超荐法会，祈愿世界和平，疫情永息！\n","date":"2022-03-29T06:53:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E6%B8%85%E6%98%8E%E7%A5%AD%E7%A5%96%E6%85%8E%E7%BB%88%E8%BF%BD%E8%BF%9C%E4%B8%89%E8%B6%85%E8%8D%90%E5%AF%B9%E4%BA%A1%E8%80%85%E6%9C%89%E4%BD%95%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%A9%E7%9B%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E6%B8%85%E6%98%8E%E7%A5%AD%E7%A5%96%E6%85%8E%E7%BB%88%E8%BF%BD%E8%BF%9C%E4%B8%89%E8%B6%85%E8%8D%90%E5%AF%B9%E4%BA%A1%E8%80%85%E6%9C%89%E4%BD%95%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%A9%E7%9B%8A/","title":"【佛佑中华 国泰民安】清明祭祖，慎终追远（三）：超荐对亡者有何功德利益？"},{"content":"蒙佛恩\n荐亡亲\n念佛偈\n故乡一别久经秋\n切切归心不暂留\n我念弥陀佛念我\n天真父子两相投\n--彻悟禅师\n【佛佑中华 国泰民安】灵石律寺内部僧众启建护国息灾超荐法会，祈愿世界和平，疫情永息！\n","date":"2022-03-28T07:34:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E6%B8%85%E6%98%8E%E7%A5%AD%E7%A5%96%E6%85%8E%E7%BB%88%E8%BF%BD%E8%BF%9C%E4%BA%8C%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%A4%A7%E5%AD%9D/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E6%B8%85%E6%98%8E%E7%A5%AD%E7%A5%96%E6%85%8E%E7%BB%88%E8%BF%BD%E8%BF%9C%E4%BA%8C%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%A4%A7%E5%AD%9D/","title":"【佛佑中华 国泰民安】清明祭祖，慎终追远（二）：何为大孝？"},{"content":"追思\n报恩\n【佛佑中华 国泰民安】灵石律寺内部僧众启建护国息灾超荐法会，祈愿世界和平，疫情永息！\n扫码关注我们\n获取更多信息\n","date":"2022-03-27T07:54:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E6%B8%85%E6%98%8E%E7%A5%AD%E7%A5%96%E6%85%8E%E7%BB%88%E8%BF%BD%E8%BF%9C%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E6%B8%85%E6%98%8E%E7%A5%AD%E7%A5%96%E6%85%8E%E7%BB%88%E8%BF%BD%E8%BF%9C%E4%B8%80/","title":"【佛佑中华 国泰民安】清明祭祖，慎终追远（一）"},{"content":"\r护国息灾\n超荐亡灵\n大蒙山施食法会\n为 祈疫情早日平息，人民福寿安康，法界有情离苦得乐，本寺内部僧众将于今晚启建“护国息灾超荐亡灵大蒙山施食普度法会”，以拔济在三恶道中沉沦受苦的故亡父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情！ 在此呼吁诸位居士在家诵经念佛，至诚回向，为国家祈福，为众生祈福！\r以此功德祈愿\n疫情早日平息人民健康安乐时令风调雨顺世界和平无殃祈愿见者闻者同发菩提大心庄严十方国土利乐法界有情\n普济群灵 功德殊胜\n为佛弟子，值此普济群灵之胜缘，成就三事功德：一者、报众生恩：我与众生，从旷劫来，世世生生，互为父母，彼此有恩；二者、畏苦策修：三途剧苦，警策身心，深信因果，诸恶莫作，众善奉行；三、行菩萨道：发菩提心，仗三宝力，劝令群灵，归信三宝，离苦得乐。\n农历二月廿三\n【法讯链接】灵石律寺内部僧众启建护国息灾超荐法会，祈愿世界和平，疫情永息！\n法会登记\n微信咨询\n","date":"2022-03-25T07:14:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%86%85%E9%83%A8%E5%83%A7%E4%BC%97%E4%BB%8A%E6%99%9A%E5%90%AF%E5%BB%BA%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E8%B6%85%E8%8D%90%E4%BA%A1%E7%81%B5%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%99%AE%E5%BA%A6%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%86%85%E9%83%A8%E5%83%A7%E4%BC%97%E4%BB%8A%E6%99%9A%E5%90%AF%E5%BB%BA%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E8%B6%85%E8%8D%90%E4%BA%A1%E7%81%B5%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%99%AE%E5%BA%A6%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【佛佑中华 国泰民安】灵石律寺内部僧众今晚启建护国息灾超荐亡灵大蒙山施食普度法会！"},{"content":"护国息灾\n超荐法会\n法会安排\n1.一七念佛法会： 3月22日—3月28日（农历二月二十至二月廿六）\n2. 大蒙山施食法会： 3月25日（农历二月廿三）\n3. 二七念佛法会： 3月29日—4月4日（农历二月廿七至三月初四）\n4.大蒙山施食法会： 4月5日（清明节）\n5. 三七念佛法会： 4月5日—4月11日（农历三月初五至三月十一）\n6. 大蒙山施食法会： 4月22日（农历三月廿二）\n7. 大蒙山施食法会： 5月6日（农历四月初六）\n在此呼吁诸位居士在家诵经、念佛，至诚回向，为国家祈福，为众生祈福！\n法会期间，诸位居士欲随喜超度等，请通过微信或电话联系!【联系方式】电话：0591-85394104微信：Awls6868\n","date":"2022-03-24T07:10:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%86%85%E9%83%A8%E5%83%A7%E4%BC%97%E5%90%AF%E5%BB%BA%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E8%B6%85%E8%8D%90%E6%B3%95%E4%BC%9A%E7%A5%88%E6%84%BF%E4%B8%96%E7%95%8C%E5%92%8C%E5%B9%B3%E7%96%AB%E6%83%85%E6%B0%B8%E6%81%AF/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%86%85%E9%83%A8%E5%83%A7%E4%BC%97%E5%90%AF%E5%BB%BA%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E8%B6%85%E8%8D%90%E6%B3%95%E4%BC%9A%E7%A5%88%E6%84%BF%E4%B8%96%E7%95%8C%E5%92%8C%E5%B9%B3%E7%96%AB%E6%83%85%E6%B0%B8%E6%81%AF/","title":"【佛佑中华 国泰民安】灵石律寺内部僧众启建护国息灾超荐法会，祈愿世界和平，疫情永息！"},{"content":"\r今 日是大行普贤王菩萨圣诞！\n普贤菩萨，又称“大行普贤菩萨”或“十大愿王”，代表实践、理德、行德。\n在华严三圣中，普贤菩萨与文殊菩萨并为释迦牟尼的两大胁侍。普贤菩萨手持如意，骑六牙白象。因大象步履稳健，可截断横流，象征普贤菩萨的实践精神一往无前，所向披靡！\n恭逢圣诞，祈愿每位佛弟子下菩提种，入大愿海。普贤如何所行为，我今行为亦如是！\n偈曰\n大行菩萨称普贤\n重重愿海浩无边\n端严示坐六牙象\n智慧化生七宝莲\n一切三昧皆自在\n本来妙德尽周圆\n宝威来赞娑婆化\n灵感神通震大千\n南无大行普贤菩萨\n南无大行普贤菩萨\n南无大行普贤菩萨\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-03-23T07:09:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E6%81%AD%E9%80%A2%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E8%AF%B7%E5%85%A5%E6%99%AE%E8%B4%A4%E6%84%BF%E6%B5%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E6%81%AD%E9%80%A2%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E8%AF%B7%E5%85%A5%E6%99%AE%E8%B4%A4%E6%84%BF%E6%B5%B7/","title":"【佛佑中华 国泰民安】恭逢菩萨圣诞，​请入普贤愿海！"},{"content":"佛佑中华\n护国息灾\n··\n不忘初心 同舟共济\n观音甘露普贤愿海\n公 告\n鉴 于目前国内外新冠肺炎疫情形势仍然严峻，本寺为认真贯彻上级宗教部门部署的“双暂停”措施，同时为保护大家健康安全，故继续停止对外开放！\n同时，为祈疫情早日平息，人民健康安乐，本寺僧众将于观世音菩萨圣诞与普贤菩萨圣诞举行护国息灾祈福法会。\n并在此呼吁诸位居士在家诵经、念佛，至诚回向，为国家祈福，为众生祈福！\n特此通知，望广大信众谅解配合！\n欲祈福供斋、普佛、超度等，请通过微信或电话联系！\n【联系方式】\n电话：0591-85394104\n微信：Awls6868\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-03-19T07:23:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E5%85%B3%E4%BA%8E%E6%9C%AC%E5%AF%BA%E6%9A%82%E5%81%9C%E5%AF%B9%E5%A4%96%E5%BC%80%E6%94%BE%E5%8F%8A%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E7%9A%84%E5%85%AC%E5%91%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E4%BD%91%E4%B8%AD%E5%8D%8E-%E5%9B%BD%E6%B3%B0%E6%B0%91%E5%AE%89%E5%85%B3%E4%BA%8E%E6%9C%AC%E5%AF%BA%E6%9A%82%E5%81%9C%E5%AF%B9%E5%A4%96%E5%BC%80%E6%94%BE%E5%8F%8A%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E7%9A%84%E5%85%AC%E5%91%8A/","title":"【佛佑中华 国泰民安】关于本寺暂停对外开放及恭迎观世音菩萨、普贤菩萨圣诞护国息灾祈福法会的公告"},{"content":"\r佛涅槃日\n二月十五佛灭度人天悲恸失依怙以何为师证道果\n云何能令法久住\n涅槃遗教\n《大般涅槃经》云：\n如来告阿难言：汝勿见我入般涅槃，便谓正法于此永绝。何以故？我昔为诸比丘，制戒波罗提木叉（即别解脱戒），及余所说种种妙法。此即便是汝等大师，如我在世，无有异也。《佛遗教经》亦云：\n汝等比丘，于我灭后，当尊重珍敬波罗提木叉，如暗遇明，贫人得宝。知此则是汝等大师，若我住世无异此也。\n偈曰二月十五佛灭度遗教谆谆三嘱咐以戒为师得道果严净毗尼法久住\n以戒为师\n净土为归\n","date":"2022-03-17T12:21:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8743%E4%BD%9B%E6%B6%85%E6%A7%83%E5%90%8E%E6%88%92%E5%8D%B3%E6%98%AF%E4%BD%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8743%E4%BD%9B%E6%B6%85%E6%A7%83%E5%90%8E%E6%88%92%E5%8D%B3%E6%98%AF%E4%BD%9B/","title":"【经言祖语之持戒篇43】佛涅槃后，戒即是佛！"},{"content":"\r《付 法藏经》云：\n“欲出三界生死大海，\n必假法船，方得度脱。”\n法为华言，梵语“达磨”，\n轨范、轨持义，\n指佛陀所证、弘演之法，\n含括三藏教典：\n（一）经藏\n梵语修多罗，此方言契经；\n上契诸佛理，下契众生机。\n（二）律藏\n梵语毗奈耶，此方言调伏；\n断恶修善行，调伏诸根寂。\n（三）论藏\n梵语阿毗昙，此方言论议；\n菩萨祖师等，开阐佛妙理。\n三藏教典是有形“法宝”，\n而无言法宝更遍缘法界。\n作为正信佛弟子，\n既要发心受持经典，\n亦须将法在生活中彰显；\n如此才能圆解佛意，开大智慧！\n偈曰\n梵语达磨轨范义，\n含括三藏诸妙理；\n法为苦海渡人舟，\n法随法行证菩提。\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-03-16T18:19:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E6%B3%95%E5%AE%9D/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E6%B3%95%E5%AE%9D/","title":"【学佛行仪之敬法第二】什么是法宝？"},{"content":"一切都是刚刚好\n法藏法师开示录很多人遇到问题，就觉得「为什么是我？」佛法中讲，天底下没有哪一件事意外是你，绝对都算准了是你。所以，你所受的都是过去的因缘。可以当作消业想；可以当作警惕想；可以当作惭愧想。现在是好人一枚，没问题；可是过去怎么做，谁晓得？所以，怎么办？我们谦卑以对，惭愧以对，不应该执着、懊恼、怨天尤人。因为，一切都刚好而已，绝对不会有无因而受的。\r偈曰\n人生不迟亦不早\n一切都是刚刚好\n谦卑惭愧消宿业\n断恶修善积福报\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-03-15T08:30:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%B8%80%E5%88%87%E9%83%BD%E6%98%AF%E5%88%9A%E5%88%9A%E5%A5%BD/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%B8%80%E5%88%87%E9%83%BD%E6%98%AF%E5%88%9A%E5%88%9A%E5%A5%BD/","title":"【甘露法语】法藏法师：一切都是刚刚好！"},{"content":"\r弘 一大师在《改过实验谈》中开示了改过之次第：一、学须先多读佛书、儒书，详知善恶之区别及改过迁善之法。二、省 既已学矣，即须常常自己省察，所有一言一动，为善欤，为恶欤？若为恶者，即当痛改。除时时注意改过之外，又于每日临睡时，再将一日所行之事，详细思之。能每日写录日记，尤善。三、改 省察以后，若知是过，即力改之。改过之事，乃是十分光明磊落，足以表示伟大之人格\u0026hellip;\u0026hellip;古人云：“过而能知，可以谓明；知而能改，可以即圣。”\n偈曰\n勤学常省力改过芒刺在肉速挑破切勿因循自菲薄圣贤皆由凡夫作\n","date":"2022-03-14T15:01:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%94%B9%E8%BF%87%E8%87%AA%E6%96%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%94%B9%E8%BF%87%E8%87%AA%E6%96%B0/","title":"【人生嘉言】弘一大师：如何改过自新？"},{"content":"供养一钵饭能得多大福报？\n《杂譬喻经》\n《杂 譬喻经》中有一则故事：\n从前，有位虔信女，戒行纯具。一日，此女供佛一钵米饭，佛为祝愿：“种一生十，种十生百，种百生千，如是生万生亿，觉悟正道”。其夫不信佛法，质疑道：“瞿昙沙门，你说话太夸张了！施一钵饭，怎会得那么大福？”佛问：“你从何处来？“答曰：“从城里来。”又问：“你见到尼拘类树有多高？”答曰：“四十里高。”又问：“此树一年结几万斛果，果核才如芥子般大吧？”答曰：“是的，种籽很小。”佛说：“你说话太夸张了！种芥子般的种籽，竟长出高四十里的树，一年结几十万果实。”答曰：“这是事实”。佛说：“土地无知，尚有此报。何况欢喜供佛，其福不可称量！”夫妇心开意解，当下证得初果！偈曰欢喜供养福几多一钵米饭证道果譬如种子成大树因小果大必成佛\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2022-03-13T09:32:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BE%9B%E5%85%BB%E4%B8%80%E9%92%B5%E9%A5%AD%E8%83%BD%E5%BE%97%E5%A4%9A%E5%A4%A7%E7%A6%8F%E6%8A%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BE%9B%E5%85%BB%E4%B8%80%E9%92%B5%E9%A5%AD%E8%83%BD%E5%BE%97%E5%A4%9A%E5%A4%A7%E7%A6%8F%E6%8A%A5/","title":"【佛经故事】供养一钵饭能得多大福报？"},{"content":"3.12\n植树节\n心中菩提 落地生根\n种下菩提树\n《普贤菩萨行愿品》云：\n譬如旷野 砂碛之中\n有大树王 若根得水\n枝叶华果 悉皆繁茂\n生死旷野 菩提树王\n亦复如是\n一切众生 而为树根\n诸佛菩萨 而为华果\n以大悲水 饶益众生\n则能成就 诸佛菩萨\n智慧花果 何以故\n若诸菩萨 以大悲水\n饶益众生 则能成就\n阿耨多罗三藐三菩提故\n成就菩提果\n适逢植树节\n佛子把树栽万千菩提子颗颗净尘埃众生为树根三学作躯干耕以念佛犁大悲水灌溉万行作枝叶菩提为花果愿共诸众生早日得成佛\n","date":"2022-03-12T07:07:00+08:00","image":"/post/%E6%A4%8D%E6%A0%91%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%84%BF%E5%BF%83%E4%B8%AD%E8%8F%A9%E6%8F%90%E8%90%BD%E5%9C%B0%E7%94%9F%E6%A0%B9/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%A4%8D%E6%A0%91%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%84%BF%E5%BF%83%E4%B8%AD%E8%8F%A9%E6%8F%90%E8%90%BD%E5%9C%B0%E7%94%9F%E6%A0%B9/","title":"【植树节专题法语】愿心中菩提，落地生根！"},{"content":"\r【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-03-11T06:57:00+08:00","image":"/post/%E6%85%88%E5%96%84%E6%8A%A4%E7%94%9F%E4%B8%80%E5%BF%B5%E6%85%88%E5%BF%83%E5%A4%A9%E4%B8%8B%E5%BD%92%E4%BB%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%85%88%E5%96%84%E6%8A%A4%E7%94%9F%E4%B8%80%E5%BF%B5%E6%85%88%E5%BF%83%E5%A4%A9%E4%B8%8B%E5%BD%92%E4%BB%81/","title":"【慈善护生】一念慈心，天下归仁！"},{"content":"世界和平 国泰民安\n风雨调顺 灾疫永息\n正法久住 佛日增辉\n法界众生 共证菩提\n《佛本行集经》记载： 悉达太子 宫廷受乐 作瓶天子 空声警策太子闻声 游观四门东门老人 倚杖呻吟南门病人 命在须臾东门死人 眷属围泣太子见已 悲戚不乐无暇游观 心自思惟作何方便 免此三苦及至北门 见一沙门剃发染衣 威仪庠序太子见已 心生爱乐沙门告曰 我见在家生老病死 一切无常皆是败坏 不安之法故舍亲族 处于空闲勤求方便 得免斯苦我所修习 无漏圣道行于正法 调伏诸根起大慈悲 能施无畏心行平等 护念众生不染世间 永得解脱是故名为 出家之法太子赞叹 此业大善\r志愿出家 乐求涅槃\n-南无本师释迦牟尼佛-\n","date":"2022-03-10T07:53:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E5%A6%82%E6%9D%A5%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%87%BA%E5%AE%B6/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E5%A6%82%E6%9D%A5%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%87%BA%E5%AE%B6/","title":"【佛菩萨圣诞法语】释迦如来，为何出家？"},{"content":"昨日法语中，国王将香璎赐予末利夫人。而夫人因持八关斋戒，不宜佩戴，故辞谢国王，并建议将珍宝供养世尊。国王欢喜应允，与夫人同往世尊所至诚供养。\n世尊说偈赞叹：多作宝花 结步摇绮广积德香 所生转好琦草芳花 不逆风熏近道敷开 德人逼香栴檀多香 青莲芳花虽曰是真 不如戒香花香气微 不可谓真持戒之香 到天殊胜戒具成就 行无放逸定意度脱 长离魔道\r世尊又为王开示：“斋戒福德广大深远，得好名称，受众爱敬；福慧双修，可至涅槃。假使以十六大国满中珍宝布施，不及一日一夜斋戒功德！”\n【节日专题法语】最美的佳丽（一）\n","date":"2022-03-09T07:13:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9C%80%E7%BE%8E%E7%9A%84%E4%BD%B3%E4%B8%BD%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9C%80%E7%BE%8E%E7%9A%84%E4%BD%B3%E4%B8%BD%E4%BA%8C/","title":"【节日专题法语】最美的佳丽（二）"},{"content":"\r女神节吉祥\n“女 神节”之际，和诸位居士分享一篇佛经故事！《法句譬喻经》记载，一日，波斯匿王喜获珍奇香璎，准备赏赐后宫最美的佳丽。宫女们皆极力打扮，望雀屏中选。唯独皇后末利夫人未至，国王不悦。三传王命后，末利夫人终于现在众前：质朴的衣着，未添任何装饰，却比平常更加庄严；素净的面容，没有一丝脂粉，全身却光采耀眼。国王心存敬意地问道：“是何修为，让你如此与众不同？”夫人回答：“今奉佛教法，持八关斋戒，望世世皆蒙受法益，增长福德故。”波斯匿王闻后欢喜，决定将香璎赐予戒德严身的末利夫人\u0026hellip;\u0026hellip;\n（未完待续）\n偈曰三千佳丽奇艳争末利夫人素颜胜世间一切璎珞具不及戒德能严身\n","date":"2022-03-08T15:28:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9C%80%E7%BE%8E%E7%9A%84%E4%BD%B3%E4%B8%BD%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9C%80%E7%BE%8E%E7%9A%84%E4%BD%B3%E4%B8%BD%E4%B8%80/","title":"【节日专题法语】最美的佳丽（一）"},{"content":"\r《禅 林宝训》云：\n磨砻砥砺——（注）\n不见其损，有时而尽；\n种树畜养——\n不见其益，有时而大。\n积德累行——\n不知其善，有时而用。\n弃义背理——\n不知其恶，有时而亡。\n学者果熟计而履践之，\n成大器，播美名，\n斯今古不易之道也！\n【注】磨砻[lóng]砥砺：砻，即磨；砥砺，即磨刀石。\n偈曰\n勿因善小而舍弃\n不以恶小而纵逸\n断恶修善无疲厌\n积功累德终成器\n","date":"2022-03-07T07:19:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E7%A6%85%E6%9E%97%E5%AE%9D%E8%AE%AD%E5%A4%A7%E5%99%A8%E6%98%AF%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%88%90%E5%B0%B1%E7%9A%84/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E7%A6%85%E6%9E%97%E5%AE%9D%E8%AE%AD%E5%A4%A7%E5%99%A8%E6%98%AF%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%88%90%E5%B0%B1%E7%9A%84/","title":"【人生嘉言】《禅林宝训》：大器是如何成就的？"},{"content":"知识不等于智慧\n学位不代表学会\n法藏法师开示录可能你没读什么书，或者你读了很多书;无论书读得多或少，这与生命之觉悟，都无直接的关系!书读到博士，只代表对某些专业的了解，并不代表你什么都懂，也不代表你容易觉悟。觉悟固然有知识的成分，但知识并不一定能帮助觉悟；有时过度自负于所知、所思，反而是一种“所知障”！所以不要惑于自己的所知，那是人类经验所建立的理性；而经验的理性，并不一定就是真理，\r也不一定代表生命的本质。\n偈曰知识不等于智慧学位不代表学会若想学会开智慧解行并进出纸堆\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-03-06T08:39:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%9F%A5%E8%AF%86%E4%B8%8D%E7%AD%89%E4%BA%8E%E6%99%BA%E6%85%A7%E5%AD%A6%E4%BD%8D%E4%B8%8D%E4%BB%A3%E8%A1%A8%E5%AD%A6%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%9F%A5%E8%AF%86%E4%B8%8D%E7%AD%89%E4%BA%8E%E6%99%BA%E6%85%A7%E5%AD%A6%E4%BD%8D%E4%B8%8D%E4%BB%A3%E8%A1%A8%E5%AD%A6%E4%BC%9A/","title":"【甘露法语】知识不等于智慧，学位不代表学会！"},{"content":"厚\n德\n梨\n虽\n无\n主\n心\n有\n主\n《元 史》记载：\n元代学者许衡曾途经河阳。当时天气炎热，口渴难忍。道中有一梨树。众人争取食啖，唯有许衡安然独坐。\n有人疑而问之：“何不摘梨解渴？”\n许衡答言：“非己之梨，岂可擅摘？”\n人笑曰：“世乱，此无主”。\n许衡正色道：“梨虽无主，我心有主”！\n许衡一生清廉自守，成为当世后代之德行楷模！\n【启示】“我心有主”意味着不忘初心，不为物转，严于律己，恪守德本。不为外物所役，不被名利所缚。如是方能自行无亏损，利他树楷模！偈曰梨虽无主心有主德馨馥郁传千古严于律己不随俗恪守操行不忘初\n【祈 愿】 神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-03-05T07:10:00+08:00","image":"/post/%E5%8E%9A%E5%BE%B7%E5%8F%A4%E9%89%B4%E8%AE%B8%E8%A1%A1%E6%A2%A8%E8%99%BD%E6%97%A0%E4%B8%BB%E6%88%91%E5%BF%83%E6%9C%89%E4%B8%BB/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%8E%9A%E5%BE%B7%E5%8F%A4%E9%89%B4%E8%AE%B8%E8%A1%A1%E6%A2%A8%E8%99%BD%E6%97%A0%E4%B8%BB%E6%88%91%E5%BF%83%E6%9C%89%E4%B8%BB/","title":"【厚德古鉴】许衡：梨虽无主，我心有主！"},{"content":"\r【注】1. 物阜[fù]：物资丰富\n2. 喁喁[ yóng]：景仰归向\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-03-04T07:50:00+08:00","image":"/post/%E6%85%88%E5%96%84%E6%8A%A4%E7%94%9F%E7%9B%9B%E4%B8%96%E4%B9%90%E5%A4%AA%E5%B9%B3%E5%A4%A7%E5%9C%B0%E4%B8%80%E5%AE%B6%E6%98%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%85%88%E5%96%84%E6%8A%A4%E7%94%9F%E7%9B%9B%E4%B8%96%E4%B9%90%E5%A4%AA%E5%B9%B3%E5%A4%A7%E5%9C%B0%E4%B8%80%E5%AE%B6%E6%98%A5/","title":"【慈善护生】盛世乐太平，大地一家春！"},{"content":"恰到好处 过犹不及\n《百喻经》\n《百 喻经》中有一则故事：\n过去有位愚人，去他家作客。主人留他吃饭，他嫌菜味太淡。主人得知，便在菜里添了些盐。\n愚人感觉菜味甚好，即便作念：“如是美味，皆因盐故；添盐少许，尚且如此鲜美；若增其量，岂不更佳？”\n于是，愚人便空口吃起盐来！结果吃得口干舌苦，痛苦不已！\n【启示】世间万物主次调和，皆有分寸；恰到好处，过犹不及。老子云：“知足不辱，知止不殆，可以长久”。当行则行，当止则止，才能消灾免难，安乐长久！\n偈曰愚人食盐不止足喧宾夺主自痛苦世间万物皆有度主次调和恰好处\n寓言故事\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2022-03-03T08:57:00+08:00","image":"/post/%E5%AF%93%E8%A8%80%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%87%A1%E4%BA%8B%E6%81%B0%E5%88%B0%E5%A5%BD%E5%A4%84%E8%BF%87%E7%8A%B9%E4%B8%8D%E5%8F%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AF%93%E8%A8%80%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%87%A1%E4%BA%8B%E6%81%B0%E5%88%B0%E5%A5%BD%E5%A4%84%E8%BF%87%E7%8A%B9%E4%B8%8D%E5%8F%8A/","title":"【寓言故事】凡事恰到好处​，过犹不及！"},{"content":"\r","date":"2022-03-02T21:57:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E5%A3%81%E4%B8%80%E5%AD%97%E6%94%B9%E5%8F%98%E4%BA%BA%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%98%89%E8%A8%80%E6%A0%BC%E8%A8%80%E8%81%94%E5%A3%81%E4%B8%80%E5%AD%97%E6%94%B9%E5%8F%98%E4%BA%BA%E5%BF%83/","title":"【人生嘉言】格言联壁：一字改变人心"},{"content":"为何将佛法喻为大海？\n四分律\n《四 分律》以海八奇特法，喻合佛法，叙要如下：\n（续昨日法语）\n大海无垠，同一咸味；\n佛法无量，归元无二，\n同解脱味，是五奇特。\n大海虽广，不受死尸；\n戒法清净，毁戒不容，\n清澄无染，是六奇特。\n大海伏藏，珍奇异宝；\n佛法富贵，三十七品，\n菩提觉支，是七奇特。\n大形生物，居处大海；\n清净众僧，八辈贤圣，\n居处佛海，是八奇特。\n偈曰\n海同一咸味法共解脱味海不容死尸法无染清净海藏珍异宝法出妙道品海居大身形 法住诸圣贤\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-02-28T07:24:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8742%E5%9B%9B%E5%88%86%E5%BE%8B%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%B0%86%E4%BD%9B%E6%B3%95%E5%96%BB%E4%B8%BA%E5%A4%A7%E6%B5%B7%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8742%E5%9B%9B%E5%88%86%E5%BE%8B%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%B0%86%E4%BD%9B%E6%B3%95%E5%96%BB%E4%B8%BA%E5%A4%A7%E6%B5%B7%E4%BA%8C/","title":"【经言祖语之持戒篇42】四分律：为何将佛法喻为大海？（二）"},{"content":"为何将佛法喻为大海？\n四分律\n《四 分律》以海八奇特法，喻合佛法，叙要如下：\n大海深广，众流归投；\n为佛弟子，渐次学戒，\n皆归佛法，是一奇特。\n大海常住，不失潮法；\n为佛弟子，住于戒中，\n终不犯戒，是二奇特。\n五河归海，失于本名；\n为佛弟子，出家学道，\n皆名释子，是三奇特。\n众流归海，水无增减；\n出家学道，入涅槃界，\n界无增减，是四奇特。 （未完待续）偈曰百川入大海学戒归佛海常住潮有时持戒无毁犯众流失本名释子无种姓海水无增减涅槃不生灭\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-02-27T07:08:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8741%E5%9B%9B%E5%88%86%E5%BE%8B%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%B0%86%E4%BD%9B%E6%B3%95%E5%96%BB%E4%B8%BA%E5%A4%A7%E6%B5%B7%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8741%E5%9B%9B%E5%88%86%E5%BE%8B%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%B0%86%E4%BD%9B%E6%B3%95%E5%96%BB%E4%B8%BA%E5%A4%A7%E6%B5%B7%E4%B8%80/","title":"【经言祖语之持戒篇41】四分律：为何将佛法喻为大海？（一）"},{"content":"心中有佛法，处处有办法\n-法藏法师开示录-\n当没办法时，深吸一口气，自问哪里出了问题？\n——自省就是办法！\n今生所受之苦，必是过去恶业感召，一切因缘皆为自己当受。\n——接受就是办法！\n过去的我因自私与无明而伤害了对方，违背了自己的佛性，也伤害了未来佛。——忏悔就是办法！以真心、诚恳、柔软、忍耐的心，在因中尽心尽力，在没办法中找寻办法。\n——随缘就是办法！\n对于结果的成败，不会患得患失，即使失败，也无怨无悔！\n——放下就是办法！\n因为至少，我经历了、学到了；\n为生命中的理想，\n勇敢了、努力了；\n也为内心的热情，\n感动过、美丽过，\n这一切就已足够！\n偈曰\n处事面壁自省过\n忏悔所受皆己作\n因中随缘尽心力\n果上成败须看破\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-02-26T07:19:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%BF%83%E4%B8%AD%E6%9C%89%E4%BD%9B%E6%B3%95%E5%A4%84%E5%A4%84%E6%9C%89%E5%8A%9E%E6%B3%95/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%BF%83%E4%B8%AD%E6%9C%89%E4%BD%9B%E6%B3%95%E5%A4%84%E5%A4%84%E6%9C%89%E5%8A%9E%E6%B3%95/","title":"【甘露法语】法藏法师：心中有佛法，处处有办法！"},{"content":"\r《杂 譬喻经》中有一则故事：\n从前，有一位擅长弹奏各种乐曲的乐师向一位大富长者要一头牛。\n长者并没半点想给他的意思，故意刁难说：“如果你能昼夜不停地弹上一整年的乐曲，我就把牛给你。\n乐师回答说：“能”。然后他问长者：“您能一直听下去吗？”\n长者也回答说：“可以”。\n于是，乐师满心欢喜，一心作乐，三日三夜未曾休息。\n长者听得又累又倦，即命子弟把牛给他\u0026hellip;\u0026hellip;\n【启示】这则故事可用来比喻修行人行菩萨道。正如《劝发菩提心文》所言，当“念念上求佛道，心心下化众生。闻佛道长远，不生退怯；观众生难度，不生厌倦。如登万仞之山，必穷其顶；如上九层之塔，必造其巅。”有如是决心和毅力，必能不待历劫，速成佛道！\n偈曰\n一心作乐无疲厌\n长者与牛速满愿\n行菩萨道亦如是\n发心莫惧佛道远\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2022-02-25T07:17:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B9%90%E5%B8%88%E5%BE%97%E7%89%9B%E7%9A%84%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E5%90%AF%E7%A4%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B9%90%E5%B8%88%E5%BE%97%E7%89%9B%E7%9A%84%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E5%90%AF%E7%A4%BA/","title":"【佛经故事】​乐师得牛的修行启示"},{"content":"\r上 期法语中，我们了知，受五戒及菩萨戒的居士佛前用功时应披缦衣。今日和诸位分享披衣时应念的偈颂：\n善哉解脱服，钵吒礼忏衣；\n我今顶戴受，世世常得披。\n此偈中，“钵吒”为缦衣的梵语，亦称“礼忏衣”，故曰“钵吒礼忏衣”。此区别于出家众所披之“福田衣”。\n披衣诵此偈时，当随文作念：\n此衣殊胜难得，为解脱之法服。我今有幸顶戴受持，发愿生生世世：亲近佛法僧，常行菩萨道，勤修戒定慧，早证佛菩提 !偈曰披搭缦衣当诵偈解脱法服难思议恭敬顶戴如法披直至菩提永不离\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-02-24T07:57:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%B9%8B%E4%B8%89%E6%8A%AB%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E6%97%B6%E5%BA%94%E5%BF%B5%E7%9A%84%E5%81%88%E9%A2%82/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%B9%8B%E4%B8%89%E6%8A%AB%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E6%97%B6%E5%BA%94%E5%BF%B5%E7%9A%84%E5%81%88%E9%A2%82/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】佛前衣著之三：披缦衣时应念的偈颂"},{"content":"\r永 明大师《万善同归集》云：若人受持一佛名号者，现世当获十种功德利益：一、昼夜常得诸天大力神将并诸眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨，如观世音等，及一切菩萨，常随守护。三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。四、一切饿鬼，若夜叉、罗刹，皆不能害；一切毒蛇毒龙，悉不能害。五、一切火难、水难、冤贼、刀箭、牢狱、杻械、横死、枉死，悉皆不受。（未完待续）偈曰\r若人受持一佛名\n现世当获十种利\n诸佛菩萨龙天护\n一切灾祸悉远离\n【祈 愿】 神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-02-23T14:31:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8720%E6%B0%B8%E6%98%8E%E5%BB%B6%E5%AF%BF%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%9A%84%E5%8D%81%E5%A4%A7%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%A9%E7%9B%8A%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8720%E6%B0%B8%E6%98%8E%E5%BB%B6%E5%AF%BF%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%9A%84%E5%8D%81%E5%A4%A7%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%A9%E7%9B%8A%E4%B8%80/","title":"【经言祖语之念佛篇20】永明延寿大师：念佛的十大功德利益（一）"},{"content":"\r农 历正月廿二，是明末清初见月律师圆寂日。值此纪念之日，末学弟子——缅怀祖师，弘宗演教之功；仰遵遗范，护法护教之行！ 见月律师，云南人，明万历廿九年（1601）生。尝为道士，因僧赠《华严经》，阅至《世主妙严品》，幡然有悟，舍道入佛门，从亮如老法师披剃，法名读体，字绍如。崇祯十年（1637），从三昧寂光律师受具，其后随侍和尚传戒诸方，专研律藏。清顺治二年（1645）继任法席，住持宝华山三十余年，建殿阁，筑戒坛，春冬传戒，结夏安居，寺规整肃，遂成诸方及后世楷模！圆寂前数年，应弟子请，自撰《一梦漫言》，回忆一生行脚及护法之行。康熙十八年（1679）正月廿二，预知时至，结趺示寂。荼毗得五色舍利。世寿七十九，僧腊四十八。偈曰一梦漫言数十秋艰危历尽事方休继席宝华弘律范铿然刚骨护清流\r见月律师行脚图\n","date":"2022-02-22T07:43:00+08:00","image":"/post/%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%BC%85%E6%80%80%E5%BE%8B%E5%AE%97%E4%B8%AD%E5%85%B4%E7%A5%96%E5%B8%88%E8%A7%81%E6%9C%88%E5%BE%8B%E5%B8%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%BC%85%E6%80%80%E5%BE%8B%E5%AE%97%E4%B8%AD%E5%85%B4%E7%A5%96%E5%B8%88%E8%A7%81%E6%9C%88%E5%BE%8B%E5%B8%88/","title":"【纪念日专题法语】缅怀律宗中兴祖师见月律师！"},{"content":"\r农 历正月廿一是净土宗第九代祖师蕅益大师圆寂日。蕅益大师，法名智旭，字蕅益，号八不道人。“持戒为本，净土为归，观心为要，善友为依。”一偈《净社铭》为大师一生的修行写照。恭逢纪念日，与诸位共勉大师关于持戒念佛的开示语录！ 净戒为因 净土为果\n蕅益大师《重治毘尼事义集要》云：\n持戒念佛，本是一门；净戒为因，净土为果。夫如海无涯，如宝无厌，岂不广大；作犯止持，保任解脱，岂不简易。故一心念佛者，虽能止恶防非；专精律学者，尤为守佛明诲。现在绍隆僧种，临终则上品上生，法门之妙，孰过于此。至若恃十念往生之捷径，而轻戒相为烦琐，便非真念佛人，临终十念，敢保决难成就。故必净戒为因，净土为果！偈曰\n持戒为因净土果\n如虎添翼真念佛\n作犯止持保解脱\n上品上生见弥陀\n","date":"2022-02-21T07:17:00+08:00","image":"/post/%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E6%88%92%E4%B8%BA%E5%9B%A0%E5%87%80%E5%9C%9F%E4%B8%BA%E6%9E%9C/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E6%88%92%E4%B8%BA%E5%9B%A0%E5%87%80%E5%9C%9F%E4%B8%BA%E6%9E%9C/","title":"【纪念日专题法语】蕅益大师圆寂日，共勉大师法语：净戒为因，净土为果！"},{"content":"灵石\n律寺\n2022\n春季学期开学了！\n持戒念佛 如虎添翼\n考试、放假、过年、开学...... 当莘莘学子重返校园之时，灵石律寺也将迎来了新的学期。 与世间学校不同，“出家人没有假期。” 正如师父所说，“道人分分秒秒都在用功修行，利益众生。” 法会圆满以来，师父们或发心执劳，或加行用功，或研读经藏......满载福慧，收获法喜。 自修期转瞬即逝，2022年春季学期将于明日开学。新的一学期中，学苑将新增《梵王经菩萨戒》、《戒相表记》、《随机羯磨》等课程。\r-HAPPY NEW SEMESTER-\n板板正正 虎虎生威\n无车马之喧 嚣，少碌碌之尘劳。灵石律寺素以持戒为本，净土为归。遵照三学丛林规制，云集十方学僧共修。深入戒学，旁及经论，培福修慧，学修并进。\n在如是严谨道风的熏修下，相信每一位学僧如入兰芝之室，定将内勤净戒，外严道场，以身弘律，住持正法！\nHAPPY\nNEW SEMESTER\n住持正法 虎气冲天\n新学期开学之际，祝愿每一位师父身安道隆，法喜充满；祝愿每一位学僧在师父的引领下：\n学戒持戒为根本\n板板正正做道人\n解行并进增福慧\n身弘律范度众生\n-HAPPY NEW SEMESTER-\n灵\n石\n律\n寺\n","date":"2022-02-20T07:32:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E8%8B%91%E5%8A%A8%E6%80%81%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2022%E6%98%A5%E5%AD%A3%E5%AD%A6%E6%9C%9F%E6%98%8E%E6%97%A5%E5%BC%80%E5%AD%A6/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E8%8B%91%E5%8A%A8%E6%80%81%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2022%E6%98%A5%E5%AD%A3%E5%AD%A6%E6%9C%9F%E6%98%8E%E6%97%A5%E5%BC%80%E5%AD%A6/","title":"【学苑动态】福清灵石律寺2022春季学期明日开学！"},{"content":"五分法身以戒为依\n蕅益大师\n蕅 益大师云：\n五分法身以戒为依，（注1）\n三无漏学以戒为首。（注2）\n无一如来不具戒体，\n无一菩萨不修戒度，\n无一经典不赞戒法，\n无一圣贤不严戒行。\n持戒如地，\n万善由此而生成；\n持戒如城，\n魔障藉此而远离。\n论其超胜，则才沾戒品，\n便名人世福田；\n极其指归，则唯佛一人，\n方名圆满净戒。\n四级重楼，级级皆圆顿境；（注3）\n八万细行，行行与法界周。\n【注】1. 五分法身：戒、定、慧、解脱和解脱知见。\n2. 三无漏学：戒、定、慧。\n3. 四级重楼：五戒、十戒、具足戒、菩萨戒。\n偈曰\n三学五分戒为依\n佛法贤圣悉讚礼\n万善由生如大地\n亦如城郭魔障离\n才沾戒品人天敬\n戒德圆满证菩提\n四级重楼皆圆境\n八万细行法界齐\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-02-19T07:21:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8740%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BA%94%E5%88%86%E6%B3%95%E8%BA%AB%E4%BB%A5%E6%88%92%E4%B8%BA%E4%BE%9D/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8740%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BA%94%E5%88%86%E6%B3%95%E8%BA%AB%E4%BB%A5%E6%88%92%E4%B8%BA%E4%BE%9D/","title":"【经言祖语之持戒篇40】蕅益大师：五分法身以戒为依"},{"content":"因为懂得随缘\u0026hellip;\u0026hellip;\n-法藏法师开示录-\n随缘是一种懂得看透因缘、放下执着的智慧。\n因为懂得「随缘」，所以 ：\n能够在不勉强的心态下，\n接受不圆满；\n能够在困难与困顿中，\n仍要活得自在。\n试问——\n有什么快乐，\n不会在时间的洪流中淡去？\n有什么伤害，\n不会在放下的理解中抚平？\n有什么困难，\n不会在面对的忍耐中度过？\n因为懂得随缘，\n在得与失之间：\n虽然有悸动，但不会冲动；\n虽然有感动，但不会激动；\n虽然有期望，但不会执着；\n虽然有失望，但不会怨恨\u0026hellip;\u0026hellip;偈曰人生幻化似烟云得失随缘心安宁回首向来忧喜处也无风雨也无晴\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-02-18T07:22:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%9B%A0%E4%B8%BA%E6%87%82%E5%BE%97%E9%9A%8F%E7%BC%98/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%9B%A0%E4%B8%BA%E6%87%82%E5%BE%97%E9%9A%8F%E7%BC%98/","title":"【甘露法语】法藏法师：因为懂得随缘......"},{"content":"\r缦 衣，亦名礼忏衣，梵语“钵吒”，此云缦。缦者漫也，谓通漫而无条相之衣。异于比丘、比丘尼所披的割截缝制之福田衣。\n缦衣，不同于海青，并非人人皆可披之。\n明末见月律师编著的《三归五戒八戒正范》教示，受五戒者应披缦衣。\n又，《梵网经菩萨戒》云，一切众生受菩萨戒，应教身着袈裟。\n虚老和尚亦云：“缦衣原为沙弥、沙弥尼之衣。但曾受三归五戒之优婆塞、优婆夷，及曾受菩萨戒之在家二众得披之。然唯听作诸佛事，及礼忏之时披著。”\n可见，受五戒及受菩萨戒者应披缦衣！\n偈曰无相钵吒礼忏衣法力加持不思议五戒菩萨戒善信顶戴受持世世披\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-02-17T07:09:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E4%BD%95%E4%B8%BA%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E6%8A%AB%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E9%9C%80%E8%A6%81%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%9D%A1%E4%BB%B6/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E4%BD%95%E4%B8%BA%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E6%8A%AB%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E9%9C%80%E8%A6%81%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%9D%A1%E4%BB%B6/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】佛前衣著之二：何为“缦衣”？披缦衣需要什么条件？"},{"content":"\r《杂 譬喻经》中有一则故事，\n昔有国王，身得重病，一切御医，无能治者。 边方小国，有一名医，王即召来，未久之间，病即渐愈。\n医师作念：我治王病，立有大功，未知国王，以何酬报。\n复经数日，王转平复，医师请辞。王听之，并赐瘦马一匹。\n医师叹恨离去，抱怨国王，不知报恩，令己空回。\n刚到本国，沿路见有象马牛羊，问属何人？\n旁人告知，“皆属医师之物”；\n行至家门，见高堂重阁，殊异本宅，便问门人：“此是谁舍”。\n门人答道：“此是医师舍宅”\u0026hellip;\u0026hellip;\n医师方知，此悉治王病功报所得。追恨早知如此，当更效力！\n【启示】医师看似为王治病，实则累积个人财富。修行亦复如是！发菩提心，看似利益他人，实则累积自身福德资粮，庄严清净法身！\n偈曰为王治病图报恩了知实情方追恨发菩提心利他人分分福德严法身\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2022-02-16T07:49:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%8E%9F%E6%9D%A5%E5%88%A9%E4%BB%96%E5%8D%B3%E8%87%AA%E5%88%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%8E%9F%E6%9D%A5%E5%88%A9%E4%BB%96%E5%8D%B3%E8%87%AA%E5%88%A9/","title":"【佛经故事】​原来利他即自利！"},{"content":"\r壬寅元宵 香溢佛前\n千江月映 四海同圆\n檀香清远 妙供奉献\n诚心祈佑 恩泽无边\n佛子当知 诸佛菩萨\n不舍诸有 广行方便\n众生成就 国土庄严\n国泰民安 人间团圆\n娑婆行遍 圆融法界\n值此佳节 感恩仰祝\n国运昌盛 物阜丰年\n时和岁丰 河清海晏\n疫情永息 众生康健\n般若弘开 普利三千\n偈曰\n玉融古刹越千年\n法界相看弹指间\n四海升平民安乐\n三千大同月本圆\n愿以深心奉尘刹\n誓将律风续千年\n严净毗尼法久住\n广利有情永无厌\n","date":"2022-02-15T07:42:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%85%83%E5%AE%B5%E7%A5%88%E6%84%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%85%83%E5%AE%B5%E7%A5%88%E6%84%BF/","title":"【节日专题法语】灵石律寺元宵祈愿"},{"content":"\r蕅 益大师云：\n念佛工夫，只贵真实信心。\n第一要信我是未成之佛，弥陀是已成之佛，其体无二。\n次信娑婆的是苦，安养的可归，炽然欣厌；\n次信现前一举一动，皆可回向西方。若不回向，虽上品善，亦不往生。若知回向，虽误作恶行，速断相续心，起殷重忏悔，忏悔之力，亦能往生。\n况持戒修福，种种胜业，岂不足庄严净土？\n只为信力不深，胜业沦于有漏。\n又欲舍此别商，误之误矣！\n但加真信，一切行履，更不须改也。\n偈曰念佛贵在有信力弥陀与我本一体厌娑婆苦欣极乐念念回向资粮积\n【祈 愿】 神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-02-14T07:25:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8719%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%9C%9F%E4%BF%A1/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8719%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%9C%9F%E4%BF%A1/","title":"【经言祖语之念佛篇19】蕅益大师：念佛如何真信？"},{"content":"修任何法门，\n总以持戒为本！\n虚云老和尚\n虚 云老和尚云：得守空王法，勿为魔事侵；戒香薰宝座，梵网结珠林。学佛不论修何法门，总以持戒为本。如不持戒，纵有多智，皆为魔事。修学者必须依佛戒！戒为无上菩提本。如依佛戒，则不论参禅、念佛、讲经，无一不是佛法；若离佛戒，纵参禅、念佛、讲经，亦与佛法相违，入于外道。用功办道首要持戒。因戒才可以生定，因定才可以发慧。若不持戒而修行，无有是处。《楞严经》曰：“不持戒而修三昧者，尘不可出。” 可知持戒之重要！偈曰无上菩提戒为本禅净密教戒是门修行若不持净戒纵有多智还沉沦\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-02-13T07:18:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8739%E8%99%9A%E4%BA%91%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E4%BF%AE%E4%BB%BB%E4%BD%95%E6%B3%95%E9%97%A8%E6%80%BB%E4%BB%A5%E6%8C%81%E6%88%92%E4%B8%BA%E6%9C%AC/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8739%E8%99%9A%E4%BA%91%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E4%BF%AE%E4%BB%BB%E4%BD%95%E6%B3%95%E9%97%A8%E6%80%BB%E4%BB%A5%E6%8C%81%E6%88%92%E4%B8%BA%E6%9C%AC/","title":"【经言祖语之持戒篇39】虚云老和尚：修任何法门，总以持戒为本！"},{"content":"如何拥有无忧人生？\n-法藏法师开示录-\n如果你需要亲情的温暖、崇高的地位、完全无匮的物质，告诉你一个祕诀\u0026ndash;停止一切欲望的追逐！而是往内，找到完全具足的自性清净心。当你找到之后，就会满足于一切。不仅满足，还能把这种全然的满足与清净，在生活中流露给一切众生，包括人、动物，乃至蚂蚁。终究，无量劫以来他们都当过我们的父母。\n从此，你不再害怕失去什么！\n偈曰\n驰逐五欲无厌足\n患得患失多疲苦\n一念回光恍然悟\n自性本具摩尼珠\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-02-12T07:15:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%8B%A5%E6%9C%89%E6%97%A0%E5%BF%A7%E4%BA%BA%E7%94%9F/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%8B%A5%E6%9C%89%E6%97%A0%E5%BF%A7%E4%BA%BA%E7%94%9F/","title":"【甘露法语】法藏法师：如何拥有无忧人生？"},{"content":"\r作 为佛弟子，若在佛前礼拜、诵经或参加法事活动等应穿著海青；若已受五戒，则应更搭缦衣。首先，我们先来了解一下，什么是海青？\n海青，又作大袍，为我国佛门缁素礼佛时所著之衣；脱胎于汉唐服饰，衣袖宽阔，著之自在。又，吴中之地将广袖之衣称为海青；以僧袍之袖广，故援引其名，称为海青。\n丛林中谓“海青”，乃取海貌之浩瀚深广，能容万物；取彼波浪之飘逸洒脱，自在无碍；取其色泽之青出于蓝，代代更胜，意在鼓励策进，不同凡俗。\n（以上节选自《佛学大辞典》、《佛教器物简述 》）\n偈曰：礼佛诵经海青穿汉唐长袍衣袖宽海纳百川心自在青出于蓝胜于蓝\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-02-11T07:15:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%B9%8B%E4%B8%80%E6%B5%B7%E9%9D%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%B9%8B%E4%B8%80%E6%B5%B7%E9%9D%92/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】佛前衣著之一：​海青"},{"content":"\r《杂 譬喻经》中有一则故事，\n往昔有一罗汉比丘，带一沙弥入城，令担衣钵随后。\n途中，沙弥作念：“人生世间无不受苦，欲免此苦当行何道？佛常赞叹菩萨为胜，我今当发菩提心！”\n作是念时，师以他心通知其所想，亲自担衣钵，令沙弥在前行。\n沙弥复作念：“菩萨道甚为勤苦，头目手足，随求施舍，此事极难，非我能办，不如早证四果，疾得离苦。”\n师复知其念，又言：“你担衣钵还从我后。”\n如是进退三番，沙弥不解何意。师告之曰：\n“你于菩萨道三次欲进，故我三番推你前行；你又三次退心，故令还随后从。何以故？发菩提心功德何其殊胜，满三千世界阿罗汉所不能及！”\n偈曰：\n罗汉师父小沙弥\n三进三退衣钵替\n凡夫一念发菩提\n胜超恒沙四果地\n【祈 愿】\n神州百福臻\n国泰民安稳\n风雨悉调顺\n灾疫永不逢\n宏阐毗尼风\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2022-02-10T07:11:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E7%9A%84%E5%B0%8F%E6%B2%99%E5%BC%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E7%9A%84%E5%B0%8F%E6%B2%99%E5%BC%A5/","title":"【佛经故事】​发菩提心的小沙弥"},{"content":"\r印 光大师云：\r念佛虽一切时，一切处，皆无妨碍。然须常存敬畏，必须视佛像一如活佛；视佛经祖语，一如 佛祖对己说法，不敢稍存疑慢。\n平时念佛，声默随意。若睡卧，如厕，澡身濯足等，及经不洁之地，俱宜默念，不可出声。出声则便为不恭，默念则功德一样。吾常谓欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧\u0026hellip;\u0026hellip;故于有缘者前，每谆谆言之！偈曰：念佛虽无择时处眠卧澡浴声莫出心存敬畏如见佛一分恭敬一分福\n【祈 愿】 神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-02-09T07:00:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8718%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BF%AE%E6%8C%81%E8%AF%9A%E6%95%AC%E4%B8%BA%E6%9C%AC/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8718%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BF%AE%E6%8C%81%E8%AF%9A%E6%95%AC%E4%B8%BA%E6%9C%AC/","title":"【经言祖语之念佛篇18】印光大师：念佛修持，诚敬为本！"},{"content":"《四分律行事钞》引《毗婆沙论》云：\n戒言守信，能善护故；\n言行，能至涅槃城故；\n名器，功德所依故；\n言冷，无破戒热及三恶道热故；\n亦名善梦，持者常得善梦故；\n亦名为习，由善习戒法故；\n亦名为定，若住戒者心易得定故；\n亦名为池，群圣所浴故；\n亦名璎珞，老少中年服常好故；\n亦名如镜，由戒淨故，无我像现故；\n又名威势，如来在世有威力者，是尸罗之力故\u0026hellip;\u0026hellip;\n偈曰：\n守信行至涅槃地\n功德所依名为器\n清凉热恼夜梦吉\n善习戒法易得定\n群圣所浴璎珞具\n戒净如镜大威力\n以上略举戒诸名\n无量功德难说尽\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-02-08T07:55:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8738%E6%88%92%E7%9A%84%E5%88%AB%E5%90%8D%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%B0%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8738%E6%88%92%E7%9A%84%E5%88%AB%E5%90%8D%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%B0%91/","title":"【经言祖语之持戒篇38】“戒”的别名有多少？"},{"content":"\r佛弟子为何要斋天？ 瑶天玉露净山河，觉海金波涤尘疴。于今日启建护国息灾，纳福迎祥斋天法会。“斋天”亦名“供天”，始于智者大师所制《金光明三昧忏法》。虽佛弟子不皈依诸天尊神，但应怀恭敬、感恩，因诸天皈命三宝，护持正法故。据《金光明经》载，诸天于金光明会上，发菩提心，护持佛法，亲承佛敕，巡行人间，赐福祛灾，护国安民，辅翼有德，奖善罚恶，神威莫测，功德难量。\n为佛弟子，感念诸天慈恩山重，仁德海深，故敷设供养，散诸鲜花，百味饮食，供奉尊天；并祈诸天慈力加被:\n世界和平，国泰民安，风调雨顺，疫情永息；法界众生，尽成菩提；\n大地有情，常得如意。\n偈曰捍卫法苑作金汤护国安民功难量佛子感恩虔供养祈愿诸天降吉祥\n【祈愿】\n祈福国运昌\n神州百福臻\n人民安乐康\n灾疫永不逢\n风雨悉调顺\n五谷皆丰登\n严净毗尼海\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n","date":"2022-02-07T07:24:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%A6%81%E6%96%8B%E5%A4%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%A6%81%E6%96%8B%E5%A4%A9/","title":"【节日专题法语】佛弟子为何要斋天？"},{"content":"祈\n福\n纳\n福\n斋\n天\n-HAPPY 2022 NEW YEAR-\n梵 呗声声清物心，法雨沥沥净尘埃。壬寅新春“三千佛洪名宝忏”法会于今日圆满。\n为祈世界和平，国泰民安，风调雨顺，疫情永息，灵石律寺两序僧众将于明日（正月初七）启建护国息灾、纳福迎香斋天法会。\n时间安排如下：7:40 排班预备7:50 净洒坛场8:20 顶礼三宝9:20 讽诵佛经9:50 佛前上供10:00 献食祝愿10:15 回向皈依\n【祈愿】\n祈福国运昌\n神州百福臻\n人民安乐康\n灾疫永不逢\n风雨悉调顺\n五谷皆丰登\n严净毗尼海\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n(法事登记)\n","date":"2022-02-06T07:31:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%83%A7%E4%BC%97%E6%98%8E%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA2022%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E7%BA%B3%E7%A6%8F%E8%BF%8E%E7%A5%A5%E6%96%8B%E5%A4%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%83%A7%E4%BC%97%E6%98%8E%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA2022%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E7%BA%B3%E7%A6%8F%E8%BF%8E%E7%A5%A5%E6%96%8B%E5%A4%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】灵石律寺僧众明日启建2022护国息灾，纳福迎祥斋天法会！"},{"content":"\r正月初五，适逢民间“迎财神”之日。为佛弟子，依佛所教，亦来迎“财神”。《维摩诘经》云：“富有七财宝，教授以滋息。”《涅槃经》曰：”有七圣财，故名圣人。”此七财，谓成就佛道之七种圣法。以其所持之法，能资助成佛，故称为财。何者为七？一者信财 信受正法二者戒财 持戒清净三者惭财 于己有惭四者愧财 于人有愧五者闻财 听闻正教六者施财 心无挂碍七者慧财 智慧通达 偈曰：信戒惭愧闻施慧资成佛道是为最今日喜迎七圣财直至菩提永不退\n","date":"2022-02-05T07:13:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%BF%8E%E8%B4%A2%E7%A5%9E/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%BF%8E%E8%B4%A2%E7%A5%9E/","title":"【节日专题法语】佛弟子如何“迎财神”？"},{"content":"祈福\n礼佛一拜 罪灭恒沙\n念佛一声 福增无量\n新春伊始 建兹法会\n护国息灾 普利冥阳\n发菩提心 礼敬称唱\n代诸有情 忏悔业障\n佛光普照 福慧增长\n违缘悉除 如意吉祥\n今日是灵石律寺启建“三千佛洪名宝忏”的第二天。值此胜缘，与诸位居士分享礼敬三千佛的殊胜功德！ 《三千佛名经》中《过去庄严劫千佛名经》云： “若有善男子善女人，闻是三世三劫诸佛名号，欢喜信乐，称扬赞叹，归命顶礼......胜用十方诸佛国土满中珍宝，纯摩尼珠，积至梵天，百千劫中布施者..... 后生之处历侍诸佛，至于作佛，而无穷尽，皆当为三世三劫中佛之所授决。所生之处常遇三宝，得生诸佛刹土，六根完具，不堕八难，当得诸佛三十二相，八十种好，具足庄严。“（未完待续） 闻名三千归命礼\n福胜千劫施摩尼\n历侍诸佛无止息\n三世诸佛为受记\n得生佛刹三宝遇\n八难不逢六根具\n三十二相八十好\n毕竟当来证菩提\n","date":"2022-02-03T07:00:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%A4%BC%E4%B8%89%E5%8D%83%E4%BD%9B%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%A4%BC%E4%B8%89%E5%8D%83%E4%BD%9B%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%80/","title":"【节日专题法语】礼三千佛有何殊胜功德？（一）"},{"content":"祈\n福\n常 言道：一年之计在于春。壬寅之初，灵石律寺两序大众为祈世界和平、国泰民安、风调雨顺，疫情永息，将于今日起，启建为期五日的“三千佛洪名宝忏”法会。\n洪\n名\n宝\n忏\n-HAPPY 2022 NEW YEAR-\n法会时间：正月初二—正月初六上午上午8:00 预备 8:10开始 一、 炉香赞 二、 礼佛名忏（二百拜）（中间休息15分钟） 三、礼佛名忏（一百拜） 四、吉祥位回向 五、 上供\r下午 2:20预备 2:30开始\n一、 炉香赞 二、礼佛名忏（二百拜）（中间休息15分钟） 三、礼佛名忏（二百拜） 四、往生位回向 五、总回向\n礼佛一拜 罪灭恒沙\n念佛一声 福增无量\n新春伊始 建兹法会\n护国息灾 普利冥阳\n发菩提心 礼敬称唱\n代诸有情 忏悔业障\n佛光普照 福慧增长\n违缘消除 如意吉祥\n预祝法会 殊胜圆满\n自利利他 共证佛道\n(法事登记)\n","date":"2022-02-02T07:11:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF2022%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%83%A7%E4%BC%97%E4%BB%8A%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E4%B8%89%E5%8D%83%E4%BD%9B%E6%B4%AA%E5%90%8D%E5%AE%9D%E5%BF%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF2022%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%83%A7%E4%BC%97%E4%BB%8A%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E4%B8%89%E5%8D%83%E4%BD%9B%E6%B4%AA%E5%90%8D%E5%AE%9D%E5%BF%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】2022灵石律寺僧众今日启建\"三千佛洪名宝忏\"法会"},{"content":"\r金牛辞岁 瑞虎报喜\n至诚恳祷 感恩仰祈\n佛光普照 神州大地\n国泰民安 疫情永息\n护法檀越 福慧广积\n法喜恒随 自他二利\n持戒念佛 如虎添翼\n发菩提心 早证菩提\n","date":"2022-02-01T08:00:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9D%A5%E8%87%AA%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E7%9A%84%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A5%9D%E7%A6%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9D%A5%E8%87%AA%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E7%9A%84%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A5%9D%E7%A6%8F/","title":"【节日专题法语】来自灵石律寺的新春祝福！"},{"content":"金牛辞旧岁\n瑞虎迎新春\n祈福国运昌\n神州百福臻\n人民安乐康\n灾疫永不逢\n风雨悉调顺\n五谷皆丰登\n严净毗尼海\n住持正法城\n庄严遍国土\n广利诸众生\n辞旧迎新之际，亦是佛子报恩祈福之时！除夕来临，我们应感恩过去一年,诸佛菩萨的加被,龙天护法的护佑,一切众生的成就；新年伊始，我们当祈愿,佛光普照，福慧增长，善根现前，共证菩提！值此胜缘，灵石律寺僧众于今明两天，分别举办除夕报恩普供法会，及新春祈福普供法会，在诸佛菩萨、祖师大德、护法诸天等圣像前，敬备花果佳肴、供水焚香，以表示虔诚礼敬，衷心感恩，无上供养与至诚祈愿！\n普供功德殊胜行\n无边胜福皆回向\n世界和平国运昌\n疫情永息民安康\n远近檀那增福慧\n无边法界沐恩光\n事\n登\n记\n-HAPPY 2022 NEW YEAR-\n新春法会可做功德如下：1. 吉祥位回向 （1）正月初一早殿普佛（2）正月初二至初六（上午）2. 往生位回向 （1）除夕晚殿普佛（2）正月初二至初五（下午）3. 随喜斋天（正月初七）4. 供如意斋5. 随喜法会等 电话：0591-85394101 0591-85394104 微信号：Awls6868 (添加时请注明您的姓名、法名及所在地区)\n","date":"2022-01-31T07:20:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%8A%A5%E6%81%A9%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%99%AE%E7%9A%86%E4%BE%9B%E5%85%BB%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%83%A7%E4%BC%97%E4%BB%8A%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E5%A3%AC%E5%AF%85%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%8A%A5%E6%81%A9%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%99%AE%E4%BE%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%8A%A5%E6%81%A9%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%99%AE%E7%9A%86%E4%BE%9B%E5%85%BB%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%83%A7%E4%BC%97%E4%BB%8A%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E5%A3%AC%E5%AF%85%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%8A%A5%E6%81%A9%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%99%AE%E4%BE%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【节日专题法语】报恩祈福，普皆供养—灵石律寺僧众今日启建壬寅新春报恩祈福普供法会"},{"content":"\r法藏法师开示：\n对法的恭敬，\n是一种连续不断的\n谦敬、景仰与感恩之情。\n这是一种饮水思源的心情：\n每饮一次水，就想到水的来源。\n我有今天的立足与成就，\n不都是师长与大德的教诲和协助才能至此？\n于是对于曾受恩惠的对象，\n有着一股深深的感恩与绵绵的忆念。\n因为感恩—\n所以谦敬而珍惜施恩的人和所受的法；\n因为忆念—\n所以念兹在兹，\n法能入心而生起净化的作用。\n这也正是恭敬的真正实践与完成！\n恭敬，不只是一种短暂的情绪生起，\n而是一辈子的感恩与忆念！\n偈曰：\n如何于法生恭敬\n谦敬景仰感恩情\n饮水思源不忘本\n时时念恩法入心\n-\u0026ndash;节选自《水月抄》\n","date":"2022-01-30T08:39:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E9%9B%A8%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E9%A5%AE%E6%B0%B4%E6%80%9D%E6%BA%90%E6%96%B9%E8%83%BD%E4%BA%8E%E6%B3%95%E6%81%AD%E6%95%AC/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E9%9B%A8%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E9%A5%AE%E6%B0%B4%E6%80%9D%E6%BA%90%E6%96%B9%E8%83%BD%E4%BA%8E%E6%B3%95%E6%81%AD%E6%95%AC/","title":"【甘露法雨】法藏法师：饮水思源，方能于法恭敬！"},{"content":"\r莲 池大师曰：或问今见世人，念佛者多，往生西方成佛者少，何也？（续昨日法语）二者、口虽念佛，心中胡思乱想，以此不得往生。 奉劝世人，念佛之时，按定心猿意马，字字分明，心心照管。三者、口虽念佛，心中只愿求生富贵；或说，我等凡夫，西方无有我份，只图来世不失人身。 奉劝世人，凡念佛者，决意求生，休得疑惑。且如天宫富贵，福尽也要堕落；何况人间富贵，能有几时？若说你是凡夫，西方无份，则圣贤都是凡夫做。安知你不生西方也？可发广大心，立坚固志，誓愿往生，见佛闻法，得无上果，广度众生。如是才是念佛的人，定得成佛！\r偈曰：\n心无旁骛专念佛\n不求富贵恋娑婆\n决意求生休疑惑\n圣贤皆是凡夫做【经言祖语之念佛篇16】莲池大师：为什么念佛者多，往生者少？（一）\n【祈 愿】\n神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生\n","date":"2022-01-29T07:16:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8717%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%80%85%E5%A4%9A%E5%BE%80%E7%94%9F%E8%80%85%E5%B0%91%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8717%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%80%85%E5%A4%9A%E5%BE%80%E7%94%9F%E8%80%85%E5%B0%91%E4%BA%8C/","title":"【经言祖语之念佛篇17】莲池大师：为什么念佛者多，往生者少？（二）"},{"content":"\r莲 池大师曰：或问今见世人，念佛者多，往生西方成佛者少，何也？此有三故：\n一者、口虽念佛，心中不善，以此不得往生。\n奉劝世人，既是念佛，便要依佛所说!\n要积德修福，要孝顺父母，要忠事君王，要兄弟相爱，要夫妻相敬，要至诚信实，要柔和忍耐，要公平正直，要阴骘方便，要慈惠一切。\n不杀害生命，不凌辱下人，不欺压小民。但有不好心起，著力念佛，定要念退这不好心。\n如是才是念佛的人，定得成佛！\n（未完待续）\n偈曰：\n念佛便要依佛行\n孝悌诚信敦伦尽\n自净其意存好心\n断恶修善利有情\n【祈愿】\n世界和平国泰民安风雨调顺灾疫永息正法久住 佛日增辉法界众生 共证菩提\n","date":"2022-01-28T07:22:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8716%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%80%85%E5%A4%9A%E5%BE%80%E7%94%9F%E8%80%85%E5%B0%91%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8716%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%80%85%E5%A4%9A%E5%BE%80%E7%94%9F%E8%80%85%E5%B0%91%E4%B8%80/","title":"【经言祖语之念佛篇16】莲池大师：为什么念佛者多，往生者少？（一）"},{"content":"祈\n福\n金牛辞旧岁 瑞虎迎新春\n祈福国运昌 神州百福臻\n人民安乐康 灾疫永不逢\n风雨悉调顺 五谷皆丰登\n严净毗尼海 住持正法城\n庄严遍国土 广利诸群生\n春\n祈\n福\n-HAPPY 2022 NEW YEAR-\n壬寅新春将至，为祈国泰民安，灾疫永息，灵石律寺僧众将于除夕至正月初七（2022年1月31日至2月7日）启建壬寅新春祈福系列法会，包括报恩普供、吉祥普佛、洪名宝忏、纳福斋天等。\n安\n排\n-HAPPY 2022 NEW YEAR-\n1月31日（除夕）\n8:00-10:10 除夕报恩普供法会\n18:30-20:30 恭迎弥勒菩萨圣诞超度普佛\n2月1日（初一）\n4:30-6:15 恭迎弥勒菩萨圣诞吉祥普佛\n8:00-10:10 新春祈福普供法会\n2月2日—2月6日（初二至初六上午）\n8:00-17:00 三千佛洪名宝忏祈福消灾法会\n2月7日（初七） 8:00-10:20 纳福迎祥斋天法会\n新春法会功德广\n报恩祈愿普供养\n洪名宝忏消灾障\n供佛斋天降吉祥\n祈福和平国运昌\n灾疫永息民安康\n远近檀那增福慧\n无边法界沐恩光\n事\n登\n记\n-HAPPY 2022 NEW YEAR-\n新春法会可做功德如下：1. 吉祥位回向 （1）正月初一早殿普佛（2）正月初二至初六（上午）2. 往生位回向 （1）除夕晚殿普佛（2）正月初二至初五（下午）3. 随喜斋天（正月初七）4. 供如意斋5. 随喜法会等 因法会前夕，寺务繁忙。若需登记牌位的居士请尽快将信息发至【安隐灵石】微信号。截止日期：腊月廿七 电话：0591-85394101 0591-85394104 微信号：Awls6868 (添加时请注明您的姓名、法名及所在地区)\n","date":"2022-01-27T08:53:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF2022%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%83%A7%E4%BC%97%E5%90%AF%E5%BB%BA%E5%A3%AC%E5%AF%85%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A5%88%E7%A6%8F%E7%B3%BB%E5%88%97%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF2022%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%83%A7%E4%BC%97%E5%90%AF%E5%BB%BA%E5%A3%AC%E5%AF%85%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A5%88%E7%A6%8F%E7%B3%BB%E5%88%97%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】2022灵石律寺僧众启建壬寅新春祈福系列法会"},{"content":"\r《大方广佛华严经·离世间品》云：\n菩萨摩诃萨有十种清净戒。何等为十？所谓——身清净戒，护身三恶故；语清净戒，离语四过故；心清净戒，永离贪嗔邪见故；不破一切学处清净戒，于一切人天中作尊主故；守护菩提心清净戒，不乐小乘故；守护如来所制清净戒，乃至微细罪生大怖畏故；隐密护持清净戒，善拔犯戒众生故；不作一切恶清净戒，誓修一切善法故；远离一切有见清净戒，于戒无著故；守护一切众生清净戒，发起大悲故。是为十。 若诸菩萨安住此法，则得如来无上无过失清净戒!\n【祈愿】\n世界和平国泰民安风雨调顺灾疫永息正法久住 佛日增辉法界众生 共证菩提\n","date":"2022-01-26T07:00:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8738%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%91%A9%E8%AF%83%E8%90%A8%E6%9C%89%E5%8D%81%E7%A7%8D%E6%B8%85%E5%87%80%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8738%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%91%A9%E8%AF%83%E8%90%A8%E6%9C%89%E5%8D%81%E7%A7%8D%E6%B8%85%E5%87%80%E6%88%92/","title":"【经言祖语之持戒篇38】《华严经》：菩萨摩诃萨有十种清净戒！"},{"content":"祈福\n恭迎监斋菩萨圣诞\n腊 月廿三，民间称“小年”或“祭灶日”，佛门中则是监斋菩萨圣诞。\n监斋菩萨，又称“大圣紧那罗王菩萨”，是佛教天龙八部之一。\n《河南府志》载，元代至正初年，少林寺有位行者，为大寮烧火僧。至正十年，红巾军突围少林寺，危急关头，行者手提烧火棍，冲出山门，身体忽长数十丈，立于山峰，大呼“吾乃紧那罗王也”。红巾军惊恐逃邃，少林寺因此免难，而行者也随后圆寂。至此，僧众方知这位行者即“紧那罗王”的化身。\n为纪念行者护寺之功，少林寺僧众奉其为“监斋使者”！\n偈曰：\n大圣紧那罗 火部灶王君\n供奉三宝尊 调和百味馨\n恭逢圣诞日 祈菩萨降临\n国土值富岁 海内升太平\n风调雨时节 免遭灾疫情\n民阜众安乐 祥和大地春\n","date":"2022-01-25T07:00:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E7%9B%91%E6%96%8B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A5%88%E6%84%BF%E5%9B%BD%E5%9C%9F%E5%80%BC%E5%AF%8C%E5%B2%81%E6%B5%B7%E5%86%85%E5%8D%87%E5%A4%AA%E5%B9%B3/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E7%9B%91%E6%96%8B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A5%88%E6%84%BF%E5%9B%BD%E5%9C%9F%E5%80%BC%E5%AF%8C%E5%B2%81%E6%B5%B7%E5%86%85%E5%8D%87%E5%A4%AA%E5%B9%B3/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭迎监斋菩萨圣诞，祈愿国土值富岁，海内升太平！"},{"content":"\rGAN LU FA YU 甘露法雨.法藏法师\n“不忘初心”是古德勉励佛子的话。\n所谓的初心，\n是指“愿成佛，度众生”的菩提心。\n然发心虽然广大，\n若不能耐心准备与等待，\n急急投入，正是混乱了修行的次第。\n如此，不但理想不能成就，\n反而一事无成，自他俱损。\n因此，不忘初心，\n一方面要发起清净、广大的菩提善心，\n一方面要依此善愿为前导，\n努力栽培善根，累积福德，\n耐心观察因缘，\n不断修正、提升这一念初心\u0026hellip;.\n直到因缘成熟，瓜熟蒂落，\n何劳自己挂心，头上安头？\n-\u0026ndash;节选自《水月抄》\n偈曰：\n发心为成佛果立行当有先后脚踏实地种因瓜熟自然蒂落\n【祈愿】\n世界和平国泰民安风雨调顺灾疫永息正法久住 佛日增辉法界众生 共证菩提\n","date":"2022-01-23T07:31:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%B8%8D%E5%BF%98%E5%88%9D%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%B8%8D%E5%BF%98%E5%88%9D%E5%BF%83/","title":"【甘露法语】法藏法师：不忘初心！"},{"content":"大象、猕猴与鵽鸟，谁是长老？\n《四 分律》中有一则故事：\n过去世时，有三亲友，大象、猕猴和鵽鸟，共依一尼拘律树住。他们作念：“既然共住，应知长幼尊卑，更相恭敬。”\n大象言：“我忆儿时，此树触我肚脐。”\n猕猴言：“我忆儿时，举手能及树顶。”\n鵽鸟言：“我忆雪山王右有大尼拘律树，我食其果，来此便出，即生此树。”\n三兽长幼，不言而喻。于是，大象以猕猴置头上，猕猴以鵽鸟置肩上，共游人间，而说法言：“其有敬长老者，是人能住于法。现世有名誉，将来生善道。”\n偈曰\n三兽共依尼拘树\n推知长幼相敬住\n若人能持如是法\n现世来生无量福\n【祈愿】\n世界和平国泰民安风雨调顺灾疫永息正法久住 佛日增辉法界众生 共证菩提\n","date":"2022-01-22T07:13:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%A4%A7%E8%B1%A1%E7%8C%95%E7%8C%B4%E4%B8%8E%E9%B5%BD%E9%B8%9F%E8%B0%81%E6%98%AF%E9%95%BF%E8%80%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%A4%A7%E8%B1%A1%E7%8C%95%E7%8C%B4%E4%B8%8E%E9%B5%BD%E9%B8%9F%E8%B0%81%E6%98%AF%E9%95%BF%E8%80%81/","title":"【佛经故事】大象、猕猴与鵽鸟，谁是长老？"},{"content":"\r若 手持经像，需注意以下事项：1.《沙弥律仪》云：己手持经像，不得为人作礼。 《沙弥律仪毗尼日用合参》笺云：手持经像，即佛在手，凡遇耆宿尊客，俱不应作礼，但云：“经像在手，不敢作礼。”或不免作礼者，须安置经像，然后作礼。2. 善因法师《学佛行仪》云：凡持经像，皆当两手捧之平胸，不得只手携行。 3. 《威仪门》云：不得持佛像入大小便处。\n偈曰\n手持经像不作礼\n当胸捧奉心翼翼\n敬如真佛三业谨\n慎勿携入不净地\n【祈愿】\n世界和平国泰民安风雨调顺灾疫永息正法久住 佛日增辉法界众生 共证菩提\n","date":"2022-01-20T07:12:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%89%8B%E6%8C%81%E7%BB%8F%E5%83%8F%E9%9C%80%E6%B3%A8%E6%84%8F%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%A8%81%E4%BB%AA/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%89%8B%E6%8C%81%E7%BB%8F%E5%83%8F%E9%9C%80%E6%B3%A8%E6%84%8F%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%A8%81%E4%BB%AA/","title":"​【学佛行仪之敬佛第一】手持经像需注意哪些威仪？"},{"content":"\r《观 佛三昧海经》云：\r佛告阿难，此念佛三昧，若成就者，有五因缘。\n何等为五？\n一者、持戒不犯；\n二者、不起邪见；\n三者、不生憍慢；\n四者、不恚不嫉；\n五者、勇猛精进，如救头燃。\n行此五事，\n正念诸佛微妙色身令心不退。\n亦当读诵大乘经典。\n以此功德念佛力故，\n疾疾得见无量诸佛！\n偈曰：\n清净持净戒 正见除憍慢\n嫉恚皆远离 勇猛救头燃\n兼诵大乘经 念佛心不转\n具诸功德力 三昧即现前\n【祈愿】\n世界和平国泰民安风雨调顺灾疫永息正法久住 佛日增辉法界众生 共证菩提\n","date":"2022-01-19T07:20:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8715%E8%A7%82%E4%BD%9B%E4%B8%89%E6%98%A7%E6%B5%B7%E7%BB%8F-%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%88%90%E5%B0%B1%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%89%E6%98%A7/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8715%E8%A7%82%E4%BD%9B%E4%B8%89%E6%98%A7%E6%B5%B7%E7%BB%8F-%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%88%90%E5%B0%B1%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%89%E6%98%A7/","title":"【经言祖语之念佛篇15】《观佛三昧海经》 ：如何成就念佛三昧？"},{"content":"\r《行 事钞·标宗显德篇》引《四分律》云：\n持律人得五功德：一者、戒品牢固；二者、善胜诸怨；三者、于众中决断无畏；四者、有疑悔者能开解；五者、善持毗尼，令正法久住。偈曰：持律能令戒品固，众中无畏诸怨怖；开解疑悔除他苦，正法久住十方度。\n【祈愿】\n世界和平国泰民安风雨调顺灾疫永息正法久住 佛日增辉法界众生 共证菩提\n","date":"2022-01-18T07:00:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8737%E5%9B%9B%E5%88%86%E5%BE%8B%E6%8C%81%E5%BE%8B%E4%BA%BA%E5%BE%97%E4%BA%94%E5%8A%9F%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8737%E5%9B%9B%E5%88%86%E5%BE%8B%E6%8C%81%E5%BE%8B%E4%BA%BA%E5%BE%97%E4%BA%94%E5%8A%9F%E5%BE%B7/","title":"【经言祖语之持戒篇37】《四分律》：持律人得五功德！"},{"content":"\rGAN LU FA YU 甘露法雨.法藏法师\n菩提心是自利利他的心，\n是普愿一切众生与我，\n皆成无上菩提的「愿心」。\n菩提心是为广度一切众生，\n誓取无上佛果的「决心」。\n菩提心所求的，\n既是「无上佛果」，\n因此就不会得少为足，\n以声闻果位自限；\n既是为广利一切众生，\n也就不舍一众生、\n不舍一佛法，\n念兹在兹，广修六度万行，\n而不疲不厌，行愿无尽。\n《智论》说：\n发声闻心的人修行，\n就像单人骑马，\n虽精进而力量薄弱；\n而发菩提心的人，\n因是缘法界而修，\n因此就像有千军万马\n拉着他一般精进勇猛！\n-\u0026ndash;节选自《水月抄》\n偈曰：\n云何名为菩提心？\n誓取佛果利有情；\n广修六度无疲厌，\n虚空有尽愿无尽。\n修行若做自了汉，\n单枪匹马势力单，\n为利有情发菩提，\n千军万马并肩战。\n【祈愿】\n世界和平国泰民安风雨调顺灾疫永息正法久住 佛日增辉法界众生 共证菩提\n","date":"2022-01-17T08:07:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83/","title":"【甘露法语】法藏法师：什么是菩提心？"},{"content":"盲人摸象的故事原来是佛金口所说！\n盲 人摸象的故事，妇孺皆知。而此寓言最早源于佛经。 《长阿含经》记载，久远以前，有一国王名镜面王，派人牵象至众盲人前，令摸后叙其形状。摸象鼻者说如曲辕（即耕犁）；摸象牙者说如杵；摸象耳者说如簸箕；摸象头者说如鼎；摸象背者说如小山丘；摸象肚说象如壁；摸象腿者说如柱……互相是非，遂至斗诤。王见此，即说颂曰： 诸盲人群集 于此竞诤讼象身本一体 异相生是非偈曰：世间纷争从何起盲人摸象各执理将心比心孰怨敌同气连枝皆兄弟\n【祈愿】\n世界和平国泰民安风雨调顺灾疫永息正法久住 佛日增辉法界众生 共证菩提\n","date":"2022-01-16T07:15:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E7%9B%B2%E4%BA%BA%E6%91%B8%E8%B1%A1%E7%9A%84%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%8E%9F%E6%9D%A5%E6%98%AF%E4%BD%9B%E9%87%91%E5%8F%A3%E6%89%80%E8%AF%B4/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E7%9B%B2%E4%BA%BA%E6%91%B8%E8%B1%A1%E7%9A%84%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%8E%9F%E6%9D%A5%E6%98%AF%E4%BD%9B%E9%87%91%E5%8F%A3%E6%89%80%E8%AF%B4/","title":"【佛经故事】盲人摸象的故事原来是佛金口所说！"},{"content":"\r世 人常以“无事不登三宝殿”比喻“上门必有事相求”。而此俗语本意却是告诫佛弟子当有的敬佛礼仪！\n此语出自古德一首偈颂：\n无事不登三宝殿，\n等闲莫向塔中行，\n若非扫地添香水，\n纵有河沙福亦倾。\n此中“三宝”指佛、法、僧，殿即寺院殿堂。整首偈颂意为：若非为礼拜、供养、扫洒等事缘，不得随意入佛殿穿梭游走；更不可于中放逸自便。\n印光大师说：“欲得佛法实益，须向恭敬中求。 ”入三宝地，对殊胜境，当恭敬虔诚，方可获福无量！\n【上期回顾】见到佛像，当如何赞佛？\n【祈愿】\n世界和平国泰民安风雨调顺灾疫永息正法久住 佛日增辉法界众生 共证菩提\n","date":"2022-01-15T07:49:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%97%A0%E4%BA%8B%E4%B8%8D%E7%99%BB%E4%B8%89%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E5%8E%9F%E6%9D%A5%E6%98%AF%E8%BF%99%E4%B8%AA%E6%84%8F%E6%80%9D/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%97%A0%E4%BA%8B%E4%B8%8D%E7%99%BB%E4%B8%89%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E5%8E%9F%E6%9D%A5%E6%98%AF%E8%BF%99%E4%B8%AA%E6%84%8F%E6%80%9D/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】“无事不登三宝殿”，原来是这个意思！"},{"content":"如何才能上品上生？\n《佛 说观无量寿佛经》云：上品上生者，若有众生，愿生彼国者，发三种心，即便往生。何等为三？一者至诚心，二者深心，三者回向发愿心。具三心者，必生彼国。复有三种众生，当得往生。何等为三？一者慈心不杀，具诸戒行；二者读诵大乘，方等经典；三者修行六念（注），回向发愿，愿生彼国。具此功德，一日乃至七日，即得往生。\r偈曰：\n慈心不杀持净戒，\n讽诵大乘勤六念；\n三心具足发菩提，\n决定得生上品莲！\n【注】六念：依善导大师《观经疏》，即念佛、念法、念僧、念戒、念舍、念天。\n【祈愿】\n世界和平国泰民安风雨调顺灾疫永息正法久住 佛日增辉法界众生 共证菩提\n","date":"2022-01-14T07:12:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8714%E4%BD%9B%E8%AF%B4%E8%A7%82%E6%97%A0%E9%87%8F%E5%AF%BF%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%89%8D%E8%83%BD%E4%B8%8A%E5%93%81%E4%B8%8A%E7%94%9F/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8714%E4%BD%9B%E8%AF%B4%E8%A7%82%E6%97%A0%E9%87%8F%E5%AF%BF%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%89%8D%E8%83%BD%E4%B8%8A%E5%93%81%E4%B8%8A%E7%94%9F/","title":"【经言祖语之念佛篇14】《佛说观无量寿佛经》：如何才能上品上生？"},{"content":"全年吉祥\n诸 位居士吉祥！\n为成就广大檀越善信消灾祈福之善愿，福清灵石寺2022年全年吉祥位正式开始登记！\n以此功德祈愿：\n檀越增福，吉祥如意，\n消灾免难，福寿安康；\n世界和平，国泰民安，\n风调雨顺，灾疫永息；\n僧海澄清，佛日增辉，\n道场兴隆，正法久住！\n登记方式如下： 一、现场登记 1、地点：灵石寺常住办公室 2、时间：中午11:40-12:20 （需电话提前预约） 3、联系电话：\n0591-85394101；\n0591-85394104\n二、微信登记\n1、时间：不限（回复时间一般为18：30-20：00）\n2、公众微信号：【安隐灵石】\n添加微信号：Awls6868；\n或手机号：18149560656\n三、截止日期\n农历十二月十五日\n【注】为确保排版、喷绘顺利进行，望诸位居士提前登记，感恩配合！\n回向偈\n佛光注照，本命元辰，\n灾星退度福星临；\n九曜保长生，运限和平，\n福寿永康宁！\n愿消三障诸烦恼，\n愿得智慧真明了；\n普愿罪障悉消除，\n世世常行菩萨道。\n愿昼吉祥夜吉祥，\n昼夜六时恒吉祥；\n一切时中吉祥者，\n愿诸三宝哀摄受。\n愿昼吉祥夜吉祥，\n昼夜六时恒吉祥；\n一切时中吉祥者，\n愿诸上师哀摄受；\n愿昼吉祥夜吉祥，\n昼夜六时恒吉祥；\n一切时中吉祥者，\n愿诸护法常拥护！\n","date":"2022-01-13T07:04:00+08:00","image":"/post/%E5%85%AC%E5%91%8A%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2022%E5%B9%B4%E5%85%A8%E5%B9%B4%E5%90%89%E7%A5%A5%E4%BD%8D%E5%BC%80%E5%A7%8B%E7%99%BB%E8%AE%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%85%AC%E5%91%8A%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2022%E5%B9%B4%E5%85%A8%E5%B9%B4%E5%90%89%E7%A5%A5%E4%BD%8D%E5%BC%80%E5%A7%8B%E7%99%BB%E8%AE%B0/","title":"【公告】福清灵石寺2022年全年吉祥位开始登记！"},{"content":"\r印 光大师云：\n法门虽多，戒定慧三，摄无不尽。故《楞严经》云，摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。 而三者之中，唯戒最要。以能持戒，则诸恶莫作，众善奉行。其行与佛近，其心必不至与佛相远也。 故如来于《梵网经》，为众生保证云，“我是已成佛，汝是未成佛。若能如是信，戒品已具足”。又云，“众生受佛戒，即入诸佛位。位同大觉已，真是诸佛子”。 是持戒一法，乃超凡入圣，了生脱死之第一要道也！\n【祈愿】\n世界和平国泰民安风雨调顺灾疫永息正法久住 佛日增辉法界众生 共证菩提\n","date":"2022-01-13T07:04:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8736%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BA%86%E7%94%9F%E8%84%B1%E6%AD%BB%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E8%A6%81%E9%81%93/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8736%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BA%86%E7%94%9F%E8%84%B1%E6%AD%BB%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E8%A6%81%E9%81%93/","title":"【经言祖语之持戒篇36】印光大师：了生脱死之第一要道！"},{"content":"如何得到真正的自由？\n《六 度集经》记载，\n世尊因地，曾为鸽王，率五百鸽到宫苑觅食。国王睹之，下令网捕，美食喂养，待长肥硕，可供肴膳。\n鸽王见拘，一心念佛，忏悔发愿：“愿一切拘者皆能解缚，疾离八难。”并告眷属：“若能克制贪欲，消瘦色身，可全性命。”\n群鸽不愿放弃眼前美食，日愈肥硕。唯有鸽王渐瘦，于缝隙中，挤身而出。它诚恳告诸群鸽，去除贪欲，可得自由。\n鸽王得脱笼缚的故事告诫我们：众戒贪为元首，舍弃五欲的贪著，才能得到解脱！\n偈曰：众戒防贪为元首，纵欲多求增苦愁；持戒蠲除三毒苦，\n离五欲著得自由！\n【祈愿】\n世界和平国泰民安风雨调顺灾疫永息正法久住 佛日增辉法界众生 共证菩提\n","date":"2022-01-12T07:00:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BE%97%E5%88%B0%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E8%87%AA%E7%94%B1/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BE%97%E5%88%B0%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E8%87%AA%E7%94%B1/","title":"【佛经故事】如何得到真正的自由？"},{"content":"世界和平 国泰民安\n风雨调顺 灾疫永息\n正法久住 佛日增辉\n法界众生 共证菩提\n释迦如来成道赋\n（二）\n佛成道后 诣鹿野苑\r三转四谛 五人证悟\n於七七载 演法无数\n五时说法 三根普覆\n为云为雨 枯槁兴复\n为救为归 穷途指路\n所作已办 双林告灭\n遗教谆谆 以戒为师\n象王虽去 象子复随\n一灯虽灭 灯灯相续\n迦叶结集 三藏住世\n后世宏阐 千部兴郁\n汉梦金人 白马东入\n一苇渡江 五叶花敷\n求法译经 跋涉千途\n八宗百脉 有缘皆度\n今涉余波 像季不复\n去圣斯遥 戒轮将暮\n不忍教衰 愿拔众苦\n立弘誓愿 律幢再树\n严净毗尼 正法久住\n菩提道成 十方普渡\n","date":"2022-01-11T07:13:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E5%A6%82%E6%9D%A5%E6%88%90%E9%81%93%E8%B5%8B%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E5%A6%82%E6%9D%A5%E6%88%90%E9%81%93%E8%B5%8B%E4%BA%8C/","title":"【佛圣诞专题法语】释迦如来成道赋（二）"},{"content":"世界和平 国泰民安\n风雨调顺 灾疫永息\n正法久住 佛日增辉\n法界众生 共证菩提\n释迦如来成道赋\n（一）\n腊八吉日 佛成道时\r一生宏图 称扬赋说\n释迦如来 垂迹娑婆\n自兜率天 降迦毗罗\n玉象乘日 无忧树引\n九龙吐水 宝光交错\n受乐十岁 游观四门\n厌老病死 志求解脱\n离宫廷乐 捨尊贵身\n逾城出家 绀发自落\n身栖雪岭 苦行六载\n诣菩提树 坐金刚座\n败退媚女 威慑群魔\n夜睹明星 觉悟成佛\n（未完待续）\n","date":"2022-01-11T07:13:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E5%A6%82%E6%9D%A5%E6%88%90%E9%81%93%E8%B5%8B%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E5%A6%82%E6%9D%A5%E6%88%90%E9%81%93%E8%B5%8B%E4%B8%80/","title":"【佛圣诞专题法语】释迦如来成道赋（一）"},{"content":"\rGAN LU FA YU 甘露法雨.法藏法师\n所谓的精进，对于初修行者来说，既不能离开事相上的多寡，却又不只是事相上的多寡而已。更重要的是，必须透过这些事修，让自己的心智、性格与行为模式等，渐次地往道上会──随时断恶、修善、自净其意。 所谓的「往道上会」，正是指不断冲着自己无始以来的无明，做自我检察、自我挖掘、自我扬弃，与自我修正的「排毒」工作。这才是「精进」的微义所在！ 随时向自己的习气、自己内心的黑暗面、不敢触碰的伤痕挑战与面对，才会使得一切事修，显得更加地有修道的意义！ -\u0026ndash;节选自《水月抄》\n【祈愿】\n世界和平国泰民安风雨调顺灾疫永息正法久住 佛日增辉法界众生 共证菩提\n","date":"2022-01-09T07:13:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E7%9C%9F%E7%B2%BE%E8%BF%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E7%9C%9F%E7%B2%BE%E8%BF%9B/","title":"【甘露法语】法藏法师：什么是真精进？"},{"content":"\r若 在佛殿见到佛像，应至诚礼拜。拜时，当默念偈云：\n天上天下无如佛，十方世界亦无比；世间所有我尽见，一切无有如佛者。\n《菩萨本行经》中记载，释迦摩尼佛往昔见弗沙佛，心生欢喜，合掌翘一足，七日七夜以此偈赞叹，蒙佛授记，当得作佛。可见，此赞佛偈功德不可思议！\n礼佛后，始可抬头瞻仰佛像，并默念偈云：若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。 又可默赞云：法王无上尊，三界无伦匹；天人之导师，四生之慈父。我今暂皈依，能灭三祇业；\n称扬若赞叹，亿劫莫能尽。\n以上这几个赞佛偈，我们若能常常忆念、诵持，必能身心安乐，所求如愿，功德果报不可思议！\n【上期回顾】赞佛为何能得殊胜的果报？\n","date":"2022-01-08T07:25:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E8%A7%81%E5%88%B0%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%BD%93%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%B5%9E%E4%BD%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E8%A7%81%E5%88%B0%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%BD%93%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%B5%9E%E4%BD%9B/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】见到佛像，当如何赞佛？"},{"content":"世间忙碌之人，应如何念佛？\n天 如禅师云：世网中人，若是痛念无常，用心真切者，不问苦乐逆顺、静闹闲忙...与他念佛两不相妨。世缘稍重者，亦须忙里偷闲。每日或念三万、一万、三千、一千，定为日课，不容一日放过。又有冗忙之极，顷刻无间者，每日晨朝，必须十念。积久功成，亦不虚弃。念佛之外，或念经、礼佛、忏悔、发愿...修诸善功以助之。凡一毫之善，皆须回向西方。如此用功，非唯决定往生，亦且增高品位矣！偈曰：朝也阿弥陀，暮也阿弥陀；\r假饶忙似箭，不离阿弥陀。\n","date":"2022-01-07T07:24:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8713%E4%B8%96%E9%97%B4%E5%BF%99%E7%A2%8C%E4%B9%8B%E4%BA%BA%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BF%B5%E4%BD%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8713%E4%B8%96%E9%97%B4%E5%BF%99%E7%A2%8C%E4%B9%8B%E4%BA%BA%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BF%B5%E4%BD%9B/","title":"【经言祖语之念佛篇13】世间忙碌之人，应如何念佛？"},{"content":"\r（续昨日法语）\n慈舟法师《四分律比丘尼戒相表记叙》云：\n戒为三宝之护符，\n无戒则三宝潜辉故；戒为佛法之寿命， 有戒则佛法住世故； 戒为诸宗之基础， 佛教弟子必先皈依故； 戒为诸佛之印信， 三世不易故； 具此无尽功德种种，故学戒乃能自利利他！ 以偈讚曰：\n三宝护符续法灯，\n诸佛印信八宗遵；\n学戒功德讚无尽，\n自利利他菩提成！\n【经言祖语之持戒篇34】具此无尽种种功德，故学戒能自利利他！（未完待续）\n","date":"2022-01-06T07:26:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8735%E5%85%B7%E6%AD%A4%E6%97%A0%E5%B0%BD%E7%A7%8D%E7%A7%8D%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%95%85%E5%AD%A6%E6%88%92%E8%83%BD%E8%87%AA%E5%88%A9%E5%88%A9%E4%BB%96%E7%BB%AD%E6%98%A8%E6%97%A5%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8735%E5%85%B7%E6%AD%A4%E6%97%A0%E5%B0%BD%E7%A7%8D%E7%A7%8D%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%95%85%E5%AD%A6%E6%88%92%E8%83%BD%E8%87%AA%E5%88%A9%E5%88%A9%E4%BB%96%E7%BB%AD%E6%98%A8%E6%97%A5%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【经言祖语之持戒篇35】具此无尽种种功德，故学戒能自利利他！(续昨日法语）"},{"content":"\r慈舟法师《四分律比丘尼戒相表记叙》云： 戒为无上菩提本， 无戒不成佛故； 戒为三学之首， 不学不知持犯故；戒为杀贼之先锋， 以戒制惑业，始成定慧故；戒为防非之城郭， 无城则持戒良民失所故；戒为法王之家规， 无戒规不能约束子孙故； 戒为僧众六合之首， 无戒则成一盘散沙故；戒为修道之急务， 五夏以前专精戒故。（未完待续）以偈讚曰：三学之首菩提本，杀贼先锋防非城；法王家规六和敬，修道急务慧命根。 ","date":"2022-01-05T07:17:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8734%E5%85%B7%E6%AD%A4%E6%97%A0%E5%B0%BD%E7%A7%8D%E7%A7%8D%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%95%85%E5%AD%A6%E6%88%92%E8%83%BD%E8%87%AA%E5%88%A9%E5%88%A9%E4%BB%96%E6%9C%AA%E5%AE%8C%E5%BE%85%E7%BB%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8734%E5%85%B7%E6%AD%A4%E6%97%A0%E5%B0%BD%E7%A7%8D%E7%A7%8D%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%95%85%E5%AD%A6%E6%88%92%E8%83%BD%E8%87%AA%E5%88%A9%E5%88%A9%E4%BB%96%E6%9C%AA%E5%AE%8C%E5%BE%85%E7%BB%AD/","title":"【经言祖语之持戒篇34】具此无尽种种功德，故学戒能自利利他！（未完待续）"},{"content":"白发老翁为何才四岁？\n《佛典故事》记载，佛在世时，波斯匿王一次出巡途中，遇一白发老翁。\n国王问老翁：“您今年高寿？\n老翁答道：“四岁。”\n“四岁？”国王讶异。\n“是的”，老翁回答，“四年前，我得闻佛法，依教奉行。这四年才是我人生真正有意义的时光。所以，我真正懂得做人的年龄才四岁。”\n国王听后欢喜认同：“虽然你闻佛法才四年；其实，你的人生已经很有价值了。”\n【启示】正如《法句经》所说：\n若人寿百岁，远正不持戒；\n不如生一日，守戒正意禅。\n若人寿百岁，不知大道义；\n不如生一日，学惟佛法要。\n失眠者夜长，倦困者路长；\n愚人不知法，生死轮回长。\n我们今生能得遇正法，是何等庆幸。故当学四岁老翁，依佛所说，如法奉行，让生命实现真正的价值！\n","date":"2022-01-02T08:32:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E7%99%BD%E5%8F%91%E8%80%81%E7%BF%81%E4%B8%BA%E4%BD%95%E6%89%8D%E5%9B%9B%E5%B2%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E7%99%BD%E5%8F%91%E8%80%81%E7%BF%81%E4%B8%BA%E4%BD%95%E6%89%8D%E5%9B%9B%E5%B2%81/","title":"【佛经故事】白发老翁为何才四岁？"},{"content":"\r-HAPPY 2022 NEW YEAR-\n","date":"2022-01-01T07:00:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E7%A5%9D%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9D%A5%E8%87%AA%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E7%9A%84%E5%85%83%E6%97%A6%E7%A5%9D%E7%A6%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E7%A5%9D%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9D%A5%E8%87%AA%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E7%9A%84%E5%85%83%E6%97%A6%E7%A5%9D%E7%A6%8F/","title":"【节日祝福法语】来自灵石律寺的元旦祝福！"},{"content":"\r（续 昨日法语）阿育王请问比丘：“大德！赞佛功德，云何而得如是果报？”\n尔时，比丘以偈答曰：\n赞佛诸功德，令一切普闻；\n以此果报故，而得大名誉。\n赞佛实功德，令一切欢喜；\n以此功德故，世世常端正。\n为人说罪福，令得安乐所；\n以此之功德，受乐常欢豫。\n赞佛功德力，令一切心伏；\n以此功德故，常获恭敬报。\n显现说法灯，照悟诸众生；\n以此之功德，威光如日曜。\n种种赞佛德，能悦于一切；\n以此功德故，常为人所爱。\n巧言赞佛德，无量无穷已；\n以此功德故，辩才不可尽。\n赞佛诸妙法，一切无过者；\n以此功德故，大智慧清净。\n赞佛功德时，令人烦恼薄；\n以此功德故，结尽诸垢灭。\n二种结尽故，涅盘身已证；\n譬如澍大雨，火尽无余热。\n王心悦悟，称叹：“大德福人，善能赞佛。”\n赞佛功德的果报如此殊胜，我们应如何赞佛呢？敬请下期法语！\n【上期回顾】赞佛有何殊胜的果报？\n","date":"2021-12-31T14:17:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E8%B5%9E%E4%BD%9B%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%83%BD%E5%BE%97%E6%AE%8A%E8%83%9C%E7%9A%84%E6%9E%9C%E6%8A%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E8%B5%9E%E4%BD%9B%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%83%BD%E5%BE%97%E6%AE%8A%E8%83%9C%E7%9A%84%E6%9E%9C%E6%8A%A5/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】赞佛为何能得殊胜的果报？"},{"content":"\r昨 日的故事中，年轻的三藏法师告诉阿育王，自己因为赞佛功德而世世口出妙香，然而这只是花报。赞佛功德的果报有哪些呢？比丘为王说偈演说：\n大名闻端正， 得乐及恭敬，\n威光如日月， 为一切所爱，\n辩才有大智， 能尽一切结，\n苦灭得涅槃， 如是名为十。\n偈颂中的十大果报详列分别为：一者、得大名誉；二者、颜貌端正；三者、受乐欢豫；四者、常获恭敬；五者、威光赫赫；六者、为人所爱；七者、辩才无尽；八者、具大智慧；九者、尽一切结（即烦恼）；十者、证大涅槃。\n赞佛功德，为何能得到如此殊胜的果报呢？比丘继续为阿育王演说\u0026hellip;..\n（未完待续）\n【上期回顾】如何让自己口出妙香？\n","date":"2021-12-30T08:17:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E8%B5%9E%E4%BD%9B%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E7%9A%84%E6%9E%9C%E6%8A%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E8%B5%9E%E4%BD%9B%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E7%9A%84%E6%9E%9C%E6%8A%A5/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】赞佛有何殊胜的果报？"},{"content":"\r《大 智度论》中记载了一则公案：\n阿育王日请比丘入宫受供，并次第留请说法。一日，轮到一位年轻聪明，且相貌端正的三藏法师，他坐于王边。王闻其口有异香，心生疑怪。\n于是，阿育王问这位比丘：“口中何物？”比丘示之，了无所有；与水令漱，香气如故。\n阿育王问到：“大德，你口中的香气以前就有，还是现在才出现?”\n比丘回答：“如此久矣。”并以偈答曰：“迦叶佛时，集此香法，如是久久，常若新出。”\n阿育王请比丘详说口出妙香之缘由，比丘答曰：“我昔于迦叶佛法中，作说法比丘。常在大众之中，欢喜演说迦叶世尊无量功德，诸法实相，无量法门，殷勤赞讲，教诲一切。自是以来，常有妙香，从口中出，世世不绝，恒如今日。 ”阿育王愧喜交集，比丘告诉阿育王“口出妙香”这还只是花报，并非果报。\n阿育王闻后更是惊喜，请问比丘赞叹佛陀功德有哪些殊胜的果报？\n（未完待续）\n赞佛有哪些不可思议的功德？又为何会有如此殊胜的果报？明日法语！\n","date":"2021-12-29T14:21:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%AE%A9%E8%87%AA%E5%B7%B1%E5%8F%A3%E5%87%BA%E5%A6%99%E9%A6%99/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%AE%A9%E8%87%AA%E5%B7%B1%E5%8F%A3%E5%87%BA%E5%A6%99%E9%A6%99/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】如何让自己口出妙香？"},{"content":"念佛人的心地法门\n优 昙大师云： 若念佛之人，尘垢未净，恶念起时，须自检点，或有悭贪心，嗔恨心，痴爱心、嫉妒心，欺诳心，吾我心、贡高心、谄曲心、邪见心、轻慢心、能所心，及诸逆顺境界，随染所生一切不善之心。设或起时，急须高声念佛，敛念归正，勿令恶心相续。直下打併净尽，永不复生。所有深信心、至诚心、发愿回向心、慈悲心、谦下心、平等心、方便心，忍辱心、持戒心、喜舍心、禅定心、精进心、菩提心，及一切善心，常当守护\u0026hellip;\u0026hellip;念佛之人，当随佛学，应以去恶取善为鉴戒焉！\n","date":"2021-12-28T07:15:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8712%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E7%9A%84%E5%BF%83%E5%9C%B0%E6%B3%95%E9%97%A8/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8712%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E7%9A%84%E5%BF%83%E5%9C%B0%E6%B3%95%E9%97%A8/","title":"【经言祖语之念佛篇12】念佛人的心地法门"},{"content":"\r《受十善戒经》云：\n持此受斋功德，不堕地狱，不堕饿鬼，不堕畜生，不堕阿修罗，常生人中，正见出家，得涅槃道。若生天上，恒生梵天。值佛出世，请转法轮，得阿耨多罗三藐三菩提。\n尔时世尊为赞叹此法，而作颂曰：\n若能行十善 随顺正法教\n生生常见佛 身意悉开解\n永离诸苦缚 疾成无上道\n若人持八戒 随律顺毘尼\n如诸佛正法 受持不毁犯\n当知身与意 俱时得解脱\n此名涅槃路 诸佛之所行\n【注】1.十善：一不杀生、二不偷盗、三不邪婬、四不妄语、五不两舌、六不恶口、七不绮语、八不贪、九不瞋、十不痴。\n2. 八戒：即八关斋戒。一不杀生、二不偷盗、三不婬欲、四不妄语、五不饮酒、六不香花鬘庄严其身，亦不歌舞倡伎、七不坐高广大床、八不非时食。\n","date":"2021-12-27T07:14:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8733%E5%8F%97%E5%8D%81%E5%96%84%E6%88%92%E7%BB%8F%E5%8F%97%E6%8C%81%E5%8D%81%E5%96%84%E5%85%AB%E6%88%92%E7%9A%84%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8733%E5%8F%97%E5%8D%81%E5%96%84%E6%88%92%E7%BB%8F%E5%8F%97%E6%8C%81%E5%8D%81%E5%96%84%E5%85%AB%E6%88%92%E7%9A%84%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/","title":"【经言祖语之持戒篇33】《受十善戒经》：受持十善八戒的殊胜功德！"},{"content":"\rGAN LU FA YU 甘露法雨.净界法师\n净界法师开示：\n一切法不离开现前一念心性，\n若心外求法，\n永远找不到安稳，\n若向内安住，\n每一件事情都有意义！\n人生不是来受用的，\n而是来历练的。\n一念的心性，\n依止所有顺逆的因缘，\n来成就、开显自性的福慧二种功德。\n顺逆皆方便，\n人生是用来借事修心的。\n借布施的行为来培养布施的心\n借逆境来培养忍辱\u0026hellip;\u0026hellip;\n一切顺逆因缘，\n当做成就自己的一种方便。\n人生是内心的提升，自我的完善，\n所谓的借假修真，\n假借外在的因缘，\n来开显自性的功德，\n若如此，人生的每一件事情都有意义！\n","date":"2021-12-25T07:14:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BA%BA%E7%94%9F%E7%9A%84%E6%AF%8F%E4%B8%80%E4%BB%B6%E4%BA%8B%E6%83%85%E9%83%BD%E6%9C%89%E6%84%8F%E4%B9%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BA%BA%E7%94%9F%E7%9A%84%E6%AF%8F%E4%B8%80%E4%BB%B6%E4%BA%8B%E6%83%85%E9%83%BD%E6%9C%89%E6%84%8F%E4%B9%89/","title":"【甘露法语】净界法师：人生的每一件事情都有意义！"},{"content":"因缘成熟时，自然无烦恼！\n《杂阿含经》记载：\n有一天，佛陀在舍卫国祇树给孤独园开示：\n农夫耕种有三种需要随着时节进行的工作，是哪三种呢？即耕田、溉灌及播种。农夫在耕田、溉灌及播种后，并不会希望：“我今日或明天、后天就要让它成熟、结果。”虽然农夫不会这么想，但是种子已然入土，自然会随着时节因缘长大成熟，并且结果。\n其实，佛弟子也有三种需要修习的善学，即善戒学、善意学、善慧学（即戒定慧三学）；但修习后，并不会认为：“今天或是明天、后天，我就要不起烦恼，心得解脱。”但因为自心随时在增上戒学、增上定学、增上慧学，待时节因缘成熟，自然就能不起烦恼，心得解脱。\n【启示】 俗话说：“一分耕耘，一分收获”。只要我们种下善种子，并付诸努力，辛勤播种，自然会有收获的一天！同样地，作为佛弟子，善学戒定慧，精进莫懈怠，待到时节因缘成熟时，自然能不起烦恼，心得解脱！！！\n","date":"2021-12-24T08:49:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%9B%A0%E7%BC%98%E6%88%90%E7%86%9F%E6%97%B6%E8%87%AA%E7%84%B6%E6%97%A0%E7%83%A6%E6%81%BC/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%9B%A0%E7%BC%98%E6%88%90%E7%86%9F%E6%97%B6%E8%87%AA%E7%84%B6%E6%97%A0%E7%83%A6%E6%81%BC/","title":"【佛经故事】因缘成熟时，自然无烦恼！"},{"content":"\r作 为正信的佛弟子，想要在亲近三宝时做到如法圆满，就应对戒律有所了解。尤其是对于三宝物（佛物、法物、僧物）的理解、掌握，能让我们在培福修慧的过程中避免因无知而带来的过咎。在“敬佛”这一篇中，我们先来了解一下，什么是佛物？\n《四分律删繁补阙行事钞》举出佛物有四：\n1.佛受用物： 堂宇、衣服、床帐等；\n2.施属佛物： 金银、钱宝、奴畜等；\n3.供养佛物： 花香、灯烛、幢幡等；\n4.献佛物： 糕点、瓜果、饭菜等。\n以上四类皆属佛之信施物，不得移作他用。虽同为佛物，但因体不同，须差别对待。在供养三宝时，懂得三宝物的如法安排，方能避免过失，令功德圆满！\n","date":"2021-12-23T07:16:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E4%BD%9B%E7%89%A9%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E4%BD%9B%E7%89%A9%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】​什么是佛物？佛弟子不可不知！"},{"content":"\r日\n光\n菩\n萨\n圣诞日\n今 日（农历十一月十九）是东方琉璃世界日光菩萨圣诞！\n日光菩萨，又称日曜菩萨、日光遍照菩萨，是药师琉璃光如来的左胁侍，与右胁侍月光菩萨在东方净琉璃国土中并为药师佛的两大辅弼，也是药师佛国中无量菩萨众的上首菩萨。\n《觉禅钞》引《药师经疏》卷一云，过去世电光如来时，有一梵士医王，养育日照、月照二子，发菩提心，利乐众生，二子亦发愿供养。梵士医王即今之药师如来，二子即日光、月光二菩萨。\n《大乘本生心地观经》赞日光、月光二位菩萨皆是一生补处大法王子——\n有大威德如大龙王，\n百福圆满身光照曜，\n犹如千日破诸昏闇；\n智慧澄澈逾于大海，\n了达诸佛秘密境界；\n燃大法炬引导众生，\n于生死海作大船师；\n怜愍众生犹如赤子，\n于一切时恒施安乐……\n恭逢吉日，让我们至诚合掌，发大菩提心，如日光菩萨一般:\n披精进甲，持智慧剑，\n破魔军众而击法鼓，\n身恒遍坐一切道场；\n吹大法螺，觉悟群品，\n一切有情悉蒙利益，\n闻名见身无空过者;\n具三达智，悟三世法，\n善知众生诸根利钝，\n应病与药无复疑惑。\n布大法云，澍甘露雨，\n转不退转智印法轮。\n闭生死狱，开涅槃门，\n发弘誓愿，尽未来际度脱群生。\n（——《大乘本生心地观经》）\n南无日光遍照菩萨\n南无日光遍照菩萨\n南无日光遍照菩萨\n（法事咨询等可长按添加“安隐灵石”微信号，请注明法名或姓名及所在地区）。\n（灵石律寺）\n","date":"2021-12-22T07:30:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%97%A5%E5%85%89%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A5%88%E6%84%BF%E4%BC%97%E7%94%9F%E7%99%BE%E7%A6%8F%E5%9C%86%E6%BB%A1%E5%85%89%E7%85%A7%E6%9B%9C%E7%8A%B9%E5%A6%82%E5%8D%83%E6%97%A5%E7%A0%B4%E6%98%8F%E9%97%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%97%A5%E5%85%89%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A5%88%E6%84%BF%E4%BC%97%E7%94%9F%E7%99%BE%E7%A6%8F%E5%9C%86%E6%BB%A1%E5%85%89%E7%85%A7%E6%9B%9C%E7%8A%B9%E5%A6%82%E5%8D%83%E6%97%A5%E7%A0%B4%E6%98%8F%E9%97%87/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭迎日光菩萨圣诞，祈愿众生百福圆满光照曜，犹如千日破昏闇！"},{"content":"\r冬 至\n孝亲报恩冥阳两利\n大蒙山施食法会\n冬至祭祖 慎终追远\n孝亲报恩 冥阳两利\n今 日冬至，灵石律寺将于今晚18：00启建“冬至孝亲报恩冥阳两利大蒙山施食法会“，以拔济在三恶道中沉沦受苦的故亡父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情！ 以此功德祈愿\n疫情早日平息\n人民健康安乐\n时令风调雨顺\n世界和平无殃\n祈愿见者闻者\n知恩念恩报恩\n同发菩提大心\n广利法界有情\n蒙山施食 法门缘起\n大蒙山施食是普济六道群灵、幽冥孤魂的殊胜法门。\n昔宋时有不动上师，居四川蒙山，为普济幽灵，集瑜伽焰口及密宗诸部，辑成《蒙山施食》。\n以此施食胜缘，普济尘劳罪辈，超度幽冥孤魂，俾令三界六道、九幽十类，同归三宝，同闻法音，同受法食，同得解脱。\n昔时阿难尊者于林中习定，夜半见面然饿鬼（观音菩萨化身）面上火燃，苦巨难堪。面燃告阿难：三日后汝将命终堕入我类。但汝若能以饮食施予六道群灵，并代为供养三宝，即可增福延寿。阿难秉白佛陀，佛便为说施食法，令恒河沙数群灵皆得六根清净，即脱众苦，超生善道。是故，施食功德不可思议！\n普济群灵 功德殊胜\n为佛弟子，值此普济群灵之胜缘，成就三事功德：一者、报众生恩：我与众生，从旷劫来，世世生生，互为父母，彼此有恩；二者、畏苦策修：三途剧苦，警策身心，深信因果，诸恶莫作，众善奉行；三、行菩萨道：发菩提心，仗三宝力，劝令群灵，归信三宝，离苦得乐。\n冬至\n","date":"2021-12-21T07:14:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E4%BB%8A%E6%99%9A%E5%90%AF%E5%BB%BA%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E4%BB%8A%E6%99%9A%E5%90%AF%E5%BB%BA%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】灵石律寺今晚启建“冬至孝亲报恩冥阳两利大蒙山施食法会”！"},{"content":"恭迎阿弥陀佛圣诞，普劝众生一心念佛！\n今 日（农历十一月十七）是大慈大悲西方接引阿弥陀佛圣诞。恭逢殊胜吉日，与诸位居士分享中峰国师的念佛法语。 普愿世界和平，国泰民安，风调雨顺，灾疫永息； 普愿见者闻者，信佛念佛，现前当来，必定见佛；\n普愿法界有情，皆种莲因，一句弥陀，苦海得脱！\n劝念阿弥陀佛\n（中峰国师）\n是心是佛 是心作佛\n三世诸佛 证此心佛\n六道众生 本来是佛\n只因迷妄 不肯信佛\n智者觉悟 见性成佛\n释迦世尊 开示念佛\n弥陀有愿 接引念佛\n观音菩萨 头顶戴佛\n势至菩萨 摄受念佛\n清净海众 皆因念佛\n六方诸佛 总赞念佛\n祖师起教 劝人念佛\n捷径法门 唯有念佛\n一代宗师 个个念佛\n古今名贤 人人念佛\n我今有缘 得遇念佛\n念佛念心 念心念佛\n口常念佛 心常敬佛\n眼常观佛 耳常听佛\n身常礼佛 鼻常数佛\n香花灯烛 常供养佛\n行住坐卧 不离念佛\n苦乐逆顺 不忘念佛\n着衣吃饭 无不是佛\n在在处处 悉皆有佛\n动也是佛 静也是佛\n忙也是佛 闲也是佛\n横也是佛竖也是佛\n好也是佛 恶也是佛\n生也是佛 死也是佛\n念念是佛 心心是佛\n无常到来 正好念佛\n撒手便行 归家见佛\n一道圆光 即性空佛\n了此一念 是名为佛\n常住不灭 无量寿佛\n法报化身 同一体佛\n千佛万佛 皆同一佛\n普劝有缘 一心念佛\n佛不念佛 失却本佛\n贪嗔嫉妒 自丧其佛\n酒色财气 污天真佛\n人我是非 六贼劫佛\n一息不来 何处求佛\n地狱三途 永不闻佛\n万劫千生 悔不念佛\n叮咛相劝 念自己佛\n急急回光 休别觅佛\n念念不昧 谁不是佛\n愿一切人 自皈依佛\n回向西方 发愿念佛\n临命终时 亲睹化佛\n九品莲台 礼弥陀佛\n得无碍眼 见十方佛\n","date":"2021-12-20T07:52:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8711%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%99%AE%E5%8A%9D%E4%BC%97%E7%94%9F%E4%B8%80%E5%BF%83%E5%BF%B5%E4%BD%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8711%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%99%AE%E5%8A%9D%E4%BC%97%E7%94%9F%E4%B8%80%E5%BF%83%E5%BF%B5%E4%BD%9B/","title":"【经言祖语之念佛篇11】恭迎阿弥陀佛圣诞，普劝众生一心念佛！"},{"content":"\r恭迎阿弥陀佛圣诞\n暨冬至孝亲报恩法会\n明 日（农历十一月十七）欣值大慈大悲西方接引阿弥陀佛圣诞吉日；后日，又适逢慎终追远、思亲报恩之冬至。\n值此胜缘，灵石律寺将于今晚、明日及冬至，分别举行随课普佛、诵经念佛、大蒙山施食法会。祈愿：\n世界和平，人民安乐，风调雨顺，疫情永息；\n檀信增福，眷属安乐，历代先亡，早脱轮回！\n【法会安排】\n恭迎阿弥陀佛圣诞诵经念佛法会\n12月19日（十一月十六）\n18:30 随课超度普佛12 月 20日（十一月十七）\n上午\n4:30 随课吉祥普佛 8:00 预备 8:10 《炉香赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》 8:25 《赞佛偈》、经行念佛 9:20 吉祥位回向 9:35 上供 9:50 结束 10:35 供如意斋 下午 14:20 预备\n14:30 《炉香赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》\n14:45 第一支香：经行念佛\n15:35 休息20分钟\n15:55 第二支香：经行念佛\n16:40 往生位回向\n17:10 结束\n晚上\n18:30 《阿弥陀经》、蒙山施食、经行念佛\n19:40 佛前大回向\n20:00 跑西方\n21:00 结束\n冥阳两利冬至孝亲报恩大蒙山施食法会\n12 月 21 日（冬至）\n18:00 大蒙山施食法会 21:00 结束\n【关于法事登记的公告】\n1、法会期间，居士们可登记的法事有供斋、普佛、吉祥位回向、往生位回向、大蒙山超度回向及法会随喜等。\n2、因法会前夕寺务繁忙，请诸位居士尽快将登记信息发送至本寺微信号。牌位共分两种：\n（一）吉祥平安位 ：\n需提供信息：\n1、姓名（合家可写1-2位作为代表）\n2、地址\n（二）超度往生位\n1. 超度亡者\n（1）亡者姓名\n（2）生前住址\n（3）阳上人姓名（写1-2位作为代表即可)\n2．超度历代宗亲、父母师长、冤亲债主、堕胎婴灵等\n（1）阳上人姓名\n（2）阳上人住址\n【注】若住址不详，可写省市或地区亦可。同一住址可合写一个莲位。请居士们按照如上格式填写。\n预祝法会功德圆满，祈福消灾，冥阳两利，法界蒙恩，同得解脱！\n【法事咨询、报名】长按添加“安稳灵石”微信号！请注明姓名或法名及所在省市。\n","date":"2021-12-19T07:05:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2021%E5%B9%B4%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%9A%A8%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2021%E5%B9%B4%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%9A%A8%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺2021年恭迎阿弥陀佛圣诞暨冬至孝亲报恩法会"},{"content":"\r《遗 教经》云： 戒是正顺解脱之本， 故名波罗提木叉（注）。 因依此戒，得生诸禅定， 及灭苦智慧。 是故比丘， 当持净戒，勿令毁缺。 若能持净戒， 是则能有善法。 若无净戒， 诸善功德皆不得生。 是以当知， 戒为第一安隐功德住处！\n《 成实论》云：\n道品楼观，以戒为柱； 禅定心城，以戒为郭； 入善人众，要佩戒印！【注】波罗提木叉：意译为别解脱、保解脱、随顺解脱、处处解脱、最胜、无等学。指佛弟子防止身口等过，远离诸烦恼惑业而得解脱所受持之戒律。 此戒以防护诸根，增长善法，乃诸善法中之最初门者，故称波罗提木叉； 若持戒则能远离惑业之系缚，得无漏清净智，系世间诸学中之最上者，故有无等学之誉。\n","date":"2021-12-18T07:33:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8732%E6%88%92%E6%98%AF%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%AE%89%E7%A8%B3%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%BD%8F%E5%A4%84/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8732%E6%88%92%E6%98%AF%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%AE%89%E7%A8%B3%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%BD%8F%E5%A4%84/","title":"【经言祖语之持戒篇32】戒是第一安稳功德住处！"},{"content":"莲池大师：念佛人遇不如意事，应如何转念？\n莲 池大师云： 放开怀抱，看破世间，宛如一场戏剧，何有真实？ 但以一声阿弥陀佛消遣光阴，但以西方极乐世界为我家舍。我今念佛，日后当生西方，何幸如之！发大欢喜，莫生烦恼。 倘遇不如意事，即便拨转心头，这一声佛急急提念。却回光返照：“我是阿弥陀佛世界中人，奈何与世人一般见识？”回瞋作喜，一心念佛！\n","date":"2021-12-16T11:47:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8710%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E9%81%87%E4%B8%8D%E5%A6%82%E6%84%8F%E4%BA%8B%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%BD%AC%E5%BF%B5/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8710%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E9%81%87%E4%B8%8D%E5%A6%82%E6%84%8F%E4%BA%8B%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%BD%AC%E5%BF%B5/","title":"【经言祖语之念佛篇10】莲池大师：​念佛人遇不如意事，应如何转念？"},{"content":"\r恭迎阿弥陀佛圣诞\n暨冬至孝亲报恩法会\n2021年12月20日（农历十一月十七）欣值大慈大悲西方接引阿弥陀佛圣诞吉日；12月21日又适逢慎终追远、思亲报恩之冬至。\n在这两个特别的日子里，灵石律寺将分别举行随课普佛、诵经念佛、大蒙山施食法会。祈愿：\n世界和平，人民安乐，风调雨顺，疫情永息；\n檀信增福，眷属安乐，历代先亡，早脱轮回！\n【法会安排】\n恭迎阿弥陀佛圣诞诵经念佛法会\n12月19日（十一月十六）\n18:30 随课超度普佛12 月 20日（十一月十七）\n上午\n4:30 随课吉祥普佛 8:00 预备 8:10 《炉香赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》 8:45 《赞佛偈》、经行念佛 9:20 吉祥位回向 9:40 上供 10:10 结束 10:35 供如意斋 下午 14:20 预备\n14:30 《炉香赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》\n14:45 第一支香：经行念佛\n15:35 休息20分钟\n15:55 第二支香：经行念佛\n17:10 结束\n晚上\n18:30 《阿弥陀经》、蒙山施食、经行念佛\n20:00 跑西方\n20:45 佛前大回向\n21:00 结束\n冥阳两利冬至孝亲报恩大蒙山施食法会\n12 月 21 日（冬至）\n18:00 大蒙山施食法会 21:00 结束\n【关于法事登记的公告】\n1、法会期间，居士们可登记的法事有供斋、普佛、吉祥位回向、往生位回向、大蒙山超度回向及法会随喜等。\n2、因法会前夕寺务繁忙，请诸位居士尽快将登记信息发送至本寺微信号。牌位共分两种\n（一）吉祥平安位 ：\n需提供信息：\n1、姓名（合家可写1-2位作为代表）\n2、地址\n（二）超度往生位\n1. 超度亡者\n（1）亡者姓名\n（2）生前住址\n（3）阳上人姓名（写1-2位作为代表即可)\n2．超度历代宗亲、父母师长、冤亲债主、堕胎婴灵等\n（1）阳上人姓名\n（2）阳上人住址\n【注】若住址不详，可写省市或地区亦可。同一住址可合写一个莲位。请居士们按照如上格式填写。\n预祝法会功德圆满，祈福消灾，冥阳两利，法界蒙恩，同得解脱！\n【法事咨询、报名】长按添加“安稳灵石”微信号！请注明姓名或法名及所在省市。\n","date":"2021-12-15T07:21:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2022%E5%B9%B4%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%9A%A8%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2022%E5%B9%B4%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%9A%A8%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺2022年恭迎阿弥陀佛圣诞暨冬至孝亲报恩法会"},{"content":"\rGAN LU FA YU 甘露法雨.法藏法师\n是什么样的力量，能引生、增上我们全性起修的意志与勇气？是什么样的坚持，能让我们突破一切自私的习气，而勇于投入无我、利他之行呢？是什么样的不忍，使我们能不自求解脱、不希求涅槃，而仍无著无相、无怨无悔地投入红尘呢？ 除了「菩提心」以外，我们再也找不到其他第二个心念，具有如此强大而不可思议的力量了。菩提心是成佛的唯一因心！学佛最重要的，就是要在了解生命的「苦、空、无常」之后，加紧地熏发乃至修习菩提心。因为光只是知道苦、空、无常，那不过引发厌离与自了的情绪罢了，果在声闻，哪得佛乘？唯有在出离（而非「厌离」）的体认下，更发大菩提心，不舍万行齐修地广利一切众生，方能念念趣向萨婆若海（注），直至圆取究竟佛果！【注】萨婆若海，即一切智。指了知内外一切法相之智，即指佛智而言。 -\u0026ndash;节选自《水月抄》\n","date":"2021-12-14T07:11:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E6%98%AF%E6%88%90%E4%BD%9B%E7%9A%84%E5%94%AF%E4%B8%80%E5%9B%A0%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E6%98%AF%E6%88%90%E4%BD%9B%E7%9A%84%E5%94%AF%E4%B8%80%E5%9B%A0%E5%BF%83/","title":"【甘露法语】菩提心是成佛的唯一因心​！"},{"content":"是什么决定了\n我们的果报？\n《百 喻经》中有一则故事：从前，一人在路上走，看见一只金鼠狼，他心中很高兴，就放在怀里，继续前进。到了河边，他要脱去衣服渡河，不料怀中的那只金鼠狼，忽然变成一条毒蛇。此人心中生起善心，宁可被毒蛇咬死，也要把它揣进怀里。这个人的诚心暗暗感动了毒蛇，毒蛇又化成了金鼠狼。旁边一个愚人看见了这件事，以为所有的毒蛇都能变成金鼠狼，就抓了一条毒蛇揣进了怀里，马上被毒蛇咬了一口死了。【寓意】世间愚人，亦复如是。见善获利，内无真心，但为利养，来附于法，命终之后，堕于恶处，如捉毒蛇，被螫而死！【启示】“因地不正，果招迂曲”。虽然故事中的两个人从行为上没有差别，但因心不一样，果报就千壤之别。一念慈悲，毒蛇受其感化；一念贪利，惨遭杀身之祸。是故，举止言行之间，当万般守护好自己的因心。真发好心，才能真得善果！！！\n","date":"2021-12-12T07:04:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E5%86%B3%E5%AE%9A%E4%BA%86%E6%88%91%E4%BB%AC%E7%9A%84%E6%9E%9C%E6%8A%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E5%86%B3%E5%AE%9A%E4%BA%86%E6%88%91%E4%BB%AC%E7%9A%84%E6%9E%9C%E6%8A%A5/","title":"【佛经故事】是什么决定了我们的果报？"},{"content":"\r作 为佛弟子，想要如法修供养，令功德圆满，在佛前供奉饮食当力求做到“三德六味”。什么是“三德六味”？\n一、三德者\n《涅槃经》云：“诸优婆塞为佛及僧，办诸餐具，种种备足。其食甘美，有三德焉。\n一清净德，谓精洁无有荤秽；\n二柔软德，谓柔软甘和而不粗涩；\n三如法德，谓随时措办，制造得宜。”\n二、六味者\n《俱舍论》云：“凡调和饮食之味，各有所宜，无出此之六种”，即淡、咸、辛、酸、甘、苦。\n淡味为味之本，能受诸味;\n咸味性润，能滋于肌肤；\n辛味性热，能暖脏腑之寒；\n酸味性凉，能解诸味之毒；\n甘味性和，能和脾胃；\n苦味性冷，能解腑脏之热。\n明朝紫柏大师云：“三德无阙，六味无失，此等饮食，若触佛鼻，若入僧口，如嗅旃檀，如饮甘露 ”。当知，备办供佛饮食，若具力求三德六味的用心，便能累积无量的福德资粮！\n","date":"2021-12-11T07:10:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E5%A5%89%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E5%BD%93%E5%85%B7%E4%B8%89%E5%BE%B7%E5%85%AD%E5%91%B3/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E5%A5%89%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E5%BD%93%E5%85%B7%E4%B8%89%E5%BE%B7%E5%85%AD%E5%91%B3/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】佛前供奉饮食当具三德六味！"},{"content":"彻悟大师：应以何种发心念佛？\n彻 悟大师云： 今且知佛以大慈大悲，于念念中忆念摄化于我，则我今者深感佛恩，故应念佛； 一向长劫枉受罚众苦，欲求脱苦，故应念佛； 已造之业，无可如何，未来之业，可更造乎？生惭愧心，故应念佛； 同体心性，既曰本有，即今岂无？只欠悟证耳，求悟以性，故应念佛。 以求悟心念佛，念佛必切； 以惭愧心念佛，念佛必切； 以畏苦心念佛，念佛必切； 以感恩心念佛，念佛必切。 我不念佛，佛尚念我， 我今恳切念佛，佛必转更念我矣。 ","date":"2021-12-10T07:19:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8709%E5%BD%BB%E6%82%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BA%94%E4%BB%A5%E4%BD%95%E7%A7%8D%E5%8F%91%E5%BF%83%E5%BF%B5%E4%BD%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8709%E5%BD%BB%E6%82%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BA%94%E4%BB%A5%E4%BD%95%E7%A7%8D%E5%8F%91%E5%BF%83%E5%BF%B5%E4%BD%9B/","title":"【经言祖语之念佛篇09】​彻悟大师：应以何种发心念佛？"},{"content":"\r《月 灯三昧经》卷六云： 菩萨净戒有十种利益。 何等为十？\r一者、满足一切智；\n二者、如佛所学而学；\n三者、智者不毁；（注1）\n四者、不退誓愿；\n五者、安住于行；（注2）\n六者、弃舍生死；（注3）\n七者、慕乐涅槃；\n八者、得无缠心；（注4）\n九者、得胜三昧。（注5）\n十者、不乏信财。（注6）\n是为十种净戒利益。\n尔时世尊，即说偈言：\n满足一切智 如佛而修学\n智慧者不毁 常无有怖畏\n誓愿不退转 能安住胜行\n逃避生死处 欣慕趣涅槃\n安住无缠障 速得胜三昧\n住于净戒聚 远离诸贫穷\n其智恒清净 修习佛所学\n不为圣者毁 以戒清净故\n智者誓不退 勇健善住行\n见世种种过 避之趣灭道\n彼心无障碍 以住净戒力\n速得离恼定 是为净戒利\n【注】1.智者不毁：谓戒行清净，身口俱无过失，智慧之人，皆喜乐赞叹而不加毁訾。\n2.安住于行：谓坚持戒律，三业清净，于正行安住而不舍。\n3.弃舍生死：谓受持净戒，能出离生死，永脱轮回之苦。\n4.得无缠心：谓戒德圆明，心体光洁，解脱一切烦恼业缘，而无缠缚之患。\n5.得胜三昧：谓持戒清净，心不散乱，则得三昧成就，定性现前，而超于诸有漏。\n6.不乏信财，谓持守戒律，于诸佛具正信心，则能出生一切功德财法而无匮乏。\n","date":"2021-12-09T07:03:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8731%E6%9C%88%E7%81%AF%E4%B8%89%E6%98%A7%E7%BB%8F%E6%8C%81%E6%88%92%E6%9C%89%E5%8D%81%E5%A4%A7%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%88%A9%E7%9B%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8731%E6%9C%88%E7%81%AF%E4%B8%89%E6%98%A7%E7%BB%8F%E6%8C%81%E6%88%92%E6%9C%89%E5%8D%81%E5%A4%A7%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%88%A9%E7%9B%8A/","title":"【经言祖语之持戒篇31】​《月灯三昧经》：持戒有十大殊胜利益！"},{"content":"印光大师\n修行法语\n农 历十月初四，是净宗十三祖师印光大师圆寂之日。印光大师一生，诚如弘一律师所评：\n弘扬净土，密护诸宗，明昌佛法，潜挽世风。所摄皆具慈悲，语默无非教化。三百年来，一人而已！\n值此纪念之日，与诸位居士共勉大师法语，果能如说修行，必登九品莲台！\n大师语录\n无论在家出家，\n必须上敬下和，\n忍人所不能忍，\n行人所不能行，\n代人之劳，成人之美。\n静坐常思己过，\n闲谈不论人非。\n行住坐卧，穿衣吃饭，\n从朝至暮，从暮至朝，\n一句佛号，不令间断。\n或小声念，或心默念，\n除念佛外，不起别念。\n若或妄念一起，\n当下就要教他消灭。\n常生惭愧心及忏悔心，\n纵有修持，\n总觉我工夫很浅，\n不自矜夸。\n只管自家，不管人家（注）。\n只看好样子，不看坏样子。\n看一切人都是菩萨，\n唯我一人实是凡夫。\n果能依我所说修行，\n决定可生西方极乐世界。\n【注】只管自家，不管人家：此句须正确理解，大师是告诫行人律己须严，待人应宽的修行态度，并非“各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜”的自私自利。\n（注：歌词出自印光大师以上开示，略有改动）\n农历十一月初四\n","date":"2021-12-07T07:08:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【祖师开示】印光大师圆寂纪念日，共勉大师修行法语！"},{"content":"\rGAN LU FA YU 甘露法雨.净界法师\n净 界法师开示：\n忍辱和精进，\n是一种心理素质。印光大师说，要「忍人所不能忍，行人所不能行」。在修行的时候，我们要善用忍力和行力。顺境时候要用行力，因为当善业起现行，此时要精进用功，积集资粮，这个是大好时光。遇到逆境的时候，正是罪业起现前之时，处逆境应守，安忍不动。所以，顺境要用行力，逆境要用忍力，这个对修行的成败很关键！\n","date":"2021-12-06T07:07:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E9%A1%BA%E5%A2%83%E8%A6%81%E7%94%A8%E8%A1%8C%E5%8A%9B%E9%80%86%E5%A2%83%E8%A6%81%E7%94%A8%E5%BF%8D%E5%8A%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E9%A1%BA%E5%A2%83%E8%A6%81%E7%94%A8%E8%A1%8C%E5%8A%9B%E9%80%86%E5%A2%83%E8%A6%81%E7%94%A8%E5%BF%8D%E5%8A%9B/","title":"【甘露法语】净界法师：顺境要用行力，逆境要用忍力！"},{"content":"修行，切莫造空中楼阁！\n《百 喻经》中有则故事：\n从前有一富翁，他到另一富翁家去，见对方住的是三层楼房，高大壮观，华贵无比，心生羡慕，心想：“我的钱并不比他少，也可以盖一幢这样的楼房！” 于是，这位富翁就请了木匠，问他：“知道那家三层楼的房子怎么造的吗？” 木匠回答说：“那幢楼就是我造的。” 富翁对木匠说：“你替我建一幢与他家一模一样的楼房。” 于是木匠开始先垫地基，打墙角，忙个不停。 过了几天，富翁来到工地，看不见楼房的影子，就叫来工匠问：“怎么造三层楼要在下面造，而不到上面去造呢？” 工匠说：“房子是要一层一层盖上去的，不打好下面的地基怎么能有三层楼房？” 富翁一听急了说：“不行，我等不及，我也不需要下面两层，你只要给我造第三层就行了。”…… 【启示】九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。修学佛法，亦复如是。若不依戒、定、慧次第修学，却好高骛远，妄想一步登天，与故事中的愚人并无二致。是故，修行必须脚踏实地，老老实实，依教奉行，次第增上，切莫急功近利！\n","date":"2021-12-05T07:31:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E5%88%87%E8%8E%AB%E9%80%A0%E7%A9%BA%E4%B8%AD%E6%A5%BC%E9%98%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E5%88%87%E8%8E%AB%E9%80%A0%E7%A9%BA%E4%B8%AD%E6%A5%BC%E9%98%81/","title":"【佛经故事】修行，切莫造空中楼阁！"},{"content":"\r供佛饮食有何殊胜功德？\n《布施经》云，“若以上妙饮食供养三宝，得五种利益：身相端严、气力增盛、寿命延长、快乐安隐、成就辩才。如是南赡部洲，一切众生、父母妻子、男女眷属，如上布施，随愿所求，无不圆满。\n又，《分别善恶报应经》云，“若复有人，斋食供养佛及众僧，功德有十。云何为十？一、寿命延长；二、形色圆满；三、肢节多力；四、记忆不忘；五、智慧辩才；六、众覩欢喜；七、丰足珍宝；八、人天自在；九、命终生天；十、速证圆寂。如是十种胜妙功德，施佛及僧斋食供养，获如斯果。”\n可见，供佛饮食功德不可思议！\n","date":"2021-12-04T07:40:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BE%9B%E4%BD%9B%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BE%9B%E4%BD%9B%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】供佛饮食有何殊胜功德？"},{"content":"真能念佛，即修六度万行！\n蕅 益大师云： 真能念佛，放下身心世界，是大布施； 真能念佛，不复贪瞋痴，是大持戒； 真能念佛，不计人我是非，是大忍辱； 真能念佛，不稍间断夹杂，即大精进； 真能念佛，不复妄想驰逐，即大禅定； 真能念佛，不为他歧所惑，即大智慧！\n莲 池大师亦云： 一心念佛，万缘自捨，即布施波罗蜜； 一心念佛，诸恶自止，即持戒波罗蜜； 一心念佛，心自柔软，即忍辱波罗蜜； 一心念佛，永不退堕，即精进波罗密； 一心念佛，餘想不生，即禪定波罗密； 一心念佛，正念分明，即般若波罗蜜。 推而极之，不出一心，万行具足！\n","date":"2021-12-03T07:11:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8708%E7%9C%9F%E8%83%BD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%8D%B3%E4%BF%AE%E5%85%AD%E5%BA%A6%E4%B8%87%E8%A1%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8708%E7%9C%9F%E8%83%BD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%8D%B3%E4%BF%AE%E5%85%AD%E5%BA%A6%E4%B8%87%E8%A1%8C/","title":"【经言祖语之念佛篇08】真能念佛，即修六度万行！"},{"content":"\r《大 智度论》云： 譬如有人常供养天，其人贫穷，一心供养满十二岁，求索富贵。天愍此人，自现其身而问之曰：“汝求何等？” 答言：“我求富贵，欲令心之所愿，一切皆得！”天与一器，名曰德瓶，而语之言：“所须之物，从此瓶出。” 其人得已，应意所欲，无所不得。得如意已，具作好舍，象马、车乘、七宝具足，供给宾客，事事无乏。 客问之言：“汝先贫穷，今日何由得如此富？”答言：“我得天瓶，瓶能出此种种众物，故富如是。”客言：“出瓶见示，并所出物！”即为出瓶，瓶中引出种种众物。其人憍泆，立瓶上舞，瓶即破坏，一切众物亦一时灭。\r持戒之人，亦复如是，种种妙乐，无愿不得！若人破戒，憍泆自恣，亦如彼人破瓶失利。\n","date":"2021-12-02T07:06:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8730%E5%A4%A7%E6%99%BA%E5%BA%A6%E8%AE%BA%E6%8C%81%E6%88%92%E4%B9%8B%E4%BA%BA%E5%A6%82%E8%8E%B7%E5%A6%82%E6%84%8F%E5%BE%B7%E7%93%B6%E6%89%80%E6%84%BF%E5%BF%85%E6%BB%A1/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8730%E5%A4%A7%E6%99%BA%E5%BA%A6%E8%AE%BA%E6%8C%81%E6%88%92%E4%B9%8B%E4%BA%BA%E5%A6%82%E8%8E%B7%E5%A6%82%E6%84%8F%E5%BE%B7%E7%93%B6%E6%89%80%E6%84%BF%E5%BF%85%E6%BB%A1/","title":"【经言祖语之持戒篇30】​《大智度论》：持戒之人，如获如意德瓶，所愿必满！"},{"content":"\rGAN LU FA YU 甘露法雨.法藏法师\n努 力地去找苦吃，\n是我们入道的唯一方便。唯有苦难的面临，才有机会面对自己的无明、无知与无能，也唯有真正看清自己的无明、无知与无能。才有机会真正地谦卑，止息对外境的欲求和竞逐，而认识到佛法的尊贵，与佛菩萨的大慈大悲，从而真正地回归、依靠三宝，舍弃对自我、世间的依靠。蕅益大师曾说：“身见重者，宜苦境鍊之；我慢山高者，宜逆缘挫之。”正是以苦为良药，藉之作为修道的增上缘。就因缘果报的立场说，所谓「吃苦了苦、享福消福」；再就习气的调练说，所谓「我慢高山，法水不入」，透过苦境和逆缘的折磨与陶鍊，慢幢方有折倾的一天，我执、我见才有放下的希望，如此心性才可能调柔低下，法水自然能渐次地流入！\n","date":"2021-12-01T09:15:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E5%B0%B1%E6%98%AF%E4%B8%80%E8%B7%AF%E6%89%BE%E8%8B%A6%E5%90%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E5%B0%B1%E6%98%AF%E4%B8%80%E8%B7%AF%E6%89%BE%E8%8B%A6%E5%90%83/","title":"【甘露法语】法藏法师：修行，就是一路找苦吃！"},{"content":"莫在修行路上，空跑一趟！\n《百 喻经》记载：\n从前，有一个人，晚上告诉儿子：“明天早上我和你一起到市场上去取一物。”儿子听后记在心中。 次日清晨，儿子起得特别早，也不问父亲，就独自一个人去了。到了市场上，他不知要去何处，须取何物，身体疲极，空无所获，又不得食，饥渴欲死。只能空手而回，求见其父。 父见子来，深责之言：“汝大愚痴，无有智慧，何不待我？空自往来，徒受其苦。”此事为一切世人所嗤笑。\n【启示】修学佛法，须依善知识指点，如法律行。若自作聪明，急于求成，不过是盲修瞎练，最终因噎废食，就如同故事中的儿子一样，身心疲极，却徒劳无功。\n","date":"2021-11-30T08:07:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E8%8E%AB%E5%9C%A8%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E8%B7%AF%E4%B8%8A%E7%A9%BA%E8%B7%91%E4%B8%80%E8%B6%9F/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E8%8E%AB%E5%9C%A8%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E8%B7%AF%E4%B8%8A%E7%A9%BA%E8%B7%91%E4%B8%80%E8%B6%9F/","title":"【佛经故事】莫在修行路上，空跑一趟！"},{"content":"莲池大师：一心念佛，即戒定慧！\n莲 池大师云： 大藏经 ，所诠者不过戒、定、慧而已；而一心念佛，即是戒、定、慧！ 因为戒乃防非为义，若能一心念佛，诸恶不敢入，即戒也。 定乃除散为义，若一心念佛，心不异缘，即定也。 慧乃明照为义，若观佛声音，字字分明，亦观能念所念，皆不可得，即慧也。 念佛一路，即是入理妙门，圆契五宗（注），弘该诸教，精微莫测，广大无穷。因此，不论男女老少、贵贱贤愚，都要念佛！ 【注】五宗，指律、教、禅、密、净。\n","date":"2021-11-29T07:25:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8707%E4%B8%80%E5%BF%83%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%8D%B3%E6%88%92%E5%AE%9A%E6%85%A7/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8707%E4%B8%80%E5%BF%83%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%8D%B3%E6%88%92%E5%AE%9A%E6%85%A7/","title":"【经言祖语之念佛篇07】一心念佛，即戒定慧！"},{"content":"\r佛 前供灯欲令功德圆满，除了上期法语中提到的要生恭敬心、发菩提心之外，《威仪门》中教诫行人还须在事项上避免以下过失：\n1. 不得口吹灯火。\n一者、灯上有微细虫，恐误杀生，失慈悲心故。二者、灯乃火神所司，口有秽气，不恭敬故。\n2. 燃灯，当以罩密覆，勿令飞虫投入。\n此亦为护生故。\n3. 不得将佛灯私就己用。\n此为谨慎因果故。若需照明，应令备灯。\n除律文中提及三点，供灯时还应当注意：\n4. 安全第一，小心火烛。若供电子灯，亦须注意安全、节能。\n5. 供灯须及时撤换，不可以空灯器供佛。\n6. 灯器中若有不净之物，要及时清理，保持清洁。\n总之，以上六事提醒我们在佛前供灯时需注意三点：第一、慈悲护生 ；第二、恭敬谨慎 ；第三、注意安全 。在供灯时，预防了这些过失，才能令善行更如法，功德更圆满！\n【上期回顾】如何供灯能令功德圆满，果报无边？\n","date":"2021-11-28T14:13:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E7%81%AF%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E7%81%AF%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】佛前供灯，需要注意什么？"},{"content":"\r蕅益大师在《重治毘尼事义集要》中开示：\r问：念佛一门，广大简易，信应奉行。但能一心念佛，自然止恶防非，何须矻矻 （注1）穷年，学此律法。名相浩繁，已非简易；果极声闻，又非广大，恐不若专宏净土法门之妙也。\n答：持戒念佛，本是一门，原非异辙。净戒为因，净土为果。若以持名为径，学律为纡（注2），既违顾命诚言（注3），宁成念佛三昧。\n夫（戒）如海无涯，如宝无厌，岂不广大；作犯止持，保任解脱，岂不简易？故一心念佛者，虽能止恶防非；专精律学者，尤为守佛明诲。现在绍隆僧种，临终则上品上生，法门之妙，孰过于此。\n戒法既非局于声闻，发心必须等于大士（注4），且具诸戒行，乃是上品正因！\n【注】1、矻[kū]：努力、勤劳\n2、纡[yū]：弯曲\n3、顾命诚言：指佛遗教\n4、大士：菩萨\n","date":"2021-11-27T07:38:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8729%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%8C%81%E6%88%92%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%9C%AC%E6%98%AF%E4%B8%80%E9%97%A8/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8729%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%8C%81%E6%88%92%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%9C%AC%E6%98%AF%E4%B8%80%E9%97%A8/","title":"【经言祖语之持戒篇29】​蕅益大师：持戒念佛，本是一门！"},{"content":"彻悟大师：生死关头，唯此二种力！\n彻 悟大师云： 吾人生死关头，唯二种力：一者心绪多端，重处偏坠，此心力也；二者如人负债，强者先牵，此业力也。 业力最大，心力尤大。以业无自性，全依于心。心能造业，心能转业。故心力唯重，业力唯强，乃能牵生。 若以重心而修净业，净业则强。心重业强，唯西方是趋。则他日报终命尽，定往西方，不生余处矣。如大树大墙，寻常向西而歪。他日若倒，决不向余处也！\n","date":"2021-11-26T07:23:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8706%E5%BD%BB%E6%82%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%94%9F%E6%AD%BB%E5%85%B3%E5%A4%B4%E5%94%AF%E6%AD%A4%E4%BA%8C%E7%A7%8D%E5%8A%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8706%E5%BD%BB%E6%82%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%94%9F%E6%AD%BB%E5%85%B3%E5%A4%B4%E5%94%AF%E6%AD%A4%E4%BA%8C%E7%A7%8D%E5%8A%9B/","title":"【经言祖语之念佛篇06】彻悟大师：生死关头，唯此二种力！"},{"content":"香为信心之使，能感贤圣降临！\n《贤愚因缘经》卷六记载：\n一时，佛在舍卫国。放钵国长者，有子名富那奇，后出家证阿罗汉。证果后，教化其兄羡那，令为世尊以旃檀木建堂。堂既建成，又教化其兄请佛。两国相去甚远，羡那请教弟弟如何请佛。于是，富那奇尊者便偕其兄，备办供品，各持香炉，共登高楼，遥向祇洹精舍，烧香归命佛及圣僧：“唯愿明日，顾临鄙国，开悟愚蒙，盲冥众生。”作愿已，香烟如意，乘虚往至世尊顶上，相结合聚作一烟盖。富那奇尊者又以水作观想，为世尊沐足。水亦从虚空飘至祇洹，流到世尊足上。侍者阿难睹见此事，疑惑不解，请问世尊：是谁放烟放水？佛告阿难：是富那奇罗汉比丘，于其国中，劝兄羡那，请佛及僧，故放烟水，以为信请！佛即与神足比丘同往受请。\n【启示】《僧史略》中曰：经中长者请佛，宿夜登楼，手秉香炉，以达信心。明日食时，佛即来至。故知香为信心之使也。\n","date":"2021-11-25T07:11:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E9%A6%99%E4%B8%BA%E4%BF%A1%E5%BF%83%E4%B9%8B%E4%BD%BF%E8%83%BD%E6%84%9F%E8%B4%A4%E5%9C%A3%E9%99%8D%E4%B8%B4/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E9%A6%99%E4%B8%BA%E4%BF%A1%E5%BF%83%E4%B9%8B%E4%BD%BF%E8%83%BD%E6%84%9F%E8%B4%A4%E5%9C%A3%E9%99%8D%E4%B8%B4/","title":"【佛经故事】香为信心之使，能感贤圣降临！"},{"content":"\r《佛说大乘戒经》云： 若人持戒，当得见佛！ 戒为最上庄严，戒为最上妙香，戒为欢喜胜因。 戒体清净，如清冷水，能除热恼。 戒法最大，世间咒法龙蛇之毒而不能侵。 戒得名闻，持戒获安乐。 如是命终时，复得生天上...... 持戒人成就一切法宝, 譬如贤瓶，圆满坚固， 能盛一切珍宝！\r","date":"2021-11-24T07:09:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8728%E4%BD%9B%E8%AF%B4%E5%A4%A7%E4%B9%98%E6%88%92%E7%BB%8F%E8%8B%A5%E4%BA%BA%E6%8C%81%E6%88%92%E5%BD%93%E5%BE%97%E8%A7%81%E4%BD%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8728%E4%BD%9B%E8%AF%B4%E5%A4%A7%E4%B9%98%E6%88%92%E7%BB%8F%E8%8B%A5%E4%BA%BA%E6%8C%81%E6%88%92%E5%BD%93%E5%BE%97%E8%A7%81%E4%BD%9B/","title":"【经言祖语之持戒篇28】​《佛说大乘戒经》：若人持戒，当得见佛！"},{"content":"\r关 于供灯的功德果报，散见于诸多佛经中。今天和诸位居士分享“贫女供灯”的故事！\n舍卫国有一女子，名难陀。她贫穷孤独，乞讨为生。见诸国王臣民各各供佛及僧，心自思惟：“我前世罪孽深重，此生贫穷卑贱。今虽遇佛出世，却不能植大福田。”难陀深自咎悔，四处乞讨，终得一枚金钱，想以此买油供佛。卖油者得知难陀的发心，怜悯难陀，增倍与油。\n难陀得已欢喜，将所得之油盛足一灯，担向精舍，奉上世尊，置于佛前众灯之中，并自立誓愿：“我今贫穷，用是小灯，供养于佛。以此功德，令我来世得智慧照，灭除一切众生垢闇。 ”作是誓已，礼佛而去。乃至夜竟，诸灯尽灭，唯此独燃。次日天亮，目连尊者欲灭此灯，却灯焰如故。佛告目连尊者，今此灯者，即使四大海水灌之，巨风吹之，亦不能灭。因为这是发大菩提心人所施之物。\n难陀复来礼佛，得佛授记，于未来世当得作佛，名曰灯光，十号具足。\n【启示】贫女难陀供养虽微薄，功德却无量，这是为何？一方面，因为贫女是将仅有的所乞所得，毫无保留地买灯供佛，难舍能舍，竭诚恭敬供养故；另一方面，贫女供灯虽小，然发心广大，欲广济一切众生，发菩提大愿故。\n因此，我们在佛前修供养时亦当怀着竭诚恭敬之心，同时也要发广大菩提之愿。这样才能令功德圆满，果报无边！\n【上期回顾】为什么要供灯？供灯有何殊胜功德？\n","date":"2021-11-23T07:11:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BE%9B%E7%81%AF%E8%83%BD%E4%BB%A4%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%9C%86%E6%BB%A1%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E6%97%A0%E8%BE%B9%E8%B4%AB%E5%A5%B3%E4%BE%9B%E7%81%AF%E7%9A%84%E6%95%85%E4%BA%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BE%9B%E7%81%AF%E8%83%BD%E4%BB%A4%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%9C%86%E6%BB%A1%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E6%97%A0%E8%BE%B9%E8%B4%AB%E5%A5%B3%E4%BE%9B%E7%81%AF%E7%9A%84%E6%95%85%E4%BA%8B/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】如何供灯能令功德圆满，果报无边？（贫女供灯的故事）"},{"content":"祈福\n旧岁今朝 良辰吉时灵石律寺 请圣安座周年之日 与君分享古刹重光 筹备花絮 随喜诸位 护法檀越 发菩提心 齐心协力 同结胜缘 共襄盛举所获福报 不可思议累积功德 无量无边\n回向文\n以此功德 普皆回向\n护法檀越 身心康泰\n诸事顺遂 平安吉祥\n善根增长 福慧双修\n违缘消除 所求如愿\n护持佛法 积聚资粮\n自他二利 功德圆满\n世界和平 人民安乐\n国运昌盛 年丰物阜\n慧雨普润 河清海晏\n灾疫永息 社会祥和\n安隐灵石 道场兴隆\n住持正法 广利有情\n愿以此功德 庄严佛净土\n上报四重恩 下济三途苦\n若有见闻者 悉发菩提心\n尽此一报身 同生极乐国\n","date":"2021-11-22T07:00:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%8E%A0%E5%BD%B1%E5%8F%A4%E5%88%B9%E9%87%8D%E5%85%89%E7%AD%B9%E5%A4%87%E8%8A%B1%E7%B5%AE/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%8E%A0%E5%BD%B1%E5%8F%A4%E5%88%B9%E9%87%8D%E5%85%89%E7%AD%B9%E5%A4%87%E8%8A%B1%E7%B5%AE/","title":"【灵石掠影】古刹重光筹备花絮"},{"content":"念佛当存好心，说好话，行好事！\n印 光大师云： 念佛须有真信切愿，须恭敬至诚，须摄耳谛听，须发普度众生之心，须戒杀护生，须吃素，须诸恶莫作，众善奉行。须时常自省,凡有不善心起,立即令其消灭；凡有善心，必须令其扩充。即力做不到，其心决不可不生。平时总以存好心，说好话，行好事，为治身治心之法。 如是念佛，可为真佛弟子。决定可于此世界普度同伦，出离生死。何以故？以能实行，人自易于感化耳。否则便是假善人，假心行，便不能得真实利益！\n","date":"2021-11-21T14:35:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8705%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BD%93%E5%AD%98%E5%A5%BD%E5%BF%83%E8%AF%B4%E5%A5%BD%E8%AF%9D%E8%A1%8C%E5%A5%BD%E4%BA%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8705%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BD%93%E5%AD%98%E5%A5%BD%E5%BF%83%E8%AF%B4%E5%A5%BD%E8%AF%9D%E8%A1%8C%E5%A5%BD%E4%BA%8B/","title":"【经言祖语之念佛篇05】印光大师：念佛当存好心，说好话，行好事！"},{"content":"\r《大智度论》云：若无大心，虽复终身持戒，不如有大心人一日持戒也。譬如软夫为将，虽复将兵终身，智勇不足，卒无功名。若如英雄奋发，祸乱立定，一日之勋，功盖天下.....下人持戒： 为今世乐故；或为怖畏称誉名闻故；或为家法曲随他意故；或避苦役求离危难故，如是种种是下人持戒。中人持戒： 为人中富贵欢娱适意，或期后世福乐。克己自勉为苦，日少所得甚多，如是思惟坚固持戒。譬如商人远出深入，得利必多。持戒之福，令人受后世福乐，亦复如是。上人持戒： 为涅槃故，知诸法一切无常故，欲求离苦常乐无为故！【启示】下人持戒为今生安乐，中人持戒求后世福乐，上人持戒趣无上菩提。持戒功德近在人天，远望成佛，全在一念发心！发大心，持净戒，功德不可思议！\r","date":"2021-11-20T10:39:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8727%E5%A4%A7%E6%99%BA%E5%BA%A6%E8%AE%BA%E4%B8%8A%E4%B8%AD%E4%B8%8B%E4%B8%89%E7%AD%89%E6%8C%81%E6%88%92%E4%BA%BA%E6%82%A8%E5%B1%9E%E4%BA%8E%E5%93%AA%E4%B8%80%E7%A7%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8727%E5%A4%A7%E6%99%BA%E5%BA%A6%E8%AE%BA%E4%B8%8A%E4%B8%AD%E4%B8%8B%E4%B8%89%E7%AD%89%E6%8C%81%E6%88%92%E4%BA%BA%E6%82%A8%E5%B1%9E%E4%BA%8E%E5%93%AA%E4%B8%80%E7%A7%8D/","title":"【经言祖语之持戒篇27】《大智度论》：上中下三等持戒​人，您属于哪一种？​"},{"content":"\r燃 灯供佛是佛门中重要的供养之一。为什么要供灯？ 因为灯是智慧和光明的象征。《大集经》云：“为令众生燃慧灯故。”《华严经》亦云：“慧灯破诸暗，是彼之境界。”因此，燃灯供佛表示佛弟子愿以佛陀的智慧之灯驱逐无明黑暗，令心明眼亮，业消慧朗。\n供灯有哪些殊胜的功德呢？ 《佛说施灯功德经》云：“彼施灯者，所得福聚无量无边，不可算数，唯有如来乃能了知。”\n《佛为首迦长者说业报差别经》中列举了供灯的十种功德：“一者、照世如灯；二者、随所生处，肉眼不坏；三者、得于天眼；四者、于善恶法，得善智慧；五者、除灭大闇；六者、得智慧明；七者、流转世间，常不在于黑闇之处；八者、具大福报；九者、命终生天；十者、速证涅槃。”\n经典中记载了许多因供灯而得殊胜果报的故事。其中，贫女供灯的故事大家耳熟能详，贫女供灯为何果报如此殊胜？在下期的法语中，我们将与您分享，！\n【上期回顾】佛前供花需要注意什么？\n","date":"2021-11-19T09:04:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E4%BE%9B%E7%81%AF%E4%BE%9B%E7%81%AF%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E4%BE%9B%E7%81%AF%E4%BE%9B%E7%81%AF%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】为什么要供灯？供灯有何殊胜功德？"},{"content":"皈依三宝，有哪些功德？\n《增 壹阿含经》记载，佛陀一日在舍卫国为比丘们宣说皈依三宝的无量功德：\n何为皈依佛的功德？ 无论二足、四足，或多足众生；或有色、无色、有想、无想，乃至于非想非非想处天众生，都无法超越最尊、最上、福慧圆满的如来。若有众生恭敬供养承事于佛，即是承事第一功德、最胜福田，便受人天之福。此即皈依佛的功德。\n何为皈依法的功德？ 世间所有法，不论有漏、无漏，有为、无为，无欲、无染，灭尽、涅槃。涅槃法在诸法之中，是最尊、最上的真理，没有一法可以超越。若有众生恭敬遵奉涅槃法，即是承事第一功德、最胜福田，便受人天之福。此即皈依法的功德。\n何为皈依僧的功德？ 众生之中，跟随如来修行的僧众最尊、最上，无有众生可以相及者。如有众生恭敬事奉如来僧众，即是承事第一功德、最胜福田，便受人天之福。此即皈依僧的功德。\n世尊为大众宣说此偈：\n第一承事佛，最尊无有上；\n次复承事法，无欲无所著；\n敬奉贤圣众，最是良福田；\n彼人第一智，受福最在前。\n若在天人中，处众为正导；\n亦得最妙座，自然食甘露。\n身着七宝衣，为人之所敬；\n戒具最完全，诸根不缺漏。\n亦获智慧海，渐至涅槃界；\n有此三归者，趣道亦不难。\n比丘们闻佛教导，皆欢喜奉行！\n【启示】三宝具足无量功德，堪为人天之师。人天行果，三皈为本；诸戒万善，三归为基。学佛者，以解脱生死，求证菩提为究竟目标。而迈进的第一步，便是皈依佛法僧！\n","date":"2021-11-18T07:22:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E7%9A%88%E4%BE%9D%E4%B8%89%E5%AE%9D%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%8A%9F%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E7%9A%88%E4%BE%9D%E4%B8%89%E5%AE%9D%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%8A%9F%E5%BE%B7/","title":"【佛经故事】皈依三宝，有哪些功德？"},{"content":"难行道与易行道，差别有多大？（一）\n龙 树菩萨《十住毗婆沙论》云：\n佛法有无量门，如世间道，有难有易。\n陆道步行则苦，水道乘船则乐。\n菩萨道亦如是。或有勤行精进，或有以信方便，易行疾至阿惟越致(注)者。\n若人欲疾至不退转地者，应以恭敬心，执持称名号。\n【注】阿惟越致：又作不退转。即由所证得之菩萨地及所悟之法，不再退堕恶趣及二乘地（声闻、缘觉），必至能成佛之位。\n偈\n少说一句话\n多念一句佛\n打得念头死\n许汝法身活\n-\u0026ndash;（明）觉明菩萨\n","date":"2021-11-17T07:23:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8704%E9%9A%BE%E8%A1%8C%E9%81%93%E4%B8%8E%E6%98%93%E8%A1%8C%E9%81%93%E5%B7%AE%E5%88%AB%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8704%E9%9A%BE%E8%A1%8C%E9%81%93%E4%B8%8E%E6%98%93%E8%A1%8C%E9%81%93%E5%B7%AE%E5%88%AB%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7%E4%B8%80/","title":"【经言祖语之念佛篇04】难行道与易行道，差别有多大？（一）"},{"content":"\r上 期法语中，我们了知了佛前供花的殊胜功德！然而，要令供花功德如法圆满，我们需要注意以下四点：\n1. 供花要有选色好、多香、柔软、细滑者。\n《大智度论》云，“如是诸天光明，见佛身清净大光明，各持天华来诸佛所。以此诸华色好、多香、柔软、细滑，是故以此为供养”。因此，佛前供花可选莲花、睡莲、百合、兰花等。并非所有的花都适合供佛，《苏悉地羯罗经供花品》列举了不能供佛的花，例如臭花、刺树所生花、苦辛味花或无名之花等。\n2. 供佛花，取开圆者；除萎者，方供新者。\n《威仪门》中的这句话告诉我们，供佛花应选开敷圆满者；半开及将残者勿取。当我们供花时，须勤换水，常修剪，将枯萎部分去除，保持鲜花的清洁、新鲜。\n3. 供佛花，不得先嗅。\n佛经中说，鼻嗅香者，由减香气，无福招罪。故供佛香、花等，切记不可嗅之。\n4. 萎者，不得弃地践踏，宜著屏处。\n若是供过佛的萎花，不可弃于来往人行道上，应置于干净、人踩不到的角落。\n供花是提醒佛弟子要时时修善因。因此，在供花的当下，我们也要力求做到恭敬如法。这就是在修圆满的因，将来必能感召圆满的果！\n【上期回顾】为什么要供花？供花有何殊胜功德？\n","date":"2021-11-16T07:34:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E8%8A%B1%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E8%8A%B1%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】佛前供花需要注意什么？"},{"content":"\r《阿难问事佛吉凶经》云：受佛五戒者，是福德之人，无所畏避。\n《辩意长者子经》云：有五事行得生天上，何谓为五？\n一者慈心：不杀群生，悉养物命，令众得安；\n二者贤良：不盗他物，布施无贪，济诸穷乏；\n三者贞洁：不犯外色，男女护戒，奉斋精进；\n四者诚信：不欺于人，护口四过，无得贪欺；（注1）\n五者不饮酒：不过口行。此五事乃得生天。\n尔时世尊，以偈颂曰：\n不杀得长寿 无病常鲜肥\n一切受天位 身安光景至\n不盗常大富 自然钱财宝\n七宝为宫殿 娱乐心常好\n男女俱不婬 身体香洁净\n所生常端正 德行自然明\n不欺口气香 言语常聪明\n谈论不謇吃 所说众奉行（注2）\n酒肉不过口 无有误乱意\n若当所生处 天人常奉侍\n若其寿终后 二十五神迎\n五福自然来 光影甚炜炜\n【注】1.口四过：妄语、两舌、恶口、绮语。\n2.謇（jiǎn）吃：口吃，说话不顺畅。\n3.炜炜（wěi）光彩明亮的样子。\n【启示】五戒者，一切世出世间诸善法戒之根本。受持五戒者，福德无量无边。以上经文仅略举五戒之人天福报。若人欲度生死大海，乃至成就无上菩提，皆以五戒为基！可见，无论希求近果或求证圣道，五戒不可不受！\n","date":"2021-11-15T07:08:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8726%E5%8F%97%E6%8C%81%E4%BA%94%E6%88%92%E7%A6%8F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8726%E5%8F%97%E6%8C%81%E4%BA%94%E6%88%92%E7%A6%8F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7/","title":"【经言祖语之持戒篇26】受持五戒，福德有多大？"},{"content":"\rGAN LU FA YU 甘露法雨.法藏法师\n经 云：世间有二白法，\n一者惭、二者愧。\n惭者忏于己，愧者悔于人，\n既能忏己悔人，\n则人格必能渐渐转为调柔、谦恭，\n待人必能渐渐趋向忠恕、真诚，\n做事也必能渐渐做到\u0026ndash;\n老实、踏实与任劳任怨。\n惭愧心能出生种种善法，\n是修行人的大宝！\n人非圣贤，谁能无过？\n没有惭愧心的人，\n过失成为恶业增长广大的资粮；\n而具足惭愧心的人，\n则使过失转化成\u0026ndash;\n增上智慧、解脱的力量。\n具足惭愧心的人，\n虽然尚是凡夫，\n可是却具有圣贤的特质，\n能任运地涵养种种善法，\n而渐趋圆满。\n就像小草一般，\n虽然于强风中低身，\n却不为强风所毁；\n具足惭愧心的人，\n虽受到无明习气与业报的折难，\n可是却能在这些考验当中，\n下意自省而不为所折。\n他时时自我反省，\n而又不记说他人之过；\n他谨慎做事，\n又谦卑自牧、功成不居！\n","date":"2021-11-14T08:06:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E4%BA%BA%E7%9A%84%E5%A4%A7%E5%AE%9D/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E4%BA%BA%E7%9A%84%E5%A4%A7%E5%AE%9D/","title":"【甘露法语】法藏法师：修行人的大宝"},{"content":"一掬水的功德\n《法 句譬喻经》记载着这样一则故事：\n大商人波利与五百商人一同入海寻宝。忽然，海神现身，手捧一掬水问波利：“你看是海水多？还是我手上一掬水多？\n波利回答：“一掬水多！海水虽多，却解不了近渴；掬水虽少，却能救人危急。掬水与人，可济助性命，世世受福，不可称计！”\n海神听后，欢喜赞叹，解下身上璎珞装饰，奉上各种奇珍异宝，并护送波利和商人们安全返程。【启示】事物的价值，不在于表相的多寡，而要看它发挥的作用。掬水虽少，但能救人性命；少少施舍，令人脱离困境；沙石虽小，却可聚沙成塔；短短良言，令人由迷转悟。\n功德的大小，取决于发心的广狭。若发广大菩提心，利益一切有情，掬水之功，何止世世受福？但能回向法界有情，微毫善行，即是直趋佛道！\n","date":"2021-11-13T07:37:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B8%80%E6%8E%AC%E6%B0%B4%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B8%80%E6%8E%AC%E6%B0%B4%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7/","title":"【佛经故事】一掬水的功德"},{"content":"\r“以 花供佛”是最常见的供养之一，散见于诸多佛经中。《法华经》中提到的“十供养”，其中 “花供养” 居于首位；《菩提行经》云：“ 世间所有诸妙花……悉皆奉供而适意”；《无量寿经》中则云：“一切诸天, 皆赍天上百千花香、万种伎乐，供养其佛”……\n为什么要以花供佛？\n一者、欢喜供养故。 《大智度论》云：“佛光照皆遥见佛，心大欢喜供养佛，故皆以诸华而散佛上。复次，佛于三界第一福田，以是故花散佛上。”\n二者、修因结果故。 花代表“因”，以花供佛，亦是提醒佛弟子要种六度万行之因花，方能结万德庄严的佛果。\n揆诸经典，“花供养”更可得种种妙果！\n《大品般若经》载，释迦牟尼佛于因地修菩萨行时，尝求五茎青莲花供养燃灯佛，得佛授记。\n《大方广如来不思议境界经》云，凡诚心、欢喜供养佛者，必得安乐、大福德等，并速得阿耨多罗三藐三菩提。\n《佛为首迦长者说业报差别经》中则云：“若有众生，奉施香花，得十种功德：一者处世如花，二者身无臭秽，三者福香戒香，四者随所生处，鼻根不坏，五者超胜世间，为众归仰，六者身常香洁，七者爱乐正法，受持读诵，八者具大福报，九者命终生天，十者速证涅槃！”\n","date":"2021-11-12T07:19:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E4%BE%9B%E8%8A%B1%E4%BE%9B%E8%8A%B1%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E4%BE%9B%E8%8A%B1%E4%BE%9B%E8%8A%B1%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】为什么要供花？供花有何殊胜功德？"},{"content":"念佛之人不可思议\n《阿弥陀鼓音声王陀罗尼经》云：\n尔时，世尊告诸比丘：\n今当为汝演说西方安乐世界，今现有佛，号阿弥陀。若有四众（注1）能正受持彼佛名号，以此功德，临欲终时，阿弥陀佛即与大众往此人所，令其得见。见已，寻生庆悦，倍增功德。\n以是因缘，所生之处，永离胞胎秽欲之形，纯处鲜妙宝莲华中，自然化生，具大神通，光明赫奕。\n尔时十方恒沙诸佛，皆共赞彼安乐世界所有佛法不可思议，神通现化种种方便不可思议，若能有信如是之事，当知是人不可思议，所得业报亦不可思议!\n【注1】四众：即比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。\n偈\n行也阿弥陀 坐也阿弥陀\n纵饶忙似箭 不废阿弥陀\n日暮而途远 吾生已蹉跎\n旦夕清净心 但念阿弥陀\n-\u0026ndash;（唐）香山居士\n","date":"2021-11-11T07:15:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8703%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B9%8B%E4%BA%BA%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E6%80%9D%E8%AE%AE/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8703%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B9%8B%E4%BA%BA%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E6%80%9D%E8%AE%AE/","title":"【经言祖语之念佛篇03】念佛之人不可思议！"},{"content":"\r《贤愚因缘经》云：尔时世尊，殷勤赞叹持戒之人，护持禁戒，宁舍身命，终不毁犯。何以故？戒为入道之初基，尽漏（注1）之妙趣，涅槃（注2）安乐之平途。若持净戒，计其功德，无量无边。譬如大海，无量无边；戒亦如是。犹如大海多有阿修罗、鼋（注3）龟水性、摩竭鱼等大众生居；戒海亦尔，多有三乘大众生居。譬如大海，多诸金银琉璃等宝；戒海亦尔，多出善法，有四非常（注4）、三十七品（注5）、诸禅三昧（诸6）如是等宝。\r犹如大海，金刚为底，金刚山围，四江大河，流注其中，不增不减；戒海亦尔，毘尼（注7）为底，阿毘昙（注8）山以为围绕，四阿含（注9）河流注入中，湛然常尔，不增不减。何以故注入不增不减？下阿鼻火，上冲大海，海水消涸，以故不增；常流入故，以故不减。佛法戒海，不放逸故不增，具功德故不减。\n是故当知，能持戒者，其德甚多!\n【注】1. 尽漏：烦恼灭尽即称为漏尽。谓众生因为烦恼，常由眼耳等六根门漏泄过患，又于生死中流转三界，故此烦恼，称为漏。\n2. 涅槃：此乃超越生死（迷界）之悟界，亦为佛教终极之实践目的，故表佛教之特征而列为法印之一，称“涅槃寂静”。\n3. 鼋：[yuán]，爬行动物，是鳖类中最大的一种。\n4. 四非常：即无常、苦、空、无我。\n5. 三十七品：循此三十七法而修，即可次第趋于菩提，故称为菩提分法。指四念住（处），四正勤，四如意足，五根，五力，七觉支，八正道。\n6. 诸禅三昧：禅，即禅那，译为思惟；三昧译作定，同体异名也。\n7. 毘尼：又译作“毗奈耶”，华言“律”。戒的三名之一。\n8. 阿毗昙：又译作“阿鼻达磨”、“毗昙”，华言“论”，意译为对法、大法、无比法等。与经、律合称为三藏。\n9. 四阿含：即《长阿含经》、《中阿含经》、《杂阿含经》及《增一阿含经》四部佛教原始经典，在此为“经”的代表。\n","date":"2021-11-10T07:12:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8725%E8%B4%A4%E6%84%9A%E5%9B%A0%E7%BC%98%E7%BB%8F%E8%8B%A5%E6%8C%81%E5%87%80%E6%88%92%E8%AE%A1%E5%85%B6%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%97%A0%E9%87%8F%E6%97%A0%E8%BE%B9/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8725%E8%B4%A4%E6%84%9A%E5%9B%A0%E7%BC%98%E7%BB%8F%E8%8B%A5%E6%8C%81%E5%87%80%E6%88%92%E8%AE%A1%E5%85%B6%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%97%A0%E9%87%8F%E6%97%A0%E8%BE%B9/","title":"【经言祖语之持戒篇25】《贤愚因缘经》：若持净戒，计其功德，无量无边！"},{"content":"\r作为佛弟子，我们为什么要供香？\n第一、“香”表清净义。以香供佛，代表除染垢污秽，灭生死烦恼，得清净自在。\n第二、“香”也称“信香”。佛弟子的虔诚恭敬之心，能通过“信香”传遍虚空法界，感通十方三宝之加被。\n第三、“香”亦代表“正法香”。《达摩大师破相论》云：“烧香者，亦非世间有相之香，乃是无为正法之香也；薰诸臭秽无明恶业，悉令消灭。其正法香者，所谓：\n一者戒香，所谓能断诸恶，能修诸善；\n二者定香，所谓深信大乘，心无退转；\n三者慧香，所谓常于身心，内自观察；\n四者解脱香，所谓能断一切无明结缚；\n五者解脱知见香，所谓观照常明，通达无碍。”\n供香又有哪些殊胜的功德呢？\n《佛为首迦长者说业报差别经》宣说了供养香花的十种功德：“一者处世如花；二者身无臭秽；三者福香戒香，遍诸方所；四者随所生处，鼻根不坏；五者超胜世间，为众归仰；六者身常香洁；七者爱乐正法，受持读诵；八者具大福报；九者命终生天；十者速证涅槃。”\n","date":"2021-11-09T07:36:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E4%BE%9B%E9%A6%99%E4%BE%9B%E9%A6%99%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E6%AE%8A%E8%83%9C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E4%BE%9B%E9%A6%99%E4%BE%9B%E9%A6%99%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E6%AE%8A%E8%83%9C/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】为什么要供香？供香的功德有多殊胜？"},{"content":"\r农 历十月初三，是中国律宗初祖道宣律师圆寂日。值此纪念之日，末学弟子，缅怀祖师，续佛慧命，弘宗演教之殊胜功德；警策后学，仰遵遗范，护法护教之担当精神！\n编修律典 南山开祖\n道宣律师学养深厚，严持净戒，精通大小乘经律，于唐武德九年(公元626年)，时年三十岁的宣祖完成了三卷《四分律删繁补阙行事钞》的撰述。\n宣祖圆融三学，以大乘菩萨的圆教义理会通《四分律》，阐发律学精要；更依天台、唯识教义诠释《四分律》，为声闻戒法注入大乘思想，奠定南山律宗的开宗基础。\n翌年，道宣律师复撰《四分律拾毗尼义钞》六卷；其后陆续完成《四分律删补随机羯磨》一卷、疏二卷，《四分律比丘含注本》一卷、疏三卷，《四分律删繁补阙行事钞》十二卷及《比丘尼钞》六卷。此乃南山律宗五大疏钞，称为“律学五大部”，为律宗重要著作。唐朝以后讲律学者，莫不宗南山，故后人又称宣祖法脉为“南山宗”，尊道宣律师为“南山宗祖师”。\n建坛传戒续佛慧命\n乾封二年（公元667年）二月，律祖著《关中创立戒坛图经》。并按戒律于净业寺重新创立戒坛，为诸方大德沙门二十余人传授具足戒，律祖事必躬亲，曾亲自背土筑坛。戒坛以及传戒的法式，经历代律师的弘扬，一直流传至今，影响深远。 坐化圆寂 垂范后世\n建坛同年十月三日，宣祖坐化示寂，世寿七十二，僧腊五十二。唐高宗诏令天下寺院图绘道宣律师法相奉祀，以追念遗范；唐穆宗并为之制赞；唐懿宗咸通十年(公元869年)，追谥“澄照”，塔号“净光”。宋徽宗崇宁二年(公元1103年)，加谥“法慧大师”。讚曰：\n代有觉人 为如来使 龙魔归依 岳神奉侍声飞五天 辞惊万古金乌西沉 佛日东举稽首归依 肇律宗主\n","date":"2021-11-08T07:38:00+08:00","image":"/post/%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E6%97%A5%E7%BC%85%E6%80%80%E5%8D%97%E5%B1%B1%E5%BE%8B%E7%A5%96%E9%81%93%E5%AE%A3%E5%BE%8B%E5%B8%88%E4%B8%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E6%97%A5%E7%BC%85%E6%80%80%E5%8D%97%E5%B1%B1%E5%BE%8B%E7%A5%96%E9%81%93%E5%AE%A3%E5%BE%8B%E5%B8%88%E4%B8%8B/","title":"【纪念日专题法语】祖师圆寂日：缅怀南山律祖道宣律师（下）"},{"content":"\r农 历十月初三，是中国律宗初祖道宣律师圆寂日。值此纪念之日，末学弟子，缅怀祖师，续佛慧命，弘宗演教之殊胜功德；警策后学，仰遵遗范，护法护教之担当精神！\n道宣律师（596一667），唐代高僧。俗姓钱，字法遍，浙江吴兴人(一说江苏丹徒人)，生于京兆长安。东汉富春侯钱让之后，其父钱申，任吏部尚书。大师一生戒行高洁，精通经论；撰述疏钞，弘演毗尼；筑坛授戒，绍隆僧种，后世尊为中国律宗初祖。又因久居终南山，故世称“南山律祖”。\n如来设教制三学\n定慧所发戒为基\n大法东流律未光\n南山杰出振其纲\n乘愿而来 慧性显发\n道宣律师（下称宣祖）之母娠而梦月贯其怀，又梦梵僧告知，其所妊者即梁朝僧祐律师，祐则南齐隐岳寺僧护大师，宜从出家。《崇树释教》载，宣祖九岁便能做赋，十五岁厌倦世典，至长安日严寺学习佛法，十六岁落发出家。二十岁依止大禅定寺智首律师受具足戒，习学《四分律》。\n才听一遍，即通达教义，拟议修禅，师呵之:“夫适遐自迩,因微知章,修舍有时,功愿须满”。宣祖虚心受教，继续在智首律师座下听受《四分律》二十遍。前后经六年，然后才往林间一心修习定慧。\n修行要依次第，戒定慧三学相因而生。佛制出家受具，五夏以前，专精戒律（尼众六夏）。宣祖虽已通达，智首律师还要他继续学戒，这为律祖后来的弘律打下坚实基础，也为后人留下榜样。\n戒行高洁冥感天人\n宣祖谨守戒律，三衣皆为纾麻所织，日中一食皆菽豆之类；锡杖不离身，恐伤虫蚁；长行不倒单，坐不倚床。严持戒律，精进修行，所得感应，不胜枚举。贞观年中，某日夜半，宣祖于西明寺经行，一阵踉跄，行将跌倒之际，一身着介胄之少年及时上前扶持，宣祖怪而问其身份，少年回答：“弟子为毗沙门天王子张琼，以师戒德，故来给卫耳。”临别时并以佛牙相赠。（未完待续）\n","date":"2021-11-07T07:11:00+08:00","image":"/post/%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E6%97%A5%E7%BC%85%E6%80%80%E5%8D%97%E5%B1%B1%E5%BE%8B%E7%A5%96%E9%81%93%E5%AE%A3%E5%BE%8B%E5%B8%88%E4%B8%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E6%97%A5%E7%BC%85%E6%80%80%E5%8D%97%E5%B1%B1%E5%BE%8B%E7%A5%96%E9%81%93%E5%AE%A3%E5%BE%8B%E5%B8%88%E4%B8%8A/","title":"【纪念日专题法语】祖师圆寂日：缅怀南山律祖道宣律师（上）"},{"content":"法藏比丘发愿偈\n【按】法藏比丘，即阿弥陀佛在因地出家修行身为比丘时的法名。 《佛说无量寿经》记载，过去久远劫前，世自在王如来之时，有一国王闻佛说法，心怀悦豫，即发无上正真道意，乃弃王位出家，号曰法藏。其高才勇哲，志愿深广，于世自在王如来前，发四十八愿。并以偈颂曰：我建超世愿 必至无上道斯愿不满足 誓不成等觉我于无量劫 不为大施主普济诸贫苦 誓不成等觉我至成佛道 名声超十方究竟有不闻 誓不成等觉离欲深正念 净慧修梵行志求无上尊 为诸天人师神力演大光 普照无际土消除三垢冥 明济众厄难开彼智慧眼 灭此昏盲闇闭塞诸恶道 通达善趣门功祚成满足 威曜朗十方日月戢重晖 天光隐不现为众开法藏 广施功德宝常于大众中 说法师子吼供养一切佛 具足众德本愿慧悉成满 得为三界雄如佛无碍智 通达靡不照愿我功德力 等此最胜尊斯愿若克果 大千应感动虚空诸天神 当雨珍妙华\n净\n社\n铭\n持戒为本 净土为归\n观心为要 善友为依\n-\u0026ndash;（明）蕅益大师\n","date":"2021-11-06T07:51:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8702%E4%BD%9B%E8%AF%B4%E6%97%A0%E9%87%8F%E5%AF%BF%E7%BB%8F%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%AF%94%E4%B8%98%E5%8F%91%E6%84%BF%E5%81%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8702%E4%BD%9B%E8%AF%B4%E6%97%A0%E9%87%8F%E5%AF%BF%E7%BB%8F%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%AF%94%E4%B8%98%E5%8F%91%E6%84%BF%E5%81%88/","title":"【经言祖语之念佛篇02】《佛说无量寿经》：法藏比丘发愿偈"},{"content":"\r《大般涅盘经》中有一则譬喻：\n譬如有人带持浮囊（救生圈）欲渡大海。这时，海中有一罗刹，向此人乞索浮囊。此人作念：“我今若与，必定淹死。”于是便答：“罗刹，宁可杀我，我亦不与浮囊。”\n罗刹又说：“你若不能全部给我，给一半也行。”此人仍不与之。\n罗刹复言：“你若不能给我一半，就给我三分之一也好。”此人仍不肯。\n罗刹再乞：“那布施给我如手那么大一块，可以吗？”此人仍不愿意。\n罗刹最后说道：“你如果不能给我如手那么大一块浮囊，我今饥渴贫穷，众苦所逼，救济给我如微尘许，好吗？”\n此人答道：“你所求确实不多，然而我现在要渡海，如果给你少许，浮囊就会慢慢漏气，我又怎么能平安地渡过大海呢？”\n从始至终，此人没有给罗刹少许浮囊。\n经云：菩萨摩诃萨于是微小诸戒律中，护持坚固，心如金刚。菩萨摩诃萨持四重禁及小罪，敬重坚固，等无差别。菩萨若能如是坚持，则为具足五根诸戒，所谓具足菩萨根本业清净戒、前后眷属余清净戒、非诸恶觉觉清净戒、护持正念念清净戒、回向阿耨多罗三藐三菩提戒！\n【启示】这则譬喻告诫我们：护持禁戒，应当轻重等持，就像渡海之人爱惜浮囊一样。蕅益大师云：“无一如来不具戒体，无一菩萨不修戒度，无一经典不赞戒法，无一圣贤不严戒行。”由此可见，无论重戒、轻戒，以平等心坚固持守，方可成就巍巍戒德，真正实现自利利他！\n","date":"2021-11-05T07:42:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8724%E5%A4%A7%E8%88%AC%E6%B6%85%E6%A7%83%E7%BB%8F%E6%8C%81%E6%88%92%E5%BD%93%E5%A6%82%E6%B8%A1%E6%B5%B7%E4%B9%8B%E4%BA%BA%E6%8A%A4%E6%83%9C%E6%B5%AE%E5%9B%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8724%E5%A4%A7%E8%88%AC%E6%B6%85%E6%A7%83%E7%BB%8F%E6%8C%81%E6%88%92%E5%BD%93%E5%A6%82%E6%B8%A1%E6%B5%B7%E4%B9%8B%E4%BA%BA%E6%8A%A4%E6%83%9C%E6%B5%AE%E5%9B%8A/","title":"【经言祖语之持戒篇24】《大般涅槃经》：持戒当如渡海之人护惜浮囊！"},{"content":"\r药\n师\n如\n来\n圣诞日\n今 日（农历九月三十）是药师佛圣诞。《药师琉璃光如来本愿功德经》云：“彼世尊药师琉璃光如来，本行菩萨道时，发十二大愿，令诸有情，所求皆得！”\n恭迎药师佛圣诞，诚邀诸位居士虔诵药师佛十二大愿。\n祈愿世界和平，人民安乐，风调雨顺，疫情永息；\n祈愿一切众生，发菩提心，广利有情，同证佛果！\n【十二大愿誓弘深】\n（续昨日法语）\n第七大愿： 愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦。我之名号，一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具，悉皆丰足，乃至证得无上菩提。\n第八大愿： 愿我来世得菩提时，若有女人，为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身。闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。\n第九大愿： 愿我来世得菩提时，令诸有情，出魔罥[juàn]网，解脱一切外道缠缚。若堕种种恶见稠林，皆当引摄置于正见，渐令修习诸菩萨行，速证无上正等菩提。\n第十大愿： 愿我来世得菩提时，若诸有情，王法所录，绳缚鞭挞，系闭牢狱，或当刑戮，及余无量灾难陵辱，悲愁煎逼，身心受苦。若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦。\n第十一大愿： 愿我来世得菩提时，若诸有情，饥渴所恼，为求食故，造诸恶业。得闻我名，专念受持。我当先以上妙饮食，饱足其身。后以法味，毕竟安乐而建立之。\n第十二大愿： 愿我来世得菩提时，若诸有情，贫无衣服，蚊虻 [méng]寒热，昼夜逼恼。若闻我名，专念受持，如其所好，即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具、华鬘涂香、鼓乐众伎，随心所玩，皆令满足。\n药师如来琉璃光，\r焰网庄严无等伦；\n无边行愿利有情，\n各遂所求皆不退。\n南无药师琉璃光如来\n南无药师琉璃光如来\n南无药师琉璃光如来\n【昨日法语】恭迎药师佛圣诞，虔诵十二大愿，身心离苦（一）\n（法事咨询等可长按添加“安隐灵石”微信号，请注明法名或姓名及所在地区）。\n（灵石律寺）\n","date":"2021-11-04T07:32:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%8D%AF%E5%B8%88%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E-%E8%99%94%E8%AF%B5%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%A4%A7%E6%84%BF%E8%BA%AB%E5%BF%83%E7%A6%BB%E8%8B%A6-%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%8D%AF%E5%B8%88%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E-%E8%99%94%E8%AF%B5%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%A4%A7%E6%84%BF%E8%BA%AB%E5%BF%83%E7%A6%BB%E8%8B%A6-%E4%BA%8C/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭迎药师佛圣诞， 虔诵十二大愿，身心离苦！ （二）"},{"content":"\r药\n师\n如\n来\n圣诞日\n明 日（农历九月三十）是药师佛圣诞。药师佛，又作药师如来、药师琉璃光如来、药师琉璃光王佛、大医王佛、医王善逝等，为东方净琉璃世界之教主。《药师琉璃光如来本愿功德经》云：“彼世尊药师琉璃光如来，本行菩萨道时，发十二大愿，令诸有情，所求皆得！”\n恭迎药师佛圣诞，诚邀诸位居士虔诵药师佛十二大愿。\n祈愿世界和平，人民安乐，风调雨顺，疫情永息；\n祈愿一切众生，离苦得乐，发菩提心，同证佛果！\n【十二大愿誓弘深】\n第一大愿： 愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然，照耀无量无数无边世界。以三十二大丈夫相、八十随好，庄严其身。令一切有情，如我无异。\n第二大愿： 愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽。光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严，过于日月。幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。\n第三大愿： 愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情皆得无尽所受用物，莫令众生有所乏少。\n第四大愿： 愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令安住菩提道中。若行声闻、独觉乘者，皆以大乘而安立之。\n第五大愿： 愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒。设有毁犯，闻我名已，还得清净，不堕恶趣。\n第六大愿： 愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋顽愚，盲聋喑哑，挛躄背偻，白癞癫狂，种种病苦。闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。\n(未完待续）\n南无药师琉璃光如来\n南无药师琉璃光如来\n南无药师琉璃光如来\n（法事咨询等可长按添加“安隐灵石”微信号，请注明法名或姓名及所在地区）。\n（灵石律寺）\n","date":"2021-11-03T07:15:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%8D%AF%E5%B8%88%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E8%99%94%E8%AF%B5%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%A4%A7%E6%84%BF%E8%BA%AB%E5%BF%83%E7%A6%BB%E8%8B%A6%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%8D%AF%E5%B8%88%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E8%99%94%E8%AF%B5%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%A4%A7%E6%84%BF%E8%BA%AB%E5%BF%83%E7%A6%BB%E8%8B%A6%E4%B8%80/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭迎药师佛圣诞，虔诵十二大愿，身心离苦！（一）"},{"content":"无尽大悲，宣演净土！\n【按】净土法门，初始乃由释迦本师以悲愿加持，发光现瑞，以阿难尊者为启请者而沛然兴起，本质上亦属无问自说。吾人得闻念佛往生之法，当感恩释尊以及阿难尊者。 《佛说无量寿经》云：尔时世尊，诸根悦豫，姿色清净，光颜巍巍。尊者阿难，承佛圣旨，即从座起，偏袒右肩，长跪合掌，而白佛言： 今日世尊，诸根悦豫，姿色清净，光颜巍巍，如明镜净，影畅表里。威容显耀，超绝无量，未曾瞻睹，殊妙如今。唯然大圣，我心念言： 今日世尊（1）住奇特之法，今日世雄（2）住诸佛所住，今日世眼（3）住导师之行，今日世英（4）住最胜之道，今日天尊（5）行如来之德。去来现在，佛佛相念，得无今佛念诸佛耶？何故威神光光乃尔？ 于是，世尊告阿难曰：云何阿难，诸天教汝来问佛耶？自以慧见问威颜乎？ 阿难白佛：无有诸天来教我者，自以所见问斯义耳。 佛言：善哉阿难，所问甚快！发深智慧，真妙辩才，愍念众生，问斯慧义。如来以无尽大悲，矜哀三界（6），所以出兴于世，光阐道教，欲拯济群萌，惠以真实之利。无量亿劫，难值难见，犹灵瑞华（7），时时乃出。今所问者，多所饶益，开化一切诸天人民。\n【注释】\n（1）世尊：佛的十种尊号之一。佛陀具备万德，为世人所钦仰，故号世尊。\n（2）世雄：佛于世间最为勇猛。\n（3）世眼：佛能开启世人的慧眼，令见正道。\n（4）世英：佛于世间最为英胜。\n（5）天尊：天有五种：世天（世间人王）、生天（四王天乃至非想非非想天）、净天（须陀洹至辟支佛）、义天（诸菩萨）、第一义天（佛如来）。佛于如是五天中最为尊上，故称天尊。\n（6）三界：欲界、色界、无色界。\n（7）灵瑞华：又称优昙跋罗华，为隐华植物。此树开华则有特别之瑞应，故称灵瑞华。诸经论中又常以此华比喻佛出世之难得。\n偈\n目想心存望圣仪\n直须念念勿生疑\n他年净土花开处\n记取娑婆念佛时\n-\u0026ndash;（宋）宗赜大师\n","date":"2021-11-02T07:43:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8701%E4%BD%9B%E8%AF%B4%E6%97%A0%E9%87%8F%E5%AF%BF%E7%BB%8F%E6%97%A0%E5%B0%BD%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%AE%A3%E6%BC%94%E5%87%80%E5%9C%9F/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%AF%8701%E4%BD%9B%E8%AF%B4%E6%97%A0%E9%87%8F%E5%AF%BF%E7%BB%8F%E6%97%A0%E5%B0%BD%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%AE%A3%E6%BC%94%E5%87%80%E5%9C%9F/","title":"【经言祖语之念佛篇01】《佛说无量寿经》：无尽大悲，宣演净土！"},{"content":"\r《佛说八种长养功德经》云：\n归命一切佛。惟愿一切佛菩萨众摄受于我。说伽陀（注：即偈颂）颂曰：\n我今归命胜菩提\n最上清净佛法众\n我发广大菩提心\n自他利益皆成就\n忏除一切不善业\n随喜无边众福蕴\n先当不食一日中\n后修八众长养法\n当知八种长养法者。所谓八戒\u0026hellip;\u0026hellip;从今日今时发起净心，乃至过是夜分汔。于明旦日初出时，于其中间奉持八戒。所谓：一不杀生、二不偷盗、三不非梵行、四不妄语、五不饮酒、六不非时食、七不花鬘庄严其身及歌舞戏等，八不坐卧高广大床。我今舍离如是等事，誓愿不舍清净禁戒八种功德\u0026hellip;\u0026hellip;\n又言：我持戒行庄严其心令心喜悦，广修一切相应胜行，求成佛果究竟圆满。又说伽陀曰：\n我发无二最上心\n为诸众生不请友\n胜菩提行善所行\n成佛世间广利益\n愿我乘是善业故\n此世不久成正觉\n说法饶益于世间\n解说众生三有苦\n","date":"2021-11-01T07:18:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8723%E4%BD%9B%E8%AF%B4%E6%9C%89%E5%85%AB%E7%A7%8D%E6%B3%95%E8%83%BD%E9%95%BF%E5%85%BB%E5%8A%9F%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8723%E4%BD%9B%E8%AF%B4%E6%9C%89%E5%85%AB%E7%A7%8D%E6%B3%95%E8%83%BD%E9%95%BF%E5%85%BB%E5%8A%9F%E5%BE%B7/","title":"【经言祖语之持戒篇23】佛说有八种法能长养功德！"},{"content":"\r灵石佛子心声\n（1）\n在我心中 曾经有一个梦\n遁入空门 常伴青灯古佛\n斩断青丝 以为烦恼自落\n上根利智 能成高僧大德\n现实无情 愣把幻想打破\n原来自己 不过业障凡夫一个\n障深器垢 习气还一大箩\n百般拉扯 依然倔如铁牛\n但是弟子 不愿自甘堕落\n苦海浮沉之中 随波逐流\n今能出家 又遇明师拔救\n解脱班车 今生岂容错过\n纵然一路 撞得鼻青脸肿\n跌了跟头 还要从头来过\n真心道人 何惧荆棘坎坷\n风雨兼程 弟子誓不回头\n（2）\n戒轮日没 而今魔强法弱\n白衣上座 邪师恒河沙流\n芸芸众生 不知何去何从\n每一思及 不觉心酸泪堕\n但是弟子 不甘末法之说\n只要一法行持 一法就不会末\n毗尼住世 法灯照耀千秋\n住持正法 弟子责无旁托\n松柏挺秀 皆因历经寒冬\n真心道人 何惧九难十磨\n没有天然释迦 亦无自然弥勒\n千锤百炼 方能万德成就\n沧海横流 方显道人本色\n力挽狂澜 何惧千军万魔\n纵然千疮百孔 也要愈挫愈勇\n誓作正法明灯 常耀娑婆\n扫码关注我们\n查看更多精彩内容\n","date":"2021-10-31T07:10:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%AD%8C%E6%9B%B2%E7%9C%9F%E5%BF%83%E9%81%93%E4%BA%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%AD%8C%E6%9B%B2%E7%9C%9F%E5%BF%83%E9%81%93%E4%BA%BA/","title":"【灵石歌曲】真心道人"},{"content":"怎样的人令天帝恭敬？\n《别 译杂阿含经》云：一日，天帝释提桓因欲前往游戏园，令车夫摩得梨准备一部用千匹马拉的大车。摩得梨备好马车来到宫外，并向天帝禀报。这时，天帝释提桓因不急不徐地走出毗禅延堂，向南无比恭敬地合掌作礼。看到天帝如此恭敬，摩得梨大吃一惊，连手中的鞭子及缰绳不禁掉了下来。帝释问道：“发生了什么事，你怎会如此惊惧？”摩得梨回答：“天帝，我因为见到您合掌向南礼敬，心中感到惊恐万分。”他接着说：“世间上一切有情众生都尊敬您，世间一切土地莫不属于您，甚至四天王天及三十三天的所有天人也都礼敬您，您的威德如此广大，还有什么人的德行胜过您，让您如此恭敬地行礼？”释提桓因回答：“一切天人，所恭敬者，名之为法。我今恭敬礼具足戒法。”帝释又说偈云：有诸出家者，以修不放逸，\n长夜入寂定，修最上梵行，\n舍弃於三毒，能得解脱法，\n有如是等法，我今恭敬礼；\n诸大阿罗汉，远离於欲者，\n能灭无明闇，断除诸结使。\n并在家修善，不作恶业者，\n如是正法子，今我皆敬礼。\n摩得梨说：“您的言行皆依于正法，是最殊胜的，我愿跟随您一起礼敬所有奉行正法者。”\u0026hellip;\u0026hellip;\n","date":"2021-10-30T07:14:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%80%8E%E6%A0%B7%E7%9A%84%E4%BA%BA%E4%BB%A4%E5%A4%A9%E5%B8%9D%E6%81%AD%E6%95%AC/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%80%8E%E6%A0%B7%E7%9A%84%E4%BA%BA%E4%BB%A4%E5%A4%A9%E5%B8%9D%E6%81%AD%E6%95%AC/","title":"【佛经故事】怎样的人令天帝​恭敬？"},{"content":"\r《南 山律在家备览导读·别行篇》云：\n或在形像之前，更相戏弄，出非法语；举目攘臂，偏指圣仪；或端坐倨傲，情无畏惮；虽见经像，不起迎奉。致令俗人轻笑，损灭正法。\n这一段法语是在教诫佛弟子在佛像前应当避免的不如法威仪：\n1. 不得在佛像前嬉笑打闹等；\n2. 不得在佛像前聊世间不急之事（包括接打电话等）；\n3. 不得抬眼直视佛像，应垂目谦下；\n4. 不得捋起袖子，露出胳膊；\n5. 不得用手指向佛像指指点点；\n6. 不得在佛像前随意而坐，无所顾忌；\n7. 见经像，不得无动于衷，应起身肃立恭迎。\n在这里，再补充《威仪门》中提到的两点:\n8. 不得于佛殿中形象佛像（即以身形模仿佛像）\n9. 当肃容仪，不得放逸自便（抽烟、高声大语等亦包含在内）\n这一条可以作为以上八条的总结：在佛像前应当端庄肃穆，举止恭谨而不随便 ！\n若能做到这几点，不仅自身福德增长，亦能令世人生起对佛法的信心，自利利他，功德无量！\n【上期回顾】怎么才是标准的合掌？\n","date":"2021-10-29T07:16:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%89%8D%E5%BA%94%E5%BD%93%E9%81%BF%E5%85%8D%E8%BF%99%E6%A0%B7%E7%9A%84%E8%A1%8C%E4%B8%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%89%8D%E5%BA%94%E5%BD%93%E9%81%BF%E5%85%8D%E8%BF%99%E6%A0%B7%E7%9A%84%E8%A1%8C%E4%B8%BA/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】在佛像前应当避免这样的行为！"},{"content":"\r关 于合掌之形式，《大日经疏》举出十二合掌之说，各有其法义；而汉传寺院最常用的合掌方式，正如《威仪门》所说：“凡合掌，不得十指参差；不得中虚；不得将指插鼻中；须平胸，高低得所。”\n这一条告诉我们，合掌时需要注意的四点威仪：\n1. 十指须相合，且应对齐。若指不合，显心散漫故。\n2. 两掌须相合，不可中虚。若掌不合，显憍慢故。\n3. 不得将指插鼻中。若合掌过高，显不恭敬故。\n4. 合掌应当胸，高低适宜，合乎中道故。\n此外，还需补充两一点：合掌时，应颈靠衣领，眼睛下视， 以能看到无名指指尖为最佳角度，显自然且不懈怠故。\n【上期回顾】什么是“合十”？\n","date":"2021-10-28T07:11:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%80%8E%E6%A0%B7%E6%89%8D%E6%98%AF%E6%A0%87%E5%87%86%E7%9A%84%E5%90%88%E6%8E%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%80%8E%E6%A0%B7%E6%89%8D%E6%98%AF%E6%A0%87%E5%87%86%E7%9A%84%E5%90%88%E6%8E%8C/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】怎样才是标准的合掌？"},{"content":"\r弘 一大师云：既然已经发了菩提心，就应该努力地修持。但是佛所说的法门很多，深浅难易种种不同。若修持的法门与根器不相契合的，用力多而收效少；倘与根器相契合的，用力少而收效多。\n在这末法之时，大多数众生的根器和哪一种法门最相契合呢？说起来只有净土宗。因为泛泛修其他法门的，在这五浊恶世、无佛应现之时，是很困难的。若果真专修净土法门，则依佛大慈大悲之力，往生极乐世界，见佛闻法，速证菩提，比较容易得多。所以龙树菩萨曾说，前为难行道，后为易行道；前如陆路步行，后如水道乘船。\n关于净土法门的书籍，可以首先阅览者，《初机净业指南》、《印光法师嘉言录》、《印光法师文钞》等，依此就可略知净土法门的门径。\n","date":"2021-10-27T07:29:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BD%9B%E9%97%A8%E6%9C%80%E7%AE%80%E5%8D%95%E7%9A%84%E4%B8%89%E7%A7%8D%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E6%96%B9%E6%B3%95%E4%B8%89%E4%B8%93%E4%BF%AE%E5%87%80%E5%9C%9F/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BD%9B%E9%97%A8%E6%9C%80%E7%AE%80%E5%8D%95%E7%9A%84%E4%B8%89%E7%A7%8D%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E6%96%B9%E6%B3%95%E4%B8%89%E4%B8%93%E4%BF%AE%E5%87%80%E5%9C%9F/","title":"【祖师开示】弘一大师：佛门最简单的三种修行方法（三）：专修净土"},{"content":"\r弘一大师开示：“菩提”二字，是印度的梵语，翻译为“觉”，也就是成佛的意思。“发”者，是发起。故发菩提心者，便是发起成佛的心。为什么要成佛呢？为利益一切众生。须如何修持乃能成佛呢？须广修一切善行。以上所说的要广修一切善行、利益一切众生，但须如何才能够彻底呢？须不着我相。所以发菩提心的人，应发以下之三种心：\n一、大智心，不着我相。此心虽非凡夫所能发，亦应随分观察。\n二、大愿心，广修善行。\n三、大悲心，救众生苦。 又发菩提心者，须发以下所记之四弘誓愿：\n一、众生无边誓愿度：菩提心以大悲为体，所以先说度众生。\n二、烦恼无尽誓愿断：愿一切众生，皆能断除无尽之烦恼。\n三、法门无量誓愿学：愿一切众生，皆能学无量之法门。\n四、佛道无上誓愿成：愿一切众生，皆能成无上之佛道。\n","date":"2021-10-26T07:31:00+08:00","image":"/post/%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88-%E4%BD%9B%E9%97%A8%E6%9C%80%E7%AE%80%E5%8D%95%E7%9A%84%E4%B8%89%E7%A7%8D%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E6%96%B9%E6%B3%95%E4%BA%8C%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88-%E4%BD%9B%E9%97%A8%E6%9C%80%E7%AE%80%E5%8D%95%E7%9A%84%E4%B8%89%E7%A7%8D%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E6%96%B9%E6%B3%95%E4%BA%8C%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83/","title":"弘一大师： 佛门最简单的三种修行方法（二）：发菩提心"},{"content":"\r农 历九月二十，是中兴南山律宗弘一大师诞辰之日。值此纪念日，与诸位居士分享大师生前的一篇法语：《佛门最简单的三种修行方法》！\n弘 一大师云：因果之法，虽为佛法入门的初步，但是非常的重要，无论何人皆须深信。何谓因果？“因”者，好比种子，下在田中，将来可以长成为果实。“果”者，譬如果实，自种子发芽，渐渐地开花结果。\n我们一生所作所为，有善有恶，将来报应不出下列：\n桃李种长成为桃李——作善报善；\n荆棘种长成为荆棘——作恶报恶。\n所以，我们要避凶得吉、消灾得福，必须要厚植善因，努力改过迁善，将来才能够获得吉祥福德之好果。如果常作恶因，而要想免除凶祸灾难，哪里能够得到呢？\n所以，第一要劝大众深信因果，了知善恶报应一丝一毫也不会差！\n","date":"2021-10-25T20:07:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BD%9B%E9%97%A8%E6%9C%80%E7%AE%80%E5%8D%95%E7%9A%84%E4%B8%89%E7%A7%8D%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E6%96%B9%E6%B3%95%E4%B8%80%E6%B7%B1%E4%BF%A1%E5%9B%A0%E6%9E%9C/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BD%9B%E9%97%A8%E6%9C%80%E7%AE%80%E5%8D%95%E7%9A%84%E4%B8%89%E7%A7%8D%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E6%96%B9%E6%B3%95%E4%B8%80%E6%B7%B1%E4%BF%A1%E5%9B%A0%E6%9E%9C/","title":"【祖师开示】弘一大师：佛门最简单的三种修行方法（一）：深信因果"},{"content":"\r印光大师《普劝全球同胞同念观音圣号启事》云：\n观世音菩萨，于无量劫前，久已成佛，号“正法明”。但以悲心无尽，慈誓莫穷。故复于十方世界，现菩萨及人天凡圣等身，以施无畏，而垂济度。\n《普门品》所谓：“应以何身得度者，即现何身而为说法。”不但现有情身，即山河、船筏、桥梁、道路、药草、树木、楼台、殿阁，亦随机现。总以离苦得乐、转危为安为事。凡遇刀兵、水火、恶病、恶兽、怨家对头、恶鬼、毒蛇，种种危险者，果能至诚称念“南无观世音菩萨”，即可蒙菩萨加被，转危为安。现在杀劫弥漫，全球皆无安乐之处，亦无安乐之人。\n愿中外同胞，同念观音圣号，同以观音救苦救难之心为心，同以观音利人利物之事为事。则人我念空，斗争事息，自可同享太平，共乐天常。纵令定业难转，丧身失命，亦可仗菩萨力，往生西方，则是因宿业而殒身命，蒙佛力而出苦海也。凡我中外同胞，祈共鉴此愚诚！\n【观音回向偈】\n(印光大师撰)\n稽首观世音，慈悲大导师，\n久证无上道，安住常寂光，\n为怜众生苦，复现十界身，\n应何身得度，即为现何身，\n近令生善道，远令证菩提，\n菩萨慈悲力，诸佛莫能说。\n我弟子某某，从无始至今，\n由恶业力故，轮回六道中，\n经历尘刹劫，莫由得出离，\n幸承夙善根，得闻菩萨名，\n欲仗大悲力，现生生净土，\n长时称圣号，兼礼拜供养，\n忏悔诸恶业，增长诸善根，\n惟愿垂慈悯，消我诸罪障，\n放光照我身，舒手摩我头，\n甘露灌我顶，湔涤我心垢，\n令我身与心，悉皆获清净，\n我愿尽此身，及未来际劫，\n普与诸众生，说菩萨恩德，\n令彼咸归依，悉发菩提心，\n愿垂慈悯故，证明而摄受。\n","date":"2021-10-24T07:49:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%90%89%E6%97%A5%E6%99%AE%E5%8A%9D%E5%85%A8%E7%90%83%E5%90%8C%E8%83%9E%E5%90%8C%E5%BF%B5%E8%A7%82%E9%9F%B3%E5%9C%A3%E5%8F%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%90%89%E6%97%A5%E6%99%AE%E5%8A%9D%E5%85%A8%E7%90%83%E5%90%8C%E8%83%9E%E5%90%8C%E5%BF%B5%E8%A7%82%E9%9F%B3%E5%9C%A3%E5%8F%B7/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭迎观世音菩萨出家吉日，普劝全球同胞同念观音圣号！"},{"content":"\r在 《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中，世尊宣说了持诵《大悲咒》不可思议的功德，概括起来，可以归纳以下十二方面：\n一、灭百千万亿劫生死重罪；\n二、持斋戒诵大悲咒，所求如愿；\n三、往生佛国；\n四、听闻大悲咒，速得果证；\n五、得三昧、辩才、智慧；\n六、常得护法守护；\n七、不受十五种恶死；\n八、获得十五种善生；\n九、治疗一切病；\n十、迅速超上地；\n十一、受持大悲咒成为加持之源；\n十二、受持大悲咒成为十二藏。\n诵持大悲咒的利益略说如上，若广说更是无量无边，不可思议！\n","date":"2021-10-23T07:20:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%8C%81%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%A9%E7%9B%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%8C%81%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%A9%E7%9B%8A/","title":"【佛菩萨圣诞法语】持大悲咒的功德利益"},{"content":"\r本 周日是观世音菩萨出家吉日！圣诞来临之际，与诸位居士分享有关观世音菩萨的几段经咒，首先是《观音灵感真言》。\r1.咒名：观音灵感真言 （1）观音： 即观世音菩萨圣号。《妙法莲华经观世音菩萨普门品》云：“世尊，观世音菩萨以何因缘，名观世音？”佛告无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱......以是因缘，名观世音。”（2）灵感： 观世音菩萨誓愿宏深，寻声救苦，随感赴应，故名灵感。\r2.功德利益： 本咒首句为六字大明咒，其利益经典广为宣说。《显密圆通成佛心要集》云： “若诵此咒（六字大明咒）随所住处，有无量诸佛菩萨天龙八部集会，又具无量三昧法门。诵持之人七代种族皆得解脱。腹中诸虫当得菩萨之位。是人日日得具六波罗蜜圆满功德。得无尽辩才清净智聚。口中所出之气触他人身，蒙所触者离诸嗔毒当得菩萨之位。假若四天下人，皆得七地菩萨之位，彼诸菩萨所有功德，与诵六字咒一遍功德等无有异......”(广如《大乘庄严宝王经》说)。 可见，仅此六字真言，功德尚且不可思议，况诵此全咒！若能持之以恒，虔诚所至，菩萨大悲随念赴感，必得广大灵感，有求必应！\r","date":"2021-10-22T07:12:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%A7%82%E9%9F%B3%E7%81%B5%E6%84%9F%E7%9C%9F%E8%A8%80%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%A9%E7%9B%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%A7%82%E9%9F%B3%E7%81%B5%E6%84%9F%E7%9C%9F%E8%A8%80%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%A9%E7%9B%8A/","title":"【佛菩萨圣诞专题法语】观音灵感真言的功德利益！"},{"content":"\r《大 智度论》云：\n若人求大善利，当坚持戒，\n如惜重宝，如护身命。\n何以故？\n譬如大地，一切万物，\n有形之类，皆依地而住；\n戒亦如是！\n戒为一切善法住处\u0026hellip;\u0026hellip;\n譬如无足欲行，无翅欲飞，\n无船欲渡，是不可得；\n若无戒欲得好果，亦复如是！\n","date":"2021-10-20T07:43:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8722%E5%A4%A7%E6%99%BA%E5%BA%A6%E8%AE%BA%E8%8B%A5%E6%B1%82%E5%A4%A7%E5%96%84%E5%88%A9%E5%BD%93%E5%9D%9A%E6%8C%81%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8722%E5%A4%A7%E6%99%BA%E5%BA%A6%E8%AE%BA%E8%8B%A5%E6%B1%82%E5%A4%A7%E5%96%84%E5%88%A9%E5%BD%93%E5%9D%9A%E6%8C%81%E6%88%92/","title":"【经言祖语之持戒篇22】《大智度论》：若求大善利，当坚持戒！"},{"content":"\r对 于佛弟子而言，“合十”是常用的表示问候的方式；乃至在书信中，我们也常用 “某某合十”作为信末署名。“合十”不仅可以达到收摄身心的作用，也能表达谦逊、恭谨之意。那么，到底什么是“合十”呢？\n合十，亦称\u0026quot;合掌\u0026quot;。其相状是两手当胸、十指相合。“合十”本为印度自古所行之礼法，佛教沿用之。关于恭敬合掌礼佛之文，广见于诸经论中，如《法华经》所举之“恭敬合掌礼”，《观无量寿经》中的 “合掌叉手，赞叹诸佛” 等。\n《法苑珠林》曰：“律云：当令一心合十指爪掌，供养释师子；或云：叉手白佛言者，皆是敛容呈恭，制心不令驰散。然心使难防，故制掌合一心也。” 因此，“合十”是表示自心专一、不敢散乱的一种敬礼。\n那么，怎样的“合十”动作才能体现这种敬礼呢？下期法语！\n【上期回顾】了解七种礼佛法，拜佛功德更圆满！\n","date":"2021-10-19T07:02:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%90%88%E5%8D%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%90%88%E5%8D%81/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】什么是“合十”？"},{"content":"\r蕅 益大师《重治毗尼事义集要》有一段关于开示，译文如下:\n持戒与念佛，本来就是一门。净心持戒为因，得生净土为果。若以持名念佛为捷径，修学戒律为纡曲。既违背了世尊临涅槃时留下的“以戒为师”的遗教，又如何能成就念佛三昧？业障尘垢重重缠缚，净土岂能得生？戒律如同大海无有边际，岂不是法门广大？持戒就能担保解脱烦恼，岂不简易？\n所以一心念佛者，必定会想要止恶防非；专精戒律者，才能决定往生净土。而一心念佛，现世则绍继兴隆僧宝，临终上品上生。修持法门之妙，还有哪一种能超过它的？！\n只此一大事，怎么能在其中硬做分离，而贻笑于有见识之人呢？\n","date":"2021-10-18T11:26:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8722%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%8C%81%E6%88%92%E4%B8%BA%E5%9B%A0%E5%87%80%E5%9C%9F%E4%B8%BA%E6%9E%9C/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8722%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%8C%81%E6%88%92%E4%B8%BA%E5%9B%A0%E5%87%80%E5%9C%9F%E4%B8%BA%E6%9E%9C/","title":"【经言祖语之持戒篇22】蕅益大师：持戒为因，净土为果！"},{"content":"\r《威 仪门》云：“凡礼拜，须精诚作观，教列七种，不可不知。 ” 意思是，当我们在拜佛时，应至诚恭敬，不杂妄念地作观想；而且，我们需要了解教典中所列的七种礼佛之法。这七种礼决定了七种不同的功德。为了令我们拜佛功德更圆满，今天我们就来了解一下这七种礼佛法！\n一、我慢礼： 谓人礼佛，身虽设拜，无有敬心，外睹似恭，内怀我慢，是名我慢礼。\n二、求名礼（又名唱和礼）： 谓人礼佛，但为要其修行名誉，诈现威仪，常行礼拜，而实无殷重之心，是为求名礼。又名唱和礼者，谓口虽称唱佛名，心实驰求外境，是名唱和礼。\n三、身心礼： 谓人礼佛，口唱佛名，心存相好，身业翘勤，恭敬供养，无有异念，是名身心礼。\n四、发智清净礼： 谓人礼佛，慧心明利，达佛境界，内外清净，虚通无碍，礼一佛时，即是礼一切诸佛，礼一切诸佛，即是礼一佛。以诸佛法身，体本融通，故礼一拜，遍通法界。礼佛如是，礼法礼僧亦然，是为发智清净礼。\n五、遍入法界礼： 谓人礼佛，想自己身心等法，从本以来，不离法界；诸佛不离我心，我心不离诸佛，性相平等，本无增减。今礼一佛，即遍通诸佛，如一室中，悬百千镜，有人观镜，镜皆现像，镜无不照，影无不现。如是正观，则功归法界，德用无边，是名遍入法界礼。\n六、正观修诚礼： 谓人礼佛，摄心正念，虽对佛身，即是自礼自身佛也。盖由一切众生，本有觉性，与佛平等，为随染缘，迷于己性，妄认为恶，无始以来，未曾将一灯一香一礼供养己身佛性。若能返照本觉，则解脱有期。故《维摩经》云：“观身实相，观佛亦然”，是名正观修诚礼。\n七、实相平等礼： 谓人礼佛，前正观中，犹存有礼有观，自他两异；今此一礼，无自无他，凡圣一如，体用不二。若见佛可尊可敬，见凡可卑可慢，起此之心，即成邪执。故《金刚经》云：“是法平等，无有高下。”能礼所礼，其性空寂，是名实相平等礼。\n此七种前三名“事礼”，后四名“理礼”，作为如法的佛弟子，我们应依后五种，不依前二种! 然而，初入佛门，我们可能一下子达不到后四种理礼的境界，但是我们可以从第三种“身心礼”做起，身业五体投地，口业称名赞叹，意业精诚作观，三业投诚，三密相应，自然业消慧朗，善根增长。 以此为基础，才能在修行中不断增上！\n【上期回顾】有人礼佛时，为何不能从他人头前经过？ ","date":"2021-10-17T07:45:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BA%86%E8%A7%A3%E4%B8%83%E7%A7%8D%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E6%B3%95%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9B%B4%E5%9C%86%E6%BB%A1/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BA%86%E8%A7%A3%E4%B8%83%E7%A7%8D%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E6%B3%95%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9B%B4%E5%9C%86%E6%BB%A1/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】了解七种礼佛法，拜佛功德更圆满！"},{"content":"不如种“熟芝麻”！\n《百喻经》记载， 从前有个人，吃了生芝麻，觉得一点都不好吃。于是炒熟再尝，满口喷香，味道极好。他想：“既然熟芝麻好吃，我就用熟芝麻来种，不就直接收获熟芝麻了吗？”于是，他下了很多熟芝麻种，可却永远见不到“收获”！ 经曰：世人亦尔。以菩萨旷劫修行，因难行苦行，以为不乐，便作念言：“不如作阿罗汉，速断生死，其功甚易。”后欲求佛果，终不可得。如彼焦种，无复生理！ 【启示】佛在经典中常常呵责但求自利，不愿利他的小乘行者为“焦芽败种”，如维摩诘经云“二乘如焦芽败种，不能发无上道心”，以此譬喻不发菩提心的修行人与草芽之枯焦、种子之腐败者无异。可见，要证无上佛果，就不能做“自了汉”。成佛路上，菩提心不可不发！\n","date":"2021-10-16T07:19:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B8%8D%E5%A6%82%E7%A7%8D%E7%86%9F%E8%8A%9D%E9%BA%BB/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B8%8D%E5%A6%82%E7%A7%8D%E7%86%9F%E8%8A%9D%E9%BA%BB/","title":"【佛经故事】不如种“熟芝麻”！"},{"content":"\r《威 仪门》云：“有人礼佛，不得向彼人头前径过。 ”意思是，当他人在礼佛时，我们不应在他人前方径直穿过。为什么不能在礼佛人前经过呢？因为这一不如法的行为会带来四种过失：\n一、恐妨人作观，瞻视佛像故。\n当他人正在瞻视佛像，心生恭敬之时，若从他人头前经过，会妨碍他人作观，影响他人用功。\n二、恐足起尘垢，触他头面故。\n当他人在行头面接足礼时，若从他人头前经过，可能会不小心将鞋底尘土扬起，触到礼佛人头面，令他生恼。\n三、恐自失恭敬，随顺己性故。\n去寺院本应怀着一颗恭敬心，若毫无顾忌地从礼佛人前经过显得过于随便，失去了应有的恭敬。\n四、恐自受人礼，无福消受故。\n当他人正在礼佛，若从他人前经过时，会不小心受人顶礼，无意间折损了自己的福报。\n所以，作为如法的佛弟子，当看到他人礼佛时，我们不应在其头前经过，而应恭恭敬敬地从他人身后绕道而行。“有人礼佛，不得向彼人头前径过。”这看似简单的一个事项，却包含着一份对他人的护念与成就，这就是菩提心，也是学佛的精神所在！\n【上期回顾】 在寺院，哪些时候不适合礼佛？\n","date":"2021-10-15T12:18:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80-%E6%9C%89%E4%BA%BA%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E6%97%B6%E4%B8%BA%E4%BD%95%E4%B8%8D%E8%83%BD%E4%BB%8E%E4%BB%96%E4%BA%BA%E5%A4%B4%E5%89%8D%E7%BB%8F%E8%BF%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80-%E6%9C%89%E4%BA%BA%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E6%97%B6%E4%B8%BA%E4%BD%95%E4%B8%8D%E8%83%BD%E4%BB%8E%E4%BB%96%E4%BA%BA%E5%A4%B4%E5%89%8D%E7%BB%8F%E8%BF%87/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】 有人拜佛时，为何不能从他人头前经过？"},{"content":"\r莲池大师《竹窗随笔》云：\n“人子于父母，服劳奉养以安之，孝也。立身行道以显之，大孝也。劝以念佛法门，俾得生净土，大孝之大孝也。”\n这段文的意思是：为人子女，能够承欢膝下，侍奉左右，让父母感到安慰，这便是“孝”；若能努力做一个德才兼备，为社会造福的人，以此光宗耀祖，这是“大孝”；若能劝父母修学净土法门，使父母将来能往生净土，永脱轮回苦趣，得享无量光寿之乐，这是大孝中的大孝。 身为在家佛弟子，我们应把这三种“孝”都尽力做到圆满：既养父母之身，又慰父母之心，更立父母之志，誓度父母出沉沦，此则真报父母恩！\n值此佳节——\n祝愿天下所有的老人：宿业消除，身体健康；所求如愿，平安吉祥！祝愿信佛的老居士：万缘放下，一心念佛；解脱自在，法喜无量！祝愿未信的老菩萨：善根现前，归信三宝，信愿念佛，求生西方！\n","date":"2021-10-14T07:39:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8D%E9%98%B3%E4%BD%B3%E8%8A%82%E8%B0%88%E5%AD%9D%E4%BA%B2/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8D%E9%98%B3%E4%BD%B3%E8%8A%82%E8%B0%88%E5%AD%9D%E4%BA%B2/","title":"【节日专题法语】重阳佳节谈“孝亲”"},{"content":"\r《威 仪门》云：“不得非时礼拜”。“非时”就是不恰当的时候。在寺院礼佛，有哪些不恰当的时候呢？今列举一二，供居士们参考：\n1.上殿时、法会中、讲经说法时等，不宜礼佛。 当入寺院时，若恰逢大众师父在举行法事，此时不宜擅自入殿堂礼佛，或随意走动，献佛供品等。 2.若在寺院住宿，同室内有人休息时，不宜礼佛。 在寺院与其他居士共住，若要礼佛，不应影响到他人。即使他人未休息，也应事先打招呼，这样才不失礼节。 3.参加礼忏法会时，非自己所在的一单礼佛时，不宜礼佛。 比如在参加礼千佛法会时，东西两单交替拜佛，居士应听法器号令，随自己所在的一单大众礼佛时就礼。4.若大殿禁止出入时，不应擅自进入礼佛。 入寺院礼佛应遵守寺院规矩，若殿堂禁止进入，可在殿堂外的拜垫上礼拜，或请问寺中的师父自己在何处礼佛比较合适。总之，在寺院不可非时礼拜，其核心是告诉我们要随众、护人心念。如此礼佛，才是真正学佛！\n【上期回顾】大殿中央的拜垫是不是礼佛最佳的位置？ ","date":"2021-10-13T08:01:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80-%E5%9C%A8%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%93%AA%E4%BA%9B%E6%97%B6%E5%80%99%E4%B8%8D%E9%80%82%E5%90%88%E7%A4%BC%E4%BD%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80-%E5%9C%A8%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%93%AA%E4%BA%9B%E6%97%B6%E5%80%99%E4%B8%8D%E9%80%82%E5%90%88%E7%A4%BC%E4%BD%9B/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】 在寺院，哪些时候不适合礼佛？"},{"content":"\r蕅益大师云： 受戒易，守戒难，莫将大事等闲看， 浮囊度海须勤护，一念差池全体残； 理胜欲，便安澜，把定从来生死关， 任他逆顺魔军箭，凛凛孤怀月影寒。 不杀生，大慈仁，物我一体如长春， 蠕动蜎飞佛性等，贤愚贵贱无疏亲； 不偷盗，充义奥，正直清廉明节操， 心外无法可当情，菩提性具非他造； 不淫欲，梵行笃，身心皎洁同珠玉， 泰山乔岳立清风，等闲超出娑婆狱； 不妄语，诚相与，广长舌相昏涂炬， 矢口千金敌国钦，九界同归作洲渚； 不饮酒，离群丑，智慧照明师子吼， 衣里圆珠岂更忘，免得亲翁再苦口。 三皈五戒果精明，观音势至为师友！\n","date":"2021-10-12T07:34:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8721%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BA%94%E6%88%92%E6%AD%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8721%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BA%94%E6%88%92%E6%AD%8C/","title":"【经言祖语之持戒篇21】蕅益大师：五戒歌"},{"content":"点击上方“灵石律寺”欢迎订阅\n有一种药无病不疗，您知道吗?\n彻悟禅师云：\n一句阿弥陀佛，\n是阿伽陀药，无病不疗；\n一句阿弥陀佛，\n是如意珠王，无愿不满；\n一句阿弥陀佛，\n是生死苦海之慈航，无苦不度；\n一句阿弥陀佛，\n是无明长夜之慧灯，无暗不破。\n一句阿弥陀佛，\n但得一历耳根，便为有缘；\n一句阿弥陀佛，\n但能一念信心，便可相应。\n信心果真，愿不期发而自发。\n只将此信愿二法，常存在心。\n如忠臣之奉明君密旨，\n孝子之受慈父严命。\n忆念不忘，作为第一件要事。\n不论所处境界，静闹闲忙，\n多念少念，总皆为往生正因！！！\n","date":"2021-10-11T07:41:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9C%89%E4%B8%80%E7%A7%8D%E8%8D%AF%E6%97%A0%E7%97%85%E4%B8%8D%E7%96%97%E6%82%A8%E7%9F%A5%E9%81%93%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9C%89%E4%B8%80%E7%A7%8D%E8%8D%AF%E6%97%A0%E7%97%85%E4%B8%8D%E7%96%97%E6%82%A8%E7%9F%A5%E9%81%93%E5%90%97/","title":"【祖师法语】有一种药无病不疗，您知道吗？"},{"content":"\r初 入佛门的居士入寺礼佛，可能会选择中央拜垫，认为这是礼佛的最佳位置。而《威仪门》云：“礼佛不得占殿中央，是住持位。 ”为什么不可以在中央拜垫礼佛？因为这个拜垫是寺院的方丈、住持或主法和尚领众上殿时所受用的。居士应在大殿东西两单的拜垫礼佛，如法律行，方能使功德圆满。\n佛是一切智人，我们的任何起心动念，佛无一不知。所以，我们在殿堂的任何一个位置礼佛，佛都能看到我们，听到我们，感受到我们。《杂宝藏经》中，长者之妻只是在人群中远远地向佛顶礼，但因至诚恭敬故，一礼而生天，果报难思议！所以，只要怀着最恭敬、最虔诚的心，大殿的任何一个拜垫都是礼佛的最佳位置！\n【上期回顾】做到这三件事，改变命运，就在今生！ ","date":"2021-10-10T08:28:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%A4%A7%E6%AE%BF%E4%B8%AD%E5%A4%AE%E7%9A%84%E6%8B%9C%E5%9E%AB%E6%98%AF%E4%B8%8D%E6%98%AF%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E7%9A%84%E6%9C%80%E4%BD%B3%E4%BD%8D%E7%BD%AE%E5%88%9D%E5%85%A5%E4%BD%9B%E9%97%A8%E8%80%85%E9%A1%BB%E7%9F%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%A4%A7%E6%AE%BF%E4%B8%AD%E5%A4%AE%E7%9A%84%E6%8B%9C%E5%9E%AB%E6%98%AF%E4%B8%8D%E6%98%AF%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E7%9A%84%E6%9C%80%E4%BD%B3%E4%BD%8D%E7%BD%AE%E5%88%9D%E5%85%A5%E4%BD%9B%E9%97%A8%E8%80%85%E9%A1%BB%E7%9F%A5/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】大殿中央的拜垫是不是礼佛的最佳位置？（初入佛门者须知）"},{"content":"至心听法的殊胜功德\n《天尊说阿育王譬喻经》记载， 往昔，世尊在恒河边游化，广说法要。无数天龙、鬼神、国王、人民，乃至飞鸟走兽，纷纷前来听法。 一日，有位放牛老翁，听闻世尊在恒河边为众生开示微妙法门，便拄着柺杖前来恭闻法要。由于专注听法，太过入神，没有察觉到柺杖下压着一只虾蟆；而这只虾蟆也因为听闻世尊开示，欢喜踊跃，丝毫未警觉到背上有致命的柺杖。 被拐杖压死的虾蟆命终后，神识生天。成为天人的“它”想知道自己的前世是哪一道的众生，究竟是什么因缘得以投生天界。于是，便以天眼观察，观见自己的前身正是恒河边往生不久的虾蟆，便从天上来至人间，以天花散于虾蟆身上，表达敬谢之意。 世尊因此教敕后世之人，即使是畜生道中的虾蟆，都可因为至心听闻佛法，心开意解，投生天上；更何况是贤德之人，若能一心虔诚听经闻法，所成就的殊胜功德，岂非更不可思议！偈曰佛法如甘露 除热得清凉长夜生死海 导引作舟航蛤蟆恭闻法 心开生天道\n矧况贤德人 功德更难量\n","date":"2021-10-09T07:16:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E8%87%B3%E5%BF%83%E5%90%AC%E6%B3%95%E7%9A%84%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E8%87%B3%E5%BF%83%E5%90%AC%E6%B3%95%E7%9A%84%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/","title":"【佛经故事】至心听法的殊胜功德"},{"content":"\r经 文\n《佛说戒德香经》云：\n佛言：有香真正随风逆风\u0026hellip;\u0026hellip;有善男子善女人，修行十善，身不杀、盗、淫，口不妄言、两舌、恶口、绮语，意不嫉妬恚痴，孝顺父母，奉事三尊，仁慈道德，威仪礼节，东方无数沙门梵志歌颂其德，南西北方四维上下沙门梵志咸歌其德\u0026hellip;\u0026hellip;有善男子善女人，奉行十善，敬事三宝，孝顺仁慈，道德恩义，不失礼节，是香名曰“随风逆风靡不周”，照十方宣德一切蒙赖!\n","date":"2021-10-08T07:52:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8720%E4%BD%9B%E8%AF%B4%E6%88%92%E5%BE%B7%E9%A6%99%E7%BB%8F%E6%9C%89%E4%B8%80%E7%A7%8D%E9%A6%99%E9%A1%BA%E9%A3%8E%E9%80%86%E9%A3%8E%E9%81%8D%E5%8D%81%E6%96%B9/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8720%E4%BD%9B%E8%AF%B4%E6%88%92%E5%BE%B7%E9%A6%99%E7%BB%8F%E6%9C%89%E4%B8%80%E7%A7%8D%E9%A6%99%E9%A1%BA%E9%A3%8E%E9%80%86%E9%A3%8E%E9%81%8D%E5%8D%81%E6%96%B9/","title":"【经言祖语之持戒篇20】《佛说戒德香经》：有一种香，顺风逆风遍十方！"},{"content":"\r人 生在世，有的人一生贫寒，郁郁不得志；有的人却出生尊贵，万事皆亨通。有些人常会羡慕尊贵之人，因为他们的身份，使得他们拥有好的教育，好的素养，好的机会，乃至发心行善时也有种种好的助缘。然而，临渊羡鱼不如退而结网，就在今生，我们也可以拥有尊贵的身份！\n《增一阿含经》云:“以何因缘生长者家？若见如来形已，心无染著，右膝著地，长跪叉手，至心礼佛，以此因缘生长者家。”\n为什么礼佛可以感得尊贵的果报？因为当我们在最殊胜的境界（即佛像）前，“五体投地”，头面接足之时，我们无始以来的憍慢被折服了，内心的虔诚、恭敬、谦卑被唤醒了。因为谦卑、恭敬的因，所以能感召尊贵、威德的果！\n虽然经中说礼佛可以感得来世“生长者家”之果，但若发大勇猛，大精进，不待来世，改变命运，就在今生！我们需要做的只有三件事：一、至心礼佛，忏悔往昔憍慢之因；二、至心礼佛，长养恭敬谦卑之德；三、至心礼佛，视一切众生为未来佛！\n若果能做到此三事，我们再也不必羡慕他人，尊贵自然而至，无需外求！当然，作为佛弟子，我们追求尊贵，并非为图自身虚荣、享受，而是因为尊贵的身份，可以影响更多的人信乐佛法，广行众善！若能发此大心，则更是功德无量！！！\n【上期回顾】怎样礼佛能让我们拥有“大财富”？ ","date":"2021-10-07T07:13:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80-%E5%81%9A%E5%88%B0%E8%BF%99%E4%B8%89%E4%BB%B6%E4%BA%8B%E6%94%B9%E5%8F%98%E5%91%BD%E8%BF%90%E5%B0%B1%E5%9C%A8%E4%BB%8A%E7%94%9F/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80-%E5%81%9A%E5%88%B0%E8%BF%99%E4%B8%89%E4%BB%B6%E4%BA%8B%E6%94%B9%E5%8F%98%E5%91%BD%E8%BF%90%E5%B0%B1%E5%9C%A8%E4%BB%8A%E7%94%9F/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】 做到这三件事，改变命运，就在今生！"