【文殊法 】
南无本师释迦牟尼佛（三称）
归依发心
诸佛正法贤圣三宝尊
从今直至菩提永归依
我以所修施等诸资粮
为利有情故愿大觉成
(三遍)
忏 悔 受 戒
我今归依三宝尊 罪障一切各各悔
有情众善尽随喜 大觉菩提意能持
诸佛正法贤圣僧 直至菩提我归依
自他义利极成故 菩提心者令生起
菩提最胜心者生复生
敬诸有情如我大恩情
菩提大行义乐定修行
为利有情故愿大觉成
(三遍）
一、知母
（决定尽法界之有情，
无一非三世之父母。）
恒发意观想 日夜各三次
信六道九有 恒河沙众生
尽法界有情 皆过现父母
以长劫轮回 当知如演剧
又现生活我 衣食等增上
毒蛇诸恶人 与我不相违
为作解脱因 贤圣知识等
一切恶有情 及诸仇怨类
悲田六道众 能长菩提因
成佛之父母 亦一切有情
二、念恩
(应观无尽悲流)
父母生养教 悲流恒无尽
随子生忧喜 慈爱过己身
观今思既往 恩念正等齐
纵使两肩负 何能报万一
三、报恩
（不知报恩，实世间之
大无惭愧者。）
母流转三有 正法多不闻
况在地狱中 或堕鬼畜生
盼子作救拨 子自安不闻
虽人头而畜 不如鸦羊等
由不闻正法 不遇善知识
今在佛前誓 愿尽度慈亲
四、悲心
（决定代彼受苦）
呜呼师尊三宝大慈悲
父母有情罪障恶业等
不闻正法八难并三途
险厄愁忧无量一切苦
充满有情界及器世间
诸恶果报齐降密如雨
惟愿现今我身皆代受
尽未来际无息无止期
五、慈心
（决定施以己之利乐）
凡我三时善根诸利乐
愿悉无余施供众有情
有情恼我骂咒打杀等
观若生身父母悉顺承
六、增上心
（决定成佛心，
作报恩之究竟。）
父母究竟离苦得安乐
要当成佛一切乃堪能
万德庄严释迦妙法王
无缘大悲宝库观世音
无垢大智勇泉妙吉祥
摧伏魔军无馀秘密尊
大悲恩流诸祖诸师等
自他成佛唯愿垂加被
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨 （三称）
【文殊菩萨心咒】
嗡 阿惹巴扎那的的的……
【南无文殊师利菩萨发菩提心愿文】
敬礼诸尊佛菩萨
救护一切面前住
究竟发于菩提心
一切有情作利益
轮回有情至彼岸
痴心嗔心本自性
悭贪贡高本自性
始从今日至菩提
未证中间不复造
恶业贪嗔皆舍离
制学依行恒欢喜
随喜正觉解所行
自己恒时所修善
不取菩提之正路
若一有情未出离
住於暗劫恒化利
无量不思议劫中
愿常恒游佛净土
（某甲）执名所作罪
十方界中普皆闻
自己身语之恶业
於一切处恒清净
意中恶业亦清净
无边恶业不复造
【文殊菩萨十种无尽甚深大愿】
佛告大众、诸大菩萨摩诃萨：若有初发意菩萨，及一切四部众，善男子、善女人等，若发菩提心者，曼殊室利菩萨当有誓言：“我有十种诸佛无尽甚深大愿，所有一切菩萨，及一切有情众生，入我愿者，则是世尊诸佛之子，亦是我父母。於意云何？我有先誓大愿，依我十种大愿者，先为父母、兄弟姊妹、妻子眷属，得令富贵，果报圆满，兄友弟恭， 慈心不杀，听学大乘，读诵尊经，转教群品，愿至菩提。我亦作师僧、子弟、和尚、阿闍黎、同学、伴侣，受我法教、学我威仪、取我礼节，令发胜愿，回向大乘，学习菩提，渐成佛道。於是我作他作，大臣官长，理务世俗，一 一清正，于国忠孝，悉共有缘，归向菩提，得值三宝，令发菩提之心。
云何名为十种无尽甚深大愿？
一者大愿：若有一切众生，所生三界，或我作他作，随缘受化，四空五净之主、八定四禅之主、梵王六欲之主、帝释诸天之主、四天四轮之主、诸神龙王之主、八部鬼神之主、守护佛法之王、伽蓝宫殿之主、四大持世之主、金刚坚牢之主、护国善神之主、大国小国之主，粟散四王之主、统领诸军主、都摄所守主，所有水陆四生、胎卵湿化、九类蠢动、一切含灵，同生三世，愿佛知见，或未闻我名，令愿得闻；及闻我名，於我法中，令一切有情，尽发菩提，回向大乘，修无上道。若有众生，以法药世医，救疗诸疾，历数算计、工巧博弈、世典文笔、歌咏赞叹，讲论戏处，导以度人，随类同事，接引世俗，令发菩提，正见正受，共我有缘，得入佛道。
