家 中供佛饮食，撤供之后可以食用，此为戒律所开。《四分律含注戒本疏》云：“献佛物者，开侍卫者用之”；《四分律行事钞》云：“献佛物，律云：供养佛塔食，治塔人得食”；《善见》亦云：“佛前献饭，侍佛比丘食之；若无比丘，白衣侍佛亦得食。”
瓜果、糕点、饭菜等饮食属于献佛物。因此，如律文所说，侍卫之人可以支配饮食。对于自家的佛堂，居士作为侍卫者，可以食用供佛饮食。撤供时，将饮食恭敬撤下即可。坊间流传的诸如《赎果偈》之类，在藏经中并无明文，且与戒律相违，不必信之。
家 中供佛饮食，撤供之后可以食用，此为戒律所开。《四分律含注戒本疏》云：“献佛物者，开侍卫者用之”；《四分律行事钞》云：“献佛物，律云：供养佛塔食，治塔人得食”；《善见》亦云：“佛前献饭，侍佛比丘食之；若无比丘，白衣侍佛亦得食。”
瓜果、糕点、饭菜等饮食属于献佛物。因此，如律文所说，侍卫之人可以支配饮食。对于自家的佛堂，居士作为侍卫者，可以食用供佛饮食。撤供时，将饮食恭敬撤下即可。坊间流传的诸如《赎果偈》之类，在藏经中并无明文，且与戒律相违，不必信之。