},{"content":"\r礼 佛为什么可以让我们拥有大财富？《增一阿含经》云，“缘彼见如来而作大施，散花、燃灯及余所施之物。以此因缘获大财宝。” 当我们在礼佛时，以香、花、灯、烛等供佛，就如同在世出世间最肥沃的福田里播种，因此能得到不可思议的大福报！\n供佛，贵在于自己有一份“愿将身心奉佛陀”的虔诚心！昔日，贫女以仅有一钱买灯供佛，灯虽小，然心至诚、愿广大，故诸灯尽灭，贫女之灯独燃。\n是故，以虔诚心供养，破除悭贪之因,就能感召大富饶之果！ 更何况，供养每一种献佛之物都有其特别的功德，如供灯能开启智慧，供花能庄严相貌，供香令身常香洁，供果能成就妙果……\n礼佛时，除了身外的这些布施，我们还要将自己的身口业毫无保留地供养诸佛菩萨。 五体投地的礼敬、竭诚尽敬的赞叹、心无旁骛的观想……\n如此礼佛，我们所获得的不仅是世间的财富，永不磨灭的大功德法财将生生世世跟随我们！！！\n【上期回顾】怎样礼佛才能让自己拥有“好声音”？ ","date":"2021-10-06T07:35:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80-%E6%80%8E%E6%A0%B7%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E8%83%BD%E8%AE%A9%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%8B%A5%E6%9C%89%E5%A4%A7%E8%B4%A2%E5%AF%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80-%E6%80%8E%E6%A0%B7%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E8%83%BD%E8%AE%A9%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%8B%A5%E6%9C%89%E5%A4%A7%E8%B4%A2%E5%AF%8C/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】 怎样礼佛能让我们拥有“大财富”？"},{"content":"\r每 个人都想要拥有好声音，而这个世间最完美的“好声音”只有佛陀才拥有。佛陀与身俱来的“梵音深远相”不仅音声和雅，且“近远皆到，无处不闻”。我们如何才能拥有完美的好声音呢？《增一阿含经》告诉我们，礼佛可以使我们得到好声音。“以见如来形像已，三自称号：南无如来、至真、等正觉，以此因缘得好音声。” “南无如来、至真、等正觉”是诸佛通号。其中,“南无”即归敬之意，“如来” 指佛“乘如实道而来”；“等正觉”，即等同三世正觉如来，佛佛道同。此外，我们还可以称念诸佛菩萨的别号，如阿弥陀佛、药师佛、观世音菩萨等。一句佛号含摄了佛的万德庄严。蕅益大师云：“行人信愿持名，全摄佛功德，成自功德。”当我们身礼佛像，口称佛号，心生恭敬之时，犹如畅游在无边无际的功德海中。 口业的赞佛之因所感召最直接的果报即是拥有好声音！而且，因赞佛而拥有的好声音是世俗之音声无法媲美的！\n【上期回顾】是什么让公主一夜从丑女变天仙？（一） 是什么让公主一夜从丑女变天仙？（二）\n","date":"2021-10-05T07:13:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80-%E6%80%8E%E6%A0%B7%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E6%89%8D%E8%83%BD%E8%AE%A9%E8%87%AA%E5%B7%B1%E6%8B%A5%E6%9C%89-%E5%A5%BD%E5%A3%B0%E9%9F%B3/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80-%E6%80%8E%E6%A0%B7%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E6%89%8D%E8%83%BD%E8%AE%A9%E8%87%AA%E5%B7%B1%E6%8B%A5%E6%9C%89-%E5%A5%BD%E5%A3%B0%E9%9F%B3/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】 怎样礼佛才能让自己拥有 “好声音”？"},{"content":"是什么让公主一夜 从丑女变天仙？（二）\n当 公主向佛陀精舍的方向至诚顶礼，正要起身，佛陀缓缓从地面涌出。\n当看到佛陀绀青色的头发，心生欢喜时，公主的头发也变成了绀青色，自然细软；当端视佛陀庄严的面貌，倍加欢喜时，公主的恶相粗皮自然化灭，颜貌美如天仙；当瞻仰佛陀的身相庄严，益增欢喜时，公主的身相亦复端严，金色晃昱，犹如天女，奇姿盖世，无能及者。此时佛陀为公主说法，因欢喜恭敬心听法故，公主当下证得初果！这时，从宴会上赶来一探究竟的五人打开门看到公主貌若天仙，举世无双，感叹难怪驸马不让外人看见。驸马酒醒后回到家中见到美貌的公主，得知前后因缘，亦欢喜、惊叹不已！\n【启示】 《增一阿含经》云：“以何因缘礼佛而得端正？以见佛形像已，发欢喜心，以此因缘而得端正。” 故事中的金刚公主至诚礼佛，并对佛的相好庄严生起欢喜心、赞叹心、恭敬心，相貌当下就转。我们虽然没有金刚公主这么大的福报，但如果我们常常顶礼佛像，心生欢喜赞叹，慢慢地，我们的相貌也会愈加庄严。因此，至诚顶礼佛像，见佛像而生欢喜心，就能得到端正的容貌！\n【上期回顾】：是什么让公主一夜从丑女变天仙？（一）\n","date":"2021-10-04T07:12:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AE%A9%E5%85%AC%E4%B8%BB%E4%B8%80%E5%A4%9C%E4%BB%8E%E4%B8%91%E5%A5%B3%E5%8F%98%E5%A4%A9%E4%BB%99%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AE%A9%E5%85%AC%E4%B8%BB%E4%B8%80%E5%A4%9C%E4%BB%8E%E4%B8%91%E5%A5%B3%E5%8F%98%E5%A4%A9%E4%BB%99%E4%BA%8C/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】是什么让公主一夜从丑女变天仙？（二）"},{"content":"是什么让公主一夜间\n从丑女变天仙？（一）\n《贤 愚经》中有一则故事：\n波斯匿王和末利夫人生了一个女儿，名叫金刚，相貌极其丑陋，肌体粗涩，犹如马皮；头发粗强，犹如马毛。到了婚嫁年龄，国王愁忧不已，想尽办法，最后把女儿嫁给 了落魄贵族中一位年轻人。但波斯匿王怕丢了面子，对女婿提出一个要求：不能让任何人见到自己丑陋的女儿。\n婚后，这位驸马经常参加王公大臣们的宴会，但从来不带妻子。大家猜测纷纭：公主长相不是貌若天仙，就是丑陋无比，所以驸马才不敢让人看。于是在一次宴会中，王公大臣们把驸马灌醉，从他身上偷了钥匙，派了五人到他家中一探究竟。\n而此时，公主正在家中自责惭愧，想到因为自己长相丑陋，不能随夫赴宴，内心痛苦不堪。此时，公主突然想到佛陀有大威德，希望佛陀能解其苦难。于是公主就向佛陀精舍的方向至诚顶礼。当她的身心五体投地地顶礼佛陀时，佛陀真的来到了她家中…… （未完待续）\n顶礼佛陀后，公主发生了什么变化？敬请明日继续关注！！！\n【上期回顾】：礼佛有这五种殊胜功德，您知道吗？\n","date":"2021-10-03T12:07:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AE%A9%E5%85%AC%E4%B8%BB%E4%B8%80%E5%A4%9C%E4%BB%8E%E4%B8%91%E5%A5%B3%E5%8F%98%E5%A4%A9%E4%BB%99%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AE%A9%E5%85%AC%E4%B8%BB%E4%B8%80%E5%A4%9C%E4%BB%8E%E4%B8%91%E5%A5%B3%E5%8F%98%E5%A4%A9%E4%BB%99%E4%B8%80/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】是什么让公主一夜从丑女变天仙？（一）"},{"content":"\r《增 一阿含经卷》云：\n承事礼佛有五事功德。\n云何为五？\n一者、端正；\n二者、好声；\n三者、多财饶宝；\n四者、生长者家；\n五者、身坏命终，生善处天上。\n所以然者？如来无与等也！\n如来有信、有戒、有闻、有慧、有善色成就，是故成就五功德。\n\u0026hellip;\u0026hellip;若有善男子善女人欲礼佛者，当求方便，成此五功德！\n【上期回顾】“五体投地”的标准动作是怎样的？ ","date":"2021-10-02T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E6%9C%89%E8%BF%99%E4%BA%94%E7%A7%8D%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%82%A8%E7%9F%A5%E9%81%93%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E6%9C%89%E8%BF%99%E4%BA%94%E7%A7%8D%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%82%A8%E7%9F%A5%E9%81%93%E5%90%97/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】礼佛有这五种殊胜功德，您知道吗？"},{"content":"热烈庆祝中华人民共和国成立72周年 1949-2021\n弘一大师《祖国歌》\n祈愿文\n秋风送爽 金桂飘香\n恭逢盛世 华诞吉日\n为佛弟子 爱国护教\n至诚祈愿 献礼祖国\n国泰民安 风调雨顺\n南亩东郊 俱瞻尧舜\n疫情永息 百毒不侵\n病患得愈 福寿广增\n岁月静好 现世安稳\n天灾人祸 悉皆不逢\n硝烟血海 化作莲池\n干戈永息 甲马休征\n父慈子孝 敦伦尽分\n人心向善 古风犹存\n祥云恒随 百福齐瑧\n自利利他 善愿皆成\n父母师长 六亲眷属\n历代先亡 彼岸同登\n四生九有 各免轮回\n八难三涂 悉脱苦轮\n远近檀那 福慧俱增\n土地龙神 护寺安僧\n严净毗尼 僧海清澄\n正法久住 法界蒙恩\n见者闻者 发菩提心\n尽此一形 安养同生\n上报四恩 下济三途\n法界众生 共入佛乘\n","date":"2021-10-01T10:02:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%9B%9B%E4%B8%96%E5%8D%8E%E8%AF%9E%E8%A7%82%E8%B5%8F%E4%B8%80%E6%9B%B2%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%9A%84%E7%A5%96%E5%9B%BD%E6%AD%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%9B%9B%E4%B8%96%E5%8D%8E%E8%AF%9E%E8%A7%82%E8%B5%8F%E4%B8%80%E6%9B%B2%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%9A%84%E7%A5%96%E5%9B%BD%E6%AD%8C/","title":"【节日专题法语】盛世华诞，观赏一曲弘一大师的《祖国歌》！"},{"content":"\r如 何真正做到身心的“五体投地”呢？昨天，我们学习了“五体投地”时意业的观想；今天我们从身业的动作来学习“五体投地”。\n“五体投地”的标准动作（即拜佛的动作）可分解为以下九个步骤：\n1、肃立合掌，站立时脚跟相距约二寸，脚尖距离约八寸。\n2、腰徐徐弯下并下蹲，右手先下，左手仍作合掌状。\n3、右掌按于蒲团中央，左掌仍举不动，两膝同时跪地。\n4、左掌向下，按于蒲团左上方。\n5、右掌由蒲团中央向右上方移动，与左掌对称，两掌相距约六寸。\n6、两掌握虚拳，向上翻掌，手掌打开，意在以两手承佛足，同时将额头平贴地面，此名为「头面接足礼」。\n7、起身时，两手握拳翻转，手掌向下贴地，头离蒲团，右手移回蒲团中央。\n8、左掌举回胸前，右掌著地将身撑起。\n9、直腰起立，双手合掌肃立。\n需要注意的是，拜佛时臀部不可翘起；拜下时，脚掌应往上翻，不可踮着脚尖。\n弘一大师告诫我们，礼佛时应“至诚恭敬，缓缓而拜，不可急忙。宁可少拜，不可草率。”所以，我们在拜佛时应用心完成拜佛过程中每一个细节动作，内存虔谨、外现恭敬，藉由身业的礼敬来至诚感恩，求哀忏悔，如此拜佛才能感应道交！！！\n【上期回顾】“五体投地”原来是这个意思！\n","date":"2021-09-30T07:14:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BA%94%E4%BD%93%E6%8A%95%E5%9C%B0%E7%9A%84%E6%A0%87%E5%87%86%E5%8A%A8%E4%BD%9C%E6%98%AF%E6%80%8E%E6%A0%B7%E7%9A%84%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%8A%A8%E4%BD%9C%E8%A7%A3%E8%AF%B4/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BA%94%E4%BD%93%E6%8A%95%E5%9C%B0%E7%9A%84%E6%A0%87%E5%87%86%E5%8A%A8%E4%BD%9C%E6%98%AF%E6%80%8E%E6%A0%B7%E7%9A%84%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%8A%A8%E4%BD%9C%E8%A7%A3%E8%AF%B4/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】“五体投地”的标准动作是怎样的？（拜佛动作解说）"},{"content":"\r“五 体投地”，又作五轮投地、接足礼、头面礼、顶礼等。《大唐西域记》记载，“五体投地”是印度所行的九种礼敬法中之最殷重者。所谓五体，即两膝、两手和头顶。\n《华严经随疏演义钞》云，“凡礼敬三宝时，必须五体投地，所以折伏憍慢，用表虔诚故也。”\n“五体投地”并非只是身业上的动作，更重要的是要引发意业中的恭敬心、菩提心。故《离垢慧菩萨所问礼佛法经》告诉我们，当行“五体投地”之礼时，应当如是发愿：\n愿我右膝著地之时，令诸众生得正觉道。\n愿我左膝著地之时，令诸众生于外道法不起邪见，悉得安立正觉道中。\n愿我右手著地之时，犹如世尊坐金刚座，右手指地，地震现瑞，证大菩提。\n愿我左手著地之时，令诸众生远离外道，难调伏者，以四摄法（注1）而摄取之，令入正道。\n愿我首顶著地之时，令诸众生离憍慢心，悉得成就无见顶相（注2）。\n【注】1. 四摄法：即布施摄、爱语摄、利行摄、同事摄。\n2. 无见顶相：佛的三十二相之一，于此相中有一切人 天不能见其顶，故名无见顶相。此处指证得无上菩提。\n了 解了什么是“五体投地”及如何发愿，我们是否懂得怎样“五体投地”地拜佛呢？明日法语：\n“五体投地”的标准动作是怎样的？\n【上期回顾】面对佛像，我们为什么要顶礼？\n","date":"2021-09-29T07:26:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80-%E4%BA%94%E4%BD%93%E6%8A%95%E5%9C%B0%E5%8E%9F%E6%9D%A5%E6%98%AF%E8%BF%99%E4%B8%AA%E6%84%8F%E6%80%9D/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80-%E4%BA%94%E4%BD%93%E6%8A%95%E5%9C%B0%E5%8E%9F%E6%9D%A5%E6%98%AF%E8%BF%99%E4%B8%AA%E6%84%8F%E6%80%9D/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】 “五体投地”原来是这个意思！"},{"content":"\r面 对佛像，当我们的身口意三业如法行持时，就能得到佛陀不可思议的加持力！今天，我们就先从“礼佛”开始学起。\n在佛经中，我们常读到佛弟子“头面礼足”，或云“顶礼佛足”等经文。什么是“顶礼”？为什么要“头面礼足”呢？《释门归敬仪》答曰：“我所贵者顶也，彼所卑者足也，以我所尊，敬彼所卑者，礼之极也。”\n“顶礼” ，可以折服我们无始以来的憍慢；\n“顶礼”，能表达我们对佛陀无比的恭敬。\n宿世的恶业，就在无我、恭敬的顶礼中，渐消踪影\u0026hellip;\u0026hellip;\n【上期回顾】面对佛像，做到这六个字，功德无量！ ","date":"2021-09-27T07:13:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E9%9D%A2%E5%AF%B9%E4%BD%9B%E5%83%8F%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E9%A1%B6%E7%A4%BC/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E9%9D%A2%E5%AF%B9%E4%BD%9B%E5%83%8F%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E9%A1%B6%E7%A4%BC/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】面对佛像，我们为什么要“顶礼”？"},{"content":"\r面 对庄严的佛宝境界，我们应怎样做才能获得最殊胜的功德呢？《大智度论》中提到六个字，可以作为我们的行持准则，即尊、重、恭、敬、赞、叹。\n《行事钞》中对此六字的解释分别为：\n尊： 知一切众生中，德无过上，故言“尊”也。\n重： 敬畏之心，过于父母、师长、君王。利益重故，故云“重”也。\n恭： 谦逊畏难，故云“恭”。\n敬： 推其智德，故云“敬”。\n赞： 美其功德，为“赞”。\n叹： 赞之不足，又称扬之，为“叹”。\n“尊、重、恭、敬、赞、叹”这六个字涵盖了佛弟子面对佛宝境界时所应具足的三业行为。简而言之，就是：意业忆德念恩；口业称扬赞叹；身业谦逊敬畏 （包括恭敬礼拜、旋绕等）。当我们的身口意三业如法做到这六个字时，我们就能得到佛陀不可思议的加持力！\n【上期回顾】土木泥塑的佛像真的有感应吗? ","date":"2021-09-26T07:10:00+08:00","image":"/post/-%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E9%9D%A2%E5%AF%B9%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%81%9A%E5%88%B0%E8%BF%99%E5%85%AD%E4%B8%AA%E5%AD%97%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%97%A0%E9%87%8F/cover.jpg","permalink":"/post/-%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E9%9D%A2%E5%AF%B9%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%81%9A%E5%88%B0%E8%BF%99%E5%85%AD%E4%B8%AA%E5%AD%97%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%97%A0%E9%87%8F/","title":"【 学佛行仪之敬佛第一】面对佛像，做到这六个字，功德无量！"},{"content":"\r很 多人会有这样的疑惑：若是真佛现前，放光动地，自己必然能五体投地；可是在土木泥塑的佛像前就很难生起恭敬心。土木泥塑的佛像真的有感应吗？\n有这样的疑惑也正是我们不能得到佛法实益的原因所在！佛灭度后，“土木泥塑的佛像”成为佛宝的代表。一千多年前，玄奘大师就曾为唐太宗开示：“土木雕成罗汉，敬之则福生;铜铁铸就金容，毁之而有罪 。”印光大师亦劝勉世人：“若以土木金彩等像视作真佛，即能灭业障而破烦惑，证三昧而出生死。若以土木金彩视之，则亦土木金彩而已。 ”\n是故，我们若能将土木泥塑的佛像视作“真佛”想，则恭敬心自然生起，就必定能得到“真佛”全部的加持！\n【上期回顾】唤醒内心的“竭诚尽敬”！\n","date":"2021-09-25T08:15:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%9F%E6%9C%A8%E6%B3%A5%E5%A1%91%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%83%8F%E7%9C%9F%E7%9A%84%E6%9C%89%E6%84%9F%E5%BA%94%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%9F%E6%9C%A8%E6%B3%A5%E5%A1%91%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%83%8F%E7%9C%9F%E7%9A%84%E6%9C%89%E6%84%9F%E5%BA%94%E5%90%97/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】土木泥塑的佛像真的有感应吗？"},{"content":"\r《威 仪门之敬三宝第一》中首条即为：“当敬佛，至心无邪持 ”。什么是“至心无邪持”呢？\n“至心”是指对佛的恭敬达到了极点；“无邪持”的意思是心地纯净，没有丝毫杂念妄想。\n这五个字，文字上不难理解，可要做到却不易。印光大师曾向世人力荐一秘诀：“竭诚尽敬，妙妙妙妙”。 大师云，“诚与恭敬，实为超凡入圣、了生脱死之极妙秘诀。” 印光大师所说的“竭诚尽敬”也就是“至心无邪持”之义！\n唤醒内心的“竭诚尽敬”！\n大师的妙法我们虽然也知道，可为什么很难感受其妙用呢？这正是末世众生障深之处。古人淳厚质朴，待人至诚，故入道则易；而今人不安躁动，竞争人我，乃自设障碍。为人处世尚难以推诚，面对泥塑土木的佛像，则更难产生“竭诚尽敬”之心！\n虽然恭敬与至诚还未成为我们的习惯，但面对三宝的殊胜境界时，我们可以训练自己如理作意，从事相上的恭敬开始，学一条做一条，慢慢地，内心的“竭诚尽敬”就一定能被唤醒！\n【注】剀[kǎi]切：意思是跟事理完全相合\n","date":"2021-09-24T19:32:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%94%A4%E9%86%92%E5%86%85%E5%BF%83%E7%9A%84%E7%AB%AD%E8%AF%9A%E5%B0%BD%E6%95%AC/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%94%A4%E9%86%92%E5%86%85%E5%BF%83%E7%9A%84%E7%AB%AD%E8%AF%9A%E5%B0%BD%E6%95%AC/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】唤醒内心的“竭诚尽敬”！"},{"content":"\r佛 法中的第三宝是僧宝。僧，全称僧伽，是\u0026quot;和合\u0026quot;之义。僧伽是佛陀的追随者，修行的实践者，正法的住持者，同时也是众生的指导者。佛法在世间的流传，便依靠这个和合的团体。尽管佛陀已经入灭二千五百余年，但只要有如法清净的僧团在，佛法就能灯灯相续，代代传承。如《赞僧功德经》赞曰：\n佛日灭没虽久远，\n僧宝连晖传法灯，\n犹如龙王降甘雨，\n大地萌芽普洽润。\n和合僧宝亦如是，\n雨于如来妙法雨，\n滋润枯渴诸群生，\n长养善芽功德种。\n僧宝是世出世间的无上福田。经云：“僧如大地，能长养一切善法功德。”又云：“殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种，能与人天胜果者，无过佛法僧三宝。”众僧离欲清净，戒珠圆明，而戒是万善之根，菩提之本。世人归信僧宝，供养种福，如沃壤之田，能生嘉苗。\n是故，作为正信的在家佛弟子，当于此最胜最妙之良福田，种植无量功德之种，当来收获无边畔，犹如云中含大雨！！！\n【上期回顾】认识三宝：生活中的“法宝”您拥有多少？ ","date":"2021-09-22T14:58:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AF%B4%E4%BC%97%E5%83%A7%E6%98%AF%E8%89%AF%E7%A6%8F%E7%94%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AF%B4%E4%BC%97%E5%83%A7%E6%98%AF%E8%89%AF%E7%A6%8F%E7%94%B0/","title":"【学佛行仪】认识三宝：为什么说“众僧是良福田”？"},{"content":"\r中秋节\n在汉传佛教中，农历八月十五日中秋节，恭逢月光菩萨圣诞！在这个殊胜的节日里，灵石律寺两序大众至诚祈愿：\n附：供月仪轨\n一、炉香讚\n炉香乍爇 法界蒙薰\n诸佛海会悉遥闻\n随处结祥云\n诚意方殷 诸佛现全身\n南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）\n南无月光遍照菩萨（三称）\n二、药师灌顶真言（二十一遍）\n南谟薄伽伐帝 鞞杀社 窭噜薛琉璃\n钵喇婆 喝啰阇也 怛他揭多也\n阿啰喝帝 三藐三勃陀耶 怛侄他\n唵 鞞杀逝 鞞杀逝 鞞杀社\n三没揭帝莎诃\n三、拜愿\n南无月光遍照菩萨（十二遍）\n四、唱讚\n云散空净 独露婵娟\n皎洁无瑕体自圆\n不动历周天 照彻无边\n恩泽布大千\n南无月光藏菩萨摩诃萨\n南无月光藏菩萨摩诃萨\n南无月光藏菩萨摩诃萨\n五、回向\n供月功德殊胜行 无边胜福皆回向\n普愿沉溺诸有情 速往无量光佛刹\n十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨\n摩诃般若波罗蜜\n","date":"2021-09-21T18:22:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%AD%E7%A7%8B%E7%A5%88%E6%84%BF%E9%99%84%E4%BE%9B%E6%9C%88%E4%BB%AA%E5%BC%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%AD%E7%A7%8B%E7%A5%88%E6%84%BF%E9%99%84%E4%BE%9B%E6%9C%88%E4%BB%AA%E5%BC%8F/","title":"【节日专题法语】中秋祈愿（附供月仪式）"},{"content":"\r《付 法藏经》云：“一切众生欲出三界生死大海，必假法船，方得度脱。法为清凉，除烦恼热。法是妙药，能愈结病。法是众生真善知识，作大利益，济诸苦恼。”\n法是华言，梵语为达玛，是指佛陀所证之法及所说之法。法宝亦可统括为“三藏”，即经藏、律藏、论藏。\n经藏，梵语修多罗藏，是佛宣说之教义，上契诸佛之理，下契众生之机；\n律藏，梵语毗奈耶藏，是佛制定之律仪，约自利能止恶修善，约利他可住持正法；\n论藏，梵语阿毗达磨藏，是诸大菩萨及祖师大德以殊胜的智慧对佛法的领悟和诠释。\n三藏教典浩瀚如海，但其核心都是在教导我们深信因果、看破放下、持戒念佛、发菩提心!\n三宝当前，生起一分恭敬，这就是法；\n面对顺境，放下一分贪著，这就是法；\n遭遇逆缘，提起一分忍辱，这就是法；\n他人有难，付出一分关怀，这就是法；\n一切受用，心存一分感恩，这就是法……\n三藏教典是有形象的“法宝”，而无形象的“法宝”却遍缘一切法界。作为正信的佛弟子，我们既要发心受持经典，圆解佛意，开大智慧；更要将佛法的本怀在生活的点点滴滴中彰显。\n心中有法，山河大地皆在说法；\n心中无法，举手投足都能坏法！\n【上期回顾】：认识三宝：我们离佛有多远？ ","date":"2021-09-18T07:25:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%AD%E7%9A%84%E6%B3%95%E5%AE%9D%E6%82%A8%E6%8B%A5%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%B0%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%AD%E7%9A%84%E6%B3%95%E5%AE%9D%E6%82%A8%E6%8B%A5%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%B0%91/","title":"【学佛行仪】认识三宝：生活中的“法宝”您拥有多少？"},{"content":"\r“佛”是华言，梵语为布达，乃觉悟之义。\n佛具足三觉：自觉、觉他、觉行圆满\n一、自觉：谓异于凡夫\n凡夫愚迷，全不自觉，佛则朗然大觉宇宙人生真理。\n二、觉他：谓异于二乘\n声闻缘觉，仅求自了，佛则大悲普度一切众生。\n三、觉行圆满：谓异于菩萨\n菩萨利生，无明未尽，佛则觉悟、善行究竟圆满。\n佛成就三德：断德、智德、悲德\n佛陀圆满断除一切烦恼而成就断德，故能引导一切众生断除烦恼；\n佛陀圆满了知人生真理及缘起法的差别而成就智德，故能应机施教，引导一切众生认识生命真相；\n佛陀圆满施与一切众生慈悲而成就悲德，故能感知众生苦难而平等教化，救度一切众生成就菩提妙果！\n【启示】 或许，在很多人的心目中，佛陀是一位从天而降的神，而成佛则更是一件遥不可及的事。这种知见是错误的！\n第一、佛陀和我们一样，是有血有肉的人；和我们不同的是，佛陀是一个最圆满的人！\n第二、成佛并非遥不可及，佛的万德庄严就在生活中每一个如法的举手投足和起心动念间累积的！\n只要有了成佛的目标，我们生命中的每一时、每一刻，遇到的每一人、每一物都是成佛的资粮积累处！\n","date":"2021-09-17T19:06:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E6%88%91%E4%BB%AC%E7%A6%BB%E4%BD%9B%E6%9C%89%E5%A4%9A%E8%BF%9C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E6%88%91%E4%BB%AC%E7%A6%BB%E4%BD%9B%E6%9C%89%E5%A4%9A%E8%BF%9C/","title":"【学佛行仪】认识三宝：我们离佛有多远？"},{"content":"\r明.叶文忠公《游灵石》\n灵源幽径隐珠林\n曲曲溪光抱远岑\n路转层崖天欲尽\n云归深树昼常阴\n芒鞋好趁山中约\n梵呗能清万物心\n此去武陵应咫尺\n桃花流水许招寻\n","date":"2021-09-14T17:59:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%8E%A0%E5%BD%B1%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%8F%A4%E5%88%B9%E5%8D%83%E5%B9%B4%E7%9A%84%E5%91%BC%E5%94%A4/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%8E%A0%E5%BD%B1%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%8F%A4%E5%88%B9%E5%8D%83%E5%B9%B4%E7%9A%84%E5%91%BC%E5%94%A4/","title":"【灵石寺掠影】灵石古刹，千年的呼唤！"},{"content":"[ 2021-08-23 星期一 ]\n解夏\n九旬安居摄身心 谨护三业六和敬道业增进诸佛赞不枉空门衲子行\n僧众自恣 诸佛欢喜\n灵 石律寺，遵奉佛制，安居结夏，九旬禁足。光阴似箭，转瞬即逝。大众精进办道，加功用行，身心摄静，依律行持。安居圆满，全体僧众于农历七月十五下午受筹，次日作法自恣解夏。 《佛说盂兰盆经》告诉我们，若供养十方自恣僧，能利益过去及现在父母。供养自恣僧的无量功德从何而来？今天，我们来了解一下何谓自恣。\n盥掌受筹\n自恣解夏\n何谓自恣 《四分律行事钞》释曰\n纵宣己罪 恣僧举过内彰无私隐 外显有瑕疵身口托于他人 故曰自恣 又《毘尼母论》云九十日中 坚持戒律及修诸善 皆不毁失行成皎洁 故安居竟自恣\n自利利他\n自恣之法，约自行言，是反省砥砺，补助精修之妙法；约利他言，为和合僧团，住持正法之纲要。众僧自恣，戒行清净；\n诸佛欢喜，众生蒙恩！\n","date":"2021-08-24T08:46:00+08:00","image":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2021%E5%B9%B4%E5%AE%89%E5%B1%85%E5%9C%86%E6%BB%A1%E8%87%AA%E6%81%A3%E8%A7%A3%E5%A4%8F%E6%82%A8%E7%9F%A5%E9%81%93%E4%BD%95%E8%B0%93%E8%87%AA%E6%81%A3%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2021%E5%B9%B4%E5%AE%89%E5%B1%85%E5%9C%86%E6%BB%A1%E8%87%AA%E6%81%A3%E8%A7%A3%E5%A4%8F%E6%82%A8%E7%9F%A5%E9%81%93%E4%BD%95%E8%B0%93%E8%87%AA%E6%81%A3%E5%90%97/","title":"【剪影】福清灵石律寺2021年安居圆满，自恣解夏！您知道何谓“自恣”吗？"},{"content":"\r农 历七月是报恩月、功德月、孝道月、福田月，七月十五日更是一个特殊的日子。七月十五在民间称为“鬼节”，而在佛门中却被称为“佛欢喜日”。僧众又于此日解夏安居，在夏安居三个月中，僧众精进用功，道业有成，诸佛欢喜，故此日被称为“佛欢喜日”；在这一天，每位僧众都会在众中自宣己过，乞僧举罪，发露忏悔而得清净，自生喜悦，所以又名为“僧自恣日”。\n佛陀在《佛说盂兰盆经》中告诉我们：“十方众僧于七月十五日僧自恣时，当为七世父母及现在父母厄难中者，具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美以着盆中，供养十方大德众僧。”若佛弟子于此日供养十方僧众，可解历代父母倒悬之苦，令亡者脱苦轮，生者增福寿！\n“是佛弟子修孝顺者，应念念中常忆父母，供养乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝顺慈忆所生父母，乃至七世父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩，若一切佛弟子应当奉持是法。”\n华严五祖宗密大师在《佛说盂兰盆经疏》中写道：“今盂兰供会具三种肥田，故云胜也。谓佛欢喜日，供养自恣净戒大德，敬田胜也；报父母恩，恩田胜也；父母在厄难中，悲田胜也！”\n孝道是佛教的行门，也是中华民族的传统美德。孝，不止于供养父母色身受用，亦应以佛法滋润其内心。为佛弟子，不仅当令父母现世身心愉悦，更当令其百年后得到究竟解脱之安乐。在今天这个特殊的节日，能够参加盂兰盆法会，供佛及僧，正是以佛弟子独有的方式来实践究竟的孝道！\n最后以吹万广真禅师的一首《盂兰盆偈》作结示：\n佛说欢喜日，钩锥齐放下，\n所以令营盆，百味从此出。\n一轮当三五，如隐身三昧，\n体用咸收摄，是名佛欢喜。\n妄情不肯伏，恒起内三业，\n恃气成虚憍，是名目连母。\n伏情返乎性，性依白净识，\n蕴使皆不生，是名饭僧众。\n当知目连孝，人各皆具足，\n法如是供养，平等无疑惑。\n◆ ◆ ◆ ◆ ◆\n值此殊胜因缘，为佛弟子，当仰祈三宝威神之力加被，思报多生累劫之父母重恩！\n敬请诸位居士诵《佛说盂兰盆经》3遍或7遍（愈多弥善）；持《报父母恩咒》至少108遍（愈多弥善）！\n附1：《佛说盂兰盆经》\n闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目犍连始得六通，欲度父母，报乳哺之恩。即以道眼观视世间，见其亡母生饿鬼中，不见饮食，皮骨连立。目连悲哀，即以钵盛饭，往饷其母，母得钵饭，即以左手障钵，右手搏食，食未入口，化成火炭，遂不得食。目连大叫，悲号涕泣，驰还白佛，具陈如此。\n佛言：“汝母罪根深结，非汝一人力所奈何。汝虽孝顺，声动天地、天神地祇、邪魔外道、道士四天王神，亦不能奈何。当须十方众僧威神之力乃得解脱。吾今当说救济之法，令一切难皆离忧苦。”\n佛告目连：“十方众生，七月十五日，僧自恣时，当为七世父母及现在父母厄难中者，具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美以着盆中，供养十方大德众僧。当此之日，一切圣众，或在山间禅定、或得四道果、或在树下经行、或六通自在教化声闻缘觉、或十地菩萨大人，权现比丘，在大众中，皆同一心，受钵和罗饭，具清净戒，圣众之道，其德汪洋。其有供养此等自恣僧者，现世父母、六亲眷属，得出三涂之苦应时解脱，衣食自然；若父母现在者，福乐百年；若七世父母生天，自在化生，入天华光。”\n时佛敕十方众僧，皆先为施主家咒愿，愿七世父母行禅定意，然后受食。初受食时，先安在佛前，塔寺中佛前，众僧咒愿竟，便自受食。\n时目连比丘及大菩萨众皆大欢喜，目连悲啼泣声释然除灭。时目连母即于是日，得脱一劫饿鬼之苦。\n目连复白佛言：“弟子所生母，得蒙三宝功德之力，众僧威神力故。若未来世，一切佛弟子，亦应奉盂兰盆，救度现在父母，乃至七世父母，可为尔否?”\n佛言：“大善快问！我正欲说，汝今复问。善男子！若比丘比丘尼、国王太子、大臣宰相、三公百官、万民庶人，行慈孝者，皆应先为所生现在父母、过去七世父母，于七月十五日，佛欢喜日，僧自恣日，以百味饭食，安盂兰盆中，施十方自恣僧，愿使现在父母，寿命百年无病、无一切苦恼之患，乃至七世父母离恶鬼苦，生人天中，福乐无极。是佛弟子修孝顺者，应念念中，常忆父母，乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩。若一切佛弟子，应常奉持是法。”\n时目连比丘、四辈弟子，欢喜奉行。\n附2：《报父母恩咒》\n南无密栗多哆婆曳娑诃\n以此功德回向历代父母、六亲眷属：\n现在者：平安吉祥，福慧双增；\n过去者：往生净土，永脱轮回！\n","date":"2021-08-22T13:31:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%83%E6%9C%88%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BD%9B%E6%AC%A2%E5%96%9C%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%9D%A5%E6%8A%A5%E7%88%B6%E6%AF%8D%E6%81%A9%E9%99%84%E4%BD%9B%E8%AF%B4%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E7%BB%8F%E7%BB%8F%E6%96%87%E5%8F%8A%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%A2%B5%E5%91%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%83%E6%9C%88%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BD%9B%E6%AC%A2%E5%96%9C%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%9D%A5%E6%8A%A5%E7%88%B6%E6%AF%8D%E6%81%A9%E9%99%84%E4%BD%9B%E8%AF%B4%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E7%BB%8F%E7%BB%8F%E6%96%87%E5%8F%8A%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%A2%B5%E5%91%97/","title":"【孝亲报恩法语】七月十五佛欢喜，我们来报父母恩！（附：《佛说盂兰盆经》经文及法会梵呗）"},{"content":"\r专题法语之十二：七月十五盂兰盆大供的缘起\n明 日七月十五日，是盂兰盆节，亦是佛欢喜日。借此胜缘，和诸位居士分享“盂兰盆大供”的缘起！\n“盂兰盆大供”源于佛经中目连救母的故事。“盂兰”本意为“倒悬”，“盆”为“器”。《佛说盂兰盆经》记载，目犍连尊者以天眼观见亡母受剧苦于恶道，却无力救拔！ 世尊悲悯，告以解救之方：于七月十五日，陈设供养于盆中，奉施三宝，可解其母及恶道众生“倒悬”之苦！佛告弟子，行慈孝者，皆应为过现父母，于七月十五日，供养众僧。令父母眷属：现在者，寿命百年；过去者，离三途苦，福乐无极！！！偈曰\n恭诵佛门孝经 知恩念恩报恩\n上供中奉下施 业消慧朗福增\n世界和平安稳 疫情速消无痕\n国泰风雨调顺 民安五谷丰登\n累劫父母冤亲 永脱生死苦轮\n现世眷属亲朋 好愿悉皆圆成\n安隐灵石\n","date":"2021-08-21T21:43:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%B8%83%E6%9C%88%E5%8D%81%E4%BA%94%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%A4%A7%E4%BE%9B%E7%9A%84%E7%BC%98%E8%B5%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%B8%83%E6%9C%88%E5%8D%81%E4%BA%94%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%A4%A7%E4%BE%9B%E7%9A%84%E7%BC%98%E8%B5%B7/","title":"【孝亲报恩法语之十二】七月十五盂兰盆大供的缘起"},{"content":"\r中元节\n盂兰盆孝亲报恩护国息灾法会\n中元吉祥月 孝亲报恩季\n护国灾疫息 冥阳两得利\n孝亲报恩 中元胜会\n诸佛菩萨 慈光摄受\n清净海众 威德加被\n恳祷祈福 诸愿成就\n恳祷祈愿文\n祈愿现世眷属 一切亲缘寿命百年无病远离苦恼之患\n祈愿七世父母 历代冤亲\n永脱轮回之苦往生极乐净土\n祈愿出家法师 和合僧团\n严净毗尼戒海住持正法幢相\n祈愿信施护法 远近檀那\n正信护持三宝福慧与日俱增\n祈愿龙天护法 岳渎灵聪\n守护伽蓝真宰庄严无上菩提\n仰冀\n祖国繁荣富强 人民安居乐业世界和平安稳一切灾疫永息三宝绍隆不断正法久住世间普愿法界含识共入弥陀愿海\n【孝亲报恩法语之九】盂兰盆孝亲报恩护国息灾法会发愿文\n上界秋光净\n中元夜气清\n","date":"2021-08-19T07:31:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%80%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%81%B3%E7%A5%B7%E7%A5%88%E6%84%BF%E6%96%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%80%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%81%B3%E7%A5%B7%E7%A5%88%E6%84%BF%E6%96%87/","title":"【孝亲报恩法语之十一】福清灵石律寺盂兰盆法会恳祷祈愿文"},{"content":"\r中元节\n孝亲报恩护国息灾\n大蒙山施食法会\n中元祭祖 慎终追远\n孝亲报恩 冥阳两利\n值此报恩时节，灵石律寺将于明晚（即农历七月十二）18：00启建“中元孝亲报恩护国息灾大蒙山施食法会“，以拔济在三恶道中沉沦受苦的故亡父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情！ 以此功德祈愿\n疫情早日平息\n人民健康安乐\n时令风调雨顺\n世界和平无殃\n祈愿见者闻者\n知恩念恩报恩\n同发菩提大心\n广利法界有情\n蒙山施食 法门缘起\n大蒙山施食是普济六道群灵、幽冥孤魂的殊胜法门。\n昔宋时有不动上师，居四川蒙山，为普济幽灵，集瑜伽焰口及密宗诸部，辑成《蒙山施食》。\n以此施食胜缘，普济尘劳罪辈，超度幽冥孤魂，俾令三界六道、九幽十类，同归三宝，同闻法音，同受法食，同得解脱。\n昔时阿难尊者于林中习定，夜半见面然饿鬼（观音菩萨化身）面上火燃，苦巨难堪。面燃告阿难：三日后汝将命终堕入我类。但汝若能以饮食施予六道群灵，并代为供养三宝，即可增福延寿。阿难秉白佛陀，佛便为说施食法，令恒河沙数群灵皆得六根清净，即脱众苦，超生善道。是故，施食功德不可思议！\n普济群灵 功德殊胜\n为佛弟子，值此普济群灵之胜缘，成就三事功德：一者、报众生恩：我与众生，从旷劫来，世世生生，互为父母，彼此有恩；二者、畏苦策修：三途剧苦，警策身心，深信因果，诸恶莫作，众善奉行；三、行菩萨道：发菩提心，仗三宝力，劝令群灵，归信三宝，离苦得乐。\n农历七月十二\n与会条件\n微信咨询\n","date":"2021-08-18T10:03:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF2021%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF2021%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】2021灵石律寺中元孝亲报恩护国息灾大蒙山施食法会"},{"content":"\r专题法语之十一：历代父母，当思报恩！\n《大乘本生心地观经》云：\n一切众生，轮转五道（注），经百千劫，于多生中，互为父母。以互为父母故，一切男子即是慈父，一切女人即是悲母。昔生生中有大恩故，犹如现在父母之恩，等无差别。 如是昔恩，犹未能报，或因妄业，生诸违顺，以执着故，反为其怨。何以故？无明覆障宿住智明，不了前生曾为父母。所可报恩，互为饶益；无饶益者，名为不孝！\n《劝发菩提心文》亦云：\n今之披毛戴角，安知非昔为其子乎？今之蠕动蜎飞，安知不曾为我父乎？彼其号呼于地狱之下，宛转于饿鬼之中，苦痛谁知？\u0026hellip;\u0026hellip;.是故菩萨观于蝼蚁，皆是过去父母，未来诸佛，常思利益，念报其恩！【注】有情往来之所，由于开合不同，有五处、六处之别，称为五道、六道。五道指地狱道、饿鬼道、畜生道、人道及天道，摄阿修罗道于五道内。偈曰\n有情轮回生六趣\n犹如车轮无停息\n隔世昏迷互不识\n反因妄业相违逆\n蜎飞蠕动或为父\n披毛戴角岂非母\n过去亲缘未来佛\n常思报恩大饶益\n","date":"2021-08-17T07:25:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%8E%86%E4%BB%A3%E7%88%B6%E6%AF%8D%E5%BD%93%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%8E%86%E4%BB%A3%E7%88%B6%E6%AF%8D%E5%BD%93%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9/","title":"【孝亲报恩法语之十一】历代父母，当思报恩！"},{"content":"\r专题法语之十：孝顺二事，我们做到了吗？\n断云禅师《禅宗决疑集》云：\n孝顺父母，敬重内外六亲眷属、坊巷邻里，当知尊卑贵贱，谦让仁慈，上下和睦，此孝子顺父母之情也。\n这孝顺二事，世人以为常语，不知其理甚优甚广。\n略言孝者，四事供给。何为四事？饮食、衣服、卧具、医药。敬爱侍养，是为孝也。\n顺者，顺父母之颜色。顺父母在理之所欲。凡有所为，不违父母之意。若有如是孝顺之心，上下和睦，父母得以不动心。此是世间孝敬善道，天伦之理，何异常乎？\n更能持斋、奉戒、念佛、参禅，欲求大乘，了脱生死。此又是出世间之大孝大善也。四恩普报，三有均资，何虑一生父母而不报乎？\n偈曰\n孝顺二字行非易\n敬爱侍养不违戾\n更能斋戒发菩提\n累世父母悉蒙利\n","date":"2021-08-16T07:12:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E4%BA%8C%E4%BA%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%81%9A%E5%88%B0%E4%BA%86%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E4%BA%8C%E4%BA%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%81%9A%E5%88%B0%E4%BA%86%E5%90%97/","title":"【孝亲报恩专题法语之十】祖师开示：孝顺二事，我们做到了吗？"},{"content":"\r中元节\n盂兰盆孝亲报恩护国息灾法会\n中元吉祥月 孝亲报恩季\n护国灾疫息 冥阳两得利\n发愿文\n稽首归命，\n大孝大慈之世雄；\n贝叶传持，\n即事即理之妙典；\n启教目连，\n三乘十圣众僧海；\n愿展慈光，\n同垂昭鉴本愿心。\n念恩发愿\n诸佛出世，皆从父母受身；万汇兴生，尽假天地覆载。乳哺情至，养育恩深，万象形仪，皆属无常，若以世赂供资，终难报答，纵奉血食侍养，安得久长？古德有云：亲得离尘垢，子道方成就，为佛弟子，恒念轮回苦，思报四重恩！恭逢兰盆盛会，启教救济之方；再现忉利法筵，宏开度亲之门。净三业之垢秽，讽大乘之经典；捧圣洁之心莲，供清净之海众。普劝请\n与会善男信女， 赴筵六道群灵；见闻有缘众生，法界一切有情：愿吾等同念大孝世尊之悲心，切切咐嘱在忉利，殷殷拔济盂兰盆。共践目连尊者之孝行，常忆父母慈孝恩，供僧救亲脱苦轮。谨记地藏菩萨之教诲，水滴虽微盈大器，善恶因果不可忽。普发光目孝女之大愿，地狱不空不成佛，众生度尽证菩提。荡涤千生万劫之尘垢，从身语意之所生，一切罪根皆忏悔。觉悟般若实相之妙理，法界一切唯心造， 心佛众生本无异！ 恭惟法界圣贤，证明摄受，普愿情与无情，同圆种智！\n上界秋光净\n中元夜气清\n","date":"2021-08-15T09:50:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B9%9D%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%8F%91%E6%84%BF%E6%96%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B9%9D%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%8F%91%E6%84%BF%E6%96%87/","title":"【孝亲报恩法语之九】福清灵石律寺盂兰盆孝亲报恩护国息灾法会发愿文"},{"content":"\r金风玉露 佳期如梦忍顾鹊桥归路经秋一会终惆怅尚多少牵肠挂肚\r别离有期 娑婆皆苦\n莫若永聚净土普愿天下诸有情终成就菩提眷属\n河边织女星 河畔牵牛郎\n未得渡清浅 相对遥相望\n","date":"2021-08-14T07:36:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%B9%8A%E6%A1%A5%E4%BB%99%E4%B8%83%E5%A4%95%E6%99%AE%E6%84%BF%E5%A4%A9%E4%B8%8B%E8%AF%B8%E6%9C%89%E6%83%85%E7%BB%88%E6%88%90%E8%8F%A9%E6%8F%90%E7%9C%B7%E5%B1%9E/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%B9%8A%E6%A1%A5%E4%BB%99%E4%B8%83%E5%A4%95%E6%99%AE%E6%84%BF%E5%A4%A9%E4%B8%8B%E8%AF%B8%E6%9C%89%E6%83%85%E7%BB%88%E6%88%90%E8%8F%A9%E6%8F%90%E7%9C%B7%E5%B1%9E/","title":"【节日专题法语】鹊桥仙·七夕：普愿天下诸有情，终成菩提眷属！"},{"content":"\r","date":"2021-08-12T10:06:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%85%AB%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E4%B8%96%E5%87%BA%E4%B8%96%E9%97%B4%E7%9A%84%E6%9C%80%E8%83%9C%E7%A6%8F%E7%94%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%85%AB%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E4%B8%96%E5%87%BA%E4%B8%96%E9%97%B4%E7%9A%84%E6%9C%80%E8%83%9C%E7%A6%8F%E7%94%B0/","title":"【孝亲报恩法语之八】佛经语录：世出世间的最胜福田！"},{"content":"\r专题法语之七：孝顺的鹦鹉\n《杂宝藏经》记载：\n一时，佛在王舍城，告诸比丘，有二邪行，令人速堕地狱，一者不供养父母；二者于父母所，作诸不善。有二正行，速生天上，一者供养父母；二者于父母所，作众善行。\n佛又为说因地故事：雪山之中，有一鹦鹉，父母都盲，常取谷果，供奉父母。有一田主，初种谷时，而发愿言，所种之谷，布施众生。因彼田主，先有施心，鹦鹉即常取谷奉亲。田主见之瞋恚懊恼，忘前誓愿，设网捕之。\n鹦鹉言：“田主先有好心，施物无吝，故我敢来，采取稻谷。如何今日，却设网捕？”\u0026hellip;\u0026hellip;\n田主问鹦鹉言：“汝为谁而取此谷?”\n鹦鹉答言：“有盲父母，愿以奉之。”\n田主内心无比赞叹，告之：“自今已后，常来此取。”\n佛言：尔时鹦鹉，即是我身；田主，即舍利弗；盲父母，即是净饭王、摩耶夫人。\n偈曰\n佛昔因地为鹦鹉\n常取稻谷恼田主\n当知实情为感化\n原是孝养盲父母\n","date":"2021-08-10T14:29:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%83%E4%BD%9B%E9%99%80%E5%9B%A0%E5%9C%B0%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E7%9A%84%E9%B9%A6%E9%B9%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%83%E4%BD%9B%E9%99%80%E5%9B%A0%E5%9C%B0%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E7%9A%84%E9%B9%A6%E9%B9%89/","title":"【孝亲报恩专题法语之七】佛陀因地故事：孝顺的鹦鹉"},{"content":"\r专题法语之六：有四种恩，甚为难报！\n《正法念处经》云：\n有四种恩，甚为难报！\n何等为四？\n一者、母；\n二者、父；\n三者、如来；\n四者、说法法师。\n若有供养此四种人，得无量福！\n现在为人之所赞叹，于未来世能得菩提！！！\n偈曰\n甚深难报四种恩，\n父母如来说法僧；\n若能供养此四人，\n得福无量菩提成！\n","date":"2021-08-08T15:23:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%85%AD%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%9C%89%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%81%A9%E7%94%9A%E4%B8%BA%E9%9A%BE%E6%8A%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%85%AD%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%9C%89%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%81%A9%E7%94%9A%E4%B8%BA%E9%9A%BE%E6%8A%A5/","title":"【孝亲报恩专题法语之六】佛经语录：有四种恩，甚为难报！"},{"content":"\r专题法语之五：在家之孝与出家之孝有何差别？ 优昙大师《莲宗宝鉴》曰：\n夫孝者， 有在家之孝，有出家之孝。 在家孝者—— 父母爱之，喜而不忘； 父母恶之，劳而不怨； 承顺颜色，以尽养生。 出家孝者—— 割爱辞亲，餐微契本。 深入无为之理， 上酬罔极之恩； 趣解脱之要途， 报慈亲之捷径。 非但未来获益， 亦于现世成功。 所以—— 如来子夜逾城，道圆雪岭； 卢能白金遗母，法继黄梅。\n【译文】孝，有在家与出家之别。在家之孝，父母疼爱自己，当欢喜感恩，时刻不忘；父母不爱自己，亦尽力侍奉，任劳任怨。为儿女者，尽心供养，令父母欢喜。\n出家之孝，忍痛割爱，辞别双亲，布衣蔬食，识本心源。契入无为之法，方能上报父母之无尽恩德；趣向解脱之道，才是酬报慈亲之最快途径。不仅受益于来世，亦可成就于当生。\n是故佛陀辞亲出家，夜半逾城，绀发自落，六年苦行，于雪山悟道；六祖大师衣粮供养，安顿慈母，参访黄梅，拜谒五祖，继禅宗法脉。\n偈曰\n在家小孝报今生，\n承欢膝下光宗门；\n出家大孝识心本，\n累劫父母脱苦轮。\n","date":"2021-08-07T10:28:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%BA%94%E7%A5%96%E5%B8%88%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E4%B9%8B%E5%AD%9D%E4%B8%8E%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%B9%8B%E5%AD%9D%E6%9C%89%E4%BD%95%E5%B7%AE%E5%88%AB/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%BA%94%E7%A5%96%E5%B8%88%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E4%B9%8B%E5%AD%9D%E4%B8%8E%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%B9%8B%E5%AD%9D%E6%9C%89%E4%BD%95%E5%B7%AE%E5%88%AB/","title":"【孝亲报恩专题法语之五】祖师语录：在家之孝与出家之孝有何差别？"},{"content":"\r专题法语之四： 兰盆胜会，目连救母！ 莲池大师《缁门崇行录》云：\n佛世，大目犍连事母至孝。母死出家，精进行道，得六神通。见亡母生饿鬼中，持饭往饷，饭化猛火。目连痛哭白佛。佛言：“汝母罪重，非汝一人之力所奈何，必假十方众僧威神之力。当于七月十五日，佛欢喜日、僧自恣日，为母设盂兰盆斋① ，供佛及僧，始克济拔。” 目连如教设斋，其母即以是日脱饿鬼苦，转更资荐，遂生天上。繇此，兰盆胜会流通万世焉。 赞曰：生养死葬，小孝也；生俾厎豫 ②，死俾流芳，大孝也；生导其正信，死荐其灵神，大孝之大孝也，目犍连以之【注释】 ① 盂兰盆斋：唐宗密大师《盂兰盆经疏》曰：“盂兰是西域之语，此云倒悬。盆，乃东夏之音，仍为救器。若随方俗，应曰救倒悬盆。斯由尊者之亲，魂沉暗道，载饥且渴，命似倒悬。纵圣子之威灵，无以拯其涂炭。佛令盆罗百味，式贡三尊，仰大众之恩光，救倒悬之窘急。” ② 厎豫：语出《孟子》曰：“不顺乎亲，不可以为子。舜尽事亲之道，而瞽瞍厎豫；瞽瞍厎豫，而天下化；瞽瞍厎豫，而天下之为父子者定，此之谓大孝。”厎，致也。豫，乐也。瞽瞍，顽父也。舜尽其孝道而顽父致乐，使天下化之，为父子之道者定也。\n偈曰\n神通第一目连尊\n至孝救母启兰盆\n世出世间至孝行\n莫若度亲脱苦轮\n","date":"2021-08-06T10:37:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E4%B9%8B%E8%A1%8C%E5%85%B0%E7%9B%86%E7%9B%9B%E4%BC%9A%E7%9B%AE%E8%BF%9E%E6%95%91%E6%AF%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E4%B9%8B%E8%A1%8C%E5%85%B0%E7%9B%86%E7%9B%9B%E4%BC%9A%E7%9B%AE%E8%BF%9E%E6%95%91%E6%AF%8D/","title":"【孝亲报恩专题法语之四】孝亲之行：兰盆盛会，目连救母！"},{"content":"\r专题法语之三：母有十德君知否？ 《大乘本生心地观经》云：母有十德：\n一名大地，于母胎中为所依故；\n二名能生，经历众苦而能生故；\n三名能正，恒以母手理五根故；\n四名养育，随四时宜能长养故；\n五名智者，能以方便生智慧故；\n六名庄严，以妙璎珞而严饰故；\n七名安隐，以母怀抱为止息故；\n八名教授，善巧方便导引子故；\n九名教诫，以善言辞离众恶故；\n十名与业，能以家业付嘱子故。\n偈曰 母有十德君知否一名大地二能生三能正者四养育五与智者六庄严七名安隐八教授 九教诫者十与业 十德常忆思慈孝 知恩报恩是圣道\n","date":"2021-08-05T06:55:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%AF%8D%E6%9C%89%E5%8D%81%E5%BE%B7%E5%90%9B%E7%9F%A5%E5%90%A6/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%AF%8D%E6%9C%89%E5%8D%81%E5%BE%B7%E5%90%9B%E7%9F%A5%E5%90%A6/","title":"【孝亲报恩专题法语之三】佛经语录：母有十德君知否？"},{"content":"\r专题法语之二：父慈母悲恩几许？\n《大乘本生心地观经》云：\n善男子，父母恩者，父有慈恩，母有悲恩。母悲恩者，若我住世于一劫中说不能尽，我今为汝宣说少分\u0026hellip;\u0026hellip;\n世间悲母，念子无比，恩及未形，始自受胎，终于十月，行住坐卧，受诸苦恼，非口所宣。虽得欲乐，饮食衣服，而不生爱。忧念之心，恒无休息，但自思惟，将欲生产，渐受诸苦，昼夜愁恼。\n若产难时，如百千刃，竞来屠割，或致无常；若无苦恼，诸亲眷属，喜乐无尽，犹如贫女，得如意珠。其子发声，如闻音乐，以母胸臆，而为寝处，左右膝上，常为游履。于胸臆中，出甘露泉，长养之恩，弥于普天，怜愍之德，广大无比。\n世间所高，莫过山岳；悲母之恩，逾于须弥。世间之重，大地为先；悲母之恩，亦过于彼\u0026hellip;\u0026hellip;\n若善男子、善女人，为报母恩经于一劫，每日三时割自身肉以养父母，而未能报一日之恩！\n偈曰 父慈母悲恩几许高逾须弥重大地十月怀胎长受苦哺乳鞠育难思议割肉刺血常供给犹未能报一时恩开示父母归三宝方能酬报于万一\n","date":"2021-08-04T14:23:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E7%88%B6%E6%85%88%E6%AF%8D%E6%82%B2%E6%81%A9%E5%87%A0%E8%AE%B8/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E7%88%B6%E6%85%88%E6%AF%8D%E6%82%B2%E6%81%A9%E5%87%A0%E8%AE%B8/","title":"【孝亲报恩专题法语之二】佛经语录：父慈母悲恩几许？"},{"content":"\r风平浪静，因为有人为我们遮风挡雨；岁月静好，因为有人为我们负重前行。今天，八一建军节！作为中国公民，我们—为祖国的繁荣富强，为人民的安居乐业，向中国军人致敬！\n01 致敬，中国军人\n逆行成背影，\n不畏风雨侵袭！\n在抗灾一线，\n于防疫“战场”，\n祖国召唤，\n他们逆行请战，\n用生命捍卫生命的平安；\n哪里有危险，\n往哪里冲，\n他们用热血，\n诠释责任与承担！\n沥血为和平，\n恪守初心不移！\n维和行动，\n人道救援，\n使命如山，\n他们始终坚定，\n用正义维护世界的和平；\n无论严寒酷暑，\n不分天南地北，\n他们为和平，\n模糊了生死的边缘。\n虽未赴前线，保家卫国，\n然我们与祖国，\n风雨同舟，呼吸与共；\n纵山川异域，鲸波万里，\n然我们与世界，\n风月同天，一苇可航。\n作为军人，\n他们为国家安定，\n他们为世界和平，\n而不辱使命；\n身为佛子，\n我们为正法久住，\n我们为众生离苦，\n而勇敢担当。\n爱国护教，促社会和谐；\n心系苍生，作苦海舟航！\n02 献歌建军节\n《为正法勇敢担当》\n今值胜缘，灵石律寺全体僧众\n献歌一曲：\n《为正法勇敢担当》\n听吧，新征程号角吹响！\n奋斗目标召唤在前方；\n法要兴，弟子就要担当，\n生命中流淌铁血方刚。\n弟子们，听师父话，\n战胜自己，万夫难挡；\n不惧习气敢较量，\n为正法努力增上！\n听吧，新征程号角吹响！\n奋斗目标召唤在前方；\n法要兴，弟子就要担当，\n生命中流淌铁血方刚。\n弟子们，听祖师话，\n生弘律范，死归安养；\n不惧怕狂澜敢较量，\n为正法立定志向！\n听吧，新征程号角吹响！\n奋斗目标召唤在前方；\n法要兴，弟子就要担当，\n生命中流淌铁血方刚。\n弟子们，听佛陀话，\n毗尼住世，正法久长；\n不惧魔军敢较量，\n为正法勇敢担当！\n","date":"2021-08-01T12:05:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E7%8C%AE%E6%AD%8C%E5%BB%BA%E5%86%9B%E8%8A%82%E4%B8%BA%E6%AD%A3%E6%B3%95%E5%8B%87%E6%95%A2%E6%8B%85%E5%BD%93/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E7%8C%AE%E6%AD%8C%E5%BB%BA%E5%86%9B%E8%8A%82%E4%B8%BA%E6%AD%A3%E6%B3%95%E5%8B%87%E6%95%A2%E6%8B%85%E5%BD%93/","title":"【节日专题法语】福清灵石律寺献歌建军节：《为正法勇敢担当》"},{"content":"\r抗洪息灾祈愿文\n","date":"2021-07-25T12:22:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B2%B3%E5%8D%97%E6%8A%97%E6%B4%AA%E6%81%AF%E7%81%BE%E7%A5%88%E6%84%BF%E6%96%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B2%B3%E5%8D%97%E6%8A%97%E6%B4%AA%E6%81%AF%E7%81%BE%E7%A5%88%E6%84%BF%E6%96%87/","title":"【祈福河南】抗洪息灾祈愿文"},{"content":"\r法 语\n【导语】 民间谚语道：“六月六，晒红绿，不怕虫咬不怕蛀。” 在佛门中，此日则被公认为“晒经节”，亦名翻经节。\n《金刚经》云：“若是经典所在之处，则为有佛。”佛经是佛的法身所在。值此胜缘，与诸位居士分享恭敬佛经应当注意的事项。\n经书应恭敬置于清净高处，不可随意扔放床上、座椅上等不净处。 2. 经书应按经、律、论次第而放。不可将世间书籍置于三藏经典之上。 3. 如手捧或装于口袋携带时，不得低于腰部，不可挟腋下。 4. 不可将卷经书。 5. 不可将经书放入装有杂物的包中。 6. 不可将佛经带入厕所等不净之处。 7. 经书若有破损，应速修补，不可烧毁或丢弃。 8. 经书上不可涂写，不得边杂话、饮食，边看经书。 9. 经案须整洁，不可摆置杂物。 10. 不可躺着看经书。 11. 不得污手触经。 12. 不得口吹经上灰尘，应以专用净布拭去。 13. 经书不可折页、折角。 14. 勿以口水沾指翻经页。 印光大师云：“主敬存诚，如面佛天，如临师保，则无边利益自可亲得。”因此，恭敬佛经，当如恭敬真佛，就能得到佛经的无量加持！ ","date":"2021-07-15T07:49:00+08:00","image":"/post/%E5%85%AD%E6%9C%88%E5%85%AD%E6%99%92%E7%BB%8F%E8%8A%82%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E5%BA%94%E5%BD%93%E6%B3%A8%E6%84%8F%E7%9A%84%E4%BA%8B%E9%A1%B9/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%85%AD%E6%9C%88%E5%85%AD%E6%99%92%E7%BB%8F%E8%8A%82%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E5%BA%94%E5%BD%93%E6%B3%A8%E6%84%8F%E7%9A%84%E4%BA%8B%E9%A1%B9/","title":"【六月六晒经节法语】恭敬佛经应当注意的事项"},{"content":"\r经 文 《雜阿含經》云： 云何為戒清淨？ 謂聖弟子住於戒，波羅提木叉（注），戒增長，威儀具足，於微細罪能生恐怖，受持學戒。 戒身不滿者，能令滿足；已滿者，隨順執持。 精進方便超出，精勤勇猛，堪能諸身心法，常能攝受，是名戒淨斷苦種！ 【注】波羅提木叉：意译别解脱、随顺解脱、正顺解脱、处处解脱、保解脱。亦称\u0026quot;戒本\u0026quot;，意为解脱烦恼的必由之路。\n","date":"2021-06-11T07:19:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8719%E9%9B%9C%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%B6%93%E4%BD%95%E7%82%BA%E6%88%92%E6%B8%85%E6%B7%A8/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8719%E9%9B%9C%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%B6%93%E4%BD%95%E7%82%BA%E6%88%92%E6%B8%85%E6%B7%A8/","title":"【经言祖语之持戒篇19】《雜阿含經》：何為戒清淨？"},{"content":"\r经 文 《雜阿含經》卷一云： 如來、應、等正覺所知所見（即佛陀）說三種離熾然清淨超出道，以一乘道淨眾生離憂悲，越苦惱，得真如法。何等為三？如是。 聖弟子住於淨戒，受波羅提木叉，威儀具足。 信於諸罪過，生怖畏想。受持如是具足淨戒，宿業漸吐，得現法，離熾然。不待時節，能得正法\u0026hellip;\u0026hellip; 復次，如是淨戒具足，離欲，惡不善法，乃至第四禪具足住\u0026hellip;\u0026hellip;. 復有三昧正受,於此苦聖諦如實知。此苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦如實知。具足如是智慧心， 業更不造。宿業漸已斷，得現正法。離諸熾然，不待時節。通達現見，生自覺智\u0026hellip;\u0026hellip; 【啟示】離熾然清淨超出之法即是究竟解脫之道。經文中,世尊告誡我們離苦得樂之法有三，依次為：戒、定、慧。以戒而生定，依定而發慧,方能宿業漸消，智光漸露！\n","date":"2021-06-10T07:56:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8718%E9%9B%9C%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%B6%93%E5%8D%B7%E4%BD%9B%E8%AA%AA%E4%B8%89%E7%A8%AE%E9%9B%A2%E8%8B%A6%E5%BE%97%E6%A8%82%E6%B3%95/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8718%E9%9B%9C%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%B6%93%E5%8D%B7%E4%BD%9B%E8%AA%AA%E4%B8%89%E7%A8%AE%E9%9B%A2%E8%8B%A6%E5%BE%97%E6%A8%82%E6%B3%95/","title":"【经言祖语之持戒篇18】《雜阿含經卷》：佛說三種離苦得樂法！"},{"content":"祈福\n【论体育之效】\n（材料作文）人之身体日日变化，生而强者若滥用其强，终转为至弱；生而弱者勤自锻炼，增益不能，久之为强。因而，生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。 论高考之决胜 决胜高考，亦复如此！结果之成败，贵在平常心。因缘时时变化，成败全在我心；旗开得胜者，若沾沾自喜，则易掉以轻心；不尽人意者，若不懈努力，必将成功逆袭。以得失为起点，则寸步难行；定成败为目标，终忧患无尽；唯安心于每个过程，方能无悔无憾；答好当下每一道题，已然胜券在心。因而，昨日胜者不必自喜，更当如屡薄冰；今日忧者不必自悲，切莫自暴自弃！一朝之输赢，岂能乱我方寸？若不懈努力，奇迹不可思议！祝 考生，顿开慧光，愿 父母，喜乐无央；高 志向，前途深广，考 心态，得失平常；胜 负心，全然已忘，利 有情，必有担当！\n【相关链接】附：为2021高考学子祈愿偈（附：高考祈福经咒）\n","date":"2021-06-09T07:00:00+08:00","image":"/post/%E9%AB%98%E8%80%83%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%AE%BA%E9%AB%98%E8%80%83%E4%B9%8B%E5%86%B3%E8%83%9C%E7%95%A5%E7%AD%942021%E9%AB%98%E8%80%83%E6%9D%90%E6%96%99%E4%BD%9C%E6%96%87%E8%AE%BA%E4%BD%93%E8%82%B2%E4%B9%8B%E6%95%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E9%AB%98%E8%80%83%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%AE%BA%E9%AB%98%E8%80%83%E4%B9%8B%E5%86%B3%E8%83%9C%E7%95%A5%E7%AD%942021%E9%AB%98%E8%80%83%E6%9D%90%E6%96%99%E4%BD%9C%E6%96%87%E8%AE%BA%E4%BD%93%E8%82%B2%E4%B9%8B%E6%95%88/","title":"【高考专题法语】论高考之决胜（略答2021高考材料作文《论体育之效》）"},{"content":"祈福\n圣诞祈福\n高考次日 欣逢圣诞\n药王菩萨 排忧解难\n恳祷大士 普施灵丹\n莘莘学子 善愿悉满\n父母师长 愁忧消散\n万千考生 身心安泰\n三障蠲除 茅塞顿开\n思如泉涌 心如静潭\n行云流水 从容自在\n效菩萨行 发菩提愿\n今日试成 为利大千\n大士妙愿 药王菩萨是阿弥陀佛二十五菩萨之一，能疗众生身心病苦。因往昔供养僧众，施药救人，故被尊称为“药王”。\n《观药王药上二菩萨经》载，药王菩萨因地曾发如是大愿，若有众生闻我名者，愿得除灭众生三种病苦：\n一者、众生身中四百四病，但称我名即得除愈。\n二者、邪见愚痴及恶道苦，愿永不受；我作佛时，生我国土诸众生等，悉皆悟解平等大乘，更无异趣。\n三者、阎浮提中及余他方有三恶趣名，闻我名者，永更不受三恶趣身；设堕恶趣，我终不成阿耨多罗三藐三菩提。若有礼拜、系念、观我身相者，愿此众生消除三障，如净琉璃内外映彻，见佛色身亦复如是。若有众生见佛清净色身者，愿此众生，于平等慧永不退失。\n此经又云：“能持药王菩萨名者，除却八十万劫生死之罪。若能称是药王菩萨名字,一心礼拜不遇祸对，终不横死。”讚颂祈愿 敬请诸位居士恭诵高考祈福经咒（见以下链接），并持诵药王菩萨圣号108遍，愈多弥善。\n药王菩萨妙慈尊\n难行能行是能忍\n为法忘去空色想\n愿力无边照大千\n妙药垂香济众生\n群生悉间结法缘\n日月净明德边帐\n曼陀罗花雨敬天\n药王菩萨妙善愿\n灵丹广施济大千\n普愿天下诸考生\n身心安乐悉如愿\n南无净明德药王菩萨\n南无净明德药王菩萨\n南无净明德药王菩萨\n【高考专题法语】为2021高考学子祈福偈（附：祈福经咒） 【相关链接】为2021高考学子祈愿偈（附：高考祈福经咒）\n","date":"2021-06-08T07:19:00+08:00","image":"/post/%E9%AB%98%E8%80%83%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%B3%E7%A5%B7%E8%8D%AF%E7%8E%8B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%99%AE%E6%96%BD%E7%81%B5%E4%B8%B9%E5%A4%A9%E4%B8%8B%E8%80%83%E7%94%9F%E6%89%80%E6%B1%82%E5%A6%82%E6%84%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E9%AB%98%E8%80%83%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%B3%E7%A5%B7%E8%8D%AF%E7%8E%8B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%99%AE%E6%96%BD%E7%81%B5%E4%B8%B9%E5%A4%A9%E4%B8%8B%E8%80%83%E7%94%9F%E6%89%80%E6%B1%82%E5%A6%82%E6%84%BF/","title":"【高考专题法语】恳祷药王菩萨，普施灵丹，天下考生，所求如愿！"},{"content":"祈福\n佛经语录\n01 《华严经》\n信为道元功德母，长养一切诸善根！善用其心，则获一切胜妙功德！\n02 《佛遗教经 》\n制心一处，无事不办；当勤精进，折伏汝心。\n03 《胜妙独处经 》\n慎莫念过去，亦勿愿未来；过去事已灭，未来复未至。当下于此时，如实行谛观；行者住于斯，安稳无障碍。04 《般若波罗蜜多心经 》依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃！高考启示\n【制心一处，无事不办 】\n专注一心，决定答题的质量！\n【当下此时 ，如实谛观】\n把握当下，决定发挥的圆满！\n【心无挂碍，无有恐怖 】\n得失随缘，决定成功的心态！\n【具足信心，善用其心 】\n信心用心，决定高考的成败！\n面对高考，想要成功——\n须静心、细心、耐心，专注一心，\n以平常心，认真、从容应对当下每一题。\n莫患得患失，不急功近利；\n不因上一题的对错而忧喜，\n亦不为下一题的难易而动心。\n在每一个答题的当下，“如实行谛观”，\n这样才能做到，身心“安稳无障碍”！\n考试中某一题的发挥，\n并不能决定我们最终的得分；\n答好当下每一题的态度，\n才能帮助我们交上一份完美的答卷！\n高考的成功，在于此；人生的成功，亦在于此！\n[【相关链接】附：为2021高考学子祈愿偈（附：高考祈福经咒）](http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==\u0026mid=2247497626\u0026idx=1\u0026sn=e936c37f12b67183b4643a4d9d96aa0e\u0026chksm=f90ce547ce7b6c51f145f920af85fcaf2067debb07626e8f3ab32965af4d2f27a262cdd4cc83\u0026scene=21wechat_redirect) ","date":"2021-06-07T07:12:00+08:00","image":"/post/%E9%AB%98%E8%80%83%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E4%B8%AD%E7%9A%84%E9%AB%98%E8%80%83%E6%88%90%E5%8A%9F%E7%A7%98%E8%AF%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E9%AB%98%E8%80%83%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E4%B8%AD%E7%9A%84%E9%AB%98%E8%80%83%E6%88%90%E5%8A%9F%E7%A7%98%E8%AF%80/","title":"【高考专题法语】佛经中的高考成功秘诀！"},{"content":"祈福\n高考倒计时\n0\n1\n天\n高考祈福偈 辛丑孟夏 梅雨清凉万千学子 将赴考场战鼓擂鸣 披甲整装一朝试剑 十年寒窗望子成龙 父母心肠盼生成才 师长期望夜不能寐 殚思竭想 只盼学子 题名金榜 七分功夫 全赖平常尚有三分 假借他方临阵磨枪 不快也光疾抱佛脚 亦有功效佛前点灯 虔诚祈愿慈光加被 开般若光戒杀吃素 慈悲长养 供养三宝 福慧增长 般若心经 文殊心咒 增慧佛经 至诚诵唱 报父母恩 感师长德 念众生苦 思国之望 怀鸿鹄志 期成栋梁 发广大心 饶益十方 明赴考场 胸有成竹 妙笔生花 身心坦荡 易解之题 反复检查难题棘手 不慌不忙憧憬幻想 暂放一旁 焦虑担忧 此刻全忘 念佛一声 心平气和 持咒一句 不复紧张 一科结束 备战下场 昨日如何 切莫挂肠 心若明镜 思如涌泉把握当下 答题流畅三日之后 走出考场 静心念佛 普皆回向天下考生 鱼跃龙门 心想试成 如愿以偿 今结硕果 明成大器 自利利他 辅国安邦 偈曰： 手持文殊智慧剑 顶戴诸佛般若光胸有成竹赴考场有条不紊心不慌文思泉涌无滞碍行云流水答题畅无愧十年寒窗苦不负父母师长望善愿成就题金榜 自利利他做栋梁\n高考祈福经咒 01 般若波罗蜜多心经 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识， 亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭， 不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道， 无智亦无得，以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛， 依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒， 是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛，揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。02 增慧陀罗尼经\n如是我闻，一时大慧菩萨住须弥山顶。尔时诸天子等来诣菩萨，恭敬围绕而为听法。时有菩萨名童子相，合掌恭敬白大慧菩萨，唯愿慈悲为我等故，说增慧陀罗尼。所有一切少智钝根愚昧众生，令使得闻增彼智慧。时大慧菩萨即为宣说陀罗尼曰：\ndá nǐ yě tuō\n恒你也他\nōng bì zǔ bì zǔ\n唵 闭祖闭祖\nbō là nǐ yě wā lī tuó nǐ\n钵啰倪也嚩哩驮你\nrě là rě là\n惹啰惹啰\nmí tuó wā lī tuó nǐ\n弥驮嚩哩驮你\ndì lī dì lī\n地哩地哩\nmò dì wā lī tuó nǐ\n没弟嚩哩驮弥\nsuō wā hè\n娑嚩贺\n尔时大慧菩萨说此陀罗尼已，告童子相言：若诸众生智慧钝劣，根性暗昧多所忘失，发志诚心于此增慧陀罗尼，受持读诵书写供养，此人速得广大智慧明记不忘。若人以此真言，诵七遍或二七遍，加持水三合于卯时饮。日日如是饮至七个月或八个月，自然日记千颂，如不恒饮水亦能日记五百颂。智慧渐增根性明利。\n尔时童子相菩萨及诸天人信受奉行。\n03 文殊心咒（108遍）\n","date":"2021-06-06T14:32:00+08:00","image":"/post/%E9%AB%98%E8%80%83%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%BA2021%E9%AB%98%E8%80%83%E5%AD%A6%E5%AD%90%E7%A5%88%E7%A6%8F%E5%81%88%E9%99%84%E7%A5%88%E7%A6%8F%E7%BB%8F%E5%92%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E9%AB%98%E8%80%83%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%BA2021%E9%AB%98%E8%80%83%E5%AD%A6%E5%AD%90%E7%A5%88%E7%A6%8F%E5%81%88%E9%99%84%E7%A5%88%E7%A6%8F%E7%BB%8F%E5%92%92/","title":"【高考专题法语】为2021高考学子祈福偈（附：祈福经咒）"},{"content":"\r经 文 《佛說三歸五戒慈心厭離功德經》云： 過去久遠有梵志名毗羅摩，饒財多寶。若布施時，用八萬四千金鉢盛滿碎銀、八萬四千銀鉢盛滿碎金，復以八萬四千金銀澡罐，復以八萬四千牛，皆以金銀覆角，復以八萬四千玉女莊嚴具足，復以八萬四千臥具眾綵自覆，復以八萬四千衣裳，復以八萬四千象馬，皆以金銀鞍勒，復以八萬四千房舍布施，復於四城門中布施，隨其所欲皆悉與之，復以一房舍施招提僧。 如上施福不如受三自歸。所以然者，受三歸者，施一切眾生無畏。是故歸佛法僧，其福不可計量也！ 如上布施及受三歸福復不如受五戒福，受五戒者，功德滿具其福勝也。 如上布施及受三歸五戒福，復不如彈指頃慈念眾生福也。 如上布施及受三歸五戒慈念眾生福，復不如起一切世間不可樂想福。 所以然者，起一切世間不可樂想福，能令行者滅生死苦，終成佛道故其福最勝也！\n","date":"2021-06-05T14:39:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8717%E4%B8%89%E6%AD%B8%E4%BA%94%E6%88%92%E6%85%88%E5%BF%83%E5%8E%AD%E9%9B%A2%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8717%E4%B8%89%E6%AD%B8%E4%BA%94%E6%88%92%E6%85%88%E5%BF%83%E5%8E%AD%E9%9B%A2%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7/","title":"【经言祖语之持戒篇17】三歸五戒、慈心厭離功德有多大？"},{"content":"经文 《中阿含經》中佛言： 因持戒便得不悔，因不悔便得歡悅，因歡悅便得喜，因喜便得止，因止便得樂，因樂便得定。 阿難，多聞聖弟子因定便得見如實、知如真，因見如實、知如真，便得厭，因厭便得無欲，因無欲便得解脫，因解脫便知解脫。 生已盡，梵行已立，所作已辦，不更受有。知如真。 阿難，是為法法相益，法法相因。如是此戒趣至第一，謂度此岸，得至彼岸！\n","date":"2021-06-04T07:32:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8716%E4%B8%AD%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%B6%93%E6%8C%81%E6%88%92%E4%BD%95%E4%BB%A5%E5%BE%97%E8%A7%A3%E8%84%B1/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8716%E4%B8%AD%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%B6%93%E6%8C%81%E6%88%92%E4%BD%95%E4%BB%A5%E5%BE%97%E8%A7%A3%E8%84%B1/","title":"【经言祖语之持戒篇16】《中阿含經》：持戒何以得解脱？"},{"content":"\r经 文 《雜阿含經》云： 佛告婆羅門，在家之人有四法，能令後世安、後世樂。何等為四？謂信具足、戒具足、施具足，慧具足。\n何等為信具足？ 謂善男子於如來所，得信敬心，建立信本，非諸天、魔、梵及餘世人同法所壞，是名善男子信具足。\n何等戒具足？ 謂善男子不殺生、不偷盜、不邪婬、不妄語，不飲酒，是名戒具足。\n云何施具足？ 謂善男子離慳垢心，在於居家，行解脫施，常自手與，樂修行捨，等心行施，是名善男子施具足。\n云何為慧具足？ 謂善男子苦聖諦如實知、習（即集）、滅、道聖諦如實知，是名善男子慧具足。\n若善男子在家行此四法者，能得後世安、後世樂！\n","date":"2021-06-03T07:07:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8715%E9%9B%9C%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%B6%93%E6%9C%89%E5%9B%9B%E6%B3%95%E8%83%BD%E4%BB%A4%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E5%BE%97%E5%BE%8C%E4%B8%96%E5%AE%89%E6%A8%82/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8715%E9%9B%9C%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%B6%93%E6%9C%89%E5%9B%9B%E6%B3%95%E8%83%BD%E4%BB%A4%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E5%BE%97%E5%BE%8C%E4%B8%96%E5%AE%89%E6%A8%82/","title":"【经言祖语之持戒篇15】《雜阿含經》：有四法能令在家居士得後世安樂！"},{"content":"\r经 文 《雜阿含經》云： 佛告婆羅門，有四法。俗人在家得現法安，現法樂。何等為四？謂方便具足、守護具足、善知識具足，正命具足。\n何等為方便具足？ 謂善男子種種工巧業處以自營生\u0026hellip;\u0026hellip;於彼彼工巧業處精勤修行，是名方便具足。\n何等為守護具足？ 謂善男子所有錢穀，方便所得；自手執作，如法而得。能極守護，不令王．賊．水．火劫奪漂沒令失\u0026hellip;\u0026hellip;是名善男子善守護。\n何等為善知識具足？ 若有善男子不落度、不放逸、不虛妄，不凶險。如是知識能善安慰。未生憂苦能令不生，已生憂苦能令開覺；未生喜樂能令速生，已生喜樂護令不失。是名善男子善知識具足。\n云何為正命具足？ 謂善男子所有錢財\u0026hellip;\u0026hellip;能自稱量，等入等出，是名正命具足。如是婆羅門。四法成就，現法安，現法樂！\n","date":"2021-06-02T07:33:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8714%E9%9B%9C%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%B6%93%E6%9C%89%E5%9B%9B%E6%B3%95%E8%83%BD%E4%BB%A4%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E5%BE%97%E7%8E%B0%E4%B8%96%E5%AE%89%E6%A8%82/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8714%E9%9B%9C%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%B6%93%E6%9C%89%E5%9B%9B%E6%B3%95%E8%83%BD%E4%BB%A4%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E5%BE%97%E7%8E%B0%E4%B8%96%E5%AE%89%E6%A8%82/","title":"【经言祖语之持戒篇14】《雜阿含經》：有四法能令在家居士得现世安樂！"},{"content":"儿童节，愿你我都找回那颗赤子之心！\n有時候，我們實在應該跟小孩子學。小孩子很少記恨，也不懂得記仇；小孩子想法單純，不容易對人、事起分別；小孩子信心充分，說啥信啥；\n小孩子處事率性，不會做作；\n小孩子凡事好奇，不懂必問\u0026hellip;\u0026hellip;\n我們曾經都是小孩子，可是現在，那些屬於小孩子的天真，我們好像都剩下不多了。\n殊不知小孩子的世界中，自有他們一套「接近佛性」的邏輯\u0026hellip;\u0026hellip;\n純真的赤子之心，使我們對一切人、事都長期地保有一份謙卑、誠懇與敬畏。\n因為謙卑，所以我們不會倨傲地睥睨周遭，動輒批判他人；\n因為誠懇，所以我們不會凡事皆以世俗及懷疑的眼光來看待，總是忐忑難安地面對外境；\n因為敬畏，所以我們時常保有一種「弟子」的心情，得以隨時隨地，看到他人的優點，向他人學習。\n赤子之情畢竟才是跟道法相應的，古來多少高僧大德不都是具有這樣的坦率真情與純樸無邪，才能成就自利化他的事業？文殊菩薩號為「童子」，不正是最佳的證明？\n今後，我們希望，能多出幾位具足赤子之心的童子。他們雖身在現實中，而卻永遠不捨一份「知其不可為而為之」的傻勁；雖然屢屢遭受現實的質疑與打擊，卻永遠不失一份天真與樂觀！\n——法藏法师《水月抄》\n","date":"2021-06-01T09:00:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%84%BF%E4%BD%A0%E6%88%91%E9%83%BD%E6%89%BE%E5%9B%9E%E9%82%A3%E9%A2%97%E8%B5%A4%E5%AD%90%E4%B9%8B%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%84%BF%E4%BD%A0%E6%88%91%E9%83%BD%E6%89%BE%E5%9B%9E%E9%82%A3%E9%A2%97%E8%B5%A4%E5%AD%90%E4%B9%8B%E5%BF%83/","title":"【节日专题法语】愿你我都找回那颗赤子之心！"},{"content":"\r六一\n游乐园的嬉笑转瞬即逝；\n冰淇淋的甘甜入口即化。\n有没有什么礼物，\n可以让孩子终身受益？\n有！那就是给孩子一把\n开启智慧的钥匙！！！\n明日，让我们放下种种挂碍，\n关闭电视网络，\n带着孩子一起虔诚诵持七遍\n《般若波罗蜜多心经》\n《般若波罗蜜多心经》\n观自在菩萨，\n行深般若波罗蜜多时，\n照见五蕴皆空，度一切苦厄。\n舍利子，色不异空，空不异色，\n色即是空，空即是色，\n受想行识， 亦复如是。\n舍利子，是诸法空相，\n不生不灭， 不垢不净，不增不减。\n是故空中无色，无受想行识，\n无眼耳鼻舌身意，\n无色声香味触法，\n无眼界，乃至无意识界，\n无无明，亦无无明尽，\n乃至无老死，亦无老死尽。\n无苦集灭道， 无智亦无得，\n以无所得故，菩提萨埵，\n依般若波罗蜜多故，心无挂碍，\n无挂碍故，无有恐怖，\n远离颠倒梦想，究竟涅槃。\n三世诸佛， 依般若波罗蜜多故，\n得阿耨多罗三藐三菩提。\n故知般若波罗蜜多是大神咒，\n是大明咒， 是无上咒，\n是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。\n故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：\n揭谛，揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。\n这是一个以大智慧到\n彼岸的殊胜法门！\n以此诵经功德回向所有的孩子们：\n业障消除，身心健康，\n善根现前，福慧增长，\n顿开佛智，学业有成！！！\n","date":"2021-05-31T12:08:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%98%8E%E6%97%A5%E5%84%BF%E7%AB%A5%E8%8A%82%E9%80%81%E7%BB%99%E5%AD%A9%E5%AD%90%E6%9C%80%E5%A5%BD%E7%9A%84%E7%A4%BC%E7%89%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%98%8E%E6%97%A5%E5%84%BF%E7%AB%A5%E8%8A%82%E9%80%81%E7%BB%99%E5%AD%A9%E5%AD%90%E6%9C%80%E5%A5%BD%E7%9A%84%E7%A4%BC%E7%89%A9/","title":"【节日专题法语】明日儿童节，送给孩子最好的礼物！"},{"content":"\r经 文 《佛說尸迦羅越六方禮經》云： 賢者受佛語 持戒慎勿疑 佛如好華樹 無不愛樂者 處處人民聞 一切皆歡喜 令我得佛時 願使如法王 過度諸生死 無不解脫者 戒德可恃怙 福報常隨己 現法為人長 終遠三惡道 戒慎除恐畏 福德三界尊 鬼神邪毒害 不犯有戒人\n","date":"2021-05-30T14:19:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8713%E5%B0%B8%E8%BF%A6%E7%BD%97%E8%B6%8A%E5%85%AD%E6%96%B9%E7%A4%BC%E7%BB%8F%E5%B9%B3%E5%AE%89%E5%A2%9E%E7%A6%8F%E4%B9%8B%E6%96%B9/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8713%E5%B0%B8%E8%BF%A6%E7%BD%97%E8%B6%8A%E5%85%AD%E6%96%B9%E7%A4%BC%E7%BB%8F%E5%B9%B3%E5%AE%89%E5%A2%9E%E7%A6%8F%E4%B9%8B%E6%96%B9/","title":"【经言祖语之持戒篇13】《尸迦罗越六方礼经​》：平安增福之方"},{"content":"\r经 文 《佛般泥洹经》云： 生者皆当死，死者复生，转相忧哭，无休息时。须弥山尚崩坏，天上诸天亦死，作王者亦死，贫富贵贱下至畜生，无生不死者，莫怪佛却后三月当般泥洹。 佛去亦当持经戒，在者亦当持经戒！ 趣至度世，不复生死，无复忧哭。佛经当使长久，佛去后天下贤者，当共持经戒。 天下人自正心者，天上诸天，皆喜助人得福！\n","date":"2021-05-29T07:00:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8712%E4%BD%9B%E8%88%AC%E6%B3%A5%E6%B4%B9%E7%BB%8F%E4%BD%9B%E6%B6%85%E6%A7%83%E5%90%8E%E5%A4%A9%E4%B8%8B%E8%B4%A4%E8%80%85%E5%BD%93%E5%85%B1%E6%8C%81%E7%BB%8F%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8712%E4%BD%9B%E8%88%AC%E6%B3%A5%E6%B4%B9%E7%BB%8F%E4%BD%9B%E6%B6%85%E6%A7%83%E5%90%8E%E5%A4%A9%E4%B8%8B%E8%B4%A4%E8%80%85%E5%BD%93%E5%85%B1%E6%8C%81%E7%BB%8F%E6%88%92/","title":"【经言祖语之持戒篇12】《佛般泥洹经​》：佛涅槃后，天下贤者当共持经戒！"},{"content":"\r——僧家常事——\n安 居\n又 到一年安居时，谨遵佛制，于2021年5月26日（农历四月十五）举行安居受筹仪式；5月27日（农历四月十六）正式结夏，作法安居。\n盥掌受筹\n四月十五日，众僧行“受筹法”。受筹仪式包括：洒扫敷座、晨斋预白、作相集僧、盥掌净法、行筹白数等。\n在行筹前，众僧先行净水盥掌说偈：\n八功德水净诸尘，\n盥掌去垢心无染；\n执持禁戒无缺犯，\n一切众生亦如是。\n“盥掌”是借事表法，警策身心，当严持净戒，荡涤三业垢染，发愿自利利他！ 盥掌毕，众僧开始行筹。 \u0026ldquo;筹”，梵语音译为“舍罗”，原是印度的一种草，以后逐渐为竹、木所代替，其作用为计数。行筹法即指集合大众，清点人数。 受筹时，当说偈曰：\n金刚无碍解脱筹，\n难得难遇如今果；\n我今顶戴欢喜受，\n一切众生亦如是。\n还筹时，当说偈曰：\n具足清净受此筹，\n具足清净还此筹；\n坚固喜舍无缺犯，\n一切众生亦如是。\n受筹、还筹亦有表法之意。作法时，众僧当生难遭难遇心，庆幸自己为清净僧团中的一员；同时亦愿一切众生，如我今日得遇胜缘，清净持戒，正法久住，同得解脱！\r安居作法\n佛制出家五众皆须安居。四月十五日受筹法圆满，十六日正式安居，亦须举行作法仪式。\n如受筹法相同，须洒扫敷座、作相集僧等，然后大众依序入座。首先由二位上座，互为答问，叙说安居事宜，其余人等再依序到上座处说安居之事。所有僧众作法圆满后，即开始安居！\n安居祈愿\n《四分律随机羯磨疏》云：“形心摄静曰安，要期在住曰居。静处思惟道之正轨，理须假日追功，策进心行。随缘托处，志唯尚益，不许驰散，乱道妨业。”\n恳祷诸佛菩萨加被，\n精进修行，自他兼利； 仰祈龙天护法拥护， 九旬修道，无诸魔障； 感恩护法檀越护持， 广植福田，功德无量！\n","date":"2021-05-28T15:34:00+08:00","image":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2021%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2021%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85/","title":"【剪影】福清灵石律寺2021结夏安居"},{"content":"\r今 日是净土宗十一祖省庵大师圆寂日。大师为清代高僧，生于1686年，七岁出家，一生严持净戒，精进念佛，发菩提心，预知时至，往生极乐。今与诸位共勉大师《警世偈》一首，劝君早回头，直走西方路！ 省庵大师：警世偈\n茫茫大海中，长夜谁能寤？\n反恋梦中欢，将醒还重做。\n做得不如前，一错是百错，\n做得胜如前，依然空懡罗（注）。\n造了梦中业，从苦又入苦，\n劝君早回头，直走西方路。\n万缘都放下，勤修净业课，\n日夜望还乡，一心求觉悟。\n豁然心地空，既是真净土，\n弥陀忽现前，原来是这个！\n【注】懡罗(mǒ luǒ):羞惭。懡，汉字，拼音是mǒ，指羞愧的样子。\n","date":"2021-05-25T12:03:00+08:00","image":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%9C%81%E5%BA%B5%E5%A4%A7%E5%B8%88%E8%8C%AB%E8%8C%AB%E5%A4%A7%E6%B5%B7%E4%B8%AD%E9%95%BF%E5%A4%9C%E8%B0%81%E8%83%BD%E5%AF%A4/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%9C%81%E5%BA%B5%E5%A4%A7%E5%B8%88%E8%8C%AB%E8%8C%AB%E5%A4%A7%E6%B5%B7%E4%B8%AD%E9%95%BF%E5%A4%9C%E8%B0%81%E8%83%BD%E5%AF%A4/","title":"【专题法语】省庵大师：茫茫大海中，长夜谁能寤？"},{"content":"\r经 文\n《佛說長阿含經卷第二十》云：\n佛告比丘：半月三齋，云何為三？月八日齋、十四日齋、十五日齋，是為三齋（注1）。\n何故於月八日齋、十四日齋、十五日齋？\n四天王告使者言：汝等案行世間，觀視萬民，知有孝順父母，敬順沙門、婆羅門、宗事長老、齋戒布施、濟諸窮乏者不？\n爾時，使者聞王教已，遍案行天下。知有孝順父母、宗事沙門、婆羅門，恭順長老、持戒守齋、布施窮乏者，具觀察已，見諸世間不孝父母、不敬師長、不修齋戒，不濟窮乏者，還白王言天王。世間孝順父母、敬事師長、淨修齋戒，施諸窮乏者，甚少，甚少。\n爾時，四天王聞已，愁憂不悅。答言：咄此為哉！世人多惡，不孝父母、不事師長、不修齋戒、不施窮乏，減損諸天眾，增益阿須倫眾（注2）。\n若使者見世間有孝順父母、敬事師長、勤修齋戒、布施貧乏者，則還白天王言：世間有人孝順父母、敬事師長、勤修齋戒、施諸窮乏者。四天王聞已，即大歡喜，唱言：善哉！我聞善言，世間乃能有孝順父母、敬事師長、勤修齋戒、布施貧乏，增益諸天眾，減損阿須倫眾。\n爾時，帝釋欲使諸天倍生歡喜，即說偈言：\n常以月八日，十四十五日；\n受化修齋戒，其人與我同。\n【注1】印度历法一月分为白、黑月两个半月，各十五日。半月三齋，一月即六斋，分别为初八、十四、十五、廿三、廿九，三十（若逢小月，则改为廿八、廿九）。\n【注2】阿須倫：即阿修罗，六道之一，直译为“非天”，果报似天而非天之义。行善而好怒者易生此道。\n","date":"2021-05-24T07:16:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8711%E4%BD%9B%E8%AA%AA%E9%95%B7%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%B6%93%E5%85%AD%E6%96%8B%E6%97%A5%E7%9A%84%E7%94%B1%E6%9D%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8711%E4%BD%9B%E8%AA%AA%E9%95%B7%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%B6%93%E5%85%AD%E6%96%8B%E6%97%A5%E7%9A%84%E7%94%B1%E6%9D%A5/","title":"【经言祖语之持戒篇11】《佛說長阿含經》：六斋日的由来！"},{"content":"\r经 文\n《佛說長阿含經卷第十五》云：\n種德（注）白佛言：若持戒具足，智慧通達，則所言至誠，無有虛妄，得名婆羅門也！\n佛言：善哉！善哉！云何？種德。若於二法中捨一成一，亦所言誠實，無有虛妄，名婆羅門耶？ 答曰：不得。所以者何？戒即智慧，智慧即戒。 有戒有智，然後所言誠實，無有虛妄。我說名婆羅門。 佛言：善哉！善哉！如汝所說。有戒則有慧，有慧則有戒。戒能淨慧，慧能淨戒。 種德，如人洗手，左右相須。左能淨右，右能淨左。此亦如是。有慧則有戒，有戒則有慧。戒能淨慧，慧能淨戒。婆羅門。戒、慧具者。我說名比丘！【注】種德，一婆羅門名；婆羅門乃印度四大種姓中最為尊貴者。\n","date":"2021-05-23T09:16:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8710%E4%BD%9B%E8%AA%AA%E9%95%B7%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%B6%93%E6%88%92%E8%83%BD%E5%87%80%E6%85%A7%E6%85%A7%E8%83%BD%E5%87%80%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8710%E4%BD%9B%E8%AA%AA%E9%95%B7%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%B6%93%E6%88%92%E8%83%BD%E5%87%80%E6%85%A7%E6%85%A7%E8%83%BD%E5%87%80%E6%88%92/","title":"【经言祖语之持戒篇10】《佛說長阿含經》：戒能净慧，慧能净戒！"},{"content":"\r经 文\n《佛般泥洹經》云：\n佛言：天下有四痛，佛所知，人皆不知。用人不知故，生死不止，無休息時。何等為四？生痛、老痛、病痛、死痛\u0026hellip;\u0026hellip;用是故佛出經：當離是四痛奉八戒。\n一者、受佛語；\n二者、當遠離愛欲，就道無所貪諍；\n三者、不妄言、綺語、兩舌、惡口；\n四者、不得殺盜犯人婦女；\n五者、不得嫉妬、瞋恚、愚癡；\n六者、坐自思惟，四痛著意中；\n七者、思念身體皆不淨；\n八者、視生死身體皆當作土去。\n佛亦念是四痛來，佛亦念是四痛去；佛亦出是八戒來。佛亦出是八戒去！\n","date":"2021-05-22T07:42:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8709%E4%BD%9B%E8%88%AC%E6%B3%A5%E6%B4%B9%E7%B6%93%E7%95%B6%E9%9B%A2%E6%98%AF%E5%9B%9B%E7%97%9B%E5%A5%89%E5%85%AB%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8709%E4%BD%9B%E8%88%AC%E6%B3%A5%E6%B4%B9%E7%B6%93%E7%95%B6%E9%9B%A2%E6%98%AF%E5%9B%9B%E7%97%9B%E5%A5%89%E5%85%AB%E6%88%92/","title":"【经言祖语之持戒篇09】《佛般泥洹經》：當離是四痛奉八戒！"},{"content":"\r经 文\n《佛般泥洹經》云：\n佛在世間，為比丘作師。比丘敬佛所說戒勅：\n持受戒法，不慢念師恩，持師戒法，法可久；\n不得下道，當隨佛法約束，法可久；\n敬比丘僧，受其教戒，得當承用無厭，法可久；\n當重持戒能忍辱者，法可久；\n隨經戒心無所貪愛，常念人命非常，法可久；\n晝日不得貪飯食，夜臥不得貪好牀，法可久；\n自勅頓思惟世間擾擾所念莫懈，莫隨惡心，莫隨邪心。邪心來至，自戒莫隨，當端心\u0026hellip;.. 持是七法法可久！\n","date":"2021-05-21T07:40:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8708%E4%BD%9B%E8%88%AC%E6%B3%A5%E6%B4%B9%E7%B6%93%E6%9C%89%E4%B8%83%E6%B3%95%E5%8F%AF%E4%BB%A4%E6%B3%95%E4%B9%85%E4%BD%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8708%E4%BD%9B%E8%88%AC%E6%B3%A5%E6%B4%B9%E7%B6%93%E6%9C%89%E4%B8%83%E6%B3%95%E5%8F%AF%E4%BB%A4%E6%B3%95%E4%B9%85%E4%BD%8F/","title":"【经言祖语之持戒篇08】《佛般泥洹經》：有七法可令法久住！"},{"content":"祈福 剪\n影\n农 历四月初八，恭逢一年一度的佛陀圣诞日暨浴佛节。为纪念三界伟大导师的诞生，灵石律寺启建 “浴佛净心，吉祥祈福”法会。与会大众同沐佛恩，同沾法喜，虔诚浴佛，洗涤心垢。\n感恩佛陀不舍众生，开示无上解脱之道；感恩佛陀苦海施津，解救众生倒悬之苦。故在佛诞吉日，举行浴佛法会，庆祝佛陀降世，感念佛陀重恩！\n大雄大力佛陀尊，\n功德极高无与等；\n法身不动遍虚空，\n八相成道度众生。\n四月初八浴佛节，\n奉请如来澡浴身；\n诸佛法身本清净，\n香汤沐浴众生心。\n洗涤尘垢早觉醒，\n念念恭敬福慧增；\n五浊恶世永远离，\n效我本师菩萨行。\n【娑婆界】\n娑婆界 本师释迦牟尼佛 甲寅年 四月八 摩耶夫人毗兰园 右胁下 降生太子 世间稀托双足 金盆内 九龙吐水 沐金躯左手指着天 右手指着地 展莲眸 行七步\n观看四围 开金口 吐纶音天上天下独称尊 渐渐长成器 不恋皇宫地骑白马 出宫闱 四门游戏看破了 红尘中生老病死苦丛集此夜间 逾城至 雪岭六载苦修持 麻麦米充饥 芦芽穿著膝 菩提树下道成时释迦牟尼佛 释迦牟尼佛 本师释迦牟尼佛\n【浴佛偈】 我今灌浴诸如来，\n净智庄严功德海；五浊众生离尘垢，同证如来净法身。\n当我们以香花净水，恭敬供养，灌沐佛像，祈增福慧时，更重要的是要借此胜缘提醒自己外离身垢、内离心染。\n戒定为香，智慧为汤，\n慈悲为药，喜舍为水，\n沐浴心灵，将种种烦恼，\n化为欢喜、自在、清凉。\n以此法会功德，回向一切众生洗涤心垢，远离尘埃，同证无上菩提！并祈：\n世界和平，国泰民安，\n风调雨顺，灾疫永息；\n人心向善，道德增上，\n法轮常转，正法久住！\n","date":"2021-05-20T07:01:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B8%8E%E6%A2%B5%E5%91%97%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA-2021-%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E5%87%80%E5%BF%83%E5%90%89%E7%A5%A5%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B8%8E%E6%A2%B5%E5%91%97%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA-2021-%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E5%87%80%E5%BF%83%E5%90%89%E7%A5%A5%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法会剪影与梵呗】灵石律寺 2021 “浴佛净心，吉祥祈福”法会"},{"content":"\r","date":"2021-05-19T08:00:00+08:00","image":"/post/%E6%A2%B5%E5%91%97%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E8%8A%82%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%9D%A5%E5%94%B1%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E8%B5%9E/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%A2%B5%E5%91%97%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E8%8A%82%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%9D%A5%E5%94%B1%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E8%B5%9E/","title":"【梵呗】浴佛节，我们来唱《浴佛赞》！"},{"content":"\r释迦牟尼佛诞生的故事（二）\n本 师释迦牟尼佛诞生吉日来临之际，让我们一起瞻仰佛陀降生娑婆时的种种瑞相！若能生起一份欢喜赞叹之心，便已种下成佛之因！讚曰：\n天上天下无如佛，十方世界亦无比；世间所有我尽见，一切无有如佛者。\n【出胎瑞相】\r蓝毗尼，无忧树，\n右胁清净出胎来。\n静 谧的蓝毗尼园中，馥郁清香，怀胎将满十月的摩耶夫人于林中缓步悠游。园中，有一大树名为无忧，枝叶繁茂，佳荫芬芳，夫人举臂抚牵新枝，太子自右胁安详而生。\n太子三十二相相好端严，身耀金光，各向四方庠行七步（注），步步涌现金色宝莲，一手指天，一手指地，做狮子吼：“天上天下，唯我独尊，三界皆苦，吾当安之。”大地震动，无量瑞相刹时并现。\n此时天鼓齐鸣，散曼陀罗花，龙王自虚空中注下温凉双泉，灌沐太子金身。诸天法喜，奔走相告“菩萨诞生了！他将成为苦海的舟航！将为世间黑暗带来曙光！”\n净饭王欢喜地为太子取名为“悉达多”，意思是“一切功德悉皆成就”，并请来阿私陀仙人为太子占相。\n仙人端详太子许久，不禁涕泪悲泣，难以自持。净饭王惊疑问之，仙人答道：“以太子圆满的相貌，于世间必为转轮圣王，若出家定能成就圣道，广度众生；可惜我已老迈，来不及看到太子成佛，也听不到他说法了。”仙人言毕，悲伤举腾，虚逝空中。\n【注】菩萨为何行七步？\n《大善权经》云：菩萨行七步，表七圣觉、七觉意，即七菩提分：智慧择真伪、精进行正法、得善法生喜、轻安除粗垢、正念生定慧、定心不散乱、舍虚而行正。\n","date":"2021-05-18T07:01:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E8%AF%9E%E7%94%9F%E7%9A%84%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E8%AF%9E%E7%94%9F%E7%9A%84%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BA%8C/","title":"【佛诞专题法语】释迦牟尼佛诞生的故事（二）"},{"content":"\r释迦牟尼佛诞生的故事（一）\n本 师释迦牟尼佛诞生吉日来临之际，让我们一起瞻仰佛陀降生娑婆时的种种瑞相！若能生起一份欢喜赞叹之心，便已种下成佛之因！讚曰：\n天上天下无如佛，十方世界亦无比；世间所有我尽见，一切无有如佛者。\n【入胎瑞相】\n乘白象，披璎珞，\n释迦文佛托母胎 。\n菩萨将托胎时，观净饭王性行仁贤，摩耶夫人前五百世曾为菩萨母，应往彼托胎。\n菩萨入胎时，由于众生根机不同，有见乘栴檀楼阁；有见乘六牙白象口銜莲花，从天而下。\n这天，摩耶夫人梦见一头六牙白象（注1）腾空而来，从右肋进入摩耶夫人腹中。菩萨入胎已，行住坐卧，无所妨碍。母亲颜貌异常庄严，体安快乐无有苦患，如服甘露。\n由于一切众生欲受生时，皆于父母所，生颠倒心、不净心而入胎，而菩萨则正念不失，正慧识父母，故名正慧入母胎！\n大乘将此相开为入胎与住胎二相。《起信论》云：菩萨在胎中，晨朝为色界诸天说种种法；至日中时，为欲界诸天说种种法；于日晡（注2）时，为诸鬼神说种种法，且身映于外，如处琉璃。\n【注】1. 菩萨降生为何示骑六牙白象？\n（1）白象：全身纯白之象，以象有大威力而性情柔顺，故菩萨入母胎时，乘白象，表示菩萨性善柔和而有大势。\n（2）六牙：表示六度（即布施度、持戒度、忍辱度、精进度、禅定度、智慧度）。\n（3）四足：白象四足表示四如意足（即一、欲如意足，谓修道趣果的欲望增进；二、念如意足，谓念念一心，住于正理；三、进如意足，谓精进直前，功无间断；四、慧如意足，谓真照离妄，心不散乱）。\n2. 日晡（bū）： 申时，即下午三时到五时。\n（未完待续）\n","date":"2021-05-17T07:00:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E8%AF%9E%E7%94%9F%E7%9A%84%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E8%AF%9E%E7%94%9F%E7%9A%84%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B8%80/","title":"【佛诞专题法语】​释迦牟尼佛诞生的故事（一）"},{"content":"浴佛节法讯\n农历四月初八，\n恭逢一年一度的佛陀\n圣诞日暨浴佛节。\n为纪念三界伟大导师的诞生，\n灵石律寺将举行\n“浴佛净心，吉祥祈福”法会！\n【法会时间安排】\n5月18日 18:30 超度普佛5月19日 4:30 吉祥普佛8:00 浴佛法会\n以此法会功德，\n祈愿一切众生洗涤心垢，\n远离尘埃，同证无上菩提！\n并祈：世界和平，国泰民安，\n风调雨顺，疫情永息；\n人心向善，道德增上，\n法轮常转，正法久住！\n浴佛节的缘起\n二千五百多年前，\n本师释迦牟尼佛\n于古印度迦毗罗卫国\n蓝毗尼花园的无忧树下，\n从母亲右肋降生，\n即时世界放大光明，祥光普照，\n悉达多太子（佛陀），\n现三十二相，八十种好，\n威仪端严，行走七步，步步生莲，\n高声道：“天上天下，唯我独尊！”\n顿时九龙吐水，地涌宝池，\n灌浴太子，天人现身，\n奏起天乐，恭迎佛陀降世！\n浴佛的意义\n佛陀的降生为\n世间带来清凉的佛法，\n为迷失的众生找到一条解脱之路！\n故在佛诞吉日，举行浴佛法会，\n庆祝佛诞，感念佛恩!\n敬颂偈\n大雄大力佛陀尊 功德极高无与等\n法身不动遍虚空 八相成道度众生\n四月初八浴佛节 奉请如来澡沐身\n诸佛法身本清净 香汤沐浴众生心\n洗滌尘垢早觉醒 念念恭敬福慧增\n五浊恶世永远离 傚我本师菩萨行\n浴佛的功德\n《浴佛功德经》云：“善男子！\n由作如是浴佛像故，\n能令汝等人天大众，\n现受富乐，无病延年，\n於所愿求，无不遂意，\n亲友眷属，悉皆安隐，\n长辞八难，永出苦源，速成正觉！”\n浴佛偈\n我今灌沐诸如来 净智庄严功德海\n五浊众生离尘垢 同证如来净法身\n戒定慧解知见香 遍十方刹常芬馥\n愿此香烟亦如是 无量无边作佛事\n亦愿三涂苦轮息 悉令除热得清凉\n皆发无上菩提心 永出爱河登彼岸\n","date":"2021-05-16T07:26:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2021-%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E5%87%80%E5%BF%83%E5%90%89%E7%A5%A5%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2021-%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E5%87%80%E5%BF%83%E5%90%89%E7%A5%A5%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】灵石律寺2021 “浴佛净心，吉祥祈福”法会"},{"content":"文 殊 菩 萨 圣 诞\n农 历四月初四日是\n大智文殊师利菩萨的圣诞日。\n文殊师利又译为\n曼殊师利、妙德、妙吉祥等。\n据《文殊师利般涅盘经》载，文殊菩萨为印度舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子，生时屋宅化如莲花，由其母之右胁出生，身紫金色。出生即能言语，后诣诸仙人所求之出家法，因酬对者无，故至佛所出家学道，住首楞严三昧，行稀有难事。佛涅槃后四百零五千岁时至雪山，为五百仙宣畅演说十二部经，后还本生地，在尼拘楼陀树下入涅槃。\n文殊菩萨智慧、辩才第一，为众菩萨之首，被称为“大智文殊菩萨”。据佛经记载，文殊菩萨是过去诸佛之师。《放钵经》中，佛言：“今我得佛，有三十二相八十种好，威神尊贵，度脱十方一切众生者，皆是文殊师利弟子，当来者亦是其威神恩力所致。譬如世间小儿有父母；文殊者，佛道中父母也。”三世诸佛，依般若智慧，而成就佛道。故文殊菩萨有“三世觉母”（三世诸佛成道之母）之尊称。\n值此圣诞殊胜日，敬请诸位居士持文殊菩萨心咒108遍（愈多弥善）。《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》载，持诵此咒能令罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就；离诸苦恼，五无间等一切罪障永尽无余，证悟一切诸三昧门，获大闻持，成阿耨多罗三藐三菩提。祈愿一切众生离苦灭障，胜愿成就，福智具足，早证佛果！\n文殊菩萨心咒\n嗡 阿惹巴札那谛 （108遍）\n文殊摩诃萨，智慧通圆融；\n示现威德身，护持梵天真；\n请尊挥慧剑，斩尽吾愚昧；\n众生断恶业，芸芸皆皈依。\n南无大智文殊师利菩萨摩诃萨！\n南无大智文殊师利菩萨摩诃萨！\n南无大智文殊师利菩萨摩诃萨！\n","date":"2021-05-15T07:00:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%86%9C%E5%8E%86%E5%9B%9B%E6%9C%88%E5%88%9D%E5%9B%9B%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%97%A5--%E6%8C%81%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%BF%83%E5%92%92%E8%8E%B7%E7%A6%8F%E6%97%A0%E9%87%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%86%9C%E5%8E%86%E5%9B%9B%E6%9C%88%E5%88%9D%E5%9B%9B%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%97%A5--%E6%8C%81%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%BF%83%E5%92%92%E8%8E%B7%E7%A6%8F%E6%97%A0%E9%87%8F/","title":"【佛菩萨圣诞法语】农历四月初四，恭迎文殊菩萨圣诞日  ，持文殊菩萨心咒获福无量!"},{"content":"\r【文殊法 】\n南无本师释迦牟尼佛（三称）\n归依发心\n诸佛正法贤圣三宝尊\n从今直至菩提永归依\n我以所修施等诸资粮\n为利有情故愿大觉成\n(三遍)\n忏 悔 受 戒\n我今归依三宝尊 罪障一切各各悔\n有情众善尽随喜 大觉菩提意能持\n诸佛正法贤圣僧 直至菩提我归依\n自他义利极成故 菩提心者令生起\n菩提最胜心者生复生\n敬诸有情如我大恩情\n菩提大行义乐定修行\n为利有情故愿大觉成\n(三遍）\n一、知母\n（决定尽法界之有情，\n无一非三世之父母。）\n恒发意观想 日夜各三次\n信六道九有 恒河沙众生\n尽法界有情 皆过现父母\n以长劫轮回 当知如演剧\n又现生活我 衣食等增上\n毒蛇诸恶人 与我不相违\n为作解脱因 贤圣知识等\n一切恶有情 及诸仇怨类\n悲田六道众 能长菩提因\n成佛之父母 亦一切有情\n二、念恩\n(应观无尽悲流)\n父母生养教 悲流恒无尽\n随子生忧喜 慈爱过己身\n观今思既往 恩念正等齐\n纵使两肩负 何能报万一\n三、报恩\n（不知报恩，实世间之\n大无惭愧者。）\n母流转三有 正法多不闻\n况在地狱中 或堕鬼畜生\n盼子作救拨 子自安不闻\n虽人头而畜 不如鸦羊等\n由不闻正法 不遇善知识\n今在佛前誓 愿尽度慈亲\n四、悲心\n（决定代彼受苦）\n呜呼师尊三宝大慈悲\n父母有情罪障恶业等\n不闻正法八难并三途\n险厄愁忧无量一切苦\n充满有情界及器世间\n诸恶果报齐降密如雨\n惟愿现今我身皆代受\n尽未来际无息无止期\n五、慈心\n（决定施以己之利乐）\n凡我三时善根诸利乐\n愿悉无余施供众有情\n有情恼我骂咒打杀等\n观若生身父母悉顺承\n六、增上心\n（决定成佛心，\n作报恩之究竟。）\n父母究竟离苦得安乐\n要当成佛一切乃堪能\n万德庄严释迦妙法王\n无缘大悲宝库观世音\n无垢大智勇泉妙吉祥\n摧伏魔军无馀秘密尊\n大悲恩流诸祖诸师等\n自他成佛唯愿垂加被\n南无大智文殊师利菩萨摩诃萨 （三称）\n【文殊菩萨心咒】\n嗡 阿惹巴扎那的的的……\n【南无文殊师利菩萨发菩提心愿文】\n敬礼诸尊佛菩萨\n救护一切面前住\n究竟发于菩提心\n一切有情作利益\n轮回有情至彼岸\n痴心嗔心本自性\n悭贪贡高本自性\n始从今日至菩提\n未证中间不复造\n恶业贪嗔皆舍离\n制学依行恒欢喜\n随喜正觉解所行\n自己恒时所修善\n不取菩提之正路\n若一有情未出离\n住於暗劫恒化利\n无量不思议劫中\n愿常恒游佛净土\n（某甲）执名所作罪\n十方界中普皆闻\n自己身语之恶业\n於一切处恒清净\n意中恶业亦清净\n无边恶业不复造\n【文殊菩萨十种无尽甚深大愿】\n佛告大众、诸大菩萨摩诃萨：若有初发意菩萨，及一切四部众，善男子、善女人等，若发菩提心者，曼殊室利菩萨当有誓言：“我有十种诸佛无尽甚深大愿，所有一切菩萨，及一切有情众生，入我愿者，则是世尊诸佛之子，亦是我父母。於意云何？我有先誓大愿，依我十种大愿者，先为父母、兄弟姊妹、妻子眷属，得令富贵，果报圆满，兄友弟恭， 慈心不杀，听学大乘，读诵尊经，转教群品，愿至菩提。我亦作师僧、子弟、和尚、阿闍黎、同学、伴侣，受我法教、学我威仪、取我礼节，令发胜愿，回向大乘，学习菩提，渐成佛道。於是我作他作，大臣官长，理务世俗，一 一清正，于国忠孝，悉共有缘，归向菩提，得值三宝，令发菩提之心。\n云何名为十种无尽甚深大愿？\n一者大愿：若有一切众生，所生三界，或我作他作，随缘受化，四空五净之主、八定四禅之主、梵王六欲之主、帝释诸天之主、四天四轮之主、诸神龙王之主、八部鬼神之主、守护佛法之王、伽蓝宫殿之主、四大持世之主、金刚坚牢之主、护国善神之主、大国小国之主，粟散四王之主、统领诸军主、都摄所守主，所有水陆四生、胎卵湿化、九类蠢动、一切含灵，同生三世，愿佛知见，或未闻我名，令愿得闻；及闻我名，於我法中，令一切有情，尽发菩提，回向大乘，修无上道。若有众生，以法药世医，救疗诸疾，历数算计、工巧博弈、世典文笔、歌咏赞叹，讲论戏处，导以度人，随类同事，接引世俗，令发菩提，正见正受，共我有缘，得入佛道。\n二者大愿：若有众生，毁谤于我、嗔恚于我、刑害杀我，是人於我、自他，常生怨恨，不能得解，愿共我有缘，令发菩提之心。\n三者大愿：若有众生，爱念我身，欲心见我，求得于我，於我身上，於他身上，盛行谄曲，邪见颠倒，及生净行、不净行，诸恶不善；愿共有缘，令发菩提之心。\n四者大愿：若有众生，轻慢于我，疑虑于我，枉压于我，诳妄于我，毁谤三宝，憎嫉贤良，欺凌一切，常生不善，共我有缘，令发菩提之心。\n五者大愿：若有众生，贱我、薄我、惭我、愧我，敬重於我、不敬於我，妨我不妨我，用我不用我，取我不取我，求我不求我，要我不要我，从我不从我，见我不见我，悉愿共我有缘，令发菩提之心。\n六者大愿：若有众生，常生杀命，作屠儿魁脍、畋猎渔捕，怨命现前，更相杀害，无有断绝，世世相报，杀生炽盛，不生悔过，卖肉取财，自养性命，如此之心者，永失人身，不相舍离报对，如是令发菩提之心。若有他人，取我财物，我与财物；或施我财物，我施财物，所得财物，及不得者，於我有缘，令发菩提之心。\n七者大愿：若有众生，供养我者，我供养他者；或我造他造，寺舍僧房、伽蓝佛塔、禅房兰若、独静之处；或我造他造，一切功德，及造菩萨、诸佛形像，令他布施，修立福佑，遍於法界，回向一切诸佛菩提，令一切有情，同沾此福。及有他人自己、朋友同伴、师长弟子、修行苦行，节身断食；持戒、破戒；有行、无行；和尚、阿闍黎，教导称说，听受我教、我受他教，同行同业，共我有缘，令发菩提之心。\n八者大愿：若有众生，广造诸罪，堕於地狱，无有出期，经无量劫，受诸苦难；从地狱出，生于五趣，先作畜生，将命还于前生；负物作驼驴猪狗、牛羊象马、奴婢仆从、偿他宿债，累劫赔命，还他偷盗，无有休息。我於五道，随形受化，常生同世，教化于人，或作贫穷困苦，盲聋喑哑，最下乞人，於一切众生众中，同类、同缘、同事、同行、同业，导引得入佛道，共我有缘，令发菩提之心。\n九者大愿：若有众生，纵恣身心，我慢贡高，故于我法中，污泥佛法，师长弟子，无惭无愧，用僧佛钱，菩萨财物，杀生偷盗，邪行妄语，绮语恶口，两舌斗乱，纵恣贪嗔，不择良善，劫夺他财，拒讳慢人，不识善恶，广造十恶，一切诸罪，死堕阿鼻，入诸地狱，从地狱出，轮还六处，入生死海，诸趣恶道，愿共有缘，同业同道，随缘化变，当以救之，令得出离；共我有缘，发菩提心，求无上道。\n十者大愿：若有众生，当于我法，若我有缘，若我无缘，同我大愿，则是我身，共我无别；行四无量心，心等虚空，广度有情，无有休歇，愿达菩提，登正觉路。大圣曼殊，以胜性愿力，不入三界，亦不出三界，心如虚空，常在如来清净性海、真如藏。。安住法界，遍在众生心识体性。\n曼殊室利言：“我有大愿，以圣性力，加持有情，令罪垢消灭，得入菩提、诸佛圣果，则是名菩萨十种大愿。”\n如是曼殊发广大愿已，三千大千世界，六种震动，天雨曼陀罗华，遍满虚空。其时大会诸众，尽见其华，同时赞叹：“曼殊大士，圣力自在，不可思议，不可言说!”尔时诸大会众咸皆欢喜，信受奉行。\n【回 向 文】\n大悲尊以及遍智光明\n尽除我心愚痴诸黑暗\n契经及论教典皆证得\n愿赐智慧辩才咸显现\n任何时中或欲见 及有少许欲问者\n于所怙主妙吉祥 愿无障碍常得见\n十方虚空尽边际 有情菩利修习故\n文殊如何所行为 愿我行为亦如是\n愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了\n普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道\n皈依佛 皈依法 皈依僧\n南无大智文殊师利菩萨！\n南无大智文殊师利菩萨！\n南无大智文殊师利菩萨！\n—结束—\n嗡 阿惹巴扎那的 的 的……\n","date":"2021-05-14T07:14:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%95%AC%E8%AF%B7%E5%85%B1%E4%BF%AE%E6%96%87%E6%AE%8A%E6%B3%95/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%95%AC%E8%AF%B7%E5%85%B1%E4%BF%AE%E6%96%87%E6%AE%8A%E6%B3%95/","title":"【佛菩萨圣诞专题法语】恭迎文殊菩萨圣诞，敬请共修文殊法！"},{"content":"\r经 文\n《长阿含经》卷十四云：\n（续昨日法语）沙門瞿曇捨滅惡口，若有麤言傷損於人，增彼結恨長怨憎者，如此麤言盡皆不為。常以善言悅可人心。眾所愛樂，聽無厭足，但說此言。\n沙門瞿曇捨滅綺語。知時之語、實語、利語、法語、律語、止非之語，但說是言。\n沙門瞿曇捨離飲酒，不著香華，不觀歌舞，不坐高床，非時不食，不執金銀，不畜妻息、僮僕、婢使，不畜象、馬、猪、羊、鷄、犬及諸鳥獸，不畜象兵、馬兵、車兵、步兵，不畜田宅種殖五穀。不以手拳與人相加。不以斗秤欺誑於人，亦不販賣券要斷當，亦不取受觝債橫生無端，亦不陰謀面背有異。非時不行。為身養壽，量腹而食。其所至處，衣鉢隨身，譬如飛鳥。羽翮身俱。此是持戒小小因緣。彼寡聞凡夫以此歎佛！\n【注】沙門瞿曇：沙門是出家人的統稱；瞿曇為釋迦種族之姓。一般代指世尊。\n","date":"2021-05-12T09:20:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8707%E9%95%BF%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%BB%8F%E5%8D%B7%E5%8D%81%E5%9B%9B%E6%B7%B1%E5%8F%97%E7%A7%B0%E8%B5%9E%E7%9A%84%E5%A8%81%E4%BB%AA%E6%88%92%E8%A1%8C%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8707%E9%95%BF%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%BB%8F%E5%8D%B7%E5%8D%81%E5%9B%9B%E6%B7%B1%E5%8F%97%E7%A7%B0%E8%B5%9E%E7%9A%84%E5%A8%81%E4%BB%AA%E6%88%92%E8%A1%8C%E4%BA%8C/","title":"【经言祖语之持戒篇07】《长阿含经》卷十四：深受称赞的威仪戒行（二）"},{"content":"\r经 文\n《长阿含经》卷十四云：\n云何小緣威儀戒行，凡夫寡聞，直以所見如實稱讚？彼讚嘆言：\n沙門瞿曇滅殺、除殺，捨於刀杖，懷慙愧心，慈愍一切。\n沙門瞿曇捨不與取、滅不與取，無有盜心。\n沙門瞿曇捨於婬欲，淨修梵行，一向護戒，不習婬逸，所行清潔。\n沙門瞿曇捨滅妄語，所言至誠，所說真實，不誑世人。\n沙門瞿曇捨滅兩舌，不以此言壞亂於彼，不以彼言壞亂於此，有諍訟者能令和合，已和合者增其歡喜，有所言說不離和合，誠實入心，所言知時。\n（未完待续）\n【注】沙門瞿曇：沙門是出家人的統稱；瞿曇為釋迦種族之姓。一般代指世尊。\n","date":"2021-05-11T08:56:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8706%E9%95%BF%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%BB%8F%E5%8D%B7%E5%8D%81%E5%9B%9B%E6%B7%B1%E5%8F%97%E7%A7%B0%E8%B5%9E%E7%9A%84%E5%A8%81%E4%BB%AA%E6%88%92%E8%A1%8C%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8706%E9%95%BF%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%BB%8F%E5%8D%B7%E5%8D%81%E5%9B%9B%E6%B7%B1%E5%8F%97%E7%A7%B0%E8%B5%9E%E7%9A%84%E5%A8%81%E4%BB%AA%E6%88%92%E8%A1%8C%E4%B8%80/","title":"【经言祖语之持戒篇06】《长阿含经》卷十四：深受称赞的威仪戒行（一）"},{"content":"\r经 文\n《长阿含经》卷十三云：\n比丘如是成就聖戒，得聖諸根。食知止足。初夜後夜，精進覺悟。又於晝日，若行若坐，常念一心，除眾陰蓋（注）。彼於初夜，若行若坐，常念一心，除眾陰蓋。乃至中夜，偃右脅而臥，念當時起，繫想在明，心無錯亂。至於後夜，便起思惟，若行若坐，常念一心，除眾陰蓋。\n比丘有如是聖戒具足，得聖諸根。食知止足。初夜後夜，精勤覺悟，常念一心，無有錯亂!\n【注】陰蓋：乃烦恼之异名，有障、覆、破、坏等义，如贪、瞋、睡眠、掉举、疑等，能阴蔽、障碍光明心性的显发。\n","date":"2021-05-10T07:34:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8705%E9%95%BF%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%BB%8F%E5%8D%B7%E5%8D%81%E4%B8%89%E4%BD%9B%E4%B8%96%E6%AF%94%E4%B8%98%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%8C%81%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8705%E9%95%BF%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%BB%8F%E5%8D%B7%E5%8D%81%E4%B8%89%E4%BD%9B%E4%B8%96%E6%AF%94%E4%B8%98%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%8C%81%E6%88%92/","title":"【经言祖语之持戒篇05】《长阿含经》卷十三：佛世比丘如何持戒？"},{"content":"\r《梵 纲经》曰：一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我父母。身为人伦佛子，如何报答今生乃至生生父母之恩？\n借此母亲节之胜缘，与诸位分享佛经中的报恩之行，愿诸佛菩萨圣僧的孝亲故事，能启发我们真实的报恩心！\n01 世尊说法报答母恩\n释 迦牟尼佛诞生后，生母摩耶夫人七日后即告崩殂。佛陀成道后，尝于九十日上升忉利天，为摩耶夫人说法，宣讲《地藏菩萨本愿经》以报答母亲的恩德。此经含摄普度众生的大慈大悲，统万类而靡遗，亘古今而无尽。故被誉为佛门孝经！\n02 地藏菩萨发愿救母\n《地藏菩萨本愿经》记载，地藏菩萨往昔行菩萨道时，于觉华定自在王如来像法中，身为婆罗门女，因母信邪，堕在恶道，故立弘誓愿，拔济亡母：“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱”。\n又于一生，为光目女，于清净莲花目如来像法中修行，为救亡母堕落恶道及短命之报，于佛像前发弘誓愿：“却后百千万亿劫中，应有世界，所有地狱及三恶道，诸罪苦众生，誓愿救拔，令离地狱，恶趣，畜生，饿鬼等，如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正觉。”\n目连尊者兰盆救母\n《佛说盂兰盆经》记载，目犍连尊者以天眼观见亡母受剧苦于恶道，却无力救拔。世尊悲悯，告以解救之方：于七月十五日，陈设供养于盆中，奉施三宝，可解其母及恶道众生“倒悬”之苦！佛告弟子，行慈孝者，皆应为过现父母，于七月十五日，供养众僧。令父母眷属：现在者，寿命百年；过去者，离三途苦，福乐无极。\n在此感恩时节日，敬请诸位持诵“报父母恩咒”（108遍）（愈多弥善），为天下所有母亲祈福！ 祈愿生者身体康泰，六时吉祥，善根现前，福慧增长！祈愿逝者宿业消除，蒙佛接引，往生净土，离苦得乐！附：《报父母恩咒》\n南无密栗(li)多，哆婆曳(ye)娑诃\n","date":"2021-05-09T07:34:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%8F%8A%E5%9C%A3%E5%83%A7%E6%98%AF%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%8A%A5%E7%AD%94%E6%AF%8D%E6%81%A9%E7%9A%84/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%8F%8A%E5%9C%A3%E5%83%A7%E6%98%AF%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%8A%A5%E7%AD%94%E6%AF%8D%E6%81%A9%E7%9A%84/","title":"【节日专题法语】佛菩萨及圣僧是如何报答母恩的？"},{"content":"\r经 文\n《长阿含经》载，善見王福德不可思议，拥八萬四千象，八萬四千馬，八萬四千神珠，八萬四千玉女，八萬四千居士，八萬四千剎利，八萬四千城，八萬四千殿，八萬四千樓，八萬四千億衣，八萬四千種食\u0026hellip;\u0026hellip;善見王修何功德，今獲此果報？\n《长阿含经》卷四云：\n佛告阿难：時王自念，我本積何功德，修何善本，今獲果報？巍巍如是。\n復自思念：以三因緣，致此福報。何謂三？一曰布施；二曰持戒；三曰禪思。 以是因緣，今獲大報！\n","date":"2021-05-08T07:04:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8704%E9%95%BF%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%BB%8F%E5%8D%B7%E5%9B%9B%E4%B8%96%E9%97%B4%E5%A4%A7%E7%A6%8F%E5%BE%B7%E4%BA%BA%E4%BF%AE%E4%BD%95%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%BE%97%E4%BB%A5%E6%88%90%E5%B0%B1/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8704%E9%95%BF%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%BB%8F%E5%8D%B7%E5%9B%9B%E4%B8%96%E9%97%B4%E5%A4%A7%E7%A6%8F%E5%BE%B7%E4%BA%BA%E4%BF%AE%E4%BD%95%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%BE%97%E4%BB%A5%E6%88%90%E5%B0%B1/","title":"【经言祖语之持戒篇04】《长阿含经》卷四：世间大福德人，修何功德得以成就？"},{"content":"\r经 文\n《长阿含经》卷第二云：\n爾時，世尊即示之曰：\n今汝此處賢智所居，多持戒者，淨修梵行，善神歡喜，即為呪願。可敬知敬，可事知事，博施兼愛，有慈愍心，諸天所稱。常與善俱，不與惡會！\n","date":"2021-05-07T07:20:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8703%E9%95%BF%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%BB%8F%E5%8D%B7%E4%BA%8C%E6%8C%81%E6%88%92%E4%B9%8B%E4%BA%BA%E5%96%84%E7%A5%9E%E6%8B%A5%E6%8A%A4/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8703%E9%95%BF%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%BB%8F%E5%8D%B7%E4%BA%8C%E6%8C%81%E6%88%92%E4%B9%8B%E4%BA%BA%E5%96%84%E7%A5%9E%E6%8B%A5%E6%8A%A4/","title":"【经言祖语之持戒篇03】《长阿含经》卷二：持戒之人，善神拥护！"},{"content":"\r经 文\n《长阿含经》卷第二云：\n凡人持戒，有五功德。何謂為五？\n一者、諸有所求，輙得如願；\n二者、所有財產，增益無損；\n三者、所往之處，眾人敬愛；\n四者、好名善譽，周聞天下；\n五者、身壞命終，必生天上。\n","date":"2021-05-06T09:52:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8702%E9%95%BF%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%BB%8F%E5%8D%B7%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E6%8C%81%E6%88%92%E4%B9%8B%E4%BA%BA%E6%9C%89%E4%BA%94%E5%8A%9F%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8702%E9%95%BF%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%BB%8F%E5%8D%B7%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E6%8C%81%E6%88%92%E4%B9%8B%E4%BA%BA%E6%9C%89%E4%BA%94%E5%8A%9F%E5%BE%B7/","title":"【经言祖语之持戒篇02】《长阿含经》卷第二：持戒之人，有五功德！"},{"content":"\r经 文\n《长阿含经》卷第一云：\n佛告比丘，諸佛常法。毗婆尸菩薩從兜率天降神母胎，專念不亂。其母奉持五戒，梵行清淨，篤信仁愛，諸善成就，安樂無畏，身壞命終，生忉利天\u0026hellip;\u0026hellip;\n爾時，世尊而說偈言：\n持人中尊身，精進戒具足；\n後必受天身，此緣名佛母！\n【注】毗婆尸菩萨，后成佛号毗婆尸佛，为过去七佛之一。\n","date":"2021-05-05T14:26:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8701%E9%95%BF%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%BB%8F%E5%8D%B7%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E6%AF%8D%E6%8C%81%E4%BA%94%E6%88%92%E7%94%9F%E5%A4%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%A8%80%E7%A5%96%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E7%AF%8701%E9%95%BF%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%BB%8F%E5%8D%B7%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E6%AF%8D%E6%8C%81%E4%BA%94%E6%88%92%E7%94%9F%E5%A4%A9/","title":"【经言祖语之持戒篇01】《长阿含经》卷第一：佛母持五戒生天"},{"content":"\r","date":"2021-05-04T09:16:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%AF%B9%E9%9D%92%E5%B9%B4%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E7%9A%84%E5%BF%A0%E5%91%8A%E6%83%9C%E7%A6%8F%E5%8D%B3%E6%98%AF%E6%83%9C%E5%91%BD/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%AF%B9%E9%9D%92%E5%B9%B4%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E7%9A%84%E5%BF%A0%E5%91%8A%E6%83%9C%E7%A6%8F%E5%8D%B3%E6%98%AF%E6%83%9C%E5%91%BD/","title":"【节日专题法语】弘一大师对青年佛弟子的忠告：惜福即是惜命"},{"content":"\r《根本说一切有部毗奈耶杂事》中记载：\n世尊于逝多林时，见地不净，便执帚欲扫园林。时舍利弗、大目犍连、大迦叶、阿难陀等诸大声闻弟子见后，皆执帚共扫园林。佛与众弟子打扫完毕后，入食堂就坐。\n佛告比丘：“凡扫地者，有五胜利，一者自心清净；二者令他心清净；三者诸天欢喜；四者植端正业；五者命终之后当生天上。”\n【启示】此处“扫地”并非狭隘的一项劳动而已。当我们身体力行在打扫卫生，庄严环境时，若能发一个善愿，为自除心垢而扫地，为调伏憍慢而扫地，为庄严三宝而扫地，此时的“扫地”已转化为菩提资粮。不仅扫地如此，生活中的每一事皆可如此发心，若如此，我们收获的只是法喜，哪还有烦恼的立足之地？\n","date":"2021-05-03T07:15:00+08:00","image":"/post/%E5%8A%B3%E5%8A%A8%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E8%AF%B4%E6%89%AB%E5%9C%B0%E7%9A%84%E4%BA%94%E7%A7%8D%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E8%AF%95%E9%97%AE%E6%88%91%E4%BB%AC%E7%9C%9F%E4%BC%9A%E6%89%AB%E5%9C%B0%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%8A%B3%E5%8A%A8%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E8%AF%B4%E6%89%AB%E5%9C%B0%E7%9A%84%E4%BA%94%E7%A7%8D%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E8%AF%95%E9%97%AE%E6%88%91%E4%BB%AC%E7%9C%9F%E4%BC%9A%E6%89%AB%E5%9C%B0%E5%90%97/","title":"【劳动节专题法语】佛说扫地的五种功德！试问我们真会“扫地”吗？"},{"content":"谁乐修福德无厌足？\n《大智度论》里面讲了这样一个故事。\n佛在世的时候，有一位比丘虽双目失明，但仍亲手缝补衣服。可一不小心，线从针头中滑落，于是他对周围的人说：“谁乐于修福德？请为我穿一下针吧！”\n此时，佛来到他的身边对他说：“我是一个乐修福德之人，让我来为你穿针吧。”\n这个比丘听出是佛的声音，稽首礼佛足，白佛言：“世尊，您的福德己经圆满，为何还要修福德呢？”\n佛回答道：“我就是因为好乐于福德无厌足的缘故才成佛的。虽然更没有功德可得了，但我今天好乐于福德还不止！“\n【启示】谁最有福报？佛是最有福报的， 佛陀的福德己经圆满，没有丝毫缺减，但是佛说自己好乐于修福德的心，还不停止。作为佛弟子，我们当惭愧，佛尚且乐修福德不止，更何况我们福薄慧浅的凡夫，难道不应更积极努力地积功累德吗？\n","date":"2021-05-02T07:08:00+08:00","image":"/post/%E5%8A%B3%E5%8A%A8%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E8%B0%81%E4%B9%90%E4%BF%AE%E7%A6%8F%E5%BE%B7%E6%97%A0%E5%8E%8C%E8%B6%B3/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%8A%B3%E5%8A%A8%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E8%B0%81%E4%B9%90%E4%BF%AE%E7%A6%8F%E5%BE%B7%E6%97%A0%E5%8E%8C%E8%B6%B3/","title":"【劳动节专题法语】佛经故事：谁乐修福德无厌足？"},{"content":"\r弘 一大师在给佛弟子的四项建议中，其中有一项就是“习劳”，大师开示：“习 ”是练习，“劳 ”是劳动。诸位请看看自己的身体，上有两手，下有两脚，这原为劳动而生的。若不将他运用习劳，不但有负两手、两脚，就是对于身体也一定有害无益的。换句话说：若常常劳动，身体必定康健。而且我们要晓得：劳动原是人类本分上的事，不唯我们寻常出家人要练习劳动，即使到了佛的地位，也要常常劳动才行！\n","date":"2021-05-01T08:40:00+08:00","image":"/post/%E5%8A%B3%E5%8A%A8%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%8A%9D%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E8%A6%81%E4%B9%A0%E5%8A%B3/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%8A%B3%E5%8A%A8%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%8A%9D%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E8%A6%81%E4%B9%A0%E5%8A%B3/","title":"【劳动节专题法语】弘一大师：劝佛弟子要习劳！"},{"content":"\r经 文\n莲池大师《竹窗随笔》云：\n谚有警世语，谓一老人死见阎王，咎①王不早与通信。王言：“吾信数矣！汝目渐昏，一信也。汝耳渐聋，二信也。汝齿渐损，三信也。汝百体日益衰，信不知其几也。”然此特为老人言耳。今更续之：一少年亦咎王云：“吾目明、耳聪、齿利、百体强健，王胡不以信及我？”王言：“亦有信及君，君自不察耳。东邻有四五十而亡者乎？西邻有三二十而亡者乎？更有不及十岁，与孩提乳哺而亡者乎？非信乎！”良马见鞭影而行。必俟锥入于肤者，驽骀②也。何嗟及矣！\n【注释】① 咎[jiù]：怪罪\n② 驽骀[nú tái] ：驽和骀，都是拙劣的马。用于比喻才能低下。\n【译文】民间流传一段警世语，说的是有一位老人死后去见阎王，怪阎王没有提早给他通知报信。阎王道：“我给你报信已经好多次了！你的眼睛日渐昏花，这是我第一次给你报的信。你的耳朵逐渐聋了，这是我第二次给你报的信。你的牙齿渐次松落，这是我第三次给你报的信。直至你全身各部位日益衰弱，我给你报信的次数不知有多少啊。”这只是特别对老人进言。\n如今接着往下讲，有一少年死了，也怪阎王道：“我的眼睛明亮，听觉敏锐，牙齿坚利，身体强壮，阎王你为什么不事先给我报信？”阎王答道：“我也有报信给你啊，只是你自己不曾觉察罢了。你没有看到你东边的邻居有活到四、五十岁便死了吗？西边邻居不是也有只活三、二十岁即亡故的吗？更有活不到十岁的，甚至有婴孩尚在哺乳时就夭折了？这些难道不是我给你报的信吗！”\n良马只要一见到鞭影便能奔跑。一定要等鞭子狠狠地抽打在身上才肯走，则是劣马了。徒然伤感生死无常有什么用呢？\n","date":"2021-04-30T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%85%B3%E4%BA%8E%E7%94%9F%E6%AD%BB%E5%BF%83%E5%88%87%E7%9A%84%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%9D%A5%E8%87%AA%E6%97%A0%E5%B8%B8%E7%9A%84%E6%B6%88%E6%81%AF/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%85%B3%E4%BA%8E%E7%94%9F%E6%AD%BB%E5%BF%83%E5%88%87%E7%9A%84%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%9D%A5%E8%87%AA%E6%97%A0%E5%B8%B8%E7%9A%84%E6%B6%88%E6%81%AF/","title":"【关于生死心切的专题法语】莲池大师：来自无常的消息"},{"content":"\r经 文\n《增一阿含经》云：\n一切众生皆归于死。一切变易之法，欲令不变易者，终不有此事。\n人身之法犹如雪揣，要当归坏；亦如土坏，不可久保；亦如野马幻化，虚伪不真；亦如空拳，以诳小儿。是故，莫怀愁忧，恃怙此身。\n有此四大恐怖，来至此身，不可障护；亦不可以言语、咒术、药草、符书所可除去。\n云何为四？ 一者名为老，坏败少壮，使无颜色；二者名病尽，坏败无病；三者名为死尽，坏败命根；四者有常之物，归于无常。\n","date":"2021-04-29T07:08:00+08:00","image":"/post/%E5%85%B3%E4%BA%8E%E7%94%9F%E6%AD%BB%E5%BF%83%E5%88%87%E7%9A%84%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A2%9E%E4%B8%80%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%BB%8F%E4%BA%BA%E7%94%9F%E7%9A%84%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E6%81%90%E6%80%96/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%85%B3%E4%BA%8E%E7%94%9F%E6%AD%BB%E5%BF%83%E5%88%87%E7%9A%84%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A2%9E%E4%B8%80%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%BB%8F%E4%BA%BA%E7%94%9F%E7%9A%84%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E6%81%90%E6%80%96/","title":"【关于生死心切的专题法语】《增一阿含经》：人生的四大恐怖"},{"content":"\r经 文\n《佛说无量寿经》卷下云：\n人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。当行至趣，苦乐之地，身自当之，无有代者。\n善恶变化，殃福异处，宿豫严待①，当独趣入。远到他所，莫能见者。善恶自然，追行所生，窈窈冥冥②，别离久长。道路不同，会见无期。甚难甚难，今得相值！\n何不弃众事，各遇强健时，努力勤修善，精进愿度世。可得极长生，如何不求道？安所须待，欲何乐乎？\n【注释】① 宿豫严待：“宿”即往昔；“豫\u0026quot;即预备;“严”即严厉。意思是，过去所造之业，必依因果，丝毫无爽。\n② 窈窈冥冥: 窈窈[yǎo]，深远义；冥冥，黑暗义。此处指生死别离，随业流转，阴阳两隔，不知所踪。\n","date":"2021-04-28T11:57:00+08:00","image":"/post/%E5%85%B3%E4%BA%8E%E7%94%9F%E6%AD%BB%E5%BF%83%E5%88%87%E7%9A%84%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%97%A0%E9%87%8F%E5%AF%BF%E7%BB%8F%E5%AD%A4%E7%8B%AC%E7%94%9F%E6%AD%BB%E8%B7%AF%E8%B0%81%E4%B8%8E%E6%88%91%E7%9B%B8%E9%9A%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%85%B3%E4%BA%8E%E7%94%9F%E6%AD%BB%E5%BF%83%E5%88%87%E7%9A%84%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%97%A0%E9%87%8F%E5%AF%BF%E7%BB%8F%E5%AD%A4%E7%8B%AC%E7%94%9F%E6%AD%BB%E8%B7%AF%E8%B0%81%E4%B8%8E%E6%88%91%E7%9B%B8%E9%9A%8F/","title":"【关于生死心切的专题法语】《无量寿经》：孤独生死路，谁与我相随？​"},{"content":"\r准提菩萨圣诞\n农 历三月十六，是准提菩萨圣诞。准提菩萨，亦称 “准胝提”、“准胝观音”、“准提佛母”和“七俱胝佛母”等。七俱胝： 梵语俱胝，为印度古代所用之数量名称。或谓相当于千万或亿,或百亿。佛母 ：显菩萨智慧不可思议。“法为诸佛所师，实智为母，权智为父，可见七俱胝佛，皆以准提三昧而证菩提，一切众生亦当持之”。准提: 菩萨之名号。梵语准提，翻为“施为”，谓宏誓住理，大智断惑，具诸因行施为故；又翻“成就”，谓从空出假，成就寂灭故。《准提陀罗尼经》中记载，佛陀为愍念未来薄福恶业众生，入于准提三摩地，宣说过去七俱胝佛所说的准提咒。该咒被誉为“神咒之王”，其加持威力不可思议。至诚持诵，可得聪明智慧，辩才无碍、家庭和睦、众人爱敬、延长寿命、疗治疾病、灭除罪业、脱离拘禁及远离厄难等，种种祈求，无不满愿。恭逢准提菩萨圣诞，敬请诸位居士虔诚持念“准提咒”108遍（愈多弥善），祈愿法界众生身心安乐，福慧增长，消灾延寿，善愿成就；再祈疫情永息，世界和平，人民安乐，正法久住，法轮常转！\n准\n提\n咒\n稽首皈依苏悉帝头面顶礼七俱胝我今称赞大准提惟愿慈悲垂加护南无飒哆喃 三藐三菩陀 俱胝喃 怛姪他唵 折戾主戾准提娑婆诃\n","date":"2021-04-27T07:11:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E9%80%A2%E5%87%86%E6%8F%90%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%8C%81%E5%87%86%E6%8F%90%E7%A5%9E%E5%92%92%E5%A8%81%E5%8A%9B%E5%8A%A0%E6%8C%81%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E6%80%9D%E8%AE%AE/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E9%80%A2%E5%87%86%E6%8F%90%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%8C%81%E5%87%86%E6%8F%90%E7%A5%9E%E5%92%92%E5%A8%81%E5%8A%9B%E5%8A%A0%E6%8C%81%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E6%80%9D%E8%AE%AE/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭逢准提菩萨圣诞，持准提神咒，威力加持不可思议！"},{"content":"\r经 文\n天如禅师云：\n世网中人，若是痛念无常，用心真切者，不问苦乐逆顺、静闹闲忙，一任公私干办、迎宾待客，万缘交扰，八面应酬，与他念佛两不相妨。不见古人道：“朝也阿弥陀，暮也阿弥陀，假饶忙似箭，不离阿弥陀。” 又云：“竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞。”\n其有世缘稍重，力量稍轻者，亦须忙里偷闲，闹中取静。每日或念三万声、一万声、三千声、一千声，定为日课，不容一日放过。\n又有冗忙之极，顷刻无闲者，每日晨朝，必须十念。积久功成，亦不虚弃。念佛之外，或念经、礼佛，或忏悔、发愿，种种结缘，种种作福，随力布施，修诸善功以助之。凡一毫之善，皆须回向西方。如此用功，非唯决定往生，亦且增高品位矣。\n","date":"2021-04-26T08:37:00+08:00","image":"/post/%E5%85%B3%E4%BA%8E%E7%94%9F%E6%AD%BB%E5%BF%83%E5%88%87%E7%9A%84%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A9%E5%A6%82%E7%A6%85%E5%B8%88%E4%B8%96%E7%BD%91%E4%B8%AD%E4%BA%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BA%86%E7%94%9F%E6%AD%BB/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%85%B3%E4%BA%8E%E7%94%9F%E6%AD%BB%E5%BF%83%E5%88%87%E7%9A%84%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A9%E5%A6%82%E7%A6%85%E5%B8%88%E4%B8%96%E7%BD%91%E4%B8%AD%E4%BA%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BA%86%E7%94%9F%E6%AD%BB/","title":"【关于生死心切的专题法语】天如禅师：世网中人，如何了生死？"},{"content":"\r经 文\n省庵大师 《与茅静远居士书 》云：\n苟不以生死大事为急，而孜孜为善，所作善事如须弥山，皆生死业缘，有何了日？善事弥多，生死弥广，一念爱心，万劫缠缚，可不惧耶！\n居士世间公案，久已参透，西方净业，久已修习。然而生死心不切，家缘撇不下，人情谢不去，念佛心不专，何也？ 将名根不断耶？抑爱念牵缠耶？于此二者，宜加审察。苟不把家缘世事一刀斩断，六字洪名尽力提起，欲望娑婆之脱，安养之生，难矣！不生安养而欲脱生死，不脱生死而欲免堕落，抑又难矣！\u0026hellip;\u0026hellip;\n","date":"2021-04-25T08:36:00+08:00","image":"/post/%E5%85%B3%E4%BA%8E%E7%94%9F%E6%AD%BB%E5%BF%83%E5%88%87%E7%9A%84%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%9C%81%E5%BA%B5%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B8%8E%E8%8C%85%E9%9D%99%E8%BF%9C%E5%B1%85%E5%A3%AB%E4%B9%A6/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%85%B3%E4%BA%8E%E7%94%9F%E6%AD%BB%E5%BF%83%E5%88%87%E7%9A%84%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%9C%81%E5%BA%B5%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B8%8E%E8%8C%85%E9%9D%99%E8%BF%9C%E5%B1%85%E5%A3%AB%E4%B9%A6/","title":"【关于生死心切的专题法语】省庵大师：与茅静远居士书"},{"content":"\r经 文\n草庵禅师《念佛诀》云：\n阿彌陀佛，誰不能念？而偏難念；西方極樂世界，誰不願生？而罕得生者，蓋念佛之人未得訣耳。教念佛而使之真切者，其唯“死”之一字乎？\n“死”之一字在念頭上，境緣自然冷淡，情愛亦自輕微。名利勢豪，向此處俱用不得；見聞知解，到此時也行不得。四大各離，將何所靠？孤魂無主，安得自由？此時不見彌陀， 恐逢羅剎；不生淨土，恐入驢胎。莫視此事為緩！明日之事，今日不知。莫將此事為輕！錯過今生，沉淪永劫。\n是一切事，無如生死大事，則事事皆不切之事。於一切時，總作臨命終時，即時時皆念佛之時。如是念佛，斯為切心。如是切心，方生淨土。須下“死功夫”，才成淨業。常念“死時節”，方肯切心。此乃成佛之階梯，是誠念佛之妙訣也。\n","date":"2021-04-24T07:26:00+08:00","image":"/post/%E5%85%B3%E4%BA%8E%E7%94%9F%E6%AD%BB%E5%BF%83%E5%88%87%E7%9A%84%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%8D%89%E5%BA%B5%E7%A6%85%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B9%8B%E7%A7%98%E8%AF%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%85%B3%E4%BA%8E%E7%94%9F%E6%AD%BB%E5%BF%83%E5%88%87%E7%9A%84%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%8D%89%E5%BA%B5%E7%A6%85%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B9%8B%E7%A7%98%E8%AF%80/","title":"【关于生死心切的专题法语】草庵禅师：念佛之秘诀"},{"content":"\r经 文\n憨山大师云：\n念佛求生净土一门，元是要了生死大事，故云念佛了生死。今人发心，因要了生死，方才肯念佛，只说佛可以了生死，若不知生死根株，毕竟向何处了？若念佛的心，断不得生死根株，如何了得生死！\n如何是生死根株？ 古人云：业不重不生娑婆，爱不断不生净土，是知爱根乃生死之根株，以一切众生，受生死之苦，皆爱欲之过也\u0026hellip;\u0026hellip;\n既不知生死之根，则念佛一边念，生死根只听长，如此念佛，与生死两不相关！\n","date":"2021-04-23T07:40:00+08:00","image":"/post/%E5%85%B3%E4%BA%8E%E7%94%9F%E6%AD%BB%E5%BF%83%E5%88%87%E7%9A%84%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%98%AF%E7%94%9F%E6%AD%BB%E6%A0%B9%E6%A0%AA/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%85%B3%E4%BA%8E%E7%94%9F%E6%AD%BB%E5%BF%83%E5%88%87%E7%9A%84%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%98%AF%E7%94%9F%E6%AD%BB%E6%A0%B9%E6%A0%AA/","title":"【关于生死心切的专题法语】憨山大师：如何是生死根株？"},{"content":"\r经 文\n彻悟大师云：\n真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号，十六字，为念佛法门一大纲宗。若真为生死之心不发，一切开示，皆为戏论。\n世间一切重苦，无过生死。生死不了，生死死生，生生死死。出一胞胎，入一胞胎，舍一皮袋，取一皮袋，苦已不堪。况轮回未出，难免堕落。猪胞胎，狗胞胎，何所不钻。驴皮袋，马皮袋，何所不取。此个人身，最为难得，最易打失。一念之差，便入恶趣。三途易入而难出，地狱时长而苦重。七佛以来，犹为蚁子。八万劫后，未脱鸽身。畜道时长已极。鬼狱时长尤倍。久经长劫，何了何休。万苦交煎，无归无救。每一言之，衣毛卓竖。时一念及，五内如焚。\n是 故即今痛念生死，如丧考妣，如救头然也。然我有生死，我求出离，而一切众生皆有生死，皆应出离！\n","date":"2021-04-22T07:43:00+08:00","image":"/post/%E5%85%B3%E4%BA%8E%E7%94%9F%E6%AD%BB%E5%BF%83%E5%88%87%E7%9A%84%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BD%BB%E6%82%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%94%9F%E6%AD%BB%E5%BF%83%E4%B8%8D%E5%8F%91%E4%B8%80%E5%88%87%E5%BC%80%E7%A4%BA%E7%9A%86%E4%B8%BA%E6%88%8F%E8%AE%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%85%B3%E4%BA%8E%E7%94%9F%E6%AD%BB%E5%BF%83%E5%88%87%E7%9A%84%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BD%BB%E6%82%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%94%9F%E6%AD%BB%E5%BF%83%E4%B8%8D%E5%8F%91%E4%B8%80%E5%88%87%E5%BC%80%E7%A4%BA%E7%9A%86%E4%B8%BA%E6%88%8F%E8%AE%BA/","title":"【关于生死心切的专题法语】彻悟大师：生死心不发，一切开示皆为戏论！"},{"content":"\r《瑜伽師地論》云： 出家者於在家者，甚大殊異甚大高勝。所以者何？ 當知一切出家菩薩，於其父母、妻子、親屬攝受過患皆得解脫。在家菩薩則不如是。 又復一切出家菩薩，於為攝受父母親屬，營農商估事王業等種種艱辛遽務憂苦皆得解脫。在家菩薩則不如是。 又復一切出家菩薩，一向能行鉤鎖梵行。在家菩薩則不如是。 又復一切出家菩薩，普於一切菩提分法速證通慧，隨所造修彼彼善法，皆能疾疾到於究竟。在家菩薩則不如是。 又復一切出家菩薩，安住決定清淨律儀。凡所發言眾咸信奉。在家菩薩則不如是。 如是等類無量善法。當知一切出家菩薩於在家者，甚大殊異甚大高勝！\n","date":"2021-04-21T12:13:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E5%85%B8%E8%AF%AD%E5%BD%95-%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E8%BF%9C%E8%83%9C%E4%BA%8E%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E5%85%B8%E8%AF%AD%E5%BD%95-%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E8%BF%9C%E8%83%9C%E4%BA%8E%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E4%BA%8C/","title":"【经典语录】 为何出家功德远胜于在家？（二）"},{"content":"\r《大乘本生心地觀經》云：\n出家菩薩勝於在家，無量無邊不可為比。何以故？出家菩薩以正慧力，微細觀察在家所有種種過失，所謂世間一切舍宅，積聚其中不知滿足，猶如大海容受一切大小河水未曾滿足。 世間眾生所有一切居處舍宅，亦復如是，聚諸珍寶從四方來，悉入宅中未曾滿足，多求積聚造種種罪，無常忽至棄捨故宅，是時宅主隨業受報，經無量劫終無所歸。 善男子！所為宅者即五蘊身，其宅主者是汝本識。誰有智者樂有為宅？唯有菩提安樂寶宮，離老病死憂悲苦惱。若有利根淨信深厚善男子等，欲度父母妻子眷屬令入無為甘露宅者，須歸三寶出家學道！\n","date":"2021-04-20T09:58:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E8%BF%9C%E8%83%9C%E4%BA%8E%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E8%BF%9C%E8%83%9C%E4%BA%8E%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E4%B8%80/","title":"【佛经语录】为何出家功德远胜于在家？（一）"},{"content":"\r憨 山大师云：修行第一要为生死心切。 生死心不切，如何敢云念佛成片？且众生无量劫来，念念妄想情根固蔽。日用未尝返省，今欲以虚浮信心，断多劫生死，所谓滴水焉能救积薪之火？岂有是理哉！ 若当人果为生死心切，念念如救头燃，只恐一失人身，百劫难复。要将此一声佛咬定，定要敌过妄想！一切处念念现前，不被妄想牵缠遮障。如此下苦功夫，久久纯熟，自然相应！ 如此不求成片，而自成一片矣。此事如鱼饮水，冷暖自知，告诉不得他人，全在自己著力！\n","date":"2021-04-19T07:41:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%88%90%E7%89%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%88%90%E7%89%87/","title":"【祖师开示】如何念佛成片？"},{"content":"\r（续 昨日法语）弘一大师云：\n10. 纸画之佛像，不可仅以绫裱，恐染蝇粪等秽物也（少蝇者或可），宜装入玻璃镜中。\n11. 木石等雕塑者，小者应入玻璃龛中，大者应作宝盖罩之，并须常拂拭像上之尘土。\n12. 凡大殿及供佛之室中，皆不宜踞坐笑谈。如对于国王大臣乃至宾客之前尚应恭敬，慎护威仪，何况对佛像耶？\n13. 不可佛前晒衣服，宜偏侧。\n14. 不得在殿前用夜壶水浇花。（注）\n15. 若卧室中供佛像者，眠时应以净布遮。\n【注】 此是告诫我们不可在殿前以不净之水浇花。\n【上期回顾】弘一大师开示：不可不知的敬佛十五事（一）\n","date":"2021-04-18T07:28:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E6%95%AC%E4%BD%9B%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BA%8B%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E6%95%AC%E4%BD%9B%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BA%8B%E4%BA%8C/","title":"【学佛行仪】弘一大师开示：不可不知的敬佛十五事（二）"},{"content":"\r弘一大师云： 1. 礼佛时，宜洗手漱口。2. 至诚恭敬，缓缓而拜，不可急忙，宁可少拜，不可草率。3. 佛几清洁。4. 供香端直。5. 供佛之物，以烹调精美，人所能食者为宜。今多以食物之原料及罐头而供佛者殊为不敬，藕益大师《大悲咒行法》中曾痛斥之。6. 供佛宜在午前，不宜过午也。7. 供水果亦宜午前。8. 供水宜捧奉式。9. 供花、花瓶水宜常换。（未完待续）\n","date":"2021-04-17T07:29:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E6%95%AC%E4%BD%9B%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BA%8B%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E6%95%AC%E4%BD%9B%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BA%8B%E4%B8%80/","title":"【学佛行仪】弘一大师开示：不可不知的敬佛十五事（一）"},{"content":"\r蕅益大师《灵峰宗论》云： 稽首大慈悲，救护末劫者； 我念末劫苦，破戒为第一； 我思救苦方，无越毗尼藏（注）； 毗尼若住世，正法永不灭； 行成果斯尅，教不属空言； 或因持戒力，速成净满尊； 或因净尸罗，严净诸佛土； 或因别解脱，作独觉声闻； 或因善戒力，生禅及天道； 亦作人中胜，福乐好名称； 如是差别果，皆由戒所得； 近果说差别，究竟归一乘； 如是胜妙法，愿为我昭明； 普度长夜中，无依无怙众！\n【注】毗尼，律藏之梵名也。楞严经曰：“严净毗尼，弘范三界。” 疏曰：毗尼，此云善治，亦即云律。毗尼藏。三藏之一，摄称如来所说之戒律经典。善见律云：“毗尼藏者，是佛法寿。毗尼藏住，佛法亦住。”\n","date":"2021-04-16T07:48:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BA%94%E6%B5%8A%E6%9C%AB%E4%B8%96%E6%95%91%E8%8B%A6%E4%B9%8B%E6%96%B9/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BA%94%E6%B5%8A%E6%9C%AB%E4%B8%96%E6%95%91%E8%8B%A6%E4%B9%8B%E6%96%B9/","title":"【祖师开示】蕅益大师：五浊末世救苦之方"},{"content":"\r【启示】这则故事中主人公的行为令人发笑，但仔细思惟，我们身上是否也与他有相似的弱点呢？当听到别人提及自己的缺点时，我们是否也会常常心生不悦，极力辩解？…..\n作为佛弟子，面对他人提出的不足，我们不应逃避与对立，而是应借由这个因缘自我反省，有则改之，无则加勉。看清自己不足，坦然接受，努力改进，这才是学佛人应有的态度！\n","date":"2021-04-15T07:16:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%90%AC%E5%88%B0%E4%BB%96%E4%BA%BA%E7%9A%84%E6%89%B9%E8%AF%84%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E9%9D%A2%E5%AF%B9/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%90%AC%E5%88%B0%E4%BB%96%E4%BA%BA%E7%9A%84%E6%89%B9%E8%AF%84%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E9%9D%A2%E5%AF%B9/","title":"【佛经故事】听到他人的批评，我们应如何面对？"},{"content":"\r经 文 《優婆塞戒經》云：何等之人得三歸依？善男子，若人信因、信果、信諦、信有、得道，如是之人則得三歸。若人至心信不可敗，親近三寶受善友教，如是之人則得三歸。\n優婆塞戒亦復如是。若能觀是優婆塞戒，多有無量功德果報，能壞無量弊惡之法。眾生無邊，受苦亦爾，難得人身；雖得人身，難具諸根；雖具諸根，難得信心；雖得信心，難遇善友；雖遇善友，難得自在；雖得自在，諸法無常。我今若造惡業，因是惡業，獲得二世身心惡報\u0026hellip;\u0026hellip;以是因緣我受三歸及八齋法，遠離一切惡不善業。\n","date":"2021-04-14T12:24:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E4%BD%95%E7%AD%89%E4%B9%8B%E4%BA%BA%E5%BE%97%E4%B8%89%E6%AD%B8%E4%BE%9D/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E4%BD%95%E7%AD%89%E4%B9%8B%E4%BA%BA%E5%BE%97%E4%B8%89%E6%AD%B8%E4%BE%9D/","title":"【佛经语录】何等之人得三歸依？"},{"content":"\r有 些在家居士亲近出家师父时会称呼“某某师”或直呼法名，这样如法吗？\n答： 首先，在家人称呼出家人“某某师”是不合适的。“某师”、“某某师”的这种称呼一般用于僧众中长辈对晚辈，或平辈道友之间。若在家居士用此称呼则是对出家师父的不尊重。\n其次，在家居士更不可以直呼出家人法名或法号“某某”。试想一下，世间法出于对教师传道解惑的尊重，即使自己未亲自受教，也不敢直呼其名，而敬称“王老师”、“李老师”等。何况身为三宝弟子的我们，对长养我们善根福田，滋养我们法身慧命的出家师父，更应当尊重，不可轻慢！\n","date":"2021-04-13T08:57:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AC%AC%E4%B8%89%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%B8%89%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E4%BC%97%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A7%B0%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6--%E6%9F%90%E6%9F%90%E5%B8%88%E6%88%96%E7%9B%B4%E5%91%BC%E6%B3%95%E5%90%8D%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AC%AC%E4%B8%89%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%B8%89%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E4%BC%97%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A7%B0%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6--%E6%9F%90%E6%9F%90%E5%B8%88%E6%88%96%E7%9B%B4%E5%91%BC%E6%B3%95%E5%90%8D%E5%90%97/","title":"【学佛行仪之敬僧第三】对出家人的称呼（三）：在家众可以称出家师父  “某某师”或直呼法名吗？"},{"content":"\r有 的在家居士，称其皈依师的出家弟子为“师兄”，甚至觉得自己皈依时间早，而称后入师门的出家师父为“师弟”，这是极不妥当的！\n为什么有些居士会有这样不正确的认知呢？其根本原因是对于“皈依”没有建立正见。在受三皈依时，我们所皈依的对象是佛、法、僧三宝，而不是皈依某一位师父。\n所以，“皈依师”的出家弟子，既已剃发染衣现僧相，即是僧宝的代表。在家居士即使再年高有德，修行时间再长，作为三宝弟子，理应尊重，敬称“师父”，方合佛制。\n若不依佛制，不仅慢僧，而且慢佛、慢法。身为三宝弟子，谨当避免！！！\n","date":"2021-04-12T07:41:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%BA%8C%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A7%B0%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%B8%88%E7%9A%84%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%BA%E5%B8%88%E5%85%84%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%BA%8C%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A7%B0%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%B8%88%E7%9A%84%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%BA%E5%B8%88%E5%85%84%E5%90%97/","title":"【学佛行仪】对出家人的称呼（二）：可以称皈依师的出家弟子为“师兄”吗？"},{"content":"\r初 入佛门的在家人见到出家众，常常不懂得怎样称呼。有称“大师”的，有称“和尚”的，甚至有直呼“师兄”的。佛门中到底怎样称呼出家人最合适，又不失恭敬呢？\n称呼“师父”，可以说是在家人对出家人最稳妥的一种称呼。\n不论男女长幼、德行高低，只要是出家人，乃至刚刚剃染的沙弥，既现僧相，都理当受到在家人的尊重，都应被称为“师父”。\n此外，在家人去寺院，宜称呼出家人在寺院的执事名称，如“住持师父”、“僧值师父”、“知客师父”等，也可称呼“某某师父”。切记不能因年龄或职位的不同，称呼出家人“大师父”、“小师父”等。为易区别，可加法名，称“某某师父”、”某某法师“。\n在此特别强调的是，此“师父”非彼“师傅” ！“师父”长养我们法身慧命，如父生之，如师教之。常言道“一日为师，终身为父”。“师父”的尊称显示了对出家人作为人天师表的敬意。若称呼“师父”时，能忆念着师父对自己法身慧命之恩，福德智慧便在此处长养！ 而现代汉语中常用的“师傅”则是指工、商、戏剧、书画、医术等行业中传授技艺的专业人士。用此“师傅”称呼出家人甚为不妥！望诸位居士慎之！！！\n","date":"2021-04-11T08:09:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%B8%80%E5%B8%88%E7%88%B6%E8%80%8C%E9%9D%9E%E5%B8%88%E5%82%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%B8%80%E5%B8%88%E7%88%B6%E8%80%8C%E9%9D%9E%E5%B8%88%E5%82%85/","title":"【学佛行仪】对出家人的称呼（一）：“师父”而非“师傅”!"},{"content":"\rGAN LU FA YU 甘露法雨.法藏法师\n菩 萨的一切事业，都是构筑在出离心、大悲念与空性见三者之上的。\n没有出离心，则一切菩萨行皆与世间善了无差别；\n没有大悲念，则无法任运生起一切菩萨行；\n若无空正见，则一切菩萨行都成了我执或法执的对象，又岂能自他两利？\n然而，要具足此三事，却非短期修行能成功的！\n","date":"2021-04-10T07:30:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%8F%A9%E8%90%A8%E7%9A%84%E4%B8%80%E5%88%87%E4%BA%8B%E4%B8%9A%E7%A6%BB%E4%B8%8D%E5%BC%80%E8%BF%99%E4%B8%89%E4%BB%B6%E4%BA%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%8F%A9%E8%90%A8%E7%9A%84%E4%B8%80%E5%88%87%E4%BA%8B%E4%B8%9A%E7%A6%BB%E4%B8%8D%E5%BC%80%E8%BF%99%E4%B8%89%E4%BB%B6%E4%BA%8B/","title":"【甘露法语】菩萨的一切事业离不开这三件事！"},{"content":"\r优昙大师《莲宗宝鉴》云：\n凡修净土之人\u0026hellip;\u0026hellip;专其心，一其意，或参念观念忆念十念，或默念专念系念礼念，念兹在兹，常忆常念。朝也念，暮也念，行也念，坐也念。心念不空过，念佛不离心，日日时时，不要放舍。绵绵密密，如鸡抱卵，常教暖气相接，即是净念相继。更加智照，则知净土即是自心，此乃上智人修进工夫。\n如此把得定，做得主，靠得稳，纵遇苦乐逆顺境界现前，只是念阿弥陀佛。无一念变异心，无一念退惰心，无一念杂想心，直至尽生，永无别念，决定要生西方极乐世界。\n果能如是用功，则历劫无明生死业障，自然消殒，尘劳习漏，自然净尽无余。亲见弥陀，不离本念。功成行满，愿力相资，临命终时，定生上品\n","date":"2021-04-09T19:32:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E4%BC%98%E6%98%99%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%8E%B2%E5%A2%9E%E4%B8%8A%E5%93%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E4%BC%98%E6%98%99%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%8E%B2%E5%A2%9E%E4%B8%8A%E5%93%81/","title":"【祖师开示】优昙大师：如何莲增上品？"},{"content":"入海取沉水喻\n《百喻经》云：\n昔有长者子，入海取沉水。积有年载，方得一车，持来归家。诣市卖之，以其贵故，卒无买者。经历多日，不能得售，心生疲厌，以为苦恼。见人卖炭，时得速售，便生念言：“不如烧之作炭，可得速售。”即烧为炭，诣市卖之，不得半车炭之价值。\n【译文】 从前有一长者之子入海采取沉香，收集了好几年，终于得到了一车沉香。于是他推车到集市上去卖，因为价钱太高，多日无人问津，心里很是烦恼。看见市场上卖炭的生意很好，于是他心里想：“如果把沉香烧成木炭，就可以很快地卖出去了。” 回到家里，他把沉香烧成了木炭，果然第二天一到集市就全部售罄。可是一数钱，傻了眼，连本钱都远远不够！【寓意】故事中价格之高喻佛果，多天销售，无人问津喻因缘未到，烧成炭卖喻心生退转，贱价出售喻得少为足。修行要成就佛果，不因畏难而心生退却，或见异思迁，或退求小果，终失大利，犹如将沉香烧成炭卖一样，可惜可叹！\n","date":"2021-04-08T07:29:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%85%A5%E6%B5%B7%E5%8F%96%E6%B2%89%E6%B0%B4%E5%96%BB/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%85%A5%E6%B5%B7%E5%8F%96%E6%B2%89%E6%B0%B4%E5%96%BB/","title":"【佛经故事】入海取沉水喻"},{"content":"\r经 文\n《佛說華手經》云：\n佛告舍利弗，應以三事驗菩薩心。何謂為三？\n一者、能捨一切所有而不望報，當知是為真菩薩心。二者、求法無所貪惜，寧失身命而不捨法，是則名為真菩薩心。三者、不逆甚深之法，以信解力於佛菩提不生疑惑，是亦名為真菩薩心。以是三心驗諸菩薩\u0026hellip;\u0026hellip;\n","date":"2021-04-07T07:46:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E8%87%AA%E6%88%91%E6%A3%80%E9%AA%8C%E6%98%AF%E5%90%A6%E5%85%B7%E5%A4%87%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%8F%91%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E8%87%AA%E6%88%91%E6%A3%80%E9%AA%8C%E6%98%AF%E5%90%A6%E5%85%B7%E5%A4%87%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%8F%91%E5%BF%83/","title":"【佛经语录】自我检验：是否具备菩萨发心？"},{"content":"什么是真正的报恩？\n清 明孝亲报恩法会已告一段落。然而，常言道：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。” 真正的报恩不能等到亲人往生之后。\n经云：“世若无佛，善事父母，事父母即是事佛也。” 古德亦云：“堂上有佛二尊，恼恨世人不识，不用金黄色彩装成，非是栴檀雕刻，即今现在双亲，就是释迦、弥勒。” 作为在家佛弟子，既要尽世间之孝道，又需以佛法导双亲究竟之解脱，此方名为真孝！正如莲池大师有言：“人子于父母，服劳奉养以安之，孝也；立身行道以显之，大孝也；劝以念佛法门，俾得生净土，大孝之大孝也。”此三孝，在家居士皆当努力为之，令父母身心欢喜，究竟解脱！\n","date":"2021-04-06T07:22:00+08:00","image":"/post/%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E6%8A%A5%E6%81%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E6%8A%A5%E6%81%A9/","title":"【清明孝亲报恩专题】什么是真正的报恩？"},{"content":"\r念念观世音，步步普贤行；\n声声阿弥陀，个个净土因；\n忏除三障罪，报答二亲恩；\n同生安养国，度尽众冤亲。\n观 音 圣 诞\n遍尘刹国悉现身，尤怜娑婆世界人；不到众生皆成佛，莫息寻声救苦心。\n普 贤 圣 诞\n大行菩萨称普贤，\n重重愿海浩无边。\n宝威来赞娑婆化，\n灵感神通震大千。\n蒙 山 施 食\n六道群灵离泉乡，少随法水悟真常；直下承当回光照，天涯何处不乐邦？\n回 向祈 愿\n法会功德殊胜行，无边胜福皆回向；普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。\n","date":"2021-04-05T18:57:00+08:00","image":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B12021%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%9A%A8%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B12021%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%9A%A8%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【剪影】2021恭迎观音菩萨、普贤菩萨圣诞暨清明孝亲报恩法会"},{"content":"\r【施食法门之缘起】\n昔时阿难尊者于林中习定，夜半见面然饿鬼（观音菩萨化身）面上火燃，苦巨难堪。面燃告阿难：三日后汝将命终堕入我类。但汝若能以饮食施予六道群灵，并代为供养三宝，即可增福延寿。阿难秉白佛陀，佛便为说施食法，令恒河沙数群灵皆得六根清净，即脱众苦，超生善道。是故，施食功德不可思议！\n作为佛弟子，值此普济群灵之胜缘，成就三事：\n一、报众生恩： 因我与众生，从旷劫来，世世生生，互为父母，彼此有恩；\n二、畏苦策修： 以三途恶道之苦，警惕自己起心动念、言行举止不造恶业，以免沉沦；\n三、行菩萨道： 发菩提心，仰仗三宝之力，令六道众生得以听经闻法，忏悔罪业，增长善根，共成佛道。\n为此，灵石律寺将于今日18：00启建“冥阳两利孝亲报恩大蒙山施食法会“，以拔济在三恶道中沉沦受苦的故亡父母师长、六亲眷属、冤亲债主、堕胎婴灵、误杀故杀众生及法界一切有情！\n祈愿见者闻者，借此胜缘，知恩报恩，同发菩提心，利益诸有情！\n【联系方式】\n微信：Awls6868（安隐灵石）\n电话：0591-85394101;\n0591-85394104\n请点击前期法语：如何祭奠真正利益亡者之斋僧篇 [【清明孝亲报恩专题】如何祭奠真正利益亡者？（二）](http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==\u0026mid=2247489929\u0026idx=1\u0026sn=2b28ef300a862f647637a3d7e5312207\u0026chksm=f90f0b54ce788242822a154e0d8e3aea7282056995448b6492c9fa6258597ad83f4ddcdccd15\u0026scene=21wechat_redirect)\r","date":"2021-04-04T08:48:00+08:00","image":"/post/%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%A5%AD%E5%A5%A0%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E5%88%A9%E7%9B%8A%E4%BA%A1%E4%BA%BA%E4%B9%8B%E4%B8%89%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E7%AF%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%A5%AD%E5%A5%A0%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E5%88%A9%E7%9B%8A%E4%BA%A1%E4%BA%BA%E4%B9%8B%E4%B8%89%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E7%AF%87/","title":"【清明孝亲报恩专题】如何祭奠真正利益亡人之三：蒙山施食篇"},{"content":"\r【斋僧度亡亲】\n僧 宝是一切世间供养、布施、修福的无上福田。经云：“僧如大地，能长养一切善法功德”。又云：“殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种，能与人天胜果者，无过佛法僧三宝。”\n《盂兰盆经》中大孝目犍连尊者救母的故事教诫我们，若能以饮食、香油、卧具等供养十方僧众，能令“现世父母、六亲眷属，得出三涂之苦应时解脱，衣食自然；若父母现在者，福乐百年；若七世父母生天，自在化生，入天华光。”\n是故，清明之际，以虔诚心斋僧堪为报答现世父母，超荐累劫眷属、冤亲债主之妙法 ！\n请点击上期法语：如何祭奠真正利益亡者（一） ","date":"2021-04-03T07:28:00+08:00","image":"/post/%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%A5%AD%E5%A5%A0%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E5%88%A9%E7%9B%8A%E4%BA%A1%E8%80%85%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%A5%AD%E5%A5%A0%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E5%88%A9%E7%9B%8A%E4%BA%A1%E8%80%85%E4%BA%8C/","title":"【清明孝亲报恩专题】如何祭奠真正利益亡者？（二）"},{"content":"\r农 历二月廿一是大行普贤王菩萨圣诞吉日。普贤菩萨在娑婆世界辅助释迦牟尼佛弘扬佛法，同时也遍身十方，常为诸佛座下法王子，并广发普贤十大愿。《华严经》云：“不发大愿魔所摄持，不化众生魔所摄持，舍菩萨行魔所摄持。”恭逢胜日，敬请诸位居士恭诵《普贤行愿品》一部（愈多弥善）。祈愿我们每位佛弟子下菩提种，入大愿海。普贤如何所行为，我今行为亦如是！\n【普贤菩萨十大愿王】\n一、礼敬诸佛\n所有十方世界中，三世一切人师子，\n我以清净身语意，一切遍礼尽无余；\n普贤行愿威神力，普现一切如来前，\n一身复现刹尘身，一 一遍礼刹尘佛。\n二、称赞如来\n于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，\n无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满；\n各以一切音声海，普出无尽妙言辞，\n尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。\n三、广修供养\n以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，\n如是最胜庄严具，我以供养诸如来；\n最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，\n一 一皆如妙高聚，我悉供养诸如来；\n我以广大胜解心，深信一切三世佛，\n悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。\n四、忏悔业障\n我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，\n从身语意之所生，一切我今皆忏悔。\n五、随喜功德\n十方一切诸众生，二乘有学及无学，\n一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。\n六、请转法轮\n十方所有世间灯，最初成就菩提者，\n我今一切皆劝请，转于无上妙法轮。\n七、请佛住世\n诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，\n唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。\n八、常随佛学\n我随一切如来学，修习普贤圆满行，\n供养过去诸如来，及与现在十方佛；\n未来一切天人师，一切意乐皆圆满，\n我愿普随三世学，速得成就大菩提。\n九、恒顺众生\n悉除一切恶道苦，等与一切群生乐，\n如是经于刹尘劫，十方利益恒无尽；\n我常随顺诸众生，尽于未来一切劫，\n恒修普贤广大行，圆满无上大菩提。\n十、普皆回向\n所有礼赞供养福，请佛住世转法轮，\n随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。\n南无大行普贤王菩萨！\n南无大行普贤王菩萨 ！\n南无大行普贤王菩萨 ！\n","date":"2021-04-02T07:29:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E8%AE%A9%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%85%B1%E4%BF%AE%E6%99%AE%E8%B4%A4%E5%8D%81%E5%A4%A7%E6%84%BF%E7%8E%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E8%AE%A9%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%85%B1%E4%BF%AE%E6%99%AE%E8%B4%A4%E5%8D%81%E5%A4%A7%E6%84%BF%E7%8E%8B/","title":"【佛菩萨圣诞专题法语】恭迎普贤菩萨圣诞，让我们共修普贤十大愿王！"},{"content":"\r【念佛度亡亲】\n经云：“若有临终，及死堕地狱，家内眷属，为其亡者念佛，及转诵斋福，亡者即出地狱，往生净土。”\n印光大师开示：“念佛法门，如如意宝珠，能随人意，雨一切宝。但能恳切至诚念佛，自然消除罪业，增长善根。超度先亡，俱生西方。”\n又云：“念佛须有真信切愿。须恭敬至诚，须摄耳谛听，须发普度众生之心。须戒杀护生；须吃素；须诸恶莫作，众善奉行。 须时常自省，凡有不善心起，立即令其消灭\u0026hellip;\u0026hellip;如是念佛，可为真佛弟子。决定可于此世界普度同伦，出离生死。”\n是故，佛弟子想要如法祭奠亡者，应 至诚恳切念佛回向，同时戒杀吃素，修诸善行。值此清明之际，敬请诸位居士每日念佛1080遍（愈多弥善）。以此功德回向亡者，以期未往生即得往生，已往生则莲增上品！！！ ","date":"2021-04-01T07:22:00+08:00","image":"/post/%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%A5%AD%E5%A5%A0%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E5%88%A9%E7%9B%8A%E4%BA%A1%E8%80%85%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%A5%AD%E5%A5%A0%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E5%88%A9%E7%9B%8A%E4%BA%A1%E8%80%85%E4%B8%80/","title":"【清明孝亲报恩专题】如何祭奠真正利益亡者？（一）"},{"content":"\r恭迎观世音菩萨圣诞吉日，\n称念名号，发愿回向！\n印光大师《普劝全球同胞同念观音圣号启事》云：\n观世音菩萨，于无量劫前，久已成佛，号“正法明”。但以悲心无尽，慈誓莫穷。故复于十方世界，现菩萨及人天凡圣等身，以施无畏，而垂济度。\n《普门品》所谓：“应以何身得度者，即现何身而为说法。”不但现有情身，即山河、船筏、桥梁、道路、药草、树木、楼台、殿阁，亦随机现。总以离苦得乐、转危为安为事。凡遇刀兵、水火、恶病、恶兽、怨家对头、恶鬼、毒蛇，种种危险者，果能至诚称念“南无观世音菩萨”，即可蒙菩萨加被，转危为安。现在杀劫弥漫，全球皆无安乐之处，亦无安乐之人。\n愿中外同胞，同念观音圣号，同以观音救苦救难之心为心，同以观音利人利物之事为事。则人我念空，斗争事息，自可同享太平，共乐天常。纵令定业难转，丧身失命，亦可仗菩萨力，往生西方，则是因宿业而殒身命，蒙佛力而出苦海也。凡我中外同胞，祈共鉴此愚诚！\n观音赞偈\n观音菩萨妙难酬，\n清净庄严累劫修；\n三十二应周尘刹，\n百千万劫化阎浮；\n瓶中甘露常遍洒，\n手内杨枝不计秋；\n千处祈求千处应，\n苦海常作渡人舟！ 【观音回向偈】(印光大师撰)稽首观世音，慈悲大导师，久证无上道，安住常寂光，为怜众生苦，复现十界身，应何身得度，即为现何身，近令生善道，远令证菩提，菩萨慈悲力，诸佛莫能说。我弟子某某，从无始至今，由恶业力故，轮回六道中，经历尘刹劫，莫由得出离，幸承夙善根，得闻菩萨名，欲仗大悲力，现生生净土，长时称圣号，兼礼拜供养，忏悔诸恶业，增长诸善根，惟愿垂慈悯，消我诸罪障，放光照我身，舒手摩我头，甘露灌我顶，湔涤我心垢，令我身与心，悉皆获清净，我愿尽此身，及未来际劫，普与诸众生，说菩萨恩德，令彼咸归依，悉发菩提心，愿垂慈悯故，证明而摄受。\n扫码二维码\n获得更多精彩内容\n","date":"2021-03-31T08:04:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E5%90%89%E6%97%A5%E7%A7%B0%E5%BF%B5%E5%90%8D%E5%8F%B7%E5%8F%91%E6%84%BF%E5%9B%9E%E5%90%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E5%90%89%E6%97%A5%E7%A7%B0%E5%BF%B5%E5%90%8D%E5%8F%B7%E5%8F%91%E6%84%BF%E5%9B%9E%E5%90%91/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭迎观世音菩萨圣诞吉日，称念名号，发愿回向！"},{"content":"以何因缘\n须曼那有今生殊胜的果报\n《撰集百缘经·卷九》\n昨 天的故事中，我们看到的是须曼那今生殊胜的果报，到底是什么样的因缘使须曼那今世出生于富贵人家，又有须曼花衣随身俱生，更在出家不久后，证得阿罗汉果呢？佛陀为比丘们开示：过去九十一劫前，有毗婆尸佛住世，广利有情，功德圆满后，入于涅槃。当时的梵摩达多王发心建造四宝塔供养佛舍利。 当时有一童子，瞻仰礼敬宝塔，心生欢喜，因而发心出家。然而及至年老，都未开悟，深自呵责忏悔。 一日，这位年老的比丘尽其所有积蓄，购买须曼花，亲手以细线将须曼花缝制成一件能够盖满宝塔的须曼花衣，供养佛舍利塔，并且发愿生值佛世，随佛出家，证悟道果。由此供养功德，这位比丘九十一劫以来不堕地狱、畜生、饿鬼，不论天上、人间，常有须曼花衣与身俱生，享受天人福报。更由于忏悔发愿功德，于今世得遇佛出世，随佛出家而证道果！\n【启示】今日吾等虽不能生值佛世，但庆幸仍有正法住世。我们应当把握因缘，效仿须曼那，坚固信心，惭愧忏悔，发大愿心，清净供养。若能如此，我们也必能远契古佛心印，面晤本来佛性！！！\n请点击佛经故事：身着须曼花出世的男孩 ","date":"2021-03-30T08:06:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BB%A5%E4%BD%95%E5%9B%A0%E7%BC%98%E9%A1%BB%E6%9B%BC%E9%82%A3%E6%9C%89%E4%BB%8A%E7%94%9F%E6%AE%8A%E8%83%9C%E7%9A%84%E6%9E%9C%E6%8A%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BB%A5%E4%BD%95%E5%9B%A0%E7%BC%98%E9%A1%BB%E6%9B%BC%E9%82%A3%E6%9C%89%E4%BB%8A%E7%94%9F%E6%AE%8A%E8%83%9C%E7%9A%84%E6%9E%9C%E6%8A%A5/","title":"【佛经故事】以何因缘，须曼那有今生殊胜的果报？"},{"content":"身着须曼花衣\n出世的男孩\n《撰集百缘经·卷九》\n过 去，佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时，城中有位大富长者，娶了名门贵族之女为妻。夫人怀妊十月后，产下一名相貌端严的男婴，且一生下来，身上即裹着一件由须曼花（注1）编织而成的衣裳，柔软无比且色彩缤纷，同时还透露着一股世间少有的清香，闻之令人神清气爽。\n为此，长者请来占相师为儿子看相，相师们看到男婴端正殊妙的相貌，得闻须曼花衣是与生俱来的瑞相，赞叹不已，因此为男婴取名为“须曼那”。\n须曼那在父母的慈爱中，一天天长大。他个性谦和，孝顺父母，温和有礼，人皆喜爱。更不可思议的是，他身上的须曼花衣也随着他的身形成长而变化，始终合体。\n长者夫妇知道须曼那身上有这件庄严的须曼花衣，一定有其特殊因缘，便让须曼那前往给孤独园出家修行，并依阿那律尊者学习坐禅等法门。出家后的须曼那沙弥，精进修行。在阿那律尊者的教导下，不久就证得阿罗汉果，得三明六通，具八解脱，为诸天世人所敬仰。\n于是，比丘们恭敬地请教佛陀：“世尊，须曼那沙弥在过去生究竟修了什么样的福报，不仅今世出生于富贵人家，又有须曼花衣随身俱生，更在出家不久后，证得阿罗汉果？”\n以何因缘，须曼那有今生的殊胜果报？\n明天与您继续分享！\n注： 须曼花梵语sumanas，属灌木，花为黄白色，有香气。据翻译名义集卷八载，此树高三、四尺，枝叶下垂如盖。慧苑音义卷下云：苏摩那花，此云悦意花。其花形、色俱媚，令见者心悦，故名也。\n请点击佛经故事：以何因缘，须曼那有今生的殊胜果报？\n","date":"2021-03-29T07:20:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E8%BA%AB%E7%9D%80%E9%A1%BB%E6%9B%BC%E8%8A%B1%E8%A1%A3%E5%87%BA%E4%B8%96%E7%9A%84%E7%94%B7%E5%AD%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E8%BA%AB%E7%9D%80%E9%A1%BB%E6%9B%BC%E8%8A%B1%E8%A1%A3%E5%87%BA%E4%B8%96%E7%9A%84%E7%94%B7%E5%AD%A9/","title":"【佛经故事】身着须曼花衣出世的男孩"},{"content":"\r恭迎观音菩萨、普贤菩萨圣诞\n暨清明孝亲报恩法会\n2021年3月31日（农历二月十九）是大悲观世音菩萨圣诞日；4月2日（农历二月廿一）欣值大行普贤王菩萨圣诞日；4月4日又适逢慎终追远、思亲报恩之清明节。在这三个特别的日子里，灵石律寺将分别举行普佛、诵经、大蒙山施食法会！诚邀十方檀越、善信，届时共襄盛会，同沾法喜，增福增慧，孝亲报恩，自利利他！\n法会时间安排如下：\n恭迎观世音菩萨圣诞诵经法会3月30日（二月十八）\n18:30 随课超度普佛\n3月31日（二月十九）\n4:30 随课吉祥普佛\n8:00 预备\n8:10 诵《观世音菩萨普门品》\n9:30 吉祥位回向\n9:40 上供\n10:35 供斋\n14:20 僧众诵《法华经》\n15:40 诵《阿弥陀经》、经行念佛\n17:10 往生位回向\n17:20 佛前大回向\n恭迎普贤菩萨圣诞诵经法会\n4月1日（二月二十）\n18:30 随课超度普佛\n4月2日（二月廿一）\n4:30 随课吉祥普佛\n8:00 预备\n8:10 诵《普贤行愿品》\n9:30 吉祥位回向\n9:40 上供\n10:35 供斋\n14:20 僧众诵《法华经》\n15:40 诵《阿弥陀经》、经行念佛\n17:10 往生位回向\n17:20 佛前大回向\n冥阳两利孝亲报恩大蒙山施食法会\n4月4日（清明）\n晚上 18:00-20:45 大蒙山施食法会\n以此三日法会的殊胜功德祈愿：\n世界和平，国泰民安，\n风调雨顺，疫情永息，\n正法久住，法轮常转！\n并祈历代先亡、父母师长、六亲眷属、冤亲债主、堕胎婴灵及法界一切众生，皆蒙佛光加被：\n存者福慧增长，所求如愿；\n亡者离苦得乐，往生净土！\n【法事登记】\n因法会前夕寺务繁忙，敬请诸位居士尽快将法事登记信息（吉祥普佛、超度普佛、供斋、大蒙山超度等）发送至【安隐灵石】微信号。\n【联系方式】\n微信：Awls6868（安隐灵石）\n电话：0591-85394101；\n0591-85394104\n","date":"2021-03-28T14:17:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%9A%A8%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%9A%A8%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】恭迎观音菩萨、普贤菩萨圣诞暨清明孝亲报恩法会"},{"content":"\r释迦牟尼佛涅槃日，\n让我们聆听佛陀最后的教诲！\n【涅槃】\n双林中，般涅槃，\n法身常住未尝衰。\n今天（农历二月十五）是本师释迦牟尼佛涅槃日。涅槃也称入灭。佛陀住世八十岁时，讲经三百余会，说法四十九年。自知化缘已尽，将入涅槃，便离开说法的王舍城，来到拘尸那城的娑罗双树下，其林忽然变白，犹如白鹤。\n尔时佛陀接受纯陀长者最后供养毕，与文殊师利菩萨等言：\n\u0026ldquo;诸善男子，当知有为，无有坚实，诸佛法尔，一切皆然；汝等自修其心，慎莫放逸。\u0026rdquo;\n佛陀吉祥卧，四众弟子闻已，悲伤哭泣。时有比丘提出，哭泣无用，应当请示佛陀有关正法久住之事？大众推举阿难尊者，最后请示佛陀四个问题：\n第一，佛住世时，弟子们以佛陀为师，佛陀涅槃后，弟子们以谁为师？\n佛言：当以戒为师。\n第二，佛住世时，弟子们依佛陀而安住; 佛陀涅槃后，弟子们以何为安住？\n佛言：依四念处安住（念身、受、心、法；即：观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我）。\n第三，佛住世时，凶恶之人有佛陀可调伏；佛陀涅槃后，凶恶之人当如何调伏？\n佛言：佛陀涅槃后，应默摈置之。\n第四，佛住世时，佛陀的言教，众生易生信解；佛陀涅槃后，佛陀的遗教如何使众生起信解？\n佛言：佛陀涅槃后，应在经首冠有“如是我闻”之句，则生信解。\n世尊遂于中夜进入涅槃，自身出三昧火焚之。刹时，花草凋零、树木摧折、日月失光，人天悲泣惶惧。然而，这也是佛陀最后的教导：世间无常 ！\n","date":"2021-03-27T08:10:00+08:00","image":"/post/%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E6%B6%85%E6%A7%83%E6%97%A5%E8%AE%A9%E6%88%91%E4%BB%AC%E8%81%86%E5%90%AC%E4%BD%9B%E9%99%80%E6%9C%80%E5%90%8E%E7%9A%84%E6%95%99%E8%AF%B2/cover.jpg","permalink":"/post/%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E6%B6%85%E6%A7%83%E6%97%A5%E8%AE%A9%E6%88%91%E4%BB%AC%E8%81%86%E5%90%AC%E4%BD%9B%E9%99%80%E6%9C%80%E5%90%8E%E7%9A%84%E6%95%99%E8%AF%B2/","title":"【释迦牟尼佛涅槃日】让我们聆听佛陀最后的教诲​"},{"content":"\r印光大师在回答居士的书信中开示：\n汝问何经最好？不知一切大乘经，均好，汝能一一受持否？既不能遍持，则即长持金刚，心经，弥陀经，大悲咒，皆无不好。但须志诚恭敬，则功德大。否则或有功德，或有罪过。以心不虔诚，或致亵渎故也。又须以念，为终日常修无间之功课。则以如来万德洪名，熏自己之业识心。久之久之，自可心与佛合，心与道合矣！\n","date":"2021-03-25T07:30:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA-%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E8%AF%B5%E4%BD%95%E7%BB%8F%E6%9C%80%E5%A5%BD/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA-%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E8%AF%B5%E4%BD%95%E7%BB%8F%E6%9C%80%E5%A5%BD/","title":"【祖师开示】 印光大师：诵何经最好？"},{"content":"\r【启示】出家功德为何如此殊胜？经云“出家宽广，犹如虚空，一切善法，因之增长。”出家人辞亲割爱，舍离五欲，三衣一钵走天涯。出家无家处处家，出家无家为大家。所修一切善法，皆因出家修道而得以增长。\n佛说：“闻说出家心生欢喜，功德无量譬喻不及。” 希望见到此文的您都能生欢喜心，发出家愿！既使今生因缘不得成熟，佛大慈悲为居士说八关斋法，若能发心受持八支净法一日一夜，即同出家一日一夜。\n是故，在家居士当发出家愿，同时常受八关斋法，不仅能得现世安乐果报，更种未来出世胜因！！！\n","date":"2021-03-22T07:00:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%88%B0%E5%BA%95%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A5%BD%E9%99%84%E9%A1%BA%E6%B2%BB%E7%9A%87%E5%B8%9D%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%81%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%88%B0%E5%BA%95%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A5%BD%E9%99%84%E9%A1%BA%E6%B2%BB%E7%9A%87%E5%B8%9D%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%81%88/","title":"【佛经语录】出家到底有多好？（附：顺治皇帝出家偈）"},{"content":"\r释迦牟尼佛出家的心路历程（四）\n今日二月初八是本师释迦牟尼佛出家纪念日，值此胜缘，我们与您分享系列专题法语。希望释迦牟尼佛示现出家的心路历程，能策励我们找到生命的意义，人生的价值，不再蹉跎岁月，不令此生空过！\n前几天的法语中，释迦牟尼佛因看到世间的老病死而心生厌患，寻求出离。是什么样的因缘让世尊踏上出家修道之路？今日，我们继续与您分享释迦牟尼佛“北门见沙门”的故事。\n【北门见沙门】\n时太子又欲向彼园林游观。净饭王闻之，于是敕令严净街道，复振铎言：“莫使更有老、病、死亡之人，令太子见，生厌离心。”\n及至太子出北门，作瓶天子以神通力，化作沙门，著僧伽黎，执锡擎钵，威仪整肃，行步安详。\n太子见已，心生爱乐，问言：“尊者，汝是何人？”\n沙门答言：“我名出家之人。世间诸行，尽是无常；我今舍家，求无上道，故名出家。 ”\n太子为言：“此业大善。”\n于是还宫，白净饭王曰：“世间一切众生皆有别离。我今志愿出家，乐求涅槃。”\n【启示】看破世间无常，太子出家修道。究竟何为出家之法？《方广大庄严经》中记载，太子出北门，遇到天人所化的沙门告曰：“我见在家生老病死一切无常，皆是败坏不安之法，故舍亲族处于空闲，勤求方便得免斯苦。我所修习无漏圣道，行于正法调伏诸根，起大慈悲能施无畏，心行平等护念众生，不染世间永得解脱，是故名为出家之法。”\n可见，出家并非自私自利，消极避世，而是无我为他，积极寻求离苦之道！\n请点击昨日法语：释迦牟尼佛出家的心路历程（三） ","date":"2021-03-20T07:26:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%87%BA%E5%AE%B6%E7%9A%84%E5%BF%83%E8%B7%AF%E5%8E%86%E7%A8%8B%E5%9B%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%87%BA%E5%AE%B6%E7%9A%84%E5%BF%83%E8%B7%AF%E5%8E%86%E7%A8%8B%E5%9B%9B/","title":"【佛诞专题法语】释迦牟尼佛出家的心路历程（四）"},{"content":"\r释迦牟尼佛出家的心路历程（三）\n明天是本师释迦牟尼佛出家纪念日，值此胜缘，我们与您分享系列专题法语。希望释迦牟尼佛示现出家的心路历程，能策励我们找到生命的意义，人生的价值，不再蹉跎岁月，不令此生空过！\n昨日的法语中，释迦牟尼佛因“南门见病人”而心生厌患，寻求出离。今日我们继续与您分享释迦牟尼佛“西门见死人”的故事。\n【西门见死人】\n时太子又欲向园林游观。净饭王闻之，于是敕令严净街道，复振铎言：“莫令更有老、病、死亡之人，使太子见之，生于厌离。“\n及至太子出西门，作瓶天子以神通力，化作一死尸，卧在床上。众人举行，有诸亲属，围绕哭泣。\n太子见已，心怀惨恻。为驭者言：“若我此身，同有死法，何暇向彼园林游戏？宜速还宫，我当思惟，作何方便，得免斯苦。”\n【启示】死亡，每天都在发生。但是，少有人能对此心生厌患，急求出离。我们总以为死亡很遥远；其实，每个人从出生起，无时无刻不在接近死亡。死亡来临之时，四大分裂、疾痛缠身之苦；万般留恋、无量牵挂之苦；生前造业，临终现报之苦……接踵而至，难以言说。\n死亡，不仅令亡者受苦，亦令生者悲痛不已。对于不了知世间无常的芸芸众生，面对阴阳两隔，剩下的只有无尽的哀苦。\n思及此苦，岂能不生厌患之心，急求离苦之道？\n请点击昨日法语：释迦牟尼佛出家的心路历程（二） ","date":"2021-03-19T07:04:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%87%BA%E5%AE%B6%E7%9A%84%E5%BF%83%E8%B7%AF%E5%8E%86%E7%A8%8B%E4%B8%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%87%BA%E5%AE%B6%E7%9A%84%E5%BF%83%E8%B7%AF%E5%8E%86%E7%A8%8B%E4%B8%89/","title":"【佛诞专题法语】释迦牟尼佛出家的心路历程（三）"},{"content":"\r释迦牟尼佛出家的心路历程（二）\n二月初八即将当来，当日是本师释迦牟尼佛出家纪念日，值此胜缘，我们与您分享系列专题法语。希望释迦牟尼佛示现出家的心路历程，能策励我们找到生命的意义，人生的价值，不再蹉跎岁月，不令此生空过！\n昨日的法语中，释迦牟尼佛因“东门见老人”而心生厌患，寻求出离。今日，我们继续与您分享释迦牟尼佛“南门见病人”的心路历程。\n【南门见病人】\n时太子又欲向彼园林游观。净饭王闻之，于是敕令街巷，洒扫严净。或有老病死亡之人，悉令驱逐，勿使太子见之，复生厌离之心。及至太子出南门，作瓶天子以神通力，化作一病患人，身体羸瘦，喘气微弱，命在须臾，不能起举。\n太子见已，为驭者言：“若我此身，病亦不免，何暇向彼园林游戏？宜速还宫，我当思惟。作何方便，得免斯苦。”\n【启示】悉达多太子一见病人，心生厌患，寻求出离；然而，我们经历多少次病痛，依然好了伤疤忘了痛，继续耽溺五欲之乐。病患逼迫之时，身生逼恼，心起忧痛。于诸悦意境界，不得受用；于诸疗治之苦，煎熬忍受。若遇不治之症，更是痛苦难当！\n思及此苦，岂能不生厌患之心，急求离苦之道？\n请点击昨日法语：释迦牟尼佛出家的心路历程（一） ","date":"2021-03-18T07:27:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%87%BA%E5%AE%B6%E7%9A%84%E5%BF%83%E8%B7%AF%E5%8E%86%E7%A8%8B%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%87%BA%E5%AE%B6%E7%9A%84%E5%BF%83%E8%B7%AF%E5%8E%86%E7%A8%8B%E4%BA%8C/","title":"【佛诞专题法语】释迦牟尼佛出家的心路历程（二）"},{"content":"\r释迦牟尼佛出家的心路历程（一）\n农 历二月初八即将到来，当日是本师释迦牟尼佛出家纪念日，值此胜缘，我们与您分享系列专题法语。希望释迦牟尼佛示现出家的心路历程，能策励我们找到生命的意义，人生的价值，不再蹉跎岁月，不令此生空过！\n《佛本行集经》中记载：尔时虚空，有一天子，名曰作瓶，见悉达多太子在于宫内，恐其着五欲乐。乃言：“我当为彼作厌离之想，即以威神感动，令其宫内所作音乐，皆为不顺五欲之事，唯传涅槃微妙之声，欲令厌离世间，心生觉悟。”\n太子闻是声已，遂发出游之心，即向迦毗罗城四门游观。\n【东门见老人】\n时太子，欲向园林游观。净饭王闻之，于是敕令街巷，洒扫严净。其有老病死亡之人，悉令驱逐，勿使太子见之，心有所厌。\n及至太子出东门，作瓶天子以神通力，化作老人，伛偻 [yǔ lǚ]（注）低头，倚杖呻吟，曲脊傍行。\n太子见已，为驭者言：“我今此身，亦当老耶？若有如此老弊之相，何暇向彼园林游戏？宜速还宫，我当思惟，作何方便，得免斯苦。”\n【注】伛偻[yǔ lǚ]：腰背弯曲，多形容老人。\n【启示】悉达多太子一遇老人，顿感人生之苦，急切寻求出离；我们身边不乏老人，自身在日趋衰老，却不觉老患是苦，依然游戏人间，及时寻乐。\n《广论》云：“老令妙色成丑陋；老夺威德夺势力；老夺安乐作毁訾；老夺光泽而令死。” 切莫以为自己还年轻，老患无时无刻不在逼迫着我们。\n思及此苦，岂能不生厌患之心，急求离苦之道？\n","date":"2021-03-17T07:24:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%87%BA%E5%AE%B6%E7%9A%84%E5%BF%83%E8%B7%AF%E5%8E%86%E7%A8%8B%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%87%BA%E5%AE%B6%E7%9A%84%E5%BF%83%E8%B7%AF%E5%8E%86%E7%A8%8B%E4%B8%80/","title":"【佛诞专题法语】释迦牟尼佛出家的心路历程（一）"},{"content":"抽刀断水水更流\u0026hellip;\u0026hellip;\n《百喻经》云：\n昔有一人，行来渴乏，见木桶中有清净流水，就而饮之。 饮水已足，即便举手语木桶言：“我已饮竟，水莫复来。” 虽作是语，水流如故。便瞋恚言：“我已饮竟，语汝莫来，何以故来？” 有人见之言：“汝大愚痴，无有智慧。汝何以不去，语言莫来。”即为挽却，牵余处去。\n世间之人，亦复如是。为生死渴爱，饮五欲咸水，既为五欲之所疲厌，如彼饮足，便作是言：“汝色声香味，莫复更来，使我见也！”然此五欲，相续不断，既见之已，便复瞋恚，语：“汝速灭。莫复更生，何以故来，使我见之。”\n时有智人，而语之言：“汝欲得离者，当摄汝六情，闭其心意，妄念不生，便得解脱。何必不见，欲使不生。如彼饮水愚人等无有异。 ”\n","date":"2021-03-16T07:34:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%8A%BD%E5%88%80%E6%96%AD%E6%B0%B4%E6%B0%B4%E6%9B%B4%E6%B5%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%8A%BD%E5%88%80%E6%96%AD%E6%B0%B4%E6%B0%B4%E6%9B%B4%E6%B5%81/","title":"【佛经故事】抽刀断水水更流......"},{"content":"\r经 文\n《修行道地經》云：\n何謂修行？云何為行？\n謂能順行，修習遵奉，是為修行；\n其修及習，是謂為行。\n何謂修行道？\n專精寂道是為修行道。\n其彼修行而有三品：\n一曰凡夫，二曰學向道，三無所學也。\n所謂凡夫修行，新學舊學未成，為此輩說修行道經。\n《伽耶山頂經》云：\n復次，善男子！\n諸菩薩摩訶薩復有二種如實修行。\n何等為二？\n一者、調伏自身如實修行；\n二者、教化眾生如實修行。\n善男子！是名諸菩薩摩訶薩二種如實修行。\n","date":"2021-03-15T07:38:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E4%BD%95%E8%B0%93%E4%BF%AE%E8%A1%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E4%BD%95%E8%B0%93%E4%BF%AE%E8%A1%8C/","title":"【佛经语录】何谓修行？"},{"content":"\r传统节日\n龙抬头（农历二月二），又被称为春耕节、农事节、春龙节，是中国民间传统节日。“龙”是指二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每到仲春卯月之初，黄昏时“龙角星”（即角宿一星和角宿二星）就从东方地平线上出现，故称“龙抬头”。\n佛教中的“龙”\n“龙”在经典中的解释\n龙在佛经中是经常出现之物，梵语迦楼罗，长身，无足，蛇属之长也。\n《智度论》曰：那伽，秦言龙。\n《梵语杂名》曰：龙，梵名曩誐。\n《善见论》十七曰：龙者，长身无足。 《慈云之天竺别集》上曰：天龙一鳞虫耳，得一渧之水，散六虚以为洪流。 《海龙王经》四：大海龙子，常为金翅鸟所食，龙王请佛，得袈裟一缕，免其难。龙王为龙中威德特胜者，系对其眷属而称为“王”。\n龙作为“天龙八部”众之一，有神通力，能变化云雨，是佛经中常见的“护法”。\n佛经中的“龙”\n《过去现在因果经》记载，佛陀诞生之日，龙王“于虚空中，吐清净水，一温一凉，灌太子身”；“天龙八部”亦于在空中作天伎乐，歌唱赞颂，烧香散花，抛撒天衣、缨络，“缤纷乱坠，不可称数”。 《海龙王·请佛品》云：“海龙王诣灵鹫山，闻佛说法，信心欢喜，欲请佛至大海龙宫供养，佛许之”。 《大集经》载“尔时梵释天王、龙王、夜叉等，合掌向佛作是言……悉共守护。” 《法华经·提婆达多品》云：“尔时文殊师利坐千叶莲花，大如车轮，俱来菩萨亦坐宝莲花，从于大海，娑竭罗龙宫自然涌出。” 又《龙树传》载，龙树比丘曾随大龙菩萨入海，在龙宫中发七宝华函，获《华严经》。 此外，《孔雀王经》、《大云经》、《僧护经》等佛经均有龙王护持佛法的记载！ ","date":"2021-03-14T10:22:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BA%8C%E6%9C%88%E4%BA%8C%E9%BE%99%E6%8A%AC%E5%A4%B4%E8%B0%88%E8%B0%88%E4%BD%9B%E6%95%99%E4%B8%AD%E7%9A%84%E9%BE%99/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BA%8C%E6%9C%88%E4%BA%8C%E9%BE%99%E6%8A%AC%E5%A4%B4%E8%B0%88%E8%B0%88%E4%BD%9B%E6%95%99%E4%B8%AD%E7%9A%84%E9%BE%99/","title":"【节日专题法语】二月二龙抬头——谈谈佛教中的“龙”"},{"content":"\r种下菩提树 愿证菩提道\n菩提树，印度名树，经冬不凋，巨大树冠形成天然穹顶。“菩提”在梵语中为“大彻大悟”之意。菩提树又叫毕钵罗树。按佛经记载，本师释迦牟尼佛曾在位于菩提迦耶的一棵毕钵罗树下静坐修行，终于在七七四十九日之后夜睹明星，顿悟成佛，从此，毕钵罗树也改名叫菩提树。\n发菩提心 种菩提树\n《普 贤菩萨行愿品》云：诸佛如来以大悲心而为体故。因于众生，而起大悲；因于大悲，生菩提心；因菩提心，成等正觉。譬如旷野砂碛之中，有大树王，若根得水，枝叶华果悉皆繁茂。生死旷野，菩提树王，亦复如是。一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。何以故？若诸菩萨以大悲水饶益众生，则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。是故菩提属于众生。若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉! ","date":"2021-03-12T11:35:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%A4%8D%E6%A0%91%E8%8A%82%E5%BF%83%E4%B8%AD%E7%A7%8D%E4%B8%8B%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%A0%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%A4%8D%E6%A0%91%E8%8A%82%E5%BF%83%E4%B8%AD%E7%A7%8D%E4%B8%8B%E8%8F%A9%E6%8F%90%E6%A0%91/","title":"【节日专题法语】植树节，心中种下菩提树！"},{"content":"\rGAN LU FA YU 甘露法雨.法藏法师\n拜 佛，是放下妄想、自私的想法，祈求佛性像陽光一樣，照亮黑暗的心。至誠渴望時，內在自性會與佛性相應。過去，佛於因地修行未成就前，也曾經自私、貪愛；而今已然走過來，其修行正是行者們生命的典範與導師。然而凡夫的無知、懦弱、自私等蓋障，使我們做不到同佛一樣。因此，藉由佛的覺悟經驗之指引，能給予我們信心、智慧與提醒、導引，跟隨世尊走上內在覺性完全開發的菩提道路。當我們如是至誠懇切地渴望時，內在自性的呼喚即會與佛心相契應，於一剎那間，形成內心不可思議的力量，令所見、所聞之法語會更深刻、明朗。乃至我們內在的覺性也可能不經意地，被某句話、某個影像或聲音所點醒！\n","date":"2021-03-11T07:55:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E6%98%AF%E5%9C%A8%E5%91%BC%E5%94%A4%E5%86%85%E5%9C%A8%E7%9A%84%E8%A7%89%E6%80%A7/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E6%98%AF%E5%9C%A8%E5%91%BC%E5%94%A4%E5%86%85%E5%9C%A8%E7%9A%84%E8%A7%89%E6%80%A7/","title":"【甘露法语】拜佛，是在呼唤内在的觉性！"},{"content":"祈福\n伽蓝殿\n伽 蓝殿，是供奉伽蓝菩萨的殿堂。“伽蓝”是“僧伽蓝摩”的简称，华言“众园”，为“寺院”之别称之一。当代汉传寺院多以关公的形象作为伽蓝菩萨的代表。佛典记载，隋文帝时，智者大师至玉泉，关公之亡灵特运神力，创建寺宇，又求受戒，以为菩提之本，并誓愿拥护佛法。因此，天下丛林，皆谓之为“伽蓝菩萨”。\n以偈讚曰：\n赤面赤心护伽蓝，\n青史青灯照肝胆；\n降魔威德布千里，\n护教功勋万代传！\n","date":"2021-03-10T07:15:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%9B%9E%E5%BB%8A%E9%85%8D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E4%BC%BD%E8%93%9D%E6%AE%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%9B%9E%E5%BB%8A%E9%85%8D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E4%BC%BD%E8%93%9D%E6%AE%BF/","title":"【安座祈福法语】回廊配殿之伽蓝殿"},{"content":"祈福\n祖师殿\n祖师殿，是供奉历代祖师的纪念堂。汉传寺院祖师殿多供奉达摩祖师之像。灵山会上，世尊拈花，迦叶微笑，涅槃妙心，付嘱迦叶，传至达摩祖师为二十八世。祖师一苇渡江，凝修壁观，建立东土禅宗，誉为此方初祖。\n以偈讚曰：\n一苇渡江溯六祖，\n九年面壁真心浮；\n饮水思源不忘本，\n铁肩担当正法住。\n","date":"2021-03-09T08:02:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%9B%9E%E5%BB%8A%E9%85%8D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%AE%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%9B%9E%E5%BB%8A%E9%85%8D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%AE%BF/","title":"【安座祈福法语】回廊配殿之祖师殿"},{"content":"祈福\n地藏殿\n地 藏菩萨，亦称“大愿地藏王菩萨”。经云：“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏”，故名“地藏”；又菩萨往昔曾发“地狱不空，誓不成佛”之大誓愿，故称“大愿地藏王菩萨”。地藏菩萨久远劫来，以无尽悲愿行，化身千百亿，悲悯救拔罪苦众生，令脱轮回苦，趋涅槃路，究竟圆满无上菩提！\n以偈讚曰：\n明珠照彻天堂路，金锡振开地狱门；累劫亲姻蒙接引，九莲台畔礼慈尊。\n","date":"2021-03-06T07:09:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%9B%9E%E5%BB%8A%E9%85%8D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%9C%B0%E8%97%8F%E6%AE%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%9B%9E%E5%BB%8A%E9%85%8D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%9C%B0%E8%97%8F%E6%AE%BF/","title":"【安座祈福法语】回廊配殿之地藏殿"},{"content":"祈福\n观音殿 灵 石寺观音殿，供奉的是“送子观音”圣像。“送子观音”是观世音菩萨的化身，典出于《妙法莲花经·观世音菩萨普门品》。经云：“若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女。” 自古以来，“送子观音”在民间颇受信奉。菩萨大慈大悲，灵感广大；众生精诚所至，有求必应！\n以偈讚曰：\n送子观音，菩萨化身，\n大慈大悲，广大灵感；\n求男得男，福慧俱全，\n思女生女，相貌端严；\n千处祈求，千处灵验，\n八方诚敬，八方满愿！\n","date":"2021-03-05T09:43:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%9B%9E%E5%BB%8A%E9%85%8D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E8%A7%82%E9%9F%B3%E6%AE%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%9B%9E%E5%BB%8A%E9%85%8D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E8%A7%82%E9%9F%B3%E6%AE%BF/","title":"【安座祈福法语】回廊配殿之观音殿"},{"content":"祈福\n鼓 楼 鼓 楼，即悬挂大鼓之堂宇。鼓初用于仪式、舞乐、军阵等；唐代以降，亦普遍使用于禅林。僧众击鼓为佛陀亲制，为集僧故。而今，鼓更多用于早起夜寝时，警策大众精进办道或梵呗赞诵时，以音声作佛事，助发大众诚敬之心！\n击法鼓阵阵洪鸣，\n威震远彻九霄云；演法音声声觉醒，甘露普滋迷梦人。\n","date":"2021-03-03T10:13:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%9B%9E%E5%BB%8A%E9%85%8D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E9%BC%93%E6%A5%BC/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%9B%9E%E5%BB%8A%E9%85%8D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E9%BC%93%E6%A5%BC/","title":"【安座祈福法语】回廊配殿之鼓楼"},{"content":"祈福\n钟楼\n钟 楼，即悬挂梵钟之堂宇。《敕修百丈清规·法器章》云：\n“大钟，丛林号令之始也。晓击则破长夜，警睡眠；暮击则觉昏衢，疏冥昧。”\n早晚叩钟，不仅为警策大众，亦能令三恶道众生闻声息苦。僧众叩钟时唱钟声偈，祈愿受苦众生闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提增！\n愿此钟声超法界，\n铁围幽暗悉皆闻；\n闻尘清净证圆通，\n一切众生成正觉。\n","date":"2021-03-02T14:21:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%9B%9E%E5%BB%8A%E9%85%8D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E9%92%9F%E6%A5%BC/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%9B%9E%E5%BB%8A%E9%85%8D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E9%92%9F%E6%A5%BC/","title":"【安座祈福法语】回廊配殿之钟楼"},{"content":"\r随 着春节自修期的结束，灵石寺梵行律学苑2021年春季学期于今日开学。 在新的学期中，研习班、中级班师父们将继续《楞严经》的研读，安居、说戒等作法的实际操作，法器梵呗、丛林清规等僧家常事的理论与实践；初级班继续学习《戒相表记》、《比丘尼钞》、《四分律藏》等课程。初级课程圆满后，新一轮的《南山三大部》即将开课。小班同学将继续读经、礼忏、下大寮培福消业，同时学习《威仪门》、《遗教三经》、《二课合解》、《式叉尼戒本》、《得戒教育》等课程......\r无车马之喧嚣，少碌碌之尘劳。灵石寺梵行律学苑素以僧伽教育为志，学戒持戒为要。学苑遵照三学及丛林规制，云集十方学僧共修同参。深入戒学，旁及经论，承佛言教，广开智慧。\r\u0026ldquo;毗尼藏者，佛法寿命；毗尼藏住，佛法方住。\u0026ldquo;戒律非形而上功夫，更需力行实证。除朝暮课诵，二时过堂，出坡作务等共修外，诸如朔望布萨，结夏安居、自恣受岁、忏悔出罪等行事，亦力求如法如律。\n安僧办道，修行之本；弘法利生，丛林之根。学戒持戒，培福修慧；生活实践，脚踏实地。在如是严谨道风的熏修下，相信每一位学僧如入兰芝之室，定将内勤净戒，外严道场，以身弘律，住持正法！\n新的学期开学之际，祝愿每一位师父身安道隆，法喜充满；祝愿每一位学僧在师父的引领下，做一名板板正正的道人，齐心协力，众志成城，荷担正法，广利有情！\n","date":"2021-03-01T08:48:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E8%8B%91%E5%8A%A8%E6%80%81%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2021%E5%B9%B4%E6%98%A5%E5%AD%A3%E5%AD%A6%E6%9C%9F%E4%BB%8A%E6%97%A5%E5%BC%80%E5%AD%A6/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E8%8B%91%E5%8A%A8%E6%80%81%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2021%E5%B9%B4%E6%98%A5%E5%AD%A3%E5%AD%A6%E6%9C%9F%E4%BB%8A%E6%97%A5%E5%BC%80%E5%AD%A6/","title":"【学苑动态】灵石律寺2021年春季学期今日开学！"},{"content":"祈福\n法藏楼\n\u0026laquo;向右滑动\u0026laquo;\n灵石寺的法藏楼之一层法堂供奉着三尊菩萨圣像。法堂正中为千手千眼观世音菩萨，左边为大孝目犍连尊者，右边为大愿地藏王菩萨。各以偈讚曰：\n【观世音菩萨】\n大慈大悲悯有情，千手千眼拔众苦；广大灵感不失时，救苦救难菩萨行。【 目犍连尊者】神通第一阿罗汉，至孝救母目连尊；慈孝广设盂兰盆，累劫亲缘脱苦轮。\n【地藏王菩萨】\n三途六道闻妙法，四生十类蒙慈恩；累劫亲姻蒙接引，九莲台畔礼慈尊！\n","date":"2021-02-28T07:52:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%A5%BC%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%A5%BC%E4%BA%8C/","title":"【安座祈福法语】三重宝殿之法藏楼（二）"},{"content":"祈福\n法藏楼\n法 藏楼，集法堂与藏经楼为一体。一层法堂，是弘演佛法之所；二层藏经楼，为供奉经律论三藏之处。《付法藏经》云：“一切众生欲出三界生死大海，必假法船，方得度脱。”因而，法藏楼承担着弘阐经教，住持正法的重要使命！法为清凉除热恼，法是妙药蠲众病，若能听闻于正法，毕竟当来得解脱！\n（未完待续）\n","date":"2021-02-27T14:13:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%A5%BC%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%A5%BC%E4%B8%80/","title":"【安座祈福法语】三重宝殿之法藏楼（一）"},{"content":"\r辛丑元宵到来之际，福清灵石寺两序大众恭祝诸位：身体健康阖家圆平安吉祥诸事圆亲近三宝福慧圆断恶修善自性圆 护持正法功德圆自利利他菩提圆\r","date":"2021-02-26T09:49:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E7%A5%9D%E7%A6%8F%E5%85%83%E5%AE%B5%E5%90%89%E7%A5%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E7%A5%9D%E7%A6%8F%E5%85%83%E5%AE%B5%E5%90%89%E7%A5%A5/","title":"【节日祝福】元宵吉祥"},{"content":"祈福\n掠 影\r","date":"2021-02-25T17:32:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%8E%A0%E5%BD%B1%E5%A4%A7%E4%BC%97%E4%BA%91%E9%9B%86/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%8E%A0%E5%BD%B1%E5%A4%A7%E4%BC%97%E4%BA%91%E9%9B%86/","title":"【灵石掠影】大众云集"},{"content":"\rGAN LU FA YU 甘露法雨.法藏法师\n一、举手 对的事，要主动「举手」承担，勇于去做。二、握手 成事在缘不在能。既然要圆满事情，那就要时时与人为善、温暖他人、柔软与他人「握手」合作。三、拍手 做事在己，成事不必在己。当他人做事时，我们要成人之美；他人成功了，要随喜功德，诚心鼓掌、「拍手」。\n","date":"2021-02-24T08:53:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BA%BA%E7%94%9F%E8%A6%81%E6%88%90%E5%8A%9F%E9%9C%80%E8%A6%81%E4%B8%89%E5%8F%AA%E6%89%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BA%BA%E7%94%9F%E8%A6%81%E6%88%90%E5%8A%9F%E9%9C%80%E8%A6%81%E4%B8%89%E5%8F%AA%E6%89%8B/","title":"【甘露法语】法藏法师：人生要成功，需要三只手！"},{"content":"祈福\n文殊菩萨和普贤菩萨，您能识别吗？\n\u0026lt; \u0026lt;向右滑动\u0026laquo;\n在 灵石寺大雄宝殿的后殿，供奉着三大士塑像（观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨）。其中，大慈大悲广大灵感观世音菩萨的形象家喻户晓，而对于文殊菩萨与普贤菩萨常常难以识别。今天，我们就来认识一下两位大菩萨！\n文殊菩萨，又称“大智文殊师利菩萨”，左手持莲花，右手执宝剑，喻以慧剑斩断烦恼。其坐骑为青狮，象征菩萨以狮子之智慧勇猛，威慑魔怨。\n“普贤菩萨”，又称“大行普贤菩萨”或“十大愿王”，代表实践、理德、行德。普贤菩萨手持如意，其坐骑为六牙白象。因大象步履稳健，可截断横流，象征普贤菩萨的实践精神一往无前，所向披靡。 菩提路上，慈悲、智慧和行愿不可或缺！因此，恭敬、虔诚礼拜三大士能帮助我们开显内心智慧，实践成佛大愿！ 以偈讚曰：\n大慈大智大行力\n应物垂形化阎浮\n观音普门慈航度\n文殊慧剑烦恼伏\n普贤愿海万行足\n效三士行登觉路\n","date":"2021-02-23T12:24:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%89%E5%A4%A7%E5%A3%AB%E6%AE%BF%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%92%8C%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%82%A8%E8%83%BD%E8%AF%86%E5%88%AB%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%89%E5%A4%A7%E5%A3%AB%E6%AE%BF%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%92%8C%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%82%A8%E8%83%BD%E8%AF%86%E5%88%AB%E5%90%97/","title":"【安座祈福法语】三大士殿：文殊菩萨和普贤菩萨，您能识别吗？"},{"content":"祈福\n降龙尊者\n伏虎尊者\n十 八罗汉中的第十七位和十八位尊者，历来并无定论。本寺此二位尊者依清朝《秘殿珠林续编》乾隆所题颂“十八罗汉”中最后两尊罗汉：第十七位为迦叶尊者，即降龙罗汉；第十八位为弥勒尊者，即伏虎罗汉。以偈讚曰：\n降龙尊者\n神通无碍降恶龙\n收复真经立奇功\n妖邪驱散风浪静\n魔事不兴正法弘\n伏虎尊者\n门前饿虎啸声声\n界内凡夫苦纷纷\n慈悲无碍身心奉\n生佛平等菩提成\n","date":"2021-02-22T07:06:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E5%8D%81%E4%B8%83%E5%8D%81%E5%85%AB%E9%99%8D%E9%BE%99%E5%B0%8A%E8%80%85%E4%BC%8F%E8%99%8E%E5%B0%8A%E8%80%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E5%8D%81%E4%B8%83%E5%8D%81%E5%85%AB%E9%99%8D%E9%BE%99%E5%B0%8A%E8%80%85%E4%BC%8F%E8%99%8E%E5%B0%8A%E8%80%85/","title":"【安座祈福法语】大雄宝殿之十八罗汉（十七、十八）：降龙尊者、伏虎尊者"},{"content":"\rGAN LU FA YU\n甘露法雨\n持 戒能改变我们的命运！\n持不杀生戒，可以转短命为长寿；\n持不偷盗戒，可以化贫贱为富有；\n持不邪淫戒，可以拥有幸福美满的家庭；\n持不妄语戒，可以获得信任与尊敬；\n持不饮酒戒，可以常保健康与理智。\n持戒能将原本坎坷的遭遇转变成福乐安康的生命！\n","date":"2021-02-21T10:04:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E9%9B%A8-%E6%8C%81%E6%88%92%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E6%94%B9%E5%8F%98%E5%91%BD%E8%BF%90/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E9%9B%A8-%E6%8C%81%E6%88%92%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E6%94%B9%E5%8F%98%E5%91%BD%E8%BF%90/","title":"【甘露法雨】 持戒可以改变命运"},{"content":"祈福\n阿那律尊者\n阿那律尊者，其名译为无贫，于无量劫前，供养辟支佛稗饭，感九十一劫福报不灭！ 尊者是佛之堂弟，初出家时听法常昏沉入睡，为佛呵斥：“咄！咄！胡为寐？螺蛳蚌蛤类。一睡几千年，不闻佛名字。”尊者生大惭愧心，发大精进力，七昼夜不眠。因之，双目失明。佛怜愍之，授乐见照明金刚三昧，证天眼通，视大千世界如掌中庵摩罗果，为天眼第一。尊者精进修道，以八法自律：（一）多欲非道，少欲是道。（二）愦闹非道，隐处是道。（三）放荡非道，制心是道。（四）多念非道，定意是道。（五）无厌非道，知足是道。（六）懈怠非道，精进是道。（七）自私非道，为公是道。（八）愚闇非道，智慧是道。\n以偈讚曰:\n天眼第一阿那律\n惭受佛呵誓不眠\n勇猛精进盲双眼\n顿得三昧见大千\n","date":"2021-02-20T08:05:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E5%8D%81%E5%85%AD%E9%98%BF%E9%82%A3%E5%BE%8B%E5%B0%8A%E8%80%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E5%8D%81%E5%85%AD%E9%98%BF%E9%82%A3%E5%BE%8B%E5%B0%8A%E8%80%85/","title":"【安座祈福法语】大雄宝殿之十八罗汉（十六）：阿那律尊者"},{"content":"放生须知\n懂得这一放生须知，\n功德胜于普通放生百倍！\n新春佳节，万象复苏之际，许多佛弟子都会选择放生作为节假日的一个活动。此举延续物命，长养慈悲，值得赞叹。但怎样放生能令功德百倍呢？我们来听一听祖师大德是怎么说的。\n莲池大师云：遇生能放，虽是善功德，但济色身，未资慧命，更当称扬阿弥陀佛万德洪名，讽诵大乘诸品经典。\n然虽如是， 但凡买生，火急须放，讽经不便，只以念佛相资。 若隔宿买而来朝始放，或清晨买而午后犹存，必待陈设道场，会集男女，迁延时久，半致死亡，如是放生，虚文而已。\n【按】今之放生多重虚文，或将鱼鸟担至寺内，行数十里， 或天气炎热，或数多拥压，半致伤亡，如是放生，直同送死。且每有于某佛菩萨诞日先数日向贩家定鸟若干，鱼若干，如此，不但无功，而且有过，倘彼不先定，贩者不必网捕，今以钱令网捕岂非过在我耶。\n又：放生须注意三事。\n一、无定物， 无论陆走飞禽、遇即量力买放。\n二、无定日。 虽每月一次，或佛诞日举行。万不可限定日时。避免贩者从中渔利。\n三、无定处。 今日此地，明日他处。频频易动。不令贩者先期 搜集，如是之事，所关甚大。\n1. 放生前，当称佛号或讽诵经典，令种善根。\n2. 买生后当及时放生；若诵经不便，念佛亦可。\n3. 不可于特殊节日前数日预定，这会促使商家网捕生灵。\n4. 放生当无定物、无定日、无定处。\n","date":"2021-02-19T13:26:00+08:00","image":"/post/%E6%98%A5%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%87%82%E5%BE%97%E8%BF%99%E4%B8%80%E6%94%BE%E7%94%9F%E9%A1%BB%E7%9F%A5%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E8%83%9C%E4%BA%8E%E6%99%AE%E9%80%9A%E6%94%BE%E7%94%9F%E7%99%BE%E5%80%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%98%A5%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%87%82%E5%BE%97%E8%BF%99%E4%B8%80%E6%94%BE%E7%94%9F%E9%A1%BB%E7%9F%A5%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E8%83%9C%E4%BA%8E%E6%99%AE%E9%80%9A%E6%94%BE%E7%94%9F%E7%99%BE%E5%80%8D/","title":"【春节专题法语】懂得这一放生须知，功德胜于普通放生百倍！"},{"content":"\r佛弟子为何要斋天？\n斋 天亦名供天，始于天台宗智者大师所制《金光明三昧忏法》。虽佛弟子不皈依诸天尊神，但应恭敬、感恩诸天，因诸天皈命三宝，护持正法，积善行德故。\r据《金光明经》载，因护法诸天于金光明会上发愿护持佛法，秉受如来嘱托，巡行人间，以慈心辅翼有德，奖善罚恶。身居上界，徳御人间，皆是神威莫测，功德难量，能施众生无畏，赐福祛灾，护国安民。护世诸天，慈力加被，国泰民安，世界和平。除众生苦，赐众生福。慈恩山重，仁德海深。聊表寸心，故我今众等，敷设供养，燃灯烧香，散诸鲜花，百味饮食。净洁如法，供奉尊天!\n","date":"2021-02-18T17:26:00+08:00","image":"/post/%E6%98%A5%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%A6%81%E6%96%8B%E5%A4%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%98%A5%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%A6%81%E6%96%8B%E5%A4%A9/","title":"【春节专题法语】佛弟子为何要斋天？"},{"content":"祈福\n农历正月初六日是定光古佛圣诞日！定光如来，又作锭光如来、燃灯如来、普光如来、灯光如来。《大智度论》：“如燃灯佛，生时一切身边如灯，故名然灯太子。作佛亦名燃灯，旧名锭（定）光佛。” 《贤愚经》载，过去久远二阿僧祇九十一劫，阎浮提有大国王，名波塞奇。王有太子名勒那识只（即宝髻），出家学道而成佛。时比丘阿梨蜜罗日日燃灯供养彼佛，佛乃为比丘授记，告知当来成佛，名定光如来。此系定光佛昔时曾从宝髻佛受记之因缘。恭逢定光古佛圣诞吉日，让我们在佛前虔诚供灯（若条件不具足，则虔诚供养心灯），共唱《燃灯之歌》：愿灯光驱除众生的无明黑暗，愿正法的明灯常住世间！燃灯之歌\r点一盏明灯，燃希望之火，照亮黑暗的每一个角落；远离迷惘，解开疑惑，海天任遨游。阿弥陀佛，阿弥陀佛，欢喜自在心开阔；不沾尘埃，菩提静坐，开莲花一朵朵！点一盏明灯，启善愿之火，常忆世上苦人多；初心不忘，方得始终，众生无尽愿无穷。祈愿佛光，遍照娑婆，慈佑苍生，护邦安国；兵戈永息，灾疫无踪，愿众生永安乐！点一盏明灯，续祖庭之火，古刹重光，诸佛护拥；宝像巍巍，灵石安座，佑祖道永昌隆。僧海清澄，育培象龙，奕叶相承，法耀千秋；千年晨钟，一朝醒梦，唤众生得解脱！点一盏明灯，传正法之火，南山冰雪，从此消融；严净毗尼，宏阐律风，愿人间尽芬陀。发菩提心，持戒念佛，戒海心源一脉通；慈航觉岸，恩泽娑婆，渡众生皆成佛！\r","date":"2021-02-17T14:18:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%81%AD%E8%BF%8E%E5%AE%9A%E5%85%89%E5%8F%A4%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E5%94%B1%E7%87%83%E7%81%AF%E4%B9%8B%E6%AD%8C%E7%A5%88%E6%84%BF%E6%AD%A3%E6%B3%95%E6%98%8E%E7%81%AF%E5%B8%B8%E7%87%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%81%AD%E8%BF%8E%E5%AE%9A%E5%85%89%E5%8F%A4%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E5%94%B1%E7%87%83%E7%81%AF%E4%B9%8B%E6%AD%8C%E7%A5%88%E6%84%BF%E6%AD%A3%E6%B3%95%E6%98%8E%E7%81%AF%E5%B8%B8%E7%87%83/","title":"【佛菩萨节日专题】恭迎定光古佛圣诞，唱《燃灯之歌》，祈愿正法明灯常燃！"},{"content":"/assets/17739025706360.6537081839810353.png)\n祈福\n/assets/17739025706930.47740155817470686.png)\n/assets/17739025707490.13644842061610818.png)\nBest Wishes！\n/assets/17739025708090.9063649302414197.png)\n/assets/17739025708680.20154539565489094.jpg)\n/assets/17739025709260.9474442708503855.png)\n学佛人如何“迎财神”？？\n五 月初五，俗称“破五”，是中国民间“迎财神”的日子。作为佛弟子的我们，也一起来迎财神！但我们所迎的非是身外不坚之财，而是坚固不失、永远属于我们的七种功德法财！\n1、信财\n《华严经》云：“信为道源功德母，长养一切诸善根。” 有信即能增长善法，破除疑惑；有信，即能趋吉避凶，蒙佛护念！\n2、戒财\n《华严经》云：“戒为无上菩提本”！戒是清凉剂，为善法阶梯，戒能防非止恶，是成佛根本！\n3、闻财\n听闻正法，方有得度之因缘，故“闻财”难遭难遇，殊胜无比！\n4、惭财\n惭是对自身行为，深加反省，力誓改过。为佛弟子，若时时觉察己失，自然离道不远，趋佛日近！\n5、愧财\n愧是检省言行，愧对他人，发露忏悔。愧财能帮我们荡涤贡高我慢，不造愧人恶事。\n6. 舍财\n舍是能够舍离一切，而心无染着。若有舍的境界，则内心平静祥和，趋于寂静。\n7. 慧财\n慧是照破身心昏蒙，开发心地宝藏之财富。众生轮回生死，因为愚痴无明；而今若具足慧财，则如同点亮明灯，能除千年幽暗！\n以上是佛陀教导众生追求的七圣财。此七圣财是出世间的财宝，只要努力行一分，就得一的实益，它令修行人身心安乐，福慧具足。\n新春之际，祝愿每一位佛弟子人人发大财，个个具此七种圣财，定可吉祥如意，万事亨通、到达涅槃彼岸！\n/assets/17739025709830.4210137219260178.jpg)\n","date":"2021-02-16T14:59:00+08:00","image":"/post/%E6%98%A5%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%BF%8E%E8%B4%A2%E7%A5%9E%E8%BF%99%E4%B8%83%E7%A7%8D%E8%B4%A2%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E5%8F%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%98%A5%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%BF%8E%E8%B4%A2%E7%A5%9E%E8%BF%99%E4%B8%83%E7%A7%8D%E8%B4%A2%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E5%8F%91/","title":"【春节专题法语】学佛人如何“迎财神”？（这七种财不可不发!)"},{"content":"祈福\nBest Wishes！\n若因缘不具足，如何朝拜“四大名山”？\n众 所周知，山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山是中国的四大佛教名山，分别为文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨四大菩萨的道场。新春佳节，或许您也向往着朝拜名山，但由于因缘不具足，无法如愿。若是如此，您不妨试着通过这样的方式“朝拜”四大名山！如果我们能像文殊菩萨那样具有大智慧，领悟真谛，洞悉般若，即使没有前往五台山，也等于见到了文殊菩萨；如果我们能像普贤菩萨那样践行佛法，不遗余力，难行能行，不辍不止，即使没有前往峨眉山，也等于见到了普贤菩萨。如果我们能像观音菩萨那样具备慈悲胸怀，悲悯众生，救苦救难，即使没有前往普陀山，也等于见到了观音菩萨；如果我们能像地藏菩萨那样立下宏誓大愿，誓愿度脱一切众生，即使没有前往九华山，也等于见到了地藏菩萨！【注】虽说足不出户也可以“朝拜”自性中的四大菩萨，但这并非表示外在的朝山没有意义。此处强调的是，朝山不是游山玩水，探亲访友；而是一种能启发信心，坚固意志的修行方式；是借由这种形式来激发内心对佛菩萨的敬仰之心以及悲智行愿的大菩提心，从而开发自性中的圣地宝藏！\n","date":"2021-02-15T12:28:00+08:00","image":"/post/%E6%98%A5%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E8%8B%A5%E5%9B%A0%E7%BC%98%E4%B8%8D%E5%85%B7%E8%B6%B3%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%9C%9D%E6%8B%9C%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E5%90%8D%E5%B1%B1/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%98%A5%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E8%8B%A5%E5%9B%A0%E7%BC%98%E4%B8%8D%E5%85%B7%E8%B6%B3%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%9C%9D%E6%8B%9C%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E5%90%8D%E5%B1%B1/","title":"【春节专题】若因缘不具足，如何“朝拜”四大名山？"},{"content":"\r六时吉祥是指哪“六时”？\n新 春佳节，佛弟子相互问候，常会祝福“六时吉祥”！但我们是不是知道这个“六时”指的是哪六时呢？\n（一）指昼夜六时。\n乃将一昼夜分为六时，即晨朝、日中、日末（以上为昼三时）、初夜、中夜、后夜（以上为夜三时）。\n按24小时制，大概时间为：\n初夜 18:00-22:00；\n中夜 22:00-02:00；\n后夜 02:00-06:00；\n晨朝 06:00-10:00；\n日中 10:00-14:00；\n日末 14:00-18:00。\n（二）指一年分为六期。\n即渐热、盛热、雨时、茂时、渐寒、盛寒等六时。【大唐西域记卷二】\n（三）时解脱。 阿罗汉于得好衣、好食、好卧具、好处所、好说法、好同学之时（六时），可入定得解脱。【大毗婆沙论】\n","date":"2021-02-14T09:54:00+08:00","image":"/post/%E6%98%A5%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E5%85%AD%E6%97%B6%E5%90%89%E7%A5%A5%E6%98%AF%E6%8C%87%E5%93%AA%E5%85%AD%E6%97%B6/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%98%A5%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E5%85%AD%E6%97%B6%E5%90%89%E7%A5%A5%E6%98%AF%E6%8C%87%E5%93%AA%E5%85%AD%E6%97%B6/","title":"【春节专题】六时吉祥是指哪“六时”？"},{"content":"祈福\nBest Wishes！\n如何拥有吉祥的新年？\n爆 竹声中辞旧岁，一年容易又春风。\n寺院的钟声，邻舍的烟花，家门的春联\u0026hellip;\u0026hellip;家家户户都期盼着拥有吉祥的新年。当我们借由种种方式来祈求“新年吉祥”之时，也应静心思考一下：如何才能让我们真正拥抱吉祥？\n外在有形的祈愿方式能表达我们美好的愿求，这固然也有意义；但真正能让我们拥有吉祥的在于我们每一天，每一个当下身口意的造作！\n试问自己：今天的自己所做的事是否令人欢喜、利益众生？今天的自己所说的话是否柔和正直、鼓励向上？今天的自己所存的心念是否慈悲善良、胸襟宽广？\u0026hellip;\u0026hellip;.当我们在每一个当下做好事、说好话、存好心时，就能拥有真正的吉祥！