莲池大师：遇到这七种场合，请勿杀生！(一）

逢年过节，世人常常杀生庆祝或祭祖。

良辰美景，人逢之而色喜，物遇之而心伤。

人在此时，欢呼畅饮；物在此时，魂飞魄散。

人在此时，骨肉团圆；物在此时，母离子散。

人在此时，穿新衣，贺新禧，山珍海味，杯盘狼籍；

物在此时，血淋漓，肠寸断，肝脑涂地，惨不忍睹！

莲池大师在《戒杀放生文》中举出了七种不宜杀生的场合，在佳节来临之时与诸位居士分享！愿我们能谨记大师教诲，珍惜每一个众生的生命，也珍惜自己的慧命！

以下是原文的白话文大意：

世间的人吃肉，认为是理所当然。于是任意杀生，积了很多怨业。世代相传，相互效仿，竟成为一种陋俗而不自以为非。每想到此，我都痛哭流涕而深深叹息。从它的迷误偏执来看，略有七条，列举如下。

凡有知觉的生命必然同体。人们吃肉是一大怪事。然而不以为怪的人，是由于其家族世代相传而习以为常；又因为乡邻间相互效仿而成为一种陋习。如果现在发生了人吃人肉的事，大家一定非常震惊，迫切要求严惩。为什么呢?是因为不习惯。而吃其它动物的肉习惯了，就认为是正常。这就是我痛哭流涕而深深叹息的原因所在。在此告诫善众：

一、生日不应杀生 。父母生养我们劳累一生，孝敬父母是我们做人的基本道德。我们这个身体诞生的那一刻，正是父母在死亡线上垂死挣扎之时，这一天正应该戒杀持斋，广行善事。这样才能使已故父母往生善道，健在双亲增福延寿。如果我们杀害生灵，上给双亲留下祸患，下也不利于自己及子孙。种杀业得杀报，当戒之！

二、生子不应杀生。 凡人无子便感到悲哀，有子便感到快乐，这是人之常情。动物界也如此。庆祝我的子女诞生，而杀害它们的子女，于心何忍?!婴儿刚刚出生，不去为他们积德造福，反去杀生造业，不是太愚蠢了吗?

三、祭祀祖先不应杀生。 在祖先的忌日以及春秋祭扫时，都应戒杀。用杀生去祭奠亡灵，是在增添死者得罪业啊。即使山珍海味一样一样地摆上，遗骨又怎能起来享用呢？有智慧的人是不会这样去做的。

带血的荤食未必珍贵，果蔬素食未必不好。作为后代，重要的是慎修自身，而不致断了祖宗的德性，这就是最好的祭祀啊。

四、婚礼不应杀生。 世间的婚礼，从问名到采纳直至成婚，不知道要杀害多少生灵。结婚是延续下一代的开始，在生的开始时去做杀害生命的事，这在道德伦理上是相违背的。再说，婚礼是吉礼，在忌日而动凶杀，不是太悲惨而不吉利吗?

凡人结婚，一定愿意白头到老。你愿偕老，禽兽也是如此。嫁女的人家，三天不息灭红蜡烛，是因为父母思念出嫁离别的女儿。你以骨肉相离为苦，难道禽兽反以骨肉相离为乐吗?

(未完待续）