修行在于调御内心

灌溉的人引导水，製作弓箭的人矫直弓箭，木匠弯曲木材，德行具足的人调御自己。（《法句经》）

《法句经》中有一则故事：

殊卡沙弥年纪很小的时候就接受舍利弗尊者的剃度而出家为沙弥。有一天，他随从舍利弗尊者外出托钵。路上，他看见几位农夫正在引水灌溉，几位製作弓箭的人正在矫直弓箭，另外有些木匠则正在製作车轮。

他请教舍利弗尊者，是否这些没有生命的东西都可以任意由人引导或製作成想要的东西？

舍利弗回答说，只要具备足够的技术，当然就可以。

殊卡心想，既然没有生命的东西都可以加以调御，那麽具有心识的人无法调御内心，修习清淨和止观（注）是毫无理由的。

他当下向舍利弗请求回精舍去禅修。诸天神也护持他，使精舍保持安静。当天他就证得阿罗汉果。

佛陀因此向比丘们开示：“一个人精进修行时，天神都会来护持。我也阻止舍利弗进入殊卡的房间，使他免于受到干扰。当他看见农夫引水灌溉，弓箭师矫直弓，木匠製作车轮时，就调御自己的内心，此刻他已经是阿罗汉了。”

【注】止观：又译为定慧，寂照，明静。止观是禅定和智慧的并称，乃修行的重要方法。