袈裟，亦称功德衣、福田衣、解脱服、无垢衣、慈悲衣、忍辱衣等，为僧众所披的法服。《四分律》记载，佛告阿难：“过去诸佛着如是衣，得成佛道；未来诸佛亦当着如是衣，得成佛道。”
在佛经中，赞叹袈裟的功德不胜枚举。《大乘本生心地观经》列举了袈裟十利：
一者，能覆其身，远离羞耻，具足惭愧，修行善法。
二者，远离寒热，及以蚊虻、恶兽毒虫，安隐修道。
三者，亦现沙门出家相貌，见者欢喜，远离邪心。
四者，袈裟即是人天宝幢之相，尊重敬礼，得生梵天。
五者，着袈裟时，生宝塔想，能灭众罪，生诸福德。
六者，本制袈裟，染令坏色，离五欲想，不生贪爱。
七者，袈裟是佛净衣，永断烦恼，作良田故。
八者，身着袈裟，罪业消除，十善业道，念念增长。
九者，袈裟犹如良田，能善增长，菩萨道故。
十者，袈裟犹如甲胄，烦恼毒箭，不能害故。
经云，若披袈裟乃至一缕，即可消灾增福。在家居士虽不能披僧人的法服，然而供僧袈裟即是在成就僧宝自利利他，行菩萨道；即是在广植福田，护持佛法。近可令自身及眷属消灾吉祥，福慧速增；远则究竟解脱，成就佛果！
