经 文

《大乘理趣六波罗蜜多经》云：

……离邪见者亦四种报。

一者、若离邪见，修行正见，于现世中，离恶知识；亲近善友，闻法信受；未生不善，令永不生；已生不善，令尽除断；未生善法，修习令生；已生善法，修令增长。此正见者一切善法之根本也。

二者、能闭不善行门，于大众中，名称普闻，心无疑悔。

三者、于未来世，所生之处，遇善知识，得善伴侣，顺于正见，归佛法僧，更无异向，于菩萨行，无退转心，除灭罪愆，增长福聚。有漏无漏，生死涅槃，过患利益，能善分别。了达诸法无我、我所，无有执着，住法性空。正见力能，究竟清净。

四者、所有三乘，胜妙功德，人不能测。正见之力，皆悉圆满，能为众生，作归依处。度脱有情，出生死苦，悉皆安置无上大乘，乃至处于法王之位。

……当知此即名为离邪见人四种果报。