\n","date":"2021-02-13T07:42:00+08:00","image":"/post/%E6%98%A5%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%8B%A5%E6%9C%89%E5%90%89%E7%A5%A5%E7%9A%84%E6%96%B0%E5%B9%B4%E9%99%84%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%8E%A0%E5%BD%B1%E8%A7%86%E9%A2%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%98%A5%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%8B%A5%E6%9C%89%E5%90%89%E7%A5%A5%E7%9A%84%E6%96%B0%E5%B9%B4%E9%99%84%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%8E%A0%E5%BD%B1%E8%A7%86%E9%A2%91/","title":"【春节专题】如何拥有吉祥的新年？（附灵石寺掠影视频）"},{"content":"\r辛丑新春祈愿文\n玉鼠辞岁，金牛迎春；\n一元初始，万象更新。回望庚子，我们经历寒冬，感受到人性的暖春；在与祖国共克时艰的日子里，我们尽公民职，行佛子事，慈佑苍生，护国息灾。\n在金秋的收获季节，\n我们圆满了五年的期待，宝殿重光，请圣安座，灵石寺翻开了新的篇章。\n展望辛丑，我们期待牛年的吉祥！\n牛，象征着勤奋与踏实；牛，代表着耕耘与收获。在新的一年里，祈愿每位佛弟子如金牛般：脚踏实地行力足，任劳任怨护常住；耕耘心田增福慧，诸障不侵佛光护！\n再祈愿我们在新的一年里，\n一心不乱，二足并进，\n三障蠲除，四摄不忘，\n五盖常舍，六度勤修，\n七觉不转，八难不逢，\n九想常观，十智具足，\n诸事顺遂，百福庄严，\n千祥云集，万德圆成！\n最后，让我们共同祈愿：\n世界和平，人民安乐，风调雨顺，疫情永息；佛日增辉，法轮常转，僧海澄清，正法久住！\n","date":"2021-02-12T03:00:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%BE%9B%E4%B8%91%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A5%88%E6%84%BF%E6%96%87%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%BE%9B%E4%B8%91%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A5%88%E6%84%BF%E6%96%87%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA/","title":"【节日专题法语】辛丑新春祈愿文（福清灵石寺）"},{"content":"\r新春吉祥\n好愿各各悉成满\n诸佛时时恒护念\n诸位护法居士吉祥！\n辛丑新春到来之际，灵石律寺两序大众向您致以诚挚的节日祝福！\n玉鼠辞旧岁，\n金牛迎新春；\n集曼陀雅华，\n祈万佛祥光。\n恭贺新春禧，\n百福并云臻；\n千祥恒为伴，\n万事亨通畅。\n身心皆自在，\n好愿速成就；\n常闻正法教，\n善根速增长。\n持净戒为基，\n修福慧为地；\n架悲智为梁，\n行六度为梯。\n自他眷属等，\n六时恒吉祥；\n悉发菩提心，\n皆共成佛道！\n再祈：\n世界永和平，\n风雨皆调顺；\n疫情速平息，\n国泰民安康；\n法轮恒常转，\n正法得久住！\n","date":"2021-02-11T08:00:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9D%A5%E8%87%AA%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E7%9A%84%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A5%9D%E7%A6%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9D%A5%E8%87%AA%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E7%9A%84%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A5%9D%E7%A6%8F/","title":"【节日专题法语】来自灵石律寺的新春祝福"},{"content":"祈福\n薄拘罗尊者\n薄 拘罗尊者，其名译为善容，慈眉善目，貌容端正，和蔼可亲，令人肃然起敬。尊者于无量劫前，曾以一果供养病僧，感九十一劫无病之善报。又持不杀生戒，获五种不死之果报。所谓五不死者：（一）火烧不死。（二）汤煮不死。（三）水掩不死。（四）鱼吞不死。（五）刀割不死。\r尊者年长投佛出家，少欲知足。世寿一百六十岁，佛弟子中被誉为“寿命第一”。 以偈讚曰:\n寿命第一薄拘尊\n家贫献果供病僧\n五不死报显奇迹\n九十一劫疾不逢\n","date":"2021-02-10T08:40:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E5%8D%81%E4%BA%94%E8%96%84%E6%8B%98%E7%BD%97%E5%B0%8A%E8%80%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E5%8D%81%E4%BA%94%E8%96%84%E6%8B%98%E7%BD%97%E5%B0%8A%E8%80%85/","title":"【安座祈福法语】大雄宝殿之十八罗汉（十五）：薄拘罗尊者"},{"content":"祈福\n劫宾那尊者\n劫 宾那尊者，全名摩诃劫宾那，其名译为房宿。据载，尊者父母因祈祷二十八星宿中第四位房星而生尊者。尊者因缘成熟，发心出家，欲至佛所，中途遇雨，投宿陶舍。忽来一比丘（佛陀化身），与尊者同房而宿，为说妙法，闻生悟道，故为是名。\r尊者通晓天象，以北极星定方向，北斗星分节气，参商星立时间，佛弟子中被誉为“知星宿第一”。以偈讚曰:\n知星第一劫宾那\n志欲出家离娑婆\n佛化比丘共借宿\n一夜说法悟道果\n","date":"2021-02-09T07:49:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%8A%AB%E5%AE%BE%E9%82%A3%E5%B0%8A%E8%80%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%8A%AB%E5%AE%BE%E9%82%A3%E5%B0%8A%E8%80%85/","title":"【安座祈福法语】大雄宝殿之十八罗汉（十四）：劫宾那尊者"},{"content":"祈福\n迦留陀夷尊者\n迦 留陀夷尊者，又名优陀夷、乌陀夷等，译为黑光，其身黝黑发光故。\r据《大宝积经》载，“世尊欲令尊者前往教化净饭王。何以故？因唯世尊与迦留陀夷能教化净饭王耳。”佛陀对尊者言:\u0026ldquo;优陀夷，我诸声闻弟子之中，汝能教化诸邑聚落最为第一\u0026rdquo;。\n尊者善能教化众生，波斯匿王的皇后茉莉夫人，亦拜尊者为师，可见其福德、智慧之广大！此外，尊者所度化之得道夫妇有一千对之多。若夫得道而妇不得，妇得道而夫不得者，尚不在此数。因而，迦留陀夷于佛弟子中堪称\u0026quot;教化第一\u0026quot; 。以偈讚曰:\n教化第一优陀夷\n身具黑光相貌奇\n智慧福德难思议\n为佛使者辩无敌\n","date":"2021-02-08T19:21:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E5%8D%81%E4%B8%89%E8%BF%A6%E7%95%99%E9%99%80%E5%A4%B7%E5%B0%8A%E8%80%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E5%8D%81%E4%B8%89%E8%BF%A6%E7%95%99%E9%99%80%E5%A4%B7%E5%B0%8A%E8%80%85/","title":"【安座祈福法语】大雄宝殿之十八罗汉（十三）：迦留陀夷尊者"},{"content":"祈福\n宾头卢尊者\n（续 昨日法语）当时有树提长者，以栴檀木钵置于刹顶上，对众宣曰：“若用神通取下，则与之”。尊者于山中树下补衲衣，以天眼遥见，欲胜外道，即显神通取之。佛呵责曰：不可在白衣前显神通。佛制尊者不许住于南阎浮提，令至西牛货洲施化，后虽听还，但令永住世间，作世福田，度化众生，故被誉为“福田第一”。以偈赞曰：\r福田第一宾头卢\n童颜鹤发利根固\n異显神通为佛制\n永不灭度种世福\n","date":"2021-02-07T20:07:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%AE%BE%E5%A4%B4%E5%8D%A2%E5%B0%8A%E8%80%85%E4%B9%8B%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%AE%BE%E5%A4%B4%E5%8D%A2%E5%B0%8A%E8%80%85%E4%B9%8B%E4%BA%8C/","title":"【安座祈福法语】大雄宝殿之十八罗汉（十二）宾头卢尊者之二"},{"content":"祈福\n宾头卢尊者\n宾头卢尊者，全名宾头卢颇罗堕，译为不动、利根。尊者曾为优婆填王大臣，机缘成熟，看破放下，出家修道，证阿罗汉。王敬重之，早晚问讯。时有婆罗门大臣，向王挑拨进言：宾头卢见王不迎，对王不敬。王听信其言，作念：明早问讯时，若不迎接，便当杀之。\r次日，尊者遥见王来，起立远迎。王问：“为何从前不起，今早迎我？”答言：“王从前怀善心来，今日却怀恶心。若我不起，便当杀我，王必堕地狱。若我起迎，王将失位。然宁可令王失位，不可使堕地狱，是故起迎。”王问：“我何时失王位？”答：“七日之后”。果然七日后，优填王被邻国俘虏。\n（未完待续）\n","date":"2021-02-06T07:23:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%AE%BE%E5%A4%B4%E5%8D%A2%E5%B0%8A%E8%80%85%E4%B9%8B%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%AE%BE%E5%A4%B4%E5%8D%A2%E5%B0%8A%E8%80%85%E4%B9%8B%E4%B8%80/","title":"【安座祈福法语】大雄宝殿之十八罗汉（十二）：宾头卢尊者之一"},{"content":"祈福\n憍梵波提尊者\n憍 梵波提尊者，其名译为牛呞。尊者于往昔为沙弥时，见老比丘食时迟钝，乃戏曰：“如牛嚼草。”不料一句戏论，感五百世为牛身。今生为人，仍有牛呞之习。佛恐世人睹形讥笑，获轻慢圣人之愆，令尊者居于天上，为受天供养第一。以偈讚曰:\r天供第一牛呞尊\n宿缘示现策后人\n善护口言离戏论\n三业谨慎因果真\n佛入灭后，尊者得悉，腾身虚空，入火光三昧，舍利自空而降，天人造塔供养，并留辞世偈言：\n憍梵波提接足礼\n十方大德贤圣僧\n象王已去象子随\n佛今入灭我亦灭\n","date":"2021-02-05T07:36:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E5%8D%81%E4%B8%80%E6%86%8D%E6%A2%B5%E6%B3%A2%E6%8F%90%E5%B0%8A%E8%80%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E5%8D%81%E4%B8%80%E6%86%8D%E6%A2%B5%E6%B3%A2%E6%8F%90%E5%B0%8A%E8%80%85/","title":"【安座祈福法语】大雄宝殿之十八罗汉（十一）：憍梵波提尊者"},{"content":"祈福\n罗睺罗尊者 罗 睺罗尊者，其名译为覆障，因往昔时，曾堵鼠洞六日，故感受住母腹六载报。尊者为佛之亲子，少小出家，调皮放逸,，佛教化之。 一日，佛洗足毕，指水问尊者曰：“此水可饮否？”曰：“不可。”又问：“若将此水泼之，再盛器中可饮否？”曰：“不可。”又问：“何故？”曰：“秽水也。”佛说：“出家人不守戒律，即秽水也。”尊者生大惭愧，精进修行，严守戒律。渐渐心静无波，处之泰然，入无诤三昧，所修密行，不为人知，故被誉为“密行第一”。以偈讚曰: 密行第一罗睺罗 少时顽皮勇改过 昼夜匪懈习禅那为佛亲子世楷模\n","date":"2021-02-04T07:32:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E5%8D%81%E7%BD%97%E7%9D%BA%E7%BD%97%E5%B0%8A%E8%80%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E5%8D%81%E7%BD%97%E7%9D%BA%E7%BD%97%E5%B0%8A%E8%80%85/","title":"【安座祈福法语】大雄宝殿之十八罗汉（十）：罗睺罗尊者"},{"content":"祈福\n阿难陀尊者 阿 难陀尊者，即阿难尊者，译为庆喜。尊者为佛之堂弟，面如秋满月，目似净莲华。出家后为佛侍者， 博学强记，闻佛说法，一入耳根，永不遗忘。佛弟子中，被誉为多闻第一。 尊者于佛陀生前未能开悟，佛陀入灭时悲而恸哭；后受迦叶尊者教诫，发愤用功而开悟。于经典结集会中被选为诵出经文者，对于经法之传持，功绩极大。此外，佛陀之姨母大爱道比丘尼请愿出家之时，阿难代为恳请，终蒙佛陀许可，故对比丘尼教团之成立亦功劳至钜！以偈讚曰:\n多闻第一号阿难\n面如满月目似莲\n如是我闻集经典万古流传功无边\n","date":"2021-02-03T07:51:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E4%B9%9D%E9%98%BF%E9%9A%BE%E9%99%80%E5%B0%8A%E8%80%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E4%B9%9D%E9%98%BF%E9%9A%BE%E9%99%80%E5%B0%8A%E8%80%85/","title":"安座祈福法语】大雄宝殿之十八罗汉（九）：阿难陀尊者"},{"content":"祈福\n难陀尊者 难 陀尊者，全名孙陀罗难陀，译为艳喜。尊者乃佛之同父异母亲弟。具足三十相，若入众中，不识者认为佛来，尊者注重礼仪，貌容端正，被誉为“仪容第一”。 难陀尊者最初为五欲所牵，无心修道。佛欲令尊者出离三界，用方便法引至精舍。尊者思妻之美，终日不乐。佛领至山中观母猴，其次至天宫观天女，再至地狱观油锅。三次开导，启示尊者觉悟贪欲是招苦之源，于是披缁离欲，精进修行，证罗汉果。以偈讚曰:\n仪容第一难陀尊\n一念不觉贪六尘\n天堂地狱思警策\n顿悟欲为诸苦本\n","date":"2021-02-02T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E5%85%AB%E9%9A%BE%E9%99%80%E5%B0%8A%E8%80%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E5%85%AB%E9%9A%BE%E9%99%80%E5%B0%8A%E8%80%85/","title":"【安座祈福法语】大雄宝殿之十八罗汉（八）：难陀尊者"},{"content":"祈福\n周利槃陀伽尊者 周 利槃陀伽尊者，其名译为“继道”，因与其兄二人皆生于道路故名。年少，父母俱亡，随兄出家。尊者性愚，学偈百日，不记一句。其兄令还俗，尊者依寺门而泣。 佛见怜之，令念“扫帚”二字，尊者念一忘一。然尊者持之以恒，依教奉行。“扫帚”能净室地之尘秽，亦可净心地之尘垢。尊者扫尘除垢，豁然开朗，顿悟证果，行无言教，摄化众生，佛弟子中被誉为“义持第一”。以偈讚曰:\n义持第一槃陀尊\n行不言教化群生\n扫尘除垢净心地\n依教奉行得果证\n","date":"2021-02-01T07:23:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E4%B8%83%E5%91%A8%E5%88%A9%E6%A7%83%E9%99%80%E4%BC%BD%E5%B0%8A%E8%80%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E4%B8%83%E5%91%A8%E5%88%A9%E6%A7%83%E9%99%80%E4%BC%BD%E5%B0%8A%E8%80%85/","title":"【安座祈福法语】大雄宝殿之十八罗汉（七）：周利槃陀伽尊者"},{"content":"祈福\n离婆多尊者 离 婆多尊者，其名译为“假和合”。尊者于某夜宿空亭，午夜时来二鬼，互相争尸，各不相让，令尊者作证。尊者据实言之。大鬼怒，拔尊者四肢而食，小鬼即取尸四肢补之，完整如初。 尊者疑此身非我所有。若是我身，眼见被鬼所食；若是他身，为何随我行？百思不解，来至佛所，请佛开示。佛曰：“四大假合，五蕴空花。（注)” 尊者言下有悟，知身不过百年幻躯，便随佛出家修道，不久，即证阿罗汉。因心正，故不颠倒；因心定，故不散乱。佛弟子中被誉为“无倒乱第一”，或名“坐禅第一”。以偈讚曰:\n坐禅第一离婆尊\n二鬼争尸撕己身\n百思不解觅手足\n遇佛顿悟假合成\n【注】1、四大：地、水、火、风\n2、五蕴：色、受、想、行、识\n","date":"2021-01-31T19:02:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E5%85%AD%E7%A6%BB%E5%A9%86%E5%A4%9A%E5%B0%8A%E8%80%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E5%85%AD%E7%A6%BB%E5%A9%86%E5%A4%9A%E5%B0%8A%E8%80%85/","title":"【安座祈福法语】大雄宝殿之十八罗汉（六）：离婆多尊者"},{"content":"祈福\n拘絺罗尊者、 拘 絺罗尊者，全名摩诃拘絺罗，译为大膝，舍利弗尊者之舅。尊者善辩，常与其姊辩论，逢论必胜。然自姊怀孕，再辩则败，知怀智子。于是，尊者外出学习外道十八经以增益辩才。 十六年后，学成归来，知舍利弗已依佛出家，便来至佛所，对佛言：“论胜还甥，论败斩首。” 佛问曰：“汝以何法为宗？”曰：“我以不受一切法为宗。”佛曰：“不受一切法之言，已是受也。”尊者思之理屈，言：“瞿昙！快取刀来，斩我头去！”佛笑曰：“我法中无此事。” 尊者生惭愧心，依佛学道证圣。佛弟子中，被誉为“问答第一”。以偈讚曰:\n答问第一拘絺罗\n精通外典擅辩驳\n不受为宗败下风\n皈依佛门证圣果\n","date":"2021-01-30T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E4%BA%94%E6%8B%98%E7%B5%BA%E7%BD%97%E5%B0%8A%E8%80%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E4%BA%94%E6%8B%98%E7%B5%BA%E7%BD%97%E5%B0%8A%E8%80%85/","title":"【安座祈福法语】大雄宝殿之十八罗汉（五）：拘絺罗尊者"},{"content":"祈福\n迦旃延尊者 迦 旃延尊者，佛陀十大弟子之一。全名摩诃迦旃延，意为文饰。尊者才华超群，雄辩无碍。 一日，外道欲驳佛教轮回之说而问言：“恶人死后受苦，应当回还，死而不还，知无后世。”尊者答曰：“如世罪人，被囚牢狱，焉得归来？” 外道又问：“善人死后生天，何故不归？”曰：“如人堕厕 ，幸得而出，岂肯再入？”外道无言以对。尊者因其辩才无碍，故被誉为佛弟子中“论议第一”。以偈讚曰:\n论议第一迦旃延\n宗旨独立擅才辩\n妙法广宣度群蒙\n威德普覆化大千\n","date":"2021-01-29T07:17:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E5%9B%9B%E8%BF%A6%E6%97%83%E5%BB%B6%E5%B0%8A%E8%80%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E5%9B%9B%E8%BF%A6%E6%97%83%E5%BB%B6%E5%B0%8A%E8%80%85/","title":"【安座祈福法语】大雄宝殿之十八罗汉（四）：迦旃延尊者"},{"content":"祈福\n目犍连尊者（二） （续 昨日法语）目犍连尊者与舍利弗尊者归依佛陀后，精进修道，遂成诸弟子中之上首，辅翼佛陀之教化，被誉为“神通第一”。 另据《佛说盂兰盆经》记载，目犍连尊者以天眼观见亡母受剧苦于恶道，却无力救拔。世尊悲悯，告以解救之方于七月十五日，陈设供养于盆中，供十方僧众，可解其母及恶道众生“倒悬”之苦，遂为后世盂兰盆会之缘起！以偈讚曰\n神通第一目犍尊\n至孝救母启兰盆\n法筵供僧功德胜\n恒沙有情脱苦轮\n","date":"2021-01-27T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E4%BA%8C%E7%9B%AE%E7%8A%8D%E8%BF%9E%E5%B0%8A%E8%80%85%E4%B9%8B%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E4%BA%8C%E7%9B%AE%E7%8A%8D%E8%BF%9E%E5%B0%8A%E8%80%85%E4%B9%8B%E4%BA%8C/","title":"【安座祈福法语】大雄宝殿之十八罗汉（二）目犍连尊者之二"},{"content":"祈福\n十八罗汉之舍利弗尊者（二） （续 昨日法语）初入外道的舍利弗尊者途遇佛陀的弟子马胜比丘，见其威仪庠序，行步稳健，遂问所师何人，所习何法。马胜比丘以佛陀所说之因缘法示之，令了知诸法无我之真理。尊者旋即与邻村之目犍连尊者各率弟子二百五十人，诣竹林精舍皈依佛陀，七日后即证阿罗汉果！ 归佛证果后，舍利弗尊者常随从佛陀，辅翼圣化，为诸弟子中之上首；复以聪明胜众，被誉为佛弟子中‘智慧第一’。以偈讚曰:\n智慧第一舍利尊\n辩才无碍般若深\n七日证悟罗汉果\n助佛扬化度群伦\n","date":"2021-01-25T07:16:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E4%B8%80%E8%88%8D%E5%88%A9%E5%BC%97%E5%B0%8A%E8%80%85%E4%B9%8B%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E4%B8%80%E8%88%8D%E5%88%A9%E5%BC%97%E5%B0%8A%E8%80%85%E4%B9%8B%E4%BA%8C/","title":"【安座祈福法语】大雄宝殿十八罗汉（一）舍利弗尊者之二"},{"content":"祈福\n灵 石寺大雄宝殿两侧供奉着十八罗汉之金身塑像。其中的十六位尊者是根据《佛说阿弥陀经》所陈之十六罗汉尊号而供；另两尊则根据清朝《秘殿珠林续编》乾隆题颂“十八罗汉”中的最后两尊罗汉而供的\"降龙尊者\"和\"伏虎尊者\"。 从今天起，我们就一一来瞻仰这十八位圣者！舍利弗尊者（一）\r舍 利弗，亦称“舍利子”，佛陀十大弟子之一。因其母眼似舍利鸟，为其子故，名“舍利子”。处胎之时，其母智慧超常，辩才无碍；出生后，则恢复如常，可见尊者之上根利智！ 据《佛本行集经》记载，舍利弗尊者自幼形貌端严，及长，修习诸技艺，通晓婆罗门经典，雄辩无敌。年少之时，因顿感无常，即投外道出家学道。（未完待续）\r","date":"2021-01-24T07:57:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E4%B8%80/","title":"【安座祈福法语】大雄宝殿之十八罗汉（一）"},{"content":"\rGAN LU FA YU 甘露法雨.法藏法师\n老实，所以不取巧，功夫才能扎实； 诚实，所以不自欺欺人，诸过才能渐离； 正直，心直方可为道场，佛道才能成就！\n","date":"2021-01-23T07:00:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%80%81%E5%AE%9E%E8%AF%9A%E5%AE%9E%E6%AD%A3%E7%9B%B4%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E5%81%9A%E4%BA%BA%E4%B9%8B%E9%81%93/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%80%81%E5%AE%9E%E8%AF%9A%E5%AE%9E%E6%AD%A3%E7%9B%B4%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E5%81%9A%E4%BA%BA%E4%B9%8B%E9%81%93/","title":"【甘露法语】老实、诚实、正直——学佛、做人之道"},{"content":"\r释迦牟尼佛八相成道之八：涅槃\n【涅槃】\n双林中，般涅槃，\n法身常住未尝衰。\n涅槃也称入灭。佛陀住世八十岁时，讲经三百余会，说法四十九年，自知化缘已尽，将入涅槃。便离开说法的王舍城，来到拘尸那城的娑罗双树下，其林忽然变白，犹如白鹤。\n尔时佛陀接受纯陀长者最后供养毕，与文殊师利菩萨等言：\n\u0026ldquo;诸善男子，当知有为，无有坚实，诸佛法尔，一切皆然；汝等自修其心，慎莫放逸。\u0026rdquo;\n佛陀吉祥卧，四众弟子闻已，悲伤哭泣。时有比丘提出，哭泣无用，应当请示佛陀有关正法久住之事？大众推举阿难尊者，最后请示佛陀四个问题：\n第一，佛住世时，弟子们以佛陀为师，佛陀涅槃后，弟子们以谁为师？\n佛言：当以戒为师。\n第二，佛住世时，弟子们依佛陀而安住; 佛陀涅槃后，弟子们以何为安住？\n佛言：依四念处安住（念身、受、心、法；即：观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我）。\n第三，佛住世时，凶恶之人有佛陀可调伏；佛陀涅槃后，凶恶之人当如何调伏？\n佛言：佛陀涅槃后，应默摈（注）置之。\n第四，佛住世时，佛陀的言教，众生易生信解；佛陀涅槃后，佛陀的遗教如何使众生起信解？\n佛言：佛陀涅槃后，应在经首冠有“如是我闻”之句，则生信解。\n世尊遂于中夜进入涅槃，自身出三昧火焚之。刹时，花草凋零、树木摧折、日月失光，人天悲泣惶惧。然而，这也是佛陀最后的教导：世间无常！\n【注】默摈 ，谓对于非理违犯，不受调伏之比丘，所有七众皆不与其往来交谈之惩戒方式。\n","date":"2021-01-22T08:31:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%85%AB%E7%9B%B8%E6%88%90%E9%81%93%E4%B9%8B%E5%85%AB%E6%B6%85%E6%A7%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%85%AB%E7%9B%B8%E6%88%90%E9%81%93%E4%B9%8B%E5%85%AB%E6%B6%85%E6%A7%83/","title":"【佛圣诞法语】释迦牟尼佛八相成道之八：涅槃"},{"content":"\r释迦牟尼佛八相成道之七：转法轮\n【转法轮】\n七七载，转法轮，\n广度群机出苦海。\n释 迦牟尼佛，说法四十九年，游化十方，为众生广开无量法门，教化一切。 佛陀的法语甘露，普被上中下三根；令听闻者皆能转烦恼、成菩提，明心见性。 尊如太子须菩提、阿那律；富如大迦叶、舍利弗；贫如优波离、难陀女；亲如堂弟阿难、姨母摩诃波阇波提；年长如一百二十岁的须跋陀罗；幼小如七岁的罗睺罗，都能平等法施，度令出家而证圣果。畜生道如大鹏金翅鸟、食人为乐的毒龙、鬼道的罗刹鬼子母等，亦皆一改嗜杀、瞋恚的习气，成为佛教护法。 佛陀的平等教化，不仅救度了现世父母、累劫亲眷、六道众生，使他们离苦得乐；所留下的教法，也为后世众生种下得度的因缘!\n","date":"2021-01-21T07:38:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%85%AB%E7%9B%B8%E6%88%90%E9%81%93%E4%B9%8B%E4%B8%83%E8%BD%AC%E6%B3%95%E8%BD%AE/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%85%AB%E7%9B%B8%E6%88%90%E9%81%93%E4%B9%8B%E4%B8%83%E8%BD%AC%E6%B3%95%E8%BD%AE/","title":"【佛圣诞法语】释迦牟尼佛八相成道之七：转法轮"},{"content":"\r释迦牟尼佛八相成道之六：成道\n今 天是本师释迦牟尼佛成道日。恭迎此殊胜吉日，今与诸位居士分享释迦牟尼佛八相成道中的第六相：成道！\n【成道】\n睹明星，不思议，\n中道实相大彻开。\n尼 连禅河畔的森林中，寂静的菩提树下，悉达多太子摄心端坐，进入甚深禅定。\n悉达多太子战胜了最后的烦恼，终于，在农历十二月初八日夜睹明星，豁然觉悟了宇宙人生的真理，而成了大智慧的佛陀。\n佛陀成道后，所说的第一句话就是：“奇哉！奇哉！大地众生皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。 ”\n由于菩萨成道，此时大地震动，光照十方，如同暗暝世间，曙光乍现！佛陀在娑婆世界示现成道是告诉我们，一切众生皆有佛性，只是因为我们的内心，充满了妄想和执着，被无明、烦恼，障蔽了佛性，而不能显现。只要我们依着佛陀的教法，精进修行，也能与佛陀一样证得无上正等正觉！\n","date":"2021-01-20T08:00:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%85%AB%E7%9B%B8%E6%88%90%E9%81%93%E4%B9%8B%E5%85%AD%E6%88%90%E9%81%93/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%85%AB%E7%9B%B8%E6%88%90%E9%81%93%E4%B9%8B%E5%85%AD%E6%88%90%E9%81%93/","title":"【佛圣诞专题法语】释迦牟尼佛八相成道之六：成道"},{"content":"\r释迦牟尼佛八相成道之五：降魔\n本 师释迦牟尼佛成道吉日来临之际，让时光倒流二千五百多年，敬请诸位居士随着“八相成道图”，和我们一起瞻仰世尊的成佛之道！\n【降魔】\n菩提树，金刚座，\n深妙禅定降诸魔。\n悉 达多太子出家后，在苦行林中修苦行，日食一麻一麦，以芦草为服，形体枯瘦，经过六年，终觉此非解脱之道。于是，他便放弃苦行，受了牧女乳糜之供。\n恢复健康后的太子来到附近一株大菩提树下，以吉祥草敷设金刚座，东向端身正坐，发誓：“我今若不证，无上大菩提，宁可碎此身，终不起此座！”太子于菩提树下发此愿已，大地震动，放大光明。\n太子坚固的誓愿，震动了魔宫。魔王波旬于睡梦中，惊见宫殿化为颓墙残壁。魔子仓皇逃窜，深感恐惧不安。\n魔王波旬害怕悉达多太子真正觉悟，就派了三名魔女（这三个魔女是：爱欲、乐欲、贪欲）来诱惑太子，乱其净行，但太子毫不动心。\n太子以神力，变其魔女皆成老母。魔王大怒，挽弓放箭，箭停空中，变成莲花；恶龙吐毒，变成香风；不能加害，群魔忧戚，悉皆退散。\n","date":"2021-01-19T07:36:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%85%AB%E7%9B%B8%E6%88%90%E9%81%93%E4%B9%8B%E4%BA%94%E9%99%8D%E9%AD%94/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%85%AB%E7%9B%B8%E6%88%90%E9%81%93%E4%B9%8B%E4%BA%94%E9%99%8D%E9%AD%94/","title":"【佛诞专题法语】释迦牟尼佛八相成道之五：降魔"},{"content":"\r释迦牟尼佛八相成道之四：出家\n本 师释迦牟尼佛成道吉日来临之际，让时光倒流二千五百多年，敬请诸位居士随着“八相成道图”，和我们一起瞻仰世尊的成佛之道！\n【出家】\n辞双亲，割情爱，\n誓成无上等正觉。\n担 心爱子出家的净饭王，竭尽所能为太子营造无忧无虑的皇室生活，并为太子迎娶贤妃耶输陀罗，希望能以此诱留太子的心。\n然而，太子在出城游历时，亲见世间老病死苦。最后，天人化身的清净比丘，启发了太子往昔愿心，产生出家修道之念。思已，太子至父王处禀白，愿听出家，父王不许。诸天见已，到太子所，头面礼足白言：“无量劫来所修行愿，今者正见成熟之时。”\n太子遂于后夜，四天王为其托蹄，车夫车匿拽尾，乘马至跋伽仙人苦行林中，自持宝剑剃除须发，身放光明，照四天王宫乃至净居天宫。\n协助太子出城的仆役车匿，心中万般不舍，忍着泪水问道：“人人都说您将来会成为转轮圣王，您为什么要舍弃太子之位呢？”太子平静地回答：“人间的荣华，抵不过无常的催逼，即使是国王也不得自在啊！”\n车匿又问：“可是，净饭王年岁已高，还有这么多疼爱您的亲眷，您怎么忍心离开他们呢？”\n太子答道：“我对于亲眷的爱护，有过之而无不及；但是，我无法令他们不老、不病、不死！生死之苦实在令人忧惧！唯有成道，才能救度他们不再受生死之苦。”\n太子坚定地说道：“车匿！我若不成道，誓不回迦毗罗卫国！我若成道，必定回来教化大众！”\n","date":"2021-01-18T07:45:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%85%AB%E7%9B%B8%E6%88%90%E9%81%93%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E5%87%BA%E5%AE%B6/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%85%AB%E7%9B%B8%E6%88%90%E9%81%93%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E5%87%BA%E5%AE%B6/","title":"【佛诞专题法语】释迦牟尼佛八相成道之四：出家"},{"content":"\r释迦牟尼佛八相成道之三：出胎\n本 师释迦牟尼佛成道吉日来临之际，让时光倒流二千五百多年，敬请诸位居士随着“八相成道图”，和我们一起瞻仰世尊的成佛之道！\n【出胎】\n蓝毗尼，无忧树，\n右胁清净出胎来。\n静 谧的蓝毗尼园中，馥郁清香，怀胎将满十月的摩耶夫人于林中缓步悠游。园中，有一大树名为无忧，枝叶繁茂，佳荫芬芳，夫人举臂抚牵新枝，太子自右胁安详而生。\n太子三十二相相好端严，身耀金光，各向四方庠行七步（注），步步涌现金色宝莲，一手指天，一手指地，做狮子吼：“天上天下，唯我独尊，三界皆苦，吾当安之。”大地震动，无量瑞相刹时并现。\n此时天鼓齐鸣，散曼陀罗花，龙王自虚空中注下温凉双泉，灌沐太子金身。诸天法喜，奔走相告“菩萨诞生了！他将成为苦海的舟航！将为世间黑暗带来曙光！”\n净饭王欢喜地为太子取名为“悉达多”，意思是“一切功德悉皆成就”，并请来阿私陀仙人为太子占相。\n仙人端详太子许久，不禁涕泪悲泣，难以自持。净饭王惊疑问之，仙人答道：“以太子圆满的相貌，于世间必为转轮圣王，若出家定能成就圣道，广度众生；可惜我已老迈，来不及看到太子成佛，也听不到他说法了。”仙人言毕，悲伤举腾，虚逝空中。\n【注】菩萨为何行七步？\n《大善权经》云：菩萨行七步，表七圣觉、七觉意，即七菩提分：智慧择真伪、精进行正法、得善法生喜、轻安除粗垢、正念生定慧、定心不散乱、舍虚而行正。\n","date":"2021-01-17T08:22:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%85%AB%E7%9B%B8%E6%88%90%E9%81%93%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%87%BA%E8%83%8E/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%85%AB%E7%9B%B8%E6%88%90%E9%81%93%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%87%BA%E8%83%8E/","title":"【佛诞专题法语】释迦牟尼佛八相成道之三：出胎"},{"content":"\r释迦牟尼佛八相成道之一：入胎\n本 师释迦牟尼佛成道吉日来临之际，让时光倒流两千五百多年，敬请诸位居士随着“八相成道图”，和我们一起瞻仰世尊的成佛之道！\n【入胎】\n乘白象，披璎珞，\n释迦文佛托母胎 。\n菩萨将托胎时，观净饭王性行仁贤，摩耶夫人前五百世曾为菩萨母，应往彼托胎。\n菩萨入胎时，由于众生根机不同，有见乘栴檀楼阁；有见乘六牙白象口銜莲花，从天而下。\n这天，摩耶夫人梦见一头六牙白象（注1）腾空而来，从右肋进入摩耶夫人腹中。菩萨入胎已，行住坐卧，无所妨碍。母亲颜貌异常庄严，体安快乐无有苦患，如服甘露。\n由于一切众生欲受生时，皆于父母所，生颠倒心、不净心而入胎，而菩萨则正念不失，正慧识父母，故名正慧入母胎！\n大乘将此相开为入胎与住胎二相。《起信论》云：菩萨在胎中，晨朝为色界诸天说种种法；至日中时，为欲界诸天说种种法；于日晡（注2）时，为诸鬼神说种种法，且身映于外，如处琉璃。\n【注】1. 菩萨降生为何示骑六牙白象？\n（1）白象：全身纯白之象，以象有大威力而性情柔顺，故菩萨入母胎时，乘白象，表示菩萨性善柔和而有大势。\n（2）六牙：表示六度（即布施度、持戒度、忍辱度、精进度、禅定度、智慧度）。\n（3）四足：白象四足表示四如意足（即一、欲如意足，谓修道趣果的欲望增进；二、念如意足，谓念念一心，住于正理；三、进如意足，谓精进直前，功无间断；四、慧如意足，谓真照离妄，心不散乱）。\n2. 日晡（bū）： 申时，即下午三时到五时。\n","date":"2021-01-16T07:44:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%85%AB%E7%9B%B8%E6%88%90%E9%81%93%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%85%A5%E8%83%8E/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%85%AB%E7%9B%B8%E6%88%90%E9%81%93%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%85%A5%E8%83%8E/","title":"【佛诞专题法语】释迦牟尼佛八相成道之二：入胎"},{"content":"\r释迦牟尼佛八相成道之一：降兜率\n本 师释迦牟尼佛成道吉日来临之际，敬请诸位居士随着“八相成道图”，和我们一起瞻仰世尊的成佛之道！\n【降兜率】\n观因缘，降兜率，\n菩萨发愿入娑婆。\n诸 佛皆从兜率内院降生。世尊亦然，为众生故，从兜率天降生人间。\n释迦牟尼佛于刹海微尘数劫前早已成佛，因悲愍一切众生故，复示现降生娑婆。佛在降生之前示“一生补处菩萨”，号“护明菩萨”，于兜率内院为众说法。待尽此生，将降于娑婆世界示现成佛，度脱众生。\n在兜率天的护明菩萨，观察娑婆有情根机，心知众生得度因缘即将成熟。遂观诸多因缘，决定降生于中印度迦毗罗卫国，以国王净饭王及王后摩耶夫人为父母。\n菩萨对众宣说了一百零八法明门后，乘着六牙白象，放大光明，在诸天侍从拥绕中，威神巍巍，自天而降！\n护明菩萨从兜率陀天下降时，大地出现五种瑞相：\n一者、放大光明；\n二者、大地震动；\n三者、诸魔宫殿隐蔽不现；\n四者、日月星辰无复光明；\n五者、天龙等众悉皆惊怖！\n","date":"2021-01-15T07:30:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%85%AB%E7%9B%B8%E6%88%90%E9%81%93%E4%B9%8B%E4%B8%80%E9%99%8D%E5%85%9C%E7%8E%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%85%AB%E7%9B%B8%E6%88%90%E9%81%93%E4%B9%8B%E4%B8%80%E9%99%8D%E5%85%9C%E7%8E%87/","title":"【佛菩萨圣诞专题法语】释迦牟尼佛八相成道之一：降兜率"},{"content":"祈福\n在 大雄宝殿中，我们常会看到本师释迦牟尼佛左右各有一尊塑像，他们分别是佛陀的两大弟子：迦叶尊者（右）和阿难尊者（左）。昨天我们介绍了迦叶尊者，今天我们来了解一下阿难尊者。阿难尊者（二）\r（续昨日法语）此外，佛陀之姨母摩诃波阇波提（大爱道比丘尼）请愿出家之时，阿难代为恳请，终蒙佛陀许可，故对比丘尼教团之成立亦功劳至钜！\r又据《付法藏因缘传》卷二载，佛陀传法予大迦叶尊者，大迦叶尊者后又传法予阿难，故阿难为付法藏之第二祖。\n由此可见，迦叶尊者和阿难尊者都是释迦牟尼佛的付法弟子。因此，当我们在大雄宝殿礼佛时，亦当至诚顶礼二位尊者，因为他们的宏通之功，我们今日才有幸得闻佛法，才有望解脱！\n","date":"2021-01-14T07:42:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%BA%94%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%AD%E4%B8%96%E5%B0%8A%E5%B7%A6%E5%8F%B3%E7%9A%84%E4%BA%8C%E4%BD%8D%E5%B0%8A%E8%80%85%E6%82%A8%E8%AE%A4%E8%AF%86%E5%90%97%E4%B8%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%BA%94%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%AD%E4%B8%96%E5%B0%8A%E5%B7%A6%E5%8F%B3%E7%9A%84%E4%BA%8C%E4%BD%8D%E5%B0%8A%E8%80%85%E6%82%A8%E8%AE%A4%E8%AF%86%E5%90%97%E4%B8%89/","title":"【安座祈福法语】三重宝殿之大雄宝殿五：大雄宝殿中世尊左右的二位尊者您认识吗?（三）"},{"content":"\r一\n西方极乐七宝池，\n八功德水不思议；\n底有星沙岸香树，\n莲华涌出化生儿。\n西方净土更无过，\n阎浮极苦罪人多；\n欲得今生出三界，\n唯须至意念弥陀。\n西方净土离嚣尘，\n众生到即断贪瞋；\n总是善人菩萨众，\n亦无恶趣更怨亲。\n西方净土实堪停，\n若欲求生发至诚；\n弥陀令遣称名字，\n唯须专心尽一形。\n西方进道胜娑婆，\n缘无五欲及邪魔；\n成佛不劳诸善业，\n华台端坐念弥陀。\n二\n旷劫已来流浪久，\n随缘六道受轮回；\n不遇往生善知识，\n谁能相劝得回归。\n念佛一声一化佛，\n皆从口出生红莲；\n念佛千声千化佛，\n跏趺正坐在吾前。\n一日常称一万佛，\n计佛高低出梵天；\n愿我临终值诸佛，\n迎将净土证三贤。\n","date":"2021-01-13T12:31:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%87%80%E5%AE%97%E5%9B%9B%E7%A5%96%E6%B3%95%E7%85%A7%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%81%88%E4%BA%8C%E9%A6%96/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%87%80%E5%AE%97%E5%9B%9B%E7%A5%96%E6%B3%95%E7%85%A7%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%81%88%E4%BA%8C%E9%A6%96/","title":"【祖师开示】净宗四祖法照大师圆寂纪念：念佛偈二首"},{"content":"祈福\n在 大雄宝殿中，我们常会看到本师释迦牟尼佛左右各有一尊塑像，他们分别是佛陀的两大弟子：迦叶尊者（右）和阿难尊者（左）。昨天我们介绍了迦叶尊者，今天我们来了解一下阿难尊者。阿难尊者\r阿难尊者，亦是佛陀十大弟子之一，全名“阿难陀”。意译为欢喜、庆喜、无染，系佛陀之堂弟。尊者出家后二十余年间为佛侍者，因善记忆，对于佛陀所说之法皆能朗朗记诵，故被誉为“多闻第一”。\r阿难天生容貌端正，面如满月，眼如青莲，其身光净如明镜。佛入灭后，阿难尊者受迦叶尊者教诫，发愤用功而证阿罗汉，于首次经典结集会中被选为诵经文者，对于经法之传承，功绩极大。\n（未完待续）\n","date":"2021-01-12T07:25:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%AD%E4%B8%96%E5%B0%8A%E5%B7%A6%E5%8F%B3%E7%9A%84%E4%BA%8C%E4%BD%8D%E5%B0%8A%E8%80%85%E6%82%A8%E8%AE%A4%E8%AF%86%E5%90%97%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%AD%E4%B8%96%E5%B0%8A%E5%B7%A6%E5%8F%B3%E7%9A%84%E4%BA%8C%E4%BD%8D%E5%B0%8A%E8%80%85%E6%82%A8%E8%AE%A4%E8%AF%86%E5%90%97%E4%BA%8C/","title":"【安座祈福法语】三重宝殿之大雄宝殿四：大雄宝殿中世尊左右的二位尊者您认识吗?（二）"},{"content":"祈福\n在 大雄宝殿中，我们常会看到本师释迦牟尼佛左右各有一尊塑像，他们分别是佛陀的两大弟子：迦叶尊者（右）和阿难尊者（左）。今天我们就来了解一下二尊者。迦叶尊者\r迦叶尊者，全名摩诃迦叶（‘叶’字音‘摄’），意为饮光，是佛陀十大弟子之一，为付法藏第一祖。迦叶尊者生于婆罗门家，于佛成道后第三年为佛弟子，八日后即证阿罗汉。尊者人格清廉，毕生修习苦行，故被特尊为“头陀第一”。 佛陀入灭后，尊者成为教团统率，为护法故，召集结集经典。直至阿难尊者为法之继承者，始入鸡足山入定，以待弥勒佛出世，方行涅槃。 禅宗以迦叶尊者为初祖，“世尊拈花，迦叶微笑”的典故至今传诵不绝！（未完待续）\r","date":"2021-01-11T07:17:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%89%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%AD%E4%B8%96%E5%B0%8A%E5%B7%A6%E5%8F%B3%E7%9A%84%E4%BA%8C%E4%BD%8D%E5%B0%8A%E8%80%85%E6%82%A8%E8%AE%A4%E8%AF%86%E5%90%97%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%89%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%AD%E4%B8%96%E5%B0%8A%E5%B7%A6%E5%8F%B3%E7%9A%84%E4%BA%8C%E4%BD%8D%E5%B0%8A%E8%80%85%E6%82%A8%E8%AE%A4%E8%AF%86%E5%90%97%E4%B8%80/","title":"【安座祈福法语】三重宝殿之大雄宝殿三：大雄宝殿中世尊左右的二位尊者您认识吗?（一）"},{"content":"\r印光大师云:\n学圣学佛，均以敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行为本。又须卑以自牧[注1]，韬光潜耀[注2]，上效古人，躬行实践。能如是，则其学其品，便可高出流辈[注3]。\n每每聪明人，均属矜夸[注4]暴露，尖酸刻薄。其心绝无涵蓄。其人非坎坷终身，必少年夭折。凡居心行事，必须向厚道一边做。厚则载福，薄则无福可得。若再加之以刻险奸巧，则便如山峰峻峙[zhì注5]，任何雨泽[注6]皆不受，任何草木皆不生矣！\n注：\n[1] 卑以自牧：以谦虚的态度修养自己。\n[2] 韬光潜耀：“韬光”，藏匿光芒。比喻人隐藏才能而不外露；“潜 耀“， 隐藏光辉。\n[3] 流辈：同辈；同一流的人。\n[4] 矜夸：骄矜夸大。\n[5] 峻峙：高耸。\n[6] 雨泽：雨水。\n","date":"2021-01-10T17:23:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%B9%8B%E6%9C%AC/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%B9%8B%E6%9C%AC/","title":"【祖师开示】印光大师：何为学佛之本？"},{"content":"印光大师云:**\n学圣学佛，均以敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行为本。又须卑以自牧[注1]，韬光潜耀[注2]，上效古人，躬行实践。能如是，则其学其品，便可高出流辈[注3]。\n每每聪明人，均属矜夸[注4]暴露，尖酸刻薄。其心绝无涵蓄。其人非坎坷终身，必少年夭折。凡居心行事，必须向厚道一边做。厚则载福，薄则无福可得。若再加之以刻险奸巧，则便如山峰峻峙[zhì]，任何雨泽[注5]皆不受，任何草木皆不生矣！\n注： [1] 卑以自牧：以谦虚的态度修养自己。\n[2] 韬光潜耀：“韬光”，藏匿光芒。比喻人隐藏才能而不外露；“潜 耀“， 隐藏光辉。\n[3] 流辈：同辈；同一流的人。\n[4] 矜夸：骄矜夸大。\n[5] 峻峙：高耸。\n[6] 雨泽：雨水。\n","date":"2021-01-10T00:00:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%B9%8B%E6%9C%AC/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%B9%8B%E6%9C%AC/","title":"【祖师开示】何为学佛之本？"},{"content":"全年吉祥\n诸位居士吉祥！\n庚子辞岁，辛丑启航，\n农历新春，即将来临；\n佛前祈福，三宝加被，\n平安吉祥，福慧双增！\n为成就广大檀越善信消灾祈福之善愿，福清灵石寺2021年全年吉祥位正式开始登记！\n以此功德祈愿：\n檀越增福，吉祥如意，\n消灾免难，福寿安康；\n世界和平，国泰民安，\n风调雨顺，灾疫永息；\n僧海澄清，佛日增辉，\n道场兴隆，正法久住！\n登记方式如下： 一、现场登记 1、地点：灵石寺常住办公室 2、时间：中午11:40-12:20 （需电话提前预约） 3、联系电话：\n0591-85394101；85394104\n二、微信登记\n1、时间：不限（回复时间一般为18：30-20：00）\n2、公众微信号：【安隐灵石】\nAwls6868 (或手机号：18149560656）\n三、截止日期\n农历十二月十五日\n注：为确保排版、喷绘顺利进行，望诸位居士提前登记，感恩配合！\n回向偈\n佛光注照，本命元辰，\n灾星退度福星临；\n九曜保长生，运限和平，\n福寿永康宁！\n愿消三障诸烦恼，\n愿得智慧真明了；\n普愿罪障悉消除，\n世世常行菩萨道。\n愿昼吉祥夜吉祥，\n昼夜六时恒吉祥；\n一切时中吉祥者，\n愿诸三宝哀摄受。\n愿昼吉祥夜吉祥，\n昼夜六时恒吉祥；\n一切时中吉祥者，\n愿诸上师哀摄受；\n愿昼吉祥夜吉祥，\n昼夜六时恒吉祥；\n一切时中吉祥者，\n愿诸护法常拥护！\n","date":"2021-01-09T08:10:00+08:00","image":"/post/%E5%85%AC%E5%91%8A%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2021%E5%B9%B4%E5%85%A8%E5%B9%B4%E5%90%89%E7%A5%A5%E4%BD%8D%E5%BC%80%E5%A7%8B%E7%99%BB%E8%AE%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%85%AC%E5%91%8A%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA2021%E5%B9%B4%E5%85%A8%E5%B9%B4%E5%90%89%E7%A5%A5%E4%BD%8D%E5%BC%80%E5%A7%8B%E7%99%BB%E8%AE%B0/","title":"【公告】灵石寺2021年全年吉祥位开始登记！"},{"content":"讚颂\n别讚论藏\r\u0026laquo; 滑动查看下一张图片\n我今顶礼菩提道广论显密共修三道次第行人身难得皈依信因果知苦断集六度度众生\n我今顶礼摩诃智度论\n大乘行者长驱直悟入明了辩说诸法真实相不需远离而自能覆没\n我今顶礼百法明门论\n明了万法唯识入大乘能转有漏八识成四智断恶修善灭妄得证真\n我今顶礼大乘起信论\n止观双运如车具二轮摄护信心如来胜方便横超三界念佛为捷径总讚三藏至诚顶礼顶礼三藏教百千万劫讚叹莫能了大千经卷拈出一微尘犹如盲人何幸获至宝献供偈嗡啊吽嗡啊吽嗡啊吽嗡啊吽嗡啊吽妙香徧涂花散之大地须弥四洲日月所庄严淨如佛土我乐敬供养愿诸有情共享此淨土嗡意当木 古如惹那曼遮那冈尼雅达雅昧 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古如惹那曼遮那冈尼雅达雅昧\n","date":"2021-01-06T07:00:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%A2%B5%E5%91%97%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%97%8F%E7%BB%8F%E4%B9%8B%E8%AE%9A%E9%A2%82%E4%B8%89%E8%97%8F%E7%BB%8F%E8%97%8F%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%A2%B5%E5%91%97%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%97%8F%E7%BB%8F%E4%B9%8B%E8%AE%9A%E9%A2%82%E4%B8%89%E8%97%8F%E7%BB%8F%E8%97%8F%E4%BA%8C/","title":"【灵石梵呗】恭迎藏经之讚颂三藏：经藏（二）"},{"content":"讚\n颂\n总讚三藏愿我与诸有情皆皈依 三藏圣教无量玄妙理开启众生智慧入正觉拔济三涂离苦尽无余别讚经藏（一）\r\u0026laquo;向右滑动\u0026laquo;\n我今顶礼大般涅槃经得大智慧能脱众苦轮乘愿再来多难苦娑婆度化烦恼所障诸有情\n我今顶礼维摩罗诘经\n辅佛度化声闻二乘人悲智双运权巧现病行导入圆融平等不二门\n我今顶礼除障楞严经\n阿难乞食摩登女为因五十阴魔境界谨慎行外道邪众无处能藏身(未完待续)\n献供偈嗡啊吽嗡啊吽嗡啊吽嗡啊吽嗡啊吽妙香徧涂花散之大地须弥四洲日月所庄严淨如佛土我乐敬供养愿诸有情共享此淨土嗡意当木 古如惹那曼遮那冈尼雅达雅昧\n","date":"2021-01-05T12:37:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%A2%B5%E5%91%97%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%97%8F%E7%BB%8F%E4%B9%8B%E8%AE%9A%E9%A2%82%E4%B8%89%E8%97%8F%E7%BB%8F%E8%97%8F%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%A2%B5%E5%91%97%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%97%8F%E7%BB%8F%E4%B9%8B%E8%AE%9A%E9%A2%82%E4%B8%89%E8%97%8F%E7%BB%8F%E8%97%8F%E4%B8%80/","title":"【灵石梵呗】恭迎藏经之讚颂三藏：经藏（一）"},{"content":"祈福\n序 大雄宝殿 金像巍巍三宝如来 众生依怙释迦世尊 娑婆教主皇宫降迹 金莲捧足厌五欲乐 觉老病苦弃轮王位 辟真觉路雪嶺修因 菩提证悟五时说法 三根普覆 东方琉璃 药师医王 掌托宝塔 疗众疾苦西方莲池 弥陀慈父 手持莲台 九品咸度 佛大弟子 侍立两侧 多闻阿难 头陀迦叶 十八罗汉 各显神通 作大福田 广利阎浮 三尊佛像如何区别？\r\u0026laquo;向右滑动\u0026laquo;\n在大雄宝殿正中央，供奉着三尊巍巍宝像。从相好到严身之具，这三尊佛完全相同（唯除手中法物不同），您如何来区别这三尊佛呢？ 答： 这三尊佛从东到西分别为药师佛、释迦牟尼佛和阿弥陀佛（其中，手托宝塔的为药师佛；手中托钵的为释迦牟尼佛；掌捧莲台的为阿弥陀佛）。 除了供奉主尊释迦牟尼佛，为什么大雄宝殿要还要供奉药师佛和阿弥陀佛呢？我们先大略了解一下此二佛的功德。药师佛，亦名“消灾延寿药师佛”，其全称为“药师琉璃光如来”：因发“十二大愿”疗治众生身心疾病而名为“药师”；“琉璃光”则是药师佛的清净本愿于身相的显现。药师佛的国土在东方琉璃世界；阿弥陀佛，亦称“无量寿佛”，无量光佛，发四十八愿建立庄严净土，接引众生离苦得乐，其国土在西方极乐世界。 可见，这三尊佛分别代表三方世界。大殿正中间供奉的是娑婆世界本师释迦牟尼佛，东单供奉的是东方琉璃世界药师佛，西单供奉的则是西方极乐世界阿弥陀佛。因此，这三尊佛又称为“三方佛”或“横三世佛”！\n","date":"2021-01-03T07:20:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%BA%8C%E4%B8%89%E5%B0%8A%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%8C%BA%E5%88%AB/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%BA%8C%E4%B8%89%E5%B0%8A%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%8C%BA%E5%88%AB/","title":"【安座祈福法语】三重宝殿之大雄宝殿二：三尊佛像如何区别？"},{"content":"长空浩浩，斗转星移， 一元复始，万象更新。昨日，在恭迎弥陀弥陀圣诞法会的大回向中，\n灵石寺的2020画上了圆满的句号。\n愿这声佛号，常随左右，愿我们口常念佛，心常敬佛；眼常观佛，耳常听佛；身常礼佛，鼻常数佛；香花灯烛，常供养佛；行住坐卧，不离念佛；\n苦乐逆顺，不忘念佛！\n愿2020年一切的灾疫、违缘，\n都消融于这一声佛号中；愿2021年将至的吉祥、法喜，诞生在弥陀慈光的摄受中。\n回首过去\n过去的一年，\n有晴有雨，亦喜亦悲，\n疫情的肆虐，\n拉开了沉重的序幕；\n人性的暖春，\n融化了风雪的冰寒。\n虽无力奔赴前线，\n亦不能解囊相助，\n然一场场法会的祈福，\n一次次悲心的流露，\n逆行路上，身为佛子，\n我们与祖国风雨同舟，\n用佛法承担起众生的疾苦\u0026hellip;\u0026hellip;\n古刹的重光，\n圆满了五年的等待；\n祖庭的再兴，\n承载着众生的期盼。\n一个月的突击出坡，\n一次次的集众训练，\n身心付出无疲厌，\n虽有辛苦亦甘甜，\n安座的法喜，\n收获了一场修行的体验；\n传灯的圆满，\n延续的是正法的光明！\n这一年，也许我们沮丧过，\n但必将重登新程；\n这一年，也许我们消沉过，\n但定能重拾信心。\n祈愿未来\n回顾过去，我们感恩于心；\n展望未来，我们携手并进。\n当2020的日历在弥陀圣号中翻篇，\n当新年的钟声在旭日晨光里敲响，\n让我们共同祈愿，\n愿我们在新的一年里，\n以文殊狮吼，弘开般若智慧；\n以普贤行愿，广行菩萨六度；\n以观音杨柳，遍洒慈悲甘露；\n以地藏金锡，振开地狱之门。\n祈愿每一位出家众：\n不忘佛陀教诲，\n清净三业福慧增；\n不离弥陀圣号，\n随忙随闲净土生，\n不忍众生之苦，\n永无疲厌转法轮，\n不忍圣教之衰，\n住持正法菩提成！\n祈愿每一位护法檀越：\n身心康泰，诸事顺遂，\n家庭幸福，平安吉祥，\n善根增长，福慧双修，\n违缘消除，所求如愿，\n护持佛法，积聚资粮，\n自他二利，功德圆满！\n祈愿历代父母，累劫眷属，\n三界六道，沉溺有情：\n宿业消除，往生净土，\n花开见佛，闻妙法音；\n廓然开悟，获无生忍，\n早成佛道，恩泽群蒙。\n祈愿：\n世界和平，人民安乐，\n国运昌盛，年丰物阜，\n慧雨普润，河清海晏，\n灾疫永息，社会祥和。\n祈愿：\n僧海澄清，毗尼严净，\n佛日增辉，法轮常转，\n安隐灵石，道场兴隆，\n住持正法，广利有情！\n","date":"2021-01-01T07:30:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9D%A5%E8%87%AA%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E7%9A%84%E5%85%83%E6%97%A6%E7%A5%88%E6%84%BF%E6%96%87%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%81%AD%E8%BF%8E%E5%BC%A5%E9%99%80%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%8E%A0%E5%BD%B1/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9D%A5%E8%87%AA%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E7%9A%84%E5%85%83%E6%97%A6%E7%A5%88%E6%84%BF%E6%96%87%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%81%AD%E8%BF%8E%E5%BC%A5%E9%99%80%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%8E%A0%E5%BD%B1/","title":"【节日专题法语】来自灵石寺的元旦祈愿文（附视频：恭迎弥陀圣诞法会掠影）"},{"content":"\r阿\n弥\n陀\n圣诞日\n今 日（农历十一月十七）是大慈大悲西方接引阿弥陀佛圣诞。恭逢殊胜吉日，与诸位居士分享中峰国师的念佛法语。\n普愿世界和平，国泰民安，风调雨顺，灾疫永息；\n普愿见者闻者，信佛念佛，现前当来，必定见佛；\n普愿法界有情，皆种莲因，一句弥陀，苦海得脱！\n劝念阿弥陀佛\n（中峰禅师）\n是心是佛 是心作佛\n三世诸佛 证此心佛\n六道众生 本来是佛\n只因迷妄 不肯信佛\n智者觉悟 见性成佛\n释迦世尊 开示念佛\n弥陀有愿 接引念佛\n观音菩萨 头顶戴佛\n势至菩萨 摄受念佛\n清净海众 皆因念佛\n六方诸佛 总赞念佛\n祖师起教 劝人念佛\n捷径法门 唯有念佛\n一代宗师 个个念佛\n古今名贤 人人念佛\n我今有缘 得遇念佛\n念佛念心 念心念佛\n口常念佛 心常敬佛\n眼常观佛 耳常听佛\n身常礼佛 鼻常数佛\n香花灯烛 常供养佛\n行住坐卧 不离念佛\n苦乐逆顺 不忘念佛\n着衣吃饭 无不是佛\n在在处处 悉皆有佛\n动也是佛 静也是佛\n忙也是佛 闲也是佛\n横也是佛竖也是佛\n好也是佛 恶也是佛\n生也是佛 死也是佛\n念念是佛 心心是佛\n无常到来 正好念佛\n撒手便行 归家见佛\n一道圆光 即性空佛\n了此一念 是名为佛\n常住不灭 无量寿佛\n法报化身 同一体佛\n千佛万佛 皆同一佛\n普劝有缘 一心念佛\n佛不念佛 失却本佛\n贪嗔嫉妒 自丧其佛\n酒色财气 污天真佛\n人我是非 六贼劫佛\n一息不来 何处求佛\n地狱三途 永不闻佛\n万劫千生 悔不念佛\n叮咛相劝 念自己佛\n急急回光 休别觅佛\n念念不昧 谁不是佛\n愿一切人 自皈依佛\n回向西方 发愿念佛\n临命终时 亲睹化佛\n九品莲台 礼弥陀佛\n得无碍眼 见十方佛\n回向偈\r愿我临终无障碍\n阿弥陀佛远相迎\n观音甘露洒吾头\n势至金台安我足\n一刹那中离五浊\n屈伸臂顷到莲池\n莲花开后见慈尊\n亲听法音可了了\n闻已即悟无生忍\n不违安养入娑婆\n善知方便度众生\n巧把尘劳为佛事\n我愿如斯佛自知\n毕竟当来得成就\n\u0026hellip;\u0026hellip;\n（法事咨询等可长按添加“安隐灵石”微信号，请注明法名或姓名及所在地区）。\n（灵石律寺）\n","date":"2020-12-31T07:41:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%99%AE%E5%8A%9D%E4%BC%97%E7%94%9F%E4%B8%80%E5%BF%83%E5%BF%B5%E4%BD%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%99%AE%E5%8A%9D%E4%BC%97%E7%94%9F%E4%B8%80%E5%BF%83%E5%BF%B5%E4%BD%9B/","title":"【佛菩萨圣诞专题法语】恭迎阿弥陀佛圣诞，普劝众生一心念佛！"},{"content":"讯\n2020年12月31日是辞旧迎新的日子；当日，又正值农历十一月十七，是大慈大悲西方接引阿弥陀佛圣诞吉日。在这个殊胜的日子里，灵石律寺将举行普佛、念佛、诵经法会。 祈愿2020年一切的灾疫、违缘， 消融于声声佛号中； 祈愿2021年降至的吉祥、如意， 诞生于弥陀慈光的普摄中..... 祈愿：世界和平，国泰民安， 风调雨顺，灾疫永息； 正法久住，法轮常转， 法界众生，同得解脱！\r法会安排12 月 30 日（农历十一月十六） 18:30 晚殿随课超度普佛12 月 31 日（农历十一月十七） 4:30 早殿随课吉祥普佛 上午 8:00 预备 8:10 《炉香赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》 8:25 《赞佛偈》、经行念佛 9:25 吉祥位回向 9:45 上供 10:05 结束 中午 10:35 供如意斋下午 14:20 预备 14:30 《炉香赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》 14:45 经行念佛 17:00 往生位回向 晚上 18:30 《阿弥陀经》、蒙山施食、经行念佛 20:00 跑西方 20:30 佛前大回向 20:45 结束\r【法事咨询】 长按添加“安稳灵石”微信号！请注明姓名或法名及所在省市。 ","date":"2020-12-30T11:44:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF2020%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF2020%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】2020灵石律寺恭迎阿弥陀佛圣诞念佛诵经法会"},{"content":"祈福\n序 大雄宝殿 金像巍巍三宝如来 众生依怙释迦世尊 娑婆教主皇宫降迹 金莲捧足厌五欲乐 觉老病苦弃轮王位 辟真觉路雪嶺修因 菩提证悟五时说法 三根普覆 东方琉璃 药师医王 掌托宝塔 疗众疾苦西方莲池 弥陀慈父 手持莲台 九品咸度 佛大弟子 侍立两侧 多闻阿难 头陀迦叶 十八罗汉 各显神通 作大福田 广利阎浮 宝殿为何称大雄？ 进入寺院山门，经过天王殿，再往内，正中央便是大雄宝殿，即是寺院的正殿，亦称主殿。“大雄宝殿”建筑雄伟壮观，高大敞亮。寺院的大型法会、主要佛事都在这里举行。\r此殿堂供奉的主尊为本师释迦牟尼佛。“大雄”即是赞叹本师的万德庄严。“大雄”表征三义：智、仁、勇。有智，能自利、自觉；有仁，能利他、觉他；有勇，则无往不前。佛陀以自身成佛之道普度众生，就是自觉、觉他、觉行圆满的过程，也是智、仁、勇的表现。 可见，“大雄”即是称赞佛陀的无上威德，能摄伏一切众生。因此，以本师释迦牟尼佛为主尊的殿堂被称为“大雄宝殿”！\r","date":"2020-12-28T14:49:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%80%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%A7%B0%E5%A4%A7%E9%9B%84/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%80%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%A7%B0%E5%A4%A7%E9%9B%84/","title":"【安座祈福法语】三重宝殿之大雄宝殿一：宝殿为何称“大雄”？"},{"content":"祈福\n燃灯之歌\n点一盏明灯，燃希望之火，照亮黑暗的每一个角落；远离迷惘，解开疑惑，海天任遨游。阿弥陀佛，阿弥陀佛，欢喜自在心开阔；不沾尘埃，菩提静坐，开莲花一朵朵！点一盏明灯，启善愿之火，常忆世上苦人多；初心不忘，方得始终，众生无尽愿无穷。祈愿佛光，遍照娑婆，慈佑苍生，护邦安国；兵戈永息，灾疫无踪，愿众生永安乐！点一盏明灯，续祖庭之火，古刹重光，诸佛护拥；宝像巍巍，灵石安座，佑祖道永昌隆。僧海清澄，育培象龙，奕叶相承，法耀千秋；千年晨钟，一朝醒梦，唤众生得解脱！点一盏明灯，传正法之火，南山冰雪，从此消融；严净毗尼，宏阐律风，愿人间尽芬陀。发菩提心，持戒念佛，戒海心源一脉通；慈航觉岸，恩泽娑婆，渡众生皆成佛！\n","date":"2020-12-27T15:57:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E7%87%83%E7%81%AF%E4%B9%8B%E6%AD%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E7%87%83%E7%81%AF%E4%B9%8B%E6%AD%8C/","title":"【安座祈福法语】灵石寺燃灯之歌"},{"content":"\r发愿文\n愿做娑婆菩提明灯\n愿做娑婆 菩提明灯\n导引之光 普摄众生\n漫漫长夜 游子孤商\n迷途知返 早踏归程\n愿做娑婆 菩提明灯\n希望之光 普摄众生\n柳暗花明 绝处逢生\n逆境不退 信心倍增\n愿做娑婆 菩提明灯\n温暖之光 普摄众生\n寒者得衣 困者有助\n冰雪消融 四季暖春\n愿做娑婆 菩提明灯\n康泰之光 普摄众生\n疫情永息 百毒不侵\n病患得愈 福寿广增\n愿做娑婆 菩提明灯\n平安之光 普摄众生\n岁月静好 现世安稳\n天灾人祸 悉皆不逢\n愿做娑婆 菩提明灯\n和平之光 普摄众生\n硝烟血海 化作莲池\n干戈永息 甲马休征\n愿做娑婆 菩提明灯\n富乐之光 普摄众生\n国泰民安 风调雨顺\n南亩东郊 俱瞻尧舜\n愿做娑婆 菩提明灯\n纯善之光 普摄众生\n父慈子孝 敦伦尽分\n人心向善 古风犹存\n愿做娑婆 菩提明灯\n慈悲之光 普摄众生\n飞禽走兽 罗网不逢\n自他相换 怨亲平等\n愿做娑婆 菩提明灯\n清凉之光 普摄众生\n蠲除热恼 洗却烦尘\n法雨甘露 滋润善根 愿做娑婆 菩提明灯 吉祥之光 普摄众生 祥云恒随 百福齐瑧 自利利他 善愿皆成 愿做娑婆 菩提明灯\n报恩之光 普摄众生 父母师长 六亲眷属 历代先亡 彼岸同登 愿做娑婆 菩提明灯 解脱之光 普摄众生 四生九有 各免轮回 八难三涂 悉出苦轮 愿做娑婆 菩提明灯 祈愿之光 普摄众生 远近檀那 福慧俱增 土地龙神 护寺安僧 愿做娑婆 菩提明灯 护法之光 普摄众生 严净毗尼 僧海清澄 正法久住 法界蒙恩 愿做娑婆 菩提明灯 般若之光 普摄众生 智为先导 齐修万行 於十方界 转大法轮 愿此一灯 燃无尽灯 光光互照 普利群蒙 愿此一灯 传无尽灯 灯灯相续 奕叶相承 见者闻者 发菩提心 尽此一形 安养同生 上报四恩 下济三途 法界众生 共入佛乘 捧起佛前灯 熄灭心头火\n愿以大智慧 照破众无明\n","date":"2020-12-25T09:57:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BC%A0%E7%81%AF%E5%8F%91%E6%84%BF%E6%96%87%E6%84%BF%E5%81%9A%E5%A8%91%E5%A9%86%E4%B8%80%E7%9B%8F%E6%98%8E%E7%81%AF/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BC%A0%E7%81%AF%E5%8F%91%E6%84%BF%E6%96%87%E6%84%BF%E5%81%9A%E5%A8%91%E5%A9%86%E4%B8%80%E7%9B%8F%E6%98%8E%E7%81%AF/","title":"【安座祈福法语】传灯发愿文：愿做娑婆一盏明灯"},{"content":"\r讯\n今 日，灵石寺安座祈福法会之《妙法莲花经》诵经法会即将圆满。兹定于今晚18：00启建“冥阳两利孝亲报恩大蒙山施食法会”，以拔济在三恶道中沉沦受苦的故亡父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情！并以此功德祈愿：\n世界和平，国泰民安；风调雨顺，疫情永息；佛日增辉，法轮常转；慧灯朗照，正法久住！\n相\n链\n接\n大蒙山施食是普济六道群灵、幽冥孤魂的殊胜法门。昔宋时有不动上师，居四川蒙山，为普济幽灵，集瑜伽焰口及密宗诸部，辑成《蒙山施食》，以此施食胜缘普济尘劳罪辈，超度幽冥孤魂，俾令三界六道、九幽十类同归三宝，同闻法音，同受法食，同得解脱。【施食法门之缘起】 昔时阿难尊者于林中习定，夜半见面然饿鬼（观音菩萨化身）面上火燃，苦巨难堪。面燃告阿难：三日后汝将命终堕入我类。但汝若能以饮食施予六道群灵，并代为供养三宝，即可增福延寿。阿难秉白佛陀，佛便为说施食法，令恒河沙数群灵皆得六根清净，即脱众苦，超生善道。是故，施食功德不可思议！\n作为佛弟子，藉此普济群灵之胜缘，可成就三事：一、报众生恩： 我与众生，从旷劫来，世世生生，互为父母，彼此有恩；二、畏苦策修： 以三途恶道之苦，警惕自己起心动念、言行举止不造恶业，以免沉沦；三、行菩萨道： 发菩提心，仰仗三宝之力，令六道众生得以听经闻法，忏悔罪业，增长善根，共成佛道。祈愿见者闻者，借此胜缘，知恩报恩，同发菩提心，利益诸有情！【联系方式】微信：Awls6868（安隐灵石)\n【相关法讯】【法会时间安排及法事登记】福清灵石寺三重宝殿落成暨请圣安座仪式及祈福法会\n","date":"2020-12-23T12:55:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%BB%8A%E6%99%9A%E5%B0%86%E5%90%AF%E5%BB%BA%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E7%AC%AC%E4%B8%89%E5%9C%BA%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%BB%8A%E6%99%9A%E5%B0%86%E5%90%AF%E5%BB%BA%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E7%AC%AC%E4%B8%89%E5%9C%BA%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺今晚将启建安座祈福第三场大蒙山施食法会"},{"content":"\r讯\n农 历十一月初三起，灵石寺启建安座祈福法会之《妙法莲花经》诵经法会。\n圆顿奥典，妙冠群经；拯济群萌，惠真实利；诵法华经，品醍醐味；究竟圆满，直趣佛乘。 明日，诵经法会即将圆满。本寺将于明晚18：00启建“冥阳两利孝亲报恩大蒙山施食法会”，以拔济在三恶道中沉沦受苦的故亡父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情！并以此功德祈愿：世界和平，国泰民安；风调雨顺，疫情永息；佛日增辉，法轮常转；慧灯朗照，正法久住！\n诵\n祈愿见者闻者，借此胜缘，知恩报恩，同发菩提心，利益诸有情！ 【联系方式】微信：Awls6868（安隐灵石)\r【相关法讯】【法会时间安排及法事登记】福清灵石寺三重宝殿落成暨请圣安座仪式及祈福法会\n","date":"2020-12-22T07:57:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%90%AF%E5%BB%BA%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E7%AC%AC%E4%B8%89%E5%9C%BA%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%90%AF%E5%BB%BA%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E7%AC%AC%E4%B8%89%E5%9C%BA%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺启建安座祈福第三场大蒙山施食法会"},{"content":"\r古 云：“冬至祭祖先，仪如正旦日”。庚子冬至之际，灵石律寺两序大众前往祖师塔墓，礼塔祭供！缅怀祖师： 续佛慧命，弘宗演教之殊胜功德；策励后学 ：仰遵遗范，护法护教之担当精神！\n凌凌无缝出云间，\n说法声喧眼见宽，\n莫道点头石已动，\n天龙一指播人寰；\n俱胝开山经千载，\n禅祖相继数十代，\n惟愿后学志不衰，\n前赴后继续法脉！\n玉融古刹今重光，律苑遗风再兴扬，檀信协力擎法柱，僧宝齐心做栋梁；扛负佛陀大悲愿，祖师耕耘莫能忘，仰遵遗范勇承当，委身誓护正法幢！\n","date":"2020-12-21T17:56:00+08:00","image":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E5%BA%9A%E5%AD%90%E5%86%AC%E8%87%B3%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%85%A8%E4%BD%93%E5%B8%88%E5%83%A7%E7%A4%BC%E5%A1%94%E7%A5%AD%E7%A5%96/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E5%BA%9A%E5%AD%90%E5%86%AC%E8%87%B3%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%85%A8%E4%BD%93%E5%B8%88%E5%83%A7%E7%A4%BC%E5%A1%94%E7%A5%AD%E7%A5%96/","title":"【剪影】庚子冬至灵石律寺全体师僧礼塔祭祖"},{"content":"祈福\n序 韦陀菩萨 示勇天伦\r受嘱如来 摧邪辅正\n秘菩萨行 三洲感应\n现将军身 四海威灵\n金身护教 光映群萌\n玉杵降魔 丕振宗风\n过去劫中 立弘誓愿\n五浊恶世 拔济沉沦\n令出险道 开示善根\n除三有暗 显法界真\n于末运中 燃正法灯\n力挽狂澜 善护众生\n如若真修 我必拥护\n心无邪念 自能降魔\n贤劫千筹 夙愿成就\n圆满菩提 号楼至佛\n护法韦陀尊天菩萨 韦陀菩萨，姓韦名琨，生而聪慧，虽住天中，早离尘欲，修清净梵行。韦陀菩萨为南方增长天王属下八大神将之一，位居四天王座下三十二员神将之首。 【降伏魔军护道场】\n相传释迦牟尼涅槃后，一捷疾鬼盗走两颗佛牙舍利，韦陀菩萨及时追赶，奋力夺回。韦陀菩萨故被尊为驱魔扶正的护法。此后，一般寺院中都会将韦陀菩萨供奉于天王殿中弥勒佛的背后，面向大雄宝殿。韦陀菩萨的形象常是头戴鍪盔身披甲，手持金刚大宝杵，意为降伏魔军，护持道场。\n【贤劫千佛最后成】\n《悲华经》记载，过去劫转轮圣王有千子，千子学佛后各自发愿。韦陀菩萨则发了十大愿：\n第一大愿 —— 修菩萨道愿\n第二大愿 —— 护持正法愿\n第三大愿 —— 末法燃灯愿\n第四大愿 —— 劫难度众愿\n第五大愿 —— 末后成佛愿\n第六大愿 —— 无别千佛愿\n第七大愿 —— 调伏余众愿\n第八大愿 —— 化佛教化愿\n第九大愿 —— 摩尼宝珠愿\n第十大愿 —— 作大医王愿\n韦陀菩萨发心：“彼诸世尊般涅槃后，正法垂灭，我于尔时当护持之，令不断绝，于世界中，燃正法灯。” 又愿等诸兄皆成佛后，方成正觉！后转轮圣王的千子成为贤劫千佛，释迦牟尼佛为第四尊，韦陀菩萨则成就最后一尊，号为楼至佛。\n【三洲感应护佛子】\n在四大部洲中，韦陀菩萨统镇东胜身洲，西牛货洲，南赡部洲三洲护法事宜，故又称“三洲感应”。北俱卢洲的人民为何得不到韦陀菩萨的护持？因该洲人民寿命千岁，从不中夭，生活富裕，衣食自然，专享福乐，但是见闻佛法有障，不能信受佛法，所以无需韦陀菩萨的护持感应。经云：富贵修道难！故佛弟子切不将所行福善回向欲乐果报，当发愿世世生生，不生边地，常闻佛法！偈曰：\n安僧护法讚韦陀\n辅弼世尊度娑婆\n汝若真修我必护\n心无邪念自降魔\n贤劫千筹夙愿满\n万德圆成楼至佛\n【相关法讯】【法会时间安排及法事登记】福清灵石寺三重宝殿落成暨请圣安座仪式及祈福法会\n","date":"2020-12-20T08:58:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E9%9F%A6%E9%99%80%E6%AE%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E9%9F%A6%E9%99%80%E6%AE%BF/","title":"【安座祈福法语】三重宝殿之韦陀殿"},{"content":"祈福\n序 四大天王，护国安邦； 东西南北，各护一方；调风顺雨，驱邪降魔，是故又称，护世四王。 北方多闻天王 北方天王，梵语名“毗沙门”，此云“多闻”，以福德之名闻于四方故。 北方天王守护北郁单越洲（北俱卢洲）人民，他居住在须弥山北面，拥有可畏、天敬、众归三城，每城各纵横六十由旬，且有七重栏楯、罗网、行树等装饰，皆由七宝所成，庄严清净；众鸟和鸣，景色殊胜。此天王有最胜、独健、哪吒、常见、禅祗等五位太子，此外还有二十八使者，另有五大鬼神常随侍侧。\n北方天王的形象多为绿面，着绿色甲胄，左手握银鼠，右手持宝幢，象征风调雨顺中的“雨”。偈曰：北方天王号多闻，财富广施利群生；手持伞盖知时雨，人民安乐五谷丰！\n（未完待续）\n【相关法讯】【法会时间安排及法事登记】福清灵石寺三重宝殿落成暨请圣安座仪式及祈福法会\n","date":"2020-12-19T10:10:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E6%AE%BF%E4%BA%94/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E6%AE%BF%E4%BA%94/","title":"【安座祈福法语】三重宝殿之天王殿（五）"},{"content":"祈福\n序 四大天王，护国安邦； 东西南北，各护一方；调风顺雨，驱邪降魔，是故又称，护世四王。 西方广目天王 西方天王，梵语名“毗留博叉”，此云“广目”，能以净眼观察护持众生故。西方天王司掌罚恶，令知作恶受苦，生起道心。 西方天王守护西方瞿耶尼洲（西牛贺州，或西牛货州）人民。西方天王所居住之处，在须弥山西面的周罗善见城。该城严净瑰丽，景色殊胜，如同其他三天王住处。西方天王统率诸龙及富单那（译：臭饿鬼）诸神等眷属，肩负守护佛法的重任。\n据《陀羅尼集經》描述：西方天王其像身长一肘，着种种天衣，严饰极令精妙，与身相称。左手伸臂执矟，右手持赤索。一般汉传寺院中，西方天王的形象多为红面，穿红色铠甲，手上缠绕一条龙，象征“顺”。偈曰：\n西方天王号广目，\n清净天眼善观护；\n手持玉龙使服顺，\n惩恶赏善祥光普！\n（未完待续）\n【相关法讯】【法会时间安排及法事登记】福清灵石寺三重宝殿落成暨请圣安座仪式及祈福法会\n","date":"2020-12-18T19:12:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E6%AE%BF%E5%9B%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E6%AE%BF%E5%9B%9B/","title":"【安座祈福法语】三重宝殿之天王殿（四）"},{"content":"祈福\n序 四大天王，护国安邦； 东西南北，各护一方；调风顺雨，驱邪降魔，是故又称，护世四王。 南方增长天王 南方天王，梵语名“毗琉璃”，此云“增长”，能令一切众生善根增长故。南方天王守护南方阎浮提洲（南赡部州）人民。\r依《长阿含经》所述，南方天王居住在须弥山南千由旬，有毗楼勒天王城，名“善见”，纵广六千由旬。其城七重，七重栏楯，七重罗网，七重行树，周匝校饰以七宝成，乃至无数众鸟相和而鸣。南方天王统率鸠摩荼（译：雍形鬼）及薜荔神（译：饿鬼）等诸神，常时观察阎浮提众生。\n依《陀罗尼集经》描述，南方天王身着种种天衣，严饰精妙，左手伸臂垂下把刀，右手执矟（shuò），矟根着地，表折伏邪恶，增长善根之意。而一般汉传寺院中，南方天王的形象多为青面，穿青色铠甲，手执青光宝剑，象征“风调雨顺”中的“风”。偈曰：\n南方天王号增长，\n普滋善根福无量；\n手持宝剑生慧风，\n烦恼断尽悟真常！\n（未完待续）\n【相关法讯】【法会时间安排及法事登记】福清灵石寺三重宝殿落成暨请圣安座仪式及祈福法会\n","date":"2020-12-17T08:36:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E6%AE%BF%E4%B8%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E6%AE%BF%E4%B8%89/","title":"【安座祈福法语】三重宝殿之天王殿（三）"},{"content":"\r讯\n农 历十月廿六起，灵石寺启建安座祈福法会之《三千佛洪名》礼忏法会。\n礼佛一拜，罪灭恒沙；念佛一声，福增无量；千佛宝忏，荡涤尘劳；业消慧朗，善根普润！ 今日，礼忏法会即将圆满。本寺将于今晚18：00启建“冥阳两利孝亲报恩大蒙山施食法会”，以拔济在三恶道中沉沦受苦的故亡父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情！并以此功德祈愿：\n世界和平，国泰民安；风调雨顺，疫情永息；佛日增辉，法轮常转；慧灯朗照，正法久住！\n礼\n忏\n祈愿见者闻者，借此胜缘，知恩报恩，同发菩提心，利益诸有情！ 【联系方式】微信：Awls6868（安隐灵石)\r【相关法讯】【法会时间安排及法事登记】福清灵石寺三重宝殿落成暨请圣安座仪式及祈福法会\n","date":"2020-12-16T14:55:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%BB%8A%E6%99%9A%E5%90%AF%E5%BB%BA%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E5%9C%BA%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%BB%8A%E6%99%9A%E5%90%AF%E5%BB%BA%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E5%9C%BA%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺今晚启建安座祈福第二场大蒙山施食法会"},{"content":"祈福\n序 四大天王，护国安邦； 东西南北，各护一方；调风顺雨，驱邪降魔，是故又称，护世四王。 东方持国天王 四大天王，又称四大金刚，是佛教的四大护法神，分别护持东、西、南、北四大洲。\r东方天王，梵语名“提多罗吒”，此云“持国”。以能慈悲为怀，护持国土，保护众生故。东方天王守护东方“弗提婆州”（此云东胜身州）人民。\n依《起世经》记载，东方天王居住在须弥山东面半腹的由乾陀山，自山顶去地四万二千由旬。其所住处称为“贤上城”，纵广正等六百由旬，有七重栏楯、铃网、多罗行树及七宝等瑰丽装饰，景色殊胜。东方天王统率毗舍阇（此云颠狂鬼）、乾闼婆（此云香阴，是帝释天的主乐神）等神将，皆有大神力。\n又，《陀罗尼集经》描绘，东方天王身着天衣，严饰精妙，与身相称。左臂垂下握刀，右臂屈而前向仰掌，掌中有宝物放光。 而在汉传寺院中的东方天王形象有所不同：我们常见的东方天王多为白面（亦有赤面等），身着铠甲，手执琵琶，象征“风调雨顺”中的“调”。偈曰：\n东方天王号持国，护持国土降众魔；\n手持琵琶乐音调，慈佑众生早成佛！\n（未完待续）\n【相关法讯】【法会时间安排及法事登记】福清灵石寺三重宝殿落成暨请圣安座仪式及祈福法会\n","date":"2020-12-15T09:30:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E6%AE%BF%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E6%AE%BF%E4%BA%8C/","title":"【安座祈福法语】三重宝殿之天王殿（二）"},{"content":"祈福\n序 入寺首殿，兜率内院；即弥勒殿，亦天王殿；弥勒菩萨，端坐正前，四大天王，守护两边；菩萨寄居，兜率陀天；继证大雄，降娑婆界；龙华树下，示证菩提；三会演说，广开法眼；笑颜弥勒，菩萨化身；手持布袋，游化人间；大肚能容，烦恼无踪；\r笑口常开，了却恩怨。\n弥勒菩萨 当我们踏入寺门，迎面第一重殿即是 \u0026ldquo;天王殿\u0026rdquo;，殿内正中供奉着\u0026quot;当来下生弥勒佛\u0026quot;塑像，左右供奉着四大天王塑像，背面则供奉“护法韦驮尊天菩萨”塑像。\n当来下生，弥勒尊佛，\n宽广胸怀，有容乃大！ 弥勒原是梵语音译，意译慈氏，又名为“阿逸多菩萨”，意为“无能胜”。弥勒菩萨现居兜率天宫内院，继释迦摩尼佛之后降生娑婆，将于华林园龙华树下成佛，为贤劫千佛第五尊佛。 中国汉传佛教寺院之中，常见到的弥勒塑像以布袋和尚为原型塑造。五代时浙江奉化的契此和尚常携布袋，教化群众，临终说偈： 弥勒真弥勒，分身百千亿， 时时示世人，世人自不识。（未完待续）\n【相关法讯】【法会时间安排及法事登记】福清灵石寺三重宝殿落成暨请圣安座仪式及祈福法会\n","date":"2020-12-14T08:23:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E6%AE%BF%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B9%8B%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E6%AE%BF%E4%B8%80/","title":"【安座祈福法语】三重宝殿之天王殿（一）"},{"content":"祈福\n序\r绝嚣世外，灵山异石，\n古道梵刹，人间净土；千年祖庭，开凿法窟，育培龙象，高僧辈出；俱祗开山，本寂披剃；同我曹源，中兴法脉；为霖道霈，驻锡弘化；绳灯继席，四众归心；古刹重光，饮水思源；\n仰遵遗范，祖道绵延！\n开山祖师 与灵石寺的前身 《灵石寺志》载，灵石寺开山祖师为唐代高僧俱胝禅师。俱胝禅师，讳元修，唐武宗时，结庵于此，以持《七俱胝咒》（即准提咒）为修行利生法门，故而得名。后避会昌法难，隐遁岩谷。宣宗大中四年（公元850年）出，赴朝廷贡金买山，始创精舍，名“翠石院”；咸通元年(公元860年），唐懿宗敕赐“灵石俱胝院”，这便是灵石寺的前身。\n当时，著名诗人元结有诗赠云：万卷千章总不真，虚将文字役心神；俱胝只念三行咒，\n自得名超一世人。\n结语\n昭昭祖师证觉源，\n即妄了真法身圆；道尊德重利人天，宗丕教振度世间！\n【相关法讯】【法会时间安排及法事登记】福清灵石寺三重宝殿落成暨请圣安座仪式及祈福法会\n","date":"2020-12-13T09:32:00+08:00","image":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%A5%AE%E6%B0%B4%E6%80%9D%E6%BA%90%E4%B9%8B%E5%BC%80%E5%B1%B1%E7%A5%96%E5%B8%88%E4%B8%8E%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E7%9A%84%E5%89%8D%E8%BA%AB/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%A5%AE%E6%B0%B4%E6%80%9D%E6%BA%90%E4%B9%8B%E5%BC%80%E5%B1%B1%E7%A5%96%E5%B8%88%E4%B8%8E%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E7%9A%84%E5%89%8D%E8%BA%AB/","title":"【安座祈福专题法语】饮水思源之开山祖师与灵石寺的前身"},{"content":"祈福\n讯\r农 历十月廿五，灵石寺安座祈福法会之《金刚经》诵经法会在“大蒙山施食法会”结束之际顺利圆满。与会大众法喜充满，于般若空性的体解中开智慧，启佛性！\n自昨日起，祈福系列法会之《三千佛洪名》礼忏法会正式启建。\n《华严经》云：“我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业，有体相者，尽虚空界，不能容受。” 芸芸众生， 由业招无量苦，业海茫茫，识浪翻腾；烦恼不止，障碍重重。\n故于今日，建兹法会，礼三千诸佛，忏累劫罪业。正因为忏悔了业障，人生路上才能离诸违缘，吉祥如意；正因为礼敬诸佛，八识田中种下了解脱种子，必成佛道！ 当我们在为自己忏悔业障时，也应代我们从无始以至今生的父母师长，冤亲债主乃至法界一切众生忏悔业障，愿他们都能永脱轮回之苦，同生极乐莲邦！\n\u0026laquo;向右滑动\u0026laquo;\n礼佛一拜，罪灭恒沙；念佛一声，福增无量；千佛宝忏，荡涤尘劳；业消慧朗，善根普润！以此功德，至诚祈愿：世界和平，国泰民安；\n风调雨顺，疫情永息；佛日增辉，法轮常转；道场兴隆，正法久住！\n【相关法讯】【法会时间安排及法事登记】福清灵石寺三重宝殿落成暨请圣安座仪式及祈福法会\n","date":"2020-12-11T18:37:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%98%A8%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%83%E4%BD%9B%E6%B4%AA%E5%90%8D%E5%AE%9D%E5%BF%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%98%A8%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%83%E4%BD%9B%E6%B4%AA%E5%90%8D%E5%AE%9D%E5%BF%8F/","title":"【法会剪影】福清灵石寺昨日启建安座祈福法会之三千佛洪名宝忏"},{"content":"\r讯\n农 历十月十八，福清灵石寺三重宝殿落成暨安座祈福仪式圆满结束。自十月十九起，灵石寺启建为期三周的安座祈福系列法会。第一场祈福法会为《金刚经》诵经法会。\n般若为心，菩提作量；\n菩提日增，功德时长；\n诵金刚经，体空性理；\n破烦恼黯，得无上智。\n今日，《金刚经》诵经法会即将圆满。本寺将于今晚18：00启建“冥阳两利孝亲报恩大蒙山施食法会”，以拔济在三恶道中沉沦受苦的故亡父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情！并以此功德祈愿：世界和平，国泰民安；风调雨顺，疫情永息；佛日增辉，法轮常转；慧灯朗照，正法久住！\n诵\n祈愿见者闻者，借此胜缘，知恩报恩，同发菩提心，利益诸有情！ 【联系方式】微信：Awls6868（安隐灵石)\r【相关法讯】【法会时间安排及法事登记】福清灵石寺三重宝殿落成暨请圣安座仪式及祈福法会\n","date":"2020-12-09T07:45:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%BB%8A%E6%99%9A%E5%90%AF%E5%BB%BA%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%BA%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%BB%8A%E6%99%9A%E5%90%AF%E5%BB%BA%E5%AE%89%E5%BA%A7%E7%A5%88%E7%A6%8F%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%BA%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺今晚启建安座祈福第一场大蒙山施食法会"},{"content":"祈福\n献供咒\n嗡啊吽\u0026hellip;\u0026hellip;\n妙香遍涂花散之大地\n须弥四洲日月所庄严\n净如佛土我乐敬供养\n愿诸有情共享此净土\n嗡意当木 古如惹那\n曼遮那冈 尼雅达雅昧\n更多法会剪影与视频，！\n","date":"2020-12-06T18:54:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%A2%B5%E5%91%97%E8%A7%86%E9%A2%91%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%AE%89%E5%BA%A7%E4%BB%AA%E5%BC%8F%E6%A2%B5%E5%91%97%E4%B9%8B%E7%8C%AE%E4%BE%9B%E5%81%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%A2%B5%E5%91%97%E8%A7%86%E9%A2%91%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%AE%89%E5%BA%A7%E4%BB%AA%E5%BC%8F%E6%A2%B5%E5%91%97%E4%B9%8B%E7%8C%AE%E4%BE%9B%E5%81%88/","title":"【法会梵呗视频】灵石寺安座仪式梵呗之献供偈"},{"content":"祈福\n2020年12月2日（十月十八），福清灵石寺三重宝殿落成暨请圣安座仪式圆满结束！谨以此剪影视频与诸位居士分享法喜，愿同沾法雨，同沐法恩！\n安座祈福\n安隐灵石今重光，\n座台高广迎圣像；\n祈愿法界诸有情，\n福慧圆满证真常！\n更多法会剪影与视频，！\n","date":"2020-12-05T21:51:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%8E%A0%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E8%90%BD%E6%88%90%E6%9A%A8%E8%AF%B7%E5%9C%A3%E5%AE%89%E5%BA%A7%E4%BB%AA%E5%BC%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%8E%A0%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E8%90%BD%E6%88%90%E6%9A%A8%E8%AF%B7%E5%9C%A3%E5%AE%89%E5%BA%A7%E4%BB%AA%E5%BC%8F/","title":"【法会掠影】福清灵石寺三重宝殿落成暨请圣安座仪式"},{"content":"祈福\nBest Wishes！\n诸 位法师、诸位护法居士吉祥！\n兹定于2020年12月2日（十月十八）至12月24日（冬月初十）启建福清灵石寺三重宝殿落成暨请圣安座仪式及祈福法会！具体时间安排如下。\n诚邀您共襄盛会，同沾法喜!\n安座祈福\n安隐灵石今重光，\n座台高广迎圣像；\n祈愿法界诸有情，\n福慧圆满证真常！\n时间安排\n三重宝殿落成暨请圣安座仪式 十月十八\n| 7：00 现场报到8：10 净洒坛场8：40 请圣安座\n9：50 佛前上供\n10：15 总回向\n10：35 供斋（安座仪式报名方式见相关法讯）\n【相关法讯】 福清灵石寺三重宝殿落成暨请圣安座仪式及祈福法会\n《金刚般若波罗蜜经》诵经法会 十月十九至十月廿五\n| 上午 8:10预备 一、炉香赞二、正式开始（1）诵《金刚经》一部（2）诵《般若心经》三、吉祥位回向 四、上供下午 14：20预备 一、炉香赞二、正式开始 （1）诵《金刚经》二部 （2）诵《般若心经》三、往生位回向 四、佛前回向\n备注\n| 十月 廿五晚上18:00大蒙山施食法会\n《三千佛洪名》礼忏法会 十月廿六至十一月初二\n| 上午 8:10预备 一、洒净（首日）二、炉香赞三、礼佛名忏四、吉祥位回向 五、上供下午 14：20预备 一、炉香赞\n二、礼佛名忏 三、往生位回向 四、佛前回向\n注| 十月三十： 下午：僧众诵戒 晚上：超度普佛\n十一月初一： 早上：吉祥普佛\n十一月初二：晚上18:00大蒙山施食法会\n《妙法莲花经》诵经法会 十一月初三至十一月初九\n| 上午8:10预备 一、洒净（首日）\n二、炉香赞三、正式开始 诵《妙法莲花经》一卷四、吉祥位回向 五、上供下午 14：20预备 一、炉香赞\n二、正式开始 《妙法莲花经》一卷三、往生位回向 四、佛前回向\n备注| 冬至： 上午：礼塔祭祖 下午：诵《妙法莲花经》二卷\n十一月初九：晚上18:00 大蒙山施食法会\n吉祥传灯祈福法会 十一月初十| 晚上20:00\n【相关法讯】 福清灵石寺三重宝殿落成暨请圣安座仪式及祈福法会\n【关于法事登记的公告】 为圆满请圣安座，利益法界有情，本寺举行为期三周的诵经、礼忏法会。\n1、法会期间，居士们可登记的法事有供斋、普佛、吉祥位回向、往生位回向、大蒙山超度回向及法会随喜等。\n2、因法会前夕寺务繁忙，请诸位居士尽快将登记信息发送至本寺微信号。登记信息时请注明随喜哪一场法会。牌位共分两种：\n（一）吉祥平安位 需提供信息： 1、姓名（合家可写1-2位作为代表） 2、地址 （二）超度往生位 1. 超度亡者 （1）亡者姓名 （2）生前住址 （3）阳上人姓名（写1-2位作为代表即可) 2．超度历代宗亲、父母师长、冤亲债主、堕胎婴灵等 （1）阳上人姓名 （2）阳上人住址【注】若住址不详，可写省市或地区亦可。同一住址可合写一个莲位。请居士们按照如上格式填写。预祝法会功德圆满，祈福消灾，冥阳两利，法界蒙恩，同得解脱！\n【联系方式】 微信：Awls6868（安隐灵石）\n","date":"2020-12-02T05:54:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%97%B6%E9%97%B4%E5%AE%89%E6%8E%92%E5%8F%8A%E6%B3%95%E4%BA%8B%E7%99%BB%E8%AE%B0%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E8%90%BD%E6%88%90%E6%9A%A8%E8%AF%B7%E5%9C%A3%E5%AE%89%E5%BA%A7%E4%BB%AA%E5%BC%8F%E5%8F%8A%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%97%B6%E9%97%B4%E5%AE%89%E6%8E%92%E5%8F%8A%E6%B3%95%E4%BA%8B%E7%99%BB%E8%AE%B0%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E8%90%BD%E6%88%90%E6%9A%A8%E8%AF%B7%E5%9C%A3%E5%AE%89%E5%BA%A7%E4%BB%AA%E5%BC%8F%E5%8F%8A%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法会时间安排及法事登记】福清灵石寺三重宝殿落成暨请圣安座仪式及祈福法会"},{"content":"\r【法会时间安排及法事登记】福清灵石寺三重宝殿落成暨请圣安座仪式及祈福法会\n","date":"2020-12-02T05:54:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%BB%8A%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E8%90%BD%E6%88%90%E6%9A%A8%E8%AF%B7%E5%9C%A3%E5%AE%89%E5%BA%A7%E4%BB%AA%E5%BC%8F%E5%8F%8A%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%BB%8A%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E8%90%BD%E6%88%90%E6%9A%A8%E8%AF%B7%E5%9C%A3%E5%AE%89%E5%BA%A7%E4%BB%AA%E5%BC%8F%E5%8F%8A%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺今将举行三重宝殿落成暨请圣安座仪式及祈福法会"},{"content":"\r【法会时间安排及法事登记】福清灵石寺三重宝殿落成暨请圣安座仪式及祈福法会\n","date":"2020-11-28T09:23:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E8%90%BD%E6%88%90%E6%9A%A8%E8%AF%B7%E5%9C%A3%E5%AE%89%E5%BA%A7%E4%BB%AA%E5%BC%8F%E5%8F%8A%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%B8%89%E9%87%8D%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E8%90%BD%E6%88%90%E6%9A%A8%E8%AF%B7%E5%9C%A3%E5%AE%89%E5%BA%A7%E4%BB%AA%E5%BC%8F%E5%8F%8A%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】福清灵石寺三重宝殿落成暨请圣安座仪式及祈福法会"},{"content":"\r许 多“资深”居士，天天跑庙，却依然带着“重重”的习气。登三宝地，如何能让自己满载法喜而归，也给别人带来欢喜呢？您不妨试着从以下几点出发，让自己“轻”一点！\n走路要轻 行的威仪最先入人眼目，超然的仪态亦可化导众生。行当低头、平目，轻步而行；并应看地七尺远，以免伤生。2. 说话要轻\n言语轻柔是对他人的尊重，更是对道场的恭敬。要杜绝在殿堂内外高声喧哗、闲谈阔论、争吵詈骂。3. 做事要轻 入寺做事要轻，包括穿衣吃饭、洒扫庭院，不能粗莽，失却谦恭。应该收敛身心，整肃、严谨、细致，福报就在点滴中累计。4. 自我要轻 在寺院要放低自己，缩小自我，降服自心，不可贡高我慢，将社会上的斗胜好强的习气带入寺院。5. 烦恼要轻学佛就是学习减轻烦恼，最好的方法莫过于“只看好样子”、“人非我不非”。烦恼的轻重，恰能衡量学佛进步的大小。\n【启示】走路轻一些，慈悲就能重一些；说话轻一些，恭敬就能重一些；做事轻一些，福德就能重一些；自我轻一些，利他就能重一些；烦恼轻一些，法喜就能重一些！无论我们登三宝地，还是居家工作、待人处世，都不妨让自己“轻”一些。其实，学佛并不是做惊天动地的大事，而是在每一个点滴中把握好自己的轻重！\n","date":"2020-11-27T08:09:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E7%99%BB%E4%B8%89%E5%AE%9D%E5%9C%B0%E6%82%A8%E6%9C%89%E6%B2%A1%E6%9C%89%E8%BD%BB%E4%B8%80%E7%82%B9/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E7%99%BB%E4%B8%89%E5%AE%9D%E5%9C%B0%E6%82%A8%E6%9C%89%E6%B2%A1%E6%9C%89%E8%BD%BB%E4%B8%80%E7%82%B9/","title":"【学佛行仪】登三宝地，您有没有“轻”一点？"},{"content":"念佛万声，\n感恩生命中最需要感恩的人！\n今 天是感恩节，虽非中国传统的节日，然知恩报恩的心不分国界。值此胜缘，我们和您一起从佛经语录中感念生命中最需要感恩的人！\n《本事经》云：\n假令有人，\n一肩荷父，一肩担母，\n尽事寿量而不暂舍，\n供给衣食医药，种种所需，\n犹未能报父母之深恩。\n《心地观经》云：\n依慈父悲母长养之恩，\n一切男女皆安乐也。\n慈父之恩，高如山王；\n悲母之恩，深似大海。\n又云：\n善男子，于诸世间，\n何者最富？何者最贫？\n悲母在堂，名之为富；\n悲母不在，名之为贫。\n悲母在时，名为日中；\n悲母死时，名为日没。\n悲母在时，名为月明；\n悲母亡时，名为闇夜。\n是故汝等勤加修习，孝养父母，\n若人供佛，福等无异。\n应当如是报父母恩！！！\n知恩何以报恩？\n停下奔波脚步，澄净追逐心灵；\n虔诚念佛万声，“”；\n祈愿弥陀慈光，庇照生生父母：\n过去者：\n放舍尘世诸眷恋，\n痛念三界多苦恼；\n永离恶趣生善道，\n常闻佛法皈三宝；\n增福积德结善缘，\n释冰解怨宿业消；\n往生极乐证菩提，\n回入娑婆度尘劳。\n现在者：\n远离老病诸恐惧，\n抛却人事多烦恼；\n身心安乐宿业消，\n乐善好施福慧长；\n善根现前闻正法，\n亲近善友护三宝；\n一句弥陀作舟航，\n信愿皈命无量光。\n感恩节吉祥\n","date":"2020-11-26T13:08:00+08:00","image":"/post/%E6%84%9F%E6%81%A9%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%87%E5%A3%B0%E6%84%9F%E6%81%A9%E7%94%9F%E5%91%BD%E4%B8%AD%E6%9C%80%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%84%9F%E6%81%A9%E7%9A%84%E4%BA%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%84%9F%E6%81%A9%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%87%E5%A3%B0%E6%84%9F%E6%81%A9%E7%94%9F%E5%91%BD%E4%B8%AD%E6%9C%80%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%84%9F%E6%81%A9%E7%9A%84%E4%BA%BA/","title":"【感恩节专题法语】念佛万声，感恩生命中最需要感恩的人"},{"content":"\rGAN LU FA YU\n甘露法雨\n我们的人生，常常越想追求什么，却越得不到；\n其实，越愿意放下，得到的会越多。\n一个人的自在，是在面对虚妄假相时每次都选择放下。\n我们找不到自性本具的“摩尼宝珠”，\n是因为我们忙着追求眼前短暂的“糖果”。\n糖果的得与失，多与少，\n让我们迷失了自己真正要寻找的宝物。\n如果我们一次一次选择放下，\n就能一次一次接近自性中的“摩尼宝珠”。\n诸佛菩萨因为把假相全部放下，\n所以拥有无量的自在。\n因此，当我们在面对眼前种种的顺逆境缘时，\n告诉自己，这只是生命过程中的一个假相。\n只有不断放下，才能继续前进，\n只有放下虚妄的“糖果”，才能提起自性中的“摩尼宝珠”！\n","date":"2020-11-21T08:47:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E9%9B%A8%E8%87%AA%E5%9C%A8%E5%B0%B1%E5%9C%A8%E6%AF%8F%E4%B8%80%E6%AC%A1%E7%9A%84%E6%94%BE%E4%B8%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E9%9B%A8%E8%87%AA%E5%9C%A8%E5%B0%B1%E5%9C%A8%E6%AF%8F%E4%B8%80%E6%AC%A1%E7%9A%84%E6%94%BE%E4%B8%8B/","title":"【甘露法雨】自在，就在每一次的放下！"},{"content":"\r经 文\n《大乘理趣六波罗蜜多经》云：\n\u0026hellip;\u0026hellip;离邪见者亦四种报。\n一者、若离邪见，修行正见，于现世中，离恶知识；亲近善友，闻法信受；未生不善，令永不生；已生不善，令尽除断；未生善法，修习令生；已生善法，修令增长。此正见者一切善法之根本也。\n二者、能闭不善行门，于大众中，名称普闻，心无疑悔。\n三者、于未来世，所生之处，遇善知识，得善伴侣，顺于正见，归佛法僧，更无异向，于菩萨行，无退转心，除灭罪愆，增长福聚。有漏无漏，生死涅槃，过患利益，能善分别。了达诸法无我、我所，无有执着，住法性空。正见力能，究竟清净。\n四者、所有三乘，胜妙功德，人不能测。正见之力，皆悉圆满，能为众生，作归依处。度脱有情，出生死苦，悉皆安置无上大乘，乃至处于法王之位。\n……当知此即名为离邪见人四种果报。\n","date":"2020-11-15T07:26:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E7%A6%BB%E9%82%AA%E8%A7%81%E7%9A%84%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%AE%8A%E8%83%9C%E6%9E%9C%E6%8A%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E7%A6%BB%E9%82%AA%E8%A7%81%E7%9A%84%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%AE%8A%E8%83%9C%E6%9E%9C%E6%8A%A5/","title":"【佛经语录】离邪见的四种殊胜果报"},{"content":"\r药\n师\n如\n来\n圣诞日\n农 历九月三十是药师佛圣诞。因今年九月为小月，故于今日（农历九月廿九）恭迎药师佛圣诞。\n药师佛，又作药师如来、药师琉璃光如来、药师琉璃光王佛、大医王佛、医王善逝等，为东方净琉璃世界之教主。《药师琉璃光如来本愿功德经》云：“彼世尊药师琉璃光如来，本行菩萨道时，发十二大愿，令诸有情，所求皆得！”\n欣逢吉日，诚邀诸位居士恭诵药师佛十二大愿——\n愿我等得佛宏誓摄受，身心离苦，早证佛果；\n愿我等亦发如是大愿，广利有情，同证菩提！\n【十二大愿誓弘深】\n第一大愿： 愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然，照耀无量无数无边世界。以三十二大丈夫相、八十随好，庄严其身。令一切有情，如我无异。\n第二大愿： 愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽。光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严，过于日月。幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。\n第三大愿： 愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情皆得无尽所受用物，莫令众生有所乏少。\n第四大愿： 愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令安住菩提道中。若行声闻、独觉乘者，皆以大乘而安立之。\n第五大愿： 愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒。设有毁犯，闻我名已，还得清净，不堕恶趣。\n第六大愿： 愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋顽愚，盲聋喑哑，挛躄背偻，白癞癫狂，种种病苦。闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。\n第七大愿： 愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦。我之名号，一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具，悉皆丰足，乃至证得无上菩提。\n第八大愿： 愿我来世得菩提时，若有女人，为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身。闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。\n第九大愿： 愿我来世得菩提时，令诸有情，出魔罥[juàn]网，解脱一切外道缠缚。若堕种种恶见稠林，皆当引摄置于正见，渐令修习诸菩萨行，速证无上正等菩提。\n第十大愿： 愿我来世得菩提时，若诸有情，王法所录，绳缚鞭挞，系闭牢狱，或当刑戮，及余无量灾难陵辱，悲愁煎逼，身心受苦。若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦。\n第十一大愿： 愿我来世得菩提时，若诸有情，饥渴所恼，为求食故，造诸恶业。得闻我名，专念受持。我当先以上妙饮食，饱足其身。后以法味，毕竟安乐而建立之。\n第十二大愿： 愿我来世得菩提时，若诸有情，贫无衣服，蚊虻 [méng]寒热，昼夜逼恼。若闻我名，专念受持，如其所好，即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具、华鬘涂香、鼓乐众伎，随心所玩，皆令满足。\n药师如来琉璃光，\r焰网庄严无等伦；\n无边行愿利有情，\n各遂所求皆不退。\n南无药师琉璃光如来\n南无药师琉璃光如来\n南无药师琉璃光如来\n（法事咨询等可长按添加“安隐灵石”微信号，请注明法名或姓名及所在地区）。\n（灵石律寺）\n","date":"2020-11-14T08:02:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%8D%AF%E5%B8%88%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E-%E8%99%94%E8%AF%B5%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%A4%A7%E6%84%BF%E8%BA%AB%E5%BF%83%E7%A6%BB%E8%8B%A6/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%8D%AF%E5%B8%88%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E-%E8%99%94%E8%AF%B5%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%A4%A7%E6%84%BF%E8%BA%AB%E5%BF%83%E7%A6%BB%E8%8B%A6/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭迎药师佛圣诞， 虔诵十二大愿，身心离苦！"},{"content":"\r经 文\n《大乘理趣六波罗蜜多经》云：\n复次离嗔恚者亦四种报。\n一者、于现在世，六根聪利，仪容可观，人所亲附。嗔恚之人，犹如枯树，心中火然，所有枝叶，悉皆干尽。众生亦尔，被嗔恚火，熏习五根，仪相枯槁，人所恶见。\n二者、心无嗔恚，一切恼害，打骂诃责，尽皆不起。譬如有人持迦噜罗咒，一切诸毒无能害之。以无恚怒，增长慈心，以慈真言，令三十六俱胝天魔鬼神悉皆摧伏，奉慈真言，无所损害。\n三者、于未来世，以慈心梯，上生梵天一劫安乐，令诸众生断恶修善。\n四者、渐次能得无上菩提，具足庄严三十二相、八十种好，炽然炳著，无量功德，蕴集其身。\n……当知此即名为离嗔恚人四种果报！\n","date":"2020-11-13T07:03:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E7%A6%BB%E5%97%94%E6%81%9A%E7%9A%84%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%AE%8A%E8%83%9C%E6%9E%9C%E6%8A%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E7%A6%BB%E5%97%94%E6%81%9A%E7%9A%84%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%AE%8A%E8%83%9C%E6%9E%9C%E6%8A%A5/","title":"【佛经语录】离嗔恚的四种殊胜果报"},{"content":"\r经 文\n《大乘理趣六波罗蜜多经》举了离贪嫉者的四种殊胜果报。一者、现在世中见他富贵不生贪嫉，作是思惟：彼人富贵皆宿福生，以我贪嫉岂能侵夺？以是因缘，应永断除悭贪嫉妒。若不除断，常受贫穷，无复威力。以是义故，菩萨观之，除其贪嫉，于他富贵，生随喜心，不舍毫厘，获大功德。二者、一切爱敬，身心安乐，无复忧恼，威德自在，能净心中贪欲云翳，犹如夜月众星围绕，贪嫉之心由斯微薄。三者、所生之处常得端严，六根圆满，财宝丰足，众人爱敬，常行惠施，无碍辩才，处众无畏。四者、乃至证得无上菩提，众圣围绕功德最上，一切众生同受教命……当知，此即名为离贪嫉者四种果报。\n","date":"2020-11-12T18:29:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E7%A6%BB%E8%B4%AA%E5%AB%89%E7%9A%84%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%AE%8A%E8%83%9C%E6%9E%9C%E6%8A%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E7%A6%BB%E8%B4%AA%E5%AB%89%E7%9A%84%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%AE%8A%E8%83%9C%E6%9E%9C%E6%8A%A5/","title":"【佛经语录】离贪嫉的四种殊胜果报"},{"content":"\r上次的故事中，法远禅师千里求法，通过了第一关考验，归省禅师这才准许他挂单。 入寺后，归省禅师安排法远禅师充当典座（厨房负责大众饮食）的执事。\n一日，归省禅师外出。法远禅师因怜悯大众饮食实为枯淡，便取油面，想煮五味粥供众。粥刚煮熟，不料归省禅师忽然回来了，对法远禅师喝斥说：“你如此好心，待他日做住持时，为之不晚。何得私盗常住物，做人情耶？”\n法远禅师如实禀白，甘愿受责罚。归省禅师便把法远禅师的三衣一钵作价偿还常住，罚打三十拄杖，并将他赶出寺院。众道友替他说情，归省禅师一概不许。\n又一日，归省禅师出寺，见法远禅师孤身只影在寺门走廊下，便问：“这是寺院的地方，你住在这里交房钱了吗？”\n法远禅师于是便沿街化缘，把房租还清，对归省禅师依然毕恭毕敬。\n归省禅师对大众说：“这才是真正参禅的法器啊！”\n于是，便把衣钵传给了法远禅师。\n【启示】浮山法远禅师一生得力之处就是求法的坚固愿心和对善知识的信心。种种打骂呵责都无法打退他千里求法的愿心！而我们常常感慨自己遇不到善知识，却没有自省自己是否是祖师那般堪被善知识锤炼的法器。\n请点击昨日法语：开悟祖师是如何成就的（一） ","date":"2020-11-09T13:33:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%89%A9%E5%B0%8F%E4%BC%A0%E5%BC%80%E6%82%9F%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%98%AF%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%88%90%E5%B0%B1%E7%9A%84%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%89%A9%E5%B0%8F%E4%BC%A0%E5%BC%80%E6%82%9F%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%98%AF%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%88%90%E5%B0%B1%E7%9A%84%E4%BA%8C/","title":"【人物小传】开悟祖师是如何成就的？（二）"},{"content":"\r法远禅师\n佛教曹洞宗第七代祖师，宋仁宗赐号圆鉴大师。\n浮 山法远圆鉴禅师，舒州人（今安徽庐江县），叶县归省禅师之法嗣。在未证悟前，法远禅师听说叶县归省禅师有高风，便与同参八人冒风雪同往叩参。\n归省禅师一见他们，便大声呵斥：“你们来此何为？我哪有闲饭养你等闲汉？\n骂完，要将他们赶走。众人却不动身。归省禅师很生气，于是取水泼在他们身上，他们仍然不走，但已有几位同参心生不悦。此时，归省禅师又拿来香灰，向他们撒去。六位同参难以忍受，忿怒离去，唯有法远与义怀二禅师仍整衣敷具，长跪祈请不退。\n归省禅师便问：“他们都已离去，你们为何还不走？“\n法远禅师道：“久慕和尚道德，不远千里而来，岂因一杓水、一把灰就能把我们赶走？\n归省禅师见二人是真来参禅，便同意他们挂单参学！\n【注】1.挂单：指行脚僧到寺院投宿。\n敬请明日继续关注：开悟祖师是如何成就的？（二）\n","date":"2020-11-08T07:05:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%89%A9%E5%B0%8F%E4%BC%A0%E5%BC%80%E6%82%9F%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%98%AF%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%88%90%E5%B0%B1%E7%9A%84%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%89%A9%E5%B0%8F%E4%BC%A0%E5%BC%80%E6%82%9F%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%98%AF%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%88%90%E5%B0%B1%E7%9A%84%E4%B8%80/","title":"【人物小传】开悟祖师是如何成就的？（一）"},{"content":"\r道 宣律祖《净心诫观法》云: 圣贤密行，内智外愚，凡夫狂痴，内愚外智……\n诈善之人，具足五业：\n一者天神不护，证知缺戒受施。\n二者五千大鬼，常遮其前，唱言大贼，扫其脚迹。\n三者或于现世得大衰恼。\n四者常不值佛，生邪见家。\n五者自欺亦欺诳他，自受苦报……\n是为五业。是以诫汝，推直于人，引曲向己 （注），秘善阴德， 似不能言。何以故？善如金玉，不用他知，恶如粪土，不须藏覆。粪土之法，贵在早除。细货宝物，默然牢掌。 知足之性，不求好名。少欲寂静，宁惧恶响。计我之人，欲得名利。察身无我，名利安在?\u0026hellip;..\n【注】推直于人，引曲向己，意思把功德推给别人，过失由自己承担。\n","date":"2020-11-07T07:16:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E9%81%93%E5%AE%A3%E5%BE%8B%E7%A5%96%E9%9A%90%E8%97%8F%E8%87%AA%E5%B7%B1%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%87%E8%8E%AB%E5%81%9A%E6%84%9A%E7%97%B4%E7%9A%84%E4%BC%AA%E5%96%84%E8%80%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E9%81%93%E5%AE%A3%E5%BE%8B%E7%A5%96%E9%9A%90%E8%97%8F%E8%87%AA%E5%B7%B1%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%87%E8%8E%AB%E5%81%9A%E6%84%9A%E7%97%B4%E7%9A%84%E4%BC%AA%E5%96%84%E8%80%85/","title":"【祖师开示】道宣律祖：隐藏自己功德，切莫做愚痴的“伪善者”！"},{"content":"乍言马死喻的启示\n《百 喻经》中有一则故事：\n过去有一个人，骑着一匹黑马入阵与敌作战，由于恐惧害怕，所以不敢战斗，于是便用血涂在脸上，并躺在死人堆里，假装自己已经死了，结果他所乘的黑马便被人夺走了。等到敌军离去后，打算回家，便把别人的白马尾巴给割了下来。回到家，有人问：“你之前骑的马如今在哪里？为何不骑了？”这人回答：“我的马已经死了，我拿了牠的尾巴回来。”旁人问道：“你的马本来不是黑色的吗？牠的尾巴怎么会是白色的呢？”这人哑口无言，被旁人耻笑。世间人亦是如此，常说自己在积善做好事、修行慈心、不吃酒肉，但是却杀害众生、加以种种的毒害，自称行善却无恶不作，就像这个愚人一样，诈称自己的马死了，自欺欺人。【启示】一般人为了得到他人的肯定与赞赏，如果为了声名，不顾品格操守，口出妄言，种下虚伪的因，徒增恶业，甚至因此身败名裂。《六祖坛经．定慧品》云：「若心口俱善，内外一如，定慧即等。」培养真诚无伪的心，去除虚伪不实，待人至诚恳切，处事踏实尽分，勇于面对自心的烦恼，一念真诚，念念真诚，终能照见本具的光明性德。\n","date":"2020-11-06T09:11:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E8%AF%88%E8%A8%80%E9%A9%AC%E6%AD%BB%E5%96%BB%E7%9A%84%E5%90%AF%E7%A4%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E8%AF%88%E8%A8%80%E9%A9%AC%E6%AD%BB%E5%96%BB%E7%9A%84%E5%90%AF%E7%A4%BA/","title":"【佛经故事】诈言马死喻的启示"},{"content":"\r为欲广度一切众生\n《大方广佛华严经》卷廿四云：\n菩萨尔时，乃至施与畜生之食一抟、一粒，咸作是愿：\n当令此等舍畜生道，利益安乐，究竟解脱，永度苦海，永灭苦受，永除苦蕴，永断苦觉、苦聚、苦行、苦因、苦本及诸苦处；愿彼众生皆得舍离。\n菩萨如是专心系念一切众生，以彼善根而为上首，为其回向一切种智。菩萨初发菩提之心，普摄众生修诸善根，悉以回向：\n欲令永离生死旷野，得诸如来无碍快乐，出烦恼海，修佛法道；慈心遍满，悲力广大，普使一切得清净乐；守护善根，亲近佛法；出魔境界，入佛境界；断世间种，植如来种，住于三世平等法中。菩萨摩诃萨如是所有已集、当集、现集善根，悉以回向！\n","date":"2020-11-05T07:16:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%B8%AD%E6%9C%89%E5%85%B3%E5%9B%9E%E5%90%91%E7%9A%84%E7%BB%8F%E6%96%87%E9%94%A6%E9%9B%86%E4%B9%8B%E4%B8%83%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%89%80%E6%9C%89%E5%96%84%E6%A0%B9%E6%82%89%E4%BB%A5%E5%9B%9E%E5%90%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%B8%AD%E6%9C%89%E5%85%B3%E5%9B%9E%E5%90%91%E7%9A%84%E7%BB%8F%E6%96%87%E9%94%A6%E9%9B%86%E4%B9%8B%E4%B8%83%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%89%80%E6%9C%89%E5%96%84%E6%A0%B9%E6%82%89%E4%BB%A5%E5%9B%9E%E5%90%91/","title":"【佛经语录】《华严经》中有关回向的经文锦集之七：菩萨所有善根悉以回向！"},{"content":"\r恭迎观世音菩萨出家吉日，\n敬请恭诵《普门品》！\n观音赞偈\n观音菩萨妙难酬，\n清净庄严累劫修；\n三十二应周尘刹，\n百千万劫化阎浮；\n瓶中甘露常遍洒，\n手内杨枝不计秋；\n千处祈求千处应，\n苦海常作渡人舟！\n开 经 偈\n无上甚深微妙法，\n百千万劫难遭遇，\n我今见闻得受持，\n愿解如来真实义。\n《妙法莲华经观世音菩萨普门品》\n尔时无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：\u0026ldquo;世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？\u0026rdquo;\n佛告无尽意菩萨：\u0026ldquo;善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故；若为大水所漂，称其名号，即得浅处；若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，漂堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害；设复有人，若有罪、若无罪，杻[chǒu]械枷锁，检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱；若三千大千国土，满中怨贼，有一商主，将诸商人，赍[jī]持重宝，经过险路，其中一人，作是唱言：\u0026ldquo;诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生，汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。\u0026ldquo;众商人闻，具发声言：\u0026ldquo;南无观世音菩萨\u0026rdquo;。称其名故，即得解脱。无尽意，观世音菩萨摩诃萨，威神之力，巍巍如是。若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意，观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益，是故众生常应心念。若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意，观世音菩萨有如是力。若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。是故众生，皆应受持观世音菩萨名号。\n无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药，于汝意云何？是善男子、善女人，功德多不？\u0026rdquo;\n无尽意言：\u0026ldquo;甚多，世尊。\u0026rdquo;\n佛言：\u0026ldquo;若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。\u0026rdquo;\n无尽意菩萨白佛言：\u0026ldquo;世尊，观世音菩萨云何游此娑婆世界？云何而为众生说法？方便之力，其事云何？\u0026rdquo;\n佛告无尽意菩萨：\u0026ldquo;善男子，若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法；应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法；应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法；应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法；应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法；应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法；应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法；应以毗[pí]沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法；应以小王身得度者，即现小王身而为说法；应以长者身得度者，即现长者身而为说法；应以居士身得度者，即现居士身而为说法；应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法；应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法；应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法；应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法；应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法；应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等身得度者，即皆现之而为说法。应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法；无尽意，是观世音菩萨成就如是功德，以种种形游诸国土，度脱众生，是故汝等，应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中，能施无畏，是故此娑婆世界，皆号之为施无畏者。\u0026rdquo;\n无尽意菩萨白佛言：\"世尊，我今当供养观世音菩萨。\"即解颈众宝珠璎珞，价值百千两金，而以与之。而作是言：\"仁者受此法施珍宝璎珞。\" 时观世音菩萨，不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言：\"仁者，悯我等故，受此璎珞。\" 尔时佛告观世音菩萨：\"当悯此无尽意菩萨及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等故，受是璎珞。\"即时，观世音菩萨悯诸四众，及于天、龙、人、非人等，受其璎珞，分作二分，一分奉释迦牟尼佛，一分奉多宝佛塔。\"无尽意。观世音菩萨，有如是自在神力，游于娑婆世界。\" 尔时，无尽意菩萨以偈问曰：世尊妙相具，我今重问彼，佛子何因缘，名为观世音？具足妙相尊，偈答无尽意。汝听观音行，善应诸方所，弘誓深如海，历劫不思议，侍多千亿佛，发大清净愿。我为汝略说，闻名及见身，心念不空过，能灭诸有苦。假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池。或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没。或在须弥峰，为人所推堕，念彼观音力，如日虚空住。或被恶人逐，堕落金刚山，念彼观音力，不能损一毛。或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏。或囚禁枷锁，手足被杻械，念彼观音力，释然得解脱。咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。若恶兽围绕，利牙爪可怖，念彼观音力，疾走无边方。蚖[yuán]蛇及蝮蝎，气毒烟火然，念彼观音力，寻声自回去。云雷鼓掣[chè]电，降雹澍[shù]大雨，念彼观音力，应时得消散。众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身。种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉令灭。真观清净观，广大智慧观，悲观及慈观，常愿常瞻仰。无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间。悲体戒雷震，慈意妙大云，澍甘露法雨，灭除烦恼焰。争讼经官处，怖畏军阵中，念彼观音力，众怨悉退散。妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙。具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼。\"尔时持地菩萨即从座起，前白佛言：\"世尊，若有众生闻是观世音菩萨品自在之业，普门示现神通力者，当知是人功德不少。\"佛说是普门品时，众中八万四千众生，皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。 【观音回向偈】(印光大师撰)稽首观世音，慈悲大导师，久证无上道，安住常寂光，为怜众生苦，复现十界身，应何身得度，即为现何身，近令生善道，远令证菩提，菩萨慈悲力，诸佛莫能说。我弟子某某，从无始至今，由恶业力故，轮回六道中，经历尘刹劫，莫由得出离，幸承夙善根，得闻菩萨名，欲仗大悲力，现生生净土，长时称圣号，兼礼拜供养，忏悔诸恶业，增长诸善根，惟愿垂慈悯，消我诸罪障，放光照我身，舒手摩我头，甘露灌我顶，湔涤我心垢，令我身与心，悉皆获清净，我愿尽此身，及未来际劫，普与诸众生，说菩萨恩德，令彼咸归依，悉发菩提心，愿垂慈悯故，证明而摄受。\n扫码二维码\n获得更多精彩内容\n","date":"2020-11-03T07:11:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%98%8E%E6%97%A5%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%90%89%E6%97%A5%E6%95%AC%E8%AF%B7%E6%81%AD%E8%AF%B5%E6%99%AE%E9%97%A8%E5%93%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%98%8E%E6%97%A5%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%90%89%E6%97%A5%E6%95%AC%E8%AF%B7%E6%81%AD%E8%AF%B5%E6%99%AE%E9%97%A8%E5%93%81/","title":"【佛菩萨圣诞法语】明日恭迎观世音菩萨出家吉日，敬请恭诵《普门品》！"},{"content":"\r为欲广度一切众生\n《大方广佛华严经》卷廿三云：\n修集善根回向之时，作是念言：\n彼诸众生不能自救，何能救他？\n唯我一人，志独无侣，修集善根如是回向。\n所谓：为欲广度一切众生故，普照一切众生故，\n示导一切众生故，开悟一切众生故，\n顾复一切众生故，摄受一切众生故，\n成就一切众生故，令一切众生欢喜故，\n令一切众生悦乐故，令一切众生断疑故！\n","date":"2020-11-02T07:45:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%B8%AD%E6%9C%89%E5%85%B3%E5%9B%9E%E5%90%91%E7%9A%84%E7%BB%8F%E6%96%87%E9%94%A6%E9%9B%86%E4%B9%8B%E5%85%AD%E4%B8%BA%E6%AC%B2%E5%B9%BF%E5%BA%A6%E4%B8%80%E5%88%87%E4%BC%97%E7%94%9F/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%B8%AD%E6%9C%89%E5%85%B3%E5%9B%9E%E5%90%91%E7%9A%84%E7%BB%8F%E6%96%87%E9%94%A6%E9%9B%86%E4%B9%8B%E5%85%AD%E4%B8%BA%E6%AC%B2%E5%B9%BF%E5%BA%A6%E4%B8%80%E5%88%87%E4%BC%97%E7%94%9F/","title":"【佛经语录】《华严经》中有关回向的经文锦集之六：为欲广度一切众生！"},{"content":"\r随宜救护一切众生令出生死\n《大方广佛华严经》卷廿三云：\n佛子，菩萨摩诃萨复作是念：我当以善根如是回向，\n令一切众生得究竟乐、利益乐、不受乐、寂静乐、无依乐、无动乐、无量乐、不舍不退乐、不灭乐，一切智乐。\n复作是念：我当与一切众生作调御师，作主兵臣，执大智炬，示安隐道，令离险难，以善方便俾知实义。\n又于生死海，作一切智善巧船师，度诸众生，使到彼岸！\n佛子，菩萨摩诃萨以诸善根如是回向：\n所谓随宜救护一切众生令出生死，\n承事供养一切诸佛，\n得无障碍一切智智；\n舍离众魔，远恶知识，亲近一切菩萨善友；\n灭诸过罪成就净业，具足菩萨广大行愿，无量善根！\n","date":"2020-11-01T08:27:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%B8%AD%E6%9C%89%E5%85%B3%E5%9B%9E%E5%90%91%E7%9A%84%E7%BB%8F%E6%96%87%E9%94%A6%E9%9B%86%E4%B9%8B%E4%BA%94%E9%9A%8F%E5%AE%9C%E6%95%91%E6%8A%A4%E4%B8%80%E5%88%87%E4%BC%97%E7%94%9F%E4%BB%A4%E5%87%BA%E7%94%9F%E6%AD%BB/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%B8%AD%E6%9C%89%E5%85%B3%E5%9B%9E%E5%90%91%E7%9A%84%E7%BB%8F%E6%96%87%E9%94%A6%E9%9B%86%E4%B9%8B%E4%BA%94%E9%9A%8F%E5%AE%9C%E6%95%91%E6%8A%A4%E4%B8%80%E5%88%87%E4%BC%97%E7%94%9F%E4%BB%A4%E5%87%BA%E7%94%9F%E6%AD%BB/","title":"【佛经语录】《华严经》中有关回向的经文锦集之五：随宜救护一切众生令出生死！"},{"content":"\r为救度一切众生发菩提心！\n《大方广佛华严经》卷廿三云：\n我为救度一切众生发菩提心，\n不为自身求无上道，\n亦不为求五欲境界,\n及三有中种种乐故，修菩提行。\n何以故？世间之乐无非是苦。\n众魔境界，愚人所贪，诸佛所诃，一切苦患因之而起。\n地狱、饿鬼及以畜生、阎罗王处，忿恚斗讼，更相毁辱。\n如是诸恶，皆因贪著五欲所致。\n耽著五欲，远离诸佛，障碍生天，何况得于阿耨多罗三藐三菩提！\n菩萨如是观诸世间，贪少欲味，受无量苦，终不为彼五欲乐故，求无上菩提，修菩萨行；\n但为安乐一切众生，发心修习成满大愿，断截众生诸苦罥索，令得解脱！\n","date":"2020-10-31T09:52:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%B8%AD%E6%9C%89%E5%85%B3%E5%9B%9E%E5%90%91%E7%9A%84%E7%BB%8F%E6%96%87%E9%94%A6%E9%9B%86%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E4%B8%BA%E6%95%91%E5%BA%A6%E4%B8%80%E5%88%87%E4%BC%97%E7%94%9F%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%B8%AD%E6%9C%89%E5%85%B3%E5%9B%9E%E5%90%91%E7%9A%84%E7%BB%8F%E6%96%87%E9%94%A6%E9%9B%86%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E4%B8%BA%E6%95%91%E5%BA%A6%E4%B8%80%E5%88%87%E4%BC%97%E7%94%9F%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83/","title":"【佛经语录】《华严经》中有关回向的经文锦集之四：为救度一切众生发菩提心！"},{"content":"\r我所修行，但为救济一切众生，令得解脱！\n《大方广佛华严经》卷廿三云：\n复作是念：\n我所修行，\n欲令众生皆悉得成无上智王，\n不为自身而求解脱，\n但为救济一切众生，\n令其咸得一切智心，\n度生死流，解脱众苦。\n复作是念：\n我当普为一切众生备受众苦，\n令其得出无量生死众苦大壑。\n我当普为一切众生，\n于一切世界一切恶趣中，\n尽未来劫，受一切苦，\n然常为众生勤修善根。\n何以故？\n我宁独受如是众苦，\n不令众生堕于地狱。\n我当于彼地狱、畜生、阎罗王等险难之处，\n以身为质，救赎一切恶道众生，令得解脱！\n","date":"2020-10-30T07:33:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%B8%AD%E6%9C%89%E5%85%B3%E5%9B%9E%E5%90%91%E7%9A%84%E7%BB%8F%E6%96%87%E9%94%A6%E9%9B%86%E4%B9%8B%E4%B8%89%E6%88%91%E6%89%80%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E4%BD%86%E4%B8%BA%E6%95%91%E6%B5%8E%E4%B8%80%E5%88%87%E4%BC%97%E7%94%9F%E4%BB%A4%E5%BE%97%E8%A7%A3%E8%84%B1/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%B8%AD%E6%9C%89%E5%85%B3%E5%9B%9E%E5%90%91%E7%9A%84%E7%BB%8F%E6%96%87%E9%94%A6%E9%9B%86%E4%B9%8B%E4%B8%89%E6%88%91%E6%89%80%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E4%BD%86%E4%B8%BA%E6%95%91%E6%B5%8E%E4%B8%80%E5%88%87%E4%BC%97%E7%94%9F%E4%BB%A4%E5%BE%97%E8%A7%A3%E8%84%B1/","title":"【佛经语录】《华严经》中有关回向的经文锦集之三：我所修行，但为救济一切众生，令得解脱！"},{"content":"\r菩萨见诸众生造作恶业，如何作念？\n《大方广佛华严经》卷廿三云：\n佛子！菩萨摩诃萨见诸众生，造作恶业，受诸重苦。\n以是障故，不见佛，不闻法，不识僧。便作是念：\n我当于彼诸恶道中，代诸众生受种种苦，令其解脱。\n菩萨如是受苦毒时，转更精勤，不舍、不避、不惊、不怖、不退、不怯，无有疲厌。何以故？\n如其所愿，决欲荷负一切众生，令解脱故。\n菩萨尔时作是念言：一切众生在生老病死诸苦难处，随业流转，邪见无智，丧诸善法，我应救之，令得出离。\n又诸众生爱网所缠，痴盖所覆，染著诸有，随逐不舍，入苦笼槛，作魔业行，福智都尽，常怀疑惑，不见安隐处，不知出离道，在于生死轮转不息，诸苦淤泥恒所没溺。\n菩萨见已，起大悲心、大饶益心，欲令众生悉得解脱，以一切善根回向，以广大心回向，如三世菩萨所修回向，如大回向经所说回向，愿诸众生普得清净，究竟成就一切种智！\n","date":"2020-10-29T08:15:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%B8%AD%E6%9C%89%E5%85%B3%E5%9B%9E%E5%90%91%E7%9A%84%E7%BB%8F%E6%96%87%E9%94%A6%E9%9B%86%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E8%8F%A9%E8%90%A8%E8%A7%81%E8%AF%B8%E4%BC%97%E7%94%9F%E5%8F%97%E8%8B%A6%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%9B%9E%E5%90%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%B8%AD%E6%9C%89%E5%85%B3%E5%9B%9E%E5%90%91%E7%9A%84%E7%BB%8F%E6%96%87%E9%94%A6%E9%9B%86%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E8%8F%A9%E8%90%A8%E8%A7%81%E8%AF%B8%E4%BC%97%E7%94%9F%E5%8F%97%E8%8B%A6%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%9B%9E%E5%90%91/","title":"【佛经语录】《华严经》中有关回向的经文锦集之二：菩萨见诸众生受苦，如何回向？"},{"content":"\r愿此善根普能饶益一切众生\n《大方广佛华严经》卷廿三云：\n佛 子，此菩萨摩诃萨行檀波罗蜜，净尸波罗蜜，修羼提波罗蜜，起精进波罗蜜，入禅波罗蜜，住般若波罗蜜，大慈、大悲、大喜、大舍，修如是等无量善根。修善根时，作是念言：\n愿此善根普能饶益一切众生，皆使清净，至于究竟；永离地狱、饿鬼、畜生、阎罗王等无量苦恼。\n菩萨摩诃萨种善根时，以己善根如是回向：\n我当为一切众生作舍，令免一切诸苦事故；\n为一切众生作护，悉令解脱诸烦恼故；\n为一切众生作归，皆令得离诸怖畏故；\n为一切众生作趣，令得至于一切智故；\n为一切众生作安，令得究竟安隐处故；\n为一切众生作明，令得智光灭痴暗故；\n为一切众生作炬，破彼一切无明闇故；\n为一切众生作灯，令住究竟清净处故；\n为一切众生作导师，引其令入真实法故；\n为一切众生作大导师，与其无碍大智慧故。\n佛子！菩萨摩诃萨以诸善根如是回向，\n平等饶益一切众生，究竟皆令得一切智！\n","date":"2020-10-28T17:00:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%B8%AD%E6%9C%89%E5%85%B3%E5%9B%9E%E5%90%91%E7%9A%84%E7%BB%8F%E6%96%87%E9%94%A6%E9%9B%86%E4%B9%8B%E4%B8%80%E6%84%BF%E6%AD%A4%E5%96%84%E6%A0%B9%E6%99%AE%E8%83%BD%E9%A5%B6%E7%9B%8A%E4%B8%80%E5%88%87%E4%BC%97%E7%94%9F/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%8D%8E%E4%B8%A5%E7%BB%8F%E4%B8%AD%E6%9C%89%E5%85%B3%E5%9B%9E%E5%90%91%E7%9A%84%E7%BB%8F%E6%96%87%E9%94%A6%E9%9B%86%E4%B9%8B%E4%B8%80%E6%84%BF%E6%AD%A4%E5%96%84%E6%A0%B9%E6%99%AE%E8%83%BD%E9%A5%B6%E7%9B%8A%E4%B8%80%E5%88%87%E4%BC%97%E7%94%9F/","title":"【佛经语录】《华严经》中有关回向的经文锦集之一：愿此善根普能饶益一切众生"},{"content":"\r回 向者，以己所修念诵种种各功德，若任所作，则随得各种之人天福报。今将所作功德得人天福报之因，回转归向于往生西方极乐世界，以作超凡入圣，了生脱死，以至将来究竟成佛之果。不使直得人天之福而已。用一回字，便见其有决定不随世情之意;用一向字，便见其有决定冀望出世之方。所谓回因向果、回事向理、回自向他也。所作功德，人天因也，回而向涅槃之果。所作功德，生灭事也，回而向不生不灭之实相妙理；所作功德，原属自行，回而向法界一切众生。即发愿立誓，决定所趋之名词耳。有三种义：一、回向真如实际，心心契合，此即回事向理之义；二、回向佛果菩提，念念圆满，此即回因向果之义；三、回向法界众生，同生净土，此即回自向他之义。回向之义，大矣哉!\n回向之法虽不一，然必以回向净土，为唯一不二之最妙法。以其余大愿，不生净土，每难成就。若生净土，无愿不成。以此之故，凡一切所作功德，即别有所期，亦必须又复回向净土也。\n","date":"2020-10-27T09:17:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%9B%9E%E5%90%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%9B%9E%E5%90%91/","title":"【祖师开示】印光大师：什么是回向？"},{"content":"\r《与江阴冯居士》\n七十古稀，百年能几？ 今此暮景，正宜放开怀抱，看破世间宛如一场戏剧！何有真实？但以一声阿弥陀佛消遣光阴，但以西方极乐世界为我家舍。我今念佛，日后当生西方，何幸如之！发大欢喜，莫生烦恼。\n倘遇不如意事，即便拨转心头，这一声佛急急提念，回光返照，我是阿弥陀佛世界中人，奈何与世人一般见识？ 回嗔作喜，一心念佛。\n此是智慧中人，大安乐、大解脱法门也！\n《与湖州顾广佐》\n老人三事。一、佛言：人命存于呼吸，为一切人言也，况八十者乎！家事当处置皆悉处置，当嘱咐皆悉嘱咐。常令心无一事。二、除大事外，其余琐细之事亦悉摒却。三、除大小诸事外，又有过现未来浮游诸想，灭之则复生，驱之则愈至。即当猛提正念与之斗战，暂时不胜，不可退心，久久行持，自然群魔殄[tiǎn]尽，天下太平矣！以上虽分三项，总之皆属妄想，如梦中事，如镜中影，如水中月。尽空无实，迷惑世人。须以正智破惑。\n【注释】殄[tiǎn]：绝、尽之义。‍ ‍‍‍‍‍‍\n祝愿天下所有的老人：\n宿业消除，身体健康，所求如愿，平安吉祥！\n祝愿信佛的老居士：\n万缘放下，一心念佛，解脱自在，法喜无量！\n祝愿未信的老菩萨：\n善根现前，归信三宝，信愿念佛，求生西方！\n","date":"2020-10-25T12:21:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8D%E9%98%B3%E8%8A%82%E9%80%81%E7%BB%99%E8%80%81%E8%8F%A9%E8%90%A8%E4%BB%AC%E7%9A%84%E7%A4%BC%E7%89%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8D%E9%98%B3%E8%8A%82%E9%80%81%E7%BB%99%E8%80%81%E8%8F%A9%E8%90%A8%E4%BB%AC%E7%9A%84%E7%A4%BC%E7%89%A9/","title":"【节日专题法语】重阳节，送给老菩萨们的礼物！"},{"content":"世尊因地的故事：\n为求正法，千灯燃身\n《贤 愚经》中记载，\n释迦牟尼佛在阎浮提作大国王，名为毗楞竭梨，统领各国八万四千村落，有二万夫人、宫女、五百太子、一万大臣。国王具大慈悲，爱民如子。\n当时国王好乐正法，宣令天下：“谁能为我宣说经法，定随他心意，满足一切。”\n有一个名叫劳度差的婆罗门，来到宫门前说：“我有大法，谁想听闻，可为宣说！”\n国王得知，喜不自胜，亲自迎接，接足作礼，殷切问候，铺设高座，然后合掌请法。\n劳度差说：“我的大法经过多年四方劳苦勤学而得，凭什么大王轻易就想听闻呢？”\n国王道：“一切所须，皆当供给。”\n劳度差随即回答国王道：“能于身上剜燃千灯用作供养，才可赐给你正法。”\n国王立即答应下来，定在七天后做这件事。国王派人乘坐大象，遍告阎浮提内所有民众：“毗楞竭梨大王为求取妙法，七天后将剜身以燃千灯。”\n当时宫内的夫人、宫女、太子、大臣等纷纷云集，哀求国王：“我等四方臣民，承蒙大王恩德，才个个获得安乐。恳请大王为了我们，不要为一个人就舍弃生命，抛弃天下一切众生！”\n国王答道：“你们不要阻碍我的无上道心，我做此事誓愿成佛，等我成佛后就一定先来度你们。”\n国王决意不改，对劳度差说： “还望慈悲怜悯，先为我宣说妙法，然后再点燃油灯，因为如果我中途丧命，就无法听闻妙法了。”\n这时，劳度差便宣说了妙法：\n常者皆尽 高者必堕\n合会有离 生者皆死\n说完此偈，开始点火 。这时国王生大欢喜心，心中无有悔恨，立下誓愿：“我今日求法，为得无上佛道！当我成佛时，愿我以智慧光明，照破众生心中结缚着的无明黑暗。”\n当时天地六种震动，欲界和色界诸天人深感奇怪，不知是何原因，纷纷从天而降。见到菩萨困苦至此，为法伤坏自身，同时哭泣，泪雨滂沱，又洒下如雨天花来作供养。\n这时帝释天来到国王面前问道： “大王，如今苦痛到极致，心中可有悔恨？”\n国王说：“未曾有一丝悔恨！”\n天帝又说：“现在看大王的身体痛苦得不能自持，口中说没有悔恨，以何为凭证呢？”\n国王当下立誓道：“如果我是出于至诚、心无悔恨的话，愿我的身体恢复如初。”\n说完此话，身体立即就恢复了。诸天人民无比高兴，欢欣雀跃。\n","date":"2020-10-24T19:28:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B8%96%E5%B0%8A%E5%9B%A0%E5%9C%B0%E7%9A%84%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B8%BA%E6%B1%82%E6%AD%A3%E6%B3%95%E5%8D%83%E7%81%AF%E7%87%83%E8%BA%AB/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B8%96%E5%B0%8A%E5%9B%A0%E5%9C%B0%E7%9A%84%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B8%BA%E6%B1%82%E6%AD%A3%E6%B3%95%E5%8D%83%E7%81%AF%E7%87%83%E8%BA%AB/","title":"【佛经故事】世尊因地的故事：为求正法，千灯燃身"},{"content":"\r今生互为眷属，缘来如此！\n《五苦章句经》忠揭示了互为父子、夫妇、兄弟家室、知识、奴婢的五个因缘：\n夫父子夫妇、兄弟家室、知识奴婢，有五因缘，何谓为五？\n一曰、怨家。\n二曰、债主。\n三曰、偿债。\n四曰、本愿。\n五曰、真友。\n何谓怨家？父子夫妇、兄弟宗亲、知识奴婢，相遇相杀，是谓怨家。\n何谓债主？父母致财，子散用之，是谓债主。\n何谓偿债？子主致财，供给父母，是谓偿债。\n何谓本愿？先世发意，欲为家室，善心欢喜，厚相敬从，是谓本愿。\n何谓真友？先世宿命，以道法因缘，共相承事，后相经过，生则明法，精进志和，是谓真友。\n","date":"2020-10-23T14:36:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E4%BB%8A%E7%94%9F%E4%BA%92%E4%B8%BA%E7%9C%B7%E5%B1%9E%E7%BC%98%E6%9D%A5%E5%A6%82%E6%AD%A4/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E4%BB%8A%E7%94%9F%E4%BA%92%E4%B8%BA%E7%9C%B7%E5%B1%9E%E7%BC%98%E6%9D%A5%E5%A6%82%E6%AD%A4/","title":"【佛经语录】今生互为眷属，缘来如此！"},{"content":"\rGAN LU FA YU 甘露法雨.净界法师\n我 们从凡夫开始修行，内心当中，第一念的贪瞋烦恼，这可以理解；但是第二念，对治的力量若没生起，这就是我们的过失，表示我们愿意让生命继续地堕落下去。 修行很痛苦，但是不修行更痛苦。我们现在可以选择！我们必须用短暂的痛苦，来解决长远的痛苦。因为我们没有退路，不是说闪过了眼前的痛苦，就可以快乐。因为你这个眼前的痛苦，是必经的过程。我们不去走，就要经过轮回的痛苦。等到下一次觉悟的时候，我们还是要走这条路，迟早要走！\n","date":"2020-10-20T08:15:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E8%BF%99%E6%9D%A1%E8%B7%AF%E6%88%91%E4%BB%AC%E8%BF%9F%E6%97%A9%E8%A6%81%E8%B5%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E7%95%8C%E6%B3%95%E5%B8%88%E8%BF%99%E6%9D%A1%E8%B7%AF%E6%88%91%E4%BB%AC%E8%BF%9F%E6%97%A9%E8%A6%81%E8%B5%B0/","title":"【甘露法语】净界法师：这条路，我们迟早要走！"},{"content":"我们是否尝到了佛法的滋味？\n《法句经》云：\n愚者虽终生，与智者亲近，\n仍不悟法味，如匙不知味。\n具慧虽短时，与智者相处，\n能领悟法味，如舌辨汤味。\n【智者领悟佛法】 有一天，波婆城的一伙年轻人与一位妓女在林子里嬉戏，后来在稍事休息的时候，妓女偷拿他们的首饰而逃走了。他们就在林子里到处找她，却遇见佛陀，他们于是停止寻找，留下来专心听佛陀说法。听完后，他们就出家，加入僧伽并追随佛陀回祇树给孤独园。在精舍里，他们持律严谨，后来当他们听闻佛陀讲解《无始相应经》时，全都证得阿罗汉果。 当其他的比丘谈到这些年轻比丘这么快就证得阿罗汉果时，佛陀解释说，“聪慧的人，虽然只与智者短暂相处，也可以很轻易领悟佛法，就像舌头明辨汤的味道一样。”\n","date":"2020-10-18T07:29:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%98%AF%E5%90%A6%E5%B0%9D%E5%88%B0%E4%BA%86%E4%BD%9B%E6%B3%95%E7%9A%84%E6%BB%8B%E5%91%B3%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%98%AF%E5%90%A6%E5%B0%9D%E5%88%B0%E4%BA%86%E4%BD%9B%E6%B3%95%E7%9A%84%E6%BB%8B%E5%91%B3%E4%BA%8C/","title":"【佛经故事】我们是否尝到了佛法的滋味？（二）"},{"content":"我们是否尝到了佛法的滋味？\n《法句经》云：\n愚者虽终生，与智者亲近，\n仍不悟法味，如匙不知味。\n具慧虽短时，与智者相处，\n能领悟法味，如舌辨汤味。\n【不能领悟佛法的痴人】\n优达夷比库（即“比丘”）喜欢坐在讲经说法的讲台上。有一次，一群来访的比库误认他也是学养丰富的比库，就向他请教五蕴，但优达夷却无法作答。因为他对佛法一无所知，来访的比库们讶异于居然有人与佛陀共住，却对心、五蕴与六根如此无知。 佛陀向他们说：“真正的痴人虽然终身与智者为伍，仍然无法领悟佛法，就像汤匙不知汤的滋味。”\n","date":"2020-10-17T19:21:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%98%AF%E5%90%A6%E5%B0%9D%E5%88%B0%E4%BA%86%E4%BD%9B%E6%B3%95%E7%9A%84%E6%BB%8B%E5%91%B3%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%98%AF%E5%90%A6%E5%B0%9D%E5%88%B0%E4%BA%86%E4%BD%9B%E6%B3%95%E7%9A%84%E6%BB%8B%E5%91%B3%E4%B8%80/","title":"【佛经故事】我们是否尝到了佛法的滋味？（一）"},{"content":"\r《禅 林宝训》载， 灵源曰：\n磨砻①砥砺，不见其损，有时而尽；\n种树蓄养，不见其益，有时而大；\n积德累行，不知其善，有时而用；\n弃义背理，不知其恶，有时而亡。\n学者果熟计而履践之，\n成大器，播美名，\n斯今古不易之道也！\n【注释】①磨砻[lóng]砥砺：磨，物体相摩擦。砻，也是磨的意思。砥砺，即磨刀石。细磨的称为砥，粗磨的称为砺。\n【译文】灵源禅师说：用磨石去磨各种器物，虽然看不见磨石在消损，但日积月累，总有被磨光的时节。又如种植果树、饲养家畜，虽然看不见在增长，但经过一段时日，就可以明显地感觉到已长大了。\n我们做人能够不断积德行善，虽然一时看不到有什么好处，但终必能得到真实受用。至于弃义背理的人，虽然在目前看不到他有什么恶报，然而天理昭彰，多行不义必自毙。\n学道之人果能牢记这段话，不以善小而不修，不以恶小而不戒，努力积功累德，将来必成大器，流芳百世，这是千古不易的定论。\n【提要】这一篇言凡事皆在积累而成， 勉励学者应积德累行，方能成其大器！\n","date":"2020-10-16T07:49:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E7%A6%85%E6%9E%97%E5%AE%9D%E8%AE%AD%E5%A4%A7%E5%99%A8%E6%98%AF%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%88%90%E5%B0%B1%E7%9A%84/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E7%A6%85%E6%9E%97%E5%AE%9D%E8%AE%AD%E5%A4%A7%E5%99%A8%E6%98%AF%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%88%90%E5%B0%B1%E7%9A%84/","title":"【祖师开示】《禅林宝训》：大器是如何成就的？"},{"content":"\r如何获得自利利他的八个条件？\n《优婆塞戒经》云：\n佛言：善男子，菩萨摩诃萨——\n无量世中慈心不杀，\n以是因缘获得长寿；\n无量世中常施衣灯，\n以是因缘获得上色；\n无量世中常坏憍慢，\n以是因缘生上种姓；\n无量世中常施饮食，\n以是因缘身力具足；\n无量世中常乐说法，\n以是因缘多饶财宝；\n无量世中呵责女身（注），\n以是因缘得男子身；\n无量世中至心持戒，\n以是因缘言语辩了；\n无量世中供养三宝，\n以是因缘无大众畏。\n【注】为何要呵责女身？\n因为业力感召，女众的烦恼重，障碍多。佛说女身有五种障碍：不能做人王，不能做转轮圣王，不能做魔王，不能做大梵天王，不能以女身成佛。《大爱道比丘尼经》中更举女子障自碍他的八十四种心理状态。故成佛当求永脱女身, 具丈夫相。\n","date":"2020-10-15T07:30:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%8E%B7%E5%BE%97%E8%87%AA%E5%88%A9%E5%88%A9%E4%BB%96%E7%9A%84%E5%85%AB%E4%B8%AA%E6%9D%A1%E4%BB%B6/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%8E%B7%E5%BE%97%E8%87%AA%E5%88%A9%E5%88%A9%E4%BB%96%E7%9A%84%E5%85%AB%E4%B8%AA%E6%9D%A1%E4%BB%B6/","title":"【佛经语录】如何获得自利利他的八个条件？"},{"content":"\r菩萨为何要具足此八法？\n《优婆塞戒经》续云：\n善男子\u0026mdash;\n菩萨所以求于长命，\n欲为众生赞不杀故；\n菩萨所以求上色者，\n为令众生见欢喜故；\n菩萨所以求上种姓，\n为令众生生恭敬故；\n菩萨所以求具足力，\n为欲持戒诵经坐禅故；\n菩萨所以求多财宝，\n为欲调伏诸众生故；\n菩萨所以求男子身，\n为欲成器成善法故；\n菩萨所以求语辩了，\n为诸众生受法语故；\n菩萨所以求不畏大众，\n为欲分别真实法故。\n善男子，是故菩萨具足八法，能自他利！\n","date":"2020-10-14T08:02:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E8%8F%A9%E8%90%A8%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%A6%81%E5%85%B7%E8%B6%B3%E6%AD%A4%E5%85%AB%E6%B3%95/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E8%8F%A9%E8%90%A8%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%A6%81%E5%85%B7%E8%B6%B3%E6%AD%A4%E5%85%AB%E6%B3%95/","title":"【佛经语录】菩萨为何要具足此八法？"},{"content":"\r自利利他的八个条件我们具备吗？\n《优婆塞戒经》云：\n菩萨摩诃萨具足几法，能自他利？\n善男子，具足八法，能自他利。\n何等为八？\n一者、寿命长远；\n二者、具上妙色；\n三者、身具大力；\n四者、具好种姓；\n五者、多饶财宝；\n六者、具男子身；\n七者、言语辩了；\n八者、无大众畏。\n","date":"2020-10-12T07:24:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E8%87%AA%E5%88%A9%E5%88%A9%E4%BB%96%E7%9A%84%E5%85%AB%E4%B8%AA%E6%9D%A1%E4%BB%B6%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%85%B7%E5%A4%87%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E8%87%AA%E5%88%A9%E5%88%A9%E4%BB%96%E7%9A%84%E5%85%AB%E4%B8%AA%E6%9D%A1%E4%BB%B6%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%85%B7%E5%A4%87%E5%90%97/","title":"【佛经语录】自利利他的八个条件我们具备吗？"},{"content":"“一夜长大”的公主\n《百 喻经》中有一则故事：从前有位国王，得了一个女儿后，便命太医找药与公主，令公主一夜长大。太医说：“我可以给公主好药，吃后使她立即长大。但眼下没这种药，我要去寻找来才能给公主吃。不过在我采药期间，请国王不要去看公主，等我找药回来请公主服下后，再请您见公主。” 于是，太医便到远方去采药了。十二年后，太医将采来的药给公主吃后，便带公主去见国王。国王见后欢喜，自言自语地说：“真是一位神医啊！我女儿吃了他的药，就一下子长这么大。”于是，便赐与医生许多珍宝。当时的人都嘲笑国王没有智慧，不懂得计算一下女公主的年龄，一见女儿长大了，就以为这是药力的功效。【启示】无论是世间的成功或出世的得道，都不可能一蹴而就。任何事的成就都需要一个过程。好高骛远或急功近利只会让我们背道而驰。唯有踏实诚恳地面对，持之以恒地努力，才能达到自己的目标！\n","date":"2020-10-11T14:31:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B8%80%E5%A4%9C%E9%95%BF%E5%A4%A7%E7%9A%84%E5%85%AC%E4%B8%BB/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B8%80%E5%A4%9C%E9%95%BF%E5%A4%A7%E7%9A%84%E5%85%AC%E4%B8%BB/","title":"【佛经故事】“一夜长大”的公主"},{"content":"\r新僧威仪集训\n2020年灵石律寺新僧入学周\n僧仪训练的宗旨\n寒 暑交替，岁月更迭。灵石律寺2020年秋季学期于近日开学。为树正法幢相，庄严僧仪，培养僧格，巩固道心，灵石律寺举行了为期一周的新僧威仪集训。\n古人云：“不学诗无以言，不学礼无以立”。佛门中则有“不学威仪，不成法器”之说。《菩萨善戒经》云：“修道之人，心不放逸，若行若坐，常在调摄其心，成就道业”。古德亦言：“威仪乃无言之教，堪发有情之信。”\n可见，为佛弟子，具足威仪，即能自利利他，住持正法！\n佛门四威仪\n佛门三千威仪，八万细行，皆不出行、住、坐、卧四者，所谓行如风、立如松、坐如钟、卧如弓，此四威仪，是行者日常举止皆需遵循的仪则。\n01\n四威仪偈\n02\n行威仪\n03\n住威仪\n04\n坐威仪\n05\n卧威仪\n威仪集训剪影\n竟\n长按识别关注\n扫描二维码\n","date":"2020-10-10T12:49:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E8%8B%91%E5%89%AA%E5%BD%B12020%E5%B9%B4%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%96%B0%E5%83%A7%E5%85%A5%E5%AD%A6%E5%A8%81%E4%BB%AA%E9%9B%86%E8%AE%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E8%8B%91%E5%89%AA%E5%BD%B12020%E5%B9%B4%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%96%B0%E5%83%A7%E5%85%A5%E5%AD%A6%E5%A8%81%E4%BB%AA%E9%9B%86%E8%AE%AD/","title":"【学苑剪影】2020年灵石律寺新僧入学威仪集训"},{"content":"\r古 人云：“业不重不生娑婆，爱不断不生净土。”是知爱乃生死根株。自有生死以来，生生世世，舍身受身，皆是爱欲流转。而今念佛，念念要断这爱根。即日用现前，在家念佛，眼见儿女子孙，家缘财产，无一不爱，则无一事一念不是生死活计。\n正念佛时，心中爱根未曾一念放得下，如此佛只听念，爱只听长。\n且如儿女之情现前时，回光看看这一声佛，果然敌得这爱么？果然断得这爱么？若断不得这爱，如何了得生死？以爱缘多生习熟，念佛才发心甚生疏，又不切实，因此不得力。\n若目前爱境主张不得，则临命终时，毕竟主张不得。故劝念佛人,第一要知为生死心切，要断生死心切，要在生死根株上念念斩断，则念念是了生死之时也！\n","date":"2020-10-09T15:02:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E8%8B%A5%E6%96%AD%E4%B8%8D%E5%BE%97%E8%BF%99%E7%88%B1%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BA%86%E5%BE%97%E7%94%9F%E6%AD%BB/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E8%8B%A5%E6%96%AD%E4%B8%8D%E5%BE%97%E8%BF%99%E7%88%B1%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BA%86%E5%BE%97%E7%94%9F%E6%AD%BB/","title":"【祖师开示】憨山大师：若断不得这爱，如何了得生死?"},{"content":"\r今日（农历八月廿二日）是燃灯古佛圣诞！燃灯佛，原作然灯佛，民间俗称燃灯古佛，又作锭光如来、普光如来、灯光如来等，是过去佛。《大智度论》：“如然灯佛，生时一切身边如灯，故名然灯太子。作佛亦名然灯，旧名锭光佛。”\n燃灯发愿文\n值此燃灯古佛圣诞吉日，让我们在佛前虔诚供灯（若条件不具足，则可至诚作观）！并诵此《大方广佛华严经》经文，至诚发愿：\n愿一切众生，得无量光\u0026ndash;\n普照一切诸佛正法。\n愿一切众生，得清净光\u0026ndash;\n照见世间，极微细色。\n愿一切众生，得离翳光\u0026ndash;\n了众生界，空无所有。\n愿一切众生，得无边光\u0026ndash;\n身出妙光，普照一切。\n愿一切众生，得普照光\u0026ndash;\n于诸佛法，心无退转。\n愿一切众生，得佛净光\u0026ndash;\n一切刹中，悉皆显现。\n愿一切众生，得无碍光\u0026ndash;\n一光遍照，一切法界。\n愿一切众生，得无断光\u0026ndash;\n照诸佛刹，光明不断。\n愿一切众生，得智幢光\u0026ndash;\n普照世间。\n愿一切众生，得无量色光\u0026ndash;\n照一切刹，示现神力。\n","date":"2020-10-08T08:20:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%81%AD%E8%BF%8E%E7%87%83%E7%81%AF%E5%8F%A4%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A5%88%E6%84%BF%E6%AD%A3%E6%B3%95%E6%98%8E%E7%81%AF%E5%B8%B8%E7%87%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%81%AD%E8%BF%8E%E7%87%83%E7%81%AF%E5%8F%A4%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A5%88%E6%84%BF%E6%AD%A3%E6%B3%95%E6%98%8E%E7%81%AF%E5%B8%B8%E7%87%83/","title":"【佛菩萨圣诞专题】恭迎燃灯古佛圣诞，祈愿正法明灯常燃！"},{"content":"\r","date":"2020-10-07T08:09:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%8A%8A%E6%8F%A1%E4%BA%BA%E7%94%9F%E7%9A%84%E5%BD%93%E4%B8%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%8A%8A%E6%8F%A1%E4%BA%BA%E7%94%9F%E7%9A%84%E5%BD%93%E4%B8%8B/","title":"【甘露法语】把握人生的当下"},{"content":"佛陀为何不踏上王子的地毯？\n人若知道自爱，就应该妥善保护自己，在人生的三个阶段裡（注），智者时时醒觉。（《法句经》）\n《法句经》中有一则故事：\n菩提罗迦王子兴建了一座非常壮观的王宫。落成典礼时，他邀请佛陀前来赐福，并接受他的供养。\n为了这特殊的节庆，他事先用檀香使王宫满室生香。由于没有子息，他就在餐厅的地板上铺设长的地毯，并私下祈愿，如果他们夫妻终究有儿子的命，就请佛陀踏上地毯。\n当佛陀抵达时，王子恭敬地请佛陀进入大厅，但佛陀却驻足不前，只是望了阿难一眼，阿难明白佛陀的意思，就请王子把地毯收起来。\n等到王子叫人移走地毯后，佛陀才进入宫中，王子接著供养佛陀。饭后，王子请教佛陀，为何要求撤走地毯。\n佛陀反过来问王子是否曾暗中许愿：如果命中注定有儿子的命，那麽佛陀就会踏上地毯？\n王子如实回答：有！佛陀告诉王子，他们夫妇今生不会有儿子，是因为他们前世所造恶业的影响，佛陀进一步说明他们前世的作为。\n在过去某一世时，王子夫妇是一次船难的唯一生还者。他们被冲上一座荒芜的岛屿，只能吃鸟和鸟蛋为生，却丝毫没有后悔之心。他们只在乎自己的生命，所以不仅自私地摧残无辜鸟类的生命，连它们的幼鸟也不放过。因为这些恶业，他们今生不可能有子息。如果当时有少许的悔意，他们今生或许就会有子孙了！\n【注】人生的三个阶段：指人生的青年，中年和老年三阶段。\n","date":"2020-10-06T07:42:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BD%9B%E9%99%80%E4%B8%BA%E4%BD%95%E4%B8%8D%E8%B8%8F%E4%B8%8A%E7%8E%8B%E5%AD%90%E7%9A%84%E5%9C%B0%E6%AF%AF/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BD%9B%E9%99%80%E4%B8%BA%E4%BD%95%E4%B8%8D%E8%B8%8F%E4%B8%8A%E7%8E%8B%E5%AD%90%E7%9A%84%E5%9C%B0%E6%AF%AF/","title":"【佛经故事】佛陀为何不踏上王子的地毯？"},{"content":"\r古 德言：“若真修道人，不见世间过”。这句话常常会被误解为“眼观鼻、鼻观心，但修自己，不管他人”的小心小量。\n事实恰恰相反，“不见世间过”并非对他人的过失视而不见，而是不将他人的过失看作是“过失”，而是升华成自利利他的菩提资粮。\n蕅益大师《灵峰宗论》中就有对于他人过失应有的四种观法：\n大师云：小人以已之过为人之过，每怨天而尤人。君子以人之过为己之过，每反躬而责己。\n夫不谓人过谓己过，有四观焉：\n（1）眼见恶色、耳闻恶声等，皆自业所感，非关他事故；\n（2）恶境纷纷，皆唯识所现，虚幻不实故；\n（3）众生烦恼无量，应度应断，已分事故；\n（4）众生修恶即是性恶，众生性恶即己性恶故。\n是故，若真是修行人，绝不会用别人的过失惩罚自己；相反，是让自己生起惭愧心，发起菩提心的助缘！！！\n","date":"2020-10-05T12:17:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%9C%8B%E5%88%B0%E5%88%AB%E4%BA%BA%E7%9A%84%E8%BF%87%E5%A4%B1%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%AD%A3%E7%A1%AE%E7%94%A8%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%9C%8B%E5%88%B0%E5%88%AB%E4%BA%BA%E7%9A%84%E8%BF%87%E5%A4%B1%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%AD%A3%E7%A1%AE%E7%94%A8%E5%BF%83/","title":"【祖师开示】蕅益大师：看到别人的过失应如何正确用心？"},{"content":"\rGAN LU FA YU 甘露法雨.法藏法师\n什么是了生?\n就是不要再醉生梦死。在我们活着的时候，对宇宙、人生看得很清楚、明白，生活得洒脱、自在。学了佛法以后，吃得下，睡得着。跟一切人的关系是如法、平衡、清净，对一切事少欲知足，对修学佛法必须能够得到真实利益。如果你不好好了生,你就脱不了死。\n什么是脱死？\n就是我们要知道怎么死，对死无怖无畏，没有疑虑，在未死之前，就知道死了到哪里去，而不是糊里糊涂地死。所以我们在了生之外，还要准备脱死。随时注意了生脱死是我们学佛的目的，是我们应有的承担，是我们随时要准备的自己的事。\n","date":"2020-10-03T19:38:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E4%BA%86%E7%94%9F%E8%84%B1%E6%AD%BB/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E4%BA%86%E7%94%9F%E8%84%B1%E6%AD%BB/","title":"【甘露法语】法藏法师：什么是了生脱死？"},{"content":"\r月光三昧，普照乾坤，\n法界众悉永蒙恩；\n一点净圆明，性海澄清，\n随处映禅心！\n农 历八月十五是中国传统的中秋佳节，在佛门中则是月光遍照菩萨圣诞！一如往年，灵石律寺合寺僧众于中秋之夜举行供月仪式，祈愿光明遍大千，吉祥满人间！\n祈愿月光遍照菩萨，加持一切有情，得被三宝慈光；祈愿月光遍照菩萨，加持迷路的众生，找到回家的方向；祈愿月光遍照菩萨，加持遭遇挫折的众生，重拾信心；祈愿月光遍照菩萨，加持孤独无助的众生，得遇依祜；祈愿月光遍照菩萨，加持邪见的众生，建立正见；加持固执的众生，调柔自心；加持我慢的众生，谦卑低下；加持恶逆的众生，走上觉道；加持善良的众生，福慧增长；加持正信的护法，如频娑王；加持学律的弟子，永无魔障；加持如法的道场，清净坚固；加持正法的光辉，永耀人间！\n供月功德殊胜行，无边胜福皆回向；普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹；十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。\n","date":"2020-10-02T19:07:00+08:00","image":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A5%88%E6%84%BF%E6%9C%88%E5%85%89%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%85%88%E6%82%B2%E5%8A%A0%E6%8C%81%E6%96%87--2020%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E4%BE%9B%E6%9C%88%E4%BB%AA%E5%BC%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A5%88%E6%84%BF%E6%9C%88%E5%85%89%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%85%88%E6%82%B2%E5%8A%A0%E6%8C%81%E6%96%87--2020%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E4%BE%9B%E6%9C%88%E4%BB%AA%E5%BC%8F/","title":"【剪影】祈愿月光菩萨慈悲加持文--2020灵石律寺供月仪式"},{"content":"\r在汉传佛教中，农历八月十五日中秋节这一天，恭逢月光菩萨圣诞！南无月光菩萨是药师如来的胁侍,又称月净菩萨、月光遍照菩萨。\n《灌顶经》云︰“有二菩萨，一名日曜，二名月净，是二菩萨，次补佛处。”\n《药师琉璃光如来本愿功德经》云:“于其国中,有二菩萨摩诃萨，一名日光遍照，二名月光遍照，是彼无量无数菩萨众之上。次补佛处，悉能持彼世尊药师琉璃光如来，正法宝藏。”\n时逢华诞玉轮圆，\n好愿亦如今日月。\n庚子中秋之际，灵石律寺两序大众恭祝诸位：\n身体健康阖家圆，平安吉祥万事圆，亲近三宝福慧圆，断恶修善自性圆，护持正法功德圆，自利利他菩提圆！\n附：供月仪轨\n一、炉香讚\n炉香乍爇 法界蒙薰\n诸佛海会悉遥闻\n随处结祥云\n诚意方殷 诸佛现全身\n南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）\n南无月光遍照菩萨（三称）\n二、药师灌顶真言（二十一遍）\n南谟薄伽伐帝 鞞杀社 窭噜薛琉璃 钵喇婆 喝啰阇也 怛他揭多也 阿啰喝帝 三藐三勃陀耶 怛侄他 唵 鞞杀逝 鞞杀逝 鞞杀社 三没揭帝莎诃\n三、拜愿\n南无月光遍照菩萨（十二遍）\n四、唱讚\n云散空净 独露婵娟\n皎洁无瑕体自圆\n不动历周天 照彻无边\n恩泽布大千\n南无月光藏菩萨摩诃萨\n南无月光藏菩萨摩诃萨\n南无月光藏菩萨摩诃萨\n五、回向\n供月功德殊胜行 无边胜福皆回向\n普愿沉溺诸有情 速往无量光佛刹\n十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨\n摩诃般若波罗蜜\n","date":"2020-10-01T08:26:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%AD%E7%A7%8B%E4%BD%B3%E8%8A%82--%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%9C%88%E5%85%89%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E9%99%84%E4%BE%9B%E6%9C%88%E4%BB%AA%E8%BD%A8/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%AD%E7%A7%8B%E4%BD%B3%E8%8A%82--%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%9C%88%E5%85%89%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E9%99%84%E4%BE%9B%E6%9C%88%E4%BB%AA%E8%BD%A8/","title":"【节日专题法语】中秋佳节--恭迎月光菩萨圣诞！（附供月仪轨）"},{"content":"\r1\n庚子中秋来临之际，与诸位居士分享莲宗祖师《中秋怀净土诗》二首。\n怀净土诗（一）（中峰禅师）\n登楼共赏中秋月，回首谁思父母邦？不问多生逃与逝，至今垂念未相忘！\n2\n怀净土诗（二）（蕅益大师）皓月年年照客秋，梦中时动故乡愁；兜罗绵手垂应久，优钵罗华散未收。痴掉不除增愧色，贪嗔犹炽碍真修；长空雁影萧然度，寄我深思到宝楼！\n3\n【注】1. 兜罗绵手：兜罗绵，一种柔软的纺织品，喻佛手，\u0026ldquo;谓佛手柔软加以合缦，似此绵也。\u0026quot;（见《沙门服相》）。\n2.优钵罗花：属睡莲科，以青色者居多，且青色者为殊胜，故通常意译为“青莲花”。亦有赤、白二色，又有不赤不白者。\n3.掉：掉举也。令心高举，不安静之烦恼也。\n4\n谨愿我们在此，\n橙黄橘绿之时，莫恋一年好景在娑婆；登高赏月之际，当知故乡风月有谁争？佳节思亲之日，切记极乐净土是故乡！\n","date":"2020-09-30T08:59:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%AD%E7%A7%8B%E6%80%80%E5%87%80%E5%9C%9F%E8%AF%97%E4%BA%8C%E9%A6%96/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%AD%E7%A7%8B%E6%80%80%E5%87%80%E5%9C%9F%E8%AF%97%E4%BA%8C%E9%A6%96/","title":"【节日专题法语】中秋怀净土诗二首"},{"content":"\r善 道大师的这张《二河白道图》形象地揭示了净土行人修行的心路历程。其中的种种譬喻到底蕴含着怎样的深意呢？让我们一起继续解读！ 大师续云：东岸： 比喻此火宅般的娑婆世界；西岸： 比喻西方极乐国土；群贼、恶兽假装亲善： 比喻众生六根、六识、六尘、五阴和四大；空旷无人的沼泽： 比喻行人常随逐恶友，不遇真善知识；水火二河： 比喻众生的贪爱如水，瞋憎如火；两河间白道宽约四五寸者： 比喻在众生的贪瞋烦恼中，能生清净愿往生安养刹土的心。然因贪瞋烦恼强盛，往生善心微薄，故仅有四五寸之宽。水河波浪常漫湿白道： 比喻众生常生爱欲心，染污往生的善愿之心；火河猛焰常焚烧白道： 比喻瞋恚嫌恶之心，能烧法财功德林；此人行走在白道上，一直向西而进者： 比喻回向一切修行德业，求生西方；听到东岸有劝勉发遣行人寻白道直向西行之声者： 比喻释迦牟尼佛虽已灭度，但佛遗教仍存世可依，故如同声音；且行不远，群贼等叫唤此人回头者： 比喻修行其他法门的行者或邪见之人，妄谈见解，递相迷惑扰乱此人；再加之自身所造罪业侵扰，致使道心退失；西岸上有人呼唤者： 比喻阿弥陀佛大愿度众生；须臾就到达西岸，善友相见欢喜无限者： 比喻众生长久沉沦生死苦海，旷劫轮回不休，迷惑颠倒，自相缠缚，无由解脱。今仰蒙释迦本师发遣，指向西方，又藉阿弥陀佛悲心召唤，行人信受二尊拯济众生的悲愿，不顾水火二河，乘佛愿力之道，命终之后，得生彼国，与阿弥陀佛相见，庆幸欢喜无量！【启示】善导大师的水火二河白道喻，寓意深刻，表达了娑婆世界修行人净土起信的普遍性的心路历程。对自力修行迷茫之际，随顺两土世尊的发遣与呼唤，信愿求生净土，方是出离轮回险境的唯一出路！伏冀净业行人恒常体悟此喻，用以守护念佛信心，坚定地走在阿弥陀佛为吾等铺设的往生白道上，就位义无反顾，勇往直前！ ‍\n","date":"2020-09-29T07:53:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%87%80%E5%9C%9F%E8%A1%8C%E4%BA%BA%E7%9A%84%E5%BF%83%E8%B7%AF%E5%8E%86%E7%A8%8B%E8%B5%B0%E5%9C%A8%E6%B0%B4%E7%81%AB%E4%BA%8C%E6%B2%B3%E9%97%B4%E7%9A%84%E7%99%BD%E9%81%93%E4%B8%8A%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%87%80%E5%9C%9F%E8%A1%8C%E4%BA%BA%E7%9A%84%E5%BF%83%E8%B7%AF%E5%8E%86%E7%A8%8B%E8%B5%B0%E5%9C%A8%E6%B0%B4%E7%81%AB%E4%BA%8C%E6%B2%B3%E9%97%B4%E7%9A%84%E7%99%BD%E9%81%93%E4%B8%8A%E4%BA%8C/","title":"【祖师开示】净土行人的心路历程：走在水火二河间的白道上（二）"},{"content":"\r善 导大师《观经四帖疏》有一个著名的譬喻，大意如下：\n比如有一行人，准备向西方行走，离目的地有千里之遥。走到半路，忽见两河，南边是火河，北边是水河。二河深不可测，无有边际。水火二河间，有一白道，宽仅四五寸。这条白道由东岸至西岸，有百步之长。水河波涛汹涌，火河烈焰炽盛。水火相交，侵扰白道，无有片刻休息。\n行人既至旷野空阔之处，了无人烟。此时，有许多强盗、恶兽，争相杀之。此人惧怕死亡，向西狂奔逃命，忽见二河，自念之：此河南北不见边际，中间白道极为狭小。东西两岸相距虽近，但如何可行？看来今日定死无疑。\n此人一边如是思惟，一边想沿原路返回，不料后面的群贼与恶兽渐渐包抄上来。此人正欲向南北河岸逃避，而南北方向的恶兽毒虫，也竞相逼近。在三面受敌的险境下，此人不得不向西面沿白道而行，但又害怕掉进水火二河之中。\n此时，惊惶恐怖之心，无以言表。此人端正心神，又自思念：我今日回头也是死，驻足不前也是死，向两边逃命也是死，现在只剩下一种侥幸逃命的可能，就是沿这条白道向前而去！既然有这条白道，必定应当可以度河而过。\n此人作此思惟时，忽然听到河东岸传来鼓励的声音：“仁者！只要下定决心沿着这条白道前行，必定不会有死难，如果徘徊不前就会死亡！”\n与此同时，又听到河西岸有人呼唤的音声：“你只管一心正念直行而来，我能庇护你，不要害怕堕入水火二河的灾难！”\n此人听后，即端正身心，下定决心沿此白道直向西进，不生怀疑退怯之心。\n刚走不远，东岸群贼便向行人叫唤：“仁者！赶快回来！这条白道险恶，绝对过不去，再往前走，必死无疑，我们对你并无恶意。”\n此人虽然听到这些叫唤声，不为所动，义无反顾，一心直进，念道而行，须臾即到西岸，永离诸难，善友相见，庆乐无已！\n【思考】人生在世，我们无时无刻不是走在火水二河的白道上！\n可当我们沉浮于滚滚红尘之中，有多少人真能厌离生死？有多少人真愿往生西方？祖师的种种譬喻，又有多少人能解其深意？\n敬请诸位带着这份慎思，明天与我们一起来解读走在生死边缘的我们到底面临的怎样的处境？\n","date":"2020-09-28T14:49:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%87%80%E5%9C%9F%E8%A1%8C%E4%BA%BA%E7%9A%84%E5%BF%83%E8%B7%AF%E5%8E%86%E7%A8%8B%E8%B5%B0%E5%9C%A8%E6%B0%B4%E7%81%AB%E4%BA%8C%E6%B2%B3%E9%97%B4%E7%9A%84%E7%99%BD%E9%81%93%E4%B8%8A%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%87%80%E5%9C%9F%E8%A1%8C%E4%BA%BA%E7%9A%84%E5%BF%83%E8%B7%AF%E5%8E%86%E7%A8%8B%E8%B5%B0%E5%9C%A8%E6%B0%B4%E7%81%AB%E4%BA%8C%E6%B2%B3%E9%97%B4%E7%9A%84%E7%99%BD%E9%81%93%E4%B8%8A%E4%B8%80/","title":"【祖师开示】净土行人的心路历程：走在水火二河间的白道上（一）"},{"content":"\r孤独生死路，谁与我相随？\n《佛 说无量寿经》卷下云：\n人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。当行至趣，苦乐之地，身自当之，无有代者。 善恶变化，殃福异处，宿豫严待①，当独趣入。远到他所，莫能见者。善恶自然，追行所生，窈窈冥冥②，别离久长。道路不同，会见无期。甚难甚难，今得相值！ 何不弃众事，各遇强健时，努力勤修善，精进愿度世。可得极长生，如何不求道？安所须待，欲何乐乎？\n【注释】 ① 宿豫严待：“宿”即往昔；“豫\u0026quot;即预备;“严”即严厉。意思是，过去所造之业，必依因果，丝毫无爽。② 窈窈冥冥: 窈窈[yǎo]，深远义；冥冥，黑暗义。此处指生死别离，随业流转，阴阳两隔，不知所踪。\n","date":"2020-09-25T14:33:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%AD%A4%E7%8B%AC%E7%94%9F%E6%AD%BB%E8%B7%AF%E8%B0%81%E4%B8%8E%E6%88%91%E7%9B%B8%E9%9A%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%AD%A4%E7%8B%AC%E7%94%9F%E6%AD%BB%E8%B7%AF%E8%B0%81%E4%B8%8E%E6%88%91%E7%9B%B8%E9%9A%8F/","title":"【佛经语录】孤独生死路，谁与我相随？"},{"content":"\r难行道与易行道，差别有多大？（二）\n昙 鸾大师《往生论注》云：\n谨案龙树菩萨《十住毗婆沙》云，菩萨求阿毗跋致，有二种道：一者难行道；二者易行道。\n难行道者，谓于五浊之世，于无佛时，求阿毗跋致（注1）为难。\n此难乃有多途，粗言五三，以示义意：\n一者外道相善，乱菩萨法；\n二者声闻自利，障大慈悲；\n三者无赖恶人，破他胜德；\n四者颠倒善果，能坏梵行；\n五者唯是自力，无他力持。\n如斯等事，触目皆是。譬如陆路，步行则苦。\n易行道者，谓但以信佛因缘，愿生净土，乘佛愿力，便得往生彼清净土。佛力住持，即入大乘正定之聚（注2）。正定，即是阿毗跋致。譬如水路，乘船则乐。\n【注】（1）阿毗跋致：亦作阿惟越致，意为不退转。\n（2）正定之聚：三聚之一，指众生中必定证悟者，菩萨阶位在十信位以上者。\n","date":"2020-09-24T07:37:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%AE%BA%E8%AF%AD%E5%BD%95%E9%9A%BE%E8%A1%8C%E9%81%93%E4%B8%8E%E6%98%93%E8%A1%8C%E9%81%93%E5%B7%AE%E5%88%AB%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%AE%BA%E8%AF%AD%E5%BD%95%E9%9A%BE%E8%A1%8C%E9%81%93%E4%B8%8E%E6%98%93%E8%A1%8C%E9%81%93%E5%B7%AE%E5%88%AB%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7%E4%BA%8C/","title":"【经论语录】难行道与易行道，差别有多大？（二）"},{"content":"\r难行道与易行道，差别有多大？（一） 龙 树菩萨《十住毗婆沙论》云：\n佛法有无量门，如世间道，有难有易。\n陆道步行则苦，水道乘船则乐。\n菩萨道亦如是。或有勤行精进，或有以信方便，易行疾至阿惟越致(注)者。\n若人欲疾至不退转地者，应以恭敬心，执持称名号。\n【注】阿惟越致：又作不退转。即由所证得之菩萨地及所悟之法，不再退堕恶趣及二乘地（声闻、缘觉之伍），必至能成佛之位。\n想 了解更多的佛经语录\n","date":"2020-09-23T09:05:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E8%AE%BA%E8%AF%AD%E5%BD%95%E9%9A%BE%E8%A1%8C%E9%81%93%E4%B8%8E%E6%98%93%E8%A1%8C%E9%81%93%E5%B7%AE%E5%88%AB%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E8%AE%BA%E8%AF%AD%E5%BD%95%E9%9A%BE%E8%A1%8C%E9%81%93%E4%B8%8E%E6%98%93%E8%A1%8C%E9%81%93%E5%B7%AE%E5%88%AB%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7%E4%B8%80/","title":"【经论语录】难行道与易行道，差别有多大？（一）"},{"content":"\r人 生在世，谁都避免不了这八苦：生、老、病、死，爱别离，怨憎会，求不得，五阴炽盛！八苦当前，我们无能为力，苦不堪言！如何远离这人生八苦？莲池大师《弥陀疏钞》中告诉我们，在西方极乐国土——彼国莲华化生，则无生苦；寒暑不迁，则无老苦；身离分段，则无病苦；寿命无量，则无死苦；无父母妻子，则无爱别离苦；诸上善人同会一处，则无冤憎会苦；所欲自至，则无求不得苦；观照空寂，则无五阴炽盛苦。【启示】请不要再为遭遇的八苦而烦恼，也不要在刀刃上再去舔舐那不足一餐的甘甜！ 在苦中寻求出离，在苦中彻底放下。提起一句佛号，西方圣境现前，远离人生八苦，永做清凉闲汉！\n","date":"2020-09-22T07:40:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%BF%9C%E7%A6%BB%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%85%AB%E8%8B%A6/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%BF%9C%E7%A6%BB%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%85%AB%E8%8B%A6/","title":"【祖师开示】如何远离人生八苦？"},{"content":"\r广 钦老和尚开示：\n修行最先就是要摄住这个心猿意马、随心所欲的心，不让它出去放逸。\n这很不容易，但我们要发愿，为消这些无始来的习气罪业！要提出勇气，努力修苦行。难做的，要去做；别人不愿做的，我们要去做！\n发愿自己要成就，像阿弥陀佛一样，如此的信愿行，业障才会消。业障消，则做任何事情都愉愉快快的，不觉其苦，虽住娑婆界，犹如西方境！\n","date":"2020-09-21T07:39:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%B9%BF%E9%92%A6%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E6%9C%80%E5%85%88%E8%A6%81%E6%91%84%E4%BD%8F%E5%BF%83%E7%8C%BF%E6%84%8F%E9%A9%AC/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%B9%BF%E9%92%A6%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E6%9C%80%E5%85%88%E8%A6%81%E6%91%84%E4%BD%8F%E5%BF%83%E7%8C%BF%E6%84%8F%E9%A9%AC/","title":"【祖师开示】广钦老和尚：修行最先要摄住心猿意马"},{"content":"\r四种贤善男子（自测我们属于何等根器？） 佛陀在《杂阿含经》中继续开示：在正法时代，有四种贤善男子存于世间。第一种贤善男子听说老、病、死之事，即心生怖畏，依正法思惟，如理精进用功，如同良马顾影即能调伏，这就是第一贤善男子，于正法中得善自调伏。第二种善男子，无法因仅仅听闻老、病、死之事而心生怖畏，如理精进用功；而需亲眼目睹人们受着老、病、死苦，方能心生怖畏，思惟正法，如理精进用功。如同良马触其毛尾，方能调伏、随顺驾御者之心，这就是第二贤善男子，于正法中得善自调伏。 如果贤善男子不能因为听闻或亲眼看见，有人因老、病、死苦而生怖畏心，依正法思惟，如理精进修行；但看见聚落、城邑中，有善知识及自己所亲近的人，承受着老、病、死苦不得出离，才心生怖畏，依正法思惟，如理精进修行。就如同第三种良马，鞭触其肤肉，方能调伏、随顺驾御者之心，这就是第三贤善男子，于正法中得善自调伏。第四种贤善男子，对于他人所承受的老、病、死苦，不能闻，亦不得见；当亲自受到老、病、死苦之时，方能生起厌离心、怖畏心，依正法思惟，如理精进用功。就如同第四种良马，必须承受侵肌彻骨之苦，然后才能调伏，随顺驾御者之心，这就是第四贤善男子，于正法中得善自调伏。【启示】佛陀以四种良马善巧譬喻众生之根器。利根者一闻老病死，即生怖畏心，如理精进修行。而在我们的身边或自身身上，一直示现着“世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我”之真相，然而，我们却总是听而不闻、视而不见，甚至自欺欺人，总在每一个无常示现中，错过修行的大好时机！\n","date":"2020-09-20T07:32:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E8%B4%A4%E5%96%84%E7%94%B7%E5%AD%90%E8%87%AA%E6%B5%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%B1%9E%E4%BA%8E%E4%BD%95%E7%AD%89%E6%A0%B9%E5%99%A8/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E8%B4%A4%E5%96%84%E7%94%B7%E5%AD%90%E8%87%AA%E6%B5%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%B1%9E%E4%BA%8E%E4%BD%95%E7%AD%89%E6%A0%B9%E5%99%A8/","title":"【佛经语录】四种贤善男子（自测我们属于何等根器？）"},{"content":"我们的付出和期望成正比吗？\n《百喻经》 云：\n譬如有人，磨一大石，勤加功力。 经历日月，作小戏牛。用功既重，所期甚轻。世间之人，亦复如是。 磨大石者，喻于学问，精勤劳苦；作小牛者，喻于名闻，互相是非。夫为学者，研思精微，博通多识，宜应履行，远求胜果。 方求名誉，骄慢贡高，增长过患。\n【译文】 有一个人，每天很勤劳地磨一块大石头。经过几年的功夫，把它磨成一只玩具小牛。他花了那么大的功夫，所期望的却如此轻微。 世间的人也是如此。磨大石头比喻钻研学问，精勤劳苦；雕成玩具小牛，可以比喻付出辛苦只为换取名利。 为学之人应当深究义理，至精至微，博闻广识，并身体力行，志求殊胜道果。若只为追逐名誉，则骄慢贡高，增长自身过患。 【启示】 现实生活中，我们是不是和故事中磨大石，做小牛的人一样，辛勤地付出却与期望不成正比？ 人生在世，我们要立定远大的目标与志向！若我们所期望的只是名闻利养，这些转眼便烟消云散，一无所获。 作为佛弟子，我们所做的一切都是在累积功德法财、菩提资粮，为的是成就佛果，自利利他！！！\n","date":"2020-09-18T07:34:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E7%9A%84%E4%BB%98%E5%87%BA%E5%92%8C%E6%9C%9F%E6%9C%9B%E6%88%90%E6%AD%A3%E6%AF%94%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E7%9A%84%E4%BB%98%E5%87%BA%E5%92%8C%E6%9C%9F%E6%9C%9B%E6%88%90%E6%AD%A3%E6%AF%94%E5%90%97/","title":"【佛经故事】我们的付出和期望成正比吗？"},{"content":"莲池大师\n学道无幸屈\n莲池大师《竹窗随笔》云：世间求名者，有学未成而名成，是之谓幸；以不当得而得也。有学成而名不成，是之谓屈；以当得而不得也。故云“我辈登科，刘蕡[fén]下第”①，盖幸与屈之谓也。学道则不然，未有名挂山林②，身驰朝市，悠悠扬扬，一暴十寒，而成道业者；亦未有苦志力行，殚精竭神，不退不休，以悟为则，而道业无成者。盖求名在人，求道在己，学道人惟宜决心精进而已，毋怀侥幸之图，勿以枉屈为虑。 【注释】 ①刘蕡下第：刘蕡，唐朝昌平人。明《春秋》大义，浩然有救世志。唐文宗太和初，举贤良方正能直言极谏之儒生百人，于庭策问。考官见刘蕡对答嗟服，而畏中官不敢取。河南府参军李邰对人说：“刘蕡下第，我辈登科，实厚颜矣。”遂愿以所受官让刘蕡，刘蕡不纳。 ②山林：引申指行者修行之所。古时山林多为隐士所居。如晋张华诗云：“隐士托山林，遁世以保真。” 【译文】 世间求名位的，有些人并没有什么学问，却能金榜题名，这是侥幸，不应该得的而被他得到。有些人学问虽然很好，却名落孙山，这叫做“屈”，应该得的反而没有得到。有一句话谓：“我辈登科，刘蕡下第”，就是针对幸与屈而言。 学道则不然。从来没有人名挂山林，身游都市，尽日悠闲懒散，或一曝十寒而能成就道业的；也从来没有人苦志力行，殚精竭神，不退不休，以悟为期而道业不成就的。 大凡求名必须依仗他人，求道则全靠自己。因此，学道的人只管决心精进办道，毋怀侥幸的心理，也不必以枉屈为顾虑。\r","date":"2020-09-17T19:22:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%AD%A6%E9%81%93%E6%97%A0%E5%B9%B8%E5%B1%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%AD%A6%E9%81%93%E6%97%A0%E5%B9%B8%E5%B1%88/","title":"【祖师法语】莲池大师：学道无幸屈"},{"content":"\r教师节，\n虽然是一个世间的节日，\n然知恩念恩，\n却是世出世间共同的美德！\n在这个感恩的日子里，\n我们既要感恩世间师长，\n为我们授业解惑，\n教我们接物有方；\n更要感恩出世师长，\n引我们走出迷途，\n续我们法身慧命。\n尊敬的师父，\n在今天这个特殊的日子里，\n请接受弟子们最虔诚的祝福！\n惭愧弟子们想对您说，\n师父，您辛苦了！\n祝福师父\n（一）\n师父的愿，正法久住，\n师父的心，弟子归仰，\n如法的道场，\n它是人间的净土。\n师父啊，师父，\n您是弟子的太阳！\n（二）\n师父的慈，是那样深广，\n师父的爱，是那样博大，\n弟子的心，\n永远系念着师父，\n希望看到师父，\n露出欣慰的笑容！\n（三）\n祝福师父，祝福师父，\n让那法喜围绕在您身边，\n法体安康啊，法体安康，\n您永远都安康，\n是弟子最大的心愿！\n（终）\n祝福师父\n知恩\n念恩\n感恩\n报恩\n弟子心声\n","date":"2020-09-10T22:22:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%95%99%E5%B8%88%E8%8A%82%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%9A%84%E4%B8%80%E9%A6%96%E6%AD%8C%E7%A5%9D%E7%A6%8F%E5%B8%88%E7%88%B6/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%95%99%E5%B8%88%E8%8A%82%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%9A%84%E4%B8%80%E9%A6%96%E6%AD%8C%E7%A5%9D%E7%A6%8F%E5%B8%88%E7%88%B6/","title":"【节日专题法语】教师节，供养师父的一首歌：《祝福师父》"},{"content":"孝亲法语\n众生即父母，孝顺应不杀！\n","date":"2020-09-08T07:22:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BC%97%E7%94%9F%E5%8D%B3%E7%88%B6%E6%AF%8D%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E5%BA%94%E4%B8%8D%E6%9D%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BC%97%E7%94%9F%E5%8D%B3%E7%88%B6%E6%AF%8D%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E5%BA%94%E4%B8%8D%E6%9D%80/","title":"【孝亲报恩法语】众生即父母，孝顺应不杀​！​"},{"content":"孝亲法语\n父母是世间第一福田，\n供养功德有多大？\n《正法念处经》云：“供养父母，知业果报。知于福田，是上功德。第一福田，所谓父母。以是知业果报因缘，能为种种供养父母，多设敷具、病瘦医药，所须之具，随其所作， 供养父母，能生梵福。以福德故，后得涅槃。又以闻法，供养父母，众人所爱。于现在世，为一切人之所赞叹；命终之后，生于善道，受诸天身。闻法力故，终得 涅槃。是故智者知此功德，乃至失命，常当供养父母福田。正行正意，一心敬重！”《 增壹阿含经》亦劝世人常念孝顺供养父母。经云，供养父母所获的 大功德、大果报，与供养一生补处菩萨无异，皆可得甘露味，至无为处!可见，供养父母这一殊胜福田，功德果报不可思议！ ","date":"2020-09-06T08:52:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%88%B6%E6%AF%8D%E6%98%AF%E4%B8%96%E9%97%B4%E7%AC%AC%E4%B8%80%E7%A6%8F%E7%94%B0--%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%88%B6%E6%AF%8D%E6%98%AF%E4%B8%96%E9%97%B4%E7%AC%AC%E4%B8%80%E7%A6%8F%E7%94%B0--%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7/","title":"【孝亲报恩专题法语】父母是世间第一福田，  供养功德有多大？"},{"content":"孝亲法语\n敬顺父母的五件事，\n我们做到了吗？\n《佛 说善生经》：“善生，夫为人子，当以五事敬顺父母。云何为五？一者、供奉能使无乏；二者、凡有所为，先白父母；三者、父母所为，恭顺不逆；四者、父母正令，不敢违背；五者、不断父母所为正业。善生，夫为人子，当以此五事敬顺父母。”佛说，父母是世间第一福田。若佛弟子尊重、供养父母，现世及未来果报不可思议！\r","date":"2020-09-05T15:21:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%95%AC%E9%A1%BA%E7%88%B6%E6%AF%8D%E7%9A%84%E4%BA%94%E4%BB%B6%E4%BA%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%81%9A%E5%88%B0%E4%BA%86%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%95%AC%E9%A1%BA%E7%88%B6%E6%AF%8D%E7%9A%84%E4%BA%94%E4%BB%B6%E4%BA%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%81%9A%E5%88%B0%E4%BA%86%E5%90%97/","title":"【孝亲报恩专题】敬顺父母的五件事，我们做到了吗？"},{"content":"\r灵石律寺，尊奉佛制，庚子结夏，四月禁足。 光阴似箭，转瞬即逝。大众精进办道，加功用行，身心摄静，依律行持。安居圆满，全体僧众于昨日（农历七月十五）下午受筹，今日作法自恣解夏。\n安居结夏摄身心，谨护三业六和敬，道业增进诸佛赞，不枉空门衲子行！\n八功德水净诸尘，盥掌去垢心无染，执持净戒无缺犯，一切众生亦如是。 金刚无碍解脱筹，难得难遇如今果，我今顶戴欢喜受，一切众生亦如是。 具足清净受此筹，具足清净还此筹，坚固喜舍无缺犯，一切众生亦如是。 通过自恣，僧众得以自我反省，互相砥砺，补助精修，成就法门大器。是故，自恣之法是维系僧团和合，正法住世的纲要！\n受岁三业净，身口意所作，两两比丘对，自陈所作短。还自称名字，今日众受岁，我亦净意受，唯愿原其过。\n——《佛说受新岁经》\n//////////回 向 //////////\n自恣功德殊胜行，\n无边胜福皆回向，\n普愿沉溺诸众生，\n速往无量光佛刹，\n十方三世一切佛，\n一切菩萨摩诃萨，\n摩诃般若波罗蜜！\n","date":"2020-09-03T20:11:00+08:00","image":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%98%A8%E6%97%A5%E5%8F%97%E7%AD%B9%E4%BB%8A%E6%97%A5%E8%87%AA%E6%81%A3/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%98%A8%E6%97%A5%E5%8F%97%E7%AD%B9%E4%BB%8A%E6%97%A5%E8%87%AA%E6%81%A3/","title":"【剪影】灵石律寺昨日受筹，今日自恣！"},{"content":"盂兰盆大供的缘起\n值此孝亲报恩时节，灵石律寺启建“冥阳两利盂兰盆中元孝亲报恩法会”。明日七月十五日，是佛欢喜日。本寺两序大众将于上午恭诵《盂兰盆经》，上盂兰盆大供，下午举行供僧法会。借法会因缘，和诸位居士分享“盂兰盆大供”的缘起。\r“盂兰盆大供”源于佛经中目连救母的故事。“盂兰”本意为“倒悬”，“盆”为“器”。《佛说盂兰盆经》记载，目犍连尊者以天眼观见亡母受剧苦于恶道，却无力救拔！世尊悲悯，告以解救之方：于七月十五日，陈设供养于盆中，奉施三宝，可解其母及恶道众生“倒悬”之苦！佛告弟子，行慈孝者，皆应为过现父母，于七月十五日，供养众僧。令父母眷属：现在者，寿命百年；过去者，离三途苦，福乐无极！！！\n愿我们珍惜此次孝亲报恩法会的殊胜因缘：\n恭诵佛门孝经，\n知恩念恩报恩；\n上供中奉下施，\n业消慧朗福增。\n累劫父母冤亲，\n永脱生死苦轮；\n现世眷属亲朋，\n常得吉祥安稳！\n","date":"2020-09-01T08:40:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%A4%A7%E4%BE%9B%E7%9A%84%E7%BC%98%E8%B5%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%A4%A7%E4%BE%9B%E7%9A%84%E7%BC%98%E8%B5%B7/","title":"【孝亲报恩专题法语】盂兰盆大供的缘起"},{"content":"\r中 元祭祖，慎终追远；孝亲报恩，冥阳两利。值此追思时节，灵石律寺将于明日（即8月30日）18：00启建“冥阳两利孝亲报恩大蒙山施食法会“ ，以拔济在三恶道中沉沦受苦的故亡父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情！并以此功德祈愿：\n疫情早日平息，\n人民健康安乐，\n时令风调雨顺，\n世界和平无殃！\n祈愿见者闻者，借此胜缘，知恩报恩，同发菩提心，利益诸有情！\n【联系方式】\n微信：Awls6868（安隐灵石）\n电话：0591-85394101;\n0591-85394104\n大蒙山施食是普济六道群灵、幽冥孤魂的殊胜法门。昔宋时有不动上师，居四川蒙山，为普济幽灵，集瑜伽焰口及密宗诸部，辑成《蒙山施食》，以此施食胜缘普济尘劳罪辈，超度幽冥孤魂，俾令三界六道、九幽十类同归三宝，同闻法音，同受法食，同得解脱。\n【施食法门之缘起】\n昔时阿难尊者于林中习定，夜半见面然饿鬼（观音菩萨化身）面上火燃，苦巨难堪。面燃告阿难：三日后汝将命终堕入我类。但汝若能以饮食施予六道群灵，并代为供养三宝，即可增福延寿。阿难秉白佛陀，佛便为说施食法，令恒河沙数群灵皆得六根清净，即脱众苦，超生善道。是故，施食功德不可思议！\n作为佛弟子，值此普济群灵之胜缘，成就三事：\n一、报众生恩： 因我与众生，从旷劫来，世世生生，互为父母，彼此有恩；\n二、畏苦策修： 以三途恶道之苦，警惕自己起心动念、言行举止不造恶业，以免沉沦；\n三、行菩萨道： 发菩提心，仰仗三宝之力，令六道众生得以听经闻法，忏悔罪业，增长善根，共成佛道。\n【法事咨询】长按添加“安稳灵石”微信号！请注明姓名或法名及所在地区。\n","date":"2020-08-29T15:33:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%90%AF%E5%BB%BA%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%90%AF%E5%BB%BA%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】明日灵石律寺启建中元大蒙山孝亲报恩施食法会"},{"content":"孝亲法语\n何者比山高？何者比地重？何者比风疾？\n","date":"2020-08-28T10:02:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%95%E8%80%85%E6%AF%94%E5%B1%B1%E9%AB%98%E4%BD%95%E8%80%85%E6%AF%94%E5%9C%B0%E9%87%8D%E4%BD%95%E8%80%85%E6%AF%94%E9%A3%8E%E7%96%BE/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%95%E8%80%85%E6%AF%94%E5%B1%B1%E9%AB%98%E4%BD%95%E8%80%85%E6%AF%94%E5%9C%B0%E9%87%8D%E4%BD%95%E8%80%85%E6%AF%94%E9%A3%8E%E7%96%BE/","title":"【孝亲报恩法语】何者比山高？何者比地重？何者比风疾？"},{"content":"孝亲法语\n世出世间的最胜福田\n","date":"2020-08-27T07:25:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E4%B8%96%E5%87%BA%E4%B8%96%E9%97%B4%E7%9A%84%E6%9C%80%E8%83%9C%E7%A6%8F%E7%94%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E4%B8%96%E5%87%BA%E4%B8%96%E9%97%B4%E7%9A%84%E6%9C%80%E8%83%9C%E7%A6%8F%E7%94%B0/","title":"【孝亲报恩专题】世出世间的最胜福田​"},{"content":"母有十德，不可不知！\n","date":"2020-08-26T07:22:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%AF%8D%E6%9C%89%E5%8D%81%E5%BE%B7%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%AF%8D%E6%9C%89%E5%8D%81%E5%BE%B7%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5/","title":"【孝亲报恩专题】母有十德，不可不知！"},{"content":"孝亲法语\n为何要知恩报恩？\n","date":"2020-08-25T07:45:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%9C%89%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%81%A9%E7%94%9A%E4%B8%BA%E9%9A%BE%E6%8A%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%9C%89%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%81%A9%E7%94%9A%E4%B8%BA%E9%9A%BE%E6%8A%A5/","title":"【孝亲报恩专题】有四种恩，甚为难报！"},{"content":"孝亲法语\n为何要知恩报恩？\n","date":"2020-08-24T09:08:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%A6%81%E7%9F%A5%E6%81%A9%E6%8A%A5%E6%81%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%A6%81%E7%9F%A5%E6%81%A9%E6%8A%A5%E6%81%A9/","title":"【孝亲报恩专题】为何要知恩报恩？"},{"content":"\r冥阳两利盂兰盆中元孝亲报恩法会\n农 历七月十五是“盂兰盆节”，又称“佛欢喜日”。《佛说盂兰盆经》云：“是佛弟子修孝顺者，应念念中，常忆父母，乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养、慈爱之恩！” 古德云：“亲得离尘垢，子道方成就！”值此孝亲报恩的殊胜时节，本寺将举行一年一度的冥阳两利盂兰盆中元孝亲报恩法会，具体时间安排如下:\n日期 法会安排 七月初五 （8月23日） 晚殿后洒净 七月初六至七月十二日 （8月24日-8月30日） 上午： 诵《盂兰盆经》 吉祥位回向 上供 下午: 诵《地藏经》 往生位回向 晚殿： 18:00蒙山施食法会 七月十三日（8月31日） 早殿：吉祥普佛 七月十四日（9月1日） 晚殿： 超度普佛 七月十五日（9月2日） 早殿： 吉祥普佛 上午： 诵《盂兰盆经》 吉祥位回向 上盂兰盆大供 下午： 供安居僧法会 （注：七月十三日早课为恭迎大势至菩萨圣诞普佛) 法会期间，有吉祥位、往生位回向。若需登记牌位的居士请尽快将信息发至【安隐灵石】微信号。\n预祝法会功德圆满，冥阳两利，法界蒙恩，同得解脱！\n【联系方式】\n微信：Awls6868（安隐灵石）\n电话：0591-85394101;\n0591-85394104\n敬请参与\n","date":"2020-08-23T07:25:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2020%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2020%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】明日灵石律寺2020冥阳两利盂兰盆中元孝亲报恩法会"},{"content":"孝亲法语\n这三种“孝”，我们能做到多少？\n莲 池大师《竹窗随笔》云： “人子于父母，服劳奉养以安之，孝也。立身行道以显之，大孝也。劝以念佛法门，俾得生净土，大孝之大孝也。” 这段文的意思是：为人子女，能够承欢膝下，侍奉左右，让父母感到安慰，这便是“孝”；若能努力做一个德才兼备，为社会造福的人，以此光宗耀祖，这是“大孝”；若能劝父母修学净土法门，使父母将来能往生净土，永脱轮回苦趣，得享无量光寿之乐，这是大孝中的大孝。\r而在如今这个时代，许多人往往连前两个“孝”，都未必能做到了! 身为在家佛弟子，我们应把这三种“孝”都尽力做到圆满：既养父母之身，又慰父母之心，更立父母之志，誓度父母出沉沦，此则真报父母恩！\n","date":"2020-08-21T08:03:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E8%BF%99%E4%B8%89%E7%A7%8D%E5%AD%9D%E6%88%91%E4%BB%AC%E8%83%BD%E5%81%9A%E5%88%B0%E5%A4%9A%E5%B0%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E8%BF%99%E4%B8%89%E7%A7%8D%E5%AD%9D%E6%88%91%E4%BB%AC%E8%83%BD%E5%81%9A%E5%88%B0%E5%A4%9A%E5%B0%91/","title":"【孝亲报恩专题】这三种“孝”，我们能做到多少？"},{"content":"孝亲法语\n为什么说“孝名为戒”？\n《梵网经》云：“孝顺是至道之法；孝名为戒，亦名制止”。 莲池大师对此的解释为，“孝顺自具戒仪，如孝顺父母则--下气怡声，言无狂逆，是名口戒。定省周旋，事无拂逆，是名身戒。深爱终慕，心无乖逆，是名意戒。顺止恶意，恐辱其亲，名律仪戒。顺行善意，思显其亲，名善法戒。顺兼济意，拾椹回凶 (注1），舍肉悟主（注2)，锡类不匮（注3），名摄生戒。以要言之，但能孝顺，自然梵行具足。戒之得名，良以此耳。”\r【注】1.拾椹[shèn]回凶：《后汉书》载，东汉蔡顺，少孤养母，值王莽乱，天下大荒。蔡顺拾桑椹，黑赤两色分开盛。叛军问之何故，顺答：“黑者奉母，赤者自食”，感动叛军。\n2.舍肉悟主：《左传》载，郑庄公怨其母姜氏，将母幽禁，并发誓“不及黄泉，无相见也”。颖考叔见庄公，公赐之食。颖考叔舍肉。公问何故。颖考叔说想让母亲尝国君赐之食。因此感动庄公，令庄公与母掘地相见，遂为母子如初。\n3.锡类不匮：《诗•大雅•既醉》：“孝子不匮，永锡尔类”，意为孝子贤孙，层出不穷，必受恩赐，常得福祉。\n","date":"2020-08-20T07:38:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AF%B4%E5%AD%9D%E5%90%8D%E4%B8%BA%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AF%B4%E5%AD%9D%E5%90%8D%E4%B8%BA%E6%88%92/","title":"【孝亲报恩专题】为什么说“孝名为戒”？"},{"content":"孝亲法语\n中元吉祥月，\n报答二亲恩！\n诸位居士吉祥！ 农历七月有传统的“中元节”，又逢佛教的“盂兰盆节”、“地藏王菩萨圣诞”。 值此报恩时节，灵石律寺将与您共勉“知恩、念恩、报恩”的专题法语。 愿我们以经言祖语为眼目；以念佛诵经为足履；以上供下施为臂膀，并将身心所修一切功德，回向历代父母、六亲眷属，及法界众生，同出苦轮，共登觉岸！\r","date":"2020-08-19T12:54:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%90%89%E7%A5%A5%E6%9C%88%E6%8A%A5%E7%AD%94%E4%BA%8C%E4%BA%B2%E6%81%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%90%89%E7%A5%A5%E6%9C%88%E6%8A%A5%E7%AD%94%E4%BA%8C%E4%BA%B2%E6%81%A9/","title":"【孝亲报恩专题法语】中元吉祥月，报答二亲恩！"},{"content":"\r供 僧为何有殊胜的功德？因所对境殊胜无比的缘故。\n《诸德福田经》云：“众僧之中，有五净德，名曰福田，供之得福，进可成佛。何谓为五？\n一者、发心离俗，怀佩道故；\n二者、毁其形好，应法服故；\n三者、永割亲爱，无适莫故；（注：适莫[dí mò]，指亲疏、厚薄。）\n四者、委弃躯命，遵众善故；\n五者、志求大乘，欲度人故。\n以此五德，名曰福田\u0026hellip;\u0026hellip;\n尔时世尊，以偈颂曰:\n毁形守志节，割爱无所亲；\n出家弘圣道，愿度一切人。\n五德超世务，名曰最福田；\n供养获永安，其福第一尊！\n","date":"2020-08-18T07:28:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%BE%9B%E5%83%A7%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%A6%82%E6%AD%A4%E6%AE%8A%E8%83%9C--%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E5%83%A7%E5%AE%9D%E4%BA%94%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%BE%9B%E5%83%A7%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%A6%82%E6%AD%A4%E6%AE%8A%E8%83%9C--%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E5%83%A7%E5%AE%9D%E4%BA%94%E5%BE%B7/","title":"【学佛行仪】供僧功德为何如此殊胜？  不可不知的僧宝五德！"},{"content":"\r冥阳两利盂兰盆中元孝亲报恩法会\n农 历七月十五是“盂兰盆节”，又称“佛欢喜日”。《佛说盂兰盆经》云：“是佛弟子修孝顺者，应念念中，常忆父母，乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养、慈爱之恩！” 古德云：“亲得离尘垢，子道方成就！”值此孝亲报恩的殊胜时节，本寺将举行一年一度的冥阳两利盂兰盆中元孝亲报恩法会，具体时间安排如下:\n日期 法会安排 七月初五 （8月23日） 晚殿后洒净 七月初六至七月十二日 （8月24日-8月30日） 上午： 诵《盂兰盆经》 吉祥位回向 上供 下午: 诵《地藏经》 往生位回向 晚殿： 18:00蒙山施食法会 七月十三日（8月31日） 早殿：吉祥普佛 七月十四日（9月1日） 晚殿： 超度普佛 七月十五日（9月2日） 早殿： 吉祥普佛 上午： 诵《盂兰盆经》 吉祥位回向 上盂兰盆大供 下午： 供安居僧法会 （注：七月十三日早课为恭迎大势至菩萨圣诞普佛) 法会期间，有吉祥位、往生位回向。若需登记牌位的居士请尽快将信息发至【安隐灵石】微信号。\n预祝法会功德圆满，冥阳两利，法界蒙恩，同得解脱！\n【联系方式】\n微信：Awls6868（安隐灵石）\n电话：0591-85394101;\n0591-85394104\n敬请参与\n","date":"2020-08-17T07:18:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2020%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2020%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】灵石律寺2020冥阳两利盂兰盆中元孝亲报恩法会"},{"content":"\r唐太宗问玄奘大师：“我想供僧，但听说许多僧人无有修行，应当如何？”\n大师开示说：“昆山有玉，但是混杂泥沙；丽水产金，岂能没有瓦砾？土木雕成的罗汉，敬奉就能培福；铜铁铸成的佛像，毁坏则会造罪；泥龙虽不能降雨，但祈雨必须祈祷泥龙；凡僧虽不能降福，但修福必须恭敬凡僧。”\n唐太宗听后恍然大悟说：“我从今以后即使见到小沙弥，也应如同见佛一般。”\n印光大师云：“欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一份恭敬，则消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。”当知，并非僧宝需要我们恭敬，而是我们需要借由恭敬僧宝这一殊胜福田来成就现世安乐果报，植种未来菩提妙因。吾等佛子皆当努力奉行以为之，则佛法实益必可亲得！\n","date":"2020-08-16T08:18:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%85%B3%E4%BA%8E%E4%BE%9B%E5%83%A7%E7%8E%84%E5%A5%98%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%94%90%E5%A4%AA%E5%AE%97%E8%A7%A3%E6%83%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%85%B3%E4%BA%8E%E4%BE%9B%E5%83%A7%E7%8E%84%E5%A5%98%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%94%90%E5%A4%AA%E5%AE%97%E8%A7%A3%E6%83%91/","title":"【学佛行仪】关于供僧，玄奘大师如何为唐太宗解惑？"},{"content":"\r修 净土法门，必须切实用功，应该死心念佛。古人所谓“打得妄想死，救得法身活。” 要把念人情、恩爱、名利、是非的心，转换过来念佛。 比如作贼的人，只有把贼心死下去，才能一心作正人……\n杂念一起就成障碍。因此，要用念佛的念加以清除，要像铁扫帚一样扫去一切杂念。 杂念虽多，不出财色名食睡等五欲。先应以铁扫帚扫粗念，然后再扫细念。虽一时扫不完，也须逐渐减少，务必全部扫清，方见太平。\n修持的时候要自己仔细检察：念佛能不能扫去自己的恩爱牵缠、名利污染？若是扫不了，须生大惭愧，更加发愤精进，更深信、更切愿、更力行，一定要得到实际受用，一定要达到一心不乱！\n","date":"2020-08-15T07:42:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%85%88%E8%88%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%94%A8%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%9A%84%E9%93%81%E6%89%AB%E5%B8%9A%E6%89%AB%E5%8E%BB%E6%9D%82%E5%BF%B5%E5%A6%84%E6%83%B3/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%85%88%E8%88%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%94%A8%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%9A%84%E9%93%81%E6%89%AB%E5%B8%9A%E6%89%AB%E5%8E%BB%E6%9D%82%E5%BF%B5%E5%A6%84%E6%83%B3/","title":"【祖师开示】慈舟大师：如何用念佛的“铁扫帚”扫去杂念妄想？"},{"content":"生命中无法弥补的过错\n《百喻经》中有一则故事： 从前有一位国王，听说有人在背后议论，说他不理朝政，性情暴虐。国王大怒，立刻下令查处此事。后听信谗言，将一贤臣捉来治罪，剥开其背脊，割肉一百两。 过了不久，有人证明贤臣忠心耿耿，从未诋毁国王。国王后悔万分，决定要弥补贤臣的损失。于是，下令用一千两肉为贤臣修补脊背。 这位贤臣在得到补偿后，依旧日夜叫唤，痛苦不堪。国王不解，问之：“你为什么还这样痛苦？我取你一百两肉，现已还你十倍于你，难道还不满足吗？” 旁边一个大臣说：“大王啊，假使砍掉一个人的头，即使给他一千个头作为补偿，也不免其死。这位大臣今虽十倍肉的补偿，但也不免痛苦啊！”【启示】故事中这位暴虐愚蠢的国王，因一时愤怒，不辨真伪，错罚良臣，再想挽回，已于事无补。故凡事要三思而行！处理问题，冷静客观，审时度势后，再做判断。生命中，很多的过错是无法弥补的！\n","date":"2020-08-12T07:00:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E7%94%9F%E5%91%BD%E4%B8%AD%E6%97%A0%E6%B3%95%E5%BC%A5%E8%A1%A5%E7%9A%84%E8%BF%87%E9%94%99/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E7%94%9F%E5%91%BD%E4%B8%AD%E6%97%A0%E6%B3%95%E5%BC%A5%E8%A1%A5%E7%9A%84%E8%BF%87%E9%94%99/","title":"【佛经故事】生命中无法弥补的过错"},{"content":"\r菩萨有十种发心，我们发了多少？ 《大方广佛华严经》云： 佛子，菩萨摩诃萨有十种发心。 何等为十？所谓—— 发我当度脱一切众生心； 发我当令一切众生除断烦恼心； 发我当令一切众生消灭习气心； 发我当断除一切疑惑心； 发我当除灭一切众生苦恼心； 发我当除灭一切恶道诸难心； 发我当敬顺一切如来心； 发我当善学一切菩萨所学心； 发我当于一切世间一一毛端处， 现一切佛成正觉心； 发我当于一切世界击无上法鼓， 令诸众生随其根欲悉得悟解心，是为十。\n","date":"2020-08-11T07:15:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%9C%89%E5%8D%81%E7%A7%8D%E5%8F%91%E5%BF%83%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%8F%91%E4%BA%86%E5%A4%9A%E5%B0%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%9C%89%E5%8D%81%E7%A7%8D%E5%8F%91%E5%BF%83%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%8F%91%E4%BA%86%E5%A4%9A%E5%B0%91/","title":"【佛经语录】菩萨有十种发心，我们发了多少？"},{"content":"\rGAN LU FA YU 甘露法雨.法藏法师\n随缘，是一种解脱、无著，\n与智慧的表现。\n它看起来不著痕迹，\n也没有任何勉强；\n胸有成竹，\n却不死执既定的计划；\n有所坚持，\n又无患得患失的不安。\n事成了，只是淡淡的欣慰，\n而没有过激的兴奋，\n与事成后的我慢；\n事不成，也只有坦然的接受，\n而没有难堪的懊恼与追悔。\n有时，随缘会被误解为\n随便、不努力或麻木不仁，\n其实，随缘是一种不计成败的，\n甚至是知其不可为而为之的积极奋斗。\n虽然没有成败、得失的执著，\n但在事情完全定案之前，\n仍然会努力地沟通、\n斡旋与修正，\n直到无著力点为止。\n这是坦然的面对，\n而不是逃避或麻木不仁！\n-\u0026ndash;节选自《水月抄》\n","date":"2020-08-10T07:12:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E9%9A%8F%E7%BC%98/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E9%9A%8F%E7%BC%98/","title":"【甘露法语】什么是真正的随缘？"},{"content":"\r恭诵经咒\n忆佛念佛\r至诚回向\r","date":"2020-08-09T09:59:00+08:00","image":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2020%E5%B9%B4%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E9%81%93%E5%90%89%E6%97%A5%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2020%E5%B9%B4%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E9%81%93%E5%90%89%E6%97%A5%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【剪影】灵石律寺2020年恭迎观世音菩萨成道吉日诵经念佛法会"},{"content":"\r恭迎观世音菩萨成道吉日，\n敬请恭诵《普门品》！\n观音赞偈\n观音菩萨妙难酬，\n清净庄严累劫修；\n三十二应周尘刹，\n百千万劫化阎浮；\n瓶中甘露常遍洒，\n手内杨枝不计秋；\n千处祈求千处应，\n苦海常作渡人舟！\n开 经 偈\n无上甚深微妙法，\n百千万劫难遭遇，\n我今见闻得受持，\n愿解如来真实义。\n《妙法莲华经观世音菩萨普门品》\n尔时无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：\u0026ldquo;世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？\u0026rdquo;\n佛告无尽意菩萨：\u0026ldquo;善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故；若为大水所漂，称其名号，即得浅处；若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，漂堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害；设复有人，若有罪、若无罪，杻[chǒu]械枷锁，检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱；若三千大千国土，满中怨贼，有一商主，将诸商人，赍[jī]持重宝，经过险路，其中一人，作是唱言：\u0026ldquo;诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生，汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。\u0026ldquo;众商人闻，具发声言：\u0026ldquo;南无观世音菩萨\u0026rdquo;。称其名故，即得解脱。无尽意，观世音菩萨摩诃萨，威神之力，巍巍如是。若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意，观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益，是故众生常应心念。若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意，观世音菩萨有如是力。若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。是故众生，皆应受持观世音菩萨名号。\n无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药，于汝意云何？是善男子、善女人，功德多不？\u0026rdquo;\n无尽意言：\u0026ldquo;甚多，世尊。\u0026rdquo;\n佛言：\u0026ldquo;若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。\u0026rdquo;\n无尽意菩萨白佛言：\u0026ldquo;世尊，观世音菩萨云何游此娑婆世界？云何而为众生说法？方便之力，其事云何？\u0026rdquo;\n佛告无尽意菩萨：\u0026ldquo;善男子，若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法；应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法；应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法；应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法；应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法；应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法；应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法；应以毗[pí]沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法；应以小王身得度者，即现小王身而为说法；应以长者身得度者，即现长者身而为说法；应以居士身得度者，即现居士身而为说法；应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法；应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法；应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法；应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法；应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法；应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等身得度者，即皆现之而为说法。应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法；无尽意，是观世音菩萨成就如是功德，以种种形游诸国土，度脱众生，是故汝等，应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中，能施无畏，是故此娑婆世界，皆号之为施无畏者。\u0026rdquo;\n无尽意菩萨白佛言：\"世尊，我今当供养观世音菩萨。\"即解颈众宝珠璎珞，价值百千两金，而以与之。而作是言：\"仁者受此法施珍宝璎珞。\" 时观世音菩萨，不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言：\"仁者，悯我等故，受此璎珞。\" 尔时佛告观世音菩萨：\"当悯此无尽意菩萨及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等故，受是璎珞。\"即时，观世音菩萨悯诸四众，及于天、龙、人、非人等，受其璎珞，分作二分，一分奉释迦牟尼佛，一分奉多宝佛塔。\"无尽意。观世音菩萨，有如是自在神力，游于娑婆世界。\" 尔时，无尽意菩萨以偈问曰：世尊妙相具，我今重问彼，佛子何因缘，名为观世音？具足妙相尊，偈答无尽意。汝听观音行，善应诸方所，弘誓深如海，历劫不思议，侍多千亿佛，发大清净愿。我为汝略说，闻名及见身，心念不空过，能灭诸有苦。假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池。或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没。或在须弥峰，为人所推堕，念彼观音力，如日虚空住。或被恶人逐，堕落金刚山，念彼观音力，不能损一毛。或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏。或囚禁枷锁，手足被杻械，念彼观音力，释然得解脱。咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。若恶兽围绕，利牙爪可怖，念彼观音力，疾走无边方。蚖[yuán]蛇及蝮蝎，气毒烟火然，念彼观音力，寻声自回去。云雷鼓掣[chè]电，降雹澍[shù]大雨，念彼观音力，应时得消散。众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身。种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉令灭。真观清净观，广大智慧观，悲观及慈观，常愿常瞻仰。无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间。悲体戒雷震，慈意妙大云，澍甘露法雨，灭除烦恼焰。争讼经官处，怖畏军阵中，念彼观音力，众怨悉退散。妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙。具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼。\"尔时持地菩萨即从座起，前白佛言：\"世尊，若有众生闻是观世音菩萨品自在之业，普门示现神通力者，当知是人功德不少。\"佛说是普门品时，众中八万四千众生，皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。 【观音回向偈】(印光大师撰)稽首观世音，慈悲大导师，久证无上道，安住常寂光，为怜众生苦，复现十界身，应何身得度，即为现何身，近令生善道，远令证菩提，菩萨慈悲力，诸佛莫能说。我弟子某某，从无始至今，由恶业力故，轮回六道中，经历尘刹劫，莫由得出离，幸承夙善根，得闻菩萨名，欲仗大悲力，现生生净土，长时称圣号，兼礼拜供养，忏悔诸恶业，增长诸善根，惟愿垂慈悯，消我诸罪障，放光照我身，舒手摩我头，甘露灌我顶，湔涤我心垢，令我身与心，悉皆获清净，我愿尽此身，及未来际劫，普与诸众生，说菩萨恩德，令彼咸归依，悉发菩提心，愿垂慈悯故，证明而摄受。\n扫码二维码\n获得更多精彩内容\n","date":"2020-08-08T07:54:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E9%81%93%E5%90%89%E6%97%A5%E6%95%AC%E8%AF%B7%E6%81%AD%E8%AF%B5%E6%99%AE%E9%97%A8%E5%93%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E9%81%93%E5%90%89%E6%97%A5%E6%95%AC%E8%AF%B7%E6%81%AD%E8%AF%B5%E6%99%AE%E9%97%A8%E5%93%81/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭迎观世音菩萨成道吉日，敬请恭诵《普门品》！"},{"content":"\r诸位居士吉祥！\n农历六月十九（2020年8月8日）是大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨成道日！幸逢殊胜吉日，灵石律寺内部僧众将启建随课普佛、诵经念佛法会。祈世界和平，国泰民安， 风调雨顺，疫情永息，人心向善，道德增上，法轮常转，正法久住！\n【法会时间安排】\n8月7日（农历六月十八）\n晚殿 超度普佛\n8月8日(农历六月十九)\n早殿 吉祥普佛\n上 午\n8:00 预备\n8:10 诵《观世音菩萨普门品》、《大悲咒》、《心经》\n9:30 吉祥位回向\n9:40 上供\n10:35 供斋\n下 午\n14:10 诵《法华经》\n15:40 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》\n16:00 举赞佛偈、绕佛\n17:00 往生位回向\n《观音偈》\n观音菩萨妙难酬，\n清净庄严累劫修；\n三十二应周尘刹，\n百千万劫化阎浮；\n瓶中甘露常遍洒，\n手内杨枝不计秋；\n千处祈求千处应，\n苦海常作渡人舟！\n南无观世音菩萨！\n南无观世音菩萨！\n南无观世音菩萨！\n【注】 鉴于疫情防控需要，本寺目前仍不对外开放。望诸位居士谅解、配合！若欲祈福供斋、普佛、超度等，请通过微信或电话联系！\n敬请参与\n","date":"2020-08-07T07:22:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E9%81%93%E5%90%89%E6%97%A5%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E9%81%93%E5%90%89%E6%97%A5%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】明日恭迎观世音菩萨成道吉日圣诞法会"},{"content":"\r诸位居士吉祥！\n光阴荏苒，上慧下本师父离开我们已经两年，然师父的音容笑貌、身教言行却永远铭刻在我们心中。 明日（农历六月十六）是师父圆寂二周年的日子。为追思师德，报答师恩，继佛七法会之后，灵石律寺将于师父圆寂二周年的祭日举行一日念佛及大蒙山施食法会。（因疫情故，本次法会暂不对外开放）\n农历六月十六法会时间安排如下：\n上 午\n8:00 预备\n8:10 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》\n8:30 举赞佛偈、绕佛\n9:10 休息\n9:30 静坐念佛\n10:00 上供\n10:15 结束\n下 午\n14:20 预备\n14:30 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》\n14:50 举赞佛偈、绕佛\n15:55 往生位回向\n16:10 结束\n晚 上\n18:00 大蒙山施食法会\n以此周年法会功德 ，祈愿上慧下本师父莲增上品，乘愿再来！祈愿法轮常转，正法久住！并祈历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主及法界众生：存者福无量，亡者得超生！\n【法事咨询】长按添加“安稳灵石”微信号！请注明姓名或法名及所在地区。\n敬请参与\n","date":"2020-08-04T08:15:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E4%BA%8C%E5%91%A8%E5%B9%B4%E7%A5%AD%E6%97%A5%E6%B3%95%E8%AE%AF/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E4%BA%8C%E5%91%A8%E5%B9%B4%E7%A5%AD%E6%97%A5%E6%B3%95%E8%AE%AF/","title":"【追思法讯】（明日）上慧下本师父圆寂二周年祭日法讯"},{"content":"\r惠泽众生慈悲心，\n本体即为真佛子，\n照耀群生菩提道，\n斌蔚辉煌度学修。\n此 偈录自住持师父生前的一张墨宝。因无落款，故无法确认是师父的自勉之作还是同仁、后学的赠偈。但在这首藏头偈中，我们却能看到师父一生的佛子行！\n九朝天子命，十世状元才；\n今生遇正法，披得福田衣。\n若非宿世善根，不会选择清净解脱的大道；\n若非累劫福德，难以成就弘法利生之事业。\n上慧下本师父自幼善根深厚，儿时便常随外婆郑陈氏到寺庙烧香拜佛。见到出家师父，总是倍感亲切。\n及长，到了同龄女孩喜打扮、爱穿着的年龄，师父却唯喜穿一身灰色衣服。家人都说师父“不爱红装爱素装”，天生就是出家相！\n果然不出所料，一个偶然的因缘在师父心中埋下了出家的种子。那时，灵山寺是师父常亲近的道场。1963年冬，师父送灵山寺净忠菜姐骨灰入林阳寺报亲塔，抬眼便见塔壁上的一个偈子：\n皈依闻法，离尘解脱；\n撒手归家，何等快活！\n刹那间，师父感觉那是对自己的呼唤：“人生无常，及早回家！”\n（福州林阳寺，上慧下本师父在此生起了出离尘世之心）\n同年底，湖际云林寺上开下尘禅师来到灵山寺。师父即礼拜为师，法师赐师父法名“慧本”，谓学道之人，智慧为本。从在家到出家，师父以此法名，策勉一生。师父亦常以“惠本”自名，因“惠”字古通“慧”，且“惠”兼含“惠泽”之义。禅师又传《信心铭》、《永嘉大师证道歌》等与师父自学。自皈依的那一刻起，师父找到了生命的依止处\u0026hellip;\u0026hellip;\n然时运不济，遭遇文革，破除四旧，佛教受到了无比惨痛的打击。师父也因此失去了亲近道场与僧宝的因缘，只能在家修行。尽管如此，师父对佛法的信心从未退失，出家学道的心愿深埋心底！\n（福州高盖山妙峰寺， 上慧下本师父在此剃度出家）\n文革结束后，国家恢复信仰自由政策。时在福州城门印刷厂工作的师父，翘盼已久的出家因缘终于成熟了！\n一九八一年农历七月三十，地藏王菩萨圣诞之际，师父于福州高盖山妙峰寺礼上济下平法师剃发染衣，现庄严僧相，师赐法号照斌。\n这一首藏头偈不仅含藏了师父的法名、字号，更蕴含着师父一生的菩提大愿，亦是师父生命的行脚处！师父虽示现圆寂，但只要我们以师志为己志，念念与师父的菩提行愿相应，师父就不曾离开我们！师父的悲愿之光会时时刻刻照耀着我们的菩提大道，斌蔚辉煌普利人天！\n","date":"2020-08-03T07:54:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%9A%84%E6%B3%95%E5%90%8D%E8%97%8F%E5%A4%B4%E5%81%88%E5%8F%8A%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%9B%A0%E7%BC%98/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%9A%84%E6%B3%95%E5%90%8D%E8%97%8F%E5%A4%B4%E5%81%88%E5%8F%8A%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%9B%A0%E7%BC%98/","title":"【追思法语】上慧下本师父的法名藏头偈及出家因缘"},{"content":"\r今日是灵石寺原住持上慧下本师父圆寂二周年追思报恩法会的第六天。在此，谨录师父生前对居士们开示关于如何念佛的语录与诸位分享。愿我们在此次法会中均沾法益，共报师恩，自他二利，普度有情！\n【上慧下本师父开示】\n我们要改变念佛的心态：由为自己念，改为为众生念。念佛时，首先三称“”，然后至诚发愿：\n弟子愿给一切众生安乐；\n弟子愿拔一切众生痛苦；\n愿弟子尽一切际的佛号都能利益尽虚空、遍法界的一切众生；\n愿众生善根现前，福慧增长，一心念佛，同生西方！\n此外，教给同修念佛的心法秘诀：持“”的圣号，要“发乎心，出乎口，入乎耳”！这样称一句弥陀圣号，就是斩群邪之宝剑，可以把心中的妄想、分别、执著连根拔起！\n愿我们谨记师父的教诲，为一切众生念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n","date":"2020-08-02T07:10:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%8E%9F%E4%BD%8F%E6%8C%81%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BF%B5%E4%BD%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%8E%9F%E4%BD%8F%E6%8C%81%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BF%B5%E4%BD%9B/","title":"【追思法语】灵石寺原住持上慧下本师父开示：如何念佛？"},{"content":"\r清 雅古朴的奇石灵山，绝嚣世外的古道梵刹，高僧辈出的千年祖庭……岁月更迭，几度兴废。\n而今，玉融古刹重光，律苑遗风再现！\n这是上慧下本师父毕生行愿的结晶；\n这是远近缁素善愿、福德的感召；\n这是后学弟子誓愿守护的明灯……\n修塔建寺，几度春秋，\n师父的心愿是山门重兴，法耀千秋。\n安僧办学，几番艰难，\n师父的憧憬是毗尼住世，恩泽万代。\n愿为古刹复兴做一砖一瓦，\n师父翘盼着道场兴隆，一岁更比一岁兴；\n愿为后来学子做铺路之石，\n师父期待着后继有人，一代更比一代强。\n师父，因为有您的辛勤汗水，\n灵石古刹焕然一新，脱胎换骨；\n师父，因为有您的默默付出，\n才成就了庄严如法的道场，\n使这一方的佛弟子有了心灵的皈依处！\n师父，灵石寺是您一生行愿的凝聚，\n也是未来利生胜缘的开启。\n师父，请您放心，\n弟子们会不遗余力地守护这一方净土，\n让更多众生 积聚解脱的资粮，\n找到“回家”的路！\n师父，您虽然离开了我们，\n但是弟子们相信，\n您永远不会舍弃弟子们！\n师父，我们衷心祝愿您，\n莲品上生，乘愿再来，\n重返灵石，续振宗风！\n","date":"2020-08-01T07:36:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA---%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%B8%80%E7%94%9F%E7%9A%84%E8%A1%8C%E6%84%BF%E5%A4%84%E5%9B%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA---%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%B8%80%E7%94%9F%E7%9A%84%E8%A1%8C%E6%84%BF%E5%A4%84%E5%9B%9B/","title":"【追思法语】灵石寺 ——  上慧下本师父一生的行愿处！（四）"},{"content":"\r清雅古朴的奇石灵山，绝嚣世外的古道梵刹，高僧辈出的千年祖庭……岁月更迭，几度兴废。\n而今，玉融古刹重光，律苑遗风再现！\n这是上慧下本师父毕生行愿的结晶；\n这是远近缁素善愿、福德的感召；\n这是后学弟子誓愿守护的明灯……\n(2001年，开办梵行静修苑开学典礼合影）\n修复祖庭的同时，上慧下本师父还肩负着另一个重要的使命：培育僧才，续佛慧命。\n1990年，师父受广化寺上圆下拙长老重托，准备在灵石寺开办尼众律学班。但因师资缺乏，诸缘不具，未能如愿。然而，师父并未放弃这一善愿。\n1993年3月，师父带着这份责任，前往五台山普寿寺结夏安居。短短三个月，从止作二持到威仪幢相，从道场管理到丛林规约……师父不啻饥渴地参学。回寺后，更发愿要在灵石寺将律学班兴办起来，让南方的学子也有因缘学戒持戒，如法修学。\n（1993年，普寿寺参学）\n师父宏阐毗尼、接引后学的宏愿感召了诸缘的成就。经福清市宗教局、福清市佛教协会批准，灵石寺于2001年开办梵行静修苑，广迎十方有志尼众，共研毗尼，宏阐律风，俾得祖庭增辉，期冀正法久住！\n(2001年，开办梵行静修苑开学典礼)\n师父的弘化，寂寂寞寞，如春雨润物， 无声胜有声。\n不曾谈玄说妙，不曾高谈阔论，\n师父却用身教告诉 我们，千里之行始于足下。\n师父的行持，踏踏实实，如象王行步，一步一脚印 。\n不慕利养名闻，不图恭敬赞叹，\n师父用一生勉励我们，做一名板板正正的出家人！\n师父的身体力行感染着每一位来寺的僧众。十多年来， 在师父的引领下，合寺师僧“以戒为师”，坚持“解行并重”，树立正知正见，培养老实真干，铸造僧格自尊，常保道念不乱。学以戒律为主，经论为辅；行以般若为导，净土为归。\n在如是严谨道风的熏修下，学僧如入兰芝之室，渐渐威仪可观，内勤净戒，外严道场，以身弘律，住持正法！\n这是学苑不断努力的方向，也是师父办学的初衷！\n以偈赞曰：\n安僧办学十余年，\n宏阐毗尼接后学；\n辛勤耕耘无疲厌，\n播正法种在人间！\n","date":"2020-07-31T19:36:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA---%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%B8%80%E7%94%9F%E7%9A%84%E8%A1%8C%E6%84%BF%E5%A4%84--%E4%B8%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA---%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%B8%80%E7%94%9F%E7%9A%84%E8%A1%8C%E6%84%BF%E5%A4%84--%E4%B8%89/","title":"【追思法语】灵石寺 ——  上慧下本师父一生的行愿处！  （三）"},{"content":"\r清雅古朴的奇石灵山，绝嚣世外的古道梵刹，高僧辈出的千年祖庭……岁月更迭，几度兴废。\n而今，玉融古刹重光，律苑遗风再现！\n这是上慧下本师父毕生行愿的结晶；\n这是远近缁素善愿、福德的感召；\n这是后学弟子誓愿守护的明灯……\n1984年，上慧下本师父来寺后，带领几位僧众，苦行修寺，万般自理。\n因条件有限，物力维艰，师父常常需长途跋涉到福州采购供佛物品及建筑材料。一路上，手上提着，肩上背着，沿途辗转，一路颠簸，回到寺院，常已夜深人静。肩膀磨破了，手指出血了，可师父却从不言苦……身旁的居士，于心不忍，建议师父打个三轮车。可却被师父严肃拒绝，师父说不能将十方供养的钱自己享用。师父总是想着自己多吃一点苦，让众生多享一份福！\n不忍古刹式微，修塔建寺，列祖开颜；\n师父的悲心感召了护法上门，更新祖庭！\n只愿众生离苦，眷顾后生，安心办道；\n师父的行愿促成了善缘成就， 古刹复兴！\n自1984年至2004年的二十年间，政府部门大力支持，护法檀越竭诚护持，合寺僧众齐心协力，灵石古刹逐渐改变了旧有的面貌。\n一梁一椽，是师父汗水的结晶；\n一砖一瓦，是师父心血的堆砌。\n而师父留给我们的还不止这些……\n（未完待续）\n（1997年，灵石寺全景）\n（1998年，灵石寺殿宇）\n（2002年，山门内景）\n（2004年，前殿全景）\n","date":"2020-07-30T10:35:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA--%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%B8%80%E7%94%9F%E7%9A%84%E8%A1%8C%E6%84%BF%E5%A4%84%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA--%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%B8%80%E7%94%9F%E7%9A%84%E8%A1%8C%E6%84%BF%E5%A4%84%E4%BA%8C/","title":"【追思法语】灵石寺 —— 上慧下本师父一生的行愿处！（二）"},{"content":"\r清雅古朴的奇石灵山，绝嚣世外的古道梵刹，高僧辈出的千年祖庭……岁月更迭，几度兴废。\n而今，玉融古刹重光，律苑遗风再现！\n这是上慧下本师父毕生行愿的结晶；\n这是远近缁素善愿、福德的感召；\n这是后学弟子誓愿守护的明灯……\n（1984年，二门亭）\n灵石寺，始创于唐大中元年（公元847年）。自唐俱胝和尚开山以降，禅祖相继凡50余代，乃曹山本寂禅师出家之地。全盛时有“七寺三十六庵”，与福州鼓山、西禅、雪峰并称“闽中四大禅林”。\n近代以来，古刹式微，祖灯将熄。1941年，日军入闽。福州地藏寺上德下钦尼和尚率数十尼众，隐居灵石，整寺垦荒，灵石寺遂成为尼众丛林。次年，上德下钦尼和尚返回地藏寺，灵石寺由性慈尼师住持。又经文革浩劫，古刹面目全非。\n1981年，上慧下本师父出家后，蒙莆田南山广化寺上圆下拙长老指示，依止上德下钦尼和尚修行。三年后（1984年）的初夏，原在灵石寺出家的妙贤法师于地藏寺安居。解夏后，邀师父来灵石山一游，从此结下不解之缘。\n同年仲秋，师父应灵石寺常住再三邀请，受上德下钦尼和尚重托，来寺培福；并协助落实宗教政策，使寺产回归佛教团体使用。灵石古刹百废待兴，生机再现\u0026hellip;\u0026hellip;\n（未完待续）\n（1984年前的天王殿）\n","date":"2020-07-29T07:16:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%B8%80%E7%94%9F%E7%9A%84%E8%A1%8C%E6%84%BF%E5%A4%84%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%B8%80%E7%94%9F%E7%9A%84%E8%A1%8C%E6%84%BF%E5%A4%84%E4%B8%80/","title":"【追思法语】灵石寺，上慧下本师父一生的行愿处！（一）"},{"content":"\r慧本师父 法号照斌\n甲申十月 生于福州\n辛酉七月 妙峰披剃\n次年元月 雪峰受具\n甲子仲秋 应邀灵石\n受师重托 苦行修寺\n万般自理 重葺殿堂\n修塔建寺 列祖开颜\n护法上门 更新祖庭\n古刹重光 焕然一新\n修复祖庭 不忘使命\n培育僧才 续佛慧命\n为兴丛林 千里参访\n不啻饥渴 多闻广学\n辛巳仲秋 善愿成就\n梵行律苑 顺利开办\n有志尼众 四方云集\n共研毗尼 宏阐律风\n内勤净戒 外严道场\n重兴毗尼 住持正法\n法师一生 宽厚仁德\n勤俭朴素 淡泊名利\n慈心利物 随缘接众\n远近缁素 莫不崇敬\n戊戌六月 安详示寂\n玉融风凄 灵石山低\n百尺楼台 个中风景\n一梦去来 婆娑缘尽\n积功累德 功行圆满\n舍报西归 莲增上品\n祈愿师父 乘愿再来\n重返灵石 继振宗风\n附：[【追思法讯】上慧下本师父圆寂二周年追思念佛法会暨大蒙山施食法会时间安排](http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==\u0026mid=2247492249\u0026idx=1\u0026sn=cce34084f8a5aa500b91c56b6dbe0b11\u0026chksm=f90cf044ce7b7952992bccc0a88214bf808bcd30f1dc525e26dd438879c43739fc56735764f7\u0026scene=21wechat_redirect) 随喜本寺原住持上慧下本师父圆寂二周年追思法事，可长按添加“安稳灵石”微信号，请注明姓名、地区，敬请配合！