《大乘理趣六波罗蜜多经》云：

菩萨摩诃萨修大乘者，见诸有情堕于恶趣，应当修习净戒波罗蜜多，拔济令出置于涅槃……菩萨摩诃萨行大乘者，欲令众生离不善行，先当自身远离十恶、修行十善。何以故？若诸菩萨自行十善，所有言教人皆信受。若自不行而教人者，譬如有人为水漂溺，语岸上人：我能救汝。无有是处。造十恶者亦复如是，自被十恶瀑流所漂，语诸众生：我当度汝。亦无是处。菩萨如是于十善戒具足修习，复教他人如是展转，名为修习净戒波罗蜜多。【注】本经云：十善戒者，所谓身三净戒、口四净戒、意三净戒。言身三者，离杀、盗、淫；言口四者，谓离虚诳、离间、粗恶及无义语；意不善业亦有三种，谓贪、嗔、痴。

【祈 愿】

神州百福臻

国泰民安稳

风雨悉调顺

灾疫永不逢

宏阐毗尼风

住持正法城

庄严遍国土

广利诸众生