农历七月是报恩月、功德月、孝道月、福田月，七月十五日更是一个特殊的日子。七月十五在民间称为“鬼节”，而在佛门中却被称为“佛欢喜日”。僧众又于此日解夏安居，在夏安居三个月中，僧众精进用功，道业有成，诸佛欢喜，故此日被称为“佛欢喜日”；在这一天，每位僧众都会在众中自宣己过，乞僧举罪，发露忏悔而得清净，自生喜悦，所以又名为“僧自恣日”。

此日亦是盂兰盆节。根据《盂兰盆经疏孝衡钞》释：盂兰具有孝顺义、供义、恩义、倒悬义；盆为救器。盂兰盆名为救倒悬器。因为恶鬼等恶趣众生，渴焰烧心，饥火逼腹，他们所受的痛苦，就像一个人头朝下悬在空中一样，苦不堪言。怎样救拔他们的倒悬之苦呢？佛陀在《佛说盂兰盆经》中告诉我们：“十方众僧于七月十五日僧自恣时，当为七世父母及现在父母厄难中者，具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美以着盆中，供养十方大德众僧。”若佛弟子于此日供养十方僧众，可解历代父母倒悬之苦，令亡者脱苦轮，生者增福寿！

“是佛弟子修孝顺者，应念念中常忆父母，供养乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝顺慈忆所生父母，乃至七世父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩，若一切佛弟子应当奉持是法。”

华严五祖宗密大师在《佛说盂兰盆经疏》中写道：“今盂兰供会具三种肥田，故云胜也。谓佛欢喜日，供养自恣净戒大德，敬田胜也；报父母恩，恩田胜也；父母在厄难中，悲田胜也！”

孝道是佛教的行门，也是中华民族的传统美德。孝，不止于供养父母色身受用，亦应以佛法滋润其内心。为佛弟子，不仅当令父母现世身心愉悦，更当令其百年后得到究竟解脱之安乐。在今天这个特殊的节日，能够参加盂兰盆法会，供佛及僧，正是以佛弟子独有的方式来实践究竟的孝道！

最后以吹万广真禅师的一首《盂兰盆偈》作结示：

佛说欢喜日，钩锥齐放下，

所以令营盆，百味从此出。

一轮当三五，如隐身三昧，

体用咸收摄，是名佛欢喜。

妄情不肯伏，恒起内三业，

恃气成虚憍，是名目连母。

伏情返乎性，性依白净识，

蕴使皆不生，是名饭僧众。

当知目连孝，人各皆具足，

法如是供养，平等无疑惑。

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值此殊胜因缘，为佛弟子，当仰祈三宝威神之力加被，思报多生累劫之父母重恩！

敬请诸位居士诵《佛说盂兰盆经》3遍或7遍（愈多弥善）；持《报父母恩咒》至少108遍（愈多弥善）！

以此功德回向历代父母、六亲眷属：

现在者–平安吉祥，福慧双增；

过去者–往生净土，永脱轮回！

【注】经文、咒语（及念诵录音）见上期法语。【上期法语】明日盂兰盆节，佛弟子应怎么过？