\n","date":"2020-07-28T07:54:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E6%85%A7%E6%97%A5%E6%9C%97%E7%85%A7%E5%B8%B8%E5%AF%82%E5%85%89%E6%9C%AC%E6%BA%90%E6%B8%85%E5%87%80%E7%8E%B0%E6%B3%95%E8%BA%AB%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%B8%80%E7%94%9F%E6%8E%A0%E5%BD%B1/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E6%85%A7%E6%97%A5%E6%9C%97%E7%85%A7%E5%B8%B8%E5%AF%82%E5%85%89%E6%9C%AC%E6%BA%90%E6%B8%85%E5%87%80%E7%8E%B0%E6%B3%95%E8%BA%AB%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%B8%80%E7%94%9F%E6%8E%A0%E5%BD%B1/","title":"【追思剪影】慧日朗照常寂光，本源清净现法身——上慧下本师父一生掠影"},{"content":"\r诸位居士吉祥！\n两年前的7月28日（农历六月十六）上午8时40分，灵石律寺原住持上 慧下本师父安详示寂。师父生前慈心利物，悲愿无量，广利有情，不辞疲厌。\n光阴荏苒， 师父离开我们已将近两年，然师父的音容笑貌、身教言行却永远铭刻在我们心中。为追思师德，报答师恩，畅师本怀，乘师悲愿，灵石律寺将于师父圆寂二周年之际启建“念佛追思报恩 法会”暨“大蒙山施食法会”。\n法会时间安排如下：\n7月28日—8月5日（农历六月初八—六月十六）\n上 午\n8:00 预备\n8:10 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》 、举赞佛偈\n8:35 第一支香：经行念佛\n9:40 第二支香：静坐念佛\n10:05 回向\n下 午\n14:20 预备\n14:30 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》 、举赞佛偈\n14:55 第一支香：经行念佛\n16:15 第二支香：静坐念佛\n16:40往生位回向\n16:50 佛前回向\n8月5日（农历六月十六）\n18:00 大蒙山施食法会\n以此周年法会功德，祈愿上 慧下本师父莲增上品，乘愿再来！祈愿法轮常转，正法久住！并祈历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主及法界众生：存者福无量，亡者得超生！\n一、鉴于疫情防控需要，本寺目前仍不对外开放。望诸位居士谅解、配合！若欲随喜超度，请通过微信或电话联系。\n二、若需登记超度佛事，敬请诸位居士将超荐牌位的信息发送至【安稳灵石】微信号。超荐牌位分两类，需提供的信息如下：\n1. 超度亡者\n（1）亡者姓名\n（2）亡者生前住址\n（3）超荐人(即阳上人)姓名\n（写1-2位作为代表即可）\n2．超度历代宗亲、父母师长、冤亲债主、堕胎婴灵等\n（1）超荐人(即阳上人)姓名\n（2）超荐人(即阳上人)住址\n预祝法会功德圆满，冥阳两利，法界蒙恩，同得解脱！\n【联系方式】\n微信：Awls6868（安隐灵石）\n电话：0591-85394101;\n0591-85394104\n敬请参与\n","date":"2020-07-27T07:19:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%90%AF%E5%BB%BA%E5%8E%9F%E4%BD%8F%E6%8C%81%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E4%BA%8C%E5%91%A8%E5%B9%B4%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%90%AF%E5%BB%BA%E5%8E%9F%E4%BD%8F%E6%8C%81%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E4%BA%8C%E5%91%A8%E5%B9%B4%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【追思法讯】明日灵石律寺启建原住持上慧下本师父圆寂二周年念佛追思报恩法会暨大蒙山施食法会"},{"content":"\r学佛多年，为何还有烦恼？ 《杂阿含经》记载：\n有一天，佛陀在舍卫国祇树给孤独园开示：\n农夫耕种有三种需要随着时节进行的工作，是哪三种呢？即耕田、溉灌及播种。农夫在耕田、溉灌及播种后，并不会希望：“我今日或明天、后天就要让它成熟、结果。”虽然农夫不会这么想，但是种子已然入土，自然会随着时节因缘长大成熟，并且结果。\n其实，佛弟子也有三种需要修习的善学，即善戒学、善意学、善慧学（即戒定慧三学）；但修习后，并不会认为：“今天或是明天、后天，我就要不起烦恼，心得解脱。”但因为自心随时在增上戒学、增上定学、增上慧学，待时节因缘成熟，自然就能不起烦恼，心得解脱。\n【启示】 俗话说： “一分耕耘，一分收获”。只要我们种下善种子，并付诸努力，辛勤播种，自然会有收获的一天！同样地，作为佛弟子，善学戒定慧，精进莫懈怠，待到时节因缘成熟时，自然能不起烦恼，心得解脱！！！\n","date":"2020-07-26T08:24:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E5%A4%9A%E5%B9%B4%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%BF%98%E6%9C%89%E7%83%A6%E6%81%BC/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E5%A4%9A%E5%B9%B4%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%BF%98%E6%9C%89%E7%83%A6%E6%81%BC/","title":"【佛经语录】学佛多年，​为何还有烦恼？"},{"content":"\r诸位居士吉祥！\n两年前的7月28日（农历六月十六）上午8时40分，灵石律寺原住持上 慧下本师父安详示寂。师父生前慈心利物，悲愿无量，广利有情，不辞疲厌。\n光阴荏苒， 师父离开我们已将近两年，然师父的音容笑貌、身教言行却永远铭刻在我们心中。为追思师德，报答师恩，畅师本怀，乘师悲愿，灵石律寺将于师父圆寂二周年之际启建“念佛追思报恩 法会”暨“大蒙山施食法会”。\n法会时间安排如下：\n7月28日—8月5日（农历六月初八—六月十六）\n上 午\n8:00 预备\n8:10 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》 、举赞佛偈\n8:35 第一支香：经行念佛\n9:40 第二支香：静坐念佛\n10:05 回向\n下 午\n14:20 预备\n14:30 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》 、举赞佛偈\n14:55 第一支香：经行念佛\n16:15 第二支香：静坐念佛\n16:40往生位回向\n16:50 佛前回向\n8月5日（农历六月十六）\n18:00 大蒙山施食法会\n以此周年法会功德，祈愿上 慧下本师父莲增上品，乘愿再来！祈愿法轮常转，正法久住！并祈历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主及法界众生：存者福无量，亡者得超生！\n一、鉴于疫情防控需要，本寺目前仍不对外开放。望诸位居士谅解、配合！若欲随喜超度，请通过微信或电话联系。\n二、若需登记超度佛事，敬请诸位居士将超荐牌位的信息发送至【安稳灵石】微信号。超荐牌位分两类，需提供的信息如下：\n1. 超度亡者\n（1）亡者姓名\n（2）亡者生前住址\n（3）超荐人(即阳上人)姓名\n（写1-2位作为代表即可）\n2．超度历代宗亲、父母师长、冤亲债主、堕胎婴灵等\n（1）超荐人(即阳上人)姓名\n（2）超荐人(即阳上人)住址\n预祝法会功德圆满，冥阳两利，法界蒙恩，同得解脱！\n【联系方式】\n微信：Awls6868（安隐灵石）\n电话：0591-85394101;\n0591-85394104\n敬请参与\n","date":"2020-07-25T07:21:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%8E%9F%E4%BD%8F%E6%8C%81%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E4%BA%8C%E5%91%A8%E5%B9%B4%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%8E%9F%E4%BD%8F%E6%8C%81%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E4%BA%8C%E5%91%A8%E5%B9%B4%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【追思法讯】灵石律寺原住持上慧下本师父圆寂二周年念佛追思报恩法会暨大蒙山施食法会"},{"content":"\r《佛说首楞严三昧经》\n《佛说首楞严三昧经》云：\n尔时，长老摩诃迦葉，前白佛言：“从今以后，我等当于一切众生生世尊想。所以者何？我等无有如是智慧，何等众生有菩萨根，何等众生无菩萨根。世尊，我等不知如是事故，或于众生生轻慢心，则为自伤。”\n佛言：“善哉！善哉！迦葉，快说此言。以是事故，我经中说，人则不应妄称量众生。所以者何？若妄称量于他众生，则为自伤。唯有如来，应量众生及与等者。以是因缘，若诸声闻及余菩萨，于诸众生应生佛想。\n","date":"2020-07-24T14:42:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E4%BC%97%E7%94%9F%E6%A0%B9%E6%9C%BA%E5%94%AF%E4%BD%9B%E7%9F%A5%E6%95%85%E5%BD%93%E4%BA%8E%E4%BC%97%E7%94%9F%E7%9A%86%E7%94%9F%E4%BD%9B%E6%83%B3/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E4%BC%97%E7%94%9F%E6%A0%B9%E6%9C%BA%E5%94%AF%E4%BD%9B%E7%9F%A5%E6%95%85%E5%BD%93%E4%BA%8E%E4%BC%97%E7%94%9F%E7%9A%86%E7%94%9F%E4%BD%9B%E6%83%B3/","title":"【佛经语录】众生根机唯佛知，故当于众生皆生佛想"},{"content":"憨山大师\n念佛心不切，有六种因缘！\n憨山大师云：\n念佛者心不切六种因缘：\n一、少年离死尚遥，心不切；\n二、对弥陀大愿心存疑惑，心不切；\n三、富贵乐利障碍善根，心不切；\n四、贫困障碍善根，心不切；\n五、习气业障重，心不切；\n六、出离心软弱，心不切。\n【启示】今知念佛心不切有此六大因缘，如何对治才能令念佛心切？\n一、死字常挂眉间，心即切；\n二、深信弥陀大愿，心即切；\n三、富贵知是泡影，心即切；\n四、贫困更思出离，心即切；\n五、克除习气障碍，心即切；\n六、永脱三界火宅，心即切。\n","date":"2020-07-22T14:35:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BF%83%E4%B8%8D%E5%88%87%E6%9C%89%E5%85%AD%E7%A7%8D%E5%9B%A0%E7%BC%98/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BF%83%E4%B8%8D%E5%88%87%E6%9C%89%E5%85%AD%E7%A7%8D%E5%9B%A0%E7%BC%98/","title":"【祖师开示】憨山大师：念佛心不切，有六种因缘！"},{"content":"佛经语录\n欲求无上菩提，应当修行的四种法门！\n《佛说菩萨修行四法经》云：\n佛菩提者，世出世间无等等故。若未来世诸众生等，发意欲求佛菩提者，当修四法。\n何等为四？\n一者，当发大菩提心，宁失身命，不应退转。\n二者，应当亲近善友，宁失身命，不应远离。\n三者，应修忍辱柔和，宁失身命，不生嗔恚。\n四者，当依寂静之处，宁失身命，不思愦闹。\n诸善男子，如是四法，菩萨摩诃萨应当修学！\n【启示】学佛之人，若不发菩提心，犹如没有目标的航行；若不亲近善友，如没有舵手的船只；若不修忍辱柔和行，将无法冲破烦恼的波浪；若不依止寂静处，调摄身心，犹如地基未稳的楼阁！欲成就无上菩提的佛弟子，若离此四法，终不能圆成佛道 ！！！\n","date":"2020-07-21T07:42:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%AC%B2%E6%B1%82%E6%97%A0%E4%B8%8A%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BA%94%E5%BD%93%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E7%9A%84%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%B3%95%E9%97%A8/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%AC%B2%E6%B1%82%E6%97%A0%E4%B8%8A%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BA%94%E5%BD%93%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E7%9A%84%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%B3%95%E9%97%A8/","title":"【佛经语录】欲求无上菩提，应当修行的四种法门！"},{"content":"谁能答对龙女的问题？\n人身难得、生活难、得闻正法难、诸佛出现世间也难。（《法句经》）\n龙王伊罗卡帕塔有一位极端美丽的女儿。由于龙具有化身成人形的能力，所以他公开宣称，若有人可以回答他女儿所提的问题，就可以娶她为妻。因此，每月两次，她都化身为人，到公众场所唱歌跳舞，并且提出她的问题。很多人尝试回答她的问题，但都不正确。\n有一天，佛陀透过神通，知道一位名叫优塔罗的年轻人，可经由这些问题而证得初果。但优塔罗已经出发，准备前去回答龙女的问题。佛陀便赶忙拦下他，告诉他问题的正确答案，优塔罗听完佛陀的答案后，果真证得初果，对龙女的欲望也完全消失了。但他仍照常前往说出正确答案，以裨益他人。\n他与龙女的应答如下：\n问题１：谁是统治者？\n回答：调伏六根的人是统治者。 问题２：德行不足的人可否称为统治者？ 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甘露法雨.法藏法师\n业障风再大，也吹不断柔软的忏悔草！不相信因果，不名为「学佛」；不相信因果，才总要说人家错、我对！这样一定不会解脱，生命一定不潇洒。所以记住：当我们感到烦恼与不自在时，就是我错了。做错事了，你能够去求忏悔，说：我错了，把头低下来身体放软，那就自在了。你看过台风会吹倒树，可是有没有听过台风吹倒小草的？老子说「刚则易断」，最刚烈的才最容易折断，最柔软的永远折不断。业障要打击你，那就赶快拜忏，赶紧求忏悔，责备自己，知道自己错，痛哭流涕、真诚忏悔。因为你很柔软、弯得了腰、愿意低头、愿意承认错！业障就不能再打击你，因为铁拳不打笑脸人！再大的业障风，也吹不断你这个柔软的草，记住：勇于认错是修行人的基本风范！\n","date":"2020-07-18T07:23:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%9A%E9%9A%9C%E9%A3%8E%E5%86%8D%E5%A4%A7%E4%B9%9F%E5%90%B9%E4%B8%8D%E6%96%AD%E6%9F%94%E8%BD%AF%E7%9A%84%E5%BF%8F%E6%82%94%E8%8D%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%9A%E9%9A%9C%E9%A3%8E%E5%86%8D%E5%A4%A7%E4%B9%9F%E5%90%B9%E4%B8%8D%E6%96%AD%E6%9F%94%E8%BD%AF%E7%9A%84%E5%BF%8F%E6%82%94%E8%8D%89/","title":"【甘露法语】业障风再大，也吹不断柔软的忏悔草！"},{"content":"\r活着，不是为了生气！ 禅宗史上，有一位知名的晋迨禅师，爱好养植兰花。\n某日，禅师应邀外弘说法。临行前嘱咐弟子照顾好这些兰花。\n弟子谨慎看护，生怕出错，可还是不小心打破，因此担忧不已，做好了被师父责罚的准备。\n但没想到师父回来后只是笑笑，并未生气，弟子不解，请教师父。\n师父回答说：“我种兰花是为了美化环境，让大家欢喜、快乐，不是为了要生气才种兰花的！所以，打破了，也不必生气。”\n【启示】兰花虽然打破了，但晋迨禅师的愿没有被打破。因为禅师始终清楚自己的目标，所以就不会被事情的成败、得失所干扰。\n但是，禅师不生气是禅师的修为；作为弟子，打破了兰花，怎能不对自己的粗心而惭愧自责？\n我们的人生不也是如此？\n活着，不是为了生气；\n活着，是为了让自他的生命欢喜、圆满!\n为了这一目标，生活中还有什么可以值得计较的？\n为了这一目标，我们更要谨言慎行，让别人的生命也欢喜、圆满！\n","date":"2020-07-17T07:48:00+08:00","image":"/post/%E6%B4%BB%E7%9D%80%E4%B8%8D%E6%98%AF%E4%B8%BA%E4%BA%86%E7%94%9F%E6%B0%94/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B4%BB%E7%9D%80%E4%B8%8D%E6%98%AF%E4%B8%BA%E4%BA%86%E7%94%9F%E6%B0%94/","title":"活着，不是为了生气​！​"},{"content":"印光大师\n学佛后境遇仍不佳该怎么办？\n印光大师开示： 若境遇不佳者，当作退一步想。试思世之胜我者固多，而不如我者亦复不少。但得不饥不寒，何羡大富大贵？乐天知命，随遇而安。如是则尚能转烦恼成菩提，岂不能转忧苦作安乐耶？ 若疾病缠绵者，当痛念身为苦本，极生厌离，力修净业，誓求往生。诸佛以苦为师，致成佛道。吾人当以病为药，速求出离...... 吾人以博地凡夫，直欲上承法王觉道，下化法界有情。倘不稍藉挫折于贫病，则凡惑日炽，净业难成。迷昧本心，永沦恶道。尽未来际，求出无期矣。古德所谓不经一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香者，正此之谓也。 但当志心念佛以消旧业，断不可起烦躁心，怨天尤人，谓因果虚幻，佛法不灵。须知吾人自无始以来，所作恶业，无量无边。《华严经》谓假使恶业有体相者，十方虚空，不能容受！岂泛泛悠悠之修持，便可消尽也？\r","date":"2020-07-16T07:39:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E5%90%8E%E5%A2%83%E9%81%87%E4%BB%8D%E4%B8%8D%E4%BD%B3%E8%AF%A5%E6%80%8E%E4%B9%88%E5%8A%9E/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E5%90%8E%E5%A2%83%E9%81%87%E4%BB%8D%E4%B8%8D%E4%BD%B3%E8%AF%A5%E6%80%8E%E4%B9%88%E5%8A%9E/","title":"【祖师法语】印光大师：学佛后境遇仍不佳该怎么办？"},{"content":"\r为求正法，千灯燃身\n《贤愚经》中记载， 释迦牟尼佛在阎浮提作大国王，名为毗楞竭梨，统领各国八万四千村落，有二万夫人、宫女、五百太子、一万大臣。国王具大慈悲，爱民如子。 当时国王好乐正法，宣令天下：“谁能为我宣说经法，定随他心意，满足一切。” 有一个名叫劳度差的婆罗门，来到宫门前说：“我有大法，谁想听闻，可为宣说！” 国王得知，喜不自胜，亲自迎接，接足作礼，殷切问候，铺设高座，然后合掌请法。劳度差说：“我的大法经过多年四方劳苦勤学而得，凭什么大王轻易就想听闻呢？”国王道：“一切所须，皆当供给。”劳度差随即回答国王道：“能于身上剜燃千灯用作供养，才可赐给你正法。”国王立即答应下来，定在七天后做这件事。国王派人乘坐大象，遍告阎浮提内所有民众：“毗楞竭梨大王为求取妙法，七天后将剜身以燃千灯。”当时宫内的夫人、宫女、太子、大臣等纷纷云集，哀求国王：“我等四方臣民，承蒙大王恩德，才个个获得安乐。恳请大王为了我们，不要为一个人就舍弃生命，抛弃天下一切众生！”国王答道：“你们不要阻碍我的无上道心，我做此事誓愿成佛，等我成佛后就一定先来度你们。” 国王决意不改，对劳度差说：“还望慈悲怜悯，先为我宣说妙法，然后再点燃油灯，因为如果我中途丧命，就无法听闻妙法了。”这时，劳度差便宣说了妙： 常者皆尽 高者必堕 合会有离 生者皆死 说完此偈，开始点火 。这时国王生大欢喜心，心中无有悔恨，立下誓愿：“我今日求法，为得无上佛道！当我成佛时，愿我以智慧光明，照破众生心中结缚着的无明黑暗。”当时天地六种震动，欲界和色界诸天人深感奇怪，不知是何原因，纷纷从天而降。见到菩萨困苦至此，为法伤坏自身，同时哭泣，泪雨滂沱，又洒下如雨天花来作供养。这时帝释天来到国王面前问道：“大王，如今苦痛到极致，心中可有悔恨？”国王说：“未曾有一丝悔恨！”天帝又说：“现在看大王的身体痛苦得不能自持，口中说没有悔恨，以何为凭证呢？”国王当下立誓道：“如果我是出于至诚、心无悔恨的话，愿我的身体恢复如初。”说完此话，身体立即就恢复了。诸天人民无比高兴，欢欣雀跃。\n","date":"2020-07-15T07:53:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B8%96%E5%B0%8A%E5%9B%A0%E5%9C%B0%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B8%BA%E6%B1%82%E6%AD%A3%E6%B3%95%E5%8D%83%E7%81%AF%E7%87%83%E8%BA%AB/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B8%96%E5%B0%8A%E5%9B%A0%E5%9C%B0%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B8%BA%E6%B1%82%E6%AD%A3%E6%B3%95%E5%8D%83%E7%81%AF%E7%87%83%E8%BA%AB/","title":"【佛经故事】世尊因地故事：为求正法，千灯燃身"},{"content":"憨山大师\n如何念佛可了生死？\n憨 山大师云：\n若遇逆顺、喜怒、烦恼境界，心不安时，就将一声佛号提起一拶，即见烦恼当下消灭。以念念烦恼，是生死苦根，今以念佛消灭烦恼，便是佛度生死苦处！\n若念佛消得烦恼，便可了得生死，更无别法！ 若念佛念到烦恼上作得主，即于睡梦中作得主；若于睡梦中作得主，则于病苦中作得主；若于病苦中作得主，则于临命终时，分明了了，便知去处矣！\n","date":"2020-07-14T07:22:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%8F%AF%E4%BA%86%E7%94%9F%E6%AD%BB/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%8F%AF%E4%BA%86%E7%94%9F%E6%AD%BB/","title":"【祖师法语】憨山大师：如何念佛可了生死？"},{"content":"\r忍、让、默\n《正法念处经》云：“能忍之人，第一善心。能舍嗔恚，众人所爱，众人乐见。”\n所以古人道：“忍忍忍，三世冤家从此尽。”\n《书经》曰：“允恭克让。”又《礼记》曰：“退让以明礼。” 能礼让则不与人争。\n所以古人道：“让让让，万祸千殃从此消。”\n《成唯识论》云：“大觉世尊，成就无上寂默法，故名大牟尼。” 能寂寞则无烦恼。\n所以古人道：“默默默，无上菩提从此出。” ","date":"2020-07-13T07:25:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E5%85%B8%E8%AF%AD%E5%BD%95%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E4%B8%96%E5%87%BA%E4%B8%96%E9%97%B4%E4%B8%89%E5%AD%97%E5%A6%99%E6%B3%95/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E5%85%B8%E8%AF%AD%E5%BD%95%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E4%B8%96%E5%87%BA%E4%B8%96%E9%97%B4%E4%B8%89%E5%AD%97%E5%A6%99%E6%B3%95/","title":"【经典语录】不可不知的世出世间三字妙法！"},{"content":"修行在于调御内心\n灌溉的人引导水，製作弓箭的人矫直弓箭，木匠弯曲木材，德行具足的人调御自己。（《法句经》）\n《法句经》中有一则故事：\n殊卡沙弥年纪很小的时候就接受舍利弗尊者的剃度而出家为沙弥。有一天，他随从舍利弗尊者外出托钵。路上，他看见几位农夫正在引水灌溉，几位製作弓箭的人正在矫直弓箭，另外有些木匠则正在製作车轮。\n他请教舍利弗尊者，是否这些没有生命的东西都可以任意由人引导或製作成想要的东西？\n舍利弗回答说，只要具备足够的技术，当然就可以。\n殊卡心想，既然没有生命的东西都可以加以调御，那麽具有心识的人无法调御内心，修习清淨和止观（注）是毫无理由的。\n他当下向舍利弗请求回精舍去禅修。诸天神也护持他，使精舍保持安静。当天他就证得阿罗汉果。\n佛陀因此向比丘们开示：“一个人精进修行时，天神都会来护持。我也阻止舍利弗进入殊卡的房间，使他免于受到干扰。当他看见农夫引水灌溉，弓箭师矫直弓，木匠製作车轮时，就调御自己的内心，此刻他已经是阿罗汉了。”\n【注】止观：又译为定慧，寂照，明静。止观是禅定和智慧的并称，乃修行的重要方法。\n","date":"2020-07-11T07:30:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E5%9C%A8%E4%BA%8E%E8%B0%83%E5%BE%A1%E5%86%85%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E5%9C%A8%E4%BA%8E%E8%B0%83%E5%BE%A1%E5%86%85%E5%BF%83/","title":"【佛经故事】修行在于调御内心​"},{"content":"\r《佛說八無暇有暇經》《佛說八無暇有暇經》云：我已為說八無暇，皆願當生有暇中；若生難處不聞經，汝等至心應善聽。\n銅柱鐵山眾苦逼，\n煻煨糞屎刺刀林；於地獄中受斯苦，此處豈能聞正法？\n飢渴針咽苦逼身，\n雨注河流成猛火；於餓鬼中受斯苦，此處豈能聞正法？\n更互恒懷怖害心，\n常欲展轉相食噉；於傍生中受斯苦，此處豈能聞正法？\n若在天中有頂處，\n由先福力生於彼；長壽覺慧不分明，此處豈能聞正法？\n生在邊方鄙惡處，\n耳不曾聞說法聲；無識恒居蔑戾車，此處豈能聞正法？\n由彼先身造惡業，\n聾盲瘖瘂缺諸根；癡鈍即是人身牛，此人豈能聞正法？\n若人不信於三寶，\n說無因果無尊親；如是邪見壞其心，此人豈能聞正法？\n諸佛大師不出現，\n亦無妙法流世間；若人生居闇世中，此時豈能聞正法？\n若人生於有暇處，\n八種無暇過皆除；猶如病者遇良醫，應可至心聞正法！\n","date":"2020-07-10T07:37:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E4%BB%8A%E7%94%9F%E6%82%A8%E6%8B%A5%E6%9C%89%E6%AD%A4%E5%85%AB%E7%A7%8D%E6%9C%89%E6%9A%87%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E4%BB%8A%E7%94%9F%E6%82%A8%E6%8B%A5%E6%9C%89%E6%AD%A4%E5%85%AB%E7%A7%8D%E6%9C%89%E6%9A%87%E5%90%97/","title":"【佛经语录】今生您拥有此“八种有暇”吗？"},{"content":"幽溪大师\n念佛人如何远离爱恨情仇？\n幽 溪大师云：\n若生恩爱时，当念净土眷属无有情爱，何当得生净土？远离此爱。\n若生嗔恚时，当念净土眷属无有触恼，何当往生净土？得离此嗔。\n若受苦时，当念净土无有众苦，但受诸乐。\n若受乐时，当念净土之乐，无央无待。\n凡历缘境，皆以此意而推广之，则一切时处，无非净土之助行也！\n【注】无央无待：无有穷尽，无所依赖。\n","date":"2020-07-09T07:32:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%BF%9C%E7%A6%BB%E7%88%B1%E6%81%A8%E6%83%85%E4%BB%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%BF%9C%E7%A6%BB%E7%88%B1%E6%81%A8%E6%83%85%E4%BB%87/","title":"【祖师法语】念佛人如何远离爱恨情仇？"},{"content":"\r高考中，每一位考生都希望自己超常发挥，如愿升学。 而高考成功的关键，除了平日的积累，更重要是面对考试的心态。以怎样的心态答题, 才能让人生关键的考试圆满？\n《胜妙独处经》中的这段语录或许能给我们一些启示：\n慎莫念过去，亦勿愿未来；\n过去事已灭，未来复未至。\n当下于此时，如实行谛观；\n行者住于斯，安稳无障碍。\n这段经语告诉我们，\n在考试中我们要认真面对当下的每一题，\n不因上一题的对错而忧喜，\n亦不为下一题的难易而动心。\n在每一个答题的当下，“如实行谛观”，\n这样才能做到，身心“安稳无障碍”！\n考试中某一题的发挥，\n并不能决定我们最终的得分；\n答好当下每一题的态度，\n才能帮助我们交上一份完美的答卷！\n高考的成功，在于把握当下，\n人生的成功，亦在把握当下！\n","date":"2020-07-08T07:09:00+08:00","image":"/post/%E9%AB%98%E8%80%83%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%93%E9%A2%98%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E5%91%8A%E8%AF%89%E6%88%91%E4%BB%AC%E9%AB%98%E8%80%83%E6%88%90%E5%8A%9F%E7%9A%84%E7%A7%98%E8%AF%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E9%AB%98%E8%80%83%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%93%E9%A2%98%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E5%91%8A%E8%AF%89%E6%88%91%E4%BB%AC%E9%AB%98%E8%80%83%E6%88%90%E5%8A%9F%E7%9A%84%E7%A7%98%E8%AF%80/","title":"【高考法语专题】佛经告诉我们高考成功的秘诀！"},{"content":"\r又 到一年一度的高考时节，莘莘学子应战赴考，父母师长殷勤期盼，社会各界热切关注……\n在此重要时刻，让我们恭诵《般若波罗蜜多心经》，并虔诚受持“南无大智文殊师利菩萨”圣号，为考生们加被智慧之光，祈愿诸佛菩萨慈悲愿力护佑加被：\n普天下所有的考生——\n顺利应考，超常发挥，\n圆满智慧，金榜题名！\n普天下所有的学子——\n善根现前，福慧增长，\n学业成就，所求如愿！\n普天下所有的孩子——\n健康成长，平安吉祥，\n成贤良才，国之栋梁！\n《般若波罗蜜多心经》\n观自在菩萨，\n行深般若波罗蜜多时，\n照见五蕴皆空，度一切苦厄。\n舍利子，色不异空，空不异色，\n色即是空，空即是色，\n受想行识， 亦复如是。\n舍利子，是诸法空相，\n不生不灭， 不垢不净，不增不减。\n是故空中无色，无受想行识，\n无眼耳鼻舌身意，\n无色声香味触法，\n无眼界，乃至无意识界，\n无无明，亦无无明尽，\n乃至无老死，亦无老死尽。\n无苦集灭道， 无智亦无得，\n以无所得故，菩提萨埵，\n依般若波罗蜜多故，心无挂碍，\n无挂碍故，无有恐怖，\n远离颠倒梦想，究竟涅槃。\n三世诸佛， 依般若波罗蜜多故，\n得阿耨多罗三藐三菩提。\n故知般若波罗蜜多是大神咒，\n是大明咒， 是无上咒，\n是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。\n故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：\n揭谛，揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。\n南无大智文殊师利菩萨！\n南无大智文殊师利菩萨！\n南无大智文殊师利菩萨！\n","date":"2020-07-07T07:20:00+08:00","image":"/post/%E9%AB%98%E8%80%83%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%AF%B5%E8%88%AC%E8%8B%A5%E5%BF%83%E7%BB%8F%E6%8C%81%E6%96%87%E6%AE%8A%E5%9C%A3%E5%8F%B7-%E4%B8%BA%E9%AB%98%E8%80%83%E5%AD%A6%E5%AD%90%E7%A5%88%E7%A6%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E9%AB%98%E8%80%83%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%AF%B5%E8%88%AC%E8%8B%A5%E5%BF%83%E7%BB%8F%E6%8C%81%E6%96%87%E6%AE%8A%E5%9C%A3%E5%8F%B7-%E4%B8%BA%E9%AB%98%E8%80%83%E5%AD%A6%E5%AD%90%E7%A5%88%E7%A6%8F/","title":"【高考专题法语】诵《般若心经》，持文殊圣号， 为高考学子祈福！"},{"content":"\r开 光，是指佛像落成后，择日致礼而供奉所举行的仪式。当知，并非我们给佛像开光，而是通过仪式，藉着对佛像的恭敬心开启我们自性中的智慧之光！\n法藏法师说，佛教的开光仪式，是心念生起恭敬的开始。 在家安奉佛像时，我们可以恭敬地上香，供养饮食等，虔诚礼拜，专心诵经，这就是开光。开光表示我们对这一尊佛像尊重供养的正式开始。所以，开光，不是一种神秘行为，而是一种心灵投影的态度。 因此，我们不必担心佛像有没有做宗教仪式，更重要的是要了解自己所供奉的佛菩萨本具的功德，从而生起恭敬供养之心！\n可见，开光仪式只是一种方便，其宗旨在于启发我们内心对佛菩萨的殷重心、信敬心、虔诚心！这才是我们能收获佛法实益的关键所在！\n","date":"2020-07-06T07:17:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E4%BE%9B%E5%A5%89%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BC%80%E5%85%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E4%BE%9B%E5%A5%89%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BC%80%E5%85%89/","title":"【学佛行仪】在家供奉佛像，如何开光？"},{"content":"\r(续昨日法语）\n4. 众生浊\n众生因为知见不正，烦恼覆心，因此不知孝顺父母，不懂修善去恶，不畏恶业果报，以致福报渐衰，苦报渐增，是为众生浊。\n5. 命浊\n众生因恶业增加，故而寿命渐减，从往古八万四千岁，到满百者稀，是为命浊。\n五浊之中，以劫浊为总，其余为别。四浊中又以见浊、烦恼浊二者为浊之自体，而成众生浊与命浊二者。婆娑世界因为有此五浊，故称恶世！！！\n【启示】娑婆世界，五浊恶世，众苦充满，甚为可怖！因此，作为佛弟子，我们必须要生起出离心。但当知，出离不是悲观、厌世，而是看清五浊恶世的不可爱，超出不当有的执着与妄想。彻底放下身心，自利利他，拼个今生，永做闲汉！\n请看昨日法语：娑婆世界为何称为五浊恶世（一）\n","date":"2020-07-05T09:07:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E5%A8%91%E5%A9%86%E4%B8%96%E7%95%8C%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%A7%B0%E4%B8%BA--%E4%BA%94%E6%B5%8A%E6%81%B6%E4%B8%96%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E5%A8%91%E5%A9%86%E4%B8%96%E7%95%8C%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%A7%B0%E4%B8%BA--%E4%BA%94%E6%B5%8A%E6%81%B6%E4%B8%96%E4%BA%8C/","title":"【佛学常识】娑婆世界为何称为  “五浊恶世”？（二）"},{"content":"\r劫浊 人寿本来是八万四千岁，随着人心日趋凶恶，道德日益浅薄，因此每一百年就减少一岁，直减到三十岁时有饥馑之灾，减到二十岁时有疾疫之灾，减到十岁时有刀兵之灾，而世界众生无不受害，是为劫浊。\n2. 见浊\n正法、像法灭尽后，末法众生，知见不正，邪见增盛，不知修行善道，是为见浊。\n3. 烦恼浊\n众生追逐五欲六尘，引生贪、嗔、痴、慢、疑等烦恼而恼乱身心，是为烦恼浊。\n（未完待续）\n","date":"2020-07-04T07:32:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E5%A8%91%E5%A9%86%E4%B8%96%E7%95%8C%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E4%BA%94%E6%B5%8A%E6%81%B6%E4%B8%96%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E5%A8%91%E5%A9%86%E4%B8%96%E7%95%8C%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E4%BA%94%E6%B5%8A%E6%81%B6%E4%B8%96%E4%B8%80/","title":"【佛学常识】娑婆世界为何称为“五浊恶世”？（一）"},{"content":"\r农 历五月十三，是伽蓝菩萨圣诞日。伽蓝是“僧伽蓝摩”的简称，华言众园，即僧众所居住的园林，亦即寺庙的通称。伽蓝菩萨是寺院的护法，亦可泛指安僧护法的诸天善神。\n佛经记载了十八位伽蓝护法，统称为“伽蓝圣众菩萨”。早期寺院中通常以给孤独长者、祇陀太子、波斯匿王等护持佛法的国王、大臣作为伽蓝菩萨的代表。佛教传入中国后，关羽的形象逐渐成为伽蓝菩萨的代表而深入人心。\n拥护法王城，为翰亦为屏\n《印光大师文钞》中赞曰：“关帝在世则精忠贯日月，浩气塞天地，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。殁后神王玉泉山，隋文帝时，智者大师至玉泉，关帝特运神力，创建寺宇，又求授戒，以为菩提之本，兼愿拥护佛法(见《关帝全书》及《玉泉寺志》)。故天下丛林，皆谓之为伽蓝菩萨，而与韦驮菩萨，并镇山门。”\n自皈依智者大师誓愿护法以来，伽蓝菩萨与护法韦驮尊天菩萨齐心协力， 不辞疲厌，降伏魔军，令僧众安心办道；维护道场，令正法得以久住。同时又警示世人，谨遵佛敕，止恶防非，勤修善行，积功累德。菩萨之大威德力，昭布千里；菩萨之护教功德，恩泽万代！\n恭逢殊胜日，诵赞虔祈愿\n恭逢菩萨圣诞，敬请诸位居士至诚恭诵三遍“伽蓝赞”：\n伽蓝主者，合寺威灵，\n钦承佛敕共输诚；\n拥护法王城，为翰为屏，\n梵刹永安宁。\n南无伽蓝圣众菩萨摩诃萨（三称）\n祈愿伽蓝菩萨不退本愿，安僧护法，正法得久住，梵刹永安宁！也祈愿每一位佛弟子都能谨遵佛敕，依教奉行，护持正教，为法忘躯，护法的重担在我们的每一个佛弟子肩上！！！\n","date":"2020-07-03T07:16:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E9%80%A2%E4%BC%BD%E8%93%9D%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E-%E7%A5%88%E6%84%BF%E6%AD%A3%E6%B3%95%E4%B9%85%E4%BD%8F%E6%A2%B5%E5%88%B9%E5%AE%89%E5%AE%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E9%80%A2%E4%BC%BD%E8%93%9D%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E-%E7%A5%88%E6%84%BF%E6%AD%A3%E6%B3%95%E4%B9%85%E4%BD%8F%E6%A2%B5%E5%88%B9%E5%AE%89%E5%AE%81/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭逢伽蓝菩萨圣诞—— 祈愿正法久住，梵刹安宁！"},{"content":"生命中有些事不能等待\n《百喻经》中记载一则故事：\n从前有一个愚笨的人，准备宴请宾客，便想收集一些牛奶，以备设宴。然而，他却这样认为：“我现在如果把每天吸出的牛奶储存起来，牛奶会越积越多，以至无处可置，或许还会变质腐坏。不如就放在牛肚子里装着，等到宴请时再一起把奶挤出来。”他有了这样念头，就把母牛和小牛分开喂养。\n一个月以后，他设宴迎接宾客。此时，他牵出牛来，打算挤奶。可是这头牛的奶已经干瘪得挤不出来奶水来了。到场宾客有的责怪他，有的嘲笑他。\n经云： “愚人亦尔。欲修布施，方言待我大有之时，然后顿施。未及聚顷，或为县官、水火、盗贼之所侵夺，或卒命终，不及时施。彼亦如是。”\n","date":"2020-07-02T07:32:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E7%94%9F%E5%91%BD%E4%B8%AD%E6%9C%89%E4%BA%9B%E4%BA%8B%E4%B8%8D%E8%83%BD%E7%AD%89%E5%BE%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E7%94%9F%E5%91%BD%E4%B8%AD%E6%9C%89%E4%BA%9B%E4%BA%8B%E4%B8%8D%E8%83%BD%E7%AD%89%E5%BE%85/","title":"【佛经故事】生命中有些事不能等待！"},{"content":"\r人生难免有缺憾，\n我们该如何面对？\n逃避，不一定躲得过；\n面对，不一定最难受；\n孤单，不一定不快乐；\n得到，不一定能长久；\n失去，不一定不再有；\n转身，不一定最软弱 。\n别急着说：别无选择 ，\n别以为：世上只有对与错 ，\n许多事情的答案，\n都不是只有一个 。\n我们能找个理由难过，\n也一定能找到快乐的理由！\n所以，面对人生的缺憾，\n我们永远有路可以走！\n","date":"2020-07-01T07:12:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A6%82%E4%BD%95%E9%9D%A2%E5%AF%B9%E4%BA%BA%E7%94%9F%E7%9A%84%E7%BC%BA%E6%86%BE/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A6%82%E4%BD%95%E9%9D%A2%E5%AF%B9%E4%BA%BA%E7%94%9F%E7%9A%84%E7%BC%BA%E6%86%BE/","title":"【甘露法语】如何面对人生的缺憾？"},{"content":"\r启 示人，最难看见的是自己！我们常常对别人的过失明察秋毫，而对于自己的错误却总是雾里看花。如果能跳脱开来，把自己当作观察的对象，事理才真看得清，分得明！\n","date":"2020-06-30T07:52:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BA%BA%E6%9C%80%E9%9A%BE%E7%9C%8B%E8%A7%81%E7%9A%84%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BA%BA%E6%9C%80%E9%9A%BE%E7%9C%8B%E8%A7%81%E7%9A%84%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88/","title":"【祖师法语】人最难看见的是什么？"},{"content":"为何说“富贵学道难”？\n《别译杂阿含经》中记载，\n一日，波斯匿王于静处思惟：“世界上很少人能拥有名利权势后而不骄奢浪费，并且能够知足节欲，保持廉洁，不伤害、恼怒别人。绝大多数的人在获得显赫的权势后，都不免骄奢放逸，为所欲为。”于是，波斯匿王前往给孤独园向佛陀请法。\n佛陀为波斯匿王开示：“确实是如此。世界上绝大多数的人，在获得显赫的名利权势后，会变得骄贵奢侈，纵情欲乐，任意所为，甚至伤害别人，令他人痛苦不已。这样愚昧的人，必定会付出惨痛的代价，终将受苦不已。而且命终必堕地狱。”\n佛陀进一步开示：“就像捕鱼师及其弟子对捕鱼的方法都非常熟悉且灵巧，他们拖着细密的鱼网逆流而上，鱼鳖等水族众生陆续入于网中，任人宰割。世界上绝大多数拥有名利权势的人，大多骄贵奢侈，纵情欲乐，常常任意所为，恼怒、伤害他人，令人痛苦不已。这样愚昧的人，终将如同网中的水族，最终必入于魔网，其一切行止，受魔宰制。”\n接着，佛陀说了一首偈语：纵逸着事业，荒迷于五欲，不知有恶果，如鱼入密网，此业已成就，极受大苦恼。\n【启示】《四十二章经》云：“豪贵学道难。”人对于眼前所持有的权势与名利，极易产生执着与贪爱。若要舍弃所拥有的一切来修行学道，确实不是容易的事。然而，难与不难在于是否有正确的认知。拥有富贵权势者如果能真正舍弃内心的贪着，运用无常幻化的名利与财富，广修一切善法，发愿饶益一切众生，便可将稍纵即逝的名利与财富，转化为菩提路上的资粮！\n","date":"2020-06-29T07:24:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%AF%B4%E5%AF%8C%E8%B4%B5%E5%AD%A6%E9%81%93%E9%9A%BE/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%AF%B4%E5%AF%8C%E8%B4%B5%E5%AD%A6%E9%81%93%E9%9A%BE/","title":"【佛经语录】为何说“富贵学道难”？"},{"content":"忍不过的时候，\n读一读这则故事！\n龙树菩萨与大弟子提婆菩萨\n《付法藏因缘传》\n记载了印度祖师提婆菩萨的一则故事：\n辩才无碍的提婆菩萨善破邪见，外道无一能胜。有一 位外道弟子，凶顽无智，因其师父被提婆菩萨的智慧辩才所折服，心结怨忿，发誓要报仇！\n有一次，他趁着提婆菩萨在经行的时候，他提着刀逼近提婆菩萨身边说：”昔日你以智慧胜过我的老师，我今天就用刀刺破你的心腹！”话音刚落，他就一刀捅了下去。\n提婆菩萨\n奄奄一息之时，怜悯这个孩子的狂妄和愚昧，竟对他说：”我的衣钵在刚才打坐的地方，你快换上它，往山上逃命去吧。我的弟子都在附近，他们有的并未悟道，一定会捉你去王法处置的，你就无法逃脱了！”\n随后还为他说法：“身与名，都是众患之根本，你现在迷惑深重，就是因为贪爱虚名，爱惜身命。今后可要善加守护正念啊！”\n不一会儿\n提婆菩萨的弟子果然赶来，见到师父如此惨状，都发声悲哭，惊怖嚎啕，有的人狂突奔走，追截要路。\n可是提婆菩萨最后为他们说法：”诸法本空，无我我所。无有能害，亦无受者。谁亲谁怨，孰为恼害。你们今天愚痴所覆，横生妄见，种不善业。那人害我，乃是了结了过去的恶报，哪有一个真实的我被杀呢。”说罢安然而逝，如蝉脱壳一般！\n【启示】\n提婆菩萨襟怀广阔，不憎恶人，甚至悲悯恶人，诚为万世典范。一般众生因为不了解因果与空性的道理，当受到他人不好的对待时，往往心生瞋恨，伺机报复，殊不知冤冤相报何时了。而圣者了达一切法皆是缘起，缘起即是空性，没有一个「我、我所」的存在，何来的是非、爱恨、情仇呢？\n当自己的生命被夺去时，依然能有这般忍辱和坦然，那生活中还有什么境界忍不过，什么事情值得计较呢？\nfuqinglingshisi2018\n","date":"2020-06-28T07:47:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%89%A9%E5%B0%8F%E4%BC%A0%E5%BF%8D%E4%B8%8D%E8%BF%87%E7%9A%84%E6%97%B6%E5%80%99%E8%AF%BB%E4%B8%80%E8%AF%BB%E8%BF%99%E5%88%99%E6%95%85%E4%BA%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%89%A9%E5%B0%8F%E4%BC%A0%E5%BF%8D%E4%B8%8D%E8%BF%87%E7%9A%84%E6%97%B6%E5%80%99%E8%AF%BB%E4%B8%80%E8%AF%BB%E8%BF%99%E5%88%99%E6%95%85%E4%BA%8B/","title":"【人物小传】忍不过的时候，读一读这则故事！"},{"content":"\r佛 陀 告 诫\n《佛遗教经》中，世尊告诫弟子：\n昼则勤心修习善法，无令失时，初夜后夜，亦勿有废。中夜诵经，以自消息，无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。\n当念无常之火，烧诸世间，早求自度，勿睡眠也。诸烦恼贼，常伺杀人，甚于怨家，安可睡眠，不自警寤？烦恼毒蛇，睡在汝心，譬如黑蚖，在汝室睡，当以持戒之钩，早摒除之。睡蛇既出，乃可安眠。不出而眠，是无惭人。\n惭耻之服，于诸庄严，最为第一。惭如铁钩，能制人非法。是故，常当惭耻，无得暂替。若离惭耻，则失诸功德。有愧之人，则有善法；若无愧者，与诸禽兽无相异也。\n贪嗔睡掉疑，禅修五障盖 财色名食睡，地狱五条根 启 示\n睡眠，五盖之一，谓众生为其睡眠烦恼或惛沉覆心识，不能进于善法，反而沉沦三界，无有出期，故称为盖。经言：“贪嗔睡掉疑，禅修五障盖。财色名食睡，地狱五条根。” 可见，睡眠盖对于修行解脱的障碍有多大！是故，作为佛弟子，为成就无上菩提，我们必须如经中所教诫：当念无常，观诸烦恼，起惭愧心，精进修行，自我对治，无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也！！！\n","date":"2020-06-27T07:11:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E8%B4%AA%E7%9D%A1%E7%9A%84%E4%B9%A0%E6%B0%94%E5%AF%B9%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E9%9A%9C%E7%A2%8D%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E8%B4%AA%E7%9D%A1%E7%9A%84%E4%B9%A0%E6%B0%94%E5%AF%B9%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E9%9A%9C%E7%A2%8D%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7/","title":"【佛经语录】贪睡的习气对修行障碍有多大?"},{"content":"\r","date":"2020-06-26T07:08:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E5%90%8E%E5%AF%B9%E4%B8%80%E5%88%87%E7%9C%8B%E5%BE%97%E5%BE%88%E6%B7%A1%E5%AF%B9%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E5%90%8E%E5%AF%B9%E4%B8%80%E5%88%87%E7%9C%8B%E5%BE%97%E5%BE%88%E6%B7%A1%E5%AF%B9%E5%90%97/","title":"【甘露法语】学佛后对一切看得很淡，对吗？"},{"content":"端午节，是中华民族的传统节，\n在我国已经存在了上千年，\n西晋《风土记》说，\n“仲夏端午。端者，初也。”\n这是“端午”一词最早的出处。\n端午怀古\n又到一年粽飘香！当我们品尝美味的粽子时，是否想起了二千年前伟大的爱国诗人屈原？身为佛弟子的我们，是否从这位为国捐躯的忠义之士身上发现了“舍弃小我，成就大我”的菩萨道精神？\n借此殊胜因缘，让我们一起诵此怀古发愿偈：\n值此端午节，万家飘粽香；\n怀古悼屈原，忠节万古芳。心忧苍生苦，不忍家国亡；满腔愁与怨，尽洒汨罗江。世间忠义士，为国将身忘，为法大丈夫，岂能不担当？去佛时日遥，戒轮行将昏；我见此衰相，奋勇立誓愿。日轮挽作镜 ，大海挹为盆，照我忠义胆，浴我孤臣魂；九死心不悔，尘劫愿常存，愿佛垂加护，令我菩提成！\n","date":"2020-06-25T07:27:00+08:00","image":"/post/%E7%AB%AF%E5%8D%88%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%AB%AF%E5%8D%88%E8%8A%82%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E7%9A%84%E6%80%80%E5%BF%B5%E4%B8%8E%E7%A5%88%E6%84%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%AB%AF%E5%8D%88%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%AB%AF%E5%8D%88%E8%8A%82%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E7%9A%84%E6%80%80%E5%BF%B5%E4%B8%8E%E7%A5%88%E6%84%BF/","title":"【端午节专题法语】端午节—佛弟子的怀念与祈愿"},{"content":"\r端午将至，高考将近，让我们一起为天下所有的考生送上一份特殊的礼物 ——“文殊智慧粽”！\n【制作秘方】\n1. 以《般若 波罗蜜多心经》为叶（七遍，愈多弥善）\n2. 以“文殊菩萨心咒”为米 （108遍，愈多弥善）\n嗡 阿惹巴札那谛\n3. 以至诚的祈愿为馅 ——普天下所有的考生顺利应考，超常发挥，金榜题名，如愿高中 ！\n4. 以“南无大智文殊师利菩萨”的圣号为线 （108遍，愈多弥善）\n5. 父母师长的殷切期盼，亲友眷属的至诚祝福，社会各界的热切关注\u0026hellip;\u0026hellip;题名金榜 （“紧绑”）！\n制作完毕！\n祈愿这份特别的“文殊智慧粽”能为考生们加被智慧之光，祈愿诸佛菩萨加持考生们顺利应考，人人“高粽”！\n祈愿普天下所有的考生：\n手持文殊智慧剑，\n顶戴诸佛般若光，\n胸有成竹赴考场，\n有条不紊心不慌；\n文思泉涌无滞碍，\n行云流水答题畅，\n无愧十年寒窗苦，\n不负父母师长望；\n善愿成就题金榜，\n自利利他做栋梁！\n南无大智文殊师利菩萨！\n南无大智文殊师利菩萨！\n南无大智文殊师利菩萨！\n","date":"2020-06-24T07:18:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%AB%AF%E5%8D%88%E5%B0%86%E8%87%B3%E9%80%81%E6%82%A8%E4%B8%80%E4%B8%AA%E6%96%87%E6%AE%8A%E6%99%BA%E6%85%A7%E7%B2%BD%E7%A5%88%E6%84%BF%E5%A4%A9%E4%B8%8B%E8%80%83%E7%94%9F%E5%A6%82%E6%84%BF%E9%AB%98%E7%B2%BD/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%AB%AF%E5%8D%88%E5%B0%86%E8%87%B3%E9%80%81%E6%82%A8%E4%B8%80%E4%B8%AA%E6%96%87%E6%AE%8A%E6%99%BA%E6%85%A7%E7%B2%BD%E7%A5%88%E6%84%BF%E5%A4%A9%E4%B8%8B%E8%80%83%E7%94%9F%E5%A6%82%E6%84%BF%E9%AB%98%E7%B2%BD/","title":"【节日专题法语】端午将至，送您一个文殊智慧粽，祈愿天下考生如愿“高粽”！"},{"content":"\r启 示\n【省思】 既然戒香、闻香、施香最为殊胜，是不是只要严持戒律、深入经藏、广行布施，就不需要在佛前供香了？并非如此！\n供香，是佛弟子借由外在有形的物质，表达对三宝的至诚、感恩，同时也开发内心的戒香、闻香、施香，从而成就佛的五分法身！\n所以，我们不仅要以最虔诚的心供有形的香，也要通过持戒、闻法、布施显发自性的功德之香，这样才能香气馥郁，遍薰十方！\n","date":"2020-06-23T07:51:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%9C%89%E4%B8%89%E7%A7%8D%E9%A6%99%E6%B0%B8%E8%BF%9C%E6%B8%85%E9%A6%99%E8%BF%9C%E6%92%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%9C%89%E4%B8%89%E7%A7%8D%E9%A6%99%E6%B0%B8%E8%BF%9C%E6%B8%85%E9%A6%99%E8%BF%9C%E6%92%AD/","title":"【佛经语录】有三种香，永远清香远播！"},{"content":"\r","date":"2020-06-22T07:23:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E8%B4%B9%E9%97%B2%E6%AD%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E8%B4%B9%E9%97%B2%E6%AD%8C/","title":"【祖师法语】憨山大师费闲歌"},{"content":"\r父亲如山，是我身心的依靠；\n父亲如树，为我把风雨阻挡。\n父亲，您为我撑起广阔的天空，\n让我自由呼吸，身心舒畅；\n父亲，您为我灌溉肥沃的土壤，\n让我无忧无虑，茁壮成长！\n您的辛勤劬劳，\n让我明白了责任与担当；\n您的抚育教导，\n使我学会了知书与达理；\n您的宽怀大度，\n令我懂得了包容与体谅；\n您的坚强勇敢，\n为我驱走了胆怯与恐慌！\n您的沉默中，\n隐藏着深深的担忧与牵挂；\n您的背影里，\n蕴含着无限的关怀与期望！\n今日欣逢您的节日--父亲节，\n我虔跪在佛前，\n以万分恭敬的心情，\n祈求慈悲伟大的佛陀，\n加被您，我伟大的父亲！\n祈愿佛陀的无量慈光，\n摄受您，无量寿，无量福！\n祈愿佛陀的无边愿海，\n度脱您，出生死，到彼岸！\n在这个感恩的节日里，\n愿普天下所有的佛弟子，\n一起来为“您”\u0026ndash;我们伟大的父亲，\n及为我们生生世世的父亲，\n念佛万声（愈多弥善），至诚祈愿：\n愿现在者：\n身心安乐福慧长，\n善根现前皈三宝；\n亲近善友闻正法，\n信愿皈命无量光！\n愿过去者：\n永离恶趣生善道，\n常闻佛法皈三宝；\n释冰解怨宿业消，\n往生极乐脱尘劳！\n","date":"2020-06-21T06:27:00+08:00","image":"/post/%E7%88%B6%E4%BA%B2%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%BA%E4%BC%9F%E5%A4%A7%E7%9A%84%E7%88%B6%E4%BA%B2%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%A5%88%E6%84%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%88%B6%E4%BA%B2%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%BA%E4%BC%9F%E5%A4%A7%E7%9A%84%E7%88%B6%E4%BA%B2%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%A5%88%E6%84%BF/","title":"【父亲节专题法语】为伟大的父亲念佛祈愿！"},{"content":"梦想公主\n《百喻经》中有一则故事：\n从前有一个农夫，偶尔去城里玩，看见了国王的女儿，长得十分美丽。回家后，他朝思暮想，身心憔悴，卧病在床。家人为此十分忧虑。便有人问他：“什么原因使你得此大病？”\n他回答：“自从看见了公主，我天天想的就是能再见她一面，但是无法如愿。”\n那人就安慰他说：“我们会替你想办法，让你和公主见面，你不要再担心了。”\n过了几天，他的病渐渐好起来了。于是这个曾经安慰过他的人就对他说：“我们已替你想过办法，但现在公主还没有答应。”\n他听了以后，竟高兴得笑起来，自言自语地说：“她会答应的，我去叫她，她一定会来的。”\n【寓意】世上有很多愚人，在不适宜的时候播种，以为可以收获，结果一无所获。 世人或外道如果所修非正道之法而痴望得觉果；或者只修了一些微小的福，得少为足，以为可证菩提，正和这个农人想见到公主一样是痴心妄想。\n","date":"2020-06-20T07:23:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%A2%A6%E6%83%B3%E5%85%AC%E4%B8%BB/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%A2%A6%E6%83%B3%E5%85%AC%E4%B8%BB/","title":"【佛经故事】梦想公主"},{"content":"\r","date":"2020-06-19T07:38:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BB%A4%E4%BD%9B%E6%AC%A2%E5%96%9C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BB%A4%E4%BD%9B%E6%AC%A2%E5%96%9C/","title":"【佛经语录】如何令佛欢喜？"},{"content":"\r","date":"2020-06-18T07:27:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%81%93%E5%AE%A3%E5%BE%8B%E5%B8%88%E5%87%A1%E5%A4%AB%E5%AD%A6%E9%81%93%E6%B3%95/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%81%93%E5%AE%A3%E5%BE%8B%E5%B8%88%E5%87%A1%E5%A4%AB%E5%AD%A6%E9%81%93%E6%B3%95/","title":"【祖师法语】道宣律师：凡夫学道法"},{"content":"\r","date":"2020-06-17T07:11:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%BA%94%E4%BB%A5%E6%80%8E%E6%A0%B7%E7%9A%84%E5%BF%83%E6%8C%81%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%BA%94%E4%BB%A5%E6%80%8E%E6%A0%B7%E7%9A%84%E5%BF%83%E6%8C%81%E6%88%92/","title":"【佛经语录】应以怎样的心持戒？"},{"content":"\r","date":"2020-06-16T07:19:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%84%BF%E5%90%9B%E8%AF%BB%E6%AD%A4%E8%AF%97%E7%83%A6%E6%81%BC%E4%B8%80%E6%97%B6%E9%99%A4/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%84%BF%E5%90%9B%E8%AF%BB%E6%AD%A4%E8%AF%97%E7%83%A6%E6%81%BC%E4%B8%80%E6%97%B6%E9%99%A4/","title":"【祖师法语】愿君读此诗，烦恼一时除"},{"content":"\r","date":"2020-06-15T07:15:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%B0%A8%E5%A7%8B%E6%85%8E%E7%BB%88%E6%96%B9%E8%83%BD%E6%88%90%E5%B0%B1/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%B0%A8%E5%A7%8B%E6%85%8E%E7%BB%88%E6%96%B9%E8%83%BD%E6%88%90%E5%B0%B1/","title":"【祖师法语】谨始慎终，方能成就！"},{"content":"\r《莲池大师戒杀放生文》记载：\n江苏常熟县顾顺之，向来持斋素食，康熙庚戌年二月初一日，突然不省人事，经七昼夜方才苏醒。\n醒后述说：“梦见道人约我同往听经。来到一座庄严殿宇，前法堂有法师讲《金刚经》，后法堂有法师讲《报恩经》，讲经毕，接着劝众人说：‘持斋素食者，应当坚心念佛，食肉者，务必永戒杀生，如此不但可以超度父母，且可消已罪业。 ’顷刻间，忽见生母在血池上哭泣，有无数螺蛳、蚯蚓、困咬其身，不觉心中难过。道人说：‘你今生母亲，已经超度，这是过去世的母亲，因在世时，好食肥鸭，杀生甚多，因此死堕地狱，受众多小动物困扰其身，必须持念往生咒，才能度脱。’正当此是，忽然惊醒，才知神识离身已经七天了。”\n醒后，专心持念往生咒。数日后，被困母亲，亦感梦度脱！\n","date":"2020-06-14T07:34:00+08:00","image":"/post/%E7%BB%8F%E5%85%B8%E6%95%85%E4%BA%8B%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%8C%81%E6%96%8B%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%A6%82%E6%AD%A4%E4%B9%8B%E5%A4%A7/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BB%8F%E5%85%B8%E6%95%85%E4%BA%8B%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%8C%81%E6%96%8B%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%A6%82%E6%AD%A4%E4%B9%8B%E5%A4%A7/","title":"【经典故事】莲池大师：持斋功德，如此之大！"},{"content":"\r","date":"2020-06-13T07:54:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E8%83%9C%E5%A6%99%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%BB%8E%E4%BD%95%E8%80%8C%E5%BE%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E8%83%9C%E5%A6%99%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%BB%8E%E4%BD%95%E8%80%8C%E5%BE%97/","title":"【佛经语录】胜妙功德从何而得？"},{"content":"\r","date":"2020-06-12T07:25:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E4%BF%AE%E8%A1%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E4%BF%AE%E8%A1%8C/","title":"【甘露法语】什么是修行？"},{"content":"\r","date":"2020-06-11T07:01:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%99%BD%E4%BA%91%E5%AE%88%E7%AB%AF%E7%A6%85%E5%B8%88%E6%88%92%E6%85%8E%E8%A8%80%E8%A1%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%99%BD%E4%BA%91%E5%AE%88%E7%AB%AF%E7%A6%85%E5%B8%88%E6%88%92%E6%85%8E%E8%A8%80%E8%A1%8C/","title":"【祖师法语】白云守端禅师：戒慎言行"},{"content":"\r《大乘理趣六波罗蜜多经》\n《大乘理趣六波罗蜜多经》云：\n若菩萨摩诃萨被诸有情诸恶诬谤，无故打骂断截支节。\n菩萨于彼离瞋害心，作是思惟：我已发愿，于诸有情不起瞋害，云何今日乃发是心？\n又我昔愿常以法药，蠲 [juān] 除有情瞋害之病。若于众生起瞋害者，自疾不能救，何能救彼一切有情？\n复次若诸有情瞋菩萨时，深自克责，以我有过，福德鲜薄，令他生瞋。我若无过，彼必不瞋！\n","date":"2020-06-10T08:25:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E8%8B%A5%E8%B5%B7%E7%9E%8B%E6%81%A8%E5%BF%83%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BD%9C%E6%84%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E8%8B%A5%E8%B5%B7%E7%9E%8B%E6%81%A8%E5%BF%83%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BD%9C%E6%84%8F/","title":"【佛经语录】若起瞋恨心，应如何作意？"},{"content":"\r","date":"2020-06-09T07:25:00+08:00","image":"/post/%E9%AB%98%E8%80%83%E5%80%92%E8%AE%A1%E6%97%B6%E6%88%90%E5%8A%9F%E7%9A%84%E7%A7%98%E8%AF%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E9%AB%98%E8%80%83%E5%80%92%E8%AE%A1%E6%97%B6%E6%88%90%E5%8A%9F%E7%9A%84%E7%A7%98%E8%AF%80/","title":"【高考倒计时】成功的秘诀"},{"content":"\r","date":"2020-06-08T07:16:00+08:00","image":"/post/%E7%A6%85%E8%AF%97%E4%B8%80%E9%A6%96%E7%9F%B3%E5%B1%8B%E7%A6%85%E5%B8%88%E6%A2%85%E5%AD%90%E7%86%9F%E6%97%B6%E6%A0%80%E5%AD%90%E9%A6%99/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A6%85%E8%AF%97%E4%B8%80%E9%A6%96%E7%9F%B3%E5%B1%8B%E7%A6%85%E5%B8%88%E6%A2%85%E5%AD%90%E7%86%9F%E6%97%B6%E6%A0%80%E5%AD%90%E9%A6%99/","title":"【禅诗一首】石屋禅师：梅子熟时栀子香"},{"content":"紫柏大师\n您念佛的心真不真？\n紫 柏大师云：\n念佛心真不真，勘验关头，直在欢喜、烦恼两处取证，其真假之心，历然可辨。\n大抵真心念佛人，于欢喜、烦恼中，必然念念不间断。是以烦恼也动他不得，欢喜也动他不得。 烦恼、欢喜既不能动，死生境上自然不惊怖。\n今人念佛，些小喜怒到前，阿弥陀佛便撇在脑后，如何能得念佛灵验？\n若依我法念佛，果能于爱憎关头，不昧此句阿弥陀佛，而现在日用不得受用，临终不得往生，我舌根必然破烂！\n","date":"2020-06-07T07:30:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%B4%AB%E6%9F%8F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%82%A8%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%9A%84%E5%BF%83%E7%9C%9F%E4%B8%8D%E7%9C%9F/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%B4%AB%E6%9F%8F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%82%A8%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%9A%84%E5%BF%83%E7%9C%9F%E4%B8%8D%E7%9C%9F/","title":"【祖师法语】紫柏大师：您念佛的心真不真？  ​"},{"content":"\r","date":"2020-06-06T20:14:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%BE%97%E4%BA%BA%E8%BA%AB%E4%BA%86%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%BE%97%E4%BA%BA%E8%BA%AB%E4%BA%86%E5%90%97/","title":"【佛经语录】我们得“人身”了吗？"},{"content":"\r","date":"2020-06-05T07:27:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E7%88%B1%E5%8F%91%E8%84%BE%E6%B0%94%E8%80%85%E9%A1%BB%E7%9F%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E7%88%B1%E5%8F%91%E8%84%BE%E6%B0%94%E8%80%85%E9%A1%BB%E7%9F%A5/","title":"【佛经语录】爱发脾气者须知"},{"content":"印光大师\n如何平心处理家事？\n印 光大师云：\n娑婆世界，是一大冶洪炉。能受得烹炼，则非世界中人矣；不能受得烹炼，则烹炼之大冶洪炉，反为毒器，为苦具。是在各人能自得益耳！\n同室之人，固宜于闲暇无事时，委曲宛转，开陈至理,令其心知有是非可否。则心识不知不觉，渐摩渐染而为转变。\n至其愚傲之性发现时，可对治，则以至理名言，和气平心以对治之。\n否则任伊,一概置之不理。待其气消，再以平心和气，论其曲直，久之则随之而化。\n若用强蛮恶辣手段,断非所宜！\n","date":"2020-06-04T07:19:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%B9%B3%E5%BF%83%E5%A4%84%E7%90%86%E5%AE%B6%E4%BA%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%B9%B3%E5%BF%83%E5%A4%84%E7%90%86%E5%AE%B6%E4%BA%8B/","title":"【祖师法语】如何平心处理家事？"},{"content":"不饮喝不完的水\n《百喻经》中有一则故事：\n过去有一个人，在路上走得口干舌燥，很想喝水。看到热气腾腾的雾气以为是水，奔去一看，却不是。后来，他终于来到一条河流旁，可是面对河水，他却迟迟不饮。\n同行的人问他：“你渴得厉害想找水喝，现在水就在你面前，为什么不喝呢？”\n这人回答：“你能喝得完这么多的水吗？要是能喝完，我早就喝了。就是考虑到喝不完，所以我才不喝。”\n大家听了这话都哈哈大笑。\n【启示】无论世出世法，想要有一番成就， 既不能好高骛远，也不能因噎废食。有些人以为佛教戒律很严，一时不能全部受持，就索性舍弃不受，因此丧失大利，将继续流转于生死之中，始终没有得道的希望！所谓佛法如大海，鱼龙蛟虻，随其量而饮用，无不饱满；如人学佛，随其根器而修学多少，无不获利！\n","date":"2020-06-03T08:08:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B8%8D%E9%A5%AE%E5%96%9D%E4%B8%8D%E5%AE%8C%E7%9A%84%E6%B0%B4/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B8%8D%E9%A5%AE%E5%96%9D%E4%B8%8D%E5%AE%8C%E7%9A%84%E6%B0%B4/","title":"【佛经故事】不饮喝不完的水"},{"content":"\rGAN LU FA YU 甘露法雨.法藏法师\n感恩，是一种自知无能的谦卑，\n与思有以报的决心。\n因为感恩於佛，\n所以恪遵佛教，勤修三学；\n因为感恩於父母，\n所以努力修福积德，\n以彰显父母；\n因为感恩於社会、国家，\n所以不舍一份淑世利生的热忱；\n因为感恩於一切众生，\n所以广学一切法门，\n不疲不厌、不惰不退，\n为利乐一切众生而精进不止，\n且因不忍众生苦而自取涅槃\u0026hellip;\u0026hellip;\n诸佛正是因为感恩、报恩，\n才出现于世；\n而一切众生也将因为知恩、报恩，\n而渐入佛位\u0026hellip;\u0026hellip;\n因为无明，所以贪；\n因为贪，所以驱逐外境；\n因为驱逐外境，所以才生死轮转；\n而今，因为念恩、报恩，\n所以舍身、舍心、舍见、舍执、\n舍得、舍失、舍求、舍分别。\n外在的一切，既然都有恩於我，\n那我还要对外计较什么？\n还要夺取什么呢？\n想至此，则“狂心乍歇，歇即菩提”，\n得以任运趣入三学矣！\n-\u0026ndash;节选自《水月抄》\n","date":"2020-06-02T07:16:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E9%9B%A8%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%9B%A0%E4%B8%BA%E6%84%9F%E6%81%A9%E6%89%80%E4%BB%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E9%9B%A8%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%9B%A0%E4%B8%BA%E6%84%9F%E6%81%A9%E6%89%80%E4%BB%A5/","title":"【甘露法雨】法藏法师：因为感恩，所以......"},{"content":"\r六一\n游乐园的嬉笑转瞬即逝；\n冰淇淋的甘甜入口即化。\n有没有什么礼物，\n可以让孩子终身受益？\n有！那就是给孩子一把\n开启智慧的钥匙！！！\n让我们放下种种挂碍，\n关闭电视网络，\n带着孩子一起虔诚诵持七遍\n《般若波罗蜜多心经》\n《般若波罗蜜多心经》\n观自在菩萨，\n行深般若波罗蜜多时，\n照见五蕴皆空，度一切苦厄。\n舍利子，色不异空，空不异色，\n色即是空，空即是色，\n受想行识， 亦复如是。\n舍利子，是诸法空相，\n不生不灭， 不垢不净，不增不减。\n是故空中无色，无受想行识，\n无眼耳鼻舌身意，\n无色声香味触法，\n无眼界，乃至无意识界，\n无无明，亦无无明尽，\n乃至无老死，亦无老死尽。\n无苦集灭道， 无智亦无得，\n以无所得故，菩提萨埵，\n依般若波罗蜜多故，心无挂碍，\n无挂碍故，无有恐怖，\n远离颠倒梦想，究竟涅槃。\n三世诸佛， 依般若波罗蜜多故，\n得阿耨多罗三藐三菩提。\n故知般若波罗蜜多是大神咒，\n是大明咒， 是无上咒，\n是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。\n故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：\n揭谛，揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。\n这是一个以大智慧到\n彼岸的殊胜法门！\n以此诵经功德回向所有的孩子们：\n业障消除，身心健康，\n善根现前，福慧增长，\n顿开佛智，学业有成！！！\n","date":"2020-06-01T07:13:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%84%BF%E7%AB%A5%E8%8A%82%E9%80%81%E7%BB%99%E5%AD%A9%E5%AD%90%E6%9C%80%E5%A5%BD%E7%9A%84%E7%A4%BC%E7%89%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%84%BF%E7%AB%A5%E8%8A%82%E9%80%81%E7%BB%99%E5%AD%A9%E5%AD%90%E6%9C%80%E5%A5%BD%E7%9A%84%E7%A4%BC%E7%89%A9/","title":"【节日专题法语】儿童节，送给孩子最好的礼物！"},{"content":"\r童子，梵语究摩罗，鸠摩罗迦。为八岁以上未冠者之总称。而在佛法中，“童子”却别有意涵！ 经中称菩萨为“童子”，以菩萨是如来之王子故也。又取无淫欲念，如世间童子之意。《释氏要览》上曰：“经中呼文殊、善财、宝积、月光等诸大菩萨为童子者，即非稚齿。如《智论》云：如文殊师利十力四无畏等悉具佛事，故往鸠摩罗迦地。又云：若菩萨从初发心断淫欲，乃至菩萨是名童子。” 菩萨之所以称为“童子”是借义表法。世间童子具有纯洁、天真等特点，佛法以“童子”来赞叹菩萨清净无漏的功德与赤诚和乐的心行！\n","date":"2020-06-01T07:13:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E4%B8%AD%E7%9A%84%E7%AB%A5%E5%AD%90%E6%82%A8%E7%9F%A5%E9%81%93%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E5%90%AB%E4%B9%89%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E4%B8%AD%E7%9A%84%E7%AB%A5%E5%AD%90%E6%82%A8%E7%9F%A5%E9%81%93%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E5%90%AB%E4%B9%89%E5%90%97/","title":"【节日专题法语】佛经中的“童子”，您知道是什么含义吗？"},{"content":"\r","date":"2020-05-31T08:53:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%83%E7%AC%94%E5%8B%BE%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%83%E7%AC%94%E5%8B%BE%E4%BA%8C/","title":"【祖师法语】七笔勾（二）"},{"content":"\r","date":"2020-05-30T07:25:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%83%E7%AC%94%E5%8B%BE%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%83%E7%AC%94%E5%8B%BE%E4%B8%80/","title":"【祖师法语】七笔勾（一）"},{"content":"\r","date":"2020-05-29T07:29:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%85%AD%E7%A7%8D%E6%8D%9F%E8%B4%A2%E4%B9%8B%E4%B8%9A%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E9%98%B2/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%85%AD%E7%A7%8D%E6%8D%9F%E8%B4%A2%E4%B9%8B%E4%B8%9A%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E9%98%B2/","title":"【佛经语录】六种损财之业，不可不防！"},{"content":"\r甘露法雨\r如果你有能力，\n就多帮助别人；\n如果不能做到这一点，\n至少不要伤害别人。\n以慈悲喜拾的心，\n帮助需要帮助的人；\n以真诚感恩的心，\n善待身边每一个人。\n愿这一生，\n人来人往里，\n所结的皆是善缘！\n","date":"2020-05-28T07:39:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BA%BA%E6%9D%A5%E4%BA%BA%E5%BE%80%E9%87%8C%E6%89%80%E7%BB%93%E7%9A%86%E5%96%84%E7%BC%98/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BA%BA%E6%9D%A5%E4%BA%BA%E5%BE%80%E9%87%8C%E6%89%80%E7%BB%93%E7%9A%86%E5%96%84%E7%BC%98/","title":"【甘露法语】人来人往里，所结皆善缘！"},{"content":"\r《佛说布施经》云：“若以上妙饮食供养三宝，得五种利益：身相端严、气力增盛、寿命延长、快乐安隐、成就辩才。”\n《佛说诸德福田经》云：“须陀耶比丘，于宿世中，以奶酪布施众僧，众僧咒愿，益怀欣踊，缘此福报，寿终生天，下生世间，财富无限，九十一劫，豪尊荣贵。”\n又，《楼房经》云:“若对僧众供养一勺饮食，未来生中决定不逢疾疫、饥馑、刀兵三大灾劫。\n《俱舍论》亦云：“若以一抟之食，起殷净心奉施僧众，于当来世，决定不逢饥馑灾。”\n经论中赞叹供僧饮食殊胜功德的不胜枚举，佛弟子若有因缘当发心虔诚供养，果报殊胜！\n【上期回顾】供养僧宝的功德有多大？（一） ","date":"2020-05-27T07:28:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%89%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%89%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%BA%8C/","title":"【学佛行仪敬僧篇之二十三】供僧饮食有何殊胜功德？（二）"},{"content":"\r《增一阿含经》云：“诸此众生类，所作福德业，造行若干种，施僧获福多。”\n三宝是世出世间的无上福田。时值末法，佛、法二宝，赖僧宝扶持，若无僧宝，佛法二宝无人流布，善根无处培植，因此供僧功德不可思议。供养僧众可以得到哪些功德呢？今天，先和诸位居士分享供僧饮食的殊胜功德：\n《佛说分别善恶报应经》云：若复有人斋食供养佛及众僧，功德有十。云何为十？\n一、寿命延长；\n二、形色圆满；\n三、肢节多力；\n四、记忆不忘；\n五、智慧辩才；\n六、众睹欢喜；\n七、丰足珍宝；\n八、人天自在；\n九、命终生天；\n十、速证圆寂。\n如是十种胜妙功德，施佛及僧斋食供养，获如斯果。\n（未完待续）\n【上期回顾】供养僧宝的功德有多大？（二） ","date":"2020-05-26T10:08:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%80/","title":"【学佛行仪】供僧饮食有何殊胜功德？（一）"},{"content":"\r（续昨日法语）\n《楼房经》云：若对僧众供养一粒诃子、一勺饮食，未来生中决定不逢疾疫、饥馑、刀兵三大灾劫。\n《增一阿含经》卷一云：能施众僧者，获福不可预计。\n《佛说布施经》云：供养三宝可得五种利益：一者身相端庄；二者气力增盛；三者寿命延长；四者快乐安稳；五者成就辩才。\n\u0026hellip;\u0026hellip;\n出家人离欲修行，进德修业；在家居士平等供养，福慧增长。因供养出家人修道所需资具故，出家人能安心办道，弘法利生！因此，居士供僧之善举，可谓是护法护教的菩萨行，必能近得安乐果报，远种菩提圣因！\n","date":"2020-05-25T09:59:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%83%A7%E5%AE%9D%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%83%A7%E5%AE%9D%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7%E4%BA%8C/","title":"【学佛行仪】供养僧宝的功德有多大？（二）"},{"content":"\r僧宝是众生的无上福田。清净心供僧不仅能净除罪障，速增福报，平安吉祥，所求如愿，更为当来深植出世的菩提圣因。\n《赞僧功德经》云：“僧如大地，能长养一切善法功德。”又云：“殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种，能与人天胜果者，无过佛法僧三宝。”\n《盂兰盆经》云：“其有供养此等自恣僧者，现世父母、六亲眷属，得出三涂之苦应时解脱，衣食自然；若父母现在者，福乐百年；若七世父母生天，自在化生，入天华光。”\n（未完待续）\n","date":"2020-05-24T09:11:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%83%A7%E5%AE%9D%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%83%A7%E5%AE%9D%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7%E4%B8%80/","title":"【学佛行仪】供养僧宝的功德有多大？（一）"},{"content":"\r","date":"2020-05-23T07:30:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E4%BD%95%E8%80%85%E4%B8%BA%E9%81%93/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E4%BD%95%E8%80%85%E4%B8%BA%E9%81%93/","title":"【佛经语录】何者为“道”？"},{"content":"\r","date":"2020-05-22T07:25:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E8%B6%85%E8%B6%8A%E4%BA%BA%E7%94%9F%E7%9A%84%E5%9B%9B%E5%BA%A7%E5%A4%A7%E5%B1%B1/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E8%B6%85%E8%B6%8A%E4%BA%BA%E7%94%9F%E7%9A%84%E5%9B%9B%E5%BA%A7%E5%A4%A7%E5%B1%B1/","title":"【佛经语录】超越人生的四座大山"},{"content":"\r","date":"2020-05-21T07:11:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%AF%8C%E4%B9%90%E5%AE%89%E7%A8%B3%E4%B9%8B%E5%A6%99%E6%B3%95/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%AF%8C%E4%B9%90%E5%AE%89%E7%A8%B3%E4%B9%8B%E5%A6%99%E6%B3%95/","title":"【佛经语录】富乐安稳之妙法"},{"content":"\r药\n王\n菩\n萨\n圣诞日\n农历四月二十八日，是药王菩萨圣诞！\n药王菩萨是阿弥陀佛二十五菩萨之一，能疗众生身心病苦。因往昔供养僧众，施药救人，故被尊称为“药王”。\n《观药王药上二菩萨经》载，药王菩萨因地曾发如是大愿，若有众生闻我名者，愿得除灭众生三种病苦：\n一者、众生身中四百四病，但称我名即得除愈。\n二者、邪见愚痴及恶道苦，愿永不受；我作佛时，生我国土诸众生等，悉皆悟解平等大乘，更无异趣。\n三者、阎浮提中及余他方有三恶趣名，闻我名者，永更不受三恶趣身；设堕恶趣，我终不成阿耨多罗三藐三菩提。若有礼拜、系念、观我身相者，愿此众生消除三障，如净琉璃内外映彻，见佛色身亦复如是。若有众生见佛清净色身者，愿此众生，于平等慧永不退失。\n此经又云：“能持药王菩萨名者，除却八十万劫生死之罪。若能称是药王菩萨名字,一心礼拜不遇祸对，终不横死。”\n幸逢殊胜之日，敬请诸位居士持诵药王菩萨圣号108遍，愈多弥善。祈愿：\n大士妙善愿，施药济一切，\n我等与众生，身心永离苦！\n南无药王菩萨\n南无药王菩萨\n南无药王菩萨\n","date":"2020-05-20T07:06:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%8D%AF%E7%8E%8B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E-%E6%8C%81%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%90%8D%E8%BA%AB%E5%BF%83%E7%A6%BB%E8%8B%A6/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%8D%AF%E7%8E%8B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E-%E6%8C%81%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%90%8D%E8%BA%AB%E5%BF%83%E7%A6%BB%E8%8B%A6/","title":"【佛菩萨圣诞专题法语】药王菩萨圣诞 ——持菩萨名，身心离苦"},{"content":"\r","date":"2020-05-19T14:33:00+08:00","image":"/post/%E8%8E%B2%E5%AE%97%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E6%97%A5%E6%AF%8F%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%83%E4%B8%87%E7%9A%84%E8%8E%B2%E5%AE%97%E7%A5%96%E5%B8%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8E%B2%E5%AE%97%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E6%97%A5%E6%AF%8F%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%83%E4%B8%87%E7%9A%84%E8%8E%B2%E5%AE%97%E7%A5%96%E5%B8%88/","title":"【莲宗祖师圆寂日】每日念佛七万的莲宗祖师"},{"content":"\r","date":"2020-05-18T12:44:00+08:00","image":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%A6%8F%E6%85%A7%E5%8F%8C%E4%BF%AE/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%A6%8F%E6%85%A7%E5%8F%8C%E4%BF%AE/","title":"【专题法语】结夏安居，在家居士如何福慧双修？"},{"content":"\r","date":"2020-05-17T07:38:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BB%A4%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%B8%B8%E8%83%9C%E4%B8%8D%E8%B4%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BB%A4%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%B8%B8%E8%83%9C%E4%B8%8D%E8%B4%A5/","title":"​ 【佛经语录】如何令人生常胜不败？"},{"content":"\r经 文\n《大乘理趣六波罗蜜多经》云：\n见他尊贵、多饶财宝起嫉妒心，应正思惟作如是念：愿一切有情得大富贵，无所乏少。是诸有情勤苦艰难，今乃获得，云何于彼生嫉妒心？\n我于己财皆应奉彼，况彼自获，我应随喜，云何乃反生嫉妒耶？\n以是因缘于彼有情，\n不应嫉妒但生随喜。\n若能如是除贪嫉者，\n是名菩萨持心净戒。\n想 了解更多的佛经语录\n","date":"2020-05-16T07:09:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E8%8B%A5%E8%B5%B7%E5%AB%89%E5%A6%92%E5%BF%83%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%AF%B9%E6%B2%BB/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E8%8B%A5%E8%B5%B7%E5%AB%89%E5%A6%92%E5%BF%83%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%AF%B9%E6%B2%BB/","title":"【佛经语录】若起嫉妒心，应如何对治？"},{"content":"\r启 示\n【启示】这则佛经语录告诉我们一个道理，处中方能得道。意思是，我们在修行过程中需要善于调理身心，适得其中，不可以走极端。需要注意的是，此处的“处中得道”不能成为我们身心想要懈怠放逸的借口。精进、勇猛、迫切的发心是不能改变的，需要调整的是如何让身心处于最佳的修行状态，使道业得以增上!\n","date":"2020-05-15T07:40:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E4%BF%AE%E9%81%93%E8%BF%87%E7%A8%8B%E4%B8%AD%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BF%9D%E6%8C%81%E6%81%92%E5%BF%83%E7%B2%BE%E8%BF%9B%E4%B8%8D%E9%80%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E4%BF%AE%E9%81%93%E8%BF%87%E7%A8%8B%E4%B8%AD%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BF%9D%E6%8C%81%E6%81%92%E5%BF%83%E7%B2%BE%E8%BF%9B%E4%B8%8D%E9%80%80/","title":"【佛经语录】修道过程中如何保持恒心，精进不退？"},{"content":"\r佛经语录\n《佛说四十二章经》云：\n沙门问佛：以何因缘得知宿命？会其至道？\n佛言：净心守志，可会至道。譬如磨镜，垢去明存。断欲无求，当得宿命！\n【译文】 有位沙门请问佛陀：“怎样的因缘能得知自己的宿命，以及领悟佛法真谛呢？”\n佛说：“清净内心，坚定志向，一心学佛，便可领悟佛法的真理。这好像磨镜子，把镜子上的污垢磨除了，明亮就显现出来；若把欲念断除了，无所贪求，便能知道自己前世的命运了。“\n","date":"2020-05-14T07:07:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BE%97%E7%9F%A5%E5%AE%BF%E5%91%BD/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BE%97%E7%9F%A5%E5%AE%BF%E5%91%BD/","title":"【佛经语录】如何得知宿命？"},{"content":"\r福 清灵石律寺谨遵佛制，于2020年5月7日（农历四月十五）举行安居受筹仪式；5月8日（农历四月十六）正式结夏，作法安居。\n四月十五日，众僧行“受筹法”。受筹仪式包括：洒扫敷座、晨斋预白、作相集僧、盥掌净法、行筹白数等。在行筹前，众僧先行净水盥掌说偈：\r八功德水净诸尘，\n盥掌去垢心无染；\n执持禁戒无缺犯，\n一切众生亦如是。\n“盥掌”是借事表法，警策自身，当严持净戒，荡涤三业垢染，发愿自利利他！\n盥掌毕，众僧开始行筹。 \"筹”，梵语音译为“舍罗”，原是印度的一种草，以后逐渐为竹、木所代替，其作用为计数。行筹法即指集合大众，清点人数。\r受筹时，当说偈曰：金刚无碍解脱筹，难得难遇如今果；我今顶戴欢喜受，一切众生亦如是。还筹时，当说偈曰： 具足清净受此筹，具足清净还此筹，坚固喜舍无缺犯，一切众生亦如是。受筹、还筹亦有表法之意。作法时，众僧当生难遭难遇心，庆幸自己为清净僧团中的一员，同时亦愿一切众生，如我今日得遇胜缘，清净持戒，正法久住，同得解脱。 佛制出家五众皆须安居，未受具者亦同大众作法安居。\r四月十五日受筹法圆满，十六日正式安居，亦须举行作法仪式。如受筹法相同，要洒扫敷座、作相集僧等，然后大众依序入座。首先由二位上座，互为答问，叙说安居事宜，其余人等再依序到上座处说安居之事。所有僧众作法圆满后，即开始安居！\r《四分律随机羯磨疏》云：“形心摄静曰安，要期在住曰居。静处思惟道之正轨，理须假日追功，策进心行。随缘托处，志唯尚益，不许驰散，乱道妨业。”\r恳祷诸佛菩萨加被，精进修行，自他兼利；\n仰祈龙天护法拥护，九旬修道，无诸魔障；\n感恩护法檀越护持，广植福田，功德无量！\n","date":"2020-05-12T08:12:00+08:00","image":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B12020%E5%B9%B4%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B12020%E5%B9%B4%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85/","title":"【剪影】2020年灵石律寺结夏安居"},{"content":"\r《五分律云》：\u0026ldquo;禁止于无救护处、冢间、空树、皮覆屋、露地处安居。\u0026quot;《四分律删补随机羯磨》云：\u0026ldquo;无五过处得在中安居。\u0026rdquo; 此五过失处分别为：\n一、太远聚落，求须难得；\n二、太近城市，妨修出道；\n三、多蚊蚁，自他两损；\n四、无可依人。可依人要具五德：（一）求闻令闻；（二）已闻令清净；（三）能决疑网；（四）通达无滞；（五）正见。\n五、无施主供给药食。\n有以上五过之处不可安居。反之，若僧众在如法处所结夏安居，一则令自身增进道业，二则令居士得植福田！\n","date":"2020-05-11T18:19:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%A6%82%E6%B3%95%E7%9A%84%E5%A4%84%E6%89%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%A6%82%E6%B3%95%E7%9A%84%E5%A4%84%E6%89%80/","title":"【佛学常识】结夏安居有哪些如法的处所？"},{"content":"\r母亲节，念佛万声报母恩\n在此感恩之日，身为人伦佛子，\n焉能不知母恩，岂可不报母恩？\n慈母于我有何恩？\n《大乘本生心地观经》云：\n母有十德\n一名大地 于母胎中为所依故\n二名能生 经历众苦而能生故\n三名能正 恒以母手理五根故\n四名养育 随四时宜能长养故\n五名智者 能以方便生智慧故\n六名庄严 以妙璎珞而严饰故\n七名安隐 以母怀抱为止息故\n八名教授 善巧方便导引子故\n九名教诫 以善言辞离众恶故\n十名与业 能以家业付嘱子故\n知恩何以报恩？\n停下奔波脚步，澄净追逐心灵；\n虔诚念佛万声，“”；\n祈愿弥陀慈光，庇照生生慈母：\n过去者：\n放舍尘世诸眷恋，\n痛念三界多苦恼；\n永离恶趣生善道，\n常闻佛法皈三宝；\n增福积德结善缘，\n释冰解怨宿业消；\n往生极乐证菩提，\n回入娑婆度尘劳。\n现在者：\n远离老病诸恐惧，\n抛却人事多烦恼；\n身心安乐宿业消，\n乐善好施福慧长；\n善根现前闻正法，\n亲近善友护三宝；\n一句弥陀作舟航，\n信愿皈命无量光。\n母亲节吉祥\n","date":"2020-05-10T11:45:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%AF%8D%E4%BA%B2%E8%8A%82%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%87%E5%A3%B0%E6%8A%A5%E6%AF%8D%E6%81%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%AF%8D%E4%BA%B2%E8%8A%82%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%87%E5%A3%B0%E6%8A%A5%E6%AF%8D%E6%81%A9/","title":"【节日专题法语】母亲节，念佛万声报母恩"},{"content":"\r经 文\n《佛说业报差别经》云：\n有十业能令众生得大威势报：\n一者、于诸众生，心无嫉妒；\n二者、见他得利，心生欢喜；\n三者、见他失利，起怜愍心；\n四者、于他名誉，心生忻悦；\n五者、见失名誉，助怀忧恼；\n六者、发菩提心，造佛形像，奉施宝盖；\n七者、于己父母及贤圣所，恭敬奉迎；\n八者、劝人弃舍少威德业；\n九者、劝人修行大威德业；\n十者、见无威德，不生轻贱。\n以是十业得大威势报！\n","date":"2020-05-06T07:21:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%83%B3%E6%8B%A5%E6%9C%89%E5%A4%A7%E5%A8%81%E5%8A%BF%E9%9C%80%E8%A6%81%E5%81%9A%E7%9A%84%E5%8D%81%E4%BB%B6%E4%BA%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%83%B3%E6%8B%A5%E6%9C%89%E5%A4%A7%E5%A8%81%E5%8A%BF%E9%9C%80%E8%A6%81%E5%81%9A%E7%9A%84%E5%8D%81%E4%BB%B6%E4%BA%8B/","title":"【佛经语录】想拥有大威势需要做的十件事"},{"content":"\r经 文\n《佛说业报差别经》云：\n有十业能令众生得长命报：\n一者、自不杀生；\n二者、劝他不杀；\n三者、赞叹不杀；\n四者、见他不杀，心生欢喜；\n五者、见彼杀者，方便救免；\n六者、见死怖者，安慰其心；\n七者、见恐怖者，施与无畏；\n八者、见诸患苦之人，起慈愍心；\n九者、见诸急难之人，起大悲心；\n十者、以诸饮食，惠施众生。\n以是十业，得长命报！\n","date":"2020-05-05T08:07:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%AC%B2%E5%BE%97%E9%95%BF%E5%AF%BF%E9%9C%80%E8%A6%81%E5%81%9A%E7%9A%84%E5%8D%81%E4%BB%B6%E4%BA%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%AC%B2%E5%BE%97%E9%95%BF%E5%AF%BF%E9%9C%80%E8%A6%81%E5%81%9A%E7%9A%84%E5%8D%81%E4%BB%B6%E4%BA%8B/","title":"【佛经语录】欲得长寿需要做的十件事"},{"content":"\r经 文\n《佛说业报差别经》云：\n有十业能令众生得上族姓报：\n一者、善知敬父；\n二者、善知敬母；\n三者、善知敬沙门；\n四者、善知敬婆罗门；\n五者、敬护尊长；\n六者、奉迎师长；\n七者、见诸尊长，迎逆请坐；\n八者、于父母所，敬受教诲；\n九者、于贤圣所，尊敬受教；\n十者、不轻下族。\n以是十业得上族姓报！\n","date":"2020-05-04T07:20:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%83%B3%E8%A6%81%E5%BE%97%E5%B0%8A%E8%B4%B5%E8%BA%AB%E5%8F%97%E4%BA%BA%E5%B0%8A%E6%95%AC%E9%9C%80%E8%A6%81%E5%81%9A%E7%9A%84%E5%8D%81%E4%BB%B6%E4%BA%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%83%B3%E8%A6%81%E5%BE%97%E5%B0%8A%E8%B4%B5%E8%BA%AB%E5%8F%97%E4%BA%BA%E5%B0%8A%E6%95%AC%E9%9C%80%E8%A6%81%E5%81%9A%E7%9A%84%E5%8D%81%E4%BB%B6%E4%BA%8B/","title":"【佛经语录】想要得尊贵身，受人尊敬需要做的十件事"},{"content":"\r经 文\n《佛说业报差别经》云：\n有十业能令众生得少病报：\n一者、不喜打拍一切众生；\n二者、劝他不打；\n三者、赞不打法；\n四者、见不打者，心生欢喜；\n五者、供养父母及诸病人；\n六者、见贤圣病，瞻视供养；\n七者、见怨病愈，心生欢喜；\n八者、见病苦者，施与良药，亦劝他施；\n九者、于病苦众生，起慈愍心；\n十者、于诸饮食，能自节量。\n以是十业得少病报！\n","date":"2020-05-03T07:16:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%83%B3%E6%8B%A5%E6%9C%89%E5%81%A5%E5%BA%B7%E9%9C%80%E8%A6%81%E5%81%9A%E7%9A%84%E5%8D%81%E4%BB%B6%E4%BA%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%83%B3%E6%8B%A5%E6%9C%89%E5%81%A5%E5%BA%B7%E9%9C%80%E8%A6%81%E5%81%9A%E7%9A%84%E5%8D%81%E4%BB%B6%E4%BA%8B/","title":"【佛经语录】想拥有健康需要做的十件事"},{"content":"\r经 文\n《佛说业报差别经》云：\n有十业能令众生得端正报：\n一者、不嗔；\n二者、施衣；\n三者、爱敬父母；\n四者、尊重贤圣；\n五者、涂饰佛塔；\n六者、扫洒堂宇；\n七者、扫洒僧地；\n八者、扫洒佛塔；\n九者、见丑陋者，不生轻贱，起恭敬心；\n十者、见端正者，晓悟宿因。\n以是十业，得端正报！\n","date":"2020-05-02T07:18:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%83%B3%E8%A6%81%E6%8B%A5%E6%9C%89%E7%AB%AF%E6%AD%A3%E7%BE%8E%E5%A5%BD%E7%9A%84%E7%9B%B8%E8%B2%8C%E9%9C%80%E8%A6%81%E5%81%9A%E7%9A%84%E5%8D%81%E4%BB%B6%E4%BA%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E6%83%B3%E8%A6%81%E6%8B%A5%E6%9C%89%E7%AB%AF%E6%AD%A3%E7%BE%8E%E5%A5%BD%E7%9A%84%E7%9B%B8%E8%B2%8C%E9%9C%80%E8%A6%81%E5%81%9A%E7%9A%84%E5%8D%81%E4%BB%B6%E4%BA%8B/","title":"【佛经语录】想要拥有端正美好的相貌需要做的十件事"},{"content":"\r","date":"2020-05-01T07:52:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E7%9A%84%E8%A8%80%E8%A1%8C%E5%87%86%E5%88%99/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E7%9A%84%E8%A8%80%E8%A1%8C%E5%87%86%E5%88%99/","title":"【祖师法语】佛弟子的言行准则"},{"content":"\r恭逢本师释迦牟尼佛圣诞吉日来临之际，让时光倒流二千五百多年，敬请诸位居士和我们一起重温释迦牟尼佛诞生的故事！\n八 相 成 道 之 出 胎\n静谧的蓝毗尼园中，馥郁清香，怀胎将满十月的摩耶夫人于林中缓步悠游。园中，有一大树名为无忧，枝叶繁茂，佳荫芬芳，夫人举臂抚牵新枝，太子自右胁安详而生。\n太子三十二相，相好端严，身耀金光，各向四方庠行七步（注），步步涌现金色宝莲，一手指天，一手指地，做狮子吼：“天上天下，唯我独尊，三界皆苦，吾当安之。”大地震动，无量瑞相刹时并现。\n此时天鼓齐鸣，散曼陀罗花，龙王自虚空中注下温凉双泉，灌沐太子金身。诸天法喜，奔走相告“菩萨诞生了！他将成为苦海的舟航！将为世间黑暗带来曙光！”\n净饭王欢喜地为太子取名为“悉达多”，意思是“一切功德悉皆成就”，并请来阿私陀仙人为太子占相。\n仙人端详太子许久，不禁涕泪悲泣，难以自持。净饭王惊疑问之，仙人答道：“以太子圆满的相貌，于世间必为转轮圣王，若出家定能成就圣道，广度众生；可惜我已老迈，来不及看到太子成佛，也听不到他说法了。”仙人言毕，悲伤举腾，虚逝空中。\n【注】菩萨为何行七步？\n《大善权经》云：菩萨行七步，表七圣觉、七觉意，即七菩提分：智慧择真伪、精进行正法、得善法生喜、轻安除粗垢、正念生定慧、定心不散乱、舍虚而行正。\n","date":"2020-04-29T19:35:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E8%AF%9E%E7%94%9F%E7%9A%84%E6%95%85%E4%BA%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E8%AF%9E%E7%94%9F%E7%9A%84%E6%95%85%E4%BA%8B/","title":"【佛菩萨圣诞专题法语】释迦牟尼佛诞生的故事"},{"content":"浴佛节法讯\n农历四月初八，\n恭逢一年一度的佛陀\n圣诞日暨浴佛节。\n为纪念三界伟大导师的诞生，\n灵石律寺将举行\n“感念佛恩，浴佛净心”法会。\n【法会时间安排】\n4月29日 18:30 超度普佛\n4月30日 4:30 吉祥普佛\n8:00 浴佛法会\n以此法会功德，\n祈愿一切众生洗涤心垢，\n远离尘埃，同证无上菩提！\n并祈：疫情早息，人民安乐，\n风调雨顺，世界和平，\n人心向善，道德增上，\n法轮常转，正法久住！\n浴佛节的缘起\n二千五百多年前，\n本师释迦牟尼佛\n于古印度迦毗罗卫国\n蓝毗尼花园的无忧树下，\n从母亲右肋降生，\n即时世界放大光明，祥光普照，\n悉达多太子（佛陀），\n现三十二相，八十种好，\n威仪端严，行走七步，步步生莲，\n高声道：“天上天下，唯我独尊！”\n顿时九龙吐水，地涌宝池，\n灌浴太子，天人现身，\n奏起天乐，恭迎佛陀降世！\n浴佛的意义\n佛陀的降生为\n世间带来清凉的佛法，\n为迷失的众生找到一条解脱之路！\n故在佛诞吉日，举行浴佛法会，\n庆祝佛诞，感念佛恩!\n敬颂偈\n大雄大力佛陀尊 功德极高无与等\n法身不动遍虚空 八相成道度众生\n四月初八浴佛节 奉请如来澡沐身\n诸佛法身本清净 香汤沐浴众生心\n洗滌尘垢早觉醒 念念恭敬福慧增\n五浊恶世永远离 傚我本师菩萨行\n浴佛的功德\n《浴佛功德经》云：“善男子！\n由作如是浴佛像故，\n能令汝等人天大众，\n现受富乐，无病延年，\n於所愿求，无不遂意，\n亲友眷属，悉皆安隐，\n长辞八难，永出苦源，速成正觉！”\n浴佛偈\n我今灌沐诸如来 净智功德庄严海\n五浊众生离尘垢 同证如来净法身\n戒定慧解知见香 遍十方刹常芬馥\n愿此香烟亦如是 无量无边作佛事\n亦愿三涂苦轮息 悉令除热得清凉\n皆发无上菩提心 永出爱河登彼岸\n【注】 鉴于目前国内外新冠肺炎疫情形势依然严峻，本寺为严格落实上级宗教部门下达的关于宗教活动场所“两暂停一关闭”等防控要求及措施 ，同时为了保护大家的健康安全，故此次法会仍不对外开放。望诸位居士谅解、配合！若欲随喜法会，请通过微信或电话联系！在此，再次呼吁诸位护法檀越，在家诵经、念佛，至诚回向，为众生消灾，为世界祈福！\n","date":"2020-04-27T07:17:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF2020%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%B8%B8%E4%BD%8F%E5%83%A7%E4%BC%97%E5%90%AF%E5%BB%BA%E6%84%9F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%81%A9%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E5%87%80%E5%BF%83%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF2020%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%B8%B8%E4%BD%8F%E5%83%A7%E4%BC%97%E5%90%AF%E5%BB%BA%E6%84%9F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%81%A9%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E5%87%80%E5%BF%83%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】2020灵石律寺常住僧众启建“感念佛恩，浴佛净心”法会"},{"content":"\r","date":"2020-04-23T07:33:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E8%BF%99%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%9C%8B%E5%8F%8B%E6%82%A8%E6%83%B3%E7%BB%93%E4%BA%A4%E5%93%AA%E4%B8%80%E7%A7%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E8%BF%99%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E6%9C%8B%E5%8F%8B%E6%82%A8%E6%83%B3%E7%BB%93%E4%BA%A4%E5%93%AA%E4%B8%80%E7%A7%8D/","title":"​ 【佛经语录】这四种朋友，您想结交哪一种？"},{"content":"\r","date":"2020-04-23T00:00:00+08:00","image":"/post/%E5%8F%8B%E6%9C%89%E5%9B%9B%E5%93%81%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%8F%8B%E6%9C%89%E5%9B%9B%E5%93%81%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5/","title":"友有四品，不可不知！"},{"content":"\r","date":"2020-04-22T09:48:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BF%83%E5%9C%B0%E6%B3%95%E9%97%A8/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BF%83%E5%9C%B0%E6%B3%95%E9%97%A8/","title":"【甘露法语】心地法门"},{"content":"前行七步，却行七步\n《十卷譬喻经》中有一则故事：\n昔有一人，贫穷无智，为治生计，入海采宝，骤成富翁。回国后，遇善知识，此人自言：“我向来贫穷，今得宝物，足以自己享受。若我母不可，我意当舍母别居，若我妻不可，我意当更娶。”\n善知识谏言：“近来大智慧人满此城中，可往买取智慧，价不过千两金，他们自当教你智慧之法。“\n此人如其言，到了信奉佛法的城市，逢人便问，欲买智慧。\n人告之曰：“当你有疑事时，前行七步，却行七步，如是者三，智慧自生 。”\n此人半夜回家，见其妇与人同眠，疑是情夫，拔刀欲杀，忽复生念，晨朝曾买智慧，即前行退行各三反，点大灯火，遥照床中，母便醒来。\n此人叹言：“真是智慧，岂止值千两金。”即复与其人三千两金。\n","date":"2020-04-21T07:51:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E4%B8%AD%E7%9A%84%E4%BA%BA%E7%94%9F%E6%99%BA%E6%85%A7%E5%89%8D%E8%A1%8C%E4%B8%83%E6%AD%A5%E5%8D%B4%E8%A1%8C%E4%B8%83%E6%AD%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E4%B8%AD%E7%9A%84%E4%BA%BA%E7%94%9F%E6%99%BA%E6%85%A7%E5%89%8D%E8%A1%8C%E4%B8%83%E6%AD%A5%E5%8D%B4%E8%A1%8C%E4%B8%83%E6%AD%A5/","title":"佛经中的人生智慧：前行七步，却行七步"},{"content":"\r","date":"2020-04-18T11:34:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E5%85%AB%E4%BA%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E5%85%AB%E4%BA%8B/","title":"【祖师法语】念佛人不可不知的八事"},{"content":"\r","date":"2020-04-17T07:11:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%A6%82%E4%BD%95%E9%80%89%E6%8B%A9%E8%89%AF%E6%9C%8B%E7%9B%8A%E5%8F%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%A6%82%E4%BD%95%E9%80%89%E6%8B%A9%E8%89%AF%E6%9C%8B%E7%9B%8A%E5%8F%8B/","title":"【佛经语录】如何选择良朋益友？"},{"content":"“白吃”的六个饼\n《百喻经》中有一则故事：\n有一个人，肚子饿了，到饼店去买煎饼吃。他一连吃了六个，觉得还是不饱，就再买了一个，刚吃了半个，就觉得很饱了。\n他心中很懊恼，用手打自己的嘴巴说：“我是这样的愚痴，不知节约！早知道最后的半个煎饼可以吃饱，我只要买这半个煎饼就可以了，之前六个煎饼不是白吃了吗？”\n【启示】勤苦修学，付诸种种努力，因缘成熟，才有贯通悟证的一天。不经多时的勤修，但羡一朝的悟证，正同那吃饼人的痴想一样，是绝不可能的！\n","date":"2020-04-16T07:22:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E7%99%BD%E5%90%83%E7%9A%84%E5%85%AD%E4%B8%AA%E9%A5%BC/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E7%99%BD%E5%90%83%E7%9A%84%E5%85%AD%E4%B8%AA%E9%A5%BC/","title":"【佛经故事】“白吃”的六个饼"},{"content":"\r1.出处： 出自《金光明经》 2.缘起: 功德天为成就受持金光明者所须资生之物而说此咒。3.咒名：又名善女天咒善女天： 即功德天。经载，北方毗沙门天王有城，名阿尼曼陀。其城有园，名功德华光。此园中有最胜园，名经幢。七宝极妙，是功德天常止住处。 4.功德利益： 经云，若诸众生闻说此咒受持读诵，香华供养者，凡有所须金银珍宝，牛羊五谷，一切诸物皆得具足。 又云，若知此大吉祥天女十二名号（即吉庆、吉祥、莲华、严饰、具财、白色、大名称、大光曜、施食者、施饮者、宝光、大吉），受持读诵修习供养为他宣说，能除一切贫穷业障，获得丰饶财宝富贵，所有愿求，皆得圆满。\r","date":"2020-04-15T08:41:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E5%8D%81%E5%B0%8F%E5%92%92%E5%8D%81%E5%A4%A7%E5%90%89%E7%A5%A5%E5%A4%A9%E5%A5%B3%E5%92%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E5%8D%81%E5%B0%8F%E5%92%92%E5%8D%81%E5%A4%A7%E5%90%89%E7%A5%A5%E5%A4%A9%E5%A5%B3%E5%92%92/","title":"【二课合解】十小咒（十）：大吉祥天女咒"},{"content":"\r“方丈”，众所周知是对丛林中寺主的尊称。这一尊称源于何处？\r“方丈”，原指一丈四方之室。古说维摩居士之石室，四方有一丈，丈室之名，始基于此。《景德传灯录》之《禅门规式》曰：“长老既为化主，即处于方丈，同净名（即维摩居士）之室，非私寝之室也。”唐代以后的丛林，一般称寺主的居室为“方丈”或“丈室”;后又转申对寺主本人的尊称，因其住于此也。\n可见，寺院中“方丈”一词有二义：一为从林之正寝，寺主之住所；二为对寺主的尊称。\n","date":"2020-04-13T07:59:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E4%BA%94%E5%8D%81%E4%B8%89%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%AD%E7%9A%84%E6%96%B9%E4%B8%88%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%84%8F%E6%80%9D/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E4%BA%94%E5%8D%81%E4%B8%89%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%AD%E7%9A%84%E6%96%B9%E4%B8%88%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%84%8F%E6%80%9D/","title":"【学佛行仪之入寺院之五十三】寺院中的“方丈”是什么意思？"},{"content":"\r【南无阿弥多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他阿弥唎都婆毗 阿弥唎哆 悉耽婆毗 阿弥唎哆 毗迦兰帝 阿弥唎哆 毗迦兰多 伽弥腻 伽伽那 枳多迦唎 娑婆诃】\nná mó a mí duō pó yè 。duō tuō qié duō yè。duō dì yè tuō。 a mí lì dū pó pí。a mí lì duō xī dān pó pí。a mí lì duō pí jiā lán dì。a mí lì duō pí jiā lán duō。qié mí ní qié qié nuō。zhǐ duō jiā lì。suō pó hē。\n提 到《往生咒》，一些初学佛者顾名思义，认为此咒只有在助往生时才需要念，殊不知此咒乃冥阳两利，功德难思！\n《往生咒》，全名《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》，或云《阿弥陀佛根本秘密神咒》，出于《小无量寿经》（刘宋天竺三藏法师求那跋陀罗译）及《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》（曹魏三藏法师菩提流支译）。 诸经论云，能诵此咒者，阿弥陀佛常住其顶，日夜拥护，无令怨家而得其便，现世常得安稳；临命终时，任运往生极乐国土。若能精诚满二十万遍,则菩提芽生,得不退转;诵满三十万遍,则面见阿弥陀佛,决定得生安乐净土。又云，若净身漱口然香，佛前胡跪合掌，朝夕六时，各诵三七遍，即灭四重五逆十恶谤法等罪。 可见，《往生咒》既能令现世安乐，消灾吉祥；亦能助往生极乐，永脱轮回！故佛弟子当常诵此咒，所获利益不可思议！\n","date":"2020-04-12T07:20:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E5%8D%81%E5%B0%8F%E5%92%92%E4%B9%9D%E5%BE%80%E7%94%9F%E5%92%92%E5%8F%AA%E6%9C%89%E5%9C%A8%E5%8A%A9%E5%BE%80%E7%94%9F%E6%97%B6%E6%89%8D%E5%BF%B5%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E5%8D%81%E5%B0%8F%E5%92%92%E4%B9%9D%E5%BE%80%E7%94%9F%E5%92%92%E5%8F%AA%E6%9C%89%E5%9C%A8%E5%8A%A9%E5%BE%80%E7%94%9F%E6%97%B6%E6%89%8D%E5%BF%B5%E5%90%97/","title":"【二课合解】十小咒（九）：《往生咒》只有在助往生时才念吗？"},{"content":"\r在 寺院礼佛时，我们常常会看到佛像胸前的“卍”字，这一字符代表何义？ “卍”，梵语“室利靺蹉洛刹那”，意译为吉祥海云相，为佛陀的三十二相之一。关于“卍”字的意涵，诸多经典均有记载。《无量义经》曰：“胸表[卍]字师子臆。”《观佛经》曰：“于万字印中说佛八万四千诸功德行。”唐译《华严经》曰：“如来胸臆有大人相，形如[卍]字，名吉祥海云。”菩提流支译之《十地经论》曰：“经曰：于功德庄严金刚万字胸出一大光明，名坏魔怨。论曰：于菩萨胸中有功德庄严万字相，名为无比。” 《长阿含经》、《大萨遮尼乾子所说经》、《大般若经》等记载，此相不限于佛之胸前，亦显于手足、腰间等处。 当我们了解“卍”字的含义，见此相时，应生恭敬、赞叹之心，发愿早日成就佛陀的百福相好，万德庄严！\r","date":"2020-04-11T07:29:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E4%BA%94%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%BD%9B%E5%83%8F%E8%83%B8%E5%89%8D%E7%9A%84%E5%8D%8D%E5%AD%97%E8%A1%A8%E4%BD%95%E4%B9%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E4%BA%94%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%BD%9B%E5%83%8F%E8%83%B8%E5%89%8D%E7%9A%84%E5%8D%8D%E5%AD%97%E8%A1%A8%E4%BD%95%E4%B9%89/","title":"【学佛行仪之入寺院之五十二】佛像胸前的\"卍\"字表何义？"},{"content":"\r【离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。尼诃啰帝。毗黎你帝。摩诃伽帝。真陵乾帝。莎婆诃。】\nlí pó lí pó dì qiú hē qiú hē dì 。tuó luó ní dì。ní hē là dì。pí lí nǐ dì。mó hē qié dì。zhēn líng qián dì。suō pó hē。\n1.出处 ：《大方等陀罗尼经》\n2.缘起 ：文殊师利菩萨，愍念末法众生所犯重罪云何忏悔，请佛开示。尔时如来即说此咒，乃过去七佛所说。\n3.咒名： 七佛灭罪真言\n(1)七佛： 文殊师利此陀罗尼，是过去七佛之所宣说。过去七佛，分别为毗婆尸佛，尸弃佛，毗舍浮佛，拘留孙佛，拘那含牟尼佛，迦叶佛，释迦牟尼佛。又，经云：“如是七七亦不可数亦不可计，说此陀罗尼救摄众生；现在十方不可计不可数七佛，亦宣说此陀罗尼救摄众生；未来不可计不可数七佛，亦宣说此陀罗尼救摄众生。”\n(2)灭罪： 四重五逆，非无生忏，焉能灭罪？此咒乃七佛称性所说，行人诵之，念念亦称妙性，得无生理，如此灭罪，犹汤烊雪。\n4.功德利益： 此咒能灭四重五逆诸罪，获福无量！\n","date":"2020-04-10T07:28:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E5%8D%81%E5%B0%8F%E5%92%92%E5%85%AB%E4%B8%83%E4%BD%9B%E7%81%AD%E7%BD%AA%E7%9C%9F%E8%A8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E5%8D%81%E5%B0%8F%E5%92%92%E5%85%AB%E4%B8%83%E4%BD%9B%E7%81%AD%E7%BD%AA%E7%9C%9F%E8%A8%80/","title":"【二课合解】十小咒（八）：七佛灭罪真言"},{"content":"\r客堂是寺院的枢纽堂口，主要执事为知客、僧值、照客等。客堂对外负责接待僧俗二众，办理食宿、佛事登记等；对内负责各堂口协调、僧众律仪、殿堂管理及寺院消防、治安等。因此，客堂，集寺内外交、内务于一体，事务繁忙。 凡来寺挂单的参学者须出示有效证件，按规定办理登记手续；欲来寺朝礼、用斋、住宿或佛事登记的信士，亦须先向知客师父说明事由及身份，然后办理登记手续。 有关入寺住宿等事宜，将在《学佛行仪》之“住宿篇”中详细说明，！ ","date":"2020-04-09T10:02:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E4%BA%94%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E6%8E%A5%E5%BE%85%E5%AE%A4%E5%9C%A8%E5%93%AA%E9%87%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E4%BA%94%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E6%8E%A5%E5%BE%85%E5%AE%A4%E5%9C%A8%E5%93%AA%E9%87%8C/","title":"【学佛行仪之入寺院之五十一】寺院的“接待室”在哪里？"},{"content":"\r1.咒名：观音灵感真言\n（1）观音： 即观世音菩萨圣号。《妙法莲华经观世音菩萨普门品》云：“世尊，观世音菩萨以何因缘，名观世音？”佛告无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱\u0026hellip;\u0026hellip;以是因缘，名观世音。”\n（2）灵感： 观世音菩萨誓愿宏深，寻声救苦，随感赴应，故名灵感。\n2.功德利益： 本咒首句为六字大明咒，其利益经典广为宣说。《显密圆通成佛心要集》云：“若诵此咒（六字大明咒）随所住处，有无量诸佛菩萨天龙八部集会，又具无量三昧法门。诵持之人七代种族皆得解脱。腹中诸虫当得菩萨之位。是人日日得具六波罗蜜圆满功德。得无尽辩才清净智聚。口中所出之气触他人身，蒙所触者离诸嗔毒当得菩萨之位。假若四天下人，皆得七地菩萨之位，彼诸菩萨所有功德，与诵六字咒一遍功德等无有异\u0026hellip;\u0026hellip;”(广如《大乘庄严宝王经》说)。 可见，仅此六字真言，功德尚且不可思议，况诵此全咒！若能持之以恒，虔诚所至，菩萨大悲随念赴感，必得广大灵感，有求必应！\n","date":"2020-04-07T09:38:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E5%8D%81%E5%B0%8F%E5%92%92%E4%B8%83%E8%A7%82%E9%9F%B3%E7%81%B5%E6%84%9F%E7%9C%9F%E8%A8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E5%8D%81%E5%B0%8F%E5%92%92%E4%B8%83%E8%A7%82%E9%9F%B3%E7%81%B5%E6%84%9F%E7%9C%9F%E8%A8%80/","title":"【二课合解】十小咒（七）：观音灵感真言"},{"content":"全球疫情肆虐，佛弟子应具足的三种心！\n武 汉的春天终于到来，虽然，封城已结束，一些公共场所陆续开放，各地逐渐复工、复产、复学；然而，正如专家所言，低风险不等于无风险；更何况，覆巢之下，安有完卵？今日的世界已成为紧密相连的地球村，病毒在海外肆虐传播的同时，一些刚刚清零的省份，又新增了境外输入病例\u0026hellip;\u0026hellip;\n因此，每一位公民，都应抱着对自他负责的态度，从自身做起，继续配合防控，少出门，不集会，勤洗手，戴口罩，保持社交距离，注意个人卫生。 作为佛弟子，精进修行之心更不可有一时懈怠。承担这一共业，是佛弟子共同的责任。面对这场全球瘟疫，法藏法师告诫佛弟子，当发如是三种心：忏悔心、敬畏心、慈悲心 ！\n忏悔心\n瘟疫是由众生的杀业所感，故应茹素、戒杀，惭愧忏悔无始以来我们对有情所造的杀业！同时，应当忏悔我们对大自然，对动物的轻慢心。即使我们把动物当作宠物来养，当知宠物的概念即是：“我是主人，我控制着宠物，我利用宠物来安慰自己”，这其实是一种慢心。因此，应改变观念，当知我们跟动物是生命共同体！\n敬畏心\n当敬畏天地灾杀之报，宇宙万物的存在和自身的存在以一念心互为用，即所谓的“一念三千”。我们对于周遭的慢心，最后会反扑回对自己的伤害，并以各种样态表现：天灾、人祸、疾疫、战争等。所以，当生敬畏之心！\n慈悲心\n应发慈悲心，或者更进一步，发菩提心来对待这个社会，并把这种观念传递出去。诵经、念佛，回向自己、家人、整个小区、整个国家、整个世界，无论我们住在哪里，这点一定要做！\n因此，全球疫情肆虐当前，作为佛弟子，我们应当时时提起这三份心：忏悔心、敬畏心、慈悲心！\n公告\n本寺昨日接到上级宗教部门下达的通知，虽然4月7日起本市将开放部分公共场所，但其中并未包括宗教活动场所、民间信仰场所和“以堂带点”场所。\n因此，本寺将继续严格落实关于宗教活动场所“两暂停一关闭”等防控要求及措施 ，同时为了保护大家的健康安全，故仍不对外开放。望诸位居士谅解、配合！\n抗疫必胜!\n","date":"2020-04-06T14:47:00+08:00","image":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%85%A8%E7%90%83%E7%96%AB%E6%83%85%E8%82%86%E8%99%90%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E5%BA%94%E5%85%B7%E8%B6%B3%E7%9A%84%E4%B8%89%E7%A7%8D%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%85%A8%E7%90%83%E7%96%AB%E6%83%85%E8%82%86%E8%99%90%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E5%BA%94%E5%85%B7%E8%B6%B3%E7%9A%84%E4%B8%89%E7%A7%8D%E5%BF%83/","title":"【抗疫专题法语】全球疫情肆虐，佛弟子应具足的三种心！"},{"content":"\r经 云：“若有临终，及死堕地狱，家内眷属，为其亡者念佛，及转诵斋福，亡者即出地狱，往生净土。” 念佛法门，如如意宝珠，能随人意，雨一切宝。但能恳切至诚念佛，自然消除罪业，增长善根，令亡者脱苦轮，存者增福慧。\n省庵大师云：\n一句弥陀，是斩群邪之宝剑；\n一句弥陀，是破地狱之猛将；\n一句弥陀，是照黑暗之明灯；\n一句弥陀，是渡苦海之慈航；\n一句弥陀，是出轮回之径路；\n一句弥陀，是脱生死之良方；\n八万四千法门，六字全收；\n一千七百葛藤，一刀斩绝！\n是故，值此清明之际，敬请诸位居士诚恳切 念佛，同时戒杀吃素，修诸善行。以此功德回向历代父母师长、冤亲债主、法界有情：\n现在者，身心安乐，福慧增长，善根现前，得闻正法；\n过去者，宿业消除，托质莲胎，永脱轮回，离苦得乐！\n并至诚祈愿：疫 情早日平息，人民健康安乐，时令风调雨顺，世界和平无殃！\n","date":"2020-04-04T10:09:00+08:00","image":"/post/%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B8%85%E6%98%8E%E8%8A%82%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%87%E5%A3%B0%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B8%85%E6%98%8E%E8%8A%82%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%87%E5%A3%B0%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9/","title":"【清明孝亲专题法语】清明节，念佛万声，冥阳两利！"},{"content":"\r清 明祭祖，慎终追远；孝亲报恩，冥阳两利。值此追思时节，灵石律寺常住僧众将于明日（即4月4日清明）18：00启建“冥阳两利孝亲报恩大蒙山施食法会“ ，以拔济在三恶道中沉沦受苦的故亡父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情！并以此功德祈愿：\n疫情早日平息，\n人民健康安乐，\n时令风调雨顺，\n世界和平无殃！\n祈愿见者闻者，借此胜缘，知恩报恩，同发菩提心，利益诸有情！【注】1. 鉴于目前国内外新冠肺炎疫情形势依然严峻，本寺为严格落实上级宗教部门下达的关于宗教活动场所“两暂停一关闭”等防控要求及措施 ，同时为了保护大家的健康安全，故此次法会仍不对外开放。望诸位居士谅解、配合！若欲随喜超度，请通过微信或电话联系！在此，再次呼吁诸位护法檀越，在家诵经、念佛，至诚回向，为众生消灾，为世界祈福！ 2. 因法会前夕寺务繁忙，敬请诸位居士尽快将超荐牌位的信息发送至【安稳灵石】微信号。超荐牌位分两类，需提供的信息如下：\n1. 超度亡者\n（1）亡者姓名\n（2）亡者生前住址\n（3）超荐人(即阳上人)姓名\n（写1-2位作为代表即可）\n2．超度历代宗亲、父母师长、冤亲债主、堕胎婴灵等\n（1）超荐人(即阳上人)姓名\n（2）超荐人(即阳上人)住址\n预祝法会功德圆满，冥阳两利，法界蒙恩，同得解脱！\n【联系方式】\n微信：Awls6868（安隐灵石）\n电话：0591-85394101;\n0591-85394104\n大蒙山施食是普济六道群灵、幽冥孤魂的殊胜法门。昔宋时有不动上师，居四川蒙山，为普济幽灵，集瑜伽焰口及密宗诸部，辑成《蒙山施食》，以此施食胜缘普济尘劳罪辈，超度幽冥孤魂，俾令三界六道、九幽十类同归三宝，同闻法音，同受法食，同得解脱。\n【施食法门之缘起】\n昔时阿难尊者于林中习定，夜半见面然饿鬼（观音菩萨化身）面上火燃，苦巨难堪。面燃告阿难：三日后汝将命终堕入我类。但汝若能以饮食施予六道群灵，并代为供养三宝，即可增福延寿。阿难秉白佛陀，佛便为说施食法，令恒河沙数群灵皆得六根清净，即脱众苦，超生善道。是故，施食功德不可思议！\n作为佛弟子，值此普济群灵之胜缘，成就三事：\n一、报众生恩： 因我与众生，从旷劫来，世世生生，互为父母，彼此有恩；\n二、畏苦策修： 以三途恶道之苦，警惕自己起心动念、言行举止不造恶业，以免沉沦；\n三、行菩萨道： 发菩提心，仰仗三宝之力，令六道众生得以听经闻法，忏悔罪业，增长善根，共成佛道。\n【法事咨询、报名】长按添加“安稳灵石”微信号！请注明姓名或法名及所在地区。\n","date":"2020-04-03T07:08:00+08:00","image":"/post/%E6%B8%85%E6%98%8E%E6%B3%95%E8%AE%AF2020%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%B8%B8%E4%BD%8F%E5%83%A7%E4%BC%97%E5%90%AF%E5%BB%BA%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B8%85%E6%98%8E%E6%B3%95%E8%AE%AF2020%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%B8%B8%E4%BD%8F%E5%83%A7%E4%BC%97%E5%90%AF%E5%BB%BA%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【清明法讯】2020灵石律寺常住僧众启建清明大蒙山孝亲报恩施食法会"},{"content":"\r【施食法门之缘起】\n昔时阿难尊者于林中习定，夜半见面然饿鬼（观音菩萨化身）面上火燃，苦巨难堪。面燃告阿难：三日后汝将命终堕入我类。但汝若能以饮食施予六道群灵，并代为供养三宝，即可增福延寿。阿难秉白佛陀，佛便为说施食法，令恒河沙数群灵皆得六根清净，即脱众苦，超生善道。是故，施食功德不可思议！\n作为佛弟子，值此普济群灵之胜缘，成就三事：\n一、报众生恩： 因我与众生，从旷劫来，世世生生，互为父母，彼此有恩；\n二、畏苦策修： 以三途恶道之苦，警惕自己起心动念、言行举止不造恶业，以免沉沦；\n三、行菩萨道： 发菩提心，仰仗三宝之力，令六道众生得以听经闻法，忏悔罪业，增长善根，共成佛道。\n为此，灵石律寺将于4月4日（清明）18：00启建“冥阳两利孝亲报恩大蒙山施食法会“，以拔济在三恶道中沉沦受苦的故亡父母师长、六亲眷属、冤亲债主、堕胎婴灵、误杀故杀众生及法界一切有情！\n祈愿见者闻者，借此胜缘，知恩报恩，同发菩提心，利益诸有情！\n【注】 鉴于目前国内外新冠肺炎疫情形势依然严峻，本寺为严格落实上级宗教部门下达的关于宗教活动场所“两暂停一关闭”等防控要求及措施 ，同时为了保护大家的健康安全，故此次法会仍不对外开放。望诸位居士谅解、配合！若欲随喜超度，请通过微信或电话联系！在此，再次呼吁诸位护法檀越，在家诵经、念佛，至诚回向，为众生消灾，为世界祈福！\n【联系方式】\n微信：Awls6868（安隐灵石）\n电话：0591-85394101;\n0591-85394104\n请点击前期法语：如何祭奠真正利益亡者之斋僧篇 [【清明孝亲报恩专题】如何祭奠真正利益亡者？（二）](http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==\u0026mid=2247489929\u0026idx=1\u0026sn=2b28ef300a862f647637a3d7e5312207\u0026chksm=f90f0b54ce788242822a154e0d8e3aea7282056995448b6492c9fa6258597ad83f4ddcdccd15\u0026scene=21wechat_redirect)\r","date":"2020-04-01T09:17:00+08:00","image":"/post/%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%A5%AD%E5%A5%A0%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E5%88%A9%E7%9B%8A%E4%BA%A1%E4%BA%BA%E4%B9%8B%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E7%AF%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%A5%AD%E5%A5%A0%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E5%88%A9%E7%9B%8A%E4%BA%A1%E4%BA%BA%E4%B9%8B%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E7%AF%87/","title":"【清明孝亲报恩专题】如何祭奠真正利益亡人之“蒙山施食篇”"},{"content":"\r寺 院中，斋堂中的弥勒菩萨供桌西侧会另设一座一桌。虽无人就坐，然供桌上却整齐摆放着供饭、供品等。此座是为恭请圣僧宾头卢尊者而设！ 宾头卢尊者，“十六罗汉”之一，现白头长眉之相，永住于世，故又称“住世阿罗汉”。据《宾头卢突罗阇为优陀延王说法经》、《十诵律》所载，尊者原为优填王辅相之子，年少出家学道，证阿罗汉果。因与外道比神通，受佛呵责，不许住南阎浮提，令至西牛货洲施化，后虽听还，而不许其入于涅槃，使永住于南天之摩梨山度化众生。又据《请宾头卢经》所载，尊者受佛教敕，为末法之人作福田，故天竺优婆塞国王、长者等，于设会时常请之，以饮食等虔诚供养。 后世印度一些寺院中，供宾头卢尊者像于上座。我国唐代以后，斋堂亦有供奉宾头卢尊者像之风。斋堂的这一座位即是因宾头卢尊者奉佛命留于人间为末世众生作福田而设。因此，凡夫不可就坐！\r","date":"2020-03-29T07:27:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E4%BA%94%E5%8D%81%E5%AF%BA%E9%99%A2%E6%96%8B%E5%A0%82%E4%B8%AD%E7%9A%84%E8%BF%99%E4%B8%80%E5%BA%A7%E4%BD%8D%E7%95%99%E7%BB%99%E8%B0%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E4%BA%94%E5%8D%81%E5%AF%BA%E9%99%A2%E6%96%8B%E5%A0%82%E4%B8%AD%E7%9A%84%E8%BF%99%E4%B8%80%E5%BA%A7%E4%BD%8D%E7%95%99%E7%BB%99%E8%B0%81/","title":"【学佛行仪之入寺院之五十】寺院斋堂中的这一座位留给谁？"},{"content":"\r【南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎诃。】\nnā mó bó qié fá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。bō lá pó。hé là shé yě。dá tuō jiē duō yě。ā là hē dì。sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tuō。ōng。pí shā shì。pí shā shì。pí shā shè。sān mó jiē dì suō hē。\n1.出处： 《药师琉璃光如来本愿功德经》（玄奘大师译）\n2.缘起： 经云，释迦如来告曼殊室利云，时彼世尊入三摩地，名曰“除灭一切众生苦恼”。既入定已，于肉髻中，出大光明，光中演说大陀罗尼。\n3.咒名：药师灌顶真言\n（1)药师： 药师琉璃光如来，因地修菩萨道时发十二大愿，救度众生身心疾苦，故成佛名号为“药师”。\n(2)灌顶 ：灌顶者，咒从佛顶光说故。众生若能身、口、意三业相应，净心持诵者，佛光即来灌行人顶门。\n(3)真言： 即咒语，以真实智慧所发的真实之语，故称“真言”。\n4.功德利益： 经云，“尔时光中说此咒已，大地震动，放大光明，一切众生病苦皆除，受安隐乐。曼殊室利，若见男子女人有病苦者，应当一心，为彼病人，清净澡漱，或食，或药，或无虫水，咒一百八遍，与彼服食，所有病苦悉皆消灭。若有所求，至心念诵，皆得如是无病延年，命终之後生彼世界，得不退转，乃至菩提。”(更多功德，详见《药师琉璃光如来本愿功德经》）\n","date":"2020-03-28T07:04:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E5%8D%81%E5%B0%8F%E5%92%92%E5%85%AD%E8%8D%AF%E5%B8%88%E7%81%8C%E9%A1%B6%E7%9C%9F%E8%A8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E5%8D%81%E5%B0%8F%E5%92%92%E5%85%AD%E8%8D%AF%E5%B8%88%E7%81%8C%E9%A1%B6%E7%9C%9F%E8%A8%80/","title":"【二课合解】十小咒（六）：药师灌顶真言"},{"content":"\r在汉传寺院的天王殿及斋堂正中央都会供奉弥勒菩萨的塑像,其原型为中国五代的“布袋和尚”。布袋和尚，五代梁时僧，明州（浙江）奉化人。姓氏不详。自称契此，又号长汀子。常以杖荷一布袋，见物则乞，故人称“布袋和尚”。师有偈曰“一钵千家饭，孤身万里游；青目睹人少，问路白云头。”可为其一生之写照！《景德传灯录》载，布袋和尚身材肥胖，眉皱而腹大，出语无定，随处寝卧；常用杖荷一布囊，凡供身之具，均贮于囊中，时人称为“长汀子布袋师”。布袋和尚能示人吉凶，颇能预知时雨。《五灯会元》载，“先保福和尚问：‘如何是佛法大意？’师放下布袋，叉手。福曰：‘为只如此，为更有向上事？’师负之而去。”布袋和尚示现的这则禅宗公案告诉我们，“放下”该放的，“提起”该提的，这就是佛法大意！梁贞明二年（916）三月，布袋和尚将示寂，于岳林寺东廊下端坐磐石，而说偈曰：“弥勒真弥勒，分身千百亿；时时示时人，时人自不识。”偈毕，安然入寂。其后，有人于他州见师负布袋而行。世人以其为弥勒之化现，纷纷塑像供奉于寺院殿堂之中。这就是寺院“笑口弥勒”塑像的缘起！\r","date":"2020-03-27T08:32:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%B9%9D%E6%B1%89%E4%BC%A0%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%AD%E5%BC%A5%E5%8B%92%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%A1%91%E5%83%8F%E7%9A%84%E5%8E%9F%E5%9E%8B%E6%98%AF%E8%B0%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%B9%9D%E6%B1%89%E4%BC%A0%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%AD%E5%BC%A5%E5%8B%92%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%A1%91%E5%83%8F%E7%9A%84%E5%8E%9F%E5%9E%8B%E6%98%AF%E8%B0%81/","title":"【学佛行仪之入寺院四十九】汉传寺院中弥勒菩萨塑像的“原型”是谁？"},{"content":"\r1.出处： 此咒出自《大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》，印度三藏法师法天译。\n2.缘起 ：释迦牟尼佛为悯念未来世中一切短命众生，为使之增长寿命，得大利益，而介绍西方无量功德藏佛国，及其如来无量寿决定光明王，并说此如来之延寿咒语。\n3.咒名：\n（1）无量寿 ：佛与凡夫，虽迷悟天渊，然自性无别。沧海桑田，世事变迁，然佛性亘古不变，故曰“无量寿”。\n（2）决定光明： 佛具足智慧之光，遍照法界，故曰“决定光明”。众生心性，本来是佛，亦“决定光明”。\n（3）圣、王： 虽说心、佛、众生，等无差别，然修德有功，性德方显。咒名开头一“圣”字，末后一“王”字，表显咒语威神之力，能开显众生本具之佛性。\n4.功德利益： 经云，佛告大智慧妙吉祥菩萨言：阎浮中人，寿命百岁，于中多有造诸恶业，而复中夭\u0026hellip;\u0026hellip;如是短寿之人，若能志心书写、受持、读诵、供养、礼拜，如是之人，复增寿命，满于百岁；\n若复有人，书写、供养、受持、读诵此无量寿决定光明王如来陀罗尼经，所获福德，亦复不能度量，知其限数；\n若有众生，耳闻此陀罗尼者，此之众生，永不受飞鸟、四足、多足异类之身，当来速得成就不退转无上正等菩提！\n（更多功德详见《大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》）\n","date":"2020-03-26T07:15:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E5%8D%81%E5%B0%8F%E5%92%92%E4%BA%94%E5%9C%A3%E6%97%A0%E9%87%8F%E5%AF%BF%E5%86%B3%E5%AE%9A%E5%85%89%E6%98%8E%E7%8E%8B%E9%99%80%E7%BD%97%E5%B0%BC/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E5%8D%81%E5%B0%8F%E5%92%92%E4%BA%94%E5%9C%A3%E6%97%A0%E9%87%8F%E5%AF%BF%E5%86%B3%E5%AE%9A%E5%85%89%E6%98%8E%E7%8E%8B%E9%99%80%E7%BD%97%E5%B0%BC/","title":"【二课合解】十小咒（五）：圣无量寿决定光明王陀罗尼"},{"content":"\r汉传寺院的“斋堂”，一般又称为“五观堂”。在丛林之中，依据常规，用餐时，自方丈到清众，全体皆到斋堂用餐，此即“过堂饭”。过堂，被列为佛门五堂功课之一，是修行用功的重要一课。 斋堂为何有“五观堂”之称?佛制僧众在受用饮食时当修五种观法，《四分律行事钞》引《大智度论》、《毗尼母论》等所载，略释如下︰ (一)计功多少，量彼来处： 即思惟此食所用之功甚多，如垦植、耕除、收获、蹂冶、舂磨、淘沙、炊煮等功，又计一钵之食，观想作夫之汗多食少，不可生贪。 (二)醒己德行，全缺多减： 即反省己身德行，是否堪受信施。 (三)防心显过，不过三毒： 即受食观心，于上食不起贪，于下食不起嫌嗔，于中食不生痴舍。离此三毒，方生三善根。 (四)正事良药，取济形苦： 即做良药之想，观想治饥渴如除故病，及减约饮食如不生新病。 (五)为成道业，世报非意： 即观想藉由食物使食久住，藉由寿命相续而成慧命，修三学以伏灭烦恼。 寺院斋堂正中常挂一副对联：“五观若明金易化，三心未了水难消”，亦是警策僧众过堂时须食存五观，当勤精进。 可见，“五观堂”即取此“五观”为名。依名显义，“过堂”亦是僧众修行的重要功课！作为在家居士，用餐时也可以随学五观，从珍惜粮食，心存感恩，开始做起！\n","date":"2020-03-25T07:15:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E6%96%8B%E5%A0%82%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%8F%88%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E4%BA%94%E8%A7%82%E5%A0%82/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E6%96%8B%E5%A0%82%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%8F%88%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E4%BA%94%E8%A7%82%E5%A0%82/","title":"【学佛行仪之入寺院四十八】寺院的“斋堂”为何又称为“五观堂”？"},{"content":"\r清 明祭祖，慎终追远；孝亲报恩，冥阳两利。值此追思时节，灵石律寺常住僧众将于4月4日（清明）18：00启建“冥阳两利孝亲报恩大蒙山施食法会“ ，以拔济在三恶道中沉沦受苦的故亡父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情！并以此功德祈愿：\n疫情早日平息，\n人民健康安乐，\n时令风调雨顺，\n世界和平无殃！\n祈愿见者闻者，借此胜缘，知恩报恩，同发菩提心，利益诸有情！【注】1. 鉴于目前国内外新冠肺炎疫情形势依然严峻，本寺为严格落实上级宗教部门下达的关于宗教活动场所“两暂停一关闭”等防控要求及措施 ，同时为了保护大家的健康安全，故此次法会仍不对外开放。望诸位居士谅解、配合！若欲随喜超度，请通过微信或电话联系！在此，再次呼吁诸位护法檀越，在家诵经、念佛，至诚回向，为众生消灾，为国家祈福！ 2. 因法会前夕寺务繁忙，敬请诸位居士尽快将超荐牌位的信息发送至【安稳灵石】微信号。超荐牌位分两类，需提供的信息如下：\n1. 超度亡者\n（1）亡者姓名\n（2）亡者生前住址\n（3）超荐人(即阳上人)姓名\n（写1-2位作为代表即可）\n2．超度历代宗亲、父母师长、冤亲债主、堕胎婴灵等\n（1）超荐人(即阳上人)姓名\n（2）超荐人(即阳上人)住址\n预祝法会功德圆满，冥阳两利，法界蒙恩，同得解脱！\n【联系方式】\n微信：Awls6868（安隐灵石）\n电话：0591-85394101;\n0591-85394104\n大蒙山施食是普济六道群灵、幽冥孤魂的殊胜法门。昔宋时有不动上师，居四川蒙山，为普济幽灵，集瑜伽焰口及密宗诸部，辑成《蒙山施食》，以此施食胜缘普济尘劳罪辈，超度幽冥孤魂，俾令三界六道、九幽十类同归三宝，同闻法音，同受法食，同得解脱。\n【施食法门之缘起】\n昔时阿难尊者于林中习定，夜半见面然饿鬼（观音菩萨化身）面上火燃，苦巨难堪。面燃告阿难：三日后汝将命终堕入我类。但汝若能以饮食施予六道群灵，并代为供养三宝，即可增福延寿。阿难秉白佛陀，佛便为说施食法，令恒河沙数群灵皆得六根清净，即脱众苦，超生善道。是故，施食功德不可思议！\n作为佛弟子，值此普济群灵之胜缘，成就三事：\n一、报众生恩： 因我与众生，从旷劫来，世世生生，互为父母，彼此有恩；\n二、畏苦策修： 以三途恶道之苦，警惕自己起心动念、言行举止不造恶业，以免沉沦；\n三、行菩萨道： 发菩提心，仰仗三宝之力，令六道众生得以听经闻法，忏悔罪业，增长善根，共成佛道。\n【法事咨询、报名】长按添加“安稳灵石”微信号！请注明姓名或法名及所在地区。\n","date":"2020-03-24T07:54:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF2020%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%B8%B8%E4%BD%8F%E5%83%A7%E4%BC%97%E5%90%AF%E5%BB%BA%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF2020%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%B8%B8%E4%BD%8F%E5%83%A7%E4%BC%97%E5%90%AF%E5%BB%BA%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】2020灵石律寺常住僧众启建清明大蒙山孝亲报恩施食法会"},{"content":"\r昨 日的法语中，我们了知，福清灵石寺的开山祖师俱胝禅师以持《准提咒》为修行法门而得造诣。故唐代诗人元结有诗赠云：“俱胝只念三行咒，自得名超一世人。”俱胝禅师是如何持《准提咒》而得成就的？憨山大师对此有两点开示：\n1.持咒功效甚微，原因何在？\n憨山大师云：“第（因为）不善用心者，不知借以磨炼习气，破除妄想；反以执著之心，资助无明。故用力多而收功少耳！”\n2.如何用心持咒才得以成就？\n憨山大师云：“应将持咒的心作话头，字字心心，著力挨磨，如推重车上坡相似，浑身气力使尽，不敢放松丝毫，寸寸步步，脚跟不空。 如此用力时，只逼得妄想流注，塞断命根，更不放行到此之时。就在正著力处，重下疑情，深深觑看。审问只者用力持咒的毕竟是个甚么，觑来觑去，疑来疑去，如老鼠入牛角，直到转身吐气不得处，如此正是得力时节。\n切不可作休息想，亦不得以此为难，生退息想。及逼到一念开豁处，乃是电光三昧。切不可作玄妙欢喜想，从此更著精彩。拌命做去，不到忽然藏识迸裂虚空粉碎时，决不放手。\n若能如此持咒，与参禅岂有二法耶？所以道：‘俱胝只念三行咒。便得名超一切人。’便可证明!”\n【注】此段法语，憨山大师将持咒与参禅相结合，开示行人用功的法门。 修行之路，方便多门，归源无二。无论念佛、持咒，还是参禅，成就的关键在于：专心不二，持之以恒！\n","date":"2020-03-23T07:13:00+08:00","image":"/post/%E5%8D%81%E5%B0%8F%E5%92%92%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BF%B1%E8%83%9D%E7%A6%85%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%8C%81%E5%87%86%E6%8F%90%E5%92%92%E8%80%8C%E5%BE%97%E6%88%90%E5%B0%B1/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%8D%81%E5%B0%8F%E5%92%92%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BF%B1%E8%83%9D%E7%A6%85%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%8C%81%E5%87%86%E6%8F%90%E5%92%92%E8%80%8C%E5%BE%97%E6%88%90%E5%B0%B1/","title":"【十小咒】憨山大师：俱胝禅师如何持《准提咒》而得成就？"},{"content":"\r据 《灵石寺志》记载，福清灵石寺的开山祖师为唐代著名高僧俱胝禅师。俱胝禅师，讳元修，唐武宗时，结庵于此，以持《七俱胝咒》（即准提咒）为修行法门，并以此利益众生，故而得名。后避会昌法难，隐遁岩谷。宣宗大中四年（公元850年）出，赴朝廷贡金买山，始创精舍，名“翠石院”；咸通元年(公元860年），唐懿宗敕赐“灵石俱胝院”，这便是灵石寺的前身。 当时，著名诗人元结有诗赠云：“万卷千章总不真，虚将文字役心神。俱胝只念三行咒，自得名超一世人。 ”可见，俱胝禅师修持准提咒的实证之功！ 俱胝禅师是如何修持准提咒而得成效的？明朝憨山大师对此有所开示，明日法语！\n","date":"2020-03-22T09:01:00+08:00","image":"/post/%E5%8D%81%E5%B0%8F%E5%92%92%E5%87%86%E6%8F%90%E5%92%92%E4%B8%8E%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E7%9A%84%E6%B8%8A%E6%BA%90/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%8D%81%E5%B0%8F%E5%92%92%E5%87%86%E6%8F%90%E5%92%92%E4%B8%8E%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E7%9A%84%E6%B8%8A%E6%BA%90/","title":"【十小咒】准提咒与灵石寺的渊源"},{"content":"\r俗 话说，“食轮转在法轮前”，作为监护寺院僧众饮食的护法菩萨，监斋菩萨明察因果，调和百味，护寺安僧，功不可没！\n监斋菩萨，又称“大圣紧那罗王菩萨”，是佛教天龙八部之一。紧那罗，又作紧捺罗、真陀罗、紧捺洛等。因头上长角，似人非人，似天非天，故译为“人非人”或“疑神”；因歌声动人，故又译为“歌神”、“乐神”。紧那罗有男女之分，男性长一马头，女性相貌端庄，声音绝美。紧那罗中的领导者，即是紧那罗王。其中最著名的一位大菩萨，现紧那罗王身来领导紧那罗的，即是这位“大圣紧那罗王菩萨”。\n据《河南府志》记载，元代至正初年，少林寺有位行者，在厨房修苦行，为烧火僧，尽职尽责。由于平日默默无闻，寺中无人知晓他的法号。至正十年，红巾军突围少林寺，危急关头，这位行者手提烧火棍，冲出山门，身体忽长数十丈，立于山峰之上，大呼“吾乃紧那罗王也”。红巾军见此情状，惊恐逃邃，少林寺因此免遭大难，而这位行者也在随后圆寂。至此，少林寺僧众才知道这位行者就是“紧那罗王”的化身。\n为纪念行者的护寺之功，少林寺僧众为他塑像，供奉为“监斋使者”，以圆满寺院饮食之事。后来，天下寺院都纷纷效法，在寺中塑“监斋菩萨”像，从而形成了佛寺供奉监斋菩萨的传统！\n","date":"2020-03-21T10:33:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%B8%83%E4%BD%9B%E9%97%A8%E4%B8%AD%E7%9A%84%E7%9B%91%E6%96%8B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%98%AF%E8%B0%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%B8%83%E4%BD%9B%E9%97%A8%E4%B8%AD%E7%9A%84%E7%9B%91%E6%96%8B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%98%AF%E8%B0%81/","title":"【学佛行仪之入寺院四十七】佛门中的监斋菩萨是谁？"},{"content":"\r稽首皈依苏悉帝，\n头面顶礼七俱胝；\n我今称赞大准提，\n唯愿慈悲垂加护！\n此龙树菩萨开咒偈。初句皈依法宝，二句皈佛宝，三句皈僧宝，四句愿求加护。梵语苏悉地 ，此云善圆成，谓善能圆满一切愿心，善能成就一切事理也。头面顶 是能礼之人。七俱胝， 是所礼之佛。皈依、惟愿，即意业；头面顶，即身业；称赞即口业。若诵咒者，三业相应，一心莹净，而我智愿，与圣之智愿相应，则准提慈悲心，全摄我之身心，故曰垂加护 。准提咒的功德利益经云 ，若持此咒满九十万遍，无量劫造十恶四重五无间罪，悉皆消灭，能灭十恶、五逆、四重诸罪，所生之处常遇诸佛菩萨。丰饶财宝，常得出家。 若是在家菩萨，修持戒行，坚固不退，诵此陀罗尼常生天趣；或于人间，常作国王，不堕恶趣，亲近贤圣，诸天爱敬，拥护加持；若营世务，无诸灾横；仪容端正，言音威肃，心无忧恼。 若出家菩萨，具诸禁戒，三时念诵，依教修行，现生所求出世间悉地定慧现前，证地波罗蜜，圆满疾证无上正等菩提\u0026hellip;\u0026hellip;(详见《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》） 是故，龙树菩萨以偈赞曰：“准提功德聚，寂静心常诵，一切诸大难，无能侵是人，天上及人间，受福如佛等，遇此如意珠，定获无等等。”\n","date":"2020-03-19T18:44:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E5%8D%81%E5%B0%8F%E5%92%92%E5%9B%9B%E5%87%86%E6%8F%90%E7%A5%9E%E5%92%92%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%A9%E7%9B%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E5%8D%81%E5%B0%8F%E5%92%92%E5%9B%9B%E5%87%86%E6%8F%90%E7%A5%9E%E5%92%92%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%A9%E7%9B%8A/","title":"【二课合解】十小咒（四）：准提神咒的功德利益"},{"content":"\r稽首皈依苏悉帝，\n头面顶礼七俱胝；\n我今称赞大准提，\n惟愿慈悲垂加护。\n【南无飒哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛姪他。唵。折戾主戾。准提娑婆诃。】\nná mó sà duō nán。sān miǎo sān pú tuó。jù zhī nán。dá zhí tuō。ān/ōng zhé lì zhǔ lì。zhǔn tí suō pó hē。\n1.出处： 出自《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》。\n缘起：经云，“一时，薄伽梵（佛陀）在名称大城逝多林给孤独园，与大苾刍（比丘）众并诸菩萨及诸天龙八部前后围绕，愍念未来薄福恶业众生，即入准提三摩地，说过去七俱胝佛所说陀罗尼。”\n咒名：《七俱胝佛母准提陀罗尼》\n（1） 七俱胝：梵语俱胝，为印度古代所用之数量名称。或谓相当于千万或亿,或百亿。\n（2）佛母 ：显菩萨智慧不可思议。“法为诸佛所师，实智为母，权智为父，可见七俱胝佛，皆以准提三昧而证菩提，一切众生亦当持之”（见《二课合解》）。（3）准提: 菩萨之名号。梵语准提，翻为“施为”，谓宏誓住理，大智断惑，具诸因行施为故；又翻“成就”，谓从空出假，成就寂灭故（见《二课合解》）。\n根据《丁福保佛学大词典》解释，七俱胝佛母，即准提观音之异名。释迦如来说过去七俱胝佛所说之准提陀罗尼，故约过去佛之所说，谓之七俱胝；约陀罗尼之主，谓之准提。\n（未完待续）\n","date":"2020-03-18T07:06:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E5%8D%81%E5%B0%8F%E5%92%92%E5%9B%9B%E5%87%86%E6%8F%90%E7%A5%9E%E5%92%92%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E5%8D%81%E5%B0%8F%E5%92%92%E5%9B%9B%E5%87%86%E6%8F%90%E7%A5%9E%E5%92%92%E4%B8%80/","title":"【二课合解】十小咒（四）：准提神咒（一）"},{"content":"\r寺 院的厨房一般称为“香积厨”。“香积厨”之名源自《维摩诘所说经》之《香积佛品第十》。\n经中记载，维摩诘居士称病，佛陀派弟子前去探望，维摩诘居士借机宣扬大乘佛法。日时欲至，佛陀的声闻弟子舍利弗心念：“此诸菩萨当于何食？”维摩诘知其意而告之：“如来教授八解脱法，汝应专心于此，岂能妄想饮食而不专心听法？若欲食者，稍待片刻，当令汝得未曾有食”。\n于是，维摩诘居士凭借神通，到遥远的香积佛国，向香积佛求得满钵香饭,饭香普薰整个城市及三千大千世界。座中有声闻比丘念是饭少，而此大众人人当食。维摩诘居士神力所现的化菩萨告曰：“四海有竭，此饭无尽\u0026hellip;\u0026hellip;所以者何？无尽戒、定、智慧、解脱、解脱知见，功德具足者所食之余，终不可尽。”因而，虽仅一钵之饭，与会大众悉得如愿满足，诸菩萨、声闻、天人，食此饭者，身安快乐，譬如一切乐庄严国诸菩萨\u0026hellip;\u0026hellip;\n经中说，香积佛国无文字说，如来以众香说法，菩萨闻此妙香，所有功德皆悉具足。因此，寺院将厨房取名为“香积厨”，亦含希冀行人能因饭香而悟道之法义。\n唐慈受禅师在《训行童颂》中云：“香积厨中好用心，五湖龙象在丛林；瞻星望月虽辛苦，须信因深果亦深。”在丛林为大众执劳的诸多堂口中，犹以在香积厨中修行证道的高僧最多。是故，佛门中常流传着“香积厨中出高僧”的佳话！\n","date":"2020-03-17T07:10:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E5%8E%A8%E6%88%BF%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E9%A6%99%E7%A7%AF%E5%8E%A8/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E5%8E%A8%E6%88%BF%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E9%A6%99%E7%A7%AF%E5%8E%A8/","title":"【学佛行仪之入寺院四十六】寺院的厨房为何称为“香积厨”？"},{"content":"\r【 南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。唵。悉帝护噜噜。悉都噜。只利波。吉利婆。悉达哩。布噜哩。娑嚩诃。】\nná mó fó tuó yē。námó dá móyē。námó sēng qiéyē。ōng。xīdì hù lǔ lǔ。xīdū lǔ。zhǐlì bō。jílì pó。xī dá lǐ。bùlǔ lǐ。suowā hē。\n1.出处: 《二课合解》云，此译莫详所出；又《大藏说字函》、《密咒圆因往生集》有此咒，名功德山陀罗尼，但译音有不同，然咒的字句相同。\n2.咒名：（1）功德： 工夫精勤曰功，功有所验曰德。志心诵者，功具三观（空、假、中），果显三德（法身德、般若德、解脱德），故曰功德。如摩尼宝珠，体是圆净，法身德也；光徹表里，般若德也；如山产物，解脱德也。即咒即心俱是三德。\n（2）宝山： 山能产宝，心能现物，法性之山，功德圆具。持此咒者，性宝财物，随愿所求，故曰宝山。\n3.功德利益： 《密呪圆因往生集》引《大集经》云，“若人诵此呪一遍，如礼《大佛名经》四万五千四百遍；又如转《大藏经》六十万五千四百遍。造罪过十剎土，入阿鼻大地狱，（受罪劫尽更生，念此呪一遍，其罪皆得消灭不入地狱。）命终决定往生西方世界，得见阿弥陀佛，上品上生。”\n（注：兴慈大师《二课合解》云，按大藏诸大集部未见；或别有大集经。未入藏者，未可知也。）\n","date":"2020-03-16T06:57:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E5%8D%81%E5%B0%8F%E5%92%92%E4%B8%89%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%AE%9D%E5%B1%B1%E7%A5%9E%E5%92%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E5%8D%81%E5%B0%8F%E5%92%92%E4%B8%89%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%AE%9D%E5%B1%B1%E7%A5%9E%E5%92%92/","title":"【二课合解】十小咒（三）：功德宝山神咒"},{"content":"\r祖 师殿，又称西配殿，一般建于寺院中轴线西侧,与伽蓝殿相对望，是供奉历代祖师的纪念堂。\n我们常见的祖师殿，正中供奉的是禅宗初祖达摩禅师；左侧为六祖慧能禅师；右侧是慧能的三传弟子，建立丛林制度的百丈怀海禅师。此种布局普见于禅宗寺院，其他宗派的寺院也仿效其制，或在殿内加祀本宗祖师像。\n饮法水当思源，践祖道以致远，寺院设立祖师殿正是为了怀仰历代祖师“铁肩荷正法，慈心施法雨”的担当精神，同时也策励后学继往开来，弘传正法，绍隆僧种、续佛慧命！\n","date":"2020-03-15T07:17:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%BA%94%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%AE%BF%E4%BE%9B%E5%A5%89%E7%9A%84%E6%98%AF%E8%B0%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%BA%94%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%AE%BF%E4%BE%9B%E5%A5%89%E7%9A%84%E6%98%AF%E8%B0%81/","title":"【学佛行仪之入寺院四十五】寺院的祖师殿供奉的是谁？​"},{"content":"\r明 日是大行普贤王菩萨圣诞，我们来了解一下，菩萨因何名为普贤？《悲华经》说：“我行应当胜诸菩萨。宝藏佛言，以是因缘，今改汝字，名曰普贤。”\n对于普贤菩萨的圣号，《大日经疏》卷一中记载：“普”是遍一切处义，“贤”是最妙善义；唐宗密大师《大方广圆觉修多罗了义经略疏注》释云：\n（1）约自体说：体性周遍曰普，随缘成德曰贤。\n（2）约诸位说：曲济无遗曰普，邻极亚圣曰贤。\n（3）约当位说：德无不周曰普，调柔善顺曰贤。\n“普贤菩萨”，又称“大行普贤菩萨”或“十大愿王”，代表实践、理德、行德。在华严三圣中，普贤菩萨与文殊菩萨并为释迦牟尼的两大胁侍。文殊菩萨驾狮子侍左侧；普贤菩萨则手持如意，骑六牙白象，侍右侧。因大象步履稳健，可截断横流，象征普贤菩萨的实践精神一往无前，所向披靡！\n大行菩萨称普贤，\n重重愿海浩无边。\n端严示坐六牙象，\n智慧化生七宝莲。\n一切三昧皆自在，\n本来妙德尽周圆。\n宝威来赞娑婆化，\n灵感神通震大千。\n南无大行普贤菩萨\n南无大行普贤菩萨\n南无大行普贤菩萨\n","date":"2020-03-13T07:44:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9B%A0%E4%BD%95%E5%90%8D%E6%99%AE%E8%B4%A4/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9B%A0%E4%BD%95%E5%90%8D%E6%99%AE%E8%B4%A4/","title":"【佛菩萨圣诞法语】菩萨因何名“普贤”？"},{"content":"\r诸 位居士吉祥！\n今日（农历二月十九）是大慈大悲观世音菩萨圣诞吉日；农历二月廿一（2020年3月14日周六）又欣值大行普贤王菩萨圣诞吉日。\n为祈疫情早日平息，人民健康安乐，本寺常住僧众将于观世音菩萨圣诞与普贤菩萨圣诞举行护国息灾祈福法会，今公布法会时间安排如下。\n【法会时间安排】\n3月12日(农历二月十九)\n早殿 恭迎观世音菩萨圣诞吉祥普佛上 午\n8:00 预备\n8:10 诵《观世音菩萨普门品》、《大悲咒》、《心经》\n9:30 吉祥位回向\n9:40 上供\n10:35 供斋\n下 午\n14:10 诵《妙法莲华经》\n15:40 经行念佛17:30 往生位回向\n3月13日(农历二月廿十)\n晚殿 恭迎普贤菩萨圣诞超度普佛\n3月14日(农历二月廿一)\n早殿 恭迎普贤菩萨圣诞吉祥普佛\n上 午 8:00 预备\n8:10 诵《普贤行愿品》\n9:30 吉祥位回向\n9:40 上供\n10:35 供斋\n下 午\n14:10 诵《妙法莲华经》\n15:40 经行念佛17:30 往生位回向\n鉴于目前国内外新冠肺炎疫情形势严峻，本寺为贯彻党政各级部门部署和各项决策，同时为了保护大家的健康安全，故此次法会不对外开放。望诸位居士谅解、配合！若欲祈福供斋、普佛、超度等，请通过微信或电话联系！\n在此，再次呼吁诸位护法檀越，在家诵经、念佛，至诚回向，为众生消灾，为国家祈福！\n【联系方式】\n微信：Awls6868（安隐灵石）\n电话：0591-85394101;\n0591-85394104\n","date":"2020-03-12T07:36:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】恭迎观世音菩萨、普贤菩萨圣诞护国息灾法会"},{"content":"\r【曩谟三满哆。 母驮喃。阿钵啰底。贺多舍。娑曩喃。怛姪他。唵。佉佉。佉呬。佉呬。吽吽。入嚩啰。入嚩啰。钵啰入嚩啰。钵啰入嚩啰。底瑟姹。底瑟姹。瑟致哩。瑟致哩。娑癹吒。娑癹吒。扇底迦。室哩曳。娑嚩诃。】\nnā mó sān mǎnduō。mǔ tuó nán。ā bō là dǐ。hè duō shě。suō náng nán.dá zhí tuō.an.qié qié.qié xì.qié xì.hōng hōng。rù wā là。rù wā là。bō là rù wālà。bō là rù wā là。dǐ sè chà。dǐ sè chà。sè zhì lǐ。sè zhì lǐ。suō pō zhà。suō pō(或念bá，fā) zhà。shàn dǐ jiā。shì lǐ yè。suō wā hē。\n1.出处： 《佛说炽盛大威德消灾吉祥陀罗尼经》(唐代不空译)及《大威德金轮佛炽盛光如来消灭一切灾难陀罗尼经》(译于唐代，译者佚名)。\n2.因缘： 尔时，释迦牟尼佛在净居天宫，告诸宿曜游空天众九执大天及二十八宿十二宫神一切圣众：“我今说过去娑罗王如来所说，炽盛光大威德陀罗尼除灾难法。”\n3.咒名： 消灾吉祥咒，又称消灾咒、消灾真言、消灾陀罗尼。夙业所感，诸苦集身，曰灾。灾从心招，还从心消。业障清净，事庆于心，故曰吉祥。\n4.功德利益 ：经曰:“念此陀罗尼一百八遍或一千遍，若一日二日三日乃至七日，依法修饰坛场，至心受持读诵，一切灾难皆悉消灭不能为害。……此陀罗尼，一切如来同共宣说。若有苾刍（比丘）、苾刍尼（比丘尼）、族姓男、族姓女受持读诵此陀罗尼者，能成就八万种吉祥事，能除灭八万种不吉祥事。”\n","date":"2020-03-11T07:23:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E5%8D%81%E5%B0%8F%E5%92%92%E4%BA%8C%E6%B6%88%E7%81%BE%E5%90%89%E7%A5%A5%E7%A5%9E%E5%92%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E5%8D%81%E5%B0%8F%E5%92%92%E4%BA%8C%E6%B6%88%E7%81%BE%E5%90%89%E7%A5%A5%E7%A5%9E%E5%92%92/","title":"【二课合解】十小咒（二）：消灾吉祥神咒"},{"content":"\r诸 位居士吉祥！\n农历二月十九（2020年3月12日周四）是大慈大悲观世音菩萨圣诞吉日；农历二月廿一（2020年3月14日周六）又欣值大行普贤王菩萨圣诞吉日。\n为祈疫情早日平息，人民健康安乐，本寺常住僧众将于观世音菩萨圣诞与普贤菩萨圣诞举行护国息灾祈福法会，今公布法会时间安排如下。\n【法会时间安排】\n3月11日（农历二月十八）\n晚殿 恭迎观世音菩萨圣诞超度普佛\n3月12日(农历二月十九)\n早殿 恭迎观世音菩萨圣诞吉祥普佛上 午\n8:00 预备\n8:10 诵《观世音菩萨普门品》、《大悲咒》、《心经》\n9:30 吉祥位回向\n9:40 上供\n10:35 供斋\n下 午\n14:10 诵《妙法莲华经》\n15:40 经行念佛17:00 往生位回向\n3月13日(农历二月廿十)\n晚殿 恭迎普贤菩萨圣诞超度普佛\n3月14日(农历二月廿一)\n早殿 恭迎普贤菩萨圣诞吉祥普佛\n上 午 8:00 预备\n8:10 诵《普贤行愿品》\n9:30 吉祥位回向\n9:40 上供\n10:35 供斋\n下 午\n14:10 诵《妙法莲华经》\n15:40 经行念佛17:00 往生位回向\n鉴于目前国内外新冠肺炎疫情形势严峻，本寺为贯彻党政各级部门部署和各项决策，同时为了保护大家的健康安全，故此次法会不对外开放。望诸位居士谅解、配合！若欲祈福供斋、普佛、超度等，请通过微信或电话联系！\n在此，再次呼吁诸位护法檀越，在家诵经、念佛，至诚回向，为众生消灾，为国家祈福！\n【联系方式】\n微信：Awls6868（安隐灵石）\n电话：0591-85394101;\n0591-85394104\n","date":"2020-03-10T08:18:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2020%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2020%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】灵石律寺2020恭迎观世音菩萨、普贤菩萨圣诞护国息灾法会"},{"content":"\r公告\n近期，因多有居士咨询本寺开放时间及观世音菩萨圣诞、普贤菩萨圣诞法会相关讯息，故今发此公告，敬请诸位居士转相告知。\n鉴于目前国内、国外新冠肺炎疫情形势严峻，当前防控工作仍是重中之重。本寺为认真贯彻党政各级部门部署和各项决策、市民宗局发的《关于进一步加强疫情防控的通知》等相关规定，同时为了保护大家的健康安全，故在此特殊时期，继续停止对外开放，望广大信众配合、谅解！\n为祈疫情早日平息，人民健康安乐，本寺内部僧众将于观世音菩萨圣诞与普贤菩萨圣诞举行护国息灾祈福法会。并在此呼吁诸位居士在家诵经、念佛，至诚回向，为众生消灾，为国家祈福！\n特此通知，感谢配合！\n农历二月十六\n","date":"2020-03-09T07:47:00+08:00","image":"/post/%E5%85%AC%E5%91%8A%E5%85%B3%E4%BA%8E2020%E5%B9%B4%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%9A%84%E5%85%AC%E5%91%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%85%AC%E5%91%8A%E5%85%B3%E4%BA%8E2020%E5%B9%B4%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%9A%84%E5%85%AC%E5%91%8A/","title":"【公告】关于2020年灵石律寺恭迎观世音菩萨、普贤菩萨圣诞的公告"},{"content":"莲池大师\n念佛不可以杀生！\n莲 池大师云：\n念佛不可以杀生，念佛以慈悲为本。 如不戒杀，功效减少。一切众生，皆有佛性，历劫以来，同为眷属；杀彼养我，情何以堪？\n奉劝念佛之人，每下箸（注）时，常设此想，自能断荤，早成净业…….若杀生则断乎不可！！！\n【注】箸：筷子\n","date":"2020-03-07T07:36:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E6%9D%80%E7%94%9F/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E6%9D%80%E7%94%9F/","title":"【祖师法语】念佛不可以杀生！"},{"content":"\r上期法语中，我们了解到， 早期寺院中通常以给孤独长者、祇陀太子、波斯匿王作为伽蓝菩萨的代表。佛教传入中国后，关羽的形象逐渐成为伽蓝菩萨的代表而深入人心。那么，关羽是如何成为伽蓝菩萨的？\n《印光大师文钞》中赞曰：关帝在世则精忠贯日月，浩气塞天地，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。殁后神王玉泉山，隋文帝时，智者大师至玉泉，关帝特运神力，创建寺宇，又求授戒，以为菩提之本，并誓愿拥护佛法。大师又云：关公护持佛法至今千三百余年，天下丛林之主人多有法身大士乘愿弘法者，关帝一一护持亲近。\n因此，天下丛林，皆谓之为伽蓝菩萨，而与韦驮菩萨，并镇山门。可见，无论是佛世的孤独长者、祇陀太子、波斯匿王，还是中国的关羽，他们的大威德力，昭布千里；他们的护教功德，恩泽万代！\n","date":"2020-03-06T14:53:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%85%B3%E7%BE%BD%E6%98%AF%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%88%90%E4%B8%BA%E4%BC%BD%E8%93%9D%E8%8F%A9%E8%90%A8%E7%9A%84/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%85%B3%E7%BE%BD%E6%98%AF%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%88%90%E4%B8%BA%E4%BC%BD%E8%93%9D%E8%8F%A9%E8%90%A8%E7%9A%84/","title":"【学佛行仪之入寺院四十四】关羽是如何成为伽蓝菩萨的？"},{"content":"\r【 南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。怛侄他。唵。斫羯啰伐底。震多末尼。摩诃钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。篅啰阿羯利。沙夜吽。癹莎诃。唵。钵蹋摩。震多末尼。篅攞吽。唵。跋喇陀。钵亶谜吽。】\nná mó fó tuó yē。ná mó dá mó yē，ná mó sēng qié yē。\nná mó guān zì zài pú sà mó hē sà。jù dà bēi xīn zhě。\ndá zhí tuō。ān。zhuó jié là fá dǐ。zhèn duō mò ní。\nmó hē bō dēng mí。lǔ lǔ lǔ lǔ。dǐ sè zhà。\nshuò là ā jié lì。shā yè hōng。pō(或念bá，fā) suō hē。\nān。bō tà mó。zhèn duō mò ní。shuò là hōng。\nān。bá là tuó。bō dàn mí hōng。\n1.出处： 《如意轮陀罗尼经》2.因缘： 观世音菩萨欲令众生随意所求，宣说此咒。3.咒名解释： （1）如意宝 ：持此咒者，雨妙珍宝，犹如意树，生如意宝珠，众生所求，应念果遂。（2）轮： 轮者有辗转义、摧碎义，谓诵此咒可转于我心，摧碎我惑，而得境智一心，如意所求，说法利生，化道无穷。 （3）王： 自在义，亦彰显此咒的尊贵、殊胜。 （4）陀罗尼 ：华言总持，谓持善法而不散，伏恶法而不起。此指咒语。 4.功德利益： （1）或求现报，或禳灾星恶殃，或忏五逆重罪，或保诸病，水火风雨，王难盗贼、冤鬼恶梦，兵戈恶兽、种种诸难。但一心受持此咒，皆得应念消灭。 （2）但止摄心口诵不懈,百千种事所愿皆成。 （3）至命终时，即见弥陀观音，往生净土。\n","date":"2020-03-05T07:53:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E5%8D%81%E5%B0%8F%E5%92%92%E4%B8%80%E5%A6%82%E6%84%8F%E5%AE%9D%E8%BD%AE%E7%8E%8B%E9%99%80%E7%BD%97%E5%B0%BC/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E5%8D%81%E5%B0%8F%E5%92%92%E4%B8%80%E5%A6%82%E6%84%8F%E5%AE%9D%E8%BD%AE%E7%8E%8B%E9%99%80%E7%BD%97%E5%B0%BC/","title":"【二课合解】十小咒（一）：如意宝轮王陀罗尼"},{"content":"\r在寺院的中轴线东西两侧设有配殿，其中包括伽蓝殿和祖师殿。伽蓝是“僧伽蓝摩”的简称，华言“众园”，为“寺院”的别称。早期寺院的伽蓝殿中，一般正中塑波斯匿王像；左塑祗陀太子像；右塑给孤独长者像；两侧配塑十八伽蓝（即佛世守护的十八位伽蓝护法）。\n佛在世时，舍卫国有位长者名须达多，乐善好施，慈济救贫，故被誉为“给孤独长者”。因发心供养佛陀精舍，故长者向舍卫国祗多太子购买花园，而太子并无卖意，故戏言：若长者用黄金布满园地才肯出售。长者果真照做，但因还差一小部分地未铺完，金子就已用尽，而长者仍不放弃，继续寻找金子铺地。太子为其诚心所感，遂将园地归与长者，并将园中林木奉献佛陀，此园因二人合力供养，故命名为“袛树给孤独园”。后来舍卫国国王波斯匿王也归信佛教，为佛教作出很大贡献。后代寺院为纪念三位护法的护教之功，故奉之为“伽蓝菩萨”，供奉于伽蓝殿中！\n然而，当代汉传寺院的伽蓝殿中为何多供奉“关公”之像？关羽是如何成为伽蓝菩萨的呢？下期法语。\n","date":"2020-03-04T18:39:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%B8%89%E4%BC%BD%E8%93%9D%E6%AE%BF%E4%BE%9B%E5%A5%89%E7%9A%84%E6%98%AF%E5%93%AA%E4%BA%9B%E6%8A%A4%E6%B3%95/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%B8%89%E4%BC%BD%E8%93%9D%E6%AE%BF%E4%BE%9B%E5%A5%89%E7%9A%84%E6%98%AF%E5%93%AA%E4%BA%9B%E6%8A%A4%E6%B3%95/","title":"【学佛行仪之入寺院四十三】伽蓝殿供奉的是哪些护法？"},{"content":"\r佛教朝暮课诵中，早课诵《大悲咒》毕，即诵十小咒。十小咒是由释迦摩尼佛、观世音菩萨、药师佛等佛菩萨所宣说。 此十小咒依次为：如意宝轮王陀罗尼、消灾吉祥神咒、功德宝山神咒、准提神咒 、圣无量寿决定光明王陀罗尼、药师灌顶真言 、观音灵感真言、七佛灭罪真言 、往生咒、大吉祥天女咒。 同《楞严咒》、《大悲咒》一样，十小咒亦是历代汉地高僧从三藏经典中撷取而出，凝聚了十方三世诸佛菩萨的不可思议功德，能增强佛弟子皈依、礼敬、赞叹、供养、忏悔等功德力。因此，早课持诵二大咒、十小咒功德利益极为殊胜！ 有些人望文解义，认为十小咒功效相对较小，此是谬论。之所以称为“小咒”，因其短小精炼故。若至诚念诵，其功德等同《楞严咒》、《大悲咒》，故十小咒亦有“十大小咒”之称！ 从下期法语开始，我们一一来学习这“十大小咒”！\n","date":"2020-03-03T08:03:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%97%A9%E8%AF%BE%E4%B8%AD%E7%9A%84%E5%8D%81%E5%B0%8F%E5%92%92%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%97%A9%E8%AF%BE%E4%B8%AD%E7%9A%84%E5%8D%81%E5%B0%8F%E5%92%92%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B/","title":"【二课合解】早课中的“十小咒”有哪些？"},{"content":"\r鼓 楼是悬挂鼓之建筑物。在寺院中，鼓楼与钟楼相对望，故自古有“左钟右鼓”、“东钟西鼓”之称。\n鼓，由金、玉、木、石等所制，为寺院中常用之法器。于印度，鼓多作为报时、警众之用。在我国，鼓初用于仪式、舞乐、军阵等；唐代以降，亦普遍使用于禅林。《敕修百丈清规》载，鼓分“法鼓”、“茶鼓”、“斋鼓”、“更鼓”、“浴鼓”等多种。\n僧众击鼓为佛陀亲制。《有部目得迦》卷八中云：“六大都城诸苾宣（即比丘）等，咸悉来集，人众既多，遂失时候。佛言：应打犍稚。虽打犍稚，众闹不闻。佛言：应击大鼓。”《释氏要览》引《五分律》云：“诸比丘布施，众不时集。佛言：若（或）打犍椎，若（或）打鼓吹贝。”可见，佛世时，“鼓”的主要功用为集僧号令。\n而今，寺院鼓楼的大鼓更多用于早起夜寝时，警策大众精进办道；大德高僧莅临时，与钟齐鸣以示尊重、恭敬；梵呗赞诵时，作为法器，以音声作佛事，助发大众诚敬之心！\n","date":"2020-03-02T07:03:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E9%BC%93%E6%A5%BC%E4%B8%8E%E9%BC%93/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E9%BC%93%E6%A5%BC%E4%B8%8E%E9%BC%93/","title":"【学佛行仪之入寺院四十二】寺院的“鼓楼”与“鼓”"},{"content":"\r◇ 《大乘本生心地观经》: “若善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，一日一夜出家修道，二百万劫不堕恶趣，常生善处受胜妙乐，遇善知识永不退转，得值诸佛受菩提记，坐金刚座成正觉道。”\n◇ 《菩萨本生鬘论》：“闻说出家心生欢喜，功德无量譬喻不及。出家之利，高于须弥，深于巨海，广于虚空。所以然者？由出家故方得成佛，三世诸佛未有不因舍家出家成佛者也。”\n【启示】出家功德为何如此殊胜？经云“出家宽广，犹如虚空，一切善法，因之增长。”出家人辞亲割爱，舍离五欲，三衣一钵走天涯。出家无家处处家，出家无家为大家。所修一切善法，皆因出家修道而得以增长。\n佛说：“闻说出家心生欢喜，功德无量譬喻不及。” 希望见到此文的您都能生欢喜心，发出家愿！既使今生因缘不得成熟，佛大慈悲为居士说八关斋法，若能发心受持八支净法一日一夜，即同出家一日一夜。\n是故，在家居士当发出家愿，同时常受八关斋法，不仅能得现世安乐果报，更种未来出世胜因！！！\n","date":"2020-03-01T09:30:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%88%B0%E5%BA%95%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A5%BD%E8%8B%A5%E8%A7%81%E6%AD%A4%E6%96%87%E4%B8%80%E5%BF%B5%E9%9A%8F%E5%96%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%97%A0%E9%87%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%88%B0%E5%BA%95%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A5%BD%E8%8B%A5%E8%A7%81%E6%AD%A4%E6%96%87%E4%B8%80%E5%BF%B5%E9%9A%8F%E5%96%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%97%A0%E9%87%8F/","title":"【佛经语录】出家到底有多好？（若见此文，一念随喜，功德无量）"},{"content":"\r释迦牟尼佛出家的心路历程（二）\n二月初八是本师释迦牟尼佛出家纪念日，值此胜缘，我们与您分享系列专题法语。希望释迦牟尼佛示现出家的心路历程，能策励我们找到生命的意义，人生的价值，不再蹉跎岁月，不令此生空过！\n昨日的法语中，释迦牟尼佛因“东门见老人”而心生厌患，寻求出离。今日，我们继续与您分享释迦牟尼佛“南门见病人”的心路历程。\n【南门见病人】\n时太子又欲向彼园林游观。净饭王闻之，于是敕令街巷，洒扫严净。或有老病死亡之人，悉令驱逐，勿使太子见之，复生厌离之心。及至太子出南门，作瓶天子以神通力，化作一病患人，身体羸瘦，喘气微弱，命在须臾，不能起举。\n太子见已，为驭者言：“若我此身，病亦不免，何暇向彼园林游戏？宜速还宫，我当思惟。作何方便，得免斯苦。”\n【启示】悉达多太子一见病人，心生厌患，寻求出离；然而，我们经历多少次病痛，依然好了伤疤忘了痛，继续耽溺五欲之乐。病患逼迫之时，身生逼恼，心起忧痛。于诸悦意境界，不得受用；于诸疗治之苦，煎熬忍受。若遇不治之症，更是痛苦难当！\n思及此苦，岂能不生厌患之心，急求离苦之道？\n请点击昨日法语：释迦牟尼佛出家的心路历程（一） ","date":"2020-02-27T07:23:00+08:00","image":"/post/%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%87%BA%E5%AE%B6%E7%9A%84%E5%BF%83%E8%B7%AF%E5%8E%86%E7%A8%8B%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%87%BA%E5%AE%B6%E7%9A%84%E5%BF%83%E8%B7%AF%E5%8E%86%E7%A8%8B%E4%BA%8C/","title":"释迦牟尼佛出家的心路历程（二）"},{"content":"佛陀亲授的治愈瘟疫之方\n经 中记载，佛世时，一场瘟疫突袭毗舍离国，国中人民得一怪病：眼赤如血，两耳出脓，鼻中流血，舌噤无声，所食之物化为粗涩，六识闭塞犹如醉人;更有五夜叉食人精气。 此时，国中有一长者名曰月盖，见众生苦难，心生悲悯，便率领五百长者来到佛所，请求佛陀“此国人民遇大恶病，良医耆婆尽其道术所不能救，唯愿天尊慈愍一切，救济病苦令得无患！” 世尊听后，便告长者言：“去此不远正主西方，有佛世尊名无量寿（即阿弥陀佛），彼有菩萨名观世音及大势至，恒以大悲怜愍一切救济苦厄，汝今应当五体投地向彼作礼\u0026hellip;\u0026hellip;为众生故当请彼佛及二菩萨。” 说是语时,众人于佛光中，得见西方三圣。阿弥陀佛及二菩萨与诸大众放大光明。观世音菩萨普教一切众生而作是言：“汝等今者应当一心称：南无佛、南无法、南无僧、南无观世音菩萨摩诃萨，大悲大名称救护苦厄者。如此三称三宝,三称观世音菩萨名。烧众名香五体投地，向于西方一心一意令气息定。为免苦厄请观世音，合十指掌而说偈言： 愿救我苦厄,大悲覆一切; 普放净光明,灭除痴暗冥; 为免杀害苦,烦恼及众病; 必来至我所,施我大安乐; 我今稽首礼,闻名救厄者; 我今自归依,世间慈悲父; 唯愿必定来,免我三毒苦;\n施我今世乐,及与大涅槃。 于是，观世音宣说十方诸佛救护众生神咒，毗舍离国的瘟疫速得消除！ （原文详见《请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经》)\n启示\n无论是念佛、持咒还是持菩萨名号，经文中告诉我们，平息瘟疫的关键在于对于佛菩萨全身心的皈投、依靠之心！\n为佛弟子，当以至诚恳切的心情，恭敬虔诚的态度，坚定不疑的信心，仰祈佛菩萨垂哀慈愍，救护众生！\n相信我们的这一份至诚定能感应道交，使这这场疫情防控战速获全面的胜利！\n武汉加油!\n","date":"2020-02-25T07:10:00+08:00","image":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E9%99%80%E4%BA%B2%E6%8E%88%E7%9A%84%E6%B2%BB%E6%84%88%E7%98%9F%E7%96%AB%E4%B9%8B%E6%96%B9/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E9%99%80%E4%BA%B2%E6%8E%88%E7%9A%84%E6%B2%BB%E6%84%88%E7%98%9F%E7%96%AB%E4%B9%8B%E6%96%B9/","title":"【抗疫专题法语】佛陀亲授的治愈瘟疫之方"},{"content":"\r莲 池大师云： 世人食肉，咸谓理之应然，乃恣意杀生，广积冤业，相习成俗，不知自觉，罪过执迷。当知天本好生之德，天地生物，以供人食，种种植物类，如谷、果、蔬菜、水陆珍味可谓供食之千足万足也。吾人怎可无仁慈之心，何苦复将同有血气、同有母子、同有知觉、觉痛觉痒、觉生觉死、同有灵性之活物，来忍心杀而食之呢？仁人君子、良心何在？岂理也哉！ 寻常人说「只要心好，不在斋素。」嗟呼！利己损命，戮其身而啖其肉，以饱吾腹，杀生害命以乐己，扪心伤天理，天下之言凶心、惨心、毒心、恶心、孰甚焉！好心当在何处，此举世行而不觉其非，可谓痛哭流涕长太息是也！\r","date":"2020-02-24T07:28:00+08:00","image":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8F%AA%E8%A6%81%E5%BF%83%E5%A5%BD%E4%B8%8D%E5%BF%85%E5%90%83%E7%B4%A0%E8%BF%99%E7%A7%8D%E8%A7%82%E7%82%B9%E5%AF%B9%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8F%AA%E8%A6%81%E5%BF%83%E5%A5%BD%E4%B8%8D%E5%BF%85%E5%90%83%E7%B4%A0%E8%BF%99%E7%A7%8D%E8%A7%82%E7%82%B9%E5%AF%B9%E5%90%97/","title":"【抗疫专题法语】只要心好，不必吃素，这种观点对吗？"},{"content":"疫情当前修六度之般若度 疫情当前，如何修习般若度？\n六 度之修行，以般若智慧为先导。何谓般若？《大智度论》云：“般若者，一切诸智慧中最为第一。”般若智慧， 能让我们解脱自我的束缚，于 世出世间诸法，通达明了，心无挂碍。所谓“五度如盲，般若为导。”因为有般若智慧的引导，“五度”才堪称为“度”，才能成为解脱的舟航！\n面对疫情——\n以般若智慧为导，\n布施时，才能多一份因缘的善观，普应众生之所需，\n远离名利、得失之心，破除悭贪、嫉妒之障；\n以般若智慧为导，\n持戒时，才能多一份因果的明了，赈灾慈济而不违施心，谨护三业而不求名望；\n以般若智慧为导，\n忍辱时，才会多一份慈悲与谅解，以超脱的胸襟安忍身心，不为诽谤、逆缘所动摇;\n以般若智慧为导，\n精进时，才会多一份恒心与毅力，纵使身体多劳苦，内心奋而不懈，无有疲厌；\n以般若智慧为导，\n禅定时，才会多一份对众生的不舍，不仅安稳自己的身心，也会将祥和的心境带给周遭，令他人远离疫情的恐慌。\n因为有般若智慧，我们所修一切善法才能成就无漏的功德，而不止步于有漏的福报；\n因为有般若智慧，我们会在了知无常后更积极地面对每一个缘起，而非消极的厌世；\n因为有般若智慧，我们会在尽心尽力付出后，少一份执着的痛苦，多一份随缘的豁达；\n因为有般若智慧，我们的菩提心才能坚固不退，菩提路才能坚持久长\u0026hellip;.\n以般若智慧为先导，六度齐修，我们才能真正自利利他，圆满福慧资粮，成就无上菩提！\n六度的修行，就在疫情的每一个当下；\n六度的实践，就在生活中的每一份用心。\n疫情中勤修六度，相信定能转难成祥，国泰民安；\n生活中实践六度，相信定能福慧增长，圆满菩提！\n【链接】疫情当前修六度之禅定度\n","date":"2020-02-23T19:00:00+08:00","image":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%96%AB%E6%83%85%E5%BD%93%E5%89%8D%E4%BF%AE%E5%85%AD%E5%BA%A6%E4%B9%8B%E8%88%AC%E8%8B%A5%E5%BA%A6/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%96%AB%E6%83%85%E5%BD%93%E5%89%8D%E4%BF%AE%E5%85%AD%E5%BA%A6%E4%B9%8B%E8%88%AC%E8%8B%A5%E5%BA%A6/","title":"【抗疫专题法语】疫情当前修六度之般若度"},{"content":"疫情当前修六度之禅定度 疫情当前，如何修习禅定度？\n禅 定，即摄心不乱之意。提到禅定，我们常常会想到打坐；其实，打坐只是训练禅定的一种方式。在生活中，无论遇到顺逆境缘，不管处在何种环境，都能保持内心的祥和平静与正念分明，这才是真正的禅定！\n疫情当前，佛弟子应如何修禅定？\n配合防控时，足不出户，身不烦躁，心无抱怨，这就是一种禅定；\n关注疫情时，内心悲悯，却不恐慌，对三宝与政府具足信心，这就是一种禅定；\n当铺天盖地的消息传来，能辨别是非，令谣言止于智者，这就是一种禅定；\n面对亲朋好友惶惶不安的情绪，能疏导劝慰，令他无畏，这就是一种禅定；\n诵经持咒，礼忏念佛，精进用功，心无杂念，至诚为疫情回向，这就是一种禅定\u0026hellip;\u0026hellip;\n面对疫情的肆虐，我们每一位佛弟子都应保持内心的祥和与不退的信心，并把这份心境带给身边的人。若举国人民众志成城，具足信心，坚持到底，相信这股力量能让这一场抗疫速战速决，胜利在望！\n【链接】疫情当前修六度之精进度\n","date":"2020-02-22T08:37:00+08:00","image":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%96%AB%E6%83%85%E5%BD%93%E5%89%8D%E4%BF%AE%E5%85%AD%E5%BA%A6%E4%B9%8B%E7%A6%85%E5%AE%9A%E5%BA%A6/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%96%AB%E6%83%85%E5%BD%93%E5%89%8D%E4%BF%AE%E5%85%AD%E5%BA%A6%E4%B9%8B%E7%A6%85%E5%AE%9A%E5%BA%A6/","title":"【抗疫专题法语】疫情当前修六度之禅定度"},{"content":"疫情当前修六度之精进度 疫情当前，如何修习精进度？\n何 谓精进，《菩萨地》释云：“为摄善法及利有情,其心勇悍，无有颠倒,及此所起三门动业。”“三门动业”，即身口意三业。\n身为佛子，当如何行持，令三业精进？\n配合防控，足不出户，身无懈怠，行不放逸；\n五体翘勤，礼敬诸佛，代诸众生，忏悔业障；\n勤修善法，戒杀吃素，尽己所能，捐资献物\u0026hellip;..\n这是身业的精进！\n谨护语业，制止谣言，劝诸亲友，断恶修善；\n念佛诵经，无有间断，为苦难者，至诚回向；\n自行劝他，知因识果，令诸善法，普及一切\u0026hellip;..\n这是口业的精进！\n疫情牵心，悲悯疾苦，念念发愿，救度众生；\n佛号不断，净念相继，仰佛悲愿，摄受苦难；\n二六时中，常提正念，忆持善法，常思己过\u0026hellip;..\n这是意业的精进！\n作为佛弟子，我们一切时、一切处都可以修习精进。《遗教经》云：“若勤精进，则事无难者。”在肆虐的病毒面前，只要我们合力协契，精进战“疫”，念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌，相信疫情定能速得平息，大地即刻春暖花开！\n【链接】疫情当前修六度之忍辱度\n","date":"2020-02-21T08:20:00+08:00","image":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%96%AB%E6%83%85%E5%BD%93%E5%89%8D%E4%BF%AE%E5%85%AD%E5%BA%A6%E4%B9%8B%E7%B2%BE%E8%BF%9B%E5%BA%A6/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%96%AB%E6%83%85%E5%BD%93%E5%89%8D%E4%BF%AE%E5%85%AD%E5%BA%A6%E4%B9%8B%E7%B2%BE%E8%BF%9B%E5%BA%A6/","title":"【抗疫专题法语】疫情当前修六度之精进度"},{"content":"疫情当前修六度之忍辱度 疫情当前，如何修习忍辱度？\n何 谓忍辱？\n忍辱，即是令身心安稳，\n堪忍外在违逆境缘及内在身心苦恼。\n疫情当前，佛弟子当如何修忍辱行？\n当病毒的肆虐打乱了我们正常的生活，\n此时此刻，若我们能——\n为配合疫情防控，\n适应环境中的种种变化，\n为利益大众健康，\n克服生活中的种种不便，\n这就是忍辱！\n安心在家，足不出户，\n暂舍亲友的团聚，\n放弃出游的计划，\n这就是忍辱！\n若有因缘，必须出门，\n克服戴口罩的不自在，\n不怕勤洗手的麻烦，\n这就是忍辱！\n不恐慌，不烦躁，\n不抱怨，善体谅，\n努力调整负面情绪，\n这就是忍辱！\n克服身心懈怠，\n礼忏念佛，精进不懈，\n为众生回向，为国家祈福，\n这就是忍辱！\n忍辱不是压抑，\n而是基于对社会安定、自他健康的负责，\n而引发的理智的身心行为。\n在这个特殊的时期，\n如果我们人人能修忍辱，\n齐心协力，配合防控，\n相信疫情平息，指日可待！\n【链接】疫情当前修六度之持戒度\n","date":"2020-02-20T20:23:00+08:00","image":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%96%AB%E6%83%85%E5%BD%93%E5%89%8D%E4%BF%AE%E5%85%AD%E5%BA%A6%E4%B9%8B%E5%BF%8D%E8%BE%B1%E5%BA%A6/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%96%AB%E6%83%85%E5%BD%93%E5%89%8D%E4%BF%AE%E5%85%AD%E5%BA%A6%E4%B9%8B%E5%BF%8D%E8%BE%B1%E5%BA%A6/","title":"【抗疫专题法语】疫情当前修六度之忍辱度"},{"content":"最有效的防身术\n","date":"2020-02-19T15:28:00+08:00","image":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9C%80%E6%9C%89%E6%95%88%E7%9A%84%E9%98%B2%E8%BA%AB%E6%9C%AF/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9C%80%E6%9C%89%E6%95%88%E7%9A%84%E9%98%B2%E8%BA%AB%E6%9C%AF/","title":"【抗疫专题法语】最有效的防身术"},{"content":"疫情当前修六度之持戒度 疫情当前，如何修习持戒度？\n疫情当前，作为佛弟子，应如何修持戒度来护国息灾？\n首先，我们应当知道，一切灾难源于何处。《华严经》云，“心如工画师，能画诸世间，五蕴悉从生，无法而不造”。佛法为我们揭示了一切灾难的起源处，即众生的烦恼心；而诸多烦恼中，又尤以贪、嗔、痴三毒烦恼为重。因此，若我们能力断三毒烦恼，转恶心为善念，即能化灾难成吉祥！\n那么，我们应当如何断除三毒烦恼呢？经论云：“菩萨摩诃萨，于过去因中修行时，为对三毒，发三誓愿，持一切净戒。\u0026ldquo;此三誓愿，即断一切恶，修一切善，度一切众生。践行此三誓愿，即是持三聚净戒，能断三毒烦恼！\n经云，“若自心清净，则一切佛土皆悉清净。”面对疫情，如果我们每个人都能发起“誓断一切恶，誓修一切善，誓度一切众生”的真实愿心，并努力在生活中力行，以此为发心、起行的准则，相信定能令自身吉祥如愿，百姓安居乐业，时令风调雨顺，天下太平无殃！\n【链接】疫情当前修六度之无畏布施\n","date":"2020-02-18T08:09:00+08:00","image":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%96%AB%E6%83%85%E5%BD%93%E5%89%8D%E4%BF%AE%E5%85%AD%E5%BA%A6%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E5%BA%A6/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%96%AB%E6%83%85%E5%BD%93%E5%89%8D%E4%BF%AE%E5%85%AD%E5%BA%A6%E4%B9%8B%E6%8C%81%E6%88%92%E5%BA%A6/","title":"【抗疫专题法语】疫情当前修六度之持戒度"},{"content":"疫情当前修六度之布施度（三）：无畏布施 如何修习布施度（三）？\n（续昨日法语）\n三、无畏布施\n所谓“无畏布施”，就是施无畏与众生，使消除恐惧，身心安乐。\n瘟疫来袭，我们难免产生恐慌情绪。此时此刻，我们应怎样作无畏布施？\n当我们响应政府号召，安心在家，足不出户，避免令自他传染的可能，这就是无畏布施；\n当我们不造谣、不信谣、不传谣，传递正能量，令他人对三宝有信仰，对政府生信心，这就是无畏布施；\n当我们默默给病患者鼓励，为前线逆行者加油，这就是无畏布施；\n当我们至诚持诵观世音菩萨圣号或持佛名号，仰祈佛菩萨悲愿摄受，消除自他的恐慌，这就是无畏布施；\n当我们自行劝他戒杀护生，珍爱一切生命，令众生远离失命恐惧，这就是无畏布施\u0026hellip;\u0026hellip;.\n通过无畏布施，我们可以让众生减少一份怖畏，给社会增添一份安定，也可以给自己带来一份信心！\n可见，疫情当下，我们人人都有能力行布施，且每时每刻都可以作布施。因为，布施不仅仅局于物质，更在于那颗善良、慈悲、利他的菩提心！！！\n【链接】疫情当前修六度之法布施\n","date":"2020-02-17T12:38:00+08:00","image":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%96%AB%E6%83%85%E5%BD%93%E5%89%8D%E4%BF%AE%E5%85%AD%E5%BA%A6%E4%B9%8B%E5%B8%83%E6%96%BD%E5%BA%A6%E4%B8%89%E6%97%A0%E7%95%8F%E5%B8%83%E6%96%BD/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%96%AB%E6%83%85%E5%BD%93%E5%89%8D%E4%BF%AE%E5%85%AD%E5%BA%A6%E4%B9%8B%E5%B8%83%E6%96%BD%E5%BA%A6%E4%B8%89%E6%97%A0%E7%95%8F%E5%B8%83%E6%96%BD/","title":"【抗疫专题法语】​疫情当前修六度之布施度（三）：无畏布施"},{"content":"疫情当前修六度之法布施\n如何修习布施度（二）？\n（续昨日法语）\n二、法布施\n何谓法布施？《大智度论》云：“以诸佛语妙善之法，为人演说，是为法施。“ 法布施，以僧众讲经说法为主，作为在家居士应怎样作法布施呢？ 疫情当前，当我们至诚念佛、诵经礼忏，为众生祈福，这就是一种法布施； 当我们以身作则，深信因果，如法修行，作众生榜样，这就是一种法布施； 当我们劝导他人，戒杀吃素，诸恶莫作，众善奉行，这就是一种法布施\u0026hellip;\u0026hellip; 虽然，弘扬佛法的重任主要由僧人肩负，但在家居士也可以通过以上自利利他的方式，尽己所能地作一份法布施！\n【链接】疫情当前修六度之财布施\n","date":"2020-02-16T17:55:00+08:00","image":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%96%AB%E6%83%85%E5%BD%93%E5%89%8D%E4%BF%AE%E5%85%AD%E5%BA%A6%E4%B9%8B%E6%B3%95%E5%B8%83%E6%96%BD/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%96%AB%E6%83%85%E5%BD%93%E5%89%8D%E4%BF%AE%E5%85%AD%E5%BA%A6%E4%B9%8B%E6%B3%95%E5%B8%83%E6%96%BD/","title":"【抗疫专题法语】疫情当前修六度之法布施"},{"content":"疫情当前修六度之财布施\n国 家有难，人人有责。作为佛弟子的我们，应践行六度法门，发菩提心，行菩萨道，为护国息灾尽一份力！ 六度，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，是菩萨自利利他的六种法门。疫情当前，我们应如何行六度？ 如何修行布施度？（一）\n所谓布施，即以福利施与他人，一般分为财布施、法布施、无畏布施三种。\n一、财布施\n“财”布施，不仅囿于“钱财”的布施。在疫情中，每一个人都可以根据自身能力和实际情况发心作财布施：\n有物资的捐赠物资，\n有体力的贡献体力，\n有技术的奉献技术\u0026hellip;..\n财布施，是雪中送炭，供给他人所需；\n财布施，是舍己为人，留与他人方便。\n从身到心的无我付出，\n内财、外财的奉献，\n这些都是财布施！\n因此，我们人人皆可作财布施！\n（未完待续）\n","date":"2020-02-15T07:15:00+08:00","image":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%96%AB%E6%83%85%E5%BD%93%E5%89%8D%E4%BF%AE%E5%85%AD%E5%BA%A6%E4%B9%8B%E8%B4%A2%E5%B8%83%E6%96%BD/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%96%AB%E6%83%85%E5%BD%93%E5%89%8D%E4%BF%AE%E5%85%AD%E5%BA%A6%E4%B9%8B%E8%B4%A2%E5%B8%83%E6%96%BD/","title":"【抗疫专题法语】疫情当前修六度之财布施"},{"content":"\r《莲池大师戒杀放生文图说》记载：\n江苏京口范某，某妻染患肺痨，病势沉重，将临死亡。医生教她取一百只麻雀的大脑制药服用；且要在二十一日内将雀脑服完，这样痨病才会痊愈，但不可少服一只。\n范某依照医嘱，买回活雀百只，囚在鸟笼内，预备医治妻病。其妻得知愤怒地说：“以我一命，残杀物类百命，我宁愿死，决不杀害。”于是开笼释放百鸟。\n不久，范妻痨病奇迹般地自然痊愈了，而且还怀孕生男，儿子两臂上各有黑斑，形状如雀。\n由此可知，一念仁慈，放生百鸟，结果转重病得康复，且获麟儿 ，真是双喜临门！\n","date":"2020-02-14T07:05:00+08:00","image":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BB%A4%E9%87%8D%E7%97%85%E8%BD%AC%E5%AE%89%E5%BA%B7%E8%BF%99%E5%88%99%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%91%8A%E8%AF%89%E6%82%A8%E7%AD%94%E6%A1%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BB%A4%E9%87%8D%E7%97%85%E8%BD%AC%E5%AE%89%E5%BA%B7%E8%BF%99%E5%88%99%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%91%8A%E8%AF%89%E6%82%A8%E7%AD%94%E6%A1%88/","title":"【抗疫专题法语】如何令重病转安康？（这则故事告诉您答案！）"},{"content":"\r在 这一场瘟疫中，我们明白了，许多天灾人祸都是由众生共造之杀业所感。因此，印光大师告诉我们，念佛吃素为护国息灾之根本！ 然而，很多人明白吃素的功德利益，却往往难下决心，或半途而废。吃素，到底难在哪里？又应如何克服这一难关?\r印光大师告诉我们，吃素不难，难于不肯捨贪口腹之心。 若不贪口腹，有何吃素之不便乎？\u0026hellip;\u0026hellip;\n以一切物类，皆是贪生怕死，皆知疼痛苦楚。但以口不能言，故为人作食料。倘其能言，其临杀之悲哀怨恨，尚忍闻之乎！思及此，则肉自不便下咽矣\u0026hellip;\u0026hellip;\n又，《楞伽经》云，一切众生，从无始来，在生死中，轮回不息，靡不曾作父母兄弟，男女眷属，乃至朋友、亲爱、侍使，易生而受鸟兽等身，云何于中取之而食？\u0026hellip;\u0026hellip;\n如上道理，我们若能常常思惟，对一切有情生起真正的慈悲心，这样吃素便不再是难事了！\n","date":"2020-02-13T12:40:00+08:00","image":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%90%83%E7%B4%A0%E9%9A%BE%E5%9C%A8%E5%93%AA%E9%87%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%90%83%E7%B4%A0%E9%9A%BE%E5%9C%A8%E5%93%AA%E9%87%8C/","title":"【抗疫专题法语】吃素，难在哪里？"},{"content":"感恩有您，人间的菩萨\n您，从平凡中来，却书写着不平凡！国家有难，您选择逆风而行；岁月静好，只因您负重承担。是您，用生命捍卫万家的平安！苟利国家生死以，岂因祸福避趋之!危难时刻，您是国家的栋梁，民族的脊梁；不为自己得安乐，但为众生得离苦!大疫当前，您是人间的菩萨，众生的依怙！\n或许，您是一位医护人员，\n或许，您是一位民警、保安，\n或许，您是一位建筑工人，\n或许，您是一位环卫工人，\n或许，您是一位新闻工作者，\n\u0026hellip;\u0026hellip;\n我们不知道您的名字，\n只知道，此时此刻，\n您逆行在战疫前线，\n守护我们的健康，\n保卫我们的平安，\n给生命希望，\n给国家力量！\n此时此刻，\n您更是一位人间菩萨，\n为众生默默承担，无悔无怨！\n您是人间的观世音菩萨\n您是人间的观世音菩萨！\n千处祈求千处应，\n随缘赴感应群机。\n您手持杨柳，\n施众生以无畏；\n您遍洒甘露，\n解众生之疾苦！\n您是人间的普贤菩萨\n您是人间的普贤菩萨！\r愿行殷深耐劳苦，\n辛勤不倦修六度。\n您披星戴月，\n与时间赛跑；\n您不辞疲厌，\n与死魔较量！\n您是人间的文殊菩萨\n您是人间的文殊菩萨！\n清凉普降热恼除，\n慧剑力挥惶恐无。\n您沉着冷静，\n谣言止于智者；\n您传递正气，\n邪魔无懈可击！\n您是人间的地藏菩萨 您是人间的地藏菩萨！\n誓愿宏深彻长夜，\n化雨缤纷大地春。\n您冲锋陷阵，\n置生死于度外；\n您舍己为人，\n弃小家而不顾！\n您是人间的韦陀，护国的伽蓝！\n您是人间的韦陀，\n您是护国的伽蓝！\n手执宝杵镇魔军，\n摧邪辅正化群蒙。\n您忠于职守，\n守国土之太平；\n您刚正不阿，\n护人民之安危！\n您是人间的菩萨！\n还有千千万万个您，\n奋战在战疫前线！\n此时此刻，\n您就是人间的菩萨！\n您犹如父母，\n儿女有难，赴汤蹈火；\n您恰似宝珠，\n雨众所需，在所不惜；\n您如清凉月，\n与众智慧，热恼顿除；\n您似度人舟，\n指引迷津，令脱苦难；\n您是狮子王，\n防诸怨敌，如堑如城；\n您是善知识，\n劝发有情，增上惭愧!\n感恩有您，人间的菩萨！ 您，从平凡中来，\n却书写着不平凡。\n您的不平凡，\n不是因为您特殊的职业或身份，\n而是源自于此时此刻，\n您身心所展示的菩萨精神！\n舍弃小家为大家，\n义无反顾赴前线；\n祖国召唤您请战，\n千万个您肩并肩！\n沧海横流，\n方显英雄本色！\n舍我其谁的气概，\n逆行而上的勇毅，\n默默坚守的无怨，\n舍己为人的奉献！\n在这场没有硝烟，\n却又坚苦卓绝的战疫中，\n奋战在一线的您，\n就是人间的菩萨！\n因为有您，\n才有人民的健康；\n因为有您，\n才有国家的安定！\n此时此刻，您的平安，\n是我们最大的心愿；\n这个春天，您的凯旋，\n是我们最切的期盼！\n感恩有您，人间的菩萨！！！\n向战斗在第一线的“抗疫战士”致以最崇高的敬意！盼望你们平安凯旋！齐心抗疫与你同在\r","date":"2020-02-12T16:44:00+08:00","image":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%84%9F%E6%81%A9%E6%9C%89%E6%82%A8%E4%BA%BA%E9%97%B4%E7%9A%84%E8%8F%A9%E8%90%A8/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%84%9F%E6%81%A9%E6%9C%89%E6%82%A8%E4%BA%BA%E9%97%B4%E7%9A%84%E8%8F%A9%E8%90%A8/","title":"【抗疫专题法语】感恩有您，人间的菩萨！"},{"content":"有一种菩萨，就在你我之间！\n菩萨在哪里？\n或许，我们总以为，\n菩萨，一定有千手千眼，\n菩萨，必然会放光动地；\n菩萨，端坐于千层浪头，\n菩萨，遨游于虚空万里。\n菩萨的神通，令人羡慕，\n菩萨的伟大，让人感动；\n然而，我们应当知道，\n伟大源自于平凡，\n感动来自于初心，\n菩萨出自于凡夫！\n佛说：“水滴虽微，渐盈大器,\n小善不积，无以成圣。”\n之所以能成就果地菩萨，\n是因为在因地中——\n恒发菩提心，不舍菩萨行！\n因此，有一种菩萨，\n就在平凡的生命中，\n就在普通的人群里，\n就在你我之间！！！\n人间菩萨,从你我做起！\n最近，网络上、电视中，\n报导着诸多真人真事。\n一个个平凡的身影，\n一幕幕感人的举动，\n一颗颗闪亮的发心\u0026hellip;\u0026hellip;\n他们心存善念，无我为他，\n他们默默付出，不求回报！\n也许，他们的外表非常普通，\n也许，他们的言行并不华丽，\n也许，他们的生活艰难不易，\n也许，他们的能力极其有限，\n然而，他们的内心却特别崇高！\n在病毒肆虐的世界里，\n他们是照亮黑暗的那束暖光！\n他们的善心善举告诉我们，\n此时此刻，\n比病毒传播力量更强大的是——\n你我内心的慈悲、善良，\n和那份热忱的菩萨心肠！\n虽然，我们不能奔赴前线，做最美的“逆行者”；然而，国家危难之际，我们每一个人，都可以尽己所能，竭己之力，做一名人间的菩萨！\n为避免疫情扩散，\n响应国家号召，\n放弃回家的团聚，\n您就是人间的菩萨！\n取消翘首以盼的聚会，\n安心在家，足不出户，\n您就是人间的菩萨！\n愍念众生的痛苦，\n为疾疫患难者至诚祈福，\n您就是人间的菩萨；\n随喜他人的善心善举，\n心存感恩，默默支持，\n您就是人间的菩萨！\u0026hellip;\u0026hellip;\n只要我们每一个人，\n放下小我，成就大众，\n此时此刻，\n我们都可以做人间的菩萨！\n因此——\n为了疫情早日平息，\n为了人民健康安乐，\n为了祖国繁荣富强，\n为了世界和平无殃，\n为了众生离苦得乐，\n让我们都——\n扛起肩上责任，\n发心利益他人，\n做一名人间的菩萨！！！\n这一场战疫中，\n没有一个局外人！\n只要我们众志成城，齐心协力，\n相信一定能打赢这场疫情防控阻击战！\n武汉加油！！！\n中国必胜！！！\n","date":"2020-02-12T16:44:00+08:00","image":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9C%89%E4%B8%80%E7%A7%8D%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%B0%B1%E5%9C%A8%E4%BD%A0%E6%88%91%E4%B9%8B%E9%97%B4/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9C%89%E4%B8%80%E7%A7%8D%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%B0%B1%E5%9C%A8%E4%BD%A0%E6%88%91%E4%B9%8B%E9%97%B4/","title":"【抗疫专题法语】有一种菩萨，就在你我之间！"},{"content":"\r印光大师开示云“凡念佛处，疫不入境”； “念佛吃素，为护国系灾之根本”；又云：“遇刀兵水火、瘟疫、虫蝗旱潦等灾，若能至诚念佛念观世音菩萨，必能逢凶化吉”。有居士疑惑，疫情当前，到底是念阿弥陀佛，还是念观世音菩萨呢？对此，印光大师在《文钞》中亦有开示：\r念佛也好，念观音也好，何必多此一种闲计较? 光以末劫苦重，观音悲深，故每令人兼念，以期速获慈护也。然念佛亦非无感通，而念佛亦非不可兼念观音也。专兼均可，佛亦曾令人念，故知了无妨碍也\u0026hellip;\u0026hellip; 真念佛人专一念佛，成佛尚有余裕，修行固以专一为贵也。真念佛人兼念观音，亦可为念佛之助。何以故?佛度众生，尚须观音相辅而行，况吾人上求下化，兼念观音，岂有不可之理乎\u0026hellip;\u0026hellip; 观世音菩萨大慈大悲，寻声救苦，宜于念佛外，兼念观音。果能至诚恳切，自可蒙恩覆被！\n可见，想要逢凶化吉，转难成祥，念佛或念观世音菩萨都好！关键在于持念者的信心、至诚心、恭敬心以及自身身口意三业的清净。如果具足了这几个条件，持诵任何佛名、菩萨名或咒语，都能自利利他，感应道交！\n","date":"2020-02-10T10:23:00+08:00","image":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A5%BD%E8%BF%98%E6%98%AF%E5%BF%B5%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%A5%BD/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A5%BD%E8%BF%98%E6%98%AF%E5%BF%B5%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%A5%BD/","title":"【抗疫专题法语】印光大师：念佛好还是念观世音菩萨好？"},{"content":"\r印光大师《文钞》开示“凡念佛处，疫不入境”，乃确定无疑之事理。 然而，这是否意味着疫情当前，念佛之人就不必加强防护，自能消灾免难呢？\r答：这种观点是错误的！作为正信的佛弟子，既要诚心念佛，也要谨慎防护！！！\n若自认为有佛可依，便放肆无忌，这属于鲁莽的行为，也是对佛法的不正信。佛法说因缘果报，身为凡夫，无始劫来造作无边恶业，一遇外缘决定果报现前。过去杀生恶业为因，遇今病毒之外缘，则易引发感染。\n作为具正知正行的佛弟子，一方面要相信三宝的加被，吃素念佛，一人念，亦教人人念，必能令自他蒙佛护佑，恶业消除；另一方面，也要相信政府的力量，采纳医学专家的建议，勤洗手，戴口罩，少出门，做好必要的防护，令恶业种子没有滋生的外缘，这样才能避免与病毒传染源接触的可能。\n若自称“佛弟子”，却鲁莽行事，缺乏正信，自唱高调，不加防护，如同裸身于枪林弹雨中，不仅自伤，亦将伤人；结果不但会让自己对三宝丧失“信心”，也易令他人对佛法心生轻慢，口出毁谤。如此果报不堪设想！\n因此，常念佛，勤防护， 才是疫情当前佛弟子应具的正行！\n","date":"2020-02-09T09:19:00+08:00","image":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%87%AA%E8%83%BD%E6%B6%88%E7%81%BE%E5%85%8D%E9%9A%BE%E4%B8%8D%E5%BF%85%E5%8A%A0%E5%BC%BA%E9%98%B2%E6%8A%A4%E8%BF%99%E7%A7%8D%E8%A7%82%E7%82%B9%E5%AF%B9%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%87%AA%E8%83%BD%E6%B6%88%E7%81%BE%E5%85%8D%E9%9A%BE%E4%B8%8D%E5%BF%85%E5%8A%A0%E5%BC%BA%E9%98%B2%E6%8A%A4%E8%BF%99%E7%A7%8D%E8%A7%82%E7%82%B9%E5%AF%B9%E5%90%97/","title":"【抗疫专题法语】念佛自能消灾免难，不必加强防护，这种观点对吗？"},{"content":"特别的元宵特别的祝愿\n二0二0， 特别的一年， 特别的新春， 特别的元宵， 邀您和我们一起， 为武汉加油， 为众生祈愿！为众生祈愿：\r足不出户，当愿众生，身得安稳，心无动乱；喧嚣不闻，当愿众生，捨众聚法，成一切智；关注疫情，当愿众生，众志成城，共克时难；见疾病人，当愿众生，身离疾苦，心无畏怖；见逆行者，当愿众生，菩提圆满，平安凯旋；戒杀吃素，当愿众生， 慈心普覆，冤亲离苦； 思故乡时，当愿众生，心羡极乐，念念不捨；修诸功德，当愿众生，以普贤心，满众生愿；法喜入心，当愿众生，勤修善根，永无疲厌；共度元宵，当愿众生，\r为利有情，共成佛道！\n","date":"2020-02-08T08:41:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%85%83%E5%AE%B5%E4%BD%B3%E8%8A%82%E4%B8%BA%E6%AD%A6%E6%B1%89%E5%8A%A0%E6%B2%B9%E4%B8%BA%E4%BC%97%E7%94%9F%E7%A5%88%E6%84%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%85%83%E5%AE%B5%E4%BD%B3%E8%8A%82%E4%B8%BA%E6%AD%A6%E6%B1%89%E5%8A%A0%E6%B2%B9%E4%B8%BA%E4%BC%97%E7%94%9F%E7%A5%88%E6%84%BF/","title":"【节日专题法语】元宵佳节，为武汉加油，为众生祈愿！"},{"content":"\r印光大师在上海护国息灾法会上开示云： 所谓护国息灾云者，是国如何护，灾如何息? 因是欲达此项目的，有二种办法，一者临时，二者平时。如能平时茹素念佛，以求护国息灾，固有无限之功德。即临时虔敬而求护息，亦有相当之效力，不过仍以平素大家护息为好。 盖平素大家茹素念佛，愿力相接，则邪气消而正气长，人人存好心，说好话，做好事，国家得护而灾殃自消矣\u0026hellip;.. 夫治国亦如治病，有治标者，有治本者\u0026hellip;\u0026hellip;现者国家危难，已至千钧一发之际，余以为今日治国，须标本兼治。兼治之法，最莫善于念佛吃素，戒杀放生，而深明乎三世因果之理! 现在世界之劫运，吾人所受种种灾难，皆是过去恶业所招，以致感受现在苦果。故知此恶业者，即过去恶因之所造成也。欲免苦果，须去苦因。过去已种之苦因，念佛忏悔，乃能消去。现在如不再种苦因，将来即能免受苦果。何谓苦因？贪瞋痴三毒是也。何谓善因？济物利人是也。若人人明达因果之理，则诸恶莫作，众善奉行，灾害自无从起矣！ 普劝大众念佛吃素戒杀放生深信因果断恶修善护国息灾人人有责\n","date":"2020-02-07T09:38:00+08:00","image":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%89%8D%E8%83%BD%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%89%8D%E8%83%BD%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE/","title":"【抗疫专题法语】印光大师：如何才能护国息灾？"},{"content":"\r佛 经中宣说了这样一个神咒，它可包治百病，它令百毒不侵，它是甘露妙药，它能妙手回春\u0026hellip;\u0026hellip; 1. 诵持此神咒者，世间八万四千种病，悉皆治之，无不差(同“瘥”chài，病愈义)者。 2. 此陀罗尼能大利益三界众生，一切患苦萦身者，以此陀罗尼治之，无有不差者。 3. 此大神咒，咒干枯树，尚得生枝柯华果，何况有情有识众生？身有病患治之不差者，必无是处。 4. 若入野道蛊毒家，饮食有药欲相害，至诚称诵大悲咒，毒药变成甘露浆。 5. 女人临难生产时，邪魔遮障苦难忍，至心称诵大悲咒，鬼神退散安乐生。 6. 恶龙疫鬼行毒气，热病侵陵命欲终，至心称诵大悲咒，疫病消除寿命长。 7. 龙鬼流行诸毒肿，痈疮脓血痛叵堪，至心称诵大悲咒，三唾毒肿随口消。 8. 众生浊恶起不善，厌魅咒诅结怨仇，至心称诵大悲咒，厌魅还着于本人。 您知道这个神咒的名称吗？\n\u0026hellip;\u0026hellip;\n您答对了！就是我们耳熟能详的《大悲咒》 ！！！\n——恭录于《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》\n【回 向】观音妙智力，能救世间苦；菩萨降吉祥，除苦洒甘露。疾疫速消除，身心离畏怖；国泰民安乐，雨顺风调护！\n","date":"2020-02-06T07:08:00+08:00","image":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%8C%81%E6%AD%A4%E7%A5%9E%E5%92%92%E4%B8%BA%E7%96%BE%E7%96%AB%E5%8F%97%E8%8B%A6%E4%BC%97%E7%94%9F%E7%A5%88%E7%A6%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%8C%81%E6%AD%A4%E7%A5%9E%E5%92%92%E4%B8%BA%E7%96%BE%E7%96%AB%E5%8F%97%E8%8B%A6%E4%BC%97%E7%94%9F%E7%A5%88%E7%A6%8F/","title":"【抗疫专题法语】持此神咒，为疾疫受苦众生祈福！"},{"content":"\r【护国息灾佛子回向偈】\n稽首三界尊，十方三世佛，\n惟愿大慈悲，共垂哀摄受；\n愿我无始劫，乃至于今日，\n所修诸善根，皆共作回向。\n疾疫蔓延处，受苦诸众生，\n患者早康复，亡者生净土；\n前线医护者，各界逆行人，\n平安负使命，身心无倦苦；\n全民助防控，安心不出户，\n疫情速平息，众生离畏怖。\n次以此功德，回向诸国度，\n人心皆向善，民风日淳朴；\n知因并识果，明罪亦知福，\n家和万事兴，民安国基固；\n风雨顺时节，普滋丰五谷，\n世界永和平，四洲同手足！\n复以此功德，挽末劫颓风，\n宏阐毗尼教，正法得久住，\n绍如来心灯，汇弥陀愿海，\n超娑婆浊恶，归安养莲胎。\n普以此功德，尽施法界众，\n三途息苦轮，八难俱超升，\n四生沾法雨，六道增善根；\n勤修戒定慧，息灭贪嗔痴，\n尽烦恼罪障，断有漏杂业，\n舍生死苦报，离邪见恶友，\n归大乘三宝，见诸佛世尊，\n生庄严净土，开一切种智，\n证无上菩提，现清净法身！\n【链接】护国息灾佛子祈愿文\n护国息灾佛子忏悔文\n","date":"2020-02-05T12:56:00+08:00","image":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E4%BD%9B%E5%AD%90%E5%9B%9E%E5%90%91%E5%81%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E4%BD%9B%E5%AD%90%E5%9B%9E%E5%90%91%E5%81%88/","title":"【抗疫专题法语】护国息灾佛子回向偈"},{"content":"护国息灾佛子祈愿文\n弟子某甲，代疾疫受苦众生、历代父母师长、六亲眷属、冤家债主及法界含识，五体投诚，顶礼十方三世诸佛菩萨贤圣僧。\n仰愿大乘三宝，若凡若圣，同加护念，同作证明，听我至心忏悔，满我广大愿轮。我与众生，恭对三宝，沥胆刳[kū]心（注1），祈如是愿：\n一者、祈愿疾疫当前，一切众生：\n被[pī]药师之慈光——患者药到病除，早日康复；乘弥陀之愿海——亡者慈航普渡，径超莲土；纳观音之甘露——人民身心安乐，远离恐怖；持文殊之慧剑——众生深信因果，明罪识福；入普贤之行门——医护平安济世，仁心悬壶（注2）；仰地藏之宏愿——冤亲宿业消除，脱轮回苦。二者、祈愿震旦国中，海内海外： 同舟共济，除劫难于无踪；众志成城，转国运于昌隆；风调雨顺，俱瞻尧舜之日；国泰民安，常享太平之岁；人心向善，转邪蘖[niè] 为道种（注3）；世界和平，息戎马之倥偬[kǒng zǒng]（注4）！三者、祈愿父母师长，历劫亲缘： 出四生之汨没[gǔ mò]（注5、6），舍万劫之爱缠；化三毒为三脱（注7、8），转六道为六通（注9、10）；觐[jìn]净土于目前，证菩提于当念；空九界之梦幻（注11），归一心之本源。今现在者——广植良因，恒修善行，普滋善根，等成妙种。已命过者——长辞八难，托质莲台（注12），并证寂光，速登正觉（注13）。四者、祈愿末运圣教，三乘八宗： 永息斗诤之坚固，尽革门庭之偏见；邪风绝扇于恒沙，正气浩然于天地；念念绍如来心灯，法法汇弥陀愿海；毗[pí] 尼昭于末运（注14），正法常住在世间！五者、总愿十大法界，四圣六道： 一切地狱等受安乐，一切饿鬼等获饱满，一切畜生等蒙解脱，一切修罗等证慈忍，一切人道等悟无生，一切天道等尽诸漏，一切声闻等发大愿，一切缘觉等起大悲，一切菩萨等满菩提，一切如来等增法乐。仰惟法界三宝： 大悲拔苦，烁[shuò]群盲之积暗；大慈鉴机，出苦海之沉沦。令我所愿，疾得满足，普与含生，同圆种智！ 生字注解\n沥胆刳[kū]心：比喻竭诚至极。\n悬壶济世：古代颂誉医者、道者救人于病痛。\n邪蘖[niè]：原指长歪的芽米，此指社会不正之风。\n戎马倥偬[kǒng zǒng]：原指军务繁忙，此指战争不息。\n四生：胎生、卵生、湿生、化生。\n汩没[gǔ mò]：埋没、沉沦。\n三毒：即贪、瞋、痴。\n三脱：即三解脱门，空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门。\n六道：即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。\n六通：即天眼通、天耳通 、他心通 、宿命通、神足通、漏尽通。\n九界：即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨。\n八难：即地狱、饿鬼、畜生、北俱卢洲、无想天、盲聋喑哑、世智辩聪、佛前佛后。\n寂光：即常寂光土，净土四土之一，为上品上生。\n毗[pí] 尼：又云毗奈耶，律之梵名。\n【链接】护国息灾佛子忏悔文\n","date":"2020-02-04T07:14:00+08:00","image":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E4%BD%9B%E5%AD%90%E7%A5%88%E6%84%BF%E6%96%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E4%BD%9B%E5%AD%90%E7%A5%88%E6%84%BF%E6%96%87/","title":"【抗疫专题法语】护国息灾佛子祈愿文"},{"content":"\r【序文】\n庚子新春，不同寻常；\n江城疫情，牵动人心。\n九省通衢，人杰地灵；\n春秋千载，不负楚天。\n危难之际，举国人民，\n同舟共济，万众一心；\n艰困时刻，为佛弟子，\n当共荷担，护国息灾。\n深愧己身之卑微，\n无能冲锋于一线；\n思报国恩之浩然，\n有心护持于后方。\n虽为一介匹夫，\n赤历历当尽公民本分，\n有召必应；\n既是三宝弟子，\n真恳恳愿效佛子之行，\n悲悯有情！\n安心居家，用功修行，\n既助疫情之防控，\n亦圆菩提之妙行。\n普劝檀越，生悲悯心，\n同心修礼，各自用功：\n日课念佛三千，\n持《大悲咒》廿一遍，\n礼《八十八佛大忏悔文》一座。\n（此为底线，愈多弥善）\n或自行制订功课！\n以此功德，\n代众生忏悔，祈疫情平息。\n为令功德圆满，\n特以恭撰忏悔、祈愿、\n及回向之文，与诸位共勉。\n望诸居士日于晨朝之际，\n至诚读诵，\n摄一日之正念，\n启佛子之愿行！\n【忏悔文】\n弟子某甲，代疾疫受苦众生、\n历代父母师长、六亲眷属、\n冤家债主及法界含识，\n剖肝沥胆，作如是白：\n自于无始，以至今生，\n积恶愈于须弥，\n招苦浮于大地。\n饮啖肆意，贪野味为佳肴；\n邪见纷纭，视因果为无物。\n贪瞋痴炽盛，断善根于不觉；\n杀盗淫恣行，负己灵而不顾。\n依于三业六根，\n广造五逆十重；\n致使三途六道，\n八苦鼎沸云攒。\n乃至幸获人身，仍遭劫浊；\n而今疾疫缠身，岂不寒心？\n睹三灾之洊臻，\n叹四生之无赖；\n哀同体之苦痛，\n体切肤之伤悲！\n故今恭对三宝，五体投地，\n代为大地被难众生，\n泣血稽颡，求哀忏悔：\n往昔所造诸恶业，\n皆有无始贪瞋痴，从生语意之所生，今对佛前求忏悔。往昔所造诸恶业，皆有无始贪瞋痴，从生语意之所生，一切罪障皆忏悔。往昔所造诸恶业，皆有无始贪瞋痴，从生语意之所生，一切罪根皆忏悔。祈请诸佛菩萨垂哀拔济：\n我与众生，无始至今——\n一切杀罪，愿得消除，\n更不复造，安住大悲，\n不受病魔刀剑苦。\n一切盗罪，愿得消除，\n更不复造，成就大舍，\n不受考逼酬偿苦。\n一切淫罪，愿得消除，\n更不复造，圆满梵行，\n不受铁床铜柱苦。\n一切妄语罪，愿得消除，\n更不复造，证真实法，\n不受拔舌犁耕苦。\n一切饮酒罪，愿得消除，\n更不复造，得大智慧，\n不受灰河沸屎苦。\n一切贪罪，愿得消除，\n更不复造，永获清净，\n不受积寒坚冰苦。\n一切瞋罪，愿得消除，\n更不复造，发起大慈，\n不受猛火炽燃苦。\n一切痴罪，愿得消除，\n更不复造，满足菩提，\n不受盲聋顽钝苦。\n一切尘沙等罪，愿得消除，\n更不复造，究竟涅槃，\n不受种种尘沙苦。\n愿法界一切有情：\n无量罪愆，冰消于片念；\n身苦心结，释怀于瞬间；\n生死苦轮，永息于未来！\n","date":"2020-02-03T07:17:00+08:00","image":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E4%BD%9B%E5%AD%90%E5%BF%8F%E6%82%94%E6%96%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8A%97%E7%96%AB%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E4%BD%9B%E5%AD%90%E5%BF%8F%E6%82%94%E6%96%87/","title":"【抗疫专题法语】护国息灾佛子忏悔文"},{"content":"印光大师：哪类人不会遭遇瘟疫？\n印光大师语录\n瘟疫、水、火，诸灾横事，戒杀放生者绝少遭逢。是知护生，原属护自。戒杀可免天杀，鬼神杀，盗贼杀，未来怨怨相报杀。 ——《南浔极乐寺重修放生池疏》\n凡有血气者，必有知觉。既有知觉，则必贪生怕死，趋吉避凶。鸟兽昆虫蚤虱，莫不皆然。若忽尔捕而杀之，则其力虽不能敌，无可如何，其心之仇恨，殆不能以语言文字形容。若将欲杀，或有赎之放之令生者，则其心之感激，亦复难以形容。纵彼现时虽无报恩、报怨之力，然善恶之缘既结，或于现生，或于未来，必有不期然而然之报应\u0026hellip;\u0026hellip;\n常行杀生，天地鬼神，常为鉴临，必当降以祸福，且勿忽其弱而欺之。世人不知因果，以杀生食肉为正理，为应该；而不知刀兵匪寇，水旱疾疫之惨灾，多多皆由杀生食肉而得。若果慈念真纯，虽同在此时劫，而其受报，自能各别。——《放生杀生现报录戒杀放生各文合编序》\n","date":"2020-02-02T07:02:00+08:00","image":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%93%AA%E7%B1%BB%E4%BA%BA%E4%B8%8D%E4%BC%9A%E9%81%AD%E9%81%87%E7%98%9F%E7%96%AB/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%93%AA%E7%B1%BB%E4%BA%BA%E4%B8%8D%E4%BC%9A%E9%81%AD%E9%81%87%E7%98%9F%E7%96%AB/","title":"【专题法语】印光大师：哪类人不会遭遇瘟疫？"},{"content":"\r药\n师\n如\n来\n消灾吉祥\n药师佛，又作药师如来、药师琉璃光如来、药师琉璃光王佛、大医王佛、医王善逝等，为东方净琉璃世界之教主。《药师琉璃光如来本愿功德经》云：“彼世尊药师琉璃光如来，本行菩萨道时，发十二大愿，令诸有情，所求皆得！”\n疾疫当前，诚邀诸位居士恭诵药师佛十二大愿——\n祈愿受苦众生，患者早康复，亡者得超脱；\n祈愿前线勇士，平安体康健，早得合家圆；\n祈愿盛世中华，国泰民安乐，繁荣永昌盛；\n祈愿法界众生，转迷归觉悟，永脱生死苦！\n【十二大愿誓弘深】\n第一大愿： 愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然，照耀无量无数无边世界。以三十二大丈夫相、八十随好，庄严其身。令一切有情，如我无异。\n第二大愿： 愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽。光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严，过于日月。幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。\n第三大愿： 愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情皆得无尽所受用物，莫令众生有所乏少。\n第四大愿： 愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令安住菩提道中。若行声闻、独觉乘者，皆以大乘而安立之。\n第五大愿： 愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒。设有毁犯，闻我名已，还得清净，不堕恶趣。\n第六大愿： 愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋顽愚，盲聋喑哑，挛躄背偻，白癞癫狂，种种病苦。闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。\n第七大愿： 愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦。我之名号，一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具，悉皆丰足，乃至证得无上菩提。\n第八大愿： 愿我来世得菩提时，若有女人，为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身。闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。\n第九大愿： 愿我来世得菩提时，令诸有情，出魔罥[juàn]网，解脱一切外道缠缚。若堕种种恶见稠林，皆当引摄置于正见，渐令修习诸菩萨行，速证无上正等菩提。\n第十大愿： 愿我来世得菩提时，若诸有情，王法所录，绳缚鞭挞，系闭牢狱，或当刑戮，及余无量灾难陵辱，悲愁煎逼，身心受苦。若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦。\n第十一大愿： 愿我来世得菩提时，若诸有情，饥渴所恼，为求食故，造诸恶业。得闻我名，专念受持。我当先以上妙饮食，饱足其身。后以法味，毕竟安乐而建立之。\n第十二大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，贫无衣服，蚊虻 [méng]寒热，昼夜逼恼。若闻我名，专念受持，如其所好，即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具、华鬘涂香、鼓乐众伎，随心所玩，皆令满足。\n药师如来琉璃光，\r焰网庄严无等伦；\n无边行愿利有情，\n各遂所求皆不退。\n南无药师琉璃光如来\n南无药师琉璃光如来\n南无药师琉璃光如来\n（灵石律寺）\n","date":"2020-02-01T19:43:00+08:00","image":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%AF%B5%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%A4%A7%E6%84%BF%E7%A5%88%E6%84%BF%E4%BC%97%E7%94%9F%E8%BA%AB%E5%BF%83%E7%A6%BB%E8%8B%A6/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%AF%B5%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%A4%A7%E6%84%BF%E7%A5%88%E6%84%BF%E4%BC%97%E7%94%9F%E8%BA%AB%E5%BF%83%E7%A6%BB%E8%8B%A6/","title":"【专题法语】​​恭诵十二大愿，祈愿众生身心离苦！"},{"content":"消灾延寿的妙方\n《分别善恶报应经》云：何业获报长命？有十种业。何等为十？\n一、离自手杀；\n二、离劝他杀；\n三、离庆快杀；\n四、离随喜杀；\n五、救刑狱杀；\n六、放生(赎)命；\n七、施他无畏；\n八、慈恤病人；\n九、惠施饮食；\n十、幡灯供养。\n如是十种获长命报！\n","date":"2020-01-31T21:14:00+08:00","image":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B6%88%E7%81%BE%E5%BB%B6%E5%AF%BF%E7%9A%84%E5%A6%99%E6%96%B9/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B6%88%E7%81%BE%E5%BB%B6%E5%AF%BF%E7%9A%84%E5%A6%99%E6%96%B9/","title":"【专题法语】消灾延寿的妙方！"},{"content":"挽 回天灾人祸第一方 印光大师开示云：诸恶业中，唯杀最重。普天之下，殆无不造杀业之人。即毕生不曾杀生，而日日食肉，即日日杀生。以非杀决无有肉故，以屠者、猎者、渔者，皆为供给食肉者之所需，而代为之杀。然则食肉吃素一关，实为吾人升沉，天下治乱之本，非细故也。其有自爱其身，兼爱普天人民，欲令长寿安乐，不罹意外灾祸者？当以戒杀吃素，为挽回天灾人祸之第一妙法！！！\n","date":"2020-01-29T07:22:00+08:00","image":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%8C%BD%E5%9B%9E%E5%A4%A9%E7%81%BE%E4%BA%BA%E7%A5%B8%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%96%B9/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%8C%BD%E5%9B%9E%E5%A4%A9%E7%81%BE%E4%BA%BA%E7%A5%B8%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%96%B9/","title":"【专题法语】挽回天灾人祸第一方"},{"content":"佛告诉我们，瘟疫、大火是怎么产生的？\n《佛说灌顶召五方龙王摄疫毒神咒上品经》云：\n维耶离国疠气疾疫，猛盛赫赫犹如炽火。中毒病者头痛、寒热，百节欲解。苏者甚少，死者无数\u0026hellip;\u0026hellip; 佛告阿难，维耶离国中，所以遭此疫毒病者。是其国人多杀群生，无有慈心，以杀猎为业，是诸獐鹿麋尘禽兽熊罴之属有智慧者作是誓愿：“愿我来世堕鬼神中，愿为鬼殃衔火烧人。有犯触我者，若杀若缚，强取我者，我当放火\u0026hellip;..” 佛又告阿难，此国中人，又网水中鼋鼍鱼鳖，杂类众生不可称数，而啖食之以为美膳。诸众生等有智慧者各各怀忿：“愿我后世堕大海中，作毒蛟龙吐种种毒气犹如云雾，以害维耶离国中人民，食我肉者使病不死，萎黄困笃从死得生。杀我命者毒着便死\u0026hellip;.” 可见，瘟疫、火灾之报源于众生的杀业。故佛在经中说：“当化导一切令其慈仁，勿杀群生，普慈一切，受持禁戒行于十善。 若能如此可得至道。” --出自《乾隆大藏经之大乘五大部外重译经》\n","date":"2020-01-28T08:01:00+08:00","image":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E5%91%8A%E8%AF%89%E6%88%91%E4%BB%AC%E7%98%9F%E7%96%AB%E5%A4%A7%E7%81%AB%E6%98%AF%E6%80%8E%E4%B9%88%E4%BA%A7%E7%94%9F%E7%9A%84/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E5%91%8A%E8%AF%89%E6%88%91%E4%BB%AC%E7%98%9F%E7%96%AB%E5%A4%A7%E7%81%AB%E6%98%AF%E6%80%8E%E4%B9%88%E4%BA%A7%E7%94%9F%E7%9A%84/","title":"【专题法语】佛告诉我们，瘟疫、大火是怎么产生的？"},{"content":"\r♥ 不为自身求安乐，\n但愿众生得离苦！\n一场没有硝烟的战争，凝聚着亿万人民的心。舍弃了翘首以盼的合家团聚，顾不上前行路上的生死未卜，他们在疫情的风雨中逆行，我们在过年，他们在帮我们过关。八十余岁的学者，奔赴前线，了解疫情；一批批医护人员，义无反顾，坚守战场；一支支公安民警，协助“抗战”，保卫后勤......密不透风的隔离衣，诉说着不辞累苦；迎难而上的宣誓书，表达了无悔无怨。他们是人间的菩萨，舍小家，为大家；他们是人间的菩萨，救众苦，忘身心。相信政府的力量，相信三宝的加持，灾难的产生，给人类带来沉重的反思；菩萨的示现，告诉我们什么是菩提心。让我们虔跪佛前，至诚发愿：从今日乃至于菩提，不为自身求安乐，但愿众生得离苦。让我们念念在道，用功修行，做人间菩萨，为众生而活！最后，让我们代众生至诚忏悔祈愿，\r愿疾疫速平息，中华永太平！！！\n祈福中华\n","date":"2020-01-27T07:31:00+08:00","image":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%81%9A%E4%BA%BA%E9%97%B4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E4%B8%BA%E4%BC%97%E7%94%9F%E8%80%8C%E6%B4%BB/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%81%9A%E4%BA%BA%E9%97%B4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E4%B8%BA%E4%BC%97%E7%94%9F%E8%80%8C%E6%B4%BB/","title":"【专题法语】做人间菩萨，为众生而活！"},{"content":"面对疾疫身为佛子,我们能为众生做些什么？ 一场突如其来的瘟疫， 牵动了亿万人民的心， 过年的气氛被冲淡了， 却冲淡不了同舟共济的互助情； 游子的归途被阻隔了， 却阻隔不了同体大悲的骨肉缘。\n此时此刻，政府部门正在紧急地解除危机，\n此时此刻，医护人员正在全力地医治病患， 心中除了无比的感恩与惭愧， 作为佛弟子，我们能为众生做些什么？\n遵法律，守法规，积极响应；\n不造谣、不传谣，不添麻烦； 勤洗手、戴口罩，减少出门； 不惊慌、莫失措，互助关怀； 多鼓励、施无畏，增加信心！\n我们不舍地关闭了寺门， 不是拒您于千里之外， 而是为了您和家人的健康， 为了国家的太平！ 暂时的隔离，权且当作闭关， 为自己忏悔，为众生忏悔； 一时的不便，借此静心念佛， 为家人祈福，为国家祈福！\n祈请慈悲伟大的佛菩萨加被，\n令患者宿业消除，病魔速退； 令亡者得生净土，离苦得乐。 祈请慈悲伟大的佛菩萨加被， 令瘟疫早日平息，普天康宁； 令众生离诸疾苦，身心永安！\n偈云：\n突如其来病毒侵，\n江城疫情牵人心；\n岁寒梅花迎风雪，\n亿万人民骨肉亲。\n祛灾布控层层紧，\n防疫严查处处盯；\n政府临危无惧色，\n医护防治有真情。\n您在前线我致敬，\n感恩惭愧泪湿襟；\n佛子惟有勤修行，\n念佛持咒并诵经。\n忏悔众生宿世业，\n如母有情远疾病；\n祈愿瘟疫早息宁，\n人民安康国太平！\n","date":"2020-01-26T14:20:00+08:00","image":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%9D%A2%E5%AF%B9%E7%96%BE%E7%96%AB%E8%BA%AB%E4%B8%BA%E4%BD%9B%E5%AD%90%E7%9A%84%E6%88%91%E4%BB%AC%E8%83%BD%E4%B8%BA%E4%BC%97%E7%94%9F%E5%81%9A%E4%BA%9B%E4%BB%80%E4%B9%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%9D%A2%E5%AF%B9%E7%96%BE%E7%96%AB%E8%BA%AB%E4%B8%BA%E4%BD%9B%E5%AD%90%E7%9A%84%E6%88%91%E4%BB%AC%E8%83%BD%E4%B8%BA%E4%BC%97%E7%94%9F%E5%81%9A%E4%BA%9B%E4%BB%80%E4%B9%88/","title":"【专题法语】面对疾疫，身为佛子的我们能为众生做些什么？"},{"content":"\r恭迎弥勒菩萨圣诞，\n欢欢喜喜过新年！\n今天是大年初一，也是“欢喜菩萨”\u0026ndash;当来下生弥勒菩萨圣诞！\n“弥勒”原是梵语音译，意译为慈氏；又名为“阿逸多菩萨”，意思是“无能胜”。弥勒菩萨现居兜率陀天内院，经四千岁（相当于人间五十六亿年）之后降世人间，于华林园龙华树下成佛，为贤劫千佛第五位。\n汉传佛教寺院供奉的弥勒菩萨塑像多以五代时的布袋和尚为原型。布袋和尚化现世间，以其独特的方式度化世人，圆寂时留下一首著名的偈子：“弥勒真弥勒，分身千百亿；时时示世人，世人自不识。”偈毕，安然而逝。\n一见到“弥勒菩萨”形象，几乎人人都会欢喜！因为菩萨给我们示现的是“生平等心，呈喜悦相，宽厚豁达，包容一切”。\n偈曰: 开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于己何所不容？\n恭逢胜日，祈愿我们能在新的一年里,拥有弥勒菩萨的包容肚量和宽广胸怀；祈愿我们能在 未来的每一刻，如弥勒菩萨般笑口常开，大度豁达，常说吉言，自他两利！\n南无当来下生弥勒尊佛！\n南无当来下生弥勒尊佛！\n南无当来下生弥勒尊佛！\n","date":"2020-01-25T07:42:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E5%BC%A5%E5%8B%92%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%AC%A2%E6%AC%A2%E5%96%9C%E5%96%9C%E8%BF%87%E6%96%B0%E5%B9%B4/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E5%BC%A5%E5%8B%92%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%AC%A2%E6%AC%A2%E5%96%9C%E5%96%9C%E8%BF%87%E6%96%B0%E5%B9%B4/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭迎弥勒菩萨圣诞，欢欢喜喜过新年！"},{"content":"\r鼠年吉祥\n百福处处皆庄严\n诸佛时时恒护念\n诸位护法居士吉祥！\n庚子新春到来之际，灵石律寺两序大众向您致以诚挚的节日祝福！\n集曼陀雅华，\n点旃檀凝香；\n祈万佛祥光，\n听龙天赞唱。\n三千尘垢，\n沐法水以云消；\n八万尘劳，\n拂慈光而永散。\n意树开七觉之花，\n身田含八解之果。\n菩提妙愿，念念熏修；\n般若智灯，心心益照。\n恭贺新春禧，\n百福并云臻；\n千祥恒为伴，\n万事亨通畅！\n身心皆自在，\n好愿速成就；\n常闻正法教，\n善根速增长！\n自他眷属等，\n六时恒吉祥；\n悉发菩提心，\n皆共成佛道！\n再祈：\n世界永和平，\n人民皆安乐；\n法轮恒常转，\n正法得久住！\n","date":"2020-01-25T07:42:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E7%A5%9D%E7%A6%8F%E6%9D%A5%E8%87%AA%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E7%9A%84%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A5%9D%E7%A6%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E7%A5%9D%E7%A6%8F%E6%9D%A5%E8%87%AA%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E7%9A%84%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A5%9D%E7%A6%8F/","title":"【节日祝福】来自灵石律寺的新春祝福！"},{"content":"\r白驹过隙又一年！除夕之际，家家户户辞旧岁，迎新春！然而，我们的身心也应该彻底地“辞旧迎新”！\n身心的“辞旧迎新”即是：\n辞迷迎悟，辞恶迎善，\n辞邪迎正，辞染迎净，\n辞悭贪迎慷慨，辞自私迎利他，\n辞懈怠迎勤勉，辞虚伪迎真诚，\n辞贡高迎谦虚，辞嫉妒迎随喜，\n辞浮躁迎宁静，辞厄运迎平安，\n辞疾患迎康健，辞苦闷迎法喜，\n辞八识迎四智，辞烦恼迎菩提……\n祝愿诸位居士，在生命的每个当下“辞旧迎新”，转迷成悟；在不久的将来转凡成圣，同证大觉！\n","date":"2020-01-24T07:31:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%99%A4%E5%A4%95%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%AE%A9%E8%BA%AB%E5%BF%83%E8%BE%9E%E6%97%A7%E8%BF%8E%E6%96%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%99%A4%E5%A4%95%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%AE%A9%E8%BA%AB%E5%BF%83%E8%BE%9E%E6%97%A7%E8%BF%8E%E6%96%B0/","title":"【节日专题法语】除夕，如何让身心辞旧迎新？"},{"content":"\r新春祈福吉祥至，\n普供礼忏福慧臻\n——灵石律寺庚子新春祈福法会\n福 猪辞旧岁，金鼠迎新春。2020年春节来临之际，又逢弥勒菩萨圣诞，灵石律寺将于农历腊月三十至正月初七（2020年1月24日至1月31日）启建庚子年新春祈福系列法会。\n法会安排\n1月24日（除夕）\n8:00 – 10:10 己亥除夕感恩普供法会\n18:30 – 20:30 恭迎弥勒菩萨圣诞随课超度普佛\n1月25日（初一）\n4:30 – 6:15 恭迎弥勒菩萨圣诞随课吉祥普佛\n8:00 –10:10 庚子新春祈福普供法会\n1月27日 —1月30日（初二至初六）\n8:00 –17:00 庚子新春三千佛洪名宝忏祈福法会\n1月31日（初七）\n8:00–10:20 庚子新春纳福迎祥斋天法会\n新春至诚祈愿供养，\n礼忏修福业消慧朗；\n普利人天诸佛欢喜，\n慈光遍照如愿吉祥！\n诚邀诸位檀越、善信共襄盛会，同沾法喜，普滋有情！以此系列法会殊胜功德：\n祈愿：世界和平，国泰民安，风调雨顺，人民安乐！\n祈愿：护法檀越，阖家安康，六时吉祥，诸事圆成！\n祈愿：正法久住，法轮常转，法界众生，共证菩提！\n【法会咨询及报名】\n新春法会期间，有吉祥位、往生位回向。若需登记牌位的居士请尽快将信息发至【安隐灵石】微信号。