二者大愿：若有众生，毁谤于我、嗔恚于我、刑害杀我，是人於我、自他，常生怨恨，不能得解，愿共我有缘，令发菩提之心。
三者大愿：若有众生，爱念我身，欲心见我，求得于我，於我身上，於他身上，盛行谄曲，邪见颠倒，及生净行、不净行，诸恶不善；愿共有缘，令发菩提之心。
四者大愿：若有众生，轻慢于我，疑虑于我，枉压于我，诳妄于我，毁谤三宝，憎嫉贤良，欺凌一切，常生不善，共我有缘，令发菩提之心。
五者大愿：若有众生，贱我、薄我、惭我、愧我，敬重於我、不敬於我，妨我不妨我，用我不用我，取我不取我，求我不求我，要我不要我，从我不从我，见我不见我，悉愿共我有缘，令发菩提之心。
六者大愿：若有众生，常生杀命，作屠儿魁脍、畋猎渔捕，怨命现前，更相杀害，无有断绝，世世相报，杀生炽盛，不生悔过，卖肉取财，自养性命，如此之心者，永失人身，不相舍离报对，如是令发菩提之心。若有他人，取我财物，我与财物；或施我财物，我施财物，所得财物，及不得者，於我有缘，令发菩提之心。
七者大愿：若有众生，供养我者，我供养他者；或我造他造，寺舍僧房、伽蓝佛塔、禅房兰若、独静之处；或我造他造，一切功德，及造菩萨、诸佛形像，令他布施，修立福佑，遍於法界，回向一切诸佛菩提，令一切有情，同沾此福。及有他人自己、朋友同伴、师长弟子、修行苦行，节身断食；持戒、破戒；有行、无行；和尚、阿闍黎，教导称说，听受我教、我受他教，同行同业，共我有缘，令发菩提之心。
八者大愿：若有众生，广造诸罪，堕於地狱，无有出期，经无量劫，受诸苦难；从地狱出，生于五趣，先作畜生，将命还于前生；负物作驼驴猪狗、牛羊象马、奴婢仆从、偿他宿债，累劫赔命，还他偷盗，无有休息。我於五道，随形受化，常生同世，教化于人，或作贫穷困苦，盲聋喑哑，最下乞人，於一切众生众中，同类、同缘、同事、同行、同业，导引得入佛道，共我有缘，令发菩提之心。
九者大愿：若有众生，纵恣身心，我慢贡高，故于我法中，污泥佛法，师长弟子，无惭无愧，用僧佛钱，菩萨财物，杀生偷盗，邪行妄语，绮语恶口，两舌斗乱，纵恣贪嗔，不择良善，劫夺他财，拒讳慢人，不识善恶，广造十恶，一切诸罪，死堕阿鼻，入诸地狱，从地狱出，轮还六处，入生死海，诸趣恶道，愿共有缘，同业同道，随缘化变，当以救之，令得出离；共我有缘，发菩提心，求无上道。
十者大愿：若有众生，当于我法，若我有缘，若我无缘，同我大愿，则是我身，共我无别；行四无量心，心等虚空，广度有情，无有休歇，愿达菩提，登正觉路。大圣曼殊，以胜性愿力，不入三界，亦不出三界，心如虚空，常在如来清净性海、真如藏。。安住法界，遍在众生心识体性。
曼殊室利言：“我有大愿，以圣性力，加持有情，令罪垢消灭，得入菩提、诸佛圣果，则是名菩萨十种大愿。”
如是曼殊发广大愿已，三千大千世界，六种震动，天雨曼陀罗华，遍满虚空。其时大会诸众，尽见其华，同时赞叹：“曼殊大士，圣力自在，不可思议，不可言说!”尔时诸大会众咸皆欢喜，信受奉行。
【回 向 文】
大悲尊以及遍智光明
尽除我心愚痴诸黑暗
契经及论教典皆证得
愿赐智慧辩才咸显现
任何时中或欲见 及有少许欲问者
于所怙主妙吉祥 愿无障碍常得见
十方虚空尽边际 有情菩利修习故
文殊如何所行为 愿我行为亦如是
愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道
皈依佛 皈依法 皈依僧
南无大智文殊师利菩萨！
南无大智文殊师利菩萨！
南无大智文殊师利菩萨！
—结束—
嗡 阿惹巴扎那的 的 的……