大悲咒是由观世音菩萨广大、圆满、无碍的大悲心所宣说的；同时，此大悲心亦是大悲咒所具足的功德。那么，为什么说此大悲心是广大、圆满、无碍的呢？上期法语，我们了解了大悲心“广大”的涵义，那么，什么样的悲心才称得上"圆满"?观世音菩萨的大悲心之所以“圆满”是因为它的生起是以般若智慧对众生悲苦颠倒处境的透彻观照为基础的。大悲的“大”字，除了前面所提到的“对象无量、境界无量、时间无量”等含义外，还有能令众生究竟解脱的含义。

我们一般所说的悲心：比如有人生活遇到困难，我们为他排忧解难；众生有病痛，我们帮他遣除病苦……这些都是值得赞叹的善法；但是，如果我们的悲心止于此的话，那还不够“圆满”。因为世间的慈善事业仅能解除众生部分的现前苦恼，然而根本的生死问题是无法解决的。

而大悲心之所以“圆满”就是以种种善巧方便，救护众生，其究竟的目的是为其将来能得证无上菩提。如此发心，才名“圆满”的大悲心！

（未完待续）