\n电话：0591-85394101\n0591-85394104\n微信号：Awls6868\n(添加时请注明您的姓名、法名及所在地区)\n","date":"2020-01-23T07:17:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF2020%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%BA%9A%E5%AD%90%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A5%88%E7%A6%8F%E7%B3%BB%E5%88%97%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF2020%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%BA%9A%E5%AD%90%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A5%88%E7%A6%8F%E7%B3%BB%E5%88%97%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】2020灵石律寺庚子新春祈福系列法会"},{"content":"\r感恩护法诸天，\n祈福保安平善\n—灵石律寺庚子新春斋天祈福法会\n为 感恩护法诸天积善行德，护持正法故；并为浊世众生作大利益，成就殊胜福田因缘，灵石律寺将启建一年一度的新春斋天祈福法会。\n法会时间：1月31日（正月初七）\n诚邀诸位檀越善信，共襄法筵盛会，蒙获福报无量，成就菩提顺缘！\n法会安排\n7:40预备\n7:50 净壇仪式\n8:10 顶礼三宝\n上香作观\n迎请三宝及诸天\n9:10 诵经\n（1）炉香讃\n（2）称圣号\n（3）开经偈\n（4）诵《金光明经空品》\n（5）称圣号\n（6）讃佛\n9:40 上供\n（1）唱讃\n（2）称圣号\n（3）变食真言（七遍）\n（4）甘露水真言（三遍）\n（5）普供偈\n（6）普供养真言（三遍）\n9:50 献食\n（1）唱讃\n（2）称圣号\n（3）主法者白文\n（4）大吉祥天女咒（七遍）\n（5）主法者祝愿\n（6）唱偈\n（7）楞严咒（一遍）\n（8）唱讃\n10:05 回向、 三皈依\n相关链接\n佛弟子为何要斋天？\n斋天亦名供天，始于天台宗智者大师所制《金光明三昧忏法》。虽佛弟子不皈依诸天尊神，但应恭敬、感恩诸天，因诸天皈命三宝，护持正法，行善积德故。\n据《金光明经》载，因护法诸天于金光明会上发愿护持佛法，秉受如来嘱托，巡行人间，以慈心辅翼有德，奖善罚恶。身居上界，徳御人间，神威莫测，功德难量，能施众生无畏，赐福祛灾，护国安民。护世诸天，慈力加被，国泰民安，世界和平。除众生苦，赐众生福。慈恩山重，仁德海深。聊表寸心，我今众等，敷设供养，燃灯烧香，散诸鲜花，百味饮食。净洁如法，供奉尊天。\n回向偈\n愿以斋天功德\n回向护法龙天\n三界岳渎灵聪\n守护道场真宰\n祈福保安平善\n庄严无上菩提\n普愿法界众生\n共入毗卢性海\n灵石律寺庚子新春祈福系列法会安排\n","date":"2020-01-22T07:00:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%BA%9A%E5%AD%90%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%96%8B%E5%A4%A9%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%BA%9A%E5%AD%90%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%96%8B%E5%A4%A9%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】灵石律寺庚子新春斋天祈福法会"},{"content":"礼敬诸佛宿业消，\n福至心灵吉祥来!\n--灵石律寺庚子新春三千佛洪名宝忏祈福消灾法会\n俗 话说：“一年之际在于春”。庚子新春之始，灵石律寺将启建一年一度的 “三千佛洪名宝忏”法会，为祈世界和平、人民安乐、风调雨顺，国泰民安，正法久住，法轮常转，并祈法界众生离苦得乐，早证菩提！诚邀诸位檀越善信共襄盛会，同沾法喜！\n法会时间：1月 26日（正月初二）-\u0026ndash; 1月30 日上午（正月初六）\n法会安排\n上午 8:00 预备 8:10开始\n一、 炉香赞\n二、 礼佛名忏（二百拜）\n（中间休息15分钟）\n三、礼佛名忏（一百拜）\n四、吉祥位回向\n五、 上供\n下午 2:20 预备，2:30开始\n一、 炉香赞\n二、礼佛名忏（二百拜）\n（中间休息15分钟）\n三、礼佛名忏（二百拜）\n四、 往生位回向\n五、总回向\n相关链接\n为何要在新春礼忏？\n新春之际，家家户户都期盼着新的一年平安健康，如意吉祥。但是，我们有没有想过，是什么让我们不如意？又怎样让我们所求如愿呢？\n《华严经》云：“我于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业,有体相者,尽虚空界,不能容受。”芸芸众生， 由业招无量苦，业海茫茫，识浪翻腾。烦恼不止，障碍重重。\n故于今日，建兹法会，礼三千诸佛，忏累劫罪业。正因为忏悔了业障，人生路上才能离诸违缘，吉祥如意；正因为礼敬诸佛，八识田中种下了解脱种子，必成佛道！当然，我们在为自己忏悔业障时，也应该代一切众生忏悔业障，愿一切众生离苦得乐。这样广大的发心能让我们的礼忏更加圆满殊胜，所得的果报也无量无边！\n礼三千佛有何功德？\n礼佛一拜，罪灭恒沙；念佛一声，福增无量。\n《三千佛名经》缘起中提到，“过现未来三千佛因敬禮諸佛因緣功德力故，即得超越無數億劫生死之罪，得成佛道。”\n《过去庄严劫千佛名经》 云： “若有善男子善女人， 闻是三世三劫诸佛名号， 欢喜信乐， 称扬赞叹， 归命顶礼….. 胜用十方诸佛国土满中珍宝， 纯摩尼珠，积至梵天， 百千劫中布施者…..后生之处历侍诸佛， 至于作佛， 而无穷尽， 皆当为三世三劫中佛之所授决。 所生之处常遇三宝， 得生诸佛刹土， 六根完具，不堕八难， 当得诸佛三十二相八十种好具足庄严。”\n又，《现在贤劫千佛名经》 云： “若持诵此千佛名者， 则灭无量阿僧劫所集众罪。 必当得佛诸三昧神通无碍智慧， 及诸法门， 诸陀罗尼， 一切经书， 种种智慧， 随宜说法， 皆当从是三昧中求。 ”\n《未来星宿劫千佛名经》亦云： “若人闻名， 一心礼事不生懈怠， 必得涅槃， 永离三涂生死之患， 按住慈忍具足多闻。 若能受持习诵之者， 是人则必历值千佛， 获灭无量阿僧只劫生死重罪， 得诸佛神通三昧无碍辩才， 诸大法门， 陀罗尼门， 一切经书， 种种智慧， 随宜说法不自欺诳。 ”\n可见，礼佛功德不可思议！\n灵石律寺庚子新春祈福系列法会安排\n","date":"2020-01-21T09:24:00+08:00","image":"/post/%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%B3%95%E8%AE%AF%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%BA%9A%E5%AD%90%E6%96%B0%E6%98%A5%E4%B8%89%E5%8D%83%E4%BD%9B%E6%B4%AA%E5%90%8D%E5%AE%9D%E5%BF%8F%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B6%88%E7%81%BE%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%B3%95%E8%AE%AF%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%BA%9A%E5%AD%90%E6%96%B0%E6%98%A5%E4%B8%89%E5%8D%83%E4%BD%9B%E6%B4%AA%E5%90%8D%E5%AE%9D%E5%BF%8F%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B6%88%E7%81%BE%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【新春法会法讯之二】灵石律寺庚子新春三千佛洪名宝忏祈福消灾法会"},{"content":"感恩祈福，普皆供养\n—灵石律寺庚子新春感恩祈福普供法会\n辞 旧迎新之际，也是佛弟子感恩祈福的时刻！除夕来临，我们应感恩过去一年中诸佛菩萨的加被、龙天护法的护佑、一切众生的成就；新年伊始，我们当祈愿常蒙佛光普照，我与众生，福慧增长，善根现前，共证菩提！\n值此胜缘，灵石律寺将分别举行除夕感恩普供法会 及新春祈福普供法会 ，在诸佛菩萨、祖师大德、护法诸天等圣像前，敬备花果佳肴、供水焚香，以表示虔诚的礼敬，衷心的感恩，无上的供养和至诚的祈愿！\n法会安排\n除夕、初一普供法会于上午8:00开始，10:10左右结束。与会善信根据僧值师父的安排，随以下其中一组的师父们参加普供：\n【第一组】准提殿、地藏殿、观音殿、目连殿、韦陀殿、伽蓝殿、影堂\n【第二组】果园、米库、果库、监斋菩萨、水井、车库、菜园、飞来石\n【第三组】三塔墓、土地、孤魂、门神、树神、西归堂\n【第四组】水源、龙王庙\n普供偈\n此食色香味，上供十方佛，\n中奉诸圣贤，下及六道品。\n等施无差别，随愿皆饱满，\n令今施者得，无量波罗蜜。\n三德六味，供佛及僧；\n法界有情，普同供养！\n以此普供法会殊胜功德回向：世界和平，国泰民安；护法檀越，身心康泰，阖家平安，福慧增长，六时吉祥；再祈正法久住，圣教广弘，法界众生，共证菩提！\n灵石律寺庚子新春祈福系列法会安排\n","date":"2020-01-20T08:43:00+08:00","image":"/post/%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%B3%95%E8%AE%AF%E4%B9%8B%E4%B8%80%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%BA%9A%E5%AD%90%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%84%9F%E6%81%A9%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%99%AE%E4%BE%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%B3%95%E8%AE%AF%E4%B9%8B%E4%B8%80%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%BA%9A%E5%AD%90%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%84%9F%E6%81%A9%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%99%AE%E4%BE%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【新春法会法讯之一】灵石律寺庚子新春感恩祈福普供法会"},{"content":"旺夫的“善光公主”\n（二）\n佛陀说：“过去迦叶佛时，有一位妇女想用美味的食物来供养迦叶佛，她的丈夫加以阻止。”\n那位妇女说：“我已经发愿了，请你不要使我退心。”\n丈夫看到妻子意志这么坚定，只好勉强答应了。\n那位妇女因此能顺利地供养迦叶佛。那时候的夫妇就是现在善光公主这一对夫妻。\n善光公主的丈夫因过去曾阻挠妻子的善念，所以多生常受贫因之苦。然而，因为他后来还是答应妻子布施供养圣者，所以今世才会因妻子而获得富贵。\n【启示】世上真有旺夫、克夫这回事吗？\n善光公主之所以“旺夫”，是因为她与丈夫的宿世善业福德成熟，共同享受福报。她过去世虔诚供佛的功德感得今生的庄严富贵，受人敬爱；而她的穷人丈夫因为最后随顺了妻子的善行，而才会一夜成富。\n果报的成熟是由众缘和合而成。所以，所谓的旺夫、克夫不过是自己业力的感召而已。然而，过去的业力并不是决定不变的，它会随今生的愿力、行为而转变，如果今生念念存好心，时时行善行，自然会感得善果！\n但是，作为佛弟子，我们当切记，只求如“善光公主”般的人天福报是不究竟的，终不能离苦得乐；我们所做的一切善行都应回向菩提道，这才能带我们走向永恒的幸福！！！\n请点击佛经故事：旺夫的“善光公主”（一） ","date":"2020-01-18T07:29:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%97%BA%E5%A4%AB%E7%9A%84%E5%96%84%E5%85%89%E5%85%AC%E4%B8%BB%E4%BA%8C%E4%B8%96%E4%B8%8A%E7%9C%9F%E6%9C%89%E6%97%BA%E5%A4%AB%E5%85%8B%E5%A4%AB%E8%BF%99%E5%9B%9E%E4%BA%8B%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%97%BA%E5%A4%AB%E7%9A%84%E5%96%84%E5%85%89%E5%85%AC%E4%B8%BB%E4%BA%8C%E4%B8%96%E4%B8%8A%E7%9C%9F%E6%9C%89%E6%97%BA%E5%A4%AB%E5%85%8B%E5%A4%AB%E8%BF%99%E5%9B%9E%E4%BA%8B%E5%90%97/","title":"【佛经故事】旺夫的“善光公主”（二）：世上真有旺夫、克夫这回事吗？"},{"content":"旺夫的“善光公主”（一）\n《杂宝藏经》中有一则故事：\n波斯匿王有一位公主，名叫善光。她美丽端正，聪明伶俐，深受众人喜爱。\n有一天，波斯匿王问公主：“你是不是靠我的力量，所以拥有美好的一切，博得全宫人们的敬爱？”\n善光公主回答波斯匿王说：“这是我自己的业力，而不是因为父王您的力量。”\n波斯匿王连续问了三次，善光公主都同样这么回答。波斯匿王很生气，于是就把善光公主下嫁一个穷人，并告诉她说：“你现在可以试试自己的业力了！”\n善光公主嫁给那个穷人以后，并不灰心。\n有一天，她问丈夫说：“你的父母呢？”\n她丈夫回答说：“我的父亲曾是舍卫城中最有钱和最有名望的人，在他死后，家运就没落了。”\n善光公主就和丈夫来到他父亲从前住过的旧宅院。没想到在地下挖掘到大批宝藏。从此以后，变成了大富之家。\n一个月以后，庄严的宫殿楼阁都建筑好了，并且雇用了很多奴婢。\n波斯匿王听到这件消息，感到很惊讶，他就去请教佛陀：难道这真是公主的业力吗？\n欲知是什么业力使公主有今生富贵的福报，敬请明日继续关注！！！\n","date":"2020-01-17T07:08:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%97%BA%E5%A4%AB%E7%9A%84%E5%96%84%E5%85%89%E5%85%AC%E4%B8%BB%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%97%BA%E5%A4%AB%E7%9A%84%E5%96%84%E5%85%89%E5%85%AC%E4%B8%BB%E4%B8%80/","title":"【佛经故事】旺夫的“善光公主”（一）"},{"content":"于是，这位富翁就请了木匠，问他： “知道那家三层楼的房子怎么造的吗？”木匠回答说：“那幢楼就是我造的。”他对木匠说：“你替我造一幢与他家一模一样的楼房。”于是木匠先垫地基，打墙角，忙个不停。\n过了几天，富翁来到工地，看不见楼房的影子，就叫来工匠问：“怎么造三层楼要在下面造，而不到上面去造呢？”工匠说：“房子是要一层一层盖上去的，不打好下面的地基怎么能有三层楼房呢？”富翁一听急了说：“不行，我等不及，我也不需要下面两层，你只要给我造第三层就行了。”……\n【启示】有的人不敬重佛、法、僧三宝，不依戒、定、慧次第修学，懒惰懈怠，却想着一步登天，修得正果，这种想法与这个蠢人并没有什么两样。所以，我们修学佛法必须脚踏实地、老老实实，依佛教诲，次第增上，绝不可急功近利！！\n","date":"2020-01-15T07:38:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%8F%AA%E6%83%B3%E9%80%A0%E7%AC%AC%E4%B8%89%E5%B1%82%E6%A5%BC%E7%9A%84%E5%AF%8C%E7%BF%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%8F%AA%E6%83%B3%E9%80%A0%E7%AC%AC%E4%B8%89%E5%B1%82%E6%A5%BC%E7%9A%84%E5%AF%8C%E7%BF%81/","title":"【佛经故事】只想造第三层楼的富翁"},{"content":"\r经云：尔时大梵天王，从座而起，整理衣服，合掌恭敬，白观世音菩萨言：“善哉大士，我从昔来，经无量佛会，闻种种法，种种陀罗尼，未曾闻说如此无碍大悲心大悲陀罗尼神妙章句。惟愿大士，为我说此陀罗尼形貌状相。我等大众，愿乐欲闻”。\n观世音菩萨告梵王言：“ 汝为方便利益一切众生故，作如是问。汝今善听，吾为汝等略说少耳”。观世音菩萨言：“大慈悲心是，平等心是，无为心是，无染着心是，空观心是，恭敬心是，卑下心是，无杂乱心是，无见取心是，无上菩提心是。当知如是等心，即是陀罗尼相貌。汝当依此而修行之”。\n当知，此十种心即是大悲心陀罗尼的相貌。我们通过持诵《大悲咒》可以开发这十种心；同时，我们也要不断长养这十种心以提升诵咒的效应。这十种心的成就亦是成佛的必备条件！因此，修行人不可不知，不可不修！\n","date":"2020-01-13T20:08:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%BF%83%E9%99%80%E7%BD%97%E5%B0%BC%E7%9A%84%E7%9B%B8%E8%B2%8C%E6%98%AF%E6%80%8E%E6%A0%B7%E7%9A%84/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%BF%83%E9%99%80%E7%BD%97%E5%B0%BC%E7%9A%84%E7%9B%B8%E8%B2%8C%E6%98%AF%E6%80%8E%E6%A0%B7%E7%9A%84/","title":"【二课合解之卷一篇】大悲心陀罗尼的相貌是怎样的？"},{"content":"\r每天晚上，在一阵紧过一阵的暮鼓声后，寺院的晚钟敲响，钟声唱偈犹如天籁，上彻天堂，下通地府——\n愿此钟声超法界\n铁围幽暗悉皆闻\n闻尘清净证圆通\n一切众生成正觉\n今与诸位居士分享晚钟偈所唱的内容：\n洪钟初叩 宝偈高吟\n上彻天堂 下通地府\n上祝诸佛菩萨 光照乾坤\n下资法界众生 同归一乘\n三界四生之内 各免轮回\n九幽十类之中 悉离苦海\n五风十雨 免遭饥馑之年\n南亩东郊 俱瞻尧舜之日\n干戈永息 甲马休征 阵败伤亡 俱生净土\n飞禽走兽 罗网不逢 浪子孤商 早还乡井\n无边世界 地久天长 远近檀那 增延福寿\n三门清净 佛法常兴 土地龙神 安僧护法\n父母师长 六亲卷属 历代先亡 同登彼岸\n南无清净法身 毗卢遮那佛\n南无圆满报身 卢舍那佛\n南无千百亿化身 释迦牟尼佛\n南无极乐世界 阿弥陀佛\n南无当来下生 弥勒尊佛\n南无清凉山金色界大智 文殊师利菩萨\n南无峨嵋山银色界大行 普贤愿王菩萨\n南无普陀山琉璃界大悲 观世音菩萨\n南无九华山幽冥界大愿 地藏王菩萨\n南无大乘妙法莲华经\n南无法华会上佛菩萨\n","date":"2020-01-12T09:16:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E9%92%9F%E5%A3%B0%E5%81%88%E5%94%B1%E7%9A%84%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E9%92%9F%E5%A3%B0%E5%81%88%E5%94%B1%E7%9A%84%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%BA%8C/","title":"【学佛行仪之入寺院四十一】寺院的钟声偈唱的是什么？（二）"},{"content":"\r念佛当生四种心，云何为四？\n一、无始以来造业至此，当生惭愧心 。\n二、得闻此法门，当生欣庆心 。\n三、无始业障，此法难遭难遇，当生悲痛心 。\n四、佛如是慈悲，当生感激心 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1 日（农历十二月初七）18:30晚殿随课超度普佛1月 2 日（农历十二月初八） 4:30早殿随课吉祥普佛上午8:10预备8:20《炉香赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》8:45《赞佛偈》、经行念佛9:25吉祥位回向9:45上供10:05结束中午10:35供如意斋下午14:20预备14:30《炉香赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》14:45经行念佛17:00往生位回向晚上18:30《阿弥陀经》、蒙山施食、经行念佛20:15跑西方20:45佛前大回向21:00结束（受戒时间：下午14:30，未受戒居士参加念佛法会）\n【注】欲受八关斋戒的居士请提前微信或电话报名。\n微信：Awls6868（安隐灵石）\n电话：0591-85394101；0591-85394104\n祈愿以此法会殊胜功德，祈愿历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主：\n现在者身体健康，平安吉祥，福慧增长，所求如愿；\n过去者宿业消除，往生净土，冤亲债主，离苦得乐；\n并祈世界和平，国泰民安，正法久住，法轮常转！！！\n赞佛偈\n天上天下无如佛，十方世界亦无比。\n世间所有我尽见，一切无有如佛者。佛面犹如净满月，亦如千日放光明。圆光普照于十方，喜舍慈悲皆具足。\n","date":"2020-01-01T07:39:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E5%A4%A9%E8%85%8A%E5%85%AB%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%B8%80%E8%B5%B7%E6%9D%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E6%88%90%E9%81%93%E5%90%89%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E5%A4%A9%E8%85%8A%E5%85%AB%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%B8%80%E8%B5%B7%E6%9D%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E6%88%90%E9%81%93%E5%90%89%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】明天腊八，我们一起来念佛——灵石律寺恭迎释迦牟尼佛成道吉日念佛法会"},{"content":"\r恭祝所有的出家师父：\n【法】 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2019冬至孝亲报恩法会====\n暨礼塔祭祖\n2019\n古 云：“冬至祭祖先，仪如正旦日”。己亥冬至之际，灵石律寺两序大众前往祖师塔墓，礼塔祭供，缅怀祖师弘宗演教之殊胜功德；仰遵遗范护法护教之担当精神；并于当晚启建大蒙山施食孝亲报恩法会，以此功德回向历代父母师长、六亲眷属、冤家债主及法界众生，离苦得乐，同证菩提！当日，远近檀越共襄盛会，同沾法喜，自利利他，孝亲报恩！\n礼 塔 祭 祖\n昭昭祖师证觉源，\n即妄了真法身圆，\n道尊德重利人天，\n宗丕教振度世间；\n高山在仰景行存，\n黾勉后学道心坚，\n古道绵延续千年，\n任重道远法无边。\n大蒙山施食法会\n施食功德无边胜，\n四生九有共沾恩；\n历代父母出沉沦，\n累世冤亲得超生；\n诸佛龙天常拥护，\n善友良朋时相逢；\n宿业消除 福慧增，\n所求如愿诸事顺 ；\n得闻正法润善根 ，\n道业增上菩提成！\n","date":"2019-12-25T19:09:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B12019%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E7%A4%BC%E5%A1%94%E7%A5%AD%E7%A5%96/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B12019%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E7%A4%BC%E5%A1%94%E7%A5%AD%E7%A5%96/","title":"【法会剪影】2019灵石律寺冬至孝亲报恩法会暨礼塔祭祖"},{"content":"【冬至孝亲报恩专题】什么是真正的报恩？\n冬至孝亲报恩法会已告一段落。然而，常言道：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。” 真正的报恩不能等到亲人往生之后。\n经云：“世若无佛，善事父母，事父母即是事佛也。” 古德亦云：“堂上有佛二尊，恼恨世人不识，不用金黄色彩装成，非是栴檀雕刻，即今现在双亲，就是释迦、弥勒。”\n作为在家佛弟子，既要尽世间之孝道，又需以佛法导双亲究竟之解脱，此方名为真孝！\n正如莲池大师有言：“人子于父母，服劳奉养以安之，孝也；立身行道以显之，大孝也；劝以念佛法门，俾得生净土，大孝之大孝也。”\n此三孝，在家居士皆当努力为之，令父母身心欢喜，究竟解脱！\n","date":"2019-12-24T08:08:00+08:00","image":"/post/%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E6%8A%A5%E6%81%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E6%8A%A5%E6%81%A9/","title":"【冬至孝亲报恩专题】什么是真正的报恩？"},{"content":"\r经 云：“若有临终，及死堕地狱，家内眷属，为其亡者念佛，及转诵斋福，亡者即出地狱，往生净土。” 念佛法门，如如意宝珠，能随人意，雨一切宝。但能恳切至诚念佛，自然消除罪业，增长善根。超度先亡，俱生西方。\n省庵大师云：\n一句弥陀，是斩群邪之宝剑；\n一句弥陀，是破地狱之猛将；\n一句弥陀，是照黑暗之明灯；\n一句弥陀，是渡苦海之慈航；\n一句弥陀，是出轮回之径路；\n一句弥陀，是脱生死之良方；\n八万四千法门，六字全收；\n一千七百葛藤，一刀斩绝。\n是故，佛弟子想要如法祭奠亡者，应 至诚恳切念佛回向，同时戒杀吃素，修诸善行。值此冬至之际，敬请诸位居士念佛万声。以此功德回向历代父母师长、冤亲债主、法界有情：\n现在者，身心安乐，福慧增长，善根现前，得闻正法；\n过去者，宿业消除，托质莲胎，永脱轮回，离苦得乐！ ","date":"2019-12-22T07:03:00+08:00","image":"/post/%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%87%E5%A3%B0%E5%BA%A6%E4%BA%A1%E4%BA%B2/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%87%E5%A3%B0%E5%BA%A6%E4%BA%A1%E4%BA%B2/","title":"【冬至孝亲专题法语】冬至，念佛万声度亡亲！"},{"content":"孝亲法语\n为什么说“孝名为戒”？\n《梵网经》云：“孝顺是至道之法；孝名为戒，亦名制止”。 莲池大师对此的解释为，“孝顺自具戒仪，如孝顺父母则--下气怡声，言无狂逆，是名口戒。定省周旋，事无拂逆，是名身戒。深爱终慕，心无乖逆，是名意戒。顺止恶意，恐辱其亲，名律仪戒。顺行善意，思显其亲，名善法戒。顺兼济意，拾椹回凶 (注1），舍肉悟主（注2)，锡类不匮（注3），名摄生戒。以要言之，但能孝顺，自然梵行具足。戒之得名，良以此耳。”\r【注】1. 拾椹[shèn]回凶：《后汉书》载，东汉蔡顺，少孤养母，值王莽乱，天下大荒。蔡顺拾桑椹，黑赤两色分开盛。叛军问之何故，顺答：“黑者奉母，赤者自食”，感动叛军。\n2. 舍肉悟主：《左传》载，郑庄公怨其母姜氏，将母幽禁，并发誓“不及黄泉，无相见也”。颖考叔见庄公，公赐之食。颖考叔舍肉。公问何故。颖考叔说想让母亲尝国君赐之食。因此感动庄公，令庄公与母掘地相见，遂为母子如初。\n3. 锡类不匮：《诗•大雅•既醉》：“孝子不匮，永锡尔类”，意为孝子贤孙，层出不穷，必受恩赐，常得福祉。\n","date":"2019-12-20T20:39:00+08:00","image":"/post/%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AF%B4%E5%AD%9D%E5%90%8D%E4%B8%BA%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AF%B4%E5%AD%9D%E5%90%8D%E4%B8%BA%E6%88%92/","title":"【冬至孝亲报恩专题】为什么说“孝名为戒”？"},{"content":"\r2019冬至冥阳两利孝亲报恩大蒙山施食法会\n常言道：“冬至祭祖先，仪如正旦日”。值此重要时节，灵石律寺将于 2019年12月22日（冬至）18：00启建“冥阳两利孝亲报恩大蒙山施食法会”，以拔济在三恶道中沉沦受苦的故亡父母师长、六亲眷属、冤亲债主、堕胎婴灵、误杀故杀众生及法界一切有情！祈愿见者闻者，借此胜缘，知恩报恩，同发菩提心，利益诸有情！并以此功德至诚回向历代父母师长、冤亲债主、法界有情：现在者，身心安乐，福慧增长，善根现前，得闻正法；过去者，宿业消除，托质莲胎，永脱轮回，离苦得乐！\n因法会前夕寺务繁忙，敬请诸位居士尽快将超荐牌位的信息发送至【安稳灵石】微信号。超荐牌位分两类，需提供的信息如下：\n1. 超度亡者\n（1）亡者姓名\n（2）亡者生前住址\n（3）超荐人(即阳上人)姓名\n（写1-2位作为代表即可）\n2．超度历代宗亲、父母师长、冤亲债主、堕胎婴灵等\n（1）超荐人(即阳上人)姓名\n（2）超荐人(即阳上人)住址\n届时能参加法会的居士请在微信中报名并注明与会人数。感恩诸位居士对我们工作的配合！\n预祝功德圆满，冥阳两利，法界蒙恩，同得解脱！\n请点击前期法语：如何祭奠真正利益亡者之蒙山施食篇 【法事咨询、报名】\n微信： Awls6868（安隐灵石）\n电话： 0591-85394101；\n0591-85394104\n敬请参与\n","date":"2019-12-19T07:51:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2019%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2019%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】灵石律寺2019冬至冥阳两利孝亲报恩大蒙山施食法会"},{"content":"\r【念佛度亡亲】\n经云：“若有临终，及死堕地狱，家内眷属，为其亡者念佛，及转诵斋福，亡者即出地狱，往生净土。”\n印光大师开示：“念佛法门，如如意宝珠，能随人意，雨一切宝。但能恳切至诚念佛，自然消除罪业，增长善根。超度先亡，俱生西方。”\n又云：“念佛须有真信切愿。须恭敬至诚，须摄耳谛听，须发普度众生之心。须戒杀护生；须吃素；须诸恶莫作，众善奉行。 须时常自省，凡有不善心起，立即令其消灭\u0026hellip;\u0026hellip;如是念佛，可为真佛弟子。决定可于此世界普度同伦，出离生死。”\n是故，佛弟子想要如法祭奠亡者，应 至诚恳切念佛回向，同时戒杀吃素，修诸善行。值此冬至之际，敬请诸位居士每日念佛1080遍（愈多弥善）。以此功德回向亡者，以期未往生者即生净土，已往生者莲增上品！！！ ","date":"2019-12-17T09:27:00+08:00","image":"/post/%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%A5%AD%E5%A5%A0%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E5%88%A9%E7%9B%8A%E4%BA%A1%E8%80%85%E4%B8%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%A5%AD%E5%A5%A0%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E5%88%A9%E7%9B%8A%E4%BA%A1%E8%80%85%E4%B8%89/","title":"【冬至孝亲报恩专题】如何祭奠真正利益亡者？（三）"},{"content":"\r【供佛斋僧度亡亲】\n僧 宝是一切世间供养、布施、修福的无上福田。经云：“僧如大地，能长养一切善法功德”。又云：“殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种，能与人天胜果者，无过佛法僧三宝。”\n《盂兰盆经》中大孝目犍连尊者救母的故事教诫我们，若能以饮食、香油、卧具等供养十方僧众，能令“现世父母、六亲眷属，得出三涂之苦应时解脱，衣食自然；若父母现在者，福乐百年；若七世父母生天，自在化生，入天华光。”\n是故，冬至之际，以虔诚心供佛斋僧堪为报答现世父母，超荐累劫眷属、冤亲债主之妙法 ！\n请点击上期法语：如何祭奠真正利益亡者（一） ","date":"2019-12-16T07:33:00+08:00","image":"/post/%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%A5%AD%E5%A5%A0%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E5%88%A9%E7%9B%8A%E4%BA%A1%E8%80%85%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%A5%AD%E5%A5%A0%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E5%88%A9%E7%9B%8A%E4%BA%A1%E8%80%85%E4%BA%8C/","title":"【冬至孝亲报恩专题】如何祭奠真正利益亡者？（二）"},{"content":"\r每 到冬至，家家户户祭祖扫墓，表达追远之情、哀思之意，但是真正能利益亡者的还是需要用佛法，给他们播下解脱的种子，让他们能够脱离六道轮回的痛苦。其中，大蒙山施食是普济六道群灵、幽冥孤魂的殊胜法门！ 昔宋时有不动上师，居四川蒙山，为普济幽灵，集瑜伽焰口及密宗诸部，辑成《蒙山施食》，以此施食胜缘普济尘劳罪辈，超度幽冥孤魂，俾令三界六道、九幽十类同归三宝，同闻法音，同受法食，同得解脱。【施食法门之缘起】 昔时阿难尊者于林中习定，夜半见面然饿鬼（观音菩萨化身）面上火燃，苦巨难堪。面燃告阿难：三日后汝将命终堕入我类。但汝若能以饮食施予六道群灵，并代为供养三宝，即可增福延寿。阿难秉白佛陀，佛便为说施食法，令恒河沙数群灵皆得六根清净，即脱众苦，超生善道。是故，施食功德不可思议！\n作为佛弟子，值此普济群灵之胜缘，成就三事：\n一、报众生恩： 因我与众生，从旷劫来，世世生生，互为父母，彼此有恩；\n二、畏苦策修： 以三途恶道之苦，警惕自己起心动念、言行举止不造恶业，以免沉沦；\n三、行菩萨道： 发菩提心，仰仗三宝之力，令六道众生得以听经闻法，忏悔罪业，增长善根，共成佛道。\n为此，灵石律寺将于冬至当日（12月22日周日）18：00 启建“冥阳两利孝亲报恩大蒙山施食法会”，以拔济在三恶道中沉沦受苦的故亡父母师长、六亲眷属、冤亲债主、堕胎婴灵、误杀故杀众生及法界一切有情！\n祈愿见者闻者，借此胜缘，知恩报恩，同发菩提心，利益诸有情！\n","date":"2019-12-14T07:16:00+08:00","image":"/post/%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%A5%AD%E5%A5%A0%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E5%88%A9%E7%9B%8A%E4%BA%A1%E4%BA%BA%E4%B9%8B%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E7%AF%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%A5%AD%E5%A5%A0%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E5%88%A9%E7%9B%8A%E4%BA%A1%E4%BA%BA%E4%B9%8B%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E7%AF%87/","title":"【冬至孝亲报恩专题】如何祭奠真正利益亡人之“蒙山施食篇”"},{"content":"\r虔诚供养\n佛光普照遍大千，灵石古刹祥云现；\n百果香花虔诚献，念念思归净土莲。\n恭诵经典\n目想心观字字清，共说西方一卷经；\n十方诸佛同护念，信愿受持称佛名。\n经行念佛\n行\n时正好念弥陀，一步还随一佛过；\n足下时时游净土，心头念念绝娑婆。\n故乡一别久经秋，切切归心不暂留；\n我念弥陀佛念我，天真父子两相投。\n粒粒法味\n一粒一念一弥陀，三德六味供诸佛；\n清净法味世间无，圆满功德出娑婆。\n同跑西方\r‍‍‍‍‍‍‍‍‍万缘放下跑西方，念念极乐离妄想；\n身无疲厌心欢喜，莲因已载极乐邦！\n‍‍‍‍‍‍‍‍\n至诚回向\n愿我临终无障碍，阿弥陀佛远相迎；\n观音甘露洒吾头，势至金台安我足；\n一刹那中离五浊，曲伸臂顷到莲池；\n莲花开后见慈尊，亲听法音可了了；\n开已即悟无生忍，不违安养入娑婆；\n善知方便度众生，巧把尘劳为佛事；\n我愿如斯佛自知，毕竟当来得成就！\n","date":"2019-12-13T08:33:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B12019%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B12019%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法会剪影】2019灵石律寺恭迎阿弥陀佛圣诞念佛法会"},{"content":"\r今日（农历十一月十七）是西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛圣诞！恭逢胜缘，灵石律寺将举行恭迎弥陀圣诞法会，诚邀您和我们一起静心念佛，广植福慧，植净土因，利益冥阳，同得解脱！持名念佛有不可思议的功德利益，今与居士们分享一二！\r据永明延寿大师归纳，若人受持一佛名号者，现世当获十种功德利益：一、昼夜常得诸天大力神将并诸眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨，如观世音等，及一切菩萨，常随守护。三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。四、一切饿鬼，若夜叉、罗刹，皆不能害；一切毒蛇毒龙，悉不能害。五、一切火难、水难、冤贼、刀箭、牢狱、杻械、横死、枉死，悉皆不受。六、先所作罪，皆悉消灭，所杀免命，彼蒙解脱，更无执对。七、夜梦正直，或复梦见阿弥陀佛胜妙色身。八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。九、常为一切世间人民恭敬供养礼拜，犹如敬佛。十、命终之时，心无怖畏，正念现前，得见阿弥陀佛及诸菩萨圣众，手执金台，接引往生西方净土，尽未来际，受胜妙乐！念佛功德如此殊胜，今日得闻岂能错过？！无论今日能否亲临法会，希望看到法语的您和我们一起念佛万声，回向极乐！\r愿我临终无障碍，\n阿弥陀佛远相迎；\n观音甘露洒吾头，\n势至金台安我足；\n一刹那中离五浊，\n曲伸臂顷到莲池；\n莲花开后见慈尊，\n亲听法音可了了；\n开已即悟无生忍，\n不违安养入娑婆；\n善知方便度众生，\n巧把尘劳为佛事；\n我愿如斯佛自知，\n毕竟当来得成就！\n","date":"2019-12-12T07:48:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%B8%80%E8%B5%B7%E6%9D%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%8D%81%E5%A4%A7%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E8%8E%AB%E9%94%99%E8%BF%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%B8%80%E8%B5%B7%E6%9D%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%8D%81%E5%A4%A7%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E8%8E%AB%E9%94%99%E8%BF%87/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭迎阿弥陀佛圣诞，我们一起来念佛，十大功德莫错过！"},{"content":"\r明日（农历十一月十七）是西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛圣诞！值此胜缘，与诸位居士分享一段印光大师的念佛法语：念佛须有真信切愿，须恭敬至诚，须摄耳谛听，须发普度众生之心，须戒杀护生，须吃素，须诸恶莫作，众善奉行。须时常自省，凡有不善心起，立即令其消灭；凡有善心，必须令其扩充。即力做不到，其心决不可不生。平时总以存好心，说好话，行好事，为治身治心之法。如是念佛，可为真佛弟子！ 决定可于此世界普度同伦，出离生死。何以故？以能实行，人自易于感化耳。否则便是假善人，假心行，便不能得真实利益！灵灵石律寺2019年阿弥陀佛圣诞法讯\n","date":"2019-12-11T07:52:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BE%97%E7%9C%9F%E5%AE%9E%E5%88%A9%E7%9B%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BE%97%E7%9C%9F%E5%AE%9E%E5%88%A9%E7%9B%8A/","title":"【佛菩萨圣诞法语】念佛如何得真实利益？"},{"content":"\r经云：“若善男子、善女人，诵持此神咒者\u0026hellip;\u0026hellip;制心一处，更莫异缘，如法诵持。”\n经文中说到诵持《大悲咒》，专心很重要！专心的相貌有二：一者、制心一处。也就是说，须把心缘于一个所缘境；二者、更莫异缘。即念咒时不应攀缘他事，不打妄想，不起杂念。决定持咒感应强弱的关键之一即是定力。定力越深，持咒功力越强。而定力的培养即是对于妄心的调伏。\n此处值得注意的是，如果把经文中的这句话理解成“做到不打妄想，持咒念佛才能有感应”。这样的理解又是修行的一大误区。持咒、念佛若能专注自然可提升神咒、佛号的威力。然而，对于没有经过佛法熏习的凡夫来说，杂念相继，妄想难免。正如莲池大师开示云，“万念纷飞之际，正是作功夫时节，旋收旋散，旋散旋收，久后功夫纯熟，自然妄想不起。”修行人通过长期持诵《大悲咒》，可以训练心的专注，从一念清净，到一句清净，到一段清净，再到一遍、多遍清净，逐渐功夫成片，便能制心一处，净念相继。\n因此，念佛持咒是因，妄想减少是果；同时，妄想减少是因，功力倍增 是果！\n","date":"2019-12-10T07:48:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E8%AF%B5%E6%8C%81%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E5%A6%82%E4%BD%95%E9%81%BF%E5%85%8D%E5%A6%84%E6%83%B3%E7%9A%84%E5%B9%B2%E6%89%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E8%AF%B5%E6%8C%81%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E5%A6%82%E4%BD%95%E9%81%BF%E5%85%8D%E5%A6%84%E6%83%B3%E7%9A%84%E5%B9%B2%E6%89%B0/","title":"【二课合解之卷一篇】诵持《大悲咒》，如何避免妄想的干扰？"},{"content":"\r恭迎阿弥陀佛圣诞\n念佛诵经法会\n2019年12月12日（农历十一月十七）是大慈大悲西方接引阿弥陀佛圣诞吉日。在这个特殊的日子里，灵石律寺将举行普佛、念佛、诵经法会。诚邀十方檀越、善信，届时共襄盛会，同沾法喜，增福增慧，自利利他！\n法会时间安排如下：\n12 月 11 日（农历十一月十六）\n18:30 晚殿随课超度普佛\n12 月 12 日（农历十一月十七）\n4:30 早殿随课吉祥普佛\n上午\n8:00 预备\n8:10 《炉香赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》\n8:25 《赞佛偈》、经行念佛\n9:25 吉祥位回向\n9:45 上供\n10:05 结束\n中午\n10:35 供如意斋\n下午\n14:20 预备\n14:30 《炉香赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》\n14:45 经行念佛\n17:00 往生位回向\n晚上\n18:30 《阿弥陀经》、蒙山施食、经行念佛\n20:00跑西方\n20:30佛前大回向\n20:45 结束\n（受归戒时间：下午14:30，未受归戒居士参加念佛法会）\n【注】欲受八关斋戒、三皈五戒的居士请提前微信或电话报名。\n微信：Awls6868（安隐灵石）\n电话：0591-85394101;\n0591-85394104\n祈愿以此法会殊胜功德，开启众生心地光明，破除无明黑暗，化解困苦厄难，增长福慧善根，早证无上菩提！\n再祈历代先亡祖先、父母师长、六亲眷属、冤亲债主，皆蒙佛光加被，离苦得乐，往生净土；并祈世界和平，国泰民安，正法久住，法轮常转！！！\n【法事咨询、报名】长按添加“安稳灵石”微信号！请注明姓名或法名及所在省市。\n敬请参与\n","date":"2019-12-09T07:34:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF2019%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92%E4%BB%AA%E5%BC%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF2019%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92%E4%BB%AA%E5%BC%8F/","title":"【法讯】2019灵石律寺恭迎阿弥陀佛圣诞念佛诵经法会（暨三皈五戒、八关斋戒仪式）"},{"content":"\r钟楼，即寺庙中悬挂梵钟之堂宇，通常与鼓楼对称分居于寺院主轴线之两翼。钟楼的设立起源于印度祇园精舍无常堂悬挂颇梨钟之制。依《寺塔记》记载，中国古制建钟楼于寺东。钟楼一般分两层，大钟或悬或置于上层，底层多供奉地藏王菩萨圣像，祈愿菩萨慈悲救拔恶道众生，离苦得乐！\n钟，又称为梵钟、洪钟、钓钟、撞钟、鲸钟等。因撞响时能清净梵刹，故称“梵钟”；因声响洪亮致远，故称“洪钟”；因悬于钟架，撞击而响，故称“钓钟”、“撞钟”。又，佛经记载，海边有一动物名“蒲牢”，在遇鲸之时，会发出如钟一般的声音，因此人们就将蒲牢的形象铸于钟身，把撞槌做成鱼形，并以鲸命名钟。制钟材料有木、石、铜、铁等，现多以铜、铁为居多。\n大钟一般高约一百五十厘米，直径约六十厘米。大钟形式是，在上端雕成龙头状的钧钓手，下端有相对的两个莲花形撞座，称为八叶；撞座以下成草间，下缘成驹爪，中间部分则分为池间和乳间，乳间上并列环绕着小突起物。联结撞座呈直角交叉的条带，称为袈裟举，又叫做六道。另外，在钓手旁有呈圆筒状的筒插通内部。此类钟多悬于钟楼，作为召集大众或早晚报时之用。\n寺院早晚叩钟，能令三恶道众生暂时息苦。僧众叩钟时唱钟声偈，祈愿受苦众生闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提增！\n","date":"2019-12-08T10:34:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%AF%BA%E9%99%A2%E6%99%A8%E9%92%9F%E6%9A%AE%E9%BC%93%E4%B9%8B%E9%92%9F%E6%A5%BC%E7%AF%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%AF%BA%E9%99%A2%E6%99%A8%E9%92%9F%E6%9A%AE%E9%BC%93%E4%B9%8B%E9%92%9F%E6%A5%BC%E7%AF%87/","title":"【学佛行仪之入寺院三十八】寺院“晨钟暮鼓”之钟楼篇"},{"content":"\r经云，“若善男子、善女人，诵持此神咒者\u0026hellip;\u0026hellip;住于净室，澡浴清净，着净衣服。悬旛、燃灯、香华、百味饮食，以用供养。”\n经文中提到诵《大悲咒》需要做种种前方便：一者、环境要整洁；二者、个人衣着等要清洁；三者、应修种种供养。为什么诵咒需要这些前方便呢？仅以衣着为例。试想一下，居家著休闲服，身心处于轻松状态；工作穿职业装，则立刻进入工作状态。穿著直接影响身心的状态。若在诵咒时着衣庄重、齐整、清洁，自然生起尊重、恭敬之心，身口亦不敢放逸、随便。整洁环境、虔修供养亦复如是，都是为了引发我们内心对三宝的恭敬心！\n印光大师云：“诚与恭敬，实为超凡入圣、了生脱死之极妙秘诀。”若条件具足，能在诵咒前做好以上前方便，定能令诵咒效应倍增。若因缘有缺，亦当不失内心的恭敬与至诚，这样才能得到神咒不可思议的加持力！\n","date":"2019-12-07T08:15:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E8%AF%B5%E6%8C%81%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E6%81%AD%E6%95%AC%E5%BF%83%E5%BE%88%E9%87%8D%E8%A6%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E8%AF%B5%E6%8C%81%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E6%81%AD%E6%95%AC%E5%BF%83%E5%BE%88%E9%87%8D%E8%A6%81/","title":"【二课合解之卷一篇】诵持《大悲咒》，恭敬心很重要！"},{"content":"\r藏经楼，是供奉经、律、论三藏的处所，象征着三宝中的法宝，是寺院中非常重要的一个殿堂！对于常去寺院的居士而言，“藏经楼”并不陌生；然而对“藏经楼”中“藏”字的发音却不尽相同，有的读 zàng，有的读cáng，到底哪个正确呢？\n许多人把“藏经”理解为“收藏经书”，故读 cáng，虽也解释得通；但依诸多研究考证，读 zàng似乎更为恰当。据全国科学技术名词审定委员会审定，“藏经楼”的“藏”应读zàng。专家认为，一者、“藏经楼”是贮存藏经的处所，“藏经”搜括了佛教经、律、论三藏及祖师先贤的著作，聚集一处，如同佛经的库藏，故名“藏经”。二者、“藏”是“佛教经典的总称”，故“藏”和“经”并列构成同义语素的复合词。\n“藏经楼”的“藏”无论是读zàng还是cáng，其实这个并不重要。重要的是我们是否把佛法的经典当作宝藏一样尊重、恭敬，并身体力行地去开采？《付法藏经》云：“一切众生欲出三界生死大海，必假法船，方得度脱。法为清凉，除烦恼热。法是妙药，能愈结病。法是众生真善知识，作大利益，济诸苦恼。”因此，走在象征着法宝的“藏经楼”前，若能生起尊重、恭敬之心，就能得到法的加持！\n","date":"2019-12-06T08:31:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%83%E8%97%8F%E7%BB%8F%E6%A5%BC%E7%9A%84%E8%97%8F%E5%AD%97%E6%80%8E%E4%B9%88%E8%AF%BB/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%83%E8%97%8F%E7%BB%8F%E6%A5%BC%E7%9A%84%E8%97%8F%E5%AD%97%E6%80%8E%E4%B9%88%E8%AF%BB/","title":"【学佛行仪之入寺院三十七】“藏经楼”的“藏”字怎么读？"},{"content":"\r经云：“若善男子、善女人，诵持此神咒者\u0026hellip;\u0026hellip;常诵此咒，莫令断绝”；又云，“一切天、人应常诵持，勿生懈怠”。\n诵持《大悲咒》乃至修持任何法门要得感应，都贵在持之以恒，坚持不懈！《遗教经》云：“若勤精进，则事无难者\u0026hellip;..譬如小水长流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火，未热而息，虽欲得火，火难可得，是名精进。”滴水之所以能穿石，不在于水的力量大，而在于功夫深。修行想要成就亦复如是！若“一日曝之，十日寒之”，经年累月也难有成效。持咒要有功效，非一朝一夕可成，必须日久功深。\n因此，修行人切莫急功近利，亦不可因身累心疲而有所懈废。憨山大师云：“一日间断，千日难补”。成功就在于你想要放弃时坚持下去的那一刻！因此，诵持《大悲咒》要得感应，持之以恒很重要！\n","date":"2019-12-05T10:31:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E8%AF%B5%E6%8C%81%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E6%8C%81%E4%B9%8B%E4%BB%A5%E6%81%92%E5%BE%88%E9%87%8D%E8%A6%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E8%AF%B5%E6%8C%81%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E6%8C%81%E4%B9%8B%E4%BB%A5%E6%81%92%E5%BE%88%E9%87%8D%E8%A6%81/","title":"【二课合解之卷一篇】诵持《大悲咒》，持之以恒很重要！"},{"content":"\r法堂，是寺院中讲演佛法的地方，通常位于大雄宝殿之后、丈室之右。由于各寺院布局不同，建设或有差异。\n《佛本行集经》云：“有诸比丘，或在露地说法之时，或寒或热。我许造堂，堂下说法。若虽有堂，露无四壁，风吹尘草，汗诸比丘。我今当听起四壁障，遮诸尘草。”《大方等日藏经》亦提到佛陀教导弟子：“于当来世\u0026hellip;..造作法堂。” 可见，佛陀对于建立法堂，讲经说法的重视。\n自东晋道安、昙翼法师初建法堂，法堂在中国佛寺的建制日趋完善，逐渐承担起弘阐经教，住持正法的重要使命。在建筑上，法堂的中央设一座台，安放案桌和法座，法座背后有一大木板屏，常常绘有狮子吼图（因经中常以“狮子吼”喻佛说法），台下设香案，两侧为听法席。\n在许多汉传寺院，法堂的建筑一般是两层楼，其上层即是藏经楼，为供奉经律论三藏之所。因而，“法堂”有时亦和“藏经楼”合称为“法藏楼”！\n","date":"2019-12-04T08:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%85%AD%E4%BD%95%E4%B8%BA%E6%B3%95%E5%A0%82/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%85%AD%E4%BD%95%E4%B8%BA%E6%B3%95%E5%A0%82/","title":"【学佛行仪之入寺院三十六】何为“法堂”？"},{"content":"\r经云，“若善男子、善女人，诵持此神咒者\u0026hellip;\u0026hellip;于诸众生，起平等心。”具足平等心，这也是持咒得感应的重要条件之一。什么是平等心？也就是对于一切众生无论贫、富、贵、贱、高、低、美、丑等无有厚薄的分别心。\n为什么说平等心很重要？持咒要得效应，须与佛菩萨本愿相应。观世音菩萨“无缘大慈，同体大悲”，是则名为真慈悲。凡夫活在对立、分别的二元世界，很难平等地恭敬、尊重每一个人。虽然时有恻隐之心，然更多夹杂了贪嗔烦恼、爱染执著。因此，杂染的因地很难与佛菩萨清净的慈悲心相应。\n在平日待人接物中，我们习惯了用自己的价值观去看待周遭的人事物，分别这些有价值，那些没意义。然而，我们任何一个生命体的存在都和这个世间的一切有情、无情息息相关。佛说：此有故彼有，此无故彼无。是他们的存在成就了我的存在，是他们的付出满足了我的所需。心存感恩，才懂得尊重，尊重每一个人，珍惜每一个因缘。久之，我们就能培养平等心；有了平等心，才能生出真正的慈悲心，才能令持咒更加有效！\n","date":"2019-12-03T12:43:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E8%AF%B5%E6%8C%81%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E5%85%B7%E5%B9%B3%E7%AD%89%E5%BF%83%E5%BE%88%E9%87%8D%E8%A6%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E8%AF%B5%E6%8C%81%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E5%85%B7%E5%B9%B3%E7%AD%89%E5%BF%83%E5%BE%88%E9%87%8D%E8%A6%81/","title":"【二课合解之卷一篇】诵持《大悲咒》，具平等心很重要！"},{"content":"\r在一些寺院的大雄宝殿，还会供奉三大士塑像（观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨）或华严三圣尊像（释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨）。其中，观世音菩萨、释迦牟尼佛的形象家喻户晓，而对于文殊菩萨与普贤菩萨常常难以识别。今天，我们就来认识一下两位大菩萨！\n文殊菩萨，又称“大智文殊师利菩萨”，为释迦牟尼佛的左胁侍，左手持莲花，右手执宝剑，喻以慧剑斩断烦恼。其坐骑为青狮，象征菩萨以狮子之智慧勇猛，威慑魔怨。\n释迦牟尼佛的右胁侍为“普贤菩萨”，又称“大行普贤菩萨”或“十大愿王”，代表实践、理德、行德。普贤菩萨手持如意，其坐骑为六牙白象。因大象步履稳健，可截断横流，象征普贤菩萨的实践精神一往无前，所向披靡。\n菩提路上，智慧和行愿不可或缺！因此，恭敬、虔诚礼拜两位大士能帮助我们开显内心智慧，实践成佛大愿！\n","date":"2019-12-01T18:42:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%BA%94%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%92%8C%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%82%A8%E8%83%BD%E8%AF%86%E5%88%AB%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%BA%94%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%92%8C%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%82%A8%E8%83%BD%E8%AF%86%E5%88%AB%E5%90%97/","title":"【学佛行仪之入寺院三十五】文殊菩萨和普贤菩萨，您能识别吗？"},{"content":"\r经云，若诵持《大悲咒》，“一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧祇物、污净梵行，如是等一切恶业、重罪，悉皆灭尽。唯除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业，亦不得灭，何况重罪？”又云，“若于此陀罗尼生疑不信者，当知其人，永失大利。”\n持咒或修持其他法门，信心是成就的关键！《华严经》云：“信为道元功德母，长养一切诸善根。”当我们在诵持《大悲咒》时，内心应当具足信心。什么是“具足信心”？善导大师告诉我们，就是对所修持的法门内心顺从，念佛时顺从弥陀本愿，念咒时顺从真如本性，心随顺服从而不生疑悔。反之，何为内心抗拒？也就是，一边持咒一边生疑，持咒真的有效果吗？“一念方动乌云遮”，一念怀疑，就把神咒不可思议的功德遮盖住了。因此，诵《大悲咒》要有感应，信心具足尤为关键！\n","date":"2019-11-30T10:28:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E8%AF%B5%E6%8C%81%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E4%BF%A1%E5%BF%83%E5%85%B7%E8%B6%B3%E5%BE%88%E9%87%8D%E8%A6%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E8%AF%B5%E6%8C%81%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E4%BF%A1%E5%BF%83%E5%85%B7%E8%B6%B3%E5%BE%88%E9%87%8D%E8%A6%81/","title":"【二课合解之卷一篇】诵持《大悲咒》，信心具足很重要！"},{"content":"\r佛经记载，善财童子为福城长者之子，出生时种种珍宝自然涌现，故名“善财”。善财童子受文殊菩萨指点，遍游南方诸国，历访菩萨、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童子、童女、夜天、天女、婆罗门、长者、医师、船师、国王、佛母、王妃、地神、树神等，听受种种法门，依教奉行，终至普贤道场，菩萨为其称赞如来胜妙功德，令发十大愿王，回向西方极乐世界，以期圆满佛果！\n其实，我们每个人心中都住着一位渴求真理、希求解脱并且愿意帮助所有人离苦得乐的“善财童子”。一旦确认了这样的信念和目标，我们就能与善财童子一样，踏上这条修行觉悟、自利利他之路。而在此过程中，善知识的提携、指引尤为重要；然而，要得遇善知识，求法者的恭敬、虔诚、谦卑、信心至为关键。\n因此，当我们在礼拜“海岛观音群像”之时，不仅应当至诚顶礼塑像中的诸佛菩萨贤圣僧，也应该发愿要要向善财童子学习，为求无上菩提，亲近善知识，精进无疲厌！\n","date":"2019-11-29T07:53:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%9B%9B%E8%B0%81%E6%98%AF%E5%96%84%E8%B4%A2%E7%AB%A5%E5%AD%90/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%9B%9B%E8%B0%81%E6%98%AF%E5%96%84%E8%B4%A2%E7%AB%A5%E5%AD%90/","title":"【学佛行仪之入寺院三十四】谁是善财童子？"},{"content":"\r近期法语中，诸位居士了解了大雄宝殿一般供奉的主佛像和十八罗汉像等，在主佛像的背面常常会供奉海岛观音群像或三大士像。我们今天先来了解一下海岛观音群像。“海岛观音”整体壁塑，以观世音菩萨为中心。这一尊观世音菩萨被尊为“海岛观音”，也叫“望海观音”。\n“海岛观音”塑像讲述的是《大方广佛华严经》中“善财童子五十三参”的故事。塑像中的海岛观音菩萨高大伟岸，面容祥和，法相端严。菩萨双足安立于鳌头之上，手持净瓶，普施甘露，普度众生。菩萨左胁侍是善财童子，右胁侍为龙女。以这一组塑像为中心，往上方及左、右方，塑造了善财所参的另外五十二位善知识。\n塑像中“童子拜观音”所讲述的是第二十七参的故事：善财童子来到海岛参拜观世音菩萨，菩萨为考验善财求道诚意，化身船夫，起大风浪，劝其回去；但善财不为所动，决心渡海，参拜观世音菩萨。\n（未完待续）\n","date":"2019-11-28T11:49:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%89%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%BB%E4%BD%9B%E5%83%8F%E8%83%8C%E9%9D%A2%E7%9A%84%E6%B5%B7%E5%B2%9B%E8%A7%82%E9%9F%B3%E7%BE%A4%E5%83%8F%E8%AE%B2%E8%BF%B0%E4%BA%86%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%95%85%E4%BA%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%89%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%BB%E4%BD%9B%E5%83%8F%E8%83%8C%E9%9D%A2%E7%9A%84%E6%B5%B7%E5%B2%9B%E8%A7%82%E9%9F%B3%E7%BE%A4%E5%83%8F%E8%AE%B2%E8%BF%B0%E4%BA%86%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%95%85%E4%BA%8B/","title":"【学佛行仪之入寺院三十三】大雄宝殿主佛像背面的“海岛观音群像”讲述了什么故事？"},{"content":"\r经云：“若善男子、善女人，诵持此神咒者\u0026hellip;\u0026hellip;身持斋戒，于诸众生，起平等心 ”；又云“若诸众生现世求愿者，于三七日，净持斋戒，诵此陀罗尼，必果所愿。从生死际，至生死际，一切恶业，并皆灭尽。三千大千世界内一切诸佛菩萨、梵释四天王、神仙龙王悉皆证知。”\n《大悲陀罗尼经》中多处提及清净持戒能令神咒发挥大威力，速满所愿，灭尽恶业。经文中的“斋戒”为何意？世间人一般认为，“斋戒”就是“吃素”，其实不然。在佛法中，“斋”为清净义，戒为禁止义，斋戒就是清净三业，防非止恶的意思。故“斋戒”一词，广义言之，指慎防身口意之过非，使令清净；狭义而言，则特指过午不食之戒法。\n《妙臂请问经》云：“戒风吹燃念诵火，大精进焰烧诸恶\u0026hellip;\u0026hellip;若以戒日念诵光，炙照恶雪亦当尽。” 这两句偈颂以戒风、日轮之喻赞叹以持戒为助缘持咒，能开显密咒不可思议的光明和力量！诚如印光大师所言：“须知律为教禅密净之基址，若不严持禁戒，则教禅密净之真益莫得，如修万丈高楼，地基不固，则未成即坏。”因而，欲学经咒者，须先从持戒入手！\n(未完待续）\n","date":"2019-11-27T11:32:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E8%AF%B5%E6%8C%81%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E6%B8%85%E5%87%80%E6%8C%81%E6%88%92%E5%BE%88%E9%87%8D%E8%A6%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E8%AF%B5%E6%8C%81%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E6%B8%85%E5%87%80%E6%8C%81%E6%88%92%E5%BE%88%E9%87%8D%E8%A6%81/","title":"【二课合解之卷一篇】诵持《大悲咒》，清净持戒很重要！"},{"content":"\r寺院的大雄宝殿两侧一般会供奉“十八罗汉”塑像。“十八罗汉”，是指十八位永住世间护持正法之阿罗汉。\n这十八罗汉分别是谁呢？玄奘大师所译的《法住记》中有十六罗汉之记载，而无十八罗汉之说。据此佛典记载，“十六罗汉”受释迦牟尼佛的嘱托，不入涅槃，常住世间，受世人的供养而为众生作福。\n这“十六罗汉”分别为：宾度罗跋啰惰阇尊者（旧称宾头卢颇罗堕誓）、迦诺迦伐蹉尊者、迦诺迦跋厘惰阇尊者、苏频陀尊者、诺距罗尊者、跋陀罗尊者、迦理迦尊者、伐阇罗弗多罗尊者、戍博迦尊者、半托迦尊者、啰怙罗尊者（旧称罗云）、那伽犀那尊者、因揭陀尊者、伐那婆斯尊者、阿氏多尊者以及注荼半托尊者。\n自此经典汉译以来，十六罗汉为寺院主要之造像，呈神仙姿态。最早画十八罗汉者，为五代之张玄与贯休。元代以来，多数寺院的大殿中皆供有十八罗汉，且罗汉像之绘画及雕塑一般亦多以十八罗汉为主。自此，十八罗汉在我国远较十六罗汉普遍。此外，另有加上迦叶尊者、军徒钵叹尊者为十八者；或加达摩多罗、布袋和尚，或加降龙、伏虎二尊者等。\n","date":"2019-11-26T09:27:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%AD%E7%9A%84%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E6%98%AF%E8%B0%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%AD%E7%9A%84%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E6%98%AF%E8%B0%81/","title":"【学佛行仪之入寺院三十二】大雄宝殿中的“十八罗汉”是谁？​"},{"content":"\r经文中，观世音菩萨教我们在诵《大悲咒》前要发起无上菩提大愿。这是诵持《大悲咒》能够得到感应的重要条件之一。或许有人会问，观世音菩萨广大灵感，有求必应，为何还要我们自己发愿呢？\n没错！观世音菩萨的确寻声救苦，千处祈求千处应。众生若有身心疾苦，至诚祈求观世音菩萨，依着菩萨大慈大悲大愿力，必能离苦得乐，所求如愿。然而，只要我们还是生死凡夫，我们的问题始终解决不完。如同一时得病，药到病除，而后不久，又患疾病，无有止尽；又如贫苦，一时救济，暂离饥寒，而后不久，又复潦倒，贫苦难脱。若非自知病愈之方，自求脱贫之道，贫苦病痛终难止息。因而，观世音菩萨将自身成就之道传授于我们，教我们真实诚恳地发此大愿，如此一劳永逸。将来我们亦能如菩萨一样，得无生法忍，成就法身菩萨乃至成佛。如此，不仅我们自身得以永脱身心疾苦，也能帮助一切众生离苦得乐！这就是观世音菩萨教我们发菩提大愿的悲心所在！\n(未完待续）\n","date":"2019-11-25T08:29:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%B9%BF%E5%A4%A7%E7%81%B5%E6%84%9F%E6%9C%89%E6%B1%82%E5%BF%85%E5%BA%94%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%BF%98%E8%A6%81%E6%95%99%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%8F%91%E6%84%BF%E5%91%A2/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%B9%BF%E5%A4%A7%E7%81%B5%E6%84%9F%E6%9C%89%E6%B1%82%E5%BF%85%E5%BA%94%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%BF%98%E8%A6%81%E6%95%99%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%8F%91%E6%84%BF%E5%91%A2/","title":"【二课合解之卷一篇】观世音菩萨广大灵感，有求必应，为什么还要教我们发愿呢？"},{"content":"\r（续昨日法语）阿难尊者，亦是佛陀十大弟子之一，全名“阿难陀”。意译为欢喜、庆喜、无染，系佛陀之堂弟。尊者出家后二十余年间为佛陀之常随弟子，因善记忆，对于佛陀之说法多能朗朗记诵，故誉为“多闻第一”。\n阿难天生容貌端正，面如满月，眼如青莲，其身光净如明镜。阿难尊者于佛陀生前未能开悟，佛陀入灭时悲而恸哭；后受迦叶尊者教诫，发愤用功而开悟。于首次经典结集会中被选为诵出经文者，对于经法之传持，功绩极大。此外，佛陀之姨母摩诃波阇波提（大爱道比丘尼）请愿出家之时，阿难代为恳请，终蒙佛陀许可，故对比丘尼教团之成立亦功劳至钜！\n又据《付法藏因缘传》卷二载，佛陀传法予大迦叶尊者，大迦叶尊者后又传法予阿难，故阿难为付法藏之第二祖。\n由此可见，大迦叶尊者和阿难尊者是释迦牟尼佛的付法弟子。因此，当我们在大雄宝殿礼佛时，亦当至诚顶礼二位尊者，因为他们的宏通之功，我们今日才有幸得闻佛法，才有望解脱！\n【上期回顾】大雄宝殿世尊左右的二位尊者您认识吗？（一）\n","date":"2019-11-24T07:26:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%AD%E4%B8%96%E5%B0%8A%E5%B7%A6%E5%8F%B3%E7%9A%84%E4%BA%8C%E4%BD%8D%E5%B0%8A%E8%80%85%E6%82%A8%E8%AE%A4%E8%AF%86%E5%90%97%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%AD%E4%B8%96%E5%B0%8A%E5%B7%A6%E5%8F%B3%E7%9A%84%E4%BA%8C%E4%BD%8D%E5%B0%8A%E8%80%85%E6%82%A8%E8%AE%A4%E8%AF%86%E5%90%97%E4%BA%8C/","title":"【学佛行仪之入寺院三十一】大雄宝殿中世尊左右的二位尊者您认识吗?（二）"},{"content":"\r在大雄宝殿中，我们常会看到本师释迦牟尼佛左右各有一尊塑像，他们分别是佛陀的两大弟子：迦叶尊者和阿难尊者。今天我们就来了解一下二尊者。\n迦叶尊者，全名摩诃迦叶（‘叶’字音‘摄’），又作迦叶波，意为饮光，是佛陀十大弟子之一，为付法藏第一祖。迦叶尊者生于王舍城近郊之婆罗门家，于佛成道后第三年为佛弟子，八日后即证阿罗汉。尊者人格清廉，深受佛陀信赖，于佛弟子中曾受佛陀分予半座。佛陀入灭后，成为教团之统率者，于王舍城召集第一次经典结集。直至阿难尊者为法之继承者，始入鸡足山入定，以待弥勒佛出世，方行涅槃。禅宗以迦叶尊者为佛弟子中修无执着行之第一人，特尊为\u0026quot;头陀（即苦行）第一\u0026quot;；又以‘拈花微笑’之故事，至今传诵不绝。\n（未完待续）\n【上期回顾】“七佛宝殿\u0026quot;供奉的是哪七尊佛？\n","date":"2019-11-23T07:05:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%AD%E4%B8%96%E5%B0%8A%E5%B7%A6%E5%8F%B3%E7%9A%84%E4%BA%8C%E4%BD%8D%E5%B0%8A%E8%80%85%E6%82%A8%E8%AE%A4%E8%AF%86%E5%90%97%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%AD%E4%B8%96%E5%B0%8A%E5%B7%A6%E5%8F%B3%E7%9A%84%E4%BA%8C%E4%BD%8D%E5%B0%8A%E8%80%85%E6%82%A8%E8%AE%A4%E8%AF%86%E5%90%97%E4%B8%80/","title":"【学佛行仪之入寺院三十一】大雄宝殿中世尊左右的二位尊者您认识吗?（一）"},{"content":"\r《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中，观世音菩萨云，若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女，欲诵持者，于诸众生起慈悲心，先当从我发如是愿：\r南无大悲观世音，\n愿我速知一切法。\n南无大悲观世音，\n愿我早得智慧眼。\n南无大悲观世音，\n愿我速度一切众。\n南无大悲观世音，\n愿我早得善方便。\n南无大悲观世音，\n愿我速乘般若船。\n南无大悲观世音，\n愿我早得越苦海。\n南无大悲观世音，\n愿我速得戒定道。\n南无大悲观世音，\n愿我早登涅槃山。\n南无大悲观世音，\n愿我速会无为舍。\n南无大悲观世音，\n愿我早同法性身。\n我若向刀山，刀山自摧折。\n我若向火汤，火汤自枯竭。\n我若向地狱，地狱自消灭。\n我若向饿鬼，饿鬼自饱满。\n我若向修罗，恶心自调伏。\n我若向畜生，自得大智慧。\n经中又云，若善男子，善女人，诵持此神咒者，发广大菩提心，誓度一切众生！以上就是观世音菩萨教众生在诵持大悲咒时应发的大愿！\n(未完待续）\n","date":"2019-11-22T07:39:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E8%AF%B5%E6%8C%81%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%B8%8C%E6%9C%9B%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%8F%91%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%84%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E8%AF%B5%E6%8C%81%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%B8%8C%E6%9C%9B%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%8F%91%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%84%BF/","title":"【二课合解之卷一篇】诵持大悲咒，观世音菩萨希望我们发什么愿？"},{"content":"\r（续昨日法语）【拘留孙佛】意译为所应断，谓断一切烦恼，永尽无余。经云，见此佛者，常生净国，不处胞胎，临命终时，诸佛世尊必来迎接。\n【拘那含牟尼佛】意译为金色仙、金儒、金寂，谓金则明现，寂则无碍也。经云，见此佛者，即得百亿诸三昧门无数陀罗尼。\n【迦叶佛】迦叶佛，意译饮光，谓身光显赫，能饮蔽一切光明故也。经云，见此佛者得寂灭光无言相三昧，于未来世恒住大空三昧海中。\n或许，我们未曾瞻仰过七佛宝殿，然而今日得闻七佛圣号，若心生欢喜，称名礼敬，必然能够得到七佛不可思议的加被！\n【上期回顾】大雄宝殿的“五尊佛\u0026quot;您见过吗？\n","date":"2019-11-21T07:04:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%83%E4%BD%9B%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%BE%9B%E5%A5%89%E7%9A%84%E6%98%AF%E5%93%AA%E4%B8%83%E5%B0%8A%E4%BD%9B%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%83%E4%BD%9B%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%BE%9B%E5%A5%89%E7%9A%84%E6%98%AF%E5%93%AA%E4%B8%83%E5%B0%8A%E4%BD%9B%E4%BA%8C/","title":"【学佛行仪之入寺院三十】七佛宝殿供奉的是哪七尊佛？（二）"},{"content":"\r大雄宝殿中还有一种“七尊佛”的供奉方式。这七尊佛即是过去七佛：毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛和本师释迦牟尼佛。佛经记载，前三佛为过去庄严劫的最后三尊佛，后四佛为现在贤劫千佛的前四佛。本师释迦牟尼佛，我们已很熟悉。借此因缘，我们来瞻仰一下本师前的六佛。\n【毗婆尸佛】音译毗婆尸，意译为净观，胜观、胜见、遍见等，谓其智满如圆月，故云遍见；魄尽惑亡，则云净观。《观佛三昧海经》云，若有众生闻名、礼拜，除却五百亿劫生死之罪。汝今见我消除诸障，得无量亿旋陀罗尼，于未来世当得作佛。\n【尸弃佛】意译为顶髻、持髻、火、火首等，谓无分别智最为尊上，处于心顶也。经云，若见尸弃佛，复更增益无量百千陀罗尼门；复更增广得见百千无数化佛，于未来世过算数劫，于其中间恒得值遇诸佛世尊，生菩萨家。\n【毗舍浮佛】意译遍一切自在，一切胜、一切生等。谓烦恼断尽，于一切处无不自在。经云，见此佛已，复更增进诸陀罗尼三昧门，于未来世必定不疑生诸佛家。\n（未完待续）\n【上期回顾】大雄宝殿的“五尊佛\u0026quot;您见过吗？\n","date":"2019-11-20T07:12:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%83%E4%BD%9B%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%BE%9B%E5%A5%89%E7%9A%84%E6%98%AF%E5%93%AA%E4%B8%83%E5%B0%8A%E4%BD%9B%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%83%E4%BD%9B%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%BE%9B%E5%A5%89%E7%9A%84%E6%98%AF%E5%93%AA%E4%B8%83%E5%B0%8A%E4%BD%9B%E4%B8%80/","title":"【学佛行仪之入寺院三十】七佛宝殿供奉的是哪七尊佛？（一）"},{"content":"\r近期的法语中，我们了知了诵持《大悲咒》不可思议的功德。然而，有人质疑，自己持诵《大悲咒》多年，为何感应甚微？其实，在诵持过程中有此疑惑已令功德大打折扣。诵持《大悲咒》想要得到感应，是需要有前提条件的。从今日起，我们就和您共勉修持这一法门得以成就的七大重要条件。首先，诵咒时发心圆满广大很重要！诵咒的发心越广大，越究竟，效果就会越圆满。同是持咒，每个人的愿求却有所差异，而这些差异在很大从程度上决定了诵咒功德的大小。对于初入佛门的在家居士来言，在发心诵咒时更多地会希求现世个人及家庭的安乐果报，诸如违缘消除，身体健康，平安吉祥、家庭幸福、学业有成、事业顺利、所求如愿等。这些愿望我们可以祈求，而且因心诚愿切故，常常会倍受感应。然而，作为正信的佛弟子，我们应当了知这些愿求终不究竟。当对佛法建立起一定信心，想要发心修行，得永恒究竟的安乐果报时，我们就应当向更高、更远的大愿迈进，这样才能获得更圆满、更究竟的果报。如人出行，若发心只为个人，如徒步上路，跋涉万里，遥遥无期；若发心广大圆满，如搭坐飞机，不假时日，彼岸在即。因此，在经文中，大慈大悲的观世音菩萨就教众生应当如何发愿。那么，菩萨希望我们发什么愿呢？下期法语！\r(未完待续）\n","date":"2019-11-19T07:07:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E8%AF%B5%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E5%89%8D%E6%82%A8%E5%8F%91%E4%BA%86%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%84%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E8%AF%B5%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E5%89%8D%E6%82%A8%E5%8F%91%E4%BA%86%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%84%BF/","title":"【二课合解之卷一篇】诵《大悲咒》前，您发了什么愿？"},{"content":"\r我们常见的大雄宝殿一般是“三尊佛”的供奉方式，但也有供奉“五尊佛”或“七尊佛”的。今天，我们就来瞻仰一下大雄宝殿的“五尊佛”！大雄宝殿供奉的“五尊佛”即是“五方佛”。\n五方佛，又称为五智如来。最左尊为东方不动如来，又称金刚不动佛、阿閦佛，是东方妙喜世界的教主。佛身蓝色，代表法性不变，净化众生的嗔毒烦恼，将识蕴转为大圆镜智。\n左边第二尊为南方宝生如来，又称宝生佛。佛身金黄，代表增益行愿，降伏众生的我慢习气，将受蕴转为平等性智。\n正中央为大日如来，又称毗卢遮那佛，为金刚界五智如来之首。佛身白色，代表自性清净，照破众生的无明烦恼，将色蕴转为法界体性智。\n大日如来右边即西方阿弥陀佛，又称无量光佛、无量寿佛等。佛身红色，代表平和安适，转化众生贪心之毒，将想蕴转为妙观察智。\n最右尊即北方不空成就佛，又称不空成就如来。佛身绿色，代表一切成就，去除众生的嫉妒障碍，将行蕴转为成所作智。\n大雄宝殿供奉“五方佛”就是在提醒每一位佛弟子，学佛就是克除习气，清净自心的过程！我们每个人心中都有这“五尊佛”，当佛性开显的那一刻，我们也能和佛一样转识成智！\n【上期回顾】大雄宝殿的三尊佛您认识吗？（三）\n","date":"2019-11-18T07:08:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B9%9D%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E7%9A%84%E4%BA%94%E5%B0%8A%E4%BD%9B%E6%82%A8%E8%A7%81%E8%BF%87%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B9%9D%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E7%9A%84%E4%BA%94%E5%B0%8A%E4%BD%9B%E6%82%A8%E8%A7%81%E8%BF%87%E5%90%97/","title":"【学佛行仪之入寺院二十九】大雄宝殿的“五尊佛”您见过吗？"},{"content":"\r经中，观世音菩萨特别为我们开显了持诵大悲咒能成就的十二大不可思议功德宝藏。此十二藏分别为：佛身藏、光明藏、慈悲藏、妙法藏、禅定藏、虚空藏、无畏藏、妙语藏、常住藏、解脱藏、药王藏、神通藏。菩萨如是云：\r1、诵持此陀罗尼者，当知其人即是佛身藏，九十九亿恒河沙诸佛所爱惜故。\n2、当知其人，即是光明藏，一切如来光明照故。\n3、当知其人，是慈悲藏，恒以陀罗尼救众生故。\n4、当知其人，是妙法藏，普摄一切诸陀罗尼门故。\n5、当知其人，是禅定藏，百千三昧常现前故。\n6、当知其人，是虚空藏，常以空慧观众生故。\n7、当知其人，是无畏藏，龙天善神常护持故。\n8、当知其人，是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故。\n9、当知其人，是常住藏，三灾恶劫不能坏故。\n10、当知其人，是解脱藏，天魔外道不能稽留故。\n11、当知其人，是药王藏，常以陀罗尼疗众生病故。\n12、当知其人，是神通藏，游诸佛国得自在故。\n以上观世音菩萨以“十二藏”赞叹持大悲咒的功德，但有限的语言毕竟无法说尽，所以最后观世音菩萨赞叹曰“其人功德，赞不可尽!”大悲咒章句总持了无量文义、无尽功德，实在是神妙不可思议的陀罗尼！\n(未完待续）\n【回顾】《大悲咒》的功德总说\n","date":"2019-11-17T07:49:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E5%8A%9F%E5%BE%B7--%E5%8D%81%E4%BA%8C--%E8%AF%B5%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E6%88%90%E5%B0%B1%E5%8D%81%E4%BA%8C%E8%97%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E5%8A%9F%E5%BE%B7--%E5%8D%81%E4%BA%8C--%E8%AF%B5%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E6%88%90%E5%B0%B1%E5%8D%81%E4%BA%8C%E8%97%8F/","title":"【二课合解之卷一篇】《大悲咒》功德  （十二）  ：诵大悲咒成就“十二藏”！"},{"content":"\r大雄宝殿中除供奉横三世佛、竖三世佛像外，有的寺院还会在大殿内供奉三身佛像。\n佛有三身，即法身、报身、应身。身即聚集之义，聚集诸法而成身，故理法之聚集称为“法身”，智法之聚集称为“报身”，功德法之聚集称为“应身”。\n三尊佛像中，正中间为法身佛，名“毗卢遮那佛”，此云遍一切处，表示绝对真理。法身佛，结法界定印，两手仰掌相迭，右手在上，左手在下，拇指相触。\n左尊佛为报身佛，名“卢舍那佛”，此云光明遍照，表示证得绝对真理而自受法乐的智慧。报身佛，结与愿印，左手安于双膝上，右手仰掌垂下。\n右尊佛是应身佛，名“释迦牟尼佛”，此云能仁寂默，表示随缘教化各种不同众生的佛身，应身佛则现释迦牟尼佛成道之像。\n当瞻仰大雄宝殿供奉的三身佛像时，即在提醒我们修学佛法的终极目标就是要成就佛的三身：清净法身，圆满报身及千百亿化身！。\n【上期回顾】大雄宝殿的三尊佛您认识吗？（二）\n","date":"2019-11-16T07:46:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E7%9A%84%E4%B8%89%E5%B0%8A%E4%BD%9B%E6%82%A8%E8%AE%A4%E8%AF%86%E5%90%97%E4%B8%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E7%9A%84%E4%B8%89%E5%B0%8A%E4%BD%9B%E6%82%A8%E8%AE%A4%E8%AF%86%E5%90%97%E4%B8%89/","title":"【学佛行仪之入寺院二十八】大雄宝殿的三尊佛您认识吗？（三）"},{"content":"：成为加持之源/assets/17739017768510.7389699097395471.jpg)经云，若诸天、人诵持此陀罗尼者，其人若在江河大海中沐浴。其中众生得此人沐身之水沾着其身，一切恶业重罪，悉皆消灭，即得转生他方净土，莲华化生，不受胎身湿卵之身，何况受持读诵者？若诵持者，行于道路。大风时来，吹此人身毛发衣服，余风下过。诸类众生得其人飘身风吹着衣者，一切重障恶业并皆灭尽，更不受三恶道报，常生佛前。当知受持者，福德果报不可思议！诵持此陀罗尼者，口中所出言音，若善若恶，一切天魔外道、天龙鬼神闻者，皆是清净法音，皆于其人起恭敬心，尊重如佛。可见，持诵大悲咒能令有缘众生得蒙利益，更何况持诵者自身的功德？沐浴在神咒光照中，其身心必然得到极大的加持和净化！因此，大悲咒可誉为“加持之源”！\n(未完待续）\n：成为加持之源/assets/17739017769110.04246234733861565.jpg)\n(未完待续）\n：成为加持之源/assets/17739017769670.7131252992557362.gif)【回顾】《大悲咒》的功德总说：成为加持之源/assets/17739017770280.3815250088868676.jpg)\n：成为加持之源/assets/17739017770860.07506481958971933.jpg)\n","date":"2019-11-15T07:58:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%8D%81%E4%B8%80%E6%88%90%E4%B8%BA%E5%8A%A0%E6%8C%81%E4%B9%8B%E6%BA%90/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%8D%81%E4%B8%80%E6%88%90%E4%B8%BA%E5%8A%A0%E6%8C%81%E4%B9%8B%E6%BA%90/","title":"【二课合解之卷一篇】《大悲咒》功德（十一)：成为加持之源"},{"content":"\r在寺院的大雄宝殿中，除了常见的横三世佛（药师佛、释迦牟尼佛、阿弥陀陀），还有竖三世佛像的供奉方式。\n其中，正中供奉的是现在世本师释迦牟尼佛；左尊为过去世燃灯佛；右尊为未来世弥勒佛。释迦牟尼佛与弥勒佛我们在往期法语已作介绍。今天，我们来认识一下燃灯佛。\n燃灯佛，原作然灯佛，民间俗称“燃灯古佛”，又作锭光如来、普光如来、灯光如来等，是过去佛。《大智度论》云：“然灯佛，生时一切身边如灯，故名然灯太子。作佛亦名然灯，旧名锭光佛。”\n可见，此三尊佛分别代表过去、现在、未来三世。因此，这三尊佛又称为“竖三世佛”。\n【上期回顾】大雄宝殿的三尊佛您认识吗？（一）\n","date":"2019-11-14T10:28:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%83%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E7%9A%84%E4%B8%89%E5%B0%8A%E4%BD%9B%E6%82%A8%E8%AE%A4%E8%AF%86%E5%90%97%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%83%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E7%9A%84%E4%B8%89%E5%B0%8A%E4%BD%9B%E6%82%A8%E8%AE%A4%E8%AF%86%E5%90%97%E4%BA%8C/","title":"【学佛行仪之入寺院二十七】大雄宝殿的三尊佛您认识吗？（二）"},{"content":"\r经中，观世音菩萨云，如果我们能精诚用心，身持斋戒，为一切众生忏悔罪业，也忏悔自己无量劫来的罪业，坚持不懈持诵大悲陀罗尼，那么四沙门果（须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果）即生就可以证得！若是具足慧观方便的利根人，十地果位都不难证得。\n又云：菩萨未阶初住者，速令得故，乃至令得十住地故，又令得到佛地故，自然成就三十二相，八十随形好。\n因此，诵持大悲咒能够快速超入上上地，大悲咒也因此而名为“速超上地陀罗尼”。\n(未完待续）\n(未完待续）\n【回顾】《大悲咒》的功德总说\n","date":"2019-11-13T07:46:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%8D%81%E8%BF%85%E9%80%9F%E8%B6%85%E4%B8%8A%E5%9C%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%8D%81%E8%BF%85%E9%80%9F%E8%B6%85%E4%B8%8A%E5%9C%B0/","title":"【二课合解浅释之卷一篇】《大悲咒》的功德（十）：迅速超上地"},{"content":"\r在寺院的大雄宝殿中，我们最常见的是三尊佛的供奉方式。从相好到严身之具，这三尊佛完全相同（唯除手势不同），您如何来区别这三尊佛呢？“三尊佛”一般有三种类型。第一种的“三佛”分别为：药师佛、释迦牟尼佛和阿弥陀佛（其中，手托宝塔的为药师佛；掌捧莲台的为阿弥陀佛）。\n为什么大雄宝殿要供奉此二尊佛呢？我们先大略了解一下此二佛的功德。药师佛，亦名“消灾延寿药师佛”，其全称为“药师琉璃光如来”：因发“十二大愿”疗治众生身心疾病而名为“药师”；“琉璃光”则是药师佛的清净本愿于身相的显现。药师佛的国土在东方琉璃世界；阿弥陀佛，亦称无量寿佛，无量光佛，发四十八愿建立庄严净土，接引众生离苦得乐，其国土在西方极乐世界。\n可见，这三尊佛分别代表三方世界。大殿正中间供奉的是娑婆世界本师释迦牟尼佛，东单供奉的是东方琉璃世界药师佛，西单供奉的则是西方极乐世界阿弥陀佛。因此，这三尊佛又称为“三方佛”或“横三世佛”。\n【上期回顾】大雄宝殿一般供奉哪些佛菩萨形象？\n","date":"2019-11-12T07:20:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E7%9A%84%E4%B8%89%E5%B0%8A%E4%BD%9B%E6%82%A8%E8%AE%A4%E8%AF%86%E5%90%97%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E7%9A%84%E4%B8%89%E5%B0%8A%E4%BD%9B%E6%82%A8%E8%AE%A4%E8%AF%86%E5%90%97%E4%B8%80/","title":"【学佛行仪之入寺院二十六】大雄宝殿的三尊佛您认识吗？（一）"},{"content":"\r经云，\u0026ldquo;诵持此神咒者，世间八万四千种病，悉皆治之，无不瘥者。\u0026ldquo;又,佛告阿难：“此陀罗尼能大利益三界众生。一切患苦萦身者，以此陀罗尼治之，无有不瘥者。此大神咒，咒干枯树，尚得生枝、柯、华、果，何况有情、有识众生?身有病患，治之不瘥者，必无是处。”\n这段经文告诉我们，大悲陀罗尼能治疗众生身心疾苦，无病不愈。以此咒加持，尚能令枯木重生，更何况是有情众生？可见大悲咒不可思议的疗病功效！\n从古到今，以大悲咒治愈病苦的公案比比皆是。清朝江西罗亨金，家境贫穷。一日忽然双眼生翳障，几乎失明。族长怜悯他，每月给他数千文钱，让他捡拾字纸。他因此而发愿持斋念佛，每天早晚都诵持大悲咒和观音圣号。平常提着“敬惜字纸”的竹篮出外捡字纸，有时遇到桥路损坏，就用土石补好。一年后，光绪二十八年五月某天的午夜，忽然双眼明亮，翳障完全消除！\n不仅是眼疾，许多疑难杂症、不治之症都因病人或亲友的虔诚诵持大悲咒而成为医学上的奇迹！因此，我们应当深信佛语不虚，至诚诵持大悲咒，为令自身及亲友，乃至法界一切众生，远离身心疾苦！\n(未完待续）\n(未完待续）\n【回顾】《大悲咒》的功德总说\n","date":"2019-11-11T09:37:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B9%9D%E8%83%BD%E6%B2%BB%E6%84%88%E4%B8%80%E5%88%87%E7%96%BE%E7%97%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B9%9D%E8%83%BD%E6%B2%BB%E6%84%88%E4%B8%80%E5%88%87%E7%96%BE%E7%97%85/","title":"【二课合解浅释之卷一篇】《大悲咒》的功德（九）：能治愈一切疾病！"},{"content":"\r大雄宝殿供奉的雕塑像种类繁多，大致可归纳为三大部分：\n一是大殿正中设台，台上供奉主尊像；二是东西两侧墙前供奉十八罗汉、二十诸天或十二圆觉像；三是主佛像的背面是大型海岛观音群像或三大士（文殊、普贤、观音）塑像。\n首先，介绍主尊塑像。其类型亦有多种，有设一尊、三、五、七尊等几种情况，归纳如下：\n一尊佛像：通常是释迦牟尼佛，一般有坐式、立式、卧式三种。\n1、坐式：结跏趺坐像，一般有两种：\n（1）成道像 — 左手横置足上，名“定印”表示禅定之意；右手直伸下垂，名“触地印”。\n（2）说法像 — 左手横置足上，右手向上屈指作环形。\n2、立式：旃檀佛像，传说最早的佛像是印度的优填王用珍贵旃檀木按照佛的形容雕成的立像，此后就用旃檀像表示立式像，也叫作旃檀佛像。左手垂下，名“与愿印”，表能满众生愿；右手屈臂向上伸，名“施无畏印”，表能除众生苦。\n3、卧式：佛陀涅槃像。佛陀入寂前，向弟子们最后一次的说法法相，右手屈肱支头，左手平展在左侧的姿势，表吉祥卧。\n除一尊像外，佛寺中最常见的是三尊佛像，分别供奉的是哪几尊佛呢？下期法语！\n【上期回顾】寺院的主殿为什么称为“大雄宝殿”？\n","date":"2019-11-10T07:11:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%94%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%80%E8%88%AC%E4%BE%9B%E5%A5%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%BD%A2%E8%B1%A1/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%94%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%80%E8%88%AC%E4%BE%9B%E5%A5%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%BD%A2%E8%B1%A1/","title":"【学佛行仪之入寺院二十五】大雄宝殿一般供奉哪些佛菩萨形象？"},{"content":"\r人生在世，生死事大！生命中最大的愿望莫过于善生和善逝。持诵大悲咒能让种种吉祥的善生自然出现；同时，又如秋风扫落叶一般，扫尽一切不吉祥的恶死。经中列举了诵持大悲咒可以避免的十五种恶死果报：\n一者、不令其饥饿困苦死；\n二者、不为枷禁杖楚死；\n三者、不为怨家仇对死；\n四者、不为军阵相杀死；\n五者、不为虎狼恶兽残害死；\n六者、不为蛇蝎所中死；\n七者、不为水火焚漂死；\n八者、不为毒药所中死；\n九者、不为蠱毒害死；\n十者、不为狂乱失念死；\n十一者、不为山树崖岸坠落死；\n十二者、不为恶人厌魅死；\n十三者、不为邪神恶鬼得便死；\n十四者、不为恶病缠身死；\n十五者、不为非分自害死。\n“死”是每个人从出生那一刻开始就不得不面对的。然而，临终求个“善逝”并非易事。即使生前五欲自在，所求如愿，在临死那一刻也逃不过业力的牵引。学佛人想要得到一个“善逝”，就应时时种善因，结善缘；同时，应持诵大悲咒，借由咒力的加持，让自己临命终时善缘具足，安详往生！\n(未完待续）\n(未完待续）\n【回顾】《大悲咒》的功德总说\n","date":"2019-11-09T07:19:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%85%AB%E4%B8%8D%E5%8F%97%E5%8D%81%E4%BA%94%E7%A7%8D%E6%81%B6%E6%AD%BB/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%85%AB%E4%B8%8D%E5%8F%97%E5%8D%81%E4%BA%94%E7%A7%8D%E6%81%B6%E6%AD%BB/","title":"【二课合解浅释之卷一篇】《大悲咒》的功德（八）：不受十五种恶死"},{"content":"\r进入寺院山门，经过天王殿，再往内，正中央便是大雄宝殿，即是寺院的正殿，亦称主殿。“大雄宝殿”通常为重檐歇山式，其建筑雄伟壮观，高大敞亮。寺院的大型法会、主要佛事都在这里举行。\n此殿堂供奉的主尊为本师释迦牟尼佛。“大雄”即是赞叹本师的万德庄严。“大雄”表征三义：智、仁、勇。有智，能自利、自觉；有仁，能利他、觉他；有勇，则无往不前。佛陀以自身成佛之道普度众生，就是自觉、觉他、觉行圆满的过程，也是智、仁、勇的表现。\n可见，“大雄”即是称赞佛陀的无上威德，能摄伏一切众生。因此，以本师释迦牟尼佛为主尊的殿堂被称为“大雄宝殿”！\n【上期回顾】山门两侧“哼哈二将”的原型是谁？\n","date":"2019-11-08T07:31:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E4%B8%BB%E6%AE%BF%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E7%A7%B0%E4%BD%9C%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E4%B8%BB%E6%AE%BF%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E7%A7%B0%E4%BD%9C%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF/","title":"【学佛行仪之入寺院二十四】寺院的主殿为什么称作“大雄宝殿”？"},{"content":"\r经中说，以大悲咒不可思议之威力，可得十五种善生。所谓善生，即殊胜的增上生，就是指转生的身根、道心、环境、财富、人缘、法缘等，都是妙善、圆满的！经中列举了十五种善生的果报：\n一者、所生之处，常逢善王；\n二者、常生善国；\n三者、常值好时；\n四者、常逢善友；\n五者、身根常得具足；\n六者、道心纯熟；\n七者、不犯禁戒；\n八者、所有眷属，恩义和顺；\n九者、资具财食，常得丰足；\n十者、恒得他人，恭敬扶接；\n十一者、所有财宝，无他劫夺；\n十二者、意欲所求，皆悉称遂；\n十三者、龙天善神，恒常拥卫；\n十四者、所生之处，见佛闻法；\n十五者，所闻正法，悟甚深义。\n人生在世，谁不希求美满人生?只不过各人求取的方法不同：有人背道而求、有人费尽心机、有人需一分分创造因缘\u0026hellip;\u0026hellip;今吾等有幸得遇此法，若能精进如法修持，相信不待来生，就能令我们所求如愿。如此，何乐而不为呢？\n(未完待续）\n(未完待续）\n【回顾】《大悲咒》的功德总说\n","date":"2019-11-07T07:06:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%83%E8%8E%B7%E5%BE%97%E5%8D%81%E4%BA%94%E7%A7%8D%E5%96%84%E7%94%9F/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%83%E8%8E%B7%E5%BE%97%E5%8D%81%E4%BA%94%E7%A7%8D%E5%96%84%E7%94%9F/","title":"【二课合解浅释之卷一篇】《大悲咒》的功德（七）：获得十五种善生"},{"content":"\r上期的法语中，我们了解了寺院“三门”（亦称“山门”）的意涵。一般在山门两侧供奉的是“哼哈二将”，他们威武勇猛，作忿怒相，头戴宝冠，上身裸体，手执金刚杵。其中，一像忿颜闭口，似发“哼”声；一像怒颜张口，如作“哈”状。那么，这两位护法神在佛教中的原型到底是谁呢？\n在佛教中，“哼哈二将”的原型应是“金刚密迹”（又称“金刚力士”）。明代佛寺在山门塑二密迹金刚力士像，执金刚杵分立山门左右，守护佛刹，称为“二王”。《大宝积经》记载，过去久远，有转轮圣王之太子法意曾发誓愿：“诸人成得佛时，当作金刚力士，常亲近佛。在外威仪，省诸如来一切秘要，常委托依。”法意太子即今金刚密迹是也。因此，金刚密迹原本仅是一人。据考证，古代云冈、龙门、麦积山石窟，都有金刚力士雕像，皆仅一尊。可见，“二王”之设系晚世方定型。《金光明经文句》释云：“据经为一人，而状于伽蓝之门而为二像者，夫应变无方，多亦无咎。”\n可见，在佛教中镇守山门的护法实则为“金刚密迹”，并非所谓的“哼哈二将”。而“哼哈二将”的称呼来源于明代小说《封神演义》。其原型为书中的郑伦、陈奇二将。二人各有奇术，一个能鼻哼白气制敌；一个能口哈黄气擒将。周灭商后，姜太公归国封神，敕封二人为镇守山门的专职神。因此，“哼哈二将”是文学作品中的形象，对于“金刚密迹”的这一称谓，是中国佛教自明代以后的文学附会！\n【上期回顾】寺院的“三门”为何又称为“山门”？\n","date":"2019-11-06T07:17:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%89%E5%B1%B1%E9%97%A8%E4%B8%A4%E4%BE%A7%E5%93%BC%E5%93%88%E4%BA%8C%E5%B0%86%E7%9A%84%E5%8E%9F%E5%9E%8B%E6%98%AF%E8%B0%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%89%E5%B1%B1%E9%97%A8%E4%B8%A4%E4%BE%A7%E5%93%BC%E5%93%88%E4%BA%8C%E5%B0%86%E7%9A%84%E5%8E%9F%E5%9E%8B%E6%98%AF%E8%B0%81/","title":"【学佛行仪之入寺院二十三】山门两侧“哼哈二将”的原型是谁？"},{"content":"\r（续昨日法语）店主下手未遂，天已蒙蒙亮，崇德已起床，开门见店主走到他门口，便和店主打招呼。店主连忙把尖刀藏到背后，装得若无其事的样子，告诉崇德：“客官，昨天三更半夜有两个人找您，搞得我没法入睡，所以我一清早来找您。那两个人，一个叫‘豆输朋’，一个叫‘阿逝孕’。我叫他们今天再来找您。”\n崇德听了非常欢喜，就告诉店主说：“我每天早晚都念大悲咒，豆输朋、阿逝孕是大悲咒里的两位菩萨。”店主一听，惊慌失色，全身直冒冷汗。只听“铛啷”一声，手一松，藏在背后的尖刀掉落在地。此时，店主就跪下来向崇德忏悔说：“大善人，请您宽恕我!我昨晚三更之后，两次准备杀您，盗取珠宝。我哪里晓得菩萨显灵，阻止我行凶。我今天才知道，天地之间真正有神明，善有善报、恶有恶报。我以后再不敢谋财害命，我一定改恶从善。”\n崇德听了很感动，就度他拜观世音菩萨，教他念大悲咒，去恶从善，走上正道。\n这则公案告诉我们，我们若虔诚诵持大悲咒，就有菩萨、护法神时刻不离地保护我们，无论到哪里都不会有危险！\n(未完待续）\n【回顾】《大悲咒》的功德总说\n","date":"2019-11-05T07:29:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%85%AD%E5%B8%B8%E5%BE%97%E6%8A%A4%E6%B3%95%E5%AE%88%E6%8A%A4%E6%B6%88%E7%81%BE%E5%85%8D%E9%9A%BE/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%85%AD%E5%B8%B8%E5%BE%97%E6%8A%A4%E6%B3%95%E5%AE%88%E6%8A%A4%E6%B6%88%E7%81%BE%E5%85%8D%E9%9A%BE/","title":"【二课合解浅释之卷一篇】《大悲咒》功德（六）：常得护法守护，消灾免难！"},{"content":"\r上期的法语中，我们了解了寺院“三门”的涵义，而“三门”亦称为山门，这是什么原因呢？\n之所以称佛寺之门为“山门”，也有其特殊含义。《禅林象器笺》云：“山门者，山对城市之言。城市俗，山林真。凡兰若，反俗居本，宜在山，所谓远离处也。故纵在城市者，亦用山号，夫归向真道者，当由此而入，故言山门也。”寺院的山门常常建成殿堂式，故山门也称之为“山门殿”或“三门殿”。\n身入山门易，心入山门难。正如死心禅师所说：“今欲登菩提场，必由此门而入。然高低普应，遐迩同归。其来入斯门者，先空自心；自心不空，且在门外！”\n【上期回顾】寺院“三门”的涵义，您知道吗？\n","date":"2019-11-03T08:57:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E4%B8%89%E9%97%A8%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%8F%88%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E5%B1%B1%E9%97%A8/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E4%B8%89%E9%97%A8%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%8F%88%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E5%B1%B1%E9%97%A8/","title":"【学佛行仪之入寺院二十四】寺院的“三门”为何又称为“山门”？"},{"content":"\r经中，观世音菩萨云：“诵持大悲神咒者，若不得无量三昧辩才者，我誓不成正觉”；又云，“所有世间经书，悉能受持 ；一切外道法术、韦陀典籍，亦能通达。”\n《净土圣贤录》中记载了一则感应故事：北宋僧人慧才，浙江永嘉人。受具足戒后，前往四明山追随法智大师。他恨自己愚痴迟钝，常持大悲咒。一日，忽梦一僧人，几丈高，脱下袈裟披于他身。次日，到讲堂听经时，豁然开悟，之前不解之佛法一时之间洞然明了。\n《高僧传》中亦载一则公案：唐朝智玄法师，眉州洪雅人，常演说佛法经论。但每恨自己口音重，于是就坚持诵大悲咒。一日，梦到一位僧人将其舌截下替换新舌，第二天，就能讲一口标准的“普通话”了。\n可见，“大悲咒”开发智慧、辩才的神奇妙用实在不可思议！\n(未完待续）\n【回顾】《大悲咒》的功德总说\n","date":"2019-11-02T07:04:00+08:00","image":"/post/%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%BA%94%E8%8E%B7%E5%BE%97%E6%99%BA%E6%85%A7%E8%BE%A9%E6%89%8D%E7%9A%84%E5%A6%99%E6%96%B9/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%BA%94%E8%8E%B7%E5%BE%97%E6%99%BA%E6%85%A7%E8%BE%A9%E6%89%8D%E7%9A%84%E5%A6%99%E6%96%B9/","title":"《大悲咒》功德（五）：获得智慧、辩才的妙方"},{"content":"\r近期的法语中，我们了解了寺院的“三门”即是中间的空门、左边的无相门及右边的无作门。已了知“空门”的意涵，接下来我们来认识一下“无作门”和“无相门”。\n无相门：谓知一切法空，了达无我相、人相、众生相、寿者相。通达诸法无相，即摆脱世俗有为之法，离分别颠倒而悟入涅槃寂静。\n无作门：亦称无愿门。不再造作生死之业，永脱果报之苦，故曰无作；知一切法无相，于三界无所愿求，故曰无愿。\n“门”为能通之义，由空门、无作门、无相门能通至究竟解脱，得大自在，故此“三门”又称为“三解脱门”。\n作为佛弟子，当我们每次跨入寺院的“三门”，应当发愿自己与法界一切众生皆能走进“三门”，早达解脱的彼岸！\n【上期回顾】作为佛弟子，您入“空门”了吗？\n","date":"2019-11-01T07:32:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E9%97%A8%E7%9A%84%E6%B6%B5%E4%B9%89%E6%82%A8%E7%9F%A5%E9%81%93%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E9%97%A8%E7%9A%84%E6%B6%B5%E4%B9%89%E6%82%A8%E7%9F%A5%E9%81%93%E5%90%97/","title":"【学佛行仪之入寺院二十二】寺院“三门”的涵义，您知道吗？"},{"content":"\r《大悲咒》对于修行者增上道业的功德不可思议！经云，此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说。彼等诸佛为诸行人——\n1. 幽隐暗处三涂众生，闻我此咒皆得离苦；\n2. 修行六度未满足者，速令满足故；\n3. 未发菩提心者，速令发心故；\n4. 若声闻人未证果者，速令证故；\n5. 若诸众生未得大乘信根者，令其大乘种子法芽增长；\n6. 有诸菩萨未阶初住者速令得故，乃至令得十住地故，又令得到佛地故，自然成就三十二相、八十随形好。\n可见，从恶道众生到声闻、菩萨；从凡夫到圣人，一闻大悲咒即种下成道解脱的因种。若自发心精进修行，又蒙咒力加被，必能如虎添翼，速成道业！\n(未完待续）\n【回顾】《大悲咒》的功德总说\n","date":"2019-10-31T07:16:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%9B%9B%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E9%80%9F%E8%AF%81%E9%81%93%E6%9E%9C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%9B%9B%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83%E9%80%9F%E8%AF%81%E9%81%93%E6%9E%9C/","title":"【二课合解之卷一篇】大悲咒的功德（四）：发菩提心，速证道果！"},{"content":"\r上期的法语中，我们了解了“空门”的涵义。世间人常常把“入空门”与\u0026quot;披剃出家\u0026quot;划等号，并赋予消极、遁世的内涵，其实这是对佛法的误解。真正能“入空门”的人恰恰是最积极、最有智慧的觉者。\n佛法中所说的“空”并非世人所误解的“什么都没有”，它所揭示的是万法的本质：“因缘和合，无有自性。”邪正、善恶人生，这一切都不是一成不变的，皆是依因缘关系而生灭变化，所以叫“空”。学佛就是“入空门”的过程！\n首先，进入寺院，亲近三宝，入的是有相的“空门”。\n其次，深信因果，断恶修善，看透世间生灭现象，体悟空性，转迷启悟，破除对“有”的错误执取，从而更积极地面对每一个当下的缘起。这是入无相的“空门”。\n因此，“入空门”不代表消极、遁世，也并非是“出家人”的代名词；恰恰相反，它表示的是烦恼尘埃的抖落，生命境界的升华，智慧之花的开显！\n【上期回顾】寺院的“空门”在哪里？\n","date":"2019-10-30T07:09:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%80%E4%BD%9C%E4%B8%BA%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E6%82%A8%E5%85%A5%E7%A9%BA%E9%97%A8%E4%BA%86%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%80%E4%BD%9C%E4%B8%BA%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E6%82%A8%E5%85%A5%E7%A9%BA%E9%97%A8%E4%BA%86%E5%90%97/","title":"【学佛行仪之入寺院二十一】作为佛弟子，您“入空门”了吗？"},{"content":"\r经中，观世音菩萨发如是愿，若人天诵持大悲章句，临终时十方诸佛都来授手，不论愿生何方国土，皆能随愿往生。诵持大悲神咒，若不往生诸佛国土，我誓不成正觉。\n持大悲咒必定能随愿往生，这是大士的真切悲愿！《往生集》中就有一个公案：宋朝学士张抗，誓诵大悲咒十万遍，求生西方。晚年患病，一日对家人说：“西方净土只在堂前。阿弥陀佛坐莲花上。翁儿在金地礼佛。”言讫，安详往生。翁儿，即张抗的孙子，多年前早逝。\n可见，诵《大悲咒》就有如此强大的力量能助我们临命终时蒙佛接引，往生净土！\n(未完待续）\n","date":"2019-10-29T07:14:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%89%E5%BE%80%E7%94%9F%E4%BD%9B%E5%9B%BD/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%89%E5%BE%80%E7%94%9F%E4%BD%9B%E5%9B%BD/","title":"【二课合解之卷一篇】《大悲咒》功德（三）：往生佛国"},{"content":"\r世人常以“遁入空门”一词表示“远离红尘，出家为僧”的意涵。到底什么是“空门”？寺院中有“空门”吗？\n首先，从相上来说，“空门”是寺院的大门之一。传统寺院一般都是三门并立。中间一大门，两旁各一小门，所以称为“三门”。三扇门中，中间的就是“空门”（右边为无作门；左边为无相门）。这三门又称为“三解脱门”。\n有相的“空门”蕴含的是诸法缘起性空的道理：山河大地有成、住、坏、空；四大幻躯有生、老、病、死；起心动念，有生、住、异、灭\u0026hellip;\u0026hellip;无论是物质，还是精神，无一物能永恒，无一法有自性，故称为“空”。\n那么，是不是出家才叫“入空门”呢？“入空门”就代表着消极与逃避吗？下期法语！\n(未完待续）\n","date":"2019-10-28T07:37:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E7%A9%BA%E9%97%A8%E5%9C%A8%E5%93%AA%E9%87%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E7%A9%BA%E9%97%A8%E5%9C%A8%E5%93%AA%E9%87%8C/","title":"【学佛行仪之入寺院二十】寺院的“空门”在哪里？"},{"content":"\r《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》云：“若诸众生现世求愿者，于三七日净持斋戒，诵此陀罗尼，必果所愿。从生死际，至生死际，一切恶业，并皆灭尽。三千大千世界内，一切诸佛菩萨，梵释四天王，神仙龙王，悉皆证知。”这段经文告诉我们，若持斋戒诵持大悲咒，功德更加不可思议！\n何为“斋戒”？“斋戒”并不仅仅是指吃素。“斋”者，齐也，齐整身口意三业为“斋”；“戒”者，禁也，禁止三业过非为“戒”。佛法中的“斋戒”，广义言之，指清净身心，慎防懈怠；狭义而言，则特指过午不食之戒法。\n受持斋戒能让大悲咒的持诵发挥更大威力。《妙臂请问经》云：“戒风吹燃念诵火，大精进焰烧诸恶。犹如日光炙雪山，不耐赫炽而消溶。”可见，以持戒为助缘，诵持密咒，能加倍增长持咒的功效。\n因此，依净戒而诵持大悲咒，必定能得到更加不可思议的加持力！\n(未完待续）\n","date":"2019-10-26T07:47:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%BA%8C%E6%8C%81%E6%96%8B%E6%88%92%E8%AF%B5%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E6%89%80%E6%B1%82%E5%A6%82%E6%84%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%BA%8C%E6%8C%81%E6%96%8B%E6%88%92%E8%AF%B5%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E6%89%80%E6%B1%82%E5%A6%82%E6%84%BF/","title":"【二课合解之卷一篇】《大悲咒》功德（二）：持斋戒诵大悲咒，所求如愿！"},{"content":"\r北方天王，梵语名“毗沙门”，此云“多闻”，以福德之名闻于四方故。\n北方天王守护北郁单越洲（北俱卢洲）人民，他居住在须弥山北面，拥有可畏、天敬、众归三城，每城各纵横六十由旬，且有七重栏楯、罗网、行树等装饰，皆由七宝所成，庄严清净；众鸟和鸣，景色殊胜。此天王有最胜、独健、哪吒、常见、禅祗等五位太子，此外还有二十八使者，另有五大鬼神常随侍侧。\n北方天王的形象多为绿面，着绿色甲胄，左手握银鼠，右手持宝幢，象征风调雨顺中的“雨”。\n(未完待续）\n","date":"2019-10-25T08:03:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%8D%81%E4%B9%9D%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E4%B9%8B%E5%8C%97%E6%96%B9%E5%A4%9A%E9%97%BB%E5%A4%A9%E7%8E%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%8D%81%E4%B9%9D%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E4%B9%8B%E5%8C%97%E6%96%B9%E5%A4%9A%E9%97%BB%E5%A4%A9%E7%8E%8B/","title":"【学佛行仪之入寺院十九】四大天王之北方多闻天王"},{"content":"\r《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》云：“一宿诵满五遍（大悲咒），除灭身中百千万亿劫生死重罪。”；“一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧祇物、污净梵行，如是等一切恶业、重罪，悉皆灭尽。”\n此段经文彰显了大悲咒不可思议的灭业功德。我们凡夫众生，自无始以来乃至今生造作了种种罪业，由业力所牵，轮回六道，苦不堪言。今得此殊胜的持咒法门，应当依佛所教，精诚一心，持大悲咒，依靠密咒神力，灭除罪业。这是诸佛菩萨为罪重凡夫别开的一条生路，我们应当无比庆幸、感恩，信受奉行！\n当然，自庆之余，慎莫起邪见！恐有恶见之人，因知咒力灭业功德难思，便不怕再造新殃，不惧业果，以大悲咒为将来解救之方。然以此恶心持咒，本身与佛菩萨本愿相违，不仅得不到丝毫灭业之功，且更添罪累，令生死之业更为深重！当知，持咒要得灵验，需有前提条件（详见后文），佛弟子不可不慎！\n","date":"2019-10-24T07:23:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%80-%E7%81%AD%E7%99%BE%E5%8D%83%E4%B8%87%E5%8A%AB%E7%94%9F%E6%AD%BB%E9%87%8D%E7%BD%AA/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%80-%E7%81%AD%E7%99%BE%E5%8D%83%E4%B8%87%E5%8A%AB%E7%94%9F%E6%AD%BB%E9%87%8D%E7%BD%AA/","title":"【二课合解之卷一篇】《大悲咒》功德（一）： 灭百千万劫生死重罪"},{"content":"\r西方天王，梵语名“毗留博叉”，此云“广目”，能以净眼观察护持众生故。西方天王司掌罚恶，令知作恶受苦，生起道心。\n西方天王守护西方瞿耶尼洲（西牛贺州）人民。西方天王所居住之处，在须弥山西面的周罗善见城。该城严净瑰丽，景色殊胜，如同其他三天王住处。西方天王统率诸龙及富单那（译：臭饿鬼）诸神等眷属，肩负守护佛法的重任。\n据《陀羅尼集經》描述：西方天王其像身长一肘，着种种天衣，严饰极令精妙，与身相称。左手伸臂执矟，右手持赤索。一般汉传寺院中，西方天王的形象多为红面，穿红色铠甲，手上缠绕一条龙，象征“顺”。\n（未完待续）\n","date":"2019-10-23T07:18:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E4%B9%8B%E8%A5%BF%E6%96%B9%E5%B9%BF%E7%9B%AE%E5%A4%A9%E7%8E%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E4%B9%8B%E8%A5%BF%E6%96%B9%E5%B9%BF%E7%9B%AE%E5%A4%A9%E7%8E%8B/","title":"【学佛行仪之入寺院十八】四大天王之西方广目天王"},{"content":"\r在《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中，世尊宣说了持诵《大悲咒》不可思议的功德，概括起来，可以归纳以下十二方面：\n一、灭百千万亿劫生死重罪；二、持斋戒诵大悲咒，所求如愿；三、往生佛国；四、听闻大悲咒，速得果证；五、得三昧、辩才、智慧；六、常得护法守护；七、不受十五种恶死；八、获得十五种善生；九、治疗一切病；十、迅速超上地；十一、受持大悲咒成为加持之源；十二、受持大悲咒成为十二藏。从下期法语起，我们将一一展开详说。希望从中能加固您诵持《大悲咒》的信心与决心，从而令持咒功效更为显著、功德更为圆满！\n","date":"2019-10-22T08:12:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E6%8C%81%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%80%BB%E8%AF%B4/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E6%8C%81%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%80%BB%E8%AF%B4/","title":"【二课合解之卷一篇】持大悲咒的功德总说"},{"content":"\r南方天王，梵语名“毗琉璃”，此云“增长”，能令一切众生善根增长故。南方天王守护南方阎浮提洲（南赡部州）人民。\n依《长阿含经》所述，南方天王居住在须弥山南千由旬，有毗楼勒天王城，名“善见”，纵广六千由旬。其城七重，七重栏楯，七重罗网，七重行树，周匝校饰以七宝成，乃至无数众鸟相和而鸣。南方天王统率鸠摩荼（译：雍形鬼）及薜荔神（译：饿鬼）等诸神，常时观察阎浮提众生。\n依《陀罗尼集经》描述，南方天王身着种种天衣，严饰精妙，左手伸臂垂下把刀，右手执矟（shuò），矟根着地，表折伏邪恶，增天善根之意。而一般汉传寺院中，南方天王的形象多为青面，穿青色铠甲，手执青光宝剑，象征“风调雨顺”中的“风”。\n（未完待续）\n","date":"2019-10-21T07:31:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%8D%81%E4%B8%83%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E4%B9%8B%E5%8D%97%E6%96%B9%E5%A2%9E%E9%95%BF%E5%A4%A9%E7%8E%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%8D%81%E4%B8%83%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E4%B9%8B%E5%8D%97%E6%96%B9%E5%A2%9E%E9%95%BF%E5%A4%A9%E7%8E%8B/","title":"【学佛行仪之入寺院十七】四大天王之南方增长天王"},{"content":"\r一提到《大悲咒》，我们就会想到观世音菩萨，并顺理成章地认为此咒是由观世音菩萨所宣说。在《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中，观世音菩萨确实为诸大众宣说神咒。然而，大悲咒最初宣说并非出自观世音菩萨之口。在同部经中记载，观世音菩萨在过去无量劫前，于千光王静住如来处首次听闻大悲咒。如来以金色手，摩菩萨顶，作是言：“善男子，汝当持此心咒，普为未来恶世一切众生作大利乐。”当时，观世音菩萨位居初地，一闻此咒则顿超八地。菩萨心生欢喜，随即立下“为利乐一切众生而生千手千眼”的誓愿，发愿后立即具足千手千眼。十方大地为之震动，十方诸佛为之放光普照。此后，观世音菩萨又在无量佛会重闻此咒并亲自受持。即使经历了无数亿劫的生死变易，也常所诵持而不废忘，也因持此咒而常以莲花化生佛前。可见，大悲咒是由过去诸佛为观世音菩萨所宣说，观世音菩萨因诵持《大悲咒》而获大法益，并为利益一切众生故，广宣神咒！\r","date":"2019-10-20T08:50:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E6%98%AF%E7%94%B1%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E9%A6%96%E6%AC%A1%E5%AE%A3%E8%AF%B4%E7%9A%84%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E6%98%AF%E7%94%B1%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E9%A6%96%E6%AC%A1%E5%AE%A3%E8%AF%B4%E7%9A%84%E5%90%97/","title":"【二课合解之卷一篇】大悲咒是由观世音菩萨首次宣说的吗？"},{"content":"\r四大天王，又称四大金刚，是佛教的四大护法神，分别护持东、西、南、北四大洲。\n东方天王，梵语名“提多罗吒”，此云“持国”。以能慈悲为怀，护持国土，保护众生故。东方天王守护东方“弗提婆州”（此云东胜身州）人民。\n依《起世经》记载，东方天王居住在须弥山东面半腹的由乾陀山，自山顶去地四万二千由旬。其所住处称为“贤上城”，纵广正等六百由旬，有七重栏楯、铃网、多罗行树及七宝等瑰丽装饰，景色殊胜。东方天王统率毗舍阇（此云颠狂鬼）、乾闼婆（此云香阴，是帝释天的主乐神）等神将，皆有大神力。\n依《陀罗尼集经》描绘，东方天王身着天衣，严饰精妙，与身相称。左臂垂下握刀，右臂屈而前向仰掌，掌中有宝物放光。\n而在汉传寺院中的东方天王形象有所不同：我们常见的东方天王多为白面（亦有赤面等），身着铠甲，手执琵琶，象征“风调雨顺”中的“调”。\n（未完待续）\n","date":"2019-10-19T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E4%B9%8B%E4%B8%9C%E6%96%B9%E6%8C%81%E5%9B%BD%E5%A4%A9%E7%8E%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E4%B9%8B%E4%B8%9C%E6%96%B9%E6%8C%81%E5%9B%BD%E5%A4%A9%E7%8E%8B/","title":"【学佛行仪之入寺院十六】四大天王之东方持国天王"},{"content":"\r法会缘起\n2019年10月17日，农历九月十九是大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨出家吉日！ 幸逢殊胜吉日，灵石律寺举行随课普佛、诵经念佛法会；并借此胜缘，为居士授八关斋戒、三皈五戒。远近善信，共襄盛会，同沾法喜，增长福慧！并共祈世界和平，国泰民安，风调雨顺，正法久住！\n虔诚供养\n炉香乍爇\n讽诵经咒\n忆佛念佛\n至诚回向\n__\n识别二维码\n关注我们\n","date":"2019-10-18T07:09:00+08:00","image":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B12019%E5%B9%B4%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%90%89%E6%97%A5%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B12019%E5%B9%B4%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%90%89%E6%97%A5%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【剪影】2019年灵石律寺恭迎观世音菩萨出家吉日诵经念佛法会"},{"content":"\r恭迎观世音菩萨出家吉日，\n我们一起恭诵《普门品》！\n观音赞偈观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修；三十二应周尘刹，百千万劫化阎浮；瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋；千处祈求千处应，苦海常作渡人舟！开 经 偈无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。\n《妙法莲华经观世音菩萨普门品》\n尔时无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：\u0026ldquo;世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？\u0026rdquo;\n佛告无尽意菩萨：\u0026ldquo;善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故；若为大水所漂，称其名号，即得浅处；若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，漂堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害；设复有人，若有罪、若无罪，杻[ chǒu]械枷锁，检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱；若三千大千国土，满中怨贼，有一商主，将诸商人，赍[jī]持重宝，经过险路，其中一人，作是唱言：\u0026ldquo;诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生，汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。\u0026ldquo;众商人闻，具发声言：\u0026ldquo;南无观世音菩萨\u0026rdquo;。称其名故，即得解脱。无尽意，观世音菩萨摩诃萨，威神之力，巍巍如是。若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意，观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益，是故众生常应心念。若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意，观世音菩萨有如是力。若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。是故众生，皆应受持观世音菩萨名号。\n无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药，于汝意云何？是善男子、善女人，功德多不？\u0026rdquo;\n无尽意言：\u0026ldquo;甚多，世尊。\u0026rdquo;\n佛言：\u0026ldquo;若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。\u0026rdquo;\n无尽意菩萨白佛言：\u0026ldquo;世尊，观世音菩萨云何游此娑婆世界？云何而为众生说法？方便之力，其事云何？\u0026rdquo;\n佛告无尽意菩萨：\u0026ldquo;善男子，若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法；应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法；应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法；应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法；应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法；应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法；应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法；应以毗[pí]沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法；应以小王身得度者，即现小王身而为说法；应以长者身得度者，即现长者身而为说法；应以居士身得度者，即现居士身而为说法；应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法；应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法；应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法；应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法；应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法；应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等身得度者，即皆现之而为说法。应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法；无尽意，是观世音菩萨成就如是功德，以种种形游诸国土，度脱众生，是故汝等，应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中，能施无畏，是故此娑婆世界，皆号之为施无畏者。\u0026rdquo;\n无尽意菩萨白佛言：\u0026ldquo;世尊，我今当供养观世音菩萨。\u0026ldquo;即解颈众宝珠璎珞，价值百千两金，而以与之。而作是言：\u0026ldquo;仁者受此法施珍宝璎珞。\u0026ldquo;时观世音菩萨，不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言：\u0026ldquo;仁者，悯我等故，受此璎珞。\u0026ldquo;尔时佛告观世音菩萨：\u0026ldquo;当悯此无尽意菩萨及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等故，受是璎珞。\u0026ldquo;即时，观世音菩萨悯诸四众，及于天、龙、人、非人等，受其璎珞，分作二分，一分奉释迦牟尼佛，一分奉多宝佛塔。\u0026ldquo;无尽意。观世音菩萨，有如是自在神力，游于娑婆世界。\u0026ldquo;尔时，无尽意菩萨以偈问曰：世尊妙相具，我今重问彼，佛子何因缘，名为观世音？具足妙相尊，偈答无尽意。汝听观音行，善应诸方所，弘誓深如海，历劫不思议，侍多千亿佛，发大清净愿。我为汝略说，闻名及见身，心念不空过，能灭诸有苦。假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池。或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没。或在须弥峰，为人所推堕，念彼观音力，如日虚空住。或被恶人逐，堕落金刚山，念彼观音力，不能损一毛。或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏。或囚禁枷锁，手足被杻械，念彼观音力，释然得解脱。咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。若恶兽围绕，利牙爪可怖，念彼观音力，疾走无边方。蚖[yuán]蛇及蝮蝎，气毒烟火然，念彼观音力，寻声自回去。云雷鼓掣[chè]电，降雹澍[shù]大雨，念彼观音力，应时得消散。众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身。种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉令灭。真观清净观，广大智慧观，悲观及慈观，常愿常瞻仰。无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间。悲体戒雷震，慈意妙大云，澍甘露法雨，灭除烦恼焰。争讼经官处，怖畏军阵中，念彼观音力，众怨悉退散。妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙。具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼。\u0026rdquo;\n尔时持地菩萨即从座起，前白佛言：\n\u0026ldquo;世尊，若有众生闻是观世音菩萨品自在之业，普门示现神通力者，当知是人功德不少。\u0026rdquo;\n佛说是普门品时，众中八万四千众生，皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。\n【观音回向偈】\n(印光大师撰)\n稽首观世音，\n慈悲大导师，\n久证无上道，\n安住常寂光，\n为怜众生苦，\n复现十界身，\n应何身得度，\n即为现何身，\n近令生善道，\n远令证菩提，\n菩萨慈悲力，\n诸佛莫能说。\n我弟子某某，\n从无始至今，\n由恶业力故，\n轮回六道中，\n经历尘刹劫，\n莫由得出离，\n幸承夙善根，\n得闻菩萨名，\n欲仗大悲力，\n现生生净土，\n长时称圣号，\n兼礼拜供养，\n忏悔诸恶业，\n增长诸善根，\n惟愿垂慈悯，\n消我诸罪障，\n放光照我身，\n舒手摩我头，\n甘露灌我顶，\n湔涤我心垢，\n令我身与心，\n悉皆获清净，\n我愿尽此身，\n及未来际劫，\n普与诸众生，\n说菩萨恩德，\n令彼咸归依，\n悉发菩提心，\n愿垂慈悯故，\n证明而摄受。\n扫码二维码\n获得更多精彩内容\n","date":"2019-10-17T07:49:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%90%89%E6%97%A5%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%B8%80%E8%B5%B7%E6%81%AD%E8%AF%B5%E6%99%AE%E9%97%A8%E5%93%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%90%89%E6%97%A5%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%B8%80%E8%B5%B7%E6%81%AD%E8%AF%B5%E6%99%AE%E9%97%A8%E5%93%81/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭迎观世音菩萨出家吉日，我们一起恭诵《普门品》！"},{"content":"\r诸位居士吉祥！\n农历九月十九（2019年10月17日周四）是大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨出家吉日！\n幸逢殊胜吉日，灵石律寺将举行随课普佛、诵经念佛法会；并借此胜缘，为居士授八关斋戒、三皈五戒。诚邀十方善信届时共襄盛会，同沾法喜，增长福慧！并祈世界和平，国泰民安，风调雨顺，正法久住！\n【法会时间安排】\n10月16日（农历九月十八）\n晚殿 超度普佛\n10月17日(农历九月十九)\n早殿 吉祥普佛\n上 午\n8:00 预备\n8:10 诵《观世音菩萨普门品》、《大悲咒》、《心经》\n9:30 吉祥位回向\n9:40 上供\n10:35 供斋\n下 午\n14:20 预备\n14:30 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》\n14:45 举赞佛偈、绕佛\n17:00 往生位回向\n（受归戒时间：下午14:30，未受归戒居士参加念佛法会）\n【注】欲受八关斋戒、三皈五戒的居士请提前微信或电话报名。\n微信：Awls6868（安隐灵石）\n电话：0591-85394101;\n0591-85394104\n《观音偈》\n观音菩萨妙难酬，\n清净庄严累劫修；\n三十二应周尘刹，\n百千万劫化阎浮；\n瓶中甘露常遍洒，\n手内杨枝不计秋；\n千处祈求千处应，\n苦海常作渡人舟！\n南无观世音菩萨！\n南无观世音菩萨！\n南无观世音菩萨！\n敬请参与\n","date":"2019-10-16T10:12:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2019%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%90%89%E6%97%A5%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92%E4%BB%AA%E5%BC%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2019%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%90%89%E6%97%A5%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92%E4%BB%AA%E5%BC%8F/","title":"【法讯】明日灵石律寺2019恭迎观世音菩萨出家吉日圣诞法会（暨三皈五戒、八关斋戒仪式）"},{"content":"\r陀罗尼，华言为总持，即能总摄忆持无量佛法而不忘失之念慧力。 陀罗尼能持各种善法，能遮除各种恶法。菩萨为利益众生，故必须得陀罗尼，得此则能不忘失无量之佛法，而在众中无所畏，同时亦能自由自在地说法教化众生。有关菩萨所得之陀罗尼，诸经论所说颇多。及至后世，因陀罗尼之形式，类同诵咒，因此后人将其与咒混同，遂统称咒为陀罗尼。然一般仍以字句长短加以区分，长句者为陀罗尼，短句者为真言，一字二字者则为种子。\r","date":"2019-10-15T07:07:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E9%99%80%E7%BD%97%E5%B0%BC%E9%99%80%E7%BD%97%E5%B0%BC%E5%B0%B1%E6%98%AF%E5%92%92%E8%AF%AD%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E9%99%80%E7%BD%97%E5%B0%BC%E9%99%80%E7%BD%97%E5%B0%BC%E5%B0%B1%E6%98%AF%E5%92%92%E8%AF%AD%E5%90%97/","title":"【二课合解之卷一篇】什么是陀罗尼？陀罗尼就是咒语吗？"},{"content":"\r早期汉传佛寺在塑天王殿中韦陀菩萨像时，根据寺院的实际情况，塑韦陀菩萨手执金刚杵的姿势也会有所差别，略分有三：\n一、韦陀菩萨双手合十，平持宝杵，直挺站立。这表示该寺是十方丛林，具备接待能力，广迎十方云游僧及信众。\n二、韦陀菩萨一手握杵触地或双手扶杵触地。这表示该寺不是十方丛林，不具备提供食宿的条件。因此云游僧和信众朝拜后，应尽快离去。\n三、韦陀菩萨左肩扛杵指向天。这表示韦陀菩萨正在执行任务，巡视东、南、西三洲。因此，该寺对来客一般不接待，或是具备少量云游僧短期接待的能力。\n双手合十\n一杵触地\n左肩扛杵\n以上的说法并没有明文根据，只是在早期佛教界流传、盛行，而今建寺塑像时则并不一定以此为依准。但对于传统佛寺建筑的这一常识，我们应当有所了知！\n","date":"2019-10-14T07:46:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AD%E9%9F%A6%E9%99%80%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%89%8B%E6%8C%81%E9%87%91%E5%88%9A%E6%9D%B5%E7%9A%84%E4%B8%89%E7%A7%8D%E5%A7%BF%E5%8A%BF%E4%BB%A3%E8%A1%A8%E4%BA%86%E4%BB%80%E4%B9%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AD%E9%9F%A6%E9%99%80%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%89%8B%E6%8C%81%E9%87%91%E5%88%9A%E6%9D%B5%E7%9A%84%E4%B8%89%E7%A7%8D%E5%A7%BF%E5%8A%BF%E4%BB%A3%E8%A1%A8%E4%BA%86%E4%BB%80%E4%B9%88/","title":"【学佛行仪入寺院之十六】韦陀菩萨手持金刚杵的三种姿势代表了什么？"},{"content":"\r大悲咒是由观世音菩萨广大、圆满、无碍的大悲心所宣说的。悲心主要有三种：一、生缘悲：以众生之实有为缘而生起的慈悲。比如，看到众生痛苦，生起想要救其苦难的心情。这是初发菩提心人的悲心。这种悲缺乏空见的观照，是凡夫的慈悲。二、法缘悲：以法的原理为缘而生起的慈悲。这一层次的悲心是用缘起性空之真理观众生痛苦的虚幻不实，帮助众生从三毒痛苦出离，得悟法之乐。这种悲有空性的观照，然而是随缘度化，为二乘菩萨的慈悲。三、无缘悲：以中道实相之理为缘而生起的慈悲。这类菩萨观照一切法毕竟空寂，无有少法可得。但又能从中发出大悲心，教化一切众生。这种悲是究竟圆满的，为大菩萨、如来的慈悲。观世音菩萨的慈悲，就属于无缘悲，广度一切众生，而又无众生可度。故偈赞云：“真实语中宣密语，无为心内起悲心。”观世音菩萨在无分别的心里，能发出度化一切众生的悲心，那就是无缘悲！\r","date":"2019-10-13T10:55:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E6%82%B2%E5%BF%83%E6%9C%89%E5%87%A0%E7%A7%8D%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E7%9A%84%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%BF%83%E5%B1%9E%E4%BA%8E%E5%93%AA%E4%B8%80%E7%A7%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E6%82%B2%E5%BF%83%E6%9C%89%E5%87%A0%E7%A7%8D%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E7%9A%84%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%BF%83%E5%B1%9E%E4%BA%8E%E5%93%AA%E4%B8%80%E7%A7%8D/","title":"【二课合解之卷一篇】​悲心有几种？观世音菩萨的大悲心属于哪一种？"},{"content":"\r当我们踏入寺门，迎面第一重殿即是“天王殿”，殿内正中供奉着“当来下生弥勒佛”塑像，左右供奉着四大天王塑像，背面则供奉“护法韦驮尊天菩萨”塑像。\n韦陀菩萨，三洲感应，\n护持道场，降伏魔军！\n韦驮菩萨，又称韦陀天，姓韦名琨，是南方增长天王麾下的八大神将之一，位居三十二员神将之首。韦驮菩萨曾亲受如来咐嘱，统领三洲，摧邪降魔，振威辅正。四大部洲中，唯北俱卢洲人民安逸享乐，不闻佛法，故韦陀菩萨又被称为“三洲感应护法韦驮尊天菩萨”\n《悲华经》记载，过去劫转轮圣王有千子，千子学佛后各自发愿。韦陀菩萨发心：“彼诸世尊般涅槃后，正法垂灭，我于尔时当护持之，令不断绝，于世界中，燃正法灯。” 又愿等诸兄皆成佛后，方成正觉！后转轮圣王的千子成为贤劫千佛，释迦牟尼佛为第四尊，韦陀菩萨则成就最后一尊，号为楼至佛。\n偈赞云：\n韦驮天将，菩萨化身，拥护佛法誓弘深，宝杵镇魔军，功德难伦，祈祷副群心！\n(未完待续）\n","date":"2019-10-12T07:51:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%94%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E6%AE%BF--%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%BA%86%E8%A7%A3%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%B0%91-%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%94%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E6%AE%BF--%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%BA%86%E8%A7%A3%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%B0%91-%E4%BA%8C/","title":"【学佛行仪入寺院之十五】天王殿--我们了解有多少？ （二）"},{"content":"\r诸位居士吉祥！\n农历九月十九（2019年10月17日周四）是大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨出家吉日！\n幸逢殊胜吉日，灵石律寺将举行随课普佛、诵经念佛法会；并借此胜缘，为居士授八关斋戒、三皈五戒。诚邀十方善信届时共襄盛会，同沾法喜，增长福慧！并祈世界和平，国泰民安，风调雨顺，正法久住！\n【法会时间安排】\n10月16日（农历九月十八）\n晚殿 超度普佛\n10月17日(农历九月十九)\n早殿 吉祥普佛\n上 午\n8:00 预备\n8:10 诵《观世音菩萨普门品》、《大悲咒》、《心经》\n9:30 吉祥位回向\n9:40 上供\n10:35 供斋\n下 午\n14:20 预备\n14:30 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》\n14:45 举赞佛偈、绕佛\n15:25 往生位回向\n【注】欲受八关斋戒、三皈五戒的居士请提前微信或电话报名。\n微信：Awls6868（安隐灵石）\n电话：0591-85394101;\n0591-85394104\n《观音偈》\n观音菩萨妙难酬，\n清净庄严累劫修；\n三十二应周尘刹，\n百千万劫化阎浮；\n瓶中甘露常遍洒，\n手内杨枝不计秋；\n千处祈求千处应，\n苦海常作渡人舟！\n南无观世音菩萨！\n南无观世音菩萨！\n南无观世音菩萨！\n敬请参与\n","date":"2019-10-11T10:46:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF2019%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%90%89%E6%97%A5%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92%E4%BB%AA%E5%BC%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF2019%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%90%89%E6%97%A5%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92%E4%BB%AA%E5%BC%8F/","title":"【法讯】2019恭迎观世音菩萨出家吉日圣诞法会（暨三皈五戒、八关斋戒仪式）"},{"content":"\r大悲咒是由观世音菩萨广大、圆满、无碍的大悲心所宣说的；同时，此大悲心亦是大悲咒所具足的功德。那么，为什么说此大悲心是广大、圆满、无碍的呢？上两期法语中，我们了解了大悲心“广大”、“圆满”的涵义。那么，什么样的悲心才称得上\u0026quot;无碍\u0026quot;？凡夫的发心是有障碍的。譬如，当我们看到有人受苦时，我们会对他产生同情而去帮助他。当对方的回馈是念恩报恩，我们的发心往往很容易持续。但是，当我们有恩于人，而对方却“恩将仇报”时，障碍就产生了。“发心”遇到逆缘，“悲心”就随之不见了。\n然而，观世音菩萨的悲心是冤亲平等 ，无有障碍的：不因众生念恩报恩而增一份欢喜；亦不因众生恩将仇报而多一份嗔恼。观世音菩萨的悲心不受任何事物所障碍，故称为无碍的“大悲心”！\n","date":"2019-10-10T07:28:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%A0%B7%E7%9A%84%E6%82%B2%E5%BF%83%E6%89%8D%E7%A7%B0%E5%BE%97%E4%B8%8A%E6%97%A0%E7%A2%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%A0%B7%E7%9A%84%E6%82%B2%E5%BF%83%E6%89%8D%E7%A7%B0%E5%BE%97%E4%B8%8A%E6%97%A0%E7%A2%8D/","title":"【二课合解之卷一篇】什么样的悲心才称得上\"无碍\"?"},{"content":"\r当我们踏入寺门，迎面第一重殿即是“天王殿”，殿内正中供奉着“当来下生弥勒佛”塑像，左右供奉着四大天王塑像，背面则供奉“护法韦驮尊天菩萨”塑像。\n当来下生，弥勒尊佛，\n宽广胸怀，有容乃大！\n弥勒原是梵语音译，意译慈氏，又名为“阿逸多菩萨”，意为“无能胜”。弥勒菩萨现居兜率天宫内院，经四千岁（相当于人间五十六亿年）之后降生娑婆，将于华林园龙华树下成佛，继释迦牟尼佛之后，成为贤劫千佛第五位佛。\n中国汉传佛教寺院之中，常见到的弥勒塑像以布袋和尚为原型塑造。五代时浙江奉化的契此和尚常携布袋，教化群众，临终说偈：\n弥勒真弥勒，分身百千亿，\n时时示世人，世人自不识。\n(未完待续）\n","date":"2019-10-09T07:30:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E6%AE%BF--%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%BA%86%E8%A7%A3%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%B0%91%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E6%AE%BF--%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%BA%86%E8%A7%A3%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%B0%91%E4%B8%80/","title":"【学佛行仪之入寺院之十四】天王殿--我们了解有多少？（一）"},{"content":"\r大悲咒是由观世音菩萨广大、圆满、无碍的大悲心所宣说的；同时，此大悲心亦是大悲咒所具足的功德。那么，为什么说此大悲心是广大、圆满、无碍的呢？上期法语，我们了解了大悲心“广大”的涵义，那么，什么样的悲心才称得上\u0026quot;圆满\u0026quot;?观世音菩萨的大悲心之所以“圆满”是因为它的生起是以般若智慧对众生悲苦颠倒处境的透彻观照为基础的。大悲的“大”字，除了前面所提到的“对象无量、境界无量、时间无量”等含义外，还有能令众生究竟解脱的含义。\n我们一般所说的悲心：比如有人生活遇到困难，我们为他排忧解难；众生有病痛，我们帮他遣除病苦\u0026hellip;\u0026hellip;这些都是值得赞叹的善法；但是，如果我们的悲心止于此的话，那还不够“圆满”。因为世间的慈善事业仅能解除众生部分的现前苦恼，然而根本的生死问题是无法解决的。\n而大悲心之所以“圆满”就是以种种善巧方便，救护众生，其究竟的目的是为其将来能得证无上菩提。如此发心，才名“圆满”的大悲心！\n（未完待续）\n","date":"2019-10-08T09:18:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%A0%B7%E7%9A%84%E6%82%B2%E5%BF%83%E6%89%8D%E7%A7%B0%E5%BE%97%E4%B8%8A%E5%9C%86%E6%BB%A1/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%A0%B7%E7%9A%84%E6%82%B2%E5%BF%83%E6%89%8D%E7%A7%B0%E5%BE%97%E4%B8%8A%E5%9C%86%E6%BB%A1/","title":"【二课合解之卷一篇】什么样的悲心才称得上\"圆满\"?"},{"content":"\r大悲咒是由观世音菩萨广大、圆满、无碍的大悲心所宣说的；同时，此大悲心亦是大悲咒所具足的功德。那么，为什么说此大悲心是广大、圆满、无碍的呢？首先，此大悲心绝对不同于一般的同情心。世俗的同情心立足于人我之分别，其范围是有限的。而此大悲心则立足于“无我”、“无分别”。此大悲心之所以“广大”有三义：一者、对象无量：谓此大悲心遍一切情与无情，无有分别；二者、境界无量：谓此大悲心遍一切处，无有界限；三者、时间无量：谓此大悲心遍一切时，无有间断。有此“三无量”所发之悲心，方能名为广大的大悲心！（未完待续）\n","date":"2019-10-06T07:39:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%A0%B7%E7%9A%84%E6%82%B2%E5%BF%83%E6%89%8D%E7%A7%B0%E5%BE%97%E4%B8%8A%E5%B9%BF%E5%A4%A7/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%A0%B7%E7%9A%84%E6%82%B2%E5%BF%83%E6%89%8D%E7%A7%B0%E5%BE%97%E4%B8%8A%E5%B9%BF%E5%A4%A7/","title":"【二课合解之卷一篇】什么样的悲心才称得上“广大”？"},{"content":"\r有 一些初入佛门的居士质疑，为何称呼女居士为“师兄”而不称“师姐”？这不是反映了男女不平等吗？\n男女平等，指佛性上的平等，人人均有佛性。然而，我们不得不承认男女在生理及心理状态上仍有相异之处。一般而言，色身上，男众较女众勇猛强健、障碍较少；心理上，男众比女众少嫉妒、瞋恨、计较……。但若是真发心修行，精进不懈的女众，这些业报并不会成为他们的障碍。\n《首愣严三昧经》云：“善男子！发大乘者，不见男女，而有别异。所以者何？萨婆若心（注），不在三界，有分别故，有男有女。” 虽身为女子，但只要发起菩提心，则立即超越了男女的差别，因为道心是没有男女的。\n又，《涅盘经》云“若有女人，能知自身持有如来性，虽是女儿身，我说此人是男子。” 又云：“一切男女，若具四法，则名丈夫！何等四法？一、（亲近）善知识；二、能听法；三、思维义；四、如说修行。若有女子具此四法，则名丈夫。 ”\n所以，作为在家女居士，当被称呼“师兄”，当勉励自己突破身为女众的身心障碍，学大丈夫气概，勇于承担自己的“佛性”，如此才当之无愧可被敬称为“兄”！\n【注】萨婆若：意译为“一切智”。\n","date":"2019-10-05T19:16:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%A7%B0%E5%91%BC%E5%A5%B3%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%94%A8%E5%B8%88%E5%85%84%E8%80%8C%E4%B8%8D%E7%A7%B0%E5%B8%88%E5%A7%90/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%A7%B0%E5%91%BC%E5%A5%B3%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%94%A8%E5%B8%88%E5%85%84%E8%80%8C%E4%B8%8D%E7%A7%B0%E5%B8%88%E5%A7%90/","title":"【学佛行仪】为何称呼女居士用“师兄”而不称“师姐”？"},{"content":"\r《大悲咒》出自伽梵达摩所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。什么叫“广大圆满无碍大悲心陀罗尼”？首先，我们来了解一下“陀罗尼”的涵义。陀罗尼译为总持、能持、能遮，能令善法不失，令恶法不起，后世多指长咒。其次，为何以“广大圆满无碍大悲心”来描述此陀罗尼？此中包含二义：一、因观世音菩萨具足广大圆满无碍大悲心，由此大悲心所宣之陀罗尼，故名之。二、“广大圆满无碍大悲心”是此陀罗尼所具足的功德。因此，广大圆满无碍大悲心，既是观世音菩萨的功德，亦属于陀罗尼的功德！那什么才是广大、圆满、无碍大悲心呢？下期法语！\n","date":"2019-10-04T14:19:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E7%9A%84%E5%85%A8%E5%90%8D%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%92%92%E7%9A%84%E5%85%A8%E5%90%8D%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88/","title":"【二课合解之卷一篇】《大悲咒》的全名是什么？"},{"content":"高僧大德之爱国故事（一）\n僧人作为中华民族的一份子，心存着“天下兴亡，匹夫有则”的民族情怀，同时秉承着佛陀“报国土恩、报众生恩”的慈训！1937年，日军大举侵华，在国家危亡之际，弘一大师发出了“念佛不忘爱国，救国必须念佛”的狮子吼。大师云：“吾人所吃的是中华之粟，所饮的是温陵之水。身为佛子，于此之时，不能共纾国难于万一，为释迦如来张点体面，自揣不如一双狗子。狗子尚能为主守门，吾人一无所用，而犹腼颜受食，能无愧于心乎？”此后，弘一大师至厦门、上海、天津等地。诸地先后皆为日军逼近。友人纷纷来信，劝大师暂避，但遭大师婉拒。大师在危城给诸友人的信中写道：“朽人为护法故，不避炮弹，誓与厦市共存亡。”“为诸寺院护法，共其存亡”；“倘值变乱，愿以身殉。”“为护佛门而舍身命,大义所在,何可辞耶?”......古人诗云：“莫嫌老圃秋容淡，犹有黄花晚节香”，并自题室名为：“殉教堂”。1941年，弘一大师驻锡晋江福林寺时，又题写《红菊花偈》，再明心志：亭亭菊一枝，高标矗劲节，云何色殷红，殉教应流血！\r上述护国行迹体现了弘一大师的爱国赤子之心，表现出视死如归、宁死不屈的民族气节，同时也 极大地鼓舞了全国佛弟子抗击日寇的决心！\n","date":"2019-10-03T07:47:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%8D%E5%BF%98%E6%95%91%E5%9B%BD-%E6%95%91%E5%9B%BD%E5%BF%85%E9%A1%BB%E5%BF%B5%E4%BD%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%8D%E5%BF%98%E6%95%91%E5%9B%BD-%E6%95%91%E5%9B%BD%E5%BF%85%E9%A1%BB%E5%BF%B5%E4%BD%9B/","title":"【节日专题法语】念佛不忘救国, 救国必须念佛！"},{"content":"佛陀的爱国故事\n《增一阿含经》 记载，\n琉璃王率领四部之兵，准备攻打迦毗罗卫国。国难当前，佛陀前往，在琉璃王军队必经的大路上，于一棵枯树下结跏趺坐。\n琉璃王遥见世尊在此枯树下坐，心中不解，下车请问佛陀：“更有好树，枝叶繁茂，您为什么偏要坐在这棵不能荫蔽的枯树下呢?”\n佛陀答道：“亲族之荫，故胜外人。” 意思是，祖国和亲族的荫蔽，胜过其他的荫护。并说偈曰:“亲族之荫凉，释种出于佛；尽是我枝叶，故坐斯树下。”\n琉璃王听后不由感动，便作是念：“今日世尊故为亲族，然我今日应还本国，不应往征迦毗罗卫。”\u0026hellip;..\n佛弟子的启示\n当得知祖国受到外族攻击的时候，佛陀毅然前往阻止。佛陀是爱国的楷模，虽辞亲割爱，出家修道，但并未忘记亲族国恩！作为佛弟子，我们应当学习佛陀的爱国主义精神，时刻维护自己的祖国，用精进的修行报答国恩，报答众生之恩！\n","date":"2019-10-02T08:05:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E9%99%80%E7%9A%84%E7%88%B1%E5%9B%BD%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BA%B2%E6%97%8F%E4%B9%8B%E8%8D%AB%E6%95%85%E8%83%9C%E5%A4%96%E4%BA%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E9%99%80%E7%9A%84%E7%88%B1%E5%9B%BD%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BA%B2%E6%97%8F%E4%B9%8B%E8%8D%AB%E6%95%85%E8%83%9C%E5%A4%96%E4%BA%BA/","title":"【节日专题法语】佛陀的爱国故事——亲族之荫，故胜外人！"},{"content":"\r祝福祖国\n念佛万声，报国土恩！\n幸逢和平年代，国运昌盛。为佛弟子，更应知恩报恩！家国两相依，有国才有家！如果没有祖国的强大，人民就无法安居乐业，修行也步履维艰。是故，感念国家守护之恩，是佛弟子应有的情怀！\n值此国庆佳节，让我们虔诚地为伟大的祖国念佛万声，共同祈愿：\n国泰民安春风沐，\n政通人和阳光普，\n风调雨顺嘉禾出，\n世界和平硝烟无。\n民风醇厚世风古，\n善业妙花遍开敷，\n法轮常转正法住，\n一切众生皆离苦！\n","date":"2019-10-01T08:15:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%BA%E4%BC%9F%E5%A4%A7%E7%9A%84%E7%A5%96%E5%9B%BD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%A5%88%E7%A6%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%BA%E4%BC%9F%E5%A4%A7%E7%9A%84%E7%A5%96%E5%9B%BD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%A5%88%E7%A6%8F/","title":"【节日专题法语】为伟大的祖国念佛祈福！"},{"content":"\r为佛弟子，当念国恩！\n欣逢伟大祖国成立70周年之际，与诸位居士分享一系列佛弟子爱国专题法语。 爱国主义，是包括佛教在内的优秀传统文化的精神内核。佛陀在经典中多次教导，为佛弟子，当念国恩！\n《杂阿含经》云：\n世间之恩，有其四种：一父母恩，二众生恩，三国王恩，四三宝恩。如是四恩，一切众生平等荷负。\n亦云：国王恩者，福德最胜……是大圣王，以正法化，能使众生，悉皆安乐。\u0026hellip;\u0026hellip;若有人民能行善心，敬辅仁王，尊重如佛，是人现世，安隐丰乐，有所愿求，无不称心！\n","date":"2019-09-30T10:40:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%BA%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E5%BD%93%E5%BF%B5%E5%9B%BD%E6%81%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%BA%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E5%BD%93%E5%BF%B5%E5%9B%BD%E6%81%A9/","title":"【节日专题法语】为佛弟子，当念国恩！"},{"content":"\r莲池大师：遇到这七种场合，请勿杀生！（二）\n莲池大师《戒杀放生文》续云：\n五、宴请宾客不应该杀生。\n在美好的时光里，贤德的主人，高尚的宾朋，以素食菜羹来招待，不也挺清爽雅致吗?何必杀害许多的生命，穷极奢侈，而禽兽却在宰割中哀鸣悲号于砧板几案之上?\n若是知道盘中的食物，是从砧板几案的哀怨号叫中来，以它的极苦为我的极乐，你还能咽得下去吗?能不为之悲哀吗?\n六、祈祷不应该杀生。\n世人有了病，往往杀生祭神，祈求保佑。可你想一想，杀它命以延我命，背逆天理的事，还有比这更严重的吗?正直的人，才能成为神。神难道会徇私吗?结果是，自己的生命没有得到延长，而杀业却加重了。杀生者短命，真是背道而驰啊!\n过多、过甚、过滥的祭神祈祷，如杀生求子，杀生求官，杀声求财等等，即使得了子，得了管，得了财，也是你自己前生的福报，是份内的事，与鬼神无关。如果因此而相信鬼神灵验，对鬼神深信不疑，那么，邪知邪见会更加严重，以致不可救药，实在是可悲呀!\n七、谋生不应该杀生。\n世人为了衣食生计，或从事打猎，或从事捕鱼，或做屠夫。而依我看来，不干这些行业也一样可以生存。残杀众生，必将受到神明的惩罚以致遭受横祸而亡。而种种杀业所造成的地狱深层因果，将是来生受到恶报的根源。何苦不去谋求别的生计呢?\n我曾经亲眼见到一个专门杀羊的屠夫，在他临死时，口中像羊一样的咩咩叫着;还有一个卖鳝鱼的人，临死前，他的头像是被鳝鱼啃过一样留下齿痕。这两件事都发生在我的邻居身上，并非传说。因此我奉劝世人，若是没有合适正当的生计，宁可去要饭，也不要去造杀业。与其杀生苟活，不如饥饿而死。\n唉，不可不戒杀啊!\n","date":"2019-09-29T08:05:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E6%9D%80%E6%94%BE%E7%94%9F%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E9%81%87%E5%88%B0%E8%BF%99%E4%B8%83%E7%A7%8D%E5%9C%BA%E5%90%88%E8%AF%B7%E5%8B%BF%E6%9D%80%E7%94%9F%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E6%9D%80%E6%94%BE%E7%94%9F%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E9%81%87%E5%88%B0%E8%BF%99%E4%B8%83%E7%A7%8D%E5%9C%BA%E5%90%88%E8%AF%B7%E5%8B%BF%E6%9D%80%E7%94%9F%E4%BA%8C/","title":"【戒杀放生】莲池大师：遇到这七种场合，请勿杀生！（二）"},{"content":"\r莲池大师：遇到这七种场合，请勿杀生！(一）\n逢年过节，世人常常杀生庆祝或祭祖。\n良辰美景，人逢之而色喜，物遇之而心伤。\n人在此时，欢呼畅饮；物在此时，魂飞魄散。\n人在此时，骨肉团圆；物在此时，母离子散。\n人在此时，穿新衣，贺新禧，山珍海味，杯盘狼籍；\n物在此时，血淋漓，肠寸断，肝脑涂地，惨不忍睹！\n莲池大师在《戒杀放生文》中举出了七种不宜杀生的场合，在佳节来临之时与诸位居士分享！愿我们能谨记大师教诲，珍惜每一个众生的生命，也珍惜自己的慧命！\n以下是原文的白话文大意：\n世间的人吃肉，认为是理所当然。于是任意杀生，积了很多怨业。世代相传，相互效仿，竟成为一种陋俗而不自以为非。每想到此，我都痛哭流涕而深深叹息。从它的迷误偏执来看，略有七条，列举如下。\n凡有知觉的生命必然同体。人们吃肉是一大怪事。然而不以为怪的人，是由于其家族世代相传而习以为常；又因为乡邻间相互效仿而成为一种陋习。如果现在发生了人吃人肉的事，大家一定非常震惊，迫切要求严惩。为什么呢?是因为不习惯。而吃其它动物的肉习惯了，就认为是正常。这就是我痛哭流涕而深深叹息的原因所在。在此告诫善众：\n一、生日不应杀生 。父母生养我们劳累一生，孝敬父母是我们做人的基本道德。我们这个身体诞生的那一刻，正是父母在死亡线上垂死挣扎之时，这一天正应该戒杀持斋，广行善事。这样才能使已故父母往生善道，健在双亲增福延寿。如果我们杀害生灵，上给双亲留下祸患，下也不利于自己及子孙。种杀业得杀报，当戒之！\n二、生子不应杀生。 凡人无子便感到悲哀，有子便感到快乐，这是人之常情。动物界也如此。庆祝我的子女诞生，而杀害它们的子女，于心何忍?!婴儿刚刚出生，不去为他们积德造福，反去杀生造业，不是太愚蠢了吗?\n三、祭祀祖先不应杀生。 在祖先的忌日以及春秋祭扫时，都应戒杀。用杀生去祭奠亡灵，是在增添死者得罪业啊。即使山珍海味一样一样地摆上，遗骨又怎能起来享用呢？有智慧的人是不会这样去做的。\n带血的荤食未必珍贵，果蔬素食未必不好。作为后代，重要的是慎修自身，而不致断了祖宗的德性，这就是最好的祭祀啊。\n四、婚礼不应杀生。 世间的婚礼，从问名到采纳直至成婚，不知道要杀害多少生灵。结婚是延续下一代的开始，在生的开始时去做杀害生命的事，这在道德伦理上是相违背的。再说，婚礼是吉礼，在忌日而动凶杀，不是太悲惨而不吉利吗?\n凡人结婚，一定愿意白头到老。你愿偕老，禽兽也是如此。嫁女的人家，三天不息灭红蜡烛，是因为父母思念出嫁离别的女儿。你以骨肉相离为苦，难道禽兽反以骨肉相离为乐吗?\n(未完待续）\n","date":"2019-09-28T08:37:00+08:00","image":"/post/%E6%88%92%E6%9D%80%E6%94%BE%E7%94%9F%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E9%81%87%E5%88%B0%E8%BF%99%E4%B8%83%E7%A7%8D%E5%9C%BA%E5%90%88%E8%AF%B7%E5%8B%BF%E6%9D%80%E7%94%9F%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%88%92%E6%9D%80%E6%94%BE%E7%94%9F%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E9%81%87%E5%88%B0%E8%BF%99%E4%B8%83%E7%A7%8D%E5%9C%BA%E5%90%88%E8%AF%B7%E5%8B%BF%E6%9D%80%E7%94%9F%E4%B8%80/","title":"【戒杀放生】莲池大师：遇到这七种场合，请勿杀生！（一）"},{"content":"放生须知\n懂得这一放生须知，\n功德胜于普通放生百倍！\n国庆佳节，秋高气爽之际，许多佛弟子都会选择放生作为节假日的一个活动。此举延续物命，长养慈悲，值得赞叹。但怎样放生能令功德百倍呢？我们来听一听祖师大德是怎么说的。莲池大师云：遇生能放，虽是善功德，但济色身，未资慧命， 更当称扬阿弥陀佛万德洪名，讽诵大乘诸品经典。然虽如是， 但凡买生，火急须放，讽经不便，只以念佛相资。若隔宿买而来朝始放，或清晨买而午后犹存，必待陈设道场，会集男女，迁延时久，半致死亡，如是放生，虚文而已。 【按】今之放生多重虚文，或将鱼鸟担至寺内，行数十里， 或天气炎热，或数多拥压，半致伤亡，如是放生，直同送死。 且每有于某佛菩萨诞日先数日向贩家定鸟若干，鱼若干，如此，不但无功，而且有过，倘彼不先定，贩者不必网捕，今以钱令网捕岂非过在我耶。 又：放生须注意三事。一、无定物： 无论陆走飞禽、遇即量力买放。二、无定日： 虽每月一次，或佛诞日举行。万不可限定日时。避免贩者从中渔利。三、无定处： 今日此地，明日他处。频频易动。不令贩者先期搜集，如是之事，所关甚大。\n1. 放生前，当称佛号或讽诵经典，令种善根。\n2. 买生后当及时放生；若诵经不便，念佛亦可。\n3. 不可于特殊节日前数日预定，这会促使商家网捕生灵。\n4. 放生当无定物、无定日、无定处。\n","date":"2019-09-27T10:23:00+08:00","image":"/post/%E6%94%BE%E7%94%9F%E9%A1%BB%E7%9F%A5%E6%87%82%E5%BE%97%E8%BF%99%E4%B8%80%E6%94%BE%E7%94%9F%E9%A1%BB%E7%9F%A5%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E8%83%9C%E4%BA%8E%E6%99%AE%E9%80%9A%E6%94%BE%E7%94%9F%E7%99%BE%E5%80%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%94%BE%E7%94%9F%E9%A1%BB%E7%9F%A5%E6%87%82%E5%BE%97%E8%BF%99%E4%B8%80%E6%94%BE%E7%94%9F%E9%A1%BB%E7%9F%A5%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E8%83%9C%E4%BA%8E%E6%99%AE%E9%80%9A%E6%94%BE%E7%94%9F%E7%99%BE%E5%80%8D/","title":"【放生须知】懂得这一放生须知，功德胜于普通放生百倍！"},{"content":"\rGAN LU FA YU 甘露法雨.法藏法师\n修 行之路固然很长，\n但不修行的路更长；\n修行之路固然很苦，\n但不修行的路更苦。\n看似孤独寂寞，\n却是寂灭为乐；\n看似行路艰难，\n但有三宝为伴。\n修行的路孤单吗？\n有人问：师父！修行的路孤单吗？\n其实——\n修行的路看起来孤单，\n却能时时亲近十方贤圣，\n不离一切众生。\n世俗的路看起来繁华，\n却不免午夜梦回的失落，真正贴近了谁？\n","date":"2019-09-26T07:55:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E9%9B%A8-%E5%8D%88%E5%A4%9C%E6%A2%A6%E5%9B%9E%E7%9A%84%E5%A4%B1%E8%90%BD-%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E8%B4%B4%E8%BF%91%E4%BA%86%E8%B0%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E9%9B%A8-%E5%8D%88%E5%A4%9C%E6%A2%A6%E5%9B%9E%E7%9A%84%E5%A4%B1%E8%90%BD-%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E8%B4%B4%E8%BF%91%E4%BA%86%E8%B0%81/","title":"【甘露法雨】 午夜梦回的失落， 真正贴近了谁？"},{"content":"\rGAN LU FA YU\n甘露法雨\n佛法不是一直停留在过去，\n重点是从现在做起。\n没有痛苦的人生是不值得活下来的。\n如果一个人没有经过痛苦的洗礼，\n就不懂得珍惜，\n也不会成长，也不会成熟。\n每一种创伤都是一种成熟。\n不可以让过失停在原点，\n而是要懂得把过失拿来警惕自己。\n放不下以前的过失，\n这个是最严重的过失！\n【注】“放下以前的过失”并非是说无惭愧心，无忏悔心，轻易原谅自己的行为；而是在忏悔时要避免悔箭入心，一味沉浸在自怨自艾中，缘不到善法和光明，看不到改过自新的希望，只会让自己陷入不能自拔的泥潭。面对过失，学佛人应有的态度是积极地面对、承担，发起广大善心善行，忏悔曾经的恶念恶行！\n罪从心起将心忏，\n心若灭时罪亦亡；\n心亡罪灭两俱空，\n是则名为真忏悔！\n想 了解更多的甘露法雨\n","date":"2019-09-25T08:06:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E9%9B%A8%E6%94%BE%E4%B8%8D%E4%B8%8B%E4%BB%A5%E5%89%8D%E7%9A%84%E8%BF%87%E5%A4%B1%E6%98%AF%E6%9C%80%E4%B8%A5%E9%87%8D%E7%9A%84%E8%BF%87%E5%A4%B1/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E9%9B%A8%E6%94%BE%E4%B8%8D%E4%B8%8B%E4%BB%A5%E5%89%8D%E7%9A%84%E8%BF%87%E5%A4%B1%E6%98%AF%E6%9C%80%E4%B8%A5%E9%87%8D%E7%9A%84%E8%BF%87%E5%A4%B1/","title":"【甘露法雨】放不下以前的过失，是最严重的过失！"},{"content":"\r《华 严经》云：“牛饮水成乳，蛇饮水成毒；智学成菩提，愚学为生死”。佛法的修学，是需要正确的方法和次第的。若不善学，难得实益，反而会受损害。如果我们学佛多年，仍然烦恼重重，那就有必要自我反省一下：我们真的学佛了吗？\n学佛 是清净三业，随佛而学；而非执著文字，研究佛学。\n学佛 是深信因果, 自求多福；而非深著灵异，趋吉避凶。\n学佛 是皈依三宝，竭诚尽敬；而非“二宝弟子”，轻慢僧众。\n学佛 是净持五戒，奉行十善；而非因循旧习，随心所欲。\n学佛 是依教奉行，依法而住；而非追逐名师，心外求法。\n学佛 是责心悔过，返照回光；而非我慢高山，法镜外照。\n学佛 是海纳百川，尊重包容；而非贪著自宗，排他门派。\n学佛 是缩德露疵，韬光养晦；而非扬长避短，自扬己德。\n学佛 是善巧方便，接引亲友；而非强加于人，自恼恼他。\n学佛 是勇于面对，承担责任；而非逃避现实，寻避风港。\n学佛 是仰佛悲智，学佛圣德；而非求佛护佑，满足私欲。\n学佛 是诸恶莫作，众善奉行；而非光说不做，好高骛远。\n……\n作为佛弟子，我们应经常对照以上这些标准，来检点自己的身心所为。应时常用这些标准来反问自己：我真的学佛了吗？\n","date":"2019-09-24T12:35:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%88%91%E4%BB%AC%E7%9C%9F%E7%9A%84%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%BA%86%E5%90%97%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9C%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%88%91%E4%BB%AC%E7%9C%9F%E7%9A%84%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%BA%86%E5%90%97%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9C%8B/","title":"【学佛行仪】我们真的学佛了吗？（在家居士不可不看）"},{"content":"\r印光大师云，持咒却魔。初修行时，小小魔关，容易打破;等到道力渐深，藏在八识里面的多生根本习气，被功夫逼迫出来，或慾念横飞，或妄心乱起，力量甚大，非比寻常，修行人惟此末后一关，最难逃过。全仗自力，诚恐把握不住，必须仗着佛力帮忙，惟有摄住心神，持诵神咒。咒为佛之金刚心印，无论何种恶魔，遇着即摧成粉碎。诸咒降魔之力，以楞严为最胜；当日阿难证须陀洹初果地位，尚且仗此脱离淫席。次则大悲心咒，为观世音菩萨所说;观世音具十四种无畏功德，故降魔之力亦宏。但持咒功夫，必须平日持得烂熟，否则魔到临头，恐字句都记忆不起，何能通利？何能相应？所以平日功课中，楞严、大悲两咒，是每日必须要念，不可间断的。\n【上期回顾】持咒念佛的五种常用方法（二）\n","date":"2019-09-23T07:30:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E6%AD%A4%E4%BA%8C%E5%92%92%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E4%BA%BA%E9%A1%BB%E5%B8%B8%E6%8C%81%E4%B8%8D%E6%96%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E6%AD%A4%E4%BA%8C%E5%92%92%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E4%BA%BA%E9%A1%BB%E5%B8%B8%E6%8C%81%E4%B8%8D%E6%96%AD/","title":"【二课合解之卷一篇】此二咒修行人须常持不断！"},{"content":"\rGAN LU FA YU\n甘露法雨\n常常有人问：我想学佛，可没有时间怎么办？\n什么叫有时间？什么叫没有时间？\n时间对每个人来说都是平等的，\n只是每个人都会把时间放在自己认为最重要的事情上。\n如果认为赚钱最重要，就不可能没有时间赚钱；\n如果认为娱乐最重要，就不可能没有时间娱乐；\n同样，如果认为学佛最重要，也就不可能没有时间学佛。\n当我们觉得没有时间学佛时，\n说明我们没有把学佛放在人生的重要位置！\n更何况，学佛和世间许多事不尽相同，\n学佛是随时随地的自我觉照；\n学佛是为人处事中的慈悲与智慧；\n学佛是面对顺逆境缘的正确心态\u0026hellip;\u0026hellip;\n如果我们能将学佛真正落实在生活中，\n就不可能没有时间学佛，\n因为我们不会没有时间生活！\n","date":"2019-09-22T08:54:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E9%9B%A8%E8%87%B4%E6%B2%A1%E6%9C%89%E6%97%B6%E9%97%B4%E7%9A%84%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%BA%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E9%9B%A8%E8%87%B4%E6%B2%A1%E6%9C%89%E6%97%B6%E9%97%B4%E7%9A%84%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%BA%BA/","title":"【甘露法雨】致没有时间的学佛人"},{"content":"\r中国早期佛教建寺，是按照汉朝官署的布局建造的，同时还以大护法居士供养的现成住宅为寺。因此早期的寺院基本是采取了中国传统的院落式建筑作为佛寺的布局。\n传统的寺院通常坐北朝南，一般从山门起在一条南北中轴线上，每隔一定的距离布置一座殿堂，周围以廊屋或楼阁围绕，如此构成一座寺院。具体来说，中央一线的主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿，法堂或藏经楼。天王殿后一般有钟、鼓二楼对峙。大殿之前，左右又有伽蓝殿和祖师殿相对。住持的住处称为方丈或丈室，多在法堂的左右。其他库房、厨房、客房、浴室等则分布四周……步入寺院，殿宇楼阁中，声声苦乐皆随风；暂舍凡心，一花一树间，叶叶来去皆从容。入门便是净土，方外则是红尘。愿我们都能珍惜娑婆世界的这一方净土，放下世缘俗务，多走进寺院，常亲近三宝，让自己越来越自在，让生活越来越充实，让生命越来越有价值！\n","date":"2019-09-19T07:09:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%89%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E5%B8%83%E5%B1%80%E4%B8%80%E8%88%AC%E6%98%AF%E6%80%8E%E6%A0%B7%E7%9A%84/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%89%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E5%B8%83%E5%B1%80%E4%B8%80%E8%88%AC%E6%98%AF%E6%80%8E%E6%A0%B7%E7%9A%84/","title":"【学佛行仪之入寺院之十三】寺院的布局一般是怎样的？"},{"content":"/assets/17739016709800.6082350405294539.jpg)\n（续上期法语）第四种，叫做微声念。也就是说，只要自己能听清咒语即可。若精神散失或劳极疲倦时，可收敛神明，如此念诵。若长用低声，恐易昏沉，反起思虑。\n第五种，叫做高声念。若神志昏沉，或妄想纷起时，即振作精神，高声念佛，念到数百声，自换一番境界。《业报差别经》云:“高声念佛有十种功德:一、能排睡眠。二、天魔惊怖。三、声遍十方。四、三途息苦。五、外声不入。六、令心不散。七、勇猛精进。八、诸佛欢喜。九、三昧现前。十、往生净土。”但高声念佛需要注意的是要注意周遭环境，以不打扰到他人用功、休息为宜！这五种念法，各有好处，可应机而用。总之，念咒须发大菩提心，不起种种恶念、杂念，一心一意念诵，自然能够有感应灵验！况且这篇楞严咒，是无为心佛所说。念咒的功德力，自然更加大。只诚心念诵，定能得到不可思议的大利益！\n/assets/17739016710500.9007030975174916.jpg)\n/assets/17739016711170.09600862939757315.gif)【上期回顾】 持咒念佛的五种常用方法(一)\n","date":"2019-09-18T09:38:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E6%8C%81%E5%92%92%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%9A%84%E4%BA%94%E7%A7%8D%E5%B8%B8%E7%94%A8%E6%96%B9%E6%B3%95%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E6%8C%81%E5%92%92%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%9A%84%E4%BA%94%E7%A7%8D%E5%B8%B8%E7%94%A8%E6%96%B9%E6%B3%95%E4%BA%8C/","title":"【二课合解之卷一篇】持咒念佛的五种常用方法(二)"},{"content":"/assets/17739016691220.8231930112943544.jpg)\n上期《二课合解》的法语中，我们了知，咒语的密意不宜宣说，然而持咒的方法却不可不知！持咒或念佛，有五种常用的方法。第一种，叫做“出入息念”。这种念法，是心里想定咒的字句，順著自己的出入息念，一口氣接着一口氣念。一个一个字，念得清清楚楚，好像穿珠子一样，前后连贯，无有间断。\n第二种，叫做“瑜伽念”。这种念法，是心念，也是默念。持咒者可以试着观想心中有一光明的月轮，顺着咒的字绕着月轮转，接连不断地念。耳根回转，眼根回转，心作观想，身心统统在咒语或佛号上。这就是“都攝六根”；念到后来，杂念去除，即为“净念相继”。\n第三种，叫做“金刚念”。这种念法亦不出声，为合口默念。印光大师云：“若心气不适，高声低声均觉不便时，但动口唇半明半默念，绵绵密密，声在唇齿之间，咒家名为金刚持也。不拘多少，须字字从心里过，句句从耳里入，自易心定。”\n（未完待续）\n/assets/17739016691890.17999903968038566.jpg)\n/assets/17739016692530.9261803227681308.gif)【上期回顾】 为什么咒语不作解释？\n","date":"2019-09-17T07:30:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E6%8C%81%E5%92%92%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%9A%84%E4%BA%94%E7%A7%8D%E5%B8%B8%E7%94%A8%E6%96%B9%E6%B3%95%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E6%8C%81%E5%92%92%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%9A%84%E4%BA%94%E7%A7%8D%E5%B8%B8%E7%94%A8%E6%96%B9%E6%B3%95%E4%B8%80/","title":"【二课合解之卷一篇】持咒念佛的五种常用方法(一)"},{"content":"\r随着迦提月的结束，灵石律寺2019年秋季学期也即将开学。在新的学期中，研习班、中级班师父们将继续《南山三大部》、《楞严经》的学习；初级班继续上《戒相表记》、《比丘尼钞》、《随机羯磨》等课程，并新增《四分律藏》；继《菩萨戒》之后，师父将为比丘尼授《佛教常识》。 小班同学除了学习《遗教三经》与《二课合解》，又将听师父讲新一轮的《威仪门》\u0026hellip;\u0026hellip;\n学戒持戒，培福修慧，生活实践，脚踏实地，在如是严谨道风的熏修下，相信每一位学僧如入兰芝之室，定将内勤净戒，外严道场，以身弘律，住持正法！新的学期开学之际，祝愿每一位师父身安道隆，法喜充满；祝愿每一位学僧在师父的引领下，做一名板板正正的真道人，齐心协力，众志成城，荷担正法，广利有情！\r向往的净土\n01\n灵石寺梵行律学苑是由福清灵石寺主办，经福清市宗教局、福清市佛教协会批准的尼众律学苑。\r02\n学苑宗旨：学以戒律为主，经论为辅；行以般若为导，净土为归。旨在培养爱国爱教、具有坚固道心、高超僧格的真学实修者，与时俱进的弘法人才；冀以庄严国土、利乐有情、报答四恩、住持正法。\n","date":"2019-09-16T07:55:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E8%8B%91%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2019%E7%A7%8B%E5%AD%A3%E5%AD%A6%E6%9C%9F%E4%BB%8A%E6%97%A5%E5%BC%80%E5%AD%A6/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E8%8B%91%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2019%E7%A7%8B%E5%AD%A3%E5%AD%A6%E6%9C%9F%E4%BB%8A%E6%97%A5%E5%BC%80%E5%AD%A6/","title":"【学苑法讯】灵石律寺2019秋季学期今日开学！"},{"content":"\r“道人是无假之宝”\n学戒持戒无间断\n从炎炎夏日到丹桂飘香，安居解夏后的迦提月在充实与法喜中度过\u0026hellip;\u0026hellip;师父常说：\u0026ldquo;出家僧众是没有假期的，道人的分分秒秒都在用功修行，都在利益众生。\u0026ldquo;因此，灵石寺的寒暑假被称为“自修期”。近一个月的自修期中，除了个别师父因三宝等事缘请假外出，其余每个班级的师父们都在各自的本位法上精进用功：研习班、中级班师父们各自订了加行功课，整理笔记、诵经礼忏，并发心寺院上下的维修、环境卫生等；初级班的师父们每天上《戒相表记》，法喜充满；小班同学们礼忏、听法、作务，积极地培福修慧 ……\n止作二持离诸过\n每一天看似平凡，却很充实； 看似辛苦，却很法喜。青灯、古佛、黄卷、蒲团\u0026hellip;\u0026hellip;在许多世间人眼里，“出家”意味着消极，意味着逃避，甚至意味着好闲。然而，与五欲充斥的在家生活相比，出家的生活不但不清闲，而且肩负着更重的使命与责任！\n每日清晨，当世间人还在无明大梦中沉睡，师父们早已在晨钟声中觉醒，开始为世界、为众生祈福；\n当世间人为生活忙碌奔波，迷失自我时，师父们念念在心地上播种善根，寻找自己的“赤子之心”；\n当世间人耽著安逸，在声色歌舞中放纵身心时，师父们却时时严持净戒，守护三业，息灭贪嗔痴，力断生死苦 ……\n师父曾告诫我们，现在的辛苦是为了将来不再辛苦，现在的重复是为了将来不再重复！师父们日复一日，精进办道，心怀众生，走在这条解脱的光明大道上，身苦心甘甜，任劳无疲厌！祝愿师父们载着这份修道的法喜踏上下一段更为增上的修学之路！ ","date":"2019-09-15T14:16:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E8%8B%91%E5%89%AA%E5%BD%B1%E9%81%93%E4%BA%BA%E7%9A%84%E5%81%87%E6%9C%9F/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E8%8B%91%E5%89%AA%E5%BD%B1%E9%81%93%E4%BA%BA%E7%9A%84%E5%81%87%E6%9C%9F/","title":"【学苑剪影】道人的“假期”"},{"content":"\r月光三昧，普照乾坤，\n法界众悉永蒙恩；\n一点净圆明，性海澄清，\n随处映禅心！\n农 历八月十五是中国传统的中秋佳节，在佛门中则是月光遍照菩萨圣诞！一如往年，灵石律寺合寺僧众于中秋之夜举行供月仪式，祈愿光明遍大千，吉祥满人间！\n黑暗中，月亮给我们带来光明；\n烦恼时，月光帮我们驱散阴霾；\n炎热处，月风为我们洒下清凉；\n不安间，月色令我们找到祥和……\n供月的同时，我们更应发无上菩提大愿：愿做娑婆的一轮明月，给这个世间带来光明、清凉与祥和！\n愿做娑婆的一轮明月，\n让迷路彷徨的游子找到回家的路；\n愿做娑婆的一轮明月，\n让遭遇挫折的苦难者重拾信心；\n愿做娑婆的一轮明月，\n让孤独哀伤的脸庞绽放笑容；\n愿做娑婆的一轮明月，\n让贫病无助的弱者看到希望；\n愿做娑婆的一轮明月，\n让幽冥界的众生得被三宝的慈光，\n愿做娑婆的一轮明月，\n让自利利他的善愿悉皆成就；\n愿做娑婆的一轮明月，\n让正法的光辉永不磨灭；\n愿做娑婆的一轮明月，\n为法界一切众生驱散自性中的“乌云”，\n令人人本具的那一轮明月永耀天心！\n供月功德殊胜行，\n无边胜福皆回向；\n普愿沉溺诸众生，\n速往无量光佛刹；\n十方三世一切佛，\n一切菩萨摩诃萨，\n摩诃般若波罗蜜。\n","date":"2019-09-14T08:57:00+08:00","image":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E6%84%BF%E5%81%9A%E5%A8%91%E5%A9%86%E7%9A%84%E4%B8%80%E8%BD%AE%E6%98%8E%E6%9C%88--2019%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E4%BE%9B%E6%9C%88%E4%BB%AA%E5%BC%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E6%84%BF%E5%81%9A%E5%A8%91%E5%A9%86%E7%9A%84%E4%B8%80%E8%BD%AE%E6%98%8E%E6%9C%88--2019%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E4%BE%9B%E6%9C%88%E4%BB%AA%E5%BC%8F/","title":"【剪影】愿做娑婆的一轮明月--2019灵石律寺供月仪式"},{"content":"\r人们常说：“无事不登三宝殿”，比喻登门必有事相求。然而，当我们了解了这句话的出处，才明白原来这句俗语的本意是要告诫佛弟子当有的殿堂礼仪！\n“无事不登三宝殿”中的“三宝”指佛、法、僧，“殿”即寺院的殿堂。殿者，王所居。佛被誉为大医王，能医众生之生死大病，又最初佛教初传入东土为王等贵人所信仰尊奉，故尊为殿堂。\n此语出自古德的一个偈颂：\n无事不登三宝殿，\n等闲莫向塔中行，\n若非扫地添香水，\n纵有河沙福亦倾。\n整首偈的意思是若不是为了礼拜、供养、扫洒等三宝事不能随便入佛殿走动；不可以佛殿为信道，任意穿梭游走；更不可在佛殿中放逸自便，高声喧闹。\n印光大师说：“欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。若无恭敬而致亵慢，则罪业愈增，而福慧愈减矣。”\n所以，入寺院殿塔，本为求福消灾，但因自己的亵慢心，不但没有功德，反而造下过失。唯有怀着一份恭敬心、虔诚心，才能让我们消业增福，才能在佛法中真正获得实益！\n","date":"2019-09-11T08:22:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E6%97%A0%E4%BA%8B%E4%B8%8D%E7%99%BB%E4%B8%89%E5%AE%9D%E6%AE%BF-%E7%AD%89%E9%97%B2%E8%8E%AB%E5%90%91%E5%A1%94%E4%B8%AD%E8%A1%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E6%97%A0%E4%BA%8B%E4%B8%8D%E7%99%BB%E4%B8%89%E5%AE%9D%E6%AE%BF-%E7%AD%89%E9%97%B2%E8%8E%AB%E5%90%91%E5%A1%94%E4%B8%AD%E8%A1%8C/","title":"【学佛行仪之入寺院之十二】无事不登三宝殿， 等闲莫向塔中行！"},{"content":"\r教师节，\n虽然是一个世间的节日，\n然知恩念恩，\n却是世出世间共同的美德！\n在这个感恩的日子里，\n我们既要感恩世间师长，\n为我们授业解惑，\n教我们接物有方；\n更要感恩出世师长，\n引我们走出迷途，\n续我们法身慧命。\n尊敬的师父，\n在今天这个特殊的日子里，\n请接受弟子们最虔诚的祝福！\n惭愧弟子们想对您说，\n师父，您辛苦了！\n祈愿正法重现\n（一）\n轻风嘱咐，细雨叮咛，\n点点繁星，祝福盈空，\n律苑遗风，古道绵延，\n诸佛欢喜龙天拥。\n长空浩浩，斗转星移，\n画下岁月，足迹情深，\n今修供养，法喜无量，\n感恩师父百忙成就！\n（二）\n师父亲赐，般若之衣，\n出离为襟，大悲作袖，\n智慧携领，戒律按扣，\n正见正行是两兜。\n安稳灵石，福慧为基，\n律仪成梁，菩提封顶，\n方便是门，六度为梯，\n身心安住道场中！\n（三）\n践行师父，为法足迹，\n磨练身心，打好基础，\n志如金刚，心如虚空，\n师父教诲，铭刻心中。\n学习师父，身心两捐，\n不辞疲厌事大众，\n前路愈坎坷，道心愈坚勇，\n虚空有尽愿无穷！\n（四）\n沧海桑田，也抹不掉，\n为法护法的誓言，\n云卷云舒，也带不走，\n共证菩提的大愿。\n愿师父们，秉承师愿，\n共同维护正法道场，\n绳绳相继，灯灯互明，\n令师欣慰报佛恩！\n（五）\n愿将水滴，融入江河，\n百川汇海，永不干涸，\n众志成城，和合一心，\n祈愿正法，当下重现！\n师父师父，请您放心，\n佛法定有后来人！\n披襟斩棘，护持正法，\n祈愿正法当下重现！\n披荆斩棘，护持正法，\n祈愿正法当下重现！\n（终）\n祝福师父\n知恩\n念恩\n感恩\n报恩\n弟子心声\n","date":"2019-09-10T08:30:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%95%99%E5%B8%88%E8%8A%82%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%9A%84%E4%B8%80%E9%A6%96%E6%AD%8C%E7%A5%88%E6%84%BF%E6%AD%A3%E6%B3%95%E9%87%8D%E7%8E%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%95%99%E5%B8%88%E8%8A%82%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%9A%84%E4%B8%80%E9%A6%96%E6%AD%8C%E7%A5%88%E6%84%BF%E6%AD%A3%E6%B3%95%E9%87%8D%E7%8E%B0/","title":"【节日专题法语】教师节，供养师父的一首歌：《祈愿正法重现》"},{"content":"\r佛陀放光现瑞后，开始宣说《楞严神咒》：南无萨怛他，苏伽多耶，阿啰诃帝，三藐三菩陀写\u0026hellip;\u0026hellip;或许，我们很想知道这五会417句的咒语到底在讲什么内容。 然而，咒语一般是不作解释的。自古，译经大师有“五不翻”：多含不翻、尊重不翻、顺古不翻、秘密不翻、此方所无不翻。“咒语不翻”即五不翻中的“秘密不翻”。佛法中把咒语称作秘密教。因为佛菩萨所说的咒语具有深意，只有佛菩萨才能明了。即使作了字面解释，也无法表达甚深的密意。诵咒之人只要依音声专注念诵，即能得到不可思议的加持力。因此，咒语一般不作翻译！\n【上期回顾】佛在宣说楞严咒时的瑞相！（一）\n","date":"2019-09-09T09:02:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E5%92%92%E8%AF%AD%E4%B8%8D%E4%BD%9C%E8%A7%A3%E9%87%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E5%92%92%E8%AF%AD%E4%B8%8D%E4%BD%9C%E8%A7%A3%E9%87%8A/","title":"【二课合解之卷一篇】为什么咒语不作解释？"},{"content":"\r许 多“资深”居士，天天跑庙，却依然带着“重重”的习气。登三宝地，如何能让自己满载法喜而归，也给别人带来欢喜呢？您不妨试着从以下几点出发，让自己“轻”一点！\n走路要轻 行的威仪最先入人眼目，超然的仪态亦可化导众生。行当低头、平目，轻步而行；并应看地七尺远，以免伤生。\n说话要轻 言语轻柔是对他人的尊重，更是对道场的恭敬。要杜绝在殿堂内外高声喧哗、闲谈阔论、争吵詈骂。\n做事要轻 入寺做事要轻，包括穿衣吃饭、洒扫庭院，不能粗莽，失却谦恭。应该收敛身心，整肃、严谨、细致，福报就在点滴中累计。\n自我要轻 在寺院要放低自己，缩小自我，降服自心，不可贡高我慢，将社会上的斗胜好强的习气带入寺院。\n烦恼要轻 学佛就是学习减轻烦恼，最好的方法莫过于“只看好样子”、“人非我不非”。烦恼的轻重，恰能衡量学佛进步的大小。\n【启示】\n走路轻一些，\n慈悲就能重一些；\n说话轻一些，\n恭敬就能重一些；\n做事轻一些，\n福德就能重一些；\n自我轻一些，\n利他就能重一些；\n烦恼轻一些，\n法喜就能重一些！\n无论我们登三宝地，还是居家工作、待人处世，都不妨让自己“轻”一些。其实，学佛并不是做惊天动地的大事，而是在每一个点滴中把握好自己的轻重！\n","date":"2019-09-08T07:25:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%80%E7%99%BB%E4%B8%89%E5%AE%9D%E5%9C%B0%E6%82%A8%E6%9C%89%E6%B2%A1%E6%9C%89%E8%BD%BB%E4%B8%80%E7%82%B9/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%80%E7%99%BB%E4%B8%89%E5%AE%9D%E5%9C%B0%E6%82%A8%E6%9C%89%E6%B2%A1%E6%9C%89%E8%BD%BB%E4%B8%80%E7%82%B9/","title":"【学佛行仪之入寺院之十一】登三宝地，您有没有“轻”一点？"},{"content":"\r【尔时世尊，从肉髻中涌百宝光，光中涌出千叶宝莲。有化如来，坐宝华中，顶放十道百宝光明。一一光明，皆遍示现，十恒河沙金刚密跡，擎山持杵，遍虚空界。大众仰观，畏爱兼抱，求佛哀佑，一心听佛，无见顶相放光如来，宣说神咒。】\n佛的种种放光现瑞都是表法的。楞严会上，佛的这一回放光又宣说怎样的妙法呢？\n1. 从肉髻中涌出：佛顶为最高胜处，表显无上正觉，中道第一义谛。2. 百宝光、千叶宝莲：表百界千如（注），即表显一切众生的如来藏心。3. 顶放十道百宝光明：表显一界各具十界（注）的道理。4. 一一光明，皆遍示现十恒河沙金刚密跡：表显一界里各有十如（注）的道理。可见，这一段文中包含了甚深微妙之法，法界实相，如来藏心皆在其中。虽然，我们尚未证得，但只要虔诚恭诵这段经文，相信一定能得到不可思议的加持！【注】十界：即十法界，即地狱界、饿鬼界、畜生界、修罗界、人界、天界、声闻界、缘觉界、菩萨界、佛界。百界：十界中之各界皆具有十界，故以十界乘十界而为百界。十如：亦名十如是，即一切诸法之本来相状，即如是相、性、体、力、作、因、缘、果、报、本末究竟等。千如：百界之每一法界各具十如是，故百界共有千如。\n【上期回顾】佛在宣说楞严咒时的瑞相！（一）\n","date":"2019-09-07T07:38:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%BD%9B%E6%94%BE%E5%85%89%E7%8E%B0%E7%91%9E%E6%98%AF%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%A1%A8%E6%B3%95%E7%9A%84/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%BD%9B%E6%94%BE%E5%85%89%E7%8E%B0%E7%91%9E%E6%98%AF%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%A1%A8%E6%B3%95%E7%9A%84/","title":"【二课合解之卷一篇】佛放光现瑞是如何表法的？"},{"content":"\r在寺院，我们常常看到有些居士手捧大捆香，双手作揖状，于胸前上下晃动。这样的敬香方式是不正确的，不仅不庄严，且容易烫伤他人。正确的敬香方式应怎样？1. 上香前，先要净手。2. 敬香为供佛，故不可先嗅。3. 先将香点燃，若有余火，不可用口吹灭，可以手轻轻扇之。4. 敬香以一支或三支为宜。 敬香时，用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香杆尾部。然后，双手将香平举至齐眉。插香时，若敬三支，第一支香插在中间；第二支香插在右边；第三支香插在左边。5. 敬香时的观想可随个人，常用的偈颂有“愿此香华（花）云，遍满十方界； 供养一切佛，尊法诸贤圣”或“愿此香华（花）云，直达三宝所；恳求大慈悲，施与众生乐”等。总之，敬香贵在虔诚、恭敬！ 如此敬香才能点燃我们自性中的戒香、定香、慧香、解脱香和解脱知见香！\n【相关链接】为什么要供香？供香的功德有多殊胜？\n","date":"2019-09-06T07:07:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%AD%A3%E7%A1%AE%E6%95%AC%E9%A6%99/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%AD%A3%E7%A1%AE%E6%95%AC%E9%A6%99/","title":"【学佛行仪入寺院第四之十】入寺院，应如何正确敬香？"},{"content":"\r【尔时世尊，从肉髻中涌百宝光，光中涌出千叶宝莲。有化如来，坐宝华中，顶放十道百宝光明。一一光明，皆遍示现，十恒河沙金刚密跡，擎山持杵，遍虚空界。大众仰观，畏爱兼抱，求佛哀佑，一心听佛，无见顶相放光如来，宣说神咒。】\n(续上期法语）大众：是指全会听法之人。仰观：因化如来与无数金刚神，都在佛顶的光中，大众须仰视，亦表景仰尊重之意。畏爱兼抱：心中既敬畏又欢喜。求佛哀佑：求佛哀怜保佑，使将来持咒容易成功。一心听：听咒之人，专心一意，心无旁骛。无见顶相：佛的顶相，一切人不能见，此为佛的八十种随形好中的第一种好。放光如来：再次强调这一尊化如来是从佛顶上放的光中化现而成的。宣说神咒：宣讲不可思议的咒语。\n【上期回顾】佛在宣说楞严咒时的瑞相！（一）\n","date":"2019-09-05T07:00:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%BD%9B%E5%9C%A8%E5%AE%A3%E8%AF%B4%E6%A5%9E%E4%B8%A5%E5%92%92%E6%97%B6%E7%9A%84%E7%91%9E%E7%9B%B8%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%BD%9B%E5%9C%A8%E5%AE%A3%E8%AF%B4%E6%A5%9E%E4%B8%A5%E5%92%92%E6%97%B6%E7%9A%84%E7%91%9E%E7%9B%B8%E4%BA%8C/","title":"【二课合解之卷一篇】佛在宣说楞严咒时的瑞相！（二）"},{"content":"\r【尔时世尊，从肉髻中涌百宝光，光中涌出千叶宝莲。有化如来，坐宝华中，顶放十道百宝光明。一一光明，皆遍示现，十恒河沙金刚密跡，擎山持杵，遍虚空界。大众仰观，畏爱兼抱，求佛哀佑，一心听佛，无见顶相放光如来，宣说神咒。】\n早课《楞严咒》前的这一段文字描述的是释迦牟尼佛放光现瑞，宣说楞严神咒的情形。首先，从文字上来理解这段文字：尔时：阿难请佛说咒之时。世尊：即释迦牟尼佛。肉髻：佛头顶有顶骨高起，如同髻状，故称肉髻。佛的三十二相中的第三十二相，即为顶肉髻成相。涌：如泉水般涌出的样子。百宝光：形容光的色彩如同百宝和合，极为殊妙。千叶宝莲：莲花清净庄严，花瓣有千瓣之多。化如来：化现之佛，即是佛说的无为心佛。心佛即法身佛，法身本来如是，并非修成，故说“无为”。金刚密跡：即手持金刚杵给佛担任警卫的夜叉神的总头目。擎山持杵：表显金刚神有威势之相。一手擎金刚大山，一手持金刚宝杵，雄猛威严，能够震慑魔军。遍虚空界：形容金刚神之多。（未完待续）\n","date":"2019-09-04T07:51:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%BD%9B%E5%9C%A8%E5%AE%A3%E8%AF%B4%E6%A5%9E%E4%B8%A5%E5%92%92%E6%97%B6%E7%9A%84%E7%91%9E%E7%9B%B8%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%BD%9B%E5%9C%A8%E5%AE%A3%E8%AF%B4%E6%A5%9E%E4%B8%A5%E5%92%92%E6%97%B6%E7%9A%84%E7%91%9E%E7%9B%B8%E4%B8%80/","title":"【二课合解之卷一篇】佛在宣说楞严咒时的瑞相！（一）"},{"content":"\r世 间法中，若准备参加宴会或会见贵客，都会提前做种种前方便。“寺院”是最殊胜之处，“三宝”是世出世间的无上福田。因此，“入寺院”岂不应更加殷重，岂敢有丝毫怠慢？以下列举十个注意事项供居士们参考：1. 去寺院前，应沐浴更衣，洁净己身； 衣服、鞋履等亦应洁净。2. 去寺院前，当避免酒、肉； 饮食后当漱口。3. 女众不宜穿低领、低腰、无袖、短裤、短裙及轻薄、透明的衣服，穿着宜庄重、大方、得体，颜色不宜太鲜艳。4. 女众不宜浓妆艳抹及佩戴过多饰品。5. 女众不宜穿高跟鞋、高靴等； 一切人不得穿拖鞋。6. 入寺礼佛前须脱帽。7. 若准备入寺礼佛或参加早晚课、法会等，已皈依、受戒的居士可随身携带海青、缦衣。8. 尽量不要自带饮料、点心等进寺院食用，莫将寺院当公园。9. 可自备垃圾袋，不得随地扔垃圾，破坏寺院环境。10. 入寺院前，请尽量把手机调至静音。 试着暂时放下尘缘，感受一刻世外桃源之宁静！以上 十条是在入寺院前需要注意之处。然而事相错综，不能尽举，我们只需要抓住重点\u0026mdash;去寺院前最需要准备的是一颗无比虔诚、恭敬、慎重、欢喜的心。如果带上这颗心，事相上自然进退有礼，合乎法度。若心存恭敬，外相自然恭敬；然外相不恭敬，而言心存恭敬者无有是处！\n","date":"2019-09-03T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E4%B9%9D%E5%8E%BB%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%89%8D%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E4%B9%9D%E5%8E%BB%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%89%8D%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/","title":"【学佛行仪入寺院第四之九】去寺院前需要注意什么？"},{"content":"\r【南无释迦牟尼佛，南无佛顶首楞严，南无观世音菩萨，南无金刚藏菩萨。】\n此别归本经三宝。其中，释迦牟尼佛，为佛宝；佛顶首楞严，为法宝；观世音菩萨、金刚藏菩萨为僧宝。释迦，译为能仁，应化三界，广度众生，不住涅槃故。牟尼，翻为寂默，实智照理，寂然清净，不住生死故；佛顶首楞严，即楞严经咒；观世音菩萨，是当经选圆根之正宗，楞严会上佛敕文殊菩萨拣选圆通，以观世音菩萨的耳根圆通为最第一。金刚藏菩萨，乃密部之主，能护持咒者而成功德故。又，观世音菩萨和金刚藏菩萨分别为显教和密教的代表，故选二菩萨为本经的僧宝代表。因此，在诵咒前，先通归十方三宝，然后再别归本经三宝，功德不可思议！\n","date":"2019-09-02T07:07:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E8%AF%B5%E5%92%92%E5%89%8D%E8%BF%98%E9%A1%BB%E5%88%AB%E5%BD%92%E6%9C%AC%E7%BB%8F%E4%B8%89%E5%AE%9D/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E8%AF%B5%E5%92%92%E5%89%8D%E8%BF%98%E9%A1%BB%E5%88%AB%E5%BD%92%E6%9C%AC%E7%BB%8F%E4%B8%89%E5%AE%9D/","title":"【二课合解之卷一篇】诵咒前，还须别归本经三宝！"},{"content":"学佛行仪\n入寺院殿堂的这些礼仪，您知道吗?\n中国是一个礼仪之邦。礼仪所显现的是一种素质，一种文明。世间法尚如此，出世间的佛法中所含摄的律仪更能塑造人格的圆满，是证圣成佛的阶梯。中国佛教之礼仪，不仅蕴含自利利他最根本的行为规范，更能启发我们对佛菩萨的尊重和信心，从而收获福德与法喜。今天我们就来了解一下，入寺院殿堂有哪些需要注意的事项？寺院礼仪很多，通常会有人会问，进入寺院殿堂是先迈哪一只脚？是男左女右吗？佛教中绝无这样的说法！在进入殿堂时，要从靠门的一侧进入，在哪一侧进入则先迈哪只脚。例如：从右侧进入，那就先迈右脚；从左侧进入，那就迈左脚。切记，不得从殿堂大门中间直接进入，因为那样对佛菩萨也不恭敬，容易长养我慢心。进入大殿后，中央拜垫是方丈和尚 礼佛所用，不可在上礼拜。若礼拜，应在两旁的拜垫礼佛。凡有人礼拜，不可从他前面经过。殿堂内的法器，是出家众朝暮功课等所用，法器亦是龙天之耳目，故不可以随意敲击！\n1. 凡入寺门，不得行中央，须缘左右边行；缘左先左足，缘右先右足。\n2. 礼拜，不得占殿中央，是住持位。\n3. 有人礼佛，不得向彼人头前经过。\n4. 不可随意敲击法器。\n古德云：“形仪敛束，敬道顺俗；内长信心，外生物善故。”这就是“佛教礼仪”的真正意义所在！！！\n","date":"2019-09-01T08:02:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E5%85%AB%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E6%AE%BF%E5%A0%82%E7%9A%84%E8%BF%99%E4%BA%9B%E7%A4%BC%E4%BB%AA%E6%82%A8%E7%9F%A5%E9%81%93%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E5%85%AB%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E6%AE%BF%E5%A0%82%E7%9A%84%E8%BF%99%E4%BA%9B%E7%A4%BC%E4%BB%AA%E6%82%A8%E7%9F%A5%E9%81%93%E5%90%97/","title":"【学佛行仪入寺院第四之八】入寺院殿堂的这些礼仪，您知道吗?"},{"content":"\r在早课正式诵《楞严咒》前，除了唱诵阿难尊者《赞佛发愿偈》，还须至诚皈依三宝。首先，当通归十方三宝。【南无常住十方佛，南无常住十方法，南无常住十方僧。】佛者，觉照义。若能觉照自心空寂，清净无生，曰觉自；以此自觉，能令众生觉了自心，曰觉他；自性圆极，众生圆度，其行圆满，曰觉满。三觉既圆，是名为佛，即十方世界诸佛。法者法则，三界善恶为世间法，三乘无生为出世间法，平等慈悲为佛界法，佛说三藏诸经，尽诠诸法。僧者和合义，僧众聚会，若多若少，和合修道故，即菩萨、缘觉、声闻及凡夫出家者是。能皈依者，永离三途之苦，必得无上佛道故。我今运心作观，皈依一切无尽三宝，以求自他速成无上菩提。无尽法界，与无量三宝，只在一念心中，如此称颂，宿业全消，如汤溶雪！\n","date":"2019-08-31T09:16:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E8%AF%B5%E6%A5%9E%E4%B8%A5%E5%92%92%E5%89%8D%E9%A1%BB%E5%85%88%E9%80%9A%E5%BD%92%E5%8D%81%E6%96%B9%E4%B8%89%E5%AE%9D/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E4%B9%8B%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E8%AF%B5%E6%A5%9E%E4%B8%A5%E5%92%92%E5%89%8D%E9%A1%BB%E5%85%88%E9%80%9A%E5%BD%92%E5%8D%81%E6%96%B9%E4%B8%89%E5%AE%9D/","title":"【二课合解之卷一篇】诵《楞严咒》前须先通归十方三宝"},{"content":"孝亲法语\n孝亲不只在七月，\n报恩亦不可止步！\n暑去秋来，当日历从农历七月翻到八月，“中元孝亲吉祥月”已悄然而去。在过去的一个月中，我们与诸位居士分享了“孝亲报恩”的相关法语。经云：“供养父母功德，与供养一生补处菩萨功德等。”从每日法语中，我们了解到孝亲的功德是如此殊胜；同时，亦了知到，作为佛弟子，不仅当尽儿女本分，于父母生前敬孝，更当引导父母修学佛法，使其永出苦轮，常住正觉。印光大师告诫我们，“亲在，则善巧劝谕，令其持斋念佛求生西方；亲殁，则以己读诵修持功德，常时至诚为亲回向。令其永出五浊，长辞六趣，忍证无生，地登不退，尽来际以度脱众生，令自他以共成觉道。如是乃为不与世共之大孝也。”又经云，“一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我父母”。因此，我们不仅应当报答今生之父母，亦当报答无量劫来四生六道中一切父母。凡所修持，皆悉普为法界众生而回向，则其虑尽未来际，其孝遍诸有情。 孝亲报恩的法语暂告一段落，从明日起，我们将恢复平日法语。然而，“孝亲”不只在七月，“报恩”亦不可止步！希望我们能把“孝”的内涵与精神落实到实际生活中，祈愿我们孝亲报恩的功德不断延续与扩大，使之真正成为圆满自他二利，成就无上菩提的充足资粮！\r","date":"2019-08-30T07:23:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E4%B8%8D%E5%8F%AA%E5%9C%A8%E4%B8%83%E6%9C%88--%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%BA%A6%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E6%AD%A2%E6%AD%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E4%B8%8D%E5%8F%AA%E5%9C%A8%E4%B8%83%E6%9C%88--%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%BA%A6%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E6%AD%A2%E6%AD%A5/","title":"【孝亲报恩法语】孝亲不只在七月，  报恩亦不可止步！"},{"content":"孝亲法语\n孝顺父母与不孝父母的果报差别\n《业报差别经》云： “佛告首迦—— 众生恼乱父母，令心忧恼，得多病报； 供养自己父母，及诸病人，得少病报； 于父母所，无爱敬心，得丑陋报； 爱敬父母尊长，得端正报； 于己父母，及贤圣所，无心奉侍，得少威势报； 于己父母，及贤圣所，恭敬奉迎，得大威势报； 不知敬父，不知敬母，得下族姓报......” 由以上经文可知，若欲得健康、端正、威势、尊贵等果报，就应孝敬父母，令父母欢喜！\r","date":"2019-08-19T07:24:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E7%88%B6%E6%AF%8D%E4%B8%8E%E4%B8%8D%E5%AD%9D%E7%88%B6%E6%AF%8D%E7%9A%84%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E5%B7%AE%E5%88%AB/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E7%88%B6%E6%AF%8D%E4%B8%8E%E4%B8%8D%E5%AD%9D%E7%88%B6%E6%AF%8D%E7%9A%84%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E5%B7%AE%E5%88%AB/","title":"【孝亲报恩专题】孝顺父母与不孝父母的果报差别"},{"content":"\r灵石律寺，尊奉佛制，安居结夏，九旬禁足。 光阴似箭，转瞬即逝。大众精进办道，加功用行，身心摄静，依律行持。安居圆满，全体僧众于8月15日（农历七月十五）下午受筹，次日作法自恣解夏。\n九旬安居摄身心，谨护三业六和敬，道业增进诸佛赞，不枉空门衲子行！\r八功德水净诸尘，盥掌去垢心无染，执持净戒无缺犯，一切众生亦如是。\r金刚无碍解脱筹，难得难遇如今果，我今顶戴欢喜受，一切众生亦如是。 具足清净受此筹，具足清净还此筹，坚固喜舍无缺犯，一切众生亦如是。\r通过自恣，僧众得以自我反省，互相砥砺，补助精修，成就法门大器。是故，自恣之法是维系僧团和合，正法住世的纲要！\r受岁三业净，身口意所作，两两比丘对，自陈所作短。还自称名字，今日众受岁，我亦净意受，唯愿原其过。\n——《佛说受新岁经》\n//////////回 向 //////////\n自恣功德殊胜行，\n无边胜福皆回向，\n普愿沉溺诸众生，\n速往无量光佛刹，\n十方三世一切佛，\n一切菩萨摩诃萨，\n摩诃般若波罗蜜！\n","date":"2019-08-17T17:10:00+08:00","image":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B12019%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%AE%89%E5%B1%85%E5%9C%86%E6%BB%A1%E8%87%AA%E6%81%A3%E8%A7%A3%E5%A4%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B12019%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%AE%89%E5%B1%85%E5%9C%86%E6%BB%A1%E8%87%AA%E6%81%A3%E8%A7%A3%E5%A4%8F/","title":"【剪影】2019灵石律寺安居圆满，自恣解夏！"},{"content":"\r农历七月是报恩月、功德月、孝道月、福田月，七月十五日更是一个特殊的日子。七月十五在民间称为“鬼节”，而在佛门中却被称为“佛欢喜日”。僧众又于此日解夏安居，在夏安居三个月中，僧众精进用功，道业有成，诸佛欢喜，故此日被称为“佛欢喜日”；在这一天，每位僧众都会在众中自宣己过，乞僧举罪，发露忏悔而得清净，自生喜悦，所以又名为“僧自恣日”。\n此日亦是盂兰盆节。根据《盂兰盆经疏孝衡钞》释：盂兰具有孝顺义、供义、恩义、倒悬义；盆为救器。盂兰盆名为救倒悬器。因为恶鬼等恶趣众生，渴焰烧心，饥火逼腹，他们所受的痛苦，就像一个人头朝下悬在空中一样，苦不堪言。怎样救拔他们的倒悬之苦呢？佛陀在《佛说盂兰盆经》中告诉我们：“十方众僧于七月十五日僧自恣时，当为七世父母及现在父母厄难中者，具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美以着盆中，供养十方大德众僧。”若佛弟子于此日供养十方僧众，可解历代父母倒悬之苦，令亡者脱苦轮，生者增福寿！\n“是佛弟子修孝顺者，应念念中常忆父母，供养乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝顺慈忆所生父母，乃至七世父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩，若一切佛弟子应当奉持是法。”\n华严五祖宗密大师在《佛说盂兰盆经疏》中写道：“今盂兰供会具三种肥田，故云胜也。谓佛欢喜日，供养自恣净戒大德，敬田胜也；报父母恩，恩田胜也；父母在厄难中，悲田胜也！”\n孝道是佛教的行门，也是中华民族的传统美德。孝，不止于供养父母色身受用，亦应以佛法滋润其内心。为佛弟子，不仅当令父母现世身心愉悦，更当令其百年后得到究竟解脱之安乐。在今天这个特殊的节日，能够参加盂兰盆法会，供佛及僧，正是以佛弟子独有的方式来实践究竟的孝道！\n最后以吹万广真禅师的一首《盂兰盆偈》作结示：\n佛说欢喜日，钩锥齐放下，\n所以令营盆，百味从此出。\n一轮当三五，如隐身三昧，\n体用咸收摄，是名佛欢喜。\n妄情不肯伏，恒起内三业，\n恃气成虚憍，是名目连母。\n伏情返乎性，性依白净识，\n蕴使皆不生，是名饭僧众。\n当知目连孝，人各皆具足，\n法如是供养，平等无疑惑。\n◆ ◆ ◆ ◆ ◆\n值此殊胜因缘，为佛弟子，当仰祈三宝威神之力加被，思报多生累劫之父母重恩！\n敬请诸位居士诵《佛说盂兰盆经》3遍或7遍（愈多弥善）；持《报父母恩咒》至少108遍（愈多弥善）！\n以此功德回向历代父母、六亲眷属：\n现在者\u0026ndash;平安吉祥，福慧双增；\n过去者\u0026ndash;往生净土，永脱轮回！\n【注】经文、咒语（及念诵录音）见上期法语。【上期法语】明日盂兰盆节，佛弟子应怎么过？\n","date":"2019-08-15T07:55:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%83%E6%9C%88%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BD%9B%E6%AC%A2%E5%96%9C%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%9D%A5%E6%8A%A5%E7%88%B6%E6%AF%8D%E6%81%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%83%E6%9C%88%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BD%9B%E6%AC%A2%E5%96%9C%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%9D%A5%E6%8A%A5%E7%88%B6%E6%AF%8D%E6%81%A9/","title":"【孝亲报恩法语】七月十五佛欢喜，我们来报父母恩！"},{"content":"孝亲法语\n明日盂兰盆节，佛弟子应怎么过？\n诸位居士吉祥 ! 明日是七月十五，是佛欢喜日，也是盂兰盆节。灵石律寺将于明日上午启建盂兰盆诵经上供孝亲报恩法会，效目连尊者孝行，上盂兰盆大供，报累世亲恩；下午16:00左右举行供僧法会，供养清净海众，植无量福田！\n功德殊胜，胜缘罕遇，诚邀诸位居士百忙之中拨冗随喜，共襄盛会，共享法喜！法会前夕，让我们预诵《盂兰盆经》(三遍或七遍，愈多弥善）及《报父母恩咒》（108遍，愈多弥善），愿同沾法雨，同报亲恩！\n附1：《佛说盂兰盆经》\n闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目犍连始得六通，欲度父母，报乳哺之恩。即以道眼观视世间，见其亡母生饿鬼中，不见饮食，皮骨连立。目连悲哀，即以钵盛饭，往饷其母，母得钵饭，即以左手障钵，右手搏食，食未入口，化成火炭，遂不得食。目连大叫，悲号涕泣，驰还白佛，具陈如此。\n佛言：“汝母罪根深结，非汝一人力所奈何。汝虽孝顺，声动天地、天神地祇、邪魔外道、道士四天王神，亦不能奈何。当须十方众僧威神之力乃得解脱。吾今当说救济之法，令一切难皆离忧苦。”\n佛告目连：“十方众生，七月十五日，僧自恣时，当为七世父母及现在父母厄难中者，具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美以着盆中，供养十方大德众僧。当此之日，一切圣众，或在山间禅定、或得四道果、或在树下经行、或六通自在教化声闻缘觉、或十地菩萨大人，权现比丘，在大众中，皆同一心，受钵和罗饭，具清净戒，圣众之道，其德汪洋。其有供养此等自恣僧者，现世父母、六亲眷属，得出三涂之苦应时解脱，衣食自然；若父母现在者，福乐百年；若七世父母生天，自在化生，入天华光。”\n时佛敕十方众僧，皆先为施主家咒愿，愿七世父母行禅定意，然后受食。初受食时，先安在佛前，塔寺中佛前，众僧咒愿竟，便自受食。\n时目连比丘及大菩萨众皆大欢喜，目连悲啼泣声释然除灭。时目连母即于是日，得脱一劫饿鬼之苦。\n目连复白佛言：“弟子所生母，得蒙三宝功德之力，众僧威神力故。若未来世，一切佛弟子，亦应奉盂兰盆，救度现在父母，乃至七世父母，可为尔否?”\n佛言：“大善快问！我正欲说，汝今复问。善男子！若比丘比丘尼、国王太子、大臣宰相、三公百官、万民庶人，行慈孝者，皆应先为所生现在父母、过去七世父母，于七月十五日，佛欢喜日，僧自恣日，以百味饭食，安盂兰盆中，施十方自恣僧，愿使现在父母，寿命百年无病、无一切苦恼之患，乃至七世父母离恶鬼苦，生人天中，福乐无极。是佛弟子修孝顺者，应念念中，常忆父母，乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩。若一切佛弟子，应常奉持是法。”\n时目连比丘、四辈弟子，欢喜奉行。\n附2：《报父母恩咒》\n南无密栗多哆婆曳娑诃\n","date":"2019-08-14T08:42:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%98%8E%E6%97%A5%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E8%8A%82%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E5%BA%94%E6%80%8E%E4%B9%88%E8%BF%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%98%8E%E6%97%A5%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E8%8A%82%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E5%BA%94%E6%80%8E%E4%B9%88%E8%BF%87/","title":"【孝亲报恩法语】明日盂兰盆节，佛弟子应怎么过？"},{"content":"\r如来恩泽，普被十方；大地有情，蒙佛接引。昨天（8月12日），为期七天的盂兰盆诵经报恩法会暂告一段落。 灵石律寺两序大众及虔信居士：每日虔诵七遍《盂兰盆经》，效目连尊者之大孝，报累世父母之亲恩；恭讽 一部《地藏经》，发地藏菩萨之大愿，度无量众生至彼岸；大蒙山 报恩施食法会，施诸法食，利济幽冥；遍洒甘露，恩泽大千！\r【大蒙山施食法会】\n蒙山施食法会不仅能拔济幽冥界众生，令离苦得乐，脱离轮回；同时，对于随喜施食的超荐者功德亦不可思议！值此法会圆满的因缘，与诸位居士分享、共勉一二。《佛说业报差别经》载，奉施饮食得十种功德：得命；得色；得力；得安稳无碍辩；得无所畏；无诸懈怠；为众敬仰；众人爱乐；具大福报；命终生天；速证涅槃。\r《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》云：“虽施阿罗汉、辟支佛，现受其报有限有量，但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食，是人福德即是菩提，菩提者不可限量，是故福寿不可限量。”\n《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》云：“若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，常以此密言及四如来名号加持食施鬼，便能具足无量福德，则同供养百千俱胝如来功德等无差别。寿命延长，增益色力，善根具足。”\n更多关于施食的善报功德广宣于诸经论中，此处不一一列举。以偈概之：\n施食功德无边胜，\n四生九有共沾恩；\n历代父母出沉沦，\n累世冤亲得超生；\n诸佛龙天常拥护，\n善友良朋时相逢；\n宿业消除 福慧增，\n所求如愿诸事顺 ；\n得闻正法润善根 ，\n道业增上菩提成！\n随喜盂兰盆法会，可长按添加“安稳灵石”微信号，请注明姓名、地区，敬请配合！\n","date":"2019-08-13T08:01:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E4%B8%83%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%B9%8B%E6%99%AE%E6%B5%8E%E7%BE%A4%E7%81%B5%E7%AF%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E4%B8%83%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%B9%8B%E6%99%AE%E6%B5%8E%E7%BE%A4%E7%81%B5%E7%AF%87/","title":"【法会剪影之七】盂兰盆孝亲报恩法会之普济群灵篇"},{"content":"\r随喜盂兰盆法会，可长按添加“安稳灵石”微信号，请注明姓名、地区，敬请配合！\r","date":"2019-08-12T07:34:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E5%85%AD%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%B9%8B%E8%99%94%E8%AF%9A%E7%8C%AE%E4%BE%9B%E7%AF%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E5%85%AD%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%B9%8B%E8%99%94%E8%AF%9A%E7%8C%AE%E4%BE%9B%E7%AF%87/","title":"【法会剪影之六】盂兰盆孝亲报恩法会之虔诚献供篇"},{"content":" 怀念恩之心，菩提之种依之生长；\n修六度之行，菩萨之道由此延伸！\n珍惜法缘，发菩提心，行菩萨道；\n法会的每个当下，即是六度之行\u0026hellip;\u0026hellip;\n布施，是身心的虔诚供养；是无怨的默默付出\u0026hellip;\u0026hellip;\n持戒，是二六时中的摄护威仪；是身口意业的不失正念\u0026hellip;\u0026hellip;\n忍辱，是汗流浃背时的毫无怨言；是腰疼腿酸时的护人心念\u0026hellip;\u0026hellip;\n精进，是昏沉疲惫时的自我对治；是从始至终的坚持不退\u0026hellip;\u0026hellip;\n禅定，是诵经时的不杂妄念；是百忙中的的有条不紊\u0026hellip;\u0026hellip;.\n智慧，是大乘经典中的广大誓愿；是法会一切时的报恩之念\u0026hellip;\u0026hellip;\n随喜盂兰盆法会，可长按添加“安稳灵石”微信号，请注明姓名、地区，敬请配合！\n","date":"2019-08-11T07:21:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E4%BA%94%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%B9%8B%E5%85%AD%E5%BA%A6%E6%80%BB%E4%BF%AE%E7%AF%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E4%BA%94%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%B9%8B%E5%85%AD%E5%BA%A6%E6%80%BB%E4%BF%AE%E7%AF%87/","title":"【法会剪影之五】盂兰盆孝亲报恩法会之六度总修篇"},{"content":"\r世间音乐，撩人心弦，勾起思绪万千； 佛门梵呗，荡涤心垢，抚平心海波澜......\r借盂兰盆孝亲报恩法会因缘，与居士们分享法会中的一段梵呗《十六观门》。愿您和我们一起，伴随着脱尘的梵音，生起悲心无限！\r普愿历代父母眷属、冤亲债主及法界一切众生：早到西方去，莲花朵朵开，花开无数亿，叶叶见如来！ 随喜盂兰盆法会，可长按添加“安稳灵石”微信号，请注明姓名、地区，敬请配合！\n","date":"2019-08-10T07:41:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%B9%8B%E6%A2%B5%E9%9F%B3%E5%B9%BD%E8%BF%9C%E7%AF%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%B9%8B%E6%A2%B5%E9%9F%B3%E5%B9%BD%E8%BF%9C%E7%AF%87/","title":"【法会剪影之四】盂兰盆孝亲报恩法会之梵音幽远篇"},{"content":" 昨日是灵石律寺盂兰盆孝亲报恩法会的第三天，两序大众与虔信居士恭诵《盂兰盆经》、《地藏经》，思地狱苦，发菩提心，普利冥阳，报答亲恩！\n疾病缠身、事业不顺、家庭不和、子女乖违……人生在世，为何常遇不如意事？这很大一部分原因是因为冤亲债主得不到超拔，欲求索债所引起。借法会殊胜因缘，与诸位居士分享《地藏经》给我们的人生启示：诵《地藏经》如何能超拔冤亲债主？\r或许，有人觉得经中描述的种种地狱酷刑离我们很遥远；然而，这个世上，有多少人正遭遇着“人间地狱”的苦报！《地藏经》云：\n“南阎浮提行恶众生,业感如是。业力甚大,能敌须弥,能深巨海,能障圣道。”“如是等阎浮提众生,身口意业,恶习结果,百千报应……”“南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪。”是故，现世的百种苦恼、恶道的千种苦报、冤亲的万般纠缠皆是“业感所成”。\n然而，业的形成就在我们的起心动念之间。一念善，令恒沙恶尽；一念恶，灭累劫善因。若起一念黑暗、邪恶的“地狱心”，地狱之门自开；若起一念慈悲、智慧的“地藏心”，净土莲台已成。诵《地藏经》就是在唤醒我们本具的“地藏心”。当心由恶转善，我们与冤亲债主在六道轮回中的冤结便开始化解，无始以来的业障也开始渐渐消除！念念地藏心，时时地藏行，我们的生命轨迹因此将有一番彻底的改变！\n七天的法会终将告一段落，然而，平日里我们也应常诵《地藏经》，称念菩萨圣号，并将《地藏经》蕴含的甚深法益带到生活中。起心动念，与善法相应；举手投足，与恶业绝缘。相信我们内心刚强难化的“众生”定能被调伏；相信我们无始以来的冤亲债主必能得拔济；相信我们自身及内外眷属定能：现世得安乐，如愿吉祥；临终提正念，往生净土！\r随喜盂兰盆法会，可长按添加“安稳灵石”微信号，请注明姓名、地区，敬请配合！\n","date":"2019-08-09T07:14:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E4%B8%892019%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%B9%8B%E5%9C%B0%E8%97%8F%E5%90%AF%E7%A4%BA%E7%AF%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E4%B8%892019%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%B9%8B%E5%9C%B0%E8%97%8F%E5%90%AF%E7%A4%BA%E7%AF%87/","title":"【法会剪影之三】2019灵石律寺盂兰盆孝亲报恩法会之地藏启示篇"},{"content":" 中元吉祥月，诵经报亲恩；地藏本誓愿，及盂兰盆经。\n大孝目连尊，救母倒悬苦；大愿地藏王，誓度尽有情。百善孝为先，风木心常惊；观今思既往，长念罔极恩。母流转三有，正法多不闻，\n况在地狱中，或堕鬼畜生；盼子作救拔，岂可安不闻？今在佛前誓，愿尽度慈亲！\n随喜盂兰盆法会，可长按添加“安稳灵石”微信号，请注明姓名、地区，敬请配合！\n","date":"2019-08-08T07:01:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E4%BA%8C2019%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%B9%8B%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E6%8A%A5%E6%81%A9%E7%AF%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E4%BA%8C2019%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%B9%8B%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E6%8A%A5%E6%81%A9%E7%AF%87/","title":"【法会剪影之二】2019灵石律寺盂兰盆孝亲报恩法会之诵经报恩篇"},{"content":" 随喜盂兰盆法会，可长按添加“安稳灵石”微信号，请注明姓名、地区，敬请配合！\n","date":"2019-08-07T07:38:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E4%B8%802019%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%B9%8B%E9%A6%96%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E7%AF%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E4%B8%802019%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%B9%8B%E9%A6%96%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E7%AF%87/","title":"【法会剪影之一】2019灵石律寺盂兰盆孝亲报恩法会之首日启建篇"},{"content":"\r","date":"2019-08-07T00:00:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E4%B8%80%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%B9%8B%E9%A6%96%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E7%AF%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E4%B8%80%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%B9%8B%E9%A6%96%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E7%AF%87/","title":"【法会剪影之一】盂兰盆孝亲报恩法会之首日启建篇"},{"content":"孝亲法语\n盂兰盆法会的缘起\n值此孝亲报恩时节，灵石律寺将从今日起启建“冥阳两利盂兰盆中元孝亲报恩法会”。法会期间，农历七月初六至七月十二上午恭诵《盂兰盆经》，下午恭诵《地藏经》；七月十二晚上启建大蒙山施食法会；七月十五日上午恭诵《盂兰盆经》，上盂兰盆大供，下午举行供僧法会。借法会首日因缘，和诸位居士分享“盂兰盆法会”的缘起。\r“盂兰盆法会”源于佛经中目连救母的故事。“盂兰”本意为“倒悬”，“盆”为“器”。《佛说盂兰盆经》记载，目犍连尊者以天眼观见亡母受剧苦于恶道，却无力救拔！世尊悲悯，告以解救之方：于七月十五日，陈设供养于盆中，奉施三宝，可解其母及恶道众生“倒悬”之苦！佛告弟子，行慈孝者，皆应为过现父母，于七月十五日，供养众僧。令父母眷属：现在者，寿命百年；过去者，离三途苦，福乐无极！！！\n愿我们珍惜此次孝亲报恩法会的殊胜因缘：\n恭诵佛门孝经，\n知恩念恩报恩；\n上供中奉下施，\n业消慧朗福增。\n累劫父母冤亲，\n永脱生死苦轮；\n现世眷属亲朋，\n常得吉祥安稳！\n","date":"2019-08-06T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E6%B3%95%E4%BC%9A%E7%9A%84%E7%BC%98%E8%B5%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E6%B3%95%E4%BC%9A%E7%9A%84%E7%BC%98%E8%B5%B7/","title":"【孝亲报恩专题法语】盂兰盆法会的缘起"},{"content":"\r冥阳两利盂兰盆中元孝亲报恩法会\n农历七月十五是“盂兰盆节”，又称“佛欢喜日”。《佛说盂兰盆经》云：“是佛弟子修孝顺者，应念念中，常忆父母，乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养、慈爱之恩！”古德云：“亲得离尘垢，子道方成就！”值此孝亲报恩的殊胜时节，本寺将举行一年一度的冥阳两利盂兰盆中元孝亲报恩法会，具体时间安排如下:\n日期 法会安排 七月初五 （8月5日） 晚殿后洒净 七月初六至七月十二日 （8月7日-8月12日） 上午：诵《盂兰盆经》吉祥位回向上供 下午:诵《地藏经》往生位回向 晚殿： 18:00蒙山施食法会 七月十三日（8月13日） 早殿：吉祥普佛 七月十四日（ 8月14日） 晚殿：超度普佛 七月十五日（8月15日） 早殿：吉祥普佛 上午：诵《盂兰盆经》吉祥位回向上盂兰盆大供 下午：供安居僧法会 （注：七月十三日早课为恭迎大势至菩萨圣诞普佛)值此孝亲报恩的殊胜时节，灵石律寺两序大众诚邀诸位檀越、善信，届时共襄盛会，同沾法恩！祈愿诸佛菩萨慈光加被，历代父母师长、六亲眷属、冤家债主及法界众生：现者福慧具足善根长；往者度脱苦轮登安养！法会报名可添加“安稳灵石”微信号！ ","date":"2019-08-05T07:19:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%98%8E%E6%97%A5%E5%B0%86%E5%90%AF%E5%BB%BA2019%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%98%8E%E6%97%A5%E5%B0%86%E5%90%AF%E5%BB%BA2019%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】灵石律寺明日将启建2019冥阳两利盂兰盆中元孝亲报恩法会"},{"content":"孝亲法语\n何者最贫？何者最富？\n《大乘本生心地观经》云： “于诸世间，何者最富？何者最贫？悲母在堂，名之为富；悲母不在，名之为贫。悲母在时，名为日中；悲母死时，名为日没。悲母在时，名为月明；悲母亡时，名为暗夜。\r是故汝等，勤加修习，孝养父母，若人供佛，福等无异，应当如是报父母恩！！！”\n古人云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。这无疑是人生最大的遗憾！多少浮云游子梦，奔波前程远乡里；父母倚窗扉，期盼儿女的消息。多少风霜的累积，双亲容颜已渐老，莫到忏悔时，未能报答父母恩！！！\n","date":"2019-08-04T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%95%E8%80%85%E6%9C%80%E8%B4%AB%E4%BD%95%E8%80%85%E6%9C%80%E5%AF%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%95%E8%80%85%E6%9C%80%E8%B4%AB%E4%BD%95%E8%80%85%E6%9C%80%E5%AF%8C/","title":"【孝亲报恩专题法语】何者最贫？何者最富？"},{"content":"\r冥阳两利盂兰盆中元孝亲报恩法会\n农历七月十五是“盂兰盆节”，又称“佛欢喜日”。《佛说盂兰盆经》云：“是佛弟子修孝顺者，应念念中，常忆父母，乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养、慈爱之恩！”古德云：“亲得离尘垢，子道方成就！”值此孝亲报恩的殊胜时节，本寺将举行一年一度的冥阳两利盂兰盆中元孝亲报恩法会，具体时间安排如下:\n日期 法会安排 七月初五 （8月5日） 晚殿后洒净 七月初六至七月十二日 （8月6日-8月12日） 上午：诵《盂兰盆经》吉祥位回向上供 下午:诵《地藏经》往生位回向 晚殿： 18:00蒙山施食法会 七月十三日（8月13日） 早殿：吉祥普佛 上午：大势至菩萨圣诞上供 七月十四日（ 8月14日） 晚殿：超度普佛 七月十五日（8月15日） 早殿：吉祥普佛 上午：诵《盂兰盆经》吉祥位回向上盂兰盆大供 下午：供安居僧法会 （注：七月十三日早课为恭迎大势至菩萨圣诞普佛)值此孝亲报恩的殊胜时节，灵石律寺两序大众诚邀诸位檀越、善信，届时共襄盛会，同沾法恩！祈愿诸佛菩萨慈光加被，历代父母师长、六亲眷属、冤家债主及法界众生：现者福慧具足善根长；往者度脱苦轮登安养！【注】因临近法事，寺务繁忙，故烦请居士们尽快登记吉祥及超度信息。截止日期：8月4日（农历七月初四）晚上。敬请配合！法会报名可添加“安稳灵石”微信号！ ","date":"2019-07-31T09:53:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2019%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2019%E5%86%A5%E9%98%B3%E4%B8%A4%E5%88%A9%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【法讯】灵石律寺2019冥阳两利盂兰盆中元孝亲报恩法会"},{"content":"\r民间流传着一种说法：女众例假或身孕等情况下，不可去寺院！遍览三藏教典，并无此说；祖师大德的开示也明确指出，这种说法不通情理。望诸位居士勿信此讹传而错失亲近三宝、培福修慧的善因缘。\n在生理特殊的情况下，女居士入寺、礼拜、念佛、诵经等，均可照常。以志诚恭敬心行之，其功德与平常了无减少。惟须注意的是，当净洁身体，切勿以触秽之手翻经、焚香等。\n印光大师云，“修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎？……佛法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。”\n【上期回顾】为什么要去寺院？（二）\n","date":"2019-07-30T15:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E4%B8%83%E5%A5%B3%E5%B1%85%E5%A3%AB%E5%9C%A8%E8%BF%99%E4%BA%9B%E6%83%85%E5%86%B5%E4%B8%8B%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E5%8E%BB%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E4%B8%83%E5%A5%B3%E5%B1%85%E5%A3%AB%E5%9C%A8%E8%BF%99%E4%BA%9B%E6%83%85%E5%86%B5%E4%B8%8B%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E5%8E%BB%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%90%97/","title":"【学佛行仪之入寺院第四之七】女居士在这些情况下可以去寺院吗？"},{"content":"\r(续昨日法语）其次，建寺是为“开净土之因”。一方面，寺院就是“人间的净土”，能让常为俗务缠身、奔波劳碌的在家人感受到一份宁静与安详；另一方面，寺院能成就“未来之净土”，给众生种植往生佛国净土之因。\n第三，寺院是僧人的修行场所。僧是三宝之一，是佛法的继承者，传播者。因严持戒律，内修外弘，堪为人天师表。在家人亲近僧宝、护持僧人，不但可以培植福报，而且也给自己种下了得度之因，将来也能和僧人一样超尘脱俗，故称为“出离之轶”。\n可见，在家居士想要入道学佛、求生净土、出离三界，应常去寺院亲近三宝！\n【上期回顾】为什么要去寺院？（一）\n","date":"2019-07-28T07:05:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E5%85%AD%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E5%8E%BB%E5%AF%BA%E9%99%A2-%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E5%85%AD%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E5%8E%BB%E5%AF%BA%E9%99%A2-%E4%BA%8C/","title":"【学佛行仪之入寺院第四之六】为什么要去寺院？ （二）"},{"content":"\r《四分律行事钞》云：“凡入寺之行，与俗人作入道之缘；建立寺者，开净土之因；供养僧者，为出离之轶也。”\n在家居士为什么要去寺院？依《行事钞》，原因有三：\n首先，入寺可以令世间人作入道学佛之因缘。对于未归信之人，有因缘到寺院，在三宝的殊胜境缘前，乃至一合掌、一点头，都功德无量，更何况生大欢喜，礼敬赞叹？入寺可令世人速增善根，成就入道胜缘。\n对于已归信的居士，在家学佛固然亦可，然个人独修，与到寺院亲近三宝，和大众共修，所得到的加持力是完全不一样的。《朝暮课诵》云：“大众熏修希胜进，十地顿超无难事。”经论中说，因有情心识互相作增上缘故，如灯互涉，因此共修功德远胜独修。况且，在出家师父的引导下，与僧众共修的功德则更为殊胜。因为清净海众的福德力不可思议！\n（未完待续）\n【上期回顾】常被混淆的宗教场所名称\n","date":"2019-07-27T07:09:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E4%BA%94%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E5%8E%BB%E5%AF%BA%E9%99%A2-%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E4%BA%94%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E5%8E%BB%E5%AF%BA%E9%99%A2-%E4%B8%80/","title":"【学佛行仪之入寺院第四之五】为什么要去寺院？ （一）"},{"content":"\r阿难尊者赞佛发愿偈的下两句是：“令我早登无上觉，于十方界坐道场。”也就是说，阿难尊者希望净除微细惑（即思惑、尘沙惑、无明惑），是为了能够成就佛果，坐十方道场，普度众生。根据古德注解，\n无上觉：即究竟妙觉佛果，若尽细惑，便登妙觉。\n十方界：须具横竖论之，横即东南西北四维上下，如东方观其虚空无尽，世界无尽，众生无尽，方方皆然。竖论者即于无尽界中，界界即具四土（常寂光土、实报庄严土、方便有余土、凡圣同居土）。而其众生，若是圆满平等清净之根机，即坐常寂光道场而示之；若是自他二利平等之根机，即坐实报庄严道场而示之；若是声闻、缘觉二乘之根机，即坐方便有余道场而示之；若是厌苦、舍苦、著相之根机，即坐凡圣同居道场而示之。\n总之，“令我早登无上觉，于十方界坐道场。”此偈是阿难尊者请佛加被，能令自己早日证得无上妙觉佛果，依止清淨的福德智慧二种庄严，来坐十方的道场，开显大乘法门！\n【上期回顾】卷一篇之十七：阿难尊者开悟以后还有哪些“微细惑”需要断除？\n","date":"2019-07-26T07:18:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E9%98%BF%E9%9A%BE%E5%B0%8A%E8%80%85%E5%B8%8C%E6%9B%B4%E5%AE%A1%E9%99%A4%E5%BE%AE%E7%BB%86%E6%83%91%E6%98%AF%E4%B8%BA%E4%BA%86%E4%BB%80%E4%B9%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E9%98%BF%E9%9A%BE%E5%B0%8A%E8%80%85%E5%B8%8C%E6%9B%B4%E5%AE%A1%E9%99%A4%E5%BE%AE%E7%BB%86%E6%83%91%E6%98%AF%E4%B8%BA%E4%BA%86%E4%BB%80%E4%B9%88/","title":"【二课合解浅释】卷一篇：阿难尊者“希更审除微细惑”是为了什么？"},{"content":"\r在民间，我们常常会见到这样一种现象：逢年过节，朔望吉日，各地宗教场所香火旺盛。一些自称信佛的居士因尚未对佛法建立正信，常走出寺院进庙堂，求神拜佛无分别。那么，有哪些宗教场所容易被世人误认为是佛寺呢？\n1. 庙\n庙，古代本指供祀祖先的地方。《礼记》云：“天子七庙，卿五庙，大夫三庙，士一庙。”“太庙”是帝王的祖庙，其他凡有官爵的人，也可按制建立“家庙”。汉代以后，庙逐渐蜕变为管辖江山河渎、地望城池的神社，如“城隍庙”、“土地庙”。此外，还常用来敕封、追谥文人武士，如，文庙（即孔庙），武庙（即关羽庙）。\n2. 祠\n祠是为纪念伟人、名士而修建的供舍（相当于纪念堂），如成都的“武侯祠”。此外，同族子孙祭祀祖先的处所也被称为“祠”或“祠堂”。\n3. 观\n《释名》云：“观者，于上观望也”。一般道教宫庙称“观”而不称“寺”或“庙”。道教认为了解天象有助于求道成仙，故常建道场于山顶，且称“观”，取观星望月之意。\n4. 宫\n“宫”在秦以前，是建筑的通用名，从王侯到平民的居所都可称宫；秦汉以后，成为皇帝居所的专用名。后亦专指道教的庙宇，如北京的“蹯桃宫”、“万寿宫”等。\n以上这些宗教场所常被世人混淆，作为正信佛弟子应当避免！\n","date":"2019-07-25T07:27:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E5%B8%B8%E8%A2%AB%E6%B7%B7%E6%B7%86%E7%9A%84%E5%AE%97%E6%95%99%E5%9C%BA%E6%89%80%E5%90%8D%E7%A7%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E5%B8%B8%E8%A2%AB%E6%B7%B7%E6%B7%86%E7%9A%84%E5%AE%97%E6%95%99%E5%9C%BA%E6%89%80%E5%90%8D%E7%A7%B0/","title":"【学佛行仪之入寺院第四之四】常被混淆的宗教场所名称"},{"content":"\r阿难尊者祈求佛陀以“大雄大力大慈悲”，“希更审除微细惑”。阿难尊者已明心见性，但还有哪些微细惑需要断除呢？\n据蕅益大师《楞严经文句》，“佛告阿难，汝今已得须陀洹果。已灭三界众生世间见所断惑。”即上文所谓“消我亿劫颠倒想”。\n此句是讲阿难尊者证得初果，已断三界见惑，也就是断除了知见上的迷惑颠倒（如身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见等不正见）。\n然而，要圆满佛果还需要断尽思惑（三界内）、尘沙惑（通三界内外）和无明惑（三界外）。\n思惑是指思想上的迷惑错误，如贪嗔痴慢疑等烦恼障（思惑总有八十一品）。\n尘沙惑， 是执着于空，迷于界内外尘沙数法，能妨碍菩萨出假利生，化度有情。\n无明惑，于一切法无所明了，故称无明。此惑乃业识之种子、烦恼之根本，声闻、缘觉不知其名，属界外之惑，唯在大乘菩萨，定慧双修，万行具足，方断此惑。\n因此，阿难尊者希更审除的微细惑就是指思惑、尘沙惑和无明惑。\n【上期回顾】卷一篇之十六： 为什么佛被称为“大雄大力大慈悲”？\n","date":"2019-07-24T09:08:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E9%98%BF%E9%9A%BE%E5%B0%8A%E8%80%85%E5%BC%80%E6%82%9F%E4%BB%A5%E5%90%8E%E8%BF%98%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%BE%AE%E7%BB%86%E6%83%91%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%96%AD%E9%99%A4/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E9%98%BF%E9%9A%BE%E5%B0%8A%E8%80%85%E5%BC%80%E6%82%9F%E4%BB%A5%E5%90%8E%E8%BF%98%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%BE%AE%E7%BB%86%E6%83%91%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%96%AD%E9%99%A4/","title":"【二课合解浅释】卷一篇：阿难尊者开悟以后还有哪些“微细惑”需要断除？"},{"content":"\r历经朝代更替，或因用途有别，或因建筑各异，佛寺也因此有了种种别称：\n院：原意为周匝有墙或有回廊的建筑物。唐时因建大慈恩寺，于寺中筑“翻经院”，故“院”成为“寺”的别称，现常以“寺院”二字来称佛教场所。\n庵：原为出家及隐遁者所居住的草庵，现多指出家女众修行的处所。\n兰若：意为寂静处，指安静而适于修行的空闲处，也是佛寺的别称。\n丛林：众多僧人和合居住于一处修学办道，好像树林一般丛聚，故称“丛林”。\n刹：梵语“刹多罗”的简称。本义为土或国土。后亦以“宝刹”、“佛刹”来称佛寺。\n精舍：意为精进修行者居住的屋舍。\n以上是佛寺常用的别称。然而，民间会将一些其他宗教的场所名称与佛寺相混淆。最常见的误称有哪些？下期法语！\n","date":"2019-07-23T08:32:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E4%B8%89%E4%BD%9B%E5%AF%BA%E8%BF%98%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%88%AB%E7%A7%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E4%B8%89%E4%BD%9B%E5%AF%BA%E8%BF%98%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%88%AB%E7%A7%B0/","title":"【学佛行仪之入寺院第四之三】佛寺还有哪些别称？"},{"content":"\r虔诚供养\n恭诵经咒\n忆佛念佛\n至诚回向\n","date":"2019-07-22T07:37:00+08:00","image":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B12019%E5%B9%B4%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E9%81%93%E5%90%89%E6%97%A5%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B12019%E5%B9%B4%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E9%81%93%E5%90%89%E6%97%A5%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【剪影】2019年恭迎观世音菩萨成道吉日诵经念佛法会"},{"content":"\r印光大师《普劝全球同胞同念观音圣号启事》云：\n观世音菩萨，于无量劫前，久已成佛，号“正法明”。但以悲心无尽，慈誓莫穷。故复于十方世界，现菩萨及人天凡圣等身，以施无畏，而垂济度。\n《普门品》所谓：“应以何身得度者，即现何身而为说法。”不但现有情身，即山河、船筏、桥梁、道路、药草、树木、楼台、殿阁，亦随机现。总以离苦得乐、转危为安为事。凡遇刀兵、水火、恶病、恶兽、怨家对头、恶鬼、毒蛇，种种危险者，果能至诚称念“南无观世音菩萨”，即可蒙菩萨加被，转危为安。现在杀劫弥漫，全球皆无安乐之处，亦无安乐之人。\n愿中外同胞，同念观音圣号，同以观音救苦救难之心为心，同以观音利人利物之事为事。则人我念空，斗争事息，自可同享太平，共乐天常。纵令定业难转，丧身失命，亦可仗菩萨力，往生西方，则是因宿业而殒身命，蒙佛力而出苦海也。凡我中外同胞，祈共鉴此愚诚！