有 的在家居士,称其皈依师的出家弟子为“师兄”,甚至觉得自己皈依时间早,而称后入师门的出家师父为“师弟”,这是极不妥当的!
为什么有些居士会有这样不正确的认知呢?其根本原因是对于“皈依”没有建立正见。在受三皈依时,我们所皈依的对象是佛、法、僧三宝,而不是皈依某一位师父。
所以,“皈依师”的出家弟子,既已剃发染衣现僧相,即是僧宝的代表。在家居士即使再年高有德,修行时间再长,作为三宝弟子,理应尊重,敬称“师父”,方合佛制。
若不依佛制,不仅慢僧,而且慢佛、慢法。身为三宝弟子,谨当避免!!!
有 的在家居士,称其皈依师的出家弟子为“师兄”,甚至觉得自己皈依时间早,而称后入师门的出家师父为“师弟”,这是极不妥当的!
为什么有些居士会有这样不正确的认知呢?其根本原因是对于“皈依”没有建立正见。在受三皈依时,我们所皈依的对象是佛、法、僧三宝,而不是皈依某一位师父。
所以,“皈依师”的出家弟子,既已剃发染衣现僧相,即是僧宝的代表。在家居士即使再年高有德,修行时间再长,作为三宝弟子,理应尊重,敬称“师父”,方合佛制。
若不依佛制,不仅慢僧,而且慢佛、慢法。身为三宝弟子,谨当避免!!!