《早 晚二課合解自序》云：“我佛既开宏范于祇园，古哲亦定课程于朝暮。朝暮不轨，犹良马无缰。何以消信施而建大道哉？”
兴慈法师的这段序文告诉我们古德制定朝暮二课的意义所在。文中的“良马”比如我们的身心，“缰”比喻轨范。良马无缰等同于劣马，四处奔弛，难以束缚。法师以此比喻来强调，如果修行人没有固定的早晚二课轨范，身心就会如脱缰的野马般放逸懈怠，从而难消信施，难成道业。
在家居士虽然不受信施，然而我们平日所受用的一切都是由无量无边的众生成就的。如果我们懈怠放逸，则难以报答众生之恩，亦难报佛恩，出离生死轮回苦海则遥遥无期！因此，固定的朝暮二课对于在家居士修行也尤为关键。