\n【观音回向偈】\n(印光大师撰)\n稽首观世音，慈悲大导师，\n久证无上道，安住常寂光，\n为怜众生苦，复现十界身，\n应何身得度，即为现何身，\n近令生善道，远令证菩提，\n菩萨慈悲力，诸佛莫能说。\n我弟子某某，从无始至今，\n由恶业力故，轮回六道中，\n经历尘刹劫，莫由得出离，\n幸承夙善根，得闻菩萨名，\n欲仗大悲力，现生生净土，\n长时称圣号，兼礼拜供养，\n忏悔诸恶业，增长诸善根，\n惟愿垂慈悯，消我诸罪障，\n放光照我身，舒手摩我头，\n甘露灌我顶，湔涤我心垢，\n令我身与心，悉皆获清净，\n我愿尽此身，及未来际劫，\n普与诸众生，说菩萨恩德，\n令彼咸归依，悉发菩提心，\n愿垂慈悯故，证明而摄受。\n","date":"2019-07-21T10:06:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E9%81%93%E5%90%89%E6%97%A5%E6%99%AE%E5%8A%9D%E5%85%A8%E7%90%83%E5%90%8C%E8%83%9E%E5%90%8C%E5%BF%B5%E8%A7%82%E9%9F%B3%E5%9C%A3%E5%8F%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E9%81%93%E5%90%89%E6%97%A5%E6%99%AE%E5%8A%9D%E5%85%A8%E7%90%83%E5%90%8C%E8%83%9E%E5%90%8C%E5%BF%B5%E8%A7%82%E9%9F%B3%E5%9C%A3%E5%8F%B7/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭迎观世音菩萨成道吉日，普劝全球同胞同念观音圣号！"},{"content":"\r诸位居士吉祥！\n农历六月十九（2019年7月21日周日）是大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨成道日！\n幸逢殊胜吉日，灵石律寺将举行随课普佛、诵经念佛法会；并借此胜缘，为居士授八关斋戒、三皈五戒。诚邀十方善信届时共襄盛会，同沾法喜，增长福慧！并祈世界和平，国泰民安，风调雨顺，正法久住！\n【法会时间安排】\n7月20日（农历六月十八）\n晚殿 超度普佛\n7月21日(农历六月十九)\n早殿 吉祥普佛\n上 午\n8:00 预备\n8:10 诵《观世音菩萨普门品》、《大悲咒》、《心经》\n9:30 吉祥位回向\n9:40 上供\n10:35 供斋\n下 午\n14:20 预备\n14:30 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》\n14:45 举赞佛偈、绕佛\n15:25 往生位回向\n【注】欲受八关斋戒、三皈五戒的居士请提前微信或电话报名。\n微信：Awls6868（安隐灵石）\n电话：0591-85394101;\n0591-85394104\n《观音偈》\n观音菩萨妙难酬，\n清净庄严累劫修；\n三十二应周尘刹，\n百千万劫化阎浮；\n瓶中甘露常遍洒，\n手内杨枝不计秋；\n千处祈求千处应，\n苦海常作渡人舟！\n南无观世音菩萨！\n南无观世音菩萨！\n南无观世音菩萨！\n敬请参与\n","date":"2019-07-20T08:17:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E9%81%93%E5%90%89%E6%97%A5%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E9%81%93%E5%90%89%E6%97%A5%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92/","title":"【法讯】明日恭迎观世音菩萨成道吉日圣诞法会（暨三皈五戒、八关斋戒）"},{"content":"\r诸位居士吉祥！\n光阴荏苒，上慧下本 师父离开我们已经一年，然师父的音容笑貌、身教言行却永远铭刻在我们心中。明日（农历六月十六）是师父圆寂一周年的日子 。为追思师德，报答师恩，继佛七法会之后，灵石律寺将于师父圆寂一周年的祭日举行一日念佛及大蒙山施食法会。\n农历六月十六法会时间安排如下：\n上 午\n8:00 预备\n8:10 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》\n8:30 举赞佛偈、绕佛\n9:10 休息\n9:30 静坐念佛\n10:00 上供\n10:15 结束\n下 午\n14:20 预备\n14:30 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》\n14:50 举赞佛偈、绕佛\n15:55 往生位回向\n16:10 结束\n晚 上\n18:00 大蒙山施食法会\n以此周年法会功德，祈愿上 慧下本师父莲增上品，乘愿再来！祈愿法轮常转，正法久住！并祈历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主及法界众生：存者福无量，亡者得超生！\n【法事咨询、报名】长按添加“安稳灵石”微信号！请注明姓名或法名及所在地区。\n敬请参与\n","date":"2019-07-17T08:41:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E4%B8%80%E5%91%A8%E5%B9%B4%E7%A5%AD%E6%97%A5%E6%B3%95%E8%AE%AF/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E4%B8%80%E5%91%A8%E5%B9%B4%E7%A5%AD%E6%97%A5%E6%B3%95%E8%AE%AF/","title":"【追思法讯】（明日）上慧下本师父圆寂一周年祭日法讯"},{"content":"\r清 雅古朴的奇石灵山，绝嚣世外的古道梵刹，高僧辈出的千年祖庭……岁月更迭，几度兴废。\n而今，玉融古刹重光，律苑遗风再现！\n这是上慧下本师父毕生行愿的结晶；\n这是远近缁素善愿、福德的感召；\n这是后学弟子誓愿守护的明灯……\n修塔建寺，几度春秋，\n师父的心愿是山门重兴，法耀千秋。\n安僧办学，几番艰难，\n师父的憧憬是毗尼住世，恩泽万代。\n愿为古刹复兴做一砖一瓦，\n师父翘盼着道场兴隆，一岁更比一岁兴；\n愿为后来学子做铺路之石，\n师父期待着后继有人，一代更比一代强。\n师父，因为有您的辛勤汗水，\n灵石古刹焕然一新，脱胎换骨；\n师父，因为有您的默默付出，\n才成就了庄严如法的道场，\n使这一方的佛弟子有了心灵的皈依处！\n师父，灵石寺是您一生行愿的凝聚，\n也是未来利生胜缘的开启。\n师父，请您放心，\n弟子们会不遗余力地守护这一方净土，\n让更多众生 积聚解脱的资粮，\n找到“回家”的路！\n师父，您虽然离开了我们，\n但是弟子们相信，\n您永远不会舍弃弟子们！\n师父，我们衷心祝愿您，\n莲品上生，乘愿再来，\n重返灵石，续振宗风！\n","date":"2019-07-17T08:41:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA---%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%B8%80%E7%94%9F%E7%9A%84%E8%A1%8C%E6%84%BF%E5%A4%84--%E5%9B%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA---%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%B8%80%E7%94%9F%E7%9A%84%E8%A1%8C%E6%84%BF%E5%A4%84--%E5%9B%9B/","title":"【追思法语】灵石寺 ——  上慧下本师父一生的行愿处！  （四）"},{"content":"\r清雅古朴的奇石灵山，绝嚣世外的古道梵刹，高僧辈出的千年祖庭……岁月更迭，几度兴废。\n而今，玉融古刹重光，律苑遗风再现！\n这是上慧下本师父毕生行愿的结晶；\n这是远近缁素善愿、福德的感召；\n这是后学弟子誓愿守护的明灯……\n1984年，上慧下本师父来寺后，带领几位僧众，苦行修寺，万般自理。\n因条件有限，物力维艰，师父常常需长途跋涉到福州采购供佛物品及建筑材料。一路上，手上提着，肩上背着，沿途辗转，一路颠簸，回到寺院，常已夜深人静。肩膀磨破了，手指出血了，可师父却从不言苦……身旁的居士，于心不忍，建议师父打个三轮车。可却被师父严肃拒绝，师父说不能将十方供养的钱自己享用。师父总是想着自己多吃一点苦，让众生多享一份福！\n不忍古刹式微，修塔建寺，列祖开颜；\n师父的悲心感召了护法上门，更新祖庭！\n只愿众生离苦，眷顾后生，安心办道；\n师父的行愿促成了善缘成就， 古刹复兴！\n自1984年至2004年的二十年间，政府部门大力支持，护法檀越竭诚护持，合寺僧众齐心协力，灵石古刹逐渐改变了旧有的面貌。\n一梁一椽，是师父汗水的结晶；\n一砖一瓦，是师父心血的堆砌。\n而师父留给我们的还不止这些……\n（未完待续）\n（1997年，灵石寺全景）\n（1998年，灵石寺殿宇）\n（2002年，山门内景）\n（2004年，前殿全景）\n","date":"2019-07-15T07:37:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA--%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%B8%80%E7%94%9F%E7%9A%84%E8%A1%8C%E6%84%BF%E5%A4%84/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA--%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%B8%80%E7%94%9F%E7%9A%84%E8%A1%8C%E6%84%BF%E5%A4%84/","title":"【追思法语】灵石寺 —— 上慧下本师父一生的行愿处！"},{"content":" 灵石寺原住持上慧下本师父圆寂一周年念佛追思报恩法会已到第四天。这几天的法会中，灵石寺两序大众及虔信居士远近而至，虔诚念佛，共缅师恩，同利有情。\n已到剧终锣鼓歇，\n极乐世界是我家！\n这是师父在圆寂一个月前给我们留下了辞世之偈。念佛追思报恩法会中，相信每一位与会大众都未辜负师父赐予我们的这份珍贵开示。在念佛的过程中，念兹在兹，存着“极乐世界是我家”的信心与决心！\n借彻悟大师的偈颂，请常寂光中的师父放心，弟子们:\n已知安养是吾家，\n归去休教路更差；\n不念尘缘唯念佛，\n珍池高占宝莲花！\n仰仗弥陀慈光，祈愿念佛报恩法会功德——\n加被上慧下本师父：\n觉岸高登，莲增上品；\n福慧圆照，觉性灵明；\n法界一如，不离娑婆；\n不忘度生，乘愿再来！\n普愿法界众生：\n同归三宝，同闻法音，\n同受法食，同得解脱！\n","date":"2019-07-13T07:09:00+08:00","image":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E4%B8%80%E5%91%A8%E5%B9%B4%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E4%B8%80%E5%91%A8%E5%B9%B4%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%B8%80/","title":"【剪影】上慧下本师父圆寂一周年念佛追思报恩法会（一）"},{"content":" 上慧下本师父生前有许多关于念佛的开示，谨再摘录一段与诸位共勉！\r【上慧下本师父开示】\n佛说： “一切众生皆有如来智慧德相，皆因妄想执着而不能证得。” 故轮回在苦海之中，怎么办？苦海无边，回头是岸。\n优昙大师偈云：\n委骸回视积如山，\n别泪翻成四海澜；\n世界到头终有坏，\n人生弹指有何欢？\n成男作女经千遍，\n戴角披毛历万端；\n不向此生生净土，\n投胎一错悔时难！\n所以，我们必须赶紧发出离心，厌娑婆苦，立坚定愿，欣西方乐。 同持弥陀圣号，共入弥陀愿海！\n让我们谨记师父教诲，珍惜周年念佛追思法会因缘。 同持弥陀圣号，共入弥陀愿海，此生决定生净土，绝不往死娑婆城！\n祈愿念佛追思报恩法会功德圆满！ 祈愿——\n上慧下师父： 往生极乐，莲增上品，还入娑婆，广利有情！\n与会大众： 业消慧朗，阴超阳泰，所求如愿，所作吉祥！\n法界众生： 宿业消除，离苦得乐，早脱轮回，往生西方！\n","date":"2019-07-12T07:42:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%8E%9F%E4%BD%8F%E6%8C%81%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%85%B3%E4%BA%8E%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%9A%84%E5%BC%80%E7%A4%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%8E%9F%E4%BD%8F%E6%8C%81%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%85%B3%E4%BA%8E%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%9A%84%E5%BC%80%E7%A4%BA/","title":"【追思念佛法语】灵石寺原住持上慧下本师父关于念佛的开示"},{"content":"\r灵石寺原住持上慧下本师父一生身在娑婆， 心系极乐，随缘度众，信愿念佛；同时，师父也时时劝勉僧俗弟子，万缘放下，深信切愿， 求生净土。\n师父的随笔中摘录了许多净土法语，今摘录一二与诸位分享。愿我们谨记师父教诲，万缘皆放下，念佛求菩提！\n1. 娑婆众生，万缘放下念佛；\n如能做到，保你快乐往生！\n2. 存好心，说好话，行好事，得好报；\n不夹杂，不间断，勤精进，成正觉。\n3. 不讲是非，不听是非，不传是非，不辩是非（注），一心念佛，求生净土。\n4. 少说一句话，多念一句佛；\n打得念头死，许汝法身活。\n5. 一句弥陀光明火，\n化尽尘劳罪垢身；\n从今脱出三界狱，\n十方自在无碍人。\n6. 把一切人当作佛菩萨，唯我一人是凡夫！\n净土不远，有愿即生； 众生念佛，乘愿度生。\n【注】师父所摘录的“不辩是非”是指不计较、争论对错，而非“不辨是非”。为佛弟子，应心中明辨是非，却不计较、执著是非。当自身利益受损时，应忍辱，无须争论对错；然而当众生利益受损时，应勇于站出来，维护正义，但是应怀着一分护法、护众生的心，而绝无争辩之意。\n","date":"2019-07-11T07:42:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%91%98%E5%BD%95%E7%9A%84%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%AD%A6%E7%AD%96%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%91%98%E5%BD%95%E7%9A%84%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%AD%A6%E7%AD%96%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【念佛追思法语】上慧下本师父摘录的念佛警策法语"},{"content":"\r今日是灵石寺原住持上慧下本师父圆寂一周年追思报恩法会的第一天。在为期一周的念佛法会即将开始之前，谨录师父生前对居士们开示关于如何念佛的语录与诸位分享。愿我们在此次法会中均沾法益，共报师恩，自他二利，普度有情！\n【上慧下本师父开示】\n我们要改变念佛的心态：由为自己念，改为为众生念。念佛时，首先三称“”，然后至诚发愿：\n弟子愿给一切众生安乐；\n弟子愿拔一切众生痛苦；\n愿弟子尽一切际的佛号都能利益尽虚空、遍法界的一切众生；\n愿众生善根现前，福慧增长，一心念佛，同生西方！\n此外，教给同修念佛的心法秘诀：持“”的圣号，要“发乎心，出乎口，入乎耳”！这样称一句弥陀圣号，就是斩群邪之宝剑，可以把心中的妄想、分别、执著连根拔起！\n愿我们谨记师父的教诲，为一切众生念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n","date":"2019-07-10T07:45:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%8E%9F%E4%BD%8F%E6%8C%81%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BF%B5%E4%BD%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E5%8E%9F%E4%BD%8F%E6%8C%81%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BF%B5%E4%BD%9B/","title":"【追思念佛法语】灵石寺原住持上慧下本师父开示：如何念佛"},{"content":"\r诸位居士吉祥！\n一年前的7月28日（农历六月十六）上午8时40分，灵石寺原住持上 慧下本师父安详示寂。师父生前慈心利物，悲愿无量，广利有情，不辞疲厌。\n光阴荏苒， 师父离开我们已将近一年，然师父的音容笑貌、身教言行却永远铭刻在我们心中。为追思师德，报答师恩，畅师本怀，乘师悲愿，灵石律寺将于师父圆寂一周年之际启建“念佛追思报恩 法会”暨“大蒙山施食法会”。\n法会时间安排如下：\n7月10日—7月16日（农历六月初八—六月十四）\n上 午\n8:00 预备\n8:10 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》\n8:30 举赞佛偈、绕佛\n9:30 佛前回向\n9:35 上供\n下 午\n14:20 预备\n14:30 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》\n14:50 举赞佛偈、绕佛\n15:30 休息15分钟\n15:45 绕佛\n16:35 往生位回向\n16:50 佛前回向\n7月18日（农历六月十六）\n18:00 大蒙山施食法会\n以此周年法会功德，祈愿上 慧下本师父莲增上品，乘愿再来！祈愿法轮常转，正法久住！并祈历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主及法界众生：存者福无量，亡者得超生！\n【法事咨询、报名】长按添加“安稳灵石”微信号！请注明姓名或法名及所在地区。\n敬请参与\n","date":"2019-07-09T08:10:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%8E%9F%E4%BD%8F%E6%8C%81%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E4%B8%80%E5%91%A8%E5%B9%B4%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%97%A5%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%8E%9F%E4%BD%8F%E6%8C%81%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E4%B8%80%E5%91%A8%E5%B9%B4%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【追思法讯】（明日）灵石律寺原住持上慧下本师父圆寂一周年念佛追思法会暨大蒙山施食法会"},{"content":"\r阿难尊者发了四弘誓愿和增上誓愿后，继续请佛加持，为宣妙法。首先，阿难尊者以“大雄大力大慈悲”之偈再次赞叹佛的功德。为何阿难尊者赞叹佛为“大雄、大力、大慈悲”？\n兴慈法师释云：“体证无上为九界师，曰大雄；智破自他烦恼业惑，曰大力；拔九界生死之苦，与佛界涅槃之乐，曰大慈悲。”\n也就是说，“大雄”是赞叹佛陀的法身德，开显法身的理体；“大力”是赞叹佛陀的般若德，以我空、法空的智慧，破除对妄相的执取；“大慈悲”是赞叹佛的解脱德，是在破妄显真以后，产生大慈悲的妙用。\n此时的阿难尊者只是悟得清净法身而尚未证得，所以他在赞叹佛的三德后，再次请佛陀说法：“希更审除微细惑”！\n【上期回顾】卷一篇之十五：三种发心菩萨，你想当哪一种？ ","date":"2019-07-08T07:08:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%BD%9B%E8%A2%AB%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%A4%A7%E5%8A%9B%E5%A4%A7%E6%85%88%E6%82%B2/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%BD%9B%E8%A2%AB%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%A4%A7%E5%8A%9B%E5%A4%A7%E6%85%88%E6%82%B2/","title":"​【二课合解浅释】卷一篇：为什么佛被称为“大雄大力大慈悲”？"},{"content":"\r在学习《入寺篇》相关礼仪之前，我们先来了解一下，什么是“寺”？寺，梵语为僧伽蓝摩，简称僧伽蓝。僧伽是“众”的意思，蓝的华言为“园”，合起来就是“众园”，即众僧所居之园。为什么称为“园”？因为园是生长植物之所，以此比喻佛弟子安住在此就能生植道芽，栽培圣果。\n而在中国，僧伽蓝为何称为“寺”？回顾中国历史，早期的 “寺”是官署的名称。我国最早的佛寺是白马寺，其前身即为职掌布达皇命，应对宾客的“鸿胪寺”，相当于现在的外交部。东汉永平十年，印度僧人迦叶摩腾、竺法兰白马驮经来到东土。当时，两位尊者下榻洛阳鸿胪寺，后经改建，更名为“白马寺”。隋唐以后，“寺”作为官署的名称越来越少，而逐步成为中国佛教建筑的专用名词。\n除了“寺”，我们常听说的宗教场所还有庙、院、庵、祠、宫、观等等，这些都是佛教的场所吗？这些名称有什么区别？下期法语！\n","date":"2019-07-07T09:13:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E4%B8%80%E4%BD%9B%E6%95%99%E5%9C%BA%E6%89%80%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E5%AF%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E4%B8%80%E4%BD%9B%E6%95%99%E5%9C%BA%E6%89%80%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E5%AF%BA/","title":"学佛行仪之入寺院第四之一：佛教场所为何称为“寺”？"},{"content":"\r诸位居士吉祥！\n在《学佛行仪》前三篇的法语中，我们与诸位居士分享了敬佛、敬法、敬僧的相关内容。相信诸位居士对如何亲近三宝有了一定了解，且认识到了“欲得佛法实益，须向恭敬中求”的真实道理！\n从明天开始，我们将继续学习在日常行持过程中，应如何带着这份恭敬心，如法如律地当好一名佛弟子。下一篇，我们重点学习的内容是入寺院应当注意的威仪事项及需要了解的佛学常识。\n《学佛行仪之入寺篇》！\n","date":"2019-07-06T07:07:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%85%AC%E5%91%8A%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E7%AF%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%85%AC%E5%91%8A%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E7%AF%87/","title":"【法语公告】学佛行仪之入寺篇"},{"content":"\r上求佛道，下化众生之心名为菩提心。然因心力有强弱，发菩提心的相状就有差异，成佛速度亦迥然有别。经云，佛子有三种：犹如国王之菩萨，欲自解脱后度众；犹如舟子之菩萨，欲自与众同解脱；犹如牧童之菩萨，欲度众后自寂灭。\n祖师大德结合《大宝积经》教证对此解释说，菩萨的发心有三种：一是如国王之发心，国王先登王位后再令人民安居乐业，比喻自己先成佛，然后再引导众生解脱，此种发心又叫广大欲乐之发心，其心力属于下等，是钝根者的发心。\n二是如船夫之发心，船夫欲求自己和渡船之人一同到达彼岸，比喻菩萨发愿与众生一同解脱，这种发心又称为殊胜智慧之发心，其心力属于中等，是中根者的发心。\n三是如牧童之发心，牧童即使路逢狭隘恐怖之处也会将所有牲畜无一剩余地赶在自己前面行进，比喻菩萨欲令一切众生先成就佛果，而后自己再成佛果，这样的发心又称为无与伦比之发心，发心者具有非凡巨大的心力，是利根者的发心，如文殊菩萨、地藏菩萨、释迦牟尼佛、阿难尊者那样的发心。\n三种发心中，国王在自利的过程中，众生没有马上得到直接利益；舟子令众生直接获得一半的利益；而牧童当下令众生直接获得了全部利益。因为发心力量大，牧童的发心利益众生最直接，放下自我最彻底，所获功德也最殊胜，故能最早成佛！\n思之忖之，这三种发心菩萨，我们要当哪一种呢？\n【上期回顾】卷一篇之十四：阿难尊者为何敢发“度尽众生，方入涅槃”的大愿？ ","date":"2019-07-04T07:06:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%B8%89%E7%A7%8D%E5%8F%91%E5%BF%83%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%82%A8%E6%83%B3%E5%BD%93%E5%93%AA%E4%B8%80%E7%A7%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%B8%89%E7%A7%8D%E5%8F%91%E5%BF%83%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%82%A8%E6%83%B3%E5%BD%93%E5%93%AA%E4%B8%80%E7%A7%8D/","title":"​【二课合解浅释】卷一篇：三种发心菩萨，您想当哪一种？"},{"content":"\r阿难尊者为何敢发“度尽众生，方入涅槃”的大愿？\n蕅益大师说：这样的誓愿，没有彻证清淨本性的人是发不出来的。因为他对相状有所执着，心中向外攀缘之时，就会对五浊恶世产生恐惧。然而，为什么阿难尊者敢发这个誓愿呢？阿难尊者发此愿不是一时的冲动，是真正看到了清淨本性，“本来无一物，何处惹尘埃？”从无相的智慧发动，阿难尊者才敢发此坚固的誓愿！\n那么，尚未见道的我们是不是没有资格发这个誓愿呢？发此愿对我们到底有何利益？下期法语！\n【上期回顾】卷一篇之十三：这个誓愿您敢发吗？ ","date":"2019-07-03T07:23:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E9%98%BF%E9%9A%BE%E5%B0%8A%E8%80%85%E4%B8%BA%E4%BD%95%E6%95%A2%E5%8F%91%E5%BA%A6%E5%B0%BD%E4%BC%97%E7%94%9F%E6%96%B9%E5%85%A5%E6%B6%85%E6%A7%83%E7%9A%84%E5%A4%A7%E6%84%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E9%98%BF%E9%9A%BE%E5%B0%8A%E8%80%85%E4%B8%BA%E4%BD%95%E6%95%A2%E5%8F%91%E5%BA%A6%E5%B0%BD%E4%BC%97%E7%94%9F%E6%96%B9%E5%85%A5%E6%B6%85%E6%A7%83%E7%9A%84%E5%A4%A7%E6%84%BF/","title":"【二课合解浅释】卷一篇：阿难尊者为何敢发“度尽众生，方入涅槃”的大愿？"},{"content":"\r上期的法语中，阿难尊者发了一个总愿，即四弘誓愿，这是每一位佛子都应发的成佛之愿。蕅益大师说，下一个偈颂中的这个誓愿却不是所有的佛弟子都敢发的。\n伏请世尊为证明，\n五浊恶世誓先入；\n如一众生未成佛，\n终不于此取泥洹。\n此偈的意思是阿难尊者虔诚请求世尊为自己作证明，自己誓愿先到五浊恶世来度尽一切众生。假如还有一个众生尚未成佛，自己絶不会趋于偏空涅槃。\n首先，阿难尊者为什么请佛陀证明？依古德的解释，这里的“证明”是一种加持，阿难尊者虽已开悟，但还有烦恼未断尽，还有善法未成就，希望继续得到佛陀的加持。\n其次，什么是五浊？五浊，即劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。“五浊恶世”有什么特征？五浊恶世的特征有二：\n一者、正法衰微。去佛久远，魔强法弱，诱惑堕落、刺激烦恼的力量愈来愈强，启发善根、培福增慧的助缘愈来愈少。\n二者、根机陋劣。末法时代的众生障深慧浅，个性刚强，难调难化。阿难尊者就发愿到这样一个魔强法弱、众生难调的五浊恶世来度化众生。\n第三、阿难尊者发愿，度尽众生，方入涅槃，此愿和地藏王菩萨“众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛”的大愿颇为相似。法华会上，阿罗汉回小向大后，很多菩萨不敢来五浊恶世度化众生，他们宁可到选择环境较好的世界，度化比较有善根的众生。而阿难尊者为何敢发这样的大愿呢？下期法语！\n【上期回顾】卷一篇之十二：为佛弟子，此愿不可不发！ ","date":"2019-07-02T07:06:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E8%BF%99%E4%B8%AA%E8%AA%93%E6%84%BF%E6%82%A8%E6%95%A2%E5%8F%91%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E8%BF%99%E4%B8%AA%E8%AA%93%E6%84%BF%E6%82%A8%E6%95%A2%E5%8F%91%E5%90%97/","title":"【二课合解浅释】卷一篇：这个誓愿您敢发吗？"},{"content":"\r昨日的故事中，晚年出家的摩诃罗比丘在佛法上的解悟浅薄，而为何优婆夷能于他座下开悟证果？\n仔细思惟，对于这位优婆夷的开悟，摩诃罗比丘的“开示”其实只是一个诱因。而在此之前，优婆夷以虔敬心、平等心、清净心日日供僧，请教佛法的善行，已为日后的开悟积聚了相应的福慧资粮。优婆夷开悟的关键就在于对僧众的虔诚恭敬、信心具足。正如印光大师所开示的：修行成就的秘诀就在于 “竭诚尽敬”。\n当然，除了自身的主要因素外，如法的助缘也是必不可少的！松寺的清净比丘僧团是优婆夷的殊胜大福田；僧众如法的开示已令优婆夷建立了佛法的正见。摩诃罗比丘虽佛法熏习不深，但也是一位有具足正见的比丘。若缺乏这些助缘，优婆夷的修行也很难迅速成就。\n因此，修行想要有成就，应当尊重、恭敬僧宝。但是，需要注意的是，当我们的佛法正见还未建立前，依止如法僧团，依止清净持戒、具足正见、愿慈悲教导的师父次第而学，如此修行更为稳妥，功德更为圆满殊胜！\n【上期回顾】居士恭敬请法，至诚感应，即刻开悟！ （一）\n","date":"2019-06-30T07:15:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%83%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E5%8E%9F%E5%9B%A0%E4%BB%A4%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E9%80%9F%E5%BE%97%E6%88%90%E5%B0%B1/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%83%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E5%8E%9F%E5%9B%A0%E4%BB%A4%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E9%80%9F%E5%BE%97%E6%88%90%E5%B0%B1/","title":"【学佛行仪敬僧之三十七】是什么原因令居士的修行速得成就？"},{"content":"\r（续昨日法语）一无所知的摩诃罗，登座之后，既恐慌又惭愧，不禁低声自叹：“人愚无知，实在苦恼!”\n优婆夷听到这两句话，视为无上至宝，如入禅定。老比丘趁优婆夷专注一心之时，迅速赶回松寺。\n这位优婆夷深入思惟这两句“法语”的奥妙之处：“愚无所知，就是十二因缘的根本——无明。由此苦本，生死循环不断，以致受诸苦恼，故言甚苦。”如此反复思惟，即刻证得初果。\n优婆夷得道之后，急忙从库藏室中取出一件宝衣，想做为答谢恩师的礼物。但是，法座上的“恩师”却不见了，她四下找不到恩师，心想这位“圣僧”一定是以神通飞回去了。于是，优婆夷就捧着宝衣，来到“松寺”礼谢“恩师”。\n摩诃罗比丘回到寺里，心中惊惧不已，深怕施主追来找他，就关闭房门，避不见人。摩诃罗比丘的师父，是一位阿罗汉，他见优婆夷追来甚急，不知何故，即入定观察，了得知前因后果，即唤徒弟出来受施，并为他们说明宿世所结之法缘。摩诃罗比丘听闻师父的开示，顿除内心烦恼、忧惧，不由得欢喜无量，当下亦证圣果！\n偈曰：\n真心竭意凡成贤，\n法药蠲除结使颠；\n悟道皆因疑念断，\n行持笃志信为先。\n（未完待续）\n【上期回顾】居士恭敬请法，至诚感应，即刻开悟！（一）\n","date":"2019-06-29T07:07:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%B1%85%E5%A3%AB%E6%81%AD%E6%95%AC%E8%AF%B7%E6%B3%95%E8%87%B3%E8%AF%9A%E6%84%9F%E5%BA%94%E5%8D%B3%E5%88%BB%E5%BC%80%E6%82%9F%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%B1%85%E5%A3%AB%E6%81%AD%E6%95%AC%E8%AF%B7%E6%B3%95%E8%87%B3%E8%AF%9A%E6%84%9F%E5%BA%94%E5%8D%B3%E5%88%BB%E5%BC%80%E6%82%9F%E4%BA%8C/","title":"【学佛行仪敬僧之三十六】居士恭敬请法，至诚感应，即刻开悟！（二）"},{"content":"\r偈曰：\n摩诃罗者老年修，\n受供人愚说法愁；\n自叹无知生苦恼，\n恭聆此语证初流。\n中印度摩竭陀国的首都王舍城外，有一座著名的寺院，名为松寺，常住僧众百余位。距离松寺不远的村庄中，住着一位虔诚的优婆夷（即在家学佛的女居士）。这位优婆夷善根深厚，好乐听闻佛法。她以竭诚恭敬之心，日日供养一位“松寺”的僧人。每日供僧之后，她总是至诚地恭请法师开示佛法，求问经义。僧团中一些新学比丘，时常不敢轻率地前往受供。一日，依众僧次序，轮到一位新出家的老年比丘应供，大家称之为“摩诃罗”，意思是愚钝无知的老人。这位摩诃罗 比丘，时常听寺中的僧众说：“这位优婆夷非常难得，她不但竭诚供养三宝，而且通达佛法的基本教理。”因之使他感到胆怯，不敢前往受供。但因常住安排，又不得不去。这位老年比丘怀着惴惴不安与忧恼的心情，徐缓步行前往。\n到了优婆夷家中，优婆夷见到这位比丘，非常欢喜，心想：“今天这位长老，年高德劭，行步详序，与众不同。他一定是位得道圣僧，他所说的法必是至为宝贵的妙法，我要恭敬聆听，不可失去这次求法机会。”于是，她虔诚供养饮食。供养完毕之后，优婆夷即敷设高座，恭请这位比丘上座说法。优婆夷竭诚地于法座前五体投地，叩头求法，不敢仰视。\n一无所知的摩诃罗比丘，此时会如何应对？明日法语！\n（未完待续）\n【上期回顾】关于供僧，玄奘大师如何为唐太宗解惑？\n","date":"2019-06-28T06:59:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%B1%85%E5%A3%AB%E6%81%AD%E6%95%AC%E8%AF%B7%E6%B3%95%E8%87%B3%E8%AF%9A%E6%84%9F%E5%BA%94%E5%8D%B3%E5%88%BB%E5%BC%80%E6%82%9F%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%B1%85%E5%A3%AB%E6%81%AD%E6%95%AC%E8%AF%B7%E6%B3%95%E8%87%B3%E8%AF%9A%E6%84%9F%E5%BA%94%E5%8D%B3%E5%88%BB%E5%BC%80%E6%82%9F%E4%B8%80/","title":"【学佛行仪敬僧之三十六】居士恭敬请法，至诚感应，即刻开悟！（一）"},{"content":"\r阿难尊者赞叹佛法利益后，发大誓愿，求佛加被。首先，阿难尊者发了一个总愿：\n【愿今得果成宝王，还度如是恒沙众；\n将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。】\n第一句中的“宝王”即佛。宝，尊贵义。王，自在义。谓佛其位无上，曰尊贵；化度无碍，曰自在。依《楞严文句》，“愿今得果成宝王，还度如是恒沙众 “的内涵即是“四弘誓愿”：\n【愿今得果成宝王者】，即佛道无上誓愿成，兼摄法门无量誓愿学。这是依止“道灭”二谛所发的上求佛道之愿。\n【还度如是恒沙众】，即众生无边誓愿度，兼摄烦恼无尽誓愿断。这是依止“苦集”二谛所发的下化众生之愿。\n下两句则表达阿难尊者的真心切愿。【将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。】古德释此“深心”为真实不妄之心，不为人天果报，不求二乘涅槃，但为上求佛道、下化众生之心。阿难尊者愿把这一念上求下化之深心，奉献给十方尘刹的众生，这样才能报答佛陀度化之深恩！\n莲宗祖师省庵大师云：“修行要务，立愿居先。愿立则众生可度，心发则佛道堪成。……是故，欲学如来乘，必先具发菩萨愿，不可缓也。”因此，作为佛弟子，我们人人皆应学阿难尊者，发此大誓愿，此生定能了脱生死，将来必成菩提妙果！！！\n【上期回顾】卷一篇之九：什么是烦恼的根本？ ","date":"2019-06-27T07:48:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%B8%BA%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E6%AD%A4%E6%84%BF%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E5%8F%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%B8%BA%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E6%AD%A4%E6%84%BF%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E5%8F%91/","title":"【二课合解浅释】卷一篇：为佛弟子，此愿不可不发！"},{"content":"\r唐太宗问玄奘大师：“我想供僧，但听说许多僧人无有修行，应当如何？”\n大师开示说：“昆山有玉，但是混杂泥沙；丽水产金，岂能没有瓦砾？土木雕成的罗汉，敬奉就能培福；铜铁铸成的佛像，毁坏则会造罪；泥龙虽不能降雨，但祈雨必须祈祷泥龙；凡僧虽不能降福，但修福必须恭敬凡僧。”\n唐太宗听后恍然大悟说：“我从今以后即使见到小沙弥，也应如同见佛一般。”\n印光大师云：“欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一份恭敬，则消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。”当知，并非僧宝需要我们恭敬，而是我们需要借由恭敬僧宝这一殊胜福田来成就现世安乐果报，植种未来菩提妙因。吾等佛子皆当努力奉行以为之，则佛法实益必可亲得！\n【上期回顾】切莫以凡夫眼看待僧人！\n","date":"2019-06-26T08:41:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%BA%94%E5%85%B3%E4%BA%8E%E4%BE%9B%E5%83%A7%E7%8E%84%E5%A5%98%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%94%90%E5%A4%AA%E5%AE%97%E8%A7%A3%E6%83%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%BA%94%E5%85%B3%E4%BA%8E%E4%BE%9B%E5%83%A7%E7%8E%84%E5%A5%98%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%94%90%E5%A4%AA%E5%AE%97%E8%A7%A3%E6%83%91/","title":"【学佛行仪敬僧之三十五】关于供僧，玄奘大师如何为唐太宗解惑？"},{"content":"\r阿难在赞叹首楞严王三昧的殊胜功德时说偈曰：“消我亿劫颠倒想，不历僧祇获法身”。\n我们先来解释一下经文：“历”是经过之意；“僧祇“是阿僧祇的简称，表无数之意；“获“是得到之意。\n经典上说，成佛需要经历三大阿僧祇劫广积资粮，所谓「三祇修福慧，百劫种相好。」。阿难尊者当时只证得声闻初果，思惑尚未断，无明惑更未除，现在所说的“得法身”，也只是悟得，而非证得。 怎么会“不历僧祇获法身”呢？\n因为阿难虽权现声闻比丘相，实则为大菩萨，阿难尊者的本地风光，实在不可思议。况且，此处是就圆教教法而言。圆教之人，一世之间，就能修到初住位，证得一分法身，确实不必要经过阿僧祇劫。阿难虽然证的是小乘果位，但是既开圆解，就是圆教的信位菩萨，所以就可以说是“不历僧祇获法身”。\n“销我亿劫颠倒想，不历僧祇获法身”。当我们念这两句偈时，应发大愿力，愿我与法界一切众生都能消除无始以来的颠倒妄想，迅速成就清净法身。这样发心念诵，功德不可思议！\n【上期回顾】卷一篇之九：什么是烦恼的根本？ ","date":"2019-06-25T08:03:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%B8%BA%E4%BD%95%E9%98%BF%E9%9A%BE%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E4%B8%8D%E5%8E%86%E5%83%A7%E7%A5%87%E8%8E%B7%E6%B3%95%E8%BA%AB/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%B8%BA%E4%BD%95%E9%98%BF%E9%9A%BE%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E4%B8%8D%E5%8E%86%E5%83%A7%E7%A5%87%E8%8E%B7%E6%B3%95%E8%BA%AB/","title":"【二课合解浅释】卷一篇：为何阿难可以“不历僧祇获法身”？"},{"content":"\r昨日的法语中，大居士何冲因心生分别，与圣僧当面错过，供僧功德大打折扣。\n《南山律在家备览》云：“僧中亦不可识，事似俗缺，检意则殊。今以俗情检道，意诚非易”。南山律师的这段开示告诫我们，在家居士以凡夫眼很难识别凡圣。在外相上看，某些僧人的行为似乎与俗无异，但若真了解他们内在密行，就会发现他们的发心与俗人迥然有别。如果我们以世俗心态来审查道人之行，这对我们的损失是极大的！若我们不能以平等心对待僧众，必然会与贤圣僧当面错过。\n南山律师续云：“若见僧之过，则不信心生，生便障道，终无出期”。如果我们以凡夫眼去看僧人过失，则会对三宝不生信心，这样就会障碍我们修学圣道，乃至不能解脱生死，永无出离之期。因此，在家居士不可不慎！！！\n【上期回顾】供僧起分别，与圣僧擦肩而过！\n","date":"2019-06-24T07:12:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%88%87%E8%8E%AB%E4%BB%A5%E5%87%A1%E5%A4%AB%E7%9C%BC%E7%9C%8B%E5%BE%85%E5%83%A7%E4%BA%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%88%87%E8%8E%AB%E4%BB%A5%E5%87%A1%E5%A4%AB%E7%9C%BC%E7%9C%8B%E5%BE%85%E5%83%A7%E4%BA%BA/","title":"【学佛行仪敬僧之三十四】切莫以凡夫眼看待僧人！"},{"content":"\r《法苑珠林》记载，晋朝有位虔诚的官员名叫何冲，他常常斋僧修福。因经典记载，若有人斋僧，圣僧宾头卢尊者会前来应供，作世间福田。所以何冲在每次斋僧时，都会特别设立一个庄严法座，希望圣僧能来接受供养。\n有一次斋僧时，来了一位僧人，其貌不扬，穿着破烂，对位列三公的何冲只是拱手打个招呼，就大摇大摆坐到法座上接受供养。何冲虽然口上没说什么，但内心很不高兴。\n斋僧结束后，这位僧人托着钵往外走。出门时对何冲说：“你这样精进供僧，恐怕是徒劳一场啊。”意思是说他虽然精进供僧，但是分别心还是那么强，不能平等布施，功德就大打折扣了。\n说完之后，僧人现神通飞到空中，化作万丈光芒而去。这时候何冲才知道，原来这位僧人就是圣僧的应化。因为何冲内心的分别，使他和圣僧失之交臂！\n（未完待续）\n【上期回顾】什么是僧物？佛弟子可不可知！\n","date":"2019-06-23T08:24:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%89%E4%BE%9B%E5%83%A7%E8%B5%B7%E5%88%86%E5%88%AB%E4%B8%8E%E5%9C%A3%E5%83%A7%E6%93%A6%E8%82%A9%E8%80%8C%E8%BF%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%89%E4%BE%9B%E5%83%A7%E8%B5%B7%E5%88%86%E5%88%AB%E4%B8%8E%E5%9C%A3%E5%83%A7%E6%93%A6%E8%82%A9%E8%80%8C%E8%BF%87/","title":"【学佛行仪敬僧之三十三】供僧起分别，与圣僧擦肩而过！"},{"content":"\r诸位居士吉祥！\n一年前的7月28日（农历六月十六）上午8时40分，灵石寺原住持上 慧下本师父安详示寂。师父生前慈心利物，悲愿无量，广利有情，不辞疲厌。\n光阴荏苒， 师父离开我们已将近一年，然师父的音容笑貌、身教言行却永远铭刻在我们心中。为追思师德，报答师恩，畅师本怀，乘师悲愿，灵石律寺将于师父圆寂一周年之际启建“念佛追思报恩 法会”暨“大蒙山施食法会”。\n法会时间安排如下：\n7月10日—7月16日（农历六月初八—六月十四）\n上 午\n8:00 预备\n8:10 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》\n8:30 举赞佛偈、绕佛\n9:30 佛前回向\n9:35 上供\n下 午\n14:20 预备\n14:30 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》\n14:50 举赞佛偈、绕佛\n15:30 休息15分钟\n15:45 绕佛\n16:35 往生位回向\n16:50 佛前回向\n7月18日（农历六月十六）\n18:00 大蒙山施食法会\n以此周年法会功德，祈愿上 慧下本师父莲增上品，乘愿再来！祈愿法轮常转，正法久住！并祈历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主及法界众生：存者福无量，亡者得超生！\n【法事咨询、报名】长按添加“安稳灵石”微信号！请注明姓名或法名及所在地区。\n敬请参与\n","date":"2019-06-22T07:22:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%8E%9F%E4%BD%8F%E6%8C%81%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E4%B8%80%E5%91%A8%E5%B9%B4%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%8E%9F%E4%BD%8F%E6%8C%81%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E4%B8%80%E5%91%A8%E5%B9%B4%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【追思法讯】灵石律寺原住持上慧下本师父圆寂一周年念佛追思法会暨大蒙山施食法会"},{"content":"\r佛陀在《楞严经》中开示破除颠倒想的方法在于“正念真如”。倓虚老和尚就此提出六字法门【不迷、不取、不动】。 不迷是智慧的观照； 不取是禅定的安住； 不动是持戒的收摄。\n对于初学者来说，因缺乏理观的智慧，所以很难直接从“不迷”下手，通过理观，达妄本空，知真本有。 因此，最有效的方法是 从“不动”下手，先调伏身口的粗重烦恼。对此，佛陀在《楞严经》中开示了两个修行“首楞严王三昧”的助行：第一是持戒，从四根本重戒（杀、盗、淫、妄）开始持守；第二是持咒，持《楞严咒》或者《楞严咒心》。\n若遇到外在境缘的刺激时，初学者一下子不能以智慧照破，但可以通过持戒、持咒，要求自己先不动，以不变应万变。渐渐由戒生定，由定发慧，最后究竟破除烦恼！\n【上期回顾】卷一篇之九：什么是烦恼的根本？ ","date":"2019-06-21T07:26:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%AF%B9%E4%BA%8E%E5%88%9D%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E6%B3%95%E7%9A%84%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%BA%94%E4%BB%8E%E4%BD%95%E5%A4%84%E4%B8%8B%E6%89%8B%E7%A0%B4%E9%99%A4%E7%83%A6%E6%81%BC/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%AF%B9%E4%BA%8E%E5%88%9D%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E6%B3%95%E7%9A%84%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%BA%94%E4%BB%8E%E4%BD%95%E5%A4%84%E4%B8%8B%E6%89%8B%E7%A0%B4%E9%99%A4%E7%83%A6%E6%81%BC/","title":"【二课合解浅释】卷一篇：对于初学佛法的我们，应从何处下手破除烦恼？"},{"content":"\r作为正信的佛弟子，想要在亲近三宝时做到如法圆满，就应对戒律有所了解。尤其是对于三宝物（佛物、法物、僧物）的理解、掌握，能让我们在培福修慧的过程中避免因无知而带来的过咎。在“敬僧”这一篇中，我们有必要来了解一下，什么是僧物？\n《四分律删繁补阙行事钞》举出僧物有四：常住常住物、十方常住物、现前现前物、十方现前物。\n1.常住常住物：寺舍众具、银钱重物、华果树林、田园仆畜、众僧厨库、生熟等物。\n2.十方常住物：每日供僧常食。\n3.现前现前物：供养现前僧的房舍、医药、衣服、卧具等。\n4.十方现前物：亡五众轻物（比丘、比丘尼、式叉摩那尼、沙弥、沙弥尼往生以后留下的轻物）；时施（居士供养发心有局，专供安居僧）；非时施（不局时节的供养）。\n这四类虽同为僧物，但因体不同，须差别对待。了解三宝物的体，能令我们在供养三宝时，避免过失，功德圆满！\n【上期回顾】普同供养功德更大！\n","date":"2019-06-20T07:39:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%83%A7%E7%89%A9%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%83%A7%E7%89%A9%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5/","title":"【学佛行仪敬僧之三十二】什么是僧物？佛弟子不可不知！"},{"content":"\r上期的法语中，阿难尊者闻佛开示，得大利益，故发此 “首楞严王世稀有”的赞叹。「首楞严王三昧」到底有怎样强大的力量呢？\n如下一句偈颂所赞叹，它能“销我亿劫颠倒想，不历僧祗获法身”。也就是说，「首楞严王三昧」能破除我们烦恼的根本。\n何为烦恼的根本？即是偈中的“颠倒想”，也就是《楞严经》所说的妄想心。那么，什么是颠倒想？什么是真实想？当我们的想法随外在感受而生起，会引发贪嗔痴等种种烦恼，这个就是颠倒想；反之，如果我们的想法是通过内心对真理的思惟而产生，不会随外境而改变，这就是真实想。\n此处，阿难尊者赞叹说：「这一殊胜的法门能消除了我无始以来的颠倒想」。那么，对于初学佛法的我们，应从何处下手破除烦恼根本呢？下期法语！\n【上期回顾】卷一篇之八：修学什么样的法门可以令一切功德坚固、究竟？ ","date":"2019-06-19T07:47:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E7%83%A6%E6%81%BC%E7%9A%84%E6%A0%B9%E6%9C%AC/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E7%83%A6%E6%81%BC%E7%9A%84%E6%A0%B9%E6%9C%AC/","title":"【二课合解浅释】卷一篇：什么是烦恼的根本？"},{"content":"\r供 养僧众有普供养和别供养之分。对僧团的普同供养，称为普供养，又称无分别供养，是佛所赞叹的；对某位僧人的单独供养，称为别供养。\n《佛说因缘僧护经》云：“若一比丘常于毗尼僧伽蓝中如法行道，依时鸣稚，若施此人得福无量，说不可尽，何况供养四方众僧？”《增一阿含经》亦云“能施众僧者，获福不可预计”。可见，供僧果报无量，而普供养的功德更为殊胜！\n弘一大师亦云：“供养僧者，不可专供有德者，应于一切僧生平等心，普遍供之，乃可获极大之功德也。专赠一人功德小，供众者功德大。”\n因此，若能以平等心供养如法的僧团，所获福报不可思议！\n【上期回顾】供僧饮食应注意什么？（二） ","date":"2019-06-18T06:59:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%80%E6%99%AE%E5%90%8C%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9B%B4%E5%A4%A7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%80%E6%99%AE%E5%90%8C%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9B%B4%E5%A4%A7/","title":"【学佛行仪敬僧篇之三十一】普同供养功德更大！"},{"content":"\r上期的法语中，我们了知了“妙湛总持不动尊”的殊胜境界；而要达此境界，当知“首楞严王世稀有”。也就是说，通过“首楞严王”法门的修学，我们能达到随缘不变、不变随缘、不动的内心状态。\n什么是“首楞严王”？“首楞严王”译为“一切智究竟坚固”。如果我们以此心态修习善法，所累积的功德：\n第一、它是究竟圆满，无有缺憾的；\n第二、它是究竟坚固，不可破坏的。\n我们在修行过程中常常心随境转，善法难以相续。原因就在于发心不坚固、不究竟，因而学佛多年，总是进进退退。\n而“首楞严王”含括了究竟义和坚固义，这一法门珍贵稀有，并非佛陀随意开显。若我们能修习这一法门，就能安住在不变随缘，随缘不变的不动状态。所习善法，布施、持戒、忍辱……都能究竟圆满，不可破坏。\n《楞严经》中，阿难尊者修此法门得到了真实利益，故发此赞叹：“首楞严王世稀有”！\n【上期回顾】卷一篇之七：“妙湛总持不动尊“”是什么样的境界？ ","date":"2019-06-17T07:59:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%BF%AE%E5%AD%A6%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%B3%95%E9%97%A8%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E4%BB%A4%E4%B8%80%E5%88%87%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%9C%86%E6%BB%A1%E5%9D%9A%E5%9B%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%BF%AE%E5%AD%A6%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%B3%95%E9%97%A8%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E4%BB%A4%E4%B8%80%E5%88%87%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%9C%86%E6%BB%A1%E5%9D%9A%E5%9B%BA/","title":"【二课合解浅释】卷一篇：修学什么法门可以令一切功德圆满、坚固？"},{"content":"\r上期的法语中，我们了知，供僧饮食当具“三德六味”。“三德”即是清净德、柔软德、如法德。什么是“六味”呢？\n六味者，《俱舍论》云：“凡调和饮食之味，各有所宜，无出此之六种”，即淡、咸、辛、酸、甘、苦。淡味为味之本，能受诸味；咸味性润，能滋于肌肤；辛味性热，能暖脏腑之寒；酸味性凉，能解诸味之毒；甘味性和，能和脾胃；苦味性冷，能解腑脏之热。\n供僧饮食要具六味，是提醒我们要以殷重心、恭敬心、至诚心，精勤尽心备办饮食，不可马虎草率。\n明朝紫柏大师云：“三德无阙，六味无失，此等饮食，若触佛鼻，若入僧口，如嗅旃檀，如饮甘露”。当知，同样的饮食，若能有三德六味的用心，便能获得无量的功德法财！\n【上期回顾】供僧饮食需要注意什么？（一）\n","date":"2019-06-16T07:45:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E5%BA%94%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E5%BA%94%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%BA%8C/","title":"【学佛行仪敬僧篇之三十】供僧饮食应注意什么？（二）"},{"content":"\r","date":"2019-06-16T00:00:00+08:00","image":"/post/%E7%88%B6%E4%BA%B2%E8%8A%82%E6%8B%BF%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%8A%A5%E7%AD%94%E6%82%A8-%E6%88%91%E7%9A%84%E5%8F%8C%E4%BA%B2/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%88%B6%E4%BA%B2%E8%8A%82%E6%8B%BF%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%8A%A5%E7%AD%94%E6%82%A8-%E6%88%91%E7%9A%84%E5%8F%8C%E4%BA%B2/","title":"父亲节：拿什么报答您 ，我的双亲？"},{"content":"\r作为佛弟子，想要如法供僧饮食，令功德圆满，需要注意什么？\n首先，供僧饮食当力求做到“三德六味”。什么是“三德六味”？\n三德者，《涅槃经》云：“诸优婆塞为佛及僧，办诸餐具，种种备足。其食甘美，有三德焉。一清净德，谓精洁无有荤秽；二柔软德，谓柔软甘和而不粗涩；三如法德，谓随时措办，制造得宜。”\n供僧饮食要具三德，是提醒我们供奉饮食时需注意以下四点：\n1. 选择食物时不可带肉食、鸡蛋、葱蒜、韭菜、洋葱等，亦不可用料酒、酒糟、耗油等调料。\n2. 饭菜清洗、拣择干净，烹饪过程中应避免将吐沫等溅入饮食中。\n3. 饭菜烹饪当精细甘和，软硬适中。\n4. 供僧饮食当新鲜应时，制作得宜，不可腐坏变质。\n（未完待续）\n【上期回顾】供僧功德为何如此殊胜？ ","date":"2019-06-14T12:15:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B9%9D%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E5%BA%94%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B9%9D%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E5%BA%94%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%B8%80/","title":"【学佛行仪敬僧篇之二十九】供僧饮食应注意什么？（一）"},{"content":"\r阿难的赞佛发愿偈从这句“妙湛总持不动尊”开始。此句是赞叹能说的人，即佛陀。\n1. 妙湛：赞佛的报身，智慧圆满，光明遍照的缘故。\n2. 总持：赞佛的化身，度一切众，不失机缘的缘故。\n3. 不动：赞佛的法身，真如实相，不生不灭的缘故。\n4. 尊：总赞佛的三身，即尊特身（报身）、世尊（化身）、无上尊（法身）。\n据蕅益大师诠释，“妙湛”: 即随缘不变义，就是用空观来破除执取，安住自性，不随因缘变化。\n“总持”：是不变随缘义，即修习假观，在不变中随顺种种因缘，善巧积功累德，成就自利利他的功德，总摄一切波罗蜜。\n“不动”：是修习中观，当把空假二观达到平衡时，显现的相貌就是“不动”，不为一切内外魔境所扰动。\n因此，『妙湛总持不动尊』显现了整部《楞严经》所讲的“首楞严王三昧”的境界：不变、随缘，总相貌就是“不动”。\n如何才能达到这种境界呢？下期法语！\n【上期回顾】卷一篇之六：《阿难发愿偈》 ","date":"2019-06-13T07:03:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%A6%99%E6%B9%9B%E6%80%BB%E6%8C%81%E4%B8%8D%E5%8A%A8%E5%B0%8A%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%A0%B7%E7%9A%84%E5%A2%83%E7%95%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%A6%99%E6%B9%9B%E6%80%BB%E6%8C%81%E4%B8%8D%E5%8A%A8%E5%B0%8A%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%A0%B7%E7%9A%84%E5%A2%83%E7%95%8C/","title":"【二课合解浅释】卷一篇：“妙湛总持不动尊”是什么样的境界？"},{"content":"\r近日，我们和诸位居士分享了供僧的种种殊胜功德；当然，供僧的资具、物品远不止这些。供僧为何有如此殊胜的功德？因所对境殊胜无比的缘故。\n《诸德福田经》云：“众僧之中，有五净德，名曰福田，供之得福，进可成佛。何谓为五？\n一者、发心离俗，怀佩道故；\n二者、毁其形好，应法服故；\n三者、永割亲爱，无适莫故； （注：适莫[dí mò]，指亲疏、厚薄。）\n四者、委弃躯命，遵众善故；\n五者、志求大乘，欲度人故。\n以此五德，名曰福田\u0026hellip;\u0026hellip;\n尔时世尊，以偈颂曰:\n毁形守志节，割爱无所亲；\n出家弘圣道，愿度一切人。\n五德超世务，名曰最福田；\n供养获永安，其福第一尊！\n【上期回顾】为僧修治房室有何殊胜功德？ ","date":"2019-06-12T10:28:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AB%E4%BE%9B%E5%83%A7%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%A6%82%E6%AD%A4%E6%AE%8A%E8%83%9C%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E5%83%A7%E5%AE%9D%E4%BA%94%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AB%E4%BE%9B%E5%83%A7%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%A6%82%E6%AD%A4%E6%AE%8A%E8%83%9C%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E5%83%A7%E5%AE%9D%E4%BA%94%E5%BE%B7/","title":"【学佛行仪敬僧篇之二十八】供僧功德为何如此殊胜？不可不知的僧宝五德！"},{"content":"\r《佛说分别善恶报应经》云：若复有人修严房室、屋宇、殿堂，施佛及僧，功德众多。行相云何？\n一、恒离惊怖，身心安乐；\n二、所得卧具细软最妙；\n三、衣服严身，香洁清净；\n四、人间、天上五欲自在；\n五、刹帝利、婆罗门大姓种族及长者、居士、宰官、商主、聚落城邑国王、大臣，随愿满足，皆悉成就；\n六、若于转轮圣王随其福力，一洲、二洲乃至四洲，王化自在；\n七、若于六欲诸天、四王忉利乃至他化自在，愿皆成就，意生彼；\n八、若复有人由前福力，于色界诸天、梵众、梵辅乃至色究竟天，皆悉成就，随愿生彼。\n九、若复有人于无色界空无边处，乃至非想非非想处，皆悉成就。\n十、若于预流、一来、不还、阿罗汉果、缘觉，乃至无上菩提，随其所应，皆得成就。如是功德差别无量，因修房室、殿堂、楼阁，施佛及僧，获如斯报。\n可见，若发心为僧修治房室、殿宇等，果报不可思议！\n【上期回顾】供僧钵器有何殊胜功德？ ","date":"2019-06-11T07:11:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%83%E4%B8%BA%E5%83%A7%E4%BF%AE%E6%B2%BB%E6%88%BF%E5%AE%87%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%83%E4%B8%BA%E5%83%A7%E4%BF%AE%E6%B2%BB%E6%88%BF%E5%AE%87%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/","title":"【学佛行仪敬僧篇之二十七】为僧修治房宇有何殊胜功德？"},{"content":"\r《佛说分别善恶报应经》云：若复有人以钵器什物施佛及僧，功德有十。云何十种？\n一、形色光润；\n二、器物具足随意受用；\n三、离诸饥渴；\n四、珍宝丰足；\n五、远离恶趣；\n六、人天欢喜；\n七、福相圆满；\n八、尊贵自在；\n九、恒生诸天；\n十、速证圆寂。\n钵，梵语钵多罗，是三世诸佛的标志，亦是僧众的食器。佛制僧众托钵乞食或应供，一者令僧众一心办道，早证道果；二者为众生广植福田，累积功德。古云：“一钵千家饭”。这小小的一个钵承载着十方众生福德与善根。因此，供僧钵器，果报不可思议！\n【上期回顾】供僧鞋履有何殊胜功德？ ","date":"2019-06-10T07:09:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AD%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%92%B5%E5%99%A8%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AD%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%92%B5%E5%99%A8%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/","title":"【学佛行仪敬僧篇之二十六】供僧钵器有何殊胜功德？"},{"content":"\r《佛说分别善恶报应经》云：若复有人布施鞋履，供养僧佛，功德有十。云何十种？\n一、威仪师范；\n二、象马无阙；\n三、行道勇健；\n四、身无疲乏；\n五、足步无损；\n六、离荆棘沙砾；\n七、获神足通；\n八、仆从众多；\n九、生天自在；\n十、速证圆寂。\n僧众的鞋履看上去简单、朴素；\n然而，这一双芒鞋踏出的是一条菩提之路；\n这一双芒鞋跨越的是冥阳两界；\n这一双芒鞋是芸芸众生离苦得乐的希望；\n这一双芒鞋承载着“不忍众生苦，不忍圣教衰”的悲愿\u0026hellip;\u0026hellip;\n因此，供养僧众鞋履就是在成就僧宝弘法利生的事业，就是在累积自己的福德资粮，就是在为父母师长、六亲眷属增无量福\u0026hellip;\u0026hellip;是故，供僧鞋履，果报不可思议！\n【上期回顾】供僧袈裟有何殊胜功德？ ","date":"2019-06-09T08:27:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%9E%8B%E5%B1%A5%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%9E%8B%E5%B1%A5%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/","title":"【学佛行仪敬僧篇之二十五】供僧鞋履有何殊胜功德？"},{"content":"\r当 端午遇上“高考”，让我们一起为天下所有的考生送上一份特殊的礼物 ——“文殊智慧粽”！\n【制作秘方】\n1. 以《般若 波罗蜜多心经》为叶（七遍，愈多弥善）\n2. 以“文殊菩萨心咒”为米 （108遍，愈多弥善）\n嗡 阿惹巴札那谛\n3. 以至诚的祈愿为馅 ——普天下所有的考生顺利应考，超常发挥，金榜题名，如愿高中 ！\n4. 以“南无大智文殊师利菩萨”的圣号为线 （108遍，愈多弥善）\n5. 父母师长的殷切期盼，亲友眷属的至诚祝福，社会各界的热切关注\u0026hellip;\u0026hellip;题名金榜 （“紧绑”）！\n制作完毕！\n祈愿这份特别的“文殊智慧粽”能为考生们加被智慧之光，祈愿诸佛菩萨加持考生们顺利应考，人人“高粽”！\n祈愿普天下所有的考生：\n手持文殊智慧剑，\n顶戴诸佛般若光，\n胸有成竹赴考场，\n有条不紊心不慌；\n文思泉涌无滞碍，\n行云流水答题畅，\n无愧十年寒窗苦，\n不负父母师长望；\n善愿成就题金榜，\n自利利他做栋梁！\n南无大智文殊师利菩萨！\n南无大智文殊师利菩萨！\n南无大智文殊师利菩萨！\n","date":"2019-06-07T05:48:00+08:00","image":"/post/%E9%AB%98%E8%80%83%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%80%81%E6%82%A8%E4%B8%80%E4%B8%AA%E6%96%87%E6%AE%8A%E6%99%BA%E6%85%A7%E7%B2%BD%E7%A5%88%E6%84%BF%E5%A4%A9%E4%B8%8B%E8%80%83%E7%94%9F%E5%A6%82%E6%84%BF%E9%AB%98%E7%B2%BD/cover.jpg","permalink":"/post/%E9%AB%98%E8%80%83%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%80%81%E6%82%A8%E4%B8%80%E4%B8%AA%E6%96%87%E6%AE%8A%E6%99%BA%E6%85%A7%E7%B2%BD%E7%A5%88%E6%84%BF%E5%A4%A9%E4%B8%8B%E8%80%83%E7%94%9F%E5%A6%82%E6%84%BF%E9%AB%98%E7%B2%BD/","title":"【高考专题法语】送您一个文殊智慧粽，祈愿天下考生如愿“高粽”！"},{"content":"\r袈裟，亦称功德衣、福田衣、解脱服、无垢衣、慈悲衣、忍辱衣等，为僧众所披的法服。《四分律》记载，佛告阿难：“过去诸佛着如是衣，得成佛道；未来诸佛亦当着如是衣，得成佛道。”\n在佛经中，赞叹袈裟的功德不胜枚举。《大乘本生心地观经》列举了袈裟十利：\n一者，能覆其身，远离羞耻，具足惭愧，修行善法。\n二者，远离寒热，及以蚊虻、恶兽毒虫，安隐修道。\n三者，亦现沙门出家相貌，见者欢喜，远离邪心。\n四者，袈裟即是人天宝幢之相，尊重敬礼，得生梵天。\n五者，着袈裟时，生宝塔想，能灭众罪，生诸福德。\n六者，本制袈裟，染令坏色，离五欲想，不生贪爱。\n七者，袈裟是佛净衣，永断烦恼，作良田故。\n八者，身着袈裟，罪业消除，十善业道，念念增长。\n九者，袈裟犹如良田，能善增长，菩萨道故。\n十者，袈裟犹如甲胄，烦恼毒箭，不能害故。\n经云，若披袈裟乃至一缕，即可消灾增福。在家居士虽不能披僧人的法服，然而供僧袈裟即是在成就僧宝自利利他，行菩萨道；即是在广植福田，护持佛法。近可令自身及眷属消灾吉祥，福慧速增；远则究竟解脱，成就佛果！\n【上期回顾】供僧医药有何殊胜功德？ ","date":"2019-06-06T07:54:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%9B%9B%E4%BE%9B%E5%83%A7%E8%A2%88%E8%A3%9F%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%9B%9B%E4%BE%9B%E5%83%A7%E8%A2%88%E8%A3%9F%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/","title":"【学佛行仪敬僧篇之二十四】供僧袈裟有何殊胜功德？"},{"content":"\r医药是供养僧众的四种最基本的日用所需之一。《佛本行集经》：“尊重承事，恭敬供养，四事具足。所谓衣服、饮食、卧具、汤药。”\n《佛说分别善恶报应经》列举了供僧汤药的十种功德：\n一、诸根圆满；二、清净鲜洁；三、额广平正；四、容貌熙怡；五、形色光润；六、福德圆满；七、离饥渴；八、远离三恶；九、生天自在；十、速证圆寂。\n《佛说观药王药上二菩萨经》尤其突显了供药功德：药王菩萨与药上菩萨因地中以雪山胜药供养众僧，发菩提心，作菩萨愿。众僧服已，得闻妙法。以药力故，除去四大增损及烦恼嗔恚二种病。因此药故，大众皆发阿耨多罗三藐三菩提心，于未来世悉当成佛。二位菩萨因此供药功德成就了大众僧的道业，也因此成就了自己的菩提道果。\n可见，供养大众僧医药的果报极为殊胜！！！\n【上期回顾】供养僧宝的功德有多大？（二） ","date":"2019-06-05T07:23:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%9B%9B%E4%BE%9B%E5%83%A7%E5%8C%BB%E8%8D%AF%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%9B%9B%E4%BE%9B%E5%83%A7%E5%8C%BB%E8%8D%AF%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/","title":"【学佛行仪敬僧篇之二十四】供僧医药有何殊胜功德？"},{"content":"\r《增一阿含经》云：“诸此众生类，所作福德业，造行若干种，施僧获福多。”\n三宝是世出世间的无上福田。时值末法，佛、法二宝，赖僧宝扶持，若无僧宝，佛法二宝无人流布，善根无处培植，因此供僧功德不可思议。供养僧众可以得到哪些功德呢？今天，先和诸位居士分享供僧饮食的殊胜功德：\n《佛说分别善恶报应经》云：若复有人斋食供养佛及众僧，功德有十。云何为十？\n一、寿命延长；\n二、形色圆满；\n三、肢节多力；\n四、记忆不忘；\n五、智慧辩才；\n六、众睹欢喜；\n七、丰足珍宝；\n八、人天自在；\n九、命终生天；\n十、速证圆寂。\n如是十种胜妙功德，施佛及僧斋食供养，获如斯果。\n（未完待续）\n【上期回顾】供养僧宝的功德有多大？（二） ","date":"2019-06-03T12:47:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%80/","title":"【学佛行仪敬僧篇之二十二】供僧饮食有何殊胜功德？（一）"},{"content":"\r又到一年一度的高考时节，莘莘学子应战赴考，父母师长殷勤期盼，社会各界热切关注……\n在此重要时刻，让我们恭诵《般若波罗蜜多心经》，并虔诚受持“南无大智文殊师利菩萨”圣号，为考生们加被智慧之光，祈愿诸佛菩萨 慈悲愿力护佑加被：\n普天下所有的考生顺利应考，超常发挥，圆满智慧，金榜题名！\n普天下所有的学子善根现前，福慧增长，学业成就，所求如愿！\n普天下所有的孩子健康成长，平安吉祥，成孝贤良才，国之栋梁！\n南无大智文殊师利菩萨！\n南无大智文殊师利菩萨！\n南无大智文殊师利菩萨！\n","date":"2019-06-02T10:19:00+08:00","image":"/post/%E9%AB%98%E8%80%83%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%AF%B5%E8%88%AC%E8%8B%A5%E5%BF%83%E7%BB%8F%E6%8C%81%E6%96%87%E6%AE%8A%E5%9C%A3%E5%8F%B7%E4%B8%BA%E9%AB%98%E8%80%83%E5%AD%A6%E5%AD%90%E7%A5%88%E7%A6%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E9%AB%98%E8%80%83%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%AF%B5%E8%88%AC%E8%8B%A5%E5%BF%83%E7%BB%8F%E6%8C%81%E6%96%87%E6%AE%8A%E5%9C%A3%E5%8F%B7%E4%B8%BA%E9%AB%98%E8%80%83%E5%AD%A6%E5%AD%90%E7%A5%88%E7%A6%8F/","title":"【高考专题法语】诵《般若心经》，持文殊圣号，为高考学子祈福！"},{"content":"\r六一\n游乐园的嬉笑转瞬即逝；\n冰淇淋的甘甜入口即化。\n有没有什么礼物，\n可以让孩子终身受益？\n有！那就是给孩子一把\n开启智慧的钥匙！！！\n让我们放下种种挂碍，\n关闭电视网络，\n带着孩子一起虔诚诵持七遍\n《般若波罗蜜多心经》\n《般若波罗蜜多心经》\n观自在菩萨，\n行深般若波罗蜜多时，\n照见五蕴皆空，度一切苦厄。\n舍利子，色不异空，空不异色，\n色即是空，空即是色，\n受想行识， 亦复如是。\n舍利子，是诸法空相，\n不生不灭， 不垢不净，不增不减。\n是故空中无色，无受想行识，\n无眼耳鼻舌身意，\n无色声香味触法，\n无眼界，乃至无意识界，\n无无明，亦无无明尽，\n乃至无老死，亦无老死尽。\n无苦集灭道， 无智亦无得，\n以无所得故，菩提萨埵，\n依般若波罗蜜多故，心无挂碍，\n无挂碍故，无有恐怖，\n远离颠倒梦想，究竟涅槃。\n三世诸佛， 依般若波罗蜜多故，\n得阿耨多罗三藐三菩提。\n故知般若波罗蜜多是大神咒，\n是大明咒， 是无上咒，\n是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。\n故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：\n揭谛，揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。\n这是一个以大智慧到\n彼岸的殊胜法门！\n以此诵经功德回向所有的孩子们：\n业障消除，身心健康，\n善根现前，福慧增长，\n顿开佛智，学业有成！！！\n","date":"2019-06-01T07:06:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%84%BF%E7%AB%A5%E8%8A%82%E9%80%81%E7%BB%99%E5%AD%A9%E5%AD%90%E6%9C%80%E5%A5%BD%E7%9A%84%E7%A4%BC%E7%89%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%84%BF%E7%AB%A5%E8%8A%82%E9%80%81%E7%BB%99%E5%AD%A9%E5%AD%90%E6%9C%80%E5%A5%BD%E7%9A%84%E7%A4%BC%E7%89%A9/","title":"【节日专题法语】儿童节送给孩子最好的礼物"},{"content":"\r妙湛总持不动尊，\n首楞严王世稀有；\n销我亿劫颠倒想，\n不历僧祇获法身；\n愿今得果成宝王，\n还度如是恒沙众；\n将此深心奉尘刹，\n是则名为报佛恩；\n伏请世尊为证明，\n五浊恶世誓先入；\n如一众生未成佛，\n终不于此取泥洹；\n十雄大力大慈悲，\n希更审除微细惑；\n令我早登无上觉，\n于十方界坐道场；\n舜若多性可销亡，\n烁迦罗心无动转。\n【上期回顾】卷一篇之六：为什么每天早晨要先诵《阿难发愿偈”？ ","date":"2019-05-31T07:12:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E9%98%BF%E9%9A%BE%E5%8F%91%E6%84%BF%E5%81%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E9%98%BF%E9%9A%BE%E5%8F%91%E6%84%BF%E5%81%88/","title":"【二课合解浅释】卷一篇：《阿难发愿偈》"},{"content":"\r（续昨日法语）\n《楼房经》云：“若对僧众供养一粒诃子、一勺饮食，未来生中决定不逢疾疫、饥馑、刀兵三大灾劫。\n《增一阿含经》卷一云：能施众僧者，获福不可预计。\n《佛说布施经》云：供养三宝可得五种利益：1.身相端庄。2.气力增盛3.寿命延长。4.快乐安稳。5.成就辩才。\n\u0026hellip;\u0026hellip;\n出家人离欲修行，进德修业;在家居士平等供僧，福慧增长。因供养出家人修道所需资具故，出家人能安心办道，弘法利生！因此，居士供僧之善举，可谓是护法护教的菩萨行，必能近得安乐果报，远种菩提圣因！\n【上期回顾】亲近出家师父时还应注意什么？（二） ","date":"2019-05-30T07:43:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%80%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%83%A7%E5%AE%9D%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%80%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%83%A7%E5%AE%9D%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7%E4%BA%8C/","title":"【学佛行仪敬僧篇之二十一】供养僧宝的功德有多大？（二）"},{"content":"\r僧宝是众生的无上福田。清净心供僧不仅能净除罪障，速增福报，平安吉祥，所求如愿，更为当来深植出世的菩提圣因。\n《赞僧功德经》云：“僧如大地，能长养一切善法功德。”又云：“殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种，能与人天胜果者，无过佛法僧三宝。”\n《盂兰盆经》云：“若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众，藉此十方僧众清净共修，功德回向之力，能使供养者，往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道，现世父母及其本人，长寿无病无恼，衣食自然具足，身心安乐。”\n（未完待续）\n【上期回顾】亲近出家师父时还应注意什么？（二） ","date":"2019-05-29T09:51:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%83%A7%E5%AE%9D%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%83%A7%E5%AE%9D%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7%E4%B8%80/","title":"【学佛行仪敬僧篇之二十】供养僧宝的功德有多大？（一）"},{"content":"\r“妙湛总持不动尊，首楞严王世稀有……”每天的早课就从这个偈颂开始。\n这首偈颂总共十八句，是阿难的赞佛发愿偈。《楞严经》载，阿难因仗佛陀所传的《楞严神咒》而幸脱魔难。见佛时，阿难痛哭哀求佛陀开示修行用功的法门。佛告诉阿难，一切众生轮回生死只因不识真心，错把妄心当真心。最后，阿难恍然大悟，了知真心本来不生不灭的实相。因感念佛陀恩德，故说此偈发愿报恩。\n作为佛弟子，我们每天醒来第一件事就应赞佛发愿。因为得闻佛法，所以人生有了正确的方向；因为发愿报恩，每天有了增上善法的动力。因此，每天早晨，这首发愿报恩偈不可不诵！\n【上期回顾】卷一篇之五：《楞严咒》一开始为何要称诵“南无楞严会上佛菩萨”？ ","date":"2019-05-28T08:36:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%AF%8F%E5%A4%A9%E6%97%A9%E6%99%A8%E8%A6%81%E5%85%88%E8%AF%B5%E9%98%BF%E9%9A%BE%E5%8F%91%E6%84%BF%E5%81%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%AF%8F%E5%A4%A9%E6%97%A9%E6%99%A8%E8%A6%81%E5%85%88%E8%AF%B5%E9%98%BF%E9%9A%BE%E5%8F%91%E6%84%BF%E5%81%88/","title":"【二课合解浅释】卷一篇：为什么每天早晨要先诵《阿难发愿偈》？"},{"content":"\r（续昨日法语）\n6.向师父请教佛法时，不可聊世间无益之语、说戏笑放逸之词。\n7.不得以好奇心打探师父的个人背景、生活经历等。\n8.与师父通电话或微信联系不可随便，更不可将师父当作心灵倾诉的对象。\n9.或坐、或立、或行，应和师父保持距离。\n10.与师父说话，言语应庄重、大方。\n僧宝是众生的殊胜福田！作为在家居士，若要令亲近三宝的功德圆满，就应如法如律地恭敬僧宝。若言行轻浮，举止随便，不仅获福甚微，且易自招过愆。因此，在家居士不可不慎！\n【上期回顾】亲近出家师父时还应注意什么？（一） ","date":"2019-05-27T07:25:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B9%9D%E4%BA%B2%E8%BF%91%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%97%B6%E8%BF%98%E5%BA%94%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B9%9D%E4%BA%B2%E8%BF%91%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%97%B6%E8%BF%98%E5%BA%94%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%BA%8C/","title":"【学佛行仪敬僧篇之十九】亲近出家师父时还应注意什么？（二）"},{"content":"\r作为在家佛弟子，亲近出家师父时应注意哪些言行才能令自己的福慧资粮如法圆满？\n此文略举女居士亲近比丘师父时应当注意的数条事项。佛在《爱道经》中详列女众八十四态。女居士虽皈依佛门，然俱生习气尚未革除，因而在亲近三宝时有时会因自己的不注意而给自身带来过愆，也有损僧宝的形象。\n1.在师父前穿着应得体庄重，女居士不宜浓妆艳抹，香脂涂身。\n2.不可为比丘师父浣洗衣服。\n3.不可与比丘师父有肢体的接触。尽量避免手递物与比丘师父，可恭敬置于桌面，或让男居士转递。\n4.不可单独进入比丘师父房间，亦不可单独与比丘师父在屏处共立、共坐、共语，至少应有第三人在场。\n5.不得单独与比丘师父出行，易招世人讥嫌。\n（以上数条：男居士亲近比丘尼师父反上应知!）\n（未完待续）\n【上期回顾】依止良师修学，应当如何行好弟子法？（三） ","date":"2019-05-26T10:30:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E4%BA%B2%E8%BF%91%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%97%B6%E8%BF%98%E5%BA%94%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E4%BA%B2%E8%BF%91%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%97%B6%E8%BF%98%E5%BA%94%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/","title":"【学佛行仪敬僧篇之十八】亲近出家师父时还应注意什么？"},{"content":"\r早课《楞严咒》一开始，即称诵“南无楞严会上佛菩萨”三称。因为一切佛事，皆以三宝为皈依处，故首唱之。\n“南无”：是梵语，华译为“皈依”，皈投、依靠之意。\n“楞严”：即法宝。\n“会”：表三宝圣凡同聚。\n“佛”：即佛宝。\n“菩萨”即僧宝。\n如此一会，佛是教主，统该会中诸佛放光互相灌顶者；菩萨是伴，总摄会中十方往来之三乘（声闻、缘觉、菩萨）。\n称诵“南无楞严会上佛菩萨”三称也就是表示要皈命佛、法、僧三宝，也表明要皈投自性中的三宝。\n因此，至诚合掌称诵“南无楞严会上佛菩萨”，就能得到三宝的无边加持力！\n【上期回顾】卷一篇之四：《楞严咒》的咒名是什么意思？ ","date":"2019-05-25T06:58:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E6%A5%9E%E4%B8%A5%E5%92%92%E4%B8%80%E5%BC%80%E5%A7%8B%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%A6%81%E7%A7%B0%E8%AF%B5%E5%8D%97%E6%97%A0%E6%A5%9E%E4%B8%A5%E4%BC%9A%E4%B8%8A%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E6%A5%9E%E4%B8%A5%E5%92%92%E4%B8%80%E5%BC%80%E5%A7%8B%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%A6%81%E7%A7%B0%E8%AF%B5%E5%8D%97%E6%97%A0%E6%A5%9E%E4%B8%A5%E4%BC%9A%E4%B8%8A%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8/","title":"【二课合解浅释】卷一篇：《楞严咒》一开始为何要称诵“南无楞严会上佛菩萨”？"},{"content":"\r（ 续昨日法语）\n18.凡侍师，不命坐，不敢坐；不问，不敢问，除自有事欲问。\n19.凡侍立，不得倚壁靠桌，宜端身、齐足、侧立。\n20.欲礼拜，若师止之，宜顺师命勿拜。\n21.凡师与客谈论，涉道语，益身心者，皆当记取。\n22.师有所使令，宜及时作办，不得违慢。\n23.凡人问师讳，当云上某字下某。\n24.于师父善巧方便，勿见过失。\n25.凡弟子，当择明师，久久亲近，不得离师太早；如师实不明，当别求良导。若离师，当忆师悔，不得纵情自用，随世俗流，行不正事。\n时值末法，得遇良师实为不易。若今生遇到，应当好好珍惜，如法如律、谦卑恭敬地依止修学，如此才能增长福慧，成就道业！\n【上期回顾】依止良师修学，应当如何行好弟子法？（二） ","date":"2019-05-24T07:27:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%83%E4%BE%9D%E6%AD%A2%E8%89%AF%E5%B8%88%E4%BF%AE%E5%AD%A6%E5%BA%94%E5%BD%93%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%A1%8C%E5%A5%BD%E5%BC%9F%E5%AD%90%E6%B3%95%E4%B8%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%83%E4%BE%9D%E6%AD%A2%E8%89%AF%E5%B8%88%E4%BF%AE%E5%AD%A6%E5%BA%94%E5%BD%93%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%A1%8C%E5%A5%BD%E5%BC%9F%E5%AD%90%E6%B3%95%E4%B8%89/","title":"【学佛行仪敬僧篇之十七】依止良师修学，应当如何行好弟子法？（三）"},{"content":"\r（ 续昨日法语）\n9.不得随意出入师父房间。\n10.侍师不得对面立，不得高处立，不得太远立，当令师小语得闻，不费尊力。\n11.若请问佛法事，当整衣礼拜，合掌谛听。\n12.师父开示，当摄耳谛听，思惟深入。\n若问家常事，不须礼拜，但端立师侧，据实申白。 14.师若身心倦，教去应去；不得心情不喜，现于颜色。\n15.凡有过恶，不得覆藏，速向师求哀忏悔；师许，则至诚发露，精诚悔改，还得清净。\n16.不得戏坐师座，及卧师床，著师衣帽等。\n17.为师驰达书信，不得私自拆看，亦不得与人看。\n（未完待续）\n【上期回顾】依止良师修学，应当如何行好弟子法？ ","date":"2019-05-23T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AD%E4%BE%9D%E6%AD%A2%E8%89%AF%E5%B8%88%E4%BF%AE%E5%AD%A6%E5%BA%94%E5%BD%93%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%A1%8C%E5%A5%BD%E5%BC%9F%E5%AD%90%E6%B3%95%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AD%E4%BE%9D%E6%AD%A2%E8%89%AF%E5%B8%88%E4%BF%AE%E5%AD%A6%E5%BA%94%E5%BD%93%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%A1%8C%E5%A5%BD%E5%BC%9F%E5%AD%90%E6%B3%95%E4%BA%8C/","title":"【学佛行仪敬僧篇之十六】依止良师修学，应当如何行好弟子法？（二）"},{"content":"\r《华严经》云：“若欲成就一切智，应决定求真善知识。”善知识者，堪能教导众生具足正见，断恶修善。若今生善根、福德、因缘具足，得遇良师，应如何行好弟子法，才能得到善知识不可思议的加持力？今撷取律中关于事师法中的威仪与诸位居士分享：\n1.常瞻师颜色，勿令失意。\n2.凡至师所，当具威仪。\n3.与师说话，不得言语争胜。\n4.常须低心下意，言语柔软。\n5.师语未了不得语。\n6.凡欲作事，须先请示师父。\n7.师所教诲，常须随顺，不得违逆。\n8.师所教诫，当设礼谢。\n（未完待续）\n【上期回顾】与出家师父微信、电话联系时，需要注意什么？ ","date":"2019-05-22T12:17:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BE%9D%E6%AD%A2%E8%89%AF%E5%B8%88%E4%BF%AE%E5%AD%A6%E5%BA%94%E5%BD%93%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%A1%8C%E5%A5%BD%E5%BC%9F%E5%AD%90%E6%B3%95%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BE%9D%E6%AD%A2%E8%89%AF%E5%B8%88%E4%BF%AE%E5%AD%A6%E5%BA%94%E5%BD%93%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%A1%8C%E5%A5%BD%E5%BC%9F%E5%AD%90%E6%B3%95%E4%B8%80/","title":"【学佛行仪敬僧篇之十五】依止良师修学，应当如何行好弟子法？（一）"},{"content":"\r福 清灵石律寺谨遵佛制，于2019年5月19日（农历四月十五）举行安居受筹仪式；5月20日（农历四月十六）正式结夏，作法安居。\n四月十五日，众僧行“受筹法”。受筹仪式包括：洒扫敷座、晨斋预白、作相集僧、盥掌净法、行筹白数等。\n在行筹前，众僧先行净水盥掌说偈：\n八功德水净诸尘，\n盥掌去垢心无染；\n执持禁戒无缺犯，\n一切众生亦如是。\n“盥掌”是借事表法，警策自身，当严持净戒，荡涤三业垢染，发愿自利利他！\n盥掌毕，众僧开始行筹。 \u0026ldquo;筹”，梵语音译为“舍罗”，原是印度的一种草，以后逐渐为竹、木所代替，其作用为计数。行筹法即指集合大众，清点人数。\n受筹时，当说偈曰：\n金刚无碍解脱筹，\n难得难遇如今果；\n我今顶戴欢喜受，\n一切众生亦如是。\n还筹时，当说偈曰：\n具足清净受此筹，\n具足清净还此筹，\n坚固喜舍无缺犯，\n一切众生亦如是。\n受筹、还筹亦有表法之意。作法时，众僧当生难遭难遇心，庆幸自己为清净僧团中的一员，同时亦愿一切众生，如我今日得遇胜缘，清净持戒，正法久住，同得解脱。\n佛制出家五众皆须安居，未受具者亦同大众作法安居。\n四月十五日受筹法圆满，十六日正式安居，亦须举行作法仪式。如受筹法相同，要洒扫敷座、作相集僧等，然后大众依序入座。\n首先由二位上座，互为答问，叙说安居事宜，其余人等再依序到上座处说安居之事。所有僧众作法圆满后，即开始安居！\n《四分律随机羯磨疏》云：“形心摄静曰安，要期在住曰居。静处思惟道之正轨，理须假日追功，策进心行。随缘托处，志唯尚益，不许驰散，乱道妨业。”\n恳祷诸佛菩萨加被，精进修行，自他兼利；\n仰祈龙天护法拥护，九旬修道，无诸魔障；\n感恩护法檀越护持，广植福田，功德无量！\n","date":"2019-05-21T07:31:00+08:00","image":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B12019%E5%B9%B4%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B12019%E5%B9%B4%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85/","title":"【剪影】2019年灵石律寺结夏安居"},{"content":"\r《楞 严咒》共有五会，每一会都有一尊佛为部主，五会所对应的五方部主分别为：\n（1）东方金刚部，金刚王咒，以阿閦佛为部主。\n（2）南方宝部，诸天王咒，以宝生佛为部主。\n（3）中央佛部，诸佛咒，以毗卢遮那佛为部主。\n（4）西方莲花部，诸菩萨咒，以阿弥陀佛为部主。\n（5）北方羯磨部，诸鬼神咒，以成就佛为部主。\n因世界有五大魔军，故有五方佛来降伏。因此，诵持《楞严咒》就能得到五方佛的威德力加持，功德无量无边。若能坚持摄心持咒，定能破除诸多魔障，宿业消除，福慧增长，平安吉祥，所求如愿！\n【上期回顾】卷一篇之四：《楞严咒》的咒名是什么意思？ ","date":"2019-05-17T08:06:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E6%A5%9E%E4%B8%A5%E5%92%92%E4%BA%94%E4%BC%9A%E5%88%86%E5%88%AB%E4%BB%A3%E8%A1%A8%E5%93%AA%E4%BA%94%E6%96%B9%E4%BD%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E6%A5%9E%E4%B8%A5%E5%92%92%E4%BA%94%E4%BC%9A%E5%88%86%E5%88%AB%E4%BB%A3%E8%A1%A8%E5%93%AA%E4%BA%94%E6%96%B9%E4%BD%9B/","title":"【二课合解浅释】卷一篇：《楞严咒》五会分别代表哪五方佛？"},{"content":"\r在 如今这个高科技时代，居士亲近出家师父有了更多的途径：打电话、短信、微信……而在运用现代通讯平台与出家师父联系时，我们亦当守护威仪。当知，威仪是无言之教，功效甚强，能自利利他，使正法久住！今列以下数条，望居士们持守：\n1.与师父通话前，应注意衣著。虽非面见，然若穿著随便，亦失恭敬。\n2.与师父通话，应择处。尽量选择安静的处所，环境嘈杂会令师父听话费力。\n3.与师父通话，应择时。尽量避免师父用功或休息时联系。\n4.律中，若有事请示师父，先当求听，随师父安排时间。在拨通电话时，应先请问师父是否方便接听。若师父不便，应依教奉行，不可心生怨恼。\n5.与师父通话时，应心存正念，注意威仪，不可随便。\n6.与师父通话时，言语亦当庄重，不可放逸。\n7.与师父通话结束时，应请师父先挂机。\n8.与师父微信联系时，不要使用过于世俗的表情符号。\n9.用文字表达时，措辞应得当、谨慎，避免使用一些戏笑、放逸的言词。发送信息前，应检查、斟酌，是否有错别字，表达是否完整，言词是否过于随便等。\n以上略举了生活中与出家师父电话、微信联系时应注意的礼仪。虽然师父人未现前，然而自己的一言一行亦不可忽视。当知，心中存有几分的恭敬，就能得到几分的福报。若言行过于随便，就会长养自己的慢心，无形中会给自己带来过失，于佛法中亦不得真实利益！\n【上期回顾】与出家师父说话时，需要注意什么？ ","date":"2019-05-16T10:16:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%9B%9B%E4%B8%8E%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%94%B5%E8%AF%9D%E5%BE%AE%E4%BF%A1%E8%81%94%E7%B3%BB%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%9B%9B%E4%B8%8E%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%94%B5%E8%AF%9D%E5%BE%AE%E4%BF%A1%E8%81%94%E7%B3%BB%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/","title":"【学佛行仪敬僧篇之十四】与出家师父电话、微信联系需要注意什么？"},{"content":"\r《楞 严咒》的全称为“佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰无上神咒”。\n【佛顶】 即佛的顶上化佛，表此咒为化佛宣说，微妙不可思议。\n【光明】 表咒的力量，能破除一切黑暗，成就一切功德。\n【摩诃】 梵语，华言为“大”，约体、相、用而言。体遍十方，无相无不相，尽虚空遍法界，无所不用，故曰“大”。\n【萨怛多】 梵语，华言为“白”，清净无染之义，表此咒为白净之法。\n【般怛啰】 梵语，华言“伞盖”。以伞为喻，表此咒能荫万德，能保护一切持咒之人。\n【无上】 没有再超过此咒之高妙与光明的，故曰无；没有比此咒更尊贵、高尚的，故曰“上”。\n【神】 表此咒不可思议，威灵叵测。\n【咒】 能感应道交，念此咒即有感应。\n“佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰无上神咒”，也就是说佛顶的光明犹如大白伞盖能荫蔽、保护、加持一切持咒之人。\n【上期回顾】卷一篇之三：《楞严咒》的功德利益（三） ","date":"2019-05-15T10:28:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E6%A5%9E%E4%B8%A5%E5%92%92%E7%9A%84%E5%92%92%E5%90%8D%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%84%8F%E6%80%9D/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E6%A5%9E%E4%B8%A5%E5%92%92%E7%9A%84%E5%92%92%E5%90%8D%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%84%8F%E6%80%9D/","title":"【二课合解浅释】卷一篇：《楞严咒》的咒名是什么意思？"},{"content":"\r上 期的法语中，我们了知，当有因缘亲近出家师父时,如果始终保持身心的恭敬，就能培植无量的福德资粮。根据《威仪门》并结合生活中所行，总结在与出家师父说话时所须注意的威仪如下：\n1.不得直呼师父法名或字号，应尊称“师父” 或“法师”。\n2.于师父前,应谦卑恭敬，自称“弟子”，不宜称“我”。\n3.请问师父法名时，应敬言：“请问师父上下？”或“请问师父尊号？”等。\n4. 请问师父所在寺院时，应敬问：“请问师父宝刹在何处”？\n5.与师父说话时，不可对面立，不可高处立，不可太远立。应侧面、低处而立；当令师父小语得闻，不费尊力。\n6.当师父在礼拜、诵经、坐禅、经行、受食、澡浴、眠息时,都不应打扰师父。\n7.当师父与他人言谈时，不可冒失打岔。若有急事，应先恭敬请示师父自己可否打扰。师父允许，方可向师父禀白事宜。\n8.不得在师父前谈论无益之事、戏笑之语或说人是非等。\n以上是在家居士与师父说话时应当注意的事项。若与师父电话、微信联系时应注意什么？下期法语！\n【上期回顾】亲近出家师父时，要有恭敬的尺子！ ","date":"2019-05-14T09:55:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%89%E4%B8%8E%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E8%AF%B4%E8%AF%9D%E6%97%B6%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%89%E4%B8%8E%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E8%AF%B4%E8%AF%9D%E6%97%B6%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/","title":"【学佛行仪敬僧篇之十三】与出家师父说话时，需要注意什么？"},{"content":"浴佛节剪影\n农 历四月初八，恭逢一年一度的佛陀圣诞日暨浴佛节。为纪念三界伟大导师的诞生，灵石律寺启建 “感念佛恩，浴佛净心”法会。两序大众及护法善信同沐佛恩，同沾法喜，虔诚浴佛，洗涤心垢。\n感念佛陀不舍众生，\n开示无上解脱之道；\n感念佛陀苦海施津，\n解救众生倒悬之苦。\n故在佛诞吉日，举行浴佛法会，\n庆祝佛陀降世，感念佛陀重恩！\n大雄大力佛陀尊，\n功德极高无与等，\n法身不动遍虚空，\n八相成道度众生。\n四月初八浴佛节，\n奉请如来澡浴身，\n诸佛法身本清净，\n香汤沐浴众生心。\n以戒定为香，智慧为汤，\n慈悲为药，喜舍为水，\n沐浴心灵，将种种烦恼\n化为欢喜、自在、清凉。 洗涤尘垢早觉醒，\n念念恭敬福慧增，\n五浊恶世永远离，\n效我本师菩萨行。\n我今灌沐诸如来，\r净智功德庄严海，\n五浊众生离尘垢，\n同证如来净法身。\n当我们以香花净水，恭敬供养，\n灌沐佛像，祈增福慧时，\n更重要的是要借此胜缘\n提醒自己外离身垢、内离心染。\n以此浴佛功德回向，\r世界和平，国泰民安，\n灾难不起，风调雨顺；\n护法龙天，伽蓝真宰，\n发菩提心，护持正法。\n过去者：\n解怨释结，三障蠲除，\n闻法欢喜，永离恶道，\n往生净土，花开见佛，\n冤亲债主，离苦得乐。\n现世者：\n身心安乐，福慧增长，\n事业顺利，学业成就，\n幸福吉祥，所求如愿，\n善根现前，皈信三宝。\n再祈：\n修建道场，树立幢相，\n技术精湛，平安吉祥，\n住持三宝，众生依怙，\n见者闻者，福慧增长。\n道场兴隆，海众安和，\n佛日增辉，法轮常转，\n僧海澄清，正法久住，\n法界众生，共成佛道！\n","date":"2019-05-13T10:37:00+08:00","image":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2019%E6%84%9F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%81%A9%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E5%87%80%E5%BF%83%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2019%E6%84%9F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%81%A9%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E5%87%80%E5%BF%83%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【剪影】灵石律寺2019“感念佛恩，浴佛净心“法会"},{"content":"\r《楞 严经》云：“世尊顶放百宝无畏光明，光中出生千叶宝莲，有佛化身，结跏趺坐，宣说神咒。”\n问曰：《楞严咒》为何由光中化佛宣说而非佛亲自宣说？\n蕅益大师解释说，佛有二种: 一是有为所成之佛，二是无为所成之佛。有为佛是经三大阿僧祇劫修习所成，是功德佛，唯佛一人，不共众生。无为佛非属修成，是本来佛，天然妙觉，人人具足。\n佛陀在宣说《楞严咒》时创造一尊无为佛来宣说，就表示真如本性人人具足，也表示《楞严咒》的功德，我们每一个人都具足。\n只要我们肯努力修行，都可以成就神咒功德，找回清净本性，证得万德庄严的佛身！\n【上期回顾】卷一篇之三：《楞严咒》的功德利益（三） ","date":"2019-05-10T07:36:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E6%A5%9E%E4%B8%A5%E5%92%92%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%94%B1%E5%85%89%E4%B8%AD%E5%8C%96%E4%BD%9B%E5%AE%A3%E8%AF%B4/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E6%A5%9E%E4%B8%A5%E5%92%92%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%94%B1%E5%85%89%E4%B8%AD%E5%8C%96%E4%BD%9B%E5%AE%A3%E8%AF%B4/","title":"【二课合解浅释】卷一篇：《楞严咒》为何由光中化佛宣说？"},{"content":"浴佛节法讯\n农历四月初八，\n恭逢一年一度的佛陀\n圣诞日暨浴佛节。\n为纪念三界伟大导师的诞生，\n灵石律寺将举行\n“感念佛恩，浴佛净心”法会。\n【法会时间安排】\n5月11日 18:30 超度普佛\n5月12日 4:30 吉祥普佛\n8:00 浴佛法会\n以此法会功德，\n祈愿一切众生洗涤心垢，\n远离尘埃，同证无上菩提！\n并祈：世界和平，国泰民安，\n人心向善，道德增上，\n法轮常转，正法久住！\n浴佛节的缘起\n二千五百多年前，\n本师释迦牟尼佛\n于古印度迦毗罗卫国\n蓝毗尼花园的无忧树下，\n从母亲右肋降生，\n即时世界放大光明，祥光普照，\n悉达多太子（佛陀），\n现三十二相，八十种好，\n威仪端严，行走七步，步步生莲，\n高声道：“天上天下，唯我独尊！”\n顿时九龙吐水，地涌宝池，\n灌浴太子，天人现身，\n奏起天乐，恭迎佛陀降世！\n浴佛的意义\n佛陀的降生为\n世间带来清凉的佛法，\n为迷失的众生找到一条解脱之路！\n故在佛诞吉日，举行浴佛法会，\n庆祝佛诞，感念佛恩!\n敬颂偈\n大雄大力佛陀尊 功德极高无与等\n法身不动遍虚空 八相成道度众生\n四月初八浴佛节 奉请如来澡沐身\n诸佛法身本清净 香汤沐浴众生心\n洗滌尘垢早觉醒 念念恭敬福慧增\n五浊恶世永远离 傚我本师菩萨行\n浴佛的功德\n《浴佛功德经》云：“善男子！\n由作如是浴佛像故，\n能令汝等人天大众，\n现受富乐，无病延年，\n於所愿求，无不遂意，\n亲友眷属，悉皆安隐，\n长辞八难，永出苦源，速成正觉！”\n浴佛偈\n我今灌沐诸如来 净智功德庄严海\n五浊众生离尘垢 同证如来净法身\n戒定慧解知见香 遍十方刹常芬馥\n愿此香烟亦如是 无量无边作佛事\n亦愿三涂苦轮息 悉令除热得清凉\n皆发无上菩提心 永出爱河登彼岸\n","date":"2019-05-09T06:54:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2019-%E6%84%9F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%81%A9%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E5%87%80%E5%BF%83%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2019-%E6%84%9F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%81%A9%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E5%87%80%E5%BF%83%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【灵石法讯】灵石律寺2019 “感念佛恩，浴佛净心”法会"},{"content":"\r当 我们有因缘亲近出家师父时，如果始终保持身心的恭敬，就能培植无量的福德资粮。根据《威仪门》中所列的事师威仪，并结合生活中所行，今总结以下十项应当避免之事：\n1.不得与师父称兄道弟；不得结拜父母、兄弟、姐妹等。\n2.不得与师父同室宿；更不得与师父同榻而卧。\n3.不得戏坐师座，及卧师床，著师衣帽等。\n4.不得擅动师父物品。\n5.师父的信件文书不可私自翻阅。\n6.不得在师父前戏笑，或笑其语言，或模仿师父的语言、动作等。\n7.在师父前应整肃威仪，不得放逸自便。\n8.不得随便出入师父的房间。拜访师父时，应到房门口先弹指或敲门三下，得到师父的许可方可进入。\n9.与师父同行时，应随师后行，不得与师父距离太近，更不得与师父勾肩搭背。\n10.不得在屏处，与其他居士对师父指指点点、评头论足。\n有时候，我们会因为距离太近，而失去了恭敬的尺子。俗话说：“狎近生轻慢”。当知，并非出家师父高高在上，要和我们保持距离，而是我们因为心存这份恭敬才能获得亲近三宝的无边利益！\n【上期回顾】跟随师父出行时需要注意什么？ ","date":"2019-05-07T08:03:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%BA%B2%E8%BF%91%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%97%B6%E8%A6%81%E6%9C%89%E6%81%AD%E6%95%AC%E7%9A%84%E5%B0%BA%E5%AD%90/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%BA%B2%E8%BF%91%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%97%B6%E8%A6%81%E6%9C%89%E6%81%AD%E6%95%AC%E7%9A%84%E5%B0%BA%E5%AD%90/","title":"【学佛行仪敬僧篇之十二】亲近出家师父时，要有恭敬的尺子！"},{"content":"\r《楞 严咒》乃咒中之王，是佛顶光明，化身如来所说的神咒，功德不可思议。除了昨日法语中提及的消灾难，降吉祥的二大功德，楞严咒还有以下六大利益：\n三、罪障消除： 从无量无数劫来所有一切轻重罪障，乃至五逆无间重罪，犹如猛风吹散沙聚，悉皆灭除。\n四、不堕恶处： 劫劫不生贫穷下贱不可乐处，必定不生边地。\n五、护法拥护： 常有八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨种族及其眷属，昼夜随侍；频那夜迦诸恶鬼王并其眷属，皆领深恩，常加守护。\n六、与佛同处： 常与诸佛同生一处，无量功德，同处熏修，永无分散。\n七、智慧无碍： 心能记忆八万四千恒河沙劫，周遍了知，得无疑惑。\n八、随愿往生： 命终之后，随愿往生十方国土。\n诵持《楞严咒》有如是无量无边功德，作为佛弟子岂能面对宝山而当面错过？\n【上期回顾】卷一篇之二：《楞严咒》的功德利益（二） ","date":"2019-05-06T07:23:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E6%A5%9E%E4%B8%A5%E5%92%92%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%A9%E7%9B%8A%E4%B8%89%E6%89%80%E6%B1%82%E5%A6%82%E6%84%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E6%A5%9E%E4%B8%A5%E5%92%92%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%A9%E7%9B%8A%E4%B8%89%E6%89%80%E6%B1%82%E5%A6%82%E6%84%BF/","title":"【二课合解浅释】《楞严咒》的功德利益（三）：所求如愿"},{"content":"\r《楞 严咒》乃咒中之王，是佛顶光明，化身如来所说的神咒，功德不可思议，能破除一切黑暗，降伏一切魔障，成就一切功德。今总结《楞严经》中所列的功德利益为以下八点：\n一、消灾免难，诸毒不害\n火不能烧，水不能溺，一切灾厄，悉皆消除。\n大毒小毒所不能害。\n所有恶咒，皆不能著。\n4. 一切恶星并诸鬼神，碜心毒人，于如是人不能起恶。\n5. 杻械枷锁，不著其身。\n二、平安吉祥，所求如愿\n昼夜安眠，常无恶梦。\n风雨顺时，五谷丰殷，兆庶安乐。\n求长命者，即得长命；欲求果报速圆满者，速得圆满。身命色力，亦复如是。\n4. 若有女人，未生男女。欲求孕者，若能至心忆念斯咒，便生福德智慧男女。\n能令破戒之人，戒根清净；未得戒者，令其得戒；未精进者，令得精进；无智慧者，令得智慧；不清净者，速得清净；不持斋戒，自成斋戒。 （未完待续）\n【上期回顾】卷一篇之二：《楞严咒》的功德利益（一） ","date":"2019-05-05T07:40:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E6%A5%9E%E4%B8%A5%E5%92%92%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%A9%E7%9B%8A%E4%BA%8C%E6%B6%88%E7%81%BE%E5%90%89%E7%A5%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E6%A5%9E%E4%B8%A5%E5%92%92%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%A9%E7%9B%8A%E4%BA%8C%E6%B6%88%E7%81%BE%E5%90%89%E7%A5%A5/","title":"【二课合解浅释】《楞严咒》的功德利益（二）：消灾吉祥"},{"content":"\r《楞 严咒》乃咒中之王，是佛顶光明，化身如来所说的神咒，功德不可思议。佛顶光明表示咒的力量，能破除一切黑暗，降伏一切魔障，成就一切功德。《楞严经》中说，十方如来因持咒心而得无量功德。今恭录经文如下：\n十方如来，因此咒心，得成无上正遍知觉。\n十方如来，执此咒心，降伏诸魔，制诸外道。\n十方如来，乘此咒心，坐宝莲华，应微尘国。\n十方如来，含此咒心，于微尘国转大法轮。\n十方如来，持此咒心，能于十方摩顶授记。自果未成，亦于十方蒙佛授记。\n十方如来，依此咒心，能于十方拔济群苦。所谓地狱饿鬼畜生，盲聋瘖哑，怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛，大小诸横同时解脱。贼难兵难、王难狱难、风火水难、饥渴贫穷，应念销散。\n7. 十方如来，随此咒心，能于十方事善知识，四威仪中供养如意。恒沙如来会中，推为大法王子。\n十方如来，行此咒心，能于十方摄受亲因，令诸小乘闻秘密藏，不生惊怖。\n十方如来，诵此咒心，成无上觉，坐菩提树，入大涅盘。\n十方如来，传此咒心，于灭度后付佛法事，究竟住持，严净戒律，悉得清净。\n可见，十方如来因持《楞严咒》而获无边功德！身为凡夫的我们，更应持诵此神咒，以咒力加被，现世所求如愿，将来必成佛果！\n（未完待续）\n【上期回顾】卷一篇之一：《楞严咒》的缘起 ","date":"2019-05-04T07:18:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E6%A5%9E%E4%B8%A5%E5%92%92%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%A9%E7%9B%8A%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E6%A5%9E%E4%B8%A5%E5%92%92%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%A9%E7%9B%8A%E4%B8%80/","title":"【二课合解浅释】卷一篇之二：《楞严咒》的功德利益（一）"},{"content":"\r在 家居士若有因缘随师父出行，应当具足弟子相，如法而行，不得随便。《威仪门》“敬僧篇”及“随师出行篇”中撷取的七事可供居士们参考随学：\n1.不得在出家师父前行走（引路、为师父开门等情况除外）\n2.随师后行，应当和师父保持距离，不得践师形影。\n3.不得左右顾视，当低首、平目，随师后。\n4.若道逢亲友或旧识，不得任意与人攀谈，置师父于一边不顾。\n5.随师父到他人家，应站立师侧，师父教坐方坐。\n6.跟随师父出门，不得怨声言苦，现疲劳相。\n7.若路见俗奇之事，不得失声赞美。\n在生活中，随师出行需要注意的还不止这些。但从上述威仪中，我们可以了知在家居士随师父出行时应当把握三个原则：一、身心不可放逸、随便；二、保持恭敬、谦卑，具弟子相；三、始终将师父放在首位，随顺师教，不可以自我为中心！\n当知，出家人是众生的大福田！当我们有因缘亲近出家师父时，若身心恭敬，如法律行，就能培植无量的福德资粮；若行事轻慢、随便，则会自招过愆！\n【上期回顾】轻慢出家人的果报有多重？！（二） ","date":"2019-05-03T10:34:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E9%9A%8F%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%87%BA%E8%A1%8C%E6%97%B6%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E9%9A%8F%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%87%BA%E8%A1%8C%E6%97%B6%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/","title":"【学佛行仪敬僧篇之十二】随师父出行时，需要注意什么？"},{"content":"\r《楞 严经》记载：佛陀的弟子阿难尊者托钵时遇到了与自己有五百世夫妻因缘的摩登伽女。摩登伽女对阿难尊者一见钟情，一心想要嫁给阿难尊者。她心意告诉母亲，母亲为难。而摩登伽女态度坚决：“若不嫁给阿难，我就不活了。”摩登伽女的母亲是修习外道禅定的婆罗门。因心疼女儿，就教女儿持大梵天的“娑毗迦罗咒”。\n摩登伽女便以此咒引诱阿难，使得阿难为邪咒所迷，即将毁破戒体。正在千钧一发之际，佛陀顶放百宝光明，光中出生千叶宝莲，有佛化身结跏而坐，宣说《楞严神咒》，敕文殊菩萨，将咒往护，以此咒破邪咒，将阿难和摩登伽女一同带到佛陀的祗园精舍。\n这就是《楞严咒》的缘起！\n【上期回顾】卷首篇之十五：《楞严咒》只能在清晨诵持吗？ ","date":"2019-05-01T07:16:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B8%80%E6%A5%9E%E4%B8%A5%E5%92%92%E7%9A%84%E7%BC%98%E8%B5%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E4%B8%80%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B8%80%E6%A5%9E%E4%B8%A5%E5%92%92%E7%9A%84%E7%BC%98%E8%B5%B7/","title":"【二课合解浅释】卷一篇之一：《楞严咒》的缘起"},{"content":"\r在 家修行的居士，平日多为尘劳事务所缠，想要静心修行，难以遂愿。然佛陀悲悯，为在家居士特别制定了“八关斋戒”法，令在家佛弟子也有修出世梵行，种解脱圣因的机会。\n适逢五一小长假，灵石律寺将为在家居士举行八关斋戒授戒仪式。\n【时间】5月1日（星期三）上午9:30\n【地点】福清灵石寺客堂\n【报名方式】 电话： 0591-85394104； 0591-85394101或公众微信：Awls6868（安隐灵石）\n【相关链接】八关斋戒及其功德利益\n“八关斋戒“中的“斋”为“齐”义，即齐整身口意三业；\u0026ldquo;关\u0026quot;为“禁”义，谓禁闭非法与放逸。“八关斋戒”是八条令身心清净安定的戒律，包括：不杀生、不偷盗、不非梵行、不妄语、不饮酒、不非时食、不著香华鬘、歌舞倡伎，不坐卧高广大床。\n八关斋戒的功德利益极为殊胜，以下略举一二：\n一、脱离病苦： 《药师经》云，若想解除疾病痛苦，就应受持八关斋戒。\n二、消除罪障： 《优婆塞戒经》云，受持八斋戒者，除犯有五逆罪以外，其它罪障都可以消除。\n三、免除灾祸： 《四天王经》说：有人受持八关斋戒，恶鬼远离，必定平安。\n四、远离恶道。 《十善业经》说，能受持八关斋戒的人不堕地狱、饿鬼、畜生、阿修罗道。\n五、福报优厚： 《佛说护戒经》云：“一日持戒斋，得六十万世余粮。\n六、成就迅速。 《杂宝藏经》记载，优陀羡王的夫人，病已垂危，临终前一天受八关斋戒，命终即生天上。\n七、来世尊贵： 《佛说普达王经》记载：一位国王的随从，因随国王受持八关斋戒的因缘，来世得为王子。\n八、相貌庄严： 《杂宝藏经》中记载，有一天女因受持八关斋戒，得生天上，相貌庄严异众。\n九、得无上乐： 《优婆塞戒经》云，若能如是清净受持八戒斋者，是人得无量果报，至无上乐。\n十、所求如愿： 《增一阿含经》云，若有善男子、善女人成八关斋者，欲求生四天王上，亦获此愿，持戒之人，所愿者得。乃至欲求作声闻、缘觉、佛乘者，悉成其愿。\n受持八关斋戒虽仅一日一夜，如能受持清净，所得功德无量无边，尤其能令在家居士播下出世的正因，将来获致解脱。因此，人人皆应发心求受，以期早日进趣菩提！\n","date":"2019-04-30T10:01:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%B0%86%E4%BA%8E%E6%98%8E%E6%97%A55%E6%9C%881%E6%97%A5%E4%B8%8A%E5%8D%88930%E6%8E%88%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92%E6%AC%A2%E8%BF%8E%E6%8A%A5%E5%90%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%B0%86%E4%BA%8E%E6%98%8E%E6%97%A55%E6%9C%881%E6%97%A5%E4%B8%8A%E5%8D%88930%E6%8E%88%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92%E6%AC%A2%E8%BF%8E%E6%8A%A5%E5%90%8D/","title":"【法讯】灵石律寺将于明日（5月1日）上午9:30授八关斋戒，欢迎报名！"},{"content":"\r昨 日的公案中，优填王因轻慢出家人，世间巨福顷刻荡尽；吾等泛泛之辈本不具足世间之王的大福报，若不敬僧众，说出家人过失，则果报更是难以承受！\n《大乘大集地藏十轮经》：“于皈我法而出家者，若是法器若非法器，剃除须发被服袈裟诸弟子所，不生恭敬，恼乱呵骂……此于一切过去未来现在诸佛，犯诸大罪，断灭善根焚烧相续，一切智者之所远离，决定当生无间地狱。”《地藏经》亦云：“若遇毁谤三宝者，说盲聋喑哑报；若遇轻法慢教者，说永处恶道报。”\n由此可见，轻慢出家人乃至说出家人过失的果报极其严重，在家居士不可不慎！！！\n【上期回顾】轻慢出家人的果报有多重？！（一） ","date":"2019-04-29T07:36:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%80%E8%BD%BB%E6%85%A2%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E6%9C%89%E5%A4%9A%E9%87%8D%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%80%E8%BD%BB%E6%85%A2%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E6%9C%89%E5%A4%9A%E9%87%8D%E4%BA%8C/","title":"【学佛行仪敬僧篇之十一】轻慢出家人的果报有多重？！（二）"},{"content":"\r《四 分律》记载：佛在拘睒弥国时，优填王经常去拜见佛的出家弟子宾头卢尊者。有一次，一位婆罗门大臣陪国王一同前往尊者处所，尊者未起身迎接优填王。这位婆罗门在回宫的路上便向国王挑拨道：“为什么大王经常拜见宾头卢，而他却从不起身迎接大王，太不尊敬大王了？！”\n大王一听也生气了，就说：“明天我们再去，如果他不起身迎接，就把他杀了。”\n次日早晨，优填王又前往宾头卢尊者处所，尊者远远看见优填王，思考了一下，便起身迎接大王。\n大王诧异地问：“你今天为何起身迎接我？”\n尊者答：“为了你，所以迎接。”\n大王又问：“那昨天为什么不迎接？”\n尊者答：“也是为了你”。\n大王更惊讶了：“如何是为了我？”\n尊者答：“您昨天怀善心来，不迎接让您深种福田；今天您怀恶意来，如果不迎接，您会杀我，你杀了我，必堕地狱。我如果迎接你，你会失去王位；然而，宁可让你失王位，也不能让你堕地狱，所以今天起身迎接你。”\n大王问：“几日失王位？”\n尊者答：“七日后必失王位。”\u0026hellip;\u0026hellip;\n果如尊者预言，七日后慰禅王国波罗殊提王捉住优填王，将他锁脚七年。\n优填王因轻慢出家人，世间巨福顷刻荡尽；更何况是泛泛之辈？若不敬僧众，说出家人过失，则果报更是难以承受！\n（未完待续）\n【上期回顾】千万不可说出家人过失！ ","date":"2019-04-28T09:57:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E8%BD%BB%E6%85%A2%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E6%9C%89%E5%A4%9A%E9%87%8D%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E8%BD%BB%E6%85%A2%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E6%9C%89%E5%A4%9A%E9%87%8D%E4%B8%80/","title":"【学佛行仪敬僧篇之十】轻慢出家人的果报有多重？（一）"},{"content":"\r在 上期的法语中，我们了知了《楞严咒》之所以被立为早课第一堂功课的原因。那么，诵持《楞严咒》是否只能在清晨？\n答：《楞严咒》于清晨诵持因“晨早万境未动之际，心犹恬静。”此时持咒能“治五欲于未萌，速期心精通淴”。\n然今人之作息时间，不一定能配合于彼时修习，故修持时可根据个人实际情况予以调整。诵咒于五欲未萌之前效果自然甚好，而一日中万境纷扰之时，更需持咒以摄心，令心不为境转，常提正念！\n当知，诵经持咒并没有时间的限制。 若心存恭敬受持，一切时间，自当绝无过垢；若心存散慢，纵身处圣地吉时，亦绝无功德可言！\n【上期回顾】卷首篇之十四：诵经不可杂话！ ","date":"2019-04-27T10:31:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E9%A6%96%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%94%E6%A5%9E%E4%B8%A5%E5%92%92%E5%8F%AA%E8%83%BD%E5%9C%A8%E6%B8%85%E6%99%A8%E8%AF%B5%E6%8C%81%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E9%A6%96%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%94%E6%A5%9E%E4%B8%A5%E5%92%92%E5%8F%AA%E8%83%BD%E5%9C%A8%E6%B8%85%E6%99%A8%E8%AF%B5%E6%8C%81%E5%90%97/","title":"【二课合解浅释】卷首篇之十五：《楞严咒》只能在清晨诵持吗？"},{"content":"\r如 果在家居士对出家师父评头论足，甚至到处宣说出家人的过失，这样的罪过是极其严重的！\n出家人是佛法的住持者，是如来家业的荷担者，出家人的三衣一钵象征着十方三世一切诸佛的清净幢相。在家人乃至对这一身圆顶方袍的幢相生起一念欢喜心，就培植了无量福德，种下了未来成佛之因。反之，若看出家人过失，说出家人过恶，轻毁出家人，就会造作无边罪业。更何况，居士不懂出家人的戒律，也不知出家人的内证功德，徒以世俗眼光来苛求出家人，说出家人的过失，其罪过是极重的！！！\n《地藏十轮经》云：“瞻博迦华虽萎悴，而尚胜彼诸余华；破戒恶行诸比丘，犹胜一切外道众。”《萨婆多论》云：“宁破塔坏像，终不向人说出家过恶，若说过恶，则坏佛法身。”\n因此，宣说出家人过失，就是在毁灭佛法，其人罪业无量无边！在家居士不可不慎！\n【上期回顾】切莫做“二宝弟子”！ ","date":"2019-04-26T09:53:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B9%9D%E5%8D%83%E4%B8%87%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E8%AF%B4%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E8%BF%87%E5%A4%B1/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B9%9D%E5%8D%83%E4%B8%87%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E8%AF%B4%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E8%BF%87%E5%A4%B1/","title":"【学佛行仪敬僧篇之九】千万不可说出家人过失！"},{"content":"\r《二课合解》之《早课纶贯》云：\n【于晨早万境未动之际，心犹恬静。整衣即起。念佛顶楞严心咒，治五欲于未萌，速期心精通淴，直显如来藏妙真如性。所谓寂然不动感而遂通也。】\n晨朝课诵的第一堂课是《楞严咒》。《楞严咒》是《楞严经》的心法；而《楞严经》开示的是如来真心，精纯不杂的如来藏心，含摄一切功德，不染一法。\n清晨万物未动之际，心犹恬静，行人整衣入殿堂。于此五欲未萌之时，专注摄心持诵《楞严咒》，效果以一当百，能令修行人一日正念摄心，恶法悉除，消灾吉祥，邪魔外道不得其便，妙真如性得以显发。因此，《楞严咒》被立为日诵的第一项功课。\n【上期回顾】卷首篇之十三：诵经不可杂话！ ","date":"2019-04-25T07:21:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%97%A9%E8%AF%BE%E5%85%88%E8%AF%B5%E6%A5%9E%E4%B8%A5%E5%92%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%97%A9%E8%AF%BE%E5%85%88%E8%AF%B5%E6%A5%9E%E4%B8%A5%E5%92%92/","title":"【二课合解浅释】为什么早课先诵《楞严咒》？"},{"content":"\r在 家居士想要得到佛法的利益，必须要恭敬僧宝。尤其是在佛灭度后，法赖僧弘。可以说，僧宝的存在决定了佛法的命脉。\n然而，现在的佛教界有一类居士团体，他们只皈依佛、皈依法，但不皈依僧。他们认为，时值末法，关起门来，在家诵经、念佛就好了，不必去寺院亲近出家师父，这就是所谓的“二宝弟子”。这种观点是严重错误的邪见！\n蕅益大师云：“已受皈依者，于一切僧众，若贤若愚，皆当尊礼为师，自称弟子；未可憍慢，妄自分别。且归依三宝之境若不遍者，不得三皈之体，既不得体，穷其一生修学，只名附佛外道，虽种将来成佛之因，若于三宝中一念分别憍慢，则苦报无穷矣！”\n出家人是佛陀的亲近追随者，是如来家业的继承者，是一切世间的无上福田。《赞僧功德经》云：“殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种；能与人天胜果者，无过佛法僧宝众。”\n因此，作为在家居士，想要获得佛法利益，应该恭敬出家人，护持三宝！切莫做“二宝弟子”，成为“附佛外道”！\n【上期回顾】出家师父在礼拜时，在家居士需要注意什么？ ","date":"2019-04-24T07:44:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%85%AB%E5%88%87%E8%8E%AB%E5%81%9A%E4%BA%8C%E5%AE%9D%E5%BC%9F%E5%AD%90/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%85%AB%E5%88%87%E8%8E%AB%E5%81%9A%E4%BA%8C%E5%AE%9D%E5%BC%9F%E5%AD%90/","title":"【学佛行仪敬僧篇之八】切莫做“二宝弟子”！"},{"content":"\r《二课合解》之《示要》云：\n【持诵者，不得心缘异境，与人杂语。】\n“不得心缘异境，与人杂语。”此是对修行人持诵经咒的要求。莲池大师《竹窗随笔》记载的这一则《诵经杂话》的公案就在警策我们持诵时：要专心一意，方能令功德圆满！\n明朝总兵戚继光，常诵《金刚经》。一夜梦见一位阵亡的兵士对他说：“明天我会遣我的妻子来拜见将军，请求将军为我诵经一卷，以资超拔，使我脱离冥道之苦。”\n第二天，果然有一妇人来到总兵府，悲泣求见。经诘问，与梦中所言完全相符。戚公便答应她的请求。次日清晨，戚公即为那位兵士诵经回向。\n当天夜里又梦见那位兵士对他说：“承蒙恩公为我诵经超度，可惜只得半卷功德，因为在所诵的这部经中杂有‘不用’二字。”戚公觉得诧异，仔细回想，才记起原来在他诵经到一半时，适逢他的夫人使唤婢女送来茶饼。他远远见了，为避免诵经时被打扰，就挥手示意婢女不要将茶饼送入房中。当时口虽未言，心中确实起过“不用”二字的意念。\n凌晨，戚公洗漱毕，先把门户关闭好，然后端坐至诚诵经回向。至夜，梦见那位兵士前来道谢言已经获得超度了。\n由此可见，我们诵经持咒时应当至诚专注，避免与人杂话，尽力对治妄想，这样诵经方能普利冥阳，自利利他，令功德圆满！\n【上期回顾】卷首篇之十二：为什么要定功课？ ","date":"2019-04-23T07:22:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E9%A6%96%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%89%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E6%9D%82%E8%AF%9D/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E9%A6%96%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%89%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E6%9D%82%E8%AF%9D/","title":"【二课合解浅释】卷首篇之十三：诵经不可杂话"},{"content":"\r当 我们在寺院亲近出家师父或有因缘随师父出行时，有时会遇到师父礼佛或顶礼上座法师的情况。这个时候，作为在家居士需要注意什么？\n《威仪门》云：\n1.【师礼佛，不得与师并礼，当随后远拜。】\n师父礼佛时，在家居士不应与师父并排礼拜，应当在师父的后面，离开一段距离而拜。\n2.【师拜人，不得与师同拜。】\n当师父顶礼上座或大德法师时，在家居士不可以与师父一起拜。如法的行为应是：等师父礼拜完之后，再向上座法师顶礼。\n如果我们与出家师父并排礼佛或同时顶礼其他法师，这样从相上看，师父就失去了师位，弟子亦不具弟子相，这样我们从亲近僧宝中得到的功德利益就大打折扣了！因此，为佛弟子当心存这份恭敬！\n【上期回顾】见到出家师父，应如何作礼？ ","date":"2019-04-22T07:26:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B8%83%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%A8%E7%A4%BC%E6%8B%9C%E6%97%B6%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B8%83%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%A8%E7%A4%BC%E6%8B%9C%E6%97%B6%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/","title":"【学佛行仪敬僧篇之七】出家师父在礼拜时，在家居士需要注意什么？"},{"content":"\r《二 课合解》的《示要》云：\n【夫学非仪轨则殆，道非课程则罔。 良以吾人，无始障缘迭迭，不无退惰之情，设非程限，安进妙道？是以诸祖，特立早晚二课，俾学者纵有杂务，其课不忒。若得观想精纯，则道树增长，佛果非远矣。】\n如果学佛没有一定的仪法、轨范，就容易使修道陷于疲乏、危机；如果修道没有固定的课业、行程，就会令前路渺茫。我们无始以来障缘重重，所以总有退堕的凡情。对于修行退堕的原因，法藏法师总结了以下几点：\n1. 出离心不坚固\n2. 佛法修行难以增上\n3. 修行找不到相应法门\n4. 为是非、烦恼所困\n5. 疾病扰乱，业障现前\n要对治修行过程中容易产生的种种障碍，就需要制定功课。如果没有立课程，设时限，如何能向佛法微妙之道前进？所以古来祖师特定早晚二课，欲令学佛人纵使每天有杂务，功课都无差误，不变更。若能观想精纯，诚心正意地做功课，则道业之树增长，佛果的获得并非遥远！\n【上期回顾】卷首篇之十一：什么是功课？ ","date":"2019-04-21T07:18:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E9%A6%96%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E5%AE%9A%E5%8A%9F%E8%AF%BE/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E9%A6%96%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E5%AE%9A%E5%8A%9F%E8%AF%BE/","title":"【二课合解浅释】卷首篇之十二：为什么要定功课？"},{"content":"\r在 家居士见到出家师父，皆应恭敬作礼。作礼时，应当注意以下八点：\n1. 应以平等心顶礼出家师父。无论腊长还是年少，无论是大比丘还是沙弥尼，皆应顶礼。\n2. 顶礼时，应恭敬至诚，五体投地。\n3. 若所在之处有佛像，应向佛的方向顶礼出家师父。\n4. 顶礼时，应言：“弟子某甲顶礼师父三拜”。若受礼的师父说: “礼佛一拜”或“问讯就好”，应随顺师教，答: “依教奉行”或“阿弥陀佛”。\n5. 师坐禅，师经行，师受食、师澡浴、师眠息等，俱不应作礼。\n6. 若在不便顶礼之处见到出家师父，应至诚问讯，须合掌、低头、弯腰，成九十度鞠躬，不可身首不动，昂然而立。\n7. 除自己在读经或生病等特殊因缘，不得见出家众经过而不起立示礼。\n8. 行路时，若逢出家师父，当下道、低首、旁立，恭让去已，然后方行。\n“僧宝”是众生的大福田。从身到心地对出家师父行恭敬礼，能令我们急速累积福报。我们要知道，不是师父需要我们恭敬，而是我们需要借由这份恭敬来累积福德资粮！\n【上期回顾】皈依，并非皈依某位“师父”!\n","date":"2019-04-19T08:07:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%85%AD%E8%A7%81%E5%88%B0%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BD%9C%E7%A4%BC/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%85%AD%E8%A7%81%E5%88%B0%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BD%9C%E7%A4%BC/","title":"【学佛行仪敬僧篇之六】见到出家师父，应如何作礼？"},{"content":"\r《二 课合解》的《示要》云：\n【功课者，儒所谓事有成效曰功，试计程限曰课。 又谓定治事之课程，以期成绩者曰功课。然我释氏之言功课者，谓计功于三宝之程度，以为日用之准式也。】\n对于功课的定义，儒家的解释是：“所做之事有其成效谓之功；计算行程日限谓之课。规定所做之事的课业程序，以期借此成就绩效，名之为功课。”\n佛门中所说的功课则专指衡量自身修行对于三宝的造功多少，以此来确定每日修持的标准方式。\n由此可见，佛弟子每天应有固定的修持课程以造功于三宝，从而提升修养，增长德行，累积福慧，成就菩提！\n【上期回顾】卷首篇之十：持咒时遇到魔障该怎么办？ ","date":"2019-04-17T09:53:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E9%A6%96%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%8A%9F%E8%AF%BE/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E9%A6%96%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%8A%9F%E8%AF%BE/","title":"【二课合解浅释】卷首篇之十一：什么是功课？"},{"content":"\r常 常听到一些居士说“我皈依了某某师父，皈依了某某大和尚”等言辞。这样的表达是不妥当的，说明这些居士本身还未对“皈依”建立正知正见。\n当我们受皈时，皈依师会引导我们宣誓：“尽形寿皈依佛，如来至尊等正觉为我所尊；尽形寿皈依法，三藏十二部典籍为我所尊；尽形寿皈依僧，清净僧团为我所尊。”\n由此可见，佛弟子所皈依的是佛、法、僧三宝，而不是皈依某一位师父。 弘一法师也曾开示说，皈依三宝是礼一位出家人为师来作为证明，不能说是皈依了某一个人\u0026hellip;佛弟子应该对一切出家众，生平等心，至诚恭敬，尊为师长，自称弟子。\n所以，佛弟子当知，“皈依”绝非如同世俗礼仪般通过举行仪式建立私属“师徒”关系，更非“攀”有名望的法师作“皈依师”以抬高身份，亦非自己不努力修行，以为仰仗“皈依师”的加持力即能了生脱死。这些错谬的知见都是正信佛弟子所应避免的，唯有将身心皈投三宝，如法修行，才名真皈依！\n【上期回顾】对出家人的称呼（三）：可以称呼出家师父“某某师”或直呼法名吗？\n","date":"2019-04-16T07:05:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%B9%B6%E9%9D%9E%E7%9A%88%E4%BE%9D%E6%9F%90%E4%BD%8D%E5%B8%88%E7%88%B6/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%B9%B6%E9%9D%9E%E7%9A%88%E4%BE%9D%E6%9F%90%E4%BD%8D%E5%B8%88%E7%88%B6/","title":"【学佛行仪之敬僧之四】皈依，并非皈依某位师父！"},{"content":"\r【大悲经云： “若人紧切念时，或逢种种魔障，或忽然怕怖、身心不安，或多嗔多睡、舌难持诵，或见诸异相，或于咒疑心，或多分别想，或无明着有。若对治者，应观梵书“口蓝”(口+蓝)字；或观阿字，彼诸境想自然消灭。当知因缘法本空也！】\n《二课合解》之《示要》引《大悲经》开示了持咒须了知的两个问题：\n1. 持诵经咒时遇到魔障表现在哪里？\n答：持诵经咒遇到魔障的相状：比如，忽然恐怖起来，身心不安，或脾气大，或爱睡觉，或舌头不会念，或见到一些妖魔鬼怪等种种异相；或者对咒语生疑心，起分别心，或起无明执着诸有等等。这些都是起魔障的表现。但需分别的是，有些情况属于自身性格或身体原因所造成，并非魔障。所谓魔障，是产生了异于平常的一些身心反应。\n2. 遇到种种魔障应如何对治？\n若遇到以上种种异相，应该观想梵书字“口蓝”[口+蓝]字，即观法界清净；或观想阿字，即观一切法不生。那些种种虚妄的境界就会自然消灭，当知这些魔障本身都是因缘法，无有自性实体。\n注：（1）“口+蓝”字\n《准提真言法要》云：“此为净法界真言，若诵、若观想能令三业悉清净，一切罪障尽得净除。又能成办一切胜事。此净法界嚂字。若想若诵。能令三业悉皆清净。一切罪障尽得消除。又能成办一切胜事。随所住处悉得清净。衣服不净便成净衣。身不澡浴便当澡浴。若用水作净不名真净。 若用此法界心“口+蓝”字净之。即名毕竟清净。”\n（2）阿字\n显密经典中都开示了此阿字为有一切教法的根源，一切真言的核心。由一生出无边义，为一切字种。《大般若经》云，此阿字代表一切法本不生。若起魔境，观阿字，就与一切法不生的正念相应。\n【上期回顾】卷首篇之九：唱诵如何能让我们开悟？ ","date":"2019-04-15T07:25:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E9%A6%96%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E6%8C%81%E5%92%92%E6%97%B6%E9%81%87%E5%88%B0%E9%AD%94%E9%9A%9C%E8%AF%A5%E6%80%8E%E4%B9%88%E5%8A%9E/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E9%A6%96%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E6%8C%81%E5%92%92%E6%97%B6%E9%81%87%E5%88%B0%E9%AD%94%E9%9A%9C%E8%AF%A5%E6%80%8E%E4%B9%88%E5%8A%9E/","title":"【二课合解浅释】卷首篇之十：持咒时遇到魔障该怎么办？"},{"content":"\r《二 课合解》的《示要》开示了唱诵的殊胜功德利益。法藏法师对此概括了唱诵从专注开悟的六个层次，每一个层次都显发了唱诵所具的强大功能，仅得其一便受益。更何况六者兼得，功德更不可思议！这六个层次依次为：专注、诱发、深化、感动、感应、开悟。\n1. 专注： 身口意三业恭谨、端肃，全神贯注于诵念，或听己音，或观文字，或随文入观，诱发出内心对三宝的恭敬、观想，觉醒。\n2. 诱发： 听梵呗声随音唱诵，诱发内在的善根。当超尘脱俗的梵呗敲开柔软心扉的一刹那，突然意识到：我错了，我是多么自私；众生是多么迷茫；佛菩萨是多么伟大！\n3. 深化： 当内在的善根被诱发时，在惭愧、仰慕中深化了自己的性格。\n4. 感动： 自己以虔诚的唱诵感动自己；同时，别人的声音感动着自己，自己的声音感动着别人。甚至护法龙天、幽冥鬼神也为之感动。\n5. 感应： 当感动生起的时候，平常坚固的自我统统抖落，突然觉得：我要为众生而活，为众生而死，哪怕最后一滴血留给众生都没有关系，今生今世不要再那么自私。当我贪、我爱、我执崩离的一刹那，感应现前了。\n6. 开悟： 当自我贪爱崩离的那一刻，与诸佛菩萨感应道交。在相续的感应中，平常所得的佛法一体现前，彻见中道实相，达到开悟的境界。\n开悟原来并不难，就从最开始的专注唱诵开始！因此，若我们每天能专注做早晚课，不断地诱发、深化、感动\u0026hellip;\u0026hellip;即使还未开悟，自他所获的功德利益亦无量无边！\n【上期回顾】卷首篇之八：念诵应验有哪些相状？ ","date":"2019-04-12T09:57:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E9%A6%96%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B9%9D%E5%94%B1%E8%AF%B5%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%83%BD%E8%AE%A9%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%BC%80%E6%82%9F%E5%BF%B5%E8%AF%B5%E7%9A%84%E5%85%AD%E5%A4%A7%E5%8A%9F%E8%83%BD/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E9%A6%96%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B9%9D%E5%94%B1%E8%AF%B5%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%83%BD%E8%AE%A9%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%BC%80%E6%82%9F%E5%BF%B5%E8%AF%B5%E7%9A%84%E5%85%AD%E5%A4%A7%E5%8A%9F%E8%83%BD/","title":"【二课合解浅释】卷首篇之九：唱诵如何能让我们开悟？（念诵的六大功能）"},{"content":"\r有 的在家居士，称其皈依师的出家弟子为“师兄”，甚至觉得自己皈依时间早，而称后入师门的出家师父为“师弟”，这是极不妥当的！\n为什么有些居士会有这样不正确的认知呢？其根本原因是对于“皈依”没有建立正见。在受三皈依时，我们所皈依的对象是佛、法、僧三宝，而不是皈依某一位师父。\n所以，“皈依师”的出家弟子，既已剃发染衣现僧相，即是僧宝的代表。在家居士即使再年高有德，修行时间再长，作为三宝弟子，理应尊重，敬称“师父”，方合佛制。\n若不依佛制，不仅慢僧，而且慢佛、慢法。身为三宝弟子，谨当避免！！！\n","date":"2019-04-11T07:10:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AC%AC%E4%B8%89%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%BA%8C%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A7%B0%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%B8%88%E7%9A%84%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%BA%E5%B8%88%E5%85%84%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AC%AC%E4%B8%89%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%BA%8C%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A7%B0%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%B8%88%E7%9A%84%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%BA%E5%B8%88%E5%85%84%E5%90%97/","title":"【学佛行仪之敬僧第三】对出家人的称呼（二）：可以称皈依师的出家弟子为“师兄”吗？"},{"content":"\r《二课合解》之《示要》引《显密圆通》云：\n【 金刚顶苏悉地，准提经等，皆说行者用功持诵。或梦见诸佛菩萨圣僧天将，或梦见自身触空，乘马渡江，种种香光，及诸异相。若得如是应验，则须策发三业，加功唪念，不得宣说咒中境界炫卖与人\u0026hellip;\u0026hellip;】\n《示要》中的这一段开示列举了念诵应验的一些相状：\n1. 梦见佛菩萨、圣僧、天将\n2. 梦见自身在空中\n3. 梦见自己乘马渡江\n4. 梦见种种香光等殊胜的境象\n以上只是列举一二。虽然如此，然梦境的产生有多种可能：《瑜伽》云，“云何梦？谓由依止性羸劣；或由疲倦过失；或由食所沉重；或由于暗相作意思惟；或由休息一切事业；或由串习睡眠；或由他所引发；如由摇扇，或由明咒，或由于药，或由威神，而发惛梦。”\n无论自己在梦中所见是否是念诵的应验，都应淡然面对，绝不可执著梦中幻境，亦不可向人炫耀。若真有所应验，应以此策励感发自己身口意三业的精进用功，用心持诵，功到自然成就！\n切记！切记！不可急于求成，或求种种瑞相，这样不但难以成就，而且容易走火入魔！\n【上期回顾】卷首篇之七：如何念诵可速得成就？ ","date":"2019-04-10T07:21:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E9%A6%96%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%85%AB%E5%BF%B5%E8%AF%B5%E5%BA%94%E9%AA%8C%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E7%9B%B8%E7%8A%B6/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E9%A6%96%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%85%AB%E5%BF%B5%E8%AF%B5%E5%BA%94%E9%AA%8C%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E7%9B%B8%E7%8A%B6/","title":"【二课合解浅释】卷首篇之八：念诵应验有哪些相状？"},{"content":"\r初 入佛门的在家人见到出家众，常常不懂得怎样称呼。有称“大师”的，有称“和尚”的，甚至有直呼“师兄”的。\n佛门中到底怎样称呼出家人最合适，又不失恭敬呢？\n称呼“师父”，可以说是在家人对出家人最稳妥的一种称呼。\n不论男女长幼、德行高低，只要是出家人，乃至刚刚剃染的沙弥，既现僧相，都理当受到在家人的尊重，都应被称为“师父”。\n此外，在家人去寺院，宜称呼出家人在寺院的执事名称，如“住持师父”、“僧值师父”、“知客师父”等，也可称呼“某某师父”。切记不能因年龄或职位的不同，称呼出家人“大师父”、“小师父”等。为易区别，可加法名，称“某某师父”、”某某法师“。\n在此特别强调的是，此“师父”非彼“师傅” ！“师父”长养我们法身慧命，如父生之，如师教之。常言道“一日为师，终身为父”。“师父”的尊称显示了对出家人作为人天师表的敬意。若称呼“师父”时，能忆念着师父对自己法身慧命之恩，福德智慧便在此处长养！ 而现代汉语中常用的“师傅”则是指工、商、戏剧、书画、医术等行业中传授技艺的专业人士。用此“师傅”称呼出家人甚为不妥！望诸位居士慎之！！！\n【上期回顾】何为“僧宝“？为什么说“众僧是良福田”？\n","date":"2019-04-09T07:06:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%B8%80%E5%B8%88%E7%88%B6%E8%80%8C%E9%9D%9E%E5%B8%88%E5%82%85/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%B8%80%E5%B8%88%E7%88%B6%E8%80%8C%E9%9D%9E%E5%B8%88%E5%82%85/","title":"【学佛行仪敬僧之二】对出家人的称呼（一）：“师父”而非“师傅”!"},{"content":"\r《二课合解》之《示要》引《妙臂菩萨所问经》云：\n【行人若欲持诵，速得悉地（注），义利成就者，所有仪法不得纤毫缺犯，使诸魔障而得其便。是故行人，当心持诵，长时无闲。使观想、真言、字种、一一，事事相应，方成瑜伽无作妙行。\n又持诵者，不得心缘异境，与人杂语，诵若间断，悉地不成。又诵不依仪法，或不持戒，或不清净，非唯法不成就，亦当招损。彼部主明王，皆佛菩萨，终不瞋害。所有侍从天龙猛毒鬼神，见其过故，便即损害。】\n《示要》中的这一段开示告诫我们念诵欲速得成就需要注意的五事：\n所有仪法不得纤毫缺犯：念诵要依循一定的仪轨，不可草率。\n当心持诵，长时无闲：念诵须持之以恒，无有间断。\n3. 使观想、真言、字种、一一精熟，事事相应： 念诵应观想纯熟（注:若不会观想，听自音声了了分明亦可）。\n不得心缘异境，与人杂语：当一心念诵，不可妄想纷飞，亦不可与人说杂话，令念诵间断。 5. 持戒当清净： 《菩萨善戒经》云：“受持神咒，五不得为：一食肉、二饮酒、三五辛、四淫事、五在不净家饮食。具此五戒，能大利益众生，能治恶神毒病。”\n因此，念诵不令招损，且欲速得成就，此五事不可不知！\n【注】悉地 ，意译作成就、妙成就，梵汉并举而称成就悉地、悉地成就，即修法时所求之愿，如意现前，故曰成就。于密教，意指依诵持真言等，以身、口、意三密相应而成就世间、出世间种种妙果。\n【上期回顾】卷首篇之六：念诵时，身口意应如何行持？ ","date":"2019-04-08T09:08:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E9%A6%96%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B8%83%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BF%B5%E8%AF%B5%E5%8F%AF%E9%80%9F%E5%BE%97%E6%88%90%E5%B0%B1/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E9%A6%96%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B8%83%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BF%B5%E8%AF%B5%E5%8F%AF%E9%80%9F%E5%BE%97%E6%88%90%E5%B0%B1/","title":"【二课合解浅释】卷首篇之七：如何念诵可速得成就？"},{"content":"\r学 习了“敬三宝”中的敬佛、敬法，从今日起，我们共同来学习如何敬僧。\n首先，我们应当了知何为“僧宝”。僧，全称僧伽，是\u0026quot;和合\u0026quot;之义。僧伽是佛陀的追随者，修行的实践者，正法的住持者，同时也是众生的指导者。佛法在世间的流传，便依靠这个和合的团体。尽管佛陀已经入灭二千五百余年，但只要有如法清净的僧团在，佛法就能灯灯相续，代代传承。如《赞僧功德经》赞曰：\n佛日灭没虽久远，\n僧宝连晖传法灯，\n犹如龙王降甘雨，\n大地萌芽普洽润。\n和合僧宝亦如是，\n雨于如来妙法雨，\n滋润枯渴诸群生，\n长养善芽功德种。\n僧宝是世出世间的无上福田。经云：“僧如大地，能长养一切善法功德。”又云：“殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种，能与人天胜果者，无过佛法僧三宝。”众僧离欲清净，戒珠圆明，而戒是万善之根，菩提之本。世人归信僧宝，供养种福，如沃壤之田，能生嘉苗。\n是故，作为正信的在家佛弟子，当 于此最胜最妙之良福田，种植无量功德之种，当来收获无边畔，犹如云中含大雨！！！\n","date":"2019-04-07T08:12:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%83%A7%E5%AE%9D%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AF%B4%E4%BC%97%E5%83%A7%E6%98%AF%E8%89%AF%E7%A6%8F%E7%94%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%83%A7%E5%AE%9D%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AF%B4%E4%BC%97%E5%83%A7%E6%98%AF%E8%89%AF%E7%A6%8F%E7%94%B0/","title":"【学佛行仪之敬僧第一】何为“僧宝”？为什么说“众僧是良福田”？"},{"content":" 每 到清明节，家家户户祭祖扫墓，表达追远之情、哀思之意，但是真正能利益亡者的还是需要用佛法，给他们播下解脱的种子，让他们能够脱离六道轮回的痛苦。其中，大蒙山施食是普济六道群灵、幽冥孤魂的殊胜法门。\n昔宋时有不动上师，居四川蒙山，为普济幽灵，集瑜伽焰口及密宗诸部，辑成《蒙山施食》，以此施食胜缘普济尘劳罪辈，超度幽冥孤魂，俾令三界六道、九幽十类同归三宝，同闻法音，同受法食，同得解脱。\n清明晚六点，两序大众及虔信居士以诚敬凝重之心，依《大蒙山施食仪轨》，讽诵经咒偈赞，召请十方法界六道群灵，撒甘露，施饮食，授皈依，忏恶业，发弘愿，令无障碍，得大利益！\n施食功德无边胜，\n四生九有共沾恩；\n历代父母出沉沦，\n累世冤亲得超生；\n诸佛龙天常拥护，\n善友良朋时相逢；\n宿业消除福慧增，\n所求如愿诸事顺；\n得闻正法润善根，\n道业增上菩提成！\n以此殊胜功德——\n回向历代宗亲、六亲眷属、父母师长、冤亲债主：离苦得乐，早脱轮回；\n回向：世界和平，国泰民安，法轮常转，正法久住！\n","date":"2019-04-06T19:35:00+08:00","image":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2019%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2019%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【剪影】灵石律寺2019清明大蒙山孝亲报恩施食法会"},{"content":"\r【念佛度亡亲】\n经云：“若有临终，及死堕地狱，家内眷属，为其亡者念佛，及转诵斋福，亡者即出地狱，往生净土。”\n印光大师开示：“念佛法门，如如意宝珠，能随人意，雨一切宝。但能恳切至诚念佛，自然消除罪业，增长善根。超度先亡，俱生西方。”\n又云：“念佛须有真信切愿。须恭敬至诚，须摄耳谛听，须发普度众生之心。须戒杀护生；须吃素；须诸恶莫作，众善奉行。 须时常自省，凡有不善心起，立即令其消灭\u0026hellip;\u0026hellip;如是念佛，可为真佛弟子。决定可于此世界普度同伦，出离生死。”\n是故，佛弟子想要如法祭奠亡者，应 至诚恳切念佛回向，同时戒杀吃素，修诸善行。值此清明之际，敬请诸位居士每日念佛10000句。以此功德回向亡者，以期未往生即得往生，已往生则高增品位！！！\n","date":"2019-04-05T06:29:00+08:00","image":"/post/%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B8%85%E6%98%8E%E8%8A%82%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%87%E5%A3%B0%E5%BA%A6%E4%BA%A1%E4%BA%B2/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B8%85%E6%98%8E%E8%8A%82%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%87%E5%A3%B0%E5%BA%A6%E4%BA%A1%E4%BA%B2/","title":"【清明孝亲专题法语】清明节，念佛万声度亡亲！"},{"content":"\r清 明祭祖，慎终追远；孝亲报恩，冥阳两利。值此追思时节，灵石律寺将于4月5日（清明）18：00 启建“冥阳两利孝亲报恩大蒙山施食法会“，以拔济在三恶道中沉沦受苦的故亡父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情！\n祈愿见者闻者，借此胜缘，知恩报恩，同发菩提心，利益诸有情！\n【注】法会前夕，因寺务繁忙，故请诸位居士尽快将牌位信息发送至【安稳灵石】微信号。微信牌位登记截止日期：4月4日。敬请配合！\n大蒙山施食是普济六道群灵、幽冥孤魂的殊胜法门。昔宋时有不动上师，居四川蒙山，为普济幽灵，集瑜伽焰口及密宗诸部，辑成《蒙山施食》，以此施食胜缘普济尘劳罪辈，超度幽冥孤魂，俾令三界六道、九幽十类同归三宝，同闻法音，同受法食，同得解脱。\n【施食法门之缘起】\n昔时阿难尊者于林中习定，夜半见面然饿鬼（观音菩萨化身）面上火燃，苦巨难堪。面燃告阿难：三日后汝将命终堕入我类。但汝若能以饮食施予六道群灵，并代为供养三宝，即可增福延寿。阿难秉白佛陀，佛便为说施食法，令恒河沙数群灵皆得六根清净，即脱众苦，超生善道。是故，施食功德不可思议！\n作为佛弟子，值此普济群灵之胜缘，成就三事：\n一、报众生恩： 因我与众生，从旷劫来，世世生生，互为父母，彼此有恩；\n二、畏苦策修： 以三途恶道之苦，警惕自己起心动念、言行举止不造恶业，以免沉沦；\n三、行菩萨道： 发菩提心，仰仗三宝之力，令六道众生得以听经闻法，忏悔罪业，增长善根，共成佛道。\n【法事咨询、报名】长按添加“安稳灵石”微信号！请注明姓名或法名及所在地区。\n","date":"2019-04-04T07:19:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2019%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%B0%86%E4%BA%8E%E6%98%8E%E6%99%9A1800%E4%B8%BE%E8%A1%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2019%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%B0%86%E4%BA%8E%E6%98%8E%E6%99%9A1800%E4%B8%BE%E8%A1%8C/","title":"【法讯】灵石律寺2019清明大蒙山孝亲报恩施食法会将于明晚18:00举行！"},{"content":" 清 明将至，源本兴思。灵石律寺合寺清众云集，恭礼三塔墓、同我祖师塔、嗣祖塔、曹源祖师塔，敬陈香积之馐，用表蒸尝之念。讽诵经咒，称扬圣号。所集殊勋，上酬慈荫。\n伏愿：品为弥崇，光明益著。混入堪忍界，若耀海之骊珠；高坐涅槃城，似当空之桂魄。广化众生，同成道果。\n祖师悲心臻后劫，\r力持身固历长春；\n纵然大冶经千炼，\n顿使黄金色愈新。\n【三塔墓】\n【嗣祖塔】\n【曹源祖师塔】\n【同我祖师塔】\n高山在仰景行存，\n黾勉后学道心坚；\n古道绵延续千年，\n任重道远法无边。\n以此祭祖礼塔功德回向:\r世界和平，国泰民安，毗尼住世，正法昌隆。众生离苦得乐，国土清净庄严。\n灵石律寺道场兴隆，山门永固，灯灯相续，佛法常兴，海众清净，六和无诤。\n两序大众身安道隆，法喜恒随，不忘初心，进德修业。长作人天龟镜，永为法门栋梁!\n","date":"2019-04-03T09:17:00+08:00","image":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%B0%86%E8%87%B3%E6%BA%90%E6%9C%AC%E5%85%B4%E6%80%9D2019%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E4%B8%A4%E5%BA%8F%E5%A4%A7%E4%BC%97%E7%A5%AD%E7%A5%96%E7%A4%BC%E5%A1%94/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B1%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%B0%86%E8%87%B3%E6%BA%90%E6%9C%AC%E5%85%B4%E6%80%9D2019%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E4%B8%A4%E5%BA%8F%E5%A4%A7%E4%BC%97%E7%A5%AD%E7%A5%96%E7%A4%BC%E5%A1%94/","title":"【剪影】清明将至，源本兴思—2019灵石律寺两序大众祭祖礼塔"},{"content":"\r《二课合解》之《示要》云：\n【凡念诵者，身要端肃不懈，口要念诵贯彻，意要注心不移，则三业与三止相合。至若身能恪恭不怠，口能出音明爽，意能随文作观，则三业与三观相契……此则我心与圣心感应道交。如水投水，以空合空，可谓功溥法界，量等虚空矣。】\n《示 要》中的这段开示告诫我们念诵时身口意三业的如法行为：\n首先，身应端正肃穆，不疲懈；口应连贯流畅，不停顿；意要制心一处，不散乱。这样即是在修止观法门中的“止”，能让我们止息妄念；\n第二，身要谨慎恭敬，不怠倦；口能吐字明朗，不含糊；意应随文观想，不妄想。这样即是修止观法门中的“观”，能让我们反观自性。\n三业如法行持，这样就能与佛心感应道教，功德无量无边！\n【注】1. 三止：天台宗止观法门中的体真止、方便随缘止和息二边分别止。\n2. 三观：天台宗止观法门中的空观、假观和中观。\n【上期回顾】卷首篇之五：念诵时如何对治妄想杂念？ ","date":"2019-04-01T07:18:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E9%A6%96%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%85%AD%E5%BF%B5%E8%AF%B5%E6%97%B6%E8%BA%AB%E5%8F%A3%E6%84%8F%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%A1%8C%E6%8C%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E9%A6%96%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%85%AD%E5%BF%B5%E8%AF%B5%E6%97%B6%E8%BA%AB%E5%8F%A3%E6%84%8F%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%A1%8C%E6%8C%81/","title":"【二课合解浅释】卷首篇之六：念诵时，身口意应如何行持？"},{"content":"\r在 学佛行仪之敬佛篇的“在家居士的佛前衣著”中和诸位居士分享了关于搭缦衣的一些威仪。五戒居士才可搭缦衣。“缦衣”是法衣，如法披缦衣是对佛法的恭敬，亦能得到三宝的加持。因此，在敬法篇中，再次和诸位居士分享披缦衣时需要注意的七事：\n1.缦衣唯听作诸佛事及礼忏之时披著。除此之外，一切时中，若居家，若出入往返，皆不得著。\n2.须净手搭衣；不得污手摸衣。\n3.搭衣时须念偈颂：“善哉解脱服，钵吒礼忏衣，我今顶戴受，世世常得披。”\n4.不可在佛前抽搭衣。\n5.不可踩衣、坐衣或跪衣。\n6.衣和海青可用香袋或干净的袋子收纳，不可混入俗服。\n7.衣脏须及时洗。洗衣时，应用专用盆，不得与俗服同洗。\n在佛经中，赞叹出家人法衣的功德不胜枚举，如罪业消除，得佛力加持，受天龙八部护念，远离水火刀兵等。缦衣虽不同于出家人所著的“福田衣”，然功德亦不可思议。因此，在家居士对缦衣应恭敬，这样才能得到佛法的加持！\n【上期回顾】破损的经书可以焚烧吗？\n","date":"2019-03-31T09:57:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E5%85%AB%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E6%90%AD%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BA%9B%E4%BB%80%E4%B9%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E5%85%AB%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E6%90%AD%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BA%9B%E4%BB%80%E4%B9%88/","title":"【学佛行仪敬法之廿八】在家居士搭缦衣需要注意些什么？"},{"content":"\r清 明祭祖，慎终追远；孝亲报恩，冥阳两利。值此追思时节，灵石律寺将于4月5日（清明）18：00 启建“冥阳两利孝亲报恩大蒙山施食法会“，以拔济在三恶道中沉沦受苦的故亡父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情！\n祈愿见者闻者，借此胜缘，知恩报恩，同发菩提心，利益诸有情！\n【注】法会前夕，因寺务繁忙，故请诸位居士尽快将牌位信息发送至【安稳灵石】微信号。微信牌位登记截止日期：4月4日。敬请配合！\n大蒙山施食是普济六道群灵、幽冥孤魂的殊胜法门。昔宋时有不动上师，居四川蒙山，为普济幽灵，集瑜伽焰口及密宗诸部，辑成《蒙山施食》，以此施食胜缘普济尘劳罪辈，超度幽冥孤魂，俾令三界六道、九幽十类同归三宝，同闻法音，同受法食，同得解脱。\n【施食法门之缘起】\n昔时阿难尊者于林中习定，夜半见面然饿鬼（观音菩萨化身）面上火燃，苦巨难堪。面燃告阿难：三日后汝将命终堕入我类。但汝若能以饮食施予六道群灵，并代为供养三宝，即可增福延寿。阿难秉白佛陀，佛便为说施食法，令恒河沙数群灵皆得六根清净，即脱众苦，超生善道。是故，施食功德不可思议！\n作为佛弟子，值此普济群灵之胜缘，成就三事：\n一、报众生恩： 因我与众生，从旷劫来，世世生生，互为父母，彼此有恩；\n二、畏苦策修： 以三途恶道之苦，警惕自己起心动念、言行举止不造恶业，以免沉沦；\n三、行菩萨道： 发菩提心，仰仗三宝之力，令六道众生得以听经闻法，忏悔罪业，增长善根，共成佛道。\n【法事咨询、报名】长按添加“安稳灵石”微信号！请注明姓名或法名及所在地区。\n","date":"2019-03-30T12:46:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2019%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%B0%86%E4%BA%8E4%E6%9C%885%E6%97%A5%E6%99%9A1800%E4%B8%BE%E8%A1%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2019%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%B0%86%E4%BA%8E4%E6%9C%885%E6%97%A5%E6%99%9A1800%E4%B8%BE%E8%A1%8C/","title":"【法讯】灵石律寺2019清明大蒙山孝亲报恩施食法会将于4月5日晚18:00举行！"},{"content":"\r《二课合解》之《示要》云：\n【散心时，未知自心动与非动；禅诵时，才觉杂念纷纷，欲静反动。良由无始习气种子，潜伏藏识之中时时发现，动时不知，静之则见。尘劫习种，岂易卒除。必宜注心一境，或观字句，或听自音，从始自终。犹将守寨，刻刻不懈。如斯正念觉治，虽有杂想，亦渐消除，念入无念。或有智者，即可随文入观……是故若智若愚，但肯摄心一境，久后自得精纯，由是增明，感应悬契。】\n《示要》中的这一段语录开示了念诵对治妄想杂念的方法。平日里，我们常常察觉不到自己的妄心；而在念诵时，才会觉察到自己杂念纷飞，很难静下心来。如何才能对治妄心杂念？此文给我们提供了一些对治的方法：\n1. 或观字句： 念诵时，文句在脑海中清楚显现，如展卷在目前。\n2. 或听自音： 唱诵时，字正腔圆，句句摄心，谛听己音，了了分明。\n3. 随文入观： 唱念时，根据文意，用心作观。\n以上三种方法都是在帮助我们摄心一境，以正念对治杂想。但因我们妄习深重，故在念诵时须如同将军守寨般，刻刻不懈，提防妄贼侵入，劫夺功德法财！\n【上期回顾】卷首篇之四：欲令念诵功效显著需做的前方便 ","date":"2019-03-29T09:19:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E9%A6%96%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%94%E5%BF%B5%E8%AF%B5%E6%97%B6%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%AF%B9%E6%B2%BB%E5%A6%84%E6%83%B3%E6%9D%82%E5%BF%B5/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E9%A6%96%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%94%E5%BF%B5%E8%AF%B5%E6%97%B6%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%AF%B9%E6%B2%BB%E5%A6%84%E6%83%B3%E6%9D%82%E5%BF%B5/","title":"【二课合解浅释】卷首篇之五：念诵时如何对治妄想杂念？"},{"content":"\r2019 观世音菩萨圣诞、普贤菩萨圣诞诵经念佛法会已圆满结束。愿我们在二六时中，常怀观音菩萨的大悲，普贤菩萨的大行，文殊菩萨的大智，地藏王菩萨的大愿，累积福慧二资粮，求证无上菩提。并以此法会功德回向：\n历代父母师长、六亲眷属、冤家债主，乃至法界一切众生：\n现在者：身体健康，福慧增长，平安吉祥，所求如愿；善根现前，皈信三宝，听闻正法，早脱轮回！\n过去者：宿业消除，往生净土，莲增上品，早证菩提！\n","date":"2019-03-28T07:57:00+08:00","image":"/post/%E8%A7%86%E9%A2%91%E5%89%AA%E5%BD%B12019%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%9A%A8%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%A7%86%E9%A2%91%E5%89%AA%E5%BD%B12019%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%9A%A8%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【视频剪影】2019灵石律寺恭迎观世音菩萨暨普贤菩萨圣诞法会"},{"content":"\r恭迎圣诞甘露降，荡涤尘埃严道场；\n远近檀那咸云集，虔心一片修供养。\n虔诚供养\n炉香普熏诸佛降，法界有情沐恩光；\n百果佳肴虔奉献，道果早成度十方。\n恭诵经咒\n恭诵普门妙法藏，一轮明月应千江；\n真实语中宣秘语，灵感广大难思量。\n端坐普陀常入禅，众生有叩遍垂怜；\n欲知感应玄妙义，请看一月印万川。\n遍尘刹国悉现身，尤怜娑婆世界人；\n不到众生皆成佛，莫息寻声救苦心。\n忆佛念佛\r一句洪名一宝莲，声声流出自心田，\n但教念念能相续，不怕弥陀不现前。\n已知安养是吾家，归去休教路更差，\n不念尘缘唯念佛， 珍池高占宝莲花。\n至诚回向\r法会功德普回向，现者福寿永安康；\n往者永脱轮回苦，法界有情生莲邦。\n","date":"2019-03-26T14:09:00+08:00","image":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B12019%E5%B9%B4%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E5%90%89%E6%97%A5%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%89%AA%E5%BD%B12019%E5%B9%B4%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E5%90%89%E6%97%A5%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【剪影】2019年恭迎观世音菩萨圣诞吉日诵经念佛法会"},{"content":"\r印光大师《普劝全球同胞同念观音圣号启事》云：\n观世音菩萨，于无量劫前，久已成佛，号“正法明”。但以悲心无尽，慈誓莫穷。故复于十方世界，现菩萨及人天凡圣等身，以施无畏，而垂济度。\n《普门品》所谓：“应以何身得度者，即现何身而为说法。”不但现有情身，即山河、船筏、桥梁、道路、药草、树木、楼台、殿阁，亦随机现。总以离苦得乐、转危为安为事。凡遇刀兵、水火、恶病、恶兽、怨家对头、恶鬼、毒蛇，种种危险者，果能至诚称念“南无观世音菩萨”，即可蒙菩萨加被，转危为安。现在杀劫弥漫，全球皆无安乐之处，亦无安乐之人。\n愿中外同胞，同念观音圣号，同以观音救苦救难之心为心，同以观音利人利物之事为事。则人我念空，斗争事息，自可同享太平，共乐天常。纵令定业难转，丧身失命，亦可仗菩萨力，往生西方，则是因宿业而殒身命，蒙佛力而出苦海也。凡我中外同胞，祈共鉴此愚诚！\n【观音回向偈】\n(印光大师撰)\n稽首观世音，慈悲大导师，\n久证无上道，安住常寂光，\n为怜众生苦，复现十界身，\n应何身得度，即为现何身，\n近令生善道，远令证菩提，\n菩萨慈悲力，诸佛莫能说。\n我弟子某某，从无始至今，\n由恶业力故，轮回六道中，\n经历尘刹劫，莫由得出离，\n幸承夙善根，得闻菩萨名，\n欲仗大悲力，现生生净土，\n长时称圣号，兼礼拜供养，\n忏悔诸恶业，增长诸善根，\n惟愿垂慈悯，消我诸罪障，\n放光照我身，舒手摩我头，\n甘露灌我顶，湔涤我心垢，\n令我身与心，悉皆获清净，\n我愿尽此身，及未来际劫，\n普与诸众生，说菩萨恩德，\n令彼咸归依，悉发菩提心，\n愿垂慈悯故，证明而摄受。\n","date":"2019-03-25T06:24:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E5%90%89%E6%97%A5%E6%99%AE%E5%8A%9D%E5%85%A8%E7%90%83%E5%90%8C%E8%83%9E%E5%90%8C%E5%BF%B5%E8%A7%82%E9%9F%B3%E5%9C%A3%E5%8F%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E5%90%89%E6%97%A5%E6%99%AE%E5%8A%9D%E5%85%A8%E7%90%83%E5%90%8C%E8%83%9E%E5%90%8C%E5%BF%B5%E8%A7%82%E9%9F%B3%E5%9C%A3%E5%8F%B7/","title":"【佛菩萨圣诞法语】恭迎观世音菩萨圣诞吉日，普劝全球同胞同念观音圣号！"},{"content":"\r诸位居士吉祥！\n农历二月十九（2019年3月25日周一）是大慈大悲观世音菩萨圣诞吉日；农历二月廿一（2019年3月27日周三）又欣值大行普贤王菩萨圣诞吉日。\n幸逢殊胜吉日，灵石律寺将举行随课普佛、诵经念佛法会；并借此胜缘，举行八关斋戒、三皈五戒受戒仪式。诚邀十方善信届时共襄盛会，同沾法喜，增长福慧！并祈世界和平，国泰民安，风调雨顺，正法久住！\n【法会时间安排】\n3月24日（农历二月十八）\n晚殿 恭迎观世音菩萨圣诞超度普佛\n3月25日(农历二月十九)\n早殿 恭迎观世音菩萨圣诞吉祥普佛\n早斋后 授八关斋戒（请提前报名）\n上 午\n8:00 预备\n8:10 诵《观世音菩萨普门品》、《大悲咒》、《心经》\n9:30 吉祥位回向\n9:40 上供\n10:35 供斋\n下 午\n14:20 预备\n14:30 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》\n14:45 举《赞佛偈》、经行念佛\n15:25 往生位回向\n16:10 授三皈五戒（请提前报名）\n晚 上\n18:30 《阿弥陀经》、蒙山施食、经行念佛\n20:00 往生位回向\n20:20 跑西方\n20:45 佛前大回向\n21:00 结束\n3月26日(农历二月廿十)\n晚殿 恭迎普贤菩萨圣诞超度普佛\n3月27日(农历二月廿一)\n早殿 恭迎普贤菩萨圣诞吉祥普佛\n上 午\n8:00 预备\n8:10 诵《普贤行愿品》\n9:30 吉祥位回向\n9:40 上供\n10:35 供斋\n下 午\n14:20 预备\n14:30 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》\n14:50 举《赞佛偈》、经行念佛\n15:30 休息15分钟\n15:45 经行念佛\n16:35 往生位回向\n16:50 佛前回向\n【注】欲受八关斋戒、三皈五戒的居士请提前微信或电话报名。\n微信：Awls6868（安隐灵石）\n电话：0591-85394101;\n0591-85394104\n《观音赞偈》\n观音菩萨妙难酬，\n清净庄严累劫修；\n三十二应周尘刹，\n百千万劫化阎浮；\n瓶中甘露常遍洒，\n手内杨枝不计秋；\n千处祈求千处应，\n苦海常作渡人舟！\n南无大悲观世音菩萨！\n南无大悲观世音菩萨！\n南无大悲观世音菩萨！\n《普贤赞偈》\n大行菩萨称普贤\n重重愿海浩无边\n端严示坐六牙象\n智慧化生七宝莲\n一切三昧皆自在\n本来妙德尽周圆\n宝威来赞娑婆化\n灵感神通震大千\n南无大行普贤菩萨！\n南无大行普贤菩萨！\n南无大行普贤菩萨！\n敬请参与\n","date":"2019-03-24T07:19:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2019%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%AC%B2%E5%8F%97%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E7%9A%84%E5%B1%85%E5%A3%AB%E8%AF%B7%E6%8F%90%E5%89%8D%E6%8A%A5%E5%90%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2019%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%AC%B2%E5%8F%97%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E7%9A%84%E5%B1%85%E5%A3%AB%E8%AF%B7%E6%8F%90%E5%89%8D%E6%8A%A5%E5%90%8D/","title":"【法讯】灵石律寺2019恭迎观世音菩萨、普贤菩萨圣诞法会（欲受八关斋戒、三皈五戒的居士请提前报名）"},{"content":"\r道 宣律师在《四分律含注戒本疏》（以下简称《戒本疏》）中说：“有人无识，烧毁破经，‘我今火净’，谓言‘得福’，此妄思度。半偈舍身，著在明典；两字除惑，亦列正经——何得焚除？”\n对于破损的经书，应当及时、尽力地去修补。若在无法修补的情况下，该如何处理呢？\n首先，焚毁经书是万万不可的。 《戒疏》中的这段文正明此意，“有些无知的人烧毁破残的经，认为以火来作净，是有福报的，这是虚妄的想法。经典有载，释迦牟尼佛因地中为了半首偈颂而舍身供药叉；佛经亦有明文，但闻“常住”二字，便可除却烦恼。《涅槃经》云，听闻“常住”二字者，生生世世不堕三恶道。听闻半偈、两字尚功德不可思议，何况一部残经？因此，怎么可以焚毁呢？”对于无法修补的破损经典，灵芝律师在《资持记》中建议：找个干净的地方收藏起来。\n因此，作为佛弟子，首先，我们要爱护经书，不可不加爱重以致损坏；其次，若遇到经书破损的情况，应及时、尽力修补；第三，在实在无法修补的情况下，收藏供養，敬重如佛，亦可得福！\n【上期回顾】印光大师：如何读经论？\n","date":"2019-03-23T07:23:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%B8%83%E7%A0%B4%E6%8D%9F%E7%9A%84%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%84%9A%E7%83%A7%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%B8%83%E7%A0%B4%E6%8D%9F%E7%9A%84%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%84%9A%E7%83%A7%E5%90%97/","title":"【学佛行仪敬法之廿七】破损的经书可以焚烧吗？"},{"content":"\r《二 课合解》卷首之《示要》引《法苑珠林》云：\n【若欲行持，每须澡浴，口尝含香，志诚殷重，普为六趣，发心匪懈。如是至意，定验不疑。】\n《示要》中的这一段文告诫我们，欲令念诵功效显著需要做的四个前方便：\n1.每须澡浴： 洁身净体，衣著净洁。\n2.口尝含香： 念诵前当忌荤腥，漱口刷牙，令齿木清净；同时，守护口业，不说粗鄙、无益之语。\n志诚殷重： 内心虔诚、恭敬、殷重，如对佛前。\n普为六趣，发心匪懈： 发菩提心，为一切众生修诸功德。\n由此可见，想要令念诵功效显著，应戒慎谨严，清净三业，志诚殷重，发菩提心！\n【上期回顾】卷首篇之三：念诵功效甚微的八大原因 ","date":"2019-03-22T08:49:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E9%A6%96%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E6%AC%B2%E4%BB%A4%E5%BF%B5%E8%AF%B5%E5%8A%9F%E6%95%88%E6%98%BE%E8%91%97%E9%9C%80%E5%81%9A%E7%9A%84%E5%89%8D%E6%96%B9%E4%BE%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E9%A6%96%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E6%AC%B2%E4%BB%A4%E5%BF%B5%E8%AF%B5%E5%8A%9F%E6%95%88%E6%98%BE%E8%91%97%E9%9C%80%E5%81%9A%E7%9A%84%E5%89%8D%E6%96%B9%E4%BE%BF/","title":"【二课合解浅释】卷首篇之四：欲令念诵功效显著需做的前方便"},{"content":"\r农历二月十五，是释迦牟尼佛涅槃日。涅槃也称入灭。佛陀住世八十岁时，讲经三百余会，说法四十九年，自知化缘已尽，将入涅槃。便离开说法的王舍城，来到拘尸那城的娑罗双树下，其林忽然变白，犹如白鹤。\n尔时佛陀接受纯陀长者最后供养毕，与文殊师利菩萨等言：\n“诸善男子，当知有为，无有坚实，诸佛法尔，一切皆然；汝等自修其心，慎莫放逸。”\n佛陀吉祥卧，四众弟子闻已，悲伤哭泣。时有比丘提出，哭泣无用，应当请示佛陀有关正法久住之事？大众推举阿难尊者，最后请示佛陀四个问题：\n第一，佛住世时，弟子们以佛陀为师，佛陀灭度后，弟子们以谁为师？\n佛言：当以戒为师。\n第二，佛住世时，弟子们依佛陀而安住;佛陀灭度 后，弟子们以何为安住？\n佛言：依四念处安住（念身、受、心、法；即：观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我）。\n第三，佛住世时，凶恶之人有佛陀可调伏；佛陀灭度 后，凶恶之人当如何调伏？\n佛言：应默摈（注）置之。\n第四，佛住世时，佛陀的言教，众生易生信解；佛陀灭度 ，佛陀的遗教如何使众生起信解？\n佛言：应在经首冠以“如是我闻”之句，则生信解。\n世尊遂于中夜进入涅槃，自身出三昧火焚之。刹时，花草凋零、树木摧折、日月失光，人天悲泣惶惧。然而，这也是佛陀最后的教导：世间无常！\n【注】默摈：谓对于非理违犯，不受调伏之比丘，所有七众皆不与其往来交谈之惩戒方式。\n","date":"2019-03-21T10:13:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E6%B6%85%E7%9B%98%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BB%A4%E6%AD%A3%E6%B3%95%E4%B9%85%E4%BD%8F%E8%81%86%E5%90%AC%E4%B8%96%E5%B0%8A%E6%9C%80%E5%90%8E%E7%9A%84%E6%95%99%E8%AF%B2/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E6%B6%85%E7%9B%98%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BB%A4%E6%AD%A3%E6%B3%95%E4%B9%85%E4%BD%8F%E8%81%86%E5%90%AC%E4%B8%96%E5%B0%8A%E6%9C%80%E5%90%8E%E7%9A%84%E6%95%99%E8%AF%B2/","title":"【佛涅盘日专题法语】如何令正法久住？聆听世尊最后的教诲！"},{"content":"\r印 光大师云：看经论，及各典章，不可急躁，须多看。急躁不能凝静，必难得其旨趣。 后生稍聪明，得一部经书，废寝忘餐地看。一遍看过，第二遍便无兴看。即看，亦若丧气失魂之相。此种人，均无成就，当力戒之。苏东坡云：旧书不厌百回读，熟读深思子自知。又，孔子乃生知之圣，读易尚至“韦编三绝”（注）……\n吾人能以孔子之恒而读佛经、持佛名，必能以佛之言之德，熏己之业识心，成 如来之智慧藏也!\n【注】韦编三绝： 孔子为读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子，比喻读书刻苦，孜孜不倦。\n【上期回顾】书写经典及包装经典的物品，当敬同圣制知！\n","date":"2019-03-20T05:48:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E5%85%AD%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%AF%BB%E7%BB%8F%E8%AE%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E5%85%AD%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%AF%BB%E7%BB%8F%E8%AE%BA/","title":"【学佛行仪敬法之廿六】印光大师：如何读经论？"},{"content":"\r《二 课合解》卷首之《示要》引《法苑珠林》云：\n【道俗诵持，无功效者，自无志诚，谤言无徵。或文字讹替，或音韵不典，或饮酒啖肉，或杂食荤辛，或触手污秽，或浪谈俗语，或衣服不净，或处所不严。八种法戒。致令鬼神得便，翻受其殃。】\n此段语录揭示了念诵功课收效甚微的八个原因：\n1. 读错经文\n2. 法音不准、含糊等\n3. 饮酒吃肉\n4. 杂食荤辛等食物\n5. 污手摸法宝等\n6. 说流俗、粗鄙、无益之语\n7. 所著衣服不干净\n8. 所在的处所不够洁净、庄严\n以上八种过失，会令不善鬼神得便而受其殃，而这八种过失的共同特点就是“自无志诚 ”。由此可见，诵经持咒没有感应的根本原因在于缺乏 恭敬心和至诚心。那么，念诵前作怎样的前方便才能启发至诚心，令念诵功效显著呢？下期法语！\n【上期回顾】卷首篇之二：为什么要制定朝暮二课？\n","date":"2019-03-19T07:17:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E9%A6%96%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%BF%B5%E8%AF%B5%E5%8A%9F%E6%95%88%E7%94%9A%E5%BE%AE%E7%9A%84%E5%85%AB%E5%A4%A7%E5%8E%9F%E5%9B%A0/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E9%A6%96%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%BF%B5%E8%AF%B5%E5%8A%9F%E6%95%88%E7%94%9A%E5%BE%AE%E7%9A%84%E5%85%AB%E5%A4%A7%E5%8E%9F%E5%9B%A0/","title":"【二课合解浅释】卷首篇之三：念诵功效甚微的八大原因"},{"content":"\r唐朝道宣律师《戒疏》云：“法所受用者。谓纸素竹木上书经像，或箱函器幞曾经盛贮，克定永施，不许改转。此则定，敬同圣教。皆是灭理之所依持。故有损益，并望涅盘而生罪福。 ”\r法 受用物，包括书写经典的纸、绢布、竹、木，及盛装经典的箱、函、包裹经典的经布等。受持经典能开发我们自性中的宝藏，能引领我们走向究竟的解脱。对于经典，我们要毕恭毕敬；对于书写、包装经典的物品我们亦不可亵渎！\n因此，对于我们平时书写经典的纸张和包装经典的物品，应“敬同圣教”，不可恶用 。比如：盛装过法宝的箱子不可装不干净的物品，亦不可弃之于污秽之地。\n《行宗记》云：“纸素函器止是世物，但望所诠至真无价故。 ”这是告诉我们，纸张、箱盒等器物虽只是世间普通的东西，但所依持的对象——经典是至真无价的！故佛弟子不可不慎！\n【上期回顾】什么是法物？佛弟子不可不知！\n","date":"2019-03-17T09:42:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%BA%94%E4%B9%A6%E5%86%99%E7%BB%8F%E5%85%B8%E7%9A%84%E7%BA%B8%E5%BC%A0%E5%8F%8A%E5%8C%85%E8%A3%85%E7%BB%8F%E5%85%B8%E7%9A%84%E7%89%A9%E5%93%81%E5%BD%93%E6%95%AC%E5%90%8C%E5%9C%A3%E6%95%99/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%BA%94%E4%B9%A6%E5%86%99%E7%BB%8F%E5%85%B8%E7%9A%84%E7%BA%B8%E5%BC%A0%E5%8F%8A%E5%8C%85%E8%A3%85%E7%BB%8F%E5%85%B8%E7%9A%84%E7%89%A9%E5%93%81%E5%BD%93%E6%95%AC%E5%90%8C%E5%9C%A3%E6%95%99/","title":"【学佛行仪敬法之廿五】书写经典的纸张及包装经典的物品，当敬同圣教！"},{"content":"\r《早 晚二課合解自序》云：“我佛既开宏范于祇园，古哲亦定课程于朝暮。朝暮不轨，犹良马无缰。何以消信施而建大道哉？”\n兴慈法师的这段序文告诉我们古德制定朝暮二课的意义所在。文中的“良马”比如我们的身心，“缰”比喻轨范。良马无缰等同于劣马，四处奔弛，难以束缚。法师以此比喻来强调，如果修行人没有固定的早晚二课轨范，身心就会如脱缰的野马般放逸懈怠，从而难消信施，难成道业。\n在家居士虽然不受信施，然而我们平日所受用的一切都是由无量无边的众生成就的。如果我们懈怠放逸，则难以报答众生之恩，亦难报佛恩，出离生死轮回苦海则遥遥无期！因此，固定的朝暮二课对于在家居士修行也尤为关键。\n【上期回顾】卷首篇之一：作者简介\u0026ndash;兴慈法师 ","date":"2019-03-16T08:04:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E9%A6%96%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E8%87%AA%E5%BA%8F%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E5%88%B6%E5%AE%9A%E6%9C%9D%E6%9A%AE%E4%BA%8C%E8%AF%BE/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E9%A6%96%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E8%87%AA%E5%BA%8F%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E5%88%B6%E5%AE%9A%E6%9C%9D%E6%9A%AE%E4%BA%8C%E8%AF%BE/","title":"【二课合解浅释】卷首篇之二：自序—为什么要制定朝暮二课？"},{"content":"\r作 为正信的佛弟子，想要在亲近三宝时做到如法圆满，就应对戒律有所了解。尤其是对于三宝物（佛物、法物、僧物）的理解、掌握，能让我们在培福修慧的过程中避免因无知而带来的过咎。在“敬法”这一篇中，我们有必要来了解一下，什么是法物？\n《四分律删繁补阙行事钞》举出法物有四：\n1.法受用物： 箱函、柜簏、巾袱等；\n2.施属法物： 金银、钱宝、奴畜等；\n3.供养法物： 花香、灯烛、幢幡等；\n4.献法物： 糕点、瓜果、饭菜等。\n以上四类皆属法之信施物。虽同为法物，但因体不同，须差别对待。在供养三宝时，懂得三宝物的如法安排，方能避免过失，令功德圆满！\n【上期回顾】可以边做事边听经吗？\n","date":"2019-03-15T07:06:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E7%BB%8F%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E5%9B%9B%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E6%B3%95%E7%89%A9%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E7%BB%8F%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E5%9B%9B%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E6%B3%95%E7%89%A9%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5/","title":"【学佛行仪经法之廿四】什么是法物？佛弟子不可不知！"},{"content":"\r农 历二月初八，\n是释迦牟尼佛出家日。\n对于每一个佛弟子来说，\n这是值得永远纪念的一天。\n佛陀的出家，\n是娑婆众生最大的福报，\n佛陀的觉悟，\n引领我们走向解脱的彼岸！\n天上天下无如佛，\n十方世界亦无比；\n世间所有我尽见，\n一切无有如佛者。\n在这个吉祥殊胜的日子里，\n让我们感念佛恩，随佛“出家”！\n虽然不是所有人都能\n剃发染衣，现出家相，\n但我们每个人只要依佛所教，\n都可以最终“出家”，\n出无明烦恼之家，\n出三毒五欲之家，\n出三界火宅之家（注）！\n在这个吉祥殊胜的日子里，\n让我们感念佛恩，随佛“出家”，\n愿佛陀无尽智慧之光，\n照破众生无明黑暗，\n于轮回中生起出离之心。\n追随佛陀的“出家”之路，\n找到自己的“回家”之路！\n在这个吉祥殊胜的日子里，\n让我们感念佛恩，\n谨记佛陀的教诲，\n发菩提心，广做功德。\n祈愿佛日增辉，正法久住，\n世界和平，国泰民安，\n法界众生，离苦得乐！\n南无本师释迦牟尼佛\n南无本师释迦牟尼佛\n南无本师释迦牟尼佛\n【注】三界火宅： 三界指欲界、色界、无色界。三界火宅，喻众生在三界中过生活，犹如住在火宅里一般，备受熬煎。《法华经·譬喻品》：“ 三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏，常有生、老、病、死忧患，如是等火，炽然不息。\u0026quot;\n","date":"2019-03-14T09:50:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%90%89%E6%97%A5%E8%AE%A9%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%B8%80%E8%B5%B7%E9%9A%8F%E4%BD%9B%E5%87%BA%E5%AE%B6/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%90%89%E6%97%A5%E8%AE%A9%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%B8%80%E8%B5%B7%E9%9A%8F%E4%BD%9B%E5%87%BA%E5%AE%B6/","title":"【佛诞专题法语】恭迎释迦牟尼佛出家吉日，让我们一起随佛出家！"},{"content":"\r兴 慈法师，生于1881年，俗姓陈，法名悟云，字兴慈，别号观月、瞻风子，浙江新昌人。其家世业儒奉佛，全家八人先后剃度出家。兴慈法师14岁从父为出家。27岁起登座讲经，法筵遍于东南。38岁时，兴慈法师于上海建法藏讲寺，设置学社，创立道场。教弘台宗，行专净土。\n法师一生律己谨严，居恒讷讷寡言笑。虽居繁华都市，不易山中素抱。淡泊为怀，卓然自立。冬夏一衲，食不知味。以简驭繁，以德胜威。内绝爱憎，外无亲疏。 著有《二课合解》、《金刚经易知疏》，并刻印古德经疏数十种行世。\n1950年，法师预知时至，于农历四月十七日沐浴更衣，面西端坐，于大众念佛声中，泊然而寂，春秋七十。\n【启示】了解《二课合解》的作者：一方面，让我们对《二课合解》这一课程更生信心；另一方面， 我们当以一代祖师的行仪作为楷模，律己谨严，做一名好佛子！\n【上期回顾】前言之三：如何学习二课合解？ ","date":"2019-03-13T09:29:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E9%A6%96%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B8%80%E4%BD%9C%E8%80%85%E7%AE%80%E4%BB%8B%E5%A4%A9%E5%8F%B0%E5%B1%B1%E5%85%B4%E6%85%88%E6%B3%95%E5%B8%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%8D%B7%E9%A6%96%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B8%80%E4%BD%9C%E8%80%85%E7%AE%80%E4%BB%8B%E5%A4%A9%E5%8F%B0%E5%B1%B1%E5%85%B4%E6%85%88%E6%B3%95%E5%B8%88/","title":"【二课合解浅释】卷首篇之一：作者简介—天台山兴慈法师"},{"content":"\r有 的居士问：边做家务可以边念佛、持咒？可以边听经吗？\n首先，边做事边念佛、持咒，这是可以的。 只要手头的工作相对比较简单，不需要集中注意力，都可以念佛、持咒。这样能让我们在做事过程中少打妄想，念念间佛号相续。\n然而，听经闻法就不一样了。 一方面，听经需要收摄身心，专注精神，随着法师的音声去思惟经义。如果没有专注地去听，就很容易错解经义或断章取义。因此，边做事边听经必然会影响闻法的质量；\n更重要的是，虽然在家中听播经机，法师人未现前，但听法者若边做事边听经是对三宝的不敬。随意、懈怠地听经，因失恭敬心故，不仅闻法没有利益，还会给自己带来不敬法的过失！因此，在家居士不可不慎！\n若在家听经，还须齐整衣著，正身端坐，恭敬听法，若能礼法、香花供养则更为殊胜！ 此外，随所听闻之法要与自身相应之处，可用铅笔做笔记，在生活中深入思惟、行持！\n【上期回顾】在家听经是否可以躺着听？\n","date":"2019-03-12T08:34:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%B8%89%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E8%BE%B9%E5%81%9A%E4%BA%8B%E8%BE%B9%E5%90%AC%E7%BB%8F%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%B8%89%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E8%BE%B9%E5%81%9A%E4%BA%8B%E8%BE%B9%E5%90%AC%E7%BB%8F%E5%90%97/","title":"【学佛行仪敬法之廿三】可以边做事边听经吗？"},{"content":"\r《二 课合解》序文言：“二课之解非解二课也，解入道之道也；道不可解，而入道之道不可以不解。”可见，二课是我们入道之道，而《二课合解》是教我们如何走这条入道之道的，因此尤为重要。\n要学好朝暮二课，首先，我们需要坚持虔诚持诵。印光大师云：“若能竭诚尽敬，虔恳受持，久而久之自然业消智朗，障尽心明，尚能直达佛意。否则纵能了知，由不至诚，只成凡夫情见，卜度思量而已。”\n其次，通过学习《重订二课合解》，了知显密经咒的殊胜功德，并了解佛法大意。通过经义的理解，增加对佛法的“信”；通过信，更深入解。\n第三，在信解提升的同时，更加用心诵念、观想，将信与解融入在自身的行持中。信、解、行相辅相成，是证悟佛法的基础与前提！\n希望我们在虔诚诵持、解行并进的过程中学好《二课合解》，共同收获佛法的实益！\n【上期回顾】什么是朝暮二课（二） ","date":"2019-03-11T07:20:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%89%8D%E8%A8%80%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%AD%A6%E4%B9%A0%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%89%8D%E8%A8%80%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%AD%A6%E4%B9%A0%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3/","title":"【二课合解浅释】前言之三：如何学习《二课合解》？"},{"content":"\r有 的居士在家听经喜欢躺在床上听，这样是对法的不恭敬。\n虽然在家听法，法师人未现前，然而法师用音声弘演佛法。《金刚经》云：“若是经典所在之处，即为有佛。”躺着听经是懈怠、放逸的表现，即是对三宝的不敬。\n印光大师一再提醒我们，要在佛法中受益，必须从恭敬中求。一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益。当我们净案焚香，整束衣著（受戒者当披缦衣），正身端坐，如法师现前般恭恭敬敬地听法，这样诚敬听法的功德不可思议！\n【上期回顾】听经者当具足的十事威仪！\n","date":"2019-03-10T08:41:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%BA%8C%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%90%AC%E7%BB%8F%E6%98%AF%E5%90%A6%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E8%BA%BA%E7%9D%80%E5%90%AC/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%BA%8C%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%90%AC%E7%BB%8F%E6%98%AF%E5%90%A6%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E8%BA%BA%E7%9D%80%E5%90%AC/","title":"【学佛行仪敬法之廿二】在家听经是否可以躺着听？"},{"content":"\r我 们今所受持的《朝暮课诵课本》是佛法东流以来，千百年间通过宗派间的交流、融合，而逐渐萃取而成的天下丛林共修的范本。其中包含了净土宗、禅宗、律宗、天台宗、密宗、华严宗等各宗各派的精华。但重点不离本：发菩提心、求愿往生、中道实相。\n《朝暮课诵》的内容：如《楞严咒》，是佛顶光聚无上宝印；《大悲咒》、《十小咒》等，俱是神妙密义，圆利众生；《弥陀经》，纯净四土，摄化有情；《大忏悔文》，忏除九界无始业种；《蒙山文》，普度法界六道群灵；念佛，总摄所诵功德回向净土。此课悉属大乘藏所摄，故不仅自利，亦是利他，能念所念，平等无二，则成无上佛道。是以诸祖立宗不同，无非率众了脱为急务。如百川归海，何往而不利！\n因此，薰修朝暮二课即是在总持佛法，日日熏陶我们的道念。若我们能以此为舟航，则能安进妙道，令道树增长，佛果非远矣！\n【上期回顾】什么是朝暮二课（一） ","date":"2019-03-09T07:41:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%89%8D%E8%A8%80%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E6%9C%9D%E6%9A%AE%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%89%8D%E8%A8%80%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E6%9C%9D%E6%9A%AE%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E4%BA%8C/","title":"【二课合解浅释】前言之二：什么是朝暮二课？（二）"},{"content":"\r《威 仪门》之听法篇中总结了听法者应当具足的十事威仪：\n1. 当整理衣服。\n2. 平视直进。\n3. 坐必端严。\n4. 不得乱语。\n5. 不得咳唾。\n6. 凡听法，须闻而思，思而修。\n7. 不得专记名言，以资谈柄。\n8. 不得未会称会，入耳出口。\n9. 至说法处，先礼座三拜，方坐；听竟起身，仍礼三拜，旁立。候说者下座，方回本所。\n10. 不得来去无礼，坐久生厌。\n若能做到以上十事，我们就能达到身、口、意三业的恭敬、如法。若能做到三业恭敬、如法，我们听经闻法才能够受益匪浅！\n【上期回顾】听经时应具的依师威仪！\n","date":"2019-03-08T07:57:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%B8%80%E5%90%AC%E6%B3%95%E8%80%85%E5%BD%93%E5%85%B7%E8%B6%B3%E7%9A%84%E5%8D%81%E4%BA%8B%E5%A8%81%E4%BB%AA/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%B8%80%E5%90%AC%E6%B3%95%E8%80%85%E5%BD%93%E5%85%B7%E8%B6%B3%E7%9A%84%E5%8D%81%E4%BA%8B%E5%A8%81%E4%BB%AA/","title":"【学佛行仪敬法之廿一】听法者当具足的十事威仪"},{"content":"\r《朝 暮课诵》是寺院、丛林共修佛法的定制。此定制起源于东晋，渐备于唐宋。宋明以后，为各地寺院所遵循，延用至今，成为出家人早晚必做的功课。\n朝暮课诵，顾名思义，是出家众早晚二时所做的功课。“朝”指五更，五更即为日之始，即寅时（早晨三时至五时）；“暮”指日晡（下午三时至五时）。（朝暮二课的时间根据各寺院实际情况亦有所不同）。\n出家生活是觉醒的生活：当世间人沉睡于无明大梦之中，出家人期思惟以还净，治五欲于未萌，为众生祈福；当世间人还在红尘中奔波之时，出家人冀觉昏而除昧，已将一日所修，归摄众善于净土，为法界回向。\n作为在家佛弟子，欲求解脱轮回，亦应有定课，以免懈怠、放逸。虽然在家居士的生活方式与出家人不同，但我们应当以出家师父作为学佛路上的指引与榜样，让自己在不断的学修过程中也能觉醒人生，走向解脱！\n","date":"2019-03-07T07:45:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%89%8D%E8%A8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E6%9C%9D%E6%9A%AE%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E5%90%88%E8%A7%A3%E6%B5%85%E9%87%8A%E5%89%8D%E8%A8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E6%9C%9D%E6%9A%AE%E4%BA%8C%E8%AF%BE%E4%B8%80/","title":"【二课合解浅释】前言：什么是朝暮二课？（一）"},{"content":"\r法语公告\n诸位居士吉祥！\n灵石律寺自开通法语分享平台以来，迄今已两年。感恩诸位居士一直以来的关注与护持！近期，本寺梵行律学苑2019年春季学期正式开学。本学期，学苑新增佛学基础课程《二课合解》。借此因缘，灵石律寺法语微信平台也邀您和师父们共同学习佛门重要的朝暮二课。自农历二月初一起，法语平台的内容主要包括以下三方面：\n【系列法语】： 《学佛行仪》、《二课合解》（隔日交替分享）\n【专题法语】： 佛菩萨圣诞法语、节日法语\n【法讯剪影】： 灵石律寺法事讯息及法会照片分享\n希望通过以上法语的分享，我们能共同在法上共勉、增上，逐渐建立佛法的正知见，轨范自己的身口意。相信我们如法如律的行持，也能让更多的人对佛法生起信心，在末法时代遇到正法的明灯！\n此外，亦在此向诸位公告：因已开课缘故，灵石律寺对外微信【安稳灵石】接、发微信的时间段将固定在晚上18:30-20:00。 若有法事咨询或随喜功德等可留言，我们看到后即给您回复！其余时间段，若无特殊情况恕不回复，敬请谅解！\n农历正月三十\n","date":"2019-03-06T09:29:00+08:00","image":"/post/%E5%85%AC%E5%91%8A%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2019%E5%B9%B4%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%85%AC%E5%91%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%85%AC%E5%91%8A%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2019%E5%B9%B4%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%85%AC%E5%91%8A/","title":"【公告】灵石律寺2019年法语公告"},{"content":"\r《本 生传》云：“坐于极下地，当具温顺仪，以喜眼视师，如饮语甘露，当专心听闻 ……”\n坐于极下地：在听法时，法师所坐的法座应比听法者高，为表恭敬故。又，《菩萨戒》云：“法师比丘不得地立为白衣说法，应在白衣众前高座上坐。”因此，听法不可让法师站立，听者安坐。\n当具温顺仪：听法时，当温和、调柔、谦卑，不可贡高我慢，暴躁无礼。\n以喜眼视师：听法时，应以欢喜心，面带法喜，愿受师教，不可面无表情，心情不喜现于颜色。\n如饮语甘露：对于法师所讲之法，应如饮甘露般取之无厌，孜孜以求。\n当专心听闻：若具足以上的威仪和心情，就自然能收摄身心，一心听法。\n因此，此偈颂是告诫听法者应当具足的依师威仪：一者恭敬、下座；二者调柔、谦卑；三者欢喜视师；四者渴求领受；五者专心不二。若能做到这几点，我们就能从师受益，得到法的利益！\n【上期回顾】听经时，当避免持戴这些物品！\n","date":"2019-03-05T07:15:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%90%AC%E6%B3%95%E6%97%B6%E5%BA%94%E5%85%B7%E7%9A%84%E4%BE%9D%E5%B8%88%E5%A8%81%E4%BB%AA/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%90%AC%E6%B3%95%E6%97%B6%E5%BA%94%E5%85%B7%E7%9A%84%E4%BE%9D%E5%B8%88%E5%A8%81%E4%BB%AA/","title":"【学佛行仪敬法之二十】听法时应具的依师威仪"},{"content":"\r《毗 奈耶经》云：“不敬勿说法，无病而覆首，持伞仗刀剑，缠头者勿说。 ”\n这段经语告诉我们，法师对以下几种人不能说法。\n1 、不敬：对不恭敬的人，不能说法。\n2 、无病而覆头：在没有病缘的情况下，不应以披单等盖头（包括戴帽子等）。\n3 、持伞：若在户外，撑着伞听课亦是对法师的不恭敬（同样地，天气炎热时，亦不可在座下摇扇子）。\n4 、持杖：对拄手杖之人亦不可说法（除老病等因缘）。\n5 、持兵器：手拿兵器（包括水果刀等）亦不可为说法。道场乃清净之地，不应带这些利器进入。\n6 、缠头：在缠着头的人面前，也不能讲法（除病因缘）。\n以上的这些行为都是不恭敬说法者的表现。世间人学习文化知识，尚且要懂得尊师重道，何况出世间佛法，则更需要恭敬才能获得！\n【上期回顾】听经闻法当修六度法门！\n","date":"2019-03-02T08:04:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B9%9D%E5%90%AC%E6%B3%95%E6%97%B6%E5%BD%93%E9%81%BF%E5%85%8D%E6%8C%81%E6%88%B4%E8%BF%99%E4%BA%9B%E7%89%A9%E5%93%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B9%9D%E5%90%AC%E6%B3%95%E6%97%B6%E5%BD%93%E9%81%BF%E5%85%8D%E6%8C%81%E6%88%B4%E8%BF%99%E4%BA%9B%E7%89%A9%E5%93%81/","title":"【学佛行仪敬法之十九】听法时，当避免持戴这些物品！"},{"content":"\r听 经闻法中，如果我们亦修“六度”法门，这样功德更为殊胜。如何修“六度”呢？\n一、 布施度：在听法前，庄严法堂、敬香供灯；对传法者恭敬赞叹、身心礼敬等，这些都是在行布施。\n二、 持戒度：听法前做种种前方便时当谨慎如法；听法过程中不失轨度，这就是在持戒。\n三、 忍辱度：听法时可能会有寒热疲累等苦，身心要安忍不动，这是在修忍辱。\n四、 精进度：以欢喜心、认真刻苦地闻法，这是在行精进。\n五、 静虑度：一心专注法义，心不外散，这是静虑度。\n六、 智慧度：听法后以法观照，解除心中疑惑，这是智慧度。\n听经闻法乃至我们生活中每做一件小事，都可以修六度菩萨行。这样我们就能迅速累积福慧资粮，早成菩提道果！\n【上期回顾】听经闻法应具这四种观想！\n","date":"2019-03-01T07:52:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BD%93%E4%BF%AE%E5%85%AD%E5%BA%A6%E6%B3%95%E9%97%A8/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BD%93%E4%BF%AE%E5%85%AD%E5%BA%A6%E6%B3%95%E9%97%A8/","title":"【学佛行仪敬法之十八】听经闻法当修六度法门"},{"content":"\r前 几天的法语中，我们学习了听经闻法时应当避免的不适当心态和行为。那么，如何听法才能让我们受益匪浅呢？\n《 华严经》云：“善男子，汝应于己作病人想，于法作妙药想，于善知识作名医想，于精进修持作医病想。” 为什么听法时要具此四想？\n首先，无始以来流转生死，遭受身心痛苦，就是因为我们是具足无明、业障、习气的“大病人”。因此，承认自己是病人，才会想要解脱病苦，这是第一步。\n其次，想要消除身苦，须服药物。同样地，想要消除一切贪嗔痴烦恼及各种罪业，则须依止妙法。因此，我们应当“于法作妙药想”。\n第三，虽有妙药，但还需良医了知病根，对症下药。因此，我们应当将善知识作名医想。\n最后，良医虽开妙药，要解除病痛还需长时间遵照医师的嘱咐，积极配合治疗，才能令一切病痛尽消，这就是所谓的“于精进修持作医病想”。\n以上华严四想就是我们闻法和修法时应该做到的行为。\n【上期回顾】听经闻法有五事不可取！\n","date":"2019-02-28T07:19:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%83%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BA%94%E5%85%B7%E8%BF%99%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E8%A7%82%E6%83%B3/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%83%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BA%94%E5%85%B7%E8%BF%99%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E8%A7%82%E6%83%B3/","title":"【学佛行仪敬法之十七】听经闻法应具这四种观想"},{"content":"\r2019年1月14日，灵石律寺常住清众妙林老师父于清泰苑安详舍报，世寿94岁。为助老师父往生西方，莲增上品，灵石律寺将于2019年3月2日（正月廿六）晚18:00启建老师父圆寂七七“大蒙山施食法会”；并于3月3日（正月廿七）启建一日念佛追思法会。\n法会时间安排如下：\n3月2日（周六）\n18:00 大蒙山施食法会\n3月3日（周日）\n上 午\n8:00 预备\n8:10 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》\n8:30 举赞佛偈、绕佛\n9:30 佛前回向\n9:35 上供\n下 午\n14:20 预备\n14:30 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》\n14:50 举赞佛偈、绕佛\n15:30 休息15分钟\n15:45 绕佛\n16:35 往生位回向\n16:50 佛前回向\n以此大蒙山施食法会及一日念佛法会功德，祈愿妙林老师父往生净土，莲增上品！祈愿法轮常转，正法久住！并祈历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主及法界众生：存者福无量，亡者得超生！\n【法事咨询、报名】长按添加“安稳灵石”微信号！请注明姓名或法名及所在地区。\n敬请参与\n","date":"2019-02-27T07:24:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF%E5%A6%99%E6%9E%97%E8%80%81%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E4%B8%83%E4%B8%83%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%B8%80%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF%E5%A6%99%E6%9E%97%E8%80%81%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E4%B8%83%E4%B8%83%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%B8%80%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【灵石法讯】妙林老师父圆寂七七大蒙山施食法会暨一日念佛追思法会"},{"content":"\r听 经闻法要获得真实利益，除了断三种过失，远离六种垢染，还应警惕有五事不可取：\n取文不取义：只取文字美妙，不求佛法真实之义理。\n取义不取文：只注重文义，而忽视文字的作用（比如，不背经典偈颂，导致法义难以忆持、通达）\n不领会密义而取：对佛说的了义之法和非佛说的不了义之法等错误领会而执取。\n上下错乱而取：将外道、邪教的观点误认为是佛教的观点。\n颠倒而取：所领会的意义与佛法的意义相违背，即错解佛义。\n因此，听经闻法，应当既取文又取义，正确领会佛义，这样才能真正获得佛法的实益！\n【上期回顾】听经闻法应断除的三种过失！\n","date":"2019-02-26T07:17:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%83%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E6%9C%89%E4%BA%94%E4%BA%8B%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E5%8F%96/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%83%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E6%9C%89%E4%BA%94%E4%BA%8B%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E5%8F%96/","title":"【学佛行仪敬法之十七】听经闻法有五事不可取"},{"content":"\r听 经闻法要获得利益，除了断三种过失，还需远离六种垢染：\n一、 对师生慢：慢心如截水流，障碍善法纳入。\n二、对师及法不生信心： 信为道源功德母。若无信心，绝不会得利益。\n三、不精进求法： 若懈怠放逸会阻碍善法的相续。\n四、分别心外散： 对法及师长生胜劣心、分别心，心即散乱。\n五、分别心内收太紧： 死执一角，分别心顽固，善法难入。\n六、因时间长或冷热等而生疲厌： 闻法生厌亦障碍善法的相续。\n因此，听经闻法应当具足恭敬心、信心、精进心、平等心、无厌心，这样方能获得法益！\n【上期回顾】听经闻法应断除的三种过失！\n","date":"2019-02-25T07:33:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BA%94%E8%BF%9C%E7%A6%BB%E7%9A%84%E5%85%AD%E7%A7%8D%E5%9E%A2%E6%9F%93/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BA%94%E8%BF%9C%E7%A6%BB%E7%9A%84%E5%85%AD%E7%A7%8D%E5%9E%A2%E6%9F%93/","title":"【学佛行仪敬法之十六】听经闻法应远离的六种垢染"},{"content":"\r听 经闻法要获得利益，除了正确的发心，还应断三种过失：\n一、覆器： 指在闻法时，耳识不专注所听闻的法义，如瓶口覆盖，一无所获。\n二、漏器： 指在闻法时，意识不忆持所听闻的法义，如瓶底破漏，一无所获。\n三、垢器： 指在闻法时，心中夹杂烦恼，种种妄想、分别之念，如同器皿有垢，甘露变毒液。不但无利益，且增三毒之患。\n因此，闻法时必须要有正念，让自己是无覆、无漏、无染的法器，才可以纳受甘露法水！\n【上期回顾】听经闻法有哪几种不同的发心？您发的是哪种心？ ","date":"2019-02-24T08:36:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E5%8D%81%E4%BA%94%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BA%94%E6%96%AD%E9%99%A4%E7%9A%84%E4%B8%89%E7%A7%8D%E8%BF%87%E5%A4%B1/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E5%8D%81%E4%BA%94%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BA%94%E6%96%AD%E9%99%A4%E7%9A%84%E4%B8%89%E7%A7%8D%E8%BF%87%E5%A4%B1/","title":"【学佛行仪之敬法十五】听经闻法应断除的三种过失"},{"content":"\r若 欲在听经闻法中获得真实法益，佛弟子当重视两件事：一、发心；二、行为。闻法时发心不同，所得的果报亦不同。听经闻法有哪几种不同的发心呢？\n闻法的发心可分为三类：恶心、善心和无记心。\n一、恶心： 为追求世间名闻利养而听闻佛法，这是不善的发心。\n二、善心： 为求解脱而闻法或为利益众生，圆满佛道而发心，这是善的发心。但是，若仅为自利，这样的发心利益有限；若是发菩提心，自利利他，则功德无尽！\n三、无记心： 目标不明确，随波逐流，盲从他人入闻法行列，这是无记心。\n我们应当常常对照以上这三种发心，检点自己的发心。时时反观，端正自己的心态，这样才能令闻法的功德增益广大！\n【上期回顾】诵经不可高声动众！ ","date":"2019-02-23T07:46:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E6%9C%89%E5%93%AA%E5%87%A0%E7%A7%8D%E4%B8%8D%E5%90%8C%E7%9A%84%E5%8F%91%E5%BF%83%E6%82%A8%E5%8F%91%E7%9A%84%E6%98%AF%E5%93%AA%E7%A7%8D%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E6%9C%89%E5%93%AA%E5%87%A0%E7%A7%8D%E4%B8%8D%E5%90%8C%E7%9A%84%E5%8F%91%E5%BF%83%E6%82%A8%E5%8F%91%E7%9A%84%E6%98%AF%E5%93%AA%E7%A7%8D%E5%BF%83/","title":"【学佛行仪敬法之十四】听经闻法有哪几种不同的发心？您发的是哪种心？"},{"content":"\r《威 仪门》之《习学经典篇》云：“（读经）不得高声动众”。《沙弥律仪要略增注》云：“凡读经。要知句逗声法，华梵了然。若随众讽诵，声宜调和，不得自恃。若自习学，声须低小，勿动众念也。”\r又，《沙弥律仪毗尼日用合参》笺云：“读经，宜澄静思惟，深入其义，况在众中，更宜默识。若高声，则取众怨。”\n由上文可知，诵经时当注意二事：\n1. 若随众诵念，读音、句逗、语速、声调等均须调和，不可太过别众而影响他人。\n2. 若自诵经典，周遭有人时，声须低小或默念，不可高声，动他人心念。\n当知，诵经用功本是善法，但若只管自己“修行”，而不护念他人，这样就会产生过失了！\n【上期回顾】不可将经容易看！ ","date":"2019-02-22T12:30:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%89%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E9%AB%98%E5%A3%B0%E5%8A%A8%E4%BC%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%89%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E9%AB%98%E5%A3%B0%E5%8A%A8%E4%BC%97/","title":"【学佛行仪敬法之十三】诵经不可高声动众！"},{"content":"\r可 见，我们今日所受持的佛经是多么来之不易！玄奘大师西土取经的典故家喻户晓，可大师“宁向西方一步死，不向东土半步生”的求法意志与决心又有多少人了知？\r又，开悟的《楞严》我们都知道，可有多少人了解这部经典传到中国的艰辛历程？《楞严经》当时在印度被奉为国宝，不准带出国外。为了弘传经典，般敕密谛法师将经文写得极为细密，割开手臂藏于皮肤下，待伤口复原再到中国。当时丞相房融迎请法师到法性寺（即光孝寺），再割开手臂将经取出……\n当了知了经典的来之不易，我们岂能“将经容易看”？岂能不生起难遭难遇的珍重之心？\n【上期回顾】您知道“开经偈”的由来吗？\n","date":"2019-02-21T07:21:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E5%B0%86%E7%BB%8F%E5%AE%B9%E6%98%93%E7%9C%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E5%B0%86%E7%BB%8F%E5%AE%B9%E6%98%93%E7%9C%8B/","title":"【学佛行仪敬法之十二】不可将经容易看！"},{"content":"\r《威 仪门》云：“将开卷，先必合掌诵开经偈。”翻开每一部经典，首先映入眼帘的便是这首开经偈。\r此偈相传为唐朝武皇则天所作。在八十卷《华严经》翻译圆满时，武皇因体经义玄妙，有感而发，写下此开经偈。这首偈颂是赞叹佛法的甚深微妙，无与伦比；感慨得遇人身，得闻佛法的稀有难得；以及感发信、解、行、证，趣入佛道的强大愿力。\n此偈表达了轮回迷途的众生有幸见闻佛法时难遭难遇的珍重与欢喜。数百年来虽有许多人曾经试图修改其中的文字，但都不比原作，可见这首诗偈之精妙。此偈流传至今，并成为佛弟子诵经之前必不可少的发愿文。\n因此，在开卷前读诵此开经偈能引发我们对经典的珍重、恭敬之心，故谨当持诵，不可有口无心。\n【上期回顾】读经前有哪些前方便？ ","date":"2019-02-20T09:12:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E5%8D%81%E4%B8%80%E6%82%A8%E7%9F%A5%E9%81%93%E5%BC%80%E7%BB%8F%E5%81%88%E7%9A%84%E7%94%B1%E6%9D%A5%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E5%8D%81%E4%B8%80%E6%82%A8%E7%9F%A5%E9%81%93%E5%BC%80%E7%BB%8F%E5%81%88%E7%9A%84%E7%94%B1%E6%9D%A5%E5%90%97/","title":"【学佛行仪敬法之第十一】您知道开经偈的由来吗？"},{"content":" 昨 日（2月17日），本寺常住清众妙林老师父圆寂五七追思法会圆满结束！借着老师父示寂赐予我们的修道因缘，两序大众及虔信居士以放大蒙山、念佛等方式，表达对老师父的追思，同时也成就了利益冥阳、普度众生的殊胜因缘。\n以此大蒙山施食法会及一日念佛法会功德，祈愿妙林老师父往生净土，莲增上品！祈愿法轮常转，正法久住！并祈历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主及法界众生：存者福无量，亡者得超生！\n","date":"2019-02-18T09:44:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%89%AA%E5%BD%B1%E5%A6%99%E6%9E%97%E8%80%81%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%BA%94%E4%B8%83%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%B8%80%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%89%AA%E5%BD%B1%E5%A6%99%E6%9E%97%E8%80%81%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%BA%94%E4%B8%83%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%B8%80%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【灵石剪影】妙林老师父五七大蒙山施食法会暨一日念佛法会"},{"content":"\r2019年1月14日，灵石律寺常住清众妙林老师父于清泰苑安详舍报，世寿94岁。为助老师父往生西方，莲增上品，灵石律寺将于2019年2月16日（正月十二）晚18:00启建老师父圆寂五七“大蒙山施食法会”；并于2月17日（正月十三）启建一日念佛追思法会。\n法会时间安排如下：\n2月16日（周六）\n18:00 大蒙山施食法会\n2月17日（周日）\n上 午\n8:00 预备\n8:10 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》\n8:30 举赞佛偈、绕佛\n9:30 佛前回向\n9:35 上供\n下 午\n14:20 预备\n14:30 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》\n14:50 举赞佛偈、绕佛\n15:30 休息15分钟\n15:45 绕佛\n16:35 往生位回向\n16:50 佛前回向\n以此大蒙山施食法会及一日念佛法会功德，祈愿妙林老师父往生净土，莲增上品！祈愿法轮常转，正法久住！并祈历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主及法界众生：存者福无量，亡者得超生！\n【法事咨询、报名】长按添加“安稳灵石”微信号！请注明姓名或法名及所在地区。\n敬请参与\n","date":"2019-02-16T10:14:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%8F%8A%E4%B8%80%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%8F%8A%E4%B8%80%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【灵石法讯】灵石律寺大蒙山施食法会及一日念佛追思法会"},{"content":"\r二 、学苑本怀\n本苑志于创立一所，少有所学、中有所用、老有所依的十方丛林道场，使出家尼众能够安心学修、精进办道，免除后顾之忧，做自利利他的僧人正业。\n三、学苑宗旨\n学苑本着“以戒为师”的宗旨，坚持“解行并重”的教育方针，尤其提倡道风建设，重视僧格陶冶。学以戒律为主，经论为辅；行以般若为导，净土为归。旨在培养爱国爱教、具有坚固道心、高超僧格的真学实修者，与时俱进的弘法人才；冀以庄严国土、利乐有情、报答四恩、住持正法。\n四 、教育特色\n欲使佛法兴盛、三宝庄严，当从提高僧人素质做起；而僧人素质的提高，很大程度上取决于小众阶段的根本教育。故本苑尤以小众教育为重点，除教授基础佛法知识、出家知能外，更重视确立正见、培养道心、调柔心性、积聚福报、忏悔业障等教育学程的具体实施，使其真正成为一名如法如律的出家人。\n五、课程设置\n净人班\n解门 《威仪门》、《二课合解》、《佛学基础》、《遗教三经》等。 行门 礼《八十八佛忏》、《万佛洪名宝忏》、 熟悉佛门仪规、背诵五堂功课、发心执劳培福等。 时间 半年或半年以上 目标 调柔身心，消除障碍，明确出家目的。 小众班\n公 共 课 程 解 门 《威仪门》、《二课合解》、《佛学基础》、《遗教三经》等。 行 门 读经、静坐、礼拜《法华经》、《地藏经》、自恣、梵呗、出坡、行堂、下大寮。 知识课 写作、《宗教法规》。 特殊课程 沙弥尼班 《沙弥尼律仪要略广解》、《沙弥教育的精神与要点》。 式叉尼班 《大爱道经》、《式叉尼戒本》、《得戒教育》。 时间 沙弥尼班一年，式叉尼班二年。 目标 生熟互转，树立正见，进入出家规范。渐成僧仪，道心增长，二岁学法清净。 比丘尼班\n初 级 班 主 学课 程 《随机羯磨》、《比丘尼钞》、《四分律藏》、《比丘尼戒相表记》、背诵声闻、菩萨戒本。 兼 学课 程 《菩提心修要》、《灵峰宗论导读》、《菩萨戒》、《佛法修学概要》等。 时 间 二 年 中 级 班 主 学课 程 《南山律行事钞》、《南山律羯磨疏》、《南山律戒本疏》、《菩萨戒》。练习作法：说戒、安居、自恣、结界、授戒等。 兼 学课 程 《法华经》、《楞严经》、《净心诫观法》等。 时 间 四 年 目标 熟悉止作二持，严净毗尼，三学增上，住持正法。 研习班\n内 容 研习《南山五部》学习《楞严经》、《大乘起信论》、《菩萨戒》等。 条 件 发菩提心，护持正教，不为名利，任劳任怨。 时 间 三到四年 目 标 培养师资人才，弘法利生。 执事班\n解 门 学习丛林清规、僧团管理制度等，亦可选学比丘尼班课程。 行 门 根据各人情况担任常住或学院的各单知事。 条 件 知因识果、不求名利、护持常住、服务大众。 时 间 至少二年 目 标 历境炼心，任劳任怨，解行并进，福慧双修。 静修班\n内 容 阅藏、诵经、礼忏、念佛、修观等，随各人相应而修。 条 件 夏腊十年以上，在执事班发心四年以上。 时 间 一个月或半年、一年乃至三年，随各人执劳年数及表现，经审核而定静修时间。 目 标 谢绝外缘，精进办道。 法 讯:\n2018年5月，本苑第七届式叉尼圆满受具。为此，除中级班正常开设的《南山三大部》等课程外，本苑为新戒比丘尼开设初级课程：《比丘尼戒相表记》、《随机羯磨》、《比丘尼钞》，并兼学《菩提心修要》等课程，旨在令学僧通过学习，掌握基本开遮持犯，初步熟悉止作二持，树立正知正见，塑造高超僧格，行仪如法如律，发心为法护法；同时，也为深入研习戒律、弘演毗尼打好基础！欢迎广大志于学戒、持戒的比丘尼报名参学！\n春季学期开学时间：2019年2月25日（星期一）\n六、报名条件\n1 、爱国爱教，遵纪守法，品行端正，无不良嗜好。\n2 、正信出家，好乐戒律，有志于丛林生活的比丘尼、沙弥尼及发心出家的女居士。\n（注：因式叉尼是从本苑沙弥尼中考核增上，故不对外招生。）\n3 、身体健康，五官端正，六根具足，无传染病及其他隐性疾病。\n4、 具有初中以上文化程度或同等学历，无婚恋关系者。\n5 、比丘尼年龄在20岁至50岁之间；沙弥尼及发心出家的女居士在18岁至35岁之间。\n七、报名方式\n1 、凡符合以上条件的学员，可电话或微信联系，亦可直接到本苑报名。\n2 、学员报到时须带以下证件：\n⑴ 所在寺院的证明或介绍人的介绍信。\n⑵ 身份证。\n⑶ 体检表（含奥抗阳性检查）。\n⑷ 比丘尼须带戒牒或教职证。\n3、经面试、适应观察期后方可成为本苑正式学员。\n八、附则\n对本简章如有未明事宜，可直接电话咨询本苑招生办公室。打电话报名时间为：每天\n早上7:00\u0026ndash;8:00\n中午11:30\u0026ndash;12:20\n下午17:30\u0026ndash;21:30\n电话：\n0591-85394101\n85394104\n微信号：\nAwls6868\n(【安稳灵石】)\nfuqinglingshisi2018(【】)\n地址：\n福建省福清市东张镇灵石寺（灵石山森林公园内）\n邮编：\n350305\n灵石寺梵行律学苑\n2019年1月1日\n","date":"2019-02-15T08:47:00+08:00","image":"/post/%E4%BB%A5%E6%88%92%E4%B8%BA%E5%B8%88%E5%87%80%E5%9C%9F%E4%B8%BA%E5%BD%92--%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%A2%B5%E8%A1%8C%E5%BE%8B%E5%AD%A6%E8%8B%912019%E5%B9%B4%E6%98%A5%E5%AD%A3%E6%8B%9B%E7%94%9F%E7%AE%80%E7%AB%A0/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BB%A5%E6%88%92%E4%B8%BA%E5%B8%88%E5%87%80%E5%9C%9F%E4%B8%BA%E5%BD%92--%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E6%A2%B5%E8%A1%8C%E5%BE%8B%E5%AD%A6%E8%8B%912019%E5%B9%B4%E6%98%A5%E5%AD%A3%E6%8B%9B%E7%94%9F%E7%AE%80%E7%AB%A0/","title":"以戒为师，净土为归--福清灵石寺梵行律学苑2019年春季招生简章"},{"content":"\r2019年1月14日，灵石律寺常住清众妙林老师父于清泰苑安详舍报，世寿94岁。为助老师父往生西方，灵石律寺将于2019年2月16日（正月十二）晚18:00举办老师父圆寂五七“蒙山施食法会”。\n以此法会功德，祈愿妙林老师父往生极乐，莲增上品，乘愿再来，广度有情！\n并祈历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情：\n现在者，身心安乐，福慧增长；\n过去者，宿业消除，往生净土！\n附：【追思法讯】本寺妙林老师父圆寂追思法会时间\n","date":"2019-02-14T07:09:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%B0%86%E4%BA%8E2%E6%9C%8816%E6%97%A5%E6%AD%A3%E6%9C%88%E5%8D%81%E4%BA%8C1800-%E4%B8%BE%E8%A1%8C%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%B0%86%E4%BA%8E2%E6%9C%8816%E6%97%A5%E6%AD%A3%E6%9C%88%E5%8D%81%E4%BA%8C1800-%E4%B8%BE%E8%A1%8C%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【灵石法讯】灵石律寺将于2月16日（正月十二）18:00 举行大蒙山施食法会"},{"content":"\r感恩护法诸天，\n祈福保安平善\n—灵石律寺己亥新春斋天祈福法会\n为 感恩护法诸天积善行德，护持正法故；并为浊世众生作大利益，成就殊胜福田因缘，灵石律寺将启建一年一度的新春斋天祈福法会。\n法会时间： 2 月11日（正月初七）\n诚邀诸位檀越善信，共襄法筵盛会，蒙获福报无量，成就菩提顺缘！\n法会安排\n7:30预备\n7:40 净壇仪式\n8:10 顶礼三宝\n上香作观\n迎请三宝及诸天\n9:10 诵经\n（1）炉香讃\n（2）称圣号\n（3）开经偈\n（4）诵《金光明经空品》\n（5）称圣号\n（6）讃佛\n9:40 上供\n（1）唱讃\n（2）称圣号\n（3）变食真言（七遍）\n（4）甘露水真言（三遍）\n（5）普供偈\n（6）普供养真言（三遍）\n9:50 献食\n（1）唱讃\n（2）称圣号\n（3）主法者白文\n（4）大吉祥天女咒（七遍）\n（5）主法者祝愿\n（6）唱偈\n（7）楞严咒（一遍）\n（8）唱讃\n10:05 回向、 三皈依\n相关链接\n佛弟子为何要斋天？\n斋天亦名供天，始于天台宗智者大师所制《金光明三昧忏法》。虽佛弟子不皈依诸天尊神，但应恭敬、感恩诸天，因诸天皈命三宝，护持正法，行善积德故。\n据《金光明经》载，因护法诸天于金光明会上发愿护持佛法，秉受如来嘱托，巡行人间，以慈心辅翼有德，奖善罚恶。身居上界，徳御人间，神威莫测，功德难量，能施众生无畏，赐福祛灾，护国安民。护世诸天，慈力加被，国泰民安，世界和平。除众生苦，赐众生福。慈恩山重，仁德海深。聊表寸心，我今众等，敷设供养，燃灯烧香，散诸鲜花，百味饮食。净洁如法，供奉尊天。\n回向偈\n愿以斋天功德\n回向护法龙天\n三界岳渎灵聪\n守护道场真宰\n祈福保安平善\n庄严无上菩提\n普愿法界众生\n共入毗卢性海\n","date":"2019-02-11T04:18:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%B7%B1%E4%BA%A5%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%96%8B%E5%A4%A9%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%B7%B1%E4%BA%A5%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%96%8B%E5%A4%A9%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【灵石法讯】灵石律寺己亥新春斋天祈福法会"},{"content":"\r农历正月初六日是定光古佛圣诞日！定光如来，又作锭光如来、燃灯如来、普光如来、灯光如来。《大智度论》：“如燃灯佛，生时一切身边如灯，故名然灯太子。作佛亦名燃灯，旧名锭（定）光佛。”\n《贤愚经》载，过去久远二阿僧祇九十一劫，阎浮提有大国王，名波塞奇。王有太子名勒那识只（即宝髻），出家学道而成佛。时比丘阿梨蜜罗日日燃灯供养彼佛，佛乃为比丘授记，告知当来成佛，名定光如来。此系定光佛昔时曾从宝髻佛受记之因缘。\n恭逢定光古佛圣诞吉日，让我们在佛前虔诚供灯（若条件不具足，则虔诚供养心灯）！\n愿灯器等同三千大千世界，愿灯芯巨如须弥山王；\n愿油汁多如周边大海，愿灯数于一一佛前各亮一亿；\n愿灯光驱除众生的无明黑暗，愿正法的明灯常住世间！\n让我们共诵《大方广佛华严经》经文至诚回向：\n愿一切众生，得无量光，普照一切诸佛正法。\n愿一切众生，得清净光，照见世间，极微细色。\n愿一切众生，得离翳光，了众生界，空无所有。\n愿一切众生，得无边光，身出妙光，普照一切。\n愿一切众生，得普照光，于诸佛法，心无退转。\n愿一切众生，得佛净光，一切刹中，悉皆显现。\n愿一切众生，得无碍光，一光遍照，一切法界。\n愿一切众生，得无断光，照诸佛刹，光明不断。\n愿一切众生，得智幢光，普照世间。\n愿一切众生，得无量色光，照一切刹，示现神力。\n","date":"2019-02-10T08:07:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%81%AD%E8%BF%8E%E5%AE%9A%E5%85%89%E5%8F%A4%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A5%88%E6%84%BF%E6%AD%A3%E6%B3%95%E6%98%8E%E7%81%AF%E5%B8%B8%E7%87%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%81%AD%E8%BF%8E%E5%AE%9A%E5%85%89%E5%8F%A4%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A5%88%E6%84%BF%E6%AD%A3%E6%B3%95%E6%98%8E%E7%81%AF%E5%B8%B8%E7%87%83/","title":"【佛菩萨专题】恭迎定光古佛圣诞，祈愿正法明灯常燃！"},{"content":"/assets/17739012981090.6217282689140593.jpg)\n正月初五，俗称“破五”，是中国民间“迎财神”的日子。作为佛弟子的我们，也一起来迎财神！但我们所迎的非是身外不坚之财，而是坚固不失、永远属于我们的七种功德法财！\n1.信财\n《华严经》云：“信为道源功德母，长养一切诸善根。” 有了信，就能增长一切善法，除灭所有疑惑；有了信，就能趋吉避凶，蒙佛护念；有了信，如入宝山，能随心所欲地纳受正法宝藏！所以，信是学佛人的第一财富！\n2.戒财\n《华严经》云：“戒为无上菩提本”！戒是清凉剂，是善法的阶梯，是成佛的根本！有了戒就能防非止恶，人心向善；有了戒，就能德熏四方，戒香馥郁；有了戒，必能诸恶莫作，众善奉行，自净其意，趋向菩提！所以，戒是学佛人不可或缺的财富。\n3.闻财\n闻财是能够听闻正法的财富。佛法难闻是四难之一，能够听闻正法，才有得度之因缘，故“闻财”难遭难遇，殊胜无比！虽然这个时代的我们有种种“闻法”的途径，但我们要谨记：闻法是闻于心，不是闻于耳！所以，学佛人不可不具“闻财”。\n4.惭财\n惭就是对自己的行为，深加反省，一旦有了过错，马上生出羞耻心，力誓改过。常言道：“不怕念起，只怕觉迟”。若佛弟子能够时时觉察自己的过失，生起改过之决心，这样自然离道不远，趋佛日近！所以学佛人须有惭财。\n5.愧财\n愧是能够检省自己的言行愧对他人，而发露忏悔。愧财能够帮助我们彻底扫除内心之贡高我慢，让我们心存恭敬，不造愧人恶事。佛弟子心中常有这样的觉悟，则解脱光明必然在望！这是学佛人必须拥有的财富。\n6.舍财\n舍是能够舍离一切，而心无染着。世俗人被财、色、名、食、睡所牵绊，生生世世，在六道中轮回不息。修行人能够舍离这些贪恋，万缘放下，所谓放下布袋，何等自在。有了舍的境界，内心一片平等，毫无执着。这就是学佛最好的财富。\n7. 慧财\n慧是具有通达事理，决断疑念的能力；是照破身心昏蒙开发心地宝藏的财富！众生轮回生死，就是因为愚痴无明；而今若具足慧财，则如同点亮明灯，能除千年幽暗！是故，佛弟子当以智慧作为言行导向；以慧灯照破心地无明！\n以上是佛陀教导众生追求的七圣财。这七种功德法财不会被无常所吞噬，也不会带来任何的“副作用”。世间人常因财多而烦恼无边；而七圣财是出世间的财宝，只要努力行一分，就得一分的实益，它令修行人身心安乐，福慧具足。\n新春之际，祝愿每一位佛弟子人人发大财，个个具此七种圣财，定可吉祥如意，万事亨通、到达涅槃彼岸！\n","date":"2019-02-09T09:24:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%BF%8E%E8%B4%A2%E7%A5%9E%E8%BF%99%E4%B8%83%E7%A7%8D%E8%B4%A2%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E5%8F%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%BF%8E%E8%B4%A2%E7%A5%9E%E8%BF%99%E4%B8%83%E7%A7%8D%E8%B4%A2%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E5%8F%91/","title":"【节日专题法语】学佛人如何“迎财神”？（这七种财不可不发!)"},{"content":"新春三千佛洪名宝忏\n祈福消灾法会之二\n法 会第二天，灵石古刹，佛光普照。伴随梵呗声起，慈云涌动，僧俗二众法喜充满，至心礼敬。\n一声声佛号，灌甘露法雨，润泽身心；\n一次次礼敬，将觉性唤醒，荡涤无明！\n","date":"2019-02-08T08:21:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%89%AA%E5%BD%B1%E6%96%B0%E6%98%A5%E4%B8%89%E5%8D%83%E4%BD%9B%E6%B4%AA%E5%90%8D%E5%AE%9D%E5%BF%8F%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B6%88%E7%81%BE%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%B9%8B%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%89%AA%E5%BD%B1%E6%96%B0%E6%98%A5%E4%B8%89%E5%8D%83%E4%BD%9B%E6%B4%AA%E5%90%8D%E5%AE%9D%E5%BF%8F%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B6%88%E7%81%BE%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%B9%8B%E4%BA%8C/","title":"【灵石剪影】新春三千佛洪名宝忏祈福消灾法会之二"},{"content":"新春三千佛洪名宝忏\n祈福消灾法会首日启建\n佛光普照，法界蒙熏 过未现在，礼佛三千 菩提妙花，心地开敷 佛灯长明，殿堂庄严 杨枝净水，遍洒三千\n严净壇场，保安平善\r香花供果，虔诚献敬 诸佛光降，龙天欢喜 四众弟子，共襄盛会 梵呗悠扬，摄人心魄\n钟鼓铿锵，催人觉醒\r摄心正念，诚诵叩拜 身心安乐，法喜充满\n声声佛名，醍醐灌顶 句句唱诵，甘露润泽 念佛一声，功德无量\n礼佛一拜，罪灭恒沙\r礼三千佛，发菩提心 护持正法，福慧无量\n广利有情，度生无厌\n","date":"2019-02-07T07:35:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%89%AA%E5%BD%B1%E6%96%B0%E6%98%A5%E4%B8%89%E5%8D%83%E4%BD%9B%E6%B4%AA%E5%90%8D%E5%AE%9D%E5%BF%8F%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B6%88%E7%81%BE%E6%B3%95%E4%BC%9A%E9%A6%96%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%89%AA%E5%BD%B1%E6%96%B0%E6%98%A5%E4%B8%89%E5%8D%83%E4%BD%9B%E6%B4%AA%E5%90%8D%E5%AE%9D%E5%BF%8F%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B6%88%E7%81%BE%E6%B3%95%E4%BC%9A%E9%A6%96%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA/","title":"【灵石剪影】新春三千佛洪名宝忏祈福消灾法会首日启建"},{"content":"礼敬诸佛宿业消，\n福至心灵吉祥来!\n--灵石律寺己亥新春三千佛洪名宝忏祈福消灾法会\n俗 话说：“一年之际在于春”。己亥新春之始，灵石律寺将启建一年一度的 “三千佛名忏”法会，为祈世界和平、人民安乐、风调雨顺，国泰民安，正法久住，法轮常转，并祈法界众生如愿吉祥，同证菩提！诚邀诸位檀越善信共襄盛会，同沾法喜！\n法会时间：2 月6日（正月初二）-\u0026ndash; 2月10日上午（正月初六）\n法会安排\n上午 8:00 预备 8:10开始\n一、 炉香赞\n二、 礼佛名忏（二百）\n（中间休息15分钟）\n三、礼佛名忏（一百）\n四、吉祥位回向\n五、 上供\n下午 2:20 预备，2:30开始\n一、 炉香赞\n二、礼佛名忏（二百）\n（中间休息15分钟）\n三、礼佛名忏（二百）\n四、 往生位回向\n五、总回向\n相关链接\n为何要在新春礼忏？\n新春之际，家家户户都期盼着新的一年平安健康，如意吉祥。但是，我们有没有想过，是什么让我们不如意？又怎样让我们所求如愿呢？\n《华严经》云：“我于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业,有体相者,尽虚空界,不能容受。”芸芸众生， 由业招无量苦，业海茫茫，识浪翻腾。烦恼不止，障碍重重。\n故于今日，建兹法会，礼三千诸佛，忏累劫罪业。正因为忏悔了业障，人生路上才能离诸违缘，吉祥如意；正因为礼敬诸佛，八识田中种下了解脱种子，必成佛道！当然，我们在为自己忏悔业障时，也应该代一切众生忏悔业障，愿一切众生离苦得乐。这样广大的发心能让我们的礼忏更加圆满殊胜，所得的果报也无量无边！\n礼三千佛有何功德？\n礼佛一拜，罪灭恒沙；念佛一声，福增无量。\n《三千佛名经》缘起中提到，“过现未来三千佛因敬禮諸佛因緣功德力故，即得超越無數億劫生死之罪，得成佛道。”\n《过去庄严劫千佛名经》 云： “若有善男子善女人， 闻是三世三劫诸佛名号， 欢喜信乐， 称扬赞叹， 归命顶礼….. 胜用十方诸佛国土满中珍宝， 纯摩尼珠，积至梵天， 百千劫中布施者…..后生之处历侍诸佛， 至于作佛， 而无穷尽， 皆当为三世三劫中佛之所授决。 所生之处常遇三宝， 得生诸佛刹土， 六根完具，不堕八难， 当得诸佛三十二相八十种好具足庄严。”\n又，《现在贤劫千佛名经》 云： “若持诵此千佛名者， 则灭无量阿僧劫所集众罪。 必当得佛诸三昧神通无碍智慧， 及诸法门， 诸陀罗尼， 一切经书， 种种智慧， 随宜说法， 皆当从是三昧中求。 ”\n《未来星宿劫千佛名经》亦云： “若人闻名， 一心礼事不生懈怠， 必得涅槃， 永离三涂生死之患， 按住慈忍具足多闻。 若能受持习诵之者， 是人则必历值千佛， 获灭无量阿僧只劫生死重罪， 得诸佛神通三昧无碍辩才， 诸大法门， 陀罗尼门， 一切经书， 种种智慧， 随宜说法不自欺诳。 ”\n可见，礼佛功德不可思议！\n","date":"2019-02-06T07:52:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%B7%B1%E4%BA%A5%E6%96%B0%E6%98%A5%E4%B8%89%E5%8D%83%E4%BD%9B%E6%B4%AA%E5%90%8D%E5%AE%9D%E5%BF%8F%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B6%88%E7%81%BE%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%B7%B1%E4%BA%A5%E6%96%B0%E6%98%A5%E4%B8%89%E5%8D%83%E4%BD%9B%E6%B4%AA%E5%90%8D%E5%AE%9D%E5%BF%8F%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B6%88%E7%81%BE%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【灵石法讯】灵石律寺己亥新春三千佛洪名宝忏祈福消灾法会"},{"content":"感恩祈福，普皆供养\n—灵石律寺己亥新春感恩祈福普供法会\n辞 旧迎新之际，也是佛弟子感恩祈福的时刻！除夕来临，我们应感恩过去一年中诸佛菩萨的加被、龙天护法的护佑、一切众生的成就；新年伊始，我们当祈愿常蒙佛光普照，我与众生，福慧增长，善根现前，共证菩提！\n值此胜缘，灵石律寺将分别举行除夕感恩普供法会 及新春祈福普供法会 ，在诸佛菩萨、祖师大德、护法诸天等圣像前，敬备花果佳肴、供水焚香，以表示虔诚的礼敬，衷心的感恩，无上的供养和至诚的祈愿！\n法会安排\n除夕、初一普供法会于上午8:00开始，10:10左右结束。与会善信根据僧值师父的安排，随以下其中一组的师父们参加普供：\n【第一组】准提殿、韦驮殿、伽蓝殿、地藏殿、影堂、法藏楼\n【第二组】果园、米库、果库、监斋菩萨、水井、车库、菜地、飞来石\n【第三组】三塔墓、土地、孤魂、门神、树神、西归堂\n【第四组】水源、龙王庙\n普供偈\n此食色香味，上供十方佛，\n中奉诸圣贤，下及六道品。\n等施无差别，随愿皆饱满，\n令今施者得，无量波罗蜜。\n三德六味，供佛及僧；\n法界有情，普同供养！\n以此普供法会殊胜功德回向：世界和平，国泰民安；护法檀越，身心康泰，阖家平安，福慧增长，六时吉祥；再祈正法久住，圣教广弘，法界众生，共证菩提！\n","date":"2019-02-03T18:51:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF%E9%99%A4%E5%A4%95%E5%88%9D%E4%B8%80%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%B7%B1%E4%BA%A5%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%84%9F%E6%81%A9%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%99%AE%E4%BE%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF%E9%99%A4%E5%A4%95%E5%88%9D%E4%B8%80%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%B7%B1%E4%BA%A5%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%84%9F%E6%81%A9%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%99%AE%E4%BE%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【灵石法讯】除夕、初一灵石律寺己亥新春感恩祈福普供法会"},{"content":" 时 值戊戌岁末，灵石律寺两序大众前往三塔墓、嗣祖塔、同我塔、曹源祖师塔礼塔祭祖。\n灵石寺为玉融古刹，自唐代俱胝和尚开山，禅祖相继，凡五十余代。其主席皆宗门巨匠，如曹山本寂、明慧合文、冰禅师、正觉中茂、禅鉴体醇、佛心本才、山堂僧洵、直庵元嗣、同我祖师、曹源祖师等诸长老。道振一方，与三山雪峰、玄沙、鼓山诸巨刹，并称隆盛。\n岁末礼塔，感念的是本寺开山、中兴、继位诸祖和尚建寺、度僧、弘法之恩德；策勉的是后学继往开来，住持正法之宏愿！\n以此祭祖礼塔功德回向:\n世界和平，国泰民安，毗尼住世，正法昌隆。众生离苦得乐，国土清净庄严。\n灵石律寺道场兴隆，山门永固，灯灯相续，佛法常兴，海众清净，六和无诤。\n两序大众身安道隆，法喜恒随，不忘初心，进德修业。长作人天龟镜，永为法门栋梁!\n","date":"2019-02-02T21:58:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E4%B8%A4%E5%BA%8F%E5%A4%A7%E4%BC%97%E5%B2%81%E6%9C%AB%E7%A5%AD%E7%A5%96%E7%A4%BC%E5%A1%94/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E4%B8%A4%E5%BA%8F%E5%A4%A7%E4%BC%97%E5%B2%81%E6%9C%AB%E7%A5%AD%E7%A5%96%E7%A4%BC%E5%A1%94/","title":"【灵石剪影】灵石律寺两序大众岁末祭祖礼塔"},{"content":"\r关于读经前需要作的方便，除了前几天的法语提到的净手、漱口、端正衣冠外，《威仪门》中还列有二条：\r读经律案，应净洁，焚炉香。 