经 文 《雜阿含經》卷一云： 如來、應、等正覺所知所見（即佛陀）說三種離熾然清淨超出道，以一乘道淨眾生離憂悲，越苦惱，得真如法。何等為三？如是。 聖弟子住於淨戒，受波羅提木叉，威儀具足。 信於諸罪過，生怖畏想。受持如是具足淨戒，宿業漸吐，得現法，離熾然。不待時節，能得正法…… 復次，如是淨戒具足，離欲，惡不善法，乃至第四禪具足住……. 復有三昧正受,於此苦聖諦如實知。此苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦如實知。具足如是智慧心， 業更不造。宿業漸已斷，得現正法。離諸熾然，不待時節。通達現見，生自覺智…… 【啟示】離熾然清淨超出之法即是究竟解脫之道。經文中,世尊告誡我們離苦得樂之法有三，依次為：戒、定、慧。以戒而生定，依定而發慧,方能宿業漸消，智光漸露！