【二课合解浅释】卷首篇之七:如何念诵可速得成就?

《二课合解》之《示要》引《妙臂菩萨所问经》云:

【行人若欲持诵,速得悉地(注),义利成就者,所有仪法不得纤毫缺犯,使诸魔障而得其便。是故行人,当心持诵,长时无闲。使观想、真言、字种、一一,事事相应,方成瑜伽无作妙行。

又持诵者,不得心缘异境,与人杂语,诵若间断,悉地不成。又诵不依仪法,或不持戒,或不清净,非唯法不成就,亦当招损。彼部主明王,皆佛菩萨,终不瞋害。所有侍从天龙猛毒鬼神,见其过故,便即损害。】

【二课合解浅释】卷首篇之七:如何念诵可速得成就?

《示要》中的这一段开示告诫我们念诵欲速得成就需要注意的五事:

  1. 所有仪法不得纤毫缺犯:念诵要依循一定的仪轨,不可草率。

  2. 当心持诵,长时无闲:念诵须持之以恒,无有间断。

3. 使观想、真言、字种、一一精熟,事事相应: 念诵应观想纯熟(注:若不会观想,听自音声了了分明亦可)。

  1. 不得心缘异境,与人杂语:当一心念诵,不可妄想纷飞,亦不可与人说杂话,令念诵间断。

5. 持戒当清净: 《菩萨善戒经》云:“受持神咒,五不得为:一食肉、二饮酒、三五辛、四淫事、五在不净家饮食。具此五戒,能大利益众生,能治恶神毒病。”

因此,念诵不令招损,且欲速得成就,此五事不可不知!

【注】悉地 ,意译作成就、妙成就,梵汉并举而称成就悉地、悉地成就,即修法时所求之愿,如意现前,故曰成就。于密教,意指依诵持真言等,以身、口、意三密相应而成就世间、出世间种种妙果。

【上期回顾】卷首篇之六:念诵时,身口意应如何行持?

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