惠泽众生慈悲心，

本体即为真佛子，

照耀群生菩提道，

斌蔚辉煌度学修。

此 偈录自住持师父生前的一张墨宝。因无落款，故无法确认是师父的自勉之作还是同仁、后学的赠偈。但在这首藏头偈中，我们却能看到师父一生的佛子行！

九朝天子命，十世状元才；

今生遇正法，披得福田衣。

若非宿世善根，不会选择清净解脱的大道；

若非累劫福德，难以成就弘法利生之事业。

上慧下本师父自幼善根深厚，儿时便常随外婆郑陈氏到寺庙烧香拜佛。见到出家师父，总是倍感亲切。

及长，到了同龄女孩喜打扮、爱穿着的年龄，师父却唯喜穿一身灰色衣服。家人都说师父“不爱红装爱素装”，天生就是出家相！

果然不出所料，一个偶然的因缘在师父心中埋下了出家的种子。那时，灵山寺是师父常亲近的道场。1963年冬，师父送灵山寺净忠菜姐骨灰入林阳寺报亲塔，抬眼便见塔壁上的一个偈子：

皈依闻法，离尘解脱；

撒手归家，何等快活！

刹那间，师父感觉那是对自己的呼唤：“人生无常，及早回家！”

（福州林阳寺，上慧下本师父在此生起了出离尘世之心）

同年底，湖际云林寺上开下尘禅师来到灵山寺。师父即礼拜为师，法师赐师父法名“慧本”，谓学道之人，智慧为本。从在家到出家，师父以此法名，策勉一生。师父亦常以“惠本”自名，因“惠”字古通“慧”，且“惠”兼含“惠泽”之义。禅师又传《信心铭》、《永嘉大师证道歌》等与师父自学。自皈依的那一刻起，师父找到了生命的依止处……

然时运不济，遭遇文革，破除四旧，佛教受到了无比惨痛的打击。师父也因此失去了亲近道场与僧宝的因缘，只能在家修行。尽管如此，师父对佛法的信心从未退失，出家学道的心愿深埋心底！

（福州高盖山妙峰寺， 上慧下本师父在此剃度出家）

文革结束后，国家恢复信仰自由政策。时在福州城门印刷厂工作的师父，翘盼已久的出家因缘终于成熟了！

一九八一年农历七月三十，地藏王菩萨圣诞之际，师父于福州高盖山妙峰寺礼上济下平法师剃发染衣，现庄严僧相，师赐法号照斌。

这一首藏头偈不仅含藏了师父的法名、字号，更蕴含着师父一生的菩提大愿，亦是师父生命的行脚处！师父虽示现圆寂，但只要我们以师志为己志，念念与师父的菩提行愿相应，师父就不曾离开我们！师父的悲愿之光会时时刻刻照耀着我们的菩提大道，斌蔚辉煌普利人天！