听 经闻法要获得利益,除了正确的发心,还应断三种过失:
一、覆器: 指在闻法时,耳识不专注所听闻的法义,如瓶口覆盖,一无所获。
二、漏器: 指在闻法时,意识不忆持所听闻的法义,如瓶底破漏,一无所获。
三、垢器: 指在闻法时,心中夹杂烦恼,种种妄想、分别之念,如同器皿有垢,甘露变毒液。不但无利益,且增三毒之患。
因此,闻法时必须要有正念,让自己是无覆、无漏、无染的法器,才可以纳受甘露法水!
听 经闻法要获得利益,除了正确的发心,还应断三种过失:
一、覆器: 指在闻法时,耳识不专注所听闻的法义,如瓶口覆盖,一无所获。
二、漏器: 指在闻法时,意识不忆持所听闻的法义,如瓶底破漏,一无所获。
三、垢器: 指在闻法时,心中夹杂烦恼,种种妄想、分别之念,如同器皿有垢,甘露变毒液。不但无利益,且增三毒之患。
因此,闻法时必须要有正念,让自己是无覆、无漏、无染的法器,才可以纳受甘露法水!