在读经前，要保持桌面干净整洁。在条件允许的情况下应虔诚上香。一者表达恭敬；二者去除晦气。心中默念：“愿此香花云，遍满十方界；供养一切佛，尊法诸贤圣。”或者，可读诵或唱诵《炉香赞》。\n凡读经律时，先礼经律三拜，方双手请卷于案。将开卷，先必合掌诵开经偈。 这条威仪告诉我们读经前需要注意的三点：\n（1）先顶礼经律三拜。 比如诵《法花经》前，可以心中默念或出声念：“一心顶礼《大乘妙法莲花经》”（一拜），如是三拜。\n（2）持经卷须用双手。 世俗法中，待人接物尚以双手递物为恭敬；更何况佛门经典？故当双手恭捧，不可亵慢。\n（3）读经前须合掌诵《开经偈》。 读《开经偈》是为了启发我们内心对法的恭敬，对经典“难遭难遇”的珍重心。有了这份恭敬与珍重，能令我们读经时获益匪浅。因此，读《开经偈》必不可少，且不可有口无心。\n《开经偈》的内容是什么？您知道是谁写的吗？下期法语！\n【上期回顾】哪些场合不宜念佛、持咒？ ","date":"2019-02-01T15:43:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E5%8D%81%E8%AF%BB%E7%BB%8F%E5%89%8D%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%89%8D%E6%96%B9%E4%BE%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E5%8D%81%E8%AF%BB%E7%BB%8F%E5%89%8D%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%89%8D%E6%96%B9%E4%BE%BF/","title":"【学佛行仪敬法之第十】读经前有哪些前方便？"},{"content":"\r印光大师告诫我们：\r若盥漱清净，衣冠整齐，及地方清洁，则或声或默，皆无不可。若睡眠及澡浴、大小便时，及至秽污不洁之处，只可默念，不宜出声，出声便不恭敬；又睡若出声，非唯不恭，且致伤气，不可不知。\n念佛如此，持咒亦是如此。在躺卧、如厕、沐浴等情况下可以念佛、持咒，但应于心中默念，不宜出声！\n【上期回顾】什么时候诵经最好？ ","date":"2019-01-31T15:20:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E4%B9%9D%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%9C%BA%E5%90%88%E4%B8%8D%E5%AE%9C%E5%87%BA%E5%A3%B0%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%8C%81%E5%92%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E4%B9%9D%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%9C%BA%E5%90%88%E4%B8%8D%E5%AE%9C%E5%87%BA%E5%A3%B0%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%8C%81%E5%92%92/","title":"【学佛行仪敬法之第九】哪些场合不宜出声念佛、持咒？"},{"content":"\r新春祈福吉祥至，\n普供礼忏福慧临\n——灵石律寺己亥新春祈福法会\n律 回春晖渐，万象始更新。2019年春节来临之际，又逢弥勒菩萨圣诞，灵石律寺将于农历腊月三十至正月初七（2019年2月4日至2月11日）启建己亥年新春祈福系列法会。\n法会安排\n2月4日（除夕）\n8:00 – 10:10 戊戌除夕感恩普供法会\n18:30 – 20:30 恭迎弥勒菩萨圣诞随课超度普佛\n2月5日（初一）\n4:30 – 6:15 恭迎弥勒菩萨圣诞随课吉祥普佛\n8:00 –10:10 己亥新春祈福普供法会\n2月6日 —2月10日（初二至初六）\n8:00 –17:00 戊戌新春三千佛名忏祈福法会\n2月11日（初七）\n8:00–10:20 己亥新春纳福迎祥斋天法会\n新春至诚祈愿供养，\n礼忏修福业消慧朗；\n普利人天诸佛欢喜，\n慈光遍照如愿吉祥！\n诚邀诸位檀越、善信共襄盛会，同沾法喜，普滋有情！以此系列法会殊胜功德：\n祈愿：世界和平，国泰民安，风调雨顺，人民安乐！\n祈愿：护法檀越，阖家安康，六时吉祥，诸事圆成！\n祈愿：正法久住，法轮常转，法界众生，共证菩提！\n【法会咨询及报名】\n电话：0591-85394101\n0591-85394104\n微信号：Awls6868\n(添加时请注明您的姓名、法名及所在地区)\n","date":"2019-01-30T12:30:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%B7%B1%E4%BA%A5%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A5%88%E7%A6%8F%E7%B3%BB%E5%88%97%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%B7%B1%E4%BA%A5%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A5%88%E7%A6%8F%E7%B3%BB%E5%88%97%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【灵石法讯】灵石律寺己亥新春祈福系列法会"},{"content":"\r常 常有居士会问“有的经典比如《地藏经》是不是不宜在晚上诵？因为会容易招惹冤亲债主。“ 这样的认识是完全错误的。什么时候诵经最好？佛说“经典所在之处，即为有佛”。只要心存正念，虔诚诵经，自然能够得蒙佛光加被，吉祥如愿，任何时刻功德都不可思议！\r当然，在选择诵经时间时应当衡量个人的作息情况，尽量选择比较心静神清，同时不宜打扰别人，亦不宜受干扰的时间段诵经，这样诵经效果会更加。\n至于每部经文诵读的时间则可以根据自己的时间来调整。譬如较短的经文《心经》、《大悲咒》、《普门品》等可以一次读完整部；如果读较长的经文，譬如《地藏经》、《法华经》等可以分品依次读诵。\n总之，只要以恭敬心、虔诚心、殷重心诵经，时时都是好时！\n【上期回顾】这些不爱重经书的行为您有吗？ ","date":"2019-01-29T10:24:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E5%85%AB%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%97%B6%E5%80%99%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E6%9C%80%E5%A5%BD/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E5%85%AB%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%97%B6%E5%80%99%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E6%9C%80%E5%A5%BD/","title":"【学佛行仪敬法之第八】什么时候诵经最好？"},{"content":"\r《威 仪门》云：“读经，不得抚案、曲身、翘足、累踝。”这条威仪是制读经时当避免不正确的坐姿 。\n“抚案”就是指趴在桌子上；“曲身”是指斜曲着身体，坐姿不端正；“翘足”是翘二郎腿；“累踝”指伸直双腿叉脚而坐。除此之外，不正确的坐姿还有“舒脚坐”、“手托下巴”、“挂脚坐”（两脚不着地）等。这些不正确的坐姿都是身心放逸的表现，会令我们在读经时失去恭敬心和殷重心，从而也失去了读经的利益。\n读经的正确坐姿可以结跏趺坐（盘腿坐），坐姿安稳，气脉通常，内心也易宁静；也可以坐在椅子上，但必须正身端坐，不可放逸懒散。\n要收获读经之益，正确的坐姿必不可少，因为这可以引发我们内心的恭敬和殷重！\n【上期回顾】这些不爱重经书的行为您有吗？ ","date":"2019-01-28T10:35:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E5%85%AB%E8%AF%BB%E7%BB%8F%E6%97%B6%E5%BD%93%E9%81%BF%E5%85%8D%E5%93%AA%E4%BA%9B%E4%B8%8D%E6%AD%A3%E7%A1%AE%E7%9A%84%E5%9D%90%E5%A7%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E5%85%AB%E8%AF%BB%E7%BB%8F%E6%97%B6%E5%BD%93%E9%81%BF%E5%85%8D%E5%93%AA%E4%BA%9B%E4%B8%8D%E6%AD%A3%E7%A1%AE%E7%9A%84%E5%9D%90%E5%A7%BF/","title":"【学佛行仪敬法之第八】读经时当避免哪些不正确的坐姿？"},{"content":"\r《沙 弥律仪毗尼日用合参》引《赵松雪序》云：“聚书藏书，良匪易事。善观书者，澄神端虑，净几焚香。勿卷脑，勿折角，勿以爪侵字，勿以唾揭页，勿把秽手，勿展食案，勿以作枕，勿以夹刺。随损随修，随开随掩。”\n对于世俗书籍，古人尚如此爱惜，更何况佛门经典，更应爱重如宝。以下略举十二事，当自检点我们是否有这些不爱惜经书的行为？\n1. 将经典放置不净几案上\n2. 用指甲划经页翻阅，令经篇上有指甲划痕\n3. 用口涎沾于指上翻经页\n4. 在经书中夹闲杂纸片\n5. 将经书折角以作记号\n6. 反卷经书翻阅\n7. 将经书翻开面朝下，成“人”字状搁置\n8. 在经书上乱写字\n9. 阅经时，咳嗽、打喷嚏、打呵欠不掩口\n10. 人离开不合经书\n11. 污手摸触经书\n12. 正阅经时，与人杂话不合经书\n以上略举十二事以显不爱重经书之相状，若详举则无量矣。凡欲阅读经典，须先洗手漱口、洁净几案、端身正坐，以拇指与二指指腹轻翻经本，慎重小心，勿令染污、勿使损毁。如此，才能远离诸过，能生福慧！\n【上期回顾】做到这六个字，则能获读经之大利益！ ","date":"2019-01-27T12:41:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E4%B8%83%E8%BF%99%E4%BA%9B%E4%B8%8D%E7%88%B1%E9%87%8D%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E7%9A%84%E8%A1%8C%E4%B8%BA%E6%82%A8%E6%9C%89%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E4%B8%83%E8%BF%99%E4%BA%9B%E4%B8%8D%E7%88%B1%E9%87%8D%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E7%9A%84%E8%A1%8C%E4%B8%BA%E6%82%A8%E6%9C%89%E5%90%97/","title":"【学佛行仪敬法之第七】这些不爱重经书的行为您有吗？"},{"content":"\r《威 仪门》云：“不得借人经看不还，及不加爱重，以致损坏。 ”李济翁云：“借书有四痴。”《沙弥律仪毗尼日用合参》就此别著四则：\n一、是读书人借书，不与者痴；\n二、不读书人借书，与者痴；\n三、但爱惜书，不读亦不借者痴；\n四、借书，不加爱重，及不还者痴。”\n此论就世间一般书籍而言，对于无上珍贵的佛经，岂不更应小心谨慎？！以上\u0026quot;四痴\u0026quot;对我们借经告诫有四：\n1. 以殷重心想要拜阅经典之人，应当借经与之。\n2. 对经典并无好乐亦无恭敬之人，不应借经与之。\n3. 不可只是爱重经书，却束之高阁，亦吝于借人。\n4. 借人经书应当及时归还，并加以爱重，不可损坏。\n以上四事，前三就出借者而言，最后一事则是提醒借者。此事一方面，遮失信。 《十诵律》云：“借他经，拒逆不还，令主生疑，犯方便罪”。因此，借书不还若怀有私占之心，过失严重。另一方面，则制爱惜 。对于经典，又有哪些不爱惜的行为应当避免呢？明日法语！\n【上期回顾】做到这六个字，则能获读经之大利益！ ","date":"2019-01-26T07:38:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E5%85%AD%E5%80%9F%E4%BA%BA%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E5%BD%93%E9%81%BF%E5%85%8D%E7%9A%84%E5%9B%9B%E7%97%B4/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E5%85%AD%E5%80%9F%E4%BA%BA%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E5%BD%93%E9%81%BF%E5%85%8D%E7%9A%84%E5%9B%9B%E7%97%B4/","title":"【学佛行仪敬法之第六】借人经书当避免的“四痴“"},{"content":"\r《涅 槃经》云：“法是佛母，佛从法生，三世如来皆供养法故。”《威仪门》云：“对经典如对佛。”若对经典亵慢失敬，如《水忏》中所说：“眠地听经、仰卧读诵、高声语笑、乱他听法”，皆得罪也。\n又，蕅益大师云：“展卷如对活佛，收卷如在目前，千遍万遍，寤寐不忘。”弘一大师告诉我们，如是乃能获读经之实益也。\n印光大师亦云：“经典乃三世诸佛之师，如来法身舍利，亦当作真佛看，不可作纸墨等看。对经像时，当如忠臣之奉圣主，孝子之读遗嘱。能如是，则无业障而不消，无福慧而不足矣。”\n因此，若能做到“对经典如对佛”这六个字，就能获得读经之大利益！\n【上期回顾】经书放在桌子上，需要注意的两件事\n","date":"2019-01-24T08:25:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E4%BA%94%E5%81%9A%E5%88%B0%E8%BF%99%E5%85%AD%E4%B8%AA%E5%AD%97%E5%88%99%E8%83%BD%E8%8E%B7%E8%AF%BB%E7%BB%8F%E4%B9%8B%E5%A4%A7%E5%88%A9%E7%9B%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E4%BA%94%E5%81%9A%E5%88%B0%E8%BF%99%E5%85%AD%E4%B8%AA%E5%AD%97%E5%88%99%E8%83%BD%E8%8E%B7%E8%AF%BB%E7%BB%8F%E4%B9%8B%E5%A4%A7%E5%88%A9%E7%9B%8A/","title":"【学佛行仪敬法之第五】做到这六个字，则能获读经之大利益！"},{"content":"\r《威 仪门》中告诉我们经书放在桌子上需要注意的两事：\n一、 不得案上狼籍卷帙。\n《沙弥律仪要略增注》云：“经卷编次成夹曰帙；狼藉谓参差杂乱，不齐整也。”《济阳江录》云：“读诗书未竟，虽有急速，必待卷束整齐，然后起，故无损坏……有狼藉几案，分散部帙，多为童婢玷污，风雨虫鼠，实为累德。”因此，经书放在桌子上应当摆放整齐。\n二、 不得经案上包藏茶末杂物。\n《沙弥律仪要略增注》云：不得经案上包藏茶末杂物，“以污桌轻经故也。清规云，私藏茶末，取笑傍观；亦不得以外书及不净器物乃至头帽扇等安在佛经律上。”因此，摆放经书的桌子始终应保持整洁，不可摆放杂物；亦不能将帽子，扇子，念珠，眼镜等杂物置于经书上。\n试想，世间礼法对于书房尚有“房室清、墙壁净、几案洁、笔砚正”的要求，更何况受持无上甚深微妙的佛法，更应当怀有一份恭敬！\n【上期回顾】经书上有尘垢，应怎样如法处理？\n","date":"2019-01-23T07:18:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA-%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E6%94%BE%E5%9C%A8%E6%A1%8C%E5%AD%90%E4%B8%8A%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E8%BF%99%E4%B8%A4%E4%BB%B6%E4%BA%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA-%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E6%94%BE%E5%9C%A8%E6%A1%8C%E5%AD%90%E4%B8%8A%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E8%BF%99%E4%B8%A4%E4%BB%B6%E4%BA%8B/","title":"【学佛行仪-敬法之第四】经书放在桌子上，需要注意这两件事！"},{"content":"\r经 典所在，即如佛在。《威仪门》云：“不得口吹经上尘。”\n《沙弥律仪要略》释云，不得口吹经上尘，“一口气臭秽；二失尊敬心。”《文殊问经》云：“庄严供养具，以口气吹灰，堕优钵地狱，傍作风神王。”以口吹供养具上的灰尘果报尚且如此，何况吹代表佛陀法身的经书？\n那么，若经书上有尘垢，应如何处理呢？《沙弥成犯》云：“当以净布轻拂拭之。 ”如此才如法而不失恭敬！\n【上期回顾】安置经书需要注意的事项\n","date":"2019-01-22T08:49:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA-%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E4%B8%89%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E4%B8%8A%E6%9C%89%E5%B0%98%E5%9E%A2%E5%BA%94%E6%80%8E%E6%A0%B7%E5%A6%82%E6%B3%95%E5%A4%84%E7%90%86/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA-%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E4%B8%89%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E4%B8%8A%E6%9C%89%E5%B0%98%E5%9E%A2%E5%BA%94%E6%80%8E%E6%A0%B7%E5%A6%82%E6%B3%95%E5%A4%84%E7%90%86/","title":"【学佛行仪-敬法之第三】经书上有尘垢，应怎样如法处理？"},{"content":"\r《金 刚经》云：“若是经典所在之处，则为有佛。”佛经是佛的法身所在。在安置经书时，我们应当注意什么才能不失恭敬呢？\n经书应恭敬置于清净高处，不可随意扔放床上、座椅上等不净处。\n经书应按经、律、论次第而放。不可将世间书籍置于三藏经典之上。\n如手捧或装于口袋携带时，不得低于腰部，不可挟腋下。\n不可将经书卷起放入裤袋。\n不可将经书放入装有杂物的包中。\n不可将佛经带入厕所等不净之处。\n印光大师云：“主敬存诚，如面佛天，如临师保，则无边利益自可亲得。”因此，恭敬佛经，当如恭敬真佛，就能得到佛经的无量加持！\n【上期回顾】受持佛经前，您净手、漱口了吗？ ","date":"2019-01-21T08:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E5%AE%89%E7%BD%AE%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E7%9A%84%E4%BA%8B%E9%A1%B9/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E5%AE%89%E7%BD%AE%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E7%9A%84%E4%BA%8B%E9%A1%B9/","title":"【学佛行仪之敬法第二】安置经书需要注意的事项"},{"content":"\r2019年1月14日，灵石律寺常住清众妙林老师父于清泰苑安详舍报，世寿94岁。为助老师父往生西方，灵石律寺将于2019年1月19日晚18:00举办老师父圆寂一七“蒙山施食法会”。\n以此法会功德，祈愿师父往生极乐，莲增上品，乘愿再来，广度有情！\n并祈历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情：\n现在者，身心安乐，福慧增长；\n过去者，宿业消除，往生净土！\n附：【追思法讯】本寺妙林老师父圆寂追思法会时间\n","date":"2019-01-18T07:24:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%99%9A1%E6%9C%8819%E6%97%A51800-%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C%E5%A6%99%E6%9E%97%E8%80%81%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%B8%80%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%99%9A1%E6%9C%8819%E6%97%A51800-%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C%E5%A6%99%E6%9E%97%E8%80%81%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%B8%80%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【灵石法讯】明晚（1月19日）18:00 将举行妙林老师父一七追思蒙山施食法会"},{"content":"\r本寺新圆寂妙林老师父追思法会\r2019年1月14日下午，灵石律寺常住清众妙林老师父于清泰苑安详舍报，世寿94岁。老师父在本寺常住三十余年，一生勤勤恳恳，寂寂寞寞。临命终时，仪容安详，无有痛苦；僧俗二众，昼夜念佛，助缘殊胜。为助老师父往生西方，灵石律寺将于老师父圆寂的七七日内举办如下法事：\n日期 时间 法事安排 1月14日-1 月18日（农历腊月初九至十三） 昼夜 24小时念佛 1月15日 （农历腊月初十） 下午14:30 封龛仪式 1月18日 （农历腊月十三） 上午8:00 起龛仪式、广化寺化身窑荼毗仪式 1月18日—1月27日 （农历腊月十三至廿二） 上午8:00-下午17:10 念佛追思法会（一七至二七） 1月19日 （农历腊月十四） 晚上18:00 一七大蒙山施食法会 2月16日 （农历正月十二） 晚上18:00 五七大蒙山施食法会 2月17日 （农历正月十三） 上午8:00-下午17:10 念佛追思法会 3月2日 （农历正月廿六） 晚上18:00 七七大蒙山施食法会 3月3日 （农历正月廿七） 上午8:00-下午17:10 念佛追思法会、回向 妙林老师父的示寂也赐予了我们修行精进的因缘。在助老师父往生的同时，也在累积我们的菩提资粮！\n以此追思法会功德，祈愿妙林老师父宿业消除，往生净土，冤亲债主，离苦得乐！\n并祈我们的历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情：\n现在者，身心安乐，福慧增长；\n过去者，宿业消除，往生净土！\n","date":"2019-01-17T08:10:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%9C%AC%E5%AF%BA%E6%96%B0%E5%9C%86%E5%AF%82%E5%A6%99%E6%9E%97%E8%80%81%E5%B8%88%E7%88%B6%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%97%B6%E9%97%B4%E5%AE%89%E6%8E%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%9C%AC%E5%AF%BA%E6%96%B0%E5%9C%86%E5%AF%82%E5%A6%99%E6%9E%97%E8%80%81%E5%B8%88%E7%88%B6%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%97%B6%E9%97%B4%E5%AE%89%E6%8E%92/","title":"【灵石法讯】本寺新圆寂妙林老师父追思法会时间安排"},{"content":" 腊八灵石来念佛，\n步步莲花生彼国；\n信愿持名见弥陀，\n不负如来降娑婆！\n农 历十二月初八，恭逢释迦牟尼佛成道吉日。灵石律寺启建一日诵经念佛法会以报答佛恩，普滋有情！护法檀越、虔诚善信共襄盛会，同沾法喜，共报佛恩！\n一碗腊八粥，粒粒皆般若；\n千载菩提树，叶叶尽法身。 虔诚献香花，智慧灯交加，\n百果共雀茶，衣献法王家。\n世尊成道日，为何念弥陀？\n如来出世，唯欲众生开示悟入佛之知见。因悯念众生故，不问自说，宣示念佛法门，直指众生以念佛心入佛知见。\n莲池大师云：“此之妙法，若如来曾不闻宣，则万古永同长夜，终无有人念佛求生……今之信净土者，皆因佛说而发起也。虽今不信，一历耳根，永为道种故。”\n故于世尊成道吉日，谨遵如来教敕，共修念佛法门，载育解脱正因，信愿求生净土。如是依教奉行，方名报答佛恩！\n步步生宝莲，声声唤弥陀；\n不负如来意，今生出娑婆！\n【大回向文】\n弟子众等，现是生死凡夫，\n罪障深重，轮回六道，苦不可言。\n今遇知识，得闻弥陀名号，\n本愿功德，一心称念，求愿往生，\n愿佛慈悲不舍，哀怜摄受；\n弟子众等，不识佛身，相好光明，\n愿佛示现，令我得见；\n及见观音势至，诸菩萨众，\n彼世界中，清净庄严，光明妙相等，\n令我了了，得见阿弥陀佛。\n【回向偈】\n愿我临终无障碍，\n阿弥陀佛远相迎。\n观音甘露洒吾头，\n势至金台安我足。\n一刹那中离五浊，\n曲伸臂顷到莲池。\n莲花开后见慈尊，\n亲听法音可了了。\n开已即悟无生忍，\n不违安养入娑婆。\n善知方便度众生，\n巧把尘劳为佛事。\n我愿如斯佛自知，\n毕竟当来得成就。\n一日法会，殊胜圆满，\n护法檀越，虔诚善信，\n诵经念佛，供佛斋僧，\n植福修慧，功德无尽。\n感恩本师，悯念众等，\n方便宣说，净土法门。\n念佛一声，灭罪恒沙；\n莲因暂种，永劫超生。\n以此功德，普皆回向，\n国泰民安，人民安乐；\n正法久住，法轮常转，\n法界众生，同成佛道！\n","date":"2019-01-14T07:13:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%89%AA%E5%BD%B1-%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E6%88%90%E9%81%93%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%89%AA%E5%BD%B1-%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E6%88%90%E9%81%93%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【灵石剪影】 灵石律寺恭迎释迦牟尼佛成道日念佛法会"},{"content":"\r汉传佛寺喝“腊八粥”的缘起\n今 天（十二月初八）是本师释迦牟尼佛成道吉日，民间亦称“腊八节”。当我们喝着热气腾腾的腊八粥时，是否了解“腊八粥”与世尊成道的不解因缘？\n二 千五百多年前，释迦牟尼佛为求离苦之道，舍弃王族富贵，逾城出家修道。六年苦行，日食一麻一麦，形销骨立。思此终非解脱正因，断然放弃无益苦行。在尼连禅河沐浴后，接受牧女之乳糜供养，体力恢复，于菩提树下，精进修行。终于在腊月初八拂晓时，目睹明星而彻悟宇宙人生之真理，而成为伟大的佛陀！\n后人感念佛恩，在每年佛成道日效法牧女供养乳糜，助佛成道之典故，以香谷、果实等煮粥供佛。这便是汉传佛寺腊八吃粥的緣起。\n了解了腊八粥的缘起，正信佛弟子当知腊八粥并非以盲从的心态去寺院图热闹，“沾福气”，更不应“理所当然”地接受僧众的“供养”；而是应提醒自己学牧女供佛的精神，在佛成道日，乃至尽未来际，以最虔敬的心供养三宝，报答世尊成道，度化众生之重恩！\n","date":"2019-01-13T07:19:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B1%89%E4%BC%A0%E4%BD%9B%E5%AF%BA%E5%96%9D%E8%85%8A%E5%85%AB%E7%B2%A5%E7%9A%84%E7%BC%98%E8%B5%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%B1%89%E4%BC%A0%E4%BD%9B%E5%AF%BA%E5%96%9D%E8%85%8A%E5%85%AB%E7%B2%A5%E7%9A%84%E7%BC%98%E8%B5%B7/","title":"【佛圣诞法语】汉传佛寺喝“腊八粥”的缘起"},{"content":"\r恭迎释迦牟尼佛成道日\n念佛法会\n农 历十二月初八（2019年1月13日）是三界导师、四生慈父本师释迦牟尼佛成道吉日！\n龙天欢庆，法界蒙恩！值此胜缘，灵石律寺将举行随课普佛、诵经、念佛报恩法会。诚邀十方檀越、善信，届时共襄盛会，同沾法喜！并祈世界和平，国泰民安，风调雨顺，正法久住！\n法会时间安排如下：\n1 月 12 日（十二月初七）\n18:30 随课超度普佛\n1 月 13 日（十二月初八）\n早殿随课吉祥普佛\n早斋后授八关斋戒（请提前报名）\n上午\n8:20 预备\n8:30 《炉香赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》\n8:45《赞佛偈》、 经行念佛\n9:25 吉祥位回向\n9:45 上供\n10:05 结束\n中午\n10:35 供如意斋\n下午\n14:20预备\n14:30 《炉香赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》\n14:45 第一支香：经行念佛\n15:40 休息20分钟\n16:00第二支香：经行念佛\n17:10 结束\n晚上\n18:30 《阿弥陀经》、蒙山施食、经行念佛\n20:00 往生位回向\n20:20 跑西方\n20:45 佛前大回向\n21:00 结束\n佛宝赞\n佛宝赞无穷，\n功成无量劫中；\n巍巍丈六紫金容，\n觉道雪山峰，\n眉际玉毫光灿烂，\n照开六道昏蒙。\n龙华三会愿相逢，\n演说法真宗！\n【法事咨询、报名】长按添加“安稳灵石”微信号！请注明姓名或法名及所在省市。\n敬请参与\n","date":"2019-01-11T07:23:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF2018%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E6%88%90%E9%81%93%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF2018%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E6%88%90%E9%81%93%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【灵石法讯】2018灵石律寺恭迎释迦牟尼佛成道日念佛法会"},{"content":"\r释迦牟尼佛八相成道之一：降兜率\n本 师释迦牟尼佛成道吉日来临之际，让时光倒流二个多世纪，敬请诸位居士随着“八相成道图”，和我们一起瞻仰世尊的成佛之道！\n【降兜率】\n观因缘，降兜率，\n菩萨发愿入娑婆。\n诸 佛皆从兜率内院降生。世尊亦然，为众生故，从兜率天降生人间。\n释迦牟尼佛于刹海微尘数劫前早已成佛，因悲愍一切众生故，复示现降生娑婆。佛在降生之前示“一生补处菩萨”，号“护明菩萨”，于兜率内院为众说法。待尽此生，将降于娑婆世界示现成佛，度脱众生。\n在兜率天的护明菩萨，观察娑婆有情根机，心知众生得度因缘即将成熟。遂观诸多因缘，决定降生于中印度迦毗罗卫国，以国王净饭王及王后摩耶夫人为父母。\n菩萨对众宣说了一百零八法明门后，乘着六牙白象，放大光明，在诸天侍从拥绕中，威神巍巍，自天而降！\n护明菩萨从兜率陀天下降时，大地出现五种瑞相：\n一者、放大光明；\n二者、大地震动；\n三者、诸魔宫殿隐蔽不现；\n四者、日月星辰无复光明；\n五者、天龙等众悉皆惊怖！\n","date":"2019-01-06T08:35:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%85%AB%E7%9B%B8%E6%88%90%E9%81%93%E4%B9%8B%E4%B8%80%E9%99%8D%E5%85%9C%E7%8E%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%85%AB%E7%9B%B8%E6%88%90%E9%81%93%E4%B9%8B%E4%B8%80%E9%99%8D%E5%85%9C%E7%8E%87/","title":"【佛诞专题法语】释迦牟尼佛八相成道之一：降兜率"},{"content":"\r念 珠，又称数珠、珠数、诵珠、咒珠、佛珠，即以线贯串一定数目之珠粒，于称名念佛或持咒时用以记数之随身法具。\n《木患子经》记载，波流离国王，遣使来到佛所，白佛言：“世尊！我国边小，频岁寇贼，五谷勇贵，疾病流行，人民困苦，我恒不得安卧。如来法藏，多悉深广；我有忧务，不得修行。唯愿世尊特垂慈愍，赐我要法！使我日夜易得修行，未来世中远离众苦。”\n佛告王言：“若欲灭烦恼障、报障者，当贯木槵子一百八，以常自随。若行、若坐、若卧，恒当至心，无分散意，称佛陀、达摩、僧伽名， 乃过一木槵子，如是渐次度木槵子，若十、若二十、若百、若千，乃至百千万。若能满二十万遍，身心不乱，无诸谄曲者，舍命得生第三焰天，衣食自然，常安乐行。若复能满一百万遍者，当得断除百八结业，始名背生死流，趣向泥洹，永断烦恼根，获无上果。”\n可见，念珠的作用是提醒我们要时刻系念三宝，通过称念三宝，逐渐断烦恼根，获无上果。因此，对于念珠，我们亦当心生恭敬，不可当作装饰品，更不可攀比念珠的材质来显示自己的身份！\n【上期回顾】在家居士的佛前衣著（六）：披缦衣需要注意什么？\n","date":"2019-01-04T07:09:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%BF%B5%E7%8F%A0%E5%8E%9F%E6%9D%A5%E6%98%AF%E8%BF%99%E6%A0%B7%E6%9D%A5%E7%9A%84%E6%95%85%E8%8E%AB%E6%8A%8A%E5%BF%B5%E7%8F%A0%E5%BD%93%E8%A3%85%E9%A5%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%BF%B5%E7%8F%A0%E5%8E%9F%E6%9D%A5%E6%98%AF%E8%BF%99%E6%A0%B7%E6%9D%A5%E7%9A%84%E6%95%85%E8%8E%AB%E6%8A%8A%E5%BF%B5%E7%8F%A0%E5%BD%93%E8%A3%85%E9%A5%B0/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】念珠原来是这样来的，故莫把念珠当装饰！"},{"content":"\r“缦 衣”是法衣，如法披缦衣是对佛法的恭敬，亦能得到三宝的加持。作为在家居士，披缦衣需要注意哪些事项呢？此处略举几点供居士们参考：\n1.缦衣唯听作诸佛事，及礼忏之时披著。除此之外，一切时中，若居家，若出入往返，皆不得著。\n2.搭衣前，须净手，不得以污手摸衣。\n3.搭衣时须念偈颂：“善哉解脱服，钵吒礼忏衣，我今顶戴受，世世常得披。”\n4.搭衣不可随便，应依一定的威仪（可参考相关视频）。\n5.不可在佛前抽搭衣。\n6.与著海青相同，搭衣时双手不可下垂，应放掌或合掌。\n7.不可踩衣、坐衣或跪衣。\n8.搭衣坐下时，不可将衣搭在后椅背上。\n9.上台阶时，应将衣与海青前片一起轻提；下台阶时，应撩后面的衣及海青。\n10.衣和海青可用香袋或干净的袋子收纳，不可混入俗服。\n11.衣脏须及时洗。洗衣时，应用专用盆，不得与俗服同洗。\n在佛经中，赞叹出家人法衣的功德不胜枚举，如罪业消除，得佛力加持，受天龙八部护念，远离水火刀兵等。缦衣虽不同于出家人所著的“福田衣”，然功德亦不可思议。因此，在家居士对缦衣应恭敬，这样才能得到三宝的加持！\n【上期回顾】在家居士的佛前衣著（五）：披缦衣时应念的偈颂\n","date":"2019-01-03T07:06:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E5%85%AD%E6%8A%AB%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E5%85%AD%E6%8A%AB%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】在家居士的佛前衣著（六）：披缦衣需要注意什么？"},{"content":"\r上 期的法语中，我们了知，在家受五戒及菩萨戒的居士上殿、诵经、礼忏时应披缦衣。披衣时，应诵此偈：\n善哉解脱服，钵吒礼忏衣，\n我今顶戴受，世世常得披。\n此偈中，“钵吒”为缦衣的梵语，亦称“礼忏衣”，故曰“钵吒礼忏衣”。有些居士诵“无上福田衣”，这是不正确的。唯有出家人所披的三衣堪称“福田衣”，因割截成田相，表“堪为世间福田”故。而在家居士所披的缦衣并无此义，故不可错诵。\n每次披衣诵此偈时，当谨记此衣为“解脱服”，策励自己勤修戒定慧，直趋解脱道；庆幸自己今生有幸顶戴受持，并发愿世世不离三宝，常行菩萨道 !\n【上期回顾】在家居士的佛前衣著（四）：披缦衣需要什么条件？\n","date":"2019-01-02T07:25:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%BA%94%E6%8A%AB%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E6%97%B6%E5%BA%94%E5%BF%B5%E7%9A%84%E5%81%88%E9%A2%82/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%BA%94%E6%8A%AB%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E6%97%B6%E5%BA%94%E5%BF%B5%E7%9A%84%E5%81%88%E9%A2%82/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】在家居士的佛前衣著（五）：披缦衣时应念的偈颂​"},{"content":"\r缦 衣，梵语“钵吒”，此云缦。缦者漫也，谓通漫而无条相之衣，由两幅大块布缝制而成，亦名礼忏衣。缦衣，不同于海青，并非人人皆可披之。披缦衣需要什么条件呢？\n明末律学大师宝华山见月律师编写的《三归五戒八戒正范》中明确列有披缦衣及诵披衣偈内容。《正范》教示，受五戒应披缦衣。\n虚云和尚亦云：“缦衣者…原为沙弥、沙弥尼之衣。但曾受三归五戒之优婆塞、优婆夷，及曾受菩萨戒之在家二众得披之。然唯听作诸佛事，及礼忏之时披著。”\n可见，受五戒及受菩萨戒的在家居士应披缦衣。\n【上期回顾】在家居士的佛前衣著（二）：穿著海青需要注意什么？\n","date":"2018-12-31T08:56:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E5%9B%9B%E6%8A%AB%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E9%9C%80%E8%A6%81%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%9D%A1%E4%BB%B6/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E5%9B%9B%E6%8A%AB%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E9%9C%80%E8%A6%81%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%9D%A1%E4%BB%B6/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】在家居士的佛前衣著（四）：披缦衣需要什么条件？"},{"content":"\r从 昨日的法语中，我们了知在家佛弟子无论是否皈依，为表达对三宝的恭敬，皆可穿著海青。但是，穿著海青有什么需要注意的事项吗？以下九点供居士们参考：\n1.在家居士不可穿黄色海青，若选颜色，以咖啡色为宜。\n2.日常生活中不宜著海青，一般在礼佛、诵经、参加佛事活动等方著。\n3.穿海青时，双手不可下垂，应放掌或合掌，更不得摇晃双臂。\n4.海青宜用香袋或干净的袋子收纳，不应混入俗服。\n5.穿海青上下台阶，上楼时应轻提海青前片，下楼时撩后片，以免海青拖地或被人踩到。\n6.跪拜时，双手轻提海青前片，以免过紧。\n7.穿著海青有一定的威仪，不同著俗服（可参考相关教学视频）\n8.洗海青时，应用专用盆洗，不应与俗服同洗。\n9.不得在佛前穿脱海青。\n穿著海青，亦包含了佛弟子当学的诸多威仪细行，这些都是为了启发我们内心的虔敬、恭谨。作为发心修行的佛弟子不可不知！\n【上期回顾】在家居士的佛前衣著（二）：为什么要穿海青？未皈依可以穿海青吗？\n","date":"2018-12-30T07:41:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%B8%89%E7%A9%BF%E8%91%97%E6%B5%B7%E9%9D%92%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%B8%89%E7%A9%BF%E8%91%97%E6%B5%B7%E9%9D%92%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】在家居士的佛前衣著（三）：穿著海青需要注意什么？"},{"content":"\r“海 青”是具有中国传统特色的佛门“礼服”，用于各种佛事活动、共修及自行用功。为什么佛前要穿著海青？\n一方面，穿著会直接影响身心行为。试想，居家著休闲服，身心处于轻松状态；工作穿职业装，则立刻进入工作状态。同样，在佛前穿著海青，能提醒自己的身份是佛弟子，自然生起尊重、恭敬之心，身口亦不敢放逸、随便。\n另一方面，海青的颜色较深，可以遮蔽花花绿绿或者不大得体的俗服，令自身及他人都感觉清净、庄严。尤其，在寺院与大众共修时，穿著海青令殿堂庄重肃穆，令未信佛法者，生欢喜心，植种善根；令已信者，增长信心，发心修行。\n因此，佛前穿著海青不仅能自利，亦能利他。那么，未皈依的居士可以穿海青吗？“海青”并非法衣，无论是否皈依皆可穿著，但日常生活不宜穿著。当知，穿著海青是为了表达对三宝的恭敬、尊重，同时引发自己的庄重、精进、恭谨的心态，从而令我们收获佛法实益！\n【上期回顾】在家居士的佛前衣著（一）：什么是海青？\n","date":"2018-12-29T10:35:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%BA%8C%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E7%A9%BF%E6%B5%B7%E9%9D%92%E6%9C%AA%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A9%BF%E6%B5%B7%E9%9D%92%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%BA%8C%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E7%A9%BF%E6%B5%B7%E9%9D%92%E6%9C%AA%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A9%BF%E6%B5%B7%E9%9D%92%E5%90%97/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】在家居士的佛前衣著（二）：为什么要穿海青？未皈依可以穿海青吗？"},{"content":"\r作 为受三皈依的在家弟子，若在佛前礼拜、诵经或参加法事活动等都应穿著海青；若已受五戒，则应更搭缦衣。尚未皈依的善信为表达恭敬，亦可穿海青。首先，我们先来了解一下，什么是海青？\n根据《佛学大辞典》：海青，乃宽袍大袖之唐装，为我国佛门缁素二众礼佛时所穿之衣。又作大袍。系依黄袍之形式稍加修改而成；黄袍，乃隋代以后天子之袍服，衣袖宽阔，著之自在。又，江苏吴中之地每将广袖之衣称为海青；以僧袍之袖广，故援引其名，称为海青。\n此外，丛林中谓“海青”之名，乃取海貌之浩瀚深广，能容万物；取彼波浪之飘逸洒脱，自在无碍；取其色泽之青出于蓝，代代更胜，意在鼓励策进，不同凡俗。\n为什么在家居士在佛前用功时需穿著海青？穿著海青又有什么注意事项呢？明日法语！\n【上期回顾】供养三宝，当知此事！\n","date":"2018-12-28T07:11:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E6%B5%B7%E9%9D%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E6%B5%B7%E9%9D%92/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】在家居士的佛前衣著（一）：什么是海青？"},{"content":"\r昨 天的法语中，我们了解了佛物的四种分类。有些居士去寺院发心供养时，常常会局于供养某一类佛物或某一佛物中的一种。比如，寺院修建时，只发心随喜“大雄宝殿”；供养佛物中，只随喜供花；供养香炉时，只供释迦牟尼佛等等……\n当然，发心供佛，自然能植福修慧。然而，若在供养时，心无所局，功德则更加广大。 比如，原本仅随喜供花，获得的只有供花的果报；但若发心供养香、花、灯，则能得到香、花、灯各自不同的果报。以此类推，若我们对四种佛物没有所局，功德亦随之增长。\n【上期回顾】什么是佛物？佛弟子不可不知！\n","date":"2018-12-27T07:09:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BE%9B%E5%85%BB%E4%B8%89%E5%AE%9D%E5%8F%91%E5%BF%83%E4%B8%8D%E5%B1%80%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9B%B4%E5%A4%A7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BE%9B%E5%85%BB%E4%B8%89%E5%AE%9D%E5%8F%91%E5%BF%83%E4%B8%8D%E5%B1%80%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9B%B4%E5%A4%A7/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】供养三宝，发心不局，功德更大！"},{"content":"\r作 为正信的佛弟子，想要在亲近三宝时做到如法圆满，就应对戒律有所了解。尤其是对于三宝物（佛物、法物、僧物）的理解、掌握，能让我们在培福修慧的过程中避免因无知而带来的过咎。在“敬佛”这一篇中，我们先来了解一下，什么是佛物？\n《四分律删繁补阙行事钞》举出佛物有四：\n1.佛受用物： 堂宇、衣服、床帐等；\n2.施属佛物： 金银、钱宝、奴畜等；\n3.供养佛物： 花香、灯烛、幢幡等；\n4.献佛物： 糕点、瓜果、饭菜等。\n以上四类皆属佛之信施物，不得移作他用。虽同为佛物，但因体不同，须差别对待。在供养三宝时，懂得三宝物的如法安排，方能避免过失，令功德圆满！\n【上期回顾】穿鞋入佛殿需要注意什么？\n","date":"2018-12-26T12:20:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E4%BD%9B%E7%89%A9%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E4%BD%9B%E7%89%A9%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】什么是佛物？佛弟子不可不知！"},{"content":" 冬至孝亲报恩，\n弥陀慈光普摄；\n施食念佛胜缘，\n普济法界有情。\n【大蒙山施食法会】\n冬至之夜，灵石律寺两序大众及虔信居士，依《大蒙山施食仪轨》，以诚敬凝重之心，讽诵经咒偈赞，召请十方法界六道群灵，撒甘露，施饮食，授皈依，忏恶业，发弘愿，令无障碍，得大利益！\n一声声佛号，一行行经咒，\n洗涤着恶道众生的罪障，\n也在累积我们往生的资粮；\n一番番开示，一句句法语，\n能启迪六道群灵的觉性，\n也在唤醒我们尘劳中的迷梦。\n如来恩德，遍施河沙；\n甘露法水，普降普润。\n蒙山施食，利济幽冥；\n四生九有，同得解脱。\n【恭迎阿弥陀佛圣诞法会】\n目想心存望圣仪，\n直须念念勿生疑；\n他年净土花开处，\n记取娑婆念佛时。\n恭逢阿弥陀佛圣诞吉日，灵石律寺僧俗二众恭诵《阿弥陀佛》、经行念佛、跑西方……\n一日法会，殊胜圆满，\n护法檀越，精进无倦；\n念佛一声，灭罪恒沙，\n植福修慧，功德无量！\n一声佛号一声心，\n须信心深佛更深；\n梦眼未开情逐逐，\n慈光常照夜沉沉。\n一声佛号一声心，\n法藏门开深复深；\n万论千经都话尽，\n分明题目只而今。\n【大回向文】\n弟子众等，现是生死凡夫，\n罪障深重，轮回六道，苦不可言。\n今遇知识，得闻弥陀名号，\n本愿功德，一心称念，求愿往生，\n愿佛慈悲不舍，哀怜摄受；\n弟子众等，不识佛身，相好光明，\n愿佛示现，令我得见；\n及见观音势至，诸菩萨众，\n彼世界中，清净庄严，光明妙相等，\n令我了了，得见阿弥陀佛。\n一声佛号一声心，\n万缘放下跑西方；\n待得工夫纯熟后，\n排云法侣共翱翔。\n【回向偈】\n愿我临终无障碍，\n阿弥陀佛远相迎。\n观音甘露洒吾头，\n势至金台安我足。\n一刹那中离五浊，\n曲伸臂顷到莲池。\n莲花开后见慈尊，\n亲听法音可了了。\n开已即悟无生忍，\n不违安养入娑婆。\n善知方便度众生，\n巧把尘劳为佛事。\n我愿如斯佛自知，\n毕竟当来得成就。\n","date":"2018-12-24T07:13:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%89%AA%E5%BD%B1%E5%BC%A5%E9%99%80%E6%85%88%E5%85%89%E6%99%AE%E6%91%84%E4%B8%89%E7%95%8C%E5%85%AD%E9%81%93%E8%92%99%E6%81%A9%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2018%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%9A%A8%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%89%AA%E5%BD%B1%E5%BC%A5%E9%99%80%E6%85%88%E5%85%89%E6%99%AE%E6%91%84%E4%B8%89%E7%95%8C%E5%85%AD%E9%81%93%E8%92%99%E6%81%A9%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2018%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%9A%A8%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【灵石剪影】弥陀慈光普摄，三界六道蒙恩！——灵石律寺2018恭迎阿弥陀佛圣诞暨冬至孝亲报恩法会"},{"content":"\r恭迎阿弥陀佛圣诞\n暨冬至孝亲报恩法会\n今天适逢慎终追远、思亲报恩之冬至；明日（农历十一月十七）又欣值大慈大悲西方接引阿弥陀佛圣诞吉日。\n在这两个特别的日子里，灵石律寺将分别举行普佛、念佛、大蒙山施食法会。诚邀十方檀越、善信，届时共襄盛会，同沾法喜，增福增慧，孝亲报恩，自利利他！\n法会时间安排如下：\n冥阳两利冬至孝亲报恩大蒙山施食法会\n12 月 22 日（冬至）\n18:00大蒙山施食法会\n恭迎阿弥陀佛圣诞念佛法会\n12 月 23 日（农历十一月十七）\n早殿随课吉祥普佛\n早斋后授八关斋戒（请提前报名）\n上午\n8:20 预备\n8:30 《炉香赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》\n8:45《赞佛偈》、 经行念佛\n9:25 吉祥位回向\n9:45 上供\n10:05 结束\n中午\n10:35 供如意斋\n下午\n14:20预备\n14:30 《炉香赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》\n14:45 第一支香：经行念佛\n15:40 休息20分钟\n16:00第二支香：经行念佛\n17:10 结束\n晚上\n18:30 《阿弥陀经》、蒙山施食、经行念佛\n20:00 往生位回向\n20:20 跑西方\n20:45 佛前大回向\n21:00 结束\n祈愿以此法会殊胜功德，开启众生心地光明，破除无明黑暗，化解困苦厄难，增长福慧善根，早证无上菩提！\n再祈历代先亡祖先、父母师长、六亲眷属、冤亲债主，皆蒙佛光加被，离苦得乐，往生净土；并祈世界和平，国泰民安，正法久住，法轮常转！！！\n【法事咨询、报名】长按添加“安稳灵石”微信号！请注明姓名或法名及所在省市。\n敬请参与\n","date":"2018-12-22T07:26:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF2018%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%9A%A8%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF2018%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%81%AD%E8%BF%8E%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%9A%A8%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【灵石法讯】2018灵石律寺恭迎阿弥陀佛圣诞暨冬至孝亲报恩法会"},{"content":"\r古 云：“冬至祭祖先，仪如正旦日”！值此祭祖报恩时节，灵石律寺将于明晚（冬至）18：00启建“冥阳两利孝亲报恩大蒙山施食法会“，以拔济在三恶道中沉沦受苦的故亡父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情！\n祈愿见者闻者，借此胜缘，知恩报恩，同发菩提心，利益诸有情！\n大蒙山施食是普济六道群灵、幽冥孤魂的殊胜法门。昔宋时有不动上师，居四川蒙山，为普济幽灵，集瑜伽焰口及密宗诸部，辑成《蒙山施食》，以此施食胜缘普济尘劳罪辈，超度幽冥孤魂，俾令三界六道、九幽十类同归三宝，同闻法音，同受法食，同得解脱。\n【施食法门之缘起】\n昔时阿难尊者于林中习定，夜半见面然饿鬼（观音菩萨化身）面上火燃，苦巨难堪。面燃告阿难：三日后汝将命终堕入我类。但汝若能以饮食施予六道群灵，并代为供养三宝，即可增福延寿。阿难秉白佛陀，佛便为说施食法，令恒河沙数群灵皆得六根清净，即脱众苦，超生善道。是故，施食功德不可思议！\n作为佛弟子，值此普济群灵之胜缘，成就三事：\n一、报众生恩： 因我与众生，从旷劫来，世世生生，互为父母，彼此有恩；\n二、畏苦策修： 以三途恶道之苦，警惕自己起心动念、言行举止不造恶业，以免沉沦；\n三、行菩萨道： 发菩提心，仰仗三宝之力，令六道众生得以听经闻法，忏悔罪业，增长善根，共成佛道。\n","date":"2018-12-21T07:24:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2018%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%B0%86%E4%BA%8E%E6%98%8E%E6%99%9A1800%E4%B8%BE%E8%A1%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2018%E5%86%AC%E8%87%B3%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%B0%86%E4%BA%8E%E6%98%8E%E6%99%9A1800%E4%B8%BE%E8%A1%8C/","title":"【灵石法讯】灵石律寺2018冬至大蒙山孝亲报恩施食法会将于明晚18:00举行！"},{"content":" 古 云：“冬至祭祖先，仪如正旦日”。戊戌冬至来临之际，灵石律寺两序大众前往祖师塔墓，提前礼塔祭供！\n缅怀祖师： 续佛慧命，弘宗演教之殊胜功德；\n策励后学 ：仰遵遗范，护法护教之担当精神！\n【 礼三塔墓】\n凌凌无缝出云间，\n说法声喧眼见宽，\n莫道点头石已动，\n天龙一指播人寰；\n俱胝开山经千载，\n禅祖相继数十代，\n惟愿后学志不衰，\n前赴后继续法脉！\n【礼嗣祖塔】\n昭昭祖师证觉源，\n即妄了真法身圆，\n道尊德重利人天，\n宗丕教振度世间；\n高山在仰景行存，\n黾勉后学道心坚，\n古道绵延续千年，\n任重道远法无边。\n【礼同我祖师塔】\n祖灯将熄同我出，\n挂冠披缁灵石住，\n精勤不懈历寒暑，\n至诚感格接僧俗；\n徒众云从行业苦，\n晨钟夕梵清规复，\n祖庭中兴诸佛喜，\n法门再盛龙天护。\n【礼曹源祖师塔】\n曹源祖师继法席，\n重建法堂请经藏，\n持戒秉律严道场，\n克肖前懿四众仰；\n嘉言玉振魔外钦，\n譬如皋日虚空住，\n饬规整矩山林改，\n重振宗风法脉长。\n玉融古刹今重光，\n律苑遗风再兴扬，\n檀信协力擎法柱，\n僧宝齐心做栋梁；\n扛负佛陀大悲愿，\n祖师耕耘莫能忘，\n仰遵遗范勇承当，\n委身誓护正法幢！\n","date":"2018-12-20T07:41:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%89%AA%E5%BD%B1%E6%85%8E%E7%BB%88%E8%BF%BD%E8%BF%9C%E7%AD%96%E5%8B%89%E5%90%8E%E5%AD%A6%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%85%A8%E4%BD%93%E5%B8%88%E5%83%A7%E7%A4%BC%E5%A1%94%E7%A5%AD%E7%A5%96/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%89%AA%E5%BD%B1%E6%85%8E%E7%BB%88%E8%BF%BD%E8%BF%9C%E7%AD%96%E5%8B%89%E5%90%8E%E5%AD%A6%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E5%85%A8%E4%BD%93%E5%B8%88%E5%83%A7%E7%A4%BC%E5%A1%94%E7%A5%AD%E7%A5%96/","title":"【灵石剪影】慎终追远，策勉后学——灵石律寺全体师僧礼塔祭祖"},{"content":"\r昨 日的法语中，我们了知，在中国，进入佛殿并非一定要脱鞋。但穿鞋入佛殿需要注意什么呢？\n《威仪门》云：“不得著不净履入佛殿及僧塔中。” 古云：“衩袒[chà tǎn]登溷[hùn]，草履游山，莫践法堂。”意思是，穿著随便或登厕出游后，莫入殿堂。\n那么，我们在平日里，应如何避免脏鞋入殿堂的过失呢？\n首先，若条件允许，我们入厕时应脱换鞋履；入殿堂时可另备净履。\n其次，若出门在外，条件不允许，我们登厕后应将鞋底洗干净；出行时鞋底粘上泥土等秽物，亦应抖落干净，方可进入殿堂。\n因此，本土虽开穿鞋入佛殿，但须注意鞋子的清洁，这样才能避免不恭敬三宝的过失！\n【上期回顾】入佛殿或佛塔一定要脱鞋吗？\n","date":"2018-12-19T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E7%A9%BF%E9%9E%8B%E5%85%A5%E4%BD%9B%E6%AE%BF%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E7%A9%BF%E9%9E%8B%E5%85%A5%E4%BD%9B%E6%AE%BF%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】穿鞋入佛殿需要注意什么？"},{"content":"\r《毗 尼母论》云：“不得著革屣入塔、绕塔。富罗不得入塔者，彼土诸人著者，皆起慢心，故不听著。”\n律中这段话中的革屣、富罗分别指皮靴、短靴；“塔”也包括佛殿。为什么穿靴子不能进入佛塔或佛殿呢？因为按印度的习俗，若入佛塔不脱鞋，是一种骄慢，不恭敬的表现。\n而在中国，是否入佛塔或佛殿一定要脱鞋呢？《五分律》云：“虽是我所制，而于余方不以为清净者，皆不应用。虽非我所制，而于余方必应行者，皆不得不行。”这也就是佛所制的随方毗尼，即戒律可随各地之风土习俗而有开制、缓急之别。\n在我国，一方面，气候与印度不同，佛在《母论》中亦开“寒雪多处听著靴、富罗”；另一方面，行必著鞋履是中国人的文化风俗。在某些场合，不著鞋履反而是不恭敬的表现。\n因此，在我国并非一定要脱鞋入佛殿。但穿鞋入佛殿时，我们要应当注意什么呢？明日法语！\n【上期回顾】香炉里的香灰和香脚应如何处理？\n","date":"2018-12-18T08:04:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%85%A5%E4%BD%9B%E6%AE%BF%E6%88%96%E4%BD%9B%E5%A1%94%E4%B8%80%E5%AE%9A%E8%A6%81%E8%84%B1%E9%9E%8B%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%85%A5%E4%BD%9B%E6%AE%BF%E6%88%96%E4%BD%9B%E5%A1%94%E4%B8%80%E5%AE%9A%E8%A6%81%E8%84%B1%E9%9E%8B%E5%90%97/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】入佛殿或佛塔一定要脱鞋吗？"},{"content":"\r在 关于佛前供花的法语中，我们了解到佛前供花撤下后不可扔于垃圾桶或易被人踩踏之处，应置于干净的角落。香炉及供香烧完后留下的香脚亦当如此，不可随意丢弃。\n每日供香时，香炉外围要擦拭干净，炉内剩余的香灰应抹平压实，不可过满。若香灰过多，可取出一些，以恭敬心放在花盆、树根、山上等干净且不被人踩踏的地方。香脚亦不可乱丢，可以放在灶中或干净的器具内焚化，焚后的灰与香炉内的灰一样处理。\n若我们心存恭敬，自然不会随意处理这些供佛物品。这样，我们所修的功德才不会因为我们的轻慢、疏忽而有所漏失！\n【上期回顾】包装纸上的佛像和“佛”字可以随意丢弃或烧毁吗？\n","date":"2018-12-17T07:58:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E9%A6%99%E7%82%89%E9%87%8C%E7%9A%84%E9%A6%99%E7%81%B0%E9%A6%99%E8%84%9A%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%A4%84%E7%90%86/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E9%A6%99%E7%82%89%E9%87%8C%E7%9A%84%E9%A6%99%E7%81%B0%E9%A6%99%E8%84%9A%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%A4%84%E7%90%86/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】香炉里的香灰、香脚应如何处理？"},{"content":"\r如 有佛像或佛字，印在香盒或其他物品的包装上，我们可以随意丢弃或烧毁吗？\n答：这是不允许的！作为虔诚的佛弟子，见到每一尊佛像，看到每一个佛字，都应视作如真佛现前，心生恭敬。 随意丢弃或烧毁是对佛像的不恭敬，我们会因此而招罪愆。\n“佛”是觉者，自觉，觉他，觉行圆满，而众生是迷者，愚痴，昏暗，烦恼缠缚！每一尊佛像、每一个佛字都在启发众生的觉性，能令众生返迷归悟。 因此，我们乃至对于报刊、广告、明信片上的一尊佛像、一个佛字都不可轻慢、亵渎。若我们心存恭敬，就自然知道自己应怎样如法行事。比如，我们可以将包装上的“佛”字或佛像剪下，珍藏起来；或者可以供入残经塔中。\n如果我们真能对佛生起恭敬心，这一张纸像，一个佛字就能帮助我们断恶向善，趋吉避凶，返迷归悟，就能给我们带来无量无边的加持力！\n【上期回顾】什么是开光？\n","date":"2018-12-16T08:02:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%8C%85%E8%A3%85%E4%B8%8A%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%92%8C%E4%BD%9B%E5%AD%97%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E4%B8%A2%E5%BC%83%E6%88%96%E7%83%A7%E6%AF%81%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%8C%85%E8%A3%85%E4%B8%8A%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%92%8C%E4%BD%9B%E5%AD%97%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E4%B8%A2%E5%BC%83%E6%88%96%E7%83%A7%E6%AF%81%E5%90%97/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】包装上的佛像和佛字可以丢弃或烧毁吗？"},{"content":"\r开 光，是指佛像落成后，择日致礼而供奉所举行的仪式。当知，并非我们给佛像开光，而是通过仪式，藉着对佛像的恭敬心开启我们自性中的智慧之光！\n法藏法师说，佛教的开光仪式，是心念生起恭敬的开始。 在家安奉佛像时，我们可以恭敬地上香，供养饮食等，虔诚礼拜，专心诵经，这就是开光。开光表示我们对这一尊佛像尊重供养的正式开始。所以，开光，不是一种神秘行为，而是一种心灵投影的态度。 因此，我们不必担心佛像有没有做宗教仪式，更重要的是要了解自己所供奉的佛菩萨本具的功德，从而生起恭敬供养之心！\n可见，开光仪式只是一种方便，其宗旨在于启发我们内心对佛菩萨的殷重心、信敬心、虔诚心！这才是我们能收获佛法实益的关键所在！\n【上期回顾】\u0026ldquo;无事不登三宝殿”，原来是这个意思！\n","date":"2018-12-14T08:11:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%BC%80%E5%85%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%BC%80%E5%85%89/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】什么是开光？"},{"content":"\r印 光大师告诫我们，当宜以泥塑木雕之佛像作活佛看，则其利益不可思议。 然而，有些初入佛门的居士难以生起这样的恭敬心，进入佛殿如逛景区，指指点点，评论这尊佛像怎样，那尊佛像如何。这是对佛像的不恭敬！\n从前，有位弟子问西藏密教之父阿底峡尊者：“这尊文殊菩萨像好不好？”尊者说：“文殊菩萨像没有不好的！ 若论做工，则为中等。”说完，就将这尊圣像恭敬地顶戴于头上。 由此可见，对随意评论美丑好坏是对佛像的不恭敬。\n印光大师云：“金木泥彩所造之佛，以真佛敬之，即可成佛；以金木泥彩视之，则亦金木泥彩而已。然亵金木泥彩，则无罪愆；若亵金木泥彩之佛像，则罪过弥天矣。”\n当知，佛菩萨并不会因为我们的恭敬与否而生喜怒；然而，我们会因恭敬而增福慧，因亵慢而添罪愆。\n【上期回顾】在家居士可以随意佩戴佛像吗？\n","date":"2018-12-08T07:31:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%88%87%E5%8B%BF%E9%9A%8F%E6%84%8F%E8%AF%84%E8%AE%BA%E4%BD%9B%E5%83%8F%E7%BE%8E%E4%B8%91%E5%A5%BD%E5%9D%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%88%87%E5%8B%BF%E9%9A%8F%E6%84%8F%E8%AF%84%E8%AE%BA%E4%BD%9B%E5%83%8F%E7%BE%8E%E4%B8%91%E5%A5%BD%E5%9D%8F/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】切勿随意评论佛像美丑好坏"},{"content":"\r许 多善男信女及在家居士，会以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件贴身佩戴，这样的做法到底如不如法？以下几点可供居士们作参考：\n1.《威仪门》云：“不得持佛像至大小便处”。大部分在家居士佩戴佛像，紧贴皮肤，登厕、沐浴亦不摘，这是对佛像的亵渎，岂能植福消灾？\n2. 印光大师曾痛斥有人以佛像为徽章及身佩这类徽章的行为。大师云：“若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。”\n3. 世人常说的“男戴观音女戴佛”为民间传言，在经论中并无此说法。\n4. 民间有佩戴“本命佛”护身辟邪的风俗，经论中亦无此说。我们对佛像的恭敬尊重，及以佛为榜样，断恶修善的行为才是真正的护身符。\n5. 若以佛像为饰品，或佩戴，或作挂件，则更是对佛像不敬。\n6. 佩戴法物当依经典为据，如《楞严咒》。《大佛顶首楞严经》云：“ \u0026hellip;..书写此咒，贮于香囊\u0026hellip;\u0026hellip;或带身上，或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒，所不能害。” 因此，《楞严咒》等咒轮可以随身佩戴，但亦不可带入厕所、浴室等不净处所。\n【上期回顾】不可不知的敬佛十五事（二）\n","date":"2018-12-07T09:11:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E9%9A%8F%E6%84%8F%E4%BD%A9%E6%88%B4%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E9%9A%8F%E6%84%8F%E4%BD%A9%E6%88%B4%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%90%97/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】在家居士可以随意佩戴佛像吗？"},{"content":"\r（续 昨日法语）近期的《学佛行仪》法语中，我们和诸位居士分享了礼佛、供佛等需要注意的事项，今引弘一大师的开示作一归纳、补充。大师云：\n10. 纸画之佛像，不可仅以绫裱，恐染蝇粪等秽物也（少蝇者或可），宜装入玻璃镜中。\n11. 木石等雕塑者，小者应入玻璃龛中，大者应作宝盖罩之，并须常拂拭像上之尘土。\n12. 凡大殿及供佛之室中，皆不宜踞坐笑谈。如对于国王大臣乃至宾客之前尚应恭敬，慎护威仪，何况对佛像耶？\n13. 不可佛前晒衣服，宜偏侧。\n14. 不得在殿前用夜壶水浇花。（注）\n15. 若卧室中供佛像者，眠时应以净布遮。\n【注】 此是告诫我们不可在殿前以不净之水浇花。\n【上期回顾】弘一大师开示：不可不知的敬佛十五事（二）\n","date":"2018-12-06T07:11:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E6%95%AC%E4%BD%9B%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BA%8B%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E6%95%AC%E4%BD%9B%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BA%8B%E4%BA%8C/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】弘一大师开示：不可不知的敬佛十五事（二）"},{"content":"\r近 期的《学佛行仪》法语中，我们和诸位居士分享了礼佛、供佛等需要注意的事项，今引弘一大师的开示作一归纳、补充。大师云：\n1. 礼佛时，宜洗手漱口。\n2. 至诚恭敬，缓缓而拜，不可急忙，宁可少拜，不可草率。\n3. 佛几清洁。\n4. 供香端直。\n5. 供佛之物，以烹调精美，人所能食者为宜。今多以食物之原料及罐头而供佛者殊为不敬，藕益大师《大悲咒行法》中曾痛斥之。\n6. 供佛宜在午前，不宜过午也。\n7. 供水果亦宜午前。\n8. 供水宜捧奉式。\n9. 供花、花瓶水宜常换。\n（未完待续）\n【上期回顾】佛前供水需要注意什么？\n","date":"2018-12-05T19:31:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E6%95%AC%E4%BD%9B%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BA%8B%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E6%95%AC%E4%BD%9B%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BA%8B%E4%B8%80/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】弘一大师开示：不可不知的敬佛十五事（一）"},{"content":"\r佛 前供水，以清净、恭敬为要，才能令功德圆满。以下六事应当注意：\n1. 供杯内外须保持干净。\n2. 供佛的水须洁净，可用常人饮用水。\n3. 供水的量不可过满，亦不可太少。\n4. 供水的时间一般在早上，撤下的时间一般在傍晚。\n5. 供水撤下后，须盖上杯盖。\n6. 供水撤下后可以自己饮用。但不可倒入不净之地。\n水是清净离垢的象征。因此，作为佛弟子，若能如法圆满地以净水供佛，则能令我们洗涤病恼尘垢，出生福慧之泉，身心安乐自在，诸事平安吉祥！\n【上期回顾】佛前供水有何殊胜的功德和意义？\n","date":"2018-12-04T09:33:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E6%B0%B4%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%92%A4%E4%B8%8B%E7%9A%84%E4%BE%9B%E6%B0%B4%E8%83%BD%E5%96%9D%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E6%B0%B4%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%92%A4%E4%B8%8B%E7%9A%84%E4%BE%9B%E6%B0%B4%E8%83%BD%E5%96%9D%E5%90%97/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】佛前供水需要注意什么？撤下的供水能喝吗？"},{"content":"\r为 什么要在佛前供水？《佛说阿弥陀经》中说，西方极乐世界有七宝池，八功德水充满其中。莲池大师《弥陀经疏钞》详解水的八种功德云：\n1. 澄净者，谓澄渟洁净，离污浊故；\n2. 清冷者，谓清湛凉冷，无烦热故；\n3. 甘美者，谓甘旨美妙，具至味故；\n4. 轻软者，谓轻扬柔软，可上下故；\n5. 润泽者，谓津润滑泽，不枯涩故；\n6. 安和者，谓安静和缓，绝迅泛故；\n7. 除饥渴者，谓水仅止渴，今兼疗饥，有胜力故；\n8. 长养诸根者，谓增长养育身心内外故。\n当我们在佛前供养净水之时，不仅能表达我们对佛的恭敬、虔诚，同时也能以水的八种功德润泽我们的身心，令离尘去垢、清净无染；远离病恼，自在清凉；长养善根，福慧圆满。此外，以水供佛，也是在提醒佛弟子要时时洗涤内心尘垢，以平等心面对一切人、事、物。如此，我们便能在二六时中，身心安乐，如意吉祥！\n【上期回顾】家中供佛饮食撤下后可以吃吗？\n","date":"2018-12-03T09:04:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E6%B0%B4%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%92%8C%E6%84%8F%E4%B9%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E6%B0%B4%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%92%8C%E6%84%8F%E4%B9%89/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】佛前供水有何殊胜的功德和意义？"},{"content":"\r家 中供佛饮食，撤供之后可以食用，此为戒律所开。《四分律含注戒本疏》云：“献佛物者，开侍卫者用之”；《四分律行事钞》云：“献佛物，律云：供养佛塔食，治塔人得食”；《善见》亦云：“佛前献饭，侍佛比丘食之；若无比丘，白衣侍佛亦得食。”\n瓜果、糕点、饭菜等饮食属于献佛物。因此，如律文所说，侍卫之人可以支配饮食。对于自家的佛堂，居士作为侍卫者，可以食用供佛饮食。撤供时，将饮食恭敬撤下即可。坊间流传的诸如《赎果偈》之类，在藏经中并无明文，且与戒律相违，不必信之。\n【上期回顾】佛前供奉饮食还需要注意什么？\n","date":"2018-12-02T10:04:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%AE%B6%E4%B8%AD%E4%BE%9B%E4%BD%9B%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%92%A4%E4%B8%8B%E5%90%8E%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E5%90%83%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%AE%B6%E4%B8%AD%E4%BE%9B%E4%BD%9B%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%92%A4%E4%B8%8B%E5%90%8E%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E5%90%83%E5%90%97/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】家中供佛饮食撤下后可以吃吗？"},{"content":"\r佛 前供奉饮食，除了与诸位分享的要具足“三德六味”，我们还要注意以下五点：\n佛制僧众不非时食。因此，不可在天亮前及日中后供佛饮食，中午前即应将饮食撤下。 2. 佛说粥有十利（注），故早晨供佛，以粥为宜；中午则供米饭、馒头等主食。皆可配以精致小菜。\n若供佛水果、饭菜等，要用单独的餐具、器皿供养，不可与个人餐具混用。\n供佛饭菜可盛于小碗供于佛前。\n供佛饮食应用心盛装，力求庄严。\n试想，家中若有贵客，我们一定会精心备办美食，尽力令客人欢喜。何况是佛陀？我们更应以殷重心、恭敬心、虔诚心，尽心供养。 当知，并非佛陀需要受用我们供养的饮食，而是我们需要借由虔诚供佛来累积福慧资粮！\n【注】 粥有十利： 资色、增力、益寿、安乐、辞清、辩说、消宿食、除风、除饥、消渴。\n【上期回顾】佛前供奉饮食当具三德六味（二）\n","date":"2018-12-01T13:18:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BE%9B%E4%BD%9B%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E8%BF%98%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BE%9B%E4%BD%9B%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E8%BF%98%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】供佛饮食还需要注意什么?（佛弟子不可不知）"},{"content":"\r昨 日的法语中，我们了知，供佛饮食当具“三德六味”。“三德”即是清净德、柔软德、如法德。什么是“六味”呢？\n六味者，《俱舍论》云：“凡调和饮食之味，各有所宜，无出此之六种”，即淡、咸、辛、酸、甘、苦。淡味为味之本，能受诸味；咸味性润，能滋于肌肤；辛味性热，能暖脏腑之寒；酸味性凉，能解诸味之毒；甘味性和，能和脾胃；苦味性冷，能解腑脏之热。\n佛是大医王，自能调御身心。然供佛饮食要具六味，是提醒我们要以殷重心、恭敬心、至诚心，精勤尽心备办饮食，不可马虎草率。\n明朝紫柏大师云：“三德无阙，六味无失，此等饮食，若触佛鼻，若入僧口，如嗅旃檀，如饮甘露”。当知，同样的饮食，若能有三德六味的用心，便能获得无量的功德法财！\n供佛饮食除了需要具足“三德六味”，还应该注意什么？明日法语将继续与您共勉。\n【上期回顾】佛前供奉饮食当具三德六味（一）\n","date":"2018-11-30T07:03:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E5%A5%89%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E5%BD%93%E5%85%B7%E4%B8%89%E5%BE%B7%E5%85%AD%E5%91%B3%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E5%A5%89%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E5%BD%93%E5%85%B7%E4%B8%89%E5%BE%B7%E5%85%AD%E5%91%B3%E4%BA%8C/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】佛前供奉饮食当具三德六味（二）"},{"content":"\r作 为佛弟子，想要如法修供养，令功德圆满，在佛前供奉饮食需要注意什么？\n首先，供佛饮食当力求做到“三德六味”。什么是“三德六味”？\n三德者，《涅槃经》云：“诸优婆塞为佛及僧，办诸餐具，种种备足。其食甘美，有三德焉。一清净德，谓精洁无有荤秽；二柔软德，谓柔软甘和而不粗涩；三如法德，谓随时措办，制造得宜。”\n供佛饮食要具三德，是提醒我们供奉饮食时需注意以下四点：\n1. 选择食物时不可带肉食荤腥、鸡蛋等，亦不可用料酒、酒糟、耗油等调料。\n2. 饭菜清洗、拣择干净，烹饪过程中应避免将吐沫等溅入饮食中。\n3. 饭菜烹饪当精细甘和，软硬适中。\n4. 供佛饮食当新鲜应时，制作得宜，不可腐坏变质。\n（未完待续）\n【上期回顾】供佛饮食有何殊胜功德？\n","date":"2018-11-29T07:32:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E5%A5%89%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E5%BD%93%E5%85%B7%E4%B8%89%E5%BE%B7%E5%85%AD%E5%91%B3%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E5%A5%89%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E5%BD%93%E5%85%B7%E4%B8%89%E5%BE%B7%E5%85%AD%E5%91%B3%E4%B8%80/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】佛前供奉饮食当具三德六味（一）"},{"content":"\r《威 仪门》云：“受饮食时，先当供佛。”《地藏菩萨本愿经》云：“诸食未献佛僧，勿得先食。”《大智度论》亦云：“食为行道，不为益身。若得食时，先献三宝，后施四生。”\n为何受用饮食先当供佛？\n一者、知恩念恩故。 《威仪门》云：“凡著一衣、餐一食、饮一浆，常不忘佛恩。”《大般若经》云：“诸佛恩德，实为深重。假使有人以己肉血，供养诸佛亦不能报。以佛恩故，我等今者增长善根。”以知恩念恩，故当供佛。\n二者、增福增慧故。 《法华经》云：“诸佛两足尊”。佛是福慧二足尊，亦是众生大福田。作为福薄慧浅的凡夫，需要借由供养佛陀这一殊胜的福田来累积我们的福报与智慧。福慧具足，则令诸事顺遂，平安吉祥，亦能广结善缘，利益他人。以增福增慧，故当供佛。\n因此，我们在受用饮食时，应先双手合掌，至心观想：愿以此美味饮食，供养尽虚空、遍法界十方三世一切诸佛。\n但需要注意的有两点：1. 我们所受用的饮食需是净食方可供养十方诸佛。 若是荤腥酒肉或剩饭剩菜等不可供佛。若与亲友共餐，食未全素，则可以粥饭、素菜等盛己碗中，先修供养。2. 天亮以前及过午以后，所食一切皆不宜供佛。 因佛过午不食故，当尊佛戒，供之无福。\n若能坚持如法食前供佛，福慧日增，功德无量！\n【上期回顾】佛前供果需要注意什么？\n","date":"2018-11-27T09:14:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%8F%97%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%97%B6%E6%82%A8%E4%BE%9B%E4%BD%9B%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%8F%97%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%97%B6%E6%82%A8%E4%BE%9B%E4%BD%9B%E5%90%97/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】受饮食时，您供佛吗？"},{"content":"\r佛 前供果，表示佛弟子要谨护因果，圆满佛果。然而，我们在供果时需要注意什么，才能令果报圆满呢？\n供佛的水果要新鲜、洁净、成熟、完好，不可以腐烂、破损的水果供佛。\n供果须摆放齐整、庄严。\n任何水果都可供佛，并无所局。\n民间流传石榴、梨、桃子、荔枝等不能供佛，此为讹传。比如，人们认为“梨”的谐音是“离”，表分离，不吉利，而我们学佛就为了“离苦得乐”，供梨岂不更好？所以，这些都是世俗知见，不可迷信。只要以虔敬心供养自己认为最好的水果即可。\n供果不可非时。 供果的时间须在明相出以后到日中的这段时间，因佛制僧众“不非时食”故。佛亦现出家相，尊重佛戒，即是尊重佛陀，故于天亮前及日中后不可供果，非时供果无福招罪。 若中午不方便回家撤供果，可在出门前撤下。当知，供果时间并非越长越好，尊佛戒，保新鲜，方能表达内心的虔敬。\n因此，欲令供果的功德圆满，以上四事不可不知。\n【上期回顾】为什么要供果？供果有什么殊胜功德？\n","date":"2018-11-26T08:04:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E6%9E%9C%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E6%9E%9C%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】佛前供果需要注意什么？"},{"content":"\r供 果，也是佛门中重要的供养方式之一。为什么要供果？ 佛前供果除了表达佛弟子的虔诚、恭敬、感恩外，还有两层表法的涵义：\n其一、深信因果，谨护三业。\n佛法中强调因果，万法不离因果。佛前供果，即是提醒佛弟子深信因果，谨护身、口、意三业。举手投足、起心动念间，诸恶莫作，众善奉行，种善因，方得善果。\n其二，不忘初心，圆满佛果。\n学佛修行的境界是用“果位”来表示的，最圆满的境界即是“自觉、觉他、觉行圆满”的佛果。因此，佛前供果，亦是提醒佛弟子要时刻忆念初心，为利有情愿成佛！\n那么，供果有何殊胜的功德呢？ 供果属于供养饮食的一种。《佛为首迦长者说业报差别经》中载，若有众生，奉施饮食，得十种功德：\n一者、得命，即寿命延长；\n二者、得色，即身相圆满；\n三者、得力，即四肢有力；\n四者、获得安无碍辩；\n五者、得无所畏；\n六者、无诸懈怠，为众敬仰；\n七者、众人爱乐；\n八者、具大福报；\n九者、命终生天；\n十者、速证涅槃，\n是名奉施饮食得十种功德。\n了知了供果的意义与功德，那么，应当如何供果才能令功德圆满呢？明日法语！\n【上期回顾】买花供佛时夹杂着花苞及刚开之花，可以吗？\n","date":"2018-11-25T08:49:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E4%BE%9B%E6%9E%9C%E4%BE%9B%E6%9E%9C%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E4%BE%9B%E6%9E%9C%E4%BE%9B%E6%9E%9C%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】为什么要供果？供果有何殊胜功德？"},{"content":"\r近日，在和诸位居士分享佛前供花的事宜时引用了弘赞律师《沙弥律仪要略增注》之文，提到佛前供花“应选开敷圆满者，其半开，及将残者勿取”。对此，有几位居士有所疑惑：买花供佛时，一束花中夹杂着花苞或未盛开的花，可不可以供佛？ 谨此补充说明二点：\n1. 这段引文中提到的“将残者勿取”，这个在买花时是一定要避免的。 需要注意的是，有些花在购买时虽看似开敷圆满，但实则香气已减，衰残在即，这样的花也不宜取。供花以买将满未满者为宜。\n2. 买花时，难免会夹杂含苞待放或未盛开之花。若夹杂着几枝这样的花，是可以供佛的。但要避免整束皆是花苞或刚开之花，当以大半开的花为主。\n因此，若仅依文字的理解来行持学佛行仪，在实际生活中有时会难以圆融，且易令人生恼怀疑。这就需要我们在行持的过程中，多一份智慧的观照。但需要强调的是，行持上的智慧、圆融并非自顺己意，找方便、寻善巧，而是要有如法如律的信，自利利他的愿，广学多闻的行，自然疑惑渐除，智慧日增！\n【上期回顾】佛前供灯需要注意什么？\n","date":"2018-11-24T07:02:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%96%91%E9%97%AE%E4%B9%B0%E8%8A%B1%E4%BE%9B%E4%BD%9B%E6%97%B6%E5%A4%B9%E6%9D%82%E7%9D%80%E8%8A%B1%E8%8B%9E%E5%8F%8A%E5%88%9A%E5%BC%80%E4%B9%8B%E8%8A%B1%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%96%91%E9%97%AE%E4%B9%B0%E8%8A%B1%E4%BE%9B%E4%BD%9B%E6%97%B6%E5%A4%B9%E6%9D%82%E7%9D%80%E8%8A%B1%E8%8B%9E%E5%8F%8A%E5%88%9A%E5%BC%80%E4%B9%8B%E8%8A%B1%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E5%90%97/","title":"【学佛行仪之居士疑问】买花供佛时夹杂着花苞及刚开之花，可以吗？"},{"content":"\r佛 前供灯欲令功德圆满，除了昨日法语中提到的要起恭敬心、发菩提心之外，还须在事项上避免以下过失：\n1. 首先要注意安全，小心火烛。人离开时，须将灯火熄灭。若供电子灯，亦须注意安全、节能。\n2. 灭灯时，不得以口吹之，可用镊子掐灭或以干净器皿扣灭。\n3. 油灯燃尽，须及时撤下，不可空灯供佛。\n4. 灯器中若有不净之物，要及时清理，保持清洁。\n5. 若在佛前用功，不得将佛灯私就己用；若需照明，应令备灯。\n6. 燃灯，当以灯罩覆之，勿令飞虫投入。\n总之，以上六事提醒我们在佛前供灯时需要注意的三点：第一、注意安全 （第一事）；第二、恭敬谨慎 （第二至第五事）；第三、避免杀生 （第六事）。在供灯时，预防了这些过失，才能令善行更如法，功德更圆满！\n【上期回顾】如何供灯能令功德圆满，果报无边？\n","date":"2018-11-23T07:15:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E7%81%AF%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E7%81%AF%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】佛前供灯需要注意什么？"},{"content":"\r在 寺院，我们常常看到有些居士手捧大捆香，双手作揖状，于胸前上下晃动。这样的敬香方式是不正确的，不仅不庄严，且容易烫伤他人。正确的敬香方式应怎样？\n1. 上香前，先要净手。\n敬香为供佛，故不可先嗅。\n先将香点燃，若有余火，不可用口吹灭，可以手轻轻扇之。\n敬香以一支或三支为宜。敬香时，用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香杆尾部。然后，双手将香平举至齐眉。插香时，若敬三支，第一支香插在中间；第二支香插在右边；第三支香插在左边。\n敬香时的观想可随个人，常用的偈颂有“愿此香华（花）云，遍满十方界；供养一切佛，尊法诸贤圣”或“愿此香华（花）云，直达三宝所；恳求大慈悲，施与众生乐”等。\n总之，敬香贵在虔诚、恭敬！ 如此敬香才能点燃我们自性中的戒香、定香、慧香、解脱香和解脱知见香！\n【上期回顾】为什么要供香？供香的功德有多殊胜？\n","date":"2018-11-18T07:05:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%95%AC%E9%A6%99%E7%9A%84%E6%AD%A3%E7%A1%AE%E6%96%B9%E6%B3%95/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%95%AC%E9%A6%99%E7%9A%84%E6%AD%A3%E7%A1%AE%E6%96%B9%E6%B3%95/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】敬香的正确方法"},{"content":"\r有 些居士在家中供奉佛菩萨时会问，选择哪一尊佛菩萨圣像供奉最为殊胜？\n因为每个人的因缘不同，我们可以选择和自己相应的，能启发信心的佛菩萨圣像来供奉。但作为佛弟子，我们今生皈依三宝，释迦牟尼佛是我们的根本导师。虽然有很多佛菩萨；然而，是我们的本师为我们赞叹诸佛菩萨的殊胜功德；是我们的本师劝勉我们信愿持名，往生西方\u0026hellip;\u0026hellip;所以，无论供哪尊佛菩萨，我们都不应忘记供奉我们的本师，当时时念恩，思报佛恩。\n因此，家中供奉佛菩萨圣像时，我们可以依各人的因缘相契选择佛菩萨圣像供奉，但切莫忘了供奉我们的本师释迦牟尼佛！\n【上期回顾】家中设置佛堂需要注意什么？\n","date":"2018-11-16T09:02:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BE%9B%E5%A5%89%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E8%8E%AB%E5%BF%98%E4%BE%9B%E6%9C%AC%E5%B8%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BE%9B%E5%A5%89%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E8%8E%AB%E5%BF%98%E4%BE%9B%E6%9C%AC%E5%B8%88/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】供奉佛菩萨，莫忘供本师！"},{"content":"\r家 中设置佛堂需要看风水方位吗？请佛像是否需要选择良辰吉日？如果与他人共住，如何设置佛堂？若没有条件设置佛堂，应如何供奉佛像？\u0026hellip;\u0026hellip;.这些是在家居士刚学佛时常遇到的问题。我们如何行事才能如法、圆满呢？\n首先，设立佛堂时，无需特别选择吉日吉时，也不必请专人看风水。若内心诚敬，日日是好日，处处是宝地。但并非所有人都能做到。所以，在设置佛堂时，一般以整洁清新、空气流动、光线充足、安静不闹为原则 。佛像供奉于正位，后面尽量以墙壁为靠。\n第二，如果与家人或同事、同学等共住，应先征得他人同意再设佛堂 ；若他人尚未同意，可方便先供小佛像，于课诵时请出，课诵后收起。不宜勉强设立佛堂，以免令他人困扰。\n第三、若住宅条件有限，没有单独的空间可设佛堂，可考虑与客厅规划在一起。以较高处的空间（如柜子等）供奉佛像，辅以香炉，配以鲜花，即显庄严肃穆。\n总之，家中设置佛堂以恭敬、虔诚为行事准则，以整洁、大方为环境要求，以庄严、肃穆为供奉标准，以体谅、包容为共处之方！\n【上期回顾】卧室内可以供奉佛像吗？\n","date":"2018-11-15T07:03:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%AE%B6%E4%B8%AD%E8%AE%BE%E7%BD%AE%E4%BD%9B%E5%A0%82%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%AE%B6%E4%B8%AD%E8%AE%BE%E7%BD%AE%E4%BD%9B%E5%A0%82%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】家中设置佛堂需要注意什么？"},{"content":"\r卧 室是在家人起居、休息之地，不易令人生起恭敬、谨慎之心，所以一般不适合供奉佛像。印光大师曾说，卧室供佛，若当作大雄宝殿想，或可少招罪过；否则其功甚少，其过无量。\n若家中没有余屋，想要供佛该怎么办？如条件不允许的情况下可在卧室供佛，但需注意以下几点：\n1. 时时保持卧室清洁。\n2. 卧室内若有厕所，不可离之太近。\n3. 佛像不要安置在床尾方向，尽量不靠近床。\n4. 在佛像前挂上布帘或安置龛中，穿着休闲或休息时须将佛像盖住。\n5. 佛像前穿着齐整，不可着睡衣、短裤等。\n6. 佛像前当注意言行，举止不可放逸。\n7. 看电视、听音乐、上网等内容要有检择。\n8. 夫妻卧室断不可供佛。\n还有一种情况可以在卧室供佛: 即虔信居士病重期间，求生净土，因身体不便，可在卧室供佛，令提正念，信愿持名。但卧室的清洁亦当保持，且瞻病亲友在卧室中不可杂谈放逸，当诚心助念。\n以上种种注意事项的根本在于恭敬心、虔敬心。 若具此心，自然身口意三业如法。有些居士或可认为如此供佛，束缚身心，不供也罢。然而，殊不知，作为佛弟子，无论是否供佛，这些本是我们应该做到的。二六时中，常提正念，收摄身心，谨护因果，本是佛子行处。\n因为放逸太久，故觉束缚重重；若能约束旧习，方得自在解脱！\n【上期回顾】在家居士是否应在家中供奉佛菩萨？\n","date":"2018-11-14T07:35:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%8D%A7%E5%AE%A4%E5%86%85%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E4%BE%9B%E5%A5%89%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%8D%A7%E5%AE%A4%E5%86%85%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E4%BE%9B%E5%A5%89%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%90%97/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】卧室内可以供奉佛像吗？"},{"content":"\r作 为在家居士，是否应在家中供奉佛菩萨？有人认为，若要礼佛敬香可去寺院，家中是生活的处所，不便供奉；也有人认为，只要心中有佛就好，何必“执著”有相的佛像？……若我们被这样的言论误导，便失去了殊胜的功德利益。家中供奉佛菩萨有哪些功德利益呢？在此略举一二：\n佛光加被，家庭幸福，平安吉祥。 家中虔诚供奉佛菩萨，能令家人同受佛光加被，家庭氛围祥和，趋吉避凶，出入平安，幸福吉祥。\n佛前供养，福慧增长，所求如愿。 家中供佛菩萨，并以香、花、灯、水等虔诚供养，果报不可思议，令福慧增长，善愿必满。\n佛前用功，三障蠲除，利益众生。 家中供佛菩萨，方便于佛前诵经持咒，拜佛念佛，可消除违缘，蠲除三障（注），并令六亲眷属、冤家债主及法界众生悉蒙利益。\n时刻忆念，为佛弟子，当行佛事。 家中供奉佛菩萨，可以时时提醒自己身为佛子，学佛念佛，谨护三业，见贤思齐，弃恶向善；以慈悲心，为人出世；发菩提心，成就佛道。\n5. 佛化家庭，亲友沾恩，同蒙佛恩。\n家中供奉佛菩萨，亦可令尚未信佛的家人及来家中做客的亲友，同植善根，待机成熟，归信三宝，同蒙佛恩。\n凡是佛弟子，皆应供养佛菩萨。在家居士去寺院修行的时间毕竟有限，在家中供奉佛像便能时刻提醒自己为佛弟子，当行佛事。 初入佛门的我们，切莫将“不执着外相”挂于口边。若我们心中有佛，便不会常常造业；就是因为我们离佛甚远，所以我们需要通过有相的佛菩萨形象启发内心的恭敬、慈悲和智慧。 因此，作为在家居士应当供奉佛菩萨！\n然而，在家中如何供奉佛菩萨更加如法，能令功德圆满？在接下来的法语中，我们将继续与您共勉，！\n【注】三障：业障、报障、烦恼障\n","date":"2018-11-13T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E6%98%AF%E5%90%A6%E5%BA%94%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E4%B8%AD%E4%BE%9B%E5%A5%89%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E6%98%AF%E5%90%A6%E5%BA%94%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E4%B8%AD%E4%BE%9B%E5%A5%89%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】在家居士是否应在家中供奉佛菩萨？"},{"content":"\r经 云礼佛有十功德：得妙色音、出言人信、处众无畏、众人亲近、天人护持、诸佛护念、具足威势、有大福德、临终往生、速证涅槃。然而，怎样礼拜才能令功德圆满？《威仪门》中列有以下十一事可供在家居士参考：\n1. 礼拜不得占殿中央，是住持位。\n2. 有人礼佛，不得向彼人头前径过。\n3. 凡合掌，不得十指参差、不得中虚、不得将指插鼻中、当平胸，高低得所。\n4. 不得非时礼拜，如欲非时礼，须待人静时。\n5. 师礼佛，不得与师并礼，当随后远拜。\n6. 师拜人，不得与师同拜。\n7. 在师前，不得与同类相礼；\n8. 在师前，不得受人礼。\n9. 己手持经像，不得为人作礼。\n10. 凡礼拜，须精诚作观，教列七种，不可不知。\n11. 粥饭后，齿木清净，方行礼敬。\n为什么要礼佛及礼佛为什么要注意这些威仪？在往期学佛行仪中，我们已略和诸位居士分享。今整理相关链接如下，若有好乐者，可收藏备览。\n1. 面对佛像，我们为什么要顶礼？\n2.“五体投地”原来是这个意思！\n3.“五体投地”的标准动作是怎样的？ 4. 去寺院礼佛前需要注意什么？\n5. 大殿中央的拜垫是不是礼佛最佳的位置？ 6. 出家师父在旁边时，礼拜需要注意什么？ 7. 有人拜佛时，我们能从他前面经过吗？ 8. 了解七种礼佛法，拜佛功德更圆满！\n9. 怎样才是标准的合掌？ 10. 在佛像前，应怎样如法顶礼出家师父？\n","date":"2018-11-12T07:04:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E5%BA%94%E6%94%B6%E8%97%8F%E7%9A%84%E7%A4%BC%E6%8B%9C%E9%A1%BB%E7%9F%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E5%BA%94%E6%94%B6%E8%97%8F%E7%9A%84%E7%A4%BC%E6%8B%9C%E9%A1%BB%E7%9F%A5/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】佛弟子应收藏的礼拜须知"},{"content":"\r有 许多居士一入寺院，进入客堂、佛殿等供有佛像之处，见到出家师父就朝着师父所在的方向礼拜，这是不合乎礼法的。这其中有两点需要注意的威仪：\n1. 进入寺院，初入客堂，应当先礼佛，然后顶礼出家师父。\n2. 顶礼出家师父时，应面向佛像顶礼。不可以背对佛像或侧对佛像，这是对佛的不恭敬。\n这一法提醒我们，当我们恭敬出家师父的同时，亦不可忘失对佛的恭敬。平日里，我们对有德行的人，或许能生起恭敬心；但是，对土木石雕的佛像常常难以视作真佛想。然而，要真正获得佛法实益，我们需要时时刻刻提起对佛的恭敬心， 乃至广告上的一张佛像，纸片上的一个“佛”字皆不可轻忽，忘失恭敬！\n【上期回顾】怎样才是标准的合掌？\n","date":"2018-11-10T07:44:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%89%8D%E5%BA%94%E6%80%8E%E6%A0%B7%E5%A6%82%E6%B3%95%E9%A1%B6%E7%A4%BC%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%89%8D%E5%BA%94%E6%80%8E%E6%A0%B7%E5%A6%82%E6%B3%95%E9%A1%B6%E7%A4%BC%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】在佛像前，应怎样如法顶礼出家师父？"},{"content":"\r对 于佛弟子而言，“合十”是常用的表示问候的方式，乃至在书信中，我们也常用 “某某合十”作为信末署名。“合十”不仅可以达到收摄身心的作用，也能表达谦逊、恭谨之意。那么，到底什么是“合十”呢？\n合十，亦称\u0026quot;合掌\u0026quot;。其相状是两手当胸、十指相合。“合十”本为印度自古所行之礼法，佛教沿用之。关于恭敬合掌礼佛之文，广见于诸经论中，如《法华经》所举之“恭敬合掌礼”，《观无量寿经》中的 “合掌叉手，赞叹诸佛” 等。\n《法苑珠林》曰：“律云：当令一心合十指爪掌，供养释师子；或云：叉手白佛言者，皆是敛容呈恭，制心不令驰散。然心使难防，故制掌合一心也。” 因此，“合十”是表示自心专一、不敢散乱的一种敬礼。\n那么，怎样的“合十”动作才能体现这种敬礼呢？明日法语！\n【法语公告】\n随着住持师父圆寂百日追思法会圆满，我们在上的追思悼念也暂告一段落。然而，感恩报恩的心情永不磨灭，念佛学佛的步伐不会停止。\n师父生前重光古刹，再兴律仪，为僧俗二众创造了清净庄严的修道环境，惟愿我们都能成为佛的好弟子。而要成为佛的好弟子，我们须学佛行仪，如法如律 。追师足迹，畅师本怀，我们将从今日起继续与您分享有关“学佛行仪”的法语，愿我们能不忘住持师父谆谆教诲，依佛所教，做如法如律的佛弟子！\n【学佛行仪往期回顾】拜佛后应如何回向?\n","date":"2018-11-08T07:29:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%90%88%E5%8D%81%E9%99%84%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%85%AC%E5%91%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%90%88%E5%8D%81%E9%99%84%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%85%AC%E5%91%8A/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】什么是“合十”？（附：法语公告）"},{"content":" 2018年11月4日（农历九月廿七），是本寺住持和尚上慧下本师父舍报圆寂百日之期。\n住持师父生前——\n以戒为师，再兴律苑遗风；\n植菩提种，广度有缘众生；\n信愿持名，万善导归极乐。\n为缅怀住持师父恩德，畅师菩提本怀，\n灵石寺举行了住持和尚圆寂百日追思念佛法会。\n以此念佛功德，祈愿师父：\n不舍众生，乘愿再来，\n广利有情，同证菩提！\n附：上慧下本师父生平偈颂\n慧本师父，法号照斌，\n甲申（1944）十月，生于福州；\n师父自幼，善根深厚，\n常随祖母，烧香拜佛；\n不爱红装，唯好素服，\n家人戏称，出家之相；\n偶一因缘，入林阳寺，\n忽见塔上，偈颂一首：\n皈依闻法，离尘解脱，\n撒手归家，何等快活；\n顿感人生，需找归宿，\n出离红尘，返迷归悟；\n礼师皈依，赐名慧本，\n学道之人，智慧为本；\n延用此名，策勉一生，\n悲智双运，誓度有情；\n时运不济，遭遇文革，\n深藏宏愿，居尘修道；\n辛酉（1981）七月，因缘成熟，\n地藏圣诞，妙峰披剃，\n次年元月，雪峰受具；\n依地藏寺，德钦尼师，\n典座饭头，执劳苦修。\n甲子（1984）仲秋，应邀灵石，\n受师重托，苦行修寺；\n万般自理，重葺殿堂，\n修塔建寺，列祖开颜；\n护法上门，更新祖庭，\n古刹重光，焕然一新；\n修复祖庭，不忘使命，\n培育僧才，续佛慧命；\n为兴丛林，千里参访，\n不啻饥渴，多闻广学；\n辛巳（2001）仲秋，善愿成就，\n梵行律苑，顺利开办；\n有志尼众，四方云集，\n共研毗尼，宏阐律风；\n内勤净戒，外严道场，\n重兴毗尼，住持正法；\n师父一生，宽厚仁德，\n勤俭朴素，淡泊名利；\n慈心利物，随缘接众，\n远近缁素，莫不崇敬；\n戊戌六月，八时四十，\n灵石安养，安详示寂；\n玉融风凄，灵石云垂，\n释门水冷，尼苑山低；\n百尺楼台，个中风景，\n一梦去来，婆娑缘尽；\n积功累德，功行圆满，\n舍报西归，莲增上品；\n祈愿师父，乘愿再来，\n重返灵石，继振宗风！\n","date":"2018-11-05T07:14:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%99%BE%E6%97%A5%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%98%A8%E6%97%A5%E5%9C%86%E6%BB%A1%E9%99%84%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%94%9F%E5%B9%B3%E5%81%88%E9%A2%82/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%99%BE%E6%97%A5%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%98%A8%E6%97%A5%E5%9C%86%E6%BB%A1%E9%99%84%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%94%9F%E5%B9%B3%E5%81%88%E9%A2%82/","title":"【追思剪影】上慧下本师父圆寂百日追思念佛法会昨日圆满（附：上慧下本师父生平偈颂）"},{"content":"\r优 昙大师云：\n真信修行之事，端的（注：确实）是要生极乐世界。\n专意一念，持一句阿弥陀佛！\n只此一念，是我本师；\n只此一念，即是化佛；\n只此一念，是破地狱之猛将；\n只此一念，是斩群邪之宝剑；\n只此一念，是开黑暗之明灯；\n只此一念，是渡苦海之大船；\n只此一念，是医生死之良方；\n只此一念，是出三界之径路；\n只此一念，是本性弥陀；\n只此一念，达唯心净土\u0026hellip;\u0026hellip;\n念念常现前，念念不离心，\n无事也如是念，有事也如是念；\n安乐也如是念，病苦也如是念；\n生也如是念，死也如是念；\n如是一念，分明不昧，\n又何必问人觅归程乎？\n【法语 公告】今天（11月4日）是上慧下本师父圆寂百日。从秋分时节到临近立冬，又是一个季节的交替中，借住持师父示寂赐予我们的因缘，与诸位共勉了四十二篇念佛法语。这其中，字字是佛陀的悲心，句句是祖师的切愿，惟愿我们早脱轮回，离苦得乐！\n住持师父一生持戒、念佛、发菩提心 ，为我们树立了净土行人的楷模。我们应当以住持师父为榜样，以持戒为土壤，下菩提之种，耕以念佛之犁，道果自然增上，西方决定往生！\n","date":"2018-11-04T09:59:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E8%87%AA%E4%BB%8A%E4%BB%A5%E5%8E%BB%E5%8F%AA%E6%AD%A4%E4%B8%80%E5%BF%B5%E9%99%84%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%85%AC%E5%91%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E8%87%AA%E4%BB%8A%E4%BB%A5%E5%8E%BB%E5%8F%AA%E6%AD%A4%E4%B8%80%E5%BF%B5%E9%99%84%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%85%AC%E5%91%8A/","title":"【念佛法语之四十二】自今以去，只此一念！（附：法语公告）"},{"content":"\r憨山大师云：\n念佛者心不切六种因缘：\n一、少年离死尚遥，心不切；\n二、对弥陀大愿心存疑惑，心不切；\n三、富贵乐利障碍善根，心不切；\n四、贫困障碍善根，心不切；\n五、习气业障重，心不切；\n六、出离心软弱，心不切。\n【启示】今知念佛心不切有此六大因缘，如何对治才能令念佛心切？\n一、死字常挂眉间，心即切；\n二、深信弥陀大愿，心即切；\n三、富贵知是泡影，心即切；\n四、贫困更思出离，心即切；\n五、克除习气障碍，心即切；\n六、永脱三界火灾，心即切。\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生 念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n","date":"2018-11-03T07:26:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BF%83%E4%B8%8D%E5%88%87%E6%9C%89%E5%85%AD%E7%A7%8D%E5%9B%A0%E7%BC%98/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BF%83%E4%B8%8D%E5%88%87%E6%9C%89%E5%85%AD%E7%A7%8D%E5%9B%A0%E7%BC%98/","title":"【念佛法语之四十一】念佛心不切，有六种因缘！"},{"content":"\r诸位居士吉祥！\n2018年11月4日（农历九月廿七，周日）为本寺住持和尚上慧下本师父圆寂百日。为追思报恩，畅师本怀，乘师悲愿，灵石律寺将于当日启建“追思念佛法会”。法会时间安排如下：\n11月4日（周日）\n上 午\n8:00 预备\n8:10 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》\n8:30 举赞佛偈、绕佛\n9:30 佛前回向\n9:35 上供\n下 午\n14:20 预备\n14:30 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》\n14:50 举赞佛偈、绕佛\n15:30 休息15分钟\n15:45 绕佛\n16:35 往生位回向\n16:50 佛前回向\n以此一日念佛法会功德，祈愿住持和尚莲增上品，乘愿再来！祈愿法轮常转，正法久住！并祈历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主及法界众生：存者福无量，亡者得超生！\n【法事咨询、报名】长按添加“安稳灵石”微信号！请注明姓名或法名及所在地区。\n敬请参与\n","date":"2018-11-02T07:03:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AE%AF%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%99%BE%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AE%AF%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%99%BE%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【追思法讯】上慧下本师父圆寂百日念佛追思法会"},{"content":"\r（续 昨日法语）莲池大师曰：\n或问今见世人，念佛者多，往生西方成佛者少，何也？此有三故\u0026hellip;..\n三者、口虽念佛，心中只愿求生富贵；或说，我等凡夫，西方无有我份，只图来世不失人身。\n此则不合佛心，佛指引你生西方，你却不愿生，以此不得往生。奉劝世人，凡念佛者，决意求生，休得疑惑。且如天宫富贵，福尽也要堕落；何况人间富贵，能有几时？\n若说你是凡夫，西方无份，则圣贤都是凡夫做。安知你不生西方也？可发广大心，立坚固志，誓愿往生，见佛闻法，得无上果，广度众生。如是才是念佛的人，定得成佛！\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生 念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n","date":"2018-11-01T07:23:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%80%85%E5%A4%9A%E5%BE%80%E7%94%9F%E8%80%85%E5%B0%91%E4%B8%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%80%85%E5%A4%9A%E5%BE%80%E7%94%9F%E8%80%85%E5%B0%91%E4%B8%89/","title":"【念佛法语之四十】为什么念佛者多，往生者少？（三）"},{"content":"\r（续 昨日法语）莲池大师曰：\n或问今见世人，念佛者多，往生西方成佛者少，何也？此有三故\u0026hellip;..\n二者、口虽念佛，心中胡思乱想，以此不得往生。\n奉劝世人，念佛之时，按定心猿意马，字字分明，心心照管。如亲在西方面对，不敢散乱。如是才是念佛的人，定得成佛。\n（未完待续）\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生 念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n","date":"2018-10-31T07:06:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B9%9D%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%80%85%E5%A4%9A%E5%BE%80%E7%94%9F%E8%80%85%E5%B0%91%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B9%9D%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%80%85%E5%A4%9A%E5%BE%80%E7%94%9F%E8%80%85%E5%B0%91%E4%BA%8C/","title":"【念佛法语之三十九】为什么念佛者多，往生者少？（二）"},{"content":"\r莲 池大师曰：\n或问今见世人，念佛者多，往生西方成佛者少，何也？此有三故：\n一者、口虽念佛，心中不善，以此不得往生。\n奉劝世人，既是念佛，便要依佛所说，要积德修福，要孝顺父母，要忠事君王（注：今可理解为爱国尊法，忠于职守），要兄弟相爱，要夫妻相敬，要至诚信实，要柔和忍耐，要公平正直，要阴骘方便，要慈惠一切。不杀害生命，不凌辱下人，不欺压小民。但有不好心起，著力念佛，定要念退这不好心。如是才是念佛的人，定得成佛！\n（未完待续）\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生 念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n","date":"2018-10-30T08:14:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%85%AB%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%80%85%E5%A4%9A%E5%BE%80%E7%94%9F%E8%80%85%E5%B0%91%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%85%AB%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%80%85%E5%A4%9A%E5%BE%80%E7%94%9F%E8%80%85%E5%B0%91%E4%B8%80/","title":"【念佛法语之三十八】为什么念佛者多，往生者少？（一）"},{"content":"\r紫 柏大师云：\n念佛心真不真，勘验关头，直在欢喜、烦恼两处取证，其真假之心，历然可辨。\n大抵真心念佛人，于欢喜、烦恼中，必然念念不间断。是以烦恼也动他不得，欢喜也动他不得。烦恼、欢喜既不能动，死生境上自然不惊怖。\n今人念佛，些小喜怒到前，阿弥陀佛便撇在脑后，如何能得念佛灵验？\n若依我法念佛，果能于爱憎关头，不昧此句阿弥陀佛，而现在日用不得受用，临终不得往生，我舌根必然破烂！\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生 念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n","date":"2018-10-29T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%83%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BF%83%E7%9C%9F%E4%B8%8D%E7%9C%9F%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%8B%98%E9%AA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%83%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BF%83%E7%9C%9F%E4%B8%8D%E7%9C%9F%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%8B%98%E9%AA%8C/","title":"【念佛法语之三十七】念佛心真不真，如何勘验？"},{"content":"\r恭迎圣诞甘露降，荡涤尘埃严道场；\n远近檀那咸云集，虔心一片修供养。\n香花供养\n炉香普熏诸佛降，法界有情沐恩光；\n百果佳肴虔奉献，道果早成度十方。\n恭诵经咒\r恭诵普门妙法藏，一轮明月应千江；\n真实语中宣秘语，灵感广大难思量。\n忆佛念佛\r故乡一别久经秋，切切归心不暂留；\n我念弥陀佛念我，天真父子两相投。\n至诚回向\r法会功德普回向，现者福寿永安康；\n往者永脱轮回苦，法界有情生莲邦。\n","date":"2018-10-28T07:12:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%89%AA%E5%BD%B12018%E5%B9%B4%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%90%89%E6%97%A5%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%89%AA%E5%BD%B12018%E5%B9%B4%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%90%89%E6%97%A5%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【灵石剪影】2018年灵石律寺恭迎观世音菩萨出家吉日诵经念佛法会"},{"content":"憨 山大师云：\n佛说修行出生死法，方便多门，唯有念佛求生净土，最为捷要。经云：“若净佛土，当净自心。”今修行净业，必以净心为本；要净自心，第一先要戒根清净。\n以身三、口四、意三，此十恶业，乃三途苦因。今持戒之要，先须三业清净，则心自净。若身不杀、盗、淫，则身业清净；口不妄言、绮语、两舌、恶口，则口业清净；意不贪、嗔、痴，则意业清净。\n如此十恶永断，三业冰清，是为净心之要。于此清净心中，厌娑婆苦，发愿往生安养，立念佛正行！\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生 念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n","date":"2018-10-26T06:59:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%85%AD%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E5%87%80%E4%B8%9A%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%87%80%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%85%AD%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E5%87%80%E4%B8%9A%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%87%80%E5%BF%83/","title":"【念佛法语之三十六】修行净业，如何净心？"},{"content":"\r憨 山大师云：\n若遇逆顺、喜怒、烦恼境界，心不安时，就将一声佛号提起一拶，即见烦恼当下消灭。以念念烦恼，是生死苦根，今以念佛消灭烦恼，便是佛度生死苦处！\n若念佛消得烦恼，便可了得生死，更无别法。 若念佛念到烦恼上作得主，即于睡梦中作得主；若于睡梦中作得主，则于病苦中作得主；若于病苦中作得主，则于临命终时，分明了了，便知去处矣！\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生 念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n","date":"2018-10-25T07:44:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%BA%94%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%B6%88%E7%83%A6%E6%81%BC%E4%BA%86%E7%94%9F%E6%AD%BB/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%BA%94%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%B6%88%E7%83%A6%E6%81%BC%E4%BA%86%E7%94%9F%E6%AD%BB/","title":"【念佛法语之三十五】念佛如何消烦恼、了生死？"},{"content":"\r莲 池大师云：\n念佛有默持，有高声持，有金刚持。然高声觉太费力，默念又易昏沉。只是绵绵密密，声在于唇齿之间，乃谓金刚持。又不可执定。或觉费力，则不妨默持。或觉昏沉，则不妨高声。\n如今念佛者，只是手打鱼子，随口叫喊，所以不得利益。必须句句出口入耳，声声唤醒自心。 譬如一人浓睡，一人唤云：“某人！”则彼即醒矣。所以念佛最能摄心！\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生 念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n","date":"2018-10-24T07:06:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%83%BD%E6%91%84%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%83%BD%E6%91%84%E5%BF%83/","title":"【念佛法语之三十四】念佛如何能摄心？"},{"content":"\r遵 式大师在《往生净土忏愿仪》解释了何为“十念法”，译文如下：\n每天清晨，严整服饰后，面对西方端正站立，合掌，连声称“阿弥陀佛”名号。尽一口气为一念，这样念十口气，名为十念。\n只随气长短，不限佛号数量的多少，吸气尽可能长久，以尽一口气为限度。念佛声要不高不低，不缓不急，调停适中，如此念十口气，连续不断，意在令心不散乱，专注精一成就功夫。\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生 念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n","date":"2018-10-23T07:51:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%89%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%8D%81%E5%BF%B5%E6%B3%95%E9%97%A8/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%89%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%8D%81%E5%BF%B5%E6%B3%95%E9%97%A8/","title":"【念佛法语之三十三】什么是十念法门？"},{"content":"\r《业报差别经》云：\n高声念佛诵经，有十种功德：\n一、能排睡眠。\n二、天魔惊怖。\n三、声遍十方。\n四、三涂息苦。\n五、外声不入。\n六、令心不散。\n七、勇猛精进。\n八、诸佛欢喜。\n九、三昧现前。\n十、生于净土。\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生 念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n","date":"2018-10-22T07:05:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%BA%8C%E9%AB%98%E5%A3%B0%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%9C%89%E5%8D%81%E4%B8%AD%E5%8A%9F%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%BA%8C%E9%AB%98%E5%A3%B0%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%9C%89%E5%8D%81%E4%B8%AD%E5%8A%9F%E5%BE%B7/","title":"【念佛法语之三十二】高声念佛有十中功德！"},{"content":"\r念 佛人都知道，信、愿、行是往生净土的三资粮。那到底何为信、愿、行呢？莲池大师《弥陀经疏钞》释云：\n信： 谓信生佛不二。眾生念佛，定得往生，究竟成佛故。如经所云：“汝等皆当信受我语”是也。\n愿： 谓信非徒信。如子忆母，瞻依向慕，必欲往生故。如经所云：“应当发愿，生彼国土”是也。\n行： 谓愿非虚愿。常行精进，念念相续，无有间断故。如经所云：“执持名号，一心不乱”是也。\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生 念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n","date":"2018-10-21T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%80%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E4%BF%A1%E6%84%BF%E8%A1%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%80%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E4%BF%A1%E6%84%BF%E8%A1%8C/","title":"【念佛法语之三十一】莲池大师：什么是信、愿、行?"},{"content":"\r截 流大师指出净业行人往生未保的原因为：爱桩未拔，情缆犹牢。\n大师云：唯贪爱能漂溺行人，障往生法。但情爱一分疏淡，则净业一分成熟，于生死岸头庶得解脱。\n今之富贵利达者，或贪粗敝声色，不知苦本；或著蜗角勋名，不悟虚幻；或复爱殖货利，会计经营。现在碌碌一生，将来随业流转。阿弥陀佛刹中依正庄严，无量胜妙乐事，不闻不知。从生至死，未曾发一念向往之心。反不如穷愚困厄之夫，多能念佛，从冥入明，转生胜处。\n敬劝净业行人具真实愿，发欣厌心。 视三界如牢狱，视家园如桎梏，视声色如鸠毒，视名利如缰锁，视数十年穷通际遇如同昨梦，视娑婆一期报命如在逆旅。唯以念佛求生净土为务！\n果能如是，若不生净土者，诸佛皆成诳语矣，愿共勉之！\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生 念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n","date":"2018-10-20T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E7%BB%88%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%BA%E4%BD%95%E4%B8%8D%E8%83%BD%E5%BE%80%E7%94%9F/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E7%BB%88%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%BA%E4%BD%95%E4%B8%8D%E8%83%BD%E5%BE%80%E7%94%9F/","title":"【念佛法语之三十】终日念佛为何不能往生？"},{"content":"\r蕅 益大师云：\n第一要信：我是未成之佛，弥陀是已成之佛，其体无二。\n次信：娑婆的（一切）是苦，安养（注：极乐世界）的可归，炽然欣厌。\n次信：现前一举一动，皆可回向西方。若不回向，虽上品善，亦不往生；若知回向，虽误作恶行，速断相续心，起殷重忏悔，忏悔之力，亦能往生。\n况持戒修福，种种胜业，岂不足庄严净土?\n只为信力不深，胜业沦于有漏。又欲舍此别商，误之误矣！\n但加真信，一切行履，便不须改也！\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生 念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n","date":"2018-10-19T07:14:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B9%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%B7%A5%E5%A4%AB%E5%8F%AA%E8%B4%B5%E7%9C%9F%E5%AE%9E%E4%BF%A1%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B9%9D%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%B7%A5%E5%A4%AB%E5%8F%AA%E8%B4%B5%E7%9C%9F%E5%AE%9E%E4%BF%A1%E5%BF%83/","title":"【念佛法语之二十九】念佛工夫，只贵真实信心！"},{"content":"\r诸位居士吉祥！\n农历九月十九（2018年10月27日周六）是大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨出家日！\n幸逢殊胜吉日，灵石律寺将举行随课普佛、诵经念佛法会；并借此胜缘，举行八关斋戒、三皈五戒受戒仪式。诚邀十方善信届时共襄盛会，同沾法喜，增长福慧！并祈世界和平，国泰民安，风调雨顺，正法久住！\n【法会时间安排】\n10月26日（农历九月十八）\n晚殿 超度普佛\n10月27日(农历九月十九)\n早殿 吉祥普佛\n早斋后 授八关斋戒（请提前报名）\n上 午\n8:00 预备\n8:10 诵《观世音菩萨普门品》、《大悲咒》、《心经》\n9:30 吉祥位回向\n9:40 上供\n10:35 供斋\n下 午\n14:20 预备\n14:30 炉香赞、《阿弥陀经》、《往生咒》\n14:45 举赞佛偈、绕佛\n15:25 莲位回向\n16:10 授三皈五戒（请提前报名）\n【注】欲受八关斋戒、三皈五戒的居士请提前微信或电话报名。\n微信：Awls6868（安隐灵石）\n电话：0591-85394101;\n0591-85394104\n《观音偈》\n观音菩萨妙难酬，\n清净庄严累劫修；\n三十二应周尘刹，\n百千万劫化阎浮；\n瓶中甘露常遍洒，\n手内杨枝不计秋；\n千处祈求千处应，\n苦海常作渡人舟！\n南无观世音菩萨！\n南无观世音菩萨！\n南无观世音菩萨！\n敬请参与\n","date":"2018-10-18T07:57:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF2018%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%90%89%E6%97%A5%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92%E4%BB%AA%E5%BC%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF2018%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%90%89%E6%97%A5%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%B8%89%E7%9A%88%E4%BA%94%E6%88%92%E5%85%AB%E5%85%B3%E6%96%8B%E6%88%92%E4%BB%AA%E5%BC%8F/","title":"【灵石法讯】2018恭迎观世音菩萨出家吉日圣诞法会（暨三皈五戒、八关斋戒仪式）"},{"content":"\r憨 山大师云：\n第一要看破此心是妄想。凡起心动念处，便是业根。 切不可随他妄想流转。日用密密观察妄想起处，就要看破。看破则当下消灭，切不可随他相续攀援，往而不返。\n若观察不定，无巴鼻时（注：没办法），但将一声阿弥陀佛作话头，紧紧抱定，念念不忘。 有此话头作主，但见妄想起处，即提起一声佛来，是谓正念。正念现前，则妄念不待遣而自消矣。\n如此二六时中密密用心，唯此一念为主，其余一切妄想皆为客。主客若分，久久纯熟，则妄想自消，真心自显矣！\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑 ！\n","date":"2018-10-17T07:03:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%AF%B9%E6%B2%BB%E5%A6%84%E6%83%B3/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%AF%B9%E6%B2%BB%E5%A6%84%E6%83%B3/","title":"【念佛法语之二十八】如何对治妄想？"},{"content":"\r彻 悟大师云：\n念佛当生四种心，云何为四？\n一、无始以来造业至此，当生惭愧心 。\n二、得闻此法门，当生欣庆心 。\n三、无始业障，此法难遭难遇，当生悲痛心 。\n四、佛如是慈悲，当生感激心 。\n此四种心中有一，净业即能成就！\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑 ！\n","date":"2018-10-16T07:03:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%83%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BD%93%E7%94%9F%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%83%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BD%93%E7%94%9F%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E5%BF%83/","title":"【念佛法语二十七】念佛当生四种心"},{"content":"\r蕅益大师云：\n真能念佛，放下身心世界，即大布施；\n真能念佛，不复起贪瞋痴，即大持戒；\n真能念佛，不计是非人我，即大忍辱；\n真能念佛，不稍间断夹杂，即大精进；\n真能念佛，不复妄想驰逐，即大禅定；\n真能念佛，不为他歧所惑，即大智慧。\n试自简点，若身心世界犹未放下；贪瞋痴念犹自现起；是非人我犹自挂怀；间断夹杂犹未除尽；妄想驰逐犹未永灭；种种他歧犹能惑志，便不为真念佛也！\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑 ！\n","date":"2018-10-15T07:06:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AD%E6%88%91%E4%BB%AC%E7%9C%9F%E8%83%BD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AD%E6%88%91%E4%BB%AC%E7%9C%9F%E8%83%BD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%90%97/","title":"【念佛法语之二十六】我们真能念佛吗？"},{"content":"\r印光大师云：\n虽曰念佛能灭宿业，然须生大惭愧，生大怖畏。转众生之损人利己心，行菩萨之普利众生行。 则若宿业、若现业，皆被此大菩提心中之佛号光明，为之消灭净尽也。\n若前生及昔日曾作大业，今虽止恶，未能力修众善。及但泛泛然念佛，则功过不相敌，固难免或罹恶报耳。非念佛之功虚弃也。以未发菩提心，特以恶业广大，不能相掩耳。倘能发大菩提心，则如杲日当空，霜露立消！\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑 ！\n","date":"2018-10-14T07:04:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%83%BD%E6%B6%88%E5%AE%BF%E4%B8%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%83%BD%E6%B6%88%E5%AE%BF%E4%B8%9A/","title":"【念佛法语二十四】印光大师：念佛如何能消宿业？"},{"content":"\r印光大师云：\n“菩提心，是自利利他之心。愿生西方，须以菩提心为本， 则可冀高登上品。若只有愿生心，无菩提心，则功德微劣，难登上品。”\n“须发菩提心，誓愿度生。所有修持功德，普为四恩三有法界众生回向。则如火加油，如苗得雨。既与一切众生深结法缘，速能成就自己大乘胜行。”\n“此心一发，如器受电，如药加硫。其力甚大，而且迅速。其消业障，增福慧，非平常福德善根之所能比喻也。”\n【启示】弘一大师说：“念佛人的头等大事便是发菩提心”；印光大师云：“愿生西方，须以菩提心为本，则可冀高登上品。”当知，念佛人惟有发菩提心，才能与阿弥陀佛四十八大愿相应，得生净土。是故，念佛人当务之急便是：发菩提心！发菩提心！发菩提心！！！\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑 ！\n","date":"2018-10-13T07:12:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%84%BF%E7%94%9F%E8%A5%BF%E6%96%B9%E4%BB%A5%E4%BD%95%E4%B8%BA%E6%9C%AC/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%84%BF%E7%94%9F%E8%A5%BF%E6%96%B9%E4%BB%A5%E4%BD%95%E4%B8%BA%E6%9C%AC/","title":"【念佛法语二十四】印光大师：愿生西方以何为本？"},{"content":"\r修 净土宗者，第一须发大菩提心。《无量寿经》中所说“三辈往生”者，皆须发无上菩提之心。《观无量寿佛经》亦云，欲生彼国者，应发菩提心。 由是观之，唯求自利者，不能往生。 因与佛心不相应，佛以大悲心为体故\u0026hellip;\u0026hellip;\n修净土宗者，应常常发代众生受苦心。愿以一肩负担一切众生，代其受苦。 所谓一切众生者，非限一县一省，乃至全世界。若依佛经说，如此世界之形，更有不可说不可说许多之世界，有如此之多故。凡此一切世界之众生，所造种种恶业，应受种种之苦，我愿以一人一肩之力完全负担\u0026hellip;..以上但云以一人能救一切，是横说。\n（未完待续）\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑 ！\n","date":"2018-10-12T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%89%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BF%AE%E5%87%80%E5%9C%9F%E5%AE%97%E7%9A%84%E5%A4%B4%E7%AD%89%E5%A4%A7%E4%BA%8B%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%89%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BF%AE%E5%87%80%E5%9C%9F%E5%AE%97%E7%9A%84%E5%A4%B4%E7%AD%89%E5%A4%A7%E4%BA%8B%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%B8%80/","title":"【念佛法语二十三】弘一大师：修净土宗的头等大事是什么？（一）"},{"content":"\r《佛 说观无量寿佛经》云：\n上品上生者，若有众生愿生彼国者，发三种心，即便往生。何等为三？一者至诚心，二者深心，三者回向发愿心； 具三心者，必生彼国。\n复有三种众生，当得往生。何等为三？一者慈心不杀，具诸戒行；二者读诵大乘，方等经典；三者修行六念 （注）。\n回向发愿，愿生彼国；具此功德，一日乃至七日，即得往生。生彼国时，此人精进勇猛故，阿弥陀如来，与观世音，大势至，无数化佛，百千比丘，声闻大众，无量诸天，七宝宫殿，观世音菩萨，执金刚台，与大势至菩萨，至行者前，阿弥陀佛放大光明，照行者身，与菩萨授手迎接\u0026hellip;\u0026hellip;\n【启示】可见，持戒、发菩提心是上品上生的必要条件。\n【注】六念：依善导大师《观经疏》，即念佛、念法、念僧、念戒、念舍、念天。\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑 ！\n","date":"2018-10-11T07:01:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%A0%B7%E7%9A%84%E4%BA%BA%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E4%B8%8A%E5%93%81%E4%B8%8A%E7%94%9F/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%A0%B7%E7%9A%84%E4%BA%BA%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E4%B8%8A%E5%93%81%E4%B8%8A%E7%94%9F/","title":"【念佛法语之二十二】什么样的人可以上品上生？"},{"content":"\r省 庵大师云：\n云何求生净土？\n谓在此土修行，其进道也难；\n彼土往生，其成佛也易。\n易故一生可致，难故累劫未成。\n是以往圣前贤，人人趣向；\n千经万论，处处指归。\n末世修行，无越于此。\n然经称少善不生，多福乃致。\n言多福，则莫若执持名号；\n言多善，则莫若发广大心。\n是以暂持圣号，胜于布施百年；\n一发大心，超过修行历劫。\n盖念佛本期作佛，大心不发，则虽念奚为？\n发心原为修行，净土不生，则虽发易退。\n是则下菩提种，耕以念佛之犁，道果自然增长；\n乘大愿船，入于净土之海，西方决定往生！\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑 ！\n","date":"2018-10-10T07:14:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E5%8F%91%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83/","title":"【念佛法语之二十一】念佛不可不发菩提心！"},{"content":"\r莲 池大师云：\n念佛不可以杀生，念佛以慈悲为本。\n如不戒杀，功效减少。\n一切众生，皆有佛性，历劫以来，同为眷属；\n杀彼养我，情何以堪？\n奉劝念佛之人，每下箸（注）时，常设此想，\n自能断荤，早成净业…….\n若杀生则断乎不可！！！\n【注】箸：筷子\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生 念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n","date":"2018-10-09T07:18:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E6%9D%80%E7%94%9F/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E6%9D%80%E7%94%9F/","title":"【念佛法语二十】念佛不可以杀生"},{"content":"\r彻 悟大师云：\n一、真为生死，发菩提心，是学道通途；\n二、以深信愿，持佛名号，为净土正宗；\n三、以摄心专注而念，为下手方便；\n四、以折伏现行烦恼，为修心要务；\n五、以坚持四重戒法，为入道根本；\n六、以种种苦行，为修道助缘；\n七、以一心不乱，为净行归宿；\n八、以种种灵瑞，为往生证验。\n此八种事，各宜痛讲，修净业者，不可不知也！\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生 念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n","date":"2018-10-08T07:06:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B9%9D%E5%87%80%E4%B8%9A%E8%A1%8C%E4%BA%BA%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E5%85%AB%E4%BA%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B9%9D%E5%87%80%E4%B8%9A%E8%A1%8C%E4%BA%BA%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E5%85%AB%E4%BA%8B/","title":"【念佛法语之十九】净业行人不可不知的八事"},{"content":"印 光大师云：\n此所以佛视一切众生皆是佛，而即欲度脱。众生由不了悟，不肯修习善法，以致长劫轮回生死，莫之能出。如来于是广设方便，随机启迪。冀其返妄归真，背尘合觉。法门虽多，戒、定、慧三，摄无不尽。\n故《楞严经》云：摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。而三者之中，唯戒最要。以能持戒，则诸恶莫作，众善奉行。其行与佛近，其心必不至与佛相远也。\n故如来于梵网经，为众生保证云，“汝是当成佛，我是已成佛；常作如是信，戒品已具足。”又云：“众生受佛戒，即入诸佛位；位同大觉已，真是诸佛子。”\n是持戒一法，乃超凡入圣、了生脱死之第一要道也！ 【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生 念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n","date":"2018-10-07T07:07:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E6%8C%81%E6%88%92%E4%B8%BA%E4%BA%86%E7%94%9F%E6%AD%BB%E7%AC%AC%E4%B8%80%E8%A6%81%E9%81%93/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E6%8C%81%E6%88%92%E4%B8%BA%E4%BA%86%E7%94%9F%E6%AD%BB%E7%AC%AC%E4%B8%80%E8%A6%81%E9%81%93/","title":"【念佛法语之十八】持戒为了生死第一要道！"},{"content":"\r蕅 益大师《重治毗尼事义集要》有一段关于念佛的开示，译文如下：\n持戒与念佛，本来就是一门。\n净心持戒为因，得生净土为果。\n若以持名念佛为捷径，修学戒律为纡曲，\n既违背了世尊临涅槃时留下的“以戒为师”的遗教，\n又如何能成就念佛三昧？\n业障尘垢重重缠缚，净土岂能得生？\n戒律如同大海无有边际，岂不是法门广大？\n持戒就能担保解脱烦恼，岂不简易？\n所以一心念佛者，必定会想要止恶防非；\n专精戒律者，才能决定往生净土。\n而一心念佛，现世则绍继兴隆僧宝，临终上品上生。\n修持法门之妙，还有哪一种能超过它的？！\n只此一大事，怎么能在其中硬做分离，而贻笑于有见识之人呢？\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生 念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n","date":"2018-10-06T06:59:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8D%81%E4%B8%83%E6%8C%81%E6%88%92%E4%B8%BA%E5%9B%A0%E5%87%80%E5%9C%9F%E4%B8%BA%E6%9E%9C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8D%81%E4%B8%83%E6%8C%81%E6%88%92%E4%B8%BA%E5%9B%A0%E5%87%80%E5%9C%9F%E4%B8%BA%E6%9E%9C/","title":"【念佛法语十七】持戒为因，净土为果！"},{"content":"\r《观佛三昧海经》 云：\n佛告阿难，此念佛三昧若成就者，有五因缘。\n何等为五？\n一者、持戒不犯；\n二者、不起邪见；\n三者、不生憍慢；\n四者、不恚不嫉；\n五者、勇猛精进，如救头然。\n行此五事，正念诸佛微妙色身令心不退。\n亦当读诵大乘经典，以此功德念佛力故，\n疾疾得见无量诸佛！\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生 念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n","date":"2018-10-05T07:04:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%88%90%E5%B0%B1%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%89%E6%98%A7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%88%90%E5%B0%B1%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%89%E6%98%A7/","title":"【念佛法语之十六】如何成就念佛三昧？"},{"content":"\r永 明大师云：\n若人受持一佛名号者，现世当获十种功德利益：\n一、昼夜常得诸天大力神将并诸眷属隐形守护。\n二、常得二十五大菩萨，如观世音等，及一切菩萨，常随守护。\n三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。\n四、一切饿鬼，若夜叉、罗刹，皆不能害；一切毒蛇毒龙，悉不能害。\n五、一切火难、水难、冤贼、刀箭、牢狱、杻械、横死、枉死，悉皆不受。\n六、先所作罪，皆悉消灭，所杀免命，彼蒙解脱，更无执对。\n七、夜梦正直，或复梦见阿弥陀佛胜妙色身。\n八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。\n九、常为一切世间人民恭敬供养礼拜，犹如敬佛。\n十、命终之时，心无怖畏，正念现前，得见阿弥陀佛及诸菩萨圣众，手执金台，接引往生西方净土，尽未来际，受胜妙乐。\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生 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念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n","date":"2018-10-02T07:13:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%89%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E9%81%87%E4%B8%8D%E5%A6%82%E6%84%8F%E4%BA%8B%E8%AF%A5%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%BD%AC%E5%BF%B5/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%89%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E9%81%87%E4%B8%8D%E5%A6%82%E6%84%8F%E4%BA%8B%E8%AF%A5%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%BD%AC%E5%BF%B5/","title":"【念佛法语之十三】念佛人遇不如意事，该如何转念？"},{"content":"\r为佛弟子，当念国恩！\n《杂阿含经》云：\n世间之恩，有其四种：一父母恩，二众生恩，三国王恩，四三宝恩。如是四恩，一切众生平等荷负。\n亦云：国王恩者，福德最胜……是大圣王，以正法化，能使众生，悉皆安乐。\u0026hellip;\u0026hellip;若有人民能行善心，敬辅仁王，尊重如佛，是人现世，安隐丰乐，有所愿求，无不称心。\n念佛不忘救国，救国必须念佛！\n抗日战争时期, 弘一大师号召佛弟子\u0026quot;念佛不忘救国, 救国不忘念佛\u0026quot;。\n大师云：“吾人所吃的是中华之粟，所饮的是温陵之水。身为佛子，于此之时，不能共纾国难于万一，为释迦如来张点体面，自揣不如一双狗子。狗子尚能为主守门，吾人一无所用，而犹腼颜受食，能无愧于心乎？”\n“出家人宠辱俱忘，敝国虽穷，爱之弥笃，尤不愿在板荡时离去，纵以身殉，在所不惜!”\n“佛者，觉也。觉了真理，乃能誓舍身命，牺牲一切，勇猛精进，救护国家。是故救国必须念佛。”\n念佛万声，报国土恩\n幸逢和平年代，国运昌盛。为佛弟子，更应知恩报恩！家国两相依，有国才有家！如果没有祖国的强大，人民就无法安居乐业，修行也步履维艰。是故，感念国家守护之恩，是佛弟子应有的情怀。\n值此国庆佳节，让我们虔诚地为伟大的祖国念佛万声，共同祈愿：\n国泰民安春风沐，\n政 通人和阳光普，\n风调雨顺嘉禾出，\n世界和平硝烟无。\n民风醇厚世风古，\n善业妙花遍开敷，\n法轮常转正法住，\n一切众生皆离苦！\n南无阿弥佗佛！\n","date":"2018-10-01T07:48:00+08:00","image":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%9B%BD%E5%BA%86%E8%8A%82--%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%8A%A5%E5%9B%BD%E6%81%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%9B%BD%E5%BA%86%E8%8A%82--%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%8A%A5%E5%9B%BD%E6%81%A9/","title":"【节日专题法语】国庆节--佛弟子念佛报国恩！"},{"content":"\r彻 悟禅师云：\n修净业者，应有十种信心：\n一信生必有死；\n二信人命无常；\n三信轮回路险；\n四信苦趣时长；\n五信佛语不虚；\n六信实有净土；\n七信愿生即生；\n八信生即不退；\n九信一生成佛；\n十信法本唯心。\n修净业者，能具此十种信心，其乐土之生，如操左券（注）而取故物，夫何难之有？\n【注】左卷： 古代契约分为左右两联，双方各执其一，左卷即左联，常用为索偿的凭证。用来比喻充分的把握。\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生 念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n","date":"2018-09-30T09:10:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%85%B7%E6%AD%A4%E5%8D%81%E7%A7%8D%E4%BF%A1%E5%BF%83%E5%BE%80%E7%94%9F%E5%87%80%E5%9C%9F%E4%BD%95%E9%9A%BE%E4%B9%8B%E6%9C%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%85%B7%E6%AD%A4%E5%8D%81%E7%A7%8D%E4%BF%A1%E5%BF%83%E5%BE%80%E7%94%9F%E5%87%80%E5%9C%9F%E4%BD%95%E9%9A%BE%E4%B9%8B%E6%9C%89/","title":"【念佛法语之十二】具此十种信心，往生净土，何难之有？"},{"content":"\r草 庵禅师《念佛诀》云：\n阿弥陀佛，谁不能念，而偏难念；西方极乐，谁不愿生，而罕得生者，盖念佛之人未得诀耳。\n教念佛而使之真切者，其唯死之一字乎？死之一字在念头上，境缘自然冷淡，情爱亦自轻微。\n名利势豪，向此处俱用不得；\n见闻知解，到此时却使不行。\n四大各离，将何所靠？\n孤魂无主，安得自由？\n此时不见弥陀，恐逢罗刹；\n不生净土，恐入驴胎。\n纵无恶业，亦不免人道往还；\n即有善因，其争奈天福易尽。\n莫云自有主宰，业果所牵，诚难回避；\n莫道本无生死，识心未尽，总属轮回。\n莫视此事为缓！明日之事，今日不知。\n莫将此事为轻！错过今生，沉沦永劫。\n是一切事，无如生死大事，则事事皆不切之事；\n於一切时，总作临命终时，即时时皆念佛之时。\n如是念佛，斯为切心。如是切心，方生净土。须下死功夫，才成净业。常念死时节，方肯切心。此乃成佛之阶梯，是诚念佛之妙诀也！\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生 念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n","date":"2018-09-29T07:08:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%80-%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B9%8B%E5%A6%99%E8%AF%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%80-%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B9%8B%E5%A6%99%E8%AF%80/","title":"【念佛法语之十一】 念佛之妙诀"},{"content":"\r幽 溪大师云：\n念佛求生净土之人，寻常有娑婆一爱之不轻，则临终为此爱之所牵，而不得生，矧[shěn]（注1）多爱乎？\n即极乐有一念之不一，则临终为此念之所转，而不得生，矧多念乎？\n盖爱之所以为爱者，有轻焉、重焉、厚焉、薄焉、正报焉，依报焉。历举其目，则父母妻子、昆弟朋友、功名富贵、文章诗赋、道术技艺、衣服饮食、屋室田园、林泉花卉、珍宝玩物。种种妙好，不可枚尽。大而重于泰山，小而轻于鸿毛。\n有一物之不忘，爱也；\n有一念之不遗，爱也。\n有一爱之存于怀，则念不一；\n有一念之不归于一，则不得生。\n呜呼，“爱不重，不生娑婆；念不一，不生极乐。 ”\n此两语可谓刮翳眼之金錍[pī]（注2）, 治膏肓之圣药!!!\n【注】1. 矧[shěn]：况且。\n2. 金錍[pī]：亦称为金铸、小金刚杵子，是古印度治疗眼疾之工具。\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生 念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n","date":"2018-09-28T06:57:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81-%E7%88%B1%E4%B8%8D%E9%87%8D%E4%B8%8D%E7%94%9F%E5%A8%91%E5%A9%86--%E5%BF%B5%E4%B8%8D%E4%B8%80%E4%B8%8D%E7%94%9F%E6%9E%81%E4%B9%90/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81-%E7%88%B1%E4%B8%8D%E9%87%8D%E4%B8%8D%E7%94%9F%E5%A8%91%E5%A9%86--%E5%BF%B5%E4%B8%8D%E4%B8%80%E4%B8%8D%E7%94%9F%E6%9E%81%E4%B9%90/","title":"【念佛法语之十】 爱不重，不生娑婆；  念不一，不生极乐！"},{"content":"\r莲 池大师云：\n《观经》言：念佛之人，生彼国者，莲分九品。盖此念佛法门，不论男女僧俗，不论贵贱贤愚，但一心不乱，随其功行大小，九品往生。故知世间无有一人不堪念佛。\n若人富贵，受用现成，正好念佛；\n若人贫穷，家小累少，正好念佛。\n若人有子，宗祀得托，正好念佛；\n若人无子，孤身自由，正好念佛。\n若人子孝，安受供养，正好念佛；\n若人子逆，免生恩爱，正好念佛。\n若人无病，趁身康健，正好念佛；\n若人有病，切近无常，正好念佛。\n若人年老，光景无多，正好念佛；\n若人年少，精神清利，正好念佛。\n若人处闲，心无事扰，正好念佛；\n若人处忙，忙里偷闲，正好念佛。\n若人出家，逍遥物外，正好念佛；\n若人在家，知是火宅，正好念佛。\n若人聪明，通晓净土，正好念佛；\n若人愚鲁，别无所能，正好念佛。\n若人持律，律是佛制，正好念佛；\n若人看经，经是佛说，正好念佛。\n若人参禅，禅是佛心，正好念佛；\n若人悟道，悟须佛证，正好念佛。\n普劝诸人，火急念佛，\n九品往生，华开见佛；\n见佛闻法，究竟成佛，\n始知自心，本来是佛！\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生 念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n","date":"2018-09-27T06:56:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B9%9D-%E6%AD%A3%E5%A5%BD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%88%87%E8%8E%AB%E9%94%99%E8%BF%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B9%9D-%E6%AD%A3%E5%A5%BD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%88%87%E8%8E%AB%E9%94%99%E8%BF%87/","title":"【念佛法语之九】 正好念佛，切莫错过！"},{"content":"\r天如禅师云：\n世网中人，若是痛念无常，用心真切者，不问苦乐逆顺、静闹闲忙，一任公私干办、迎宾待客，万缘交扰，八面应酬，与他念佛两不相妨。不见古人道：朝也阿弥陀，暮也阿弥陀，假饶忙似箭，不离阿弥陀。又云：竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞？\n其有世缘稍重，力量稍轻者，亦须忙里偷闲，闹中取静。每日或念三万声、一万声、三千声、一千声，定为日课，不容一日放过。\n又有冗忙之极，顷刻无间者，每日晨朝，必须十念。积久功成，亦不虚弃。\n念佛之外，或念经、礼佛，或忏悔、发愿，种种结缘，种种作福，随力布施，修诸善功以助之。凡一毫之善，皆须回向西方。如此用功，非唯决定往生，亦且增高品位矣！\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生 念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n","date":"2018-09-26T07:15:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%85%AB%E4%B8%96%E9%97%B4%E5%BF%99%E7%A2%8C%E4%B9%8B%E4%BA%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BF%B5%E4%BD%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%85%AB%E4%B8%96%E9%97%B4%E5%BF%99%E7%A2%8C%E4%B9%8B%E4%BA%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BF%B5%E4%BD%9B/","title":"【念佛法语之八】世间忙碌之人如何念佛？"},{"content":"\r云散空净，独露婵娟，\n皎洁无瑕体自圆。\n不动历周天，照彻无边，\n恩泽布大千！\n农 历八月十五是中国传统的中秋佳节，在佛门中则是月光遍照菩萨圣诞！一如往年，灵石律寺合寺僧众于中秋之夜举行供月仪式，祈愿光明遍大千，吉祥满人间！\n黑暗中，月亮给我们带来光明；\n烦恼时，月光帮我们驱散阴霾；\n炎热处，月风为我们洒下清凉；\n不安间，月色令我们找到祥和……\n供月的同时，我们更应发无上菩提大愿：愿做娑婆的一轮明月，给这个世间带来光明、清凉与祥和！\n愿做娑婆的一轮明月，\n让迷路彷徨的孩子找到回家的路；\n愿做娑婆的一轮明月，\n让遭遇挫折的人们重拾信心；\n愿做娑婆的一轮明月，\n让孤独哀伤的脸庞绽放笑容；\n愿做娑婆的一轮明月，\n让贫病无助的弱者看到希望；\n愿做娑婆的一轮明月，\n让幽冥界的众生得被三宝的慈光，\n愿做娑婆的一轮明月，\n让自利利他的善愿悉皆成就；\n愿做娑婆的一轮明月，\n让正法的光辉永不磨灭；\n愿做娑婆的一轮明月，\n为法界一切众生驱散自性中的“乌云”，\n令人人本具的那一轮明月永耀天心！\n供月功德殊胜行，\n无边胜福皆回向；\n普愿沉溺诸众生，\n速往无量光佛刹；\n十方三世一切佛，\n一切菩萨摩诃萨，\n摩诃般若波罗蜜。\n","date":"2018-09-25T07:53:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%89%AA%E5%BD%B1%E6%84%BF%E5%81%9A%E5%A8%91%E5%A9%86%E7%9A%84%E4%B8%80%E8%BD%AE%E6%98%8E%E6%9C%88--2018%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E4%BE%9B%E6%9C%88%E4%BB%AA%E5%BC%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%89%AA%E5%BD%B1%E6%84%BF%E5%81%9A%E5%A8%91%E5%A9%86%E7%9A%84%E4%B8%80%E8%BD%AE%E6%98%8E%E6%9C%88--2018%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E4%BE%9B%E6%9C%88%E4%BB%AA%E5%BC%8F/","title":"【灵石剪影】愿做娑婆的一轮明月--2018灵石律寺供月仪式"},{"content":"\r戊 戌中秋来临之际，与诸位居士分享莲宗祖师《中秋怀净土诗》二首。\n怀净土诗（一）\n（中峰禅师）\n登楼共赏中秋月，\n回首谁思父母邦？\n不问多生逃与逝，\n至今垂念未相忘！\n怀净土诗（二）\n（蕅益大师）\n皓月年年照客秋，\n梦中时动故乡愁；\n兜罗绵手垂应久，\n优钵罗华散未收。\n痴掉不除增愧色，\n贪嗔犹炽碍真修；\n长空雁影萧然度，\n寄我深思到宝楼！\n【注】1.兜罗绵手 ：兜罗绵，一种柔软的纺织品，喻佛手，\u0026ldquo;谓佛手柔软加以合缦，似此绵也。\u0026quot;（见《沙门服相》）。\n2.优钵罗花： 属睡莲科，以青色者居多，且青色者为殊胜，故通常意译为“青莲花”。亦有赤、白二色，又有不赤不白者。\n3.掉： 掉举也。令心高举，不安静之烦恼也。\n谨愿我们在此，\n橙黄橘绿之时，莫恋一年好景在娑婆；\n登高赏月之际，当知故乡风月有谁争？\n佳节思亲之日，切记极乐净土是故乡！\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑 ！\n","date":"2018-09-23T09:22:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%83%E4%B8%AD%E7%A7%8B%E6%80%80%E5%87%80%E5%9C%9F%E8%AF%97%E4%BA%8C%E9%A6%96/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%83%E4%B8%AD%E7%A7%8B%E6%80%80%E5%87%80%E5%9C%9F%E8%AF%97%E4%BA%8C%E9%A6%96/","title":"【念佛法语之七】中秋怀净土诗二首"},{"content":"\r憨山大师云：\n修行第一要为生死心切。 生死心不切，如何敢云念佛成片？且众生无量劫来，念念妄想情根固蔽。日用未尝返省，今欲以虚浮信心，断多劫生死，所谓滴水焉能救积薪之火？岂有是理哉！\n若当人果为生死心切，念念如救头燃，只恐一失人身，百劫难复。要将此一声佛咬定，定要敌过妄想！一切处念念现前，不被妄想牵缠遮障。如此下苦功夫，久久纯熟，自然相应！\n如此不求成片，而自成一片矣。此事如鱼饮水，冷暖自知，告诉不得他人，全在自己著力！\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生 念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n","date":"2018-09-22T09:15:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%85%AD%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%88%90%E7%89%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%85%AD%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%88%90%E7%89%87/","title":"【念佛法语之六】憨山大师：如何念佛成片？"},{"content":"\r幽溪大师云：\n若生恩爱时，当念净土眷属无有情爱，何当得生净土？远离此爱。\n若生嗔恚时，当念净土眷属无有触恼，何当往生净土？得离此嗔。\n若受苦时，当念净土无有众苦，但受诸乐。\n若受乐时，当念净土之乐，无央无待。\n凡历缘境，皆以此意而推广之，则一切时处，无非净土之助行也！\n【注】无央无待：无有穷尽，无所依赖。\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生 念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n","date":"2018-09-21T06:59:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%BA%94%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%BF%9C%E7%A6%BB%E7%88%B1%E6%81%A8%E6%83%85%E4%BB%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%BA%94%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%BF%9C%E7%A6%BB%E7%88%B1%E6%81%A8%E6%83%85%E4%BB%87/","title":"【念佛法语之五】念佛人如何远离爱恨情仇？"},{"content":"\r《佛说观无量寿佛经》云：\r欲生彼国者，当修三福：\n一者，孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。\n二者，受持三归，具足众戒，不犯威仪。\n三者，发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。\n如此三事，名为净业。\n佛告韦提希：汝今知不？此三种业，乃是过去、未来、现在三世诸佛净业正因。\n【往期回顾】念佛人的心地法门\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生 念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n","date":"2018-09-20T07:08:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E5%87%80%E4%B8%9A%E6%88%90%E5%B0%B1%E5%BD%93%E4%BF%AE%E4%B8%89%E7%A6%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E5%87%80%E4%B8%9A%E6%88%90%E5%B0%B1%E5%BD%93%E4%BF%AE%E4%B8%89%E7%A6%8F/","title":"【念佛法语之四】净业成就，当修三福！"},{"content":"\r优 昙大师云：\n若念佛之人，尘垢未净，恶念起时，须自检点，或有悭贪心，嗔恨心，痴爱心、嫉妒心，欺诳心，吾我心、贡高心、谄曲心、邪见心、轻慢心、能所心，及诸逆顺境界，随染所生一切不善之心。设或起时，急须高声念佛，敛念归正，勿令恶心相续。直下打併净尽，永不复生。\n所有深信心、至诚心、发愿回向心、慈悲心、谦下心、平等心、方便心，忍辱心、持戒心、喜舍心、禅定心、精进心、菩提心，及一切善心，常当守护\u0026hellip;\u0026hellip;念佛之人，当随佛学，应以去恶取善为鉴戒焉！\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生 念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n","date":"2018-09-19T06:58:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E7%9A%84%E5%BF%83%E5%9C%B0%E6%B3%95%E9%97%A8/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E7%9A%84%E5%BF%83%E5%9C%B0%E6%B3%95%E9%97%A8/","title":"【念佛法语之三】念佛人的心地法门"},{"content":"\r莲 池大师云：\n妄念是病，念佛是药。久病非片剂所能疗，积妄非暂念所能除，其理一也。\n莫管他妄念纷飞，只贵在念佛精切，字字分明，句句接续，极力执持，方有趋向分。所谓真积力久，而一旦豁然。喻如磨杵作针，炼铁成钢，定不诬也。\n入道多门，惟此一门最为捷径，不可忽，不可忽！\n【追思法语公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自9月17日至11月4日（师父圆寂百日）之内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生 念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n","date":"2018-09-18T07:07:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%84%E5%BF%B5%E6%98%AF%E7%97%85%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%98%AF%E8%8D%AF/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%84%E5%BF%B5%E6%98%AF%E7%97%85%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%98%AF%E8%8D%AF/","title":"【念佛法语之二】莲池大师：妄念是病，念佛是药！"},{"content":"\r省 庵大师云：\n一句弥陀，是斩群邪之宝剑；\n一句弥陀，是破地狱之猛将；\n一句弥陀，是照黑暗之明灯；\n一句弥陀，是渡苦海之慈航；\n一句弥陀，是出轮回之径路；\n一句弥陀，是脱生死之良方；\n\u0026hellip;\u0026hellip;\n八万四千法门，六字全收；\n一千七百葛藤，一刀斩绝。\n【追思公告】 从大暑到白露，季节的交替间，上慧下本师父七七追思报恩法会已圆满结束。法会虽告一段落；然而，追思报恩的步伐不会驻足！\n“已到剧终锣鼓歇，极乐净土是归家。”这一辞世偈是师父给弟子们的信心，也是师父对弟子们的殷切期望。乘师父悲愿，借师父示寂赐予我们的修道因缘，自今天至师父的圆寂百日内，我们将与您分享系列净土法语。谨愿我们铭记师父教诲，为一切众生 念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n","date":"2018-09-17T12:15:00+08:00","image":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%80%E4%B8%80%E5%8F%A5%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E6%80%9D%E8%AE%AE/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%80%E4%B8%80%E5%8F%A5%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E6%80%9D%E8%AE%AE/","title":"【念佛法语之一】一句弥陀，不可思议！"},{"content":"\r人天眼灭，草木含悲，\n四众哀悼，山门廖落。\n恭聚大众，\n肃诣龛帷，\n诵诸圣之洪名，\n荐觉灵于净土。\n伏愿： 业浪澄清，\n心印露寒潭之月；\n迷云吹散，\n灵光腾法界之天。\n灵山无语草木哀，\n九叠悲泣诉伤怀。\n沿路松柏悲泣，\n泣诉着三十余年走过的风风雨雨；\n梵刹古道绵延，\n延续着住持正法的悲心切愿！\n举起三昧火，\r烧却幻化身；\n一尘都不染，\n清净自安然！\n一炬性空火， 焚烧梦幻身；\n娑婆业尘尽，\n净土现全身！\n恭捧灵骨宝箧，\n重返师父一生的行愿处。\n故乡一别久经秋，\n切切归心不暂留；\n我念弥陀佛念我，\n天真父子两相投。\n说着莲邦雨泪垂， 阎浮苦趣实堪悲；\n世间出世思惟遍，\n不念弥陀更念谁？\n一念“地狱心”，\n地狱之门自开；\n一念“地藏心”，\n净土莲台已成。\n一行行箴言警语，\n一份份因果道理，\n不仅能普利冥阳两界的有情，\n也在度自性中“刚强难调的众生”。\n如来恩德，遍施河沙；\n甘露法水，普降普润。\n蒙山施食，利济幽冥；\n四生九有，同得解脱。\n普召十方群灵，\n施诸甘露法食，\n开示出世法门，\n俾令早冀圆超，\n常闻弥陀妙音，\n直趋菩提妙果！\n无常终是到来，三界众生可哀；如入宝山相似，自甘空手而回。弥陀全体呈露，净土随方展开；不如及早念佛，转身得坐莲台。\r若想不受轮回苦，至心念佛求净土；看破放下无一物，清净平等心做主。\n以此念佛胜功德，\n回向住持师父尊，\n往生莲邦登上品，\n还入娑婆度群蒙。\n一声佛号一盏灯，\n宿现父母皆蒙恩；\n同仗弥陀慈愿力，\n永脱六道出沉沦！\n","date":"2018-09-16T18:48:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%A6%BB%E5%BC%80%E6%88%91%E4%BB%AC%E7%9A%8449%E5%A4%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%A6%BB%E5%BC%80%E6%88%91%E4%BB%AC%E7%9A%8449%E5%A4%A9/","title":"【追思剪影】上慧下本师父离开我们的49天"},{"content":"\r清 雅古朴的奇石灵山，绝嚣世外的古道梵刹，高僧辈出的千年祖庭……岁月更迭，几度兴废。\n而今，玉融古刹重光，律苑遗风再现！\n这是上慧下本师父毕生行愿的结晶；\n这是远近缁素善愿、福德的感召；\n这是后学弟子誓愿守护的明灯……\n修 塔建寺，几度春秋，\n师父的心愿是山门重兴，法耀千秋。\n安僧办学，几番艰难，\n师父的憧憬是毗尼住世，恩泽万代。\n愿为古刹复兴做一砖一瓦，\n师父翘盼着道场兴隆，一岁更比一岁兴；\n愿为后来学子做铺路之石，\n师父期待着后继有人，一代更比一代强。\n师父，因为有您的辛勤汗水，\n灵石古刹焕然一新，脱胎换骨；\n师父，因为有您的默默付出，\n才成就了庄严如法的道场，\n使这一方的佛弟子有了心灵的皈依处！\n师父，灵石寺是您一生行愿的凝聚，\n也是未来利生胜缘的开启。\n师父，请您放心，\n弟子们会不遗余力地守护这一方净土，\n让更多众生积聚解脱的资粮，\n找到“回家”的路！\n师父，您虽然离开了我们，\n但是弟子们相信，\n您永远不会舍弃弟子们！\n师父，我们衷心祝愿您，\n莲品上生，乘愿再来，\n重返灵石，续振宗风！\n【追思缅怀】 敬请您提供关于上慧下本师父生前的珍贵素材：法语开示、生活点滴、亲近因缘、难忘往事\u0026hellip;\u0026hellip;乃至您的一份真实感受。欢迎提供，多多益善，通过文字、语音等方式发送至以下微信号！感恩配合，随喜功德！\n【师父生平回顾之五】 灵石寺—上慧下本师父一生的行愿处（三）\n【师父生平回顾之四】灵石寺—上慧下本师父一生的行愿处（二）\n【师父生平回顾之三】灵石寺—上慧下本师父一生的行愿处（一）\n【师父生平回顾之二】上慧下本师父的出家因缘（二）\n【师父生平回顾之一】上慧下本师父的出家因缘（一）\n","date":"2018-09-13T07:02:00+08:00","image":"/post/%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%94%9F%E5%B9%B3%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA--%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%B8%80%E7%94%9F%E7%9A%84%E8%A1%8C%E6%84%BF%E5%A4%84%E5%9B%9B/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%94%9F%E5%B9%B3%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA--%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%B8%80%E7%94%9F%E7%9A%84%E8%A1%8C%E6%84%BF%E5%A4%84%E5%9B%9B/","title":"【师父生平】灵石寺 — 上慧下本师父一生的行愿处（四）"},{"content":"\r清 雅古朴的奇石灵山，绝嚣世外的古道梵刹，高僧辈出的千年祖庭……岁月更迭，几度兴废。\n而今，玉融古刹重光，律苑遗风再现！\n这是上慧下本师父毕生行愿的结晶；\n这是远近缁素善愿、福德的感召；\n这是后学弟子誓愿守护的明灯……\n(2001年，开办梵行静修苑开学典礼合影）\n修 复祖庭的同时，上慧下本师父还肩负着另一个重要的使命：培育僧才，续佛慧命 。\n1990年，师父受广化寺上圆下拙长老重托，准备在灵石寺开办尼众律学班。但因师资缺乏，诸缘不具，未能如愿。然而，师父并未放弃这一善愿。\n1993年3月，师父带着这份责任，前往五台山普寿寺结夏安居。短短三个月，从止作二持到威仪幢相，从道场管理到丛林规约……师父不啻饥渴地参学。回寺后，更发愿要在灵石寺将律学班兴办起来，让南方的学子也有因缘学戒持戒，如法修学。\n（1993年，普寿寺参学）\n师父宏阐毗尼、接引后学的宏愿感召了诸缘的成就。在本邑善信曹德旺先生的大力支持下，经福清市宗教局、福清市佛教协会批准，灵石寺于2001年开办梵行静修苑，广迎十方有志尼众，共研毗尼，宏阐律风，俾得祖庭增辉，期冀正法久住！\n(2001年，开办梵行静修苑开学典礼)\n师父的弘化，寂寂寞寞，如春雨润物，无声胜有声。\n不曾谈玄说妙，不曾高谈阔论，\n师父却用身教告诉我们，千里之行始于足下。\n师父的行持，踏踏实实，如象王行步，一步一脚印。\n不慕利养名闻，不图恭敬赞叹，\n师父用一生勉励我们，做一名板板正正的出家人！\n师父的身体力行感染着每一位来寺的僧众。十多年来，在师父的引领下，合寺师僧“以戒为师”，坚持“解行并重”，树立正知正见，培养老实真干，铸造僧格自尊，常保道念不乱。学以戒律为主，经论为辅；行以般若为导，净土为归。\n在如是严谨道风的熏修下，学僧如入兰芝之室，渐渐威仪可观，内勤净戒，外严道场，以身弘律，住持正法！\n这是学苑不断努力的方向，也是师父办学的初衷！\n以偈赞曰：\n安僧办学十余年，\n宏阐毗尼接后学；\n辛勤耕耘无疲厌，\n播正法种在人间！\n【追思缅怀】 敬请您提供关于上慧下本师父生前的珍贵素材：法语开示、生活点滴、亲近因缘、难忘往事\u0026hellip;\u0026hellip;乃至您的一份真实感受。欢迎提供，多多益善，通过文字、语音等方式发送至以下微信号！感恩配合，随喜功德！\n【师父生平回顾之四】 灵石寺—上慧下本师父一生的行愿处（二）\n【师父生平回顾之三】灵石寺—上慧下本师父一生的行愿处（一）\n【师父生平回顾之二】上慧下本师父的出家因缘（二）\n【师父生平回顾之一】上慧下本师父的出家因缘（一）\n","date":"2018-09-12T07:09:00+08:00","image":"/post/%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%94%9F%E5%B9%B3%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%B8%80%E7%94%9F%E7%9A%84%E8%A1%8C%E6%84%BF%E5%A4%84%E4%B8%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%94%9F%E5%B9%B3%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%B8%80%E7%94%9F%E7%9A%84%E8%A1%8C%E6%84%BF%E5%A4%84%E4%B8%89/","title":"【师父生平】灵石寺—上慧下本师父一生的行愿处（三）"},{"content":"七七蒙山施食法会\n为 追思报恩，畅师本怀，乘师悲愿，灵石律寺将于住持和尚上慧下本师父圆寂的七七日内启建七场“追思报恩蒙山施食法会”！其中，七七蒙山施食法会 将于明晚（9月13日）18:00 在本寺举行！\n以此“蒙山施食报恩法会”功德，祈愿师父往生极乐，莲增上品，乘愿再来，广度有情！\n并祈历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情：\n现在者，身心安乐，福慧增长；\n过去者，宿业消除，往生净土！\n附：【追思法讯】本寺住持和尚圆寂七七追思报恩普度法会时间安排\n","date":"2018-09-12T07:09:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%99%9A9%E6%9C%8813%E6%97%A51800-%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C%E4%B8%83%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%99%9A9%E6%9C%8813%E6%97%A51800-%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C%E4%B8%83%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【追思法讯】明晚（9月13日）18:00 将举行七七追思报恩蒙山施食法会"},{"content":"\r清 雅古朴的奇石灵山，绝嚣世外的古道梵刹，高僧辈出的千年祖庭……岁月更迭，几度兴废。\n而今，玉融古刹重光，律苑遗风再现！\n这是上慧下本师父毕生行愿的结晶；\n这是远近缁素善愿、福德的感召；\n这是后学弟子誓愿守护的明灯……\n1984年， 上慧下本师父来寺后，带领几位僧众，苦行修寺，万般自理。\n因条件有限，物力维艰，师父常常需长途跋涉到福州采购供佛物品及建筑材料。一路上，手上提着，肩上背着，沿途辗转，一路颠簸，回到寺院，常已夜深人静。肩膀磨破了，手指出血了，可师父却从不言苦……身旁的居士，于心不忍，建议师父打个三轮车。可却被师父严肃拒绝，师父说不能将十方供养的钱自己享用。师父总是想着自己多吃一点苦，让众生多享一份福！\n不忍古刹式微，修塔建寺，列祖开颜；\n师父的悲心感召了护法上门，更新祖庭！\n只愿众生离苦，眷顾后生，安心办道；\n师父的行愿促成了善缘成就，古刹复兴！\n自1984年至2004年的二十年间，政府部门大力支持，护法檀越竭诚护持，合寺僧众齐心协力，灵石古刹逐渐改变了旧有的面貌。\n一梁一椽，是师父汗水的结晶；\n一砖一瓦，是师父心血的堆砌。\n而师父留给我们的还不止这些……\n（未完待续）\n（1997年，灵石寺全景）\n（1998年，灵石寺殿宇）\n（2002年，山门内景）\n（2004年，前殿全景）\n【追思缅怀】 敬请您提供关于上慧下本师父生前的珍贵素材：法语开示、生活点滴、亲近因缘、难忘往事\u0026hellip;\u0026hellip;乃至您的一份真实感受。欢迎提供，多多益善，通过文字、语音等方式发送至以下微信号！感恩配合，随喜功德！\n【师父生平回顾之三】 灵石寺—上慧下本师父一生的行愿处（一）\n【师父生平回顾之二】上慧下本师父的出家因缘（二）\n【师父生平回顾之一】上慧下本师父的出家因缘（一）\n","date":"2018-09-11T08:50:00+08:00","image":"/post/%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%94%9F%E5%B9%B3%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%B8%80%E7%94%9F%E7%9A%84%E8%A1%8C%E6%84%BF%E5%A4%84%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%94%9F%E5%B9%B3%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%B8%80%E7%94%9F%E7%9A%84%E8%A1%8C%E6%84%BF%E5%A4%84%E4%BA%8C/","title":"【师父生平】灵石寺—上慧下本师父一生的行愿处（二）"},{"content":"\r教师节，是一个尊师重道的节日。\n世间的师长，为我们传业解惑；\n出世的师长，续我们法身慧命！\n在这个感恩的日子里，\n让我们向上慧下本师父表达无限的追思与感恩！\n数十年，艰苦备尝，兴丛林，结众缘，宿愿已了；\n忽一旦，庄严坐化，守戒律，传后学，含笑西归。\n师父，这是您一生的写照，\n也是弟子们追随的足迹。\n千年古刹重光，一梁一椽，\n无不浸透了师父您毕生的心血；\n律苑遗风再现，一规一制，\n皆在诉说着师父您住持正法的悲愿！\n春去秋来，您把矮下去的身子弯成了桥，\n让弟子们踏着，走过了无知；\n蜡炬成灰，您燃尽了自己的生命之灯，\n照亮了众生通往成佛的菩提大道！\n师父，叫您一声师父，\n是弟子一生的依怙！\n漫漫长路，弟子们不再孤独，\n因为有师父您在前面带路！\n师父，叫您一声师父，\n多劫轮回，在今生结束，\n弟子们愿跟随您，\n从娑婆直至净土！\n在这个感恩的日子里，\n弟子们真诚地道一声，\n师父，您辛苦了！\n弟子们衷心地祝愿您，\n乘愿再来，广利有情！\n【追思缅怀】 敬请您提供关于上慧下本师父生前的珍贵素材：法语开示、生活点滴、亲近因缘、难忘往事\u0026hellip;\u0026hellip;乃至您的一份真实感受。欢迎提供，多多益善，通过文字、语音等方式发送至以下微信号！感恩配合，随喜功德！\n","date":"2018-09-10T07:30:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E7%BC%85%E6%80%80%E6%95%99%E5%B8%88%E8%8A%82-%E7%BC%85%E6%80%80%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%84%9F%E5%BF%B5%E5%B8%88%E6%81%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E7%BC%85%E6%80%80%E6%95%99%E5%B8%88%E8%8A%82-%E7%BC%85%E6%80%80%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%84%9F%E5%BF%B5%E5%B8%88%E6%81%A9/","title":"【追思缅怀】教师节—— 缅怀师父，感念师恩！"},{"content":" 白驹过隙，日月穿梭。转眼间，上慧下本师父圆寂七七追思报恩法会已进入最后一个七（暨佛七法会）。\n佛七法会以诵《阿弥陀经》、绕佛、静坐念佛为课诵。又欣值地藏王菩萨圣诞及八月朔旦吉日，超度、吉祥普佛将于法会前三日举行。此外，七七大蒙山施食法会将于9月13日晚圆满。同时，安养堂内继续灵前念佛，追思报答住持和尚恩德。\n住持和尚生前有许多关于念佛的开示，今摘录一段与诸位共勉：\n佛说：“一切众生皆有如来智慧德相，皆因妄想执着而不能证得。” 故轮回在苦海之中，怎么办？苦海无边，回头是岸。\n优昙大师偈云：\n委骸回视积如山，\n别泪翻成四海澜；\n世界到头终有坏，\n人生弹指有何欢？\n成男作女经千遍，\n戴角披毛历万端；\n不向此生生净土，\n投胎一错悔时难！\n所以，我们必须赶紧发出离心，厌娑婆苦，立坚定愿，欣西方乐。 同持弥陀圣号，共入弥陀愿海！\n让我们谨记住持师父教诲，珍惜最后一个七的法会因缘。同持弥陀圣号，共入弥陀愿海，此生决定生净土，绝不往死娑婆城！\n祈愿七七追思报恩法会功德圆满！祈愿——\n住持师父：往生极乐，莲增上品，还入娑婆，广利有情！\n与会大众：业消慧朗，阴超阳泰，所求如愿，所作吉祥！\n法界众生：宿业消除，离苦得乐，早脱轮回，往生西方！\n【追思法会回顾】\n【追思法会回顾之十五】住持和尚圆寂六七追思报恩法会圆满！\n【追思法会回顾之十四】住持和尚圆寂六七大蒙山报恩法会圆满！\n【追思法会回顾之十三】住持和尚圆寂六七追思报恩法会启建！\n【追思法会回顾之十二】住持和尚圆寂五七追思报恩法会圆满！\n【追思法会回顾之十一】住持和尚圆寂五七追思报恩法会启建！\n【追思法会回顾之十】住持和尚圆寂四七追思报恩法会暨中元孝亲盂兰盆法会启建！\n【追思法会回顾之九】住持和尚圆寂三七法圆满！\n【追思法会回顾之八】住持和尚圆寂三七法会于8月11日启建！\n【追思法会回顾之七】住持和尚圆寂二七法会圆满！\n【追思法会回顾之六】住持和尚圆寂二七法会于8月4日启建！\n【追思法会回顾之五】住持和尚圆寂头七大蒙山施食法会于8月2日晚举行！\n【追思法会回顾之四】迎请住持和尚灵骨回寺仪式于8月2日上午举行！\n【追思法会回顾之三】本寺住持上慧下本法师荼毗仪式于莆田广化寺举行！\n【追思法会回顾之二】本寺住持上慧下本法师追思仪式于8月1日举行\n【追思法会回顾之一】本寺住持上慧下本法师封龛仪式于7月29日举行！\n随喜本寺住持上慧下本师父追思法事，可长按添加“安稳灵石”微信号，请注明姓名、地区，敬请配合！\n","date":"2018-09-09T08:25:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E5%8D%81%E5%85%AD-%E4%B8%83%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%98%A8%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%85%B3%E4%BA%8E%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%9A%84%E5%BC%80%E7%A4%BA%E4%B9%8B%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E5%8D%81%E5%85%AD-%E4%B8%83%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%98%A8%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%85%B3%E4%BA%8E%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%9A%84%E5%BC%80%E7%A4%BA%E4%B9%8B%E4%BA%8C/","title":"【追思剪影十六】 七七追思报恩法会昨日启建（上慧下本师父关于念佛的开示之二）"},{"content":" 如 来恩泽，普被十方；大地有情，蒙佛接引。昨晚（9月6日），上慧下本师父圆寂“六七大蒙山报恩施食法会”圆满结束。灵石律寺两序大众及虔信居士施诸法食，利济幽冥；遍洒甘露，恩泽大千！\n蒙山施食法会不仅能拔济幽冥界众生，令离苦得乐，脱离轮回；同时，对于随喜施食的超荐者功德亦不可思议！值此六七蒙山法会圆满之际，与诸位居士分享、共勉一二。\n《佛说业报差别经》载，奉施饮食得十种功德：得命；得色；得力；得安稳无碍辩；得无所畏；无诸懈怠；为众敬仰；众人爱乐；具大福报；命终生天；速证涅槃。\n《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》云：“虽施阿罗汉、辟支佛，现受其报有限有量，但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食，是人福德即是菩提，菩提者不可限量，是故福寿不可限量。”\n《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》云：“若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，常以此密言及四如来名号加持食施鬼，便能具足无量福德，则同供养百千俱胝如来功德等无差别。寿命延长，增益色力，善根具足。”\n、\r更多关于施食的善报功德广宣于诸经论中，此处不一一列举。以偈概之：\n施食功德无边胜，\n四生九有共沾恩；\n历代父母出沉沦，\n累世冤亲得超生；\n诸佛龙天常拥护，\n善友良朋时相逢；\n宿业消除福慧增，\n所求如愿诸事顺；\n得闻正法润善根，\n道业增上菩提成！\n以此殊胜功德——\n回向住持师父：莲增上品，乘愿再来；\n回向历代宗亲、六亲眷属、父母师长、冤亲债主：离苦得乐，早脱轮回；\n回向：世界和平，国泰民安，法轮常转，正法久住！\n【追思法会回顾】\n【追思法会回顾之十三】住持和尚圆寂六七追思报恩法会启建！\n【追思法会回顾之十二】住持和尚圆寂五七追思报恩法会圆满！\n【追思法会回顾之十一】住持和尚圆寂五七追思报恩法会启建！\n【追思法会回顾之十】住持和尚圆寂四七追思报恩法会暨中元孝亲盂兰盆法会启建！\n【追思法会回顾之九】住持和尚圆寂三七法圆满！\n【追思法会回顾之八】住持和尚圆寂三七法会于8月11日启建！\n【追思法会回顾之七】住持和尚圆寂二七法会圆满！\n【追思法会回顾之六】住持和尚圆寂二七法会于8月4日启建！\n【追思法会回顾之五】住持和尚圆寂头七大蒙山施食法会于8月2日晚举行！\n【追思法会回顾之四】迎请住持和尚灵骨回寺仪式于8月2日上午举行！\n【追思法会回顾之三】本寺住持上慧下本法师荼毗仪式于莆田广化寺举行！\n【追思法会回顾之二】本寺住持上慧下本法师追思仪式于8月1日举行\n【追思法会回顾之一】本寺住持上慧下本法师封龛仪式于7月29日举行！\n","date":"2018-09-07T07:48:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%85%AD%E4%B8%83%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%98%A8%E6%97%A5%E5%9C%86%E6%BB%A1/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%85%AD%E4%B8%83%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%98%A8%E6%97%A5%E5%9C%86%E6%BB%A1/","title":"【追思剪影十四】六七大蒙山报恩施食法会昨日圆满"},{"content":"\r清 雅古朴的奇石灵山，绝嚣世外的古道梵刹，高僧辈出的千年祖庭……岁月更迭，几度兴废。\n而今，玉融古刹重光，律苑遗风再现！\n这是上慧下本师父毕生行愿的结晶；\n这是远近缁素善愿、福德的感召；\n这是后学弟子誓愿守护的明灯……\n（1984年，二门亭）\n灵石寺，始创于唐大中元年（公元847年）。自唐俱胝和尚开山以降，禅祖相继凡50余代，乃曹山本寂禅师出家之地。全盛时有“七寺三十六庵”，与福州鼓山、西禅、雪峰并称“闽中四大禅林”。\n近代以来，古刹式微，祖灯将熄。1941年，日军入闽。福州地藏寺上德下钦尼和尚率数十尼众，隐居灵石，整寺垦荒，灵石寺遂成为尼众丛林。次年，上德下钦尼和尚返回地藏寺，灵石寺由性慈尼师住持。又经文革浩劫，古刹面目全非。\n1981年，上慧下本师父出家后，蒙莆田南山广化寺上圆下拙长老指示，依止上德下钦尼和尚修行。三年后（1984年）的初夏，原在灵石寺出家的妙贤法师于地藏寺安居。解夏后，邀师父来灵石山一游，从此结下不解之缘。\n同年仲秋，师父应灵石寺常住再三邀请，受上德下钦尼和尚重托，来寺培福；并协助落实宗教政策，使寺产回归佛教团体使用。灵石古刹百废待兴，生机再现\u0026hellip;\u0026hellip;\n（未完待续）\n（1984年前的天王殿）\n【追思缅怀】 敬请您提供关于上慧下本师父生前的珍贵素材：法语开示、生活点滴、亲近因缘、难忘往事\u0026hellip;\u0026hellip;乃至您的一份真实感受。欢迎提供，多多益善，通过文字、语音等方式发送至以下微信号！感恩配合，随喜功德！\n【 师父生平回顾之二】上慧下本师父的出家因缘（二）\n【师父生平回顾之一】上慧下本师父的出家因缘（一）\n","date":"2018-09-06T07:13:00+08:00","image":"/post/%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%94%9F%E5%B9%B3%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%B8%80%E7%94%9F%E7%9A%84%E8%A1%8C%E6%84%BF%E5%A4%84%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%94%9F%E5%B9%B3%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%B8%80%E7%94%9F%E7%9A%84%E8%A1%8C%E6%84%BF%E5%A4%84%E4%B8%80/","title":"【师父生平】灵石寺，上慧下本师父一生的行愿处！（一）"},{"content":"\r六七蒙山施食法会\r为 追思报恩，畅师本怀，乘师悲愿，灵石律寺将于住持和尚上慧下本师父圆寂的七七日内启建七场“追思报恩蒙山施食法会”！其中，六七蒙山施食法会 将于明晚（9月6日）18:00 在本寺举行！\n以此“蒙山施食报恩法会”功德，祈愿师父往生极乐，莲增上品，乘愿再来，广度有情！\n并祈历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情：\n现在者，身心安乐，福慧增长；\n过去者，宿业消除，往生净土！\n附：【追思法讯】本寺住持和尚圆寂七七追思报恩普度法会时间安排\n","date":"2018-09-05T07:07:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%99%9A9%E6%9C%886%E6%97%A51800-%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C%E5%85%AD%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%99%9A9%E6%9C%886%E6%97%A51800-%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C%E5%85%AD%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【追思法讯】明晚（9月6日）18:00 将举行六七追思报恩蒙山施食法会"},{"content":"\r本 周日（农历七月三十）是大愿地藏王菩萨圣诞。一九八一年的这一天，上慧下本师父辞亲割爱，剃发染衣，带着自利利他，普度众生的宏愿，踏上了无悔的解脱路\u0026hellip;\u0026hellip;\n（续昨日法语）然时运不济，遭遇文革，破除四旧，佛教受到了无比惨痛的打击。师父也因此失去了亲近道场与僧宝的因缘，只能在家修行。尽管如此，师父对佛法的信心从未退失，出家学道的心愿深埋心底！\n（福州高盖山妙峰寺， 上慧下本师父在此剃度出家）\n文革结束后，国家恢复信仰自由政策。时在福州城门印刷厂工作的师父，翘盼已久的出家因缘终于成熟了！\n一九八一年农历七月三十，地藏王菩萨圣诞之际，师父于福州高盖山妙峰寺礼上济下平法师剃发染衣，现庄严僧相，师赐法号照斌。\n金刀剃下娘生发，\n除却尘劳不净身；\n圆顶方袍僧相现，\n法王座下又添孙。\n自斩断三千青丝的那一刻，师父——\n您叩响了醒梦的晨钟，\n您点亮了前路的昏蒙，\n更板几罄无眠意，\n无常烦恼化菩提。\n自披上袈裟的那一刻，师父——\n弘法是您毕生的事业，\n利生是您唯一的家务，\n不为自身求安乐，\n但愿众生得离苦。\n追忆您出家的那一刻，师父——\n弟子们愿追随您出离的步伐，\n弟子们会带上您利生的宏愿，\n将此深心奉尘刹，\n是则名为报佛恩！\n【追思缅怀】 敬请您提供关于上慧下本师父生前的珍贵素材：法语开示、生活点滴、亲近因缘、难忘往事\u0026hellip;\u0026hellip;乃至您的一份真实感受。欢迎提供，多多益善，通过文字、语音等方式发送至以下微信号！感恩配合，随喜功德！\n【师父生平回顾之一】上慧下本师父的出家因缘（一）\n","date":"2018-09-04T07:14:00+08:00","image":"/post/%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%94%9F%E5%B9%B3%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%9A%84%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%9B%A0%E7%BC%98%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%94%9F%E5%B9%B3%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%9A%84%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%9B%A0%E7%BC%98%E4%BA%8C/","title":"【师父生平】上慧下本师父的出家因缘（二）"},{"content":"\r本 周日（农历七月三十）是大愿地藏王菩萨圣诞。一九八一年的这一天，上慧下本师父辞亲割爱，剃发染衣，带着自利利他，普度众生的大愿，踏上了无悔的解脱路\u0026hellip;\u0026hellip;\n九朝天子命，十世状元才；\n今生遇正法，披得福田衣。\n若非宿世善根，不会选择清净解脱的大道；\n若非累劫福德，难以成就弘法利生之事业。\n上慧下本师父自幼善根深厚，儿时便常随外婆郑陈氏到寺庙烧香拜佛。见到出家师父，总是倍感亲切。\n及长，到了同龄女孩喜打扮、爱穿着的年龄，师父却唯喜穿一身灰色衣服。家人都说师父“不爱红装爱素装”，天生就是出家相！\n果然不出所料，一个偶然的因缘在师父心中埋下了出家的种子。那时，灵山寺是师父常亲近的道场。1963年冬，师父送灵山寺净忠菜姐骨灰入林阳寺报亲塔，抬眼便见塔壁上的一个偈子：\n皈依闻法，离尘解脱；\n撒手归家，何等快活！\n刹那间，师父感觉那是对自己的呼唤：“人生无常，及早回家！”\n（福州林阳寺，上慧下本师父在此生起了出离尘世之心）\n同年底，湖际云林寺上开下尘禅师来到灵山寺。师父即礼拜为师，法师赐师父法名“慧本”，谓学道之人，智慧为本。从在家到出家，师父以此法名，策勉一生。禅师又传《信心铭》、《永嘉大师证道歌》等与师父自学。\n自皈依的那一刻起，师父找到了生命的依止处\u0026hellip;\u0026hellip;\n（未完待续）\n【追思缅怀】 敬请您提供关于上慧下本师父生前的珍贵素材：法语开示、生活点滴、亲近因缘、难忘往事\u0026hellip;\u0026hellip;乃至您的一份真实感受。欢迎提供，多多益善，通过文字、语音等方式发送至以下微信号！感恩配合，随喜功德！\n","date":"2018-09-03T07:32:00+08:00","image":"/post/%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%94%9F%E5%B9%B3%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%9A%84%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%9B%A0%E7%BC%98%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%94%9F%E5%B9%B3%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%9A%84%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%9B%A0%E7%BC%98%E4%B8%80/","title":"【师父生平】上慧下本师父的出家因缘（一）"},{"content":" 光 阴似箭，转眼间，上慧下本师父离开我们已经35天了。昨日（9月1日）上午8时，“七七追思报恩普度法会”进入第六个七（暨地藏七法会）。法会中，我们将继续日诵二部《地藏经》；并于9月6日 （农历七月廿七）晚18:00 举行大蒙山施食法会！\n《地藏经》云：若未来世，有善男子善女人，见地藏形像，及闻此经，乃至读诵，香华饮食，衣服珍宝，布施供养，赞叹瞻礼，得二十八种利益：\n一者、天龙护念；\n二者、善果日增；\n三者、集圣上因；\n四者、菩提不退；\n五者、衣食丰足；\n六者、疾疫不临；\n七者、离水火灾；\n八者、无盗贼厄；\n九者、人见钦敬；\n十者、神鬼助持；\n十一者、女转男身；\n十二者、为王臣女；\n十三者、端正相好；\n十四者、多生天上；\n十五者、或为帝王；\n十六者、宿智命通；\n十七者、有求皆从；\n十八者、眷属欢乐；\n十九者、诸横消灭；\n二十者、业道永除；\n二十一者、去处尽通；\n二十二者、夜梦安乐；\n二十三者、先亡离苦；\n二十四者、宿福受生；\n二十五者、诸圣赞叹；\n二十六者、聪明利根；\n二十七者、饶慈愍心；\n二十八者、毕竟成佛。\n诵《地藏经》功德如此殊胜，谨愿我们能珍惜住持师父示寂赐予我们的办道因缘，至诚恭诵《地藏经》，将法会功德——\n回向上慧下本师父：莲增上品，乘愿再来；\n回向法界一切众生：宿业消除，离苦得乐！\n【追思法会回顾】\n【追思法会回顾之十二】住持和尚圆寂五七追思报恩法会圆满！\n【追思法会回顾之十一】住持和尚圆寂五七追思报恩法会启建！\n【追思法会回顾之十】住持和尚圆寂四七追思报恩法会暨中元孝亲盂兰盆法会启建！\n【追思法会回顾之九】住持和尚圆寂三七法圆满！\n【追思法会回顾之八】住持和尚圆寂三七法会于8月11日启建！\n【追思法会回顾之七】住持和尚圆寂二七法会圆满！\n【追思法会回顾之六】住持和尚圆寂二七法会于8月4日启建！\n【追思法会回顾之五】住持和尚圆寂头七大蒙山施食法会于8月2日晚举行！\n【追思法会回顾之四】迎请住持和尚灵骨回寺仪式于8月2日上午举行！\n【追思法会回顾之三】本寺住持上慧下本法师荼毗仪式于莆田广化寺举行！\n【追思法会回顾之二】本寺住持上慧下本法师追思仪式于8月1日举行\n追思法会回顾之一】本寺住持上慧下本法师封龛仪式于7月29日举行！\n随喜本寺住持上慧下本师父追思法事，可长按添加“安稳灵石”微信号，请注明姓名、地区，敬请配合！\n","date":"2018-09-02T08:31:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%89%E5%85%AD%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%90%AF%E5%BB%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%89%E5%85%AD%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%90%AF%E5%BB%BA/","title":"【追思剪影之十三】六七追思报恩法会启建"},{"content":"\r昨 日是上慧下本师父圆寂五七（暨佛七）法会的圆满之日。借此因缘，摘录师父生前对居士们开示关于如何念佛的语录，与诸位分享！\n【师父开示】\n我们要改变念佛的心态：由为自己念，改为为众生念。 念佛时，首先三称“”，然后至诚发愿：\n弟子愿给一切众生安乐；\n弟子愿拔一切众生痛苦；\n愿弟子尽一切际的佛号都能利益尽虚空、遍法界的一切众生；\n愿众生善根现前，福慧增长，一心念佛，同生西方！\n此外，教给同修念佛的心法秘诀：持“”的圣号，要“发乎心，出乎口，入乎耳”！ 这样称一句弥陀圣号，就是斩群邪之宝剑，可以把心中的妄想、分别、执著连根拔起！\n愿我们谨记师父的教诲，为一切众生念佛，发乎心，出乎口，入乎耳，让这句圣号成为斩群邪之宝剑！\n【追思缅怀】 敬请您提供关于上慧下本师父生前的珍贵素材：法语开示、生活点滴、亲近因缘、难忘往事\u0026hellip;\u0026hellip;乃至您的一份真实感受。欢迎提供，多多益善，通过文字、语音等方式发送至以下微信号！感恩配合，随喜功德！\n【追思法语之九】上慧下本师父摘录的弘一大师《格言别录》（二）\n【追思法语之八】上慧下本师父摘录的弘一大师《格言别录》（一）\n【追思法语回顾之七】上慧下本师父拥有快乐人生的秘诀\n【追思法语回顾之六】上慧下本师父的座右铭（二）\n【追思法语回顾之五】上慧下本师父的人生境界\n【追思法语回顾之四】上慧下本师父摘录的念佛警策法语\n【追思法语回顾之三】上慧下本师父的座右铭（一）\n【追思法语回顾之二】上慧下本师父的法名藏头偈\n【追思法语回顾之一】上慧下本师父圆寂一月前的辞世偈\n","date":"2018-09-01T07:00:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%80/","title":"【追思法语之十】上慧下本师父开示：如何念佛？（一）"},{"content":" 今 日（8月31日）是上慧下本师父圆寂五七追思报恩法会的圆满之日！\n五七法会以念佛为主要法事。法会中，大众至诚诵《阿弥陀经》、缓步绕佛、静坐念佛，追思报答住持和尚恩德，普利历代眷属冤亲及法界众生。\n法会期间，连日阴雨绵绵，如诉娑婆苦，如泣众生悲！\n正如彻悟大师偈云:\n说着莲邦雨泪垂，\n阎浮苦趣实堪悲；\n世间出世思惟遍，\n不念弥陀更念谁？\n如来恩德，遍施河沙；\n甘露法水，普降普润。\n蒙山施食，利济幽冥；\n四生九有，同得解脱。\n普召十方群灵，\n施诸甘露法食，\n开示出世法门，\n俾令早冀圆超，\n常闻弥陀妙音，\n直趋菩提妙果！\n仰仗弥陀慈光，祈愿五七法会功德——\n加被住持和尚：\n觉岸高登，莲增上品；\n福慧圆照，觉性灵明；\n法界一如，不离娑婆；\n不忘度生，乘愿再来！\n普愿法界众生：\n同归三宝，同闻法音，\n同受法食，同得解脱！\n【追思法会回顾】\n【追思法会回顾之十一】住持和尚圆寂五七追思报恩法会启建！\n【追思法会回顾之十】住持和尚圆寂四七追思报恩法会暨中元孝亲盂兰盆法会启建！\n【追思法会回顾之九】住持和尚圆寂三七法圆满！\n【追思法会回顾之八】住持和尚圆寂三七法会于8月11日启建！\n【追思法会回顾之七】住持和尚圆寂二七法会圆满！\n【追思法会回顾之六】住持和尚圆寂二七法会于8月4日启建！\n【追思法会回顾之五】住持和尚圆寂头七大蒙山施食法会于8月2日晚举行！\n【追思法会回顾之四】迎请住持和尚灵骨回寺仪式于8月2日上午举行！\n【追思法会回顾之三】本寺住持上慧下本法师荼毗仪式于莆田广化寺举行！\n【追思法会回顾之二】本寺住持上慧下本法师追思仪式于8月1日举行\n【追思法会回顾之一】本寺住持上慧下本法师封龛仪式于7月29日举行！\n","date":"2018-08-31T08:25:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%BA%94%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%BB%8A%E6%97%A5%E5%9C%86%E6%BB%A1/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%BA%94%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%BB%8A%E6%97%A5%E5%9C%86%E6%BB%A1/","title":"【追思剪影十二】五七追思报恩法会今日圆满！"},{"content":"\r1. 对失意人，莫谈得意事；处得意日，莫忘失意时。\n2. 律己宜带秋风，处世须带春风。\n3. 岂能尽如人意，但求不愧我心。\n4. 一念疏忽是错起头，一念决裂是错到底。\n5. 以镜自照现形容，以心自照见吉凶。\n6. 衰后罪孽都是盛时作的，老来疾病都是壮年招的。\n7. 径路窄处留一步与人行，滋味浓出减三分让人嗜。\n8. 有事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。\n9. 缓事宜急干，敏则有功；急事宜缓办，忙而多错。\n10. 不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。\n【追思缅怀】 敬请您提供关于上慧下本师父生前的珍贵素材：法语开示、生活点滴、亲近因缘、难忘往事\u0026hellip;\u0026hellip;乃至您的一份真实感受。欢迎提供，多多益善，通过文字、语音等方式发送至以下微信号！感恩配合，随喜功德！\n【追思法语之八】上慧下本师父摘录的弘一大师《格言别录》（一）\n【追思法语回顾之七】上慧下本师父拥有快乐人生的秘诀\n【追思法语回顾之六】上慧下本师父的座右铭（二）\n【追思法语回顾之五】上慧下本师父的人生境界\n【追思法语回顾之四】上慧下本师父摘录的念佛警策法语\n【追思法语回顾之三】上慧下本师父的座右铭（一）\n【追思法语回顾之二】上慧下本师父的法名藏头偈\n【追思法语回顾之一】上慧下本师父圆寂一月前的辞世偈\n","date":"2018-08-30T06:52:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B9%9D%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%91%98%E5%BD%95%E7%9A%84%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%A0%BC%E8%A8%80%E5%88%AB%E5%BD%95%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B9%9D%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%91%98%E5%BD%95%E7%9A%84%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%A0%BC%E8%A8%80%E5%88%AB%E5%BD%95%E4%BA%8C/","title":"【追思法语之九】上慧下本师父摘录的弘一大师《格言别录》（二）"},{"content":"\r五七蒙山施食法会\r为 追思报恩，畅师本怀，乘师悲愿，灵石律寺将于住持和尚上慧下本师父圆寂的七七日内启建七场“追思报恩蒙山施食法会”！其中，五七蒙山施食法会将于明晚（8月30日）18:00 在本寺举行！\n以此“蒙山施食报恩法会”功德，祈愿师父往生极乐，莲增上品，乘愿再来，广度有情！\n并祈历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情：\n现在者，身心安乐，福慧增长；\n过去者，宿业消除，往生净土！\n附：【追思法讯】本寺住持和尚圆寂七七追思报恩普度法会时间安排\n","date":"2018-08-29T06:56:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%99%9A8%E6%9C%8830%E6%97%A51800-%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C%E4%BA%94%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%99%9A8%E6%9C%8830%E6%97%A51800-%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C%E4%BA%94%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【追思法讯】明晚（8月30日）18:00 将举行五七追思报恩蒙山施食法会"},{"content":"\r今 年是近代律学宗师弘一大师出家、圆具一百周年。一百年前的农历七月，弘一大师剃染于杭州虎跑；九月，受具于西湖灵隐。上慧下本师父生前景仰大师风范，谨循大师足迹，以戒为师，并引导后学依教奉行！师父的遗物中有一张泛黄的大师法相；师父的随笔中摘录了许多弘一大师选录的警策语。在此与诸位分享一二，愿共勉之：\n（上慧下本师父珍藏的大师法相）\n1. 日日行不怕千万里，常常做不怕千万事。\n2. 心志要苦，意趣要乐；气度要宏，言动要谨。\n3. 人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之。\n4. 无事时戒一“偷”字，有事时戒一“乱”字。\n5. 临事须替别人想，论人先将自己想。\n6. 毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。\n7. 盛喜中勿许人物，盛怒中勿答人书。\n8. 大著肚皮容物，立定脚跟做人。\n9. 恶莫大于无耻，过莫大于多言。\n10. 不近人情，举足尽是危机；\n不体物情，一生俱成梦境。\n【追思缅怀】 敬请您提供关于上慧下本师父生前的珍贵素材：法语开示、生活点滴、亲近因缘、难忘往事\u0026hellip;\u0026hellip;乃至您的一份真实感受。欢迎提供，多多益善，通过文字、语音等方式发送至以下微信号！感恩配合，随喜功德！\n【追思法语回顾之七】上慧下本师父拥有快乐人生的秘诀\n【追思法语回顾之六】上慧下本师父的座右铭（二）\n【追思法语回顾之五】上慧下本师父的人生境界\n【追思法语回顾之四】上慧下本师父摘录的念佛警策法语\n【追思法语回顾之三】上慧下本师父的座右铭（一）\n【追思法语回顾之二】上慧下本师父的法名藏头偈\n【追思法语回顾之一】上慧下本师父圆寂一月前的辞世偈\n","date":"2018-08-28T07:03:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%85%AB%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%91%98%E5%BD%95%E7%9A%84%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%A0%BC%E8%A8%80%E5%88%AB%E5%BD%95%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%85%AB%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%91%98%E5%BD%95%E7%9A%84%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%A0%BC%E8%A8%80%E5%88%AB%E5%BD%95%E4%B8%80/","title":"【追思法语之八】上慧下本师父摘录的弘一大师《格言别录》（一）"},{"content":" 随 着一年一度盂兰盆孝亲法会暨供僧法会圆满，住持师父“七七追思报恩普度法会”进入了第五个七！昨日（8月26日）上午8时，五七法会之念佛法会正式开始！五七法会以念佛为主要法事，并于8月30日晚18:00举行五七大蒙山施食法会！\n无常终是到来，\n三界众生可哀；\n如入宝山相似，\n自甘空手而回。\n弥陀全体呈露，\n净土随方展开；\n不如及早念佛，\n转身得坐莲台。\n以此念佛胜功德，\n回向住持师父尊，\n往生莲邦登上品，\n还入娑婆度群蒙。\n一声佛号一盏灯，\n宿现父母皆蒙恩；\n同仗弥陀慈愿力，\n永脱六道出沉沦！\n【追思法会回顾】\n【追思法会回顾之十 一】住持和尚圆寂四七追思报恩法会圆满！\n【追思法会回顾之十】住持和尚圆寂四七追思报恩法会暨中元孝亲盂兰盆法会启建！\n【追思法会回顾之九】住持和尚圆寂三七法圆满！\n【追思法会回顾之八】住持和尚圆寂三七法会于8月11日启建！\n【追思法会回顾之七】住持和尚圆寂二七法会圆满！\n【追思法会回顾之六】住持和尚圆寂二七法会于8月4日启建！\n【追思法会回顾之五】住持和尚圆寂头七大蒙山施食法会于8月2日晚举行！\n【追思法会回顾之四】迎请住持和尚灵骨回寺仪式于8月2日上午举行！\n【追思法会回顾之三】本寺住持上慧下本法师荼毗仪式于莆田广化寺举行！\n【追思法会回顾之二】本寺住持上慧下本法师追思仪式于8月1日举行\n【追思法会回顾之一】本寺住持上慧下本法师封龛仪式于7月29日举行！\n","date":"2018-08-27T07:00:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%BA%94%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%90%AF%E5%BB%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%BA%94%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%90%AF%E5%BB%BA/","title":"【追思剪影之十二】五七追思报恩法会启建"},{"content":"\r七月十五佛欢喜，\n供僧斋僧报亲恩！\n农历七月十五日是传统的中元报恩节，在佛门中则被称为“佛欢喜日”。此日为僧众夏安居圆满之日。佛世时，僧众三月精进用功，多有果证，令佛欢喜，故称“佛欢喜日”。\n此日亦是盂兰盆节。若佛弟子于此日供养十方僧众，可解历代父母倒悬之苦，令亡者脱苦轮，生者增福寿！\n僧宝是一切世间供养、布施、修福的无上福田。经云：“僧如大地，能长养一切善法功德”。又云：“殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种，能与人天胜果者，无过佛法僧三宝。”\n《盂兰盆经》中大孝目犍连尊者救母的故事教诫我们，若能以饮食、香油、卧具等供养十方僧众，能令“现世父母、六亲眷属，得出三涂之苦应时解脱，衣食自然；若父母现在者，福乐百年；若七世父母生天，自在化生，入天华光。”\n唐代道宣律师， 持戒严谨，感天人送食。一日律师问天神：“人间作何功德最大？”天神答曰：“斋僧功德最大！”\n近代禅门宗匠虚云老和尚亦云：“佛、法二宝，赖僧宝扶持，若无僧宝，佛法二宝无人流布，善根无处培植，因此斋僧功德最大。”\n是故，值此中元孝亲报恩时节，让我们以虔诚心、平等心供僧、斋僧， 以此功德 ——\n回向住持师父：往生极乐，莲增上品，乘愿再来，度生无厌！\n回向现世父母，历劫冤亲：存者增福寿，亡者生净土！\n","date":"2018-08-25T07:34:00+08:00","image":"/post/%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E4%B8%83%E6%9C%88%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BD%9B%E6%AC%A2%E5%96%9C--%E4%BE%9B%E5%83%A7%E6%96%8B%E5%83%A7%E6%8A%A5%E4%BA%B2%E6%81%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E4%B8%83%E6%9C%88%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BD%9B%E6%AC%A2%E5%96%9C--%E4%BE%9B%E5%83%A7%E6%96%8B%E5%83%A7%E6%8A%A5%E4%BA%B2%E6%81%A9/","title":"【中元孝亲报恩专题】七月十五佛欢喜，  供僧斋僧报亲恩！"},{"content":" 今 日（8月24日）是上慧下本师父圆寂四七追思报恩法会的圆满之日！\n四七法会，又值一年一度的中元孝亲盂兰盆法会。远近檀越，咸集盛会，诵《地藏经》、放大蒙山、灵前念佛，追思报答住持师父恩德，同时也借法会因缘超荐历代父母师长、六亲眷属及法界众生。\n慈因积善，誓救众生。\n手中金锡，振开地狱之门；\n掌上明珠，光摄大千世界。\n智慧音里，吉祥云中。\n为阎浮提苦众生，作大证明功德主。\n大悲大愿，大圣大慈，本尊地藏菩萨摩诃萨！\n宣扬施食法门，\n得悟玄妙之心；\n偈示万法唯心，\n咒破众苦关钥。\n趣妙果，脱苦轮；\n求佛道，度众生。\n求忏悔，拔罪根；\n三昧戒，今圆成。\n变诸食，互遍融；\n化甘露，普滋润。\n闻佛名，即离苦；\n贵贱等，均沾恩。\n显密藏，导净土；\n普回向，菩提成！\n明日七月十五，亦称佛欢喜日。《佛说盂兰盆经》记载，目犍连尊者以天眼观见亡母受剧苦于恶道，却无力救拔！世尊悲悯，告以解救之方：于七月十五日，陈设供养于盆中，奉施三宝，可解其母及恶道众生“倒悬”之苦。\n值此普济群灵之胜缘，作为佛弟子，当努力成就三事：\n一、 报众生恩：因我与众生，从旷劫来，世世生生，互为父母，彼此有恩；\n二、畏苦策修： 以三途恶道之苦，警惕起心动念、言行举止不造恶业，以免沉沦；\n三、行菩萨道： 发菩提心，仰仗三宝之力，令六道众生得以听经闻法，忏悔罪业，增长善根，共成佛道!\n【追思法会回顾】\n【追思法会回顾之十】住持和尚圆寂四七追思报恩法会暨中元孝亲盂兰盆法会启建！\n【追思法会回顾之九】住持和尚圆寂三七法圆满！\n【追思法会回顾之八】住持和尚圆寂三七法会于8月11日启建！\n【追思法会回顾之七】住持和尚圆寂二七法会圆满！\n【追思法会回顾之六】住持和尚圆寂二七法会于8月4日启建！\n【追思法会回顾之五】住持和尚圆寂头七大蒙山施食法会于8月2日晚举行！\n【追思法会回顾之四】迎请住持和尚灵骨回寺仪式于8月2日上午举行！\n【追思法会回顾之三】本寺住持上慧下本法师荼毗仪式于莆田广化寺举行！\n【追思法会回顾之二】本寺住持上慧下本法师追思仪式于8月1日举行\n【追思法会回顾之一】本寺住持上慧下本法师封龛仪式于7月29日举行！\n","date":"2018-08-24T07:09:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%9B%9B%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%BB%8A%E6%97%A5%E5%9C%86%E6%BB%A1/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%9B%9B%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%BB%8A%E6%97%A5%E5%9C%86%E6%BB%A1/","title":"【追思剪影之十一】四七追思报恩法会今日圆满"},{"content":"\r圣诞日\n农历七月十三日是大势至菩萨圣诞！大势至菩萨，是阿弥陀佛的右胁侍者，与阿弥陀佛、观世音菩萨合称为“西方三圣”。《观无量寿经》云：“以智慧光，普照一切，令离三涂，得无上力，是故号此菩萨名大势至。”\n偈曰：\n势至菩萨德无疆，\n辅弼弥陀作慈航；\n救苦直同观自在，\n导西不异普贤王；\n修因遍用根尘识，\n证果俱获圆通常，\n摄念佛人归净土；\n此恩永劫莫能忘！\n值此殊胜因缘，敬请诸位居士虔诚受持《大势至菩萨念佛圆通章》三遍，以此功德回向：\n住持师父，往生极乐，莲增上品，还入娑婆，广利有情；\n回向历代父母、六亲眷属及法界一切众生：存者获福寿，亡者得超升！\n南无大势至菩萨！\n南无大势至菩萨！\n南无大势至菩萨！\n附：《大势至菩萨念佛圆通章》\n大势至法王子，与其同伦，五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：\n“我忆往昔，恒河沙劫，有佛出世，名无量光。十二如来，相继一劫。 其最后佛，名超日月光。彼佛教我，念佛三昧。譬如有人，一专为忆 ，一人专忘。如是二人，若逢不逢，或见非见。二人相忆，二忆念深。如是乃至，从生至生，同于形影，不相乖异。十方如来，怜念众生，如母忆子。若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时。母子历生，不相违远。若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛。去佛不远，不假方便，自得心开。如染香人，身有香气。此则名曰，香光庄严。我本因地，以念佛心，入无生忍。今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择。都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。”\n","date":"2018-08-23T07:17:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%AF%B5%E5%A4%A7%E5%8A%BF%E8%87%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%9C%86%E9%80%9A%E7%AB%A0%E8%87%B3%E8%AF%9A%E5%9B%9E%E5%90%91%E4%BD%8F%E6%8C%81%E5%B8%88%E7%88%B6%E8%8E%B2%E5%A2%9E%E4%B8%8A%E5%93%81%E4%B9%98%E6%84%BF%E5%86%8D%E6%9D%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%AF%B5%E5%A4%A7%E5%8A%BF%E8%87%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%9C%86%E9%80%9A%E7%AB%A0%E8%87%B3%E8%AF%9A%E5%9B%9E%E5%90%91%E4%BD%8F%E6%8C%81%E5%B8%88%E7%88%B6%E8%8E%B2%E5%A2%9E%E4%B8%8A%E5%93%81%E4%B9%98%E6%84%BF%E5%86%8D%E6%9D%A5/","title":"【佛菩萨圣诞专题法语】恭诵《大势至菩萨念佛圆通章》，至诚回向住持师父莲增上品，乘愿再来！"},{"content":"\r四七蒙山施食法会\r为 追思报恩，畅师本怀，乘师悲愿，灵石律寺将于住持和尚上慧下本师父圆寂的七七日内启建七场“追思报恩蒙山施食法会”！其中，四七蒙山施食法会将于明晚（8月23日）18:00 在本寺举行！\n以此“蒙山施食报恩法会”功德，祈愿师父往生极乐，莲增上品，乘愿再来，广度有情！\n并祈历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情：\n现在者，身心安乐，福慧增长；\n过去者，宿业消除，往生净土！\n附：【追思法讯】本寺住持和尚圆寂七七追思报恩普度法会时间安排\n","date":"2018-08-22T07:21:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%99%9A8%E6%9C%8823%E6%97%A51800-%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C%E5%9B%9B%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%99%9A8%E6%9C%8823%E6%97%A51800-%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C%E5%9B%9B%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【追思法讯】明晚（8月23日）18:00 将举行四七追思报恩蒙山施食法会"},{"content":"\r【追思法语之七】\n上慧下本师父拥有快乐人生的秘诀\n任劳任怨，撑起一方净土；\n难调难伏，总是慈悲笑容。\n上慧下本师父的风雨人生，我们不曾经历；\n师父一生快乐无忧的心境，我们向往追求。\n从以下这则师父与居士分享的人生小故事中，我们就能了解师父的快乐如何拥有。\n从前，汉地有位禅师。有一天，有三位信徒带着各自的烦恼来拜访禅师，希望得到快乐人生的秘诀……\n禅师反问三人：“你们认为得到什么才会快乐？”\n第一个信徒说：“我认为有了金钱就会快乐。”\n第二个信徒说：“有了爱情就会快乐。”\n第三个信徒说：“有了名声就会快乐。”\n禅师告诉他们：“如果这样，你们永远都不会快乐。有了金钱、爱情、名声之后，烦恼还会接踵而至。”\n三人又问：“那我们该怎么办呢？”\n禅师说：“你们首先要改变观念：金钱要布施，爱情要奉献，名声要服务于众生，这样才会终生快乐。”\n三人听后恍然大悟，并认识到了快乐的真正来源！\n故事中，禅师善巧方便地告诉我们，人生的快乐不在于追求身外之物，而在于无我为他的付出！\n上慧下本师父的一生就是布施的一生，就是奉献的一生，就是服务众生的一生。师父不为自己求安乐，但为众生得离苦！因此，师父才拥有真正的快乐人生！\n【追思缅怀】 敬请您提供关于上慧下本师父生前的珍贵素材：法语开示、生活点滴、亲近因缘、难忘往事\u0026hellip;\u0026hellip;乃至您的一份真实感受。欢迎提供，多多益善，通过文字、语音等方式发送至以下微信号！感恩配合，随喜功德！\n【追思法语回顾之六】上慧下本师父的座右铭（二）\n【追思法语回顾之五】上慧下本师父的人生境界：闲僧本无事，无心问留云！\n【追思法语回顾之四】上慧下本师父摘录的念佛警策法语\n【追思法语回顾之三】上慧下本师父的座右铭（一）\n【追思法语回顾之二】上慧下本师父的法名藏头偈\n【追思法语回顾之一】上慧下本师父圆寂一月前的辞世偈\n","date":"2018-08-21T07:05:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%83%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%8B%A5%E6%9C%89%E5%BF%AB%E4%B9%90%E4%BA%BA%E7%94%9F%E7%9A%84%E7%A7%98%E8%AF%80%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%B8%8E%E5%B1%85%E5%A3%AB%E5%88%86%E4%BA%AB%E7%9A%84%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%B0%8F%E6%95%85%E4%BA%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%B8%83%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%8B%A5%E6%9C%89%E5%BF%AB%E4%B9%90%E4%BA%BA%E7%94%9F%E7%9A%84%E7%A7%98%E8%AF%80%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%B8%8E%E5%B1%85%E5%A3%AB%E5%88%86%E4%BA%AB%E7%9A%84%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%B0%8F%E6%95%85%E4%BA%8B/","title":"【追思法语之七】上慧下本师父拥有快乐人生的秘诀（上慧下本师父与居士分享的人生小故事）"},{"content":"\r法会体悟诵《地藏经》，我们得到了什么?\r本周是追思住持师父圆寂的四七（暨“地藏七”）法会。一日两部的《地藏经》，我们从中得到了什么？追忆住持师父的一生，再回首来时路，我们是否找到了未来人生的方向？\n《地藏经》云：“一切众生未解脱者，性识无定，恶习结业，善习结果。为善为恶,逐境而生。”\n又云：“地藏菩萨若遇杀生者，说宿殃短命报；\n若遇窃盗者，说贫穷苦楚报；\n若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报；\n若遇恶口者，说眷属斗诤报；\n若遇毁谤者，说无舌疮口报；\n若遇嗔恚者，说丑陋癃残报；\n若遇悭吝者，说所求违愿报；\n若遇饮食无度者，说饥渴咽病报；\n若遇畋猎恣情者，说惊狂丧命报；\n若遇悖逆父母者，说天地灾杀报；\n若遇烧山林木者，说狂迷取死报；\n若遇前后父母恶毒者，说返生鞭挞现受报；\n若遇网捕生雏者，说骨肉分离报；\n若遇毁谤三宝者，说盲聋喑哑报；\n若遇轻法慢教者，说永处恶道报；\n若遇破用常住者，说亿劫轮回地狱报；\n若遇污梵诬僧者，说永在畜生报；\n若遇汤火斩斫伤生者，说轮回递偿报；\n若遇破戒犯斋者，说禽兽饥饿报；\n若遇非理毁用者，说所求阙绝报；\n若遇吾我贡高者，说卑使下贱报；\n若遇两舌斗乱者，说无舌百舌报；\n若遇邪见者，说边地受生报……”\n地藏菩萨悲心切切地告诉我们一个永恒的真理，“预知前世因，今生受者是；预知后世果，今生作者是。 ”因果的天平前，没有贫富贵贱，没有老少美丑。\n是故，借着追思报恩法会的因缘，让我们把《地藏经》揭示的因果道理深深扎入八识田中，起心动念、言语动默间守护好自己的身、口、意。珍惜生命的每一个当下，断恶修善，消业培福，累积资粮，成就菩提！\n【追思缅怀】 敬请您提供关于上慧下本师父生前的珍贵素材：法语开示、生活点滴、亲近因缘、难忘往事\u0026hellip;\u0026hellip;乃至您的一份真实感受。欢迎提供，多多益善，通过文字、语音等方式发送至以下微信号！感恩配合，随喜功德！\n","date":"2018-08-20T07:31:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%BD%93%E6%82%9F%E8%AF%B5%E5%9C%B0%E8%97%8F%E7%BB%8F%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%BE%97%E5%88%B0%E4%BA%86%E4%BB%80%E4%B9%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%BD%93%E6%82%9F%E8%AF%B5%E5%9C%B0%E8%97%8F%E7%BB%8F%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%BE%97%E5%88%B0%E4%BA%86%E4%BB%80%E4%B9%88/","title":"【法会体悟】诵《地藏经》，我们得到了什么？"},{"content":" 昨 日（8月18日）是本寺住持上慧下本师父圆寂的第22天。上午8时，“七七追思报恩普度法会”之四七（地藏七）法会正式开始！\n又值一年一度的中元孝亲盂兰盆法会，借住持师父赐予我们精进用功、利益冥阳、普度众生的因缘，今年的盂兰盆法会以诵《地藏经》为主要法事，并于8月23日（农历七月十三）晚18:00 举行大蒙山施食法会！8月25日（七月十五） 佛欢喜日上午上盂兰盆供，下午举行供僧法会。\n农历七月有中国传统的“中元节”，又逢佛教的“盂兰盆节”、“地藏王菩萨圣诞”。《佛说盂兰盆经》云：“是佛弟子修孝顺者，应念念中，常忆父母，乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养、慈爱之恩！”\n值此孝亲报恩的殊胜时节，灵石律寺两序大众诚邀诸位檀越、善信，共襄盛会，同沾法恩！\r祈愿诸佛菩萨慈光加被：\n住持师父莲增上品，乘愿再来；\n并祈历代父母师长、六亲眷属、冤家债主及法界众生：\n现者福慧具足善根长；\n往者度脱苦轮登安养！\n【追思法会回顾】\n【追思法会回顾之九】住持和尚圆寂三七法会圆满！\n【追思法会回顾之八】住持和尚圆寂三七法会于8月11日启建！\n【追思法会回顾之七】住持和尚圆寂二七法会圆满！\n【追思法会回顾之六】住持和尚圆寂二七法会于8月4日启建！\n【追思法会回顾之五】住持和尚圆寂头七大蒙山施食法会于8月2日晚举行！\n【追思法会回顾之四】迎请住持和尚灵骨回寺仪式于8月2日上午举行！\n【追思法会回顾之三】本寺住持上慧下本法师荼毗仪式于莆田广化寺举行！\n【追思法会回顾之二】本寺住持上慧下本法师追思仪式于8月1日举行\n【追思法会回顾之一】本寺住持上慧下本法师封龛仪式于7月29日举行！\n随喜本寺住持上慧下本师父追思法事，可长按添加“安稳灵石”微信号，请注明姓名、地区，敬请配合！\n","date":"2018-08-19T07:20:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%9B%9B%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%90%AF%E5%BB%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%9B%9B%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%9A%A8%E4%B8%AD%E5%85%83%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E7%9B%82%E5%85%B0%E7%9B%86%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%90%AF%E5%BB%BA/","title":"【追思剪影之十】四七追思报恩法会暨中元孝亲盂兰盆法会启建"},{"content":"\r十六年前（ 2002年），我参加高考。因急性阑尾炎发作而影响了考试的正常发挥。走出考场的那一刹那，感觉整个天空都是灰色的。\n抑郁失错之际，我来到了福清灵石寺，也因此有了亲近上慧下本师公的两个月难忘时光。在清净庄严的古刹，山林寂静，梵音缭绕。晨钟敲醒了长夜梦中的自己；暮鼓赶走了心中考场失意的阴影。\n尤其是师公的包容与教导，让我渐渐走出了灰色的世界。当时的我多么年少无知，可师公用她慈霭祥和的笑容包容了我的一切；当时的我多么失意惆怅，可师公用循循善诱的教诲为我指引了方向。师公常常教诲我做人要戒骄戒躁，静心、修身、养性！\n感恩师公，让我明白了天地有多么广阔；\n感恩师公，让我走出了低谷，开启了新的人生旅程；\n感恩师公，我把最美好的青春记忆留在了灵石寺，留给了亲近师公的那段时光！\n-\u0026ndash; 三宝弟子\n【追思缅怀】 敬请您提供关于上慧下本师父生前的珍贵素材：法语开示、生活点滴、亲近因缘、难忘往事\u0026hellip;\u0026hellip;乃至您的一份真实感受。欢迎提供，多多益善，通过文字、语音等方式发送至以下微信号！感恩配合，随喜功德！\n【敬请参与共同缅怀】诚邀您和我们一起追忆上慧下本师父生平的点点滴滴\u0026hellip;\u0026hellip;\n【缅怀悼念回顾之一】悼念本寺住持和尚上慧下本师父圆寂挽联\n","date":"2018-08-17T08:09:00+08:00","image":"/post/%E7%BC%85%E6%80%80%E6%82%BC%E5%BF%B5%E4%BA%8C%E4%B8%80%E4%BD%8D%E5%B1%85%E5%A3%AB%E5%AF%B9%E4%BD%8F%E6%8C%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E7%9A%84%E7%BC%85%E6%80%80%E6%84%9F%E6%81%A9%E5%B8%88%E5%85%AC%E6%88%91%E6%8A%8A%E6%9C%80%E7%BE%8E%E5%A5%BD%E7%9A%84%E9%9D%92%E6%98%A5%E8%AE%B0%E5%BF%86%E7%95%99%E5%9C%A8%E4%BA%86%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BC%85%E6%80%80%E6%82%BC%E5%BF%B5%E4%BA%8C%E4%B8%80%E4%BD%8D%E5%B1%85%E5%A3%AB%E5%AF%B9%E4%BD%8F%E6%8C%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E7%9A%84%E7%BC%85%E6%80%80%E6%84%9F%E6%81%A9%E5%B8%88%E5%85%AC%E6%88%91%E6%8A%8A%E6%9C%80%E7%BE%8E%E5%A5%BD%E7%9A%84%E9%9D%92%E6%98%A5%E8%AE%B0%E5%BF%86%E7%95%99%E5%9C%A8%E4%BA%86%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA/","title":"【缅怀悼念二】一位居士对住持和尚的缅怀：感恩师公，我把最美好的青春记忆留在了灵石寺！"},{"content":"\r1.一生要努力保持的几点：\n（1）永远不生气，各自观心；\n（2）绝对尊重众生；\n（3）交换立场；\n（4）秒秒保持观照；\n（5）沉默是金。\n2. 天无私而覆，\n地无私而载；\n水无私而平静，\n山无私而藏宝；\n海无私而纳百川，\n雨露无私而滋润；\n日无私而普照，\n月无私而光洁；\n草木无私而峥嵘，\n人若无私即成佛 ！\n3. 手把青秧插满田，\n低头便见水中天；\n六根清净方为道，\n退步原来是向前。\n4. 昨日夜叉面，今日菩萨心；\n菩萨与夜叉，不隔一条线。\n5. 无病第一利，知足第一富；\n善友第一亲，涅槃第一乐。\n【追思缅怀】 敬请您提供关于上慧下本师父生前的珍贵素材：法语开示、生活点滴、亲近因缘、难忘往事\u0026hellip;\u0026hellip;乃至您的一份真实感受。欢迎提供，多多益善，通过文字、语音等方式发送至以下微信号！感恩配合，随喜功德！\n【追思法语回顾之五】上慧下本师父的人生境界：闲僧本无事，无心问留云！\n【追思法语回顾之四】上慧下本师父摘录的念佛警策法语\n【追思法语回顾之三】上慧下本师父的座右铭（一）\n【追思法语回顾之二】上慧下本师父的法名藏头偈\n【追思法语回顾之一】上慧下本师父圆寂一月前的辞世偈\n","date":"2018-08-16T07:53:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%9B%9E%E9%A1%BE%E4%B9%8B%E5%85%AD%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%9A%84%E5%BA%A7%E5%8F%B3%E9%93%AD%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%9B%9E%E9%A1%BE%E4%B9%8B%E5%85%AD%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%9A%84%E5%BA%A7%E5%8F%B3%E9%93%AD%E4%BA%8C/","title":"【追思法语回顾之六】上慧下本师父的座右铭（二）"},{"content":"\r为 追思报恩，畅师本怀，乘师悲愿，灵石律寺将于住持和尚上慧下本师父圆寂的七七日内启建七场“追思报恩蒙山施食法会”！其中，三七蒙山施食法会将于明晚（8月16日）18:00在本寺举行！\n以此“蒙山施食报恩法会”功德，祈愿师父往生极乐，莲增上品，乘愿再来，广度有情！\n并祈历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主、误杀故杀众生及法界一切有情：\n现在者，身心安乐，福慧增长；\n过去者，宿业消除，往生净土！\n附：【追思法讯】本寺住持和尚圆寂七七追思报恩普度法会时间安排\n","date":"2018-08-15T08:06:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%99%9A8%E6%9C%8816%E6%97%A51800-%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C%E4%B8%89%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%99%9A8%E6%9C%8816%E6%97%A51800-%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C%E4%B8%89%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【追思法讯】明晚（8月16日）18:00 将举行三七追思报恩蒙山施食法会"},{"content":"\r这 是住持师父圆寂三日前写给依止弟子的一条微信。红尘中奔波疲倦的我们，看到师父言辞之间的豁达自在，如同沐浴了甘露的洗涤。多么希望忙碌中也能有师父那种“世事纷飞总不干”的定力；多么希望烦恼时也能有师父“心头无事一床宽”的胸怀！\n“净心坐禅，敬心念佛”: 切莫以为出家人闲来无事，才有此雅意。当世间人还在沉睡之时，出家人早已从梦中醒来为整个世界祈福；当世间人承担一个家庭的压力时，出家人肩负起法界众生的慧命。住持师父一生更是身肩重任，全身心致力于佛法的兴盛，僧伽的培育。\n“闲僧本无事，无心问留云”: 师父所说的“无事”，并非无所事事，而是心无挂碍。因为“无事”，所以敢放下；因为“无事”，所以能“净心”；因为“无事”，所以才“闭关”。\n尘世的热闹过后，住持师父到极乐世界去“隐一隐，藏一藏，闭一闭，关一关 ”了。祈愿师父早日出关，再还娑婆，度脱更多的众生，心无挂碍，自在解脱！\n【追思缅怀】 敬请您提供关于上慧下本师父生前的珍贵素材：法语开示、生活点滴、亲近因缘、难忘往事\u0026hellip;\u0026hellip;乃至您的一份真实感受。欢迎提供，多多益善，通过文字、语音等方式发送至以下微信号！感恩配合，随喜功德！\n【追思法语回顾之四】上慧下本师父摘录的念佛警策法语\n【追思法语回顾之三】上慧下本师父的座右铭（一）\n【追思法语回顾之二】上慧下本师父的法名藏头偈\n【追思法语回顾之一】上慧下本师父圆寂一月前的辞世偈\n","date":"2018-08-14T07:01:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%BA%94%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%9A%84%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%A2%83%E7%95%8C%E9%97%B2%E5%83%A7%E6%9C%AC%E6%97%A0%E4%BA%8B%E6%97%A0%E5%BF%83%E9%97%AE%E7%95%99%E4%BA%91/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E4%BA%94%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%9A%84%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%A2%83%E7%95%8C%E9%97%B2%E5%83%A7%E6%9C%AC%E6%97%A0%E4%BA%8B%E6%97%A0%E5%BF%83%E9%97%AE%E7%95%99%E4%BA%91/","title":"【追思法语之五】上慧下本师父的人生境界：闲僧本无事，无心问留云！"},{"content":"\r住 持师父一生身在娑婆，心系极乐，随缘度众，信愿念佛；同时，师父也时时劝勉僧俗弟子，万缘放下，深信切愿，求生净土。\n师父的随笔中摘录了许多净土法语，今摘录一二与诸位分享。愿我们谨记师父教诲，万缘皆放下，念佛求菩提！\n1. 娑婆众生，万缘放下念佛；\n如能做到，保你快乐往生！\n2. 存好心，说好话，行好事，得好报；\n不夹杂，不间断，勤精进，成正觉。\n3. 不讲是非，不听是非，不传是非，不辩是非（注），一心念佛，求生净土。\n4. 少说一句话，多念一句佛；\n打得念头死，许汝法身活。\n5. 一句弥陀光明火，\n化尽尘劳罪垢身；\n从今脱出三界狱，\n十方自在无碍人。\n6. 把一切人当作佛菩萨，唯我一人是凡夫！\n7. 净土不远，有愿即生；\n众生念佛，乘愿度生。\n【注】师父所摘录的“不辩是非”是指不计较、争论对错，而非“不辨是非”。为佛弟子，应心中明辨是非，却不计较、执著是非。当自身利益受损时，应忍辱，无须争论对错；然而当众生利益受损时，应勇于站出来，维护正义，但是应怀着一分护法、护众生的心，而绝无争辩之意。\n【追思法语回顾之三】上慧下本师父的座右铭（一）\n【追思法语回顾之二】上慧下本师父的法名藏头偈\n【追思法语回顾之一】上慧下本师父圆寂一月前的辞世偈\n","date":"2018-08-13T07:00:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%9B%9B%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%91%98%E5%BD%95%E7%9A%84%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%AD%A6%E7%AD%96%E6%B3%95%E8%AF%AD/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%9B%9B%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%91%98%E5%BD%95%E7%9A%84%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E8%AD%A6%E7%AD%96%E6%B3%95%E8%AF%AD/","title":"【追思法语四】上慧下本师父摘录的念佛警策法语"},{"content":"\r8 月11日是本寺住持上慧下本师父圆寂的第15天。上午8时，“七七追思报恩普度法会”之三七（佛七）法会正式开始！三七法会以念佛为主要法事，并于8月16日晚18:00举行三七大蒙山施食法会！\n故乡一别久经秋，\n切切归心不暂留；\n我念弥陀佛念我，\n天真父子两相投。\n说着莲邦两泪垂，\n阎浮苦趣实堪悲；\n世间出世思惟遍，\n不念弥陀更念谁？\n以此念佛胜功德，\n虔回向住持师父，\n往生莲邦增上品，\n倒驾慈航度有情！\n愿我宿现诸父母，\n历劫冤亲及债主，\n同仗如来慈愿力，\n永离六道轮回苦。\n愿将以此胜功德，\n回向法界诸有情，\n普愿沉溺诸众生，\n速往无量光佛刹！\n【追思法会回顾】\n【追思法会回顾之七】住持和尚圆寂二七追思报恩法会圆满！\n【追思法会回顾之六】住持和尚圆寂二七法会于8月4日启建！\n【追思法会回顾之五】住持和尚圆寂头七大蒙山施食法会于8月2日晚举行！\n【追思法会回顾之四】迎请住持和尚灵骨回寺仪式于8月2日上午举行！\n【追思法会回顾之三】本寺住持上慧下本法师荼毗仪式于莆田广化寺举行！\n【追思法会回顾之二】本寺住持上慧下本法师追思仪式于8月1日举行\n【追思法会回顾之一】本寺住持上慧下本法师封龛仪式于7月29日举行！\n随喜本寺住持上慧下本师父追思法事，可长按添加“安稳灵石”微信号，请注明姓名、地区，敬请配合！\n","date":"2018-08-12T08:51:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E5%85%AB%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E4%B8%89%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%BA%8E8%E6%9C%8811%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E5%85%AB%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E4%B8%89%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%BA%8E8%E6%9C%8811%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA/","title":"【追思剪影八】上慧下本师父圆寂三七追思报恩法会于8月11日启建！"},{"content":"\r今 天（8月10日）是上慧下本圆寂的二七之日。不知不觉，师父已离开我们半个月了；然而，师父的音容笑貌宛在目前，师父的慈悲智慧永泽心田！\n对于曾亲近过师父或恩沾师父法雨的我们而言，对于师父最好的缅怀，并非悲伤与泪水，而是追忆师父曾经带给我们的慈悲、智慧，光明和温暖，并将这些满满的正能量传递给身边更多的人！\n无须华丽的词藻，优美的文笔，只需一份真实的心情，一段难忘的回忆。 或可是师父在您心目中最景仰的一个德行；或可是您和师父之间的一段法缘；或可是师父曾经的一段开示、一句法语、乃至触动到您心灵的一个场景；或可是师父圆寂后您的一份哀思\u0026hellip;\u0026hellip;同时，也欢迎提供师父生前珍贵的照片（或合影）、视频等。\n敬请诸位大德法师、僧俗二众、护法檀越积极参与，让我们怀着感恩的心以这样的方式缅怀师父，让更多的人能追寻着师父的足迹，断恶修善，自利利他，走上光明的菩提大道！\n您可以长按“安稳灵石”二维码添加灵石寺微信号，通过微信提供素材。敬请有见闻者转发此条信息，让更多的有缘人参与！阿弥陀佛！\n随喜上慧下本师父追思法事，可长按添加“安稳灵石”微信号，请注明姓名、地区，敬请配合！\n","date":"2018-08-10T07:06:00+08:00","image":"/post/%E6%95%AC%E8%AF%B7%E5%8F%82%E4%B8%8E%E8%AF%9A%E9%82%80%E6%82%A8%E5%92%8C%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%B8%80%E8%B5%B7%E8%BF%BD%E5%BF%86%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%94%9F%E5%B9%B3%E7%9A%84%E7%82%B9%E7%82%B9%E6%BB%B4%E6%BB%B4/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%95%AC%E8%AF%B7%E5%8F%82%E4%B8%8E%E8%AF%9A%E9%82%80%E6%82%A8%E5%92%8C%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%B8%80%E8%B5%B7%E8%BF%BD%E5%BF%86%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%94%9F%E5%B9%B3%E7%9A%84%E7%82%B9%E7%82%B9%E6%BB%B4%E6%BB%B4/","title":"【敬请参与】诚邀您和我们一起追忆上慧下本师父生平的点点滴滴……"},{"content":"\r在 整理住持和尚上慧下本师父的遗物时，师父生前摘录的一些警策法语跃然在目。师父正是付出毕生的心血，实践着这些法语。今摘录一二，与诸位共勉，谨愿我们也能以师父的自我警策之语作为修行努力的方向！\n不为自己求安乐，但愿众生得离苦。\n勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。\n戒定慧全无，休往南海参大士；贪嗔痴俱有，难得西方见弥陀。\n自私自利，名闻利养，五欲六尘，贪嗔痴慢，十六个字，时时关照，放下否？\n净土资粮：\n信：慧心安住，西方净土；\n愿：厌离娑婆，欣求极乐；\n行：一向专念，弥陀圣号。\n（未完待续）\n【追思法语回顾之二】上慧下本师父的法名藏头偈\n【追思法语回顾之一】上慧下本师父圆寂一月前的辞世偈\n随喜上慧下本师父追思法事，可长按添加“安稳灵石”微信号，请注明姓名、地区，敬请配合！\n","date":"2018-08-09T07:19:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%89%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%94%9F%E5%89%8D%E7%9A%84%E5%BA%A7%E5%8F%B3%E9%93%AD%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%89%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%94%9F%E5%89%8D%E7%9A%84%E5%BA%A7%E5%8F%B3%E9%93%AD%E4%B8%80/","title":"【追思法语三】上慧下本师父生前的座右铭（一）"},{"content":"\r为 追思报恩，畅师本怀，乘师悲愿，灵石律寺将于住持和尚上慧下本师父圆寂的七七日内启建七场“追思报恩蒙山施食法会”！其中，二七蒙山施食法会 将于明晚（8月9日）18:00 在本寺举行！\n以此“蒙山施食报恩法会”功德，祈愿师父往生极乐，莲增上品，乘愿再来，广度有情！\n并祈我们的历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主、堕胎婴灵、误杀故杀众生及法界一切有情：\n现在者，身心安乐，福慧增长；\n过去者，宿业消除，往生净土！\n附：【追思法讯】本寺住持和尚圆寂七七追思报恩普度法会时间安排\n","date":"2018-08-08T06:54:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%99%9A8%E6%9C%889%E6%97%A51800%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C%E4%BA%8C%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%98%8E%E6%99%9A8%E6%9C%889%E6%97%A51800%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C%E4%BA%8C%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【追思法讯】明晚（8月9日）18:00将举行二七追思报恩蒙山施食法会"},{"content":"\r惠泽众生慈悲心，\n本体即为真佛子，\n照耀群生菩提道，\n斌蔚辉煌度学修。\n此 偈录自住持师父生前的一张墨宝。因无落款，故无法确认是师父的自勉之作还是同仁、后学的赠偈。但在这首藏头偈中，我们却能看到师父一生的佛子行！\n1981年农历七月三十，师父于福州高盖山妙峰寺礼上济下平法师（现为香港虚云和尚纪念堂住持）披剃出家，赐法名慧本，法号照斌。师父亦常以“惠本”自名，因“惠”字古通“慧”，且“惠”兼含“惠泽”之义。\n这一首藏头偈不仅含藏了师父的法名、字号，更蕴含着师父一生的菩提大愿，亦是师父生命的行脚处！师父虽示现圆寂，但只要我们以师志为己志，念念与师父的菩提行愿相应，师父就不曾离开我们！师父的悲愿之光会时时刻刻照耀着我们的菩提大道，斌蔚辉煌普利人天！\n【追思法语回顾之一】上慧下本师父圆寂一月前的辞世偈\n随喜上慧下本师父追思法事，可长按添加“安稳灵石”微信号，请注明姓名、地区，敬请配合！\n","date":"2018-08-07T07:16:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BA%8C%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%9A%84%E6%B3%95%E5%90%8D%E8%97%8F%E5%A4%B4%E5%81%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BA%8C%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%9A%84%E6%B3%95%E5%90%8D%E8%97%8F%E5%A4%B4%E5%81%88/","title":"【追思法语二】上慧下本师父的法名藏头偈"},{"content":"\r8 月4日是本寺住持上慧下本师父圆寂二七之日。上午8时，“七七追思报恩普度法会”之二七（地藏七）法会正式开始！二七法会以诵《地藏经》为主要法事，并于8月9日晚18:00举行二七大蒙山施食法会；8月10晚18:30随课超度普佛。\n38年前，住持师父于地藏王菩萨圣诞（农历七月三十）披剃出家，从此以地藏菩萨大愿为己愿，广结众缘，普利有情。今在师父圆寂二七之际，乘师父悲愿，本寺为师父启建“地藏七”法会，僧俗二众课诵二部《地藏经》，至诚祈愿师父莲增上品，乘愿再来！\n《地藏经》云：“若能更为身死之后,七七日内,广造众善。能使是诸众生,永离恶趣,得生人天,受胜妙乐。现在眷属,利益无量。”我们也借助师父示寂赐予我们的因缘，好好修行，广造众善，令自他眷属，无始冤亲，皆蒙佛恩，离苦得乐！\n与此同时，在恭奉师父灵骨宝箧的安养堂内，大众师父继续至心念佛，为师父回向！\n谨愿不能亲临法会的善信，也能借此因缘，用功办道，以诵经、念佛等方式报答师恩，自他二利，普度有情。相信师父在常寂光中看到后学弟子们精进用功，定能倍感欣慰！\n【追思法会回顾】\n【追思法会回顾之五】住持和尚圆寂头七大蒙山施食法会于8月2日晚举行！\n【追思法会回顾之四】迎请住持和尚灵骨回寺仪式于8月2日上午举行！\n【追思法会回顾之三】本寺住持上慧下本法师荼毗仪式于莆田广化寺举行！\n【追思法会回顾之二】本寺住持上慧下本法师追思仪式于8月1日举行\n【追思法会回顾之一】本寺住持上慧下本法师封龛仪式于7月29日举行！\n随喜本寺住持上慧下本师父追思法事，可长按添加“安稳灵石”微信号，请注明姓名、地区，敬请配合！\n","date":"2018-08-06T07:09:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E5%85%AD%E6%9C%AC%E5%AF%BA%E4%BD%8F%E6%8C%81%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E4%BA%8C%E4%B8%83%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%BA%8E8%E6%9C%884%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E5%85%AD%E6%9C%AC%E5%AF%BA%E4%BD%8F%E6%8C%81%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E4%BA%8C%E4%B8%83%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%BA%8E8%E6%9C%884%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA/","title":"【追思剪影六】本寺住持上慧下本师父圆寂二七法会于8月4日启建！"},{"content":"\r慧日破诸暗， 解脱幻躯归净土；\n本来无一物， 长留典范在空门。\n——福清市佛教协会\n戒文率全体同仁敬挽\n承先启后祖道重光，不愧此生皈梵界；\n徒孝孙贤门庭有托，应无遗憾返灵山。\n——福清南少林寺永国敬挽\n悉灭众生烦恼暗，\n常起广大慈悲心。\n——黄檗山万福寺\n住持戒文率常住敬挽\n常得出家修净戒，\n恒涂净戒真实香。\n——福清南少林寺\n住持广智率大众敬挽\n发广大心誓与梵刹，厥功告成归净土；\n乘般若船直到彼岸，惟愿再来渡众生。\n——福清南少林寺\n广智率两序大众敬挽\n开示净妙人天路，\n普为众生作世灯。\n——灵石寺全体僧众敬挽\n数十年，艰苦备尝，兴丛林，结众缘，宿愿已了；\n忽一旦，庄严坐化，守戒律，传后学，含笑西归。\n——灵石寺全体僧众敬挽\n慧日朗照，解脱往生常寂光；\n本源清净，来去自在作舟航！\n——灵石寺全体僧众敬挽\n随喜本寺住持上慧下本师父追思法事，可长按添加“安稳灵石”微信号，请注明姓名、地区，敬请配合！\n","date":"2018-08-05T07:37:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%82%BC%E5%BF%B5%E6%82%BC%E5%BF%B5%E6%9C%AC%E5%AF%BA%E4%BD%8F%E6%8C%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E6%8C%BD%E8%81%94/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%82%BC%E5%BF%B5%E6%82%BC%E5%BF%B5%E6%9C%AC%E5%AF%BA%E4%BD%8F%E6%8C%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E6%8C%BD%E8%81%94/","title":"【追思悼念】悼念本寺住持和尚上慧下本师父圆寂挽联"},{"content":"\r本 寺住持和尚上慧下本师父于2018年7月28日安详示寂。为追思报恩，畅师本怀，乘师悲愿，灵石律寺将于住持和尚圆寂的四十九日内（7月28日—9月14日）启建“七七追思报恩普度法会” ，以佛七、地藏七、盂兰盆法会、超度普佛等法事追思报恩，普利有情。以此法会功德，祈愿住持和尚莲增上品，乘愿再来！祈愿法轮常转，正法久住！并祈历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主及法界众生：存者福无量，亡者得超生！\n【法会时间安排】\n七七 法事时间 法事安排 一七 平常 7月28日—8月3日 昼夜念佛 一七 特殊 8月2日 晚上:蒙山施食 二七 平常 8月4日—8月10日 日诵二部《地藏经》 上午8:00开始下午2:30开始 二七 特殊 8月9日晚上:蒙山施食 二七 特殊 8月10日下午:僧众诵戒 晚上:超度普佛 三七 平常 8月11日—8月17日 每日念佛 上午8:00-10:00下午2:30-17:00 三七 特殊 8月16日 晚上:蒙山施食 四七 平常 8月18日—8月24日 日诵二部《地藏经》 上午8:00开始下午2:30开始 四七 特殊 8月22日 晚上:恭迎大势至菩萨圣诞超度普佛 四七 特殊 8月23日 晚上:蒙山施食 四七 特殊 8月24日 下午:僧众诵《菩萨戒》晚上:超度普佛 五七 平常 8月25日—8月31日 每日念佛 上午8:00-10:00下午2:30-17:00 五七 特殊 8月25日 上午:盂兰盆法会 下午:僧众行筹下午:供僧法会 五七 特殊 8月26日 下午:僧众自恣 五七 特殊 8月30日 晚上:蒙山施食 六七 平常 9月1日—9月7日 日诵二部《地藏经》 上午8:00开始下午2:30开始 六七 特殊 9月6日 晚上：蒙山施食 七七 平常 9月8日—9月14日 每日念佛 上午8:00-10:00下午14:30-17:00 七七 特殊 9月8日 晚上：恭迎地藏王菩萨圣诞超度普佛 七七 特殊 9月9日 下午：僧众诵戒晚上：超度普佛 七七 特殊 9月13日 晚上：蒙山施食 望十方善信、护法大德、有缘人士共同发心成就此次法会圆满！法会期间敬请广大信众随喜参加，功德无量！\n【共勉】 正如师父在头七蒙山法会上策勉僧俗二众所开示的：\n七七追思报恩普度法会，从相上看，是我们助住持和尚往生西方；然和尚一生积功累德，资粮具足。和尚示寂实则是赐予我们一份因缘，成就我们用功办道、积聚资粮。 我们应珍惜因缘，用功修行。以此功德，作为敬奉住持和尚的一份微薄供养，也恳请住持和尚慈悲接受僧俗二众这一份小小心意！\n","date":"2018-08-04T07:03:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%9C%AC%E5%AF%BA%E4%BD%8F%E6%8C%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E5%9C%86%E5%AF%82%E4%B8%83%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%99%AE%E5%BA%A6%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%97%B6%E9%97%B4%E5%AE%89%E6%8E%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%9C%AC%E5%AF%BA%E4%BD%8F%E6%8C%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E5%9C%86%E5%AF%82%E4%B8%83%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%99%AE%E5%BA%A6%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%97%B6%E9%97%B4%E5%AE%89%E6%8E%92/","title":"【追思法讯】本寺住持和尚圆寂七七追思报恩普度法会时间安排"},{"content":"\r弥 陀慈光普摄，三界六道蒙恩！8月2日晚6时30分，住持和尚圆寂头七追思报恩大蒙山施食法会如法举行，场面肃穆庄严。\n两序大众及虔信居士以诚敬凝重之心，依《大蒙山施食仪轨》，讽诵经咒偈赞，召请十方法界六道群灵，撒甘露，施饮食，授皈依，忏恶业，发弘愿，令无障碍，得大利益！\n以此施食胜缘，祈愿住持和尚往生极乐，莲增上品，乘愿再来，广利有情!\n祈愿世界和平，国泰民安，法轮常转，正法久住！\n并祈法界众生：现在者身心安乐，福慧增长；过去者宿业消除，往生净土！\n一七蒙山法会圆满，师父对僧俗二众开示：\n七七追思法会，从相上看，是我们助和尚往生西方；然而，住持和尚一生积功累德，完全有充足的资粮莲增上品。\n和尚的示寂，其实是赐予我们一份因缘，成就我们用功办道、积聚解脱资粮。我们应当珍惜这份因缘，用功修行。以此功德，作为弟子们敬奉住持和尚的一份微薄供养，也恳请住持和尚慈悲接受僧俗二众这一份小小的心意！\n【追思法会回顾之四】迎请住持和尚灵骨回寺仪式于8月2日上午举行！\n【追思法会回顾之三】本寺住持上慧下本法师荼毗仪式于莆田广化寺举行！\n【追思法会回顾之二】本寺住持上慧下本法师追思仪式于8月1日上午举行！\n【追思法会回顾之一】本寺住持上慧下本法师封龛仪式于7月29日举行！\n随喜本寺住持上慧下本师父追思法事，可长按添加“安稳灵石”微信号，请注明姓名、地区，敬请配合！\n","date":"2018-08-04T07:03:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%BA%94%E4%BD%8F%E6%8C%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E5%9C%86%E5%AF%82%E5%A4%B4%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%BA%94%E4%BD%8F%E6%8C%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E5%9C%86%E5%AF%82%E5%A4%B4%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【追思剪影五】住持和尚圆寂头七追思报恩大蒙山施食法会"},{"content":"\r举起三昧火，烧却幻化身；一尘都不染，清净自安然！ 前 日（8月1日）中午，本寺住持和尚上慧下本师父荼毗仪式在莆田南山广化寺化身窑举行。\n12:25分，在“栴檀海岸，炉爇名香”的梵呗声中，荼毗仪式正式开始。僧俗弟子从远近各地赶来，送住持和尚最后一程！\n主法法师手持“三昧火”，打一圆相，宣说荼毗法语：\n扑落非他物，\n纵横不是尘，\n山河及大地，\n全露法王身；\n一炬性空火，\n焚烧梦幻身；\n娑婆业尘尽，\n净土现全身！\n12:52分，随着主法法师一声“烧”字，投炬便燃，白烟升起。\n住持和尚，一梦缘尽，圆满归去！\n斯人虽去，风范永存，功业无尽！\n【追思法会回顾之二】本寺住持上慧下本法师追思仪式于8月1日举行【追思法会回顾之一】本寺住持上慧下本法师封龛仪式于7月29日举行！\n随喜本寺住持上慧下本师父追思法事，可长按添加“安稳灵石”微信号，请注明姓名、地区，敬请配合！\n","date":"2018-08-03T07:23:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E6%9C%AC%E5%AF%BA%E4%BD%8F%E6%8C%81%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E8%8D%BC%E6%AF%97%E4%BB%AA%E5%BC%8F%E5%9C%A8%E8%8E%86%E7%94%B0%E5%B9%BF%E5%8C%96%E5%AF%BA%E4%B8%BE%E8%A1%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E6%9C%AC%E5%AF%BA%E4%BD%8F%E6%8C%81%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E8%8D%BC%E6%AF%97%E4%BB%AA%E5%BC%8F%E5%9C%A8%E8%8E%86%E7%94%B0%E5%B9%BF%E5%8C%96%E5%AF%BA%E4%B8%BE%E8%A1%8C/","title":"【追思剪影】本寺住持上慧下本师父荼毗仪式在莆田广化寺举行！"},{"content":"\r8月2日上午，灵石寺两序大众及护法檀越肃立于山门前，迎请住持和尚灵骨回寺。\n10:20分左右，住持和尚的僧俗弟子恭捧和尚灵骨宝箧及慈悲法相，在大众虔诚庄严的念佛声中，缓缓步入灵石寺\u0026ndash;住持和尚一生行愿的凝聚之地！\n安养堂前，馨香缭绕，住持和尚的灵骨宝箧由弟子恭敬地安奉于案桌上，缁素代表上前捻香、至誠顶礼。兩序大眾秉至一心，讽诵经咒，咸融般若心经之真空，悉随往生净土之秘藏。\n祈愿住持和尚：蒙佛接引，往生安养，莲增上品，悟无生忍，乘愿再来，广度有情！慧日朗照常寂光，本源清净返慈航！\n【追思法会回顾之二】本寺住持上慧下本法师追思仪式于8月1日上午举行！\n【追思法会回顾之一】本寺住持上慧下本法师封龛仪式于7月29日举行！\n随喜本寺住持上慧下本师父追思法事，可长按添加“安稳灵石”微信号，请注明姓名、地区，敬请配合！\n","date":"2018-08-03T07:23:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E8%BF%8E%E8%AF%B7%E4%BD%8F%E6%8C%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E7%81%B5%E9%AA%A8%E5%9B%9E%E5%AF%BA%E4%BB%AA%E5%BC%8F%E4%BA%8E8%E6%9C%882%E6%97%A5%E4%B8%8A%E5%8D%88%E4%B8%BE%E8%A1%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E8%BF%8E%E8%AF%B7%E4%BD%8F%E6%8C%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E7%81%B5%E9%AA%A8%E5%9B%9E%E5%AF%BA%E4%BB%AA%E5%BC%8F%E4%BA%8E8%E6%9C%882%E6%97%A5%E4%B8%8A%E5%8D%88%E4%B8%BE%E8%A1%8C/","title":"【追思剪影】迎请住持和尚灵骨回寺仪式于8月2日上午举行！"},{"content":"\r为 追思报恩，畅师本怀，乘师悲愿，灵石律寺将于住持和尚上慧下本师父圆寂的七七日内启建七场“追思报恩蒙山施食法会”！头七蒙山施食法会 将于今晚（8月2日）18:30 在本寺举行！\n昨晚公布的为七七正日时间，蒙山法会为正日前晚！今公布蒙山施食日期如下：\n8月2日（农历六月廿一）\n8月9日（农历六月廿八）\n8月16日（农历七月初六）\n8月23日（农历七月十三）\n8月30日（农历七月二十）\n9月6日（农历七月廿七）\n9月13日（农历八月初四）\n以此“七七蒙山施食报恩法会”功德，祈愿师父莲增上品，乘愿再来！并祈我们的历代父母师长、六亲眷属、冤亲债主、堕胎婴灵、误杀故杀众生及法界一切有情：现在者，身心安乐，福慧增长；过去者，宿业消除，往生净土！\n附：【七七追思法会】 住持和尚圆寂的49日内，除七场大蒙山施食法会外，本寺还将举行佛七、地藏七、盂兰盆诵经法会等佛事，追思报恩，普利有情。各场佛事具体信息将另行发布，通知提醒，，并相互转告！\n","date":"2018-08-02T09:19:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AE%AF%E4%BB%8A%E6%99%9A8%E6%9C%882%E6%97%A5%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C%E5%A4%B4%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E8%AE%AF%E4%BB%8A%E6%99%9A8%E6%9C%882%E6%97%A5%E5%B0%86%E4%B8%BE%E8%A1%8C%E5%A4%B4%E4%B8%83%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%8A%A5%E6%81%A9%E8%92%99%E5%B1%B1%E6%96%BD%E9%A3%9F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【追思法讯】今晚（8月2日）将举行头七追思报恩蒙山施食法会"},{"content":"\r灵山无语草木哀，九叠悲泣诉伤怀。2018年8月1日，本寺住持和尚上慧下本师父圆寂追思法会在本寺清泰苑前举行。各级领导、诸山长老、两序大众并护法檀越近千人出席法会，送住持和尚在尘世的最后一程！\n追思法会由福清市佛教协会副会长贤俊法师主持，法师概述了住持和尚生平德业，并宣读省佛协的唁电。\n福建省佛教协会常务副会长本性大和尚、福清市佛教协会会长戒文大和尚先后致悼词，回顾住持和尚一生行愿，勉励同仁、后学化悲痛为宏誓，以师志为己志，光大佛法，共振宗风，告慰住持和尚于常寂光中！\n本寺维律法师代表灵石寺两序大众向出席追思会的来宾致谢，并表达对住持和尚的追忆：数十年，艰苦备尝，兴丛林，结众缘，宿愿已了；忽一旦，庄严坐化，守戒律，传后学，含笑西归。这是住持和尚一生的写照，也是后学们追随的足迹！\n居士代表普印居士回忆亲近住持和尚的生活点滴，缅怀住持和尚的高尚僧格及重兴古刹、利乐一方的无量功德，并发愿不遗余力护持道场，让更多佛弟子亲近三宝，得闻正法，积聚解脱资粮！\n上午8：45，起龛仪式正式开始。福清少林寺老方丈永国大和尚为仪式主法：“生死之道，今古皆然，未了真常，难逃梦幻。从今卸却尘劳后，一朵金莲火里生。起！”\n送行的队伍齐诵佛号，护送住持和尚灵柩出山门。沿路松柏悲泣，泣诉着住持和尚三十余年在这里走过的风风雨雨；梵刹古道绵延，延续着住持和尚住持正法的悲心切愿！\n当住持和尚棺木抬起的那一刻，\n意味着后学弟子们肩上挑起了佛法的重担！\n路漫漫，任重而道远；\n忆初心，砥砺而前行！\n（未完待续）\r追思法会暨荼毗仪式更多剪影，明日灵石律寺！\n【追思法会回顾】本寺住持上慧下本法师封龛仪式于7月29日举行！\n追思悼念上慧下本师父，可长按添加“安稳灵石”微信号，请注明姓名、地区及功德款用途，敬请配合！\n","date":"2018-08-01T22:30:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E6%9C%AC%E5%AF%BA%E4%BD%8F%E6%8C%81%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%BB%8A%E6%97%A5%E4%B8%BE%E8%A1%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E6%9C%AC%E5%AF%BA%E4%BD%8F%E6%8C%81%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%BB%8A%E6%97%A5%E4%B8%BE%E8%A1%8C/","title":"【追思剪影】本寺住持上慧下本师父圆寂追思法会今日举行！"},{"content":"\r七旬老衲盲聋哑，\n身道俱贫家无涯；\n已到剧终锣鼓歇，\n极乐净土是归家！\n这 是福清灵石寺住持上慧下本师父圆寂一月前写给在家弟子的一首偈子。\n师父示寂，讣闻四方。遐迩缁素，莫不惊叹；无常何速，不期而至。音容笑貌，尤在眼前；叮咛嘱咐，仿若昨天。\n自侃自勉的文句，当时只作寻常；可一个月后的今天，我们才深解其意。细细想来，生活中的不经意间，师父已经给了我们种种暗示。可是我们却太粗心，不曾留意。口中虽念无常经，心中却作有常计！\n师父的突然离世与临终前的种种示意，正是在给我们作最后的说法：\n无常不期至，\n会遇终有离；\n生死苦无量，\n菩提最真实！\n师父圆寂一何疾，\n讣闻三至尚疑虚；\n今朝偶闻自侃偈，\n方知此中有深意！\n随喜上慧下本师父追思及荼毗法会，可长按添加“安稳灵石”微信号，请注明姓名、地区及功德款用途，敬请配合！\n","date":"2018-07-31T06:00:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%82%BC%E5%BF%B5%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E4%B8%80%E6%9C%88%E5%89%8D%E7%9A%84%E8%BE%9E%E4%B8%96%E5%81%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%82%BC%E5%BF%B5%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%86%E5%AF%82%E4%B8%80%E6%9C%88%E5%89%8D%E7%9A%84%E8%BE%9E%E4%B8%96%E5%81%88/","title":"【追思悼念】上慧下本师父圆寂一月前的辞世偈"},{"content":"\r艰苦备尝兴丛林，\n广结众缘度有情；\n弘戒接引后来人，\n功行圆满登上品 。\n福 清灵石寺住持和尚上慧下本法师，于2018年7 月28 日 8 时40分，在灵石寺安养苑安详示寂。悼念法师追思暨荼毗法会将于8月1日 举行，时间安排如下：\n8:00 追思法会正式开始\n9:00-9:30 举行移龛仪式\n11:45 荼毗仪式在莆田广化寺化身窑举行\n18:30 晚课往生普佛\n另，原定于农历六月十九举行的恭迎观世音菩萨成道日诵经法会将改为念佛追思法会。恭请大众，肃诣龛帷，诵诸圣之洪名，荐觉灵于净土。\n特此通告！或因疏忽，未能一一告知，敬请谅解。也敬请相互转告，共襄法会！\n慧本法师治丧委员会\n2018年7月29日\n治丧委员会成员\n名誉主任： 永国\n主任： 戒文\n副主任： 广智、贤济、贤俊、法度、中昌、门进、 恒愿、义净、何珠华\n副主任（灵石寺）： 维律、普华\n随喜上慧下本法师追思及荼毗法会，可长按添加“安稳灵石”微信号，请注明姓名、地区及功德款用途，敬请配合！\n","date":"2018-07-30T08:00:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E4%BC%9A%E9%80%9A%E5%91%8A%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E6%B3%95%E5%B8%88%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%97%B6%E9%97%B4%E5%AE%89%E6%8E%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E4%BC%9A%E9%80%9A%E5%91%8A%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E6%B3%95%E5%B8%88%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E4%BC%9A%E6%97%B6%E9%97%B4%E5%AE%89%E6%8E%92/","title":"【追思法会通告】福清灵石寺上慧下本法师追思法会时间安排"},{"content":"\r五蕴本无我，\n四大亦非真；\n撒手西方去，\n得大自在身 。\n2018年7月29日上午9时30分，福清灵石寺住持上慧下本法师圆寂封龛仪式在灵石寺清泰苑前举行。福清佛教协会领导、法师，市民宗局领导，省内外四众弟子数百人出席了今日的封龛仪式。\n福清市佛教协会会长戒文法师为封龛仪式主法：“生死交谢，寒暑迭迁，其来也电掣长空；其去也波澄大海。”恭维慧本法师宽厚仁德，慈心利物，随缘接众，勤俭朴素，淡泊名利。修寺苦行，万般自理，修整祖坟，重葺殿堂，古刹重光，列祖开颜。兴建律苑，育僧千指，重兴毗尼，住持正法！封龛前，与会缁素一一向法师遗体告别！\n上午11时，封龛仪式结束！法师所作已办，隐化归真；人天眼灭，草木含悲；四众哀悼，山门蓼落。惟祈慧本法师觐见弥陀金容，乘愿再化有情！\n戒文法师为封龛仪式主法\n四众弟子出席仪式\n封龛前一一向遗体告别\n众弟子封龛\n封龛功德殊胜行，\n无边胜福皆回向；\n普愿沉溺诸众生，\n速往无量光佛刹！\n十方三世一切佛，\n一切菩萨摩诃萨，\n摩诃般若波罗蜜！\n慧本法师治丧委员会\n2018年7月29日\n随喜上慧下本法师追思及荼毗法会，可长按添加“安稳灵石”微信号，请注明姓名、地区及功德款用途，敬请配合！\n","date":"2018-07-30T08:00:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%BD%8F%E6%8C%81%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%B0%81%E9%BE%9B%E4%BB%AA%E5%BC%8F%E5%9C%A8%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%B8%BE%E8%A1%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%BD%E6%80%9D%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%BD%8F%E6%8C%81%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%B0%81%E9%BE%9B%E4%BB%AA%E5%BC%8F%E5%9C%A8%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%B8%BE%E8%A1%8C/","title":"【追思剪影】福清灵石寺住持上慧下本法师封龛仪式在灵石寺举行！"},{"content":"\r原 福清市佛教协会副会长、福清灵石寺住持上慧下本法师，于2018年7 月28 日（农历戊戌年六月十六） 8时40分，在灵石寺安养苑安详示寂，世寿 75 岁，戒腊38夏。\n慧本法师，法号照斌，俗名林坚斌，福建福州人氏，1944年10月25日生。1981年礼福州妙峰寺上济下平法师披剃；又蒙莆田广化寺上圆下拙长老指示，依止福州地藏寺上德下钦尼和尚修行。次年元月，往雪峰崇圣禅寺受具足戒。1984年仲秋，师应灵石寺常住邀请，并受上德下钦尼和尚重托，来到灵石，苦行修寺，万般自理。悲心切愿，感召护法，几经修复，玉融古刹，焕然一新。为培育僧才，续佛慧命，师于2001年开办梵行律学苑，广迎十方有志尼众，共研毗尼，宏阐律风。\n师一生爱国爱教，宽厚仁德，慈心利物，随缘接众，勤俭朴素，淡泊名利，安僧护法，悲愿无量。今住世缘尽，功行圆满。祈愿法师往生极乐，莲增上品，乘愿再来，广度有情。\n为悲悼瞻仰法师遗容，自即日起，上慧下本法师法体将于灵石寺停放至 8 月 1 日，供四众弟子瞻礼；并于2018年8 月 1日（农历六月廿十）上午8点在灵石寺举办追思法会。\n谨此讣闻！\n慧本法师治丧委员会\n2018年7月28日\n治丧委员会成员\n名誉主任： 永国\n主任： 戒文\n副主任： 广智、贤济、贤俊、法度、中昌、门进、 恒愿、义净、何珠华\n副主任（灵石寺）： 维律、普华\n随喜上慧下本法师追思及荼毗法会，可长按添加“安稳灵石”微信号，请注明姓名、地区及功德款用途，敬请配合！\n","date":"2018-07-29T06:00:00+08:00","image":"/post/%E8%AE%A3%E5%91%8A%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%BD%8F%E6%8C%81%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%98%A8%E6%97%A5%E5%9C%86%E5%AF%82%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%B0%86%E4%BA%8E8%E6%9C%881%E6%97%A5%E4%B8%BE%E8%A1%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%AE%A3%E5%91%8A%E7%A6%8F%E6%B8%85%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%AF%BA%E4%BD%8F%E6%8C%81%E4%B8%8A%E6%85%A7%E4%B8%8B%E6%9C%AC%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%98%A8%E6%97%A5%E5%9C%86%E5%AF%82%E8%BF%BD%E6%80%9D%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%B0%86%E4%BA%8E8%E6%9C%881%E6%97%A5%E4%B8%BE%E8%A1%8C/","title":"【讣告】福清灵石寺住持上慧下本法师昨日圆寂，追思法会将于8月1日举行！"},{"content":"\r印 光大师云：“举凡礼拜、读诵大乘经典，及作一切于世于人有益之事，悉皆以此回向西方 ”。历代祖师依据净宗精要，针对行人根机，撰述诸多净土回向文。昨日与诸位居士分享了《慈云忏主发愿文》，今另选常用二种，供居士们修持使用。若能背诵，时时忆念，则更佳矣！\n（二）回向发愿偈\n愿我临终无障碍，\n阿弥陀佛远相迎；\n观音甘露洒吾头，\n势至金台安我足；\n一刹那中离五浊，\n屈伸臂顷到莲池；\n莲花开后见慈尊，\n亲听法音可了了；\n闻已即悟无生忍，\n不违安养入娑婆；\n善知方便度众生，\n巧把尘劳为佛事；\n我愿如斯佛自知，\n毕竟当来得成就！\n（三）回向发愿偈\n愿以此功德，庄严佛净土；\n上报四重恩，下济三途苦；\n若有见闻者，悉发菩提心；\n尽此一报身，同生极乐国！\n【上期回顾】拜佛后应如何回向?（二）\n","date":"2018-07-27T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%90%8E%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%9B%9E%E5%90%91%E4%B8%89/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%90%8E%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%9B%9E%E5%90%91%E4%B8%89/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】拜佛后应如何回向?（三）"},{"content":"\r印 光大师云：“举凡礼拜、读诵大乘经典，及作一切于世于人有益之事，悉皆以此回向西方 ”，“以作超凡入圣，了生脱死，以至将来究竟成佛之果。”\n历代祖师大德依据净宗精要，针对行人根机，撰述诸多求生净土的回向发愿文。兹选录常用的三种，俾供净业行人修持使用。\n（一）慈云忏主发愿文\n一心皈命，极乐世界，阿弥陀佛。\n愿以净光照我，慈誓摄我，\n我今正念，称如来名，\n为菩提道，求生净土。\n佛昔本誓：若有众生，欲生我国，\n志心信乐，乃至十念，\n若不生者，不取正觉。\n以此念佛因缘，得入如来，大誓海中，\n承佛慈力，众罪消灭，善根增长。\n若临命终，自知时至，\n身无痛苦，心不贪恋，\n意不颠倒，如入禅定。\n佛及圣众，手执金台，来迎接我。\n于一念顷，生极乐国。\n花开见佛，即闻佛乘，顿开佛慧，\n广度众生，满菩提愿。\n十方三世一切佛，\n一切菩萨摩诃萨，\n摩诃般若波罗蜜。\n（未完待续）\n【上期回顾】什么是回向？拜佛后应如何回向?（一）\n","date":"2018-07-26T06:55:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%90%8E%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%9B%9E%E5%90%91%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%90%8E%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%9B%9E%E5%90%91%E4%BA%8C/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】拜佛后应如何回向?（二）"},{"content":"\r所 谓回向，回者，回转；向者，趣向。《大乘义章》云：“回己善法，有所趣向，故名回向。 ” 故回向，即是回转自己所修之功德，趣向于心中所愿处。经云：“所行功德虽微小，悉能回向广无量。” 所以，当我们礼佛或修一切善法后，回向必不可少！\n然而，如何回向能令功德广大无量？这取决于我们回向时的发心。若只为自己回向，则心量狭小，功德亦狭小，譬如一灯，只有一灯之明；若能回向法界，则心量广大，如一灯转燃无尽灯，功德亦广大！\n以下几种回向偈（或文）和居士们分享。希望通过至诚回向能让我们礼佛等种种功德汇入菩提大海，永不干涸！\n回向偈（一）\n我以所修诸善根，\n回向众生及佛道。\n累劫冤亲蒙拔济，\n历代父母出沉沦；\n故误伤害诸众生，\n皆因吾善得超升；\n法界一切诸有情，\n宿业消除净土生，\n祈愿世界永和平，\n灾难不起风雨顺，\n佛日增辉法轮转，\n正法久住佛灯明！\n（未完待续）\n【上期回顾】拜佛时，我们如何至诚忏悔？（不可不收藏的佛前忏悔文） ","date":"2018-07-25T08:13:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%9B%9E%E5%90%91%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%90%8E%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%9B%9E%E5%90%91%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%9B%9E%E5%90%91%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%90%8E%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%9B%9E%E5%90%91%E4%B8%80/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】什么是回向？拜佛后应如何回向?（一）"},{"content":"\r《华 严经》云：“我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业，有体相者，尽虚空界，不能容受。”芸芸众生，由业招苦，业海茫茫，识浪翻腾；烦恼不止，障碍重重。\n当我们在拜佛时，如何向佛忏悔，才能忏除无始以来累积的罪业？以下《佛前忏悔文》供居士们参考！\n从於无始，以至今生，\n毁破三宝，作一阐提，\n谤大乘经，断学般若，\n弑害父母，出佛身血，\n污僧伽蓝，破他梵行，\n焚毁塔寺，盗用僧物，\n起诸邪见，拨无因果，\n狎近恶友，违背良师，\n自作教他，见闻随喜，\n如是等罪，无量无边。\n故于今日，生大惭愧，\n克诚披露，求哀忏悔，\n惟愿三宝，慈悲摄受，\n放净光明，照触我身，\n诸恶消灭，三障蠲除，\n复本心源，究竟清净。\n往昔所造诸恶业，\n皆由无始贪瞋痴，\n从身语意之所生，\n今对佛前求忏悔。\n往昔所造诸恶业，\n皆由无始贪瞋痴，\n从身语意之所生，\n一切罪障皆忏悔。\n往昔所造诸恶业，\n皆由无始贪瞋痴，\n从身语意之所生，\n一切罪根皆忏悔！\n当我们在礼佛时，若能如是至诚向佛求哀忏悔，忏其前愆，悔其后过，誓愿今后，不复再作。如是忏悔，必能灭罪河沙；如是礼佛，定当增福无量！\n【注】1. 【阐提】（chǎn tí）是梵语，译为“无善根”或“信不具”。\n2. 【污僧伽蓝】在寺院中行非法之事，染污清净之地。\n3. 【蠲除】（juān chú）免除。\n【上期回顾】拜佛前，如何观想能收获“一本万利”的功德？ ","date":"2018-07-24T07:50:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E6%97%B6%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%87%B3%E8%AF%9A%E5%BF%8F%E6%82%94%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E6%94%B6%E8%97%8F%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%89%8D%E5%BF%8F%E6%82%94%E6%96%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E6%97%B6%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%87%B3%E8%AF%9A%E5%BF%8F%E6%82%94%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E6%94%B6%E8%97%8F%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%89%8D%E5%BF%8F%E6%82%94%E6%96%87/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】拜佛时，我们如何至诚忏悔？（不可不收藏的佛前忏悔文）"},{"content":"\r同 样是拜佛，有的人不日业消慧朗，有的人经年收效甚微，这是为什么呢？这很大程度上和我们拜佛前的观想发心有关。如何观想能令我们拜佛得“一本万利”的功德？以下观想法依据忏公长老的《礼佛观想文》，可供居士们参考。\n恭敬肃穆，进入佛前，运心观想：\n八尺佛陀坐在八尺高的金剛宝座上，虛空中亦有无量无边的诸佛菩萨。吾人心口有心炉，点心香。心香飘渺，香云朵朵，供在诸佛菩萨前。\n前面有历代祖师、当代高僧，领导吾人拜；左右有父母或祖父母，白发苍苍，满面慈祥，与吾人一同拜；身后有法界一切众生，随从吾人一同拜。\n此时，十方诸佛菩萨放金光，摄受我及一切众生,令吾等业障皆消除，福德海无量，悉发菩提心，愿共成佛道！\n往昔所造诸恶业，\n皆由无始贪嗔痴；\n从身语意之所生，\n一切我今皆忏悔！\n如是观想后，然后再至诚恭敬地开始礼拜。若欲令拜佛功德圆满，礼佛前的观想必不可少。然方法众多，不局于此种，居士们可以根据自己的实际情况进行调整。总之，我们需要借由观想让自己生起欢喜心、恭敬心、忏悔心以及大菩提心，这样礼佛才“一本万利”！\n【上期回顾】了解七种礼佛法，拜佛功德更圆满！ ","date":"2018-07-23T07:51:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%89%8D%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%A7%82%E6%83%B3%E8%83%BD%E6%94%B6%E8%8E%B7%E4%B8%80%E6%9C%AC%E4%B8%87%E5%88%A9%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%89%8D%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%A7%82%E6%83%B3%E8%83%BD%E6%94%B6%E8%8E%B7%E4%B8%80%E6%9C%AC%E4%B8%87%E5%88%A9%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】拜佛前如何观想能收获“一本万利”的功德？"},{"content":"\r诸位居士吉祥！\n农历六月十九（2018年7月31日）是大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨成道日！\n幸逢殊胜吉日，灵石律寺将举行随课普佛、诵经法会！诚邀十方善信届时共襄盛会，同沾法喜，增长福慧！并祈世界和平，国泰民安，风调雨顺，正法久住！\n【法会时间安排】\n7月30日\n农历六月十八\n18:30 随课超度普佛\n7月31日\n农历 六月十九\n4:30 随课吉祥普佛\n8:00 预备\n8:10 诵《观世音菩萨普门品》\n9:30 吉祥位回向\n9:40 上供\n10:35 供斋\n《观音偈》\n观音菩萨妙难酬，\n清净庄严累劫修；\n三十二应周尘刹，\n百千万劫化阎浮；\n瓶中甘露常遍洒，\n手内杨枝不计秋；\n千处祈求千处应，\n苦海常作渡人舟！\n南无观世音菩萨！\n南无观世音菩萨！\n南无观世音菩萨！\n敬请参与\n","date":"2018-07-22T07:24:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2018%E5%B9%B4%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E9%81%93%E6%97%A5%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2018%E5%B9%B4%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%88%90%E9%81%93%E6%97%A5%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【灵石法讯】灵石律寺2018年恭迎观世音菩萨成道日诵经法会"},{"content":"\r《威 仪门》云：“有人礼佛，不得向彼人头前径过。 ”意思是，当他人在礼佛时，我们不应在他人前方径直穿过。为什么不能在礼佛人前经过呢？因为这一不如法的行为会带来四种过失：\n一、恐妨人作观，瞻视佛像故。\n当他人正在瞻视佛像，心生恭敬之时，若从他人头前经过，会妨碍他人作观，影响他人用功。\n二、恐足起尘垢，触他头面故。\n当他人在行头面接足礼时，若从他人头前经过，可能会不小心将鞋底尘土扬起，触到礼佛人头面，令他生恼。\n三、恐自失恭敬，随顺己性故。\n去寺院本应怀着一颗恭敬心，若毫无顾忌地从礼佛人前经过显得过于随便，失去了应有的恭敬。\n四、恐自受人礼，无福消受故。\n当他人正在礼佛，若从他人前经过时，会不小心受人顶礼，无意间折损了自己的福报。\n所以，作为如法的佛弟子，当看到他人礼佛时，我们不应在其头前经过，而应恭恭敬敬地从他人身后绕道而行。“有人礼佛，不得向彼人头前径过。”这看似简单的一个事项，却包含着一份对他人的护念与成就，这就是菩提心，也是学佛的精神所在！\n如果自己在拜佛，他人在自己头前经过，我们该怎么办呢？明日法语！\n【上期回顾】出家师父在旁边时，礼佛需要注意什么？ ","date":"2018-07-20T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%9C%89%E4%BA%BA%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E6%97%B6%E6%88%91%E4%BB%AC%E8%83%BD%E4%BB%8E%E4%BB%96%E4%BA%BA%E5%89%8D%E9%9D%A2%E7%BB%8F%E8%BF%87%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%9C%89%E4%BA%BA%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E6%97%B6%E6%88%91%E4%BB%AC%E8%83%BD%E4%BB%8E%E4%BB%96%E4%BA%BA%E5%89%8D%E9%9D%A2%E7%BB%8F%E8%BF%87%E5%90%97/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】有人拜佛时，我们能从他人前面经过吗？"},{"content":"\r当 我们在寺院亲近出家师父或有因缘随师父出行时，礼拜需要注意些什么呢？\n《威仪门》云：\n1.【师礼佛，不得与师并礼，当随后远拜。】\n师父礼佛时，在家居士不应与师父并排礼拜，应当在师父的后面，离开一段距离而拜。\n2.【师拜人，不得与师同拜。】\n当师父顶礼上座或大德法师时，在家居士不能与师父一起拜。应该等师父礼拜完之后，再向上座法师顶礼。\n3.【在师前，不得受人礼。】\n师父在跟前，当有人顶礼师父时，在家居士应当站到旁边回避。\n4.【在师前，不得与同类相礼。】\n在此，补充这一条，虽非说“礼拜”，但居士也需要注意这个礼节。师父在跟前时，不可与其他居士互相作礼，亦不可和居士过多寒暄。\n当亲近出家师父时，如果我们不如法而行，从相上看，师父就失去了师位，弟子则失弟子相。我们要知道，不是师父需要我们恭敬，而是我们需要借由这份恭敬来累积福德资粮。 更何况，僧俗间若失去了尊卑之相和如法之礼，也是正法衰微的表现。所以，在家居士无论从自利，还是利他，令正法久住，都应努力把弟子法行好，并应劝勉更多的居士如法如律地行持！\n【上期回顾】大殿中央拜垫是不是礼佛的最佳位置？ ","date":"2018-07-19T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%A8%E6%97%81%E8%BE%B9%E6%97%B6%E7%A4%BC%E6%8B%9C%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%A8%E6%97%81%E8%BE%B9%E6%97%B6%E7%A4%BC%E6%8B%9C%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】出家师父在旁边时，礼拜需要注意什么？"},{"content":"\r世 间法中，若准备参加宴会或会见贵客，都会提前做种种前方便。去寺院礼佛我们是不是也有这样慎重的心情呢？“寺院”是最殊胜的地方，而佛是世出世间最尊贵的人，“去寺院礼佛”岂不应更加殷重，岂敢有丝毫怠慢？以下列举十个注意事项供居士们参考：\n1.去寺院前，应沐浴更衣，洁净己身；衣服、鞋履等亦应洁净。\n2.去寺院前，当避免酒、肉；饮食后当漱口。\n3.女众不宜穿低领、低腰、无袖、短裤、短裙及轻薄、透明的衣服，穿着宜庄重、大方、得体，颜色不宜太鲜艳。\n4.女众不宜浓妆艳抹及佩戴过多饰品，以素颜、朴素为美。\n5.女众不宜穿高跟鞋、高靴等；一切人不得穿拖鞋。\n6.入寺礼佛前须脱墨镜、帽子等。\n7.若已皈依、受戒，可随身携带海青、缦衣。穿袍搭衣礼佛更能引发殷重心。\n8.尽量不要自带饮料、点心等进寺院食用，莫将寺院当做公园。\n9.可自备垃圾袋，不得随地扔垃圾，破坏寺院环境。\n10.进寺院礼佛前，请把手机关机或调至静音。试着暂时放下尘缘，感受一刻世外桃源之宁静！\n以上十条在去寺院礼佛前需要注意之处。然而事相错综，不能尽举，我们只需要抓住重点\u0026mdash;去寺院礼佛前最需要准备的是一颗无比虔诚、恭敬、慎重、欢喜的心。 如果带上这颗心，事相上自然进退有礼，合乎法度。若心存恭敬，外相自然恭敬；然外相不恭敬，而言心存恭敬者无有是处！\n【上期回顾】要得大福报，改变生存环境，就那么简单！ ","date":"2018-07-16T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80-%E5%8E%BB%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E5%89%8D%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80-%E5%8E%BB%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E5%89%8D%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】 去寺院礼佛前需要注意什么？"},{"content":"\r人 生在世，不如意之事十有八九：夏炎冬寒，环境不如意；冤家路窄，人事不如意；四大不调，身体不如意……而这件事却能帮助我们改善种种不如意，令我们善缘具足，事事如意！是哪件事呢？我们先来看《杂宝藏经》中的这则故事：\n王舍城中，有一长者，日日出门，欢喜而归。其妻不悦，怀疑丈夫与人私通，便责问丈夫行踪。\n长者告诉妻子：“每日往返于佛所”。\n妻子更好奇了，又问：“佛陀相貌如何，若美若丑？为何能吸引你天天去？\n长者便为妻子叹说佛陀相好庄严及种种功德。妻子听后，心生欢喜，立即乘车前往。\n到了佛所，因为当时佛陀的身边有许多王公大臣，使她不能靠近，于是她就远远地向佛陀顶礼。\n长者之妻命终后，转生天上，因感念佛恩故，下凡听佛说法，当下证果。比丘请问佛陀：“长者的妻子以何因缘得生天上？”佛说：“昔在人中为我作礼，以一礼功德，命终生天。”\n【启示】长者之妻以一礼功德，得生天上，从而改变了生存环境。正如《增一阿含经》中说，礼佛能感得“生善处天上”的果报。 天道是善人聚会之处，但乐无苦，事事如意，但终非我们的究竟归依处。但是我们要知道，生天需要大福德因缘。经云“礼佛可以生天”，是告诉我们礼佛就可以积聚大福德 ！长者之妻以一礼功德，得生天上，若我们以至诚心日日礼佛，福报岂不是更难思议？ 无需等待来世生天，今生我们就能改变周遭的环境，得闻正法，常植善友，诸缘顺遂，好愿成就！\n【上期回顾】做到这三件事，改变命运，就在今生礼佛能让我们拥有“大财富”？ ","date":"2018-07-14T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80--%E6%83%B3%E8%A6%81%E5%BE%97%E5%A4%A7%E7%A6%8F%E6%8A%A5%E6%94%B9%E5%8F%98%E7%94%9F%E5%AD%98%E7%8E%AF%E5%A2%83%E5%B0%B1%E9%82%A3%E4%B9%88%E7%AE%80%E5%8D%95/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80--%E6%83%B3%E8%A6%81%E5%BE%97%E5%A4%A7%E7%A6%8F%E6%8A%A5%E6%94%B9%E5%8F%98%E7%94%9F%E5%AD%98%E7%8E%AF%E5%A2%83%E5%B0%B1%E9%82%A3%E4%B9%88%E7%AE%80%E5%8D%95/","title":"【学佛行仪之敬佛第一】  想要得大福报，改变生存环境，就那么简单！"},{"content":"\r人 天长夜，宇宙黮暗，\n谁启以光明？\n三界火宅 （注1），众苦煎迫，\n谁济以安宁？\n大悲大智大雄力，\n南无佛陀耶！\n昭朗万有，袵席群生 （注2），\n功德莫能名！\n今乃知，唯此是，\n真正归依处！\n尽形寿，献身命，\n信受勤奉行！\n二谛 （注3）总持，三学（注4）增上，\n恢恢法界身，\n净德既圆，染患斯寂，\n荡荡涅槃城！\n众缘性空唯识现，\n南无达摩耶！\n理无不彰，蔽无不解，\n焕乎其大明！\n今乃知，唯此是，\n真正归依处！\n尽形寿，献身命，\n信受勤奉行！\n依净律仪，成妙和合，\n灵山遗芳型！\n修行证果，弘法利世，\n焰续佛灯明！\n三乘 （注5）圣贤何济济，\n南无僧伽耶！\n统理大众，一切无碍，\n住持正法城！\n今乃知，唯此是，\n真正归依处！\n尽形寿，献身命，\n信受勤奉行！\n【注】1. 三界火宅 ：指六道凡夫所住的欲界、色界、无色界，犹如一座火宅。此譬喻出自《法华经》“三界无安，犹如火宅。”\n2. 衽席群生 ：衽为衣襟，席是卧席，佛视众生犹如赤子，以衣襟裹而抱之，或安置于卧席，谓为“衽席群生”。\n3. 二谛： 指真、俗二种真理。真谛是圣智所见的真理，俗谛是凡夫所见的真理。\n4. 三学： 指戒、定、慧三学。\n5.三乘： 即声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。\n【上期回顾】认识三宝：人人有个灵山塔，如何能向塔下修?\n","date":"2018-07-01T07:12:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E4%BB%8A%E4%B9%83%E7%9F%A5%E5%94%AF%E6%AD%A4%E6%98%AF%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E5%BD%92%E4%BE%9D%E5%A4%84/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E4%BB%8A%E4%B9%83%E7%9F%A5%E5%94%AF%E6%AD%A4%E6%98%AF%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E5%BD%92%E4%BE%9D%E5%A4%84/","title":"【学佛行仪】认识三宝：今乃知，唯此是，真正归依处！"},{"content":"\r虽 然身为障深慧浅的生死凡夫，但我们自性中本具的三宝，和佛无二无别。故偈云：\n佛在灵山莫远求，\n灵山只在汝心头，\n人人有个灵山塔，\n好向灵山塔下修。\n很多人读到这首偈颂，或了知自己本具佛性，会产生这样的疑惑：“既然自性本具三宝，为何还要皈依外在有相的三宝呢？” 更有甚者奉劝其他居士亦不要“心外求法”，不必“执著”外在的三宝。这种知见是错误的！！！\n理体是我们皈依之所宗，而三宝的救济义，是要通过事相来完成的。所以，我们必须先要皈依住持三宝，通过恭敬礼拜、赞叹发愿等，产生内心的善业力；同时通过不断的闻思修来启发强大的正念力，从而渐渐开发我们本具的理体三宝。\n若只是肤浅地知道自己本具佛性，而以“佛在灵山莫远求”作为“理由”轻慢住持三宝，这样很容易走上极端。不但自性三宝得不到开显，同时自己也会因为邪知邪见而造下无边罪业。\n偈中所说的“佛在灵山莫远求”并非是让我们不必皈依、恭敬外在的三宝，其重点在于提醒我们在修学佛法的过程中，放下攀缘、妄想、分别、计较，时时返照回光，这样才能产生真正的解脱力量！\n是故，在修学佛法的过程中，我们既要时时刻刻忆念着自己有座心地宝塔；同时，也必须要从皈依、恭敬外在的住持三宝着手，经过不断的勘测和挖掘，将埋藏在自性深处的“灵塔”开显出来！！!\n【上期回顾】认识三宝：衣里明珠，我不曾失去“您”，可您在哪里 ","date":"2018-06-30T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E4%BA%BA%E4%BA%BA%E6%9C%89%E4%B8%AA%E7%81%B5%E5%B1%B1%E5%A1%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%83%BD%E5%90%91%E5%A1%94%E4%B8%8B%E4%BF%AE/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E4%BA%BA%E4%BA%BA%E6%9C%89%E4%B8%AA%E7%81%B5%E5%B1%B1%E5%A1%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%83%BD%E5%90%91%E5%A1%94%E4%B8%8B%E4%BF%AE/","title":"【学佛行仪】认识三宝：人人有个灵山塔，如何能向塔下修？"},{"content":"\r化 相三宝和住持三宝是事相上的三宝；\n而理体上的三宝有哪些呢？\n其中包括理体三宝、一体三宝和自性三宝。\n理体三宝： 是真如体上所立的三宝，它是一种内在的功德。虽然我们感觉不到它的存在，但它就在那里，不生不灭，亘古不变。\n一体三宝： 指三宝名虽是三，体性同一，心、佛、众生三无差别。所谓“心是佛，不用将佛求佛；心是法，不用将法求法；佛法无二，和合为僧”。\n自性三宝： 即是“奇哉奇哉，大地众生皆有，只因妄想执着而不能证得的智慧德相。”\n这三种三宝虽名称不同，但实质无别，都揭示了众生本具的“衣里明珠” （注1），我们不曾失去，只是从未发现。\n这颗明珠，佛有，您有，我也有！\n但是，正如省庵大师在《劝发菩提心文》中所感慨的，\n“云何世尊无量劫来早成正觉，\n而我等昏迷颠倒，尚做凡夫？\n又，佛世尊则具有无量神通、智慧、功德庄严，\n而我等则但有无量业系、烦恼、生死缠缚。\n心性是一，迷悟天渊，静言思之，岂不可耻？\n譬如无价宝珠，没在淤泥，视同瓦砾，不加爱重！\n我有明珠一颗，\n久被尘劳关锁；\n何日尘尽光生，\n照破山河万朵？（注2）\n【注】1. 衣里明珠 ：此为《法华经》中的一个譬喻。经中，一人酒醉，亲友系宝珠于其衣里，然此人不知，流浪他乡，徒受贫苦。后亲友告知，乃得宝珠，方受用无穷。“衣里明珠”即是比喻人人本具之佛性。\n2. 此诗原为宋朝柴陵郁禅师所作，原诗中为“今朝尘尽光生，照破山河万朵”。\n【思考】 既然我们人人本具“衣里明珠”，是否就不需要皈依外在有相的三宝了呢？明日法语：\n人人有个灵山塔，\n如何能向塔下修？\n【上期回顾】认识三宝：今生的遇到不是偶然！ ","date":"2018-06-29T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E8%A1%A3%E9%87%8C%E6%98%8E%E7%8F%A0%E6%88%91%E4%B8%8D%E6%9B%BE%E5%A4%B1%E5%8E%BB%E6%82%A8%E5%8F%AF%E6%82%A8%E5%9C%A8%E5%93%AA%E9%87%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E8%A1%A3%E9%87%8C%E6%98%8E%E7%8F%A0%E6%88%91%E4%B8%8D%E6%9B%BE%E5%A4%B1%E5%8E%BB%E6%82%A8%E5%8F%AF%E6%82%A8%E5%9C%A8%E5%93%AA%E9%87%8C/","title":"【学佛行仪】认识三宝：衣里明珠，我不曾失去“您”，可您在哪里？"},{"content":"\r佛在世时我沉沦，\n佛灭度后我出生；\n忏悔此身多业障，\n不见如来金色身。\n千年的遗憾，我们错过了“化相三宝”，\n多生的有幸，我们遇到了“住持三宝”！\n什么是“住持三宝”？\n所谓住持三宝，即是安住于世间，持续并弘扬佛法的三宝。住持三宝中，泥塑、木雕、彩绘等佛像为佛宝；纸素所传的三藏圣典为法宝；剃发染衣之比丘、比丘尼为僧宝。\n佛灭度后，因为有住持三宝，佛法才得以在世间薪火相传。住持三宝虽不是究竟意义上的三宝，但如果没有住持三宝来持续佛法，众生便无缘听闻佛法，无法踏上修行的解脱之路！\n今生的遇到难道只是偶然？\n曾经历多少次的轮回，今生才拥有暇满人身，\n曾累积多少世的善根，今生才来到佛法兴盛的地方，\n曾培植多么厚的福报，今生才得闻佛法，亲近三宝！\n多少人，生于边地，一生不闻三宝之名；\n多少人，沉溺五欲，一生不入佛寺之门，\n多少人，生邪见家，一生造下谤佛之业！……\n今生的遇见，难道只是偶然？\n多生的有幸，难道不应珍惜?\n人身难得今已得，\n佛法难闻今已闻；\n此身不向今生度，\n更待何生度此身？\n【上期回顾】认识三宝：千年的遗憾，那一世，我们错过了“您” ","date":"2018-06-28T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E4%BB%8A%E7%94%9F%E7%9A%84%E9%81%87%E5%88%B0%E4%B8%8D%E6%98%AF%E5%81%B6%E7%84%B6/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E4%BB%8A%E7%94%9F%E7%9A%84%E9%81%87%E5%88%B0%E4%B8%8D%E6%98%AF%E5%81%B6%E7%84%B6/","title":"【学佛行仪】认识三宝：今生的遇到不是偶然！"},{"content":"\r简 单学习了什么是佛法僧后，我们有必要了解“三宝”到底有哪些种类。不同种类的“三宝”中，哪些我们遗憾错过？哪些我们今生相逢？哪些我们本来具足？…… 希望通过了解这几种不同的三宝后，我们能从内心深处生起一分惭愧心、忏悔心、庆幸心、难遭难遇心 ！首先，我们来认识二千年五百多年前，我们遗憾错过的 “化相三宝”！\n化相三宝，即是三宝在世间的化现，标志着佛法在娑婆世界的起源。 世尊在菩提树下成道后，最初到鹿野苑演说四谛法度五比丘。故而，释迦牟尼佛即为佛宝；四谛等法为法宝、憍陈如等五比丘（注） 为僧宝。\n那一世，化相三宝出现于世，而我们在何处沉沦？\n或许我们宛转于三恶道中，苦痛悲号；\n或许我们留恋于五欲城中，醉生梦死；\n或许我们驻足于舍卫国中，却与佛擦肩而过；\n或许我们闻法于竹林精舍，却不信因果，谤毁三宝……\n那一世，错过了化相三宝，我们又饱受千年轮回之苦；\n这一生，我们遇到了住持三宝，难道这只是一次偶然？\n【注】五比丘：即憍陈如、额鞞、跋提、十力迦叶、摩诃俱男。\n【明日法语】\n【学佛行仪】认识三宝：今生的遇到不是偶然！\n【上期回顾】：认识三宝：众僧为什么是良福田？ ","date":"2018-06-27T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E5%8D%83%E5%B9%B4%E7%9A%84%E9%81%97%E6%86%BE%E9%82%A3%E4%B8%80%E4%B8%96%E6%88%91%E4%BB%AC%E9%94%99%E8%BF%87%E4%BA%86%E6%82%A8/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E5%8D%83%E5%B9%B4%E7%9A%84%E9%81%97%E6%86%BE%E9%82%A3%E4%B8%80%E4%B8%96%E6%88%91%E4%BB%AC%E9%94%99%E8%BF%87%E4%BA%86%E6%82%A8/","title":"【学佛行仪】认识三宝：千年的遗憾，那一世，我们错过了“您”！"},{"content":"\r这 个世间有许多大豪贵人虽能随心所欲，尽揽世间珍宝，但因善根、福德、因缘不具，可能终生不遇“三宝”或与“三宝”擦肩而过，实在可悲可怜\u0026hellip;\u0026hellip;\n又有许多人今生虽幸遇三宝，乃至一生“亲近”三宝，却挖掘不到“宝藏”，徒入宝山，空手而归，实在可惜可叹……\n而幸遇三宝，又能亲近三宝的我们如何才能在“佛、法、僧”的宝山中开发宝藏，满载而归呢？世间珍宝可以用钱买到，而至尊至贵的“三宝”如何才能求得?\n印光大师说：“欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。 若无恭敬而致亵慢，则罪业愈增，而福慧愈减矣。”\n由此可知，世间珍宝可以用钱买到，而至尊至贵的“三宝”要在恭敬心中才能求得！ 当我们的身、口、意对三宝恭敬到极致时，就能得到三宝不可思议的加持力，就能真正挖掘到永远属于自己的功德宝藏！\n如何才能启发我们内心的恭敬？这很大程度上取决于我们对于三宝的认识。而这种认识并不停留于知识的记忆，而是应深入体会三宝所蕴含的无尽功德，从而启发内心强大的信心与恭敬心。 是故，认识三宝是修行的前提。然而，我们对三宝的认识有多深呢？\n【敬三宝篇之认识三宝】\n【上期回顾】 ：佛、法、僧为什么被称为是“宝”？ ","date":"2018-06-22T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B8%96%E9%97%B4%E7%8F%8D%E5%AE%9D%E7%94%A8%E9%92%B1%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E4%B9%B0%E5%88%B0%E8%80%8C%E8%87%B3%E5%B0%8A%E8%87%B3%E8%B4%B5%E7%9A%84%E4%B8%89%E5%AE%9D%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%89%8D%E8%83%BD%E5%BE%97%E5%88%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B8%96%E9%97%B4%E7%8F%8D%E5%AE%9D%E7%94%A8%E9%92%B1%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E4%B9%B0%E5%88%B0%E8%80%8C%E8%87%B3%E5%B0%8A%E8%87%B3%E8%B4%B5%E7%9A%84%E4%B8%89%E5%AE%9D%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%89%8D%E8%83%BD%E5%BE%97%E5%88%B0/","title":"【学佛行仪】世间珍宝用钱可以买到，而至尊至贵的“三宝”如何才能得到？"},{"content":"\r世 间的金银、琉璃、玛瑙、砗磲等珍贵物品常被称为是“宝”，世人爱不释手，珍重不已；而佛、法、僧为何也称为是宝呢？世宝与三宝又有何不同？对于“三宝”我们又有几分珍重呢？\n《宝性论》用世间珍宝的六种譬喻来说明佛法僧被称为宝的意义所在，\n一、希有义：世宝贫穷所无，三宝薄福不遇。\n世间珍宝，贫穷之人所不能拥有；然三宝更稀有难得，薄福众生千万世不能值遇。纵然君临天下，富敌一国，若善根福报不具，亦难遇“三宝”。\n二、离垢义:世宝体无瑕秽，三宝绝离诸漏。\n世间珍宝，体质净洁，玉无瑕疵，金无秽质。然三宝更是清净无垢，令众生远离诳、谄、骄、恼、恨、害等一切烦恼诸漏业因。\n三、势力义：世宝除贫去毒，三宝六通难思。\n世间珍宝，可以脱贫致富、验毒除毒；然三宝更神通难思，可以融化贪嗔痴三毒烦恼，证得六种神通（即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通）。\n四、庄严义：世宝严身令好，三宝庄严法身。\n世间珍宝能庄严色身，令身姝好；然色身严好终不敌无常侵蚀，而三宝能以无漏功德庄严法身，尽未来际无有败坏。\n五、最胜义：世宝诸物中胜；三宝诸有无上。\n世间珍宝在诸多物品中最为殊胜，为世人所珍重；然三宝的功德是诸有之中最为无上的，因为三宝可以截断我们的生死流，令众生永脱长劫轮回之苦。\n六、不改义：世宝磨练不变，三宝八法不动。\n世间珍宝如真金火炼而不改其质，然三宝能开发戒、定、慧，让我们看清这个世间的无常变化，在称、讥、苦、乐、利、衰、毁、誉等一切境界前如如不动，正念不失。\n【启示】世间琼瑶，人之所珍；此之三种，如世珍奇，故喻说之为宝。然世间珍宝，终是身外之物，五家共有（注），总有无常之日；而此之三种，却是解脱所依，自性含藏，无有败坏之时。佛、法、僧称为三宝，以世法暂喻，显其尊贵，而此三宝之至尊至贵，岂是世间宝物所能媲美？\n今生吾等何等幸运，得遇三宝，若视同瓦砾，怠惰守护，岂不辜负了百千万劫所种之善根？！！！\n【注】五家共有：王、贼、火、水、恶子\n【上期回顾】：真正的学佛从这里开始！ ","date":"2018-06-21T07:07:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%BD%9B%E6%B3%95%E5%83%A7%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A2%AB%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E6%98%AF%E5%AE%9D/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%BD%9B%E6%B3%95%E5%83%A7%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A2%AB%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E6%98%AF%E5%AE%9D/","title":"【学佛行仪】佛、法、僧为什么被称为是“宝”？"},{"content":"\r昨 日的法语中，我们反省了：“作为佛弟子，我们真的学佛了吗？”那究竟怎样才是真正的学佛呢？\n真正的学佛，需要我们依着佛的教导，以正知、正见指导自己的行为，踏踏实实、稳稳当当地走好每一步人生路，认认真真、战战兢兢地守护好每一份因果！\n昔有莲池大师集律藏中诸要义，著《威仪门》二十四章，成为出家众二六时中行住坐卧、应对进退的行事轨范。文字虽浅显易懂，然深入行持却并不易。然而，“万丈高楼平地起”，就在这看似平常简单的举手投足、起心动念的如法行持中，佛弟子的道心、正见一点一点地坚固起来，了脱生死、转凡成圣也因此有了基石。\n许多久修居士，发心虽然勇猛，但因世俗染缘炽盛，又缺乏正确引导，对于学佛行仪，多未合法。当知，学佛乃超凡入圣之事业，有一分恭敬，即有一分道德。若行仪未审，而能自修有得，深入佛道者，无有是处。\n是故，在家居士想要成为真正具足正信、正见、如法、如律的佛弟子，就应从重视学佛行仪开始。而学佛行仪的第一步，也是最重要的一步即是“恭敬三宝” ！\n【学佛行仪之恭敬三宝篇】\n【上期回顾】：我们真的学佛了吗？ ","date":"2018-06-20T07:09:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%BB%8E%E8%BF%99%E9%87%8C%E5%BC%80%E5%A7%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%BB%8E%E8%BF%99%E9%87%8C%E5%BC%80%E5%A7%8B/","title":"【学佛行仪】真正的学佛从这里开始！"},{"content":"莲池大师\n何为信、愿、行？\n念 佛人都知道，信、愿、行是往生净土的三资粮。那到底何为信、愿、行呢？莲池大师《弥陀经疏钞》释云：\n信：谓信生佛不二。眾生念佛，定得往生，究竟成佛故。如经所云：“汝等皆当信受我语”是也。\n愿：谓信非徒信。如子忆母，瞻依向慕，必欲往生故。如经所云：“应当发愿，生彼国土”是也。\n行：谓愿非虚愿。常行精进，念念相续，无有间断故。如经所云：“执持名号，一心不乱”是也。\n","date":"2018-06-16T07:00:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BD%95%E4%B8%BA%E4%BF%A1%E6%84%BF%E8%A1%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BD%95%E4%B8%BA%E4%BF%A1%E6%84%BF%E8%A1%8C/","title":"【祖师开示】莲池大师：何为信、愿、行？"},{"content":"\r“某师”、“某某师”的这种称呼一般用于出家人中长辈对晚辈，或平辈道友之间。\n在家人称呼出家人“某某师”是不合适的。这是对出家师父的不尊重。若在家居士直称出家人法名“某某”则更失恭敬了。\n试想一下，世间法出于对教师传道解惑的尊重，即使自己未亲自受教，也不敢直呼其名，而敬称“王老师”、“李老师”等。何况身为三宝弟子的我们，对长养我们善根福田，滋养我们法身慧命的出家师父，更应当尊重，不可轻慢！\n","date":"2018-06-14T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%B8%89%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A7%B0%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%9F%90%E6%9F%90%E5%B8%88%E6%88%96%E7%9B%B4%E5%91%BC%E6%B3%95%E5%90%8D%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%B8%89%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A7%B0%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%9F%90%E6%9F%90%E5%B8%88%E6%88%96%E7%9B%B4%E5%91%BC%E6%B3%95%E5%90%8D%E5%90%97/","title":"【学佛行仪】对出家人的称呼（三）：为什么不可以称出家师父“某某师”或直呼法名吗？"},{"content":"\r常常听到一些居士说“我皈依了某某师父，皈依了某某大和尚”等言辞。这样的表达是不妥当的，说明这些居士本身还未对“皈依”建立正知正见。\n当我们受皈时，皈依师会引导我们宣誓：“尽形寿皈依佛，如来至尊等正觉为我所尊；尽形寿皈依法，三藏十二部典籍为我所尊；尽形寿皈依僧，清净僧团为我所尊。”\n由此可见，佛弟子所皈依的是佛、法、僧三宝，而不是皈依某一位师父。 就“皈依师”这个名称而言，佛弟子真正的，也是共同的“皈依师”只有一位，那就是根本导师释迦牟尼佛。而现在方便所称的“皈依师”只是为佛弟子皈依三宝作见证的出家众，其实最恰当的称呼应是“证明师”。\n所以，佛弟子当知，“皈依”绝非如同世俗礼仪般通过举行仪式建立私属“师徒”关系，更非“攀”有名望的法师作“皈依师”以抬高身份，亦非自己不努力修行，以为仰仗“皈依师”的加持力即能了生脱死。这些错谬的知见都是正信佛弟子所应避免的，唯有将身心皈投三宝，如法修行，才名真皈依！\n","date":"2018-06-12T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%B9%B6%E9%9D%9E%E7%9A%88%E4%BE%9D%E6%9F%90%E4%BD%8D%E5%B8%88%E7%88%B6/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%B9%B6%E9%9D%9E%E7%9A%88%E4%BE%9D%E6%9F%90%E4%BD%8D%E5%B8%88%E7%88%B6/","title":"【学佛行仪】皈依，并非皈依某位师父！"},{"content":"\r《佛遗教经》云：“当勤精进，则事无难者，是故汝等当勤精进。譬如小水常流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火未热而息，虽欲得火，火难可得。” 是故当知：\n成功，不在于瞬间的爆发，而贵在途中的坚持；\n成功，不是靠一时的运气，而在于不懈的努力；\n成功，就是在最想放弃的时候，坚持到底，永不言弃；\n成功，就是选择了正确的人生目标，付诸一生的坚持与努力！\n拥有“坚持”这两个字，终有一天，我们将拥有属于自己成功的风景！\n","date":"2018-06-09T04:00:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E5%91%8A%E8%AF%89%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%88%90%E5%8A%9F%E5%9C%A8%E4%BA%8E%E6%AD%A4%E4%BA%8C%E5%AD%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E5%91%8A%E8%AF%89%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%88%90%E5%8A%9F%E5%9C%A8%E4%BA%8E%E6%AD%A4%E4%BA%8C%E5%AD%97/","title":"【佛经语录】佛经告诉我们，成功在于此二字！"},{"content":"印光大师\n念佛人能令父母\n往生西方吗？\n念佛之人，每日早晚，尚须以己修持功德，回向四恩三有，并及法界一切众生。何况父母，而不能令往生西方？\n但须恭敬至诚之极！又须发普度一切众生之心。凡一切有缘之人，皆以此法相劝。\n以自己修持之功德，及回向一切众生之功德，及劝人之功德，为父母回向，决定能令父母往生。然须真实力行，方可。\n若泛泛悠悠，非无利益，恐未必即能往生也。\n","date":"2018-06-03T07:14:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E7%BE%A4%E7%96%91%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E8%83%BD%E4%BB%A4%E7%88%B6%E6%AF%8D%E5%BE%80%E7%94%9F%E8%A5%BF%E6%96%B9%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E7%BE%A4%E7%96%91%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E8%83%BD%E4%BB%A4%E7%88%B6%E6%AF%8D%E5%BE%80%E7%94%9F%E8%A5%BF%E6%96%B9%E5%90%97/","title":"【学佛群疑】印光大师：念佛人能令父母往生西方吗？"},{"content":"\r《四十二章经》云：\n沙门问佛：“何者多力？何者最明？\u0026quot;\n佛言：\u0026ldquo;忍辱多力，不怀恶故，兼加安健。忍者无恶，必为人尊。心垢灭尽，净无瑕秽，是为最明。未有天地，逮于今日；十方所有，无有不见，无有不知，无有不闻，得一切智，可谓明矣！\u0026rdquo;\n译 文\n【译文】有位沙门请问佛陀：“什么样的人有力量，怎样才是最光明？”\n佛陀回答：“能够忍辱的人有力量，因为不怀恶心的缘故，安稳而有力。忍辱的人不会有恶行，必定受人尊重。如果心中的污垢都灭尽了，清净无瑕秽，堪称最光明。若能如此，无始至今，十方世界一切所有，无所不见，无所不知，无所不闻，成就一切智，这才堪称光明！”\n","date":"2018-06-02T07:01:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%A0%B7%E7%9A%84%E4%BA%BA%E6%9C%89%E5%8A%9B%E9%87%8F%E6%80%8E%E6%A0%B7%E6%89%8D%E6%98%AF%E6%9C%80%E5%85%89%E6%98%8E/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%A0%B7%E7%9A%84%E4%BA%BA%E6%9C%89%E5%8A%9B%E9%87%8F%E6%80%8E%E6%A0%B7%E6%89%8D%E6%98%AF%E6%9C%80%E5%85%89%E6%98%8E/","title":"【佛经语录】什么样的人有力量？怎样才是最光明？"},{"content":"\r上 品上生三种人，首云：“慈心不杀，具诸戒行。”盖戒为万行总都。而慈心不杀，又为戒行先务。以此圆发三心，何土不净哉？\n三心者： 直心正念真如，名至诚心，显法身德；乐集一切功德，名深心，显般若德；宏誓无尽，名回向发愿心，显解脱德。\n戒亦有三： 摄律仪戒，无恶不断，即成法身；摄善法戒，无善不满，即成般若；饶益有情戒，无生不度，即成解脱。\n慈亦有三： 生缘慈，不杀生，缘观一切众生，皆我父母兄弟六亲眷属也；法缘慈，不杀法，缘观一切地水是我先身，一切火风是我本体也；无缘慈，不着我，缘观现前一念佛性，无所不遍，十方三世有情无情，同一觉体，无二无别也。\n念念修此三慈，即净三聚；三聚戒净，三心即具，上品上生无疑矣！\n","date":"2018-05-31T08:47:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BB%A5%E6%AD%A4%E5%9C%86%E5%8F%91%E4%B8%89%E5%BF%83%E5%86%B3%E5%AE%9A%E4%B8%8A%E5%93%81%E4%B8%8A%E7%94%9F/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BB%A5%E6%AD%A4%E5%9C%86%E5%8F%91%E4%B8%89%E5%BF%83%E5%86%B3%E5%AE%9A%E4%B8%8A%E5%93%81%E4%B8%8A%E7%94%9F/","title":"【祖师开示】蕅益大师：以此圆发三心，决定上品上生！"},{"content":"\r《五分律云》：“ 禁止无救护处安居，有五过失不能在此安居。”\n1、太远聚落，求须难得。\n2、太近城市，妨修道业。（居家往来、谈闲招讥，妨碍道业）\n3、多诸虫蚁，自他两损。（害物伤慈，违本制缘。）\n4、无可依止的善知识。(所依人应具五德：① 弟子未闻法令得闻；② 弟子已闻法令清净见解；③ 能决断弟子疑网；④ 对佛法通达圆融无滞；⑤ 除弟子邪见、得正见。)\n5、无施主供给汤药。(包括供养房舍、卧具、饮食、汤药。)\n有以上五过之处不可安居。反之，若僧众在如法处所结夏安居，一则令自身增进道业，二则令居士得植福田！\n","date":"2018-05-30T07:00:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%A6%82%E6%B3%95%E7%9A%84%E5%9C%BA%E6%89%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%A6%82%E6%B3%95%E7%9A%84%E5%9C%BA%E6%89%80/","title":"【佛学常识】结夏安居有哪些如法的场所？"},{"content":"蕅益大师\n如何知道自己往生何品？\n蕅 益大师云：\n深信切愿念佛，而念佛时，心多散乱者，即是下品下生。\n深信切愿念佛,而念佛时,散乱渐少者,即是下品中生。\n深信切愿念佛,而念佛时,便不散乱者,即是下品上生。\n念到事一心不乱,不起贪嗔痴者,即是中三品生。\n念到事一心不乱,任运先断见思、尘沙，亦能伏断无明者，即上三品生。故信愿持名念佛,能历九品,的确不谬也。\n【启示】是故当知，往生不可不信愿念佛也！！！\n","date":"2018-05-28T07:01:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E7%BE%A4%E7%96%91%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%9F%A5%E9%81%93%E8%87%AA%E5%B7%B1%E5%BE%80%E7%94%9F%E4%BD%95%E5%93%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E7%BE%A4%E7%96%91%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%9F%A5%E9%81%93%E8%87%AA%E5%B7%B1%E5%BE%80%E7%94%9F%E4%BD%95%E5%93%81/","title":"【学佛群疑】蕅益大师：如何知道自己往生何品？"},{"content":"修净佛国土者，\n当发大愿！\n《西方合论》云：“修净佛国土者，当发大愿。\n一者、不为福田故愿，愿为一切众生，生净土故。\n二者、不为眷属故愿，愿治一切如来家，生净土故。\n三者、不为病苦故愿，愿医一切世间无明等疮，生净土故。\n四者、不为转轮王故愿，愿转诸佛如来法轮，作大法王，生净土故。\n五者、不为欲界故愿，愿离一切微妙五欲，生净土故。\n六者、不为色界故愿，愿离一切禅著，生净土故。\n七者、不为无色界故愿，愿尽种种微细流注，证无量相好身，生净土故。\n八者、不为声闻辟支故愿，愿以福智二严，饶益一切众生，生净土故。\n九者、不为一世界千世界故愿，愿代无央数世界苦，拔一切世界众生，生净土故。\n十者、不为一阿僧祇劫千阿僧祇劫众生故愿，愿代无量无数阿僧祇劫众生苦，拔一切众生，生净土故。\n若能如是发大愿者，最后刹那，决定当如普贤愿中所说。是故当知愿为截苦海之舟航，导极乐之明师故。\n","date":"2018-05-27T07:24:00+08:00","image":"/post/%E5%87%80%E5%9C%9F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BF%AE%E5%87%80%E4%BD%9B%E5%9B%BD%E5%9C%9F%E8%80%85%E5%BD%93%E5%8F%91%E5%A4%A7%E6%84%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%87%80%E5%9C%9F%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BF%AE%E5%87%80%E4%BD%9B%E5%9B%BD%E5%9C%9F%E8%80%85%E5%BD%93%E5%8F%91%E5%A4%A7%E6%84%BF/","title":"【净土法语】修净佛国土者，当发大愿！"},{"content":"蕅益大师\n何为信、愿、行？\n云 何为信？一者、信阿弥陀佛愿力；二者、信释迦文佛教语；三者、信六方诸佛赞叹。夫世间正人君子，便无妄语，况弥陀、释迦、六方诸佛，岂有妄语？此而不信，真不可救。故须先生深信。\n云何为愿？ 一切时中，厌恶娑婆生死之苦，欣慕净土菩提之乐。随有所作，若善、若恶，善则回向求生，恶则忏愿求生，更无二志，是名为愿。\n信愿既具，则念佛方为正行。 改恶修善，皆为助行。随功力之浅深，以分九品、四土，纤毫不滥。只须自己简察，不必旁问他人。\n","date":"2018-05-26T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E7%BE%A4%E7%96%91%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BD%95%E4%B8%BA%E4%BF%A1%E6%84%BF%E8%A1%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E7%BE%A4%E7%96%91%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BD%95%E4%B8%BA%E4%BF%A1%E6%84%BF%E8%A1%8C/","title":"【学佛群疑】蕅益大师：何为信、愿、行？"},{"content":"忍不过的时候，\n读一读这则故事！\n《付法藏因缘传》记载了印度祖师提婆菩萨的一则故事：\n辩才无碍的提婆菩萨善破邪见，外道无一能胜。有一位外道弟子，凶顽无智，因其师父被提婆菩萨的智慧辩才所折服，心结怨忿，发誓要报仇！\n有一次，他趁着提婆菩萨经行之时，提刀逼近提婆菩萨身边说：”昔日你以智慧胜过我的老师，我今天就用刀刺破你的心腹！”话音刚落，他就一刀捅了下去。\n提婆菩萨奄奄一息之时，怜悯这孩子的狂妄和愚昧，对他说：“我的衣钵在刚才打坐的地方，你快换上它，往山上逃命去吧。我的弟子都在附近，他们有的并未悟道，一定会捉你去受王法处置的，你就无法逃脱了！”\n随后还为他说法：“身与名，都是众患之根本，你现在迷惑深重，就是因为贪爱虚名，爱惜身命。今后可要善加守护正念啊！”\n不一会儿提婆菩萨的弟子果然赶来，见到师父如此惨状，都发声悲哭，惊怖嚎啕，有的人狂突奔走，追截要路。\n可是提婆菩萨最后为他们说法：“诸法本空，无我我所。无有能害，亦无受者。谁亲谁怨，孰为恼害。你们今天愚痴所覆，横生妄见，种不善业。那人害我，乃是了结了过去的恶报，哪有一个真实的我被杀呢？”说罢安然而逝，如蝉脱壳一般！\n【启示】\n提婆菩萨襟怀广阔，不憎恶人，甚至悲悯恶人，诚为万世典范。一般众生因为不了解因果与空性的道理，当受到他人伤害时，往往心生瞋恨，伺机报复，殊不知冤冤相报何时了？而圣者了达一切法皆是缘起，缘起即是空性，没有一个「我、我所」的存在，何来的是非、爱恨、情仇呢？当自己的生命被夺去时，依然能有这般忍辱和坦然，那生活中还有什么境界忍不过，还有什么事情值得计较呢？\nfuqinglingshisi2018\n","date":"2018-05-25T07:00:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%BA%E7%89%A9%E5%B0%8F%E4%BC%A0%E5%BF%8D%E4%B8%8D%E8%BF%87%E7%9A%84%E6%97%B6%E5%80%99-%E8%AF%BB%E4%B8%80%E8%AF%BB%E8%BF%99%E5%88%99%E6%95%85%E4%BA%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%BA%E7%89%A9%E5%B0%8F%E4%BC%A0%E5%BF%8D%E4%B8%8D%E8%BF%87%E7%9A%84%E6%97%B6%E5%80%99-%E8%AF%BB%E4%B8%80%E8%AF%BB%E8%BF%99%E5%88%99%E6%95%85%E4%BA%8B/","title":"【人物小传】忍不过的时候， 读一读这则故事！"},{"content":"\r憨山大师开示：\n第一要看破此心是妄想。凡起心动念处，便是业根。 切不可随他妄想流转。日用密密观察妄想起处，就要看破。看破则当下消灭，切不可随他相续攀援，往而不返。\n若观察不定，无巴鼻时（注：没办法），但将一声阿弥陀佛作话头，紧紧抱定，念念不忘。有此话头作主，但见妄想起处，即提起一声佛来，是谓正念。 正念现前，则妄念不待遣而自消矣。如此二六时中密密用心，唯此一念为主，其余一切妄想皆为客。主客若分，久久纯熟，则妄想自消，真心自显矣！\n","date":"2018-05-24T07:00:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%AF%B9%E6%B2%BB%E5%A6%84%E6%83%B3%E4%B9%8B%E5%A6%99%E6%96%B9/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%AF%B9%E6%B2%BB%E5%A6%84%E6%83%B3%E4%B9%8B%E5%A6%99%E6%96%B9/","title":"【祖师开示】憨山大师：对治妄想之妙方"},{"content":"\r《佛说首楞严三昧经》\n《大乘理趣六波罗蜜多经》云：\n若菩萨摩诃萨被诸有情诸恶诬谤，无故打骂断截支节。\n菩萨于彼离嗔害心，作是思惟：我已发愿，于诸有情不起嗔害，云何今日乃发是心？\n又我昔愿常以法药，蠲 [juān] 除有情嗔害之病。若于众生起嗔害者，自疾不能救，何能救彼一切有情？\n复次若诸有情嗔菩萨时，深自克责，以我有过，福德鲜薄，令他生嗔。我若无过彼必不嗔！\n","date":"2018-05-23T07:00:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E8%8B%A5%E8%B5%B7%E5%97%94%E6%81%A8%E5%BF%83%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BD%9C%E6%84%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E8%AF%AD%E5%BD%95%E8%8B%A5%E8%B5%B7%E5%97%94%E6%81%A8%E5%BF%83%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BD%9C%E6%84%8F/","title":"【佛经语录】若起嗔恨心，应如何作意？"},{"content":"浴佛节剪影\n农历四月初八，恭逢一年一度的佛陀圣诞日暨浴佛节。为纪念三界伟大导师的诞生，灵石律寺启建 “感念佛恩，浴佛净心”法会。两序大众及护法善信同沐佛恩，同沾法喜，虔诚浴佛，洗涤心垢。\n感念佛陀不舍众生，\n开示无上解脱之道；\n感念佛陀苦海施津，\n解救众生倒悬之苦。\n故在佛诞吉日，举行浴佛法会，\n庆祝佛陀降世，感念佛陀重恩！\n大雄大力佛陀尊，\n功德极高无与等，\n法身不动遍虚空，\n八相成道度众生。\n四月初八浴佛节，\n奉请如来澡浴身，\n诸佛法身本清净，\n香汤沐浴众生心。\n洗涤尘垢早觉醒，\n念念恭敬福慧增，\n五浊恶世永远离，\n效我本师菩萨行。\n当我们以香花净水，恭敬供养，\n灌沐佛像，祈增福慧时，\n更重要的是要借此胜缘\n提醒自己外离身垢、内离心染。\n以戒定为香，智慧为汤，\n慈悲为药，喜舍为水，\n沐浴心灵，将种种烦恼\n化为欢喜、自在、清凉。\n我今灌沐诸如来，\n净智功德庄严海，\n五浊众生离尘垢，\n同证如来净法身。\n戒定慧解知见香，\n遍十方刹常芬馥，\n愿此香烟亦如是，\n无量无边作佛事。\n亦愿三涂苦轮息，\n悉令除热得清凉，\n皆发无上菩提心，\n永出爱河登彼岸。\n以此法会功德，\n祈愿一切众生洗涤心垢，\n远离尘埃，同证无上菩提！\n并祈：世界和平，国泰民安，\n人心向善，道德增上，\n法轮常转，正法久住！\n","date":"2018-05-22T19:26:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA-2018-%E6%84%9F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%81%A9%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E5%87%80%E5%BF%83%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA-2018-%E6%84%9F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%81%A9%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E5%87%80%E5%BF%83%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【灵石剪影】灵石律寺 2018 “感念佛恩，浴佛净心“法会"},{"content":"\r恭逢本师释迦牟尼佛圣诞吉日来临之际，让时光倒流二个多世纪，敬请诸位居士和我们一起重温释迦牟尼佛出生的故事！\n三、出 胎\n静谧的蓝毗尼园中，馥郁清香，怀胎将满十月的摩耶夫人于林中缓步悠游。园中，有一大树名为无忧，枝叶繁茂，佳荫芬芳，夫人举臂抚牵新枝，太子自右胁安详而生。\n太子三十二相，相好端严，身耀金光，各向四方庠行七步（注），步步涌现金色宝莲，一手指天，一手指地，做狮子吼：“天上天下，唯我独尊，三界皆苦，吾当安之。”大地震动，无量瑞相刹时并现。\n此时天鼓齐鸣，散曼陀罗花，龙王自虚空中注下温凉双泉，灌沐太子金身。诸天法喜，奔走相告“菩萨诞生了！他将成为苦海的舟航！将为世间黑暗带来曙光！”\n净饭王欢喜地为太子取名为“悉达多”，意思是“一切功德悉皆成就”，并请来阿私陀仙人为太子占相。\n仙人端详太子许久，不禁涕泪悲泣，难以自持。净饭王惊疑问之，仙人答道：“以太子圆满的相貌，于世间必为转轮圣王，若出家定能成就圣道，广度众生；可惜我已老迈，来不及看到太子成佛，也听不到他说法了。”仙人言毕，悲伤举腾，虚逝空中。\n【注】菩萨为何行七步？\n《大善权经》云：菩萨行七步，表七圣觉、七觉意，即七菩提分：智慧择真伪、精进行正法、得善法生喜、轻安除粗垢、正念生定慧、定心不散乱、舍虚而行正。\n（竟）\n","date":"2018-05-21T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E8%AF%9E%E7%94%9F%E7%9A%84%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B8%89%E5%87%BA%E8%83%8E/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E8%AF%9E%E7%94%9F%E7%9A%84%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B8%89%E5%87%BA%E8%83%8E/","title":"【圣诞专题法语】释迦牟尼佛诞生的故事（三）：出胎"},{"content":"\r恭逢本师释迦牟尼佛圣诞吉日来临之际，让时光倒流二个多世纪，敬请诸位居士和我们一起重温释迦牟尼佛出生的故事！\n二、入 胎\n菩萨将托胎时，观净饭王性行仁贤，摩耶夫人前五百世曾为菩萨母，应往彼托胎。菩萨入胎时，由于众生根机不同，有见乘栴檀楼阁；有见乘六牙白象口銜莲花，从天而下。\n这天，摩耶夫人梦见一头六牙白象（注1）腾空而来，从右肋进入摩耶夫人腹中。菩萨入胎已，行住坐卧，无所妨碍。母亲颜貌异常庄严，体安快乐无有苦患，如服甘露。\n由于一切众生欲受生时，皆是于父母所，生颠倒心、不净心而入胎，而菩萨则正念不失，正慧识父母，故名正慧入母胎！\n大乘佛法将此相开为“入胎”与“住胎”二相。\n《起信论》云：菩萨在胎中，晨朝为色界诸天说种种法；至日中时，为欲界诸天说种种法；于日晡（注2）时，为诸鬼神说种种法，且身映于外，如处琉璃。\n【注】 1. 菩萨降生为何示骑六牙白象？\n（1）白象：全身纯白之象，以象有大威力而性情柔顺，故菩萨入母胎时，乘白象，表示菩萨性善柔和而有大势。\n（2）六牙：表示六度（即布施度、持戒度、忍辱度、精进度、禅定度、智慧度）。\n（3）四足：白象四足表示四如意足（一、欲如意足，谓修道趣果的欲望增进；二、念如意足，谓念念一心，住于正理；三、进如意足，谓精进直前，功无间断；四、慧如意足，谓真照离妄，心不散乱。）\n2. 日晡（bū）：申时，即下午三时到五时。\n（待续）\n","date":"2018-05-20T07:04:00+08:00","image":"/post/%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%87%BA%E7%94%9F%E7%9A%84%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BA%8C%E5%85%A5%E8%83%8E/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%87%BA%E7%94%9F%E7%9A%84%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%BA%8C%E5%85%A5%E8%83%8E/","title":"【圣诞专题法语】释迦牟尼佛出生的故事（二）：入胎"},{"content":"\r恭逢本师释迦牟尼佛圣诞吉日来临之际，让时光倒流二个多世纪，敬请诸位居士和我们一起重温释迦牟尼佛出生的故事！\n一、降兜率\n诸佛皆从兜率内院降生。世尊亦然，为众生故，从兜率天降生人间。\n释迦牟尼佛于刹海微尘数劫前早已成佛，因悲愍一切众生故，复示现降生娑婆世界。\n佛在降生之前示现“一生补处菩萨”，号“护明菩萨”，于兜率内院为众说法。待尽此生，将降于娑婆世界示现成佛，度脱众生。\n在兜率天的护明菩萨，观察娑婆有情根机，心知众生得度因缘即将成熟。遂观诸多因缘，决定降生于中土印度迦毗罗卫国，以国王净饭王及王后摩耶夫人为父母。\n菩萨对众宣说了一百零八法明门后，乘着六牙白象，放大光明，在诸天侍从拥绕中，威神巍巍，自天而降！\n护明菩萨从兜率陀天下降时，大地出现五种瑞相：一者放大光明，二者大地震动，三者诸魔宫殿隐蔽不现，四者日月星辰无复光明，五者天龙等众悉皆惊怖！\n（待续）\n","date":"2018-05-19T06:00:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%87%BA%E7%94%9F%E7%9A%84%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B8%80%E9%99%8D%E5%85%9C%E7%8E%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC%E4%BD%9B%E5%87%BA%E7%94%9F%E7%9A%84%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B8%80%E9%99%8D%E5%85%9C%E7%8E%87/","title":"【佛圣诞专题法语】释迦牟尼佛出生的故事（一）：降兜率"},{"content":"文 殊 菩 萨 圣 诞\n农历四月初四日是\n大智文殊师利菩萨的圣诞日。\n文殊师利又译为\n曼殊师利、妙德、妙吉祥等。\n据《文殊师利般涅盘经》载，文殊菩萨为印度舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子，生时屋宅化如莲花，由其母之右胁出生，身紫金色。出生即能言语，后诣诸仙人所求之出家法，因酬对者无，故至佛所出家学道，住首楞严三昧，行稀有难事。佛涅槃后四百零五千岁时至雪山，为五百仙宣畅演说十二部经，后还本生地，在尼拘楼陀树下入涅槃。\n文殊菩萨智慧、辩才第一，为众菩萨之首，被称为“大智文殊菩萨”。据佛经记载，文殊菩萨是过去诸佛之师。《放钵经》中，佛言：“今我得佛，有三十二相八十种好，威神尊贵，度脱十方一切众生者，皆是文殊师利弟子，当来者亦是其威神恩力所致。譬如世间小儿有父母；文殊者，佛道中父母也。”三世诸佛，依般若智慧，而成就佛道。故文殊菩萨有“三世觉母”（三世诸佛成道之母）之尊称。\n值此圣诞殊胜日，敬请诸位居士持文殊菩萨心咒108遍（愈多弥善）。《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》载，持诵此咒能令罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就；离诸苦恼，五无间等一切罪障永尽无余，证悟一切诸三昧门，获大闻持，成阿耨多罗三藐三菩提。祈愿一切众生离苦灭障，胜愿成就，福智具足，早证佛果！\n文殊菩萨心咒\n嗡 阿惹巴札那谛 （108遍）\n文殊摩诃萨，智慧通圆融；\n示现威德身，护持梵天真；\n请尊挥慧剑，斩尽吾愚昧；\n众生断恶业，芸芸皆皈依。\n南无大智文殊师利菩萨摩诃萨！\n南无大智文殊师利菩萨摩诃萨！\n南无大智文殊师利菩萨摩诃萨！\n","date":"2018-05-18T06:00:00+08:00","image":"/post/%E5%86%9C%E5%8E%86%E5%9B%9B%E6%9C%88%E5%88%9D%E5%9B%9B%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%97%A5--%E6%8C%81%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%BF%83%E5%92%92%E8%8E%B7%E7%A6%8F%E6%97%A0%E9%87%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%86%9C%E5%8E%86%E5%9B%9B%E6%9C%88%E5%88%9D%E5%9B%9B%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%97%A5--%E6%8C%81%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%BF%83%E5%92%92%E8%8E%B7%E7%A6%8F%E6%97%A0%E9%87%8F/","title":"农历四月初四，恭迎文殊菩萨圣诞日  ，持文殊菩萨心咒获福无量!"},{"content":"\r【文殊法 】\n南无本师释迦牟尼佛（三称）\n归依发心\n诸佛正法贤圣三宝尊\n从今直至菩提永归依\n我以所修施等诸资粮\n为利有情故愿大觉成\n(三遍)\n忏 悔 受 戒\n我今归依三宝尊 罪障一切各各悔\n有情众善尽随喜 大觉菩提意能持\n诸佛正法贤圣僧 直至菩提我归依\n自他义利极成故 菩提心者令生起\n菩提最胜心者生复生\n敬诸有情如我大恩情\n菩提大行义乐定修行\n为利有情故愿大觉成\n(三遍）\n一、知母\n（决定尽法界之有情，\n无一非三世之父母。）\n恒发意观想 日夜各三次\n信六道九有 恒河沙众生\n尽法界有情 皆过现父母\n以长劫轮回 当知如演剧\n又现生活我 衣食等增上\n毒蛇诸恶人 与我不相违\n为作解脱因 贤圣知识等\n一切恶有情 及诸仇怨类\n悲田六道众 能长菩提因\n成佛之父母 亦一切有情\n二、念恩\n(应观无尽悲流)\n父母生养教 悲流恒无尽\n随子生忧喜 慈爱过己身\n观今思既往 恩念正等齐\n纵使两肩负 何能报万一\n三、报恩\n（不知报恩，实世间之\n大无惭愧者。）\n母流转三有 正法多不闻\n况在地狱中 或堕鬼畜生\n盼子作救拨 子自安不闻\n虽人头而畜 不如鸦羊等\n由不闻正法 不遇善知识\n今在佛前誓 愿尽度慈亲\n四、悲心\n（决定代彼受苦）\n呜呼师尊三宝大慈悲\n父母有情罪障恶业等\n不闻正法八难并三途\n险厄愁忧无量一切苦\n充满有情界及器世间\n诸恶果报齐降密如雨\n惟愿现今我身皆代受\n尽未来际无息无止期\n五、慈心\n（决定施以己之利乐）\n凡我三时善根诸利乐\n愿悉无余施供众有情\n有情恼我骂咒打杀等\n观若生身父母悉顺承\n六、增上心\n（决定成佛心，\n作报恩之究竟。）\n父母究竟离苦得安乐\n要当成佛一切乃堪能\n万德庄严释迦妙法王\n无缘大悲宝库观世音\n无垢大智勇泉妙吉祥\n摧伏魔军无馀秘密尊\n大悲恩流诸祖诸师等\n自他成佛唯愿垂加被\n南无大智文殊师利菩萨摩诃萨 （三称）\n【文殊菩萨心咒】\n嗡 阿惹巴扎那的的的……\n【南无文殊师利菩萨发菩提心愿文】\n敬礼诸尊佛菩萨\n救护一切面前住\n究竟发于菩提心\n一切有情作利益\n轮回有情至彼岸\n痴心嗔心本自性\n悭贪贡高本自性\n始从今日至菩提\n未证中间不复造\n恶业贪嗔皆舍离\n制学依行恒欢喜\n随喜正觉解所行\n自己恒时所修善\n不取菩提之正路\n若一有情未出离\n住於暗劫恒化利\n无量不思议劫中\n愿常恒游佛净土\n（某甲）执名所作罪\n十方界中普皆闻\n自己身语之恶业\n於一切处恒清净\n意中恶业亦清净\n无边恶业不复造\n【文殊菩萨十种无尽甚深大愿】\n佛告大众、诸大菩萨摩诃萨：若有初发意菩萨，及一切四部众，善男子、善女人等，若发菩提心者，曼殊室利菩萨当有誓言：“我有十种诸佛无尽甚深大愿，所有一切菩萨，及一切有情众生，入我愿者，则是世尊诸佛之子，亦是我父母。於意云何？我有先誓大愿，依我十种大愿者，先为父母、兄弟姊妹、妻子眷属，得令富贵，果报圆满，兄友弟恭， 慈心不杀，听学大乘，读诵尊经，转教群品，愿至菩提。我亦作师僧、子弟、和尚、阿闍黎、同学、伴侣，受我法教、学我威仪、取我礼节，令发胜愿，回向大乘，学习菩提，渐成佛道。於是我作他作，大臣官长，理务世俗，一 一清正，于国忠孝，悉共有缘，归向菩提，得值三宝，令发菩提之心。\n云何名为十种无尽甚深大愿？\n一者大愿：若有一切众生，所生三界，或我作他作，随缘受化，四空五净之主、八定四禅之主、梵王六欲之主、帝释诸天之主、四天四轮之主、诸神龙王之主、八部鬼神之主、守护佛法之王、伽蓝宫殿之主、四大持世之主、金刚坚牢之主、护国善神之主、大国小国之主，粟散四王之主、统领诸军主、都摄所守主，所有水陆四生、胎卵湿化、九类蠢动、一切含灵，同生三世，愿佛知见，或未闻我名，令愿得闻；及闻我名，於我法中，令一切有情，尽发菩提，回向大乘，修无上道。若有众生，以法药世医，救疗诸疾，历数算计、工巧博弈、世典文笔、歌咏赞叹，讲论戏处，导以度人，随类同事，接引世俗，令发菩提，正见正受，共我有缘，得入佛道。\n二者大愿：若有众生，毁谤于我、嗔恚于我、刑害杀我，是人於我、自他，常生怨恨，不能得解，愿共我有缘，令发菩提之心。\n三者大愿：若有众生，爱念我身，欲心见我，求得于我，於我身上，於他身上，盛行谄曲，邪见颠倒，及生净行、不净行，诸恶不善；愿共有缘，令发菩提之心。\n四者大愿：若有众生，轻慢于我，疑虑于我，枉压于我，诳妄于我，毁谤三宝，憎嫉贤良，欺凌一切，常生不善，共我有缘，令发菩提之心。\n五者大愿：若有众生，贱我、薄我、惭我、愧我，敬重於我、不敬於我，妨我不妨我，用我不用我，取我不取我，求我不求我，要我不要我，从我不从我，见我不见我，悉愿共我有缘，令发菩提之心。\n六者大愿：若有众生，常生杀命，作屠儿魁脍、畋猎渔捕，怨命现前，更相杀害，无有断绝，世世相报，杀生炽盛，不生悔过，卖肉取财，自养性命，如此之心者，永失人身，不相舍离报对，如是令发菩提之心。若有他人，取我财物，我与财物；或施我财物，我施财物，所得财物，及不得者，於我有缘，令发菩提之心。\n七者大愿：若有众生，供养我者，我供养他者；或我造他造，寺舍僧房、伽蓝佛塔、禅房兰若、独静之处；或我造他造，一切功德，及造菩萨、诸佛形像，令他布施，修立福佑，遍於法界，回向一切诸佛菩提，令一切有情，同沾此福。及有他人自己、朋友同伴、师长弟子、修行苦行，节身断食；持戒、破戒；有行、无行；和尚、阿闍黎，教导称说，听受我教、我受他教，同行同业，共我有缘，令发菩提之心。\n八者大愿：若有众生，广造诸罪，堕於地狱，无有出期，经无量劫，受诸苦难；从地狱出，生于五趣，先作畜生，将命还于前生；负物作驼驴猪狗、牛羊象马、奴婢仆从、偿他宿债，累劫赔命，还他偷盗，无有休息。我於五道，随形受化，常生同世，教化于人，或作贫穷困苦，盲聋喑哑，最下乞人，於一切众生众中，同类、同缘、同事、同行、同业，导引得入佛道，共我有缘，令发菩提之心。\n九者大愿：若有众生，纵恣身心，我慢贡高，故于我法中，污泥佛法，师长弟子，无惭无愧，用僧佛钱，菩萨财物，杀生偷盗，邪行妄语，绮语恶口，两舌斗乱，纵恣贪嗔，不择良善，劫夺他财，拒讳慢人，不识善恶，广造十恶，一切诸罪，死堕阿鼻，入诸地狱，从地狱出，轮还六处，入生死海，诸趣恶道，愿共有缘，同业同道，随缘化变，当以救之，令得出离；共我有缘，发菩提心，求无上道。\n十者大愿：若有众生，当于我法，若我有缘，若我无缘，同我大愿，则是我身，共我无别；行四无量心，心等虚空，广度有情，无有休歇，愿达菩提，登正觉路。大圣曼殊，以胜性愿力，不入三界，亦不出三界，心如虚空，常在如来清净性海、真如藏。。安住法界，遍在众生心识体性。\n曼殊室利言：“我有大愿，以圣性力，加持有情，令罪垢消灭，得入菩提、诸佛圣果，则是名菩萨十种大愿。”\n如是曼殊发广大愿已，三千大千世界，六种震动，天雨曼陀罗华，遍满虚空。其时大会诸众，尽见其华，同时赞叹：“曼殊大士，圣力自在，不可思议，不可言说!”尔时诸大会众咸皆欢喜，信受奉行。\n【回 向 文】\n大悲尊以及遍智光明\n尽除我心愚痴诸黑暗\n契经及论教典皆证得\n愿赐智慧辩才咸显现\n任何时中或欲见 及有少许欲问者\n于所怙主妙吉祥 愿无障碍常得见\n十方虚空尽边际 有情菩利修习故\n文殊如何所行为 愿我行为亦如是\n愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了\n普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道\n皈依佛 皈依法 皈依僧\n南无大智文殊师利菩萨！\n南无大智文殊师利菩萨！\n南无大智文殊师利菩萨！\n—结束—\n嗡 阿惹巴扎那的 的 的……\n","date":"2018-05-17T07:01:00+08:00","image":"/post/%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%95%AC%E8%AF%B7%E5%85%B1%E4%BF%AE%E6%96%87%E6%AE%8A%E6%B3%95/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%95%AC%E8%AF%B7%E5%85%B1%E4%BF%AE%E6%96%87%E6%AE%8A%E6%B3%95/","title":"【圣诞专题法语】恭迎文殊菩萨圣诞，敬请共修文殊法！"},{"content":"弘一大师\n最大的恶因是什么？\n究 竟最大的恶因是什么呢？就是杀生。人若犯了五戒—杀、盗、邪淫、妄语、饮酒，就很容易堕落到三恶道去，也很容易流落到世智辩聪、邪知邪见，不相信佛法僧三宝这类的人。\n堕落到三恶道中，是苦不堪言的。他所犯的最大罪过是什么呢？就是杀生、吃肉。 你吃他的肉，他就吃你的肉，互相食啖；互相吃，就互相堕落，一堕落就不容易再往上升了，这是很危险的，所以叫“险道”。又说：“三界无安，犹如火宅。”虽然是火宅，可是人们还是处之泰然，觉得很自在……\n所以我们更不应该把光阴空过，如果不小心好好地做人，一旦失落人身，后悔就晚了！\n","date":"2018-05-14T07:00:00+08:00","image":"/post/5%E6%9C%8814%E6%97%A5%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E7%BE%A4%E7%96%91%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%9C%80%E5%A4%A7%E7%9A%84%E6%81%B6%E5%9B%A0%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88/cover.jpg","permalink":"/post/5%E6%9C%8814%E6%97%A5%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E7%BE%A4%E7%96%91%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%9C%80%E5%A4%A7%E7%9A%84%E6%81%B6%E5%9B%A0%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88/","title":"（5月14日）【学佛群疑】弘一大师：最大的恶因是什么？"},{"content":"母亲节，念佛万声报母恩\n在此感恩之日，身为人伦佛子，\n焉能不知母恩，岂可不报母恩？\n慈母于我有何恩？\n《佛说父母恩重难报经》云：\n第一恩：怀胎守护恩；\n第二恩：临产受苦恩；\n第三恩：生子忘忧恩；\n第四恩：咽苦吐甘恩；\n第五恩：回干就湿恩；\n第六恩：哺乳养育恩；\n第七恩：洗濯不净恩；\n第八恩：远行忆念恩；\n第九恩：深加体恤恩；\n第十恩：究竟怜愍恩。\n知恩何以报恩？\n停下奔波脚步，澄净追逐心灵；\n虔诚念佛万声，“”；\n祈愿弥陀慈光，庇照生生慈母：\n过去者：\n放舍尘世诸眷恋，\n痛念三界多苦恼；\n永离恶趣生善道，\n常闻佛法皈三宝；\n增福积德结善缘，\n释冰解怨宿业消；\n往生极乐证菩提，\n回入娑婆度尘劳。\n现在者：\n远离老病诸恐惧，\n抛却人事多烦恼；\n身心安乐宿业消，\n乐善好施福慧长；\n善根现前闻正法，\n亲近善友护三宝；\n一句弥陀作舟航，\n信愿皈命无量光。\n母亲节吉祥\n","date":"2018-05-13T07:31:00+08:00","image":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%AF%8D%E4%BA%B2%E8%8A%82%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%87%E5%A3%B0%E6%8A%A5%E6%AF%8D%E6%81%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%AF%8D%E4%BA%B2%E8%8A%82%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%87%E5%A3%B0%E6%8A%A5%E6%AF%8D%E6%81%A9/","title":"【专题法语】母亲节，念佛万声报母恩"},{"content":"\r十年前的汶川，\n山崩地裂，家破人亡。\n十年后的我们，\n悼哀亡者，痛念无常。\n慈悲伟大的佛陀，早已告诉我们，\n娑婆世界，本自成住坏空，\n唯有清净佛性，才是常乐我净。\n骨肉至亲，终有爱离别时，\n唯有证悟解脱，才是究竟依靠。\n走出灾难的悲痛，\n精进为解脱修行，\n乘着佛陀的悲愿，\n虔诚为众生祈愿，\n祈愿一切灾难的罹难者，\n往生净土，莲登九品；\n祈愿重拾生命的幸存者，\n善根现前，福慧增长；\n祈愿未经苦难的幸运者，\n珍惜生命，常念无常！\n","date":"2018-05-12T07:00:00+08:00","image":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%BC%85%E6%80%80%E6%B1%B6%E5%B7%9D%E5%9C%B0%E9%9C%87%E7%A5%88%E6%84%BF%E6%96%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%BC%85%E6%80%80%E6%B1%B6%E5%B7%9D%E5%9C%B0%E9%9C%87%E7%A5%88%E6%84%BF%E6%96%87/","title":"【专题法语】缅怀汶川地震祈愿文"},{"content":"浴佛节法讯\n农历四月初八，\n恭逢一年一度的佛陀\n圣诞日暨浴佛节。\n为纪念三界伟大导师的诞生，\n灵石律寺将举行\n“感念佛恩，浴佛净心”法会。\n【法会时间安排】\n5月21日 18:30 超度普佛\n5月22日 4:30 吉祥普佛\n8:00 浴佛法会\n以此法会功德，\n祈愿一切众生洗涤心垢，\n远离尘埃，同证无上菩提！\n并祈：世界和平，国泰民安，\n人心向善，道德增上，\n法轮常转，正法久住！\n浴佛节的缘起\n二千五百多年前，\n本师释迦牟尼佛\n于古印度迦毗罗卫国\n蓝毗尼花园的无忧树下，\n从母亲右肋降生，\n即时世界放大光明，祥光普照，\n悉达多太子（佛陀），\n现三十二相，八十种好，\n威仪端严，行走七步，步步生莲，\n高声道：“天上天下，唯我独尊！”\n顿时九龙吐水，地涌宝池，\n灌浴太子，天人现身，\n奏起天乐，恭迎佛陀降世！\n浴佛的意义\n佛陀的降生为\n世间带来清凉的佛法，\n为迷失的众生找到一条解脱之路！\n故在佛诞吉日，举行浴佛法会，\n庆祝佛诞，感念佛恩!\n敬颂偈\n大雄大力佛陀尊 功德极高无与等\n法身不动遍虚空 八相成道度众生\n四月初八浴佛节 奉请如来澡沐身\n诸佛法身本清净 香汤沐浴众生心\n洗滌尘垢早觉醒 念念恭敬福慧增\n五浊恶世永远离 傚我本师菩萨行\n浴佛的功德\n《浴佛功德经》云：“善男子！\n由作如是浴佛像故，\n能令汝等人天大众，\n现受富乐，无病延年，\n於所愿求，无不遂意，\n亲友眷属，悉皆安隐，\n长辞八难，永出苦源，速成正觉！”\n浴佛偈\n我今灌沐诸如来 净智功德庄严海\n五浊众生离尘垢 同证如来净法身\n戒定慧解知见香 遍十方刹常芬馥\n愿此香烟亦如是 无量无边作佛事\n亦愿三涂苦轮息 悉令除热得清凉\n皆发无上菩提心 永出爱河登彼岸\n","date":"2018-05-11T07:00:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2018-%E6%84%9F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%81%A9%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E5%87%80%E5%BF%83%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2018-%E6%84%9F%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%81%A9%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E5%87%80%E5%BF%83%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【灵石法讯】灵石律寺2018 “感念佛恩，浴佛净心”法会"},{"content":"\r“ 种恶因，结恶果”，又是怎么样的呢？就是尽造罪作孽，犯许多过错。这种人将来就要受地狱、饿鬼、畜生的果报。这种恶的因，是谁教他去做的呢？没有人教，都是自己造成的。\n所以说：“自作孽，不可活。”自己造罪作孽，旁人无法原谅你的。所以种恶因的人，就堕落到三恶道中。总之，为善就往上升，做恶就往下降，这一切一切都要自己有主宰，不能依赖他人的。\n","date":"2018-05-10T07:29:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B8%96%E7%95%8C%E4%B8%8A%E6%9C%89%E4%B8%A4%E7%A7%8D%E5%9B%A0%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B8%96%E7%95%8C%E4%B8%8A%E6%9C%89%E4%B8%A4%E7%A7%8D%E5%9B%A0%E4%BA%8C/","title":"【祖师开示】弘一大师：世界上有两种因（二）"},{"content":"\r世 界上有两种因：一种是善因，一种是恶因。\n种善因就结善果，种恶因就结恶果。种善因的人，处处都是克己复礼、屈己待人。时时不占便宜，愿意吃亏。旁人有什么困难，就去帮忙。他志在做善、立功、修德，不像一般人只知利己，而不知利人。\n一个人善功德具足了，就往上升，这就叫“种善因，结善果。”\u0026hellip;\u0026hellip; 一路一路往上升，这股气总是非常旺盛的！做什么功，就得什么果报，这是功不唐捐的！\n","date":"2018-05-09T07:00:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88-%E4%B8%96%E7%95%8C%E4%B8%8A%E6%9C%89%E4%B8%A4%E7%A7%8D%E5%9B%A0%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88-%E4%B8%96%E7%95%8C%E4%B8%8A%E6%9C%89%E4%B8%A4%E7%A7%8D%E5%9B%A0%E4%B8%80/","title":"【祖师开示】弘一大师： 世界上有两种因（一）"},{"content":"\r《莲池大师戒杀放生文图说》记载：\n江苏京口范某，某妻染患肺痨，病势沉重，将临死亡。医生教她取一百只麻雀的大脑制药服用；且要在二十一日内将雀脑服完，这样痨病才会痊愈，但不可少服一只。\n范某依照医嘱，买回活雀百只，囚在鸟笼内，预备医治妻病。其妻得知愤怒地说：“以我一命，残杀物类百命，我宁愿死，决不杀害。”于是开笼释放百鸟。\n不久，范妻痨病奇迹般地自然痊愈了，而且还怀孕生男，儿子两臂上各有黑斑，形状如雀。\n由此可知，一念仁慈，放生百鸟，结果转重病得康复，且获麟儿 ，真是双喜临门！\n","date":"2018-05-08T07:29:00+08:00","image":"/post/%E5%9B%A0%E6%9E%9C%E6%95%85%E4%BA%8B%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BB%81%E6%85%88%E6%94%BE%E7%99%BE%E9%B8%9F%E9%87%8D%E7%97%85%E8%BD%AC%E5%AE%89%E5%BA%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%9B%A0%E6%9E%9C%E6%95%85%E4%BA%8B%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BB%81%E6%85%88%E6%94%BE%E7%99%BE%E9%B8%9F%E9%87%8D%E7%97%85%E8%BD%AC%E5%AE%89%E5%BA%B7/","title":"【因果故事】莲池大师：仁慈放百鸟，重病转安康"},{"content":"\r第一要信：我是未成之佛，弥陀是已成之佛，其体无二。\n次信：娑婆的（一切）是苦，安养（注：极乐世界）的可归，炽然欣厌。\n次信：现前一举一动，皆可回向西方。若不回向，虽上品善，亦不往生；若知回向，虽误作恶行，速断相续心，起殷重忏悔，忏悔之力，亦能往生。\n况持戒修福，种种胜业，岂不足庄严净土?\n只为信力不深，胜业沦于有漏。又欲舍此别商，误之误矣！\n但加真信，一切行履，便不须改也！\n","date":"2018-05-07T08:54:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%B7%A5%E5%A4%AB%E5%8F%AA%E8%B4%B5%E7%9C%9F%E5%AE%9E%E4%BF%A1%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%B7%A5%E5%A4%AB%E5%8F%AA%E8%B4%B5%E7%9C%9F%E5%AE%9E%E4%BF%A1%E5%BF%83/","title":"【祖师开示】蕅益大师：念佛工夫，只贵真实信心！"},{"content":"莲池大师：\n学佛如何最能收心？\n念 佛，有默念、有高声念、有金刚念。不过高声念太费气力；默念又易昏沉；只有绵绵密密地、声音在唇齿之间的，叫做金刚念。\n自然也不必限定哪种念法，如觉费力，不妨默念；如觉昏沉，不妨高声。\n现在念佛的人，只是手打木鱼，随口叫喊，所以得不到利益。\n必须句句出口入耳，声声唤醒自心。譬如一个人在熟睡，另一个人喊道：“某人!”他就醒了。所以，念佛最能收心！\n","date":"2018-05-06T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E7%BE%A4%E7%96%91%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%9C%80%E8%83%BD%E6%94%B6%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E7%BE%A4%E7%96%91%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%9C%80%E8%83%BD%E6%94%B6%E5%BF%83/","title":"【学佛群疑】莲池大师：念佛如何最能收心？"},{"content":"\r念佛当生四种心，云何为四？\n一、无始以来造业至此，当生惭愧心 。\n二、得闻此法门，当生欣庆心 。\n三、无始业障，此法难遭难遇，当生悲痛心 。\n四、佛如是慈悲，当生感激心 。\n此四种心中有一，净业即能成就！\n","date":"2018-05-05T07:00:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%BD%BB%E6%82%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BD%93%E7%94%9F%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%BD%BB%E6%82%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BD%93%E7%94%9F%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E5%BF%83/","title":"【祖师开示】彻悟大师：念佛当生四种心！"},{"content":"谁乐修福德无厌足？\n《大智度论》里面讲了这样一个故事。\n佛在世的时候，有一位比丘虽双目失明，但仍亲手缝补衣服。可一不小心，线从针头中滑落，于是他对周围的人说：“谁乐于修福德？请为我穿一下针吧！”\n此时，佛来到他的身边对他说：“我是一个乐修福德之人，让我来为你穿针吧。”\n这个比丘听出是佛的声音，稽首礼佛足，白佛言：“世尊，您的福德己经圆满，为何还要修福德呢？”\n佛回答道：“我就是因为好乐于福德无厌足的缘故才成佛的。虽然更没有功德可得了，但我今天好乐于福德还不止！“\n【启示】谁最有福报？佛是最有福报的， 佛陀的福德己经圆满，没有丝毫缺减，但是佛说自己好乐于修福德的心，还不停止。作为佛弟子，我们当惭愧，佛尚且乐修福德不止，更何况我们福薄慧浅的凡夫，难道不应更积极努力地积功累德吗？\n","date":"2018-05-03T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%8A%B3%E5%8A%A8%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%B0%81%E4%B9%90%E4%BF%AE%E7%A6%8F%E5%BE%B7%E6%97%A0%E5%8E%8C%E8%B6%B3/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%8A%B3%E5%8A%A8%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%B0%81%E4%B9%90%E4%BF%AE%E7%A6%8F%E5%BE%B7%E6%97%A0%E5%8E%8C%E8%B6%B3/","title":"【劳动节专题法语】谁乐修福德无厌足？"},{"content":" 准提菩萨圣诞\n农历三月十六，是准提菩萨圣诞。准提菩萨，亦称 “准胝提”、“准胝观音”、“准提佛母”和“七俱胝佛母”等。\n诸名中，“准提”表清净义，显示菩萨心性清净皎洁；又因菩萨乃莲华部诸尊之母，故加“佛母”两字；“俱胝”意为百千万亿，“七俱胝佛母”则是七百亿诸佛菩萨之母之意。准提菩萨密号为：最胜金刚。\n《准提陀罗尼经》中记载，佛陀为愍念未来薄福恶业众生，入于准提三摩地，宣说过去七俱胝佛所说的准提咒。该咒被誉为“神咒之王”，其加持威力不可思议。至诚持诵，可得聪明智慧，辩才无碍、家庭和睦、众人爱敬、延长寿命、疗治疾病、灭除罪业、脱离拘禁及远离厄难等，种种祈求，无不满愿。\n恭逢准提菩萨圣诞，敬请诸位居士虔诚持念“准提咒”108遍（愈多弥善），祈愿法界众生身心安乐，福慧增长，消灾延寿，善愿成就；再祈世界和平，人民安乐，正法久住，法轮常转！\n准提咒\n稽首皈依苏悉帝\n头面顶礼七俱胝\n我今称赞大准提\n惟愿慈悲垂加护\n南无飒哆喃 三藐三菩陀 俱胝喃 怛姪他\n唵 折戾主戾\n准提娑婆诃\n","date":"2018-05-01T07:00:00+08:00","image":"/post/5%E6%9C%881%E6%97%A5%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E9%80%A2%E5%87%86%E6%8F%90%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%8C%81%E5%87%86%E6%8F%90%E7%A5%9E%E5%92%92%E5%A8%81%E5%8A%9B%E5%8A%A0%E6%8C%81%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E6%80%9D%E8%AE%AE/cover.jpg","permalink":"/post/5%E6%9C%881%E6%97%A5%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E9%80%A2%E5%87%86%E6%8F%90%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%8C%81%E5%87%86%E6%8F%90%E7%A5%9E%E5%92%92%E5%A8%81%E5%8A%9B%E5%8A%A0%E6%8C%81%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E6%80%9D%E8%AE%AE/","title":"（5月1日）【菩萨圣诞法语】恭逢准提菩萨圣诞，持准提神咒，威力加持不可思议！"},{"content":"\r修行人如一人与万人敌，打死万种妄念，许你正念一人救得活……正念打不过邪念，还要再打；拜（佛）时不奈妄想何，还要再拜，此则名为用功。若邪念打不掉，即停住不打，念佛念不上，即停著不念，当下即是妄想的旧家风。\n俗云：“要得功夫深，杵头磨成绣花针。”虽说正念与妄念互起，如一人与万人敌，可是正念是究竟打不死的，妄念是究竟打得死的。何以故？正念打不死，才说众生能成佛；妄念打得死，才说诸佛已成佛。打得妄想死，救得法身活。我等就怕用功不切，切则总有一天打死妄想而得成佛的！\n","date":"2018-04-26T07:28:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%85%88%E8%88%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%89%93%E5%BE%97%E5%A6%84%E6%83%B3%E6%AD%BB%E6%95%91%E5%BE%97%E6%B3%95%E8%BA%AB%E6%B4%BB/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%85%88%E8%88%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%89%93%E5%BE%97%E5%A6%84%E6%83%B3%E6%AD%BB%E6%95%91%E5%BE%97%E6%B3%95%E8%BA%AB%E6%B4%BB/","title":"【祖师开示】慈舟大师：打得妄想死，救得法身活！"},{"content":"印光大师\n念佛如何得真实利益？\n念佛须有真信切愿，须恭敬至诚，须摄耳谛听，须发普度众生之心，须戒杀护生，须吃素，须诸恶莫作，众善奉行。须时常自省,凡有不善心起,立即令其消灭；凡有善心，必须令其扩充。即力做不到，其心决不可不生。平时总以存好心，说好话，行好事，为治身治心之法。\n如是念佛，可为真佛弟子。决定可于此世界普度同伦，出离生死。何以故？以能实行，人自易于感化耳。否则便是假善人，假心行，便不能得真实利益！\n","date":"2018-04-25T07:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E7%BE%A4%E7%96%91%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BE%97%E7%9C%9F%E5%AE%9E%E5%88%A9%E7%9B%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E7%BE%A4%E7%96%91%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BE%97%E7%9C%9F%E5%AE%9E%E5%88%A9%E7%9B%8A/","title":"【学佛群疑】印光大师：念佛如何得真实利益？"},{"content":"\r","date":"2018-04-20T00:00:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%A2%B5%E5%91%97%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E8%B5%9E/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%A2%B5%E5%91%97%E6%B5%B4%E4%BD%9B%E8%B5%9E/","title":"【灵石梵呗】浴佛赞"},{"content":"\r《金刚经》云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。\r可世人有多少人能看破梦幻人生，从无明大梦中醒来？希望我们能在祖师婆心切切的劝勉中体悟一梦如是，觉悟人生，不再沉睡！\n倓虚大师：举世尽从梦里老\n人生是一梦，事事皆若梦，\n能梦无非梦，所梦更是梦。\n合眼也是梦，开眼也是梦，\n梦虽有久暂，是梦无差别。\n梦中造诸业，同一受梦报，\n享乐一刹那，受苦无穷劫。\n同是梦中人，无智愚贵贱，\n心生梦境生，心灭梦境灭。\n梦中知是梦，当体即醒梦，\n能所梦双亡，清净心非梦。\n俗语说，日有所思，夜有所梦。梦是人的业识所现，做梦也有好几种，有自己意识所现的梦，有鬼神所托之梦，有佛菩萨所示之梦。\n按十法界来说，除佛界外，九法界众生都是梦，有人天梦、饿鬼梦、地狱梦、畜生梦、三乘梦，凡未证究竟妙觉的都是迷梦，不过有轻有重，有好有坏。\n人们只知瞌眼是梦，不知睁眼也是梦。古语说得好：“百年世事三更梦，万里江山一局棋，举世尽从梦里老，谁人肯向死前休！”\n","date":"2018-04-15T08:00:00+08:00","image":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%80%E6%A2%A6%E5%A6%82%E6%98%AF%E7%9F%A5%E5%A4%9A%E5%B0%91%E5%80%93%E8%99%9A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B8%BE%E4%B8%96%E5%B0%BD%E4%BB%8E%E6%A2%A6%E9%87%8C%E8%80%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%80%E6%A2%A6%E5%A6%82%E6%98%AF%E7%9F%A5%E5%A4%9A%E5%B0%91%E5%80%93%E8%99%9A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B8%BE%E4%B8%96%E5%B0%BD%E4%BB%8E%E6%A2%A6%E9%87%8C%E8%80%81/","title":"【专题法语】一梦如是知多少？——倓虚大师：举世尽从梦里老"},{"content":"\r《金刚经》云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。\r可世人有多少人能看破梦幻人生，从无明大梦中醒来？希望我们能在祖师婆心切切的劝勉中体悟一梦如是，觉悟人生，不再沉睡！\n彻悟大师：极乐亦梦，修之何益？\n有禅者问曰：“一切诸法，悉皆如梦。娑婆固梦也；极乐亦梦也。既同是一梦，修之何益？”\n予曰：“不然。七地以前，梦中修道，无明大梦。虽等觉犹眠。唯佛一人，始称大觉。当梦眼未开之时，苦乐宛然。与其梦受娑婆之极苦，何若梦受极乐之妙乐？况娑婆之梦，从梦入梦，梦之又梦，展转沉迷者也；极乐之梦，从梦入觉，觉之又觉，渐至于大觉者也。梦虽同，所以梦者未尝同也。”\n","date":"2018-04-14T07:10:00+08:00","image":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%80%E6%A2%A6%E5%A6%82%E6%98%AF%E7%9F%A5%E5%A4%9A%E5%B0%91%E5%BD%BB%E6%82%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%9E%81%E4%B9%90%E4%BA%A6%E6%A2%A6%E4%BF%AE%E4%B9%8B%E4%BD%95%E7%9B%8A/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%80%E6%A2%A6%E5%A6%82%E6%98%AF%E7%9F%A5%E5%A4%9A%E5%B0%91%E5%BD%BB%E6%82%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%9E%81%E4%B9%90%E4%BA%A6%E6%A2%A6%E4%BF%AE%E4%B9%8B%E4%BD%95%E7%9B%8A/","title":"【专题法语】一梦如是知多少？——彻悟大师：极乐亦梦，修之何益？"},{"content":"\r《金刚经》云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。\r可世人有多少人能看破梦幻人生，从无明大梦中醒来？希望我们能在祖师婆心切切的劝勉中体悟一梦如是，觉悟人生，不再沉睡！\n省庵大师：警世偈\n茫茫大海中，长夜谁能寤？\n反恋梦中欢，将醒还重做。\n做得不如前，一错是百错，\n做得胜如前，依然空懡罗（注）。\n造了梦中业，从苦又入苦，\n劝君早回头，直走西方路。\n万缘都放下，勤修净业课，\n日夜望还乡，一心求觉悟。\n豁然心地空，既是真净土，\n弥陀忽现前，原来是这个！\n【注】懡罗(mǒ luǒ):羞惭。懡，汉字，拼音是mǒ，指羞愧的样子。\n","date":"2018-04-13T07:19:00+08:00","image":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%80%E6%A2%A6%E5%A6%82%E6%98%AF%E7%9F%A5%E5%A4%9A%E5%B0%91%E7%9C%81%E5%BA%B5%E5%A4%A7%E5%B8%88%E8%8C%AB%E8%8C%AB%E5%A4%A7%E6%B5%B7%E4%B8%AD%E9%95%BF%E5%A4%9C%E8%B0%81%E8%83%BD%E5%AF%A4/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%80%E6%A2%A6%E5%A6%82%E6%98%AF%E7%9F%A5%E5%A4%9A%E5%B0%91%E7%9C%81%E5%BA%B5%E5%A4%A7%E5%B8%88%E8%8C%AB%E8%8C%AB%E5%A4%A7%E6%B5%B7%E4%B8%AD%E9%95%BF%E5%A4%9C%E8%B0%81%E8%83%BD%E5%AF%A4/","title":"【专题法语】一梦如是知多少？——省庵大师：茫茫大海中，长夜谁能寤？"},{"content":"\r《金刚经》云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。\n可世人有多少人能看破梦幻人生，从无明大梦中醒来？希望我们能在祖师婆心切切的劝勉中体悟一梦如是，觉悟人生，不再沉睡！\n莲池大师：世梦\n古云：“处世若大梦。” 经云：“却来观世间，犹如梦中事。”\n云\u0026quot;若\u0026quot;云\u0026quot;如\u0026quot;者，不得已而喻言之也。究极而言，则真梦也，非喻也！\n人生自少而壮，自壮而老，自老而死，俄而入一胞胎也，俄而出一胞胎也，俄而又入又出之无穷已也。而生不知来，死不知去，蒙蒙然，冥冥然，千生万劫而不自知也。\n俄而沉地狱，俄而为鬼为畜，为人为天，升而沉，沉而升，惶惶然，茫茫然，千生万劫而不自知也。非真梦乎？！\n古诗云：“枕上片时春梦中，行尽江南数千里。”\n今被利名牵，往返于万里者，岂必枕上为然也。故知庄生梦蝴蝶，其未梦蝴蝶时亦梦也；夫子梦周公，其未梦周公时亦梦也。\n旷大劫来，无一时一刻而不在梦中也。破尽无明，朗然大觉，曰：\u0026ldquo;天上天下惟吾独尊！\u0026ldquo;夫是之谓梦醒汉！\n【注释】\n① 庄生梦蝴蝶：出自《庄子•齐物论》。庄周梦见自己变成蝴蝶，遨游各处，悠闲自在。醒过来后，居然分不清究竟是庄周做梦化为蝴蝶呢？还是蝴蝶做梦化为庄周？\n② 夫子梦周公：夫子，指孔子。孔子以周公为理想人物，处处效法周公，所以经常梦中见到周公。但到了晚年，由于身体衰老，周公也不大梦见了，所以他叹惜地说：“甚矣！吾衰也久矣，吾不复梦见周公。”\n","date":"2018-04-12T07:16:00+08:00","image":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%80%E6%A2%A6%E5%A6%82%E6%98%AF%E7%9F%A5%E5%A4%9A%E5%B0%91%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B8%96%E6%A2%A6/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%80%E6%A2%A6%E5%A6%82%E6%98%AF%E7%9F%A5%E5%A4%9A%E5%B0%91%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B8%96%E6%A2%A6/","title":"【专题法语】一梦如是知多少？——莲池大师：世梦"},{"content":"\r虚云老和尚开示：\n莫嫌老大不知愁，对境翻能为尔谋；\n训诲未从今日熟，契经还向几时求？\n清宵隐几惟贪睡，白昼披襟事浪游；\n倘不束心求至道，未知黑发可能留！\n讲起办道，诸佛菩萨只叫“除习气”。有习气就是众生，无习气就是圣贤。 圣贤的妙用，识得则烦恼是菩提，识不得则菩提成烦恼。烦恼与菩提，如反掌覆掌。这些话说是容易，行就为难。所以鸟窠禅师说：“三岁孩儿虽道得，八十老人行不得。”\n又断无明烦恼，除习气毛病，莫若严持戒律；戒律清净，无明烦恼习气毛病自除。 若不持戒律，纵修习有成，亦是天魔外道！！！\n【启示】虚云老和尚的这段开示告诉我们，修行办道就是克除习气的过程；而克除习气，莫若严持净戒。末世佛弟子好高骛远，追求显异，常常与这样“平凡”的法无法相应。而“除习气、持净戒”却是疗治末世众生弊病的良药。只有平平凡凡、简简单单地实践佛的戒律，除一分习气，增一分智慧，才能有朝一日成就不平凡、不简单的佛果！！！\n","date":"2018-04-11T07:29:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%99%9A%E4%BA%91%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E5%8A%9E%E9%81%93%E5%B0%B1%E6%98%AF%E9%82%A3%E4%B9%88%E7%AE%80%E5%8D%95/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%99%9A%E4%BA%91%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E5%8A%9E%E9%81%93%E5%B0%B1%E6%98%AF%E9%82%A3%E4%B9%88%E7%AE%80%E5%8D%95/","title":"【祖师开示】虚云老和尚：修行办道就是那么简单！"},{"content":"【清明孝亲专题】拿什么报答您，我的父母\n清明孝亲报恩法会告一段落。近期，我们和诸位居士分享了念佛、斋僧、施食等利益亡亲的方法。然而，常言道：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。” 真正的报恩不能等到亲人往生之后。\n经云：“世若无佛，善事父母，事父母即是事佛也。” 古德亦云：“堂上有佛二尊，恼恨世人不识，不用金黄色彩装成，非是栴檀雕刻，即今现在双亲，就是释迦、弥勒。”\n作为在家佛弟子，既要尽世间之孝道，又需以佛法导双亲究竟之解脱，此方名为真孝！\n正如莲池大师有言：“人子于父母，服劳奉养以安之，孝也；立身行道以显之，大孝也；劝以念佛法门，俾得生净土，大孝之大孝也。”\n此三孝，在家居士皆当努力为之，令父母身心欢喜，究竟解脱！\n","date":"2018-04-07T07:26:00+08:00","image":"/post/%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%8B%BF%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%8A%A5%E7%AD%94%E6%82%A8%E6%88%91%E7%9A%84%E7%88%B6%E6%AF%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%8B%BF%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%8A%A5%E7%AD%94%E6%82%A8%E6%88%91%E7%9A%84%E7%88%B6%E6%AF%8D/","title":"【清明孝亲专题】拿什么报答您，我的父母？"},{"content":"\r2018年4月4日（农历二月十九）是大悲观世音菩萨圣诞日； 4月5日（农历二月二十）适逢慎终追远、思亲报恩之清明节；4月6日（农历二月廿一）又欣值大行普贤王菩萨圣诞日。\n值此胜缘，分别举行礼塔祭祖、普佛诵经、大蒙山施食法会。虔信檀越共襄盛会，同沾法喜，自利利他，孝亲报恩！\n礼 塔 祭 祖\n清明追思念重恩，\n饮水思源不忘本；\n扫塔上供酬慈荫，\n祖师恩德被后人。\n清明来临之际，灵石律寺两序大众前往三塔墓、同我祖师塔、嗣祖塔、曹源塔上供祭祖、诵经祈福。饮法水而思源，践孝道而怀祖。陈香积之馐，表蒸尝之念。讽诵经咒，称扬圣号，所集殊勋，上酬慈萌。\n伏愿历代祖师品位弥崇，光明益著。混入堪忍界，若耀海之骊珠；高坐涅槃城，似当空之桂魄。广化众生，同成道果！\n祈愿灵石律寺宏阐律风，住持正法，绳绳相继，法耀千秋！\n观 音 圣 诞\n遍尘刹国悉现身，\n尤怜娑婆世界人；\n不到众生皆成佛，\n莫息寻声救苦心。\n农历二月十九日，恭迎大悲观世音菩萨圣诞日，灵石律寺举行观世音菩萨祝圣诵经法会。两序大众与虔信居士恭敬受持《观世音菩萨普门品》，讽诵《大悲咒》、《般若波罗蜜多心经》，至诚回向，虔敬上供。\n祈愿观世音菩萨甘露遍洒阎浮提，滋润众生善根。观音菩萨的大慈，摄受众生，业消慧朗，福慧增长；观音菩萨的大悲，拔济众生，断恶修善，菩提早成！\n值此殊胜吉日，多位善信受三皈依，种下解脱之种；并有十余位居士受八关斋戒。《受十善戒经》云：“若人持八戒，随律顺毗尼，如诸佛正法，受持不毁犯，当知身与意，俱时得解脱。此名涅槃路，诸佛之所行。” 相信诸位居士必定能以戒行之因花，圆满福慧，庄严无上佛果！\n蒙 山 施 食\n六道群灵离泉乡，\n少随法水悟真常；\n直下承当回光照，\n天涯何处不乐邦？\n清明正日，灵石律寺启建“冥阳两利孝亲报恩大蒙山施食法会”，大众以诚敬悲悯之心，讽经咒偈赞，召请十方法界六道群灵，撒甘露，施饮食，授皈依，忏恶业，发弘愿，令无障碍，得大利益。以此施食胜缘，普济尘劳罪辈，超度幽冥孤魂，俾令三界六道、九幽十类同归三宝，同闻法音，同受法食，同得解脱。\n蒙山法会虽已结束，但是三恶道中还有无量众生亟待救拔，故在今后每一时、每一刻，我们都应精进修学，将功德回向法界一切如母有情！\n普 贤 圣 诞\n大行菩萨称普贤，\n重重愿海浩无边。\n宝威来赞娑婆化，\n灵感神通震大千。\n农历二月廿一日，恭迎大行普贤王菩萨圣诞日，灵石律寺举行普贤菩萨祝圣诵经法会。大众至诚恭诵《普贤行愿品》，共修菩萨十大愿王。愿愿无尽，念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。虔诚受持普贤愿，普贤如何所行为，我今行为应如是！\n相信今日诵经礼敬之功德必感普贤菩萨加被，一切恶业，皆得消除；诸恶鬼神，皆悉远离；所有行愿，皆得成就；所获福聚，无量无边；拔济众生，令其出离，皆得往生，极乐世界！\n回 向祈 愿\n法会功德殊胜行，\n无边胜福皆回向；\n普愿沉溺诸众生，\n速往无量光佛刹。\n灵石律寺祝圣暨清明孝亲法会圆满结束。以此殊胜功德，祈愿世界和平，国泰民安，法轮常转，正法久住！祈愿法界一切众生：\n现在者：身心安乐，福慧增长，善根现前，得闻正法！\n过去者：宿业消除，往生净土，冤亲债主，离苦得乐！\n","date":"2018-04-06T20:16:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2018%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%9A%A8%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%89%AA%E5%BD%B1%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA2018%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%9A%A8%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【灵石剪影】灵石律寺2018恭迎观音菩萨、普贤菩萨圣诞暨清明孝亲报恩法会"},{"content":"\r农 历二月廿一是大行普贤王菩萨圣诞吉日。普贤菩萨在娑婆世界辅助释迦牟尼佛弘扬佛法，同时也遍身十方，常为诸佛座下法王子，并广发普贤十大愿。《华严经》云：“不发大愿魔所摄持，不化众生魔所摄持，舍菩萨行魔所摄持。”\n恭逢胜日，敬请诸位居士恭诵《普贤行愿品》一部或持“南无大行普贤菩萨”圣号108遍（愈多弥善）。祈愿我们每位佛弟子下菩提种，入大愿海。普贤如何所行为，我今行为亦如是！\n【普贤菩萨十大愿王】\n一、礼敬诸佛\n所有十方世界中，三世一切人师子，\n我以清净身语意，一切遍礼尽无余。\n普贤行愿威神力，普现一切如来前，\n一身复现刹尘身，一 一遍礼刹尘佛。\n二、称赞如来\n于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，\n无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。\n各以一切音声海，普出无尽妙言辞，\n尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。\n三、广修供养\n以诸最胜妙华鬘，妓乐涂香及伞盖，\n如是最胜庄严具，我以供养诸如来。\n最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，\n一 一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。\n我以广大胜解心，深信一切三世佛，\n悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。\n四、忏悔业障\n我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，\n从身语意之所生，一切我今皆忏悔。\n五、随喜功德\n十方一切诸众生，二乘有学及无学，\n一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。\n六、请转法轮\n十方所有世间灯，最初成就菩提者，\n我今一切皆劝请，转于无上妙法轮。\n七、请佛住世\n诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，\n唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。\n八、常随佛学\n我随一切如来学，修习普贤圆满行，\n供养过去诸如来，及与现在十方佛。\n未来一切天人师，一切意乐皆圆满，\n我愿普随三世学，速得成就大菩提。\n九、恒顺众生\n悉除一切恶道苦，等与一切群生乐，\n如是经于刹尘劫，十方利益恒无尽。\n我常随顺诸众生，尽于未来一切劫，\n恒修普贤广大行，圆满无上大菩提。\n十、普皆回向\n所有礼赞供养福，请佛住世转法轮，\n随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。\n大行菩萨称普贤，重重愿海浩无边；\n端严示坐六牙象，智慧化生七宝莲。\n一切三昧皆自在，本来妙德尽周圆；\n宝威来赞娑婆化，灵感神通震大千。\n南无大行普贤王菩萨！\n南无大行普贤王菩萨 ！\n南无大行普贤王菩萨 ！\n","date":"2018-04-06T20:16:00+08:00","image":"/post/%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E8%AE%A9%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%85%B1%E4%BF%AE%E6%99%AE%E8%B4%A4%E5%8D%81%E5%A4%A7%E6%84%BF%E7%8E%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E8%BF%8E%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E8%AE%A9%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%85%B1%E4%BF%AE%E6%99%AE%E8%B4%A4%E5%8D%81%E5%A4%A7%E6%84%BF%E7%8E%8B/","title":"【圣诞专题法语】恭迎普贤菩萨圣诞，让我们共修普贤十大愿王！"},{"content":"\r农历二月十九是大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨圣诞日。恭逢胜缘，敬请诸位居士恭诵《观世音菩萨普门品》或至诚持“南无观世音菩萨”圣号1080遍（愈多弥善），以此功德回向世界和平，人民安乐，正法久住，法轮常转，法界众生，离苦得乐！\n【观世音菩萨赞偈】\n观音菩萨妙难酬，\n清净庄严累劫修，\n三十二应周尘刹，\n百千万劫化阎浮；\n瓶中甘露常遍洒，\n手内杨枝不计秋，\n千处祈求千处应，\n苦海常作渡人舟。\n【观音回向偈】 稽首观世音，慈悲大导师，\n久证无上道，安住常寂光。\n为怜众生苦，复现十界身，\n应何身得度，即为现何身，\n近令生善道，远令证菩提，\n菩萨慈悲力，诸佛莫能说。\n我弟子某甲，从无始至今，\n由恶业力故，轮回六道中，\n经历尘刹劫，莫由得出离，\n幸承夙善根，得闻菩萨名，\n欲仗大悲力，现生生净土。\n长时称圣号，兼礼拜供养，\n忏悔诸恶业，增长诸善根，\n惟愿垂慈悯，消我诸罪障，\n放光照我身，舒手摩我头，\n甘露灌我顶，湔涤我心垢，\n令我身与心，悉皆获清净。\n我愿尽此身，及未来际劫，\n普与诸众生，说菩萨恩德，\n令彼咸归依，悉发菩提心。\n愿垂慈悯故，证明而摄受。\n愿我们每位佛弟子都能同发大心，同立大愿，同以观音救苦救难之心为心，同以观音利人利物之事为事，必得菩萨垂慈摄受，所求如愿！\n南无大悲观世音菩萨！\n南无大悲观世音菩萨！\n南无大悲观世音菩萨！\n","date":"2018-04-04T08:08:00+08:00","image":"/post/%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E9%80%A2%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E5%90%89%E6%97%A5%E7%A5%88%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9E%82%E6%85%88%E6%91%84%E5%8F%97%E6%89%80%E6%B1%82%E5%A6%82%E6%84%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%81%AD%E9%80%A2%E8%A7%82%E4%B8%96%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E5%90%89%E6%97%A5%E7%A5%88%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9E%82%E6%85%88%E6%91%84%E5%8F%97%E6%89%80%E6%B1%82%E5%A6%82%E6%84%BF/","title":"【圣诞专题法语】恭逢观世音菩萨圣诞吉日，祈菩萨垂慈摄受，所求如愿！"},{"content":"\r恭迎观音菩萨、普贤菩萨圣诞\n暨清明孝亲报恩法会\n2018年4月4日（农历二月十九）是大悲观世音菩萨圣诞日；4月5日（农历二月二十）适逢慎终追远、思亲报恩之清明节；4月6日（农历二月廿一）又欣值大行普贤王菩萨圣诞日。\n在这三个特别的日子里，灵石律寺将分别举行普佛、诵经、大蒙山施食法会。诚邀十方檀越、善信，届时共襄盛会，同沾法喜，增福增慧，孝亲报恩，自利利他！\n法会时间安排如下：\n恭迎观世音菩萨圣诞诵经法会\n4月3日（二月十八）\n18:30 随课超度普佛\n4月4日（二月十九）\n4:30 随课吉祥普佛8:00 预备8:10 诵《观世音菩萨普门品》9:30 吉祥位回向9:40 上供10:35 供斋冥阳两利孝亲报恩大蒙山施食法会\n4月5日（清明）\n晚上 18:30-21:00\n恭迎普贤菩萨圣诞诵经法会\n4月6日（二月廿一）\n4:30 随课吉祥普佛8:00 预备8:10 诵《普贤行愿品》9:30 吉祥位回向9:40 上供10:35 供斋\n以此三日法会的殊胜功德，启发众生心地光明，破除无明黑暗，化解困苦厄难，增长福慧善根，早证无上菩提。历代先亡祖先、父母师长、六亲眷属、冤亲债主，皆蒙佛光加被，离苦得乐，往生净土；并祈世界和平，国泰民安，正法久住，法轮常转！！！\n","date":"2018-04-03T08:13:00+08:00","image":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%9A%A8%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%81%B5%E7%9F%B3%E6%B3%95%E8%AE%AF%E6%81%AD%E8%BF%8E%E8%A7%82%E9%9F%B3%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%9A%A8%E6%B8%85%E6%98%8E%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"【灵石法讯】恭迎观音菩萨、普贤菩萨圣诞暨清明孝亲报恩法会"},{"content":"\rGAN LU FA YU 甘露法雨.慧律法师\n佛法不是一直停留在过去，\n重点是从现在做起。\n没有痛苦的人生是不值得活下来的。\n如果一个人没有经过痛苦的洗礼，\n就不懂得珍惜，\n也不会成长，也不会成熟。\n每一种创伤都是一种成熟。\n不可以让过失停在原点，\n而是要懂得把过失拿来警惕自己。\n放不下以前的过失，\n这个是最严重的过失！\n【注】法师开示的“放下以前的过失”并非是说无惭愧心，无忏悔心，轻易原谅自己的行为；而是在忏悔时要避免悔箭入心，一味沉浸在自怨自艾中，缘不到善法和光明，看不到改过自新的希望，只会让自己陷入不能自拔的泥潭。面对过失，学佛人应有的态度是积极地面对、承担，发起广大善心善行，忏悔曾经的恶念恶行！\n","date":"2018-04-01T07:07:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E9%9B%A8%E6%85%A7%E5%BE%8B%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%94%BE%E4%B8%8D%E4%B8%8B%E4%BB%A5%E5%89%8D%E7%9A%84%E8%BF%87%E5%A4%B1%E6%98%AF%E6%9C%80%E4%B8%A5%E9%87%8D%E7%9A%84%E8%BF%87%E5%A4%B1/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E9%9B%A8%E6%85%A7%E5%BE%8B%E6%B3%95%E5%B8%88%E6%94%BE%E4%B8%8D%E4%B8%8B%E4%BB%A5%E5%89%8D%E7%9A%84%E8%BF%87%E5%A4%B1%E6%98%AF%E6%9C%80%E4%B8%A5%E9%87%8D%E7%9A%84%E8%BF%87%E5%A4%B1/","title":"【甘露法雨】慧律法师：放不下以前的过失，是最严重的过失！"},{"content":"\r","date":"2018-03-30T00:00:00+08:00","image":"/post/%E7%94%9F%E5%91%BD%E7%9A%84%E5%AF%8C%E8%B6%B3%E5%9C%A8%E4%BA%8E%E7%8B%AC%E5%A4%84/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%9F%E5%91%BD%E7%9A%84%E5%AF%8C%E8%B6%B3%E5%9C%A8%E4%BA%8E%E7%8B%AC%E5%A4%84/","title":"生命的富足在于独处"},{"content":"\r","date":"2018-03-29T00:00:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%8A%8A%E6%8F%A1%E4%BA%BA%E7%94%9F%E7%9A%84%E5%BD%93%E4%B8%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%8A%8A%E6%8F%A1%E4%BA%BA%E7%94%9F%E7%9A%84%E5%BD%93%E4%B8%8B/","title":"【甘露法语】把握人生的当下！"},{"content":"\r","date":"2018-03-29T00:00:00+08:00","image":"/post/%E8%83%9C%E5%A6%99%E7%9A%84%E7%8B%AC%E5%A4%84%E6%B3%95%E9%97%A8/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%83%9C%E5%A6%99%E7%9A%84%E7%8B%AC%E5%A4%84%E6%B3%95%E9%97%A8/","title":"胜妙的独处法门"},{"content":"\rGAN LU FA YU 甘露法雨.法藏法师\n修 行之路固然很长，\n但不修行的路更长；\n修行之路固然很苦，\n但不修行的路更苦。\n看似孤独寂寞，\n却是寂灭为乐；\n看似行路艰难，\n但有三宝为伴。\n修行的路孤单吗？\n有人问：师父！修行的路孤单吗？\n其实——\n修行的路看起来孤单，\n却能时时亲近十方贤圣，\n不离一切众生。\n世俗的路看起来繁华，\n却不免午夜梦回的失落，真正贴近了谁？\n","date":"2018-03-26T07:25:00+08:00","image":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E9%9B%A8-%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%8D%88%E5%A4%9C%E6%A2%A6%E5%9B%9E%E7%9A%84%E5%A4%B1%E8%90%BD-%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E8%B4%B4%E8%BF%91%E4%BA%86%E8%B0%81/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%94%98%E9%9C%B2%E6%B3%95%E9%9B%A8-%E6%B3%95%E8%97%8F%E6%B3%95%E5%B8%88%E5%8D%88%E5%A4%9C%E6%A2%A6%E5%9B%9E%E7%9A%84%E5%A4%B1%E8%90%BD-%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E8%B4%B4%E8%BF%91%E4%BA%86%E8%B0%81/","title":"【甘露法雨】 法藏法师：午夜梦回的失落， 真正贴近了谁？"},{"content":"\r虚云老和尚开示：\n修道如栽田，谷子变秧，插秧成稻，割稻得米，煮米成饭。佛性如种子，众生本性与佛无异，自心是佛，故曰佛性，这种子和秧稻米饭相隔很远。不要以为很远，就不相信这种子会成饭。\n成佛所以要先有信心，即把种子放在田里。等它发芽变秧，这时间又怕焦芽败种、错过时光，就是说修行要学大乘，勿误入小乘耽误前途。插了秧以后要锄草，等于修道要除习气毛病，把七情六欲、十缠十使、三毒十恶、一切无明烦恼都除净，智种灵苗就顺利长成以至结果!!!\n","date":"2018-03-13T08:14:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%99%9A%E4%BA%91%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E4%BF%AE%E9%81%93%E6%AD%A3%E5%A6%82%E6%8F%92%E7%A7%A7%E9%99%A4%E8%8D%89%E7%83%A6%E6%81%BC%E9%99%A4%E5%87%80%E6%99%BA%E7%A7%8D%E7%BB%93%E6%9E%9C/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%99%9A%E4%BA%91%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E4%BF%AE%E9%81%93%E6%AD%A3%E5%A6%82%E6%8F%92%E7%A7%A7%E9%99%A4%E8%8D%89%E7%83%A6%E6%81%BC%E9%99%A4%E5%87%80%E6%99%BA%E7%A7%8D%E7%BB%93%E6%9E%9C/","title":"【祖师开示】虚云老和尚：修道正如插秧除草，烦恼除净，智种结果！"},{"content":"\r净土法门被誉为 是“万修万人去”的径中径又径！可为什么在末法时代，许多净业行人终日念佛,却无法往生? 净土宗第十代祖师截流大师揭示了末世念佛人多，往生成就者鲜少的原因，并对症投药,婆心切切。\n截流大师指出净业行人往生未保的原因为：爱桩未拔,情缆犹牢。 唯贪爱能漂溺行人，障往生法。但情爱一分疏淡，则净业一分成熟，于生死岸头庶得解脱。\n今之富贵利达者，或贪粗敝声色，不知苦本；或著蜗角勋名，不悟虚幻；或复爱殖货利，会计经营。现在碌碌一生，将来随业流转。阿弥陀佛刹中依正庄严，无量胜妙乐事，不闻不知。从生至死，未曾发一念向往之心。反不如穷愚困厄之夫，多能念佛，从冥入明，转生胜处。\n敬劝净业行人具真实愿，发欣厌心。视三界如牢狱，视家园如桎梏，视声色如鸠毒，视名利如缰锁，视数十年穷通际遇如同昨梦，视娑婆一期报命如在逆旅。唯以念佛求生净土为务！\n果能如是，若不生净土者，诸佛皆成诳语矣，愿共勉之！\n【启示】截流大师的这段开示，真实揭露了末世净业行人的通病：无真实愿，乏欣厌心。真信愿与欣厌心具内在同构，无真信切愿，则生不起欣慕净土、厌离娑婆之心；无欣厌心，亦不能圆满真信切愿心。故真欲往生净土，欣厌心与信愿心必不可少！！！\n","date":"2018-03-12T07:10:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%88%AA%E6%B5%81%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%BB%88%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%BA%E4%BD%95%E6%97%A0%E6%B3%95%E5%BE%80%E7%94%9F/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%88%AA%E6%B5%81%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%BB%88%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%BA%E4%BD%95%E6%97%A0%E6%B3%95%E5%BE%80%E7%94%9F/","title":"【祖师开示】截流大师：终日念佛,为何无法往生？"},{"content":"\r人们常说：“无事不登三宝殿”，比喻无事不造访，一登门必有事相求。 然而您是否了解此语的下一句是什么？若您知道它的出处，就明白了原来这句俗语的本意是要告诫佛弟子当有的殿堂礼仪！\n“无事不登三宝殿”中的“三宝”指佛、法、僧，殿即寺院的殿堂。殿者，王所居。佛被誉为大医王，能医众生之生死大病，又最初佛教初传入东土为王等贵人所信仰尊奉，故尊为殿堂。\n此语出自古德的一个偈颂：“无事不登三宝殿，等闲莫向塔中行，若非扫地添香水，纵有河沙福亦倾。” 整首偈的意思是若不是为了礼拜、供养、扫洒等佛、法事不能随便入佛殿走动；不可以佛殿为信道，任意穿梭游走；更不可在佛殿中放逸自便，高声喧闹。\n印光大师说：“欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。若无恭敬而致亵慢，则罪业愈增，而福慧愈减矣。 ”所以，入寺院殿塔，本为求福消灾，但因自己的亵慢心，不但没有功德，反而造下过失。\n作为佛弟子，进殿之前当先净身心，洗净双手，进入时不可东张西望、到处观览，礼佛后瞻仰圣容，默念偈云：“若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。 ”\n唯有怀着一份恭敬心、虔诚心，才能让我们消业增福，才能在佛法中真正获得实益！\n","date":"2018-03-11T07:04:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA-%E6%97%A0%E4%BA%8B%E4%B8%8D%E7%99%BB%E4%B8%89%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E7%9A%84%E6%9C%AC%E6%84%8F%E5%8E%9F%E6%9D%A5%E5%A6%82%E6%AD%A4%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA-%E6%97%A0%E4%BA%8B%E4%B8%8D%E7%99%BB%E4%B8%89%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E7%9A%84%E6%9C%AC%E6%84%8F%E5%8E%9F%E6%9D%A5%E5%A6%82%E6%AD%A4%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5/","title":"【学佛行仪】 “无事不登三宝殿”的本意原来如此，佛弟子不可不知！"},{"content":"\r《宝性论》用世间珍宝的六种譬喻来说明佛法僧被称为宝的意义所在：\n一、希有义\n如世宝物，贫穷之人所不能得；\n三宝如是，薄福众生有千万世不能值遇，\n故名为宝。\n二、离垢义\n如世真宝，体无瑕秽；\n三宝如是，绝离诸漏，\n故名为宝。\n三、势力义\n如世珍宝，除贫去毒，有大势力；\n三宝如是，具不可思议六神通力，\n故说为宝。\n四、庄严义\n如世珍宝，能严身首，令身殊好；\n三宝如是，能严行人清净法身，\n故说为宝。\n五、最胜义\n如世宝璧，诸物中胜；\n三宝如是，一切世中，最为殊胜，\n故名为宝。\n六、不改义\n如世真金，烧打磨等，不能变改；\n三宝如是，不为世间八法（注1）所改，\n故名为宝。\n【启示】世间琼瑶，人之所珍；此之三种，如世珍奇，故喻说之为宝。然世间珍宝，终是身外之物，五家共有（注2），总有无常之日；而此之三种，却是解脱所依，自性含藏，无有败坏之时。佛、法、僧称为三宝，以世法暂喻，显其尊贵，而此三宝之至尊至贵，岂是世间宝物所能媲美？\n今生吾等何等幸运，得遇三宝，若视同瓦砾， 怠惰守护，岂不辜负了百千万劫所种之善根？！！！\n【注】1. 世间八法：称、讥、苦、乐、利、衰、毁、誉\n2. 五家共有：王、贼、火、水、恶子\n","date":"2018-03-09T07:03:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E4%BD%9B%E6%B3%95%E5%83%A7%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%A2%AB%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E5%AE%9D/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E4%BD%9B%E6%B3%95%E5%83%A7%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%A2%AB%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E5%AE%9D/","title":"【佛学常识】佛法僧为何被称为“宝”？"},{"content":"\r广钦老和尚：\n修行诀窍二十能\n痛到肠断 能耐得过\n苦到舌根 能吃得消\n烦到心乱 能忍得住\n困到绝望 能行得通\n屈到气愤 能受得起\n怒到发指 能息得平\n恨到切齿 能消得散\n急到燃眉 能定得安\n喜到满意 能沉得下\n话到唇边 能停得下\n财到眼前 能看得淡\n色到情动 能脱得开\n","date":"2018-03-08T07:23:00+08:00","image":"/post/%E5%B9%BF%E9%92%A6%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E8%AF%80%E7%AA%8D%E4%BA%8C%E5%8D%81%E8%83%BD/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%B9%BF%E9%92%A6%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E8%AF%80%E7%AA%8D%E4%BA%8C%E5%8D%81%E8%83%BD/","title":"广钦老和尚：修行诀窍二十能"},{"content":"\r家人不信佛、不如法怎么办？\n印光大师云：\n彼等不能如法,一须以言劝谕,二须于佛前代为忏悔,祈其加被令其回心转意也。当以平心和气说世间富贵人逸乐致苦,贫穷人勤俭致富等事,当作闲话说。久久或可以动心。若加以严厉声色,则便成抵抗矣。不唯无益,且致更甚。……但用劝喻祈祷二法而已。\n又上海黄涵之居士之母,不能食素,且不信食素为学佛要事。黄涵之函询其法,余令其于佛前朝夕代母忏悔业障,以母子天性相关,果能志诚,必有感应。涵之依之而行,月余,其母便吃长素矣。时年八十一,日课佛号二万声,至九十三岁去世。\n","date":"2018-03-06T06:07:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E7%BE%A4%E7%96%91%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E4%B8%8D%E4%BF%A1%E4%BD%9B%E4%B8%8D%E5%A6%82%E6%B3%95%E6%80%8E%E4%B9%88%E5%8A%9E/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E7%BE%A4%E7%96%91%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E4%B8%8D%E4%BF%A1%E4%BD%9B%E4%B8%8D%E5%A6%82%E6%B3%95%E6%80%8E%E4%B9%88%E5%8A%9E/","title":"【学佛群疑】印光大师：家人不信佛、不如法怎么办？"},{"content":"放生须知\n懂得这一放生须知，\n功德胜于普通放生百倍！\n新春佳节，万象复苏之际，许多佛弟子都会选择放生作为节假日的一个活动。此举延续物命，长养慈悲，值得赞叹。但怎样放生能令功德百倍呢？我们来听一听祖师大德是怎么说的。\n莲池大师云：遇生能放，虽是善功德，但济色身，未资慧命，更当称扬阿弥陀佛万德洪名，讽诵大乘诸品经典。\n然虽如是， 但凡买生，火急须放，讽经不便，只以念佛相资。 若隔宿买而来朝始放，或清晨买而午后犹存，必待陈设道场，会集男女，迁延时久，半致死亡，如是放生，虚文而已。\n【按】今之放生多重虚文，或将鱼鸟担至寺内，行数十里， 或天气炎热，或数多拥压，半致伤亡，如是放生，直同送死。 且每有于某佛菩萨诞日先数日向贩家定鸟若干，鱼若干，如此，不但无功，而且有过，倘彼不先定，贩者不必网捕，今以钱令网捕岂非过在我耶。\n又：放生须注意三事。\n一、无定物， 无论陆走飞禽、遇即量力买放。\n二、无定日。 虽每月一次，或佛诞日举行。万不可限定日时。 避免贩者从中渔利。\n三、无定处。 今日此地，明日他处。频频易动。不令贩者先期 搜集，如是之事，所关甚大。\n1. 放生前，当称佛号或讽诵经典，令种善根。\n2. 买生后当及时放生；若诵经不便，念佛亦可。\n3. 不可于特殊节日前数日预定，这会促使商家网捕生灵。\n4. 放生当无定物、无定日、无定处。\n","date":"2018-02-28T06:00:00+08:00","image":"/post/%E6%98%A5%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%87%82%E5%BE%97%E8%BF%99%E4%B8%80%E6%94%BE%E7%94%9F%E9%A1%BB%E7%9F%A5%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E8%83%9C%E4%BA%8E%E6%99%AE%E9%80%9A%E6%94%BE%E7%94%9F%E7%99%BE%E5%80%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%98%A5%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%87%82%E5%BE%97%E8%BF%99%E4%B8%80%E6%94%BE%E7%94%9F%E9%A1%BB%E7%9F%A5%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E8%83%9C%E4%BA%8E%E6%99%AE%E9%80%9A%E6%94%BE%E7%94%9F%E7%99%BE%E5%80%8D/","title":"【春节专题】懂得这一放生须知，功德胜于普通放生百倍！"},{"content":"佛门小常识\n入寺院殿堂的这些礼仪，您知道吗?\n中国是一个礼仪之邦。礼仪所显现的是一种素质，一种文明。世间法尚如此，出世间的佛法中所含摄的律仪更能塑造人格的圆满，是证圣成佛的阶梯。\n中国佛教之礼仪，不仅蕴含自利利他最根本的行为规范，更能启发我们对佛菩萨的尊重和信心，从而收获福德与法喜。今天我们就来了解一下，入寺院殿堂有哪些需要注意的事项？\n寺院礼仪很多，通常会有人会问，进入寺院殿堂是先跨哪一只脚？是男左女右吗？佛教中绝不这样的说法！在进入殿堂时，要从靠门的一侧进入，在哪一侧进入则先迈哪只脚。例如：在右侧进入，那就先让右脚进去；在左侧进入，那就先让左脚先跨进去。切记，不得从殿堂大门中间直接进入，因为那样对佛菩萨也不恭敬，容易长养我慢心。\n进入大殿后，中央拜垫是方丈和尚礼佛所用，不可在上礼拜。若礼拜，应在两旁的拜垫礼佛。凡有人礼拜，不可从他前面经过。在殿内礼佛，应顺时针依次礼拜，不可逆时针礼佛。殿堂内的法器，是出家众朝暮功课等所用，法器亦是龙天之耳目，故不可以随意敲击！\n1. 凡入寺门，不得行中央，须缘左右边行；缘左先左足，缘右先右足。\n2.礼拜，不得占殿中央，是住持位。\n3. 有人礼佛，不得向彼人头前经过。\n4.入殿塔，当右绕，不得左转。\n古德云：“形仪敛束，敬道顺俗；内长信心，外生物善故。”这就是“佛教礼仪”的真正意义所在！！！\n","date":"2018-02-27T08:11:00+08:00","image":"/post/%E6%98%A5%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E6%AE%BF%E5%A0%82%E7%9A%84%E8%BF%99%E4%BA%9B%E7%A4%BC%E4%BB%AA%E6%82%A8%E7%9F%A5%E9%81%93%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%98%A5%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E6%AE%BF%E5%A0%82%E7%9A%84%E8%BF%99%E4%BA%9B%E7%A4%BC%E4%BB%AA%E6%82%A8%E7%9F%A5%E9%81%93%E5%90%97/","title":"【春节专题】入寺院殿堂的这些礼仪，您知道吗?"},{"content":"\r莲池大师：遇到这七种场合，请勿吃素！（二）\n莲池大师《戒杀放生文》续云：\n五、宴请宾客不应该杀生。\n在美好的时光里，贤德的主人，高尚的宾朋，以素食菜羹来招待，不也挺清爽雅致吗?何必杀害许多的生命，穷极奢侈，而禽兽却在宰割中哀鸣悲号于砧板几案之上?\n若是知道盘中的食物，是从砧板几案的哀怨号叫中来，以它的极苦为我的极乐，你还能咽得下去吗?能不为之悲哀吗?\n六、祈祷不应该杀生。\n世人有了病，往往杀生祭神，祈求保佑。可你想一想，杀它命以延我命，背逆天理的事，还有比这更严重的吗?正直的人，才能成为神。神难道会徇私吗?结果是，自己的生命没有得到延长，而杀业却加重了。杀生者短命，真是背道而驰啊!\n过多、过甚、过滥的祭神祈祷，如杀生求子，杀生求官，杀声求财等等，即使得了子，得了管，得了财，也是你自己前生的福报，是份内的事，与鬼神无关。如果因此而相信鬼神灵验，对鬼神深信不疑，那么，邪知邪见会更加严重，以致不可救药，实在是可悲呀!\n七、谋生不应该杀生。\n世人为了衣食生计，或从事打猎，或从事捕鱼，或做屠夫。而依我看来，不干这些行业也一样可以生存。残杀众生，必将受到神明的惩罚以致遭受横祸而亡。而种种杀业所造成的地狱深层因果，将是来生受到恶报的根源。何苦不去谋求别的生计呢?\n我曾经亲眼见到一个专门杀羊的屠夫，在他临死时，口中像羊一样的咩咩叫着;还有一个卖鳝鱼的人，临死前，他的头像是被鳝鱼啃过一样留下齿痕。这两件事都发生在我的邻居身上，并非传说。因此我奉劝世人，若是没有合适正当的生计，宁可去要饭，也不要去造杀业。与其杀生苟活，不如饥饿而死。\n唉，不可不戒杀啊!\n","date":"2018-02-25T07:02:00+08:00","image":"/post/%E6%98%A5%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E9%81%87%E5%88%B0%E8%BF%99%E4%B8%83%E7%A7%8D%E5%9C%BA%E5%90%88%E8%AF%B7%E5%8B%BF%E5%90%83%E7%B4%A0%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%98%A5%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E9%81%87%E5%88%B0%E8%BF%99%E4%B8%83%E7%A7%8D%E5%9C%BA%E5%90%88%E8%AF%B7%E5%8B%BF%E5%90%83%E7%B4%A0%E4%BA%8C/","title":"【春节专题】莲池大师：遇到这七种场合，请勿吃素！（二）"},{"content":"\r莲池大师：遇到这七种场合，请勿杀生！(一）\n逢年过节，世人难免杀生庆祝或祭祖。\n良辰美景，人逢之而色喜，物遇之而心伤。\n人在此时，欢呼畅饮；物在此时，魂飞魄散。\n人在此时，骨肉团圆；物在此时，母离子散。\n人在此时，穿新衣，贺新禧，山珍海味，杯盘狼籍；\n物在此时，血淋漓，肠寸断，肝脑涂地，惨不忍睹！\n莲池大师在《戒杀放生文》中举出了七种不宜杀生的场合，在新年伊始与诸位居士分享！愿我们能谨记大师教诲，珍惜每一个众生的生命，也珍惜自己的慧命！\n以下是原文的白话文大意：\n世间的人吃肉，认为是理所当然。于是任意杀生，积了很多怨业。世代相传，相互效仿，竟成为一种陋俗而不自以为非。每想到此，我都痛哭流涕而深深叹息。从它的迷误偏执来看，略有七条，列举如下。\n凡有知觉的生命必然同体。人们吃肉是一大怪事。然而不以为怪的人，是由于其家族世代相传而习以为常；又因为乡邻间相互效仿而成为一种陋习。如果现在发生了人吃人肉的事，大家一定非常震惊，迫切要求严惩。为什么呢?是因为不习惯。而吃其它动物的肉习惯了，就认为是正常。这就是我痛哭流涕而深深叹息的原因所在。在此告诫善众：\n一、生日不应杀生 。父母生养我们劳累一生，孝敬父母是我们做人的基本道德。我们这个身体诞生的那一刻，正是父母在死亡线上垂死挣扎之时，这一天正应该戒杀持斋，广行善事。这样才能使已故父母往生善道，健在双亲增福延寿。如果我们杀害生灵，上给双亲留下祸患，下也不利于自己及子孙。种杀业得杀报，当戒之！\n二、生子不应杀生。 凡人无子便感到悲哀，有子便感到快乐，这是人之常情。动物界也如此。庆祝我的子女诞生，而杀害它们的子女，于心何忍?!婴儿刚刚出生，不去为他们积德造福，反去杀生造业，不是太愚蠢了吗?\n三、祭祀祖先不应杀生。 在祖先的忌日以及春秋祭扫时，都应戒杀。用杀生去祭奠亡灵，是在增添死者得罪业啊。即使山珍海味一样一样地摆上，遗骨又怎能起来享用呢？有智慧的人是不会这样去做的。\n带血的荤食未必珍贵，果蔬素食未必不好。作为后代，重要的是慎修自身，而不致断了祖宗的德性，这就是最好的祭祀啊。\n四、婚礼不应杀生。 世间的婚礼，从问名到采纳直至成婚，不知道要杀害多少生灵。结婚是延续下一代的开始，在生的开始时去做杀害生命的事，这在道德伦理上是相违背的。再说，婚礼是吉礼，在忌日而动凶杀，不是太悲惨而不吉利吗?\n凡人结婚，一定愿意白头到老。你愿偕老，禽兽也是如此。嫁女的人家，三天不息灭红蜡烛，是因为父母思念出嫁离别的女儿。你以骨肉相离为苦，难道禽兽反以骨肉相离为乐吗?\n(未完待续）\n","date":"2018-02-24T08:41:00+08:00","image":"/post/%E6%98%A5%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E9%81%87%E5%88%B0%E8%BF%99%E4%B8%83%E7%A7%8D%E5%9C%BA%E5%90%88%E8%AF%B7%E5%8B%BF%E6%9D%80%E7%94%9F%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%98%A5%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E9%81%87%E5%88%B0%E8%BF%99%E4%B8%83%E7%A7%8D%E5%9C%BA%E5%90%88%E8%AF%B7%E5%8B%BF%E6%9D%80%E7%94%9F%E4%B8%80/","title":"【春节专题】莲池大师：遇到这七种场合，请勿杀生！（一）"},{"content":"点击上方“”欢迎订阅\n这样烧香才能所求如愿！\n新春佳节，寺院中烟雾缭绕，人声鼎沸。烧高香、争头香之风气依然兴盛。有人认为，烧高香就能发大财；香烧得越多，越能所求如愿。真是这样吗？\n佛门常讲：“命由己造，福由己求。”烧大香就能发大财，这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意大香小香而分别赐福呢？ 虔敬烧香，许愿祈福，本没有错；但若不懂得烧香的真实内涵，则无法“有求必应”，也不能让此善法在生命中产生真正的作用！\n《达摩破相论》中云：“佛在世日，令诸弟子以智慧火，烧如是无价珍香，供养十方诸佛。今时众生不解如来真实之义，唯将外火烧世间沉檀薰陆质碍之香，希望福报，云何得？”\n此处的用意并非让我们不要烧外在有形之香，而是提醒我们不要只是执著形式而忽视了烧香的真实意义。\n烧香的真实意义是什么？此处略举一二：\n第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。\n第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。\n第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛弟子无私奉献。\n第四、表示点燃了佛弟子的五分法身之香。所谓：\n一者戒香，所谓能断诸恶，能修诸善；\n二者定香，所谓深信大乘，心无退转；\n三者慧香，所谓常于身心，内自观察；\n四者解脱香，所谓能断一切无明结缚；\n五者解脱知见香，所谓观照常明，通达无碍。\n理解了烧香的真实意义，才能让我们所求如愿！！！\n","date":"2018-02-23T07:40:00+08:00","image":"/post/%E6%98%A5%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E8%BF%99%E6%A0%B7%E7%83%A7%E9%A6%99%E6%89%8D%E8%83%BD%E6%89%80%E6%B1%82%E5%A6%82%E6%84%BF/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%98%A5%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E8%BF%99%E6%A0%B7%E7%83%A7%E9%A6%99%E6%89%8D%E8%83%BD%E6%89%80%E6%B1%82%E5%A6%82%E6%84%BF/","title":"【春节专题】这样烧香才能所求如愿！"},{"content":"\r农历正月初六日是定光古佛圣诞日！定光如来，又作锭光如来、然灯如来、普光如来、灯光如来。《大智度论》：“如然灯佛，生时一切身边如灯，故名然灯太子。作佛亦名然灯，旧名锭（定）光佛。”\n《贤愚经》载，过去久远二阿僧祇九十一劫，阎浮提有大国王，名波塞奇。王有太子名勒那识只（即宝髻），出家学道而成佛。时比丘阿梨蜜罗日日燃灯供养彼佛，佛乃为比丘授记，告知当来成佛，名定光如来。此系定光佛昔时曾从宝髻佛受记之因缘。\n恭逢定光古佛圣诞吉日，让我们在佛前虔诚供灯（若条件不具足，则虔诚供养心灯）！\n愿灯器等同三千大千世界，愿灯芯巨如须弥山王；\n愿油汁多如周边大海，愿灯数于一一佛前各亮一亿；\n愿灯光驱除众生的无明黑暗，愿正法的明灯常住世间！\n让我们共诵《大方广佛华严经》经文至诚回向：\n愿一切众生，得无量光，普照一切诸佛正法。\n愿一切众生，得清净光，照见世间，极微细色。\n愿一切众生，得离翳光，了众生界，空无所有。\n愿一切众生，得无边光，身出妙光，普照一切。\n愿一切众生，得普照光，于诸佛法，心无退转。\n愿一切众生，得佛净光，一切刹中，悉皆显现。\n愿一切众生，得无碍光，一光遍照，一切法界。\n愿一切众生，得无断光，照诸佛刹，光明不断。\n愿一切众生，得智幢光，普照世间。\n愿一切众生，得无量色光，照一切刹，示现神力。\n","date":"2018-02-21T07:05:00+08:00","image":"/post/%E6%98%A5%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%81%AD%E8%BF%8E%E5%AE%9A%E5%85%89%E5%8F%A4%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A5%88%E6%84%BF%E6%AD%A3%E6%B3%95%E6%98%8E%E7%81%AF%E5%B8%B8%E7%87%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%98%A5%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%81%AD%E8%BF%8E%E5%AE%9A%E5%85%89%E5%8F%A4%E4%BD%9B%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E7%A5%88%E6%84%BF%E6%AD%A3%E6%B3%95%E6%98%8E%E7%81%AF%E5%B8%B8%E7%87%83/","title":"【春节专题】恭迎定光古佛圣诞，祈愿正法明灯常燃！"},{"content":"\r正月初五，俗称“破五”，是中国民间“迎财神”的日子。作为佛弟子的我们，也一起来迎财神！但我们所迎的非是身外不坚之财，而是坚固不失、永远属于我们的七种功德法财！\n1.信财\n《华严经》云：“信为道源功德母，长养一切诸善根。” 有了信，就能增长一切善法，除灭所有疑惑；有了信，就能趋吉避凶，蒙佛护念；有了信，如入宝山，能随心所欲地纳受正法宝藏！所以，信是学佛人的第一财富！\n2.戒财\n《华严经》云：“戒为无上菩提本”！戒是清凉剂，是善法的阶梯，是成佛的根本！有了戒就能防非止恶，人心向善；有了戒，就能德熏四方，戒香馥郁；有了戒，必能诸恶莫作，众善奉行，自净其意，趋向菩提！所以，戒是学佛人不可或缺的财富。\n3.闻财\n闻财是能够听闻正法的财富。佛法难闻是四难之一，能够听闻正法，才有得度之因缘，故“闻财”难遭难遇，殊胜无比！虽然这个时代的我们有种种“闻法”的途径，但我们要谨记：闻法是闻于心，不是闻于耳！所以，学佛人不可不具“闻财”。\n4.惭财\n惭就是对自己的行为，深加反省，一旦有了过错，马上生出羞耻心，力誓改过。常言道：“不怕念起，只怕觉迟”。若佛弟子能够时时觉察自己的过失，生起改过之决心，这样自然离道不远，趋佛日近！所以学佛人须有惭财。\n5.愧财\n愧是能够检省自己的言行愧对他人，而发露忏悔。愧财能够帮助我们彻底扫除内心之贡高我慢，让我们心存恭敬，不造愧人恶事。佛弟子心中常有这样的觉悟，则解脱光明必然在望！这是学佛人必须拥有的财富。\n6.舍财\n舍是能够舍离一切，而心无染着。世俗人被财、色、名、食、睡所牵绊，生生世世，在六道中轮回不息。修行人能够舍离这些贪恋，万缘放下，所谓放下布袋，何等自在。有了舍的境界，内心一片平等，毫无执着。这就是学佛最好的财富。\n7. 慧财\n慧是具有通达事理，决断疑念的能力；是照破身心昏蒙开发心地宝藏的财富！众生轮回生死，就是因为愚痴无明；而今若具足慧财，则如同点亮明灯，能除千年幽暗！是故，佛弟子当以智慧作为言行导向；以慧灯照破心地无明！\n以上是佛陀教导众生追求的七圣财。这七种功德法财不会被无常所吞噬，也不会带来任何的“副作用”。世间人常因财多而烦恼无边；而七圣财是出世间的财宝，只要努力行一分，就得一分的实益，它令修行人身心安乐，福慧具足。\n新春之际，祝愿每一位佛弟子人人发大财，个个具此七种圣财，定可吉祥如意，万事亨通、到达涅槃彼岸！\n","date":"2018-02-20T07:19:00+08:00","image":"/post/%E6%98%A5%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%BF%8E%E8%B4%A2%E7%A5%9E/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%98%A5%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%BF%8E%E8%B4%A2%E7%A5%9E/","title":"【春节专题】学佛人如何“迎财神”？"},{"content":"\r【春节专题】礼佛塔庙有何殊胜功德？\n《法华经》云 ：\n若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。\n《业报差别经》列举了礼佛塔庙的十种功德：\n一者得妙色好声；\n二者有所发言人皆信伏；\n三者处众无畏；\n四者天人爱护；\n五者具足威势；\n六者威势众生，皆来亲附；\n七者常得亲近诸佛菩萨；\n八者具大福报；\n九者命终生天；\n十者速证涅槃。\n是名礼佛塔庙得十种功德！\n又《增一阿含经卷》云：\n承事礼佛有五事功德。\n云何为五？一者、端正，二者、好声，三者、多财饶宝，四者、生长者家，五者、身坏命终，生善处天上。\n所以然者？如来无与等也！如来有信、有戒、有闻、有慧、有善色成就，是故成就五功德。\n正如《佛说大灌顶神咒经》中偈云：\n礼拜向三宝，供养散花香；\n释梵相拥护，万事皆吉祥；\n是人福力多，每每蒙神护；\n所求自如意，无不安隐度；\n必无他险难，名闻亦流布！\n","date":"2018-02-19T05:44:00+08:00","image":"/post/%E6%98%A5%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E5%A1%94%E5%BA%99%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%98%A5%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E5%A1%94%E5%BA%99%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7/","title":"【春节专题】礼佛塔庙有何殊胜的功德？"},{"content":"\r为何要在新春礼忏？\n新春之际，灵石律寺启建三千佛洪名宝忏祈福法会，虔诚善信、护法檀越共襄盛会，同沾法喜！\n新的一年，我们每个人都期盼着平安健康，如意吉祥。但是，我们是否想过，是什么让我们不如意？又怎样让我们所求如愿呢？\n《华严经》云：“我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业，有体相者，尽虚空界，不能容受。”\n芸芸众生， 由业招无量苦，业海茫茫，识浪翻腾；烦恼不止，障碍重重。\n故于今日，建兹法会，礼三千诸佛，忏累劫罪业。正因为忏悔了业障，人生路上才能离诸违缘，吉祥如意；正因为礼敬诸佛，八识田中种下了解脱种子，必成佛道！\n当我们在为自己忏悔业障时，也应该代我们从无始以至今生的父母师长，冤亲债主乃至法界一切众生忏悔业障，愿他们都能永脱轮回之苦，同生极乐莲邦！\n这样广大的发心能让我们的礼忏更加圆满殊胜，所得的果报也无量无边！\n","date":"2018-02-18T05:50:00+08:00","image":"/post/%E6%98%A5%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%A6%81%E5%9C%A8%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A4%BC%E5%BF%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%98%A5%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%A6%81%E5%9C%A8%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A4%BC%E5%BF%8F/","title":"【春节专题】为何要在新春礼忏？"},{"content":"\r如何拥有吉祥的新年？\n爆竹声中辞旧岁，一年容易又春风。\n寺院的钟声，邻舍的烟花，家门的春联\u0026hellip;\u0026hellip;家家户户都期盼着拥有吉祥的新年。当我们借由种种方式来祈求“新年吉祥”之时，也应静心思考一下：如何才能让我们真正拥抱吉祥？\n外在有形的祈愿方式能表达我们美好的愿求，这固然也有意义；但真正能让我们拥有吉祥的在于我们每一天，每一个当下身口意的造作！\n试问自己:今天的自己所做的事是否令人欢喜、利益众生？今天的自己所说的话是否柔和正直、鼓励向上？今天的自己所存的心念是否慈悲善良、胸襟宽广？\u0026hellip;\u0026hellip;.当我们在每一个当下做好事、说好话、存好心时，就能拥有真正的吉祥！\n值此佳节，供养诸位居士一份真正能让我们拥有吉祥的礼物！\n如是依教行 是为最吉祥\n","date":"2018-02-17T07:30:00+08:00","image":"/post/%E6%98%A5%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%8B%A5%E6%9C%89%E5%90%89%E7%A5%A5%E7%9A%84%E6%96%B0%E5%B9%B4/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%98%A5%E8%8A%82%E4%B8%93%E9%A2%98%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%8B%A5%E6%9C%89%E5%90%89%E7%A5%A5%E7%9A%84%E6%96%B0%E5%B9%B4/","title":"【春节专题】如何拥有吉祥的新年？"},{"content":"\r恭迎弥勒菩萨圣诞，\n欢欢喜喜过新年！\n今天是大年初一，也是“欢喜菩萨”\u0026ndash;当来下生弥勒菩萨圣诞！\n“弥勒”原是梵语音译，意译为慈氏；又名为“阿逸多菩萨”，意思是“无能胜”。弥勒菩萨现居兜率陀天内院，经四千岁（相当于人间五十六亿年）之后降世人间，于华林园龙华树下成佛，为贤劫千佛第五位。\n汉传佛教寺院供奉的弥勒菩萨塑像多以五代时的布袋和尚为原型。布袋和尚化现世间，以其独特的方式度化世人，圆寂时留下一首著名的偈子：“弥勒真弥勒，分身千百亿；时时示世人，世人自不识。”偈毕，安然而逝。\n一见到“弥勒菩萨”形象，几乎人人都会欢喜！因为菩萨给我们示现的是“生平等心，呈喜悦相，宽厚豁达，包容一切”。\n偈曰: 开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于己何所不容？\n恭逢胜日，祈愿我们能在新的一年里,拥有弥勒菩萨的包容肚量和宽广胸怀；祈愿我们能在 未来的每一刻，如弥勒菩萨般笑口常开，大度豁达，常说吉言，自他两利！\n南无当来下生弥勒尊佛！\n南无当来下生弥勒尊佛！\n南无当来下生弥勒尊佛！\n","date":"2018-02-16T07:27:00+08:00","image":"/post/%E6%81%AD%E8%BF%8E%E5%BC%A5%E5%8B%92%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%AC%A2%E6%AC%A2%E5%96%9C%E5%96%9C%E8%BF%87%E6%96%B0%E5%B9%B4/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%81%AD%E8%BF%8E%E5%BC%A5%E5%8B%92%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E6%AC%A2%E6%AC%A2%E5%96%9C%E5%96%9C%E8%BF%87%E6%96%B0%E5%B9%B4/","title":"恭迎弥勒菩萨圣诞，欢欢喜喜过新年！"},{"content":"\r阿弥陀佛\n忆佛念佛终成佛\n知福惜福最有福\n诸位护法居士吉祥！\n戊戌新春到来之际，灵石律寺两序大众向您致以诚挚的节日祝福！\n集曼陀雅华，\n点旃檀凝香；\n祈万佛祥光，\n听龙天赞唱。\n持净戒为基，\n修福慧为地；\n架悲智为梁，\n巧方便为门，\n行六度为梯，\n证菩提为藏。\n恭贺新春禧，\n百福并云臻，\n千祥恒为伴，\n万事亨通畅！\n身心皆自在，\n好愿速成就；\n常闻正法教，\n善根速增长，\n自他眷属等，\n六时恒吉祥；\n悉发菩提心，\n皆共成佛道！\n再祈：\n世界永和平，\n人民皆安乐，\n法轮恒常转，\n正法得久住！\n!\n!\n!\n","date":"2018-02-16T07:27:00+08:00","image":"/post/%E6%9D%A5%E8%87%AA%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E7%9A%84%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A5%9D%E7%A6%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%9D%A5%E8%87%AA%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E7%9A%84%E6%96%B0%E6%98%A5%E7%A5%9D%E7%A6%8F/","title":"来自灵石律寺的新春祝福"},{"content":"\r感恩护法诸天，\n祈福保安平善\n—灵石律寺戊戌新春斋天祈福法会\n为感恩护法诸天积善行德，护持正法故；并为浊世众生作大利益，成就殊胜福田因缘，灵石律寺将启建一年一度的新春斋天祈福法会。\n法会时间： 2月22日（正月初七）\n诚邀诸位檀越善信，共襄法筵盛会，蒙获福报无量，成就菩提顺缘！\n法会安排\n7:50 预备\n8:00 净壇仪式\n8:30 顶礼三宝\n上香作观\n迎请三宝及诸天\n9:30 诵经\n（1）炉香讃\n（2）称圣号\n（3）开经偈\n（4）诵《金光明经空品》\n（5）称圣号\n（6）讃佛\n10:00 上供\n（1）唱讃\n（2）称圣号\n（3）变食真言（七遍）\n（4）甘露水真言（三遍）\n（5）普供偈\n（6）普供养真言（三遍）\n10:10 献食\n（1）唱讃\n（2）称圣号\n（3）主法者白文\n（4）大吉祥天女咒（七遍）\n（5）主法者祝愿\n（6）唱偈\n（7）楞严咒（一遍）\n（8）唱讃\n10:25 回向、 三皈依\n相关链接\n佛弟子为何要斋天？\n斋天亦名供天，始于天台宗智者大师所制《金光明三昧忏法》。虽佛弟子不皈依诸天尊神，但应恭敬、感恩诸天，因诸天皈命三宝，护持正法，积善行德故。\n据《金光明经》载，因护法诸天于金光明会上发愿护持佛法，秉受如来嘱托，巡行人间，以慈心辅翼有德，奖善罚恶。身居上界，徳御人间，神威莫测，功德难量，能施众生无畏，赐福祛灾，护国安民。护世诸天，慈力加被，国泰民安，世界和平。除众生苦，赐众生福。慈恩山重，仁德海深。聊表寸心，我今众等，敷设供养，燃灯烧香，散诸鲜花，百味饮食。净洁如法，供奉尊天。\n回向偈\n愿以斋天功德\n回向护法龙天\n三界岳渎灵聪\n守护道场真宰\n祈福保安平善\n庄严无上菩提\n普愿法界众生\n共入毗卢性海\n","date":"2018-02-13T10:21:00+08:00","image":"/post/%E6%84%9F%E6%81%A9%E6%8A%A4%E6%B3%95%E8%AF%B8%E5%A4%A9%E7%A5%88%E7%A6%8F%E4%BF%9D%E5%AE%89%E5%B9%B3%E5%96%84-%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%88%8A%E6%88%8C%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%96%8B%E5%A4%A9%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%84%9F%E6%81%A9%E6%8A%A4%E6%B3%95%E8%AF%B8%E5%A4%A9%E7%A5%88%E7%A6%8F%E4%BF%9D%E5%AE%89%E5%B9%B3%E5%96%84-%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%88%8A%E6%88%8C%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%96%8B%E5%A4%A9%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"感恩护法诸天，祈福保安平善 —灵石律寺戊戌新春斋天祈福法会"},{"content":"感恩祈福，普皆供养\n—灵石律寺戊戌新春感恩祈福普供法会\n辞旧迎新之际，也是佛弟子感恩祈福的时刻！除夕来临，我们应感恩过去一年中诸佛菩萨的加被、龙天护法的护佑、一切众生的成就；新年伊始，我们当祈愿常蒙佛光普照，我与众生，福慧增长，善根现前，共证菩提！\n值此胜缘，灵石律寺将分别举办除夕感恩普供法会及新春祈福普供法会，在诸佛菩萨、祖师大德、护法诸天等圣像前，敬备花果佳肴、供水焚香，以表示虔诚的礼敬，衷心的感恩，无上的供养和至诚的祈愿！\n法会安排\n除夕、初一普供法会于上午8:00开始，10:10左右结束。与会善信根据僧值师父的安排，随以下其中一组的师父们参加普供：\n【第一组】准提殿、韦驮殿、伽蓝殿、地藏殿、影堂、菜地、果园\n【第二组】米库、果库、监斋菩萨、水井、车库、西归堂\n【第三组】土地（三塔墓）、孤魂、门神、树神、龙王庙\n【第四组】水源\n普供偈\n此食色香味，上供十方佛，\n中奉诸圣贤，下及六道品。\n等施无差别，随愿皆饱满，\n令今施者得，无量波罗蜜。\n三德六味，供佛及僧；\n法界有情，普同供养！\n以此普供法会殊胜功德回向：世界和平，国泰民安；护法檀越，身心康泰，阖家平安，福慧增长，六时吉祥；再祈正法久住，圣教广弘，法界众生，共证菩提！\n","date":"2018-02-13T10:21:00+08:00","image":"/post/%E6%84%9F%E6%81%A9%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%99%AE%E7%9A%86%E4%BE%9B%E5%85%BB%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%88%8A%E6%88%8C%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%84%9F%E6%81%A9%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%99%AE%E4%BE%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%84%9F%E6%81%A9%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%99%AE%E7%9A%86%E4%BE%9B%E5%85%BB%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%88%8A%E6%88%8C%E6%96%B0%E6%98%A5%E6%84%9F%E6%81%A9%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%99%AE%E4%BE%9B%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"感恩祈福，普皆供养—灵石律寺戊戌新春感恩祈福普供法会"},{"content":"礼敬诸佛宿业消，\n福至心灵吉祥来! 灵石律寺戊戌新春三千佛洪名宝忏祈福消灾法会\n俗话说：“一年之际在于春”。戊戌新春之始，灵石律寺将启建一年一度的 “三千佛名忏”法会，为法界众生祈福消灾，祝祷吉祥！诚邀诸位檀越善信共襄盛会，同沾法喜！\n法会时间：2 月17日（正月初二）—— 2月21日上午（正月初六）\n法会安排\n上午 8:00 预备 8:05开始\n一、 炉香赞\n二、 礼佛名忏（二百）\n（中间休息20分钟）\n三、礼佛名忏（一百）\n四、吉祥位回向\n五、 上供\n下午 2:10预备，2:15开始\n一、 炉香赞\n二、礼佛名忏（二百）\n（中间休息20分钟）\n三、礼佛名忏（二百）\n四、 往生位回向\n五、总回向\n相关链接\n为何要在新春礼忏？\n新春之际，家家户户都期盼着新的一年平安健康，如意吉祥。但是，我们有没有想过，是什么让我们不如意？又怎样让我们所求如愿呢？\n《华严经》云：“我于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业,有体相者,尽虚空界,不能容受。”芸芸众生， 由业招无量苦，业海茫茫，识浪翻腾。烦恼不止，障碍重重。\n故于今日，建兹法会，礼三千诸佛，忏累劫罪业。正因为忏悔了业障，人生路上才能离诸违缘，吉祥如意；正因为礼敬诸佛，八识田中种下了解脱种子，必成佛道！当然，我们在为自己忏悔业障时，也应该代一切众生忏悔业障，愿一切众生离苦得乐。这样广大的发心能让我们的礼忏更加圆满殊胜，所得的果报也无量无边！\n礼三千佛有何功德？\n礼佛一拜，罪灭恒沙；念佛一声，福增无量。\n《三千佛名经》缘起中提到，“过现未来三千佛因敬禮諸佛因緣功德力故，即得超越無數億劫生死之罪，得成佛道。”\n《过去庄严劫千佛名经》 云： “若有善男子善女人， 闻是三世三劫诸佛名号， 欢喜信乐， 称扬赞叹， 归命顶礼….. 胜用十方诸佛国土满中珍宝， 纯摩尼珠，积至梵天， 百千劫中布施者…..后生之处历侍诸佛， 至于作佛， 而无穷尽， 皆当为三世三劫中佛之所授决。 所生之处常遇三宝， 得生诸佛刹土， 六根完具，不堕八难， 当得诸佛三十二相八十种好具足庄严。”\n又，《现在贤劫千佛名经》 云： “若持诵此千佛名者， 则灭无量阿僧劫所集众罪。 必当得佛诸三昧神通无碍智慧， 及诸法门， 诸陀罗尼， 一切经书， 种种智慧， 随宜说法， 皆当从是三昧中求。 ”\n《未来星宿劫千佛名经》亦云： “若人闻名， 一心礼事不生懈怠， 必得涅槃， 永离三涂生死之患， 按住慈忍具足多闻。 若能受持习诵之者， 是人则必历值千佛， 获灭无量阿僧只劫生死重罪， 得诸佛神通三昧无碍辩才， 诸大法门， 陀罗尼门， 一切经书， 种种智慧， 随宜说法不自欺诳。 ”\n可见，礼佛功德不可思议！\n","date":"2018-02-13T10:21:00+08:00","image":"/post/%E7%A4%BC%E6%95%AC%E8%AF%B8%E4%BD%9B%E5%AE%BF%E4%B8%9A%E6%B6%88%E7%A6%8F%E8%87%B3%E5%BF%83%E7%81%B5%E5%90%89%E7%A5%A5%E6%9D%A5-%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%88%8A%E6%88%8C%E6%96%B0%E6%98%A5%E4%B8%89%E5%8D%83%E4%BD%9B%E6%B4%AA%E5%90%8D%E5%AE%9D%E5%BF%8F%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B6%88%E7%81%BE%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A4%BC%E6%95%AC%E8%AF%B8%E4%BD%9B%E5%AE%BF%E4%B8%9A%E6%B6%88%E7%A6%8F%E8%87%B3%E5%BF%83%E7%81%B5%E5%90%89%E7%A5%A5%E6%9D%A5-%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%88%8A%E6%88%8C%E6%96%B0%E6%98%A5%E4%B8%89%E5%8D%83%E4%BD%9B%E6%B4%AA%E5%90%8D%E5%AE%9D%E5%BF%8F%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B6%88%E7%81%BE%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"礼敬诸佛宿业消，福至心灵吉祥来 —灵石律寺戊戌新春三千佛洪名宝忏祈福消灾法会"},{"content":"礼敬诸佛宿业消，\n福至心灵吉祥来!\n灵石律寺戊戌新春三千佛名忏祈福消灾法会\n俗话说：“一年之际在于春”。戊戌新春之始，灵石律寺将启建一年一度的 “三千佛名忏”法会，为法界众生祈福消灾，祝祷吉祥！诚邀诸位檀越善信共襄盛会，同沾法喜！\n法会时间：2 月17日（正月初二）—— 2月21日上午（正月初六）\n法会安排\n上午 8:00 预备 8:05开始\n一、 炉香赞\n二、 礼佛名忏（二百）\n（中间休息15分钟）\n三、礼佛名忏（一百）\n四、吉祥位回向\n五、 上供\n下午 2:10预备，2:15开始\n一、 炉香赞\n二、礼佛名忏（二百）\n（中间休息15分钟）\n三、礼佛名忏（二百）\n四、 往生位回向\n五、总回向\n相关链接\n为何要在新春礼忏？\n新春之际，家家户户都期盼着新的一年平安健康，如意吉祥。但是，我们有没有想过，是什么让我们不如意？又怎样让我们所求如愿呢？\n《华严经》云：“我于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业,有体相者,尽虚空界,不能容受。”芸芸众生， 由业招无量苦，业海茫茫，识浪翻腾。烦恼不止，障碍重重。\n故于今日，建兹法会，礼三千诸佛，忏累劫罪业。正因为忏悔了业障，人生路上才能离诸违缘，吉祥如意；正因为礼敬诸佛，八识田中种下了解脱种子，必成佛道！当然，我们在为自己忏悔业障时，也应该代一切众生忏悔业障，愿一切众生离苦得乐。这样广大的发心能让我们的礼忏更加圆满殊胜，所得的果报也无量无边！\n礼三千佛有何功德？\n礼佛一拜，罪灭恒沙；念佛一声，福增无量。\n《三千佛名经》缘起中提到，“过现未来三千佛因敬禮諸佛因緣功德力故，即得超越無數億劫生死之罪，得成佛道。”\n《过去庄严劫千佛名经》 云： “若有善男子善女人， 闻是三世三劫诸佛名号， 欢喜信乐， 称扬赞叹， 归命顶礼….. 胜用十方诸佛国土满中珍宝， 纯摩尼珠，积至梵天， 百千劫中布施者…..后生之处历侍诸佛， 至于作佛， 而无穷尽， 皆当为三世三劫中佛之所授决。 所生之处常遇三宝， 得生诸佛刹土， 六根完具，不堕八难， 当得诸佛三十二相八十种好具足庄严。”\n又，《现在贤劫千佛名经》 云： “若持诵此千佛名者， 则灭无量阿僧劫所集众罪。 必当得佛诸三昧神通无碍智慧， 及诸法门， 诸陀罗尼， 一切经书， 种种智慧， 随宜说法， 皆当从是三昧中求。 ”\n《未来星宿劫千佛名经》亦云： “若人闻名， 一心礼事不生懈怠， 必得涅槃， 永离三涂生死之患， 按住慈忍具足多闻。 若能受持习诵之者， 是人则必历值千佛， 获灭无量阿僧只劫生死重罪， 得诸佛神通三昧无碍辩才， 诸大法门， 陀罗尼门， 一切经书， 种种智慧， 随宜说法不自欺诳。 ”\n可见，礼佛功德不可思议！\n注意事项\n法会期间需挂单的居士请提前微信或电话报名，并注明人数及性别。\n法会期间，需要做吉祥位、往生位回向的居士可与我们联系。牌位信息填写说明如下：\n超度牌位分为吉祥延生位、超度往生位两种：\n（一）吉祥延生位，需提供的信息如下：\n姓名\n地址\n（二）超度往生位又分两类，需提供的信息如下：\n超度亡者 （1）亡者姓名\n（2）亡者生前住址\n（3）超荐人姓名\n2．超度历代宗亲、父母师长、冤亲债主、堕胎婴灵等\n（1）超荐人姓名\n（2）超荐人住址\n因法会前夕寺务繁忙，敬请诸位居士按此格式，将信息尽快发送至【安稳灵石】微信号，感恩您的配合！\n【联系我们】\n【电话】0591-58394101\n0591-58394104\n【微信号】 Awls6868（安隐灵石）\n","date":"2018-02-10T17:20:00+08:00","image":"/post/%E7%A4%BC%E6%95%AC%E8%AF%B8%E4%BD%9B%E5%AE%BF%E4%B8%9A%E6%B6%88%E7%A6%8F%E8%87%B3%E5%BF%83%E7%81%B5%E5%90%89%E7%A5%A5%E6%9D%A5-%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%88%8A%E6%88%8C%E6%96%B0%E6%98%A5%E4%B8%89%E5%8D%83%E4%BD%9B%E5%90%8D%E5%BF%8F%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B6%88%E7%81%BE%E6%B3%95%E4%BC%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A4%BC%E6%95%AC%E8%AF%B8%E4%BD%9B%E5%AE%BF%E4%B8%9A%E6%B6%88%E7%A6%8F%E8%87%B3%E5%BF%83%E7%81%B5%E5%90%89%E7%A5%A5%E6%9D%A5-%E7%81%B5%E7%9F%B3%E5%BE%8B%E5%AF%BA%E6%88%8A%E6%88%8C%E6%96%B0%E6%98%A5%E4%B8%89%E5%8D%83%E4%BD%9B%E5%90%8D%E5%BF%8F%E7%A5%88%E7%A6%8F%E6%B6%88%E7%81%BE%E6%B3%95%E4%BC%9A/","title":"礼敬诸佛宿业消，福至心灵吉祥来 —灵石律寺戊戌新春三千佛名忏祈福消灾法会"},{"content":"\r印光大师在回答居士的书信中开示：\n汝问何经最好？不知一切大乘经，均好，汝能一一受持否？既不能遍持，则即长持金刚，心经，弥陀经，大悲咒，皆无不好。\n但须志诚恭敬，则功德大。否则或有功德，或有罪过。以心不虔诚，或致亵渎故也。\n又须以念，为终日常修无间之功课。则以如来万德洪名，熏自己之业识心。久之久之，自可心与佛合，心与道合矣。\n","date":"2018-02-05T17:00:00+08:00","image":"/post/%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E8%AF%B5%E4%BB%80%E4%B9%88%E7%BB%8F%E6%9C%80%E5%A5%BD/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E8%AF%B5%E4%BB%80%E4%B9%88%E7%BB%8F%E6%9C%80%E5%A5%BD/","title":"印光大师：诵什么经最好？"},{"content":"\r善导大师《观经四帖疏》云：\n言深心者，即是深信之心也。亦有二种：\n一者决定深信自身现是罪恶生死凡夫，旷劫以来常没常流转，无有出离之缘；\n二者决定深信彼阿弥陀佛四十八愿，摄受众生，无疑无虑，乘彼愿力，定得往生。\n又，深信者，仰愿一切行者等，一心唯信佛语，不顾身命，决定依行。佛遣舍者即舍，佛遣行者即行，佛遣去者即去，是名随顺佛教，随顺佛意，是名随顺佛愿，是名真佛弟子。\n【启示】作为佛弟子，我们当深信佛语，随顺佛意，依教奉行，具足深心，才能出离生死，往生西方！\n","date":"2018-02-05T17:00:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%9C%E4%B8%BA%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%98%AF%E5%90%A6%E5%85%B7%E8%B6%B3%E6%B7%B1%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%9C%E4%B8%BA%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%98%AF%E5%90%A6%E5%85%B7%E8%B6%B3%E6%B7%B1%E5%BF%83/","title":"作为佛弟子，我们是否具足深心？"},{"content":"\r","date":"2018-01-01T00:00:00+08:00","image":"/post/%E5%85%83%E6%97%A6%E5%90%89%E7%A5%A5%E6%B3%95%E6%B3%95%E8%87%AA%E5%9C%A8/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%85%83%E6%97%A6%E5%90%89%E7%A5%A5%E6%B3%95%E6%B3%95%E8%87%AA%E5%9C%A8/","title":"元旦吉祥，法法自在！"},{"content":"\r莲池大师《竹窗随笔》中有一则感悟，译文如下：\n有修习静坐的人独居一室，稍有人声便认为受到干扰。人声不难禁止。\n假如有鸦鹊在庭中叫噪，该怎么办呢？鸦鹊可以驱赶。\n倘若有虎豹在林中号啸，又当怎么办呢？虎豹也可以使猎人追捕。\n然而风吹水流，雷轰雨骤，又要怎么办呢？\n古德言：“愚人除境不除心，智人除心不除境。”若要除境而境终不可除，则道永远学不成了。\n有人说：“世尊当年林中静坐，不知有五百辆车经过的声音，是入深禅定的缘故，这种工夫不是凡夫所能够达到的。”\n然而高凤读书（注），不知骤雨漂麦，请问高凤当时入的是什么定？\n不自责立志不坚而嫌境不寂静，实在是谬误之至！\n【注释】 高凤读书：高凤，字文通。东汉叶县人（今河南叶县）。少专精诵读，昼夜不息。家以农为业，妻下田劳动，曝麦于庭，令高凤驱鸡。时天雨，凤持竿诵经，麦为潦水所漂，妻还怪问，凤方悟。后为名儒。\n","date":"2017-12-21T00:00:00+08:00","image":"/post/%E5%8F%97%E5%88%B0%E5%A4%96%E5%9C%A8%E7%9A%84%E5%B9%B2%E6%89%B0%E6%97%A0%E6%B3%95%E4%B8%93%E5%BF%83%E8%AF%A5%E6%80%8E%E4%B9%88%E5%8A%9E/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%8F%97%E5%88%B0%E5%A4%96%E5%9C%A8%E7%9A%84%E5%B9%B2%E6%89%B0%E6%97%A0%E6%B3%95%E4%B8%93%E5%BF%83%E8%AF%A5%E6%80%8E%E4%B9%88%E5%8A%9E/","title":"受到外在的干扰无法专心该怎么办？"},{"content":"\r禅宗史上，有一位知名的晋迨禅师，爱好养植兰花\n某日，禅师应邀外弘说法。临行前嘱咐弟子照顾好这些兰花。\n弟子谨慎看护，生怕出错，可还是不小心打破，因此担忧不已，做好了被师父责罚的准备。\n但没想到师父回来后只是笑笑，并未生气，弟子不解，请教师父。\n师父回答说：“我种兰花是为了美化环境，让大家欢喜、快乐，不是为了要生气才种兰花的！所以，打破了，也不必生气。”\n【启示】\n兰花虽然打破了，但晋迨禅师的愿没有被打破。因为禅师始终清楚自己的目标，所以就不会被事情的成败、得失所干扰。\n但是，禅师不生气是禅师的修为；作为弟子，打破了兰花，怎能不对自己的粗心而惭愧自责？\n我们的人生不也是如此？\n活着，不是为了生气；\n活着，是为了让自他的生命欢喜、圆满!\n为了这一目标，生活中还有什么可以值得计较的？\n为了这一目标，我们更要谨言慎行，让别人的生命也欢喜、圆满！\n","date":"2017-12-04T00:00:00+08:00","image":"/post/%E6%B4%BB%E7%9D%80%E4%B8%8D%E6%98%AF%E4%B8%BA%E4%BA%86%E7%94%9F%E6%B0%94/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B4%BB%E7%9D%80%E4%B8%8D%E6%98%AF%E4%B8%BA%E4%BA%86%E7%94%9F%E6%B0%94/","title":"活着，不是为了生气！"},{"content":"\r莲池大师《竹窗随笔》云：\n世间求名者，有学未成而名成，是之谓幸；以不当得而得也。有学成而名不成，是之谓屈；以当得而不得也。故云“我辈登科，刘蕡[fén]下第”①，盖幸与屈之谓也。\n学道则不然，未有名挂山林②，身驰朝市，悠悠扬扬，一暴十寒，而成道业者；亦未有苦志力行，殚精竭神，不退不休，以悟为则，而道业无成者。\n盖求名在人，求道在己，学道人惟宜决心精进而已，毋怀侥幸之图，勿以枉屈为虑。\n【注释】\n①刘蕡下第：刘蕡，唐朝昌平人。明《春秋》大义，浩然有救世志。唐文宗太和初，举贤良方正能直言极谏之儒生百人，于庭策问。考官见刘蕡对答嗟服，而畏中官不敢取。河南府参军李邰对人说：“刘蕡下第，我辈登科，实厚颜矣。”遂愿以所受官让刘蕡，刘蕡不纳。\n②山林：引申指行者修行之所。古时山林多为隐士所居。如晋张华诗云：“隐士托山林，遁世以保真。”\n【译文】世间求名位的，有些人并没有什么学问，却能金榜题名，这是侥幸，不应该得的而被他得到。有些人学问虽然很好，却名落孙山，这叫做“屈”，应该得的反而没有得到。有一句话谓：“我辈登科，刘蕡下第”，就是针对幸与屈而言。\n学道则不然。从来没有人名挂山林，身游都市，尽日悠闲懒散，或一曝十寒而能成就道业的；也从来没有人苦志力行，殚精竭神，不退不休，以悟为期而道业不成就的。\n大凡求名必须依仗他人，求道则全靠自己。因此，学道的人只管决心精进办道，毋怀侥幸的心理，也不必以枉屈为顾虑。\n","date":"2017-11-26T00:00:00+08:00","image":"/post/%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%AD%A6%E9%81%93%E6%97%A0%E5%B9%B8%E5%B1%88/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%AD%A6%E9%81%93%E6%97%A0%E5%B9%B8%E5%B1%88/","title":"莲池大师：学道无幸屈"},{"content":"\r人生难免有缺憾，\n我们该如何面对？\n逃避，不一定躲得过；\n面对，不一定最难受；\n孤单，不一定不快乐；\n得到，不一定能长久；\n失去，不一定不再有；\n转身，不一定最软弱 。\n别急着说别无选择 ，\n别以为世上只有对与错 ，\n许多事情的答案都不是只有一个 。\n我们能找个理由难过，\n也一定能找到快乐的理由！\n所以，面对人生的缺憾，\n我们永远有路可以走！\n","date":"2017-11-24T00:00:00+08:00","image":"/post/%E9%9D%A2%E5%AF%B9%E4%BA%BA%E7%94%9F%E7%9A%84%E7%BC%BA%E6%86%BE%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%B0%B8%E8%BF%9C%E6%9C%89%E8%B7%AF%E5%8F%AF%E8%B5%B0/cover.jpg","permalink":"/post/%E9%9D%A2%E5%AF%B9%E4%BA%BA%E7%94%9F%E7%9A%84%E7%BC%BA%E6%86%BE%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%B0%B8%E8%BF%9C%E6%9C%89%E8%B7%AF%E5%8F%AF%E8%B5%B0/","title":"面对人生的缺憾，我们永远有路可走！"},{"content":"\r《百喻经》云：\n昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空食盐。食已口爽，返为其患。\n譬彼外道，闻节饮食，可以得道。即便断食，或经七日，或十五日。徒自困饿，无益于道。如彼愚人，以盐美故，而空食之，致令口爽，此亦复尔。\n【译文】 过去有一个愚笨的人，到别人家去作客。主人留他吃饭，他嫌菜肴太淡，味道不足。主人知道后，就在他菜里添了一点盐。\n他感觉菜的味道好多了，就自言自语道：“这味道所以这样美，是因为有盐的缘故。加了这一点尚且味道鲜美，如果再多加些岂不更好！”这个无知而没有头脑的人，便空口吃起盐来。结果吃得口干舌苦，反而使他自己痛苦。\n这就像外道中的那些人一样，听说节制饮食对修行有好处，于是就继绝饮食。有的断食七天，有的断食十五天，白白地受一番饥饿的困苦，对修行却没有一点好处。就像那个愚人一样，因为盐可以使饭菜美味的缘故，就一味地吃盐，最终破坏了自己的正常味觉。\n【启示】世间万物皆有个“度”，要恰到好处，过犹不及。 凡事要全面谐调，避免以偏概全。老子云：“知足不辱，知止不殆，可以长久”。当行则行，当止则止，才能避免灾祸，快乐长久。\n","date":"2017-11-22T00:00:00+08:00","image":"/post/%E6%84%9A%E4%BA%BA%E9%A3%9F%E7%9B%90%E7%9A%84%E5%90%AF%E7%A4%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%84%9A%E4%BA%BA%E9%A3%9F%E7%9B%90%E7%9A%84%E5%90%AF%E7%A4%BA/","title":"愚人食盐的启示"},{"content":"知事少时烦恼少，\n识人多处是非多。\n富贵百年难保守，\n轮回六道易循环；\n劝君早办修行路，\n一失人生万劫难。\n世间最大唯生死，\n白玉黄金尽枉然；\n宽性宽怀过几年，\n人生人死在眼前。\n家富家贫休叹息，\n自无自有总由天；\n平生衣食随缘过，\n才能清闲便是仙。\n世事纷纷如电闪，\n轮回滚滚似云飞；\n今日不知明日事，\n那有功夫理是非？\n算起万般混是梦，\n不如及早念弥陀；\n荣辱纷纷满眼前，\n不如安分且随缘！\n","date":"2017-11-11T00:00:00+08:00","image":"/post/%E7%BD%97%E7%8A%B6%E5%85%83%E9%86%92%E4%B8%96%E6%AD%8C%E4%BA%8C/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BD%97%E7%8A%B6%E5%85%83%E9%86%92%E4%B8%96%E6%AD%8C%E4%BA%8C/","title":"罗状元醒世歌（二）"},{"content":"欲无烦恼须念佛，\n知有姻缘不羡人。\n诸事随时若流水，\n此怀无日不春风。\n一片白云横谷口，\n几多归鸟尽迷巢；\n浮生若梦谁非寄，\n到处能安便是家。\n举世尽从忙里过，\n谁人肯向死前修？\n没有一番寒彻骨，\n那得梅花扑鼻香？\n心至虚时能受益，\n事非经过不知难。\n静坐常思自己过，\n闲谈莫论他人非。\n有时静念千声佛，\n无事闲看数卷经。\n理念深处尘念少，\n世情淡处道情浓。\n佛心本是凡心转，\n世味何如道味长？\n(待续)\n","date":"2017-11-10T00:00:00+08:00","image":"/post/%E7%BD%97%E7%8A%B6%E5%85%83%E9%86%92%E4%B8%96%E6%AD%8C%E4%B8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%BD%97%E7%8A%B6%E5%85%83%E9%86%92%E4%B8%96%E6%AD%8C%E4%B8%80/","title":"罗状元醒世歌（一)"},{"content":"《禅林宝训》载，佛眼谓高庵曰：\n见秋毫之末①者，不自见其睫；举千钧之重者，不自举其身。犹学者明于责人，昧于恕己者，不少异也。\n【注释】\n① 秋毫之末：指鸟兽在秋天新长出来的细毛，小而难见。《孟子》曰：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪。”\n【译文】佛眼清远禅师对高庵善悟禅师说：有人目光敏锐，能看见像秋毫一样细小的东西，但却看不见自己的睫毛。有人身强力壮，能举起千均的重物，但却不能把自己的身体举起来。如同有些学者，指责别人的过失很分明，而对自己的过错却装糊涂。这与上面所说的“不自见睫，不自举身”的比喻没什么区别啊。\n【提要】这一篇教学者应该责己恕人，不可责人昧己。\n","date":"2017-11-05T00:00:00+08:00","image":"/post/%E6%98%8E%E5%AF%9F%E7%A7%8B%E6%AF%AB%E5%8D%B4%E7%9C%8B%E4%B8%8D%E5%88%B0%E8%87%AA%E5%B7%B1%E7%9A%84%E7%9D%AB%E6%AF%9B%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%98%AF%E8%BF%99%E6%A0%B7%E7%9A%84%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%98%8E%E5%AF%9F%E7%A7%8B%E6%AF%AB%E5%8D%B4%E7%9C%8B%E4%B8%8D%E5%88%B0%E8%87%AA%E5%B7%B1%E7%9A%84%E7%9D%AB%E6%AF%9B%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%98%AF%E8%BF%99%E6%A0%B7%E7%9A%84%E5%90%97/","title":"明察秋毫却看不到自己的睫毛，我们是这样的吗？"},{"content":"《禅林宝训》载， 灵源曰：\n磨砻①砥砺，不见其损，有时而尽；\n种树蓄养，不见其益，有时而大。\n积德累行，不知其善，有时而用。\n弃义背理，不知其恶，有时而亡。\n学者果熟计而履践之，\n成大器，播美名，斯今古不易之道也！\n【注释】①磨砻[lóng]砥砺：磨，物体相摩擦。砻，也是磨的意思。砥砺，即磨刀石。细磨的称为砥，粗磨的称为砺。\n【译文】灵源禅师说：用磨石去磨各种器物，虽然看不见磨石在消损，但日积月累，总有被磨光的时节。又如种植果树、饲养家畜，虽然看不见在增长，但经过一段时日，就可以明显地感觉到已长大了。\n我们做人能够不断积德行善，虽然一时看不到有什么好处，但终必能得到真实受用。至于弃义背理的人，虽然在目前看不到他有什么恶报，然而天理昭彰，多行不义必自毙。\n学道之人果能牢记这段话，不以善小而不修，不以恶小而不戒，努力积功累德，将来必成大器，流芳百世，这是千古不易的定论。\n【提要】这一篇言凡事皆在积累而成，勉励学者应积德累行，方能成其大器！\n","date":"2017-10-26T00:00:00+08:00","image":"/post/%E5%A4%A7%E5%99%A8%E6%98%AF%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%88%90%E5%B0%B1%E7%9A%84/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%A4%A7%E5%99%A8%E6%98%AF%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%88%90%E5%B0%B1%E7%9A%84/","title":"大器是如何成就的？"},{"content":"《禅林宝训》载，灵源谓伊川先生①曰：“祸能生福，福能生祸”。\n祸生于福者，缘处灾危之际，切于思安，深于求理。遂能祗②畏敬谨，故福之生也宜矣。\n福生于祸者，缘居安泰之时，纵其奢欲，肆其骄怠，尤多轻忽侮慢，故祸之生也宜矣。\n圣人云，“多难成其志，无难丧其身。” 得乃丧之端，丧乃得之理。\n是知福不可屡侥幸，得不可常觊觎③！\n居福以虑祸，则其福可保；见得而虑丧，则其得必臻④。\n故君子安不忘危，理不忘乱者也。\n注释】①伊川先生：北宋哲学家、教育家。姓程名颐，号伊川。曾和其兄程颢同为北宋理学的奠基者，世称“二程”。曾问道于灵源禅师。\n② 祗[zhī]：恭敬\n③ 觊觎[jì yú]: 非分地希望或企图\n④ 臻[zhēn]： 达到\n【译文】灵源惟清禅师对程伊川先生说：“祸能转而生福，福也能转变为祸。”\n祸之所以能够转而生福，是因为当一个人处在灾难危急的时候，急切希望能够平安渡过，千方百计想寻求解脱的办法，所以能够心存敬谨，凡事皆小心翼翼，丝毫不敢懈怠，福便由此渐渐产生了。\n福之所以会转变成祸，是因为人一向过着安逸的生活，于是便放纵其奢华乐欲，肆意地表现出骄横怠慢的样子，尤其做事轻忽草率，待人侮慢失礼，所以祸根也由此而产生了。\n圣人曾说：“多难成其志，无难丧其身”，意谓一个人经历了许多患难，正可以磨练他的坚强意志，而一个从未经历磨难的人，因为无法适应各种不同的环境，反而容易丧失其生命力。世间往往有得必有失，所以“得”是“失”的根本，“失”也含有“得”的道理。\n由此可知，人们生在福中应该知足，不能贪得无厌，希望福上加福。既然已有所得，就要适可而止，不可以贪图多得。\n若能居安思危，随时行善培福，这样幸福才能保持长久。知道有得必有失，不如把所得利益施与他人分享，这样便能随施随得。\n因此，居安必不敢忘危，在治必不敢忘乱，这是君子最得力的明训。\n【提要】这一篇明祸福之所由来，训人安不忘危，理不忘乱，凡事能祗畏敬谨,才是避祸生福的大主宰。\n","date":"2017-10-21T00:00:00+08:00","image":"/post/%E9%81%BF%E7%A5%B8%E7%94%9F%E7%A6%8F%E4%B9%8B%E5%A6%99%E6%96%B9/cover.jpg","permalink":"/post/%E9%81%BF%E7%A5%B8%E7%94%9F%E7%A6%8F%E4%B9%8B%E5%A6%99%E6%96%B9/","title":"避祸生福之妙方"},{"content":"莲池大师《竹窗随笔》云：\n谚有警世语，谓一老人死见阎王，咎①王不早与通信。王言：“吾信数矣！汝目渐昏，一信也。汝耳渐聋，二信也。汝齿渐损，三信也。汝百体日益衰，信不知其几也。”然此特为老人言耳。\n今更续之：一少年亦咎王云：“吾目明、耳聪、齿利、百体强健，王胡不以信及我？”王言：“亦有信及君，君自不察耳。东邻有四五十而亡者乎？西邻有三二十而亡者乎？更有不及十岁，与孩提乳哺而亡者乎？非信乎！”\n良马见鞭影而行。必俟锥入于肤者，驽骀②也。何嗟及矣！\n【注释】① 咎[jiù]：怪罪\n② 驽骀[nú tái] ：驽和骀，都是拙劣的马。 用于比喻才能低下。\n【译文】民间流传一段警世语：说的是有一位老人死后去见阎王，怪阎王没有提早给他通知报信。阎王道：“我给你报信已经好多次了！你的眼睛日渐昏花，这是我第一次给你报的信。你的耳朵逐渐聋了，这是我第二次给你报的信。你的牙齿渐次松落，这是我第三次给你报的信。直至你全身各部位日益衰弱，我给你报信的次数不知有多少啊。”这只是特别对老人进言。\n如今接着往下讲，有一少年死了，也怪阎王道：“我的眼睛明亮，听觉敏锐，牙齿坚利，身体强壮，阎王你为什么不事先给我报信？”阎王答道：“我也有报信给你啊，只是你自己不曾觉察罢了。你没有看到你东边的邻居有活到四、五十岁便死了吗？西边邻居不是也有只活三、二十岁即亡故的吗？更有活不到十岁的，甚至有婴孩尚在哺乳时就夭折了？这些难道不是我给你报的信吗！”\n良马只要一见到鞭影便能奔跑。一定要等鞭子狠狠地抽打在身上才肯走，则是劣马了。徒然伤感生死无常有什么用呢？\n","date":"2017-10-18T00:00:00+08:00","image":"/post/%E6%9D%A5%E8%87%AA%E6%97%A0%E5%B8%B8%E7%9A%84%E6%B6%88%E6%81%AF/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%9D%A5%E8%87%AA%E6%97%A0%E5%B8%B8%E7%9A%84%E6%B6%88%E6%81%AF/","title":"来自无常的消息"},{"content":"《禅林宝训》记载：\n黄龙曰： “夫人语默举措，自谓上不欺天，外不欺人，内不欺心。诚可谓之得矣。然犹戒谨乎独居隐微之间（注），果无纤毫所欺，斯可谓之得矣。”\n【 注解】戒谨乎独居隐微之间\n《礼记•中庸》：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”\n意为君子要在人不闻、不睹之地，仍时刻保持戒慎恐惧的状态，不让最隐微处背离了道。此处指修行要谨慎自己的每一个心念言动。\n【译文】黄龙慧南禅师在答王安石的信上说：“人于平常语默动静之间，可以自信地称自己上不欺天，外不欺人，内不欺心。这当然可以称得上为“诚”！\n然而更要警诫自己，在个人闲居独处时,也要小心谨慎,不可有越礼非分的念头。果然能够做到丝毫没有欺昧处，这才可以称得上是真正有德行的人！\n","date":"2017-10-12T00:00:00+08:00","image":"/post/%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%98%AF%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E6%9C%89%E5%BE%B7%E4%B9%8B%E4%BA%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%98%AF%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E6%9C%89%E5%BE%B7%E4%B9%8B%E4%BA%BA/","title":"如何是真正有德之人？"},{"content":"弘一大师《改过十训》云：\n我等倘有得罪他人之处，即须发大惭愧，生大恐惧。发露陈谢，忏悔前愆。万不可顾惜体面，隐忍不言，自诳自欺！\n注：\n《论语》曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之; 更也，人皆仰之。”\n【译文】君子有过失时，好象日蚀月蚀一般。他犯的过，人人皆得见之；当他改过时，人人又恢复仰望崇敬之心。\n【注解】当君子发现了自己的错误，不会加以掩饰，所以人人都能看得见。认识到自己的错误后，“过则勿惮改”（《论语·学而》）\n","date":"2017-10-05T00:00:00+08:00","image":"/post/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E5%85%AB%E4%B8%8D%E8%A6%86%E5%B7%B1%E8%BF%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E5%85%AB%E4%B8%8D%E8%A6%86%E5%B7%B1%E8%BF%87/","title":"改过十训之八：不覆己过"},{"content":"弘一大师《改过十训》云:\n古人云：\u0026ldquo;时时检点自己且不暇，岂有功夫检点他人？孔子亦云：\u0026ldquo;躬自厚而薄责于人。\u0026rdquo; (注1)以上数语，余常不敢忘。\n注：\n躬自厚而薄责于人。出自《论语·卫灵公》，原文为:\u0026ldquo;子曰：\u0026lsquo;躬自厚而薄责于人，则远怨矣。\u0026rsquo;\u0026rdquo; [朱熹注] 责己厚，故身益修；责人薄，故人易从。所以人不得而怨之。\n[钱穆解]责己厚，责人薄，可以无怨尤。诚能严於自治，亦复无暇责人。旧解此怨为人怨己，亦通。\n关于不说人过的古训 （1）静坐常思己过，闲谈莫论人非。\n\u0026ndash;《格言联璧》\n（2）修行人大忌，说人长短是非，乃至一切世事非干己者，口不可说，心不可思。但口说心思，便是昧了自己。若专炼心，常搜己过，哪得工夫管他家屋里事？\n\u0026ndash;盘山禅师\n","date":"2017-10-02T00:00:00+08:00","image":"/post/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E5%85%AD-%E4%B8%8D%E8%AF%B4%E4%BA%BA%E8%BF%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E5%85%AD-%E4%B8%8D%E8%AF%B4%E4%BA%BA%E8%BF%87/","title":"改过十训之六： 不说人过"},{"content":"弘一大师《改过十训》云:\n子夏曰：\u0026ldquo;小人之过也必文。\u0026rdquo; (注)\n我众须知文过乃是最可耻之事。\n注：小人之过也必文\n本句出自《论语·子张》。\n【钱穆解】文，文饰义。人之有过，初非立意为恶，亦一时偶然之失尔。然小人惮（畏惧）于改过而忍于自欺，则必文饰之以重其过矣。\n《论语 • 述而》：“子曰：‘丘也幸，苟有过，人必知之。’”\n过错面前，君子则勇于承担，不讳人知。如此坦然的态度才能改过迁善，使人格趋于圆满。\n","date":"2017-09-30T00:00:00+08:00","image":"/post/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E4%B8%83-%E4%B8%8D%E6%96%87%E5%B7%B1%E8%BF%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E4%B8%83-%E4%B8%8D%E6%96%87%E5%B7%B1%E8%BF%87/","title":"改过十训之七： 不文己过"},{"content":"弘一大师《改过十训》云:\n此事最为紧要。孔子云：\u0026ldquo;驷不及舌\u0026rdquo;(注1)，可畏哉！古训甚多(注2)，今不详录。\n注：\n驷不及舌： 出自《论语·颜渊》, 原文为“惜乎!夫子之说君子也，驷不及舌。”意为话说出后, 四匹马拉的车也追不回来。比喻说话当慎重，不可失言。\n关于寡言的古训： （1）《论语》：“君子欲讷于言而敏于行。”\n（2）《道德经》：“知者不言，言者不知。”\n（3） 《朱子治家格言》：“处世戒多言，言多必失。”\n4） 《禅林宝训》：“可言不可行，不若勿言\u0026hellip;\u0026hellip;发言必虑其所终。”\n（5）《寒茄集》：“发一言，不足自利利他，勿言也。”\n","date":"2017-09-30T00:00:00+08:00","image":"/post/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E4%BA%94%E5%AF%A1%E8%A8%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E4%BA%94%E5%AF%A1%E8%A8%80/","title":"改过十训之五：寡言"},{"content":"弘一大师《改过十训》云：\n古人云：“我不识何等为君子，但看每事肯吃亏的便是。我不识何等为小人，但看每事好便宜的便是。\n古时有贤人某临终，子孙请遗训，贤人曰：“无他言，尔等只要学吃亏。”（注）\n注：\n原句为 \u0026ldquo;林退斋临终，子孙环跪请训。先生曰：‘无他言，尔等只要学吃亏。自古英雄，只为不肯吃亏，害了多少事。’\u0026rdquo;\n有关吃亏的古训\n每思天下事，受得小气，则不至于受大气；吃得小亏，则不至于吃大亏。此生平得力之处，凡事最不可想占便宜。便宜者，天下之人所共争也，我一人据之，则怨萃于我矣！我失便宜，则众怨消矣，故终身失便宜，乃终身得便宜也！(张英《聪训斋语》)\n","date":"2017-09-29T00:00:00+08:00","image":"/post/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E5%90%83%E4%BA%8F/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E5%90%83%E4%BA%8F/","title":"改过十训之四：吃亏"},{"content":"弘一大师《改过十训》云：\n造物所忌，曰刻曰巧（注1）。圣贤处事，惟宽惟厚。古训甚多（注2），今不详录。\n注：\n曰刻曰巧：刻薄、取巧。\n有关“宽厚”的古训略举一二：\n（1）躬自厚而薄责于人，则远怨矣。（《论语》） （2）处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚。 （《格言联璧》） （3）惟宽可以容人，惟厚可以载物。（《薛文清公读书录•器量》）\n（4）以责人之心责己，则寡过；以恕己之心恕人，则全交。（林逋《省心录》） （5）厚者，仁恕也。已欲立而立人，已欲达而达人。已所不欲勿施于人。存心之厚，如此可以少正天下浇薄之风。（《曾国藩全集》）\n","date":"2017-09-28T00:00:00+08:00","image":"/post/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%AE%BD%E5%8E%9A/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%AE%BD%E5%8E%9A/","title":"改过十训之三：宽厚"},{"content":"弘一大师《改过十训》云：\n吾等凡有所作所为，起念动心，佛菩萨乃至诸鬼神等，无不尽知尽见。若时时作如是想，自不敢胡作非为。\n曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”（注1） 又引诗云：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”(注2)\n此数语为余所常常忆念不忘者也！\n注：\n1.本句出自《大学》。指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。\n2.本句出自《诗经·小雅·小旻》，比喻行事极为谨慎。\n","date":"2017-09-27T00:00:00+08:00","image":"/post/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E6%85%8E%E7%8B%AC/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E6%85%8E%E7%8B%AC/","title":"改过十训之二：慎独"},{"content":"弘一大师《改过十训》云：\n常人不解善恶，不畏因果，决不承认自己有过，更何论改？但古圣贤则不然。\n今举数例：孔子日：“五十以学易，可以无大过矣。”(注1)\n又日：“闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”(注2)\n蘧[qú]伯玉为当时之贤人，彼使人于孔子。孔子与之坐而问焉，曰：“夫子何为？”对曰：“夫子欲寡其过而未能也。”（注3）\n圣贤尚如此虚心，我等可以贡高自满乎！\n注:\n孔子日：“五十以学易，可以无大过矣。\u0026quot; 学易，则明乎吉凶消长之理，进退存亡之道，故可以无大过。此处赞叹圣贤“欲寡其过”的虚心态度。\n此句原文为:\u0026ldquo;德之不养, 学之不讲, 闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。\u0026rdquo; 译文: 孔子说：“不培养品德，不研讨学问，听到了应当做的事（义），却不能马上去做；有错误却不能改正。这些都是我所担忧的。”\n蘧[qú]伯玉为当时之贤人，彼使人于孔子。孔子与之坐而问焉，曰：“夫子何为？”对曰：“夫子欲寡其过而未能也。” 译文：蘧伯玉派人去拜访孔子，孔子和使者同坐询问：“先生在做什么？”使者答：“先生想着减少自己的过错却不能做到。”\n","date":"2017-09-26T00:00:00+08:00","image":"/post/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E4%B8%80%E8%99%9A%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E4%B8%80%E8%99%9A%E5%BF%83/","title":"改过十训之一：虚心"},{"content":"\r印光大师云:\n学圣学佛，均以敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行为本。又须卑以自牧[注1]，韬光潜耀[注2]，上效古人，躬行实践。能如是，则其学其品，便可高出流辈[注3]。\n每每聪明人，均属矜夸[注4]暴露，尖酸刻薄。其心绝无涵蓄。其人非坎坷终身，必少年夭折。凡居心行事，必须向厚道一边做。厚则载福，薄则无福可得。若再加之以刻险奸巧，则便如山峰峻峙[zhì]，任何雨泽[注5]皆不受，任何草木皆不生矣！\n注：\n[1] 卑以自牧：以谦虚的态度修养自己。\n[2] 韬光潜耀：“韬光”，藏匿光芒。比喻人隐藏才能而不外露；“潜 耀“， 隐藏光辉。\n[3] 流辈：同辈；同一流的人。\n[4] 矜夸：骄矜夸大。\n[5] 峻峙：高耸。\n[6] 雨泽：雨水。\n","date":"2017-09-25T00:00:00+08:00","image":"/post/%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%B9%8B%E6%9C%AC/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%B9%8B%E6%9C%AC/","title":"何为学佛之本？"},{"content":"《梵网经》云：“孝顺是至道之法；孝名为戒，亦名制止”。\n莲池大师对此的解释为，“孝顺自具戒仪，如孝顺父母则：\n下气怡声，言无狂逆，是名口戒。 定省周旋，事无拂逆，是名身戒。 深爱终慕，心无乖逆，是名意戒。 顺止恶意，恐辱其亲，名律仪戒。 顺行善意，思显其亲，名善法戒。\n顺兼济意，拾椹回凶 (注1），舍肉悟主（注2)，锡类不匮（注3），名摄生戒。以要言之，但能孝顺，自然梵行具足。戒之得名，良以此耳。\n注：\n拾椹[shèn]回凶：《后汉书》载，东汉蔡顺，少孤养母，值王莽乱，天下大荒。蔡顺拾桑椹，黑赤两色分开盛。叛军问之何故，顺答：“黑者奉母。赤者自食”，感动叛军。\n舍肉悟主：《左传》载，郑庄公怨其母姜氏，将母幽禁，并发誓“不及黄泉，无相见也”。颖考叔见庄公，公赐之食。颖考叔舍肉。公问何故。颖考叔说想让母亲尝国君赐之食。因此感动庄公，令庄公与母掘地相见，遂为母子如初。\n锡类不匮：《诗•大雅•既醉》：“孝子不匮，永锡尔类”，意为孝子贤孙，层出不穷，必受恩赐，常得福祉。\n","date":"2017-09-17T00:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%AF%B4%E5%AD%9D%E5%90%8D%E4%B8%BA%E6%88%92/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%AF%B4%E5%AD%9D%E5%90%8D%E4%B8%BA%E6%88%92/","title":"【孝亲报恩专题】为何说“孝名为戒”？"},{"content":"\r","date":"2017-09-14T00:00:00+08:00","image":"/post/%E4%BA%92%E4%B8%BA%E7%9C%B7%E5%B1%9E%E7%9A%84%E4%BA%94%E4%B8%AA%E5%9B%A0%E7%BC%98/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%BA%92%E4%B8%BA%E7%9C%B7%E5%B1%9E%E7%9A%84%E4%BA%94%E4%B8%AA%E5%9B%A0%E7%BC%98/","title":"互为眷属的五个因缘"},{"content":"\r","date":"2017-09-11T00:00:00+08:00","image":"/post/%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BA%B2%E8%BF%91%E5%96%84%E7%9F%A5%E8%AF%86/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BA%B2%E8%BF%91%E5%96%84%E7%9F%A5%E8%AF%86/","title":"如何亲近善知识？"},{"content":"\r","date":"2017-09-07T00:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%8E%B7%E5%BE%97%E5%81%A5%E5%BA%B7%E7%AB%AF%E6%AD%A3%E5%B0%8A%E8%B4%B5%E7%9A%84%E6%9E%9C%E6%8A%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%8E%B7%E5%BE%97%E5%81%A5%E5%BA%B7%E7%AB%AF%E6%AD%A3%E5%B0%8A%E8%B4%B5%E7%9A%84%E6%9E%9C%E6%8A%A5/","title":"【孝亲报恩专题】如何获得健康、端正、尊贵的果报？"},{"content":"\r","date":"2017-09-05T00:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E4%B8%83%E6%9C%88%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BD%9B%E6%AC%A2%E5%96%9C%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%9D%A5%E6%8A%A5%E7%88%B6%E6%AF%8D%E6%81%A9/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E4%B8%83%E6%9C%88%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BD%9B%E6%AC%A2%E5%96%9C%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%9D%A5%E6%8A%A5%E7%88%B6%E6%AF%8D%E6%81%A9/","title":"【孝亲报恩专题】七月十五佛欢喜，我们来报父母恩！"},{"content":"\r","date":"2017-08-28T00:00:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%B9%8B%E5%85%B1%E8%A5%84%E7%9B%9B%E4%BC%9A%E7%AF%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%B9%8B%E5%85%B1%E8%A5%84%E7%9B%9B%E4%BC%9A%E7%AF%87/","title":"【法会剪影之二】孝亲法会之共襄盛会篇"},{"content":"一声佛号一声心 一声佛号一声心\n","date":"2017-08-27T00:00:00+08:00","image":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E4%B8%80%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%B9%8B%E9%A6%96%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E7%AF%87/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%B3%95%E4%BC%9A%E5%89%AA%E5%BD%B1%E4%B9%8B%E4%B8%80%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%B3%95%E4%BC%9A%E4%B9%8B%E9%A6%96%E6%97%A5%E5%90%AF%E5%BB%BA%E7%AF%87/","title":"【法会剪影之一】孝亲法会之首日启建篇"},{"content":"\r","date":"2017-08-21T00:00:00+08:00","image":"/post/%E5%A6%82%E4%BD%95%E9%9D%A2%E5%AF%B9%E6%B9%8D%E6%B5%81%E4%B8%8D%E6%81%AF%E7%9A%84%E7%94%9F%E5%91%BD%E9%95%BF%E6%B2%B3/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%A6%82%E4%BD%95%E9%9D%A2%E5%AF%B9%E6%B9%8D%E6%B5%81%E4%B8%8D%E6%81%AF%E7%9A%84%E7%94%9F%E5%91%BD%E9%95%BF%E6%B2%B3/","title":"如何面对湍流不息的生命长河？"},{"content":"\r","date":"2017-08-19T00:00:00+08:00","image":"/post/%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E5%B0%86%E7%BB%8F%E5%AE%B9%E6%98%93%E7%9C%8B/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E5%B0%86%E7%BB%8F%E5%AE%B9%E6%98%93%E7%9C%8B/","title":"不可将经容易看"},{"content":"\r","date":"2017-08-18T00:00:00+08:00","image":"/post/%E6%80%8E%E6%A0%B7%E6%89%8D%E8%83%BD%E5%BE%97%E5%88%B0%E5%88%AB%E4%BA%BA%E5%B0%8A%E9%87%8D/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%80%8E%E6%A0%B7%E6%89%8D%E8%83%BD%E5%BE%97%E5%88%B0%E5%88%AB%E4%BA%BA%E5%B0%8A%E9%87%8D/","title":"怎样才能得到别人尊重？"},{"content":"\r","date":"2017-08-17T00:00:00+08:00","image":"/post/%E4%B8%8D%E5%81%9A%E6%98%AF%E9%9D%9E%E4%BA%BA/cover.jpg","permalink":"/post/%E4%B8%8D%E5%81%9A%E6%98%AF%E9%9D%9E%E4%BA%BA/","title":"不做是非人"},{"content":"\r","date":"2017-08-16T00:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E7%A6%8F%E5%BE%B7%E9%9A%BE%E6%80%9D%E8%AE%AE/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E7%A6%8F%E5%BE%B7%E9%9A%BE%E6%80%9D%E8%AE%AE/","title":"孝亲福德难思议"},{"content":"\r","date":"2017-08-12T00:00:00+08:00","image":"/post/%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%BD%AC%E7%A5%B8%E4%B8%BA%E7%A6%8F%E8%BD%AC%E7%89%A9%E4%B8%BA%E9%81%93/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%BD%AC%E7%A5%B8%E4%B8%BA%E7%A6%8F%E8%BD%AC%E7%89%A9%E4%B8%BA%E9%81%93/","title":"如何转祸为福，转物为道？"},{"content":"\r","date":"2017-08-11T00:00:00+08:00","image":"/post/%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E7%88%B6%E6%AF%8D%E7%9A%84%E4%BA%94%E4%BA%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%81%9A%E5%88%B0%E4%BA%86%E5%90%97/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E7%88%B6%E6%AF%8D%E7%9A%84%E4%BA%94%E4%BA%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%81%9A%E5%88%B0%E4%BA%86%E5%90%97/","title":"孝顺父母的五事，我们做到了吗？"},{"content":"\r","date":"2017-08-09T00:00:00+08:00","image":"/post/%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%B8%8D%E4%B8%BA%E5%A4%96%E7%89%A9%E6%89%80%E5%AE%B3/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%B8%8D%E4%B8%BA%E5%A4%96%E7%89%A9%E6%89%80%E5%AE%B3/","title":"如何不为外物所害？"},{"content":"\r","date":"2017-07-31T00:00:00+08:00","image":"/post/%E5%94%AF%E4%BE%9D%E5%A6%99%E6%B3%95%E5%87%BA%E6%B2%89%E6%B2%A6/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%94%AF%E4%BE%9D%E5%A6%99%E6%B3%95%E5%87%BA%E6%B2%89%E6%B2%A6/","title":"唯依妙法出沉沦"},{"content":"\r","date":"2017-07-29T00:00:00+08:00","image":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E8%B4%B5%E5%9C%A8%E5%8F%91%E5%BF%83/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%8C%81%E6%88%92%E8%B4%B5%E5%9C%A8%E5%8F%91%E5%BF%83/","title":"持戒贵在发心"},{"content":"\r","date":"2017-07-27T00:00:00+08:00","image":"/post/%E6%9C%89%E6%AD%A4%E4%B8%A4%E4%B8%8D%E8%AF%AF%E4%BB%8A%E7%94%9F%E8%A7%81%E5%BC%A5%E9%99%80/cover.jpg","permalink":"/post/%E6%9C%89%E6%AD%A4%E4%B8%A4%E4%B8%8D%E8%AF%AF%E4%BB%8A%E7%94%9F%E8%A7%81%E5%BC%A5%E9%99%80/","title":"有此两不误，今生见弥陀！"},{"content":"\r","date":"2017-07-24T00:00:00+08:00","image":"/post/%E7%A5%B8%E7%A6%8F%E4%BB%8E%E4%BD%95%E8%80%8C%E7%94%9F/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%A5%B8%E7%A6%8F%E4%BB%8E%E4%BD%95%E8%80%8C%E7%94%9F/","title":"祸福从何而生？"},{"content":"\r","date":"2017-07-18T00:00:00+08:00","image":"/post/%E5%A4%84%E4%B8%96%E4%B9%8B%E9%81%93/cover.jpg","permalink":"/post/%E5%A4%84%E4%B8%96%E4%B9%8B%E9%81%93/","title":"处世之道"},{"content":"\r","date":"2017-07-16T00:00:00+08:00","image":"/post/%E7%88%B1%E5%8F%91%E8%84%BE%E6%B0%94%E8%80%85%E9%A1%BB%E7%9F%A5/cover.jpg","permalink":"/post/%E7%88%B1%E5%8F%91%E8%84%BE%E6%B0%94%E8%80%85%E9%A1%BB%E7%9F%A5/","title":"爱发脾气者须知"},{"content":"\r","date":"2017-07-14T00:00:00+08:00","image":"/post/%E8%BF%9C%E7%A6%BB%E7%88%B1%E6%81%A8%E6%83%85%E4%BB%87%E4%B9%8B%E6%96%B9/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%BF%9C%E7%A6%BB%E7%88%B1%E6%81%A8%E6%83%85%E4%BB%87%E4%B9%8B%E6%96%B9/","title":"远离爱恨情仇之方"},{"content":"\r","date":"2017-07-14T00:00:00+08:00","image":"/post/%E8%AF%B8%E4%BA%8B%E9%A1%BA%E9%81%82%E4%B9%8B%E6%96%B9/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%AF%B8%E4%BA%8B%E9%A1%BA%E9%81%82%E4%B9%8B%E6%96%B9/","title":"诸事顺遂之方"},{"content":"\r","date":"2017-07-11T00:00:00+08:00","image":"/post/%E8%8B%A5%E4%B8%8D%E5%A6%82%E6%AD%A4%E5%90%8E%E6%82%94%E9%9A%BE%E8%BF%BD/cover.jpg","permalink":"/post/%E8%8B%A5%E4%B8%8D%E5%A6%82%E6%AD%A4%E5%90%8E%E6%82%94%E9%9A%BE%E8%BF%BD/","title":"若不如此，后悔难追！"},{"content":"\r","date":"2017-07-08T00:00:00+08:00","image":"/post/%E6%9C%80%E6%9C%89%E6%95%88%E7%9A%84%E9%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